Professional Documents
Culture Documents
1
1
1
السنة الدراسية2023-2022 : امتحان الفصل األول مديرية الرتبية لوالية باتنة
مستوى :الثالثة ثانوي (جميع ال ّ
شعب) يف مادة العلوم اإلسالمية ثانوية عبد الرحمن بن خلدون
المدة :ساعة ونصف يوم األحد2022-11-04 : عين جاسر
الجزء األول 12( :نقطة)
معنى ﴿ ُّ
الزُبر﴾ :ال ُكتُب ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭﭮ ﭯﭼ [النحل]44-43 :
المطلوب:
02 أصمين من أصوليا.
ْ يمتين
اآليتين الكر ْ
ْ ثم استنتج من
عرف العقيدة اإلسالمية اصطالحا ّ ِّ )1
2.5 يتضمن القرآن الكريم وسائل لتثبيت العقيدة اإلسالمية ودفع أسباب االنحراف عنيا.
ّ )2
يمتين ؟ اشرحيا.
اآليتين الكر ْ
ْ أ) ما ىي الوسيمة الواردة في
تدفعو ىذه الوسيمة؛ ّبرر إجابتك.
اآليتين أحد أسباب االنحراف عن العقيدة ُ
ْ ب) استنتج من
3.5 السماوية.
الرساالت ّ
يمتين إشارة إلى وحدة ّ
اآليتين الكر ْ
ْ )3في
وضح ذلك.
اآليتين أحد عناصر وحدتيا؛ ّ ْ ثم ِ
أبرز من خالل السماوية ّ
الرساالت ّ
عرف ّأ) ِّ
لمرسالة الخاتمة؟ الذ ْكر -في قولو تعالى :ﭽﭥ ﭦﭧﭼ ؟ ماذا ُيمثّل ّ ب) ما معنى ِّ -
بالنسبة ّ
الرسالة الخاتمة مع ذكر مح ّل ال ّشاىد.
اآليتين إحدى خصائص ّ
ْ ج) استخرج من
02 أىمّية التّفكير في القرآن الكريم؛ ّبين حدود ىذا التّفكير.
)4يد ّل قولو تعالى :ﭽﭭﭮﭼ عمى ّ
02 وفائدتين.
ْ يمتين ُحكم ين
اآليتين الكر ْ
ْ )5استخرج من
الجزء الثاني ( 08نقاط )
شيخ الطّاهر بن عاشور – رحمه اهلل تعالى :-
قال ال ّ
وري ،ولذل َك رتَّب ْت الح َّد علَى تَ ْف ِو ِ ناي ِتها ِ وعناي ُة ال ّ ِ
يت َب ْع ِ
ض َ َ ََ بالض ُر ِ
ّ ب من ع َبالحا ِجي تَ ْق ُر ُ
شريعة َ [ ِ
شرٌعة اإلسالمٌة ص.307: اع ِه َ ّح ّد القَ ْذ ِ ]...كتاب مقاصد ال ّ
أَنو ِ
َ
بال ّتوفيــــــــــــــــــــق
www.dzexams.com
انعالياث اإلجابت انًُىرجُت
الكايهت انجزئُت عُاصش اإلجابت
انجزء األولٌ 12 :
02 01 - 1تعشَف انعقُذة اإلساليُت اصطالدا :اىرظذٝق اىجاصً ت٘ج٘د هللا ذعاىٗ ٜذ٘حٞذٓ ٗاإلَٝاُ تَالئنرٔ
ٗمرثٔ ٗسعئ ٗاإلَٝاُ تاى ً٘ٞاٟخش ٗاىقذس خٞشٓ ٗششٓ.
0.5+0.5
ٗف ٜاىغّْذ إشاسج إى ٚأطي ٍِ ِٞأط٘ىٖا َٕا :اإلَٝاُ اىشعو (سجاال َىدً إنُهى) ٗاإلَٝاُ باىنرة (انزبش)
0.5 - 2أ /انىسُهت هٍ :إثاسج اىعقو ٗاى٘جذاُ - .انششح :اىقشآُ اىنش ٌٝذاسج ُٝخاطة فْٞا اىعقو ىٞذفعٔ ىيرأٍو
ٗاىر ّذتشٗ ،ذاسج أخشُٝ ٙخاطة فْٞا اى٘جذاُ ٗاىَشاعش ٗاألحاعٞظٗ ،م ّو رىل ىْٞثْٖا إى ٚعظَح هللا
01
ذعاىٗ ٚقذسذٔ ،فْؤٍِ تٔ ّٗر ّذتش آٝاذٔ ّٗغرجٞة ألٗاٍشٓ.
2.5 0.5 ب /استُتاج أدذ أسباب االَذشاف يٍ اَِتٍُ :اىجٖو تأط٘ه اىعقٞذج اإلعالٍٞح ٍٗعاّٖٞا اىظحٞحح.
0.5 انتبشَش :أٍشّا هللا ذعاى ٚف ٜاٟٝر ِٞتغؤاه اىعيَاء ٗذعيٌّ ٍا ّجٖئ ٍَا أّضىٔ هللا ذعاى ٚعي ٚأّثٞائٔ ف ٜمرثٔ
اىر ٜأٍشٌٕ ترثيٞغٖا ىيْاط...
0.5 ُ
سًاوَتٍ ( :ا أّضىٔ هللا -ع ّض ٗج ّو -عي ٚسعئ ٗأٍشٗا ترثيٞغٔ ) - 3أ /تعشَف ان ّشساالث ان ّ
0.5 سًاوَت يٍ خالل اَِتٍُٗ :حذج اىَظذس أدذ عُاصش ودذة ان ّشساالث ان ّ
0.5
اٟٝدُ أُ جَٞع الرّ ساالت السّماوٌة ربّانٌّة المصدر ،أنزلها هللا تعالى على أنبٌائه انتىضُخ :أشاسخ ا
3.5 بواسطة الوحً وأمرهم بتبلٌغها لل ّناس.
ب /يعًُ ﭽﭧﭼ هى :اىقشآُ اىنشٌٝ
0.5
0.5 ًَُثّم انقشآٌ انكشَى بانُسبت نهشسانت انخاتًتٍ :ظذسٕا األٗه ٗاألعاعٜ
0.5 ج /أدذ خصائص ان ّشسانت انخاتًت يٍ خالل اَِتٍُ :أّٖا عاىَٞح ذخاطة جَٞع اىْاط
0.5
انشاهذ :ﭽﭥ ﭦﭧﭨ ﭩﭪ ﭫ ﭬﭼ
- 4دذود انتّفكُش (انعقم) فٍ انقشآٌ انكشَى:
0.5 ٝ غرعَو ف ٜاىرّأٍو ٗاىرّذتش ف ٜاىنُ٘ ٗاىنشف عِ أعشاسٓ.
×
02
4
ٗحنَٖا ٍٗقاطذٕا. ٝ غرعَو فٍ ٜعشفح أعشاس اى ّششٝعح ِ
ال ُٝغرعو ف ٜاىغٞثٞاخ ٗأٍ٘س اىعقائذ اىر ٜال ذُذسك إال تاى٘ح.ٜ
ال ُٝغرعَو ف ٜاألٍ٘س اىرّعثذٝح اىَحضح اىر ٜال ذُذسك اىحنَح ٍْٖا إال تاى٘ح.ٜ
- 5األدكاو وانفىائذٝ :نرة اىريَٞز حنَٗ ِٞفائذذٗ ِٞذظحح اإلجاتاخ األٗى ٚفقظ
0.5 ٗج٘ب عؤاه اىعيَاء ىَعشفح أحناً اى ّششٝعح .حنٌ -
× ٗج٘ب إعَاه اىعقو تاىرفنٞش .حنٌ -
02
4 ٍظذس اىريق ٜعْذ جَٞع األّثٞاء ٕ٘ اى٘ح .ٜفائذج -
-
اىعاىَٞح ٍِ خظائض اىششٝعح اإلعالٍٞح ألّٖا ذخاطة جَٞع اىْاط .فائذج
انجزء انثاٌٍَ 08 :
سُذ بانذاجٍ وانضشوسٌ - :انًقاصذ انذاجُت - .انًقاصذ انضشوسَت ٝ( .قثو ذعشٝفَٖا) 0.5+0.5 - 1أ /انًقصىد فٍ ان ّ
انفشق بُُهًا هى :اىَقاطذ اىضشٗسٝح اّعذاٍٖا ٝؤد ٛإى ٚاىفغاد ٗاىٖالك فرر٘قف اىحٞاج ،أٍا اىَقاطذ
01
3.5 اىحاجٞح اّعذاٍٖا ال ٝؤد ٛإى ٚذ٘قف اىحٞاجٗ ،إَّا ذضٞق ٗذعغش.
0.5 تشتُبها (األونً بانعُاَت) :ذقذً اىَقاطذ اىضشٗسٝح ثٌ اىَقاطذ اىحاجٞح.
01 بٍ /ثّو اىناذة ىيحاج ٜترششٝع ح ّذ اىقزف ألُ( :تشرٌع حد القذف مقصد حاجً الغرض منه إتمام مقصد
ضروري هو حفظ النسل لذلك قال وعناٌته بالحاجً تقرب من الضروري)
أو ( عدم معاقبة القاذف ٌؤدي إلى كثرة الطعن فً األنساب واألعراض فتضٌق حٌاة الناس )
أٗ ( ا ّتهام ال ّناس فً شرفهم ٌُدخل علٌهم الحرج والضٌّق).
سؤال تقوٌمً الغرض معرفة مدى تمكن التلمٌذ من التفرٌق بٌن أقسام المقاصد.
0.5 سُذ :اىحذٗد
- 2أدذ أَىاع انعقىبت انًشاس إنُها فٍ ان ّ
2.5 01 تعشَفها :عق٘تح ٍقذسج ششعا ،ذجةّ حقّا هلل ذعاى .ٚأَىاع انعقىبت األخشي - :اىقظاص - .اىرعضٝش.
0.5+0.5
0.5 - 3يقذاس د ّذ انقزف 80 :جيذج
انذّنُم :قاه ذعاى ٚﭽﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﭼالنور4:
02
1.5
www.dzexams.com
اﻟﻤﻮﻗﻊ اﻷول ﻟﺘﺤﻀﻴﺮ اﻟﻔﺮوض واﻻﺧﺘبﺎرات ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ
https://www.dzexams.com
www.dzexams.com