Professional Documents
Culture Documents
مذكرة ايمان
مذكرة ايمان
مذكرة ايمان
تخصص
لجنة المناقشة:
الصفة الرتبة اللقب واالسم الرقم
رئيسا الدكتور 1
مقدمة :
وقد كان وتكن رائد الباحثين في مجال األساليب المعرفية يوضح "أن األسلوب
المعرفي هو سمة شاملة تعرض نفسها ،وتظهر في قدرات الفرد اإلدراكية والعقلية وفي
الشخص ية أيض ا "(بوت ابوت ) 15،2015،وهن ا الب د أن نش ير إلى أن االس اليب المعرفي ة
على اختالف أنواعها ذات قطبين ،كل قطب له قيمة محددة في الداللة على األداء المميز
لألفراد (التيجاني .)12 ،2009 ،
إذ يشهد العالم في يومنا الحالي تطورًا مذهال في كافة المجاالت خاصة في المجال
التعليمي حيث نج دهم يعمل ون جاه دين على تحس ين العملي ة التعليمي ة وتحق ق الج ودة في
التعليم ،ل ذلك نج دها ترك ز على التحس ين من االس تراتيجيات وط رق الت دريس من أج ل
تحقيق األهداف المنشودة .وتعد استراتيجيات التفكير ما وراء المعرفة من االستراتيجيات
الحديثة والتي تساعد المتعلم على تنشيط وتوجيه السلوك نحو تحقيق الهدف المنشود ،وفي
هذا السياق جاء هذا البحث ليتناول األسلوب المعرفي وما وراء المعرفة لدى تالمي ذ التعليم
الثانوي وذلك في جانبين النظري والميداني ،بحيث يتكون هذا البحث من الفصول التالية:
مقدمة :
الفص ل االول :اإلط ار الع ام لدراس ة ،وق د تطرقن ا في ه إلى إش كالية الدراس ة؛ فرض ياتها؛
أه دافها وأهميته ا ،ثم التع اريف االجرائي ة لمف اهيم الدراس ة ،وأدرجن ا بعض الدراس ات
السابقة لمتغيرات الدراسة ،وقمنا أيضا في األخير بالتعقيب على هذه الدراسات.
الفصل الثاني :األسلوب المعرفي اإلدراكي واألساليب المعرفية ،حيث تطرقنا إلى مفهوم
األساليب المعرفية ،وتطورها التاريخي ،وخصائصها وأهمية الدراسة وتصنيفاتها.
الفص ل الث الث :األس لوب المع رفي اإلدراكي (اإلس تقالل -االعتم اد) على المج ال
اإلدراكي ،فق د تناولن ا في ه تع اريف االس لوب المع رفي اإلدراكي ( اإلس تقالل ،اإلعتم اد )
على المج ال اإلدراكي ،وخص ائص المس تقلين والمعتم دين على المج ال االدراكي ،وكيفي ة
قياسه
الفص ل الراب ع :في ه ذا الفص ل نتح دث في ه عن االس لوب المع رفي ( م اوراء المعرف ة )
بص فة خاص ة بحيث تطرقن ا الى تعري ف م اوراء المعرف ة .ومكوناته ا .ومهاراته ا ،وأخ ير
استراتيجيات ما وراء المعرفة.
الفص ل الخ امس :خصص نا ه ذا الفص ل ب اإلجراءات المنهجي ة للدراس ة الميداني ة وتنقس م
هذه الدراسة إلى :
.2الدراسة األساسية:
ذكرن ا في ه منهج الدراس ة واإلط ار الزم ني والمك اني له ا ،ومواص فات العين ة،
واألدوات المس تخدمة وطريق ة تطبيقه ا وتص حيحها وتفريغه ا ،وأخ يرا األس اليب
اإلحصائية .
مقدمة :
تمهيد :
يعت بر بع د االعتم اد /االس تقالل عن المج ال اإلدراكي أح د األس اليب المعرفي ة ال تي تهتم
بالطريقة التي يدرك بها الفرد الموضوع ،وما به من تفاصيل ،وتجعله متميزا عن غيره
والف رد ال ذي يمت از باإلعتم اد على المج ال المحي ط في اإلدراك يخض ع إدراك ه للتنظيم
الش امل الكلي للمج ال اإلدراكي ،في حين يدرك الفرد الذي يمت از باإلس تقالل عن المجال
اإلدراكي أج زاء المج ال في ص ورة منفص لة ومس تقلة عن المج ال المحي ط ب ه وس يتناول
الب احث في ه ذا الفص ل تعري ف األس لوب المع رفي االدراكي لإلس تقالل واإلعتم اد على
المجال وخصائصه وطرق قياسه .
الفصل األول :
مفهوم األسلوب االستقالل /االعتم اد على المجال اإلدراكي :يرتبط هذا ب الفروق الفردية
لحل المشكالت
وتعلم المفهوم ،وإ دراك الذات ،مفهوم الجسد ،وكذا في األدوار االجتماعية".
أ -قدم الباحثون في مجال علم النفس المعرفي وخاصة الذين اهتموا بأسلوب االستقالل /
االعتماد على المجال اإلدراكي مجموعة من التعريفات لهذا األسلوب يمكن تلخيصها فيما
يلي :ب يرى وتكن "witkinوزمالؤه أن هذا األسلوب هو مدى قدرة الفرد على التعامل
مع الموضوعات كعناصر إدراكية في المجال سواء في اعتماده أو استقالله عن المجال،
والفرد المعتمد على المجال هو ذلك الفرد الذي ال يستطيع إدراك الموضوع إال في تنظيم
ش امل كلي للمج ال globalبحيث تظ ل أج زاء األرض ية بالنس بة ل ه غ ير واض حة ،أم ا
بالنس بة للمس تقل عن المج ال ه و ذل ك الف رد ال ذي يس تطيع إدراك الموض وع منفص ال عم ا
يحيط به من عناصر أخرى
ج -ويذكر جوناسين ( ) jonassen " (1979أن هذا األسلوب يعني اتجاه الفرد بأن يتأثر
بالخلفية السائدة أو السياق السائد الذي تختفي فيه المعلومات فاألفراد ذوي االستقالل عن
المج ال يك ون ل ديهم الق درة على ع زل المعلوم ات عن الخلفي ة أو الس ياق ال ذي تختفي في ه
هذه المعلومات وبالتالي فإن هذا األسلوب يرتبط بالفروق الفردية في حل المشكالت و تعلم
المفهوم
الفصل األول :
وإ دراك الذات ومفهوم الجسد بل أيضا في أدوار اجتماعية .د -وي رى جيلفورد Gilford
) :(1980أن أس لوب االس تقالل /االعتم اد على المج ال يعت بر عملي ة مرون ة ب دال من
اعتباره عملية تحليل ،حيث أن هذا األسلوب يعبر عن استعداد الفرد
لعمل أي تعديل أو تغيير في المعلومات التي توجد في المجال اإلدراكي لكل فرد .
وقد عرفه )جابر (1985بأنه :الميل إلى اإلدراك إما على نحو تحليلي أو على نحو
شمولي ،وذلك أن هناك أفرادا أقدر على عزل الموضوع المدرك عن مجاله وإ نتزاعه ،في
حين أن هناك أفرادا آخرين أقل قدرة منهم ،أي ال يستطيعون التعامل مع خصائص البيئة
منعزلة عن مجالها.
عرفه أنور الشرقاوي بأنه ":الطريقة التي يدرك بها الفرد الموقف او الموضوع بما فيه
من تفاصيل ،فالفرد المعتمد على المجال هو الذي يخضع إدراكه للتنظيم الشامل ويكون
إدراكه لجزئيات هذا األخير منها ،أما الفرد المستقل عن المحال فإنه يدرك أجزاء المجال
في صورة مستقلة عن األرضية " (أنور الشرقاوي _ سليمان شيخ _1988ص)4،5
وعرفه سليم محمد سليم الشايب 2001على أنه "الطريقة التي يدرك بها الفرد الموقف وما
ب ه من تفاص يل ،ف الفرد ال ذي يتم يز بإعتم اده على المج ال في اإلدراك يخض ع
إدراكه ،للتنظيم الشامل للمجال ،أما األجزاء فإن إدراكه لها يكون غير واضح ،أما الف رد
المس تقل عن المج ال فإن ه ي درك األج زاء الخاص ة ب الموقف في ص ورة منفص لة عن
األرضية "(سليم محمد سليم الشايب _2000ص.)113
وعرفه عبد الكريم غريب ":2006أنه تتميز بين األفراد إلى فئتين المستقلين عن المجال
وهم الذين لهم القدرة على تحليل وضعية مارغم ماتنطوي عليه من صعوبات ،أما الت ابعين
للمج ال هم ال ذين يتم يزون بطريق ة عام ة في إدراك الوض عية م ع ع دم الق درة على تمي يز
عناصرها بوضوح "(عبد الكريم غريب_2006ص.)887
المج ال اإلدراكي ( " بأن ه الطريق ة ال تي ي درك به ا الف رد الموق ف أوالموض وع وم ا ب ه من
تفاصيل ،بما يعني قدرة الفرد على إدراك جزء من المجال وما كشيء مستقل أو منفصل
عن المجال المحيط ككل ،فالشخص المعتمد على المجال اإلدراكي فالشخص المعتمد على
المج ال اإلدراكي يتس م بأن ه ال يس تطيع إدراك الموض وع إال في تنظيم ش امل للمج ال بم ا
يعني
الفصل األول :
أن إدراكات ه يغلب عليه ا اإلتج اه الكلي أو الش مولي ،وبه ذا تظ ل أج زاء األرض ية ل ه غ ير
واض حة بينم ا الش خص المس تقل عن المج ال اإلدراك ي ه و من يس تطيع ان ي درك
الموضوع في عزلة عما يحيط بيه من عناصر أخرى ،بما أنه قادر على تحليل المجال
المركب .
[ :22 82 57 673 213+ ]27/04/2024 ,14:19خص ائص األف راد المس تقلين
والمعتمدين عن المجال اإلدراكي
يتم يز األف راد المعتم دين والمس تقلين بجمل ة من الخص ائص الشخص ية واإلجتماعي ة
واإلنفعالية التي تفرق بينهما ونذكر منها :
.4يظه رون احساس ا واض حا بانفص ال ذواتهم عن المج ال ول ديهم ادراك واض ح عن
حاجاتهم ومشاعرهم وكل مايميزهم عن اآلخرين .
.11يتمتع بالقدرة على حل اامشكالت من خالل تحليل الموقف وإ عادة بنائه وتنظيمه .
.1يتس م المعتم دون ب أنهم أك ثر تقبًال لل ذات من اآلخ رين وليس ل ديهم ادراك واض ح عن
مش اعرهم وحاج اتهم ويعتم دون على المص ادر الخارجي ة في اتجاه اتهم والحكم على
ذواتهم .
.5يفض لون المواق ف ال تي ال تتطلب تحلي ل اوترك يز وتفض يل المهن ال تي تتطلب العم ل
الجماعي
الفصل األول :
.6األداء العالي في المهمات التي تتطلب العمل الجماعي المشترك أو بقرب من االخرين
مثل العلوم االنسانية واالجتماعية .
.9تفض يل المهن ال تي تتطلب العم ل الجم اعي .10الش عور بالتق دير واالعتب ار من
اآلخرين
.11استرجاع المعلومات اقل فاعلية وخصوصا اذا كان حجم المعلومات كبير .
.14تتن اقص مس تويات األداء ل ديهم في ح االت اس تخدام تقني ات ال تتناس ب م ع أس لوبهم
المعرفي .
تن وعت وتع ددت األس اليب والط رق ال تي يق اس به ا أس لوب اإلس تقالل -اإلعتم اد على
المجال اإلدراكي منها التي تخص األطفال ومنها التي تخص الراشدين ومنهما التي تصلح
من وض ع ويتكن ، 1948من وض ع أحم د ش لبي بإختي ار العص ا أو اإلط ار ،وه و عب ارة
عن مؤشر وعصا تضيء وتتحرك داخل إطار مربع وكل من المؤشر ٠واإلطار مطليان
بمادة بيضاء فسفورية تضيء في الظالم ،حيث أن المؤشر قابل للحركة في إتجاه عقارب
الساعة أو ضدها مع إمكانية جعل اإلطار مائال أو معتدال ويمكن قراءة زاوية الميل من
مؤشر موجود خلف الجهاز ،والنشاط الذي يقوم به المفحوص هو تعديل العصا تعديال
رأس يا أو اإلط ار أو كالهم ا بحيث يك ون ه ذا األخ ير في غرف ة مظلم ة ،ال ي رى فيه ا إال
هاذين الموضوعين ،ويكون المفحوص في وضعية عادية أو مستلقي أو متكأ على اليمين
أوالش مال ،والمعتم دون على المج ال في ه ذا الموق ف التجري بي هم األف راد ال ذين يع دلون
المؤشر بناءا على ضبط اإلطار أو إتجاه اإلطار ،وهم بذلك يعتمدون على مرجع خارجي،
أم ا عن المج ال يميل ون إلى ض بط المؤش ر رأس يا أو من وض ع مق ترب من ه (غ ريب،
.)99 ،2009
في وضع عمودي مع اإلحتفاظ بوضع اإلطار المائل (صبري المغازي.)216 :1958 ،
وتبين أن المستقلون في هذا االختبار يقومون بتعديل المؤشر بإتجاه رأسي أو قريب منه
دون االكتراث لدرجة ميل االطار ،على خالف المعتمدين الذين يعدلون المؤشر تجاه مي ل
اإلطار .
كش فت ه ذه المواق ف اإلختباري ة من ناحي ة عن الف روق بين األف راد في أدائهم ،ومن ناحي ة
أخرى فقد كشفت عن مدى تناسق أداء األفراد في كل هذه المواقف التجريبية.
(برجي ، 40 ،2015بتصرف)
األشكال الموجودة في أعلى الصفحة ،وعلى المفحوص أن يحدد الشكل كامل في األشكال
المتداخلة
ق ام بإع داده الخ ولي ( )2000ليناس ب تالمي ذ المرحل ة االبتدائي ة واإلعدادي ة ،وه و مش ابه
لإلختب ار ال ذي قبل ه ،ويتك ون ه ذا اإلختب ار من قس مين يتطلب ك ل قس م خمس دق ائق ألدائه
وك ل من ه ذين القس مين عب ارة عن س بع فق رات متدرج ة الص عوبة ،وك ل فق رة عب ارة عن
عدة أشكال متداخلة لحيوانات وطيور مألوفة عند المفحوصين ،كما يوجد اسفل كل فقرة
جملة توضح أن يقوم المفحوص بتعيين شكل معين بين عدة أشكال وذلك بقلم الرصاص
(الصعيدي ،1010 ،2018 ،بتصرف).
ويع رف باختب ار اإلش كال المتض من اختص ارا ( )F.Iوه و من بين األك ثر االختب ارات
استعماال لقياس األسلوب المعرفي االستقالل المعرفي من إعداد ويتكن وزمالئه Witken
el etوتم تعريبه على يد أنور الشرقاوي وزميله الشيخ الخضري بعد حصولهم على حق
الفصل األول :
التعريب والنشر في مصر وبعد ذلك تم نشره بلغات أخرى غير اإلنجليزية (أمينة إبراهيم
شلبي )1999
القس م األول :للت دريب ،وه و مك ون من س بعة أش كال س هلة فه و مخص ص للت دريب وال
يحسب م ع الدرجة الكلي ة والنهائي ة لإلختب ار ،والغ رض من ه ذا القس م ه و التأك د من فهم
المفحوص للتعليمات وطريقة اإلجابة.
القس م الث اني :يتك ون من تس ع فق رات متدرج ة الص عوبة ،وتعطى درج ة واح دة لك ل فق رة،
وهو بذلك يتكون من تسع درجات.
القس م الث الث :وه و مك ون من تس ع فق رات متدرجة الص عوبة ،وه و مك افئ للقس م الث اني،
فكل فقرة في األقسام الثالثة عبارة عن شكل هندسي متعقد يتضمن في داخله شكال بسيطا
معينا ،ومهمة الفحوص هي تحديد الشكل البسيط بقلم الرصاص ،وقد روعي في اإلختبار
عدم تمكن المفحوص من رؤية الشكل البسيط الذي يتضمنه الشكل المعقد ،لذلك وضعت
األشكال البسيطة المطلوب إس تخراجها وتعيين حدودها في الص فحة األخيرة من اإلختب ار
واحت وى اإلختب ار على تعليم ات بس يطة م ع أمثل ة لتوض ح طريق ة اإلجاب ة ،وب ذلك يتك ون
القسم الثالث من ( )9درجات ،ويعتبر إختبار االشكال المتضمنة من إختبارات السرعة (
،) Speed Testول ذلك يجب اإلل تزام ب الوقت المح دد إلج راء ك ل قس م من ه ،إذ أن زمن
اإلجاب ة على القس م األول دقيقت ان والث اني والث الث خمس دق ائق (فره اد124 ،2019 ،
بتصرف).
الفصل األول :
خالصة
يتضح مما سبق أن األساليب المعرفية تعبر عن شكل النشاط المعرفي لإلنسان وبالطريقة
التي يفكر بها ويدرك األشياء ،إذ تعكس الفروق الفردية بين األفراد في أس اليب تع امالتهم
وتن اول المعلوم ات والتعام ل م ع المواق ف الخرجي ة ،واتض ح لن ا ماهي ة مفه وم األس لوب
المعرفي اإلستقالل مقابل اإلعتماد على المجال اإلدراكي فالموقف األول ينجم عنه أفراد
مستقلين عن المجال حيث تتميز هذه الفئة بالقدرة على عزل جزء من الكل كما أنها قادرة
على تمي يز ذاته ا عن ال ذوات اآلخ رين واتس اقها وتحقيقه ا أك ثر من المعتم دين ،ويمي ل
المستقلين إدراكيا إلى القدرة على إنتزاع موضوع من خلفية غامضة دون حاجة لمراجع
خارجية أو ت وفر الكث ير من المعلوم ات عن ه على خالف المعتم دين على المج ال اإلدراكي
الذين ال يستطيعون إدراك موضوع غامض ويحتاجون لمراجع خارجية ومعلومات كثيرة
عنه .
الفصل الثاني
الخاتمة
املالحق
قائمة املصادر
واملراجع