ん 意 解説 は と 発展 し る！ 深

︒ 識 さ いた ﹁ し ひ した た シ 層
あ な て 秘 て と ︒ ン 意
る ど ︑ しま 密 表 つ と考 そ ボ 識
特 か 私 結 現 は れ ル か
定 ら た す︒ 社 す 霊 えら を は ら
の 啓 ち 的 る 的 ど ⼈ メ
図 ⽰ が 暗 ﹁ に れま う 類
形 を 夢 号 霊 受 解 の セ
や 受 の ﹂ 的 け す︒ 釈 ⽂
シ け 中 と シ た す 化 ジ
ン 取 を し ン 直 る と を
ボ る は て ボ 感 か と 受
ル 場 じ の ル な と も け
を 合 め 発 ⾔ ど い に 取
あ ︑ と 展 語 の う ︑ る
た そ す で ﹂ ︑ 探 世 と
か れ る す と ⾔ 究 界 き
も は 潜 ︒ し 語 作 各 は
⾔ ⼀ 在 こ て 化 業 地 ︑
葉 般 意 れ の し は で い
の 的 識 に 発 に ︑ ⻑ つ
よ な や つ 展 く 主 く も
う ⾔ 集 い で い に 受 シ
に 語 合 て す 概 ２ け ン
伝 で 無 は ︒ 念 つ 継 ボ
え は 意 ︑ も を の が ル
て あ 識 の う シ ⽅ れ の
く り ︑ ち ひ ン 向 て 形
る ま 宇 ほ と ボ か き を
こ せ 宙 ど つ ル ら ま と
す 技 巫⼥ どう ︵ 昔 く と ん
︒術巫 ︵受 解釈 霊 か る そ が
多
︵⼥ 媒 ら パ こ い あ
サと 信︶ する ︶ ス タ に の る
イサ ︑ ピ は で 特
テニ とサ かが 司 リ ン 複 す 定
クワ 祭 チ を 合 ︒ の
ノ︵ ニワ 重要 ︑み ど 的 図
ロ審 巫
⼥こ ア う な 形
ジ神 ︵解 な仕 と リ 解 意 や
者 呼 ス 釈 味 シ
︶︶ 釈︶ 事だ ば ト す が ン
のと れ ︑ る あ ボ
分い る サ か る ル
野う たわ イ と こ を
──

でひ ⽇本 ⼈ キ い と あ
はと けで た う が た
数つ に⻑ ち ク 問 多 か
千の す︒ は ︵ 題 く も
年シ らく ︑ 超 が ︑ ⾔
のス と 能 ⽣ 夢 葉
昔テ 伝わ に ⼒ じ や の
かム か 者 て 瞑 よ
らが る分 く ︶ き 想 う
伝︑ こ ︑ ま 中 に
え⽇ 業体 の ミ す に 伝
ら本 シ デ ︒ あ え
れの 制 ン で ら て
て霊 ボ ア す わ
い性 ル か れ る
ま的 を ム ら て こ
向 に だ ⾨ ワ 的 例 セ は み
か ⼈ そ たわ 家 と な え ︑ に 当
い を も ︵ ⾔ 映 ば ジ 直 ⼀ 時
合 ２ そ けで サ わ 像 ﹁ を 感 般 ︑
⼈ も ニ れ を 野 伝 的 の 公
て 書 巫 す︒ ワ る ⾒ ⼭ え に ミ 務
さ く ⼥ ︶ ⾔ る に て 何 デ 員
ま ︒ の と 語 わ 巨 み か だ
ざ こ ﹁ かん 神 化 け ⼤ た を ア た
ま れ 巫 なぎ が 技 で な り 受 ム ⼥
な は ﹂ か 術 す ウ ︑ 信 はい 性
問 天 と る に ︒ サ 踊 す 市⼦ ちこ の
答 と い 専 た そ ギ り る
を 地 う ⾨ け の が や と な ミ
す が 字 家 た 様 ⾛ し ︑ ど デ
る つ は ︵ ⼈ ⼦ り ぐ も と ア
こ な ︑ 巫 た ︑ 回 さ の 呼 ム
と が ⼤ ⼥ ち た や す ば が
で ⼯ ︶ が た て ⾳ ご れ 巫
初 た の は 解 ず い で い た ⼥
め 場 ﹁ ︑ 釈 ま る 伝 速 ︶ と
て 所 ⼯ ⽇ を い の え さ ︒ 呼
宇 の ﹂ 本 す ︑ を て で こ ば
宙 中 と の る 表 ⾒ み ⾔ の れ
的 で い 場 ︒ 現 た た 葉 巫 ま
な ︑ う 合 解 内 ﹂ り の ⼥ し
シ ２ 字 は 釈 容 と し 羅 さ た
ン ⼈ の 分 を を か ま 列 ん ︵
ボ の 両 業 す ︑ の し で た ち
ル ⼈ 体 る サ 象 た メ
の が 側 制 専 ニ 徴 ︒ ち な
の る は と 発達 も 禅問 字⾃ 解
か と ⾵ し 禅 した ︑ ⽇ 答も 体も 釈
？ ︑ が て 問 あ 本 が
聞 動 投 答 もの れ で 象徴 ︑あ 可
⾵ か い げ と も 発 能
が れ て か い では 巫 達 を通 る種 に
動 た い け う ⼥ し な
い ほ る ら の ない と た じた の仕 る
て う の れ は サ 禅 こ
い は か る ︑ かと ニ の 学習 組み と
る ⾮ ︑ ︒ ま ワ 世 を
と 常 枝 例 ず 思 の 界 体系 をあ 暗
思 に が え 何 シ ︑ に
う 困 動 ば か て ス ﹁ぜ ら 表
け る い ⽊ え いま テ 禅 わし 現
ど わ て の た ム 問答 もんど
ん し
︑ け い 枝 い す︒ に たシ て
違 で る が の 近 ﹂ う い
う す の 動 知 い と ンボ る
の ね か い れ 感 い わ
か ︒ ﹂ て な 覚 う ルと け
な ﹁ と い い か の で
何 質 る 出 ら が いえ す
で 問 の 来 仏 あ ︒
﹂ 枝 さ を 事 教 り ます ﹁
と が れ ⾒ が の ま 巫
か 動 る て １ ⼀ す ︒ ﹂
︑ い ︒ ︑ つ 部 け と
い て そ ﹁ の と れ い
ろ い う あ 設 し う
い る す れ 問 て ど ⽂
う ﹁ か まえ 跡 い︒ も さ だ ろの
︒ 泳 ︒ 後 は反 取 昔 のま ﹂ 考か
残 い 黙 継 り ︑ とを と え？
で 候 対側 を 禅 し︑ ︑ て⾵
た い て 補 決 の てい こ しが
３ 通 が３ を通 め 世 と う ま動
⼈ て り る 界 らた ⾔ うい
⽬ と 過 ⼈ りか 設 で えん わ ︒て
は め ぎ い 問 有 直外 れ そい
﹁ ま ま ま か だ 名 す側 る うる
⾏ す す し な ︒の わ すと
﹂ ﹂ て た︒ た 考 こも け る思
て と と ︑ ︒ 案 のの で とう
⼀ ⾔ ⾔ 最 ど 川 が 話と す ︑け
緒 い 初 うす の あ もし ね ﹁か ど
に ま て の 向 り 象て ︒ 喝つ
け す 破 １ るか こ ま 徴切 そ ！違
ん が ⾨ ⼈ う し をり れ
か ︑ に は とい で た 通離 は 動う
を こ な ﹁ 町 ︒ じし ⽊ いの
し の る い う設 ⼈ そ たて の てか
ま ⼈ ︒ さ が れ 教︑ 枝 い な
す も ２ か 問で け は え観 が る
破 番 い ん あ と察 動
……

﹂ ⾨ ⽬ な か る ⾔者 い の﹂
と に の ど す︒ し ⾼ えの て はと
⾔ な 後 も て 名 な内 い おか
う 継 い な く⾯ る ま
わ て 候 て る 禅 もに ⾃ えい
け し 補 の ︒ 寺 あ 然 のろ
で ま は ほ お の なる の ⼼い
俳 禅の す︒ を た に す︒ す
句
や 中に こ ︑ 段 ︑ こ ︒
短 の 観 階 社 れ 結
歌 も︑ よ 察 で 会 は 局
は う 者 既 常 ⾮ ︑
霊 象徴 に 本 に 識 常 こ
能 神 ⼈ お 的 に の
開 的に 秘 が ま に 象 ⼈
発 学 ど え ど 徴 が
技 物事 か こ の う 的 跡
術 ら ま ⼼ す で 取
だ を伝 ⼀ で は る す り
番 実 け か ︒ に
た え 遠 感 ん と け な
てい い で か か ん
!? と き に い か て
く体 こ る 巻 う と ︑
ろ か き こ い 後
系が に を 込 と う 々
あ 禅 ま で ⾏ 有
⾒て り は れ は 為 名
そ 突 て な を な
とれ う き い し ⾒ お
な つ る に た 坊
るわ 現 け ﹂ ︑ と さ
実 て と ﹁ き ん
けで 学 い い け に に
と る う ん ︑ な
す︒ し わ こ か 道 り
て け を 徳
の で と ⾒ 的 ま
れ す る︒ に な を 蔭 かげ
る る そ こう イ る ⾔ たり 説 ︵こ
︒ か こ メ べ い コ い 加れ
逆 ︑ に いう く た ント た 藤は
に ま は ジ 余 い ん 千俳
⾔ た ︑ 神道 の 分 こ ロ で 蔭句
え は 何 ⼒ な と す ︶や
ば イ か 的技 を ⾔ は ルし が と短
︑ メ を 拡 葉 い ︑ い歌
私 表 術が ⼤ を たり 同 うの
た ジ 現 さ そ ぱ 時 歌世
ち が す 伝わ せ ぎ い する に ⼈界
は わ る て 落 あ 歌 がで
昔 き と ︑ と る こ をよ お も
か や き てい そ し け とが 詠 りそ
ら す に の て れ む まう
何 く ⾔ るん ⼒ 濃 ど でき ︑ しで
か す 葉 で 縮 も 句 たす
を る を です 魔 さ ︑ たん を ︒︒
伝 か ど を せ そ 詠 こ江
達 と れ ね︒ 払 る れ だそ む の⼾
す い だ う こ を こ ⼈
る う け ︑ と 五 うで と は時
と 努 削 精 に 七 に 橘代
す ⼒ り 神 よ 五 す︒ よ 流の
る の 込 を と と
て いろ こ
と 跡 ん と て い ︑ う にた
︑ が で と ︑ う
や ⾒ 象 の 結 形 霊 歌 橘 ちば
て 徴 果 で を の なち
ぱ と 化 え 的 ︑ 払 道千
歴 が り ら ルな 錬⾦ うん り
史
的 象 ︑ ︑ 錬 ⻄洋 衝動 象 術と です 声
存 徴 ⽔ 実 ⾦ の 徴 だ
在 に 銀 は 術 歴史 をど 学 科学 ︒ ︑
が 彩 は そ と の ⾔
︑ ら 魂 う い でい う解 ⻑ の愛 語
実 れ の で う い だ
は て ⼀ は の いま 釈す 歴 憎劇 ︑
科 い 番 な は 史 と
学 る ⾼ い ︑ すと るか に は現 そ
そ ︒ 次 ︒ 実 お こ
の 近 な 例 際 ︑錬 は︑ い 代も に
も 代 ︑ え の て 依
の 科 ⾃ ば 科 ⾦ 重 ︑ 続 存
の 学 由 フ 学 術が 要な 内 いて す
親 が な ラ 的 ⾯ る
元 最 部 ス な 代表 問題 か いる 意
で も 分 コ 実 ら 識
も い を は 験 的で でし こ に
あ ま あ ⼈ を み 振
り い ら 間 し す︒ た︒ 上 り
ま ま わ の て げ 回
し し し 体 い て さ
た く て を る く れ
︒ 思 い あ と る て
た ら ⾒ ス き
て り わ せ ピ た
い ︑ し か リ ん
る す て け チ だ
こ べ い な と
の て た が ア 思
 学と と ⽯ もが えて に ど 歴
例 ⾔わ よ が さ 例 い ︑ と た史
え り 道 るて え よ 結 だ存
ば れて ⼤ を こい ば たん り び ︑在
神 き 転 と だ ⼤ つ ⼀
︑ いる な が なた れ です き い 時
精 概 る が︒ か な て 期実
霊 もの 念 と らさ が ね︒ 枠 い ︑
︑ で い ︑て ⽯ 組 く 錬
エ は︑ 説 う 蹴︑ を み 過 ⾦学
明 現 るそ 蹴 で 程 術
テ それ し 象 ⾜の ⾶ 簡 の が
ル て の も⽯ ば 単 中 さ
な に し す 含は し に で ま
ど 近い ま べ めだ た 説 ︑ ざ
︑ う て てれ と 明 何 ま親
よ もの ︒ を すが す し か な元
り 初 ⼀ べ動 る よ 象 広
⼤ があ 期 ⾔ てか ︒ う 徴 域
き の で はし そ と 的 宗
な りま ス ︑ 神た の し な 教
も コ がの ⽯ て も ︑
の す︒ ラ 神 動か が 道 の 例
で 哲 が か︒ コ を の え
︑ 学 転 し蹴 ロ 誤 解 ば
す と が た コ る 釈 キ
べ か し のた ロ ケ を リ
て ス て だ本 と す ス
を コ い ⼈ 道 ス る ト
説 ラ る の を が 場 教
──

明 神 ︒⼒ 転 ふ 合 な
ね く の 分 体 る傾 う な 中国 し
︒る場 野 的 抽 向が に 考 だ の﹁ て
と 合は に
取
に
⾔
象
的
独
⽴
え
⽅
か
ら
し
ま
︑決 り 語 な もの を の ⼀ 気﹂ う
Ｔ別 組 化 あ し 源 ⽅ と
Ｖし む す る すご て 流 で とい い
タて 必 る 種 い と ︑ う
ク ⻑い 要 た の く強 な よ う考 傾
ルし が め シ い︒ た り え⽅ 向
の︑ あ に ン わ た 細 が
論憎 る ︑ ボ それ け ⼈ か にも 錬
争み と 科 ル で た く ⾦
劇合 私 学 や は す ち 現 通 術
のい は が 霊 最初 ︒ が 実 じる の
よも 思 も 感 い 錬 的 中
う根 的 から ま ⾦ に もの で
な深 て と な だ 術 説 拡
こい い 積 も の離 に か 明 があ ⼤
と︒ ま 極 の 近 ら し し
にこ す 的 ︑ 婚劇 代 決 よ るか て
なれ ︒ に ⾒ 科 別 う き
し ︑ え だ 学 を と もし た
て︑ が か ス な は し す ん
い⽇ し ピ い たわ 錬 て る れま で
く本 ︑ リ 世 ⾦ ︑ ︑ す
わに そ チ 界 けで 術 離 今 せん ね
け渡 れ を を 婚 の ︒
で が ア よ す︒ 嫌 す 科 ︒ こ
⻄ ル り 悪 る 学 れ
すて 洋 な 具 す よ 的 は
ち な流 よ 智を ち の ﹁⼼ 笑ま
が い れが う 当 傾け の 洋 も ⻄ 理学 しい ひ
結 ま に 然
構 だ ﹁⼼ 仲 ︑ てき ど も を で ﹂が ︑⼈
多 に 睦 ⻄ と
い 物 理学 ま 洋 たと キ 洋 う 東 ⽣ま 間臭 し
ん 理 じ に た
で 学 ﹂の く お ⾔ も で れた い⾵ ら
す 者 取 い こ
︒ た 登場 り て ても す シ チ ︑ 背景 景な れ
逆 ち 持 は は
に か です と ︑ ⾔い か ボ る ン のか ︑
⽂ ら う 離 ⼈
系 す ︒ と 婚 過こ を ︑ ル も 類
か る す し ぎで の ど しれ 社
ら と る て 会
す ︑ ⼈ し はな 点 解２ う ない で
る あ た ま も
と れ ち に
いく お す 釈 です う
︑ は の た 何
⼼ 科 動 錬 い
らい て か る ね︒ 千
理 学 き ⾦ 年
学 じ も 術 ⼈
です 類 ま︑ も
と あ と 続
い な 科 は
︒︑ は た い
う い た 学 て
の と ︒ を 全 シ い
は い そ ︑ ⽂ ン る
理 う の 仲 明 ボ ︑
数 ⼈ ⼤ ⼈ のえ ル ほ
系 た き の 叡い そ ほ
 は の権 ご す ﹁性 ると い つ で ち
フ ⽪
⾁ ん︒
化げ く ⼼ 的抑 も考 い ま あ が
ロ な ︑ し 理 ま り 結
イ 事 ユ く 学 圧﹂ えら す ⼼ て 構
ト 実 リ も の か 理 ︑ 多
は で ・ フ 基 にこ れま ︑ 学 数 い
︑ す ゲ ロ 盤 哲 は 値 ん
⼈ ︒ ラ イ を だわ す︒ 学 ︑ 的 で
間 こ 確 と 学 ︑ す
の れ ︵ の ト ⽴ りす ⾃ 問 統
深 ⾃ 正 親 し 然 的 計 逆
層 体 式 類 た ぎた 科 に 的 に
⼼ が 名 が ジ 学 も な ⽂
理 ⾮ ウ ︑ フ の 理 能 系
︑ 常 リ フ ク ロイ ち 系 ⼒ か
特 に ム と が ら
に 象 ・ ロ ン ト⼼ う ⽂ 必 す
夢 徴 ゲ イ ト ど 系 要 る
を 的 レ ト ・ 理学 中 の と と
分 で ル が フ 間 ち な
析 す ・ ⼀ ロ 的 る ⼼
す ︒ フ 番 イ な う 学 理
る ロ 嫌 ト と ど 問 学
考 イ と こ 中 と と
え ド た い ろ 間 ⾒ い
⽅ ︶ 近 う に に な う
を だ 代 ⼈ 位 位 し の
強 と オ が 置 置 て は
く い カ い し す い 理
世 う ル て る る 数
の の ト ま い と ︒ 系
な す︒ て 間 るか る 中に
ク 惜 ︑てに フ とい ︒ 潜 提唱 フ
ラ し フいは ロ 本 在 ロ
イ い ロる潜 イ うこ ⼈ 意 しま イ
ア こ イこ在 ト の 識
ン と トと的 は との 深 と した は
ト に はにな ︑ 層 い
が フ 潜気意 も 意味 ⼼ う ︒ ⼈
夢 ロ 在づ識 と 理 も 間
の イ 意いが も を伝 上 の の
中 ト 識たあ と の が 深
で は と︒り 催 えて 意 夢 層
か ︑ いそ︑ 眠 味 を ⼼
い 前 うう催 の く や 通 理
ま 述 もい眠 研 るわ 本 じ
⾒ し のうに 究 ⼈ て 特
る た のシか を けで が ︑ に
シ ス 存 か や 宇 な 夢
ン コ 在ン す︒ 宙 に を
ボ ラ 仮にた て や が 分
ル 哲 説⽣⼈ い ⾃ し 析
を 学 をにが ま 然 か す
︑ の ⽴触た し と の る
よ よ てれく た ど 意 考
り う てるさ ︒ う 味 え
⼤ に いこん そ か を ⽅
き ︑ くとの こ か 伝 を
な さ わに情 か わ え 強
概 ま けよ報 ら て
念 ざ を ︑ て 世
で ま で 持 ⼈ い く の
トも 男 ル ト で うと ﹁ 当 説
︑﹁ ⼥ を と は な した 性 時 明
の 絵 ほ ︑ ぜ ﹂ ︑ し
性の 輪 の ぼ 性 フ ︒ で そ てイ
郭 中 同 の ロ す の し
解放 を に じ 解 イ ︒ 時 ま
全 描 時 放 ト 代 う
﹂と 体 き 代 と が 性 の こが
的 込 を い そ 的 ⼀ と夢
いう に ん ⽣ う れ な 番 に おち
眺 で き の ほ 抑 は 陥い
こと め い た が ど 圧 や て か で
る ま グ 社 こ り し
に と し ス 会 だ と の ま
⾮常 男 た タ 的 わ い 概 う ⾒
根 ︒ フ な う 念 ん
に着 の ﹁ ・ ⼤ た も で で
形 抱 ク ブ か の 夢 す
⽬を を 擁 リ と で を ︒
し ﹂ ム ム い ⼈ 診 フ ル
して て と ト だ い 間 断 ロ
い い な ま の し
いた る う ど た す シ よ イ
ん 有 も か と ン う ト
わけ で 名 ︑ ら ︑ ボ と が
す な 性 で 当 ル し 全 ⼤
です ね 絵 的 す 時 を た 盛
︒ は な ︒ ︑ 解 ︒ を
︒ ク ︑ シ フ ⻄ 明 そ 極 概
リ あ ン ロ 欧 し れ め 念
ム の ボ イ 圏 よ が た で
問 い があ を をす と く い﹂ 易
に る し る 世 社る に し 当 の
思 ︒ か ん に 会︒ か て 時 研
う 弟 し で 出 的 く 舞 ︑ 究
よ ⼦ ︑ す そ な 当 台 ア を
う の 性 ︒ う 背 時 劇 メ し
に 中 で そ と 景 は を リ た
な で 説 れ し か ︑ や カ ユ
親 明 が た ら ﹁ る の ン
た し し 意 形 い 性 か シ グ
︒ か よ 識 跡 く の と
﹁ う 的 が と 解 い

──
潜 た と か あ ︑ 放 う ビ ﹁
在 ︑ し 無 る フ ﹂ こ ジ 潜
意 カ 過 意 ん ロ を と ネ 在
識 ぎ 識 で イ う の ス 意
は ル た 的 す ト た 葛藤 な 識
性 ・ た か ね は う ど は
の グ め は ︒ そ と が で 性
抑 ス に わ は こ 結 起 は の
圧 タ ︑ か や に 構 き ︑ 抑
の フ 明 り り 特 み て い 圧
ご ・ ら ま に 化 ん い か の
み ユ か せ 乗 し な る に ご
た ン に かた ん ろ て ⾯ さ 男 み
め グ 偏よ が う ︑ ⽩ な ⼥ た
で は り と ⾃ が か の め
は そ も し 分 で 露
……

な れ ⽣ ︒ た の て し 出 で
い を じ 形 論 着 た を は
︒ 疑 て 跡 説 ⽬ ︒ 多 な
分 て ア フ た︒ し わけ な も 問
類
し ︑ ダ ロ 近 ま ⾯ です ⺠ に
て そ ル イ 代 した ⽩ 族 と 思
い こ ト ト ⼼ ︒ い ︒ の 豊 う
く か ︑ の３ 理 ユ こ 儀 か よ
︒ ら チ 学 ン と 礼 な う
⼈ 分 が グ に や 宇 に
の イ 類 得 が ユ 先 宙 な
性 ル が 意 仏 ン 祖 的
格 ド 有 に 教 グ の な た
を ︑ 名 す に の シ 集
⾒ ペ で る 深 ⼼ ン 合 ﹁
て ア す ⼈ い 理 ボ 無 潜
い レ け 間 造ぞ 学 ル 意 在
く ン れ の 詣 うけ と に 識 意
︒ ツ ど パ をい い 彩 と 識
⼈ ︒ も タ 持 う ら つ は
間 ⼈ ︑ の れ な 性
を 間 そ ン て は て が の
い を３ れ 分 い ︑ い 抑
ろ 以 析 た ⽇ る て 圧
ん つ 外 と か 本 ﹂ い の
な の に い ら で と て ご
引 パ も う な は い ︑ み
き タ 交 の じ 深 う そ た
出 流 が み く 考 こ め
し ン 分 あ や 根 え は で
に に 析 り す づ ⽅ さ は
⼊ 分 で ま き に ま な
れ 析 は す か 成 ⾄ ざ い
て し ︑ ︒ 功 る ま
グ 者 は全 が い も フ ⽅ ⼼
と ︶ し 盛で 他 て パ を 理 そ
い の か ⼈ い タ イ ⾒ 学 の
う ⼈ し す︒ の る ラ 抜 は こ
⾏ が ︑ ⼼ と ン く パ と
動 他 こ を う 分 テ Ｎ タ ⾃
読 者 れ 理 そ 析 ク Ｌ 体
み の に 解 を のご ニ Ｐ ン が
と ⼼ も で つ 権化 んげ ︵ 分 ⾮
り の 考 き い み な ク 神 析 常
の 中 え る て た ど 経 が に
技 を ⽅ と い い が ⾔ 得 シ
術 ⾔ の 思 る な も 語 意 ン
︑ い ワ う と 考 の プ で ボ
つ 当 ナ の か え す ロ ︑ ル
ま て が で だ グ 最 的
り る 多 す け ⽅ ご ラ 近 で
ト の い け で で く ミ は す
リ は ︒ れ ⼈ す は ン し ︒
︑ 例 ど が ね や グ ぐ 近
ク ﹁ え も わ ︒ ︶ さ 代
だ コ ば ︑ か ⽬ て や に ⼼
﹂ サ と が い メ よ 理
と ル イ に た ど る ン 学
︑ ド キ か ら ち の タ て ︑
実 ・ く ︑ ら で リ そ 特
験 リ ク ア す の す ス の に
も ︵ メ べ ⽅ が ト ⼈ ア
せ デ 超 リ て 向 ︑ 的 の メ
ず 能 カ の を あ プ 考 リ
に ン ⼒ で ⼈ 向 れ ロ え カ
理学 こ い は 星 研究 易 な ⼀ 批
と⾔ ろ う ︑ 術 実 し直 な 世 回 パ 判
す
か 性 精 を は ど 界 科 タ る
ら 格 神 使 ア すの ︑ で 学 無
て 精 だ 分 メ そ ⾔ 的 ン 知
もい 神 と 析 て リ です れ わ な 分 な
分 ⾔ を い カ が れ 光 析 ⼈
いの 析 わ す る の ︒ 当 て を そ が
を れ る と 平 た い と の ご
かも 始 て 際 い 均 る い も ま
め い の う 的 て 象 う の ん
しれ る ま 導 統 な い 徴 こ は と
わ す ⼊ 計 ユ る 学 と ユ い
ま け が ⼿ も ン か と で ン ま
せん で ︑ 段 あ グ ど し ︑ グ す
す あ と る 派 う て 彼 の ︒
︒ ︒ な し ︒ の か の は 時
あ た て た カ の パ 検 代
る は で だ ウ 効 タ 証 に
意 ど す ︑ ン 果 し も
味 う ︒ 占 セ 測 ン 直 あ
︑ 思 例 い ラ 定 分 す り
占 い え と も 析 の ま
星 ま ば し は 含 ︑ で し
分 す ﹁ て ︑６ め 例 す た
析 か い と て え ︒ ︒
学 ﹂ て い 割 ︑ ば オ そ
︑ と 座 う 近 い 占 カ こ
占 い は よ く ろ 星 ル に
星 う こ が い 術 ト も
⼼ と う り 占 ろ や 的 う
星 よう ま に ０ その ある 占
術 さ う 残 ０ 占 実 星
を ら がな ん ０ 星 んで は 術
の
バ に で て 年 星 術 ユ
12

カ 最 いく す い く 座 の す︒ ン ウ
ソ
に 近 らい ︒ る ら を ⻩ グ
す で つ の い ⼈ 道 は
る は ま で 前 間 上 初
!?

のひ

──
意 ︑ り す の の に 期
味 そ どい ︑ が 占 性 の 星
で こ 致 ︑ 星 格 星 研
12 12

イ に 計算 命 ⻩ 術 に 座 究 座
は
ギ パ 的 道 の 当 が の 計
リ ロ ミ な 上 ⼀ て あ 中 算
ス デ スな 計 に 番 は る で ミ
で 算 星 古 め と ︑ ス!!
出 で んで ミ 座 い て い 占
版 ス を 教 う 星
さ 番 が 当 科 パ 基 術
13 12

れ ⽬ す︒ あ て 書 タ 本 に
た の は が 的 は
本 星 て め イ ン な か
が 座 ︑ る ギ と 考 な
︑ を そ と リ な え り
⽇ 当 れ ⾓ ス る ⽅ 絶
本 て は 度 の ︒ が 望
で は 根 が ⼤ し あ し
は め 拠 余 英 か り た
⼤ て の 博 し ま 傾
ま ︑ つ て 物 ︑ す 向
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