Professional Documents
Culture Documents
Siva Chitra
Siva Chitra
Siva Chitra
Abstract
The Samban group of people in the Kadupatti Village, Vadipatti Block, Madurai
district pray to the deities Ayyanar and Karuppaswamy as their family deities. This article
takes up the origin, worship methods, temple architecture and the common beliefs for an
intensive study to know about the temple. The people of the village respect and pray to the
deities as the guardian deities of the village. The people believe that if anyone who come and
plead to the deities for the boon of progeny, it will be blessed fruitful by the deities. Ayyanar
and Karuppaswamy are worshipped with deep piety and this article traces the certain facts
about the temple.
References
[1] Kasturi Gandhi, U. Nattar Valviyalum Panbadum. Annam Veliyeedu, Sivagangai, 1986.
[2] Gandhi, K. Tamil Customs and Beliefs. World Tamil Research Institute, Chennai, 1980.
[3] Ramasamy, Tulasi. Folk Deities of Nellai District. Ulaga Tamilaraichi Niruvanam,
Chennai, 1985.
[4] Sakthivel, Su. Folklore Study. Manikkavasagar Publishing House, Chennai, 2001.
[5] Paramasivam, Tho. Deities and Social Traditions. New Century Book House, Madurai.
[6] Vanamamalai, Na. Tamilar Folk Songs. New Century Book House Ltd., Chennai, 2006.
முனனவர் து. சிவசித்ா, உிப் கதாெிாிர், ிழ்த்துலந (சுிிப்திாிவு), ன்ணர் ிதலன ாக் ர் ல்லூாி
(ன்ணாட்ெி), தசுலன, துல – 04.
ORCiD: https://orcid.org/0000-0002-8343-524X
DOI: 10.5281/zenodo.6635800
ஆய்வுச் சுதக் ம்
தொன்தல
ெங் ம் லத்து ிழ் பர்த் ம் ன்ந சததலலப் சதற்நது துல ாகும்.
அந் அடிப்தலடில் ாடிப்தட்டி ாலு ாில் உள்ப ாடுதட்டி அய்ணார் – தப்தொி
ிதாடும் ிதிா குநித்தும் ொம்தான் இண க் ள் ிதடும் தொலநலக் ானாம்.
க ாிலுக்கு இலநிதாட்டுக் ா ச் செல்லும் தக்ர் ள் இலநலண ிதடுகாடு ட்டும்
சென்றுிடக்கூடாது. ிதாட்டிற்கு ட்டுக க ாில் ள் ணில் ெிறு தலநத்ம்
இலநவுதக கதாதும். ஆணால் க ாில் ள் தல்கறு ிாக் ள் லடசதறும் இடாகும்.
துல ாட்டம் ாடிப்தட்டி அதக ாடுதட்டி அய்ணார், தப்தொி க ாில் னாறும்,
அல சாடர்தாண ல ள் தொலிண தொடிந் அபில் பஆய்ிற்குச் சென்று
கெ ாிக் ப்தட்டுள்பண. ெிறுசய் ிதாட்டில் அய்ணார், தப்தொி க ாில் பர்ச்ெி,
னாற்நிலணக் குநித்தும் இக் ட்டுலில் இடம் சதற்றுள்பண.
க ாில் அலப்தை
சததம்தானாண ாட்டுப்தைநத் சய்க் க ாில் ள் தேடங் பாகும். தேடங் கப
க ாில் பா க் தப்தடு ின்நண. ிாங் பில் ல்னாம் குனசய்ங் லப தேடங் லம்,
தொலநாணது எத தொலநொா அல்னது தொலநாண குழு அல்னது எத ிிக் ப்தட்ட
லனால் ணத் ணித்ணிா செய்ப்தடனாம். “ாட்டுப்தைந க் பின் ாழ்ில் ற்தடும்
இன்த துன்தங் லக்கும் காய்சாடிக்கும் ாட்டுப்தைநத் சய்ங் லபக
ஞ்ெலட ின்நணர். தலடல் லம், தலித்ம் இட்டுத் ங் ள் கண்டுல் லப ிலநகற்நிக்
ச ாள் ிநார் ள்”4 (சு. ெக்ிகல், ாட்டுப்தைந இல் ஆய்வு, த. 224) ன்தது தைனணா ிநது.
அய்ணார் - தப்தை ொிின் காற்நம்
ாிதர் ல்னாக்க ாட்லட ன்ந ஊாில் ொம்தர் இணத்லச் ொர்ந் இணத்ர் ள் தன
குழுக் பா ப் திாிந்து ாழ்ந்து ந்ணர். இம் க் ள் தனர் தங் ாபி பா வும் ான்
லத்துணர் பா வும் இதந்துள்பணர். எத குழுின் சதாிர் தொத்லா ன்தர் ன்
லில் ிொம் செய்ற் ா உவு செய்து ச ாண்டு இதந்துள்பார். லில் ொல்
திடித்து உழும்கதாது எத இடத்ில் ற் குழுில் ல் கதான்ந எத சதாதள் ட்டுப்தட்டுள்பது.
அடுத் லபம் உவு செய்து தம் கதாது அந் இடத்ில் னப்லதல அழுத்ிப் திடிக்கும்
கதாது த்ம் தோிட்டு ககன சநித்து. உவு செய்ல ிறுத்ிிட்டு வீட்டிற்குச் சென்று
உநிணர் லப அலத்து ந்து உள்பார். அந் க் ள் அலணதம் என்று கெர்ந்து உநவு
செய்ாிடம் இது ன்ண சய்ா? இல்லன கறு ன்ணகா? ங் லக்கு சாின ாா
இதந்ாலும் அதள் இநங் ி சொல் ற்றுக்ச ாள் ிகநாம் ன்று உநிணர் ள் அலணதம்
கூநிணர். உடகண உவு செய் தொத்லா ன்தர் ீது அதள் இநங் ி ந்து இந் ினத்ில்
ிலடத்துள்பது அய்ணார் ன்ந சய்ம் ன்தம் ன்லண ீங் ள் ிதட்டு ந்ால்
உங் லபத்ம் உங் ள் ம்ெ ிலத்ம் ான் ாத்து தகன் ண அதள்ாக்கு கூநிணார்.
அன்நிலிதந்து இம்க் ள் தம்தலா ிதட்டு த ின்நணர். உங் ள் வீட்டில் திநக்கும்
குந்லக்கு அய்ணார் ண சதாிட கண்டும். ான் இதக்கும் இடத்ில் உல் ெத்ம்
உனக்ல ெத்ம் க ட் க் கூடாது; திநந் திள்லபின் அழும் ெத்ம் க ட் கூடாது ண
கூநிது. அன்நிலிதந்து இப்தங் ாபி ள் ங் ள் ிிா இந் சய்த்ல ிதட்டு
த ின்நணர்.
க பாில் சள்பாபர் எதர் ன் வீட்டில் தப்திலண லத்து ிதட்டு ந்துள்பார்.
அப்தடி ிதட்டு தம் கலபில் எதாள் அதலட லணி சுத்ில்னால் ொி
இதக்கும் அலநக்குள் தலந்து ிட்டார். இலணப் சதாறுக் ா தப்தை அந் வீட்டில் இதந்
குந்ல ள் ல்னாம் இப்தற்கு ாம் ஆ ிிட்டது. ஆடு ாடு ள் ல்னாம் இநந்து
ிட்டண. ிொதொம் லடசதநில்லன. சள்பாபர் ி வும் ழ்லாண ிலனல
அலடந்துிட்டார். இணால் ணதொலடந் அந் சள்பாபர் ன் வீட்டில் இதந் தப்திண
ஆற்றுத் ண்ீாில் ச ாண்டு கதாட்டு ிட்டு சென்று ிட்டார். அப்தடி சள்பாபர் கதாட்ட
சய்ம் அது சென்று ங் ி இடங் லக்கு ற்த தன சதர் பில் ிதாடு செய்து
த ின்நணர். ாடு தட்டிில் ாய்க் ால் லில் ங் ிால் ாய்க் ால் துல ன்ந
சததடன் ங் ி அதள் தாலித்து த ிநார்.
1. ாடுதட்டிில் அய்ணார்
ாடுதட்டிில் அய்ணார், தொத்லா கதான்ந சய்ங் ள் ஊர் ால் ாக் ப்தட்டு தது
க் ாகும். ஊாில் உள்ப சதக் ள் ாடுதட்டி ிா ல் சபி ள் ல்னாம் ஊர்னா
ந்து அன் தின் ன் இதப்திடம் செல்து க் ாகும். அப்தடி ால் ாக் அய்ணார்
எதாள் குில ீது நி ஊர்னா ந்து அன்தின் ன் இதப்திடம் செல்து
க் ாகும். அப்தடி ால் ாக் அய்ணார் எதாள் குில ீது நி ஊர்னா சென்று
ச ாண்டு இதக்கும்கதாது அண்க அண்க ண எதர் கூப்திடும் குல் ெத்ம் க ட்டது
ெற்று தொற்றும் ிதம்தி தார்த்ார். ந்ிாண உததொம் சாிால் இதக் க ன்
குிலல க ா செலுத்ி ன் இதப்திடம் காக் ி சென்று ச ாண்டு இதந்ார். ீண்டும்
ீண்டும் அண்க அண்க ன்ந அலப்தை க ட்டது. ன் குிலல ிறுத்ி ின்ந
ிலனிகனக ீ ார் உணக்கு ன்ண கண்டும் ன்று க ட் ன் கதத தப்தன் ான்
லனாபத்ிலிதந்து த ிகநன் ன்லணப் தாது ாத்து ந்ர் ள் ஆற்நில் ன்லண
டுத்து கதாட்டு ிட்டணர். ணக ான் இந் ஊாில் ங்குற்கும் இடம் ச ாடுங் ள் ண
க ட்டு இதக் ிநார். அப்கதாது அய்ணார் ொி சன் ல ண்ாில் ழு ன்ணிப் சதண் ள்
இதக் ின்நணர் உன்ணால் அர் லக்கு துன்தம் ற்தடும் ீ டுக் ன லதன் பாி த
உன்ணால் அர் லக்கு துன்தம் ற்தடும். அர் ள் ன்தலட தாது ாப்தில் இதக் ின்நணர்
ான் அர் லப தாது ாக் கண்டும். ீ கந ஊப் தாத இங்கு இடம் இல்லன ணக்கூநி
குிலல க ா செலுத்ி ீ கந எத இங்கு இடம் இல்லன ணக்கூநி ன் இதப்திடம்
சென்று ிட்டார்.
தப்தன் இக கதால் ிணதொம் அய்ணால தின் சாடர்ந்து தன ாட் ள் சென்று
த்பித்துக் ச ாண்டு ல ஏம் எதுங் ி எத குச்ெிின் அபில் சுன்றுச ாண்கட எக
இடத்ில் இதந்து. சதட்டிலக் ண்ட கூல் தநச்ெி அலண டுக் னாம் ன்ந ண்ம்
ணில் கான்நிது. ஆணால் ண்ீர் டுக்கும் இடத்ிற்கு ிர்ப்தைநத்ில் ின்நண.
ண்ீர் டுக் ச் சென்ந கூநப்தா சதட்டில ண்டவுடன் ின்று ெிநிது கம் சதட்டில
தார்த்துக் ச ாண்கட இதந்துள்பார். ண்ீர் டுக் ந் கூன தநச்ெி ண்ீர் டுக் ால்
லகா உற்று தார்த்துக்ச ாண்டு இதப்தல லில் ாடு கய்த்துக் ச ாண்டு இதந்
ள்பர் இணத்லச் கெர்ந் எதர் ண்ீர் டுக் ால் ன்ண செய் ிநார் ண ணித்துக்
ச ாண்கட இதந்துள்பார். அர் கூந தநச்ெி ண்ீர் டுக்கும் இடம் அதக ந்து
கடிக்ல தார்த்துக் ச ாண்டு இதந்ார் லில் ன்ணாடிங் னம் தொலிார் எதர்
லில் டந்து சென்று ச ாண்டு இதந்ார் ண்ீாில் ஏலடக்குள் ின்றுச ாண்டு குனதெி
இதலத்ம் ண்டர் சன் லில் ந்து ட லில் சூலில் சுற்நிக்ச ாண்டு இதந்
சதட்டில டுக் சென்நார். லில் ின்று கடிக்ல தார்த்துக் ச ாண்டு இதந்
தொலிாதம் ள்பதம் கூந தநச்ெி சதட்டில டுத்ார். சதட்டில ீ லத்துக்ச ாள்
சதட்டிக்குள் இதக்கும் சதாதபில் ங் லக்கும் தங்கு கண்டும் ன்நணர். ெம்ம் சாிித்
கூந தட்ெி சதட்டில ாடல க்கு டுத்து ந்ார். இதர் தொன்ணிலனில் சதட்டில
குனதெி ட்டும் ிநந்ார். கூந தநச்ெி ின்தம் ெிலிங் ாகும் ின்தம் எபித்ம் கல்
தட்டது. ஆணால் தொலிாதக்கும், ள்பதக்கும் தப்தை ிநம் ச ாண்ட தற்றுலனத்ம்
ான் லபத்ம் ாிலனத்ா சாிந்து. இலணக் ண்ட ள்பதம் தொலிாதம்
ில த்ணர்.
தன்நி லனத்ம் ான் லபத்ம் ாிலனத்ம் ீக லத்துக்ச ாள் அல லத்து
ாங் ள் என்றும் செய் தொடிாது. ீக லத்துக் ச ாள் ண கூநி ிட்டு லனந்து
சென்நணர். கூந தநச்ெி ன்ண செய்து ன்று ில த்து ின்நார் ண்ீர் குடம் லத்ிதந்
தின் தநத்ிற்கு சென்று தாலணில் ண்ீல ிப்திக் ச ாண்டு வீட்டிற்கு செல்ன
தொன்நார். ஆணால் அால் தாலணல தூக் தொடிில்லன. சதட்டிில் ான் ண்ட
உதம் குடத்ின் உள்கப சாிந்து. குடத்ல ிட்டுிட்டு சதட்டிின் அதக சென்நார்.
கூன தநச்ெி ட்டும் ணிலில் சதட்டில ிநக்கும் கதாது சதட்டிக்குள் ின்தம்
எபிாண ாி ீலெத்டன் ஏர் உதம் எபித்டன் ின்ணல் கதால் கூன தநச்ெிகல்
தட்டது. உடகண ண்ீர் ிம்தி குடத்ல ச ாண்கட ட லில் எத இடத்ல கர்வு
செய்து ன் ல பால் சுத்ம் செய்து சதட்டில அந் இடத்ில் டுத்து லத்ார். ான்
ண்ட ாட்ெி ள் துவும் ாாய் சாிில்லன ன் ண்தொன்கண ின்று ச ாண்கட
இதந்ண. ஆணால் கூந தைட்ெிக்கு அதள் ட்டும் ிற் ில்லன.
ண் குடத்ில் ண்ீர் சுந்து ச ாண்டு கூந தைட்ெி அதலடன் வீடு ந்து கெர்ந்ார்
ஆணால் அதள் ட்டும் ிற் ில்லன. துள்பிக் குித்ார். குனலிட்டு தாலணல ீதடன்
ச ாண்டுந்து வீட்டிற்குள் லத்ார். ஆணால் அதள் ட்டும் ிற் ில்லன குனலிட்டு
ஆடிணார், துள்பிக் குித்ார். உடகண ொம்தான் இண க் ள் ாங் ள் உவுக் ா
சதாிர் ள் ண ல்கனாதம் என்று கெர்ந்ணர். இப்கதாது ாதம் ள்பதம் உடன்
ில்லன. அய்ணார் க ாில் தொாித்ம் தங் ாபி லபத்ம் அலத்து கூன தநச்ெிின்
கல் அதள் இநங் ி ிதி கதாட்டணர். ீ ார் ணக் க ட்டணர். அப்கதாது ான் கல்ிலெ
லனாபத்ில் இதந்து தம் தப்தன் ன்றும் இங்கு ன் திள்லப ள் இதக் ிநார் ள்
ன்லண ச ாண்டு செலுத்துார் ள் அர் லப ாக் க ான் ண்ீாில் ிந்து
சதட்டிின் டிிகனக ந்ிதக் ிகநன். இந் ஊாில் உள்ப ாய்க் ால் லில் ங் ப்
கதா ிகநன் சதட்டில டுத் இடத்ிற்கு அத ில் ணக்கு தேடம் அலத்து ிதட்டு ந்ால்
ான் உங் லபத்ம் உங் ள் தம்தலலத்ம் ிிா செல்ச் செிப்கதாடு ா
லப்கதன்; ன்லணக் ச ாண்டு செலுத்துங் ள்; உங் லப ான் ாத்து தகன் ண
தப்தன் ன்லண அலடாபப்தடுத்ிக் ச ாண்டான்.
அன் தின்ணர் கூன தநச்ெிின் தங் ாபி ள் அலணதம் கபாபத்துடன்
ாய்க் ால் லக்கு ந்ணர். அங்கு சதட்டி இதந் இடத்ல சுத்ம் செய்ணர். அன்
தின்ணர் தங் ாபி ள் அலணதம் கெர்ந்து சதட்டில கூன தநச்ெி லனின் கல் சதட்டில
தூக் ி லத்து ங் ள் வீட்டிற்கு ச ாண்டு சென்நணர். கூன தநச்ெி உிதடன் இதக்கும் ல
அக சதட்டில ிா டுக்கும் கதாது சுந்து செல்ார். வீட்டின் எத தகுிில் அந்
சதட்டில லத்து ிதட்டு ந்ணர். சதட்டில டுக்கும் கதாது இதந் னகா தொல்
ாகா சதட்டில ச ாண்டு செல்லும் கதாது ாதம் அத ில் இல்லன. ொம்தான் இண க் ள்
ட்டுக சதட்டில கபாபத்துடன் ச ாண்டு சென்நணர். இதுக தப்தைொிின்
காற்நத்ின் ல னாநாகும். சதட்டில டுக்கும்கதாது ாி ீலெ தப்தன் ஆ வும்
ான் லனத்ம் ாிலனத்ம் ாக்கு கதச்ெிா அதள் ந்து க் லப ாத்து த ின்நணர்.
தங் ாபி ள் சதாிடும் தொலந
தங் ாபி ள் ாங் ள் கறு ந் ஊாில் ாழ்ந்ாலும் ெிாத்ிாின்று ிதாட்டிற்கு
ாடுதட்டி ந்துிடுார் ள். ல்னாக்க ாட்லட ில் இதந்து ந் தொத்லா தங் ாபி ள்
தொன்தை ாட்டிகனக ெித்து ந்ணர். அன் தின்ணர் தொலில் ண்டதெர் ாாட்ெி தைநத்ில்
ிதம் செய்ர் ன் லணித்டன் அக ஊாிகனக ங் ி ிட்டார். அன் தி தைநத்ில்
அக் ா லப ிதம் செய்து எத குடும்தம் அந் ஊாிகனக ங் ி ிட்டணர். இப்தடி தன
ஊர் பில் ிததந்ம் தோனதொம் கலனாய்ப்தை தோனம் ாடுதட்டி ண்டதெர்,
னாபர் ள்
1. தொ. கூழுச்ொி – து (80) (தொாி), /சத, தொத்துக் தப்தன், கதெர்.
2. ண ாசு – து (48), /சத. சதாிொி, ாடுதட்டி.
3. கொ. தாலு – து (55), /சத. கொல, ாடுதட்டி.
4. தொ. தாலுச்ொி – து (60) /சத. தொத்துக் ண்ன், திப்தைம்.
5. ெின்ணன் – து (55), /சத. சதாிொி, திப்தைம்.
6. சுப்தாசு (VAO) – து (60), ண்டதெர், ாாட்ெிதைம், கணி.
7. சதாிொி – து (75), /சத. சதாி தப்தன், திப்தைம்.
8. கூ. தப்தைச்ொி – து (40), /சத. தொ. கூழுச்ொி, கதெர்.
துனைநூற் பட்டில்
[1] ஸ்தூாி ாந்ி, உ. ாட்டார் ாழ்ிலும் தண்தாடும். அன்ணம் சபிதௌடு,
ெி ங்ல , 1986.
[2] ாந்ி, . ிர் தக் க் ங் லம் ம்திக்ல லம். உன த் ிாாய்ச்ெி ிறுணம்,
சென்லண, 1980.
[3] இாொி, துபெி. சல்லன ாட்ட ாட்டுப்தைநத் சய்ங் ள். உன த் ிாாய்ச்ெி
ிறுணம், சென்லண,1985.
[4] ெக்ிகல், சு. ாட்டுப்தைநில் ஆய்வு. ாிக் ாெ ர் திப்த ம், சென்லண, 2001.
[5] தெிம், சா. சய்ங் லம், ெதோ தை லம். ித செஞ்சுாி தைக் ஹவுஸ், துல.
[6] ாணாலன, ா. ிர் ாட்டுப் தைநப்தாடல் ள். ித செஞ்சுாி தைக் ஹவுஸ் லிட்.,
சென்லண, 2006.