11.

ആഗ ോളവൽക്കരണം: ഒരു
മത്സരിച്ച ആശയം

മാൻഫ്രെഡ് ബി. സ്റ്റീഗർ

എല്ലോ പ്രോയത്തില്ുമുള്ള മനുഷ്യർ തങ്ങളള ആധുനികരും

സങ്കീർണ്ണമോയ ഗല്ോകത്ത് ജീവിക്കുന്നവരുമോയി
കണക്കോക്കുന്നു. ഈ ധോരണകൾ തീർച്ചയോയും സതയമോണ്.
എന്നിരുന്നോല്ും, കഴിഞ്ഞ ഏതോനും ദശകങ്ങളള
യഥോർത്ഥത്തിൽ സവിഗശഷ്മോക്കുന്നത് ഗല്ോകളമമ്പോടുമുള്ള
സമ്പദ്‌വയവസ്ഥകൾ അഭൂതരൂർവമോയ രീതിയിൽ
സംഗയോജിപ്പിച്ച രീതിയോണ്. ഞങ്ങൾ ഉരഗയോ ിക്കുന്ന
ഏത് ഉരകരണവും ചുറ്റം ഗനോക്കുകയും
രരിഗശോധിക്കുകയും ളചയ്യറക, അവ ഓഗരോന്നും
വയതയസ്ത സ്ഥല്ങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ആശയങ്ങളറളടയും
ളമറ്ീരിയല്ുകളറളടയും സോഗങ്കതികവിദയകളറളടയും
ഒത്തുഗചരല്ോളണന്ന് തിരിച്ചറിയോൻ അധിക സമയം
എടുക്കുന്നില്ല. മളറ്ോരു വിധത്തിൽ രറഞ്ഞോൽ, നമ്മൾ
ഒരു ആഗ ോളവൽകൃത സമ്പദ്‌വയവസ്ഥയ്ക്ക്കുള്ളില്ോണ്,
ഞങ്ങൾ ആഗ ോളവൽക്കരണം എന്ന പ്രപ്കിയയുളട
ഭോ മോണ്. നമ്മൾ ജീവിക്കുന്നത് ഒരു ശൃംഖല്യും
സംഗയോജിതവുമോയ സോമ്പത്തിക
വയവസ്ഥയില്ോളണങ്കില്ും, ആഗ ോളവൽക്കരണത്തിൻ്്ളറ
ഒരു നിർവചനം വഴുവഴുപ്പറള്ളതോണ്. ഇവിളട
പ് ന്ഥകോരൻ ആഗ ോളവൽക്കരണത്തിൻ്്ളറ ചില്
സവഭോവസവിഗശഷ്തകൾ തിരിച്ചറിയുന്നതില്ൂളട
അതിൻ്്ളറ പ്രവർത്തനരരമോയ ഒരു നിർവചനം
വികസിപ്പിക്കോൻ പ്ശമിക്കുന്നു, രഗേ ചർച്ചകൾ
തുറന്നിടുന്നു.

ആഗ ോളവൽക്കരണം: മത്സരിച്ച ഒരു ആശയം

1960-കളിൽ ആദയമോയി പ്രതയേളപ്പട്ടത് മുതൽ,

‘ആഗ ോളവൽക്കരണം’ എന്ന രദം ഒരു പ്രപ്കിയ, ഒരു
അവസ്ഥ, ഒരു വയവസ്ഥ, ഒരു ശക്തി, ഒരു പ്രോയം
എന്നിവളയ വിവരിക്കോൻ ജനകീയവും
അക്കോദമികവുമോയ സോഹിതയത്തിൽ ഉരഗയോ ിച്ചിട്ടറണ്ട്.
ഈ മത്സരിക്കുന്ന ഗല്ബല്ുകൾക്ക് വളളര വയതയസ്തമോയ
അർത്ഥങ്ങളറള്ളതിനോൽ, അവയുളട വിഗവചനരഹിതമോയ
ഉരഗയോ ം രല്ഗപ്പോഴും അവയക്തവും ആശയക്കുഴപ്പം
േണിച്ചറവരുത്തുന്നതുമോണ്. ഉദോഹരണത്തിന്,
പ്രപ്കിയയുളടയും അവസ്ഥയുളടയും ഒരു ഗലോപ്പി
കൺഫ്യൂഷ്ൻ, കുറച്ച് വിശദീകരണ ശക്തിയുള്ള
വൃത്തോകൃതിയില്ുള്ള നിർവചനങ്ങളള
ഗപ്രോത്സോഹിപ്പിക്കുന്നു. ഉദോഹരണത്തിന്,
‘ആഗ ോളവൽക്കരണം [പ്രപ്കിയ] കൂടുതൽ
ആഗ ോളവൽക്കരണത്തിഗല്ക്ക് നയിക്കുന്നു [അവസ്ഥ]’

2
എന്ന രല്ഗപ്പോഴും ആവർത്തിച്ചറള്ള സതയം കോരണങ്ങളറം
ഫ്ല്ങ്ങളറം തമ്മിൽ അർത്ഥവത്തോയ വിശകല്ന
വയതയോസങ്ങൾ വരയ്ക്ക്കോൻ ഞങ്ങളള അനുവദിക്കുന്നില്ല.
അതിനോൽ, നില്വിൽ നില്വില്ുള്ള രല് അതിരുകളറം
അതിരുകളറം അപ്രസക്തമോക്കുന്ന ആഗ ോള സോമ്പത്തിക,
രോപ്രീയ, സോംസ്കോരിക, രോരിസ്ഥിതിക രരസ്രര
ബന്ധങ്ങളറളടയും ഒഴുക്കുകളറളടയും അസ്തിതവത്തിൻ്്ളറ
സവിഗശഷ്തയോയ ഒരു സോമൂഹിക അവസ്ഥളയ
സൂചിപ്പിക്കോൻ ‘ആഗ ോളത’ എന്ന രദം
ഉരഗയോ ിക്കണളമന്ന് ഞോൻ നിർഗേശിക്കുന്നു.

എന്നിരുന്നോല്ും, ആഗ ോളത എന്നത് കൂടുതൽ

വികസനളത്ത തടയുന്ന ഒരു നിർണ്ണോയകമോയ ഒരു
അന്തിമസ്ഥോനളത്ത സൂചിപ്പിക്കുന്നുളവന്ന് നോം
അനുമോനിക്കരുത്. രകരം, ഈ ആശയം രുതിയതും
ുണരരമോയി വയതയസ്തവുമോയ നേപ്തസമൂഹങ്ങൾക്ക്
വഴിളയോരുക്കോൻ വിധിക്കളപ്പട്ട ഒരു പ്രഗതയക സോമൂഹിക
അവസ്ഥളയ ചൂണ്ടിക്കോണിക്കുന്നു. മോപ്തമല്ല,
ആഗ ോളതയുളട വിവിധ സോമൂഹിക പ്രകടനങ്ങൾ നമുക്ക്
എളറപ്പത്തിൽ സങ്കൽപ്പിക്കോൻ കഴിയും. ഒന്ന്
പ്രോഥമികമോയി വയക്തിതവത്തിൻ്്ളറയും
മത്സരത്തിൻ്്ളറയും മൂല്യങ്ങളളയും സവകോരയ
സവത്തിൻ്്ളറ സോമ്പത്തിക വയവസ്ഥളയയും
അടിസ്ഥോനമോക്കിയുള്ളതോയിരിക്കോം, മളറ്ോന്ന് കുറഞ്ഞ
മുതല്ോളിത്ത സോമ്പത്തിക ബന്ധങ്ങൾ ഉൾളപ്പളട കൂടുതൽ
സോമുദോയികവും സഹകരണരരവുമോയ സോമൂഹിക

3
പ്കമീകരണങ്ങൾ ഉൾളക്കോള്ളറന്നു. സോധയമോയ ഈ
ബദല്ുകൾ ആഗ ോളതയുളട അടിസ്ഥോനരരമോയ
അനിശ്ചിത സവഭോവത്തിഗല്ക്ക് വിരൽ ചൂണ്ടുന്നു; ഏത്
ബദല്ോണ് വിജയിക്കോൻ സോധയതയുള്ളളതന്ന് നമ്മുളട
ളകോച്ചറമക്കൾക്ക് മികച്ച ധോരണയുണ്ടോകോൻ
സോധയതയുണ്ട്.

ഗനളരമറിച്ച്, ആഗ ോളവൽക്കരണം എന്ന രദം നമ്മുളട

ഇന്നളത്ത സോമൂഹിക അവസ്ഥളയ ആഗ ോളതയിഗല്ക്ക്
മോറ്റളമന്ന് കരുതുന്ന ഒരു കൂട്ടം സോമൂഹിക പ്രപ്കിയകളള
സൂചിപ്പിക്കോൻ ഉരഗയോ ിക്കണം. അഗപ്പോൾ,
ആഗ ോളവൽക്കരണം മനുഷ്യ സമ്പർക്കത്തിൻ്്ളറ
രൂരങ്ങളള മോറ്ിമറിക്കുന്നതോണ്. തീർച്ചയോയും,
‘ആഗ ോളവൽക്കരണം സംഭവിക്കുന്നു’ എന്ന ജനപ്രിയ
വോകയത്തിൽ മൂന്ന് പ്രധോന വിവരങ്ങൾ
അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു: ഒന്നോമതോയി, 16-്ോ്ം നൂറ്ോണ്ട്
മുതൽ പ്കഗമണ വികസിച്ച ആധുനികതയുളട അവസ്ഥളയ
നോം രതുളക്ക ഉഗരേിക്കുകയോണ്; രണ്ടോമതോയി,
(ഉത്തരോധുനിക) ആഗ ോളതയുളട രുതിയ
അവസ്ഥയിഗല്ക്ക് നോം നീങ്ങുകയോണ്; മൂന്നോമതോയി,
ഞങ്ങൾ അതിൽ എത്തിയിട്ടില്ല. തീർച്ചയോയും,
‘ആധുനികവൽക്കരണം’ ഗരോളല്, ‘-ഇഗസഷ്ൻ’ എന്ന
പ്രതയയത്തിൽ അവസോനിക്കുന്ന മറ്് വോക്കോല്ുള്ള
നോമങ്ങൾ ഗരോളല്, ‘ആഗ ോളവൽക്കരണം’ എന്ന രദം,
‘വികസനം’ അളല്ലങ്കിൽ ‘വികസിക്കുന്നത്’ എന്ന
സങ്കൽപ്പത്തോൽ മികച്ച രീതിയിൽ രിടിളച്ചടുക്കുന്ന ഒരു

4
തരം ചല്നോത്മകതളയ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. അത്തരം
വികസിക്കുന്നത് ഗവ ത്തിഗല്ോ സോവധോനത്തിഗല്ോ
സംഭവിക്കോം, രഗേ ഇത് എല്ലോയ്ക്ഗപ്പോഴും മോറ്ത്തിൻ്്ളറ
ആശയവുമോയി ളരോരുത്തളപ്പടുന്നു, അതിനോൽ,
നില്വിളല് അവസ്ഥകളറളട രരിവർത്തനളത്ത
സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

അതിനോൽ, ആഗ ോളവൽക്കരണത്തിൻ്്ളറ ചല്നോത്മകത

രരയഗവേണം ളചയ്യറന്ന രണ്ഡിതന്മോർ സോമൂഹിക
മോറ്ത്തിൻ്്ളറ പ്രഗമയവുമോയി ബന്ധളപ്പട്ട ഗവഷ്ണ
ഗചോദയങ്ങൾ രിന്തുടരോൻ പ്രഗതയകം പ്ശദ്ധിക്കുന്നു.
എങ്ങളനയോണ് ആഗ ോളവൽക്കരണം സംഭവിക്കുന്നത്?
എന്തോണ് ആഗ ോളവൽക്കരണളത്ത നയിക്കുന്നത്? ഇത്
ഒരു കോരണമോഗണോ അഗതോ ഘടകങ്ങളറളട
സംഗയോജനമോഗണോ? ആഗ ോളവൽക്കരണം ഒരു ഏകീകൃത
പ്രപ്കിയയോഗണോ അഗതോ അസമമോയ പ്രപ്കിയയോഗണോ?
ആഗ ോളവൽക്കരണം ആധുനികതളയ
വിരുല്ീകരിക്കുകയോഗണോ അഗതോ സമൂല്മോയ
വിള്ളല്ോഗണോ? മുൻകോല് സോമൂഹിക
സംഭവവികോസങ്ങളിൽ നിന്ന് ആഗ ോളവൽക്കരണം
എങ്ങളന വയതയോസളപ്പട്ടിരിക്കുന്നു? ആഗ ോളവൽക്കരണം
അസമതവത്തിൻ്്ളറയും ഗപ്ശണിയുളടയും രുതിയ
രൂരങ്ങൾ സൃരിക്കുന്നുഗണ്ടോ? ഗലോബലല്ഗസഷ്ൻ്്ളറ
സങ്കല്രവൽക്കരണം ഒരു നിശ്ചല്മോയ അവസ്ഥ
എന്നതില്ുരരി ഒരു തുടർച്ചയോയ പ്രപ്കിയയോയി
ഗവഷ്കളന ഗപ്രരിപ്പിക്കുന്നത് സമയളത്തയും

5
സ്ഥല്ളത്തയും കുറിച്ചറള്ള ധോരണകൾ മോറ്റന്നതിൽ പ്ശദ്ധ
ളചല്ുത്തോൻ ഗപ്രരിപ്പിക്കുന്നു. ആഗ ോളവൽക്കരണ
രണ്ഡിതന്മോർ ചരിപ്തരരമോയ വിശകല്നത്തിനും
സോമൂഹിക ഇടത്തിൻ്്ളറ രുനർപ്കമീകരണത്തിനും
പ്രഗതയക പ്രോധോനയം നൽകുന്നത് എന്തുളകോണ്ടോളണന്ന്
ഇത് വിശദീകരിക്കുന്നു.

ആഗ ോളവൽക്കരണം എന്നത് ആഗ ോളതയുളട

അവസ്ഥയിഗല്ക്ക് നളമ്മ ഗപ്രരിപ്പിക്കുന്ന ഒരു കൂട്ടം
സോമൂഹിക പ്രപ്കിയകളള സൂചിപ്പിക്കുന്നുളവന്ന്
വോദിക്കുന്നത് വൃത്തോകൃതിയില്ുള്ള നിർവചനങ്ങളറളട
അരകടളത്ത ഇല്ലോതോക്കിഗയക്കോം, എന്നോൽ അത് നമുക്ക്
ഈ പ്രപ്കിയയുളട ഒരു നിർവചിക്കുന്ന സവഭോവം മോപ്തഗമ
നൽകുന്നുള്ളൂ – കൂടുതൽ രരസ്രരോപ്ശയത്തിഗല്ക്കും
സംഗയോജനത്തിഗല്ക്കുമുള്ള ചല്നം.
ആഗ ോളവൽക്കരണത്തിൻ്്ളറ അത്തരളമോരു ളരോതു
നിർവ്വചനം അതിൻ്്ളറ ഗശഷ്ിക്കുന്ന ുണങ്ങളളക്കുറിച്ച്
വളളര കുറച്ച് മോപ്തഗമ നഗമ്മോട് രറയുന്നുള്ളൂ. ഈ
കുറവ് മറികടക്കോൻ, ആഗ ോളവൽക്കരണളത്ത മറ്്
സോമൂഹിക പ്രപ്കിയകളിൽ നിന്ന് വയതയസ്തമോക്കുന്ന
അധിക ുണങ്ങൾ നോം തിരിച്ചറിയണം. എന്നിട്ടറം,
ഗവഷ്കർ നില്വോരം ഉയർത്തുഗമ്പോളഴല്ലോം പ്രസ്തുത
പ്രതിഭോസളത്ത മൂർച്ചയുള്ള ഗഫ്ോക്കസിഗല്ക്ക്
ളകോണ്ടുവരുന്നതിനുള്ള പ്രഗതയകത,
നിർവചനങ്ങളളക്കുറിച്ചറള്ള രണ്ഡിതന്മോരുളട
അഭിപ്രോയവയതയോസങ്ങളള പ്രഗകോരിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള

6
അരകടവും അവർ ഉയർത്തുന്നു. ഞങ്ങളറളട വിഷ്യം
ഒരു അരവോദമല്ല. ആഗ ോളവൽക്കരണം ഒരു
തർക്കവിഷ്യമോയി തുടരുന്നതിൻ്്ളറ ഒരു കോരണം,
അതിൻ്്ളറ സത്ത ഏത് തരത്തില്ുള്ള സോമൂഹിക
പ്രപ്കിയകളോണ് എന്നതിൽ രണ്ഡിഗതോചിതമോയ
അഭിപ്രോയ സമനവയം നില്വില്ില്ല എന്നതോണ്.

അത്തരം ശക്തമോയ അഭിപ്രോയവയതയോസങ്ങൾ

ഉണ്ടോയിരുന്നിട്ടറം, ആഗ ോളവൽക്കരണ പ്രപ്കിയകളറളട
അവശയ ുണങ്ങൾ തിരിച്ചറിയോനുള്ള വിവിധ
രണ്ഡിതപ്ശമങ്ങളിൽ ചില് തീമോറ്ിക് ഓവർല്ോപ്പ്
കളണ്ടത്തോൻ കഴിയും. ഈ പ്രതിഭോസത്തിൻ്്ളറ
കോതല്ോയ നോല് വയതിരിക്തമോയ ുണങ്ങഗളോ
സവിഗശഷ്തകഗളോ നമുക്ക് തിരിച്ചറിയോൻ കഴിയും.
ഒന്നോമതോയി, ആഗ ോളവൽക്കരണം എന്നത് രരമ്പരോ ത
രോപ്രീയ, സോമ്പത്തിക, സോംസ്കോരിക,
ഭൂമിശോസ്പ്തരരമോയ അതിരുകളള കൂടുതല്ോയി
മറികടക്കുന്ന രുതിയതും നില്വില്ുള്ള ഗസോഷ്യൽ
ളനറ്്്‌വർക്കുകളറളടയും പ്രവർത്തനങ്ങളറളടയും
ുണനവും ഉൾളപ്പടുന്നു. ആഗ ോളവൽക്കരണത്തിൻ്്ളറ
രണ്ടോം ുണം സോമൂഹിക ബന്ധങ്ങൾ, പ്രവർത്തനങ്ങൾ,
രരസ്രരോപ്ശിതതവം എന്നിവയുളട വികോസത്തില്ും
വയോരനത്തില്ും പ്രതിഫ്ല്ിക്കുന്നു. ഇന്നളത്ത സോമ്പത്തിക

7
വിരണികൾ ഗല്ോകളമമ്പോടും വയോരിച്ചറകിടക്കുന്നു,
ഇല്ക്ഗപ്ടോണിക് വയോരോരം മുഴുവൻ സമയവും
നടക്കുന്നു. എല്ലോ ഭൂഖണ്ഡങ്ങളില്ും ഭീമോകോരമോയ
ഗഷ്ോപ്പിംഗ് മോളറകൾ ഉയർന്നുവന്നിട്ടറണ്ട്, അത് തോങ്ങോൻ
കഴിയുന്ന ഉരഗഭോക്തോക്കൾക്ക് വിവിധ ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ
ഉൾളപ്പളട, ഗല്ോകത്തിൻ്്ളറ എല്ലോ പ്രഗദശങ്ങളിൽ
നിന്നുമുള്ള ചരക്കുകൾ വോഗ്ദോനം ളചയ്യറന്നു.

മൂന്നോമതോയി, ആഗ ോളവൽക്കരണത്തിൽ സോമൂഹിക

വിനിമയങ്ങളറളടയും പ്രവർത്തനങ്ങളറളടയും തീപ്വതയും
തവരിതളപ്പടുത്തല്ും ഉൾളപ്പടുന്നു. ഇൻ്്റർളനറ്് വിദൂര
വിവരങ്ങൾ നിമിഷ്ങ്ങൾക്കുള്ളിൽ റിഗല് ളചയ്യറന്നു,
കൂടോളത ഉരപ് ഹങ്ങൾ വിദൂര സംഭവങ്ങളറളട തത്സമയ
ചിപ്തങ്ങൾ ഉരഗഭോക്തോക്കൾക്ക് നൽകുന്നു.
ഗല്ോകളമമ്പോടുമുള്ള സോമൂഹിക ബന്ധങ്ങളറളട തീപ്വത
അർത്ഥമോക്കുന്നത് പ്രോഗദശിക സംഭവങ്ങൾ ദൂളരയുള്ള
സംഭവങ്ങളോൽ രൂരളപ്പട്ടതോണ്, തിരിച്ചറം. മളറ്ോരു
വിധത്തിൽ രറഞ്ഞോൽ, ആഗ ോളവൽക്കരണത്തിൻ്്ളറയും
പ്രോഗദശികവൽക്കരണത്തിൻ്്ളറയും വിരരീത
പ്രപ്കിയകൾ യഥോർത്ഥത്തിൽ രരസ്രരം സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
ലഫ് ‘ഗല്ോക്കൽ’, ‘ഗലോബൽ’ എന്നിവ ഒരു സ്ഗരഷ്യൽ
തുടർച്ചയുളട അവസോന ഗരോയിൻ്്റുകളോണ്, അതിൻ്്ളറ

8
ഗകപ്രഭോ ം ‘ഗദശീയ’വും ‘പ്രോഗദശിക’വും
അടയോളളപ്പടുത്തിയിരിക്കുന്നു.

നോല്ോമതോയി, സോമൂഹിക രരസ്രര ബന്ധങ്ങളറളടയും

രരസ്രരോപ്ശിതതവങ്ങളറളടയും സൃരിയും വികോസവും
തീപ്വതയും ഗകവല്ം വസ്തുനിഷ്ഠവും ഭൗതികവുമോയ
തല്ത്തിൽ സംഭവിക്കുന്നില്ല. ആഗ ോളവൽക്കരണ
പ്രപ്കിയകളിൽ മനുഷ്യഗബോധത്തിൻ്്ളറ ആത്മനിഷ്ഠ
തല്വും ഉൾളപ്പടുന്നു. അതിനോൽ, ആഗ ോളവൽക്കരണം
സൂചിപ്പിക്കുന്നത് സോമൂഹിക
രരസ്രരോപ്ശിതതവത്തിൻ്്ളറ വർദ്ധിച്ചറവരുന്ന
പ്രകടനങ്ങളളക്കുറിച്ചറം സോമൂഹിക ഇടളരടല്ുകളറളട
വൻഗതോതില്ുള്ള തവരിത തിളയക്കുറിച്ചറം ആളറകൾ
കൂടുതൽ ഗബോധവോന്മോരോകുന്നതിളനയോണ്
സൂചിപ്പിക്കുന്നളതന്ന് നോം മറക്കരുത്.
ഭൂമിശോസ്പ്തരരമോയ അതിരുകളറളടയും ദൂരങ്ങളറളടയും
കുറഞ്ഞുവരുന്ന പ്രോധോനയളത്തക്കുറിച്ചറള്ള അവരുളട
അവഗബോധം ആഗ ോള ളമോത്തത്തിൻ്്ളറ ഭോ മോകോനുള്ള
തീേ്ണമോയ ഗബോധം വളർത്തുന്നു. അനുദിനം
ദൃഢീകരിക്കളപ്പടുന്ന, ആഗ ോള
രരസ്രരോപ്ശിതതവത്തിൻ്്ളറ ഈ നിരന്തരമോയ
അനുഭവങ്ങൾ പ്കഗമണ ആളറകളറളട വയക്തിരരവും
കൂട്ടോയതുമോയ ഐഡൻ്്റിറ്ികളള മോറ്റന്നു, അങ്ങളന

9
അവർ ഗല്ോകത്ത് പ്രവർത്തിക്കുന്ന രീതിളയ
നോടകീയമോയി സവോധീനിക്കുന്നു.

ആഗ ോളവൽക്കരണത്തിൻ്്ളറ ചില് അവശയ ുണങ്ങൾ

നോമിഗപ്പോൾ തിരിച്ചറിഞ്ഞതോയി ഗതോന്നുന്നു. ഇനിപ്പറയുന്ന
നിർവ്വചനം നൽകോൻ ഇത് ഞങ്ങളള അനുവദിക്കുന്നു:
ആഗ ോളവൽക്കരണം എന്നത് ഗല്ോകളമമ്പോടുമുള്ള
സോമൂഹിക രരസ്രരോപ്ശിതതവങ്ങളറം ലകമോറ്ങ്ങളറം
സൃരിക്കുകയും വർദ്ധിപ്പിക്കുകയും നീട്ടറകയും
തീപ്വമോക്കുകയും ളചയ്യറന്ന ഒരു ബഹുമുഖ സോമൂഹിക
പ്രപ്കിയകളള സൂചിപ്പിക്കുന്നു, അഗതസമയം
പ്രോഗദശികവും പ്രോഗദശികവും തമ്മില്ുള്ള ആഴത്തില്ുള്ള
ബന്ധങ്ങളളക്കുറിച്ചറള്ള അവഗബോധം ജനങ്ങളിൽ
വളർത്തുന്നു. അകളല്യുള്ള.

ആഗ ോളവൽക്കരണത്തിൻ്്ളറ മതിയോയ പ്രവർത്തന

നിർവചനത്തിൽ നോം എത്തിയിട്ടറളണ്ടങ്കില്ും,
മത്സരത്തിൻ്്ളറ നിരവധി ഗമഖല്കൾ ഇഗപ്പോഴും
അവഗശഷ്ിക്കുന്നുളണ്ടന്ന വസ്തുത നോം കോണോളത
ഗരോകരുത്. എല്ലോത്തിനുമുരരി, ആഗ ോളവൽക്കരണം ഒരു
അസമമോയ പ്രപ്കിയയോണ്, അതോയത് ഗല്ോകത്തിൻ്്ളറ

10
വിവിധ ഭോ ങ്ങളിൽ തോമസിക്കുന്ന ആളറകൾ സോമൂഹിക
ഘടനകളറളടയും സോംസ്കോരിക ഗമഖല്കളറളടയും ഈ
ഭീമോകോരമോയ രരിവർത്തനം വളളര വയതയസ്തമോയി
ബോധിക്കുന്നു. അതിനോൽ, ആഗ ോളവൽക്കരണം
സൃരിക്കുന്ന സോമൂഹിക പ്രപ്കിയകൾ വിവിധ നിരൂരകർ
വയതയസ്തവും രല്ഗപ്പോഴും രരസ്രരവിരുദ്ധവുമോയ
രീതിയിൽ വിശകല്നം ളചയ്യറകയും വിശദീകരിക്കുകയും
ളചയ്ക്തിട്ടറണ്ട്. ആഗ ോളവൽക്കരണത്തിൻ്്ളറ ശരിയോയ
നിർവചനങ്ങളറമോയി ബന്ധളപ്പട്ട് രണ്ഡിതന്മോർ വയതയസ്ത
വീേണങ്ങൾ രുല്ർത്തുക മോപ്തമല്ല, അതിൻ്്ളറ ഗതോത്,
കോരയകോരണം, കോല് ണന, സവോധീനം, രോതകൾ, നയ
ഫ്ല്ങ്ങൾ എന്നിവയില്ും അവർ വിഗയോജിക്കുന്നു.

11