《北人食菱》

作者背景
- 江盈科
- 字進之，號逯蘿
- 主張為文應抒發當時代個人的真性情，反對「文必秦漢、詩必盛唐」說法，也極力
贊成靈性說。
- 是明朝晚期文壇「公安派」的重要成員之一。

原文
- 北人生而不識菱（ líng ）者，仕于南方，席上啖（ dàn ）菱，並殼入口。或曰：“食菱
須去殼。”其人自護所短，曰：“我非不知，幷殼者，欲以去熱也。”問者曰：“北土亦
有此物否？”答曰：“前山後山，何地不有？”
- 夫菱生于水而非土産，此坐强不知以爲知也。

字詞翻譯
- 識 ：知道
- 席：酒席
- 仕於 : 在......做官
- 啖：吃
- 並殼 ：連同皮殼/外殼
-
- 或 ：有的人
- 去 ：去掉
- 護 ： 掩飾
- 短 : 缺點，短處,不足之處。
- 欲 ： 想要
- 以 ： 用來
-
- 亦：也
- 何 ： 哪裡
-
- 坐 ：因為，由於
- 強 ：（qiǎng)本文中指“勉強”。
- 而：表示轉折，此指却

譯文
- 有個出生在北方不認識菱角的人，在南方做官，他在酒席上吃菱角，連角殼一起
放進嘴裡吃。
- 有人對他說：「吃菱角必須去掉殼再吃。」那人為了掩飾自己的缺點，說：「我並不
是不知道，連殼一起吃進去的原因，是想要清熱解毒。」
 - 問的人說：「北地也有這種東西嗎？」他回答說：「前面的山後面的山，哪塊地沒有
呢？」
- 菱角生長在水中，而不是生長在土里，這是因為他為了裝作有學問，硬要把不知
道的說成知道的。

主旨
- 知之爲知之，不知爲不知，是知也。如果强不知以爲知，就會鬧出笑話，被人耻
笑。世界上的知識是無窮無盡的，而每個人的學識能力是有限的，只有虛心潜學
，才能得到真知。

《伯牙絕弦》

- 伯牙——春秋戰國時期楚國郢都（今湖北荊州)人，晉國的上大夫，春秋時著名的
琴師，被人尊為琴仙。
- 鐘子期——春秋戰國時代楚國漢陽（今湖北省武漢市）人。相傳鐘子期是一個戴
斗笠、披蓑衣、背扁擔、拿板斧的樵夫。

原文
- 伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰
山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。
- 子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。

字詞翻譯
- 絕 ：斷絕
- 善 ：擅長，善於。
- 鼓 ：彈。
- 志在高山 :心裡想到高山。
- 哉 :語氣詞,表示感嘆也表示"啊"的意思。
- 峨峨 :高
- 兮 :語氣詞，相當於「啊」。
- 若 ：像~~一樣。
- 洋洋 ：廣大。
- 念 ：心裡所想的。
- 必 ：一定，必定。
- 之：他。 謂 ：認為。
- 知音 ：理解自己心意，有共同語言的人。
- 乃 ：就。
- 復：再,又。
- 弦：在這裡讀作「閒」的音。
譯文
- 伯牙擅長彈琴，鐘子期擅長傾聽。
- 伯牙彈琴的時候，心裡想到巍峨的泰山，鐘子期聽了贊嘆道：「好啊！這琴聲就像
巍峨的泰山！」
- 伯牙彈琴時，心裡想到澎湃的江河，鐘子期贊嘆道：「好啊，這琴聲宛如奔騰不息
的江河！」
- 無論伯牙想到什麼，鐘子期都能準確地說出他心中所想的。
- 鐘子期去世後，伯牙認為世界上再也沒有比鐘子期更瞭解自己的知音了。
- 於是，他把自己心愛的琴摔破了，斷絕了琴弦，終生不再彈琴。

《遊盤山記》

盤山外骨而中膚。外骨，故峭石危立，望之若劍戟羆虎之林。中膚，故果木繁。盤頂如初
抽筍，鋭而規，上為窣諸波，日光橫射，影落塞外，奔風忽來，翻雲抹海。住足不得久，乃
下。迂而僻，且無石級者，曰天門開。從髻石取道，闊以掌，山石礙右臂，左履虛不見底，
大石中絕者數。先與導僧約，遇絕嶮處，當大笑。每聞笑聲，皆膽落。捫蘿探棘，更上下
僅得度。兩巖秀削立，太古云嵐，蝕壁皆翠。下得枰石，方廣可几筵。撫松下瞰，驚定乃
笑。世上無拼命人，惡得有此奇觀也。

盤山外表是岩石而內含泥土。外表是岩石，所以陡峭的石壁高高直立，遠遠望去如刀槍
林立，有熊虎的氣勢。內含泥土，所以樹木繁茂，盤山山頂形狀人像剛出土的幼筍，又尖
又圓。上面叫諸波，每當日光斜射，盤山的影子彷彿直投到塞外，每當風吹過，雲霧翻騰
，如同大海。在上面不能停留太久，就往下走，有一段迂迴而偏僻，並且沒有石級的路，
叫天門開。從大石頂端找到一條路，才巴掌寬，山石擋著右臂，左腳懸空，途中有好幾塊
石頭擋路，我們事先與當嚮導的僧人約定，遇到絕險處，就要大笑示意，所以每當聽到
前面傳來大笑，我們都膽戰心驚。手攀著荊棘，反復試探，才過了這段路。前面見到兩座
山岩對峙，彷彿是太古以來的風雲霧嵐，將山壁染成翠綠。再往下有一塊平整的大石，
十分寬大，可以擺幾桌酒席，我們手扶松樹向下看，驚魂甫定，才大笑世上不敢冒生命
危險的人，怎能探得如此奇景呢？

《親政篇》
作者：王鏊
惟陛下遠法聖祖，近法孝宗，盡鏟近世壅隔之弊。常朝之外，即文華、武英二殿，仿古內
朝之意，大臣三日或五日一次起居，侍從、台諫各一員上殿輪對；諸司有事諮決，上據所
見決之，有難決者，與大臣面議之；不時引見群臣，凡謝恩辭見之類，皆得上殿陳奏。虛
心而問之，和顏色而道之，如此，人人得以自盡。陛下雖身居九重，而天下之事燦然畢陳
於前。外朝所以正上下之分，內朝所以通遠近之情。如此，豈有近時壅隔之弊哉？唐、虞
之時，明目達聰，嘉言罔伏，野無遺賢，亦不過是而已。

希望皇上遠的效法聖祖，近的學習孝宗，完全剷除近代的阻塞隔膜的弊病。常朝以外，
就到文華、武英兩殿，仿效古代內朝的意思：大臣每隔三天或五天，進來問一次起居；侍
從官司和御史，各選一員上殿來輪流回答諮詢；各部門有事請求決斷，皇上根據自己的
看法決斷它；有不容易決斷的，就和大臣當面討論解決。不時地引見羣臣，凡是謝恩、辭
行這類情況，羣臣都可以上殿陳奏，皇上虛心地問他，和顏悅色地開導他。象這樣，人人
都能夠毫無保留地說出自己的意見；皇上雖然深居皇宮，可是天下的事情卻全都清清楚
楚地擺在眼前。外朝用來端正上下的名分，內朝用來溝通遠後的意見。像這樣，哪裏會
有近代的阻塞隔膜的弊病呢？唐堯、虞瞬的時候，耳聰目明，好的言論沒有被埋沒，民
間沒有遺漏的賢人，也不過是這樣罷了。

《雙層床》

內容分析
1. 介紹和父親所睡的雙層牀
2. 「 以父親買的小燈作過渡 」
3. 憶述父親買的燈和作者在小天地的生活
4. 「 母親即將來港 」
5. 記述父親因安裝新雙層牀而受傷的事，以及由此事得到的感悟。
6. 「 送父親進醫院的經過 」
7. 記述作者在事後的改變和對愛情的看法和信念

部分 段落 內容大意

一 1 憶述往日的生活，帶出作
者和父親以前所睡的雙層
牀。

二 2-5 描述父親買的小燈，記述
作者在小天地中，清貧但
安穩的生活。
記述父親因安裝新牀而受
 傷的事，抒寫內心對父親
的愧疚和對男友的失望 /
憤怒，以及由事件而得到
的感悟 。

三 6-17 記述父親因安裝新牀而受
傷的事，抒寫內心對父親
的愧疚和對男友的失望 /
憤怒，以及由事件而得到
的感悟 。

四 18-21 記述作者在事件後的 改變
並抒寫對愛情的看法和信
念。

第6段在全篇的結構上有甚麼作用？試略加說明。
這是過渡段，承上啟下，起轉折的作用。這段記述作者的生活發生變化，「我們把雙層牀
拆掉」，即她的「小天地」被拆了，象徵一個階段的結束；「那一個晚上，我一生都不會忘
記」，標誌着另一個階段的開始，同時開啟下文，回憶「那一個晚上」的事。

雙層牀
- 來源： 街頭買來的舊貨
- 用家： 作者和父親
（作者睡「上格」，父親睡「下格」）
- 擺放地點： 小房間
- 用家感受： 對雙層牀全無怨言，僅有着深厚的眷念
- 外形： 土黃色，架構搖動，沒有床板，只有一串彈簧支架
- 擺設： 破舊的棉被床褥，夏天多鋪上一張蓆子

以父親買的小燈作過渡
作者現在嫌棄小燈：
- 賣電器的鋪子還有這種小燈，不過一定不會再買了

嫌棄的原因：
- 現在手頭寬綽了，甚麼都講素質和品味

反思：
- 不幸已墮入中產階級挑剔勢利的塵網

描述父親買的小燈:
顏色不怎麼好看，淺淺的藏青浮薄而刺眼；
燈罩如覆轉的小花盆，半蓋着燈泡；
燈泡下是一個晾衣夾形狀的東西，方便把它固定在牀沿。

•來源：鴨寮街

•價錢：三元

•用途：照明、看書

•特點：燈罩半蓋着燈泡，散發出黃光；燈泡下是一個晾衣
夾形狀的東西，有利固定它在牀沿

小天地
家具
- 小燈，雙層牀
環境
- 夜裏
聲音
- 父親的鼾聲，北風的號叫，自己的轉身，蓋被的聲音，雙層牀的吱吱，搖響，小老
鼠走動的雜響
活動
- 看書，睡覺

「 舒適、安全、温暖 」

記述父親因安裝新雙層牀而受傷
1. 母親即將來港
2. 父親買新的雙層牀，讓母親有睡鋪

全新鋼牀：
- 「下格」雙人、「上格」單人

3. 新牀送來的那天
作者
• 陪男朋友預備考試
• 跟他吃飯、聊天

父親

• 獨力拆牀、安裝新牀
•自己煮飯、吃飯

4. 作者回家後所見
• 一張紅漆鋼牀，上鋪稍窄，下鋪卻足有四呎寬
• 牀顯得很高，四隻腳站在紅磚上
• 牀上還沒有被褥子，父親躺在簇新的木板上呻吟
• 地上猶暖的電鍋
• 一室凌亂的雜物
父親受傷
- 遠因
家貧兼長期負債的日子，使父親心力交瘁，腰椎的軟骨墊退化，經常扭傷腰部

- 近因
安裝最後一塊牀板時觸傷腰骨

「 忍痛做飯，只吃了數口飯，餘半條臘腸；仍關心作者吃了飯沒有 」
「 對父親感到愧疚 」

5. 送父親進醫院的經過
- 作者不能扶起父親，又哭又鬧地求男友幫忙，男友才不情願地出現
- 男友身為準醫生，卻不願幫忙送作者的父親到醫院就醫，可知他沒有愛心，不值
得託付終生
- 對男友感到失望和憤怒

記述作者在事後的改變和對愛情的看法和信念
作者的改變
•長大了，不再以為男友會開車來找自己
•會勇敢地、正面地去想念男友

作者對愛情的看法和信念
•父母之間的愛情是永恆的愛
•相信自己真的能找到這種愛

《母親》— 莫言
作者介紹
- 莫言，本名管謨業，1955年2月17日出生于山東省濰坊市高密市東北鄉文化發展
區大欄平安村，中國當代作家。首位中國籍諾貝爾文學獎獲得者。
-
- 1955年2月17日，出生在山東省高密縣大欄鄉平安莊，童年正值中國近代史上的
“三年困難時期”，這一時期的經歷對他有深遠影響。
-
- 1966年，因“文化大革命”輟學，在農村勞動長達10年，主要從事農業，種高粱、種
棉花、放牛、割草 。

鄉土情懷
- 莫言非常重視文學的本體意義，體驗性是他鄉村寫作最重要的特點，這得益于他
二十年的農村生活，他與這無拘無束又“藏污納垢”的鄉間社會朝夕相處，它的魅
力與痛苦都深入到作家的骨髓，變成了一種獨特的體驗。
 文化大革命
- 1966年5月至1976年10月由毛澤東發動和領導的政治運動。文化大革命全稱“無
産階級文化大革命”，是一場被反革命集團利用，給黨、國家和各族人民帶來嚴重
灾難的內亂。

作者最早的人生記憶中有關母親的畫面
時間：
- 中國歷史上的艱難歲月
- （六十年代的「文化大革命」）

地點：
- 山東省高密縣一個偏僻落後的鄉村

人物：
- 作者
- 母親
 母親捶打野菜
1. 人生記憶的起點
- 母親與眾不同的堅強性格
- 難以忘卻愁容滿面的母親不是哭泣而是唱歌

1. 文學道路的起點
- 有顔色、聲音、氣味的立體記憶、活生生的綜合性形象、感受生活和記憶事物的
方式
- 在某種程度上决定了作者小說的面貌和特質

記一次誤以為母親自殺的事，和受到母親的話鼓勵
第3至4自然段:
- 當時是作者家最艱難的時期，作者怕母親自殺
(父親被人誣陷，家裏存糧不多，母親舊病復發，無錢醫治)
- 每當作者下工回家時，一進門就要大聲喊叫，只有聽到母親的回應時，才感到安
心

- 有一次母親沒回應，作者找不到她，以爲她自殺了，不由得大聲哭起來
- 母親回來，對作者的哭泣非常不滿，追問作者爲甚麽哭，他含糊其辭，母親明白
了，說『孩子，放心吧，閻王爺不叫，我是不會去的！』
- 作者獲得了一種安全感和對未來的希望
- 母親對憂心忡忡的兒子做出的莊嚴承諾
活下去，無論多麼艱難
也要活下去！

記述電視上看到的難忘畫面，抒寫從中得到的體悟
貝魯特的老太太
第5至6自然段

背景：以色列重炮轟擊貝魯特後

人物：面容憔悴、身上沾滿泥土的老太太

事情：從屋子裏搬出一個小箱子叫賣蔬菜；

對著記者的攝影機說：
『我們世世代代生活在這塊土地上，即使吃這裏的沙土，我們也能活下去！』

回憶小時因飢餓而喪失尊嚴的事，以及受到的教訓
第7至8自然段
- 作者小時候飢餓，爲了得到豆餅而學狗叫
- 父親和爺爺嚴厲地批評了作者：
做人要有尊嚴
人應該有骨氣！

記述自己因父母親和祖父的教誨而建立價值觀
母親的教育：人要忍受苦難，不屈不撓地活下去

父親和爺爺的教育：人要有尊嚴地活著
 - 使作者獲得一種面臨大事件時作出判斷的價值標準

語言欣賞
文段一：（第1自然段）
生活留給我最初的記憶是母親坐在一棵白花盛開的梨樹下，用一根洗衣用的紫紅色的
棒槌，在一塊白色的石頭上捶打野菜的情景。綠色的汁液流到地上，濺到母親的胸前，
空氣中彌漫着野菜汁液苦澀的氣味。那棒槌敲打野菜發出的聲音，沉悶而潮濕，讓我的
心感到一陣陣地緊縮。

(1)特色：以五官的角度描寫母親捶打野菜的情景，動作、聲音、顏色和氣味俱備，寫法形
象鮮活，具立體感。

(2) 作用：陰暗慘淡的顏色、沉悶而潮濕的聲音、苦澀的味道等，營造出鬱悶和抑壓的
感覺，表現出畫面中的人生活在沉重的壓力下。

文段二：（第5自然段）
以色列重炮矗擎具鲁特後，滚滚的硝煙尚未散去，一個面容憔悴、身上沾满泥土的老太
太便從屋子裏搬出一個小箱子，箱子裏装着幾根翠綠的黄瓜和幾把翠綠的芹菜。她站在
路邊叫賣蔬菜。當記者把攝像機對準她時，她高高地舉起拳頭，嗓音嘶哑但異常堅定地
説：「我們世世代代生活在這塊土地上，即使吃這裏的沙土，我們也能活下去！」

(1)特色：以肖像描寫、動作描寫、語言描寫，生動形象地表現老奶奶的精神面貌，以文字
繪聲繪色地再現人物特點。

(2) 作用：從疲憊的面容和嘶啞的聲音中不難想象老奶奶早已飽受生活的磨難；但她如
常的生活舉動和高舉的拳頭，反映出即便苦難當前，她仍具有頑強不屈的生命力。

借事抒情

主旨：通過記述關於母親、父親和爺爺的幾段往事，抒發人應堅强而有尊嚴地活下去的
感悟。

敘事寫人

透過記述母親的兩件事，突出母親堅強不屈的性格。
第一件事：作者回憶母親在梨樹下的
第二件事：作者有一次以爲母親不見了
突出母親堅强不屈的性格，在苦難中仍堅持樂觀面對。

人物描寫
行動描寫
- 母親面對艱苦時竟然不哭泣而是唱歌，表現出與衆不同的堅强性格。
語言描寫
- 母親雖受盡苦難，但絕不會尋死，表現出身爲母親的責任感和頑强不屈的性格。

修辭：烘托
『那棒槌敲打野菜發出的聲音，沉悶而潮濕，讓我的心感到一陣陣地緊縮。』
- 側面描寫跟主體性質不同的景物（沉悶而潮濕的敲打聲），以其壓迫感來烘托主
體（作者難過的心情），使情感和形象更加突出。

修辭：擬物
『女人、母親、土地、生命，這些偉大的概念在我腦海中翻騰著』
- 將人（女人、母親）和物（土地、生命）比擬成另一樣事物（浪花或海中翻騰的生物）
，使其形象更鮮明。

《陳情表》— 李密
作者介紹
李密，字令伯，三國時文學家。自幼喪父，由祖母劉氏撫養成人，故十分孝敬祖母。以文
學見長，名聲頗佳。曾任蜀漢的尚書郎等職，蜀亡後以侍奉祖母爲理由，婉拒出仕。祖母
逝世後，李密出任太子洗馬、尚書郎、後爲溫縣縣令，政績甚佳，但仕途幷不得意，終辭
官。

文體
臣子上書給皇帝的奏章叫[表]。本文是李密寫給晉武帝的奏章，陳述自己要留家侍奉祖
母的情理，請求皇帝准許他暫不應朝廷的徵召，故叫[陳情表]。

主旨
敘說祖母的養育之恩，委婉地陳述自己為孝養年老多病的祖母，不能接受朝廷的徵召，懇求
皇帝體諒。

翻譯
臣密言：臣以險釁，夙遭閔凶。生孩六月，慈父見背。行年四歲，舅奪母志。祖母劉，湣臣孤弱，
躬親撫養。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無叔伯，終鮮兄弟。門衰祚薄，晚
有兒息。外無期功強近之親，內無應門五尺之童，煢煢孑立，形影相弔。而劉夙嬰疾病，常在牀
蓐。臣侍湯藥，未嘗廢離。
臣李密陳言：臣因命運不好，很早就遭遇不幸。出生六個月，慈愛的父親就去世了。長到四歲，
舅舅逼迫母親改嫁了。祖母劉氏憐憫臣孤苦多病，便親自撫養。臣小時候經常生病，九歲還不
會走路。孤獨無依，一直到長大成人。既沒有叔叔伯伯，也沒有哥哥弟弟，家門衰落福分淺薄，
很晚才有兒子。外面沒有關係比較親近的親戚，家裏沒有看管門戶的僮僕。孤單地獨自生活，
只有自己的身體和影子相互安慰。而祖母劉氏很早就疾病纏身，常年臥床不起，臣侍奉她服藥
，從來沒有離開過。

逮奉聖朝，沐浴清化。前太守臣逵，察臣孝廉；後刺史臣榮，舉臣秀才。臣以供養無主，辭不赴
命。詔書特下，拜臣郎中。尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當侍東宮，非臣隕首所能上報。臣
具以表聞，辭不就職。詔書峻切，責臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急於星火。臣欲奉
詔奔馳，則以劉病日篤；欲苟順私情，則告訴不許。臣之進退，實為狼狽。
到了聖明的朝代，臣蒙受清明的教化。起初有太守逵推舉臣為孝廉，後來刺史榮又推舉臣為秀
才。臣因為沒有人供養祖母，推辭不接受任命。朝廷特地下了詔書，任命臣爲郎中，不久又蒙
受國家恩典，任命臣爲洗馬。以臣這樣微賤卑下的人，擔當服侍太子的職務，這實在不是臣殺
身捐軀所能報答朝廷的。臣把所有苦衷上表報告，推辭不去就職。但是詔書急切而嚴厲，責備
臣逃避和怠慢。郡縣長官逼迫，催促臣立刻上路；州官登門督促，比流星還要急迫。臣想遵從
皇上的旨意爲國奔走效勞，但祖母劉氏的病却一天比一天重；想姑且順從自己的私情，但報告
得不到准許。臣進退兩難，實在狼狽。

伏惟聖朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育。況臣孤苦，特為尤甚。且臣少事偽朝，歷職郎署，
本圖宦達，不矜名節。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優渥，豈敢盤桓，有所希冀？
但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終
餘年。母孫二人，更相為命，是以區區不能廢遠。
臣俯伏思量，聖朝以孝道來治理天下，凡是老年人，尚且受到憐惜養育，何况臣的孤苦，又特
別嚴重呢。而且臣年輕時做過蜀漢的官，歷任郎官衙署的職位，本來就企圖為官顯達，不顧惜
名譽節操。現在臣身爲亡國的俘虜，實在卑微鄙陋，承蒙超常的提拔，恩寵的任命十分優厚，
怎敢猶豫不决，另有所圖呢？但因祖母劉氏的年壽已像日落西山，接近衰亡，氣息微弱，生命
垂危，早上難以預料晚上會發生甚麼事情。臣沒有祖母，就活不到現在；祖母沒有臣，就無法
安度餘生。我們祖孫二人，互相依靠，共同生活，正因為這樣臣不能離開祖母而遠行。

臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節於陛下之日長，報劉之日短也。烏鳥私情
，願乞終養。臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土，實所共鑒。願陛下矜愍
愚誠，聽臣微志，庶劉僥幸，卒保餘年。臣生當隕首，死當結草。臣不勝犬馬怖懼之情！謹拜表
以聞。
臣今年四十四歲，祖母劉氏今年九十六歲，因此臣爲陛下盡節效力的日子還長著，而報
答祖母劉氏的日子已經不多了。臣懷著烏鴉反哺的私情，企求能獲准奉養年老的祖母。
臣的辛酸苦楚，不單是蜀地的百姓及益州、梁州的長官所親眼目睹和明白的，就是天地
神明，也都看得清清楚楚。希望陛下憐憫臣的誠意，成全臣微小的心願，使祖母劉氏能
夠僥倖地最終得以安度餘年。臣活著會犧牲生命，死後也會結草報恩。臣懷著犬馬一樣
不勝恐懼的心情，恭敬地呈上表奏以禀告。

則——在文言文中，「則]多作爲連詞。如用作連詞，一般有以下四種用法。
①表示時間上的先後承接關係，可翻譯為：[就]、[便]。
例：到則披草而坐，傾壺而醉。（柳宗元《始得西k山宴遴記》)

②表示條件和因果關係，可翻為：[那麽]、[就]、[因此]。
例：其所善者，吾則行之；其所惡者，吾則改之。(《左傅·子産不毀鄉校》)

③表示轉折關係，可翻譯為：[卻]、[然而]、[可是]。
例：臣欲奉詔奔馳，則以劉病日篤；欲苟順私情，則告訴不許。（李密《陳情表》）

④連接兩部分，後一部分説明、解釋或判斷前一部分，可翻譯為：[是]、[就是]，或者不譯出。
例：至于斟酌損益，進益忠言，則攸之、禕、允之任也。(者諸葛亮《出師表》）

豈——“豈”是語氣副司，一般來說有以下兩種用法：
①表示反問，可翻譯為：[難道]、[怎麽]、「哪裏]。
例：趙王以一璧之故欺秦邪？（司馬透《史記·廉頗蘭相如列傳》）趙王難道會爲一瑰璧玉而欺騙
秦國嗎？
例：過蒙拔擢，寵命優渥，豈敢盤桓，有所希冀？(李密《陳情表》)承蒙超常的提拔，恩寵的任命
十分優厚，怎麽敢猶豫不决，另有所圖呢？
②表示揣測，可翻譯為：[是不是]、[也許]。
例：諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈願見之乎？(陳壽《三國志·蜀志·諸葛亮傳》)
諸葛孔明是隱世的傑出人才，將軍是不是願意見他呢？
例：今逢丈人，豈天之未喪斯文也！（馬中錫《中山狼傅》）
現在遇上您老人家，也許是老天爺不想我這讀書人喪命吧！

《老王》— 楊絳
作者介紹
楊絳本名楊季康，生于1911年，著名的作家、評論家、翻譯家、學者。祖籍江蘇無錫，生
于北京。著有散文集《幹校六記》《將飲茶》等，譯有《堂吉柯德》，著名作品有《我們仨》，
《澡堂》。2016年在北京協和醫院逝世，享年105歲。

1935年，楊絳與錢鍾書成婚，不久一同出國留學，無論在牛津或是巴黎，都留下了他們
相親相愛的足迹。1998年錢鍾書因病去世，享年88歲。

文體
回憶性的散文，作者記叙了自己從前同老王交往中的幾個片段，當時正是“文化大革命”
時期，作者夫婦被認爲是“反動學術權威”，但是，任何歪風邪氣對老王都沒有絲毫影響，
他照樣尊重作者夫婦。由此與老王的交往深深的印刻在了作者的腦海之中……
姓名：老王
職業：蹬三輪車
家庭成員：有個哥哥，死了，兩個侄兒，“沒出息”，便就沒了
外貌特徵：只有一隻眼睛，另一只是“田螺眼”，瞎的
家庭住址：荒僻小胡同裏的破落大院裏的塌敗小屋
悲苦
地位卑微
謀生手段的艱苦
老光棍、孤獨終老
生理缺陷
居住條件惡劣
受人好處，總也不忘，臨死前送來香油、鶏蛋這件事最令我感動。因爲老王知恩圖報，臨死
也要去謝謝好心人，最能體現老王心地善良，最能令人感動。
A.“有一天，我在家聽到打門，開門看見老王直僵僵地鑲嵌在門框裏。”，“鑲嵌”一詞用處好在哪
裏？
• 合適。這裏運用了誇張的修辭手法。
• 這樣寫强調了老王步履維艱，身體僵直的形態。
B.“他簡直像棺材裏倒出來的，就像我想像裏的僵尸，骷髏上綳著一層枯黃的幹皮，打上一棍
就會散成一堆白骨”這個句子使用了哪些修辭，有何表達效果？
• 比喻、誇張
• 表現老王病重，烘托他的忠厚善良以及和對我家的深厚情意。

C.老王說“我不是要錢”，爲什麽最後還是收了錢呢？你是怎樣理解的？
• 老王怕我真的托人給他送錢，怕給我添麻煩
• 善良的老王不想讓楊絳內心不安
• 老王是不想讓楊絳因爲不收他錢而感到內疚，知恩圖報
• 體現老王的善良淳樸

作者對老王的友好表現在哪裏？體現出作者怎樣的品質？
A、照顧老王的生意，坐他車；

B 、老王再客氣，也付給他應得的報酬；

C、老王送來香油鶏蛋，不能讓他白送，也給了錢；

D、關心老王的生計：三輪車改裝後，生意不好做，關切詢問他是否能維持生活。

E、她的女兒也如她一樣善良，送老王大瓶魚肝油，治好他的夜盲症。
（善良）

作者反省到自己只是以一個幸運者的身份，對老王施予同情；老王卻把她視為親人，臨終
把最珍貴的東西相贈。雙方付出的感情是不對等的，因此作者感到愧怍。
 主旨
通過記敘與老王交往的事，抒發自己因自省而產生的愧怍之情。

《曹劌論戰》
- 《左傳》
【譯文】齊 魯兩國在長勺交戰。莊公將要擊鼓命令將士進擊的時候，曹劌說：「還不可
以。」等到齊軍擊了三次鼓後，曹劌說：「現在可以擊鼓進攻了。」結果齊軍大敗。

莊公準備追擊齊軍時，曹劌說：「還不可以。」曹劌下車察看齊軍的戰車車輪輾過地面留
下的痕迹，再登上車前橫木眺望齊軍敗退的情形，然後說：「現在可以追擊了。」於是魯軍
便追擊齊軍。戰勝齊軍後，莊公問曹劌這樣作戰的原因。

曹劌說：「作戰，是要靠勇氣的。第一次擊鼓時，士卒的勇氣振作起來；第二次擊鼓時，士
卒的勇氣開始衰減；第三次擊鼓時，士卒的勇氣已經竭盡。在敵軍士氣竭盡而我軍士氣
旺盛時揮軍進攻，所以戰勝齊軍。

大國（齊國）的實力是很難測度的，害怕他們詐敗，暗埋伏兵，所以不可立即追擊。後來
我看到他們的戰車的輪迹混亂，旗幟倒下，斷定他們是真的潰敗，所以才決定追擊他
們。」

文章內容結構
「戰前論戰」
- 曹劌與魯莊公討論作戰的憑藉，指魯莊公如對人民忠實，就有條件與齊國對戰。

「戰事經過」
- 敍述長勺之戰的經過和結果。因為曹劌能掌握「擊鼓」和「逐師」的適當時機，所以
戰勝。

「戰後論戰」
- 曹劌給魯莊公分析作戰策略，帶出「一鼓作氣」和「兵不厭詐」的精闢理論。

寫作技巧分析
本文敍事詳略得當，主要以曹劌為中心來敍事，讓情節展現人物思想及才智。
文章主旨
通過記敍齊、魯長勺之戰的經過，以及曹劌和魯莊公論戰的內容，說明民心歸附和戰略
運用得當是戰爭勝利的關鍵。