Kicking Over Sacred Cows. Pts. 1-2 (PDF-Vietnamese)

Machine Translated by Google
Mục lục 1 Sự sửa phạt
của Chúa 2 Còn Gióp 3 Những người

khác trong sách Hê-bơ-
rơ 11 4 Một số trốn thoát. Người
Khác Không 5 Việc Thử Niềm Tin Của Bạn
6 Yokes-Suy Nghĩ-Gánh Nặng

Chương 1
Sự trừng phạt của Chúa Trước tiên, tôi

sẽ chia sẻ với bạn một số chìa khóa để chia sẻ Lời lẽ thật một cách đúng đắn.
Sau đó chúng ta sẽ đá ngã vài con bò thiêng liêng. Nhiều người ở Ấn Độ tôn thờ bò nhưng không dám ăn thịt
chúng. Chính thứ Chúa cung cấp cho thức ăn đã giam giữ họ trong vòng nô lệ. Phước lành trở thành lời
nguyền rủa khi họ từ chối nhận lấy nó.
Có một số câu Kinh Thánh về con bò sợ hãi đang giam giữ nhiều người trong vòng nô lệ. Lời Chúa được
ban cho để đáp ứng những nhu cầu trong cuộc sống của chúng ta.
Nhưng khi người ta tôn thờ Kinh Thánh và không dám ăn Bánh Sự Sống, thì Kinh Thánh sẽ trói buộc họ. Đây
là những ý tưởng định sẵn nhất định sẽ trở thành một lời nguyền vì mọi người không chia sẻ Lời Chúa một
cách đúng đắn.
Hiểu Biết Lẽ Thật Tất cả chúng
ta đều đã nghe người ta nói về sự sửa phạt của Chúa. Ồ, Kinh Thánh đã nói gì về điều đó? Tất cả những
gì một số người biết về Kinh Thánh là những gì họ nghe được mà ai đó nói rằng họ nghĩ họ đã nghe ai đó
nói về Kinh Thánh.
Chà, điều đó không đủ tốt. Chúng ta hãy tìm hiểu xem Kinh Thánh thực sự nói gì về sự sửa phạt. Sau
đó hãy áp dụng điều đó vào hoàn cảnh cuộc sống của bạn bằng cách chia sẻ Lời Chúa một cách đúng đắn. Khi
bạn làm điều đó, sự hiểu biết về lẽ thật sẽ giải phóng bạn.
Đức Chúa Trời đã phán qua tiên tri Ô-sê của Ngài
rằng: Dân Ta bị diệt vì thiếu hiểu biết. (Ô-sê 4:6)
Bạn thấy đấy, ông ấy không nói dân Chúa bị tiêu diệt vì ma quỷ quá mạnh mẽ.
vĩ đại hoặc mạnh mẽ. Nhưng Người nói: Dân Ta bị tiêu diệt vì thiếu hiểu biết.
3Chúa Giêsu nói với những người Do Thái đã tin Người. Nếu bạn tiếp tục trong của tôi
lời này, vậy thì các ngươi quả thật là môn đồ của ta;
32 Và các ngươi sẽ biết sự thật, và sự thật sẽ giải phóng các ngươi. (Giăng 8:31-32)
Hãy lưu ý, không chỉ sự thật mới giải phóng bạn. Mọi người có Kinh Thánh đều có lẽ thật. Nhưng bạn
phải có kiến thức về sự thật. Bạn không thể tin thêm nữa rằng bạn có kiến thức. Bạn phải biết sự thật
trước khi nó có thể giải phóng bạn.
Khi bạn chia sẻ Lời Chúa một cách đúng đắn, bạn sẽ phá vỡ một số điều thiêng liêng.
bò cái.
Đức tin làm đẹp lòng Chúa

Nhưng không có đức tin thì không thể làm hài lòng Ngài, vì người đến với Đức Chúa Trời phải tin rằng
Ngài hiện hữu và Ngài là Đấng ban thưởng cho những ai siêng năng tìm kiếm Ngài. (Hê-bơ-rơ 11:6)
Lời nói rằng bạn không thể làm hài lòng Chúa nếu không có đức tin. Đó là điều không thể.
Đó là bởi vì Đức Chúa Trời là Đức Chúa Trời có đức tin, và tất cả những gì Đức Chúa Trời ban cho chúng ta,
Ngài đã ban cho chúng ta thông qua con đường đức tin. Mọi lời hứa của Lời Chúa đều được thực hiện thông qua
đức tin. Sứ đồ Phao-lô đã nói thế này: nhờ đức tin bạn có thể nhận được ân điển của Đức Chúa Trời. Không có
cách nào khác để nhận được ân điển của Đức Chúa Trời chỉ qua đức tin.
Luật đức tin Đức
tin là luật. Dưới giao ước cũ có cái mà chúng ta gọi là luật cũ.
Mọi người có một sự công bình hạn chế theo luật cũ. Đó là nhờ luật việc làm.
Nhưng bây giờ sự công bình của chúng ta là nhờ luật pháp của đức tin. Đức tin là quy luật của
giao ước mới. Sứ đồ Phao-lô nói trong Rô-ma thứ ba,
Chúng ta có làm cho luật pháp trở nên vô hiệu nhờ đức tin không? Chúa cấm: vâng, chúng tôi thiết lập
luật. (Rô-ma 3:31)
Luật mà ông đang nói đến là luật của giao ước mới, tức là luật của đức tin.
Ở đây Lời nói, không có đức tin thì không thể làm đẹp lòng Chúa,
... và ai đến với Đức Chúa Trời phải tin rằng Ngài hiện hữu và Ngài là Đấng ban thưởng cho những ai
siêng năng tìm kiếm Ngài. (Hê-bơ-rơ 11:6)
Chỉ tin rằng Chúa tồn tại thôi thì chưa đủ. Chúng ta phải tin rằng Đức Chúa Trời là Đấng ban thưởng cho
những ai siêng năng tìm kiếm Ngài.

Đức Chúa Trời Không Phải Là Kẻ Gây
Rối Để làm vui lòng Đức Chúa Trời, trước hết chúng ta phải đến với Ngài. Khi đó chúng ta phải tin
rằng Ngài hiện hữu và Ngài là Đấng ban thưởng. Ngài không phải là Đấng lấy đi. Ngài không phải là Đấng
gây cho chúng ta những vấn đề trong cuộc sống. Chúa không phải là người gây rắc rối.
Đã có một dòng chảy ngầm trong giới tôn giáo cho rằng những thử thách, thử thách, những vấn đề bạn gặp
phải trong cuộc sống là do Chúa tạo ra để khiến bạn mạnh mẽ hơn.
Rồi có người nói, Đức Chúa Trời đã dẫn dắt dân Y-sơ-ra-ên băng qua đồng vắng trong bốn mươi năm để hoàn thiện
họ.
Sự bất tuân mang lại một lời nguyền Bạn nên
kiểm tra trải nghiệm nơi hoang dã. Ý muốn của Đức Chúa Trời không phải là con cái Israel phải trải qua
bốn mươi năm trong đồng vắng. Sự bất tuân của họ khiến họ phải ở đó bốn mươi năm.
Rồi một số người cho rằng chính những thử thách và thử thách của cuộc sống đã khiến đức tin của chúng ta
mạnh mẽ hơn. Chà, hãy tự hỏi: điều đó có làm cho con cái Israel mạnh mẽ hơn không?
Không, điều đó không làm cho đức tin của họ mạnh mẽ hơn. Nó đã giết họ. Nó sẽ giết chết bạn nếu bạn ở
đó đủ lâu.
Chúng ta cần hiểu rằng Đức Chúa Trời là Đấng ban thưởng cho những ai siêng năng tìm kiếm Ngài.
Không Có Sự Pha Trộn Đức
Tin Dân Y-sơ-ra-ên đã trải qua bốn mươi năm trong đồng vắng vì sự bất tuân. Kinh thánh nói
rằng họ sẽ không trộn lẫn bất kỳ đức tin nào với Lời Chúa.
Đức Chúa Trời phán: “Ta đã ban cho con đất này. Nó thuộc về con. Hãy vào và chiếm hữu nó”.
Nhưng họ sẽ không trộn lẫn đức tin nào với Lời Chúa.
Vì Phúc âm đã được rao giảng cho chúng ta cũng như cho họ.
(Hê-bơ-rơ 4:2)
Phải có sự pha trộn đức tin của chúng ta với Lời Chúa. Chúng ta phải tin rằng
Ngài là Đấng ban thưởng cho những ai siêng năng tìm kiếm Ngài. Thiên Chúa là một Thiên Chúa tốt lành.
Thiên Chúa là về phía chúng tôi. Nhưng hàng triệu người không biết Chúa đứng về phía họ.
Thông qua truyền thống tôn giáo và những định kiến, nhiều người đã quyết định rằng Chúa là một
ông già to lớn, đầu bạc, có bộ râu dài và một cây gậy to. Và nếu bạn bỏ lỡ điều đó, Ngài sẽ tát
bạn ngã và đặt chân Ngài lên bạn.
Nhưng đó không phải là Cha thiên thượng của chúng ta. Ngài là Đấng ban thưởng cho những ai siêng năng
tìm kiếm Ngài.
Chúa Giêsu: Tác giả của đức tin
Bây giờ chúng ta hãy sang chương thứ mười hai của sách Hê-bơ-rơ.
1
Vậy nên, vì chúng ta được nhiều người chứng kiến vây lấy như đám mây rất lớn, chúng ta
cũng nên quăng hết gánh nặng và tội lỗi dễ vấn vương ta, lấy lòng nhịn nhục theo đuổi cuộc chạy
đua đã bày ra cho ta,
2Hãy nhìn xem Chúa Giê-xu là cội nguồn và là Đấng hoàn thành đức tin của chúng ta... (Hê-bơ-rơ 12:1-2)
Điều này cho bạn biết rằng Chúa Giêsu là tác giả đức tin của bạn. Chúa Giêsu cũng là người
hoàn thành đức tin của bạn. Hãy chú ý, nó không nói rằng thử thách và thử thách là tác nhân
của đức tin bạn. Vậy là câu hỏi đã được giải quyết. Chúa Giêsu là tác giả. Và Chúa Giêsu là
ai? Chúa Giêsu là Lời.
1
Ban đầu có Ngôi Lời, Ngôi Lời ở cùng Đức Chúa Trời và Ngôi Lời là Đức Chúa Trời.
3 Vạn vật đều do Ngài tạo nên; và không có anh ấy thì không có thứ gì được tạo ra. 14
Lời đã trở nên xác thịt và ở giữa chúng ta. (Và chúng tôi đã nhìn thấy vinh quang của anh ấy....
(Giăng 1:1,3,14)
Chúa Giêsu là Lời Thiên Chúa được nhân cách hóa. Mười hai tiếng Hê-bơ-rơ thực sự nói với chúng ta rằng
Lời Chúa là tác giả đức tin của chúng ta.
Sự khởi đầu của đức
tin Bạn có thể hiểu rõ hơn điều đó khi đọc Rô-ma, chương thứ mười và
đọc những gì Paul nói.
Vậy thì đức tin đến bởi sự nghe, và sự nghe bởi Lời Đức Chúa Trời. (Rô-ma 10:17)
Đó là nơi đức tin bắt đầu. Đức tin bắt đầu bằng việc nghe Lời Chúa. Nhưng nếu bạn không nghe
Lời Chúa, đức tin sẽ không đến. Đó là lý do tại sao sứ đồ Phao-lô nói: Đức Chúa Trời ban cho mỗi
người một lượng đức
tin. (Rô-ma 12:3)

Không phải là thước đo; thước đo.
Đo lường đức tin Hãy
suy nghĩ về điều đó trong một phút. Bạn sẽ đo lường đức tin như thế nào?
Lời Chúa tràn đầy đức tin, và đức tin đến từ việc nghe Lời Chúa.
Khi đó cách duy nhất bạn có thể đo lường đức tin là đo lượng Lời Chúa có trong bạn.
Nếu ai đó nói: “Ồ, tôi không có đức tin để tin Đức Chúa Trời về vấn đề tài chính,” điều đó có nghĩa
là trong họ thiếu Lời Chúa liên quan đến lời hứa về tài chính.
Bạn có thể phát triển đức tin cao độ về sự chữa lành nếu hôm nay bạn được dạy rằng việc chữa
bệnh là dành cho bạn. Nhưng có thể bạn đã lớn lên trong một nhà thờ nơi người ta phản đối thông
điệp thịnh vượng. Nếu bạn được dạy vào mỗi Chủ nhật rằng thịnh vượng là sai, và nghèo là khiêm tốn,
thì rất có thể bạn sẽ tin rằng mình đáng lẽ phải nghèo. Không phải vì đó là ý muốn của Chúa, mà
bởi vì đó là điều bạn tin vào ý muốn của Chúa và bạn muốn làm hài lòng Chúa.
Lời Chúa là khởi đầu của đức tin cho những lời hứa. Đó là lý do tại sao một cá nhân có thể
phát triển cao trong một lĩnh vực, chẳng hạn như chữa bệnh, nhưng không có bất kỳ niềm tin nào vào
những lời hứa khác, chẳng hạn như tài chính hoặc phép báp-têm bằng Đức Thánh Linh.
Cái Chết Của Đức Tin
Chúng ta phải tin vào Lời Chúa. Nhưng khi chúng ta rời bỏ Lời Đức Chúa Trời và đi theo những ý
tưởng tôn giáo truyền thống, chúng ta làm cho Lời Đức Chúa Trời trở nên vô hiệu.
(Ma-thi-ơ 15:6) Vì vậy, nếu chúng ta coi đó là truyền thống thay vì những gì Đức Chúa Trời đã phán,
thì chúng ta sẽ không còn đức tin gì vào những lời hứa dành cho chúng ta ngày nay.
Có thể một người có niềm tin lớn vào tài chính nhưng lại không có chút niềm tin nào vào việc
chữa lành. Họ có thể đã được nuôi dưỡng trong nhà thờ, nơi dạy rằng sự chữa lành đi cùng với các sứ
đồ. Bạn có thể hiểu tại sao một người được dạy như vậy từ khi mới 5 tuổi lại tin như vậy. Niềm tin
của họ vào những lời hứa đó sẽ chết.
Họ phải đổi mới tâm trí để tiếp nhận Lời Chúa. Truyền thống của đàn ông
sẽ thực hiện lời hứa không có hiệu lực.
Nhưng đức tin vào lời hứa đến bởi việc nghe Lời hứa.
Đức Chúa Trời là Đấng ban
thưởng Đức Chúa Trời là Đấng ban thưởng cho những ai siêng năng tìm kiếm Ngài. Chúa không lấy đi
khỏi bạn khi bạn siêng năng tìm kiếm Ngài.
Nhưng đó là ý tưởng của một số người khi đọc sách Gióp.
Sau khi tôi dạy một buổi hội thảo ở Trường Kinh Thánh, một người đàn ông đang học mục vụ
đã viết cho tôi một lá thư. Anh ấy nói, “Bây giờ, tôi biết những gì anh đã dạy về Gióp, rằng
Gióp đã sợ hãi và mở cửa cho ma quỷ. Nhưng tôi không tin điều đó theo cách đó. Tôi tin Đức
Chúa Trời biết rằng Gióp là người hoàn hảo và đủ mạnh mẽ để đứng vững. đó là lý do Ngài lấy
đi mọi thứ mình có.”
Nếu những gì anh chàng đó tin là sự thật thì chúng ta thực sự sẽ gặp rắc rối.
Vì Kinh Thánh khuyên chúng ta hãy nên hoàn thiện như Đức Chúa Trời là Đấng hoàn hảo. Vì vậy,
theo thần học của ông, nếu chúng ta đạt được sự hoàn hảo đó thì chúng ta sẽ mất gia đình và
tất cả tài sản của mình.
Nhưng Châm-ngôn nói:

Phước lành của Đức Giê-hô-va làm cho giàu có, Ngài chẳng thêm buồn phiền vào.
(Châm ngôn 10:22)
Tai họa không phải là một điều may mắn. Nghèo đói không phải là một phước lành. Đức Chúa Trời không thêm nỗi
buồn nào vào phước lành của Ngài. Vấn đề không xây dựng được đức tin của bạn. Chúa Giêsu là tác giả đức tin của bạn.
Lời Chúa, chứ không phải những thử thách và nan đề, sẽ đặt dấu chấm hết cho đức tin của bạn.
Thử thách và khó khăn không phải là phước lành

Với bất kỳ thử thách hay thử thách nào xảy đến với bạn, nếu bạn hành động theo Lời Chúa
trong đó, bạn sẽ thoát khỏi tình huống đó một cách mạnh mẽ hơn. Khi điều đó xảy ra, một số
người sẽ nói, "Chà, thử thách đó đã khiến họ mạnh mẽ hơn. Đó là lý do tại sao Chúa đã đưa nó
đến với họ."
Nhưng điều đó đơn giản là không đúng sự thật. Chúa đã không gửi thử nghiệm. Ma quỷ đã gửi
thử thách để lấy Lời ra khỏi bạn. Chúng ta chỉ cần đọc Mác, chương thứ tư để thấy rằng đây là
công việc của ma quỷ. Chúa Giêsu cho bạn biết năm điều mà Satan dùng để lấy Lời ra khỏi bạn.
khi vì Lời mà gặp hoạn nạn hay

17 ... bị bắt bớ, họ vấp phạm ngay.
19 Sự lo lắng đời nầy, sự mê đắm của cải, và những sự tham muốn khác chen vào, làm cho đạo
bị nghẹt ngòi, và trở nên không kết quả. (Mác 4:17,19)
Những điều đó không nhằm mục đích gia tăng đức tin của bạn, để khiến bạn giống Chúa Giê-
su hơn. Chúng được thiết kế để lấy Lời Chúa ra khỏi bạn. Đôi khi người ta nói: “Ồ, tất cả
những thử thách và thử thách này của cuộc sống đều là sự sửa phạt của Chúa”.
Bạn đã từng nghe người khác nói: “Mọi điều xảy ra với bạn trong cuộc sống đều là
ý Chúa dành cho bạn. Đó là cách Chúa sửa phạt bạn”.

Nếu điều đó là sự thật thì sẽ không cần phải cầu nguyện hay chống cự ma quỷ.
Nhưng những điều xảy ra với bạn trong cuộc sống không nhất thiết là ý Chúa.
Trong Hê-bơ-rơ 12 có sự sửa phạt của Chúa vì lợi ích của bạn. Chúng ta hãy xem Kinh Thánh thực
sự nói gì về vấn đề này.
Và các con đã quên lời khuyên nhủ dành cho các con như với những đứa trẻ, hỡi con, con
ơi, con đừng khinh thường sự trừng phạt của Chúa, cũng đừng nản lòng khi bị Ngài quở trách.
(Hê-bơ-rơ 12:5)
Hãy gạch dưới cụm từ, nói với bạn như nói với trẻ em. Nếu bạn bỏ lỡ cụm từ này trong đoạn
văn này, bạn sẽ bỏ lỡ bối cảnh của chương thứ mười hai. Hãy chú ý rằng nó nói, Và bạn đã quên
lời khuyên, hoặc điều đã được nói với bạn.
Chúa yêu ai thì sửa phạt, đánh đòn mọi con trai mà Ngài nhận.
Nếu anh em chịu đựng sự sửa phạt, thì Đức Chúa Trời sẽ đối xử với anh em như con cái; con trai là gì
người mà cha không sửa phạt? (Hê-bơ-rơ 12:6-7)
Bây giờ đó là một câu hỏi công bằng. Có người cha nào trên trái đất này có con mà không
dạy con mình không? Từ “sửa phạt” có nghĩa là dạy dỗ con cái. Nếu bạn không hiểu rõ ý nghĩa
của từ đó trước khi bắt đầu thì bạn sẽ bỏ lỡ toàn bộ ý nghĩa. Sửa phạt có nghĩa là rèn luyện
con cái.
Bạn sẽ hiểu điều này khi quay lại câu 5: Và các bạn đã quên lời
khuyên dạy các bạn như với những đứa trẻ.
Ông ấy đang nói về việc huấn luyện giống như bạn huấn luyện một đứa trẻ.
Kinh thánh không suy luận rằng Chúa đang gửi tai họa nào đó theo cách của bạn để dạy bạn. Đó
sẽ là lạm dụng trẻ em chứ không phải đào tạo trẻ em. Tuy nhiên, có người lại nói “Chúa gửi bệnh
tật đến để sửa phạt con cái Ngài”.
Đừng Vứt Bỏ Ý Thức Chung Tôi từng nghe trên

đài truyền hình quốc gia rao giảng rằng đôi khi Chúa sẽ khiến bạn bị bệnh và mang đến rắc
rối cho bạn. Điều đó khiến tôi đánh giá cao bài hát mà David Ingles hát. "Nếu Chúa định ban
cho bạn bệnh tật, trước tiên Ngài phải đánh cắp nó." Chúa không có bệnh tật gì cả. Như có
người đã nói rất đúng, bệnh tật không thể đến từ thiên đường, bởi vì trên thiên đường không
có bệnh tật nào cả.
Sẽ không mất nhiều thời gian để tìm ra điều đó, nếu bạn chỉ sử dụng một số ý thức thông
thường. Đối với tôi, thật là một điều bí ẩn tại sao một số người, khi theo đạo, lại mất hết ý
thức thông thường và ngừng suy nghĩ.
Nuôi dưỡng một đứa trẻ
Trước khi quay trở lại với câu 12 trong tiếng Hê-bơ-rơ, chúng ta hãy xem câu 6 trong Ê-phê-sô.
Và, hỡi những người làm cha, đừng chọc giận con cái mình, nhưng hãy nuôi dưỡng chúng trong
nuôi dưỡng và khuyên răn của Chúa. (Ê-phê-sô 6:4)
Hãy chú ý đến từ "nuôi dưỡng". Đây chính là từ Hy Lạp được dịch là “sự sửa phạt” hay “sự trừng phạt”
trong sách Hê-bơ-rơ 12. Nuôi dưỡng một đứa trẻ hoàn toàn khác với một số quan niệm định sẵn của chúng ta
về việc sửa phạt. Hầu hết mọi người khi nghĩ đến sự sửa phạt đều nghĩ rằng Đức Chúa Trời đang làm hại
họ. Nhưng sự sửa phạt ở đây được dùng theo nghĩa nuôi dưỡng.
Hướng dẫn về sự công bình Cả Kinh Thánh
đều là do Đức Chúa Trời soi dẫn, có ích cho sự dạy dỗ, vì
khiển trách, sửa trị, dạy người trong sự công chính. (2 Ti-mô-thê 3:16)
Từ Hy Lạp được dịch là “sửa phạt” trong sách Hê-bơ-rơ 12 cũng được dịch là hướng dẫn ở đây trong câu
này. Sửa trị có nghĩa là dạy dỗ. Strong's Concordance nói ý nghĩa là huấn luyện một đứa trẻ.
Huấn luyện hoặc lạm
dụng Điều mà một số người gọi là sự trừng phạt của Chúa đối với con cái Ngài thực ra là lạm dụng
trẻ em. Và Chúa không liên quan gì đến việc lạm dụng trẻ em.
Một người bạn đến nói chuyện tại một cuộc họp nọ, nơi một người trong nhóm đưa ra lời chứng về việc
Chúa đã ban cho anh ta căn bệnh ung thư để khiến anh ta khiêm nhường như thế nào. Bạn tôi dậy dạy. Ông
ấy nói, “Nếu các bạn không học được điều gì khác tối nay, các bạn sẽ biết rằng Chúa đã không ban cho
người bệnh ung thư này.”
Anh ấy nói điều đó trong tình yêu. Người đàn ông đến gặp anh ta sau buổi lễ và nói: "Tôi
đánh giá cao việc bạn chỉ cho tôi kinh thánh. Tôi chưa bao giờ nhìn thấy điều đó trước đây."
Vì vậy, đây là một người đàn ông nghĩ rằng Chúa đã ban cho anh ta căn bệnh ung thư để dạy dỗ anh ta.
Vâng, hãy tự hỏi mình câu hỏi này. Nếu tòa án có thể chứng minh rằng bạn đã khiến con mình bị ung thư,
bạn nghĩ họ sẽ làm gì với bạn?
Họ sẽ tống bạn vào tù. Những kẻ độc ác sẽ tống bạn vào tù vì tội lạm dụng trẻ em. Xã hội sẽ truy tố
bạn vì tội ngược đãi trẻ em. Nếu bạn làm cho con bạn bị bệnh, đó là lạm dụng trẻ em.
Học thuyết của ma quỷ
Nhưng hãy xem truyền thống tôn giáo đã len lỏi vào và đẩy những cái nêm này vào suy nghĩ của chúng
ta như thế nào, cho đến khi chúng ta tin rằng Chúa đang mang đủ loại tai họa và rắc rối để giáng xuống
cho con cái Ngài. Nhưng đó là một lời nói dối. Cha tôi không phải là kẻ ngược đãi trẻ em.
Bây giờ đó là một con bò thiêng cần phải đá qua. Ma quỷ là
gây ra lời nói dối này, và nhiều người đã rơi vào nó. Sứ đồ Phao-lô đã nói,
... trong thời sau rốt, có một số người sẽ bội đạo mà chạy theo các thần dụ dỗ và giáo lý của ma
quỷ. (1 Ti-mô-thê 4:1)
Nếu có điều gì gần giống như học thuyết của ma quỷ thì đó là ý tưởng rằng Chúa đang làm cho bạn bị
bệnh và Chúa đang gây rắc rối cho bạn. Chúa và ma quỷ không bao giờ đổi chỗ cho nhau, bất chấp ai nói
gì. Thiên Chúa vẫn là Thiên Chúa tốt lành, và ma quỷ vẫn là ma quỷ xấu xa. Ma quỷ không hoàn thiện hội
thánh. Lưu ý rằng Paul nói,

Cả Kinh Thánh đều là do Đức Chúa Trời soi dẫn, có ích cho sự dạy dỗ, vì
Hướng dẫn cũng là từ được dịch là "trừng phạt". Trong Phúc âm Giăng, bạn tìm thấy những
lời này: Tuy nhiên, khi
Thần lẽ thật đến, Ngài sẽ hướng dẫn bạn vào mọi lẽ thật.
(Giăng 16:13)
Đức Thánh Linh, không phải ma quỷ, sẽ dạy bạn những điều này. Ma quỷ không hoàn thiện hội
thánh.
Tôi đã nghe một mục sư nào đó nói điều này; "Người ta đổ lỗi mọi chuyện cho ma quỷ. Nhưng
ma quỷ chẳng qua chỉ là một tôi tớ bất đắc dĩ của Chúa."
Tôi khó có thể tin vào những gì mình đang nghe. Nói cách khác, ông ấy đang nói rằng ma quỷ
thực sự đang làm việc cho Chúa. Thật khó để thấy ai có thể nghĩ theo cách đó, khi chính Chúa
Giêsu đã phán:
Kẻ trộm không đến nhưng để cướp, giết và hủy diệt. (Giăng 10:10)
Kẻ trộm đến để tiêu diệt, không hoàn hảo Giăng
10:10 là ranh giới phân chia của Kinh thánh. Kẻ trộm không đến nhưng để cướp, giết và phá
hủy công trình sáng tạo của Đức Chúa Trời. Ngài không nói ma quỷ đến để hoàn thiện hội thánh,
để hoàn thiện đức tin của bạn, để khiến bạn giống Chúa Giê-su hơn. Sa-tan đến chỉ vì ba lý do:
giết, trộm và hủy diệt. Bấy giờ Chúa Giêsu nói: “Ta đến đây”. Cảm ơn Chúa, Chúa Giêsu đã đến
vì Ngài đã mang đến cho chúng ta lẽ thật. Luật pháp đến từ Môi-se, nhưng ân điển và lẽ thật
đến từ Chúa Giê-xu Christ.

Chúa Giêsu đến và nói cho chúng ta biết sự thật về ma quỷ.
Nếu bạn chỉ nghiên cứu Cựu Ước, bạn sẽ không biết gì về ma quỷ. Vì có rất ít điều được
tiết lộ trong Cựu Ước về ma quỷ hoặc cách đánh bại hắn.
Đức Chúa Trời không tiết lộ nhiều về ma quỷ trong Cựu Ước vì họ không thể làm gì nhiều về hắn.
Theo giao ước cũ, họ không có quyền trên ma quỷ. Hy vọng duy nhất mà họ có là ở lại theo giao ước.
Nếu họ thoát ra được, họ sẽ trở thành trò chơi cho ma quỷ và họ không thể làm được gì nhiều về
điều đó. Đó là lý do tại sao, theo giao ước cũ, con cái Israel phải chịu đau khổ dưới tay kẻ
hủy diệt. (1 Cô-rinh-tô 10:9-10) Kinh thánh King James nói rằng Chúa đã sai rắn đến và cắn họ,
khiến nhiều người Y-sơ-ra-ên thiệt mạng.
Nó được dịch theo nghĩa nguyên nhân, trong khi lẽ ra nó phải được dịch theo nghĩa cho
phép. Chúa bảo họ: “Ta sẽ cho phép bất cứ điều gì con nói vào tai Ta.”
Sự bất tuân mang đến sự hủy diệt Họ nói:
"Ước gì chúng tôi ở lại Ai Cập. Tất cả chúng tôi sẽ chết trong đồng vắng."
Sau đó, rắn đến giữa họ và cắn họ, nhiều người chết. Người ta dịch rằng Thiên Chúa đã gửi
những con rắn. Nhưng hãy tự hỏi mình câu hỏi này. Nếu họ vâng lời Đức Chúa Trời thì liệu con
rắn có đến không? Liệu họ có chết không, liệu họ có vâng lời Chúa không?
Câu trả lời là hiển nhiên.
Vậy thì điều gì đã khiến con rắn đến? Sự bất tuân của họ.
Bạn sẽ thấy trong Cựu Ước rằng họ thường tin rằng mọi việc xảy ra đều đến từ Chúa, vì có rất
ít điều được tiết lộ về ma quỷ. Họ chỉ cho rằng Chúa đứng đằng sau mọi chuyện xảy ra. Họ tin
rằng, nếu có chuyện gì xảy ra với bạn thì đó là ý Chúa. Và hầu hết mọi lúc, đó không phải là ý
muốn của Chúa. Bằng cách hiểu những gì họ tin, chúng ta có thể dễ dàng hiểu hơn tại sao một số
điều được ghi lại giống như trong Cựu Ước.
Chỉ có Con trai mới bị trừng
phạt Nhưng nếu các ngươi không có sự trừng phạt mà tất cả đều dự phần, thì các ngươi là con
hoang chứ không phải là con cái.
(Hê-bơ-rơ 12:8).
Nói cách khác, tất cả con cái Đức Chúa Trời đều dự phần vào sự sửa phạt. Đức Chúa Trời sửa
phạt tất cả các con trai của Ngài. Vậy thì nếu không bị trừng phạt thì bạn là con hoang chứ không
phải con trai.
Dưới ánh sáng của câu này, nếu bệnh tật là sự sửa phạt của Chúa thì không có tội nhân nào bị
bệnh tật cả. Chú ý câu 8; tất cả trẻ em đều là những người dự phần vào sự sửa phạt. Nhưng những
đứa con ngoài giá thú thì không. Nói cách khác, nếu bạn không phải là con Chúa, bạn sẽ không bị
Chúa sửa phạt, vì bạn không phải là con Ngài. Vì vậy, nếu đau ốm, bệnh tật và những vấn đề trong
cuộc sống là sự sửa phạt của Chúa, thì không có tội nhân nào gặp phải bất kỳ vấn đề hay bệnh tật
nào. Chỉ có Cơ-đốc nhân mới có bệnh tật và nan đề. Nhưng chúng tôi biết điều đó không đúng.
Mọi người đều phải đối mặt với vấn đề.
Hãy nhớ rằng, mười hai câu Hê-bơ-rơ ám chỉ sự sửa phạt là việc dạy dỗ một đứa trẻ.
Hãy tự hỏi bản thân điều này. Nếu bạn có một đứa con nhỏ và nó bước đến gần một cái bếp đang
cháy, bạn sẽ làm gì? Có lẽ bạn sẽ nói, "À, à, à!
Đừng chạm vào đó! Trời nóng! Nó sẽ đốt cháy bạn!"

Bạn sẽ huấn luyện đứa trẻ đó bằng lời nói. Bạn sẽ truyền đạt cho đứa trẻ đó biết điều gì
sẽ xảy ra nếu nó chạm vào ngọn lửa.
Bây giờ, nếu đứa trẻ đó chạm vào nó khi bạn không để ý, thì bạn không làm bỏng đứa trẻ hoặc
khiến điều đó xảy ra.
Đứa trẻ sau đó đã tự chuốc lấy lỗi lầm do không vâng lời. Bạn đã nói với đứa trẻ điều gì sẽ
xảy ra nếu nó không vâng lời.
Đây là điều đã xảy ra khi Đức Chúa Trời nói cho dân Y-sơ-ra-ên biết điều gì sẽ xảy ra
xảy ra nếu họ làm những việc nào đó trái pháp luật. Khi họ làm điều đó thì người ta dịch ra rằng
Chúa đã sai con rắn đến.
Sửa phạt không phải là lạm dụng
Giả sử, khi bạn không để ý, con bạn chạm vào bếp và bị bỏng, và có ai đó nói: “Hãy xem bạn đã
làm gì với con mình! Nếu bạn không nói với nó rằng trời nóng thì nó sẽ không đã đốt cháy anh ta."
Đây là cách Chúa bị đổ lỗi cho rất nhiều tai họa, khi Ngài không liên quan gì đến chúng. Không
phải lời chỉ dẫn đã khiến họ bị thiêu cháy, mà là sự bất tuân của họ.
Bạn cũng sẽ không nắm lấy tay đứa trẻ, đặt nó lên bếp, đốt những vết phồng rộp lớn trên tay nó và
nói: “Bây giờ, tôi làm vậy để dạy con không được chạm vào bếp”.
Nếu bạn làm vậy, họ sẽ tống bạn vào tù vì tội lạm dụng trẻ em.
Nếu Chúa sống trên đất này và làm một số điều mà nhiều Cơ-đốc nhân cáo buộc Ngài đã làm, thì
Ngài sẽ dành toàn bộ thời gian của mình trong trại cải tạo vì tội lạm dụng trẻ em. Nhưng đó không
phải là cách Cha thiên thượng huấn luyện và hướng dẫn con cái Ngài.
Cha Hằng Hữu Chastens Xác Thịt Đây là
một chìa khóa khác.
Hơn nữa, chúng ta có cha phần xác sửa trị chúng ta và chúng ta tôn kính họ. Chúng ta há chẳng
phải vâng phục Cha phần hồn nhiều hơn để được sống sao? (Hê-bơ-rơ 12:9)
Bây giờ để ý, ông ấy nói chúng ta phải vâng phục tổ phụ xác thịt của mình, điều đó sửa chữa
chúng ta. Đôi khi, nếu họ sửa chữa bằng xác thịt, nó sẽ tạo ra nỗi đau về thể xác. Khi bạn áp dụng
"hội đồng giáo dục" vào "chỗ học tập", sẽ có một số khó khăn. Nếu chúng ta vâng phục cha phần xác
là những người đã sửa dạy chúng ta và chúng ta tôn kính họ, thì chúng ta lại không vâng phục Cha
phần hồn nhiều hơn để được sống sao? (câu 9)
Cha của các Linh hồn sửa phạt Linh Nói
cách khác, Cha của các Linh hồn là Cha trên trời của chúng ta. Ngài là thần linh và Ngài sẽ
sửa phạt chúng ta bằng phương tiện tâm linh. Ngài sửa phạt tâm hồn chúng ta chứ không phải thể xác
của chúng ta. Ngài đối xử với chúng ta bằng tâm linh. Một số câu thánh thư coi đây là sự trừng
phạt về mặt tâm linh. Chúa Giêsu đã nói những Lời tôi nói với bạn, đó là Thánh Thần - chúng là sự
sống. (Giăng 6:63) Trong Ê-phê-sô năm, Phao-lô nói về việc làm sạch hội thánh bằng cách rửa bằng
nước bằng Lời Chúa. Chính Lời Chúa sửa phạt chúng ta. Lý do những người không tin Chúa không bị
Chúa sửa phạt là vì họ không nhận được Lời Ngài.
Hãy sửa phạt bằng Lời Đức
Chúa Trời sửa phạt bạn bằng Lời Chúa. Thi Thiên 94:12 nói,
Lạy Chúa, phước thay cho người nào được Ngài sửa phạt và dạy dỗ theo luật pháp của Ngài.
(Thi Thiên 94:12)

Phước thay cho người được Đức Chúa Trời hướng dẫn hoặc dạy dỗ bằng Lời Ngài, hoặc bị sửa
phạt bởi Lời đó.

Sứ đồ Phao-lô nói với hội thánh Cô-rinh-tô: “Tôi đã cướp các hội thánh khác để phục vụ anh em”.
Ngài khiển trách họ bằng lời nói của mình. Ngài bảo họ đừng khớp miệng con bò đang đạp lúa.
Sự sửa phạt bằng lời làm cho người dự phần nên thánh.
Lý do tội nhân không bị sửa phạt là vì họ không nhận được Lời Đức Chúa Trời.
Lời Chúa có ở đó, nhưng những người không tin sẽ không tiếp nhận được. Vì thế không có sự sửa
phạt đối với những người không tin Chúa, vì họ sẽ không nhận được Lời Đức Chúa Trời. Nhưng họ
gieo theo xác thịt và gặt sự hư nát của xác thịt – và sau đó nhiều người muốn đổ lỗi cho
... Đức Chúa Trời. hãy vâng phục Cha của các linh hồn để được sống?
Vì quả thật họ đã trừng phạt chúng tôi trong vài ngày theo ý riêng của họ; nhưng anh
vì lợi ích của chúng ta, để chúng ta được dự phần vào sự thánh khiết của Ngài. (Hê-bơ-rơ 12:910)
Ở đây ông nói rằng cha chúng ta bằng xương bằng thịt sửa phạt chúng ta theo ý riêng của họ; nhưng
Ngài (Chúa) vì lợi ích của chúng ta. Nói cách khác, nếu Đức Chúa Trời sửa phạt bạn, điều đó sẽ mang
lại lợi ích cho bạn; để chúng ta có thể dự phần vào sự thánh thiện của Ngài. Mọi sự sửa phạt sẽ khiến
bạn trở thành người dự phần vào sự thánh khiết, và chính Lời Chúa sẽ hướng dẫn bạn về đường lối của
Đức Chúa Trời.
Thế thì, nếu bệnh tật là sự trừng phạt của Chúa, thì mọi người
bị bệnh sẽ trở nên thánh thiện hơn.
Nhưng bạn biết rằng chỉ bị bệnh và nằm trong bệnh viện không làm cho bạn thánh thiện hơn.
Lời Chúa dạy chúng ta nên thánh.
Sự sửa phạt mang lại sự công chính Hiện

tại, không có sự sửa phạt nào có vẻ vui vẻ mà là đau buồn: tuy nhiên sau đó nó mang lại
kết quả bình an của sự công chính cho những ai thực hiện sự sửa phạt đó. (Hê-bơ-rơ 12:11)
Câu này tuyên bố rằng sự sửa phạt sẽ sinh ra “trái công chính”.
Ở đây một lần nữa, nếu bệnh tật là hình phạt, thì càng đau khổ, bạn càng trở nên công chính.
Vì thế bạn có thể thấy sẽ nực cười biết bao khi nói rằng sự sửa phạt của Chúa là bệnh tật.
Điều đó có nghĩa là đưa thánh thư hoàn toàn ra khỏi bối cảnh.
Sự sửa phạt làm sạch kẻ dự phần Trong

Giăng mười lăm, Chúa Giê-xu
phán: Bây giờ các ngươi được sạch bởi lời ta đã phán cùng các ngươi. (Giăng 15:3)
Lời Chúa thanh tẩy.
Tôi đã nghe người ta nói, "Bạn biết đấy, chính những vấn đề và thiên tai đã
làm cho người ta đến với Chúa.” Nhưng trong Rô-ma 2, sứ đồ Phao-lô nói, sự tốt lành của
... Đức Chúa Trời khiến bạn ăn năn. (Rô-ma 2:4)
Tôi nhớ cách đây nhiều năm điều cha tôi đã nói khi ông dâng tấm lòng mình cho Chúa.
Anh ấy nói "Điều khiến tôi đến với tôi là Chúa đã ban phước cho tôi rất nhiều, mặc dù tôi không
sống cho Ngài..."
... Khi đó hãy coi thường sự giàu có của lòng nhân từ, sự nhẫn nại và sự nhịn nhục của anh
ta; không biết rằng lòng nhân từ của Đức Chúa Trời khiến bạn ăn năn sao?
(Rô-ma 2:4)
Câu Kinh thánh này hoàn toàn trái ngược với những gì hầu hết mọi người tin tưởng. Họ
tin rằng Chúa sẽ chỉ buộc bạn phải xếp hàng và khiến bạn làm những điều nhất định.
Nếu Đức Chúa Trời định làm điều đó, thì Ngài sẽ làm cho mọi người được cứu ngày hôm nay, và
tất cả chúng ta sẽ đi vào thiên niên kỷ vào buổi sáng. Nhưng Chúa không trái ý muốn của con người.
Sự hướng dẫn của Chúa dành cho chúng ta giống như việc huấn luyện trẻ em. Ngài huấn luyện
chúng ta bằng những câu nói của Ngài. Kinh thánh bảo chúng ta đừng làm một số điều. Vì nếu làm
vậy, chúng ta mở cửa cho ma quỷ và rắc rối sẽ ập đến.
Bằng sự hướng dẫn đó, bạn có được sự hiểu biết về Chúa. Khi bạn có được sự hiểu biết về
Chúa, bạn có được niềm tin vào Chúa. Nếu bạn không biết những gì Chúa đã hứa, bạn không thể có
đức tin để tin Ngài về điều đó. Chúa Giêsu (Lời) là tác giả và là người hoàn thành đức tin của
chúng ta. Và những ai đến với Đức Chúa Trời phải tin rằng Ngài là Đấng ban thưởng cho những ai
siêng năng tìm kiếm Ngài.
Ngài không phải là người trừng phạt những ai tìm kiếm Ngài. Anh ấy không phải là kẻ hành hạ
những người tìm kiếm anh ta. Anh ấy là người khen thưởng. Đó là Cha Thiên Thượng của chúng ta.
chương 2
Còn việc học việc làm để
chứng tỏ mình được Chúa chấp nhận, một người thợ không cần phải xấu hổ, chia sẻ
lời lẽ thật một cách đúng đắn. (2 Ti-mô-thê 2:15)
Khi Lời lẽ thật được chia sẻ một cách đúng đắn, nó sẽ giải phóng con người.
Nhưng rất nhiều người bị trói buộc bởi cái mà tôi gọi là thánh kinh con bò thiêng
liêng. Trong chương này, chúng ta sẽ loại bỏ thêm một số con bò thiêng liêng này để
bạn có thể tự do hiểu rõ hơn Lời Chúa.
Luôn luôn có một số người nói: “Ồ, vâng, tôi biết bạn nói bạn tin gì về sự sửa
phạt của Chúa. Nhưng còn Gióp thì sao?”
Ồ, chúng ta sẽ tìm hiểu về Job. Sách Gióp là một trong những cuốn sách bị hiểu
lầm nhiều nhất trong toàn bộ Kinh thánh. Tôi biết; trong nhiều năm nó đã trói buộc
tôi.
Bạn có nghĩ mình là một công việc khác không?
Cách đây vài năm, khi tôi đang gặp một số vấn đề về tài chính và vật chất, tôi đã thức suốt
đêm để đọc sách Gióp. Tôi đã rất chắc chắn rằng mình là một Job khác, cho đến khi tôi phải tìm
hiểu xem nó diễn ra như thế nào. Tôi vừa thất vọng vừa vui mừng khi đọc đến cuối và nhận ra Chúa
đã ban cho Gióp gấp đôi những gì ông đã có trước đây.
Tôi rất xúc động khi nhận ra rằng không phải Chúa đã lấy đi
tài sản của Gióp. Những người theo đạo đã nói dối tôi. Họ nói với tôi rằng Chúa đã làm điều đó.
Nhưng tạ ơn Chúa, Ngài đã không làm vậy.
Đức Chúa Trời Đã Đặt Hàng Rào Về

Gióp Có một người đàn ông ở xứ Uz, tên là Gióp; và người đàn ông đó là
trọn vẹn và ngay thẳng, kính sợ Đức Chúa Trời và lánh khỏi điều ác.
Và ông sinh được bảy con trai và ba con gái.
Tài sản của ông cũng có bảy ngàn con chiên, ba ngàn con lạc đà, năm trăm đôi bò,
năm trăm con lừa cái, và một gia đình rất đông đảo; đến nỗi người đàn ông này là
người vĩ đại nhất trong tất cả những người đàn ông ở phía đông.
Một ngày kia, các con cái Thiên Chúa đến trình diện
trước mặt Chúa, và Sa-tan cũng có mặt trong số họ.
Và Chúa đã nói với Satan: Ngươi đến từ đâu? Bấy giờ Sa-tan thưa với Chúa rằng:
Từ việc đi đi lại lại trên đất, và từ việc đi lên
xuống trong đó.
Đức Giê-hô-va phán cùng Sa-tan rằng: Ngươi có nhìn thấy Gióp, tôi tớ ta chăng? Trên đất chẳng có ai
giống như người, vốn trọn vẹn và ngay thẳng, kính sợ Đức Chúa Trời và lánh khỏi điều ác?
Sa-tan thưa với Đức Giê-hô-va rằng: Gióp há kính sợ Đức Chúa Trời luống công sao?
Chẳng phải Chúa đã dựng hàng rào xung quanh anh ta, nhà anh ta và mọi tài sản của anh ta ở mọi phía
sao? Ngài đã ban phước cho công việc của tay người, và của cải người ấy ngày càng gia tăng trong đất.
Nhưng bây giờ hãy đưa tay ngươi ra và chạm vào tất cả những gì hắn có, hắn sẽ nguyền rủa ngươi
thẳng mặt.
Và Chúa đã nói với Sa-tan: Này, tất cả những gì hắn có đều nằm trong quyền lực của ngươi; chỉ khi
chính mình đưa ra không ra tay bạn. Vì vậy, Satan đã đi ra khỏi sự hiện diện của Chúa. (Gióp 1:1-3,6-12)
Sợ hãi đã phá vỡ hàng rào Câu
mười hai là nơi mà rất nhiều người bỏ lỡ. Hầu hết mọi người giải thích nó theo cách này: Ồ, Đức
Chúa Trời đã giao Gióp cho ma quỷ.
Nhưng bây giờ hãy đợi một chút. Họ đọc điều đó giữa các dòng. Nó không có trong Kinh thánh.
Ở đây có câu Chúa phán: Này, tất cả những gì Ngài có đều nằm trong khả năng của con, hoặc trong tay con.
Chúa không đặt anh vào tay ma quỷ. Anh ấy đã ở đó rồi. Đức Chúa Trời đã không kéo hàng rào xuống, Gióp
đã làm vậy với nỗi sợ hãi.
Và các con trai ông đi dự tiệc tại nhà họ, mỗi người một ngày; rồi sai người mời ba chị em đến ăn
uống cùng.
Khi các ngày tiệc tùng của họ đã xong, Gióp sai người đi dọn sạch họ, dậy sớm và dâng của lễ thiêu
tùy theo số người. Vì Gióp nói: Có thể như vậy. các con trai tôi đã phạm tội và nguyền rủa Đức Chúa
Trời trong lòng. Gióp đã liên tục làm như vậy. (Gióp 1:4-5)
Gióp liên tục dâng của lễ Ở đây nói rằng Gióp
đã liên tục làm điều này. Gióp lo sợ điều gì đó tồi tệ sẽ xảy đến với con cái mình. Anh ấy luôn
dâng những hy sinh này; luôn lo lắng; luôn bối rối về điều đó.
Đức Chúa Trời không đặt Gióp vào tay Sa-tan. Sự sợ hãi của Gióp đã đặt ông vào quyền lực của Sa-tan. Nó
hoàn toàn không phải là điều Chúa đã làm.
Nhưng có rất nhiều người đọc điều đó trong đó. Đây là lý do tại sao điều rất quan trọng là chúng ta
đổi mới tâm trí chúng ta bằng Lời Chúa.
Khi tâm trí bạn được đổi mới với Lời Chúa, bạn bắt đầu suy nghĩ giống như Chúa nghĩ. Sau đó, khi
bạn tìm thấy điều gì đó trong thánh thư không nhất quán với nhiều câu thánh thư khác, bạn biết rằng
mình đã hiểu sai về điều đó.

Biểu hiện nỗi sợ hãi của
Gióp Chúng ta hãy xem xét một số điều đã xảy ra với Gióp.
Và có một ngày, các con trai và con gái của ông đang ăn uống rượu tại nhà người anh cả:
Có một sứ giả đến nói với Gióp rằng: Bò đang cày ruộng,
và lừa đang ăn cỏ bên cạnh; quân Sa-bê xông vào cướp đi; phải, họ
đã giết các tôi tớ bằng lưỡi gươm; và tôi chỉ trốn thoát một mình để nói với bạn.
Người này còn đang nói, thì một người khác đến báo: “Lửa của Thiên Chúa từ trời giáng
xuống đã thiêu rụi chiên dê, đầy tớ và thiêu rụi chúng; và tôi chỉ trốn thoát một mình để nói
với bạn. (Gióp 1:13-16)
Bản King James nói: “Ngọn lửa của Chúa” từ trên trời rơi xuống.
Nhưng đó không phải là lửa của Chúa mà là công việc của ma quỷ. Satan sử dụng các yếu tố
của thiên nhiên để tiêu diệt.

Niềm tin chung vào thời đó là mọi việc xảy ra đều đến từ Chúa. Rõ ràng đây là tia sét.
Một bản dịch nói là sét. Nhưng những người báo cáo với Gióp lại nói rằng đó là lửa từ Chúa.
Sét được tạo ra bởi điều kiện khí quyển. Rõ ràng là sét đã đánh trúng một
ao nơi tất cả đàn cừu đang tưới nước và nó đã giết chết tất cả.
Chỉ vì nó đến từ bầu trời, điều đó không có nghĩa là nó đến từ Chúa. Tất cả những điều
tồi tệ đã xảy ra đều là việc làm của ma quỷ. Ma quỷ mang đến sự hủy diệt thông qua các cơn
bão. Điều này được thể hiện rõ ràng trong Mác 4:36-40. Vì Chúa Giêsu đã chặn đứng cơn bão.
Đó phải là công việc của ma quỷ, nếu không Chúa Giêsu đã phá hủy công việc của Cha Ngài. I
Giăng 3:8 nói,
... Vì mục đích này Con Thiên Chúa đã hiện ra để tiêu diệt công việc của ma quỷ. (1 Phi-e-
rơ 3:8)
Chúa Giêsu đã tiêu diệt cơn bão. Nếu đó là công việc của Chúa Cha thì Chúa Giêsu là
phá hủy công việc của Cha Ngài. Vậy chúng ta biết ma quỷ đã gây ra cơn bão đó.
Gióp đánh giá những rắc rối của mình
Ở đây trong Gióp một, bạn có một tình huống khác trong đó các yếu tố của thiên nhiên được
gây ra sự tàn phá tài sản của Gióp.
Và kìa, có một cơn gió lớn từ vùng hoang dã thổi đến, thổi vào bốn góc của ngôi nhà, nó
ập xuống các chàng trai trẻ và họ đều chết; và tôi chỉ trốn thoát một mình để nói với bạn.
Bấy giờ Gióp đứng dậy, xé áo, cạo đầu rồi ngã xuống
xuống đất và thờ lạy,
Và nói: Tôi trần truồng lọt khỏi lòng mẹ, và tôi sẽ trần truồng trở về đó: Chúa đã ban
cho, Chúa lại lấy đi; được ban phước là tên của Chúa. (Gióp 1:19-21)
Nếu bạn đã từng dự một đám tang, chắc hẳn bạn đã từng nghe câu Kinh thánh này được trích dẫn. Đây là
sự đánh giá của Gióp về những rắc rối của ông. Đúng là Gióp đã nói thế. Nhưng những gì Gióp nói không phải
là sự thật. Tuy nhiên, Gióp tin đó là sự thật.
Trong tất cả những điều này Gióp không hề phạm tội, cũng không buộc tội Đức Chúa Trời một cách dại dột. (Gióp 1:22)
Gióp không gán sự điên rồ cho Đức Chúa Trời. Gióp đã không làm điều đó một cách dại dột, bởi vì ông
thực sự tin những gì anh nói là sự thật.
Nhưng chỉ vì một người tin tưởng thì không nhất thiết phải như vậy. Đây là nơi mà rất nhiều người đã
lạc lối khỏi sự thật. Họ đã xem xét điều đó và nói, “Ồ, Kinh thánh nói Chúa đã ban cho và Chúa đã lấy đi.”
Nhưng Kinh Thánh không thực sự nói điều đó. Gióp đã nói như vậy và Kinh Thánh ghi lại
những gì Gióp thực sự nói về hoàn cảnh của mình. Nhưng điều đó không có nghĩa là nó đúng chỉ
vì Gióp đã nói vậy.
Tôi có thể nói với bạn rằng cá có bốn chân và leo thang. Và bạn có thể đi nói với người khác rằng tôi
nói cá có bốn chân và chúng leo thang. Bạn sẽ thực sự báo cáo những gì tôi đã nói, nhưng những gì tôi nói
là không đúng sự thật. Bạn đã từng nhìn thấy bao nhiêu con cá leo thang?
Cả Kinh thánh đều không được Đức Chúa Trời soi
dẫn. Vì vậy, trong Kinh thánh có chép rằng Gióp nói Chúa đã ban cho và Chúa lấy đi
xa. Nhưng đó không phải là sự thật.
Một số người nói: “Nhưng Kinh Thánh nói rằng tất cả Kinh Thánh đều được Đức Chúa Trời soi dẫn, nên nó
phải đúng.”
Kinh thánh không thực sự nói điều đó. Nhưng đó là điều mà một số người nói Kinh thánh đã nói. Hãy
hãy đến Ti-mô-thê II thứ ba và tự đọc nó.
Cả Kinh Thánh đều là do Đức Chúa Trời soi dẫn, có ích cho sự dạy dỗ, vì
Nếu bạn không biết sự khác biệt giữa những gì được truyền cảm hứng và
những gì được Đức Chúa Trời soi dẫn, thì bạn sẽ sớm gặp rắc rối.
Tất cả Kinh Thánh đều được truyền cảm hứng Khi chúng
ta cho rằng hai câu này giống nhau, chúng ta sẽ rối trí suy nghĩ.
Không, tất cả kinh thánh không được lấy cảm hứng từ Thiên Chúa. Tất cả kinh thánh được đưa ra bởi sự
soi dẫn của Thiên Chúa. Mọi câu Kinh Thánh đều có ích cho sự dạy dỗ, bẻ trách... Để ý, mọi câu Kinh Thánh
đều có ích cho sự khiển trách, ... sửa trị, dạy người trong sự công bình.
Gióp 1:21 là một đoạn kinh thánh có ích cho việc khiển trách. Chắc chắn, Gióp đã nói Chúa đã ban cho
và Chúa đã lấy đi. Nhưng bạn phải nhận ra, Gióp không thể đọc chương đầu tiên của Gióp để biết rằng ma quỷ
đã làm điều đó.
Đúng, mọi câu Kinh thánh đều được Đức Chúa Trời soi dẫn, nhưng không phải mọi câu Kinh thánh đều được
Đức Chúa Trời soi dẫn.

Ananias và Sapphira Nói Dối Có những
lời nói dối được ghi lại trong Kinh Thánh. Những lời dối trá đó không được Đức Chúa Trời soi
dẫn. Bây giờ, tôi không nói Kinh thánh nói dối. Tôi đã nói có những lời nói dối được ghi lại trong
Kinh thánh. Tôi rất vui vì Chúa đã soi dẫn người viết ghi lại những điều này vào Kinh Thánh để chúng
ta biết nguyên nhân gây ra vấn đề của họ.
Lấy A-na-nia và Sapphira làm ví dụ. Họ thấy những người khác đang bán tài sản của mình và mang
tiền đến chân các sứ đồ nên quyết định sẽ giả vờ làm như vậy nhưng giữ lại một phần giá.
Nhưng có một người tên là A-na-nia, cùng với vợ là Sa-phi-ra, bán một gia tài, giữ lại một phần
giá, vợ người cũng giấu giếm, lấy một phần đặt dưới chân các sứ đồ.
Nhưng Phi-e-rơ nói: “A-na-nia, sao Sa-tan lại xúi giục ngươi nói dối Đấng Thánh?
Ma, và giữ lại một phần giá đất? (Công vụ 5:1-3)
Họ không cần phải cống hiến tất cả. Họ không cần phải đưa ra bất kỳ thứ gì trong số đó. Nó là
của họ. Họ có thể làm những gì họ muốn với nó. Nhưng vấn đề là họ đã nói dối Phi-e-rơ, Đức Thánh Linh
và Đức Chúa Trời.
Chúa đã soi dẫn Nhà văn ghi lại lời nói dối Phi-e-
rơ nói, Dù
nó vẫn còn đó, chẳng phải là của ngươi sao? và sau khi nó đã được bán đi, há chẳng phải là quyền
của ngươi sao? tại sao ngươi lại nghĩ đến điều này trong lòng? bạn đã không nói dối với con người mà
là với Thiên Chúa. (Công vụ 5:4)
Thánh Linh của Đức Chúa Trời tiết lộ cho Phi-e-rơ rằng họ đã nói dối về điều đó.
Bạn thấy lời nói dối đó được ghi lại trong Kinh thánh. Lời nói dối đó không được Đức Chúa Trời
soi dẫn. Nhưng Đức Chúa Trời đã soi dẫn người viết để ghi lại điều đó. Và có ích cho việc khiển
trách, quở trách và dạy dỗ.
Gióp nói: Chúa đã ban cho, Chúa lại lấy đi. Đúng là Gióp đã nói vậy, nhưng những gì ông nói
không phải là sự thật. Dù vậy, sự thật là A-na-nia và Sapphira nói rằng họ đã bán miếng đất đó
với giá rất đắt. Nhưng những gì họ nói không phải là sự thật. Tuy nhiên, Chúa đã soi dẫn người
viết để đưa điều đó vào thánh thư để chúng ta có thể học hỏi từ đó.
Chia Lời Đúng Bằng cách chia Lời
đúng, chúng ta có thể nói rằng mọi câu Kinh Thánh đều có ích cho sự dạy dỗ, cho sự khiển trách.
Câu này trong Gióp 1:21 là một câu kinh thánh có ích cho việc khiển trách.
Đây là một câu thơ mà tôi không thể hiểu được trong nhiều năm.
Trong tất cả những điều này Gióp không hề phạm tội, cũng không buộc tội Đức Chúa Trời một cách dại dột. (Gióp 1:22)
Cho đến thời điểm đó, ông chưa hề buộc tội Chúa một cách ngu ngốc. Nhưng sau chương một, có 74
lời vu cáo khác nhau mà Gióp đưa ra chống lại Đức Chúa Trời. (Kinh thánh của Dake liệt kê chúng.)
Vậy nếu bạn lấy câu này, vốn là sự thật, và cố gắng biến nó thành
toàn bộ sự thật, bạn không phân chia sự thật một cách đúng đắn. Vì sau này Gióp đã trách cứ Đức Chúa Trời
cách ngu xuẩn.
Đức tin hay nỗi sợ hãi đến từ việc nghe
Chúng ta hãy xem xét một số điều Gióp đã nói và chúng ta sẽ hiểu rõ hơn những điều này đã
bắt đầu như thế nào.
Vì điều tôi vô cùng sợ hãi đã đến với tôi, và điều tôi vốn sợ hãi
sợ hãi đã đến với tôi. (Gióp 3:25)
Bây giờ chúng ta hãy tiếp cận vấn đề này từ quan điểm kinh thánh. Kinh thánh nói rằng đức
tin là bản chất của những điều được hy vọng, là bằng chứng của những điều chưa thấy. Đức tin nơi
Chúa đến qua việc nghe Lời Chúa. Đó là một lẽ thật tích cực liên quan đến Lời Chúa.
Những sự thật tương hỗ
Nhưng mặt khác, có một sự thật đối lập hoặc tương hỗ với sự thật đó, đó sẽ là điều này.
Vì đức tin nơi Đức Chúa Trời đến nhờ nghe Lời Đức Chúa Trời, nên đức tin nơi ma quỷ sẽ đến nhờ
nghe lời của ma quỷ.
Đó là mặt trái của sự thật này. Nếu bạn bắt đầu nghe theo ma quỷ, nó sẽ tạo ra sự sợ hãi.
Sợ hãi là bánh răng đảo ngược của niềm tin. Vì vậy, nếu niềm tin là bản chất của những điều
mong muốn, thì sự thật tương ứng với sự thật đó là nỗi sợ hãi là bản chất của những điều không
mong muốn. Đức tin đến bằng cách nghe Lời Chúa. Và nỗi sợ hãi đến khi nghe những lời của ma
quỷ.
Khi bạn chia Lời một cách chính xác, bạn bắt đầu thấy một số lý do tại sao
bi kịch ập đến với biết bao người.
Nếu bạn nghe ma quỷ, bạn bắt đầu tin những điều ma quỷ nói, rồi bạn bắt đầu nói những gì
bạn tin. Chúa Giêsu đã đánh bại ma quỷ trên núi vì Chúa Giêsu không bao giờ nói bất cứ điều gì
ngoại trừ những gì Cha Ngài đã nói. Các môn đệ đánh thức Ngài giữa cơn bão, khi con thuyền sắp
chìm, khi tất cả họ dường như sắp chết đuối, và tất cả những gì Ngài nói là "Bình tĩnh! Hãy
yên lặng!"
Bạn Sống theo Lời Chúa và Chết bởi Lời Ma Quỷ Chúng ta cần lưu ý
rằng trên đỉnh núi cám dỗ, Chúa Giê-su không nói bất cứ điều gì khác ngoài những gì Cha
Ngài đã nói. Khi bị cám dỗ biến đá thành bánh, Ngài đáp: Có lời chép rằng: Người ta sống không
chỉ nhờ bánh mà thôi, nhưng nhờ
mọi Lời mà
phát ra từ miệng của Thiên Chúa. (Ma-thi-ơ 4:4)
Câu đó là sự thật. Nhưng điều ngược lại của lẽ thật đó là thế này – nếu bạn sống theo mọi
Lời Chúa, bạn sẽ chết vì lời nói của ma quỷ. Có một sự đối nghịch với Mác 11:23.
Bất cứ ai bảo ngọn núi này rằng: Hãy dời đi và lao xuống biển; và sẽ không nghi ngờ trong
lòng, nhưng sẽ tin rằng những điều đó

điều ông ấy nói sẽ thành hiện thực; anh ấy sẽ có bất cứ điều gì anh ấy nói. (Mác 11:23)
Ngược lại, bất cứ ai nói với ngọn núi: “Núi,
bạn đang trở nên lớn hơn. Tôi sẽ không bao giờ vượt qua được bạn," anh ta sẽ có một ngọn núi lớn hơn.
Sợ hãi đến từ việc nghe Thế thì
anh ta không thể đổ lỗi cho Chúa khi ngọn núi ngày càng lớn. Không thể
bạn đổ lỗi cho Chúa về những gì đã xảy ra với Gióp. Gióp tự miệng nói rằng:
... điều tôi vô cùng sợ hãi đã đến với tôi, và điều tôi sợ hãi đã đến với tôi.
(Gióp 3:25)
Anh ấy đang nói lên nỗi sợ hãi của mình.
Nỗi sợ hãi đến khi nghe những lời của ma quỷ. Ma quỷ đã nói dối Gióp. Ma quỷ nói với Gióp rằng
ông sẽ mất tất cả những gì ông có. Rõ ràng Gióp đã tin điều đó, vì khi tai họa ập đến, điều đầu tiên
ông nói là:
Tôi trần truồng lọt khỏi lòng mẹ, tôi sẽ trần truồng trở về. (Gióp 1:21)
Nói cách khác, "Tôi biết điều đó quá tốt để có thể trở thành sự thật; tôi đã mong đợi điều đó
xảy ra."
Nỗi sợ hãi của Gióp đã phá vỡ hàng rào—Con rắn cắn ông Hãy
chú ý những gì Gióp đã nói, điều mà tôi vô cùng lo sợ... Gióp không chỉ sợ hãi. Anh ấy đã
phát triển cao trong nỗi sợ hãi của mình.
Truyền-đạo 10:8 cho chúng ta cái nhìn sâu sắc về hoàn cảnh của Gióp. ...ai
phá hàng rào sẽ bị rắn cắn.
Sự sợ hãi của Gióp đã phá vỡ hàng rào mà Đức Chúa Trời đã dựng lên cho ông. Satan rất
lời buộc tội chống lại Thiên Chúa là,
Chẳng phải Chúa đã dựng hàng rào xung quanh anh ta, nhà anh ta và mọi tài sản của anh ta ở mọi
phía sao? Ngài đã ban phước cho công việc của tay người, và của cải người ấy ngày càng gia tăng
trong đất. (Gióp 1:10)
Nói cách khác, Sa-tan nói: “Ngươi đã bao vây anh ta cho đến khi ta không thể tiếp cận được anh
ta”. Tôi có thể tưởng tượng Chúa đứng đó cười toe toét và nói: “Vâng, đó là Ta.
Đó là điều tôi đã làm, được thôi."
Đức Chúa Trời đã rào chắn anh ta bốn phía, nhưng vì sợ hãi nên hàng rào đã đổ xuống.
Rất nhiều người tin rằng Chúa đã dỡ bỏ hàng rào đó. Không, Chúa không phá bỏ hàng rào đó. Truyền-đạo
10:8 vào đầu đinh có câu: ...ai phá hàng rào sẽ bị rắn cắn. Gióp phá hàng rào và bị rắn cắn.
Vì điều tôi vô cùng lo sợ đã đến với tôi, và điều tôi từng mong đợi
sợ hãi đã đến với tôi.
Tôi không được an toàn, không được nghỉ ngơi, không được yên tĩnh; nhưng rắc rối đã đến.
(Gióp 3:25-26)
Từ những câu Kinh thánh này, có vẻ như Gióp đã lo lắng, quá mệt mỏi,
băn khoăn, cầu nguyện và dâng của lễ nhưng ông không tin vào bất cứ điều nào trong số đó.
Bạn có thể nghĩ rằng tôi quá khắt khe với Job. Nhưng chúng ta phải phân chia Lời một cách đúng đắn và
để các con chip rơi ở nơi chúng có thể. Điều này cho thấy nỗi sợ hãi sẽ gây ra hậu quả gì cho bạn. Nếu bạn
đến mức không thể ngủ được, bạn không thể nghỉ ngơi, bạn không thể tin Chúa - bạn đã nghe theo lời quỷ dữ.
Hãy để tôi nói lại lần nữa: đức tin vào Chúa đến từ việc nghe Lời Chúa. Niềm tin vào ma quỷ đến từ việc
nghe những lời của ma quỷ.
Sự khôn ngoan lên tiếng và ban sự sáng suốt
Trí tuệ kêu gào bên ngoài; cô ấy lên tiếng trên đường phố:
Cô ấy khóc ở nơi chính của buổi hòa nhạc, trong những cánh cổng mở: trong
thành phố cô ấy thốt ra lời nói của mình, nói
Bao lâu nữa, những người đơn giản, các bạn sẽ yêu thích sự đơn giản? và kẻ nhạo báng thích sự khinh
miệt của họ, và kẻ ngu dại ghét tri thức.
Hãy biến bạn trước lời khiển trách của tôi: này, tôi sẽ đổ linh hồn của tôi cho bạn, tôi sẽ cho bạn
biết lời tôi.
Vì ta đã kêu gọi mà các ngươi từ chối; Tôi đã giơ tay ra nhưng không ai thèm để ý; Nhưng các ngươi đã
bỏ qua mọi lời
khuyên dạy của ta, và không chịu lời quở trách của ta: Ta cũng sẽ cười nhạo tai họa của các
ngươi; Tôi sẽ chế nhạo khi nỗi sợ hãi của bạn đến; Khi nỗi sợ hãi của bạn đến như sự hoang
tàn, và sự hủy diệt của bạn đến như một cơn lốc; khi sự đau khổ và thống khổ ập đến với ngươi.
Bấy giờ người ta sẽ kêu cầu tôi nhưng tôi sẽ không đáp lại; họ sẽ tìm kiếm tôi sớm,
nhưng họ sẽ không tìm thấy tôi:
Vì họ ghét tri thức, và không chọn sự kính sợ Chúa: Họ không nghe lời khuyên của tôi:
Họ khinh thường mọi lời quở trách của tôi.
Vì vậy, họ sẽ ăn hoa quả theo cách riêng của mình, và no nê với những kế hoạch của riêng
mình.
Vì sự quay lưng của kẻ ngu dại sẽ giết chết chúng, và sự thịnh vượng của kẻ ngu dại sẽ tiêu diệt chúng.
Nhưng ai nghe theo ta sẽ được sống bình an, và sẽ được yên lặng vì sợ tai họa. (Châm ngôn 1:20-33)
Bây giờ để ý, đây không phải là Đức Chúa Trời đang phán, “Ta sẽ không nghe con.” Nhưng đây là Trí tuệ
đang nói. Trí tuệ sẽ không đến với bạn khi bạn đã hành động theo cách riêng của mình.
Lúc đó bạn không thể triệu tập trí tuệ và có được nó, bởi vì bạn đang lo lắng, bạn đang băn khoăn, bạn
đang sợ hãi. Lúc đó nó sẽ không đến vì không có niềm tin vào nó.
Sự khôn ngoan nói
rằng: Nhưng ai nghe theo ta sẽ được sống bình an, và sẽ yên lặng khỏi
sợ ác. (Châm ngôn 1:33)
Bây giờ hãy liên kết điều này với Châm ngôn, chương thứ ba.
Con ơi, đừng để chúng rời khỏi mắt con: hãy giữ sự khôn ngoan và thận trọng:
Vì vậy, chúng sẽ là sự sống cho tâm hồn bạn và là ân sủng cho cổ bạn.
Bấy giờ ngươi sẽ bước đi bình an vô sự, chân ngươi sẽ không vấp ngã.
Khi ngươi nằm xuống, ngươi sẽ không sợ hãi; phải, ngươi sẽ nằm xuống và giấc ngủ của ngươi sẽ
êm dịu.
Đừng sợ sự kinh hoàng bất ngờ, cũng đừng sợ sự tàn phá của kẻ ác khi nó đến.
Vì Chúa sẽ là nơi nương cậy của con, và sẽ gìn giữ chân con khỏi bị vấp ngã.
lấy. (Châm ngôn 3:21-26)
Hãy nhớ rằng, Gióp đã nói, tôi không được an toàn và cũng không được nghỉ ngơi. Anh ấy nói, Chuyện
điều mà tôi vô cùng lo sợ đã đến với tôi.

Sợ hãi là Bản chất của Rắc rối Bạn càng
phát triển cao về nỗi sợ hãi hay niềm tin thì biểu hiện sẽ đến càng nhanh. Giống như niềm
tin là bản chất của những điều mong muốn, nỗi sợ hãi là bản chất của những điều không mong muốn.
Hầu như mỗi lần Chúa Giêsu hiện ra với các môn đệ sau khi Ngài sống lại từ cõi chết, Ngài đều
nói: “Đừng sợ!”
Vào một dịp khác, Chúa Giêsu nói: Lòng các con đừng xao xuyến; cũng không được
sợ. Chúng ta hãy đến với Gióp, chương sáu.
...Giải cứu tôi khỏi tay kẻ thù? hay, Xin chuộc tôi khỏi tay kẻ quyền năng? (Gióp 6:23)
Hãy chú ý, Gióp đang nói: Hãy giải cứu tôi khỏi tay kẻ thù. Bây giờ anh đã hình dung
hóa ra đó là ma quỷ chứ không phải
Chúa gọi ông là "người hùng mạnh". Hãy xem câu 24.
Hãy dạy tôi, thì tôi sẽ giữ lưỡi, và khiến tôi hiểu tôi đã sai ở đâu. (Gióp 6:24)
Bây giờ anh phát hiện ra lưỡi của mình có liên quan gì đó. Vì thế anh ấy có
thừa nhận: “Tôi đã bỏ sót nó ở đâu đó”. Rồi Ngài nói: Lời lẽ
phải có sức thuyết phục biết bao!... (câu 25)
Vì vậy, anh ấy tin rằng lời nói có liên quan đến nó.
Gióp thừa nhận điều mà ông vô cùng lo sợ đã đến với ông, ông nói rằng: Tôi không được an toàn
và cũng không được nghỉ ngơi. Tuy nhiên, rắc rối đã đến.
Tuy nhiên, Châm ngôn nói, nếu bạn tin cậy nơi Chúa, thì khi bạn nằm xuống, giấc ngủ của bạn
sẽ ngọt ngào, và bạn sẽ yên tĩnh vì sợ tai họa.
Gióp Đã Nói Những Điều Ông Không Hiểu Bây giờ chúng
ta hãy chuyển sang chương 42 của Gióp.

Sau đó Gióp thưa với Chúa rằng: Tôi biết rằng
Ngài có thể làm được mọi việc, và không có ý tưởng nào có thể ngăn cản được Ngài.
Ai là người che giấu lời khuyên mà không hề biết? vì vậy tôi đã thốt ra
mà tôi không hiểu; những điều quá tuyệt vời đối với tôi mà tôi không hề biết.
Hãy nghe, tôi cầu xin bạn và tôi sẽ nói: Tôi sẽ yêu cầu bạn và tuyên bố với tôi.
Tai tôi đã nghe nói về bạn, nhưng mắt tôi không nhìn thấy bạn.
Vì thế tôi ghê tởm chính mình và ăn năn trong tro bụi (Gióp 42:1-6)
Ở đây Gióp thừa nhận: “Tôi đã thốt ra những điều mà tôi không hiểu”.
Nói cách khác, anh ấy nói, "Tôi hoàn toàn bỏ lỡ nó. Nhưng tôi đã học được một số điều mà tôi chưa
biết." Sau đó để ý xem điều gì
Đức Chúa Trời phán với những người an ủi Gióp.
Vậy bây giờ hãy bắt bảy con bò đực và bảy con cừu đực, đi đến Gióp, tôi tớ của ta, và dâng cho các
ngươi một của lễ thiêu; và Gióp, tôi tớ của ta sẽ cầu nguyện cho ngươi. vì anh ta, tôi sẽ chấp nhận: kẻo
tôi sẽ đối xử với bạn sau sự điên rồ của bạn, bởi vì bạn đã không nói về tôi điều đúng đắn, giống như tôi
tớ của tôi là Gióp. (Gióp 42:8)
Những người an ủi Gióp cũng nhớ Gióp nhiều như Gióp, nhưng họ không thừa nhận điều đó.
Sự giam cầm của Gióp đã thay đổi.
Và Chúa đã biến Gióp bị giam cầm khi ông cầu nguyện cho bạn bè mình: Chúa cũng đã ban cho Gióp gấp
đôi những gì ông có trước đây. (Gióp 42:10)
Đức Chúa Trời đã bị buộc tội làm nhiều điều với Gióp. Nhưng đây thực sự là điều Chúa đã làm với Gióp.
Bạn sẽ nhận thấy câu 10 nói, Đức Giê-hô-va đã biến Gióp bị giam cầm... Để hiểu rõ hơn về hoàn cảnh
khó khăn của Gióp, hãy tự hỏi bản thân điều này. Nếu Chúa biến sự giam cầm của anh ta, ai đã giam cầm
anh ta?
Chúng ta biết Chúa không bắt anh ta bị giam cầm. Thế thì chắc chắn là ma quỷ rồi. Khi Chúa biến sự
giam cầm của mình, điều này cho thấy rằng sau sự biến đổi, Gióp đã giam giữ ma quỷ. Điều này xảy ra vì
Gióp đã cầu nguyện cho kẻ thù của mình. Tôi biết Kinh Thánh nói, “bạn bè,” nhưng với những người bạn như
thế, bạn chắc chắn không cần có kẻ thù nào cả. Tôi tin rằng Chúa gọi những thứ không có thật khi Ngài gọi
chúng là bạn của Gióp.
Bạn có nhận thấy rằng hầu hết mọi người không bao giờ nói về những điều Chúa đã ban cho Gióp không?
Họ thường nói về những gì họ nghĩ Chúa đã lấy đi của anh ấy.
Nhưng Chúa không phải là người lấy đi. Ngài là Đấng ban cho mọi món quà tốt lành. Gióp đã để cho ma
quỷ gài bẫy vì nỗi sợ hãi đã phá vỡ hàng rào. Phao-lô nói trong II Ti-mô-thê 2:26 rằng chúng ta phải thoát
khỏi cạm bẫy của ma quỷ.
Tất cả chúng ta đều có thể thiếu nó. Bỏ lỡ nó không phải là một cái tội, nhưng sẽ đến lúc chúng ta
phải thừa nhận mình đã sai. Cho phép tôi diễn giải những gì Công việc
nói: "Tôi đã bỏ sót điều đó và tôi đã thốt ra nhiều điều. Nhưng tôi không biết mình đang nói
về điều gì và tôi ăn năn." Và Chúa đã ban cho anh ta gấp đôi số tiền mà ma quỷ đã cướp đi của
anh ta.
Nhưng điều nổi bật nhất mà chúng ta nghe được về tất cả các vấn đề của Gióp là điều ông đã
nói trước khi nhận ra ma quỷ đã gây ra điều đó: Chúa đã ban cho, và Chúa đã lấy đi. Bạn phải
nhận ra rằng ban đầu đó chỉ là đánh giá của Gióp về tình hình. Nhưng trong chương sáu ông nói:
“Hãy giải cứu tôi khỏi tay kẻ thù”. Phải một lúc sau anh mới hiểu rằng thực chất là ma quỷ đã
mang đi.
Chúng ta có thể học được một số bài học quý giá từ kinh nghiệm của Gióp. Đây là lý do tại
sao Kinh Thánh nói, cả Kinh Thánh đều là bởi Đức Chúa Trời soi dẫn, có ích cho sự dạy dỗ, bẻ
trách, sửa trị, dạy người trong sự công bình. (2 Ti-mô-thê 3:1)
Thiên Chúa là một Thiên Chúa tốt lành. Ma quỷ là kẻ thù xấu. Chúng ta cũng cần hiểu rằng
có một số điều đã xảy ra dưới giao ước cũ nhưng sẽ không xảy ra dưới giao ước mới.
Trước hết, dưới giao ước cũ không có người cầu thay. Đức Chúa Trời không có người nào đứng
vào khoảng trống và bù đắp lại hàng rào đã bị phá vỡ. Nhưng hôm nay chúng ta có một người đàn
ông. Chúa Giêsu là người cầu thay của chúng ta.

Chương 3
Những phần khác của sách Hê-bơ-rơ 11 Bây giờ
đức tin là bản chất của những điều được hy vọng, là bằng chứng của những điều không thấy
được. (Hê-bơ-rơ 11:1)
Tất cả chúng ta đều biết rằng chương thứ mười một của sách Hê-bơ-rơ là cái mà chúng ta gọi
là “Phòng Đức Tin”. Nó nói về tất cả các vị tộc trưởng vĩ đại đã làm những điều vĩ đại nhờ đức
tin và thể hiện quyền năng của Chúa trên trái đất thông qua đức tin. Nó gọi tên Abel, Enoch,
Noah, Abraham, Isaac, Jacob, Joseph, Moses, Joshua, Rahab, Gideon, Barak, Samson, Jephthae,
David và Samuel là những anh hùng đức tin. Chúng ta sẽ lấy nó ở câu 33.
Những người bởi đức tin đã chinh phục được các vương quốc, làm nên sự công chính, đạt được
lời hứa, bịt miệng sư tử,
Dập tắt ngọn lửa hung bạo, thoát khỏi lưỡi gươm, thoát khỏi sự yếu đuối mà trở nên mạnh mẽ,
tỏ ra dũng cảm trong chiến đấu, đánh lui quân ngoại bang.
Những người phụ nữ được người chết sống lại: còn những người khác thì bị tra tấn, không phải
chấp nhận sự giải thoát: để họ có thể được sống lại tốt hơn;
Và những người khác đã bị thử thách bằng những lời nhạo báng và đánh đập dã man, phải, hơn thế nữa
trái phiếu và hình phạt tù:
Họ bị ném đá, bị xẻ thịt, bị cám dỗ, bị giết bằng gươm: họ đi lang thang trong những bộ da
chiên và da dê; bị cơ cực, đau khổ, dày vò; (Người mà thế giới không xứng đáng:) họ lang thang
trong sa mạc, trên núi,
trong hang động và hang động trên trái đất.
Hết thảy những người ấy đều nhờ đức tin mà được tiếng tốt nên không nhận được lời hứa. (Hê-
bơ-rơ 11:33-39)
Đây là những gì chúng tôi đang đề cập đến như là “những người khác” trong số 11 sách Hê-bơ-
rơ. Rất nhiều người đọc những đoạn này và nói, "Ồ, tôi đã nghe những gì bạn đang dạy về đức tin
và quyền năng của Chúa để giải cứu mọi tình huống. Nhưng hãy nhìn xem điều gì đã xảy ra với
"những người khác" trong mười một sách Hê-bơ-rơ. Một số đã bị xẻ thành từng mảnh, một số không
được giao, một số không giành chiến thắng.
Những bữa tiệc đáng tiếc không phải là
câu trả lời Bạn cần biết tại sao một số điều này lại xảy ra. Khi họ đối mặt
những vấn đề trong cuộc sống, nhiều người muốn tìm đến những câu kinh này và tổ chức một bữa tiệc ngậm
ngùi. Họ nói, "Chà, những người này đã bị xẻ thịt, một số bị tra tấn và không được giải thoát, vì vậy
tôi đoán đây hẳn là ý muốn của Chúa đối với tôi."
Chính trong lúc khó khăn người ta lại muốn tổ chức những bữa tiệc thương hại, tiếc nuối cho
chính mình.
Thông thường, bạn có thể lấy Kinh thánh của một người, xem qua nó và bằng cách ghi chú những câu
Kinh thánh mà họ đã gạch chân, bạn có thể nói khá rõ những gì họ tin tưởng. Những người luôn cảm thấy
tiếc cho bản thân, luôn gặp vấn đề, rắc rối và thử thách, sẽ có tất cả những câu Kinh thánh về đau khổ
được gạch chân trong Kinh thánh của họ. Họ sẽ gạch chân tất cả những câu Kinh Thánh nơi Phao-lô bị đánh
đập, bị ném đá và bị bỏ tù. Họ muốn đồng nhất với đau khổ, thay vì đồng nhất với chiến thắng.
Chúng ta cần nhận ra rằng ý muốn của Chúa là chúng ta sống đắc thắng trong cuộc sống, bất kể
về những gì đã xảy ra với “những người khác” trong sách Hê-bơ-rơ 11.
Đức tin—Bản chất của những điều mong muốn.
Chúng ta hãy đến với sách Hê-bơ-rơ và tìm hiểu toàn bộ chương thứ mười một. Chúng ta cũng sẽ chọn
một số câu thánh thư khác, điều đó sẽ cung cấp cái nhìn sâu sắc về những câu Kinh Thánh khác trong 11
câu Kinh Thánh tiếng Do Thái.
Đức tin là bản chất của những điều được hy vọng, là bằng chứng của những điều không được mong đợi.
đã xem.
Nhờ đó mà các trưởng lão được tiếng tốt.
Nhờ đức tin, chúng ta hiểu rằng thế giới được đóng khung bởi lời của
Lạy Chúa, để những thứ thấy được không phải được tạo thành từ những thứ có vẻ ngoài.
Bởi đức tin, Abel đã dâng cho Đức Chúa Trời một của lễ cao quý hơn Ca-in, nhờ đó ông được làm chứng
rằng mình là người công bình, Đức Chúa Trời làm chứng về các ân tứ của ông: và nhờ đó mà ông chết mà vẫn
nói được. (Hê-bơ-rơ 11:1-4)

Đức tin và các vấn đề Ở
đây người viết bắt đầu kể cho bạn nghe về những người đã nỗ lực vượt qua đức tin.
Hãy nhớ rằng, chỉ vì bạn có đức tin, điều đó không có nghĩa là bạn sẽ không bao giờ gặp bất kỳ vấn
đề nào nữa trong cuộc sống. Bạn sắp gặp một số vấn đề trong cuộc sống. Nhưng tạ ơn Chúa, bạn có thể
chiến thắng những vấn đề đó bằng cách bám chặt vào Lời Chúa và bước đi trong ánh sáng của Kinh Thánh.
Bạn có thể thấy rằng Abel gặp một số vấn đề vì đức tin của mình. Sự hy sinh của ông đã được đón
nhận vì đức tin của ông. Bởi đức tin Abel đã dâng cho Đức Chúa Trời một của lễ cao cả hơn Cain. Đức tin
của Abel đã khiến anh gặp rắc rối.
Abel không có những lời hứa như chúng ta có ngày hôm nay. Giao ước mới được thiết lập dựa trên
những lời hứa tốt hơn.
Sự sung sướng riêng tư của Enoch
Bởi đức tin Enoch được dịch là ông sẽ không nhìn thấy cái chết; và không được tìm thấy, bởi vì Chúa
đã dịch ông: vì trước khi dịch ông đã có cái này

làm chứng rằng ông đã làm đẹp lòng Đức Chúa Trời. (Hê-bơ-rơ 11:5)
Đây là một người sống rất gần gũi với Đức Chúa Trời và có đức tin rất phát triển, ngay cả
dưới thời giao ước cũ. Bởi đức tin ông đã được dịch.
Enoch có niềm vui riêng của mình, mặc dù điều đó không dành cho thời kỳ đó. Sự cất lên
hoàn toàn dành cho một thời đại khác. Nhưng đây là một người bởi đức tin đã nhìn xuống qua các
thời đại và nói, “Ồ, bây giờ tôi sẽ lấy sự cất lên của mình.”
Anh ấy có thể thông qua đức tin để vươn xa hơn thời kỳ của mình để biểu hiện một điều gì
đó thậm chí không dành cho thời đại đó.
Tôi tin rằng nhờ đức tin, nhờ sự khôn ngoan và sự hướng dẫn của Chúa Thánh Thần, chúng ta
có thể bước vào thời đại thiên niên kỷ và mang đến cho thế hệ chúng ta một số điều sẽ xảy ra
trong thiên niên kỷ—đặc biệt là những phát minh sẽ giúp mở ra thời đại mới. thiên niên kỷ trên
trái đất. Niềm tin là bản chất của những điều chưa được nhìn thấy.
Làm đẹp lòng Chúa là điều không thể nếu không có

đức tin Nhưng không có đức tin thì không thể làm đẹp lòng Ngài: vì ai đến gần Đức Chúa
Trời phải tin rằng Ngài là Đấng ban thưởng cho những ai siêng năng tìm kiếm Ngài.
Bởi đức tin, Nô-ê được Đức Chúa Trời cảnh báo về những điều chưa thấy, nên ông sợ hãi đóng
tàu để cứu nhà mình; nhờ đó ông lên án thế gian và trở thành người thừa kế sự công chính bởi
đức tin.
Bởi đức tin, Áp-ra-ham vâng lời Chúa gọi đi đến nơi mình sẽ nhận làm cơ nghiệp; rồi anh đi
ra ngoài mà không biết mình đi đâu.
Bởi đức tin ông đã tạm trú trong xứ...
Nhờ đức tin, chính Sara cũng nhận được sức mạnh để thụ thai và sinh con khi đã già, vì bà
cho rằng Đấng đã hứa là trung thành. (Hê-bơ-rơ 11:69,11)
Tất cả những điều này xảy ra đều do đức tin.
Sara đã nhận được lời hứa từ Chúa, cô nhận được hy vọng từ lời hứa đó và cô tin vào lời
hứa đó. Cô ấy không có giao ước mới như chúng ta có ngày nay.
Nhưng cô có Lời Đức Chúa Trời liên quan đến cô, và cô tin điều đó. Khi đương nhiên không còn hy
vọng, Áp-ra-ham quyết định tin vào hy vọng, rằng ông có thể trở thành tổ phụ của nhiều dân tộc. Nhờ
đức tin, chính Sara cũng nhận được sức mạnh để thụ thai hạt giống.
Vì vậy, chỉ có một người xuất hiện ở đó, và người đó gần như đã chết, nhiều như sao trên trời,
và như cát bờ biển vô số.
Tất cả những người này đều chết trong đức tin, chưa nhận được những lời hứa, nhưng đã thấy
chúng từ xa, bị thuyết phục, ôm lấy và xưng thú.

rằng họ là những người xa lạ và những người hành hương trên trái đất. (Hê-bơ-rơ 11:12-13)
Đừng để bị bắt chết nếu không có đức tin Một người
nào đó đã viết cho tôi một lá thư và nói: "Tôi biết bạn đang dạy gì, rằng nhờ đức tin bạn có thể
được chữa lành. Nhưng mục sư của chúng tôi nói rằng đức tin không liên quan gì đến việc chữa lành."
bởi vì kinh thánh nói rằng những người này đều chết vì đức tin."
Ồ, người anh em đó hoặc là không có học thức trong kinh thánh hoặc là anh ta không trung thực.
Vì lời hứa được đề cập ở đây là lời hứa về Đấng Mê-si, và lời hứa mà Đức Chúa Trời đã hứa với Áp-ra-
ham về việc dòng dõi của ông sẽ trở nên như cát biển. Công vụ chương bảy cho chúng ta một số hiểu
biết sâu sắc về điều này.
Nhưng khi thời điểm của lời hứa mà Đức Chúa Trời đã thề với Áp-ra-ham đến gần, thì dân số ở Ai
Cập ngày càng gia tăng. (Công vụ 7:17)
Hãy chú ý cụm từ khi thời điểm của lời hứa đã đến gần. Lời hứa của Đức Chúa Trời dành cho Áp-ra-
ham không thể xảy ra vào thời của ông. Tất cả những lời hứa đều không thể được hoàn thành vào thời Áp-
ra-ham sống. Vì một trong những lời hứa là hạt giống của ông sẽ như cát trên bờ biển và như sao trên
trời—không đếm xuể. Điều này không thể xảy ra trong cuộc đời của anh ấy. Vì vậy, thật sai lầm khi một
cá nhân nói rằng Hê-bơ-rơ 11:13 chứng minh rằng đức tin không liên quan gì đến việc đạt được những
lời hứa của Đức Chúa Trời vì nó nói rằng tất cả những người này đều chết trong đức tin.
Chắc chắn bạn không bao giờ muốn bị bắt chết nếu không có đức tin. Chắc chắn họ đã chết trong
đức tin, nhưng đã nhìn thấy họ từ xa.
Bối cảnh của điều này đề cập đến thực tế là họ đã coi những điều này là những sự kiện trong
tương lai.
Đức tin để nhận được những lời
hứa Một số người nhìn thấy những lời hứa trong giao ước mới—đối với chúng ta ngày nay—ở rất xa.
Nhưng giao ước mới là “miền đất hứa” của chúng ta, giống như Đức Chúa Trời đã phán với con cái Israel:
“Ta đã ban xứ cho các ngươi; hãy vào nhận lấy nó”. Nó thuộc về họ. Nó là của họ. Đó là ý muốn của
Chúa để họ sở hữu nó.
Kinh thánh nói rằng Lời đã được rao giảng cho chúng ta cũng như cho họ, nhưng Lời được rao giảng
không mang lại lợi ích gì cho họ vì họ không trộn lẫn bất kỳ đức tin nào với Lời đó.
Vì vậy, nếu chúng ta nói, "Ồ, vâng, tôi biết Kinh thánh nói rằng Chúa sẽ đáp ứng nhu cầu của tôi theo
sự giàu có trong vinh quang của Ngài, nhưng tôi đoán điều đó có nghĩa là khi chúng ta lên thiên
đàng," thì hiện tại chúng ta không nhìn thấy lời hứa này. . Chúng ta đang nhìn thấy nó từ xa.
Nhưng niềm tin luôn ở hiện tại. Kinh thánh nói: Bây giờ đức tin là bản chất của những điều được
hy vọng. Bây giờ là niềm tin. Đó là loại đức tin mà chúng ta đang nói đến – đức tin ở thì hiện tại.
Sứ đồ Phao-lô nói mọi lời hứa của Đức Chúa Trời đều là Có và A-men. Nói cách khác, Đức Chúa Trời đã
nói Có với mọi lời hứa trong giao ước mới. Tân Ước là di chúc và di chúc cuối cùng của Chúa Giêsu,
Chúa chúng ta
Đấng Christ.
Niềm tin vào sự thừa kế
Nếu người chú giàu có của bạn viết di chúc cho bạn và bạn sẽ nhận tất cả tài sản của ông
ấy làm tài sản thừa kế, bạn có nghĩ rằng bạn sẽ nhận được điều đó khi bạn chết không?
Không, bạn sẽ không nhận được nó sau khi bạn chết. Bạn sẽ nhận được nó sau khi anh ấy chết.
Rất nhiều tín đồ đã bị lừa dối để tin rằng họ sẽ
nhận được di sản thừa kế sau khi họ chết.
Nhưng chúng ta là những người đồng kế tự với Chúa Giêsu. Di chúc có hiệu lực sau khi người lập di chúc có
chết. Khi anh ta chết thì bạn nhận được tài sản thừa kế chứ không phải khi bạn chết.
Vâng, Chúa Giêsu đã chết rồi, và chúng ta đã nhận được di sản đã hứa.
Nhưng để thực thi ý chí, chúng ta phải trộn lẫn đức tin với những lời hứa đó. Chúng ta sẽ nghĩ
gì về một cá nhân nói: "Ồ, người chú giàu của tôi đã để lại toàn bộ đất đai, tất cả tài sản
của ông ấy cho tôi. Ông ấy có những khoản đầu tư trị giá hàng triệu đô la, và tất cả sẽ là của
tôi! Ồ, tôi chỉ khó có thể đợi đến khi tôi chết để có được tài sản thừa kế này!”
Bạn sẽ muốn biết anh ấy đã học ở đâu.
Ồ, chúng ta đã suy nghĩ như vậy trong nhiều năm khi nói đến di sản tinh thần của mình. Ma quỷ đã lừa
chúng ta tin rằng cơ nghiệp của chúng ta còn rất xa. Nhưng cơ nghiệp của chúng ta có sẵn khi Chúa Giê-su
chết—không phải khi chúng ta chết.
Chúng ta không còn là người xa lạ mà là công dân
Bây giờ hãy quay trở lại với mười một sách Hê-bơ-rơ, ở đó có nói rằng: Tất cả những người
này đều chết trong đức tin, chưa nhận được những lời hứa, nhưng đã thấy những lời đó từ xa,
được thuyết phục về chúng, ôm lấy chúng và xưng nhận rằng chúng là những người xa lạ và những
người hành hương trên trái đất. (c. 13) Đây là những gì họ đã thú nhận theo giao ước cũ.
Nhưng chúng ta có một giao ước tốt hơn, và nó được thiết lập dựa trên những lời hứa tốt hơn.
Vậy bây giờ anh em không còn là người xa lạ và người ngoại quốc nữa, nhưng là người đồng
hương với các thánh đồ và là người nhà của Đức Chúa Trời. (Ê-phê-sô 2:19)
Vì những gì Chúa Giêsu đã làm, chúng ta không còn là người xa lạ hay người ngoại quốc nữa, mà là những
người đồng bào. Quyền công dân của chúng ta bây giờ là thiên đường. Rô-ma 8:17 cho chúng ta biết chúng ta là
những người đồng kế tự với Đấng Christ. Vì vậy, chúng ta có được điều đó tốt hơn nhiều nhờ giao ước mới.
Áp-ra-ham xác nhận giao ước
Bởi đức tin, Áp-ra-ham dâng Y-sác trong khi bị thử thách;
đã nhận được lời hứa dâng hiến đứa con trai duy nhất của mình. (Hê-bơ-rơ 11:17)
Đức Chúa Trời yêu cầu Áp-ra-ham dâng con trai ông là Y-sác – và điều này làm tôi khó chịu
trong nhiều năm. Tôi sẽ nói, "tại sao Chúa lại yêu cầu Áp-ra-ham giết chính con trai mình?" Đây
chính là điều đã làm cho giao ước máu có hiệu lực mãi mãi.
Đức Chúa Trời xin Áp-ra-ham đứa con trai của ông. Giao ước mà Ngài lập với Áp-ra-ham rất
mạnh mẽ, mạnh mẽ đến mức nó có nghĩa là, bất cứ điều gì ông có, Áp-ra-ham, đều thuộc về ông.
với tôi—ngay cả với cuộc sống của bạn, nếu tôi yêu cầu. Khi Đức Chúa Trời phán: “Hãy đi dâng con trai một của ngươi,
tức đứa con đã hứa,” Áp-ra-ham không thắc mắc điều đó, vì ông biết giao ước.
Đức Chúa Trời yêu cầu Áp-ra-ham xác nhận giao ước đó để chứng minh cho cả vũ trụ thấy rằng
Áp-ra-ham có thể và sẽ giữ giao ước đó. Một giao ước giữa hai người sẽ không tốt nếu nó không
được cả hai bên ký kết. Đức Chúa Trời đã lấy chính Ngài mà thề rằng Ngài sẽ thực hiện lời thề
của Ngài. Nhưng Áp-ra-ham định làm gì?
Đức Chúa Trời biết rằng Sa-tan sẽ thách thức Ngài về giao ước này với Áp-ra-ham khi nói: “Chúa đã
lập giao ước với một người không thể giữ được giao ước đó”. Vì vậy, trước khi nó bị thử thách, Đức
Chúa Trời đã kêu gọi Áp-ra-ham chứng minh giao ước này có giá trị.
Bởi đức tin, Áp-ra-ham dâng Y-sác trong khi bị thử thách, và người đã nhận lãnh lời hứa
dâng con một mình,
Người ta đã nói rằng trong Y-sác, dòng dõi của ngươi sẽ được gọi là:
Vì Đức Chúa Trời có thể khiến người đó sống lại từ cõi chết; từ đó anh ta cũng nhận được
anh ta trong một hình dáng. (Hê-bơ-rơ 11:17-19)
Nói cách khác, Đức Chúa Trời đã tiếp nhận Y-sác như thể ông đã bị hy sinh khi
Áp-ra-ham giơ dao định giết anh ta.
Nếu Áp-ra-ham không dâng con trai mình là Y-sác thì việc Đức Chúa Trời dâng Con Ngài làm
của lễ cho nhân loại là bất hợp pháp. Nhưng vì Áp-ra-ham đã vâng theo giao ước—ông đã xác nhận
giao ước bằng huyết đó, và nó được đóng dấu HIỆU LỰC và sẽ tồn tại mãi mãi. Tất cả điều này đã
được thực hiện bởi đức tin.

Phòng Đức Tin
Bởi đức tin Y-sác ban phước cho Gia-cốp và Ê-sau về những điều sắp xảy đến.
Bởi đức tin, Gia-cốp lúc gần chết đã chúc phước cho cả hai con trai Giô-sép; và thờ lạy,
dựa vào đầu cây trượng của mình.
Bởi đức tin Giô-sép...
Bởi đức tin, Môi-se...
Bởi đức tin họ đã vượt qua Biển Đỏ...
Bởi đức tin, tường thành Giê-ri-cô sụp đổ ...
Bởi đức tin, gái điếm Ra-háp không bị diệt vong cùng với những người không tin...
Và tôi sẽ nói gì thêm? vì không có thời gian để kể về Ghê-đê-ôn, về Ba-rác, về Sam-sôn, về
Giép-thê, về Đa-vít, về Sa-mu-ên, và về các đấng tiên tri: Những người bởi đức tin đã chinh
phục được
các vương quốc, làm nên sự công bình, đạt được
Dập tắt ngọn lửa hung bạo, thoát khỏi lưỡi gươm, thoát khỏi sự yếu đuối mà trở nên mạnh
mẽ, tỏ ra dũng cảm trong chiến đấu, đánh lui quân ngoại bang.
Những người phụ nữ được người chết sống lại: còn những người khác thì bị tra tấn, không phải
chấp nhận giải thoát; để họ có thể có được sự phục sinh tốt hơn:
Còn những kẻ khác thì bị nhạo báng và đánh đòn một cách tàn nhẫn, phải, lại còn bị xiềng xích và tù
đày nữa: Họ bị ném
đá, bị xẻ thịt, bị giết bằng gươm: họ đi lang thang trong trang phục da cừu và da dê; bị cơ cực, đau
khổ, dày vò. (Hê-bơ-rơ 11:20-23,29-37)
Đây là “những người khác” trong số 11 sách Hê-bơ-rơ. Có người nói, "Ồ, còn những người khác thì sao?
Tại sao tất cả những điều này lại xảy ra với những người khác? Tại sao họ không được giải cứu?
Đức Chúa Trời Mở Đường Thoát Hãy để
tôi chỉ ra một vài lối thoát. Cô-rinh-tô thứ nhất, chương mười sẽ trả lời một số câu hỏi này. Tôi muốn
bạn chú ý đến những gì sứ đồ Phao-lô nói về những cám dỗ và thử thách xảy đến với bạn trong cuộc sống.
Chẳng có sự cám dỗ nào đến với anh em ngoài những sự quá sức loài người. Nhưng Đức Chúa Trời là thành
tín, Ngài chẳng hề cho anh em bị cám dỗ quá sức mình; nhưng khi bị cám dỗ, các ngươi cũng tìm cách trốn
thoát, để các ngươi có thể chịu đựng được. (1 Cô-rinh-tô 10:13)
Chúng ta nghe câu này được trích dẫn như thế này: “Đức Chúa Trời sẽ không giáng trên bạn nữa điều đó”.
ngươi không thể đứng được.” Nhưng đó không phải là điều sứ đồ Phao-lô đã nói.
Sự cám dỗ phải là phổ biến đối với con người . Vì
vậy, ai nghĩ mình đứng vững hãy chú ý kẻo bị ngã.
Chẳng có sự cám dỗ nào đến với anh em ngoài những sự quá sức loài người. Nhưng Đức Chúa Trời là thành
tín, Ngài chẳng hề cho anh em bị cám dỗ quá sức mình; nhưng khi bị cám dỗ, các ngươi cũng tìm cách trốn
thoát, để các ngươi có thể chịu đựng được. (1 Cô-rinh-tô 10:1213)
Phao-lô đang nói rằng Sa-tan không thể cám dỗ bạn một cách siêu nhiên. Anh ta phải cám dỗ bạn bằng
những điều thông thường đối với con người. Anh ta không thể đến với sự cám dỗ siêu nhiên nào đó.
Anh ấy phải đến với bạn thông qua năm giác quan. Satan bị hạn chế trong các phương pháp cám dỗ của hắn.
Vũ khí của chúng ta không phải là xác
thịt Paul cũng cho biết vũ khí chiến tranh của chúng ta không phải là xác thịt nhưng chúng mạnh mẽ
nhờ Chúa. Vì thế chúng ta, những người có đức tin, có lợi thế về vũ khí siêu nhiên.
Nhưng sự cám dỗ của Satan chỉ giới hạn ở những điều xác thịt. Vì vậy, sự cám dỗ chỉ xảy ra thông qua những
điều thông thường đối với con người:

... nhưng Đức Chúa Trời là thành tín, Ngài chẳng hề cho phép anh em bị cám dỗ quá sức mình; nhưng
trong cơn cám dỗ, cũng tìm cách thoát khỏi, để có thể chịu đựng được (1 Cô-rinh-tô 10:13)
Satan là kẻ cám dỗ và hủy diệt

Bạn có để ý rằng Phao-lô không nói Chúa gửi đến sự cám dỗ không? Rất nhiều người giải thích
điều này có nghĩa là Chúa đã gửi đến sự cám dỗ hoặc thử thách. Nhưng khi đọc chương thứ tư của
Mác, bạn thấy rằng Chúa Giê-su nói rằng chính Sa-tan mang đến những thử thách và hoạn nạn trong
cuộc sống.
Giăng 10:10 là ranh giới phân chia của Kinh Thánh.
Kẻ trộm đến không phải để cướp, giết và hủy diệt: Ta đến để chúng được sống và được sống dồi
dào. (Giăng 10:10)
Đây là sự đánh giá mà Chúa Giêsu đã đưa ra về thiện và ác. Chúa Giêsu là Đấng đã mang lại sự
sống dồi dào hơn và mọi điều liên quan đến nó. Nhưng kẻ trộm đến để giết, cướp và phá hoại.
Bánh xe cân bằng của Kinh thánh
Vì vậy John 10:10 là đường phân chia của Kinh thánh. Đó là bánh xe cân bằng của toàn bộ Kinh
thánh. Nếu bạn hiểu rõ Giăng 10:10 thì nó sẽ trả lời nhiều câu hỏi của bạn về những điều bạn gặp
phải trong cuộc sống.
Phao-lô nói, chẳng có sự cám dỗ nào đến với anh em ngoài những việc quá sức loài người.
Đức Chúa Trời dù có cám dỗ nào cũng sẽ tìm đường thoát để anh em có thể chịu đựng được. (Từ
“bear” có nghĩa là ở lại.)
Nếu điều đó là sự thật thì tại sao lại như vậy thì những người khác trong số 11 người Hê-bơ-rơ đã không chịu đựng được
Nó?
Đây là những câu hỏi hợp lệ. Tôi đặt ra những câu hỏi này để bạn suy nghĩ, vì đôi khi chúng ta bị
nhồi sọ và không còn suy nghĩ nữa. Sứ đồ Phao-lô đã nêu lên một điều mà bạn cần phải hiểu: Đức Chúa
Trời đã tìm ra một lối thoát.
Tôi nhận ra điều này có trong Tân Ước, nhưng tôi thấy bằng chứng về lẽ thật này trong Cựu
Ước. Đức Chúa Trời đã giải cứu Đa-ni-ên khỏi hang sư tử. Nhưng còn những người khác bị sư tử ăn
thịt thì sao? Nếu những gì sứ đồ Phao-lô nói là đúng trong giao ước cũ, thì có một con đường trốn
thoát, nhưng họ hoặc không tìm được, hoặc họ quyết định không đi theo con đường trốn thoát.
Một lối thoát bị bỏ qua hoặc bị bỏ qua Nhưng
Chúa tạo ra một lối thoát để bạn có thể chịu đựng được. Từ “bear” trong tiếng Hy Lạp có nghĩa
là ở lại. Nhưng khi bạn đọc câu 37 của sách Hê-bơ-rơ 11, bạn thấy một số điều đó đã không còn nữa.
Ý muốn của Đức Chúa Trời là chúng ta tiếp tục phục vụ Ngài cho đến khi hoàn thành công việc của
Ngài trên đất. Đức Chúa Trời không nhận được vinh quang từ chúng ta chỉ bằng việc hy sinh mạng
sống vì chính nghĩa. Anh ấy nhận được vinh quang khi chúng tôi vượt qua kẻ thù.
Như ai đó đã nói rất đúng: “Bạn không thể chiến thắng một cuộc chiến bằng cách hy sinh mạng sống vì lợi ích của mình”.
quốc gia. Bạn thắng một cuộc chiến bằng cách khiến kẻ thù của bạn phải hy sinh mạng sống của họ."
Vì vậy sứ đồ Phao-lô đã đưa ra một số phát biểu mà chúng ta cần xem xét kỹ lưỡng hơn.
Sam-sôn bị trả giá bằng tội lỗi Chúng
ta hãy nhìn vào một số người bị tra tấn, ném đá và giết chết bằng gươm. Hãy nhìn vào Samson chẳng
hạn.
Ông đã được Đức Chúa Trời xức dầu một cách mạnh mẽ. Ông lấy xương hàm của một con lừa và giết
hàng ngàn người khi xức dầu giáng trên ông. Bây giờ bạn biết đó không phải là sức mạnh tự nhiên. Đó
là điều siêu nhiên. Đức Chúa Trời đã đặc biệt xức dầu cho ông. Và sự xức dầu và kêu gọi của Chúa đều
không có sự ăn năn.
Một số điều Sam-sôn làm chắc chắn không được xức dầu. Nhưng ngay cả khi Sam-sôn phạm tội, vẫn có
một sức mạnh siêu nhiên nào đó đến với ông. Anh ta đến nhà một cô gái điếm, và khi anh ta rời đi vào
khoảng nửa đêm, kẻ thù đã khóa cổng để tìm cách bắt anh ta. Sự xức dầu giáng trên ông mạnh mẽ đến nỗi
ông kéo các cổng lên, khiêng các cổng và cột lên đỉnh đồi.
Đây là một người đang bước đi trong tội lỗi. Nhưng sự xức dầu đó vẫn đang vận hành trong đời
sống anh. Tôi muốn chỉ ra điều này cho bạn, bởi vì điều này sẽ giúp bạn hiểu một số điều bạn thấy
ngày hôm nay. Chỉ vì có những phép lạ và sự xức dầu của Chúa trên một cá nhân, điều đó không có nghĩa
là Chúa ủng hộ mọi việc họ đang làm. Điều đó không có nghĩa là họ hoàn hảo. Khi Chúa kêu gọi một
người và xức dầu cho họ, ngay cả khi có những phép lạ vĩ đại xảy ra trong chức vụ của họ, điều đó
không nhất thiết có nghĩa là mọi việc họ làm đều đúng. Điều đó thậm chí không có nghĩa là họ đang
sống đúng đắn. Vì ở đây trong Các Quan Xét chương mười sáu, Sam-sôn là một tấm gương kinh điển về
lòng thương xót và ân điển của Đức Chúa Trời. Ông đã phạm tội, tuy nhiên sự xức dầu đó vẫn đến trên
ông.
Samson đã nói ra bí mật của Chúa
Đây là điểm tôi sắp nói đến: tại sao một số người khác trong số 11 người Do Thái lại bị tra tấn?
Samson là người bị tra tấn. Trong sách Các Quan Xét, bạn thấy, sau khi ông nói ra bí quyết xức dầu
của Đức Chúa Trời, họ cắt tóc ông và ông mất đi sự xức dầu đó, và họ trói ông lại. Họ tra tấn anh và
móc mắt anh. Sau đó, họ bắt anh ta và đưa anh ta đi xay trong nhà tù.
Đó là sự tra tấn. Ông là một trong những người khác trong số 11 người Hê-bơ-rơ đã chịu đau khổ và
đã không còn để chịu đựng nó.
Sam-sôn Không Chọn Lối Thoát Trong trường hợp cụ thể
này, Sam-sôn phải chịu đau khổ, bị tra tấn và chết vì

sự bất tuân và tội lỗi của ông.
Có một số người nói: “Tôi không hiểu tại sao Chúa lại cho phép những điều đó
những điều sẽ xảy ra với những người đó."
Chúa không liên quan gì đến chuyện đó cả. Chúa đã tìm ra một lối thoát.
Sự vâng lời là lối thoát của Samson. Anh đã chọn không nhận nó. Samson đã không vâng lời Thiên Chúa.
Ông đã không vâng phục ý muốn và mục đích của Đức Chúa Trời, sự kêu gọi và
xức dầu trong cuộc sống. Vì thế nó gây cho anh ta nhiều cực hình, nhiều rắc rối; nó thậm chí còn khiến anh phải trả giá bằng mạng
sống của mình.
Chúa rất nhân từ.
Tuy nhiên, trong tất cả những điều đó, Chúa vẫn sử dụng ông. Vậy bạn thấy đấy, dù con người
có gặp khó khăn trong cuộc sống nhưng Chúa vẫn sẽ sử dụng họ. Điều đó không có nghĩa là Chúa
đang tha thứ cho những gì họ đã làm. Chắc chắn là Chúa không tha thứ cho một số việc Sam-sôn đã
làm. Ý muốn của Đức Chúa Trời không phải là Sam-sôn phải chết trước thời hạn của mình.
Một số bạn có thể nghĩ đến những người trong cuộc đời bạn đã có những phép lạ lớn lao xảy
ra trong chức vụ của họ; những chiến dịch chữa bệnh vĩ đại, và sau đó họ chết vì bệnh tật hoặc
bệnh tật nào đó. Nhưng đó không phải là ý muốn của Chúa dành cho họ. Họ đã bỏ lỡ nó ở đâu đó.
Rất nhiều người nói, “Ồ, tôi không hiểu tại sao điều này lại xảy ra với những người khác, hoặc
với những người khác trong số 11 sách Hê-bơ-rơ…”
Vì Đức Chúa Trời sẽ, với bất kỳ sự cám dỗ, thử thách hay thử thách nào xảy đến, sẽ tạo nên một
đường trốn thoát, sau đó hoặc không tìm được hoặc quyết định không chiếm.
Chúng ta phải nhìn những điều này dưới ánh sáng của câu kinh thánh đó để hiểu nó. Ở đây
cũng có một số lời hứa liên quan đến giao ước mới mà họ không có trong giao ước cũ.
Đánh giá cuộc đời của Sa-lô-môn Để
hiểu rõ hơn một số điều đã xảy ra dưới giao ước cũ, chúng ta hãy chuyển đến Truyền đạo, chương
bốn và xem đánh giá của Sa-lô-môn về cuộc sống dưới giao ước cũ.
Tôi trở lại, xem xét mọi sự áp bức xảy ra dưới ánh mặt trời. Kìa, những người bị áp bức
rơi nước mắt, nhưng họ không có người an ủi; và về phía những kẻ áp bức họ có quyền lực; nhưng
họ không có người an ủi.
(Truyền đạo 4:1)
Bạn có nhận ra điều anh ấy đang nói ở đây là gì không? Họ không có Chúa Thánh Thần, Đấng
an ủi và hướng dẫn chúng tôi. Dưới giao ước cũ họ không có người an ủi. Họ không có ai được
gọi đến bên cạnh để giúp đỡ, dạy dỗ họ mọi thứ.
Kẻ áp bức có quyền lực, nhưng người bị áp bức không có quyền lực gì, vì họ không có người
an ủi.
Bởi vậy tôi ca ngợi người chết đã chết hơn người sống còn sống.
Vâng, anh ấy tốt hơn cả hai người chưa đến, chưa thấy
việc ác được thực hiện dưới ánh mặt trời (Truyền đạo 4:2-3)
Sau câu nói của mình ở câu một, anh ấy tóm tắt toàn bộ sự việc bằng cách nói: "Bạn thực sự
thà chết còn hơn sống trong tình huống này."
Rồi sau khi suy nghĩ về điều đó, anh ấy nói, “Em sẽ thực sự tốt hơn nếu em
chưa bao giờ được sinh ra hơn là đã được sinh ra và chết đi."
Ông đang nói về việc ở dưới giao ước cũ. Có quyền lực đứng về phía kẻ áp bức. Nhưng những người
bị áp bức không có người an ủi hay giúp đỡ, vì không có ai đến bên cạnh để giúp đỡ.
Giao Ước Mới Được Thiết Lập Dựa Trên Những Lời Hứa Tốt Hơn
Điều này đưa chúng ta đến một điều chúng ta cần xem xét về những người đã chịu đau khổ và bị
tra tấn dưới giao ước cũ. Họ không có người an ủi.
Hãy nhớ giao ước mới nói gì về Đức Thánh Linh. Khi Ngài, Thần lẽ thật đến, Ngài sẽ dẫn các ngươi
vào mọi lẽ thật. Anh ấy sẽ cho bạn thấy những điều sắp xảy ra.
Tuy nhiên, khi Thần lẽ thật đến, Ngài sẽ dẫn các ngươi vào mọi lẽ thật: vì Ngài không tự mình
nói ra; nhưng bất cứ điều gì anh ấy nghe, anh ấy sẽ nói: và anh ấy sẽ cho bạn thấy những điều sắp
xảy ra.
Mọi điều Cha có đều là của ta; nên ta đã nói rằng Ngài sẽ lấy điều của ta mà tỏ cho các ngươi.
(Giăng 16:13,15)
Đức Chúa Trời đã tạo ra một con đường trốn thoát, để chúng ta có thể trốn thoát hoặc chịu đựng
những hoàn cảnh của cuộc sống, và Đức Thánh Linh sẽ bày tỏ điều đó cho bạn để bạn có thể trốn thoát.
Nhưng theo giao ước cũ họ không có người an ủi.
Họ không thể thực hiện lời hứa mà chúng ta đã có dưới giao ước mới.
Dưới giao ước cũ, Đức Thánh Linh chỉ ngự xuống trên nhà tiên tri, thầy tế lễ và nhà vua. Có
một vài trường hợp ngoại lệ, chẳng hạn như với Mary. Nhưng đó là một ngoại lệ, chứ không phải là
quy luật. Vào thời đó, một giáo dân bình thường không được tiếp cận với Chúa Thánh Thần. Khi đó bạn
có thể hiểu tại sao những người theo giao ước cũ lại phải trải qua thời kỳ khó khăn như vậy.
Solomon là người khôn ngoan nhất từng sống, ngoài Chúa Giêsu. Và ông nói: "Tôi đã cân nhắc
những điều này, và bạn thà chết còn hơn sống, vì kẻ thù có sức mạnh. Và những người bị áp bức không
có khả năng chống lại hắn."
Lời nguyền của Luật pháp
Bạn có bao giờ nhận thấy rằng trong Cựu Ước rất ít nói về ma quỷ và quyền lực của hắn không?
Họ không thể làm gì nhiều về điều đó theo giao ước cũ.
Nếu họ ở dưới sự bảo trợ của giao ước mà Chúa đã lập với họ, (Sách Luật) thì họ có được sự bảo vệ
thiêng liêng. Nhưng một khi họ thoát ra khỏi chiếc ô bảo vệ đó, thì họ trở thành trò chơi hợp pháp
cho Sa-tan và họ không có quyền lực để chiến thắng hắn. Đây là lời nguyền của pháp luật. Một khi họ
mắc phải lời nguyền vi phạm pháp luật, những lời nguyền rủa đó ập đến như lũ lụt. Luật pháp không
có quyền năng nào khiến họ trở thành những người đắc thắng.
Quyền năng và thẩm quyền để chống lại ma quỷ

Nhưng theo giao ước mới, chúng ta được cứu chuộc khỏi sự rủa sả của luật pháp.
(Ga-la-ti 3:13) Ngoài ra, theo giao ước mới, chúng ta có quyền sử dụng Danh trên hết mọi danh, là
danh Chúa Giê-su. Bây giờ chúng ta có thể chống lại ma quỷ và hắn sẽ chạy trốn khỏi chúng
ta. Vì có quyền năng trong Danh đó.
Vì vậy, bạn có thể hiểu tại sao Solomon nói: "Tôi đã xem xét toàn bộ chuyện này và quyết
định rằng thà bạn chết còn hơn là sống trong hoàn cảnh của chúng tôi." Đức Chúa Trời không hài
lòng với giao ước cũ. Vì thế Ngài đã thay đổi nó thành một giao ước tốt hơn. Sa-lô-môn đã đúng,
và Đức Chúa Trời đã thay đổi điều đó.
Cảm ơn Chúa Ngài đã thay đổi nó. Hôm nay có người an ủi! Hôm nay có người cầu thay!
Những người khác trong sách Hê-bơ-rơ 11 không có người cầu thay. Sẽ có sự khác biệt khi bạn
có một người cầu thay—một người có thể đứng vào khoảng trống và tạo nên hàng rào.
Điều này sẽ giải thích cho bạn tại sao một số người khác trong số 11 người Hê-bơ-rơ lại bị
xẻ thịt. Không phải vì ý Chúa muốn điều đó xảy ra với họ. Vì có một cách nào đó có thể tránh được
một số điều đó.
Một số người trong số họ đã bị xẻ thịt, một số đã chết, trở thành những người tử vì đạo vì
phúc âm, đã vượt ra ngoài lời kêu gọi của nghĩa vụ. Điều đó có thể không được yêu cầu đối với họ,
nhưng họ coi những gì họ đang làm quan trọng đến mức họ vẫn làm. Và nhờ đức tin họ đã làm vui
lòng Thiên Chúa.

Chương 4
Một số đã trốn thoát. Những người khác thì không.
Trong chương này, chúng ta tiếp tục đề cập đến chủ đề “những người khác” trong
mười một người Hê-bơ-rơ—những người bị ném đá, những người bị xẻ thịt, những người bị
giết bằng gươm.
Rất nhiều người muốn liên hệ với những người khác trong số 11 người Hê-bơ-rơ. Họ dường như
phớt lờ những
người, Những người nhờ đức tin đã chinh phục được các vương quốc, làm nên sự công bình, đạt được

Dập tắt ngọn lửa hung hãn, thoát khỏi lưỡi gươm, thoát khỏi sự yếu đuối mà trở
nên mạnh mẽ, tỏ ra dũng cảm trong chiến đấu, đánh lui quân ngoại bang. (Hê-bơ-rơ
11:33-34)
Chúng ta phải nhận ra rằng có một số điều đã xảy ra dưới thời giao ước cũ.
sẽ không xảy ra dưới giao ước mới, nếu chúng ta chấp nhận những lời hứa.
Quyền lực của kẻ áp bức
Hãy nhớ, Sa-lô-môn đã nói rằng thà bạn chưa bao giờ được sinh ra còn hơn là được
sinh ra và chết theo giao ước cũ. Vì kẻ áp bức có quyền lực, nhưng kẻ bị áp bức không
có quyền lực, vì họ không có người an ủi.
Khải Huyền cho Tín Đồ Ngày nay Chúng

ta hãy xem xét một số lời hứa trong Tân Ước. Chúng ta sẽ bắt đầu trong
John, chương thứ mười bốn, nơi Chúa Giêsu đang nói.
Ta lại sẽ nài xin Cha, Ngài sẽ ban cho các ngươi một Đấng Yên ủi khác, để ở với
các ngươi đời đời; Ngay cả
Thần lẽ thật; Đấng mà thế gian không thể tiếp nhận được, vì không thấy và không
biết Ngài; nhưng các ngươi biết Ngài; vì Ngài ở với bạn và sẽ ở trong bạn. (Giăng
14:16-17)
Thần Khí lẽ thật là Thần Khí của Chúa Kitô. Nói cách khác, Ngài đang nói rằng, Ta
sẽ trở lại để xâm nhập vào bên trong bạn với tư cách là Đức Thánh Linh, để ban cho
bạn sức mạnh, để trở thành Người An ủi và hướng dẫn bạn.
Tôi sẽ không để bạn thoải mái: Tôi sẽ đến với bạn. (Giăng 14:18)
Ta còn có nhiều điều muốn nói với các ngươi, nhưng bây giờ các ngươi không thể chịu nổi.
Tuy nhiên, khi nào Thần Khí sự thật sẽ đến... (Ga 16:12-13)
Chúa Giêsu nói: “Bây giờ các con không thể chịu nổi những điều này”. Có một số điều mà
những người sống trong giao ước cũ—những người bị áp bức—không thể hiểu được. Họ không có kiến
thức mà chúng tôi có trong thời đại mới

khế ước.
Tuy nhiên, khi Thần lẽ thật đến, Ngài sẽ dẫn các ngươi vào mọi lẽ thật: vì Ngài không tự
mình nói ra; nhưng bất cứ điều gì anh ấy nghe, anh ấy sẽ nói: và anh ấy sẽ cho bạn thấy những
điều sắp xảy ra.
Ngài sẽ tôn vinh ta, vì Ngài sẽ nhận của ta và tỏ cho các ngươi biết.
Mọi sự Cha có đều là của Ta; nên Ta đã nói rằng Ngài sẽ lấy của
của tôi và sẽ cho bạn xem. (Giăng 16:13-15)

Đây là sự hướng dẫn của Đức Chúa Trời dành cho chúng ta theo giao ước mới. Nhưng trong
Truyền Đạo chương thứ tư, Sa-lô-môn nói rằng không có người an ủi. Không có ai dạy lẽ thật và
sự hiểu biết. Không có gì để lấp đầy khoảng trống và tạo nên hàng rào.
Một số điều trong số 11 sách Hê-bơ-rơ có thể tránh được nếu họ được Đức Thánh Linh bày tỏ
cách trốn thoát. Nhưng họ không có người an ủi.
Họ không có Đức Thánh Linh. Họ không có danh Chúa Giêsu.
Quyền trên ma quỷ Chúng ta
tìm thấy những câu thánh thư trong giao ước mới ban cho chúng ta quyền năng và uy quyền
trên ma quỷ. Trong Lu-ca 10, Chúa Giê-su phán với các môn
đồ: Nầy, ta ban cho các ngươi quyền giày đạp rắn, bọ cạp, và mọi quyền của kẻ thù; không
gì có thể làm hại các ngươi được. (Lc 10:19)
Dưới giao ước cũ, Đức Thánh Linh chỉ ngự xuống trên nhà tiên tri, thầy tế lễ và nhà vua.
Nhưng giờ đây, dưới giao ước mới, quyền lực đứng về phía những ai là mục tiêu của kẻ áp bức.
Thế cờ đã được lật lại. Và ngày nay, theo giao ước mới, chúng ta có lợi thế. Sự cám dỗ của
Satan chỉ giới hạn ở những điều thông thường đối với con người. Nhưng vũ khí chiến tranh của
chúng ta không phải là xác thịt. Chúng ta có những vũ khí siêu nhiên mà giao ước cũ không có.
Không có người nào đứng trong khoảng trống
Và tôi đã tìm kiếm một người đàn ông trong số họ, người sẽ đứng làm hàng rào và đứng ở
khoảng trống trước mặt tôi để lấy đất, để tôi không phá hủy nó: nhưng tôi đã tìm thấy
không có.
Vì vậy ta đã trút cơn phẫn nộ lên chúng; Ta đã tiêu diệt chúng bằng lửa thịnh nộ của Ta:
Ta sẽ báo trả trên đầu chúng theo cách riêng của chúng, Chúa Giê-hô-va phán vậy. (Ê-xê-chi-ên
22:30-31)
Đức Chúa Trời tìm kiếm một người đứng vào khoảng trống và tạo nên hàng rào. Có một lần,
Môi-se đứng giữa Đức Chúa Trời và dân Y-sơ-ra-ên. (Cho phép tôi diễn giải.) Đức Chúa Trời phán,
"Ta sẽ quét sạch chúng và ta sẽ tạo nên một dân tộc vĩ đại từ các ngươi." Môi-se đã nói,
"Ồ, không, bạn sẽ không!" Môi-se đứng lên chống lại Đức Chúa Trời và thưa rằng: “Chúa ơi, Ngài không thể
làm điều đó vì Lời Ngài.”
Ông nhắc nhở Chúa về những gì Ngài đã phán. Và Chúa nói, "Con nói đúng. Ta sẽ không làm vậy
nó.” Môi-se đứng vào khoảng trống cho Y-sơ-ra-ên.
Vì vậy, sự phán xét đã ở xa chúng ta, công lý cũng không đến với chúng ta: chúng ta chờ đợi
để tìm ánh sáng nhưng kìa lại có bóng tối; để tìm sự sáng nhưng chúng ta bước đi trong bóng tối.
Chúng ta mò mẫm theo bức tường như người mù, và chúng ta mò mẫm như thể không có mắt: chúng ta
vấp ngã trưa ngày như ban đêm; chúng tôi đang ở những nơi hoang vắng như những người chết.
Chúng ta gầm lên như gấu và than khóc như chim bồ câu: chúng ta mong đợi sự phán xét, nhưng
chẳng có ai; để được cứu, nhưng nó ở rất xa chúng ta.
Vì sự vi phạm của chúng tôi đã gia tăng trước mặt Ngài, và tội lỗi của chúng tôi làm chứng nghịch lại Ngài.
chúng tôi: vì tội lỗi chúng tôi vẫn ở với chúng tôi; còn tội lỗi chúng tôi thì chúng tôi biết rõ rồi.
Chúng ta phạm tội và nói dối chống lại Chúa, xa rời Thiên Chúa của chúng ta, nói những lời áp bức và
phản nghịch, tưởng tượng và thốt ra những lời dối trá trong lòng.
Và sự phán xét bị quay ngược lại, và công lý đứng xa: vì
sự thật đã ngã xuống đường phố, và lẽ phải không thể bước vào.
Phải, sự thật thất bại; còn kẻ nào lìa khỏi điều ác thì tự mình làm mồi. Chúa đã thấy điều đó và lấy
làm buồn lòng vì không có sự phán xét. (Ê-sai 59:9-15)
Bây giờ hãy nhớ, những gì đang được nói ở đây là theo giao ước cũ, khi không có sự tha tội. Chỉ có một
sự chuộc tội hay một sự che đậy cho tội lỗi. Tội lỗi vẫn còn đó. Họ vẫn ý thức được tội lỗi của mình. Chỉ
dưới giao ước mới, huyết của Chúa Giê-su mới cất đi ý thức về tội lỗi.
Đức Chúa Trời đang đưa ra một tuyên bố tương tự như của Sa-lô-môn. Ông nói điều này là mất cân bằng.
Điều này không nên xảy ra vì sự thật không thành công; và kẻ nào lìa bỏ điều ác sẽ tự làm mồi cho mình. Nói
cách khác, ông nói những người nói rằng họ sẽ rời xa cái ác sẽ trở thành con mồi của ma quỷ.
Ngài thấy không có người nào, và lấy làm lạ rằng không có người cầu thay; nên cánh tay Ngài đem lại sự
cứu rỗi cho Ngài; và sự công chính của anh ấy, nó đã duy trì anh ấy. (Ê-sai 59:16)
Chúa nói: “Chúng ta sẽ làm điều gì đó vì điều này không đúng”.
Ông thấy không có người nào và tự hỏi rằng không có người cầu thay....
Solomon nói rằng không có "người an ủi".
Đấng Cầu Thay của Chúng Ta Đã Đến
Chúng ta hãy chuyển sang sách I Giăng, chương thứ hai.
Hỡi các con bé nhỏ của Ta, Ta viết những điều này cho các con rằng các con đừng phạm tội. Và nếu có người
nào phạm tội, thì chúng ta có Đấng biện hộ trước mặt Đức Chúa Cha, là Đức Chúa Giê-su Christ, Đấng công chính.
(1 Giăng 2:1)
Từ “người biện hộ” rất quan trọng vì nó thực sự có nghĩa là “người can thiệp”. Chúng ta có một
người cầu thay. Rô-ma 8:34 cho chúng ta biết Chúa Giê-su đang ở bên hữu Đức Chúa Trời, Đấng cũng cầu
thay cho chúng ta. Hê-bơ-rơ 7:25 nói về Chúa Giê-su, Ngài hằng sống để cầu thay cho họ.
Đối với những người khác trong sách Hê-bơ-rơ 11, không có người cầu thay. Không có người đứng
trong khoảng trống và tạo thành hàng rào.

Nhưng bây giờ chúng ta có một người đàn ông. Tên Ngài là Chúa Giêsu. Ngài là người cầu thay của chúng ta.
Điều này sẽ trả lời nhiều câu hỏi của bạn về lý do tại sao mọi việc lại xảy ra như vậy dưới thời
giao ước cũ. Nhiều người bối rối khi đọc giao ước cũ và thấy những điều đã xảy ra ở đó. Họ nói: “Tôi
không hiểu tại sao Chúa lại cho phép những điều này xảy ra”.
Đừng đổ lỗi cho Chúa vì lỗi lầm của con người
Khi bạn kiểm tra nó, như chúng tôi đã làm với Samson, bạn sẽ thấy rằng một số
những điều đó đã xảy ra với họ vì tội lỗi của họ.
David cũng gây ra một số vấn đề của riêng mình. Ông đã phải chịu đựng một số điều vì tội lỗi của
mình. Đó không phải là ý muốn của Chúa để nhiều điều như vậy xảy ra.
Tội lỗi đã giáng trên những người này.
Chúng ta hãy tiếp tục với Ê-sai năm mươi chín.
Ngài thấy không có người nào, và lấy làm lạ rằng không có người cầu thay; nên cánh tay Ngài đem
lại sự cứu rỗi cho Ngài; và sự công chính của anh ấy, nó đã duy trì anh ấy.
Vì Ngài mặc sự công chính làm áo giáp, đội mão cứu rỗi trên đầu; và anh ta mặc bộ quần áo báo thù
làm quần áo, và mặc áo choàng bằng lòng nhiệt thành.
Tùy theo việc làm của họ, Ngài sẽ báo trả cơn thịnh nộ cho kẻ thù của mình,
đền đáp kẻ thù của mình; đến các hòn đảo anh ta sẽ trả ơn.
... Khi kẻ thù tràn vào như nước lũ, thần khí của Chúa sẽ giương cờ chống lại nó. (Ê-sai 59:16-19)
Một trận lụt không thể ngăn cản
được... Khi kẻ thù tràn vào như nước lụt, Thánh Linh của Chúa sẽ dựng cờ chống lại nó. (Ê-sai
59:19)
Hãy chú ý cách câu này được nhấn mạnh trong Kinh thánh King James: khi kẻ thù tràn vào như lũ
lụt, [khi đó] thánh linh của Chúa sẽ dựng cờ chống lại hắn.
Đây là cách mà tôi luôn xem câu này, cho đến khi một người bạn mục sư, Billy Rash, hỏi: “Bạn đã
bao giờ dừng lại để nghĩ rằng lũ lụt là thứ mà bạn không thể ngăn chặn được chưa? Làm thế nào bạn có
thể ngăn chặn và ngăn chặn cơn lũ? "
Sau đó anh ấy chia sẻ với tôi những hiểu biết sâu sắc mà anh ấy đã nhận được từ việc thiền định
kinh thánh. Khi lũ lụt đến, nó tràn ngập mọi thứ. Không có cách nào để
chứa lũ. Nếu nó có thể được ngăn chặn; nó sẽ không phải là một trận lũ lụt.
Khi tôi đọc câu Kinh thánh này với suy nghĩ này trong đầu, tôi biết anh ấy đã đúng
theo quan điểm Tân Ước.
Sau đó, khi tôi xem xét nó dưới ánh sáng của Cựu Ước, tôi đi đến kết luận rằng dấu câu trong
Kinh thánh King James là phù hợp với những người ở trong giao ước cũ. Vì nếu họ không tuân giữ
luật pháp thì kẻ thù sẽ đến như nước lụt, và luật pháp không có quyền năng nào ngăn cản được.
Đúng như lời Solomon nói. Có quyền lực thuộc về kẻ áp bức, nhưng không có quyền lực dành cho
người bị áp bức. Vì vậy, đối với những người thuộc giao ước cũ, không có cách nào kiềm chế được
kẻ thù, một khi họ bước ra ngoài giao ước.
Thủy triều đã thay đổi Khi
chúng ta là những người tuân theo giao ước mới, đọc câu thánh thư này, chúng ta đang xem nó
từ quan điểm tham khảo kép. Vì vào thời của họ, họ đang phải đối mặt với cơn lũ kẻ thù mà không
có đủ sức mạnh để ngăn chặn hắn. Vì vậy, họ đang mong đợi Chúa nâng cao cờ hiệu chống lại ông.
Nhưng ngày nay chúng ta đang sống trong sự ứng nghiệm của câu Kinh thánh này. Tiêu chuẩn đã
được nâng lên. Cánh tay của Ngài (Chúa Giêsu) đã mang lại sự cứu rỗi. Có thể nói, thủy triều đã
thay đổi. Đấng An Ủi đã đến. Đức Chúa Trời có một người đứng ở chỗ trống và làm hàng rào. Đức
Thánh Linh ở trong chúng ta và kẻ thù không thể tràn đến như lũ lụt được nữa. Anh ta có thể được
kiềm chế. Mọi phi tiêu rực lửa đều có thể bị dập tắt. Ngày nay cơn lũ đang đến từ các tín đồ và
Sa-tan không thể ngăn chặn được. Giống như Đức Chúa Trời đã làm cho Gióp, Ngài cũng đã biến sự
giam cầm của chúng ta như vậy, và bây giờ trận lụt đã giam cầm Sa-tan ngày nay. Đó là trận lụt của
Thánh Thần của Thiên Chúa.
Vì vậy, chúng ta hãy nhấn lại câu 19 và nhìn nó từ quan điểm thuận lợi của giao ước mới.
Khi kẻ thù tràn vào như lũ lụt, Thánh Linh của Chúa sẽ dâng cao
một tiêu chuẩn chống lại anh ta. (Ê-sai 59:19)
Cơn lũ Lời Chúa và Thánh Linh khiến kẻ thù bỏ chạy Tôi muốn chỉ ra
điều gì đó về từ “nâng lên”. Cột giữa trong Kinh Thánh của tôi nói, hay, "đưa anh ta bay."
Vậy chúng ta hãy đọc theo cách này. Khi kẻ thù tràn vào như lũ lụt, Thánh Linh của Chúa sẽ khiến
hắn bỏ chạy.
Tôi tin rằng đây là bằng chứng đủ cho thấy dấu câu trong câu đặc biệt này là sai, đặc biệt
là dưới ánh sáng của giao ước mới. Nếu kẻ thù không thể kiềm chế được thì bạn không thể khiến hắn
bỏ chạy. Bạn sẽ làm thế nào để kiềm chế anh ấy? Kẻ thù sẽ không thể tràn vào như lũ lụt và bỏ
chạy được.
Không có cách nào để ngăn chặn hoặc hạn chế lũ lụt. Nhưng tạ ơn Chúa, dưới giao ước mới, Sa-
tan có thể được kiềm chế và kiềm chế.
Để nhìn điều này từ quan điểm Tân Ước, điểm chính của câu 19
đang nói: Giống như một trận lũ lụt, Thánh Linh của Chúa sẽ dựng cờ chống lại nó và nó sẽ
phải chạy trốn.
Từ “lũ” có nghĩa là sông nước, dòng suối chảy, đặc biệt là sông Nile. Nói cách khác, đó là một
dòng nước chảy xiết; thứ gì đó đang chuyển động và tràn bờ. Sông Nile tràn vào mùa mưa và không
thể ngăn chặn được.
Nhưng dưới giao ước mới, khi kẻ thù bước vào, thì Thánh Linh của Chúa sẽ giương cao ngọn
cờ và khiến nó chạy trốn như một trận lũ lụt.
Ma quỷ muốn đảo ngược câu Kinh thánh này trong suy nghĩ của bạn để bạn tin rằng hôm nay
chính kẻ thù đang ập đến như lũ lụt. Nhưng hôm nay chính cơn lũ Thánh Linh của Chúa đã khiến
ông phải bỏ chạy.
Bây giờ hãy ghi nhớ suy nghĩ này khi chúng ta sang Giăng, chương bảy.
Vào ngày cuối cùng, ngày trọng đại của kỳ lễ, Chúa Giêsu đứng và kêu lên rằng: Nếu người
nào khát, hãy đến cùng Ta mà uống.
Ai tin Ta, như Kinh thánh đã nói, từ bụng mình sẽ chảy ra những dòng nước sống.
(Ngài phán điều này chỉ về Đức Thánh Linh mà người nào tin Ngài sẽ nhận lấy; vì Đức Thánh
Linh chưa ban xuống, vì Đức Chúa Jêsus chưa được tôn vinh.) (Giăng 7:37-39)
Hãy nhớ rằng, từ "lũ" có nghĩa là dòng chảy. Cơn lũ đó sẽ thoát ra khỏi bạn. Sau khi câu
Kinh thánh này được ứng nghiệm, trận lụt ám chỉ trận lũ của Đức Thánh Linh tuôn ra từ bản thể
sâu thẳm nhất của bạn—linh hồn của bạn. Kinh thánh gọi nó là cái bụng.
Ngày nay Đức Thánh Linh ngự trong tâm linh người tin Chúa. Nhưng dưới giao ước cũ, có một
số việc đã xảy ra mà không thể ngăn chặn được, vì dân chúng không có Đức Thánh Linh. Một giáo
dân bình thường thời đó không có sự giao tiếp với Thánh Linh của Đức Chúa Trời. Nhưng Ê-sai
đã tiên tri cho thời đại chúng ta rằng kẻ thù sẽ bỏ chạy.
Chúng ta hãy xem lại câu 38.

Ai tin ta, như lời Kinh thánh đã nói, từ bụng sẽ chảy ra
những dòng sông nước sống. (Giăng 7:38)
Từ được dịch là “bụng” là một từ thú vị để nghiên cứu. Nó được sử dụng trong Cựu Ước cũng
như Tân Ước. Tục ngữ nói,
Tinh thần con người là ngọn nến của Chúa, soi thấu mọi tâm hồn
cái bụng. (Châm ngôn 20:27)

Bụng ám chỉ trung tâm hay cốt lõi của con người, hay cái mà chúng ta gọi là tinh thần con
người. Chúa Giêsu thực sự đã nói, từ tinh thần của bạn. Tinh thần con người sẽ tuôn trào dòng
lũ này khiến kẻ thù phải bỏ chạy.
Vũ khí của chúng tôi không phải là xác thịt
Sứ đồ Phao-lô làm sáng tỏ điều này trong Rô-ma 8, khi ông nói: Cũng vậy, Đức Thánh Linh giúp đỡ
sự yếu đuối của chúng ta: vì chúng ta không biết mình phải cầu nguyện điều gì cho đúng; nhưng
chính Đức Thánh Linh cầu thay cho chúng ta bằng những tiếng thở than không thể chịu nổi. được thốt ra.
(Rô-ma 8:26)
Nói cách khác, khi kẻ thù bước vào và chúng ta không biết cầu nguyện thì dòng sông đó, dòng chảy
của Thánh Linh Đức Chúa Trời bên trong chúng ta bắt đầu xả lũ.
Khi bạn không biết cách cầu nguyện, hãy cầu nguyện bằng tâm hồn bằng tiếng lạ.
Tôi đã đến nơi về thể chất và tài chính mà không biết cầu nguyện như thế nào. Nhưng tôi đã vượt qua
được nhờ cầu nguyện trong Thánh Linh. Khi kẻ thù bước vào, Đức Thánh Linh bắt đầu cầu nguyện qua Thánh
Linh của tôi. Từ bụng tôi (tinh thần) tuôn ra những dòng nước sống. Đó là trận lũ lụt. Đó là Thánh
Linh của Đức Chúa Trời nâng cao tiêu chuẩn chống lại kẻ thù. Và kẻ thù đã bị kiềm chế.
Chúa Giê-xu Đấng Cầu Thay Của
Chúng Ta Đây là trận lụt cho thời đại của chúng ta đã được tiên tri trong Ê-sai, chương năm mươi chín.
Trận lụt đối với những người theo giao ước mới không phải là ma quỷ và tất cả những vấn đề của hắn.
Nước lụt đang tràn ra từ linh của các tín đồ. Đó là Chúa Thánh Thần, chảy qua tinh thần của họ, đó là
điều không thể kiềm chế được. Và Sa-tan không thể ngăn chặn điều đó. Từ bụng họ chảy ra những dòng
sông nước sống. Nước sống đó có thể chảy ra từ anh em và vô hiệu hóa, đánh đổ và phá hủy tất cả những
gì kẻ thù đã làm. Đức Thánh Linh là Đấng An Ủi. Ngài là Đấng được kêu gọi bên cạnh để giúp đỡ Chúa
Giêsu là Đấng chuyển cầu của chúng ta. Ngài ngự bên hữu Chúa Cha và chuyển cầu cho chúng ta. Chúa
Giêsu cầu bầu qua tâm thần của bạn, bằng Chúa Thánh Thần.
Hãy nhớ những gì Chúa Giêsu đã nói. "Tôi sẽ không để bạn cảm thấy thoải mái. Tôi sẽ đến với bạn."
Chúa Giêsu đến như Thần Khí sự thật. Chúa Giêsu đã nói thế gian không thể tiếp nhận Ngài.
Ngài nói về Đấng An Ủi: Ngài ở
với các ngươi và sẽ ở trong các ngươi. (Giăng 14:17)
Phao-lô nói rằng Đức Thánh Linh lấy Thánh Linh của anh em mà cầu thay cho chúng ta bằng những
tiếng thở than không thể diễn tả bằng lời. Người Hy Lạp nói "không thể diễn đạt bằng lời nói rõ ràng
hoặc bằng ngôn ngữ mà bạn biết." Vì vậy, khi bạn không biết cầu nguyện, hãy cầu nguyện trong Thánh
Linh, bằng tiếng lạ. Có thể nói, khi bạn ở trong tình huống quay lưng vào tường, hãy cầu nguyện trong
Thánh Linh. Khi bạn không biết phải làm gì, hãy cầu nguyện trong Thánh Linh, bằng tiếng khác. Chính
Chúa Giêsu đang cầu bầu qua bạn.
Áo giáp của Chúa là của
chúng ta. Vì vậy, hãy mang theo toàn bộ áo giáp của Chúa, để Ngài có thể
đứng vững trong ngày ác và đã làm mọi cách để đứng vững.
Vậy hãy đứng vững, lưng thắt đai là lẽ thật, mình mặc áo giáp là sự công chính;
Và đôi chân của bạn được mang giày bằng việc chuẩn bị Tin Mừng bình an; Trên
hết, hãy cầm lấy tấm khiên đức tin, nhờ đó các bạn sẽ có thể dập tắt mọi mũi tên lửa của kẻ ác. (Ê-
phê-sô 13-16)
Bằng cách lấy khiên đức tin, bạn sẽ có thể dập tắt mọi mũi tên lửa.
Bạn sẽ có thể dập tắt chúng. Tất cả bọn họ.
Bây giờ hãy nhớ, lũ lụt không thể ngăn được. Paul đang nói với bạn rằng cuộc tấn công của kẻ thù
có thể được ngăn chặn. Bạn có thể dập tắt những mũi tên lửa của kẻ ác. Bạn có thể dập tắt bất cứ điều
gì ma quỷ mang đến chống lại bạn.
Chúng ta hãy cùng nhau đọc các câu 17-18 thành một câu và ngắt câu theo cách khác. Cho phép tôi
chia sẻ từ góc độ này.
Sau đó bạn quyết định.
Và hãy đội mũ bảo hiểm của sự cứu rỗi, và thanh gươm của Thánh Linh, đó là lời Chúa luôn cầu nguyện
bằng mọi lời cầu nguyện và nài xin trong Thánh Linh....
(Ê-phê-sô 6:17-18)
Nói cách khác, gươm của Thánh Linh là Lời Chúa cầu nguyện.
Hãy để tôi nói nó theo cách khác. Đó là Đức Thánh Linh, qua tâm linh của bạn, đang cầu nguyện
Lời Chúa.
Chúa Giêsu là người chuyển cầu của chúng ta. Chúa Giêsu bây giờ ngang hàng với Thiên Chúa và Ngài đang ngồi ở
tay phải của Chúa Cha. Anh ấy được tôn vinh. Ngài đã trở lại với quyền năng Thiên Chúa của Ngài.
Thế thì nếu Chúa Giêsu cầu nguyện, Ngài sẽ cầu nguyện như Thiên Chúa cầu nguyện, và Ngài là
cầu thay cho chúng ta.
Nhưng việc Chúa Giêsu cầu nguyện cho chúng ta có hợp pháp không, bây giờ Ngài ở trên trời và ngang bằng với chúng ta?
với Chúa?
Chúa Giêsu Trong
Bạn Bây giờ hãy cẩn thận theo dõi những gì tôi đang nói, vì tôi sẽ không đi sâu vào vấn đề này một cách đầy đủ, nhưng
Tôi muốn chia sẻ với bạn một số điều đáng suy ngẫm.
Tôi không chắc việc Chúa cầu nguyện cho chúng ta từ thiên đường có hợp pháp hay không.
Theo sách Sáng thế ký, Đức Chúa Trời ban cho con người quyền thống trị trái đất và bảo con người phải
khuất phục nó. Nhưng Chúa Giêsu đã đến bên trong bạn khi bạn được tái sinh. Người nói với các môn đệ:
“Người ở với anh em nhưng sẽ ở trong anh em”. Chúng ta biết Chúa Giêsu cầu thay cho chúng ta. Tôi tin
rằng Ngài thực hiện điều đó qua Thánh Linh và qua giọng nói của bạn. Tôi tin đó là Thánh Linh của lẽ
thật, qua tâm linh của các bạn, đang cầu nguyện Lời Chúa.
Nếu Chúa cầu nguyện cho bạn, Ngài sẽ cầu nguyện bằng Lời Ngài cho bạn. Đức Chúa Trời sẽ không nói
điều gì trong lời cầu nguyện mà Ngài chưa nói trong Lời Ngài. Nếu bạn thiếu thốn, Ngài sẽ cầu nguyện
cho bạn được dồi dào. Nếu bạn ở trong bóng tối, Ngài sẽ cầu nguyện cho bạn được ánh sáng.
Chúa Giêsu là người chuyển cầu của chúng ta và Ngài chỉ nói những gì Ngài nghe Cha Ngài nói. Vì thế
Chúa Giêsu, người cầu thay của chúng ta, sẽ cầu nguyện Lời Chúa cho chúng ta.
Trong Ê-phê-sô 6:17-18, Phao-lô suy luận rằng gươm của Thánh Linh là Lời cầu nguyện của
Đức Chúa Trời. Ông không nói đến thanh kiếm của Chúa Thánh Thần, mà là thanh kiếm của tinh
thần con người.
Chúng ta đã nói Lời Chúa là thanh gươm. Nhưng Lời Chúa không phải là thanh gươm cho đến
khi nó ở trong miệng bạn. Lời Chúa thốt ra từ miệng bạn sẽ trở thành thanh gươm của tinh thần
con người bạn. Vì vậy, thanh gươm của tinh thần con người là Lời Chúa được cầu nguyện qua
tinh thần của bạn.
Khi bạn cầu nguyện trong Thánh Linh, bạn đang cầu nguyện Lời Chúa cho hoàn cảnh đó.
Và ai dò thấu tấm lòng sẽ biết ý định của Thánh Linh,
vì Ngài cầu thay cho các thánh đồ theo ý muốn Đức Chúa Trời.
Và chúng ta biết rằng mọi sự hiệp lại làm ích cho những ai yêu mến Đức Chúa Trời,
những người được kêu gọi theo mục đích của mình. (Rô-ma 8:27-28)
Khi bạn cầu nguyện trong Thánh Linh, bạn biết rằng “mọi điều” bạn cầu nguyện sẽ
hãy cùng nhau làm việc tốt vì bạn đã cầu nguyện theo cách Chúa cầu nguyện.
Cơn lũ Thánh Linh của Đức
Chúa Trời Dưới giao ước mới, kẻ thù có thể bị kiềm chế.
Người có đức tin là người bị lũ lụt. Nước lụt là Thánh Linh tuôn chảy ra từ linh chúng
ta. Khi kẻ thù tràn vào thì như nước lũ dâng lên, Thánh Linh của Chúa sẽ nâng cao tiêu chuẩn.
Tiêu chuẩn là gì? Lời Chúa là tiêu chuẩn. Anh ta sẽ đứng lên chống lại ma quỷ. Ngài sẽ
ngăn chặn ma quỷ bằng Lời Chúa.
Tôi chia sẻ tất cả những điều đó để hiểu rõ hơn một số lý do tại sao nhiều điều xảy ra dưới giao ước cũ, nhưng không
bao giờ nên xảy ra dưới giao ước mới.
Đức Chúa Trời Cung Cấp Những Điều Tốt Đẹp Hơn Cho
Chúng Ta Trở lại với sách Hê-bơ-rơ, phần thánh thư nền tảng của chúng ta ở chương mười một.
Họ bị ném đá, bị xẻ thịt, bị cám dỗ, bị giết bằng gươm: họ đi lang thang trong những bộ
da chiên và da dê; bị cơ cực, đau khổ, dày vò; (Người mà thế giới không xứng đáng:) họ lang
thang trong sa mạc,
trên núi, trong hang động và hang động trên trái đất.
Hết thảy những người ấy đều nhờ đức tin mà được tiếng tốt, mà không nhận được lời hứa:
Đức Chúa
Trời đã sắm sẵn điều tốt hơn cho chúng ta, hầu cho họ không được trọn vẹn nếu không có
chúng ta. (Hê-bơ-rơ 11:37-40)
“Lời hứa” của câu 39 đề cập đến Đấng Mê-si đã được hứa. Họ đã không nhìn thấy sự ứng
nghiệm của lời hứa đó vào thời của họ.
Hãy chú ý cụm từ này, Chúa đã cung cấp những điều tốt hơn cho chúng ta… (c. 40)
Có những người muốn đồng cảm với những người khác trong số 11 sách Hê-bơ-rơ. Hãy
đồng nhất với câu 40 nói rằng Chúa đã cung cấp những điều tốt hơn cho chúng ta. Chúng ta không bị
buộc phải gánh chịu tất cả những điều họ phải gánh chịu dưới giao ước cũ.
Chúng ta có một giao ước tốt hơn. Nó được thiết lập dựa trên những lời hứa tốt hơn.
Một số người đã vượt quá lời kêu gọi của bổn
phận Nếu điều đó là cần thiết vì phúc âm, chúng ta nên sẵn sàng chịu đau khổ.
Có một số nơi trên thế giới ngày nay họ phải chịu đau khổ vì rao giảng phúc âm.
Tôi tin chắc rằng dưới giao ước mới này, Đức Chúa Trời đã tìm ra cách thoát khỏi mọi vấn đề
mà kẻ thù mang đến. Có người không tìm thấy, có người cũng không có tìm đường trốn thoát, mặc dù
đã tìm được.
Phao-lô tiếp tục đến với người Do Thái, ngay cả khi ông bị sai đến dân ngoại. Và gần như mỗi
lần ông rao giảng cho người Do Thái, ông đều bị ném đá hoặc tống vào tù. Paul đã vượt ra ngoài
nhiệm vụ.
Đức Chúa Trời Mở Đường Để Thoát
Có một lần Phao-lô bị rơi từ vách tường vào trong một cái thúng. Họ bao vây thành Đa-mách với
một đội quân đồn trú để bắt Phao-lô, rồi thả ông xuống tường thành trong một cái thúng, và ông trốn
thoát. Đức Chúa Trời đã mở đường cho Phao-lô trốn thoát và ông đã nắm lấy nó.
Tuy nhiên, trong Công vụ 21, Phao-lô đã không chọn con đường trốn thoát, mặc dù nhà tiên
tri Aga-bút đã tiết lộ điều Đức Thánh Linh đã nói sẽ xảy ra với Phao-lô nếu ông đến Giê-ru-sa-
lem.
Khi chúng tôi ở lại đó nhiều ngày, có một nhà tiên tri tên là Agabus từ xứ Giu-đê xuống.
Khi đến chỗ chúng tôi, ông ta lấy dây lưng của Phao-lô trói tay chân mình rồi nói. Đức Thánh
Linh phán như vầy: Người Do-thái ở Giê-ru-sa-lem sẽ trói người nào có chiếc thắt lưng này như vậy,
và giao người ấy vào tay dân ngoại.
(Công vụ 21:10-11)
Ông đang nói cho Phao-lô biết Đức Thánh Linh đã nói gì về việc ông đi lên Giê-ru-sa-lem. Lời
cảnh báo này đến từ sự mặc khải siêu nhiên của Đức Thánh Linh. Nhưng Paul nói: “Điều đó không làm
tôi lay động được. Dù sao thì tôi cũng sẽ đi.”
Đức Chúa Trời đã cho Phao-lô biết một lối thoát. Ngài sai một đấng tiên tri của Đức Chúa Trời
đến nói, “Phao-lô, nếu ngươi đi đến Giê-ru-sa-lem, ngươi sẽ bị trói.”
Paul nghĩ rằng chỉ có đàn ông mới trói anh ta. Nhưng trước hết, Phao-lô đã để cho truyền thống
tôn giáo ràng buộc ông ở Giê-ru-sa-lem. Anh ta đến đó và làm tổn hại đến Lời. Thậm chí ông còn thề
nguyện và làm một số việc tôn giáo không theo Giao ước Mới, chỉ để làm hài lòng người Do Thái. Anh
ta gặp rất nhiều rắc rối, và kết quả cuối cùng là anh ta bị trói buộc, đúng như Đức Thánh Linh đã
được nhà tiên tri Agabus tiết lộ. Phao-lô có nhớ Chúa không?
Có vẻ như anh ấy đã làm vậy. Nhưng tôi sẽ không làm thẩm phán. Giả sử anh ấy đã vượt ra ngoài
lệnh gọi nhiệm vụ. Chúa đã tìm ra một lối thoát. Nhưng Paul đã chọn không nhận nó.
Một số người không chọn lối thoát Điều
này giải thích nhiều điều đã xảy ra dưới giao ước cũ, và thậm chí một số điều đã xảy ra dưới giao
ước mới. Một số có cách trốn thoát nhưng họ không chọn cách đó. Phao-lô đã trốn thoát ở Đa-mách và ông bị
thả xuống tường trong một cái thúng. Nhưng mặt khác, ông lại được nghe tiên tri Agabus tiết lộ với ông
rằng: “Nếu ngươi đến Giêrusalem, ngươi sẽ bị trói buộc”.
Về điều đó, Paul trả lời: "Điều đó không làm tôi cảm động. Dù sao thì tôi cũng sẽ đi."
Có lẽ Paul đã nói: “Việc này quá quan trọng. Nên dù sao thì tôi cũng đi đây.”
Vì vậy, chúng ta không thể đổ lỗi cho Chúa về những gì đã xảy ra. Phao-lô đã chọn vượt ra ngoài lời kêu gọi
của nghĩa vụ.
Thật là sai lầm khi chúng ta cố gắng đồng cảm với những người khác trong sách Hê-bơ-rơ 11, bởi vì
chúng ta có một giao ước tốt hơn. Chúng ta có một người cầu thay. Chúng ta hãy xác định những người đã
chinh phục các vương quốc và thực hiện sự công bình.
Những câu Kinh thánh được gạch chân Xác
định vị trí của bạn Bạn có thể nhìn vào những câu Kinh thánh được gạch chân trong Kinh thánh của ai
đó và bạn có thể biết họ đang tin điều gì. Những câu thánh thư đó sẽ xác định vị trí của chúng. Nếu họ
đang tổ chức những bữa tiệc thương hại, nếu họ nghĩ họ là một Job khác, nếu họ nghĩ họ là “những người
khác” trong số 11 sách Hê-bơ-rơ, thì họ sẽ gạch chân những câu Kinh thánh về đau khổ.
Nhưng một người có niềm tin vào Lời Chúa và quyền năng của Chúa để giải thoát khỏi mọi tình huống
sẽ có những câu Kinh Thánh về đức tin được gạch chân. Họ sẽ đánh dấu những người bởi đức tin đã chinh
phục được các vương quốc, thực hiện sự công bình, thoát khỏi lưỡi gươm.
Nếu Bạn Nghĩ Sai, Bạn Tin Sai Điều đó cho bạn biết
rất nhiều điều về cá nhân và cách họ suy nghĩ.
Vì khi bạn nghĩ sai, bạn tin sai. Rồi khi bạn tin sai, bạn hành động sai.
Tôi tin rằng một trong những sai lầm phổ biến nhất hiện nay là của mọi người
cố gắng liên hệ cuộc sống của họ với những điều đã xảy ra dưới giao ước cũ.
Chúng ta có một giao ước mới, một giao ước tốt hơn. Nó được thiết lập dựa trên những lời hứa tốt
hơn. Hê-bơ-rơ 11:40 nói, Đức Chúa Trời đã cung cấp những điều tốt hơn cho chúng ta...
Ngài đã cung cấp một giao ước tốt hơn cho chúng ta. Giao ước cũ không tốt bằng giao ước mới và Đức Chúa
Trời đã bắt lỗi nó.
Chúng ta không nên mong đợi gặp phải những vấn đề tương tự như họ đã gặp phải dưới giao ước đó. Đức
Chúa Trời thấy nó không hoàn hảo và Ngài đã thay đổi nó. Anh ấy đã cung cấp thứ gì đó tốt hơn cho chúng
tôi.
Nhiều lời hứa tạo ra nhiều đức tin hơn Một số
người sẽ nói: “Anh em có nghĩ mình có đức tin hơn những người trong giao ước cũ không?”
Vâng, chúng ta hãy suy nghĩ về điều đó trong một phút. Tại sao chúng ta không có nhiều đức
tin hơn những người ở trong giao ước cũ, khi giao ước cũ không chứa đựng những lời hứa mà chúng
ta có trong giao ước mới? Không có chỗ nào trong Cựu Ước nói: “Hãy chống trả ma quỷ thì nó sẽ
chạy trốn bạn”. Không một nơi nào dưới giao ước cũ nói, “Trong Danh Chúa Jêsus đuổi quỉ.”
Dưới giao ước cũ, những người bị áp bức không có quyền lực. Khả năng duy nhất họ có để
thoát khỏi những điều đó là tuân theo giao ước hứa hẹn đó, đó là chiếc ô bảo vệ của họ. Khi họ
làm vậy thì họ ở dưới sự bảo vệ của Chúa. Nhưng nếu họ không giữ giao ước đó thì họ sẽ phải
chịu sự rủa sả.
Được cứu chuộc khỏi lời nguyền
Có tin tốt lành trong giao ước mới. Ga-la-ti 3:13 14 cho chúng ta biết, Đấng
Christ đã chuộc chúng ta khỏi sự rủa sả của luật pháp, bị rủa sả cho chúng ta để phước lành
... của Áp-ra-ham có thể đến với dân Ngoại qua Chúa Giê-su Christ.
Mọi tín đồ đều được coi là thuộc dòng dõi của Áp-ra-ham. Ngài không cứu chuộc chúng ta
khỏi phước lành, Ngài đã cứu chuộc chúng ta khỏi sự rủa sả. Phước lành của Áp-ra-ham là của
chúng ta theo giao ước mới.
Những người thừa kế lời hứa bởi đức tin. Và
nếu anh em thuộc về Đấng Christ, thì anh em là dòng dõi Áp-ra-ham, và là kẻ thừa kế theo lời Chúa.
hứa. (Ga-la-ti 3:29)
Lời hứa mà ông đề cập ở đây là gì? Lời Chúa hứa với Áp-ra-ham.
Rô-ma chương 4 ghi lại lời hứa đó.
Vì lời hứa rằng ông sẽ là người thừa kế thế gian không phải dành cho Áp-ra-ham hay dòng dõi
ông, qua luật pháp, nhưng qua sự công chính của đức tin. (Rô-ma 4:13)
Cũng trong thư Rô-ma, Phao-lô nói sự công bình đến từ đức tin nói rằng: Lời ở
gần ngươi, ở trong miệng và trong lòng ngươi: tức là lời đức tin mà chúng tôi rao giảng.
(Rô-ma 10:8)
Vậy hãy phục tùng Thiên Chúa. Chống lại quỷ, và nó sẽ tránh xa bạn. (Gia-cơ 4:7)
Mỗi tín hữu nên có nhiều đức tin dưới giao ước mới hơn bất kỳ người nào trong giao ước cũ.
Giao ước mới được thiết lập dựa trên những lời hứa tốt hơn. Bạn không thể có đức tin để tin Đức
Chúa Trời sẽ giải cứu nếu không có lời hứa giải cứu. Nhưng chúng tôi có những lời hứa.
Chúng ta được cứu chuộc khỏi sự nguyền rủa của luật pháp. Vì vậy, đừng cố gắng đồng cảm
với những điều đã xảy ra dưới giao ước cũ. Vì chúng ta đang ở trong một thời đại mới và tốt đẹp hơn
khế ước.
Nhiều thánh đồ thời Cựu Ước đã chịu đau khổ để chúng ta có được phúc âm. Vì thế
chúng ta hãy bước đi trong ánh sáng của những gì chúng ta có ngày hôm nay.
Hãy nhớ rằng, Phao-lô đã nói, Đức tin đến bởi sự nghe, nghe bởi lời nói.
Chúa. Vì thế nếu bạn nghe Lời hứa của Đức Chúa Trời, bạn có thể có đức tin vào Lời hứa đó.
Các thánh đồ thời Cựu Ước không có Lời hứa như chúng ta có.
Họ đã nhìn thấy họ từ xa. Nhưng hôm nay, Lời Chúa ở gần bạn, ngay cả trong miệng bạn, và sau đó là trong
trái tim bạn. Vì thế chúng ta nên có niềm tin nhiều hơn. Vì chúng ta có nhiều lời hứa tốt hơn.
Chương 5
Sự thử thách đức tin của bạn Hãy trốn

chạy những dục vọng của tuổi trẻ: mà hãy theo đuổi lẽ phải, đức tin, bác ái. bình
an cho người kêu cầu Chúa với tấm lòng trong sạch.
Nhưng những câu hỏi ngu ngốc và không học được đều tránh né, biết rằng họ làm giới tính
xung đột. (2 Ti-mô-thê 2:22-23)
Bạn không thể luôn tránh được những câu hỏi ngớ ngẩn và thiếu hiểu biết. Một số điều chúng
tôi chia sẻ trong cuốn sách này thỉnh thoảng sẽ xuất hiện. Một số câu hỏi bạn sẽ được hỏi liên
quan đến những câu thánh thư này dường như là những câu hỏi ngu ngốc. Đối với bạn, điều đó có
vẻ ngu ngốc khi bạn có cái nhìn sâu sắc về nó. Nhưng không có câu hỏi nào là ngu ngốc nếu bạn
không biết câu trả lời.
Và tôi tớ của Chúa không được phấn đấu; nhưng hãy mềm mại với mọi người, có khả năng dạy
dỗ, kiên nhẫn,
Với sự nhu mì hướng dẫn những người chống đối mình nếu Chúa ban cho họ sự ăn năn để nhìn
nhận lẽ thật. (2 Ti-mô-thê 2:24-25)
Đừng Thua Khi Chiến Thắng Tôi đã
nói điều này nhiều lần theo nhiều cách khác nhau, nhưng tôi muốn nói lại lần nữa. Bạn phải
dạy mọi người để họ sẵn sàng thừa nhận sự thật. Đôi khi bạn có thể thắng trong một cuộc tranh
luận và chứng minh quan điểm của mình. Nhưng nếu bạn quá giáo điều về điều đó, bạn có thể đánh
mất cá nhân. Họ có thể không nhận được những gì bạn nói. Bạn có thể đúng, và bạn có thể chứng
minh từ kinh thánh rằng bạn đúng. Nhưng Kinh Thánh nói, vị ngọt của môi làm tăng học thức.
...
(Châm ngôn 16:21)
Vì vậy, nếu bạn đã thắng cuộc tranh luận theo cách mà cá nhân đó sẽ không
nhận được sự thật thì bạn đã thất bại.
Với sự nhu mì, chúng ta phải hướng dẫn những người chống đối mình. Trong khi giảng dạy hay
thuyết giảng, chúng ta không nên tỏ ra mình cao sang và quyền năng. Chúng ta không được có
thái độ: “Tôi biết nhiều hơn bạn rất nhiều, tôi đang hạ thấp bạn và chỉ cho bạn thấy bạn sai ở
đâu”.
Chắc chắn có nhiều người sai lầm và ý kiến của họ không phù hợp với Lời Chúa.
Nhưng bạn cũng đã sai về một số điều.
Chúng ta phải sử dụng trí tuệ để tiết lộ sự thật. Phao-lô tiếp tục nói,
Và để họ có thể thoát khỏi cạm bẫy của ma quỷ, những kẻ
bị anh ta bắt giữ theo ý muốn của anh ta. (2 Ti-mô-thê 2:26)
Nói cách khác, ma quỷ đã bắt họ làm tù binh. Có lẽ bạn cũng bị giam cầm theo cách tương
tự bởi những ý tưởng tôn giáo và lối suy nghĩ tôn giáo về một số câu Kinh thánh trong Kinh
thánh. Những ý tưởng đó đã trói buộc bạn cho đến khi bạn biết được sự thật.
Thức ăn cho tinh thần
Chúng tôi đặt tên cho cuốn sách này là "Đá lên những con bò thiêng liêng". Những con bò thiêng liêng
được tôn thờ ở Ấn Độ. Một số sẽ không dám ăn chúng. Nhưng họ tôn thờ họ.
Một số người tôn thờ Kinh Thánh. Họ sẽ không dám tin hay hành động theo những gì nó
nói. Họ chỉ tôn thờ nó thôi.
Đối với rất nhiều Cơ Đốc nhân, những thử thách, rắc rối và vấn đề của cuộc sống đã trở
thành những con bò thiêng liêng. Họ tin rằng những vấn đề này sẽ hoàn thiện họ. Nhưng đây là
những gì James đã nói về nó.
Giacôbê, tôi tớ Thiên Chúa và Chúa Giêsu Kitô, gửi cho mười hai chi tộc
đang nằm rải rác ở nước ngoài, chào hỏi.
Hỡi anh em của tôi, hãy coi đó là điều vui mừng khi anh em rơi vào nhiều cám dỗ khác
nhau: Hãy biết rằng sự cố gắng trong đức tin của anh em mang lại sự kiên nhẫn.
Nhưng hãy để sự kiên nhẫn thực hiện công việc hoàn hảo của nó, để bạn có thể được hoàn hảo và trọn
vẹn, không thiếu thốn gì cả. (Gia-cơ 1:1-4)
Hãy lưu ý rằng ông không nói, “sự cố gắng trong đức tin sẽ khiến nó mạnh mẽ hơn”. Nhưng đó là
điều mà hầu hết mọi người tin tưởng—khi đức tin của bạn được thử thách, nó sẽ trở nên mạnh mẽ hơn.
Bạn có thể bước ra khỏi thử thách một cách mạnh mẽ hơn. Nhưng nếu bạn làm vậy thì đó là vì bạn đã
hành động theo Lời Chúa. Nó không phải là kết quả trực tiếp của phiên tòa. Cuộc thử thách chỉ cho bạn cơ
hội áp dụng Lời Chúa vào đời sống bạn.
Niềm Vui Được Biết Bạn là
tất cả niềm vui khi bạn rơi vào những cám dỗ khác nhau. Anh ấy không nói, Hãy coi đó là niềm vui khi
bạn rơi vào cám dỗ. Đó là điều một số người đã làm. Họ không rơi vào đó. Họ biết nó ở đó và họ nhảy vào đó.
Chúa Giêsu dạy hãy cầu nguyện để khỏi sa chước cám dỗ. Chúng ta phải tránh những tình huống này.
Nhưng nếu bạn rơi vào sự cám dỗ, thử thách hoặc thử thách, hãy coi đó là niềm vui, vì biết rằng sự thử
thách đức tin của bạn mang lại sự kiên nhẫn.
Nhưng nếu bạn không biết rằng việc thử thách đức tin đòi hỏi sức mạnh của sự kiên nhẫn, thì bạn sẽ
buồn bã trước những áp lực của cuộc sống.
Kêu gọi sự kiên nhẫn để làm việc
Để có thể coi đó là niềm vui, bạn phải biết rằng việc thử thách đức tin của bạn sẽ đòi hỏi sự kiên
nhẫn. Kiên nhẫn là một sức mạnh tinh thần. Nó cần thiết nhất khi bạn đang trong cơn thử thách hoặc thử
thách đức tin của mình.
Kiên nhẫn có nghĩa là kiên trì vượt qua thử thách. Bạn đã bắt đầu
tin rằng: “Đức Chúa Trời của tôi đã đáp ứng nhu cầu của tôi theo sự giàu có vinh hiển của Ngài qua Đức
Chúa Giê-su Christ”. (Phi-líp 4:19) Bạn có lời hứa trong Phi-líp 4:19, và bạn đã đặt mục tiêu “Đức Chúa
Trời tôi đã đáp ứng nhu cầu của tôi”.

Kiên nhẫn là một công việc hoàn
hảo Khoảng một tuần sau, mọi chuyện dường như tan vỡ; bạn bị mất việc, xe bị hỏng và bọn trẻ
đổ bệnh. Khi đó đức tin của bạn bắt đầu chùng xuống như một cây cầu dài không có trụ đỡ bên dưới.
Đây là lúc cần có sự kiên nhẫn để có được tác phẩm hoàn hảo.
James không nói rằng sự cố gắng với đức tin của bạn sẽ hoàn thiện nó. Anh ấy nói sự cố gắng của bạn
đức tin khiến sự kiên nhẫn phát huy tác dụng.
Nếu bạn kiên nhẫn, sức mạnh của sự kiên nhẫn này sẽ giống như một bến tàu dưới gầm cầu. Nó sẽ giữ
vững niềm tin của bạn khi có một khoảng thời gian dài từ lúc bạn tin rằng mình đã nhận được cho đến khi
bạn thực sự nhận được.
Sự kiên nhẫn củng cố và củng cố niềm tin của bạn giống như một bến tàu dưới một cây cầu. Nó giúp
bạn luôn kiên định với những gì bạn tin tưởng. Sự kiên nhẫn, được phép thực hiện công việc hoàn hảo của
nó, sẽ hỗ trợ đức tin của bạn cho đến khi nó dập tắt được tất cả những gì kẻ thù mang đến.
Nhờ đức tin và sự kiên nhẫn bạn nhận được lời hứa. Bạn có thể đếm hết niềm vui khi rơi vào cám dỗ, nếu
bạn biết trước kết cục.
Ý Muốn của Vương Quốc Trong Ma-thi-
ơ chương sáu, Chúa Giê-su đã nói một điều sẽ làm sáng tỏ điều này. Anh ta
đang dạy các môn đệ của Ngài cầu nguyện.
Vậy hãy cầu nguyện theo cách này. Lạy Cha chúng con ở trên trời, Danh Cha được thánh.
Nước Cha được đến, ý Cha được nên ở đất cũng như trên trời. (Ma-thi-ơ 6:9-10)
Chúa Giêsu dạy các môn đệ cầu nguyện cho Nước Thiên Chúa được đến và ý Thiên Chúa được thực hiện
dưới đất cũng như trên trời. Đây phải là ý muốn của Chúa.
Có một số người hỏi: “Chẳng phải ý muốn của Đức Chúa Trời là chúng ta phải trải qua những thử thách và thử thách sao?
Chẳng phải những thử thách và thử thách làm cho chúng ta lớn lên và trở nên giống Chúa Giêsu hơn sao?”
Câu trả lời là không.
Những thử thách và thử thách đến để lấy đi Lời Chúa khỏi bạn. Chúng được thiết kế
khiến bạn thất bại và quay lại phạm tội. Đánh dấu chương thứ tư, đưa ra điều này.
Chúa Giêsu nói Sa-tan đến để đánh cắp Lời. Chúa Giê-su kể ra năm cách mà Sa-tan đánh cắp lời hứa –
hoạn nạn, bắt bớ, lo việc đời này, lừa dối của cải và tham muốn những thứ khác.
Từ “phiền não” có nghĩa là áp lực của cuộc sống. Chính những áp lực của cuộc sống này đã tác động
lên hầu hết mọi người. Bạn thường không thấy người ta bỏ cuộc khi họ đang giành được chiến thắng và mọi
việc đang diễn ra tốt đẹp. Nhưng đó là lúc họ gặp rắc rối,
những thử thách và thử thách mà họ thường phạm phải trong trò chơi cuộc đời và cuối cùng đã bỏ cuộc.
Hãy nhớ rằng Chúa Giêsu đã dạy các môn đệ cầu nguyện để ý Thiên Chúa được thực hiện dưới đất cũng như
trên trời. Nếu Chúa Giêsu bảo các môn đệ cầu nguyện như vậy thì đó phải là ý muốn của Thiên Chúa đối với
trái đất. Chắc chắn Chúa Giêsu sẽ không bảo các môn đệ của Ngài cầu nguyện điều gì trái với ý muốn của
Thiên Chúa.
Ma-thi-ơ 6:10 là một trong những câu Kinh Thánh sâu sắc nhất trong Kinh Thánh liên quan đến
Ý Chúa đối với trái đất... ý muốn Chúa được thực hiện dưới đất cũng như trên trời.
Hãy giải cứu chúng tôi khỏi
điều ác Sau đó, từ câu 13 lại có một sự thật đáng kinh ngạc khác.
Xin chớ để chúng tôi bị cám dỗ mà cứu chúng tôi khỏi điều ác: Vì Chúa là của
vương quốc, quyền năng và vinh quang; mãi mãi. Amen. (Ma-thi-ơ 6:13)
Chúa Giêsu dạy, hãy cầu nguyện để các con không bị cám dỗ, thử thách và cứu chúng con khỏi sự dữ.
Ngay giữa câu này Ngài phán: ... cứu chúng tôi khỏi điều ác. Tại sao Ngài đang nói về sự cám dỗ, rồi
đột nhiên lại nói: giải cứu chúng ta khỏi sự dữ?
Chúa Giêsu gọi sự cám dỗ là “ác”. Từ "cám dỗ" này có nguồn gốc từ tiếng Hy Lạp cũng được dịch là "thử
và kiểm tra". Chúa Giêsu dường như nói rằng không có gì tốt trong đó. Nó không được thiết kế cho bất kỳ
điều tốt đẹp nào.
Có thể đúng là bạn sẽ mạnh mẽ hơn sau thử thách, cám dỗ hoặc rắc rối.
Nhưng trong cơn thử thách đó không có sức mạnh, khả năng nào có thể khiến bạn trở nên giống Chúa Giêsu
hơn. Chính quyết định hành động theo Lời Chúa của bạn đã khiến bạn thoát ra khỏi Lời Chúa một cách mạnh mẽ
hơn.
Bây giờ hãy làm theo điều này - nếu Ngài bảo hãy cầu nguyện để bạn không bị cám dỗ, thì ý muốn của
Đức Chúa Trời không phải là bạn bị cám dỗ, thử thách hay thử thách. Chúa biết điểm yếu của bạn. Chúa biết
những tình huống trong cuộc sống của bạn – nơi nào bạn mạnh mẽ và nơi nào bạn không mạnh mẽ.
Một số người khó có thể cưỡng lại những điều nhất định. Sau đó, những cá nhân đó nên cầu nguyện rằng
Chúa sẽ dẫn dắt họ thoát khỏi những điều đó và kiếm cho họ một công việc mà họ không phải tiếp xúc với
những điều cụ thể đó.

Thiên đàng thoát khỏi thử thách Bây
giờ chúng ta hãy quay lại với suy nghĩ này, Vương quốc của Ngài sẽ đến. Ý Cha được nên ở đất cũng như
ở trời. Nếu ý muốn của Chúa là điều đó được thực hiện ở dưới đất cũng như trên trời, thì hãy tự hỏi mình
điều này: Ở trên trời thì thế nào? Có thử nghiệm, thử nghiệm, vấn đề gì ở đó không?
Chúng ta đã học được từ thánh thư rằng sẽ không có những điều này trên thiên đàng. Vì vậy, điều đó
cho chúng ta biết điều gì đó về ý muốn của Chúa đối với trái đất. Nếu ý muốn của Đức Chúa Trời muốn ở dưới
đất giống như ở trên trời, thì ý muốn trên trời là ý muốn dành cho trái đất.
Hãy để tôi nói nó theo một cách khác. Ý muốn của Chúa đối với trái đất là nó có những gì
đã được trải nghiệm trên thiên đường.
Sau đó, nếu đúng là ý muốn của Đức Chúa Trời dành cho bạn là luôn gặp thử thách và thử thách,
và luôn gặp vấn đề ở đây trên đất, thì tốt hơn bạn nên chuẩn bị sẵn sàng cho một số điều khi bạn lên
thiên đàng.
Nhưng chúng tôi biết điều đó không đúng, vì chúng tôi đã đọc mặt sau cuốn sách và thấy rằng
những điều đó sẽ không có trên thiên đường. Vì những gì Chúa Giê-su nói ở đây là đúng, vì ý muốn của
Đức Chúa Trời đối với trái đất cũng giống như ý muốn đối với trời, nên khi lên thiên đàng, bạn sẽ
không gặp phải bất kỳ thử thách, thử thách, rắc rối và vấn đề nào. Đó cũng là ý muốn của Chúa đối
với trái đất hiện nay.
Có người nói: “Ồ, tại sao trên đời này chúng ta lại gặp quá nhiều vấn đề như vậy nếu đó không phải là
ý Chúa?”
Có rất nhiều nguyên nhân khiến chúng ta gặp khó khăn, rắc rối... Phần lớn là do tội lỗi và
những kẻ gian ác. Ngoài ra, đó là vì chúng ta không phải lúc nào cũng vâng lời Chúa.
Không phải lúc nào chúng ta cũng hành động theo Lời Chúa và không phải lúc nào chúng ta cũng hành động như Chúa
sẽ hành động trong mọi tình huống.
Vương Quốc Ở Trong Bạn Khi Chúa
Giê-su đề cập đến vương quốc trong Ma-thi-ơ 6:10, Ngài đang nói về vương quốc sẽ đến thế gian
vào Ngày Lễ Ngũ Tuần. Vương quốc ở trong các tín đồ ngày nay.
Trong Lu-ca 17:21 Chúa Giê-su
phán: ... này, vương quốc Đức Chúa Trời ở trong các ông.
Dường như Chúa Giêsu muốn nói rằng khi Nước Trời đến thì ý muốn của Thiên Chúa sẽ được thực hiện
dưới đất cũng như trên trời.
Bạn có sức mạnh và khả năng thông qua Đấng Christ và nhờ uy quyền của danh Chúa Giê-su để khiến
mọi thứ thay đổi trên trái đất này. Bạn có quyền sử dụng danh Chúa Giêsu. Nếu bạn chống lại ma quỷ,
nó sẽ chạy trốn bạn. Chúng ta có quyền năng theo giao ước mới mà con người không có dưới giao ước
cũ. Chúng ta có Thánh Linh lẽ thật ở trong chúng ta.
Chúa dời ngai vàng của Ngài đến trái đất
Khi đọc Khải Huyền chương 21, chúng ta hiểu rõ hơn về
những thay đổi đang đến với trái đất.
Và tôi John đã nhìn thấy thành thánh, Jerusalem mới, từ Thiên Chúa đi xuống từ
trời, chuẩn bị như cô dâu trang hoàng đón chồng.
Tôi lại nghe một tiếng lớn từ trên trời phán rằng: Nầy, đền tạm của Đức Chúa Trời ở giữa loài
người, Ngài sẽ ở với họ, họ sẽ làm dân Ngài, chính Đức Chúa Trời sẽ ở với họ và là Đức Chúa Trời của
họ.
Và Đức Chúa Trời sẽ lau hết nước mắt khỏi mắt họ; và sẽ không còn sự chết, cũng không còn than
van, khóc lóc, cũng không còn đau đớn nữa: vì

những điều trước đây đã qua đi. (Khải Huyền 21:2-4)
Nói cách khác, Chúa đang chuyển trời xuống đất. Ý Muốn của Chúa Cho Trái Đất Không Thay Đổi.
Ý muốn của Thiên Chúa là nó ở dưới đất cũng như ở trên trời. Ý muốn của Thiên Chúa luôn là ở
dưới đất cũng như trên trời. Sẽ luôn luôn là ý muốn của Thiên Chúa để nó ở dưới đất cũng như ở trên
trời. Đức Chúa Trời dự định trái đất này sẽ là một bản sao của chính thiên đường.
Nhưng Adam chỉ mất ba chương để làm hỏng chuyện. Mọi việc vẫn đang xảy ra trên trái đất ngày
nay vì quyết định của A-đam. Ông đã chọn ăn cây biết phước và tai họa, và nó đã truyền lại cho tất
cả mọi người.
đàn ông.
Chúng ta phải nhận ra rằng ý muốn của Đức Chúa Trời là ở dưới đất cũng như trên trời - vì cuối
cùng mọi chuyện sẽ như vậy. Chính Chúa sẽ đến đây để đảm bảo rằng có thiên đường trên hành tinh
này. Nếu mọi việc không diễn ra như vậy, chúng ta có thể nói: “Ồ, có lẽ đó không phải là ý Chúa”.
Nhưng chúng tôi biết kết quả cuối cùng. Sẽ có một trái đất mới, đúng như Chúa luôn mong muốn.
Thiên đường đang đến với trái đất. Sự công bình sẽ ngự trị. Đây luôn là ý muốn của Chúa. Đó là
ý muốn của Chúa cho ngày hôm nay, mặc dù nó vẫn chưa thành hiện thực.
Thử lửa không có gì lạ. Bây giờ
chúng ta hãy xem một đoạn Kinh Thánh khác thường bị hiểu sai.
Người yêu dấu ơi, đừng có gì lạ khi nói đến cuộc thử thách rực lửa đang thử thách bạn, như thể
một điều gì đó kỳ lạ đã xảy ra với bạn. (1 Phi-e-rơ 4:12)
Bạn không nên nghĩ rằng thật lạ khi bạn đang phải trải qua những thử thách nảy lửa.
Vì ma quỷ đang muốn tiêu diệt bạn. Hắn đang muốn đánh cắp Lời Chúa từ bạn.
Phi-e-rơ không nói rằng chính Chúa gửi đến những thử thách. Đó là ma quỷ gửi đến những thử thách
rực lửa.
Trong Mác bốn, Chúa Giê-su đề cập đến năm điều mà Sa-tan dùng để đánh cắp Lời Chúa khỏi bạn.
Đau Khổ Từ Satan Vũ khí số
một của Satan là đau khổ. Điều đó không chỉ có nghĩa là ốm đau bệnh tật. Nhưng họ sẽ được bao
gồm. Từ được dịch là “ hoạn nạn” trong Mác bốn có nghĩa là những áp lực của cuộc sống. Điều đó bao
gồm đau ốm, bệnh tật, vấn đề tài chính, vấn đề thể chất và nhiều vấn đề khác.
Hy vọng duy nhất của
Satan Tất cả những điều này được Satan sử dụng để truyền Lời đến cho bạn.
Sa-tan muốn Lời gì nơi bạn?
Cụ thể, đó là Lời Hứa—điều mà Chúa phán trong Lời Ngài

thuộc về bạn. Sa-tan đang muốn lấy Lời đó ra khỏi bạn. Anh ấy biết, nếu anh ấy không cướp nó của bạn,
bạn sẽ hành động dựa trên lời hứa đó. Hy vọng duy nhất của anh ta là ngăn bạn hành động theo nó bằng
cách thuyết phục bạn rằng nó sẽ không có tác dụng với bạn.
Bạn có thể nghe Lời Chúa và nói: "Ồ, tôi tự hỏi liệu điều đó có thực sự hiệu quả không? Nếu tôi áp
dụng điều đó vào công việc kinh doanh của mình, liệu Mác 11:23 có thực sự hiệu quả với tôi không? Nếu
tôi nói với ngọn núi nghịch cảnh này: 'Bạn sẽ không cản trở tôi. Hãy bị ném xuống biển!' Nếu trong
lòng tôi không tin mà không nghi ngờ, liệu nó có thật sự vâng lời tôi không?”
Bạn có thể đang cân nhắc hành động đó. Trước khi bạn hành động, Satan sẽ cố gắng ngăn cản bạn.
Đó là hy vọng duy nhất của anh ấy. Nếu bạn áp dụng luật đức tin vào hoạt động, anh ta không thể ngăn
cản nó hoạt động. Nếu bạn thực hiện các nguyên tắc của Chúa, cuối cùng bạn sẽ nhận được kết quả mà
Lời Chúa đã hứa.
Nhưng cần có thời gian để phát triển đức tin nơi những nguyên tắc của Đức Chúa Trời. Một số người nghĩ
rằng họ có thể đến dự một buổi hội thảo về đức tin và nhận được một điều kỳ diệu kéo dài ba ngày. Nhưng cần có
thời gian để phát triển đức tin của bạn. Bạn phải thực hành những nguyên tắc đức tin đó.
Sa-tan không thể cướp Lời khỏi bạn nếu bạn hiểu Lời và trở thành người làm theo Lời.
Kẻ thù đánh cắp những gì bạn không hiểu Lời tường thuật của Ma-
thi-ơ nói rằng: Khi ai nghe
đạo nước Đức Chúa Trời mà không hiểu, thì quỉ dữ đến cướp
điều đã gieo trong lòng mình. Đây là người nhận hạt giống bên đường.
(Ma-thi-ơ 13:19)
Bước đầu tiên của bạn là hiểu rõ về Lời Chúa. Bước đầu tiên của bạn là hiểu nó và áp dụng nó vào
cuộc sống của bạn. Thế thì Sa-tan không thể cướp nó khỏi bạn. Hy vọng duy nhất của Satan là ngăn cản
bạn hành động theo nguyên tắc của Chúa. Đó là lý do tại sao Phi-e-rơ nói, đừng nghĩ có gì lạ khi nói
đến những thử thách nảy lửa, bởi vì đó là điều mà Sa-tan sắp làm—mang đến những thử thách nảy lửa để
ngăn cản bạn trước khi bạn thực hiện nó.
Hãy trang bị cho mình bằng tâm trí của Đấng Christ
Thứ nhất Phi-e-rơ 4:1 là điều mà tôi gọi là một câu kinh thánh về con bò thiêng liêng. Qua nhiêu ngươi
đã cho phép nó giữ họ trong sự ràng buộc.
Vì Đấng Christ đã chịu đau khổ trong xác thịt cho chúng ta, thì anh em cũng hãy trang bị cùng một
tâm tình như vậy: vì ai chịu đau khổ trong xác thịt thì đã chấm dứt tội lỗi. (1 Phi-e-rơ 4:1)
Có hai mặt để xem trong kinh thánh này. Nó có tham chiếu kép. Chúng tôi
biết nó ám chỉ cái chết của Chúa Giêsu, vì chương 3, câu 18.
Vì Đấng Christ cũng đã chịu đau khổ vì tội lỗi, là Đấng công bình thay cho kẻ không công bình,
để đem chúng ta đến cùng Đức Chúa Trời, Ngài đã chịu chết về phần xác, nhưng nhờ Thánh Linh mà làm
cho sống lại. (1 Phi-e-rơ 3:18)

Chúng ta phải cẩn thận khi tiếp cận câu 1 của chương 4, kẻo chúng ta tin Phi-e-rơ đang nói
rằng chúng ta phải bị xử tử như Chúa Giê-su đã bị xử tử. Ngoài ra, chúng ta không được có ý tưởng
rằng đau khổ là điều khiến chúng ta trở nên công chính.
Tuy nhiên, chúng ta phải nhận ra rằng, sau khi được tái sinh, chúng ta phải dập tắt một số ham
muốn cũ của xác thịt. Đau khổ vì mất đi những ham muốn xác thịt nằm trong bối cảnh của câu kinh
thánh này. Nhưng chúng ta không nên hiểu câu Kinh Thánh này có nghĩa là sự đau khổ vì bệnh tật,
hay đau đớn về thể xác. Chúng ta hãy xem câu này trong phiên bản Khuếch đại.
Vì thế. vì Đấng Christ đã chịu đau khổ trong xác thịt [vì chúng ta. đối với bạn], hãy trang
bị cho mình cùng suy nghĩ và mục đích [kiên nhẫn chịu khổ còn hơn không làm đẹp lòng Chúa]. Vì ai
đã chịu đau khổ trong xác thịt [có tâm trí của Đấng Christ] thì đã phạm tội [cố ý]—không còn làm
hài lòng chính mình và thế gian mà làm đẹp lòng Đức Chúa Trời. (1 Phi-e-rơ 4:1, Khuếch đại)
Tôi có một cuốn Kinh thánh khuếch đại. Tôi nghĩ đó là một cuốn Kinh thánh hay. Nhưng một số
người không đọc phần trước của Kinh thánh khuếch đại để tìm hiểu xem những dấu ngoặc vuông này là gì
nghĩa là.
Nếu bạn đọc đoạn kinh thánh đó mà không biết những dấu ngoặc vuông này có nghĩa là cụm từ
[kiên nhẫn chịu khổ còn hơn không làm vui lòng Chúa], là do người dịch thêm vào, bạn sẽ bị lừa.
Điều đó không có trong văn bản. Đó là những gì người nào đó nghĩ câu Kinh thánh này đã nói.
Đừng coi ý tưởng của người dịch là Phúc Âm Hãy học
cách sử dụng Kinh thánh khuếch đại. Hãy chắc chắn đọc tất cả các thông tin ở phía trước của
nó. Nó cho bạn biết lý do tại sao có dấu ngoặc và các ký hiệu khác. Bạn sẽ hiểu rằng đây không
phải là phúc âm khi họ đặt nó trong ngoặc, mà là ý tưởng của riêng họ.
Tìm hiểu cách sử dụng các bản dịch khác.
Đấng Christ đã chịu đau khổ
vì chúng ta Bây giờ chúng ta hãy nhìn câu này từ một góc độ khác. Mặc dù quan điểm này có thể
không phải là bối cảnh cụ thể, nhưng bằng cách tham khảo kép, đây là một câu kinh thánh có tác
dụng chữa lành mạnh mẽ. Vì Đấng Christ đã chịu đau khổ vì chúng ta... Để ý, Đấng Christ đã chịu
đau khổ vì chúng ta. Nếu Ngài chịu đau khổ vì tôi thì Ngài làm vậy để tôi không phải chịu đau khổ
như vậy.
Ma-thi-ơ 8:17 cho chúng ta biết rằng Chúa Giê-su đã gánh lấy tật nguyền của chúng ta và gánh lấy sự đau đớn của chúng ta.
bệnh tật. Phi-e-rơ nói: Hãy trang bị cho mình cũng một tâm trí như vậy.
Điều gì sẽ là cùng một tâm trí? Cùng một tâm trí là Chúa Giêsu đã chịu đựng điều đó vì tôi.
Vì vậy, tôi không phải chịu đựng điều tương tự. Bây giờ hãy nhớ rằng chúng ta đang xem câu Kinh
thánh này từ một điểm tham chiếu kép. Đôi khi, bằng cách tiếp cận nó từ một góc độ khác, chúng ta
có thể hiểu nó rõ hơn.
Giả sử bạn nợ một tờ giấy bạc mua xe và bạn nhận được một lá thư từ một người bạn
trong đó có nội dung: "Tôi đã trả tiền cho bạn, vì vậy bạn cũng có cùng quan điểm." Liệu bạn có đọc được
bức thư đó và nói: “Bạn tôi đã trả tiền cho tôi và muốn tôi cũng có cùng suy nghĩ nên tôi đoán tôi sẽ phải
trả số tiền đó giống như anh ấy đã làm.”?
Không. Bạn sẽ không nghĩ như vậy. Bạn sẽ nói, "Nếu anh ấy trả tiền cho tôi, điều đó có nghĩa là tôi
không phải trả tiền."

Đấng Christ đã cứu chuộc chúng ta khỏi sự rủa sả của luật pháp. Ngài gánh lấy bệnh tật của chúng ta và
bệnh tật. Ngài đã gánh thay cho chúng ta để chúng ta không phải gánh chịu.
Vì Chúa Kitô đã chịu đau khổ trong xác thịt cho chúng ta, hãy trang bị cho mình cùng một tâm trí. Nếu
có ai đó chịu đau khổ thay bạn, nghĩa là họ đã chịu đựng thay bạn để bạn không phải trả giá.
Chúng ta có thể hiểu được nguyên tắc đó trong mọi việc khác trong cuộc sống. Nhưng khi chúng ta đến
với những lẽ thật quan trọng của Kinh Thánh, lối suy nghĩ tôn giáo của chúng ta đôi khi bị đảo lộn và chúng
ta bỏ sót toàn bộ vấn đề.
Tôi tin rằng sứ đồ Phao-lô đã đánh trúng đầu khi ông nói, Đức Chúa Trời đời nầy làm mù tâm trí... (2
Cô-rinh-tô 4:4)
Được trang bị vũ khí Peter nói:
Hãy trang bị vũ khí cho chính mình cũng với cùng một tâm trí. "Có vũ khí" nghĩa là gì?
Nếu bạn nói một người đàn ông có vũ khí, điều đó có nghĩa là anh ta có vũ khí.
Phi-e-rơ đang nói: “Thông tin này là một vũ khí, vì vậy hãy trang bị cho mình sự thật rằng Chúa Giê-su
đã chịu đựng điều đó cho bạn”.
Mặc dù đây có thể không phải là bối cảnh cụ thể của Phi-e-rơ thứ 4, nhưng đây là một câu Kinh Thánh
đầy sức mạnh liên quan đến sự chữa lành, việc được giải thoát khỏi sự rủa sả của luật pháp và có được sự
sống dư dật trong Đấng Christ. Nhưng nếu bạn không cẩn thận, truyền thống tôn giáo và những ý tưởng của
con người sẽ khiến nó không có tác dụng gì, thậm chí đến mức trói buộc bạn.
Nhưng nếu nhìn từ góc độ này, bạn sẽ được “trang bị” một thứ vũ khí có khả năng đánh bại ma quỷ. Nếu
Sa-tan mang bệnh tật đến với bạn, hãy nói với hắn rằng Chúa Giê-su đã gánh lấy những tật nguyền của bạn và
gánh chịu bệnh tật cho bạn.
Chúa Giêsu đã chữa lành vấn đề tội
lỗi Vì ai đã chịu đau khổ trong xác thịt thì đã thoát khỏi tội lỗi. Bối cảnh của việc này là
dập tắt những ham muốn sai trái của xác thịt. Tuy nhiên, tôi tin rằng vì Chúa Giêsu đã chịu đau
khổ cho chúng ta nên Ngài đã xóa bỏ tội lỗi bằng sự hy sinh chính mình.
Trong Tân Ước, Chúa Giêsu được gọi là Ngôi Lời. Trong Cựu Ước, Ê-sai gọi Ngài là Cây gậy.
Và sẽ có một cây gậy mọc ra từ thân Jesse, và một Nhánh sẽ mọc ra
mọc ra từ rễ của mình. (Ê-sai 11:1)
Aaron lấy cây gậy của mình (biểu tượng của Chúa Giêsu) và ném nó xuống trước mặt
Pharaoh, và nó biến thành một con rắn. Pha-ra-ôn bảo các pháp sư ném cây gậy của họ xuống và họ
cũng biến thành rắn. Nhưng cây gậy mà A-rôn ném xuống biến thành con rắn vua và nuốt chửng những
con rắn khác. (Xuất Ê-díp-tô Ký 7)
Đó là điều Chúa Giê-su đã làm khi Ngài trở nên tội lỗi vì chúng ta—Ngài nuốt chửng tội lỗi.
Ngài đã chữa lành vấn đề tội lỗi. Ngày nay chúng ta không có nan đề về tội lỗi. Nhưng chúng ta
vẫn còn có nan đề tội nhân. Chúa Giêsu đã chữa lành vấn đề tội lỗi. I Giăng 1:9 chấm dứt vấn đề
tội lỗi.
Còn nếu chúng ta xưng tội mình thì Ngài là thành tín công bình sẽ tha tội cho chúng ta và làm
cho chúng ta sạch mọi điều gian ác. (1 Giăng 1:9)
Joseph kể những bí mật của Chúa
Có một con bò thiêng trong Sáng thế ký thứ 37, nơi Joseph có một giấc mơ từ Chúa. Đức Chúa
Trời đã ban cho ông một khải tượng hoặc một giấc mơ và cho ông thấy rằng ông sẽ vượt lên trên anh
em mình và các anh em của ông sẽ cúi lạy trước ông. Chúng ta hãy chọn câu chuyện trong Sáng thế
ký 37:5-10.
Giô-sép nằm chiêm bao, thuật lại cho các anh mình nghe; họ càng thêm ghét chàng.
Ông nói với họ: “Tôi xin các anh nghe đây, giấc mơ mà tôi đã nằm mơ thấy: Này, chúng tôi
đang bó lúa ngoài đồng, và kìa, bó lúa của tôi chổi dậy và đứng thẳng lên; Kìa, bó lúa của
các anh đứng chung quanh và cúi lạy bó lúa của tôi.
Và các anh em của ông nói với ông rằng: Có thật là anh sẽ cai trị chúng tôi không? hoặc bạn
thực sự sẽ có quyền thống trị trên chúng tôi? Và họ càng ghét anh hơn vì những giấc mơ và lời nói
của anh.
Chàng lại nằm chiêm bao nữa, thuật lại cho các anh em mình nghe rằng: Nầy, tôi còn nằm chiêm
bao nữa; Kìa, mặt trời, mặt trăng và mười một ngôi sao đều bái lạy tôi.
Cậu kể lại điều đó cho cha và các anh cậu. Cha cậu quở cậu và nói với cậu rằng: Giấc mơ mà
con đã thấy là gì? Chẳng lẽ ta, mẹ ngươi và anh em ngươi lại đến quỳ lạy ngươi dưới đất sao? (Sáng
Thế Ký 37:5-10)
Giô-sép đi ra kể lại cho các anh nghe mọi điều Chúa đã tỏ cho ông trong giấc mơ.
Anh ta cũng kể lại với cha mình, và cha anh ta khiển trách anh ta với vẻ không tin. Giô-sép tiết lộ bí
mật của Chúa và điều đó suýt khiến ông bị giết.
Một số người nói Giô-sép đã trải qua tất cả những vấn đề này để Chúa có thể giúp ông bước vào
một nơi có thẩm quyền ở Ai Cập và biến giấc mơ đó thành hiện thực.
Nhưng hãy tự hỏi điều này – bạn có nghĩ rằng Chúa có thể biến giấc mơ thành hiện thực mà không
cần sự giúp đỡ của ma quỷ và những kẻ ác không? Đức Chúa Trời là Đấng đã ban cho ông giấc mơ và
Ngài hoàn toàn có thể thực hiện được giấc mơ đó mà không cần sự giúp đỡ của ma quỷ hay những kẻ ác.
Chắc chắn Chúa có thể làm được điều đó, nhưng Giô-sép đã nói ra bí mật của Chúa. Ma quỷ đã tham
gia vào thỏa thuận và cố gắng ngăn chặn nó. Đây phải là một lời cảnh báo cho tất cả chúng ta, đừng nói
ra mọi điều Chúa mặc khải cho chúng ta.
Chúa có thể tiết lộ cho bạn những điều riêng tư sẽ xảy ra trong tương lai của bạn, nhưng Ngài
không muốn bạn để ma quỷ can thiệp bằng cách kể cho mọi người nghe. Bạn cần phải giữ bí mật một số điều.
Sa-tan cố gắng tiêu diệt Giô-sép và gần như đã thành công. Giô-sép chịu nhiều đau khổ vì nói ra
điều kín nhiệm của Đức Chúa Trời. Joseph không biết gì hơn. Nhưng cả Kinh Thánh đều có ích cho việc
khiển trách, quở trách và dạy dỗ. Chúng ta có thể được hướng dẫn bởi điều này và biết không nên nói ra
mọi điều Chúa mặc khải cho chúng ta.
Không phải mọi điều Chúa tiết lộ cho bạn đều là bí mật. Nhưng có một số điều là bí mật giữa bạn
và Chúa.
Tôi tin chắc rằng nếu Giô-sép không nói ra bí mật của Đức Chúa Trời thì hẳn ông đã được ơn
và quyền lực ở Ai Cập mà không gặp phải mọi thử thách, rắc rối và thời gian ở tù.
Chúa đã có cách để làm điều đó. Nhưng khi Giô-sép để ma quỷ can thiệp, ông đã phải chịu một số
điều không cần thiết theo kế hoạch của Đức Chúa Trời. Nhưng Đức Chúa Trời đã đem Giô-sép đến sự chiến
thắng vì ông không từ bỏ sự mặc khải mà Đức Chúa Trời đã ban cho ông.
Joseph tận dụng mọi tình huống tốt nhất Thi Thiên
105:17-19 nói rằng, . . . Lời Chúa đã thử thách ông. Lời Đức Chúa Trời ban cho ông đã thử thách
ông. Nói cách khác, hoàn cảnh có vẻ như sẽ không xảy ra. Nhưng ông vẫn tin vào điều Chúa chỉ cho ông
trong giấc mơ đó. Thái độ và đức tin của Giô-sép đặt ông lên trên hoàn cảnh, bất kể họ đặt ông ở đâu.
Khi Giô-sép bị ném xuống giếng, lẽ ra ông có thể phải tủi thân. Nhưng trong lòng anh vẫn có ước mơ.
Khi họ tống anh ta vào tù, cuối cùng anh ta là người làm mọi việc trong tù. Thái độ tận dụng mọi tình
huống tốt nhất của anh ấy đã mang lại cho anh ấy sự ưu ái. Dù bị ghét bỏ trong một thời gian ngắn
nhưng cuối cùng anh ấy luôn nhận được sự ưu ái trong mọi tình huống.
Đây là con bò thiêng liêng đối với nhiều người. Họ tin rằng ý muốn của Đức Chúa Trời là Giô-sép
phải chịu đựng tất cả những thử thách và rắc rối đó, và đây là cách Đức Chúa Trời đưa ông vào vị trí
quyền lực.
Nhưng tôi tin rằng chính Sa-tan đang dùng áp lực của cuộc sống (những hoạn nạn) để cố gắng
cướp đi giấc mơ của anh ấy
Hãy để tôi khuyên bạn hãy dành chút thời gian và suy ngẫm về những điều này khi bạn học. Đừng chỉ
lướt qua họ và nói, “Tôi nghe anh A và Anh nói chuyện đã xảy ra như vậy, và tôi đoán chuyện đã xảy ra
như vậy rồi, bởi vì anh ấy là người của Đức Chúa Trời.” Anh ta có thể là người của Chúa và đang làm
những gì tốt nhất mà anh ta biết, nhưng anh ta có thể không dành thời gian để suy ngẫm thánh thư.
Đọc Kinh Thánh như thể bạn chưa từng nghe nó trước đây
Cách đây vài năm, Chúa đã nói với tôi: “Con cần phải quên đi mọi bình luận
bạn đã nghe về Kinh thánh và quay lại đọc Kinh thánh như thể bạn chưa từng nghe trước đây."
Điều đó nghe có vẻ lạ đối với tôi. Nhưng tôi chỉ đơn giản làm theo những gì Chúa bảo. Tôi bắt đầu
đọc Kinh thánh như thể tôi chưa từng nghe trước đây. Nó đã trở thành một cuốn sách khác đối với tôi. Nó
đã thay đổi cuộc đời tôi.
Đức tin để chiến thắng qua thử thách rực lửa Bây giờ
chúng ta hãy chuyển sang một đoạn thánh thư khác; Daniel ba. Đây là câu chuyện về ba đứa trẻ Do
Thái. Đây là một câu kinh thánh thiêng liêng khác về con bò thực sự được đặt ở đây để cung cấp cho
chúng ta cái nhìn sâu sắc và niềm tin để chiến thắng, nhưng rất nhiều người đã để nó trói buộc họ.
Nê-bu-cát-nết-sa đã ra chiếu chỉ rằng ai không cúi lạy và thờ lạy hình tượng ông sẽ bị ném vào lò
lửa hực. Chúng ta sẽ tiếp tục câu chuyện ở phần sau của câu mười lăm.
... nhưng nếu các ngươi không thờ phượng, cùng giờ đó các ngươi sẽ bị quăng vào giữa lò
lửa hực; và ai là Đức Chúa Trời sẽ giải cứu bạn khỏi tay tôi?
Sa-đơ-rắc, Mê-sác và A-bết-Nê-gô đáp lại và thưa với vua rằng: Hỡi
Nebuchadnezzar, chúng tôi không cẩn thận trả lời bạn trong vấn đề này.
Nếu vậy thì lạy vua, Đức Chúa Trời mà chúng tôi hầu việc có thể giải cứu chúng tôi khỏi lò lửa hực
và sẽ giải cứu chúng tôi khỏi tay vua.
Nhưng nếu không, hỡi vua, hãy biết rằng chúng tôi sẽ không phục vụ các thần của vua, cũng như không
hãy thờ lạy pho tượng vàng mà ngài đã dựng. (Đa-ni-ên 3:15-18)
Hầu như tất cả các bài giảng mà tôi từng nghe được giảng từ câu Kinh Thánh này đều chỉ ra rằng ba
đứa trẻ Do Thái đã nói: "Nếu Đức Chúa Trời của chúng ta quyết định giải cứu chúng ta thì Ngài sẽ làm
vậy. Nhưng nếu Ngài quyết định không giải cứu chúng ta, chúng ta sẽ thắng' đừng phục vụ chúa của bạn."
Nhìn bề ngoài thì điều đó nghe có vẻ ổn cho đến khi bạn nhìn vào nó. Sau đó nó trở thành
hoàn toàn buồn cười. Để tôi chỉ cho bạn hiểu vì sao.
Trước tiên, chúng ta hãy xem lại những gì Nê-bu-cát-nết-sa đã nói. Cùng giờ đó, bạn sẽ bị ném vào
giữa lò lửa rực lửa.
Bây giờ hãy theo dõi chặt chẽ điều này, nếu không bạn sẽ bỏ lỡ nó.
Rồi họ nói, Nếu vậy thì "Nếu ...
vậy" thì sao?
Nếu vậy thì ngài hãy làm những gì ngài đã nói và ném chúng tôi vào lò lửa.
Đức Chúa Trời Sẽ Giải Cứu
Chúng Ta Đây thực sự là bản chất của những gì họ đã nói.
Nếu ngài làm điều ngài đã hứa và ném chúng tôi vào lò lửa, thì Đức Chúa Trời mà chúng tôi hầu việc
sẽ giải cứu chúng tôi khỏi cơn hoạn nạn.

hỡi vua, lò lửa hực, và Ngài sẽ giải cứu chúng tôi khỏi tay vua.
Tôi thách thức bạn nghiên cứu điều đó trong thánh thư. Đó thực sự là những gì họ đã nói. Họ không nói: “Nếu
Đức Chúa Trời quyết định giải cứu chúng tôi thì Ngài sẽ làm, còn nếu Ngài không quyết định giải cứu chúng tôi thì
chúng tôi sẽ bị thiêu rụi.”
Câu mười tám nói, Nhưng nếu không phải “Nếu ... Chúng ta hãy xem xét điều này chặt chẽ.
không…” thì sao?
Nếu bạn không làm những gì bạn nói thì bạn sẽ làm. Nói cách khác. Nếu ngài đổi ý, thưa Vua, nếu bây giờ ngài
nói với chúng tôi rằng ngài không thực sự định ném chúng tôi vào lò lửa, chúng tôi vẫn muốn ngài biết rằng chúng
tôi sẽ không phục vụ thần của ngài. Hãy lấy cụm từ Nhưng nếu không... Nếu điều này thực sự có nghĩa là "Nếu Chúa
không giải cứu chúng ta," thì câu kinh thánh này chẳng có ý nghĩa gì cả.
Nếu Đức Chúa Trời chúng tôi không giải cứu chúng tôi thì chúng tôi sẽ không hầu việc các thần của Ngài và cũng
không thờ lạy tượng vàng. Điều rất hiển nhiên là nếu Chúa không giải cứu họ, họ sẽ không phục vụ thần của bất kỳ
ai, kể cả Chúa của họ, vì họ sẽ trở thành tro bụi trong khoảng năm phút.
Vậy ra đó là lý do bạn không thể diễn giải câu kinh thánh đó theo cách đó. Họ không nói: "Nếu Chúa quyết định
giải cứu chúng tôi thì Ngài sẽ làm; nhưng nếu Chúa quyết định không giải cứu chúng tôi, chúng tôi sẽ cháy bỏng vì
Chúa"
KHÔNG! Họ đang nói, "Ngay cả khi bạn quyết định không ném chúng tôi vào lò lửa, chúng tôi sẽ không phục vụ
thần của bạn. Nhưng nếu bạn ném chúng tôi vào lò lửa, Chúa của chúng tôi sẽ giải cứu chúng tôi."
Rõ ràng là họ sẽ không phục vụ thần của bất kỳ ai nếu họ bị thiêu rụi
hướng lên.
Họ đang đưa ra một nghị định. Họ quyết định điều đó bằng đức tin rằng Đức Chúa Trời của họ sẽ giải cứu.
Hãy tin và quyết định Bạn
cũng sẽ quyết định một điều, và nó sẽ được thiết lập cho bạn: và ánh sáng sẽ chiếu trên đường lối của bạn.
(Gióp 22:28)
Họ quyết định điều gì đó bằng đức tin. Họ nói: “Đức Chúa Trời mà chúng tôi phục vụ là
không những có thể giải cứu mà Ngài còn giải cứu chúng tôi khỏi tay ông nữa.”
Trong giới phúc âm đầy đủ, bạn không tìm thấy nhiều người nghi ngờ rằng Chúa có thể
để thoát khỏi mọi tình huống. Họ sẽ nói: “Vâng, tôi tin Chúa có thể làm được”.
Nhưng đó không phải là vấn đề chỉ tin rằng Chúa có thể làm được. Bạn phải tin điều đó
Chúa sẵn sàng làm điều đó cho bạn ngay bây giờ.
Đây là điều mà ba đứa trẻ Do Thái tin tưởng. Họ đưa ra hai quyết định: "chúng tôi sẽ không phục vụ thần của
bạn;" và "Đức Chúa Trời của chúng tôi sẽ giải cứu chúng tôi khỏi tay các ông."
Nhà vua tức giận đến mức đốt lò nóng gấp bảy lần. Sau đó, ông triệu tập những người khỏe mạnh nhất trong vương
quốc của mình và ném ba người này vào ngục.

lò lửa. Lò
... lửa nóng quá, ngọn lửa giết chết những người đã bắt Sa-đơ-rắc, Mê-sác và
A-bết-nê-gô. (Đa-ni-ên 3:22)
Nhưng điều đó không làm thay đổi ba đứa trẻ Do Thái. Họ đã kiên định. Họ hoàn toàn được
thuyết phục rằng Đức Chúa Trời sẽ giải cứu họ. Họ không để những truyền thống của con người làm
cho Lời Chúa trở nên vô hiệu.
Họ hoàn toàn được thuyết

phục Ba đứa trẻ Hê-bơ-rơ không chỉ tin rằng Đức Chúa Trời có thể giải cứu
họ mà họ còn tuyên bố rằng Ngài sẽ giải cứu họ.
Có rất nhiều người nói: “Bạn không bao giờ biết được Chúa sẽ làm gì”. Nhưng
bạn sẽ biết Ngài sẽ làm gì nếu bạn tin Lời Ngài và hoàn toàn bị thuyết phục.
Lời Chúa được ban cho bạn để giải phóng bạn chứ không phải để trói buộc
bạn. Nếu bạn biết Chúa sẽ làm gì, Ngài sẽ luôn làm điều đó. Ngài sẽ làm mọi
việc mà bạn tin Ngài làm. Ngài sẽ làm mọi điều Ngài đã phán Ngài sẽ làm. Đức
tin vào sự cung cấp sự bảo vệ của Chúa đến từ việc nghe Lời hứa của Chúa.
Ngài đã ra lịnh chữa lành họ và giải cứu họ khỏi sự diệt vong. (Thi Thiên
107:20)
Chương 6
Ách-Suy nghĩ-Gánh nặng Trong chương

này, chúng ta sẽ tiếp tục đề cập đến một số câu thánh thư mà tôi gọi là thánh
kinh con bò thiêng liêng, bởi vì chúng thực sự đã giam giữ mọi người trong vòng nô lệ.
Đức Chúa Trời sai Lời Ngài đến với chúng ta để giải phóng chúng ta và khiến chúng ta được sống lại
theo Lời Đức Chúa Trời. Nhưng đôi khi, vì định kiến của con người, họ bỏ lỡ sự chu cấp của Chúa.
Rất nhiều người nghĩ rằng những thử thách và thử thách trong cuộc sống là do Chúa sắp đặt.
Nhưng tôi muốn bạn nghe những gì Chúa Giêsu đã nói về điều này trong Ma-thi-ơ 11.
Hãy đến với tôi, tất cả những ai đang lao nhọc và gánh nặng, và tôi sẽ cho các bạn được nghỉ
ngơi. (Ma-thi-ơ 11:28)
Theo cách một số người nói năng và hành động, bạn sẽ nghĩ câu thánh thư này là: "Hỡi tất cả
những ai không có vấn đề gì, hãy đến cùng Ta, và ta sẽ gánh cho các ngươi mọi vấn đề và lo lắng
trong cuộc sống; rồi các ngươi sẽ có thể chịu đau khổ trong Tôi."
Một số người nghĩ rằng chúng ta phải mang gánh nặng trong cuộc sống để làm hài lòng Chúa.
Nhưng Chúa Giêsu thậm chí còn bảo các môn đệ của Ngài hãy cầu nguyện để điều đó xảy ra dưới đất
cũng như trên trời. Ở đây trong Ma-thi-ơ 11:28, những lời này cũng phát ra từ miệng Chúa Giê-su: Hãy
đến với ta tất cả những ai vất vả và gánh nặng (gánh nặng nề) và ta sẽ cho các ngươi được nghỉ ngơi.
Đây là ý tưởng của Chúa về tin tốt lành. Đôi khi, truyền thống của con người lấy tin tốt và
biến nó thành tin xấu.
Ách tùy chỉnh Hãy mang
ách của tôi cho bạn và tìm hiểu về tôi; vì ta có lòng nhu mì và khiêm nhường; còn linh hồn các
ngươi sẽ được yên nghỉ. (Ma-thi-ơ 11:29)
Hầu hết mọi người ngày nay không hiểu nhiều về ách. Nhưng vào thời đó, người ta dùng ách gỗ
quanh cổ con bò. Nó làm cho công việc của họ dễ dàng hơn vì nó được làm bằng tay để vừa với con bò.
Và nếu có một nút thắt trong cái ách đó, nó sẽ chà xát con bò đó ở một nơi nào đó.
Tôi chỉ có thể tưởng tượng; Khi Chúa Giê-su nói điều này với các môn đồ, có lẽ họ đang đứng
dưới gốc cây ô-liu cạnh xưởng, nhìn một người đàn ông đang làm việc trên một chiếc ách không vừa
vặn.
Chúa Giê-su nhận xét rằng: “Nếu các ngươi đến cùng Ta, ách Ta đã dành riêng cho các ngươi. Hãy
gánh lấy ách của Ta, vì ách Ta dễ chịu và gánh Ta dễ chịu”.

ánh sáng."
Gánh nặng không đến từ Đức
Chúa Trời Những người luôn mang gánh nặng nề đã không học cách mang ách của Ngài. Hầu hết
những người đó tin rằng Chúa đã trao cho họ gánh nặng đó. Nhưng Chúa Giêsu lại nói: Vì ách Ta
dễ chịu và
gánh Ta nhẹ nhàng.

(Ma-thi-ơ 11:30)
Rất nhiều người phải gánh lấy những gánh nặng mà Chúa không bao giờ có ý định cho họ gánh chịu.
Đó là lý do tại sao nhiều người rời bỏ chức vụ. Họ mang lấy gánh nặng của người khác thay vì trao
chúng cho Chúa.
Chúa Giêsu đã nói: Hãy gánh lấy ách của Ta... Ách của Ta dễ chịu và gánh của Ta nhẹ nhàng.
Trong khi chúng ta đang nói về chủ đề đó, hãy xem Đức Chúa Trời đã nói gì về gánh nặng trong
Giê-rê-mi chương 23. Billy Rash và tôi đã giảng dạy trong một buổi hội thảo, và anh ấy đã giảng về
vấn đề này. Nó hay đến mức tôi đã xin phép anh ấy để chia sẻ nó trong cuốn sách này.
Và khi người này, hoặc nhà tiên tri, hoặc một linh mục, sẽ hỏi ngươi rằng:
Gánh nặng của Chúa là gì? sau đó bạn sẽ nói với họ. Gánh nặng gì? Ta thậm chí sẽ bỏ rơi ngươi, Chúa
phán vậy.
Còn về phần đấng tiên tri, thầy tế lễ, và dân chúng sẽ nói rằng: Gánh nặng của Chúa. Ta thậm
chí sẽ trừng phạt người đàn ông đó và ngôi nhà của hắn. (Giê-rê-mi 23:33-34)
Tôi biết bạn đã từng nghe người ta nói: “Tôi có gánh nặng này đến từ Chúa”.
Nhưng Chúa Giêsu đã nói: Ta sẽ cho con được nghỉ ngơi—Ách Ta êm ái và gánh Ta nhẹ nhàng.
Thực ra từ "gánh nặng" có nghĩa là nhiệm vụ công việc. Đó không phải là gánh nặng như hầu hết
mọi người nghĩ về gánh nặng. Rồi ở đây trong Giê-rê-mi, Đức Chúa Trời phán, “Ta sẽ trừng phạt ngươi
vì đã nói một gánh nặng từ Chúa.”
Đức Chúa Trời không đặt gánh nặng lớn lên con người. Nhưng ma quỷ thì có. Đôi khi chúng
ta liên kết với ma quỷ và nói: “Những gánh nặng này đến từ Chúa”.
Gánh nặng của Chúa sẽ không còn được nhắc đến
nữa. Gánh nặng của Chúa, các ngươi sẽ không còn nhắc đến nữa: vì lời nói của mỗi người sẽ
là gánh nặng của họ; vì các ngươi đã xuyên tạc lời của Đức Chúa Trời hằng sống, của Đức Giê-hô-
va vạn quân, Đức Chúa Trời chúng ta. (Giê-rê-mi 23:36)
Chúng ta cần phải làm rõ một số điều. Tôi không nói điều đó. Chúa đã phán điều đó. Chúa muốn
trút bỏ gánh nặng nặng nề của bạn. Chúa muốn trút bỏ gánh nặng khỏi bạn chứ không phải đặt nó lên
bạn. Chính tôn giáo đã tạo gánh nặng cho bạn. Chính những vấn đề và hoàn cảnh trong cuộc sống mới
là gánh nặng cho bạn.
Chúa không hề nói như vậy. Thực ra Thầy đã nói ngược lại.
Các ngươi sẽ không nói "Gánh nặng của Chúa."
Nhưng vì các ngươi nói: Gánh nặng của Chúa; vậy nên Chúa đã phán như vậy;
Vì các ngươi nói lời này: Gánh nặng của Chúa, nên ta đã sai sứ giả nói với các ngươi rằng: Các
ngươi chớ nói: Gánh nặng của Chúa; Vì vậy, kìa. Ta, chính
ta, sẽ hoàn toàn quên ngươi, sẽ bỏ ngươi, thành mà ta đã ban cho ngươi cùng tổ phụ ngươi, và
đuổi ngươi khỏi trước mặt ta.
(Giê-rê-mi 23:38-39)
Tôi tin rằng một con bò thiêng liêng khác vừa bị ngã. Chúng ta đã có quan niệm sai lầm về
gánh nặng. Đây vốn là tin tốt chứ không phải tin xấu. Nhưng giống như Chúa Giêsu đã nói với những
người Pha-ri-si vào thời của Ngài, “Những truyền thống của loài người làm cho Lời Đức Chúa Trời trở
nên vô hiệu.” (Mác 7:13)
Tôi muốn bạn biết rằng Chúa luôn ở bên bạn. Chúa muốn giúp đỡ bạn. Chúa đang cố gắng trút bỏ
gánh nặng của bạn chứ không phải đè nặng lên bạn.
Tôi nghĩ một trong những vấn đề lớn đối với một số người, đặc biệt là các bộ trưởng, là họ
gánh hết gánh nặng của dân vào mình và họ không thể giải quyết được. Một số người trong số họ đã
rời bỏ chức vụ vì điều đó. Một số thậm chí còn phải vào học viện. Ngày nay có rất nhiều mục sư
trong các tổ chức vì họ đã gánh lấy gánh nặng của cả hội chúng thay vì cầu nguyện cho chúng và phó
thác chúng cho Đức Chúa Trời.
Hãy học cách trao mọi sự quan tâm cho Chúa Giê-
su. Đức Chúa Trời không bao giờ có ý định để bạn gánh gánh nặng của mọi người lên chính mình.
Thực ra, Tân Ước khuyên chúng ta hãy trao mọi lo lắng cho Ngài. (1 Phi-e-rơ 5:7) Bạn thấy đấy, đây
là ý muốn và mục đích của Đức Chúa Trời.
Có lẽ bạn đang cảm thấy nặng nề vì đã phải gánh chịu mọi lo lắng và gánh nặng của những người
đến cầu nguyện với bạn. Bạn đã cầu nguyện với họ, nhưng bạn cũng quan tâm đến chính mình. Bạn đã
không đổ nó lên Chúa. Nếu bạn trao nó cho Chúa, bạn sẽ không bị gánh nặng về nó mà thay vào đó sẽ
cảm ơn Chúa vì câu trả lời.
Bây giờ đừng hiểu lầm tôi. Bạn có thể cầu thay trong Thánh Linh. Nhưng bạn cần giao việc đó
cho Chúa. Thưa các mục sư, đừng gánh hết mọi sự lo lắng cho hội thánh của mình cho chính mình.
Đôi khi có người đến gặp tôi và nói: "Xin bạn cầu nguyện cho tôi về một điều gì đó".
tình huống nhất định?"
Chúng tôi sẽ cầu nguyện và tôi nghĩ chúng tôi đã đồng ý. Kinh thánh dạy, Nếu hai người đồng
ý, việc đó sẽ được thực hiện... Nhưng khi chúng tôi cầu nguyện xong, họ nói, “Hãy tiếp tục cầu
nguyện cho tôi, Anh Capps. Hãy tiếp tục cầu nguyện cho tôi.”
KHÔNG! Tôi không cầu nguyện liên tục. Tôi đã cầu nguyện trong đức tin, và tôi đã cầu nguyện
về điều đó. Khi tôi giải phóng niềm tin của mình thì nó coi như xong, đối với tôi thì thế là xong.
Tôi sẽ không tự lo việc đó đâu.
Nếu bạn tự mình lo lắng những điều này, thì trong một thời gian ngắn, bạn sẽ không thể giúp
được ai. Bạn sẽ có nhiều gánh nặng và vấn đề hơn mức bạn biết cách giải quyết
xử lý. Đó là lý do tại sao Chúa Giêsu đã nói: Hãy đến với Ta... Ách Ta dễ chịu và gánh Ta nhẹ nhàng. Ngài
phán: “Ta sẽ dạy con. Hãy gánh lấy ách của Ta. Nó được làm theo yêu cầu riêng. Nó sẽ không làm con bị
trầy xước đâu.”
Khi bạn nói “Amen”, bạn sẽ phải làm như vậy nếu bạn cầu nguyện trong đức tin, trừ khi Chúa hướng dẫn
bạn cầu thay trong Thánh Linh.
Suy Nghĩ của Đức Chúa Trời và Suy Nghĩ Của Chúng Ta Bây
giờ chúng ta hãy chuyển sang sách Ê-sai thứ 55.
Vì ý tưởng ta không phải ý tưởng các ngươi, đường lối các ngươi không phải đường lối ta, Đức Giê-hô-
va phán vậy.
Vì trời cao hơn đất bao nhiêu thì đường lối ta cao hơn đất bấy nhiêu
cách của bạn, và suy nghĩ của tôi hơn là suy nghĩ của bạn. (Ê-sai 55:8-9)
Những câu thơ này đã trở thành thánh kinh bò thiêng liêng đối với một số người, những người sau đó
bị họ trói buộc. Những câu này không được thiết kế để làm như vậy. Nhưng vì truyền thống tôn giáo và
những định kiến, người ta đã để điều này trói buộc họ.
Bạn nghe người ta trích dẫn những câu này rồi nói: “Đúng vậy, ý tưởng của Chúa là
cao hơn suy nghĩ của chúng ta. Đường lối của Chúa cao hơn đường lối của chúng ta”.
Đó là những gì tôi gọi là một sự thật sai lầm. Ý tôi là, nó có trong Kinh thánh. Kinh Thánh có nói
điều đó. Nhưng chúng ta phải giữ nó trong bối cảnh, nếu không nó có thể gây hiểu lầm rất lớn. Nó có thể
là một sự thật sai lầm. Vì nếu đường lối Chúa cao hơn đường lối chúng ta mà chúng ta không thể đạt tới
đường lối Chúa thì đó là tin xấu.
Bây giờ chúng ta hãy sao lưu hai câu thơ và đặt nó vào ngữ cảnh. Sau đó bạn sẽ có tốt
tin tức thay vì tin xấu.
Ý tưởng của kẻ ác Hãy tìm kiếm Chúa khi
nó còn được tìm thấy, hãy kêu cầu Ngài khi nó ở gần: Kẻ ác khá bỏ đường mình, kẻ bất chính khá
bỏ các ý tưởng: và hãy trở về cùng Chúa, Ngài sẽ được thương xót Khi câ u ta; và đến với Đức Chúa
Trời chúng ta, vì Ngài sẽ tha thứ dồi dào.
Vì ý tưởng ta không phải ý tưởng các ngươi, đường lối các ngươi không phải đường lối ta, Đức Giê-hô-
va phán vậy. (Ê-sai 55:68)
Khi Chúa phán: Ý tưởng của Ta không phải là ý tưởng của con, Ngài đang nói về ý tưởng của kẻ ác. Anh
ấy không nói về bạn, một tín đồ được tái sinh, tràn đầy tinh thần. Ngài đang nói về những người gian ác
chối bỏ Lời Chúa và không chịu ăn năn.
Bây giờ bạn có thể hiểu ma quỷ lấy tin tốt rồi bóp méo nó như thế nào.
Những câu này được viết để giải phóng bạn. Nhưng nếu chúng được trích dẫn ngoài ngữ cảnh, chúng thực sự
trở thành một con bò thiêng liêng và trói buộc bạn.

Lẽ thật được tiết lộ theo bối cảnh
Cần có thời gian và sự suy ngẫm để hiểu thánh thư. Chắc chắn, bạn có thể
tìm tất cả các loại câu Kinh thánh dường như nói lên hầu hết mọi điều, nếu bạn tách chúng ra
khỏi ngữ cảnh. Nhưng nếu bạn giữ thánh thư trong bối cảnh của chúng, chúng sẽ tiết lộ sự thật.
Hãy lưu ý rằng Ê-sai tiếp tục nói: Vì chúng
ta, mưa rơi, tuyết từ trời không trở lại nhưng tưới đất, làm cho đất đâm chồi nảy lộc, để có hạt
giống cho người gieo và có bánh cho người gieo. người ăn: Lời nói của ta cũng vậy, đã ra khỏi miệng ta,
thì chẳng trở về luống công, nhưng chắc sẽ làm trọn điều ta
muốn, thuận lợi công việc ta đã sai khiến nó. (Ê-sai 55:10-11)
Đường lối của Chúa có thể trở thành đường
lối của chúng ta Trong chương này của sách Ê-sai, Chúa thực sự nói hoàn toàn trái ngược với những gì
hầu hết mọi người nghĩ rằng Ngài đã nói. Ngài đang phán: “Lời Ta sai đến giống như mưa từ trời rơi xuống,
làm cho đất đâm chồi, sinh hoa trái và cung cấp hạt giống cho người gieo để các ngươi có thể hành động
theo đường lối của Ta. đã gửi cho bạn hạt giống Lời của tôi, hãy đặt nó vào miệng bạn và gieo nó. Đường
lối của tôi sẽ có ích cho bạn và bạn có thể thực hiện theo đường lối của tôi.
Đó là tin tốt. Nhưng những ý tưởng tôn giáo của đàn ông làm cho lời nói trở nên vô ích. Hãy bỏ qua
những ý tưởng thiêng liêng đó và bám chặt vào lẽ thật, rồi Lời sẽ sinh ra cho bạn. Đường lối của Chúa sẽ
có ích cho bạn nếu bạn thực hiện chúng. Chúa sẽ dạy bạn đường lối của Ngài. Chúa Giêsu đã dạy: Vậy các
con hãy nên hoàn thiện
như Cha các con ở trên trời là Đấng hoàn thiện.
(Ma-thi-ơ 5:48)
Phao-lô đã
nói: Vậy, hãy theo (bắt chước) Đức Chúa Trời như con cái yêu dấu. (Ê-phê-sô 5:1)
Để bắt chước Chúa, chúng ta phải hành động theo đường lối của Ngài. Vâng, đường lối của Chúa cao hơn
hơn đường lối kẻ ác. Nhưng người công chính có thể bước đi trong đường lối Chúa.
Tất cả mọi thứ có làm việc cùng nhau tốt không?
Chúng ta hãy xem Rô-ma 8:28. Câu Kinh thánh này thực sự đã gây nhầm lẫn cho một số người. Bạn nghe
thấy nó được trích dẫn cho mọi thứ từ tai nạn xe hơi cho đến tự tử. Nó diễn ra như thế này; "Điều đó thực
sự tồi tệ đối với Anh So và Anh. Nhưng bạn biết Kinh thánh nói gì không,... mọi thứ hiệp lại sẽ có ích."
Nhưng Kinh thánh thực sự không có ý đó trong bối cảnh họ đang sử dụng nó.
Tuy nhiên, đúng là sứ đồ Phao-lô đã nói những lời đó. Nhưng chúng ta hãy đặt nó trở lại bối cảnh Kinh
thánh để tìm ra ý nghĩa thực sự của nó.
Nhưng nếu chúng ta hy vọng điều mình không thấy, thì chúng ta hãy kiên nhẫn chờ đợi điều đó.
Cũng vậy, Đức Thánh Linh giúp đỡ những sự yếu đuối của chúng ta: vì chúng ta không biết phải cầu
nguyện điều gì cho xứng đáng, nhưng chính Đức Thánh Linh cầu thay cho chúng ta.
những tiếng rên rỉ mà anh không thể thốt ra được. (Rô-ma 8:25-26)
Người Hy Lạp nói: “không thể diễn đạt bằng lời nói lưu loát hoặc bằng ngôn ngữ”.
mà bạn đã học được."
Phao-lô đang nói rằng Đức Thánh Linh sẽ trỗi dậy trong bạn khi bạn không biết cầu nguyện.
Anh ấy sẽ cầu nguyện bằng những lời mà bạn không thể thốt ra bằng ngôn ngữ mà bạn biết.
Những gì bạn đã cầu nguyện trong Thánh Linh Cùng nhau làm nên điều tốt Và người
nào dò xét tấm lòng sẽ biết ý định của Thánh Linh là gì,
vì Ngài cầu thay cho các thánh đồ theo ý muốn Đức Chúa Trời.
Và chúng ta biết rằng mọi sự hiệp lại làm ích cho những ai yêu mến Đức Chúa Trời,
những người được kêu gọi theo mục đích của mình. (Rô-ma 8:27-28)
Tất cả chúng ta đều đã nghe câu 28 được trích dẫn ngoài ngữ cảnh. Sứ đồ Phao-lô đang nói ở
đây, “khi bạn cầu nguyện trong Thánh Linh, bạn để cho Đức Thánh Linh cầu nguyện qua tâm linh của
bạn bằng tiếng lạ, sử dụng một ngôn ngữ mà bạn không biết. Bạn đang cầu nguyện theo ý muốn của
Đức Chúa Trời. những điều bạn cầu nguyện trong Thánh Linh sẽ hợp lại thành điều tốt lành." Trở
lại câu 27 và để tôi chỉ ra điều này cho bạn.
Và ai dò thấu tấm lòng sẽ biết ý định của Thánh Linh, bởi vì Ngài cầu thay cho các thánh đồ
theo ý muốn của Đức Chúa Trời.
(Rô-ma 8:28)
Nếu kiểm tra Kinh thánh King James, bạn sẽ nhận thấy câu 27 có chứa một cụm từ theo ý muốn của
Đức Chúa Trời. Ba từ trong di chúc được in nghiêng, nghĩa là cụm từ này không có trong nguyên văn
mà được người dịch thêm vào.
Vì vậy, chúng ta hãy lấy nó ra và xem điều gì xảy ra với câu kinh thánh này.
Cầu nguyện theo Chúa Đây là những
gì câu này thực sự nói trong tiếng Hy Lạp. vì Ngài cầu

... thay cho các thánh đồ theo ý Đức Chúa Trời.
Thay vì ... theo ý Chúa, nó nói, ... theo Chúa. Ý nghĩa là thế này; “Khi bạn không biết
cách cầu nguyện trong một tình huống nào đó, Đức Thánh Linh, qua tâm linh của bạn, sẽ cầu
thay bằng giọng nói của bạn bằng các thứ tiếng khác bằng cách cầu nguyện theo cách Chúa sẽ
cầu nguyện.”
Cầu nguyện Lời Chúa
Trong Ê-phê-sô sáu, sứ đồ Phao-lô bảo chúng ta hãy cầm lấy “gươm của Thánh Linh”.
" (Ê-phê-sô 6:17)
Lời Chúa là thanh gươm của tinh thần con người khi nó ở trong miệng bạn. Thánh Phaolô nói,
cầm
lấy gươm Thánh Thần, là lời Thiên Chúa: Hãy cầu nguyện luôn với
mọi lời cầu nguyện. (Ê-phê-sô 6:17b-18a)
Tôi tin rằng bạn đang cầu nguyện Lời Chúa khi bạn cầu nguyện trong Thánh Linh. Nếu như
Đức Chúa Trời đã cầu nguyện cho bạn, Ngài sẽ cầu nguyện Lời Chúa cho bạn. Bất cứ điều gì Ngài phán
trong Lời Ngài đều là điều Ngài sẽ cầu nguyện.

Xin Chúa Ghi Nhớ Những Lời Ngài Đã Phán Tôi tin rằng nếu
chúng ta nắm được lẽ thật này thì sẽ giải quyết được rất nhiều vấn đề trong cuộc sống. Bạn có
thể đến gặp Chúa để trình bày những vấn đề hoặc bạn có thể đến gặp Chúa để trình bày những câu trả
lời cho những vấn đề đó. Nếu bạn học cách cầu nguyện để được đáp lời, điều đó sẽ giải quyết được
những vấn đề to lớn.
Hãy cầu nguyện Lời Chúa. Lời Chúa là câu trả lời. Hãy nhắc nhở Chúa về những gì Ngài đã phán.
Lời Ngài sẽ hoàn thành điều mà Ngài đã sai đến.
Lời nói của tôi cũng vậy, đã ra khỏi miệng tôi, thì chẳng trở về luống công, nhưng chắc sẽ làm
trọn điều tôi muốn, và thuận lợi công việc tôi đã sai khiến nó. (Ê-sai 55:11)
Đức Chúa
Trời phán: Hãy nhớ đến ta; chúng ta hãy cùng nhau nài
xin: hãy tuyên bố rằng ngươi có thể được xưng công bình. (Ê-
sai 43:26)
Điều đó không có nghĩa là Chúa hay quên. Chúa muốn bạn nói điều đó để bạn có thể nghe được. Vì
đức tin đến bởi sự nghe. Ngài muốn bạn cầu nguyện bằng Lời Chúa. Hãy luôn cầu nguyện Lời Chúa bằng
mọi lời cầu nguyện và cầu xin trong Thánh Thần.
(Ê-phê-sô 6:18) Đó là cách Đức Chúa Trời cầu nguyện cho bạn. Ngài sẽ cầu nguyện Lời Chúa cho bạn.
Mọi sự đều không có tác dụng tốt Vì vậy,
khi Rô-ma 8:27 nói, ông cầu thay cho các thánh đồ theo
đối với Chúa, đó là một lời tuyên bố mạnh mẽ.
Vậy thì bối cảnh của câu 28 là thế này: sau khi bạn đã cầu nguyện theo Đức Chúa Trời, thì bạn
biết rằng mọi điều bạn đã cầu nguyện sẽ hiệp lại mang lại ích lợi. Bạn thấy đấy, sứ đồ Phao-lô là
người đã viết câu này, và ông thậm chí còn không tin rằng mọi việc xảy ra đều có tác dụng tốt. Nếu
đúng là mọi sự hiệp lại làm ích, thì bạn sẽ phải nói: "A-đam đã phạm tội, và điều đó hiệp lại làm
ích; nên tôi đoán tội lỗi của tôi sẽ hiệp lại làm ích."
Nhưng bạn biết đó là lời nói dối. Điều đó không thể là sự thật. Đức Chúa Trời không muốn A-đam
phạm tội.
Sự thật sai lầm tương đương với
sai lầm Đó không phải là ý muốn của Chúa để bạn phạm tội. Tội lỗi của bạn sẽ không phối hợp với
nhau mãi mãi. Bạn thấy cách mọi người có thể lấy một điều gì đó đúng trong bối cảnh của nó, cố gắng
đặt nó vào một nơi khác nơi nó không thuộc về và biến nó thành một sự thật sai lầm. Nó thậm chí còn
trở thành lỗi.
Đó là lý do tại sao tôi gọi Rô-ma 8:28 là kinh thánh về con bò. Rất nhiều Kitô hữu
tôn thờ câu kinh thánh đó và trích dẫn nó cho mọi điều tồi tệ xảy ra. Nhưng sứ đồ Phao-lô không tin mọi
việc xảy ra trên khắp đất đều có ích. Ông viết thư cho hội thánh Thessalonica và nói:
Vì vậy lẽ ra chúng tôi phải đến gặp anh em, ngay cả tôi, Phao-lô, một lần nữa; nhưng Satan đã cản
trở chúng tôi. (1 Tê-sa-lô-ni-ca 2:18)
Sứ đồ Phao-lô thậm chí còn không tin những gì ông viết nếu nó bị đưa ra khỏi bối cảnh. Chắc chắn anh
ấy tin vào bối cảnh của nó, nhưng không liên quan đến mọi thứ. Chúng ta đã phạm sai lầm khi cố gắng làm
cho Rô-ma 8:28 phù hợp với mọi tình huống trong cuộc sống, trong khi Phao-lô chỉ dùng nó để nói đến việc
cầu nguyện trong Thánh Linh.
Thực hiện sự cứu rỗi của chính bạn thành hiện thực Phi-
líp 2:12 cũng là một câu Kinh thánh mà bạn hầu như đã nghe được trích dẫn ngoài ngữ cảnh. Chắc chắn
bạn đã từng nghe ai đó nói: “Phao-lô nói rằng hãy tự mình tìm ra sự cứu rỗi; và nếu bạn thực sự chân
thành về điều đó thì bạn sẽ ổn thôi”.
Nhưng điều đó không đúng. Bạn có thể chân thành và có thể sai lầm một cách chân thành. Bạn có
thể thành thật và hoàn toàn bỏ lỡ kế hoạch của Chúa. Phao-lô không bảo bạn chỉ cần thực hiện kế
hoạch cứu rỗi của riêng mình. Nhưng đó là cách mà rất nhiều người giải thích nó. Chúng ta hãy nhìn
vào câu đó trong bối cảnh.
Vì vậy, người yêu dấu của anh, như em đã luôn tuân theo, không chỉ khi có sự hiện diện của anh, mà
bây giờ còn hơn thế nữa khi anh vắng mặt, hãy thực hiện sự cứu rỗi của chính mình với sự sợ hãi và run
rẩy, Vì chính Đức
Chúa Trời tác động trong anh để vừa muốn vừa làm về niềm vui tốt đẹp của anh ấy. (Phi-líp 2:12-13)
Bản dịch theo nghĩa đen phù hợp nói, Hãy thực hiện sự cứu rỗi của chính bạn.
Điều đó đặt nó trong một ánh sáng khác. Anh ấy không bảo bạn phải tự mình làm việc
kế hoạch cứu độ. Đức Chúa Trời đã ban cho chúng ta kế hoạch của Ngài trong Rô-ma 10:9.
Rằng nếu miệng ngươi xưng Đức Chúa Jêsus ra và tin vào
lòng ngươi rằng Đức Chúa Trời đã khiến Ngài từ kẻ chết sống lại thì ngươi sẽ được cứu.
(Rô-ma 10:9)
Phao-lô đang bảo chúng ta hãy thực hiện nó. Nếu bạn tin rằng Chúa Giêsu là Con Thiên Chúa, thì hãy
hành động. Bạn có bao giờ xưng nhận Chúa Giê-xu là Chúa và bạn có tôn Ngài làm Chúa của đời mình không?
Nếu chưa thì bạn chưa thực hiện được kế hoạch của Chúa.
Bạn có thể nói: “Vâng, tôi tin sự chữa lành nằm trong sự chuộc tội. Tôi tin Chúa Giê-su đã gánh chịu
bệnh tật và bệnh tật của chúng ta. Tôi tin rằng chúng ta được chữa lành bởi lằn roi của Ngài.”
Chà, bạn đã bao giờ làm điều đó hiệu quả trong cuộc sống của mình chưa? Bạn đã bao giờ đặt nó vào chưa
cử động? Phao-lô nói: “Hãy thực hiện sự cứu rỗi (sự giải cứu) của bạn”.
Bạn khởi động Lời Chúa bằng cách hành động dựa trên Lời Chúa liên quan đến những lời hứa này. Đây
là điều Phao-lô đang đề cập đến trong câu 12. Đừng để câu này ảnh hưởng đến bạn.
giữ bạn trong sự ràng buộc. Hãy để nó giải phóng bạn.
Không phụ thuộc vào hoàn cảnh Phi-líp
4:11 là một đoạn kinh thánh khác dường như là một
trở ngại cho nhiều người.
Nhưng tôi rất vui mừng trong Chúa, vì giờ đây cuối cùng anh cũng đã quan tâm đến tôi.
lại hưng thịnh; trong đó các bạn cũng đã cẩn thận nhưng lại thiếu cơ hội.
Không phải tôi nói về nhu cầu: vì tôi đã học được rằng, trong bất kỳ trạng thái nào tôi
sáng, bằng cách đó hãy hài lòng. (Phi-líp 4:10-11)
Câu này đã được trích đi nhắc lại bởi những người không tin vào sự thịnh vượng. Họ nói: “Ồ, sứ
đồ Phao-lô dạy hãy hài lòng với những gì mình có”.
Phao-lô đang đề cập đến sự thật là sự quan tâm của họ dành cho ông đã tăng lên trở lại. Nói
cách khác, họ lại gửi đồ cúng cho anh ta và anh ta nói: "Tôi không nói với bạn về nhu cầu, bởi vì
tôi đã học được rằng, dù ở trạng thái nào, tôi cũng phải hài lòng với nó."
Một bản dịch nói rằng, tôi đã học được, trong bất kỳ trạng thái nào, cách sống độc lập với
hoàn cảnh. Nói cách khác, Phao-lô đang nói: “Tôi không để hoàn cảnh quyết định tôi cảm thấy thế
nào hay tôi hành động ra sao”.
Phao-lô không nói: “Tôi chỉ hài lòng với những gì tôi có và tôi không thể làm gì được về điều
đó”. Nhưng đó là cách mà rất nhiều người đã giải thích câu kinh thánh đó.
Nhưng đây là một tuyên bố mạnh mẽ của Paul: Tôi đã học được rằng, dù tôi ở trạng thái nào, tôi
sẽ không phụ thuộc vào hoàn cảnh.
Chúa muốn bạn hành động độc lập với hoàn cảnh cuộc sống.
Hãy bằng lòng Chúng
ta hãy xem một câu Kinh thánh khác, trong sách Hê-bơ-rơ 13.
Hãy để cuộc trò chuyện của bạn không có sự tham lam; và hãy bằng lòng với những gì mình có: vì
Ngài đã phán rằng: Ta sẽ chẳng lìa ngươi đâu, chẳng bỏ ngươi đâu.
(Hê-bơ-rơ 13:5)
Có những người giải thích điều này là bạn không nên muốn bất cứ thứ gì ngoài những gì bạn có.
Bạn không nên cố gắng sử dụng đức tin của mình để nhận được mọi thứ từ Chúa.
Chúng ta hãy đọc thêm và xem điều này có thực sự đúng trong văn bản hay không.
Để chúng ta có thể dạn dĩ nói rằng: Chúa là Đấng giúp đỡ tôi, và sẽ không sợ loài người sẽ làm
gì với tôi.
Hãy nhớ đến những người cai trị bạn, những người đã nói với bạn những điều
lời Chúa: đức tin của họ đi theo, tính đến việc cuộc trò chuyện của họ đã kết thúc.
Đức Giêsu Kitô hôm qua, hôm nay và cho đến muôn đời không hề thay đổi.
Đừng mang theo những học thuyết khác thường và xa lạ. Vì đó là một điều tốt
rằng trái tim được thiết lập với ân sủng; không phải với các loại thịt, vốn không mang lại lợi ích
gì cho những người đã chiếm giữ trong đó. (Hê-bơ-rơ 13:6-9)
Khi bạn đưa điều này vào ngữ cảnh, nó sẽ tạo ra sự khác biệt hoàn toàn về những gì nó nói. Có
phải điều này thực sự đang nói rằng chúng ta nên hài lòng với những gì mình có và không muốn bất
cứ thứ gì khác? Đây có phải là nói về tài chính? Nếu vậy, tại sao Chúa Giêsu lại nói: Hãy cho đi
thì bạn sẽ được trao lại?

Nếu chúng ta hài lòng với những gì mình có thì chúng ta không muốn nhận thêm gì nữa. Vì thế chúng
ta không thể cho đi, vì nếu chúng ta cho đi, Chúa Giêsu đã nói rằng chúng ta sẽ nhận được.
Bạn có thể thấy, khi đưa một câu Kinh Thánh ra khỏi ngữ cảnh, bạn sẽ gặp rắc rối ngay lập tức.
Chìa khóa để hiểu câu 5 nằm ở câu 4 và 9.
Hôn nhân là điều đáng trân trọng, giường chiếu không bị ô uế, nhưng những kẻ làm điếm và
những kẻ ngoại tình Chúa sẽ phán xét.
Đừng mang theo những học thuyết khác thường và xa lạ. Vì thật tốt cho tấm lòng được vững vàng;
không phải với các loại thịt, vốn không mang lại lợi ích gì cho những người đã chiếm giữ trong đó.
(Hê-bơ-rơ 13:4,9)
Câu 4 tạo tiền đề cho những gì được nói ở câu 5. Nói cách khác, đừng thèm muốn vợ người khác.
Sau đó câu 9 liên kết sự thèm muốn với giáo lý lạ lùng và thịt không được ăn. Nhưng bạn nghe
thấy câu Kinh thánh “hãy thỏa lòng” được trích dẫn thường xuyên hơn liên quan đến vấn đề tài chính
—và ý tưởng đó không có trong câu Kinh thánh này.
Những con bò thiêng tạo ra sự ràng buộc—Sự thật giải phóng bạn Hãy
để cuộc trò chuyện của bạn (cách sống của bạn) không có sự tham lam. (Hê-bơ-rơ 13:5a)
Nếu bạn giữ điều này trong ngữ cảnh, nó không thể có nghĩa như một số người nói. Sứ đồ
Phao-lô nói, hãy khao khát những món quà tốt nhất, ám chỉ những món quà của Thánh Linh.
Bạn sẽ gặp rắc rối mỗi khi bạn đưa sự thật ra khỏi bối cảnh và cố gắng biến nó thành sự thật
trong mọi tình huống. Nó trở thành một con bò thiêng liêng và nó sẽ trói buộc bạn, mặc dù nó được
thiết kế để giải phóng bạn. Đức Chúa Trời đã ban cho bạn Lời Ngài để giải phóng bạn. Đây là phúc
âm. Đây là tin tốt. Nhưng nếu bạn đưa nó ra khỏi bối cảnh, nó sẽ trở thành tin xấu.
Có một số điều Kinh Thánh dạy chúng ta nên thèm muốn. Hãy khao khát một cách tha thiết những
món quà tốt nhất.
Nếu đúng là chúng ta nên luôn hài lòng với những thứ mình có thì điều này sẽ đúng. Nếu một
người chỉ nghe nói về sự cứu rỗi mà chưa bao giờ nghe nói về sự chữa lành thì họ nên hài lòng với
việc được cứu chứ không phải được chữa lành.
Nhưng bạn biết ý tưởng đó không có trong cuốn kinh thánh đó. Nếu có thì bạn có thể mang nó
sang những chuyện khác và nói rằng, nếu bạn chưa nhận được Đức Thánh Linh, thì bạn nên bằng lòng vì
không có Đức Thánh Linh.
Vì vậy, chúng ta phải cẩn thận đặt những câu Kinh Thánh này trong bối cảnh.
Bạn có thể thống trị cuộc
sống Có một số người phản đối thông điệp đức tin và thông điệp thịnh vượng.
Họ dường như phản đối ý tưởng cho rằng chúng ta có thể bước đi trong chiến thắng trên trái đất này.
Nhưng sứ đồ Phao-lô
đã nói: ... những ai nhận được ân điển dồi dào và món quà của sự công bình sẽ được cai trị trong
cuộc sống bởi một Đấng, là
Chúa Giê-su Christ. (Rô-ma 5:17)
Kinh thánh khuếch đại nói rằng, sẽ
trị vì như những vị vua trong cuộc sống thông qua Đấng
duy nhất, Chúa Giê-su Christ, Đấng Mê-si, Đấng được xức dầu.
Đó là điều sứ đồ Phao-lô đã nói về điều đó. Nhưng những người có ý kiến trái ngược sẽ gạch
chân câu Kinh Thánh nói rằng hãy hài lòng với những gì mình có. Họ cũng gạch chân những câu Kinh
Thánh đau khổ. Đó là những điều họ thiền định và nghiên cứu. Một số người sẽ thức suốt đêm để cố
gắng chứng tỏ rằng ý muốn của Đức Chúa Trời không phải là họ bước vào sự cung cấp mà Đức Chúa Trời
đã cung cấp cho họ.
Đừng xấu hổ về Phúc âm Phao-lô nói rằng
những ai nhận được ân điển dư dật và món quà của sự công bình sẽ ngự trị trong cuộc sống. Nhưng
một số sẽ không nhận được ân sủng dồi dào. Bạn muốn thống trị cuộc sống hay chịu gánh nặng trước mọi
hoàn cảnh của cuộc sống? Bạn có thể đặt hoàn cảnh dưới quyền của bạn bởi Chúa Giêsu Kitô.
Hãy đón nhận tin vui Lời Chúa. Tin Mừng là tin tốt lành.
Đừng hổ thẹn về Phúc âm, vì đó là quyền năng của Đức Chúa Trời để cứu rỗi.
Tin mừng là quyền năng của Thiên Chúa để cứu rỗi, giải thoát, bảo tồn và chữa lành. Ý tưởng
về sự thịnh vượng có liên quan đến từ "sự cứu rỗi". Nó được dịch từ một từ tiếng Hy Lạp gọi là
“sozo”. Đây là một từ bao hàm tất cả, có nghĩa là bảo tồn, chữa lành và lành mạnh.
Đây là sự cung cấp của Chúa. Nhưng việc thực hiện nó là tùy thuộc vào bạn.
Những công việc của Đức Chúa Trời mang lại ánh sáng
cho người mù Chúng ta hãy đến với Giăng chín, nơi chúng ta tìm thấy một câu thánh thư khác giam
giữ một số người trong vòng nô lệ. Nó đã trở thành một trở ngại cho họ hơn là một phước lành, bởi vì
họ không chia sẻ Lời Chúa một cách đúng đắn.
Và khi Chúa Giêsu đi ngang qua, Ngài nhìn thấy một người mù từ lúc mới sinh.
Môn đồ hỏi Ngài rằng: Thưa Thầy, ai đã phạm tội, người nầy hay cha mẹ người mà từ khi sinh ra
đã mù?
Đức Giêsu trả lời: Cả anh lẫn cha mẹ anh đều không phạm tội, nhưng chính
công việc của Thiên Chúa phải được thể hiện nơi anh ta.
Tôi phải làm công việc của Đấng đã sai tôi khi trời còn sáng: đêm đến không ai có thể làm việc
được.
Bao lâu Thầy còn ở thế gian, Thầy là ánh sáng thế gian. (Giăng 9:1-5)
Khi nhắc đến câu Kinh Thánh này, hầu hết mọi người đều nói: “Chúa Giêsu nói người này mù bẩm sinh vì vinh
quang của Thiên Chúa”.
Nhưng đó hoàn toàn không phải là điều Chúa Giêsu đã nói. Hãy để tôi chỉ ra cho bạn lý do tại sao bạn không
thể giải thích câu Kinh thánh này theo cách đó.
Câu hỏi trong câu 2 thực sự là như sau: Tội lỗi của người đàn ông hay tội lỗi của cha mẹ anh ta đã khiến
anh ta bị mù bẩm sinh? Các môn đệ đang tìm kiếm câu trả lời ở một trong hai lý do họ đưa ra khiến người đàn ông
này bị mù.
Chúa Giêsu có thể trả lời ba cách. Đó có thể là tội lỗi của người đàn ông, có thể là tội lỗi của cha mẹ,
hoặc Ngài có thể nói chẳng phải tội lỗi gì cả. Bất kỳ một trong ba câu trả lời đó sẽ trả lời câu hỏi.
Chúa Giêsu trả lời câu hỏi của họ bằng cách nói rằng cả hai lý do này đều không đúng.
Họ đặt câu hỏi theo cách họ đã làm vì người Do Thái tin rằng một đứa trẻ có thể phạm tội khi còn
trong bụng mẹ.
Khi Chúa Giê-su nói, Cả người đàn ông này lẫn cha mẹ anh ta đều không phạm tội, Ngài không có ý nói theo
nghĩa đen là không ai trong số họ đã từng phạm tội, vì Kinh thánh nói rằng tất cả đều đã phạm tội. Chúa Giêsu
đang nói rằng tội lỗi của người đàn ông không phải là nguyên nhân khiến anh ta bị mù, tội lỗi của cha mẹ cũng
không phải là nguyên nhân.
Chúa Giêsu không nói cho họ biết tại sao người đàn ông này lại bị mù bẩm sinh. Anh ấy chỉ đơn giản tuyên bố
rằng cả hai giả định này đều không đúng. Sau đó, Chúa Giêsu đưa ra tuyên bố này:
... nhưng để công việc của Đức Chúa Trời được thể hiện nơi Ngài, tôi phải làm việc
tác phẩm của anh ấy đã gửi cho tôi. (Giăng 9:3-4)
Nói cách khác, Ngài phán: “Nếu công việc của Đức Chúa Trời được bày tỏ nơi người này thì tôi sẽ phải thực
hiện chúng”.
Ý thức chung tiết lộ điều gì đó Nhiều người cố gắng
nói rằng sự mù quáng này là công việc của Chúa, để Ngài có thể nhận được vinh quang từ đó. Nhưng Đức Chúa
Trời không làm cho con người sinh ra bị mù và què quặt để Ngài có thể nhận được vinh quang khi chữa lành cho
họ. Cảm giác thông thường sẽ cho bạn biết điều đó không đúng. Những người tin theo cách đó bị trói buộc bởi suy
nghĩ sai lầm của họ.
Nhìn nó theo cách này. Nếu bạn có thể chứng minh được rằng có ai đó trên trái đất này đã gây ra những đứa
trẻ sinh ra bị mù hoặc tàn tật, thì người đó sẽ bị đưa vào trại cải tạo. Tuy nhiên, một số người tin rằng Cha
Thiên Thượng làm những điều đó.
Không gì có thể hơn được sự thật. Đó là lời nói dối của ma quỷ.
Chúa Giêsu Thực Hiện Công Việc của Thiên Chúa
Khi bạn chấm câu những câu này một cách chính xác, nó sẽ đọc theo cách này. Người đàn ông
này cũng như cha mẹ anh ta đều không phạm tội. Sau từ "cha mẹ" phải đặt dấu chấm.
Sau đó, Ngài đưa ra lời tuyên bố tiết lộ những gì Ngài phải làm.
Nhưng để công việc của Thiên Chúa được thể hiện nơi Người, tôi phải làm việc
công trình của Đấng đã sai tôi....
Chúa Giêsu đang nói, tôi sẽ cho bạn thấy những công việc của Thiên Chúa. Không thể nào công
việc của Đức Chúa Trời đã khiến người đàn ông này bị mù bẩm sinh. Vì khi Chúa Giêsu thực hiện
công việc của Thiên Chúa nơi ông, ông có thể nhìn thấy.
Những ý tưởng tôn giáo của con người khiến cho câu kinh thánh này trói buộc nhiều người. Một số
thậm chí còn gạch chân những câu Kinh Thánh này để cố gắng chứng minh rằng ý muốn của Đức Chúa Trời
là có một số người sinh ra bị mù hoặc bị què. Họ tin rằng đó là vì một mục đích bí ẩn nào đó, và bằng
cách nào đó, Chúa nhận được vinh quang từ việc làm tê liệt một số người suốt đời.
Nhưng Chúa Giêsu nói chính kẻ trộm đến để cướp, giết và hủy diệt.
Tôi phải làm công việc của Đấng đã sai tôi khi trời còn sáng: đêm đến không ai có thể làm việc
được.
Bao lâu Thầy còn ở thế gian, Thầy là ánh sáng thế gian.
Nói xong, Ngài nhổ xuống đất, lấy nước bọt làm thành đất sét rồi xức vào mắt người mù.
Người đáp: “Hãy đi rửa trong ao Si-lô-ê, (theo lời giải nghĩa là được sai đến). Người ấy đi
rửa và trở lại nhìn thấy.
(Giăng 9:4-7)
Thật đáng kinh ngạc, khi Chúa Giê-xu thực hiện công việc của Đức Chúa Trời, người đàn ông đó
không còn bị mù nữa. Nhưng một số người sẽ cố nói với bạn rằng sự mù lòa là do Chúa.
Sau khi Chúa Giêsu thực hiện công việc của Thiên Chúa và người đàn ông có thể nhìn thấy, rõ ràng
sự mù lòa là công việc của ma quỷ.
Đó không phải là do tội lỗi của cha mẹ anh. Đó không phải là do tội lỗi của con người. Không
phải vì Chúa muốn như vậy. Chính vì giặc mà đến cướp, giết, phá hoại.
Một số điều đôi khi xảy ra do tế bào và gen bị biến dạng. Nhưng ma quỷ đứng đằng sau tất cả.
Chúa Giêsu đến để phá hủy công việc của ma quỷ ... vì
mục đích này Con Thiên Chúa đã xuất hiện để tiêu diệt công việc của ma quỷ. (1 Giăng 3:8)
Đó là điều Chúa Giêsu đến để làm – phá hủy công việc của ma quỷ. Ở đây chúng ta thấy Ngài phá
hủy sự mù lòa. Vì vậy, sự mù lòa của người đàn ông này chắc hẳn là do ma quỷ gây ra chứ không phải
do Chúa. Vì Chúa Giêsu đã nói, tôi phải thực hiện công việc của Thiên Chúa. Công việc của Chúa đã
làm cho người mù có thể nhìn thấy được.
Chúa Giêsu đã nói ra kết quả cuối
cùng Trong khi chúng ta đang nói về chủ đề kinh thánh con bò thiêng liêng, chúng ta hãy chuyển sang Giăng 11.
Bấy giờ có một người đau ốm tên là La-da-rô, quê ở Bê-tha-ni, quê hương của Ma-ri và Ma-thê, em
gái nàng.
(Chính Ma-ry đã xức dầu thơm cho Chúa và lấy tóc mình lau chân Ngài, em trai của bà là La-xa-
rơ đang bị bệnh.)
Vì vậy, các chị em của Ngài sai người đến thưa Ngài rằng: Lạy Chúa, kìa, người Chúa yêu đang
bị bệnh.
Đức Giêsu nghe vậy liền nói: “Bệnh này không đến nỗi chết đâu, nhưng là
vinh hiển của Đức Chúa Trời, để Con Đức Chúa Trời qua đó được tôn vinh. (Giăng 11:14)
Nhiều người cố gắng nói rằng Chúa Giê-su nói La-xa-rơ bị bệnh “vì sự vinh hiển của Đức Chúa
Trời”. Nhưng ý tưởng đó không có trong những câu này. Quy tắc giải thích Kinh thánh là giải thích
Kinh thánh theo nghĩa đen, nếu bạn có thể. Nhưng nếu bạn giải thích câu thứ tư theo nghĩa đen thì
điều đó khiến Chúa Giêsu trở thành kẻ nói dối. Vì vậy chúng ta phải nhìn nó từ một góc độ khác.
Thực ra Chúa Giêsu đang nói, kết quả cuối cùng của toàn bộ vấn đề này sẽ mang lại vinh quang
cho Thiên Chúa. Chính sự sống lại đã mang lại vinh quang chứ không phải bệnh tật của La-xa-rơ hay
cái chết của La-xa-rơ.
Một số người nói, “Ồ, nếu La-xa-rơ bị bệnh vì sự vinh hiển của Đức Chúa Trời, thì tôi
có lẽ bị bệnh vì sự vinh hiển của Chúa."
Vì vậy, theo một cách bí ẩn nào đó, họ tin rằng Chúa đang nhận được vinh quang từ bệnh tật của
họ.
Nhưng Chúa không nhận được vinh quang từ bệnh tật. Ma quỷ có được vinh quang từ bệnh tật.
Trong câu 4, Chúa Giê-su khẳng định sự thật là kết quả cuối cùng của vấn đề này sẽ không
chết, nhưng sẽ đem lại vinh hiển cho Đức Chúa Trời.
Bạn không thể giải nghĩa câu đó theo nghĩa đen vì La-xa-rơ đã chết. Chúa Giêsu biết mình đã
chết. Nhưng Chúa Giêsu đang tuyên bố kết quả cuối cùng. Và kết quả cuối cùng là sự sống lại.
Kẻ trộm đến không phải để cướp, giết và hủy diệt: Ta đến để chúng được sống và được sống dồi
dào. (Giăng 10:10)

Lời Chúa được ban cho để đáp ứng những nhu cầu trong cuộc sống của chúng ta. Nhưng khi
người ta tôn thờ Kinh Thánh và không dám ăn Bánh Sự Sống thì Kinh Thánh sẽ trói buộc họ. Có một
số ý tưởng định sẵn nhất định sẽ trở thành lời nguyền rủa vì người ta không chia sẻ Lời Chúa
một cách đúng đắn.
Hãy lưu ý rằng không phải CHỈ sự thật sẽ giải phóng bạn. Mọi người có Kinh Thánh đều có lẽ
thật. Nhưng bạn phải có KIẾN THỨC VỀ SỰ THẬT. Bạn không thể tin gì hơn ngoài kiến thức bạn có.
Bạn phải BIẾT SỰ THẬT trước khi nó có thể giải phóng bạn.
Khi bạn chia sẻ Lời Chúa một cách đúng đắn, bạn sẽ phá vỡ một số điều thiêng liêng.
bò cái.

Kicking Over Sacred Cows. Pts. 1-2 (PDF-Vietnamese)

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

You might also like

Kicking Over Sacred Cows. Pts. 1-2 (PDF-Vietnamese)

Uploaded by

Document Information

Original Title

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

Kicking Over Sacred Cows. Pts. 1-2 (PDF-Vietnamese)

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

Machine Translated by Google

Machine Translated by Google

Mục lục 1 Sự sửa phạt

của Chúa 2 Còn Gióp 3 Những người

rơ 11 4 Một số trốn thoát. Người

Khác Không 5 Việc Thử Niềm Tin Của Bạn

6 Yokes-Suy Nghĩ-Gánh Nặng

Sự trừng phạt của Chúa Trước tiên, tôi

nguyền rủa khi họ từ chối nhận lấy nó.

cách đúng đắn.

Hiểu Biết Lẽ Thật Tất cả chúng

nói về Kinh Thánh.

rằng: Dân Ta bị diệt vì thiếu hiểu biết. (Ô-sê 4:6)

trước khi nó có thể giải phóng bạn.

Đức tin làm đẹp lòng Chúa

giao ước mới. Sứ đồ Phao-lô nói trong Rô-ma thứ ba,

luật. (Rô-ma 3:31)

siêng năng tìm kiếm Ngài. (Hê-bơ-rơ 11:6)

những ai siêng năng tìm kiếm Ngài.

Sự bất tuân mang lại một lời nguyền Bạn nên

Không Có Sự Pha Trộn Đức

bạn ngã và đặt chân Ngài lên bạn.

Chúa Giêsu: Tác giả của đức tin

đua đã bày ra cho ta,

Sự khởi đầu của đức

đọc những gì Paul nói.

người một lượng đức

tin. (Rô-ma 12:3)

Đo lường đức tin Hãy

của họ vào những lời hứa đó sẽ chết.

sẽ thực hiện lời hứa không có hiệu lực.

Đức Chúa Trời là Đấng ban

khỏi bạn khi bạn siêng năng tìm kiếm Ngài.

Nhưng đó là ý tưởng của một số người khi đọc sách Gióp.

đi mọi thứ mình có.”

Nhưng Châm-ngôn nói:

(Châm ngôn 10:22)

Thử thách và khó khăn không phải là phước lành

đến với họ."

khi vì Lời mà gặp hoạn nạn hay

bị nghẹt ngòi, và trở nên không kết quả. (Mác 4:17,19)

ý Chúa dành cho bạn. Đó là cách Chúa sửa phạt bạn”.

người mà cha không sửa phạt? (Hê-bơ-rơ 12:6-7)

khuyên dạy các bạn như với những đứa trẻ.

Đừng Vứt Bỏ Ý Thức Chung Tôi từng nghe trên

Hướng dẫn về sự công bình Cả Kinh Thánh

Huấn luyện hoặc lạm

người bệnh ung thư này.”

bạn nghĩ họ sẽ làm gì với bạn?

Học thuyết của ma quỷ

quỷ. (1 Ti-mô-thê 4:1)

thánh. Lưu ý rằng Paul nói,

lời này: Tuy nhiên, khi

Kẻ trộm đến để tiêu diệt, không hoàn hảo Giăng

đến từ Chúa Giê-xu Christ.

khiến nhiều người Y-sơ-ra-ên thiệt mạng.

Sự bất tuân mang đến sự hủy diệt Họ nói:

Câu trả lời là hiển nhiên.