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汉字,汉语,汉文化

1. 汉字的造字方法:四种造字法:
 象形:根据事物的样子描绘出来的字叫象形字
比如:人、木、
 指事:指事字是一种抽象的造字方法在象形的基础上再加上个指事符
号作标记,形成了指事文字
比如:上、下、凶
 会意:是把和字义有关的两个或两个以上的独体字或象形字符号组合
起来,把它们的意思会合成一个新意思。
比如:休、从、采
 形声:是形符(表字的意义或属性)和声符(表字的读音)并用的造字法。比
如:江、河、湖
2. 汉字的用字法
 转注。比如:老
 假借。比如:如“汝”本是水名,借为第二人称代词。
3. 汉字的演变过程: 甲骨文=>金文=>大篆=>小篆=>隶书=>草书=>楷书=>行书.
4. 汉字的方言:北方方言,吴方言,湘方言,赣方言,客家方言,闽方言,粤方言。
5. 普通话:以北京语音为标准音,以北方方言为基础方言,以典范白语文著
作为语法规范共同语。
6. 汉字的两个特点:象形和会意。
7. 什么是形声字:表示意义的部分叫形旁,表示发音的部分叫声旁。

名,字,号
1. 中国人如何给自己的孩子取名字?
 希望自己的孩子平安、健康、富有。如:平安、富、清平…
 随意取名, 在好养活。如: 石头、牛娃…
 使用生僻字,不常见的字作为名字。如: 憋、鑫
 反映历史变化。如: 解放、建国、联合、改革…
 反映新时代文化变化。如: 妮妮、宁宁、平平…
2. 中国人取名字的规律
 以名字寄托理想、信仰、志向和希望。如: 彰良、悟空、兴旺、智慧

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 以富有民族文化内涵的载体作为人的名字。如:菊、松、龙兰
 以时间、地点、境况等为人名表达纪念、怀念。如: 京生、鲁玉…
 女孩起名以柔、雅为美。男孩起名以阳刚为美。也就是说男性取名多
用威武、刚强之字,女性多选贤淑、优美动听之词。 如:男:书俊;女:花容、
敏、琳姝
3. 解释“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”。这句话的意思?
 荷花生长在淤泥里却不受怀环境的影响没有沽染淤泥。
 用清水洗干净而不显得妖艳。
 这句话表达的意思是要不受环境的影响,做有高尚道德的人。
4. 什么是名,字,号
1. 名是社会上个人的特称 ,也就是人在社会上所用的符号。“名”,有乳
名和学名:
 乳名又叫小名,也就是孩子出生三个月时起的名字。
 学名就是孩子上学起的名字,也叫大名。
2. 字往往就是明的解释和补充,是与“名”相表里的,所以称“表字”到孩子
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岁长达成人,要起一个字。
如:阿瞒(乳名)、曹操(学名)孟德(字)
3. 号是名和字之外起的字。-般是根据自己的意志、情趣心态所起的字. 号是
人的别称。所以又叫别号。
号的实用性很强,可以用作文章、书籍、字画的薯名。
4. 名,字,号的关系:“名“谦称、卑称、或上对下、长对少的称呼。
5. 一生有几个名字:中国人一生要起三个名字: 第一次,是在出生三个月
后,叫乳名或小名。第二次,是上学时起的,也叫大名。
第三次,20 岁的时候,长大成人要起一个字

婚、嫁、娶
1. 三媒六证是什么
 三媒是男方,女方的父母和媒人。
 六证是姑娘出嫁时用姑娘日常使用的六种物品作陪。

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2. 为什么儿女的婚礼要有父母做主
因为受儒家文化的影响。在儒家文化中要以长为尊,家庭的长辈就是家长,
小辈要无条件的服从家长的决定,不服从是大逆不道,所以婚姻之事一定要
有父母做主。
3. 中国传统的婚礼程序有哪些:
先拜天地、再拜父母、然后是夫妻对拜。
4. 什么是嫁,什么娶
 女子结婚后一定要住在丈夫的家里,孝敬公婆,所以女子叫嫁。
 把女子接到男方的家里成亲叫娶。
5. 中国传统婚礼的习俗
 结婚时,新娘要穿红色的衣服和鞋子,用红包表示吉祥喜庆,忌讳白色的东
西
 门上和窗户上都贴双喜字,表示成双成对。
 结婚时要用双数的东西,忌讳单数不吉利。
 被子要放入枣子、花生、桂圆、栗子,表示早生贵子。
 新娘去男方家时要坐轿子。
 婚礼前,男方要给女方家下聘礼。

中国饮食文化
1.中国的八大菜系
1.山东菜系——鲁菜
2.四川菜系——川菜
3.浙江菜系——浙菜
4.湖南菜系——湘菜
5.广东菜系——粤菜
6.江苏菜系——苏菜
7.安徽菜系——皖菜
8.福建菜系——闽菜
2.中国菜起名的方式有 7 个:
一是、味道加原料(鱼香肉丝)
二是、烹饪方法加原料(红烧排骨)
三是、器皿加原料(砂锅白菜)
四是、原料本身 (蘑菇肉片)
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五是、调料+原料 (糖醋里脊)
六是、地名加原料(北京烤鸭)
七是、人名加原料(麻婆豆腐)
3.什么是菜系?
所谓菜系,就是自然体系的烹调技艺。由于历史条件、饮食习惯、物产和气
候等条件的不同,在中国的各个区域内形成的风味不同的地方菜。
4.八大菜系与四大菜系
八大菜系是指:川菜、鲁菜、粵菜、苏菜、湘菜、浙菜、闽菜、徽菜。
其中影响最大,普及最广的川菜、鲁菜、粵菜和苏菜。
5.食品的烹调方法包括:炒、煮、蒸、炸、炖、煎、腌、烤
6.主食与副食
中国人以粮食为主食,把蔬菜和肉类等叫做副食,中国北方人的食为面食,
南方人的主食为大米。
7.饮食口味有多少种类
 酸、甜、苦、辣、咸、淡、麻、涩。
 柠檬(醋)、白糖、苦瓜、辣椒、盐、花椒、柿子。
8.第一站鲁菜山东菜系
 特点宋以后鲁菜就成为“北食”的代表
 其特点是清香、鮮嫩、味于分进究清汤和奶汤的调制
 名菜:红烧肘子、炮大虾、红烧海螺、糖鯉鱼、九装大肠、汤爆双脆
9.第二站粤菜广东菜系
 选料广、博、奇、杂,讲究原汁原味,鲜、嫩、爽、滑。其烹调擅长
煎、炸、烩、炖、煸等,菜肴色彩浓重,滑而不膩。
 名菜三蛇龙虎凤大会、烤乳猪、五蛇羹、盐火局鸡、菜心炒牛肉。
10.第三站川菜四川菜系
 其特点是酸、甜、麻、辣香、油重、味浓,注重调味,离不开三椒(即
辣椒、胡椒、花椒)和鲜姜,以辣、酸、麻脍炙人口。
 名菜:回锅肉、宫爆鸡丁、一品熊掌、鱼香肉丝、干烧鱼翅、怪味鸡
块、麻婆豆腐等。
11.第四站苏菜江苏菜系
 成为“南食”
 特点是浓中带淡,鲜香酥烂,原汁原汤浓而不膩,口味平和,戚中带

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甜。
 名菜:鸡汤煮干丝、清青炖蟹粉、狮子头、水晶肴蹄、鸭包鱼翅、松
鼠桂鱼、西瓜鸡、盐水鸭等。
12.第五站浙菜浙江菜系: - 特点是: 清、香、脆、嫩、爽、鲜。
 名菜: 龙井虾仁、西湖醋鱼、叫花鸡、生爆鳝片、东坡肉、干菜焖肉、
大汤黄鱼等.
13. 第六站皖菜安徽菜系
 特点其特点是选料朴实,讲究火功,重油重色,味道醇厚,保持原汁
原味.
 名菜畫红集鸡腿鱼、腌毛峰鱼等。
14. 第七站湘菜湖南菜系
 特点是用料广泛,油重色浓,多以辣椒、熏腊为原料,口味注重香鲜、
酸辣、软嫩。
 名菜红煨鱼翅、汤泡肚等。冰糖湘莲、腊味合蒸、麻辣子鸡。
15. 第八站闽菜福建菜系
 特点色调美观,滋味清鲜而著称。
 名菜佛跳墙、醉鸡、酸辣烂外鱼、太极明虾、清蒸加力鱼、桔汁加書
鱼等.

中国民居建筑
1. 什么是四合院:
 四合院有东、南、西、北四面合围而成。按照等级分为正房(上房)
和侧房(下房)。长辈住上房晚辈住下房。院中的北方为正房,东西两侧
为厢房。
 四合院这样的结构反映了中国传统文化中的尊卑有别、长幼有序的传
统文化观念。
2. 为什么传统四合院的大门在东南方向:
在中国传统文化中,坐北朝南是尊位,因为中国大部门地区处温带,阳光
很重 要,所以民居大多是坐北朝南的。按照风水理论,大门以南、东南或
东为吉位, 其中东南最佳,在风水中成为青龙门,所以四合院的大门多
在东南方。

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3. 影壁的作用:
风水理论认为大门是整座住宅的气口,为了壁免外面的邪气冲击住宅,便在
大门外建一堵屏墙。为了保持气畅,屏墙是开放状的,这样就可以壁凶迎
吉。
4. 垂花门:
是古代中国民居建筑院落内部的门,是四合院中一道很讲究的门,它是内
宅与外宅(前院)的分界线和唯一通道。因其檐柱不落地,垂吊在屋檐下,
称为垂柱,其下有一垂珠,通常彩绘为花瓣的形式,故被称为垂花门。
5. 什么是风水:
风水是指住宅用地、坟地周围的地脉、山水的方向等。在中国传统观念中,
认为宅基地或坟墓周围的风水形势能影响住者或葬者一家的祸福, 因此在
选址时 都要请人先看一看风水怎么样。
6. 什么是窑洞:
 中国西北黄土高原富有特色的一种民居形式,那里的黄土地质具有直
立不倒的特性建设窑洞时,人民靠山挖一个深洞,然后在洞口砌一道
墙,用来开闭门和窗户。
 摇动的优点是冬暖夏凉,缺点是光线不太好。窑洞的种类:靠崖式、
下沉式、独立式。
7. 为什么牧民住蒙古包:
在中国西藏和新疆以及内蒙古的牧民住的民居大部分是蒙古包。因为蒙古
包可以拆装移动,牧民放牛羊的时候,随着季节的变化要随草场搬家,他
们的房子必须能拆装才行。
8. 福建客家土楼
客家土楼,也称福建圆楼,主要分布在福建省的龙岩、漳洲。在中国传统
的住宅中,客家土楼独具特色,有方形、圆形、人角形、椭圆形等形状的
土楼共有 8000 余座,规模之大,造型之美。既科学实用,又有特色。

中国寺、庙、观
1、什么是寺: 寺有两个意思:
一是指佛教信徒门供奉佛祖的地方。
二是指古代的官署,如“大理寺”、“太常寺”等。大理寺是中央的审判
机关,太常寺则为掌管宗庙礼仪的部门。

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2、什么是庙: 一是古代本是供拜先祖的地方。
二是供奉圣贤的地方,如孔庙、关帝庙。三是供奉神佛。
3、观
 观主要是道教祭拜神灵的地方,是道宫和道观的合称。
 观是供奉神灵的地方。
 在道观中,进了山门就是灵官殿,这里供奉着神仙和王灵官,是山门的护法
神.
4. 寺庙的位置和顺序
从山门往北就是第一重殿,叫做天王殿,里面供奉的是面朝南的大肚弥勒佛。
他是释迦牟尼的弟子,将要继承佛位,象征着为未来和光明。
寺庙的正殿叫大雄宝殿,这里供奉的是释迦牟尼,释迦牟尼是佛教的缔造者
设最高精神领袖。大雄是对道德和法力的尊称。

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