‫تقرير عن دورة شهادة األديان والعلوم اإلىساى ّوة (دورة مايو ‪0202‬م)‬

‫االسم‪ :‬موريس وهوب زكي‬

‫الووم األول‪ 02 :‬مايو ‪0202‬م‬
‫ا ُدحارض‪ :‬األستاذ الربوفوسور حممد حداد‬
‫موضوع مداخلته‪" :‬ماذا تعني فكرة اإلصالح الديني"‬

‫فؼد رـز افزوؾقسقر حمؿد حداد يف ذحف هذا ظذ كؼاط أربع‪ ،‬وهل ـاآليت‪ )1( :‬افعؾقم اإلكساك ّقة‪ )2( :‬األديان‬

‫افديـل‪ .‬وؿد ترـزت هذه افـؼاط األربع ظذ إيضاح ماه ّقة افػؽر‬
‫ّ‬ ‫افديـل‪ )4( :‬افػؽر‬
‫ّ‬ ‫واحلداثة‪ )3( :‬كظر ّية اإلصالح‬

‫افديـل‪ ،‬وضبقعة اإلصالح ؾقف‪.‬‬

‫ّ‬
‫تـاول افزوؾقسقر حمؿد حداد يف النقطة األوىل مقضقع طفقر وتطقر افعؾقم اإلكساك ّقة‪ ،‬إذ أصار ّأنا كيقةة افوقرة‬

‫افعؾؿ ّقة احلديوة‪ .‬وهل ختيؾػ ظـ افعؾقم افطبقع ّقة مـ مـطؾؼ افذات ّقة‪ :‬حقث ّ‬
‫إن افعؾقم اإلكساك ّقة هلا كزظة ذاتقّة بطبعفا‪ ،‬بقـام‬

‫جتريبل‪ .‬بقـام تـاول يف النقطة الثاىوة مقضقع افعالؿة افرابطة بغ افعؾقم اإلكساك ّقة واألديان‪ ،‬حقث‬
‫ّ‬ ‫افعؾقم افطبقع ّقة هلا ضابع‬

‫تيةذ يف افـؿقذج افذي ضرحف رؾاظة افطفطاوي‪ ،‬أي حماوفة ؾفؿ األديان بافطريؼة افعؼؾ ّقة‪ .‬ـام أصار إػ رؤ ّية ابـ خؾدون‬

‫ثؿ تلشقس افدوفة افديـ ّقة‪ ،‬ومـفا إػ افسف‬ ‫افديـل يف ؿقام افدوفة ظز مرحؾة افعصب ّقة ً‬
‫أوًل‪ ،‬مـ َّ‬ ‫ّ‬ ‫يف مؼدّ ميف ظـ تطقر افػؽر‬

‫وأخرا انقار افدوفة‪ .‬ـام أصار إػ افطبقعة ادـفةقّة يف افعرض حتت تلثر افعؾقم اإلكساك ّقة‪ ،‬إذا‬
‫ً‬ ‫افذي يؼقد فضعػ افعصب ّقة‪،‬‬

‫ًل بد مـ أن يسبؼ افعرض اجلدل‪ ،‬وأصار إػ كؿقذج ـياب "ادؾؾ وافـحؾ" فؾشفرشياين‪ .‬وهؽذا يصؾ افزوؾقسقر حداد‬

‫ديـل‪ ،‬وهق‬
‫ظؾؿل وفقس ّ‬
‫ّ‬ ‫افديـل‪ .‬وؿد أصار إػ ّ‬
‫أن هذا ادػفقم فف ُبعد‬ ‫ّ‬ ‫إػ النقطة الثالثة‪ ،‬وافيل تـاول ؾقفا مقضقع اإلصالح‬

‫تغقرا يف ضريؼة افيعامؾ مع افديـ ذاتف‪ ،‬وذفؽ‬

‫ً‬ ‫افديـل‬
‫ّ‬ ‫افبؼي‪ .‬فذا يعيز اإلصالح‬
‫ّ‬ ‫معريف ييةذ يف افقظل‬
‫ّ‬ ‫باألـور مػفقم‬

‫وؾؼ معطقات وتلثرات افعرص احلديث‪ .‬ـام أصار إػ ّ‬

‫أن افديـ يػؼد مرجع ّقة افيؼؾقد أمام افعرص احلديث‪ :‬وؿد م ّقز بغ‬

‫افيؼؾقدي يف ؽر‬
‫ّ‬ ‫األول هق ادقؿػ يف شقاؿف وفف معؼقفقيف‪ :‬بقـام األخر هق ادقؿػ‬
‫مصطؾحغ ومها‪ :‬افيؼؾقد وافيؼؾقدك ّقة‪ّ .‬‬

‫شقاؿف ويػيؼر فؾؿعؼقف ّقة‪.‬‬

‫افديـل بحد ذاتف‪ ،‬وؿد وضع هذا األمر وؾؼ‬

‫ّ‬ ‫وأخرا النقطة الرابعة وافيل تـاول ؾقفا افزوؾقسقر حداد مقضقع افػؽر‬
‫ً‬
‫اإلصالحل‪ .‬وؿد أصار إػ ّ‬
‫أن مصطؾح‬ ‫ّ‬ ‫اجتاهات ثالثة‪ ،‬وهل‪ً :‬‬
‫أوًل اًلجتاه إػ افيؼؾقدك ّقة‪ :‬ثاك ًقا األصقف ّقة‪ :‬ثاف ًوا ادقؿػ‬

‫تلثرا بحرـة اإلصالح يف ادسقح ّقة‪.‬‬

‫افديـل ؿد طفر يف اإلشالم يف افؼرن افياشع ظؼ تؼري ًبا‪ ،‬وذفؽ ً‬
‫ّ‬ ‫اإلصالح‬

‫‪1‬‬
 ‫الووم الثاين‪ 01 :‬مايو ‪0202‬م‬
‫ا ُدحارض‪ :‬األستاذ الربوفوسور عبد اجلبار الرفاعي‬
‫موضوع مداخلته‪" :‬الدين يف مواجهة العلوم اإلىساىوة اجلديدة‪ .‬من أجل علم كالم جديد"‬

‫فؼد ؽؾب ظذ حديث افزوؾقسقر ظبد اجلبار افرؾاظل ضرحف دقضقع ظؾؿ افؽالم اجلديد‪ ،‬إذ يعيز هذا هق مؼوظف‬
‫افػؽري ظذ مدار حقاتف‪ ،‬وؿد أشس فف وظضدده ّ‬
‫بؽؾ ؿقة‪ .‬وهؽذا بدء حديوف بؿؼدّ مة ظـ ظؾؿ افؽالم اجلديد‪ ،‬ميحد ًثا‬

‫ظـ مرـز ّية اهلل يف افقجقد واإلكسان يف األرض‪ .‬ـام أصار إػ ماهقة اإلكسان يف افؼرآن‪ ،‬وهل‪ -‬ـام أوضح‪ -‬ظذ مسيقيغ‪:‬‬

‫ادسيقى األول هق مسيقى تؼيح افـػس اإلكساكقة‪ :‬وادسيقى افواين هق مسيقى اخلؾؼ األـؿؾ‪ ،‬أي اإلكسان يف أحسـ‬

‫تؼقيؿ‪ .‬وهؽذا وؾؼ هذان ادسيقيان تؿ اشيخالف اإلكسان يف األرض‪ ،‬وافيل يرى أنا ظؿؾ ّقة كقابقة ظـ اهلل وتػقيض مـف‬
‫فقسقس افدكقا ويػفؿ ماهقة افديـ‪ .‬وؿد أصار إػ رمز ّية افقصػ افؼرآين هلل‪ ،‬مع األخذ يف اًلظيبار ّ‬
‫أن هذه افرمزية ًل تـػل‬

‫افؼرآين‪.‬‬
‫ّ‬ ‫افـص‬
‫حؼقؼة افقصػ افيػصقع ظـ اهلل يف ّ‬
‫أيضا إػ مقضقع تطقر صؽؾ افدوفة واخلؾط بغ افديـل وافدكققي‪ ،‬وادؼدس وؽر‬
‫ـام تطرق بروؾقسقر افرؾاظل ً‬
‫مشرا إػ أن افعائؾة ؿد تطقرت ظذ مراحؾ فيصؾ إػ صؽؾ افدوفة اديعارف ظؾقف‪ .‬وهؽذا حياول ظؾؿ افؽالم‬
‫ً‬ ‫ادؼدس‪:‬‬
‫اجلديد أن يضع حد هلذا افـقع مـ اخلؾط‪ ،‬إذ ّ‬
‫أن حدود فغة ادرء هل حدود معرؾيف وظؾؿف ـام أصار ؾيغـشيايـ‪ .‬ومـ هـا‬

‫أيضا خيؾد افقجقد‬ ‫كُدرك ّ‬

‫أن افديـ هق حقاة يف أؾؼ ادعـك ـام أصار بروؾقسقر افرؾاظل‪ :‬ؾؽام أن افػـ خيؾد افذاـرة‪ ،‬افديـ ً‬
‫اإليامين‪ .‬وهذا ألن مـشل احلاجة إػ افديـ هق اًلؽساب ادقياؾقزيؼل افذي يقفد افظؿل األكطقفقجل‪ ،‬أي ذاك احلـغ إػ‬
‫ّ‬
‫افديـل حيياج إػ أن ييلشس ظذ إظادة‬
‫ّ‬ ‫افقجقد ادطؾؼ‪ .‬وهؽذا تلشس ظؾؿ افؽالم ظذ ادـطؼ األرشطل‪ ،‬وفؽـ افيةديد‬

‫افـظر يف افيعريػات‪ ،‬إذ أن افيعريػ يؼدم حدود ورشؿ حسب ادـطؼ‪ .‬وهؽذا وؾؼ هذا ادـطؾؼ‪ ،‬وضع افزوؾقسقر‬

‫افرؾاظل تعريػ يقضح ماهقة افقحل بحسب مؼوظف افعؿدة يف ظؾؿ افؽالم اجلديد‪ .‬وهذا افيعريػ اجلديد فؾقحل‬

‫تػسرا ديـامقؽ ًقا مع تػاظؾ افـبل بصقرة إجيابقة‪ )2 :‬صقرة اهلل‬

‫ً‬ ‫ييؾخص يف أرـان تسعة أشاشقّة ـاآليت‪ )1 :‬يعطك افقحل‬

‫يف افقحل تؽقن صقرة رمحاكقة تيةذ ؾقفا افرأؾة اإلهلقة‪ )3 :‬افقحل هق صؾة بغ افعبد واهلل ظذ أشاس ادحبة‪ )4 :‬افقحل‬

‫افـص‪ )5 :‬يعقد افقحل تعريػ افديـ مـ حقث ـقكف مصدر‬

‫هق ظؿؾقة إيؼاظ فؾؿعـك افروحل واألخالؿل واجلاميل يف ّ‬
‫فؾـص وؾؼ األزمان وافبقئات‬
‫ّ‬ ‫فغـك حقاة اإلكسان بادعـك ادـقط بافقجقد‪ )6 :‬يػيح افقحل مساحة فيعدد افؼراءات‬

‫وافوؼاؾات واألصخاص‪ )7 :‬تقجد كقع مـ ادـػعة مـ ادعطقات احلديوة فؾػؾسػة وافعؾقم اإلكساكقة ادعارصة‪ )8 :‬حتؾقؾ‬

‫ودراشة اديخقؾ افديـل فؾقصقل إػ مصادره ومدى حضقره يف تؼديؿ ادعـك افديـل احلايل‪ )9 :‬بداية اجلديد ًل تـغؾؼ‬

‫حقل افساث وافقاؿع ؾحسب‪ ،‬بؾ يلخذ يف اًلظيبار مؼيضقات افعرص احلايل وواؿعف‪.‬‬

‫‪2‬‬
 ‫الووم الثالث‪ 02 :‬مايو ‪0202‬م‬

‫ا ُدحارض‪ :‬األستاذ الربوفوسور ىادر ّ‬

‫محامي‬
‫موضوع مداخلته‪" :‬الدين بني اخلطاب التارخيي وثوابت ادعتقد"‬

‫محامل حديوف بؼح معـك افياريخ وماهقة ظؿؾ ادمرخ‪ .‬إذ أصار إػ ّ‬
‫أن افياريخ هق شاحة‬ ‫فؼد بدء بروؾقسقر كادر ّ‬

‫حرب‪ ،‬حقث ّ‬
‫إن ـيبة افياريخ هؿ أصحاب افـرصة‪ .‬وفؽـ مع تؼدم افزمـ‪ ،‬وبداية ظرص احلداثة‪ ،‬صار ادمرخ صاكع‬

‫فؾياريخ وفقس مقصؾ فف! ـام حتدث ظـ اجلدل حقل وجقد حؼقؼة تارخيقة مع مقشقؾ ڤقـق‪ ،‬وإكشائقة افياريخ أو‬

‫ً‬
‫وصقًل إػ مدرشة افيؾؼل‪ ،‬أي تلثر اديؾؼل يف افقظل بافياريخ مع إمبرتق إيؽق‪.‬‬ ‫افيػؽقؽقة افيارخيقة مع چاك دريدار‪،‬‬

‫وهؽذا يصر هدف ادمرخ هق تلشقس ما يعرف بافذاـرة اجلامظقة‪ ،‬واكطال ًؿا مـفا حتدد اهلقية‪ .‬مش ًرا إػ أن افعؼؾ افؽيايب‬

‫هق ظؼؾ ؿاكقين‪ ،‬بقـام افعؼؾ افشػاهل هق ظؼؾ مرن‪ ،‬وذفؽ بحسب ابـ خؾدون افذي أصار إػ ما يعرف بافسذاجة افديـقة‪،‬‬

‫وهل افعػقية افديـقة بادعـك احلديث‪.‬‬

‫محامل إػ ضرح مؼاربة ؾريد دوكر يف ـيابف‪ ،)Narratives of Islamic Origins( :‬وافذي‬
‫ومـ ث َّؿ يـيؼؾ بروؾقسقر ّ‬

‫حدد اجتاهات أربعة ـزى يف مؼاربات افيةربة افديـقة اإلشالمقة‪ ،‬وهل ـاآليت‪:‬‬

‫(‪ )1‬ادؼاربة افقصػقة‪ :‬وهل تؼقم ظذ كظريات ظدة‪ ،‬أو ًًل األؿرار بلن افؼرآن فف ؿقؿة تارخيقة‪ :‬ثاك ًقا اظيامد األخبار‬

‫افؽورة ظـ اإلشالم موؾ احلقفقات افؽزى‪ ،‬وفؽـ باكيباه صديد ألن ؾقفا افـقاة افيارخيقة‪ :‬ثاف ًوا اشيبعاد احلديث افـبقي‬

‫متا ًما‪ ،‬إذ ًل يؿؽـ أن يعد مصد ًرا فؾياريخ‪ )2( .‬ادؼاربة افـؼدية‪ :‬تعيز ادقاد افيارخيقة حمؾ ييداخؾ ؾقفا افوابت مع ادخيؾؼ‪.‬‬

‫أخذت هذه ادؼاربة ادصادر اخلارجقة يف اًلظيبار‪ ،‬أي ادصادر افرسياكقة وافققكاكقة‪ .‬يسيبعد احلديث افـبقي مـ تؾؽ‬

‫ادؼاربة‪ .‬األؿرار بقجقد تزامـ بغ افشػقي وادؽيقب‪ )3( .‬مؼاربة كؼد افرواية‪ :‬وهل تؼدم كؼد فؾرواية بغض افـظر ظـ‬

‫ضبقعة افرواية وكقظف‪ .‬تؼدم اهيامم باحلديث افـبقي بدرجة ـاؾقة‪ .‬هذه ادؼاربة تؼقم ظذ احلدث كػسف‪ )4( .‬ادؼاربة‬

‫افيشؽقؽقة اإلفغائقة‪ :‬تشؽؽ هذه ادؼاربة يف ـؾ ادصادر اإلشالمقة دون اشيوـاء‪ :‬وهؽذا تبؼك ادصادر اخلارجقة هل ؾؼط‬

‫اجلديرة بافوؼة وحدها‪ ،‬ومـ أهؿ أظالم هذه ادؼاربة باتريشقا ـرون‪.‬‬

‫محامل حديوف بيحؾقؾ افقحل يف افؼرآن‪ ،‬وذفؽ ظز افيؿققز بغ افؼرآن وادصحػ‪ .‬افؼرآن هق‬
‫وهؽذا خييؿ افزوؾقسقر ّ‬

‫مـيج افقحل اإلهلل‪ :‬بقـام ادصحػ هق ادـيج افبؼي افصادر ظـف‪ ،‬فذفؽ تيةذ أمهقة ما يعرف بافـزة يف افـص افديـل‬

‫افـاتج ظـ افقظل افبؼي دا هق مـيج إهلل‪.‬‬

‫‪3‬‬
 ‫الووم الرابع‪ 10 :‬مايو ‪0202‬م‬
‫ا ُدحارض‪ :‬ادستشار عبد اجلواد ياسني‬
‫الديني بني الثابت وادتحول"‬
‫ّ‬ ‫موضوع مداخلته‪" :‬الفكر‬

‫بدأ ادسيشار ظبد اجلقاد ياشغ بيحديد زاوييغ كظر دؼاربة ادسلفة افديـقة‪ ،‬ومها‪ :‬افعؼؾ افديـل افيؼؾقدي‪ ،‬وافعؼؾ‬

‫اًلجيامظل افقضعل‪ .‬ويشر ادسيشار ياشغ إػ أن افعؼؾ افديـل افيؼؾقدي يذهب إػ أن افديـ ادطؾؼ ًل يليت إًل يف صؽؾ‬

‫ؾردي فالهقت‪ ،‬وهذا افالهقت ؿد وجد بسبب افرصاع‪ .‬وهؽذا أوضح أن افيؼيع جزء مـ افديـ‪ ،‬وفؽـ يف شقاق‬

‫ؿاكقين‪ ،‬إذ أن افؼاكقن يعد معاجلة فؾحاجة اإلكساكقة‪ .‬ومـ هذا ادـطؾؼ ييغر افؼاكقن ـؾام تغرت افبقئة‪ ،‬حقث إن افؼاكقن‬

‫هق إؾراز فبقئة افقاؿع اًلجيامظل‪ .‬وهؽذا وضع فـا تصقر فيؽقن ادةيؿع افديـل‪ ،‬وذفؽ بداية مـ ادطؾؼ ومـ ث َّؿ افـص‬

‫وأخ ًرا اجلامظة افديـقة‪.‬‬

‫ً‬
‫مسيفال بافدياكة افقفقدية افيل تعيز كػسفا ميػردة‪ ،‬رؽؿ‬ ‫ثؿ بدأ ادسيشار ياشغ يف تؼديؿ ضر ًحا تارخي ًقا فؾػؽر افديـل‪،‬‬

‫أنا تشؽؾت وتطقرت ضؿـ شقاق تارخيل ميلثر باحلضارات ادرصية‪ ،‬افؽـعاكقة‪ ،‬اآلصقرية‪ ،‬وافبابؾقة‪ .‬ـام تلثرت‬

‫بافزرادصيقة افػارشقة وافوؼاؾة اهلؾقـسيقة‪ ،‬وهؽذا تؽ ّقن افػؽر افديـل افقفقدي يف صقرتف األخرة كسب ًقا‪ .‬وأصار إػ أن‬

‫افقفقدية مل متر بعرص تدويـ واحد‪ ،‬وأن مػفقم احلرصية وافيؼيع افديـل ادؽيقب ـان فف أثر بافغ يف تشؽقؾ افػؽر افديـل‬

‫افالحؼ وظالؿيف بافسؾطة وافسقاشة‪ .‬تـاول بعد ذفؽ افبـقة ادسقحقة‪ ،‬وأصار إػ وجقد تعيز ادسقحقة ـحرـة ثقرية‬

‫ميؿردة ظذ افسؾطة افروماكقة‪ .‬ومـ ث َّؿ أصار إػ دور بقفس افرشقل يف افيؽقيـ ادبؽر فؾؿسقحقة‪ ،‬مـ جفة تلشقس‬

‫افؽـقسة ـؽقان شقاد وافذي ؿاد ًلح ًؼا ًلظساف اإلمزاضقرية افروماين بادسقحقة ـدياكة رشؿقة‪ .‬وأخ ًرا افبـقة‬

‫اإلشالمقة‪ ،‬وافيل أصار ؾقفا إػ اًلجيامع احلارض يف افـص خالل مرحؾة افيلشقس األوػ‪ .‬وهؽذا بدء افيدويـ يف مرحؾة‬

‫افيلشقس افواكقة‪ ،‬وهـا حيدث تغ ّر يف ادةيؿع ومـ ث َّؿ يمثر ادةيؿع كػسف يف افـص افديـل‪ .‬فذفؽ م ّقز ادسيشار ياشغ بغ‬

‫وضقحا‪ ،‬وادرحؾة اددكقة افيل ترـزت حقل افشمون‬

‫ً‬ ‫مرحؾيغ‪ ،‬ادرحؾة ادؽقة افيل ـان ؾقفا افبعد اإلهلل واألخالؿل أـور‬

‫افسقاشقة‪.‬‬

‫وأخرا‪ ،‬ؿدم ادسيشار ياشغ مؼاربات ظدة فسقشققفقجقة افديـ‪ ،‬بداية مـ افـظرية افقضعقة افيل تـبلت بزوال افديـ‬
‫ً‬
‫مرورا بـؼد احلداثة وظقدة ادؼدس‪ ،‬وصقًلً إػ حتؾقالت مػؽريـ موؾ ؾايز‪ ،‬وتروفيش‪ ،‬ويقرؽـ‬
‫ً‬ ‫فصافح افعؾؿ‪،‬‬

‫مقضحا خصائص ـؾ مدرشة أو مػؽر يف تـاوهلؿ دقضقع افديـ وافيديـ‪.‬‬

‫ً‬ ‫هابرماس‪ ،‬وجقرج شقؿقؾ‪ ،‬وأـقاؾقػا‪،‬‬

‫‪4‬‬
 ‫ادعاجلة النقدية للمداخالت األربع‪:‬‬

‫ىقد مداخلة األستاذ الربوفوسور حممد حداد‪:‬‬

‫ىقد مداخلة األستاذ الربوفوسور عبد اجلبار الرفاعي‪:‬‬

‫محامي‪:‬‬
‫ىقد مداخلة األستاذ الربوفوسور ىادر ّ‬

‫ىقد مداخلة ادستشار عبد جواد ياسني‪:‬‬

‫‪5‬‬