i- r

o n
n o
k a
-
w
w
w
 i- r
o n
n o
k a
-
w
w
w
 i- r
o n
n o
k a
-
w
w
w
 ‫باسمه تعالي‬
‫ساعت شروع‪ 7:30 :‬صبح‬ ‫مدّت آزمون ‪ 85 :‬دقیقه‬ ‫رشته‪ :‬ریاضی فیزیک ‪ /‬علوم‬ ‫راهنمای تصحیح آزمون نهايي درس‪ :‬تعلیمات دینی ‪3‬‬
‫تجربی‪/‬فنی حرفه ای وکاردانش‬ ‫(دینی‪ ،‬اخالق و قرآن)‬
‫تعداد صفحه ‪2 :‬‬ ‫تاریخ آزمون ‪1403 /03/10:‬‬ ‫پایة دوازدهم دورۀ دوم متوسطه‬
‫مرکز ارزشیابی و تضمین کیفیت نظام آموزش و پرورش‬ ‫دانش آموزان روزانه‪ ،‬بزرگسال‪ ،‬داوطلب آزاد‪ ،‬آموزش از راه دور و ایثارگر داخل و خارج کشور خرداد ‪1403‬‬
‫‪http://azmoon.medu.ir‬‬

‫تدبر در آیات و حدیث‬

‫‪0/ 5‬‬ ‫درس ‪ ،6‬ص ‪ 65‬و ‪68‬‬ ‫‪ -1‬سنت ابتالء (امتحان یا آزمایش الهی) (‪)0/5‬‬
‫‪1‬‬ ‫درس ‪ ،9‬ص ‪ 110‬و ‪111‬‬ ‫ب) پذیرش والیت الهی ( اطاعت از اولیاالمر) (‪)0/5‬‬ ‫‪ -2‬الف) عدالت محوری ( رفع تبعیض ) (‪)0/5‬‬
‫‪0/ 5‬‬ ‫‪ – 3‬توحید در خالقیت (‪)0/5‬‬

‫‪r‬‬
‫درس ‪ ،2‬ص ‪ 22‬و ‪23‬‬

‫‪i-‬‬
‫‪1‬‬ ‫‪ -4‬اگر بنده می بود‪ ،‬بندگی میکرد (‪ )0/25‬و حرمت صاحب خود را نگه میداشت‪)0/25( .‬‬
‫درس‪ ،7‬ص ‪81‬‬ ‫سلک مردان پرهیزکار و خداپرست در آمد‪)0/25( .‬‬
‫توبه کرد و به پیمان خویش وفادار ماند (‪ )0/25‬در ِ‬

‫‪n‬‬
‫‪1/5‬‬ ‫درستی و نادرستی گزاره ها ( هر مورد ‪ 0/5‬نمره )‬
‫(درس ‪ ،10‬ص ‪)130‬‬ ‫‪ -7‬ص‬ ‫(درس ‪ ،4‬ص ‪)45‬‬ ‫‪ -6‬غ‬ ‫(درس ‪ ،2‬ص ‪)20‬‬ ‫‪ -5‬غ‬

‫‪o‬‬
‫‪1/5‬‬ ‫چند گزینه ای ( هر مورد ‪ 0/5‬نمره )‬

‫‪o‬‬
‫درس ‪ ،1‬ص‪7‬‬ ‫‪ -8‬گزینة ‪( 2‬درک حضور خدا بر اساس فطرت خویش)‬
‫درس ‪ ،4‬ص ‪46-47‬‬ ‫‪ -9‬گزینة ‪ ( 1‬گناه – معرفت و آگاهی)‬

‫‪n‬‬
‫درس ‪ ،10‬ص ‪135‬‬ ‫‪ -10‬گزینة ‪( 2‬استحکام و اقتدار نظام حکومتی)‬

‫‪a‬‬
‫‪1‬‬ ‫تعریف اصطالحات (هر مورد ‪ 0/5‬نمره)‬
‫‪ -11‬اختیار‪ ،‬توانایی بر انجام یک کار یا ترک آن است‪ .‬یا ( اختیار حقیقتی وجدانی و مشهود که هر کس آن را در خود مییابد و میبیند که‬

‫‪k‬‬
‫درس‪ ،5‬ص‪53‬‬ ‫شبانهروز در حال تصمیم انجام یا ترک کاری است)‬

‫‪-‬‬
‫‪ -12‬توبه در اصطالح دینی به معنای بازگشت از گناه به سوی خداوند و قرار گرفتن در دامن عفو و غفران اوست‪ .‬درس‪ ،7‬ص‪82‬‬
‫‪1‬‬

‫‪w‬‬
‫کشف ارتباط ( هر مورد ‪ ./25‬نمره )‬
‫ب) ‪( 2‬سنت توفیق الهی)‬ ‫‪ -13‬الف) ‪( 4‬سنت سبقت رحمت الهی بر غضب او)‬
‫د‪ ( 5 -‬سنت امداد عام الهی) درس ‪ 6‬صص ‪71-72‬‬ ‫ج) ‪( 1‬سنت تأثیر اعمال در زندگی او)‬

‫‪w‬‬
‫‪1‬‬ ‫‪ -14‬سنت امالء و استدراج (‪ )0/25‬اگر چنین فردی چنان در گناه پیش رود که از گناه خود خرسند باشد و با حق دشمنی و لجاجت کند‪ ،‬خداوند بر‬

‫‪w‬‬
‫امکانات و نعمتهای او می افزاید اما او با اختیار خود از این نعمتها در جهت افزایش گناه استفاده میکند‪ ،‬اینجاست که این نعمتها به صورت‬
‫بالی الهی ظاهر میشود و هر روز گناهانش سنگینتر میشود و به تدریج به هالکت ابدی نزدیکتر می شود که این سنت‪ ،‬حاکم بر زندگی معاندان‬
‫درس ‪ 6‬ص ‪72‬‬ ‫و غرق شدگان در گناه است‪) 0/75( .‬‬
‫‪3/5‬‬ ‫پاسخ کوتاه‬

‫‪ -15‬اگر این تواناییها را از خود آنها و مستقل از خدا بدانیم شرک است (‪ )0/25‬اما اگر این تواناییها را صرفاَ از خدا و به اذن او بدانیم‪ ،‬عین‬
‫درس ‪ 2‬ص ‪24‬‬ ‫توحید است‪)0/25( .‬‬
‫‪ -16‬چون حتی اگر بخواهد آن را انکار کند باز هم این کار اختیاری است و با خواست و ارادۀ خود انجام داده است‪ (.‬حتی فردی که اختیار را‬
‫در سخن انکار میکند در عمل از آن بهره میبرد و آن را اثبات میکند‪( ).‬نوشتن هر یک از دو عبارت کافی است‪ )0/5( ).‬درس ‪ 5‬ص ‪ 58‬و ‪53‬‬
‫درس ‪ 5‬ص ‪56‬‬ ‫‪ -17‬به این معناست که مخلوقات جهان با فرمان و حکم و ارادۀ الهی ایجاد میشوند‪)0/5( .‬‬
‫درس ‪ ،8‬ص ‪103‬‬ ‫‪ -18‬آشنایی با احکام تجارت در اسالم‪( )0/5( .‬آشنایی با احکام شرعی تجارت)‬
‫ادامه پاسخ نامه در صفحه ‪2‬‬

‫‪1‬‬
 ‫باسمه تعالي‬
‫ساعت شروع‪ 7:30 :‬صبح‬ ‫مدّت آزمون ‪ 85 :‬دقیقه‬ ‫رشته‪ :‬ریاضی فیزیک ‪ /‬علوم‬ ‫راهنمای تصحیح آزمون نهايي درس‪ :‬تعلیمات دینی ‪3‬‬
‫تجربی‪/‬فنی حرفه ای وکاردانش‬ ‫(دینی‪ ،‬اخالق و قرآن)‬
‫تعداد صفحه ‪2 :‬‬ ‫تاریخ آزمون ‪1403 /03/10:‬‬ ‫پایة دوازدهم دورۀ دوم متوسطه‬
‫مرکز ارزشیابی و تضمین کیفیت نظام آموزش و پرورش‬ ‫دانش آموزان روزانه‪ ،‬بزرگسال‪ ،‬داوطلب آزاد‪ ،‬آموزش از راه دور و ایثارگر داخل و خارج کشور خرداد ‪1403‬‬
‫‪http://azmoon.medu.ir‬‬

‫ادامه پاسخ کوتاه‬

‫درس‪ ،4‬ص ‪ 47‬و ‪48‬‬ ‫‪-19‬نفوذ ناپذیری در برابر وسوسههای شیطان(‪)0/5‬‬
‫‪ -20‬الف) ناامید کردن از رحمت الهی ‪ -‬به تاخیر انداختن توبه (تسویف)‪ -‬گام به گام کشاندن به سوی گناه ( هر کدام ‪)0/25‬‬
‫درس ‪ ،7‬ص‪86-84‬‬ ‫ب) به تاخیر انداختن توبه (تسویف) (‪)0/25‬‬

‫‪7/5‬‬ ‫پاسخ تشریحی ‪:‬‬

‫‪ )21‬از آنجایی که خدا نصیحتگر حقیقی انسان است و میداند که گناه مانع سعادت انسان است نسبت به آن هشدار میدهد تا انسان از آن دوری‬
‫کند (‪ )0/5‬شرطبندی و قمار هم یک کار بیهوده است – پول و ثروت مردم را در مسیری که هیچ فایده ای برای جامعه ندارد به کار می گیرد‬
‫درس ‪ 8‬ص ‪98‬‬ ‫(‪ )0/25‬میان برنده و بازنده کینه و دشمنی به وجود می آورد‪. )0/25( .‬‬

‫‪ )22‬طبق نظر اسالم استفاده از انواع موسیقی سنتی و غیرسنتی (کالسیک و مدرن) حالل و جایز است‪ )0/25( .‬فقط آن نوع موسیقی که بی‬
‫بند و باری و شهوت را تقویت کند و مناسب مجالس لهو و لعب باشد حرام است‪ )0/5( .‬استفاده از ابزارها و اآلت موسیقی برای اجرای سرودها و‬
‫درس‪ ،8‬ص‪102‬‬ ‫برنامههای فرهنگیِ مفید حالل و جایز است‪)0/25( .‬‬

‫‪ )23‬زیرا الزمة شناخت هر چیزی احاطه و دسترسی به آن است‪)0/25( ،‬ذهن ما محدود (‪ ،)0/25‬ذات و حقیقت خداوند نامحدود است (‪ )0/25‬پس‬
‫درس ‪ ،1‬ص ‪12‬‬ ‫نمیتوانیم به ذات نامحدود خداوند احاطه یابیم و او را بشناسیم‪)0/25( .‬‬

‫‪ )24‬آنان معتقد بودند که آدم در بهشت اولیه مرتکب گناه شده است و این گناه به فرزندان آدم نیز سرایت کرده است و هر کسی با گناه اولیه به‬
‫دنیا میآید‪ )0/5( ،‬بنابراین هر کودکی پس از تولد باید غسل ویژهای به نام تعمید داده شود تا از آن گناه پاک گردد‪ )0/5( .‬درس ‪ 10‬ص‪128‬‬

‫‪ )25‬انسان موحد هیچ حادثهای را در جهان بیحکمت نمیداند‪ ،‬گرچه حکمت آن را نداند‪ .‬از همینرو او همواره انسانی امیدوار است (‪)0/5‬‬
‫در مقابل سختیها و مشکالت‪ ،‬صبور و استوار است و آنها را زمینة موفقیتهای آینده اش قرار میدهد‪ )0/5( .‬باور دارد که دشواریهای زندگی‬
‫درس ‪ 3‬ص ‪32‬‬ ‫نشانة بی مهری خداوند نیست‪ )0/25( ،‬بلکه بستری برای رشد و شکوفایی اوست‪)0/25( .‬‬

‫‪ )26‬قبل از اسالم‪ :‬نشانههایی بسیار اندک از تعقل و تفکر و دانایی بود‪ ،‬جامعه سرشار از خرافات و جهل بود مثل سرودن شعر برای شراب و‬
‫‪ ، ...‬فقط ‪ 17‬نفر سواد خواندن و نوشتن داشتند‪)0/75( .‬‬
‫بعد از اسالم‪ :‬اولین آیاتی که آغازگر رسالت بود دربارۀ دانش و آموختن بود‪ ،‬دعوت به تفکر‪ ،‬تعقّل و خردورزی در جای جای کتاب قرآن‬
‫مشاهده شد‪ ،‬دعوت مکرّر قرآن کریم به خردورزی و دانش از یک طرف و تشویقهای دائمی رسول خدا (ص) از طرف دیگر‪ ،‬سدّ جاهلیت و‬
‫خرافهگرایی را شکست و یکی از جاهلترین جوامع آن روز را مشتاق علم ساخت‪ ،‬رسول خدا (ص) آموختن علم را بر مردم واجب دانست‪،‬‬
‫درس ‪ ،9‬ص ‪ 114‬و ‪115‬‬ ‫حضرت زهرا (س) به سؤاالت متعدد مردم پاسخ می داد‪)1/25( .‬‬

‫موفق باشید‬
‫‪20‬‬ ‫جمع نمرات‬

‫‪2‬‬