‫رُمبهِمَّاتُِمُسائلُِ‬

‫أَريجُُالعِطْ ِ‬

‫زَكَاةُِالفِطُْ ُِ‬
‫ر‬

‫لبيبُجنيبُعبدُاهلل ُ‬

‫اعتِها‪.‬‬
‫رهاُوقِراءتِهاُوطِب ُ‬
‫أذنتُلَمنُْ َُأرادُباالستِفَادةُِمِنُْهذِهُِالرِّسالةُِونَشْ ُِ‬
 ‫‪1‬‬ ‫أريج العطر بمهمات مسائل زكاة الفطر‪ ،‬لبيب نجيب عبد هللا‬

‫بسم هللا الرحمن الرحيم‬

‫علىُسيدُاملرسلينُ‪ُ،‬‬
‫هُ‬ ‫ربُالعاملينُ‪ُ،‬والصالةُُوالسُالمُُ‬ ‫للُ ه ُ‬
‫الحمدُُ هُ‬
‫وصحب هُهُأجمعينُ‪ُ .‬‬
‫هُ‬ ‫ىُآل هُهُ‬
‫وعلُ هُ‬
‫سيدنُاُمُحمُدُُ ُ‬
‫هُ‬
‫الفطر‪ُ،‬جمعتُهُاُمنُ‬‫هُ‬ ‫بزكاةُ‬
‫مسائلُمُ هُهمُةُُتتعلقُُ هُ‬
‫ُ‬ ‫‪ُ،‬فهذ هُهُ‬
‫أمُاُبعد هُ‬
‫فيُاملعهدُ‬
‫هُ‬ ‫حمُهُمُللاُُتُعُالىُللدُارسينُُ‬
‫افعيةُ ُر ه ُ‬
‫فقهاءُالشُ هُ‬ ‫كتبُ هُ‬
‫هُ‬
‫الجُاويُال هُعلُميُ(كُرنُأُنيارُ–ُمدينةُسول ُوُ–ُجمهوريةُ‬
‫اس‪ُ ُ،‬وسُمُيتهُا‪ُ :‬‬
‫فيُاملساجدُللنُ ه ُ‬
‫هُ‬ ‫إندونيسيا)؛ُلتُقُ ُرأُُ‬
‫(أريج العطربمهمات مسائل زكاة الفطر ُ) ُ‬
‫أسألُُللاُُتعالىُأنُينفعُُبها‪ُ،‬آمين‪ُ ،‬‬
‫الفقيرُإلىُعُفُ هُوُ هُرب هُهُالغني‪ُ ُ:‬‬
‫ُ‬ ‫كُتُبُهُُ‬
‫لبيبُبنُنجيبُالعدنيُ ُ‬
‫‪ُ10‬رمضانُ‪1445‬هـ ُ‬
‫أريج العطر بمهمات مسائل زكاة الفطر‪ ،‬لبيب نجيب عبد هللا‬

‫ً‬ ‫ً‬
‫وشرعا‪:‬‬ ‫تعريفها لغة‬
‫الخلقةُُ(‪ُ .)1‬‬
‫سرُالف هاء‪ ُ،‬ه‬
‫الفطرة ه‪ُ:‬بك ه‬ ‫ه‬
‫ُللاُالتيُفطرُالنـ ـاسُعل هـ ـا)ُ الروم‪ُ:‬‬‫قـ ـالُتعـ ـالى‪ (ُ :‬هفطرت ه‬
‫‪ُ .]30‬‬
‫روبُ‬ ‫َّ‬
‫وش ـ ـ ـ ـرعـا‪ُ:‬قـدرُمعينُمنُامل هـال‪ُ،‬ي هجـبُإِراجـهُعنـدُ ه‬
‫ُآِرُيومُمنُرمضان‪ُ،‬بشـروطُمخصوصةُ‪ُ .‬‬ ‫شمس ه‬ ‫ه‬
‫َّ‬ ‫َّ‬
‫ُوتس ـمَُأيض ـا‪(ُ:‬ص ـدقةُرمض ــان)‪ُ،‬وُ(إكاةُالفطر)ُإ ــافةُ‬
‫إلىُأحدُسبب ها‪ُ،‬و(إكاةُالبد هن)‪ُ .‬‬‫ه‬

‫حكمها‪:‬‬
‫جرةُفيُالع هامُ‬
‫ُمنُالع ه‬
‫ه‬ ‫انية‬
‫ههيُواجبة‪ُ،‬ف هر ـ ـاُفيُالس ـ ـ هنةُالل ه‬
‫ىُوجوبهاُحدي ُُ‬
‫ه‬ ‫ُفيهُص ـ ــومُرمض ـ ــان‪ُ،‬وجلُعل‬
‫الذيُف هرض ه‬
‫ُللاُص ــلىُللاُ‬‫ابنُعمرُر هض ـ يُللاُعاهما‪ُ:‬أنُرس ــول ه‬ ‫س ــيدناُ ه‬
‫اسُ‬
‫ُالفطرُمنُرمضـ ـ ـ ـ ــانُعلىُالنـ ه‬
‫ه‬ ‫عليــهُوس ـ ـ ـ ــلمُفرضُإكـاة‬

‫‪ُ،‬أي‪ُ:‬الخلُقُ هُة؛ُإذُهيُطهرةُللبدن‪ُ .‬‬

‫هُ‬ ‫عنُالفط هُ‬
‫رة‬ ‫هُ‬ ‫مياُبذلكُألنهاُتخُ ُرجُُ‬
‫ُ‬ ‫(‪ُ)1‬س‬
 ‫‪3‬‬ ‫أريج العطر بمهمات مسائل زكاة الفطر‪ ،‬لبيب نجيب عبد هللا‬

‫ىُك هلُحرُأوُعبد‪ُ،‬‬
‫اعاُمنُشُـعير‪ُ،‬عل ُ‬ ‫اعاُمنُتمر‪ُ،‬أوُص ـ َّ‬
‫ص ـ َّ‬
‫ذكرُأوُأنثَُمنُاملسلمينُُ(‪ُ .)1‬‬
‫دية‪ُ .‬‬
‫األمةُاملحم ه‬ ‫ائصُ ه‬‫وهيُمنُُِصُ ه‬

‫الحكمة من مشروعيتها‪:‬‬
‫ُالفط هُر‪ُ :‬‬
‫وشرعاُإكاة ه‬
‫فس‪.‬‬
‫طهيراُللن ه ُ‬ ‫‪ُ -1‬ت َّ‬
‫َّ‬
‫اكين‪.‬‬
‫‪ُ ُ -2‬وطعمةُللمس ه ُ‬
‫جوجُ‬
‫ُفيه‪ُ،‬ف ههيُكس ه‬ ‫ومُمنُِللُقدُيقع ه‬ ‫َّ‬
‫‪ -3‬وجبراُللص ه‬
‫قصُالُمنُ‬ ‫الةُمنُحيـ ـ ُجبرُ ُالن ه‬ ‫هوُللص ـ ـ ـ ـ ه‬ ‫الس ـ ـ ـ ـ ه‬
‫ُالفط هرةُواجبة‪ُ،‬أماُس ـ ــجوجُ‬ ‫حي ُالحكم؛ُإذُإكاة ه‬
‫السهوُفمستحب‪.‬‬ ‫ه‬
‫عن ُس ـ ـ ـ ـي ــدن ــا ُاب هنُعب ـاسُرض ـ ـ ـ ـ يُللاُُعاهم ــا ُق ـال‪ُُ:‬‬
‫(فرضُُرس ـ ـ ـ ـولُ ه ُص ـ ـ ـ ـلىُ ُعليـ ههُوس ـ ـ ـ ـلمُإ ـكاةُ‬

‫(‪ُ)1‬أِرجهُالبخاريُفيُصحيحُبرقمُ(‪ُ .)1504‬‬
‫أريج العطر بمهمات مسائل زكاة الفطر‪ ،‬لبيب نجيب عبد هللا‬

‫َّ‬ ‫َّ‬
‫ال هفط هرُطهرة هُللصـ ـ ـ ـ ـا هئ هم هُمنُاللغ هوُوالرفـ ه ُوطعمـةُ‬
‫هللمس هاك هين)ُ(‪.)1‬‬
‫ٌ‬
‫شروط وجوبها أربعة‪ ،‬هي‪:‬‬
‫‪ -1‬اإلس ال ال ال ال ُفالُت هجـبُعلىُ ـكافر؛ُألنهـاُطهرة‪ُ،‬وهوُ‬
‫لـيـسُ مـنُأهـ هلـه ـ ـا‪ُ،‬واملـراج‪ُ:‬أالُ يـنـونُاملـخـرجُ عـن ـ ــهُ‬
‫خرجُلهـ ـا‪ُ،‬فقـ ـدُينونُ ـك ـا هف َّرا؛ُألنـ ـهُ‬ ‫ـك ـافرا‪ُ،‬أمـ ـاُامل ه‬
‫َّ‬
‫ُفطرةُقري هبـ ههُاملس ـ ـ ـ ـ هـلمُ ُـكأبي هـه‪ُ،‬واملرتـدُ‬
‫ه‬ ‫يلزمـهُإِراج‬
‫ُعليه هُإِراجها‪ُ ُ.‬‬ ‫لىُاإلسالمُوجب ه‬ ‫ه‬ ‫هإذاُعاج هُإ‬
‫ُالر هن‪ُ،‬لكنُ‬ ‫‪ -2‬الحريالالة‪ُ،‬فالُت هج ـبُالفطرةُعلىُكـامـ هـل ه‬
‫ىُسيد ههُإِراجهاُعنه‪.‬‬ ‫ه‬ ‫يجبُعل‬
‫وجزء من ش الالوا ٍ ‪ُ،‬بأنُ‬ ‫ٍ‬ ‫زء من رمض الالاج‬ ‫‪ -3‬إدراك ج ٍ‬
‫ُآِرُيومُمنُرمض ـ ـ ـ ــان‪ُ،‬وهوُ‬ ‫ـمس ه‬ ‫ُعليهُش ـ ـ ـ ـ‬
‫تغرب ه‬
‫َّ‬ ‫ٌّ َّ‬
‫حيُحيـاةُمس ـ ـ ـ ـت هقرة‪ُ،‬فالُت هجـبُعلىُمنُمـاتُقبـلُ‬

‫ُعليهُ‬
‫منُقول هُهُص ــلىُللا ه‬
‫هُ‬ ‫(‪ُ)1‬أِرجهُأبوُجاوجُفيُس ـ نهُبرقمُ(‪ُ،)1609‬ويُؤُِذُُ‬
‫َّ‬
‫وسـ ـ ـ ـلمُ‪(ُ:‬طعمةُللمسـ ـ ـ ــاكين)ُجواإُصـ ـ ـ ــرفهاُإلىُصـ ـ ـ ــن ُواحدُمنُاألصـ ـ ـ ــنا ُ‬
‫اللمانية‪ُ،‬وسيأتيُبيانُذلك‪ُ .‬‬
 ‫‪5‬‬ ‫أريج العطر بمهمات مسائل زكاة الفطر‪ ،‬لبيب نجيب عبد هللا‬

‫روبهـا‪ُ،‬والُعلىُمنُ‬ ‫مسُأوُو هلـدُبعـدُ ه‬ ‫روبُالش ـ ـ ـ ـ ه ُ‬

‫ه‬
‫مس‪ُ،‬وت هجبُعلىُمنُماتُ‬ ‫روبُالش ـ ـ ه‬ ‫أسـ ــلمُبعدُ ه‬
‫روبها؛ُ‬
‫مسُأوُأســلمُأوُو هلدُقبلُ ه‬ ‫روبُالشـ ه‬ ‫بعدُ ه‬
‫إلجر هاك ههُجزءاُمنُرمضانُومنُشوال‪.‬‬ ‫َّ‬
‫‪ -4‬اليسال ال ال ال الار‪ُ:‬واملراجُ هبـ ههُهنـا‪ُ:‬أنُينونُعنــدهُمــاُيزيــدُ‬
‫عنُنفق هت ـ ـ ههُونفق ـ ـ هـةُمنُي هج ـ ـبُعلي ـ ـ هـهُنفقتهمُيومُ‬
‫العي ـ هـدُوليلت ـهُ ُ(‪ُ،)1‬ف ــكنُ كـانُمع هس ـ ـ ـ ـ َّراُ ب ــذل ــكُعن ــدُ‬

‫عنُيوم هُه)ُاهُـ ُ‬
‫ه‬ ‫العيد‪ُ:‬املتأِرةُُ‬ ‫(‪ُ)1‬قالُفيُبشرىُالكريمُ(‪(ُ:)294/2‬املراجُُ هُ‬
‫بليلةُ هُ‬
‫أريج العطر بمهمات مسائل زكاة الفطر‪ ،‬لبيب نجيب عبد هللا‬

‫ُعليهُ(‪ُ،)1‬لكنُيُسـُـنُلهُ‬
‫مسُفالُت هجب هُ‬
‫روبُالشـ ـ ه‬
‫هُ‬
‫العيدُأنُيخرجُهُاُ(‪.)2‬‬
‫ُيومُ هُ‬
‫ُقبلُفوات ه ُ‬
‫ه‬ ‫إذاُأيسر‬

‫َّ‬
‫(‪ُ)1‬الحاصلُأنُالفطرةُتجبُإذاُكاناُفا لةُعن‪ُ :‬‬
‫‪ -‬مسكنُالئقُيحتاجُإليه‪ُ،‬ويدِلُحاجاتُاملسكنُمنُنحوُرسومُُ‬
‫كهرباء‪.‬‬
‫‪ِ -‬اجمُالئقُيحتاجُإليهُلخدمته‪.‬‬
‫‪ -‬جس ـ ـ ـ ــاُووبُالئق‪ُ،‬ولوُمماُجرتُبهُعاجةُأملالهُبالتجملُبهُيومُ‬
‫العيد‪.‬‬
‫‪ -‬نفقةُيومُالعيدُوليلته‪ُ،‬معُماُاعتيدُمنُنحوُكعكُالعيد‪.‬‬
‫َّ‬
‫‪ -‬جينه‪ُ،‬ولوُمؤجالُعندُالعالمةُابنُحجرُرحمهُللا‪.‬‬
‫‪ -‬كتبُفقيه‪ُ،‬وحليُامرأة‪ُ،‬وماُيحتاجهُالطالبُلدراس ـ ــتهُمنُكتبُ‬
‫وأجوات‪.‬‬
‫َّ‬ ‫َّ‬
‫ويعتبر ُاليسـ ـ ـ ـ ـ ــارُبه ــذهُاألمورُابت ــداءُالُجوامـ ـا‪ُ،‬فلوُوب ــاُالفطرة ُفيُذم هتـ ـ هُه؛ُ‬
‫ُماُيباعُفيُالدين‪ُ،‬كمسكن‪ُ .‬‬
‫ه‬ ‫َُبيهُف هاُكل‬
‫يسار ههُفيماُمض هُ‬ ‫ل ه‬
‫َّ‬
‫ُمنُاليسارُكونهُقاجراُعلىُالكسب‪ُ .‬‬ ‫والُيعد‬
‫ه‬
‫(‪ُ)2‬قالُفيُالتحفةُ(‪(ُ:)493/3‬ويس ــنُملنُطرأُيس ــارهُأوناءُليلةُالعيدُبلُقبلُ‬
‫روبُيومهُ–ُفيماُيظهرُ–ُإِراجها)ُاهـ ُ‬
 ‫‪7‬‬ ‫أريج العطر بمهمات مسائل زكاة الفطر‪ ،‬لبيب نجيب عبد هللا‬

‫فمنُتوفرتُفي ـ ـ هـهُ ه ـ ـ هـذ هه ُالش ـ ـ ـ ـروطُوج ـ ـبُعلي ـ ـ هـهُ‬

‫اُعنُُنفس ـ ـهُوعمنُينفقُعل همُمنُإوجةُُ‬ ‫إِراجه هُ‬
‫ه ه‬
‫ووالدين‪ُ .‬‬
‫هُ‬ ‫(‪ُ،)1‬وأوالجُُصغارُ ‪ُ،‬‬
‫)‬‫‪2‬‬ ‫(‬‫ُ‬

‫أم ـاُأوالجهُالكب ــارُال ــذينُالُي هج ـبُعلي ـ هـهُأنُينفقُ‬

‫همُلقدرت ههمُعلىُاك س ـ ـ ــابُحاللُالئقُُبهمُفالُ‬ ‫ه‬ ‫عل‬
‫ي هج ـ ـبُإِراجه ـ ـاُعاهم‪ ُ،‬ف ـ ـكذاُأراجُاألبُإِراجه ـ ـاُ‬
‫عاهمُبالُُ‬
‫هُ‬ ‫ئُأنُيخرجُهُاُ‬ ‫ُبكذن ههم‪ُ،‬والُيجز ُ‬ ‫عاهمُص ـإ ه‬
‫إذن هُهم‪ُ .‬‬
‫هُ‬
‫والُي هجبُإِراجهاُعنُالحم ه ُل‪ُ .‬‬
‫ويجوإُُللمؤجىُعنهُُ(كالز ُوج هة)ُإِراجُُفطرهت ههُمنُ‬
‫ي‪ُ،‬والُ‬ ‫نُاملؤج ُ‬
‫هُ‬ ‫ي‪ُ،‬وتس ـ ـ ـ ــق ُُعُ‬‫ُإذنُاملؤج ُ‬ ‫ُبغير ه‬
‫مال هه ه‬ ‫ه‬
‫ـهُعلىُاملؤجيُ بــأنُيطــالبــهُبهــا؛ُألنهــاُتجــبُ‬
‫ه‬ ‫رجوعُلـ‬

‫(‪ُ )1‬املمكنـ ــةُالتمكينُالتـ ــام؛ُألنُالنفقـ ــةُإنمـ ــاُتجـ ــبُ بـ ــذلـ ــك‪ُ،‬والفطرةُت بعُ‬
‫النفق ــة‪ ُ،‬ف ــالزوج ــةُبع ــدُالعق ــدُوقب ــلُالتمكينُالُتج ــبُنفقته ــاُفيُامل ــذه ــب‪ُ،‬‬
‫وبــالتــاليُالُتجــبُفطرتهــا‪ُ،‬وتجــبُفطرةُالرجعيـ هـةُأوُالبــائنُالحــامــل؛ُلوجوبُ‬
‫نفقتهما‪ُ .‬‬
‫هما؛ُلوجوبُنفقتهماُعل ها‪ُ .‬‬
‫ه‬ ‫واملنفيُباللعانُعلىُأم‬
‫ه‬ ‫ُولدُالزناُ‬
‫(‪ُ)2‬وفطرة ه‬
‫أريج العطر بمهمات مسائل زكاة الفطر‪ ،‬لبيب نجيب عبد هللا‬

‫ي‪ُ،‬فــكنُ‬ ‫ؤج ُ‬‫ابتــداءُعلىُاملؤجىُعنــهُومُيتحملهــاُامل ه‬

‫يُبغيرُإذ هنُـ هُهُلمُ‬
‫هُ‬ ‫ـالُ هُ‬
‫املؤج‬ ‫أُِ ُرجُهُـاُاملوجُىُعنـهُُمنُم ه ُ‬
‫ئ‪ُ،‬بلُيضماُهُاُ(‪.)1‬‬ ‫تجز ُ‬

‫وقتها‪:‬‬
‫لزكاةُالفطرُِمسةُأوقات‪ُ،‬هي‪ُ ُ:‬‬
‫‪ -1‬وق الالَ جو ٍاز‪ُ،‬فيجوإُإِراجهـ ــاُمنُأو هلُليلـ ــةُمنُ‬
‫‪ُ،‬والفطر‪ُ،‬‬
‫ه‬ ‫ـوم‬‫ـببين‪ُ:‬الص ـ ه‬
‫هاُوجُبُاُُبس ـ ه‬
‫رمض ـانُ؛ُألن ُ‬
‫فجــاإُتقــديمهــاُعلىُأحــدهمــا‪ُ،‬والُيجوإُتقــديمهــاُ‬
‫َّ‬
‫ُعلىُالسببينُمعا‪.‬‬ ‫قبلُرمضان؛ُألنهُتقديم‬
‫ـمسُ‬‫ُبغروبُش ـ ـ ـ ـ ه‬
‫ه‬ ‫‪ -2‬وقالَ وجو ٍ ُأي‪ُ:‬لالنعق هـاج‪ُ،‬وهو‬
‫آِرُيومُمنُرمضان‪.‬‬ ‫ه‬
‫ُالفجرُ‬
‫ه‬ ‫ـالة‬‫‪ -3‬وقَ اسال ال ال با ٍ ‪ُ،‬فيسـ ـ ـتحبُبعدُصـ ـ ـ ه‬
‫ُالعيد‪.‬‬
‫ُصالة ه‬
‫ُالفطرُوقبل ه‬
‫ه‬ ‫يوم‬

‫(‪ُ)1‬انظرُبغيةُاملسترشدينُ(‪ُ .)41/3‬‬
 ‫‪9‬‬ ‫أريج العطر بمهمات مسائل زكاة الفطر‪ ،‬لبيب نجيب عبد هللا‬

‫العيدُ‬
‫ـالةُ هُ‬ ‫اُإلىُبعدُص ـ هُ‬
‫هُ‬ ‫اهة‪ُ،‬فيكرهُتأِيره‬ ‫‪ -4‬وقَ كر ٍ‬
‫اُالنتظارُقريبُ‬‫ه‬ ‫‪ُ،‬إال هُإذاُأِره‬‫يوم هُه ه‬
‫ُ(‪)1‬‬
‫بأنُأجاهاُفيُ ه‬
‫أوُجـارُأوُمنُهوُأحوجُفيس ـ ـ ـ ـنُتــأِيرهـاُمـاُجامُ‬
‫ا؛ُإذُالُيجوإُ ت ــأِيرهـ ـاُعن ــه‪ُ،‬بخال ه ُُ‬ ‫َّ‬
‫اليومُ بـ ـاقيـ ـ ه‬
‫املالُحي ُيجوإُتأِيرهاُالنتظارُنحوُقريبُ‬ ‫إكاةُ ه ُ‬
‫هُ‬
‫ماُلمُيشتدُُ ررُُالحا رينُمنُاملستحقين‪.‬‬
‫اُعنُيومُالعيـ هـد هُبالُ‬‫ه‬ ‫ريم‪ُ،‬فيحرمُ تــأِيره ـ‬ ‫‪ -5‬وقالالَ ر ٍ‬
‫ع ـذرُُ(‪ُ،)2‬فــكنُ كـانُلع ـذرُ‪ُ-‬كغيب ـ هـةُمــا هل ـ ههُألقـ هـلُمنُ‬
‫ـورُ‬
‫مرحلتين–ُلزمته‪ُ،‬ولهُتأِيرُإِر هاجهاُإلىُحضـ ه‬ ‫هُ‬
‫املال‪ُ،‬والُيلزمهُاالقتراض‪ُ.‬‬ ‫ه‬
‫ومـنُ لـمُ يـخ هـرجـه ـ ـاُ حـتـَُانـتـهـَُ يـومُالـعـي ـ ـ هـدُ لـ هزم ـ ـهُ‬
‫فورا؛ُلعصيا هُن هُهُبالتأِير‪ُ،‬وتنونُقض َُّ‬
‫اء‪ُ.‬‬ ‫إِراجهاُ َّ‬

‫(‪ُ)1‬قالُفيُالتحفةُ(‪(ُ:)486/3‬للخال ُالقويُفيُالحرمةُحي ئذ)‪ُ .‬‬

‫(‪ ُ)2‬ق ــالُفيُالتحف ــةُ(‪(ُ:)488/3‬لفواتُاملعنَُاملقص ـ ـ ـ ــوج‪ُ،‬وهو‪ُ:‬إ ن ــا همُعنُ‬
‫الطلبُفيُيومُالسرور)‪ُ .‬‬
 ‫أريج العطر بمهمات مسائل زكاة الفطر‪ ،‬لبيب نجيب عبد هللا‬

‫قدرها‪ُ :‬‬
‫عليهُوس ــلُمُ‪ُ،‬‬
‫بيُص ــلُىُللاُُ هُ‬ ‫صـ ـاع‪ُ،‬وهوُأر عةُأمداجُبمُ هدُالن ه‬
‫ـدلُ‬‫وق ـ ــد ُرهُ ُبـعـ ُ ُالـفـقـه ـ ــاء‪ ُ:‬بـحـفـن ـ ــةُ بـكـفـيـنُ لـرج ـ ــلُ مـعـت ـ ـ ه‬
‫سُ‬ ‫ُبالوإنُيختل ُباِتال ه ُج ه‬ ‫ه‬ ‫الخلقة‪ُ،‬وتقديرُالص ـ ـ ـ ـ هاع‬‫ه‬
‫املخر هج‪ُ .‬‬
‫ولوُأيسرُُببع ُصاعُلزمهُإِراجه؛ُألنهُميسوره‪ُ .‬‬
‫ولوُوجُـدُُبع ه ُُص ـ ـ ـ ــيعــان‪ُ،‬قُـدمُُنفس ـ ـ ـ ـ ـه‪ُ،‬وُمُُإوجتُـهُ‪ُ،‬ألنُ‬ ‫ُ‬
‫نفقتُهُـاُآكـد‪ُ،‬وُمُُولـدُهُُالص ـ ـ ـ ــغيرُ؛ُألنُـهُُأعجزُُونفقتـهُمجمعُ‬
‫عل ها‪ُ،‬ومُاألبُ؛ُلش ـ ـ ـ ــر هُف هُه‪ُ،‬وُمُُاألمُ‪ُ،‬ومُولدُهُُالكبيرُُالعاجزُُ‬
‫عنُالكسبُلنحوُجنون‪ُ .‬‬ ‫هُ‬
‫ولوُجمعُالوليُ هُفطُ َّراُمنُج سُونواه ــاُعن ــهُوعمنُتلزمُـهُُ‬
‫كلُواحدُُ(‪ُ .)1‬‬ ‫نفقتُهُمُأجزأُُذلك؛ُإذُالُيجبُفرإُُصُ ه ُ‬
‫اعُ ه‬

‫(‪ُ)1‬الفتاوىُالفقهيةُالكبرىُ(‪ُ .)52/2‬‬
 ‫‪11‬‬ ‫أريج العطر بمهمات مسائل زكاة الفطر‪ ،‬لبيب نجيب عبد هللا‬

‫جنسها‪ُ :‬‬
‫ُقوتُبل هدُ‬
‫الب ه‬‫الفطرُ هُمنُُ ه‬
‫هُ‬ ‫خرجُُإكاةُُ‬
‫القوتُاملعشـرُُ(‪ُ،)1‬فتُ ُ‬
‫نةُ(‪ُ .)2‬‬
‫البُالس هُ‬
‫املؤجىُعنهُُفيُ ه‬
‫وأعلىُاألقوات‪ُ:‬البر‪ُ،‬فالش ـ ـ ــعير‪ُ،‬فالتمر‪ُ،‬فالزبيب‪ُ،‬فاألرإُُ‬
‫ه‬
‫(‪ُ .)3‬‬
‫ُالبلد‪ُ .‬‬ ‫ويجزئُاألعلىُعنُاألجنىُالذيُهوُ الب ه‬
‫ُقوت هُ‬
‫ُقوتُالبلد‪ُ .‬‬
‫ه‬ ‫والُيجزئُاألجنىُعنُاألعلىُالذيُهوُ الب‬

‫(‪ُ)1‬قالُفيُبش ـ ــرىُالكريمُ(‪(ُ:)301/2‬ج س ـ ـه‪ُ:‬القوتُاملعش ـ ــرُالس ـ ــليمُ‪ُ،‬وكذاُ‬

‫ُاألولينُامللإ)ُ‬
‫ه‬ ‫أق ‪ُ،‬وجبن‪ُ،‬ولبنُإذاُلمُينزعُإبدُكلُماهما‪ُ،‬ولمُيفس ـ ـ ــدُجوهر‬
‫اهـ ُ‬
‫(‪ُ)2‬الُ ـالـبُقوتُوقـاُالوجوب‪ُ،‬فـكذاُكـانواُيقتـاتونُالـذرةُفيُ ـالـبُالس ـ ـ ـ ـنـةُ‬
‫َّ‬
‫ويقتاتونُالقمحُليلةُالعيدُملال‪ُ،‬فالواجبُهو‪ُ:‬إِراجُالذرةُالُالقمح‪ُ .‬‬
‫(‪ُ)3‬هــذاُمــاُاعتمــدهُالعالمــةُابنُحجرُرحمــهُللاُتعــالىُفيُالتحفــةُ(‪ُ،)510/3‬‬
‫لكنُقالُالعالمةُباعشنُرحمهُللاُتعالىُفيُبشرىُالكريمُ(‪(ُ:)302/2‬أعالها‪ُ:‬‬
‫‪ٌّ ُ-1‬بر‪ُ-2ُ،‬فسـ ـ ــلا‪ُ-3ُ،‬فشـ ـ ــعيرُ‪ُ-4ُ،‬فذرةُ–ُوالدِنُنوعُماهاُعلىُماُمرُ–ُ‪ُ-5‬‬
‫فأرإ‪ُ-6ُ،‬فحمص‪ُ-7ُ،‬فماش‪ُ-8ُ،‬فعدس‪ُ-9ُ،‬ففول‪ُ-10ُ،‬فتمر‪ُ-11ُ،‬فزبيب‪ُ،‬‬
‫‪ُ -12‬ف ـ ــأقـ ‪ُ -13ُ ،‬فـلـبـن‪ُ -14ُ ،‬فـجـبـن‪ُ،‬وه ـ ــذاُ هـوُاملـعـتـم ـ ــد‪ُ،‬و نُ ق ـ ــدمُ ُبـع ُ‬
‫املتأِرُفيُالتحفة)ُاهـ ُ‬
‫ه‬
 ‫أريج العطر بمهمات مسائل زكاة الفطر‪ ،‬لبيب نجيب عبد هللا‬

‫ـاتُ مــنُ ح ـي ـ ـ ُ‬
‫واالع ـت ـب ـ ــارُ فــيُ كــو هن ـ ـ ههُأع ـلــى‪ُ:‬إي ـ ــاجةُاالق ـت ـي ـ ـ ه‬
‫ُإلىُالقيمة‪ُ .‬‬
‫ه‬ ‫ائية‪ُ،‬فالُنظر‬ ‫ُللبدنُوالزياجةُال هغذ ه‬ ‫األصلحية ه‬
‫ُمعيب‪ُ،‬كمُسـ ـ ـُـ هوسُ‬ ‫َّ‬
‫وشـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــرطُاملخرج‪ُ:‬كونهُسـ ـ ـ ــليماُ ير هُ‬
‫ومبلول‪ُ،‬والُقديمُتغيُرُُطعمهُ‪ُ .‬‬
‫والُيجزئُجقيقُالبرُوالُجقيقُالشعيرُ(‪ُ .)1‬‬
‫ُوالُمنُاللحمُأوُالسمكُو نُكانُقوتُالبلدُ(‪ُ .)2‬‬

‫(‪ُ)1‬فيُاملذهبُالش ــافويُواملالني؛ُألنُمنافعهُقدُنقص ــا‪ُ،‬ويجزئُفيُاملذهبُ‬

‫الحنفيُوالحنبلي‪ُ،‬وهوُوجـهُعنـدنـا‪ُ،‬قـالُاإلمـامُالنوويُرحمـهُللاُفيُرو ـ ـ ـ ــةُ‬
‫الط ـ ــالبينُ(‪(ُ:)358/2‬والُيجزئُال ـ ــدقيق‪ُ،‬والُالس ـ ـ ـ ــويق‪ُ،‬والُالخبز‪ُ،‬كم ـ ــاُالُ‬
‫تجزيءُالقيمــة‪ُ،‬وقــالُاألنمــاطي‪ُ:‬يجزئُالــدقيق‪ُ،‬قــالُابنُعبــدان‪ُ:‬مقتض ـ ـ ـ ـ َُ‬
‫قولهُإجزاءُالسـ ــويقُوالخبز‪ُ،‬قال‪ُ:‬وهذاُهوُال ـ ــحيح؛ُألنُاملقصـ ــوجُُإشـ ــباعُُ‬
‫املسـ ـ ــاكينُفيُهذاُاليوم‪ُ،‬واملعروف في املذهب‪ :‬ما قدمناه)ُاه ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــ‪ُ،‬فعلىُهذاُ‬
‫الوجه‪ُ:‬يجزئُإِراجُاملكرونة‪ُ،‬لكنه خ ف املع مد في املذهب‪ُ .‬‬
‫(‪ُ)2‬انـظـرُالـتـحـف ـ ــةُ(‪ُ ،)507/3‬وـمُ ق ـ ــال ُ(‪(ُ:)508/3‬ومـنُالُ قـوتُ لـهـمُ مـجـزئُ‬
‫ُأقربُمح ــلُإل هم‪ ُ،‬ف ــكنُاس ـ ـ ـ ــتوىُمحالنُواِتلف ــاُواج َّب ـاُ‬
‫ُمنُقوت ه‬
‫ه‬ ‫يخرجون‬
‫ِير)ُاهـُ ُ‬
 ‫‪13‬‬ ‫أريج العطر بمهمات مسائل زكاة الفطر‪ ،‬لبيب نجيب عبد هللا‬

‫ويجوإُأنُيخرجُعنُنفس ـ ـ ـ ـ ـ ـ هـهُمنُقوت ُالبلـ ــدُ( ـك ــاألرإُفيُ‬

‫ـيا)‪ُ،‬وعنُقريب ههُمنُقوتُآِرُأعلىُمنهُ(كالبر)‪ُ،‬‬ ‫ه‬ ‫إندونيس ـ ـ ـ‬
‫والعكس‪ُ .‬‬
‫ُفيُاملذهب‪ُ .‬‬
‫هُ‬ ‫ُوالُتجزئُالقيمة‬
‫َّ‬
‫نعمُأفتَُبع ُُالشـ ـ ـ ـ ــافعي هُـةُبجواإُإِراجهـاُقيمـةُتقلي َّـداُ‬
‫ـاتُُ‬
‫لإلمــامُأ يُحنيفــةُر هحم ـهُللاُتع ـالى‪ُ،‬ففيُاملجموعُملهمـ ه‬
‫منُالفروعُللعالمةُطهُبنُعمرُالصــافيُالســقا ُ‬
‫هُ‬ ‫ـائلُ‬
‫املسـ ه ُ‬
‫ر هحمهُللاُتعالىُ(ت‪1063‬هـ)ُماُنصهُ(‪ُ :)1‬‬
‫القيمةُ‬
‫هُ‬ ‫اءُ‬
‫علىُعدمُإجز هُ‬
‫هُ‬ ‫(مسـألة‪ُ:‬نصـو ُُأئم هُتناُمتظاهرةُُ‬
‫فيُإكاةُالفطرُحي ُُالُ ـ ـ ــرورة‪ُ،‬فكنُكاناُ ـ ـ ــرورةُجاإ‪ُ،‬‬
‫هُ‬
‫قالهُعبدُللاُبنُعمرُبامخرمة‪ُ،‬ومنُموا ـ ـ ــعُالض ـ ـ ــرورةُ‬
‫ئُف هاُالقيمة‪ُ:‬ماُإذاُألزمهمُالس ـ ـ ــلطانُبالقيمة‪ُ،‬‬ ‫التيُتجز ُ‬
‫وأُُِذُهاُماهمُبأنُهاُتجزيهم)ُ(‪)2‬اهـ ُ‬

‫(‪ُ .)130 (ُ)1‬‬

‫(‪ُ)2‬تقومُبع ُالحنومــاتُواملؤس ـ ـ ـ ـسـ ـ ـ ـ ــاتُبخص ـ ـ ـ ــمُإ ـكـاةُالفطرُمنُرواتــبُ‬
‫املوظفينُف ها‪ُ،‬و إلجزاءُمتوق ُعلىُوالوةُأمور‪ُ،‬هي‪ُ :‬‬
‫أريج العطر بمهمات مسائل زكاة الفطر‪ ،‬لبيب نجيب عبد هللا‬

‫وأفتَُبذلكُالش ـُـهابُُالرمليُر هحمهُللاُتعالى‪ُ،‬فقدُس ـ ـئل‪ُ:‬‬

‫ه ــلُإذاُلمُيج ــدُاإلنسـ ـ ـ ـ ـ ــانُقم َّحـ ـاُفقلـ ـدُ م ــذه ــبُاإلم ــامُ‬
‫األعظمُالنعمــانُرض ـ ـ ـ ـ يُللاُعنــه‪ُ،‬وأِرجُجراهمُيجوإُلــهُ‬
‫ذلــك‪ُ،‬ومُإنــهُبعــدُذلــكُالُيجوإُلــهُأنُيخــال ُمــذهبــهُفيُ‬
‫العباجاتُأوُال؟ُ ُ‬

‫ئُفيُإ ـكـاةُالفطر‪ُ،‬وهوُاملبينُفيُالفتوىُاملنقولــةُ‬ ‫كو ُنُالقيمــةُتجز ُ‬ ‫‪-‬‬

‫أعاله‪.‬‬
‫أنُينونُالقدرُاملقتطعُيس ـ ـ ــاويُقيمةُالص ـ ـ ــاع‪ُ،‬الُأقل‪ُ،‬فكنُكانُ‬ ‫‪-‬‬
‫َّ‬
‫الق ـ ــدرُاملقتطعُأق ـ ــلُمن ُقيم ـ ــةُالص ـ ـ ـ ـ ـ ــاعُحقيق ـ ــةُفيج ـ ــبُعلىُ‬
‫الشخصُإِراجُالتكملة‪.‬‬
‫أنُينونُالق ــدرُاملقتطعُعنُجميعُمنُيج ــبُاإلِراجُعاهم‪ُ،‬فلوُ‬ ‫‪-‬‬
‫كانُيلزمهُاإلِراجُعنُس ـ ــبعة‪ُ،‬واقتطعاُالدولةُإكاةُالفطرُعنُ‬
‫أر عة‪ُ،‬وجبُعليهُاإلِراجُعنُاللالوةُالباقين‪.‬‬
‫وتـبـرأُذم ـ ــةُاملـوظـ ُ حـيـ ـئ ـ ــذُولـوُ ت ـ ــأِـرتُال ـ ــدول ـ ــةُ فـيُتس ـ ـ ـ ـلـيـمـه ـ ــاُ‬
‫ملستحق ها‪ُ،‬وللاُأعلم‪ُ .‬‬
 ‫‪15‬‬ ‫أريج العطر بمهمات مسائل زكاة الفطر‪ ،‬لبيب نجيب عبد هللا‬

‫فأجاب‪(ُ:‬يجوإُف هاُللمرءُاملذكورُتقليدُاإلمامُأ يُحنيفةُ‬

‫رض ـ ـ ـ ـ يُللاُعن ــه ُفيُإِراجُ ب ــدلُالزك ــاةُجراهم‪ُ،‬والُيلزم ــهُ‬
‫تقليدُهُُفيُ يرُذلك‪ُ،‬وللاُأعلم)ُ(‪ُ)1‬اهـ ُ‬
‫واألولى‪ُ :‬ملنُقل ـ ـدُ ُم ـ ــذه ـ ــبُ ُالحنفي ـ ـ هُـةُرحمهمُللاُتع ـ ــالى ُفيُ‬
‫إِراجُالقيم ــةُأنُيقل ـدهمُفيُاملق ــدار‪ُ،‬واملق ــدارُالواج ــبُ‬
‫عنــدهمُهو‪ُ:‬نص ـ ـ ـ ـ ُصـ ـ ـ ـ ــاعُمنُالبر‪ُ،‬أوُصـ ـ ـ ـ ــاعُمنُ يرهُُ‬
‫كالتمرُوالش ـ ـ ــعير‪ُ،‬ونص ـ ـ ـ ُالص ـ ـ ــاعُعندهمُكيلوانُور عُ‬
‫َّ‬
‫تقريباُ(‪ُ .)2‬‬
‫ُالفطرُفيُبلـ هـدُاملؤجىُعنــه‪ُ،‬بخال ه ُإ ـك هـاةُاملـ هـالُ‬
‫ه‬ ‫وتخرجُإ ـكـاة‬
‫ُفيُبلدُاملال‪ُ .‬‬
‫ه‬ ‫حي ُتخرج‬

‫(‪ُ)1‬فتاوىُالرمليُمطبوعةُعلىُهامشُالفتاوىُالفقهيةُالكبرىُ(‪ُ .)55/2‬‬
‫(‪ُ)2‬انظرُالفقهُالحنفيُفيُووبهُالجديدُ( ‪ُ .)376‬‬
 ‫أريج العطر بمهمات مسائل زكاة الفطر‪ ،‬لبيب نجيب عبد هللا‬

‫نقل زكاة الفطر‪:‬‬

‫َّ‬
‫ـاةُ‪ُ-‬س ـ ـ ـ ــواءُإ ـكـاةُ‬ ‫ـلُالز ـك هُ‬
‫جواإُنقـ ه ُ‬
‫ُمــذهــبُُالشـ ـ ـ ـُـافعيـ هُـةُعــدمُُ هُ‬
‫املالُ(‪ُ)1‬أوُالبدنُ(‪ُ-ُ)2‬إذاُوجدُاملس ـ ـ ــتحقونُفيُالبلد‪ُ،‬و ذاُ‬
‫ئ؛ُ لُـح ـ ــدي ـ ـ ُال ـ ـ ـ ـ ـحـيـحـيــن‪(ُ:‬تــؤِ ـ ــذُ مــنُ‬ ‫نـ هقُـل ـُـاُ لــمُ تـجــز ُ‬
‫اء ُتـل ـ ــكُ ُالـبـل ـ ـ هُـد‪ُ،‬‬
‫أ ـنـي ـ ــاعـهـمُ فـتـرجُ عـلـى ُفـقـراعـهـم) ُأي‪ ُ:‬فـقـر هُ‬
‫)‬‫‪3‬‬ ‫(‬‫ُ‬

‫أطماعُاملستحقينُفيُالبلدُإل ها‪ُ .‬‬ ‫هُ‬ ‫والمتداجُ‬

‫هُ‬
‫النقل‪ُ،‬واِتارهُالبخاريُ‬ ‫ويقابلُُاملعتمدُُفيُاملذهب‪ُ:‬جواإُُ ه ُ‬
‫ـحيح هُه‪(ُ:‬بابُأِذُالصـ ـ ــدقةُمنُاأل نياءُ‬ ‫ُبوبُُفيُصـ ـ ـ ه ُ‬ ‫حي ُ‬
‫وترجُعلىُالفقراءُحي ـ ُك ــانوا) ُ(‪ُ ،)4‬وحملواُالح ــدي ـ ُأنُه ــاُ‬
‫اءُاملسلمينُفيُتلكُالبلدُو يرها‪ُ .‬‬ ‫تُ ُرجُُعلىُفقر هُ‬
‫قـالُابنُعجيـلُاليمنيُر هحمـهُللاُتعـالى‪(ُ:‬والثُمس ـ ـ ـ ــائـلُفيُ‬
‫الزكاةُيفتَُف هاُعلىُِال ُاملذهب‪ُ :‬‬

‫(‪ُ)1‬أي‪ُ:‬عنُمحلُاملالُالذيُوجباُإكاته‪ُ .‬‬
‫(‪ُ)2‬أي‪ُ:‬عنُبلدُاملوجىُعنه‪ُ .‬‬
‫ـاةُفيُالحـديـ ُ‬
‫(‪ُ)3‬علىُأنُجاللـةُُالحـديـ ُعلىُاملنعُمحـلُنظر؛ُألنُا ِـذُللزك هُ‬
‫هوُس ـ ـ ـ ــاقيُالحاكم‪ُ،‬ونقلهاُحي ئذُفيُمحلُواليةُالحاكمُجائزُ‪ُ،‬فالجواإُفيهُ‬
‫ُعلىُالجواإُفيُ يره‪ُ،‬وللاُأعلم‪ُ .‬‬
‫هُ‬ ‫جال‬
‫(‪ُ)4‬انظرُإرشاجُالساريُ(‪ُ .)516/6‬‬
 ‫‪17‬‬ ‫أريج العطر بمهمات مسائل زكاة الفطر‪ ،‬لبيب نجيب عبد هللا‬

‫‪ُ-١‬نقلُالزكاة‪ُ .‬‬
‫‪ُ-٢‬وجفعُإكاةُواحدُُإلىُواحدُ‪ُ .‬‬
‫‪ُ-٣‬وجفعهاُإلىُصن ُُواحدُ)ُاهـ ُ‬
‫األحوطُُع ــدمُُ‬ ‫فيجوإ ُالنق ــلُتقلي ـ َّـداُللق ــائ ــلُ ب ــه‪ُ،‬و نُ كــانُ ُ‬
‫ُ‬
‫النقل‪ُ .‬‬
‫هذاُفيمنُيخرجُإكاتهُبنفسه‪ُ .‬‬
‫إلىُأيُمو عُفيُواليته‪ُ،‬ولهُأنُيأذنُُ‬ ‫ه‬ ‫أماُالحاكمُُفلُهُُنقلُهاُ‬
‫فيهُ(‪ُ .)1‬‬
‫للمالكُ هُ‬
‫هُ‬
‫وقدُيجبُنقلهُاُكماُإذاُلمُيوجدُأحدُمنُاملس ـ ـ ــتحقينُفيُ‬
‫البلد‪ُ،‬أوُإاجُعاهمُش يءُماها‪ُ .‬‬
‫نقلهُاُماها‪ُ،‬وهُذُاُتُ هُلفُاُُلمُتضُمُنُ‪ُ .‬‬ ‫ذاُوجُبُُالنُقلُُفمؤنةُُ هُ‬ ‫و ُ‬
‫ـل‪ُ،‬‬
‫نقلهُـاُعلىُالنُـاق ـ ه ُ‬
‫ـلُفمؤن ــةُُ هُ‬
‫بُالنُق ـ ه ُ‬
‫بخال ه ُُمُـاُإذاُلمُيُ هجُـ ه ُ‬
‫وتُضُمُنُُإذاُتُ هُلفُاُ‪ُ .‬‬

‫(‪ُ)1‬انظرُبشرىُالكريمُ(‪ُ .)341/2‬‬
‫أريج العطر بمهمات مسائل زكاة الفطر‪ ،‬لبيب نجيب عبد هللا‬

‫ف ٌ‬
‫روع‪ُ :‬‬
‫الباجوريُر هحمهُللاُتعالى‪ُ :‬‬
‫ُ‬ ‫األو ‪ُ:‬قالُالعالمةُُ‬
‫(يجــبُجفعُهُـا ُ–ُأي‪ُ:‬إ ـكـاةُالفطرُ–ُلألص ـ ـ ـ ـنــا ُاللمــانيــة‪ُ،‬‬
‫نُكانُهوُظاهرُاملذهب‪ُ،‬واِتارُبعضـ ــهمُ‬
‫ه‬ ‫وفيهُعسـ ــر‪ُ،‬و‬
‫جواإُص ـ ـ ــر هفهاُعلىُواحد‪ُ،‬والُبأسُبتقليدهُفيُإمانناُهذا‪ُ،‬‬
‫َّ‬
‫م‪(ُ:‬ولوُكانُالشافويُحياُألفتَُبه))ُ(‪ُ)1‬اهـ ُ‬ ‫قالُبعضُهُ‬
‫وقدُمرُكالمُالعالمةُابنُعجيلُاليمنيُر هحمهُللاُتعالى‪ُ .‬‬
‫الثالاي‪ ::‬تجـبُُالنيـةُبـالقلـب‪ُ،‬ويس ـ ـ ـ ــتحـبُالتلف ُبهـا‪ُ،‬كـأنُ‬
‫يقول‪(ُ:‬هـ ــذهُإ ـك ــاةُالفطر ُاملفرو ـ ـ ـ ـ ـ ــة ُعنيُوعمُنُ ُتلزمنيُ‬
‫مؤنتُهُ)‪ُ .‬‬
‫ئ‪(ُ:‬هذهُإكاتي)‪ُ،‬أوُ(هذهُفطرتي)ُ(‪ُ .)2‬‬
‫ويجز ُ‬
‫ُ‬

‫(‪ُ)1‬حاشيتهُعلىُابنُقاسمُ(‪ُ،)384/2‬وقدُتقدمُماُيدلُعلىُذلك‪ُ .‬‬
‫(‪ُ)2‬انظرُالفتاوىُالفقهيةُالكبرىُ(‪ُ .)52/2‬‬
 ‫‪19‬‬ ‫أريج العطر بمهمات مسائل زكاة الفطر‪ ،‬لبيب نجيب عبد هللا‬

‫يُعنُنفس هُهُوعمنُتلزمهُفطرته‪ُ .‬‬

‫هُ‬ ‫هُ‬
‫ُمنُاملوج‬‫فالنيةُتنون‬
‫ه‬
‫يةُمستحبةُ‪ُ .‬‬
‫ونيةُُالفر هُ‬
‫وتكفيُالنيةُُعند‪ُ :‬‬
‫مال هُهُ‪.-‬‬
‫اُعنُبقيةُ هُ‬
‫هُ‬ ‫اإهاُ–ُبأنُمي ُزهُ‬
‫‪ُ -‬إفر هُ‬
‫‪ُ -‬أوُجف هُعهُاُللمستحقين‪.‬‬
‫‪ -‬أوُبياهما‪ُ ُ.‬‬
‫ـتحقُلُهُـاُ‬ ‫ُولوُأفرإُُقـ ُ‬
‫ـدرهُـاُب هُيتهُـاُلُمُيتعينُُإالُبقب ه ُُاملس ـ ـ ـ ـ ه ُ‬
‫املالكُ(‪ُ .)1‬‬
‫بكذنُ ه ُ‬
‫هُ‬
‫للوكيل‪ُ .‬‬
‫هُ‬ ‫للحاكم‪ُ،‬أوُ‬
‫هُ‬ ‫الزكاةُ‬
‫جفعُ هُ‬ ‫أيضاُعندُُ ه ُ‬ ‫ُوتكفيُالنيةُ َّ‬

‫(‪ُ)1‬انظرُبشرىُالكريمُ(‪ُ .)309/2‬‬
 ‫أريج العطر بمهمات مسائل زكاة الفطر‪ ،‬لبيب نجيب عبد هللا‬

‫ُقسمان‪ُ :‬‬
‫هُ‬ ‫الثالث‪ُ:‬املؤسساتُُالخيريةُ‬
‫بجمعُُ‬ ‫‪ -‬األول‪ُ :‬مرِصُ ُلُه ـُـا ُمنُ هقب ـ ـ ه ُ‬
‫ـل ُال ـ ــدول ـ ـ هُـة ُ ه‬
‫ـاةُإل ه ــا‪ُ ُ،‬وهيُحي ئ ــذُ‬ ‫الزكـ هـاة‪ُ،‬فيجوإُُجفعُالزكـ هُ‬
‫وكيلةُُعاها‪.‬‬
‫‪ -‬الل ــاني‪ ُ :‬ير ُمرُِصُ ُله ــاُ ب ــذل ــكُ‪ُ،‬فه ـ هـذ هُهُوكيل ــةُُ‬
‫عنُاملزكي‪.‬‬
‫وقاُُ‬
‫ُالزكاةُإلىُمستحق هاُقبلُُ ه‬ ‫هُ‬ ‫قسمينُإيصالُ‬
‫هُ‬ ‫جبُُفيُال‬ ‫ويُ ه ُ‬
‫َّ‬ ‫َّ‬
‫التحريم‪ُ،‬إالُإذاُ ك ــان ــاُوكيل ــةُمن ُاملس ـ ـ ـ ــتحقينُأيضـ ـ ـ ـ ـ ـا‪ُ،‬‬
‫الوكيلُ(املؤس ـس ــة)ُ‬
‫هُ‬ ‫فيكفيُوص ــولُهاُإلىُاملؤس ـس ـ هُـة؛ُألنُُيدُُ‬
‫ـاة ُفيُ‬
‫ـل ُ(املس ـ ـ ـ ــتحق)‪ُ،‬كم ــاُيكفيُإي ــداعُ ُالزك ـ هُ‬ ‫كُيُـ هُد ُاألص ـ ـ ـ ـي ـ ه ُ‬
‫ـتحق‪ُ،‬و نُلمُيأِذهاُإالُبعدُيومُ‬ ‫الحس ـ ــابُالبننيُللمس ـ ـ ه ُ‬
‫العيدُ(‪ُ .)1‬‬
‫ـببُاملؤسـسـ هُـةُفاإلومُ‬
‫و ذاُتأُِرُُإيصــالُهاُإلىُمســتحق هاُبسـ ه ُ‬
‫الوقاُُ‬
‫علىُاملؤس ـ ـ ـ ـس ـ ـ ـ ــةُامل س ـ ـ ـ ــببةُبالتأِير‪ُ،‬وجفعُهاُبعدُُ ه‬
‫(‪ُ)1‬علىُالقولُبكِراجهاُ َّ‬
‫نقدا‪ُ .‬‬
 ‫‪21‬‬ ‫أريج العطر بمهمات مسائل زكاة الفطر‪ ،‬لبيب نجيب عبد هللا‬

‫ينونُ ُقضـ ـ ـ ـ ـ ـ َّـاء‪ُ،‬وال ُيلزمُاملو هكـ ـلُإع ــاجةُإِراجهـ ــا؛ُلوجوجُ‬

‫اإلذنُالسابق‪ُ .‬‬
‫الزكاةُللمؤس ـ ـس ـ ـ هُـةُالتيُهيُوكيلةُعنُاملزكيُُ‬ ‫ويجوإُإعطاءُُ هُ‬
‫ولوُقبلُُرمض ـ ــانُ؛ُلتخرجُهُاُفيُرمض ـ ــانُ‪ُ،‬والتوكيلُُاملنجُزُُ‬
‫الفطر ُقب ـ ــلُ ُرمض ـ ـ ـ ـ ـ ــانُ ُج ـ ــائزُ ُعلىُمعتم ـ ـ هُـدُ‬
‫هُ‬ ‫ـاة ُ‬
‫اج ُإكـ ـ هُ‬
‫ب ـ ــكِر ه ُ‬
‫ابنُحجرُوأ يُمخرمةُُرحمهماُللاُتعالىُ(‪ُ .)1‬‬ ‫العالمتينُ ه ُ‬
‫ـاتُالتيُهيُوكيلةُعنُ‬ ‫النقوجُللمؤسـ ـ ـسـ ـ ـ ه ُ‬‫هُ‬ ‫كماُيجوإُُإعطاءُُ‬
‫ئ ُفــيُال ـف ـطـ هُ‬
‫ـرة‪ُ،‬وصـ ـ ـ ـ ــر هف ـُـ ههُُ‬ ‫ـام ُامل ـجــز ه ُ‬
‫اء ُال ـط ـع ـ ـ ه ُ‬
‫املــز ـكـي ُلش ـ ـ ـ ـ ـر هُ‬
‫َّ‬
‫اءُوالص ــر ه ُُ‬ ‫ـتحقيه‪ُ،‬فتنونُاملؤس ـس ــةُُ ُ‬
‫وكيلةُفيُالش ـر هُ‬ ‫هُ‬ ‫ملس ـ‬
‫للزكاة‪ُ .‬‬
‫هُ‬
‫منُالدولةُصـ ـ ــر ُُالزكاةُُ‬
‫هُ‬ ‫ـاتُاملرِصـ ـ ـ هُـةُ‬ ‫ُويجوإُُللمؤسـ ـ ـسـ ـ ـ ه ُ‬
‫جفعُُ‬ ‫ُ‬ ‫جواإ‬
‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫بن‬
‫ُ‬ ‫ت‬ ‫ُ‬ ‫ـة‬
‫ُ‬ ‫ـ‬ ‫ل‬‫ـدو‬ ‫ـ‬ ‫ل‬ ‫ـاُا‬ ‫ـ‬ ‫ن‬ ‫ـا‬‫ك‬‫ـ‬ ‫إذاُ‬ ‫ُ‬ ‫‪،‬‬ ‫ـتحقين‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫س‬ ‫اُإلىُامل‬ ‫نقـ َّ‬
‫ـد‬
‫ه‬
‫القيمة‪ُ،‬كُمُاُتقدم‪ُ .‬‬ ‫هُ‬ ‫الفطرُب‬
‫هُ‬ ‫إكاةُ‬
‫هُ‬

‫(‪ُ)1‬انظرُبغيةُاملسترشدينُ(‪ُ .)40/3‬‬
‫أريج العطر بمهمات مسائل زكاة الفطر‪ ،‬لبيب نجيب عبد هللا‬

‫بقوتُمح ـ ـ هـلُاملوجىُعن ـ ــهُ ُفيمنُيزكيُعنُ‬ ‫الرابع‪ :‬العبرةُ ُ ه‬

‫َّ‬
‫هُير هُه؛ُبن ـ َّـاءُعلىُاألص ـ ـ ـ ـ ه ُـإ‪ُ:‬أُنُالفطرةُ ُتج ــبُ ُعلي ـ هُـه ُأوال‪ُ،‬ومُ‬
‫ي‪ُ،‬وعلي هُـه‪ُ:‬فُلُوُ ُـكانُُاملوجىُعنـهُفيُبلـدُقوتـهُ‬ ‫اُاملوج ُ‬
‫يتحملُهُـ هُ‬
‫البر‪ُ،‬وجـُـبُ ُعلىُاملوجيُإِراجُالفطرةُمن ــه‪ُ،‬ولوُ ك ــانُفيُ‬ ‫ُ‬
‫بلدُقوتهُاألر ُإ ‪ُ .‬‬
‫)‬‫‪1‬‬ ‫(‬‫ُ‬

‫الخ ال الالام ‪ :‬إذاُجفعُ ش ـ ـ ـ ــخص ُممُنُتج ـ ــبُعلي ـ ــهُالفطرةُ‬

‫اُكانُُ‬
‫لآلِذُأنُيدفعُهُاُللمعطيُإذُ ُ‬
‫فطرتهُملس ـ ـ ـ ــتحقُ‪ُ،‬جاإُُ ه‬
‫َّ‬
‫مستحقاُلُهُاُ(‪ُ،)2‬وللاُأعلم‪.‬‬
‫صل َّياُ‬
‫اج‪ُ،‬م هُ‬
‫ريمُالجُ ُو هُ‬
‫ُاملفتقرُللكُ ه ُ‬
‫هُ‬ ‫أنامل‬
‫‪ُ،‬بُ ه‬ ‫اج ه‬‫تمُُجُمُعُُاملر هُ‬
‫ىُآل ههُوصُحُ هب هُهُمُاُِ ُُعُلُىُ‬
‫‪ُ،‬وعُلُ ه‬‫اج ُ‬ ‫س هل َّماُعُلُىُسُ هُ‬
‫يدُال هُعبُ هُ‬ ‫مُ ُ‬
‫باملداج‪ُ.‬‬
‫ه‬ ‫روسُ‬
‫الطُ ه ُ‬

‫(‪ُ)1‬انظرُاإلقناعُمعُحاشيةُالبجيرميُ( ‪ُ .)2555‬‬
‫(‪ُ)2‬انظرُالنجمُالوهاجُ(‪ُ .)240/3‬‬