Professional Documents
Culture Documents
Elbeialy_Baly_01
Elbeialy_Baly_01
Elbeialy_Baly_01
[الرد األول]
2
شلجعؾ افرد ظذ هذه افؽؾؿة افتل تؽؾؿ هبا افشقخ (وحقد) ذم أماــ ظديدة ،شلجعؾ افرد ظؾقفا ضؿـ
ٍ ٍ
إصقل حتك يؽقن افؽالم ـال ًما ظؾؿ ًقا مـضب ًطا ،وحتك َ
كعؾؿ ظؿؼ ما ذم هذه َ أؾصؾ هذه
أصقل ظامة ،ثؿ ّ
افؽؾؿة -احلؼقؼة -مـ ادغافطات.
ِ
افسـَة واجلامظة ،مب ّقـ ًة دـفج أهؾ ُ
افسـَة واجلامظةٓ ، وــا كتؿـك أ ْن تؽقن هذه افؽؾؿة مداؾع ًة ظـ مـفج أهؾ ُ
أهنا ِ
حمارب ًة هلذا ادـفج!!
فلقول-:
هذهاالؽؾؿةادلتاظذااجلفلابؿـفجاالسؾف،اوالسطحقةايفاظرضامسائؾه.
ْ ًا
أوٓ:ا
ُ
اجلفؾ بؿـفج افسؾػ ،وافسطحقة ذم ظرض مسائؾف ،وهذاايتؿثلايفاظدةاقضاياا إمر إول -افر ُد إول:-
ُ
يفاكؾؿته:
أيضا ظدم معرؾة اإلمامة ،و ُض ُرق تقيل اإلمام كاش ًبا ذفؽ إػ أتباع افشقخ (ربقع بـ هادي اددخع)!!
ً
تتبع ً
أصال ،أٓ وهق :اجلفؾ بؿـفج افسؾػ ،وافسطحقة ذم ظرض مسائؾف. ُ
ؾؽؾ هذه ادسائؾ افػرظقة ُ
3
ضب ًعا شلحاول آختصار -ؿدر آشتطاظةَ ٕ :-ن هذا افؽالم كحـ كتؽؾؿ ؾقف ٓ-أؿقل :مـذ اكدٓع هذه
(افثقرة ادرصية) أو ـذا ،وفؽـ كحـ كتؽؾؿ ؾقفا-بػضؾ اهلل -ظز وجؾ -مـذ ـالمـا ذم ـتب افسؾػَ ،ش ِؿ َع ذفؽ
مـا افؼايص وافداين.
افسـَة واجلامظة ظدم اخلروج ظذ احلاـؿ افظامل اجلائر، اكتبفقا -يا إخقاين -بارك اهلل ؾقؽؿَ -
أن مـفج أهؾ ُ
أن مـفج (ادعتزفة) و(اخلقارج) هق اخلروج ظذ احلاـؿ افظامل اجلائر ،وفؼد جعؾ (ادعتزفة) ذفؽ ً
أصال مـ و َ
أصقهلؿ اخلؿسة ادعروؾة ،وهق« :إمر بادعروف وافـفل ظـ ادـؽر».
ؾؼد جعؾقا هذا إصؾ -وهق اخلروج ظذ احلاـؿ افظامل اجلائر -حتت ظباءة إمر بادعروف وافـفل ظـ
ادـؽر ،وهق مما كسؿعف -أن -مـ همٓء افذيـ يؼقفقن :ب َ
لن هذا مـ باب إمر بادعروف ومـ باب افـفل ظـ
ادـؽر.
4
ِا
ااحلديث». ويرىاأصحاب
ُ يؼقل« :
افسـَة َ
أن ادسلفة خالؾقة؟!! ٍ
ذـر صق ًئا ظـ أحد مـ أهؾ ُ
هؾ َ
خمافػ فإلمجاع..
ٌ
اه ٍد ِايفا
اُم ِىاأ ُبوا َبؽ ِْر ا ْب ُن ُ َ أيضا -ضؿـ ـالم (افـقوي) -رمحف اهلل -تعاػ ،-ؿالَ « :و َق ِد اا َد َظ َ وذـر (افؼايض) ً - َ
اإلمجاع ذم ذفؽ]َ -و َقدْ َار َد ا َظ َؾ ْق ِه ا َب ْع ُض ُف ْم ا َه َذاابِ ِؼ َقامِااحلسناوابناال ُز َب ْ ِر َاو َأ ْه ِل اا ادَ ِديـ َِة ا َظ َذا
َ اع [-أيَ :
كؼؾ ْج َا َه َذااا ِا
إل ْ َ
إَ َو ِلا َظ َذااحلجاجامعاابناإصعث،ا ّا الصدْ ِرا ا ِ ياأمق َاة،اوبِ ِؼقامِاْجاظ ٍةاظظِ ٍ ِ ِ
وتلولاهذااالؼائلاقوله:ا قؿةام َناالتَابِع َ
ني َاو َ َبـ ُ َ َ َ َ َ َ َ َ َ
6
وٓ كخرج ظذ إمراء بافسقػ ..وؿد ذـر إيف؟ هذا ؿقل إئؿة ادلخقذ ذم اإلشال ِم و ُ
افسـَة.
أيضا ؿال (أبق احلسـ إصعري) ذم ـتابف «رشافة إػ أهؾ افثغر» ،ؿال« :وأْجعواا[-وأمجعقا] -اظذاالسؿعا
ً
امن اويلاصق ًائا امن اأمورهما-ظن ارىض اأو اغؾبة -اوامتدتاضاظتهامن ابرا
أن اكل َا
والطاظةإئؿة اادسؾؿني ،اوظذ ا َ
7
(افبخاري) -رمحف اهلل -تعاػ -ذم ـتاب (افالفؽائل) يـؼؾ (افالفؽائل) اظتؼا َد (افبخاري) -رمحف اهلل-
ٍ
ومرات ،ومما ذـره (افبخاري) - ٍ
مرات وـتب هذا آظتؼاد ظـ أـثر مـ أفػ ٍ
صقخ!! فؼقفؿ تعاػ ،-وأكف َ
كؼؾ،
َ
جل ْقر.
أيضا -ظدم اخلروج ظذ أئؿة ا َ
رمحف اهلل -تعاػً -
وهؾ يا ُترى همٓء افذيـ كؼؾقا هذا اإلمجاع خػقت ظؾقفؿ -يا صقخ (وحقد) -مسلفة (احلسغ) و(ابـ
افزبر) وؽر همٓء؟!!
هؾ خػقت ظؾقفؿ هذه ادسائؾ؟!! أم كؼؾقا هذا اإلمجاع وهذه ادسائؾ مقجقدة؟!!
8
مما يدل ظذ َ
أن هذا ٓ يتعارض مع اإلمجاع.
إمراالثاِّن:اففم َامناهذا؟!ا
ُ
اجل َعاَم َظ ِة َاوك ََعاَم َاأ َم َر ابِ ِه االـَبِ ُي ا-صذ ااهلل اظؾقه اوشؾم -ا ِيفا ِ ِ ِ ُط ْؾ ِم ا ا ِ ِ
إَئ َؿة َاو َج ْو ِره ْم اك ََعاَم ُاه َو ام ْن ُاأ ُصول َاأ ْه ِل ا ُ
السـَة ا َاو َا
ور ِةا َظـْ ُاه» .اهـ ا ِ ِ
إَ َحاديثاادَا ْش ُف َ
افسـَة واجلامظة،
افسـَة واجلامظة ،وبافتايل إذا ـان هذا مـ أصقل أهؾ ُ
تذـر ..اكتبف ،هذا مـ أصقل أهؾ ُ
افسـَة واجلامظة
افسـَة واجلامظة ،وبقـا فف مـ ـتب أهؾ ُ
ؾؿخافػ هذا إصؾ -ؾؼط -إذا ظؾؿ أكف مـ أصقل أهؾ ُ
ُ
خافػ يؽقن مبتد ًظا ،ويؽقن مـ أهؾ إهقاء ،وٓ أطـؽ ختافػ ذم ذفؽ أو خيافِػ أحدٌ مـ أرضابؽ
َ هذا ،إذا
ذم هذا -ادػسض.-
ومرارا :-اؿرءوا
ً تؽرارا
ً افسـَة واجلامظة ،وكؼقل فؽؿ -
وؿد كؼؾـا فؽؿ اإلمجاظات ،وؿد كؼؾـا فؽؿ ـتب أهؾ ُ
افسـَة واجلامظة ظـ إمة ..هذه واحدة ،وافثاينْ :
أن هذه اإلمجاظات ،ومع ذفؽ أبقتؿ إٓ ْ
أن تؽتؿقا ـتب أهؾ ُ
ِ
افسؾػ ذم مـفجا (فؾؿداخؾة)!! ،وافثافث :أكؽؿ صقصتؿ ظذ هذه اإلمجاظات بؿخافػات بعض دمعؾقا هذا
ً
ذفؽ.
مـفجا ،وما
ً أؿقل َ -ظ َر ًضا -أهيا افرجؾ -أؿقل َ -ظ َر ًضا -فؽ :بلكف َؾ ْر ٌق بغ ما تؼرر ظـد افسؾػ ؾصار
وأكا ُ
ُكسب فبعض افسؾػ.
ؾػرق بغ ما تؼرر ظـد افسؾػ وبغ ما وؿع مـ بعض افسؾػ ،وظؾقف ؾنكـا كؼقل فؽَ :
إن افعؿد َة ؾقام كـؼؾف ٌ
ِ
افسؾػ. ٍ
أصقل إكف ما تؼرر ظـد مـ
ـتب افسؾػ افصافح افتل ؿررت آظتؼاد. ضريؼ ُة معرؾة ذفؽُ ،
ـتب افسؾػ -رمحفؿ اهلل -تعاػُ ،-
مثؾ ـتاب (افالفؽائل) ،مثؾ ـتاب (اخلالل) ،مثؾ ـتاب (افزهباري) ،مثؾ ـتاب (اإلشامظقع) ،مثؾ ـتاب
(افصابقين) ،هذه افؽتب افؽثرة ادقجقدة وادشفقرة وادطبقظة ،هذا افذي ؿرره افسؾػ افصافح -رمحفؿ اهلل-
تعاػ.-
أردت ْ
أن خترج ظـ هذا اإلمجاع ما تؼقل :ؿال (احلسغ) َ ؾافذي يعـقـا -أن -أكـا كؼؾـا اإلمجاع -أن ،-ؾنذا
أو َ
ؾعؾ (احلسغ)..
ٕه!! ٕ..
فقف (=داذا)؟
ٕ َن افسؾػ ما خػل ظؾقفؿ خروج (احلسغ) ،ؾعال َم ما ظدُ وا ذفؽ خال ًؾا؟!!
وأكت -أن-
َ أـقن ُمدَ ِظ ًقا،
ُ ب أكا -أنً -
مثال -ؿد ُ
افػقصؾ بقــا وبقـؽ -أهيا افرجؾ -ـتب افسؾػَ ،ه ْ
مثالُ -مدَ ِظل ،ما هق افػقصؾ بقــا؟
ً
ُ
افػقصؾ أكـا كليت بؽتب افسؾػ ،وكؼقل :ـتب افسؾػ هل افػقصؾ بقــا وبقـؽ.
11
وؾفؿ
ُ ـقػ يؽقن (احلسغ) و(ابـ افزبر) وـذا ظذ أصقل أهؾ إهقاء وافبدع؟!! ـقػ يؽقن ذفؽ؟!!
َمـ هذا؟!!
عؾعاَمءاظذاوجوبا :اأْجعاال َ
َا أيضا -اكظر إػ (اف َع ْقـِل) ذم «ظؿدة افؼاري» ؿالَ « :وذكرا( ِظ َق ٌ ا
اض) ويعـل َأ ِزيدُ َك ً -
اخل َو ِارج ،ا َف َر َأ ْواا ِ ِ اغرام ْع ِص ّق إل َم ِ
:ااح ِ َ
تجاِب َذاا َا طال) ْ ن ا َاب َا
[أمجع افعؾام ُء]َ ،-و َق َال ا(ا ْب ُا
ةاوحتريؿفاايف ااد ْعص َقة َ - َ امايف َضا َظةاا ِ
ِ وجاظذاأئِؿةااجل ا ِ
رهم» .اهـ وراوالؼ َقاما َظ َؾ ْق ِفماظـْدا ُط ُف َ
وراج ْو ْا َ َ َ ُا
اخل ُر
يبئف َمـ افذي يرى اخلروج ظذ أئؿة اجلقر وافؼقام ظؾقفؿ ظـد طفقر جقرهؿ؟!!
ؾافؽال ُم واضح؟!
افؽال ُم واضح..
واضحا إػ أن -ؿال احلاؾظ (ابـ حجر) ذم «ؾتح افباري» ً أيضا -فعؾف مل يؽـ ضقب ،خذ هذه افزيادة ً -
( )124/5ذم ذحف حلديث ظبداهلل بـ ظؿرو -مرؾق ًظاَ « :-من ا ُقتل ادون امالِه اففو اصفقد» ،ؿالَ « :ق َال ا(ا ُا
بنا
َرا َت ْػ ِص ٍ
قلا أنا َيدْ َف َعا َظعاَما ُذكِ َرا[-يعـل :ظـ مافِف وـذا]-اإِ َذ ُ
ااأ ِريدَ ا ُط ْؾعاَمابِغ ْ ِ
ً َ أنالِ َؾر ُج ِلا َ
ادُاـ ِْذ ِار):ا َوا َل ِذيا َظ َؾ ْق ِه َاأ ْه ُلاال ِع ْؾ ِما َ
ءااحل ِديثاكادجؿعنياظ َذااشتِ ْثـ ِ احي َػ ُظا َظـ ُهامنا ُظ َؾ َعاَم َ ُل [-اكتبف ،اكتبف معل إػ هذا افـؼؾ] -إِ َٓا َ إِ َٓا َ
َاءا َ ْ أناك َُل َام ْن ُ ْ أناك َ ا
اج ْو ِر ِه َاوت َْر ِكاال ِؼ َقامِا َظ َؾ ْق ِاه» .اهـ
زا َظ َذ َ اراال َو ِار َدةِا ابِ ا
إَ ْم ِرابِ َ
الص ْ ِا الس ْؾ َاطا ِان [-اهللُ أـز!!] -لِ ًْ َث ِ
ُ
االس ْؾ َط ِا هذا (ابـ ادـذر) يذـر ظـ ـؾ مـ ُيػظ ظـف مـ أهؾ افعؾؿ ،يؼقل« :كادجؿعنياظ َذ ِ ِ
ان». ااشت ْثـَاء ُ
َ ْ َ ُ
ذـر هذا
إذن افسؾطان ما ُي َر ُد ظؾقف إذا أراد ادال ،إكام ُيصز ،وذـره افعالمة (افصـعاين) ذم «شبؾ افسالم» َ -
َ
افؼقل -ومل يتعؼبف.
بؾ خذ هذا افتبقيب :وؿد ّبقب احلاؾظ (أبق َظقاكة) ذم «مستخرجف» ظذ حديث حذيػة ظـد مسؾ ٍؿ هذا
ِ
َلاهيتدا وإن ا ِا
باضاظة ااإلماما ْااخلز ا ِا
ادوج ذكر ا ِا
بقان ِا
( ،)421/4ؾؼال« :بقا ُان ّ [-بقب بئف (أبق ظقاكة) ؿال إيف؟]ُ -ا
وإنارضباطفورارظقته» .اهـ
ِبدياالـبي-صذااهللاظؾقهاوشؾم-اوَلايستنابسـتها ْا
ِا
َلاهيتد ٓ[-حظٓ ..حظ]ِ -بدياالـبيا-صذااهللاظؾقهاوشؾم-ا وإن ا ِا
ذكرااخلزاادوجباضاظةااإلماما ْا ان ا
«بق ُا
وَلايستنابسـته،اوإنارضباطفورارظقته».
ْا
وؽره ـثر ،ضب ًعا أكا بخترص ،وإٓ إحـا شبؼ فـا افؽالم ـثر جدً ا جدً ا جدً ا ،وفؽـ أكا بخترص
أبعد هذا ُ -
أكت تؼقل :ضب
افسـَة واجلامظة ،تليت َ ؾؼط -بعد كؼقٓت بئف اإلمجاع هذه ـؾفا ،وبقان َ
أن هذا مـ أصقل أهؾ ُ
أكت ..ضب و(احلسغ) يا ابـل!!
و(احلسغ) يا ابـل!! ،تؼقل :اكتف (مدخع)!!َ ،
ُ
ـؾ َمـ ذـركا همٓء دول (=همٓء) (مداخؾة)؟!!
فؼد ـاكقا ؿبؾ (ربقع اددخع) ،وهذا ..أكا ذم احلؼقؼة أظتز أ َن هذا هق ظؿؼ اخلطل ذم هذه افؽؾؿة ،أكؽ َ
ؿؾبت
افسـَة واجلامظة فقؽقن مـفج (مداخؾة) ُيـ َػر مـفؿ.
مـفج أهؾ ُ
أكت ٓ دمرؤ ْ
أن تتؽؾؿ هبذا افؽالم افبغ وأخػقتف ،وهلذا َ
افـر افقاضح ّ
وترـت ـؾ هذا ادـفج ّ
َ أمر ظجقب!!
ٌ
رت هذا هلؿ ،شقف يؼقفقن فؽْ :
إن مل تؾتزم هبذا افؽالم، وؿر َ فطؾبتؽٕ :كؽ فق ـ ّؾ َ
ؿت هذا افؽالم فطؾبتؽ ّ
مبتدع مـ أهؾ إهقاء ،شقف يؼقفقن فؽ ذفؽ.
ٌ ؾلكت ظـدكا
َ
تستدل ظذ مـفج (اخلقارج) و(ادعتزفة) بػعؾ (احلسغ) وبػعؾ (ابـ افزبر) ؾضال -يا صقخ (وحقد)ْ -
أن ً
و ِ
ؽر ذفؽ..
شـػصؾف َ
فؽ -أن..- ّ هذا ما
ؾفؿ افسؾػ
أ َما افدفقؾ :ما ؿام ظؾقف ـتاب اهلل ،ؿامت ظؾقف شـة رشقل اهلل -صذ اهلل ظؾقف وشؾؿ -وؿام ظؾقف ُ
افصافح.
ٍ
صبفات ظذ احلؼ. أ َما أخذ ادقاؿػ أو افؽؾامت أو أو ..إػ آخره ،ؾفذه ُت َعدُ
وهلذا َ
ؾنن افرجؾ دا ؿقؾ فف :ؿال اهلل ،ؿال رشقل اهلل -صذ اهلل ظؾقف وشؾؿ -ظذ فسان (اددخع) هذا ،ؿال
اهلل ،ؿال رشقل اهلل -ؿال :ضقب هقف ،وظـدك ـذا واإلمجاظات ووو ..ضقب ماذا تؼقل ذم (احلسغ)؟! هؾ
تؼقل :هق مبتدع؟!
ـثرا
أما افؽالم ظـ هذه افشبفة افع صبفة (احلسغ) و(ظبداهلل بـ افزبر) وـذا ،كحـ ؿد رددكا ظؾقفا يعـل ً
ٍ
وجقه: جدً ا جدً ا ،ؾافر ُد ظؾقفا مـ
الوج ُه اإول :أ َن مـ ادتػؼ ظؾقف بغ افعؾامء -ؿاضب ًة -افرد إػ اهلل وإػ رشقفف -صذ اهلل ظؾقف وشؾؿ -ظـد
أن ـؾ ؿقل خافػفام مردو ٌد ظذ صاحبف -ـائـًا َمـ ـان -فؼقفف -تبارك وتعاػَ ﴿ :-فنِ ْن ا َتـَا َز ْظت ُْم ِايفا افتـازع ،و َ
اوال َق ْو ِم اأ ِخ ِار﴾ [افـساء ،]59 :وؿقفف -شبحاكف وتعاػ:- ول اإِ ْن ا ُكـْت ُْم ات ُْم ِمـ َ
ُون ا ابِاهللِ َا ََش ٍء ا َفر ُدو ُه اإِ َىل ااهللِ َاوالرش ِ
َ ُ ْ ُ
اَش ٍءا َف ُحؽ ُْؿ ُهاإِ َىلااهللِ﴾ [افشقرى.]11 : ِ ِ ِ
اااخ َت َؾ ْػت ُْمافقهام ْن َ ْ
﴿ َو َم ْ
َا
إذااحدثتكا-ظنارشولااهلل-اصذااهللا ٍ
فرجؾ« :يااابناأخي،ا ؿال افصحايب اجلؾقؾ أبق هريرة -ريض اهلل ظـف-
َا
فالاترضبالهاإمثال» .هذا ذـره (ابـ ماجف) -رمحف اهلل تعاػ -ذم «مؼدمتف». ظؾقهاوشؾم-احديثًا،ا
َ
إمثال. إذا حدثتؽ حدي ًثا ظـ رشقل اهلل -صذ اهلل ظؾقف وشؾؿ -ؾال ترضب فف
َا
إذاابؾغكاظنارشولااهللا-صذا و(إوزاظل) -رمحف اهلل -تعاػ -ؿال ذم «اددخؾ» (فؾبقفؼل) (« :)174/1
أن اتؼولابغره؛ افن َان ارشولااهللا-صذااهللاظؾقهاوشؾم-اكان امب ِاؾغًااظنااهللا-تباركا
اهللاظؾقهاوشؾم-افنياكايااظامرا ْا
وتعاىل.»-
تؼرره -يا أخل!! -ذم إمة ٓ ،دمعؾ صغؾؽ افشاؽؾ -حقثام رحت هـا وهـاك ٓ -دمعؾ هذا افذي يـبغل ّ
أن تداؾِع ظـ ؿق ٍم خافػقا َ -ؿ ْصدً ا!!-
افسـَة!! ،و ْ
تزهد ذم ُ صغؾؽ افشاؽؾ ْ
أن ّ
أنا َا
إذاابؾغك اظنارشولااهللا-صذااهللاظؾقهاوشؾم -افنياكايااظامرا ْا ؿال (إوزاظل) -رمحف اهلل -تعاػ« :-
فننارشولااهللا-صذااهللاظؾقهاوشؾم-اكانامب ِاؾغًااظنااهللا-تباركاوتعاىل.»-
تؼولابغره؛ا َا
افرشقل مب ّؾغٌ ظـ اهلل ..ماذا ؿال افرشقل؟ ؿال افرشقل :ـذا ،يبئف خالص اكتفك ،ؿال افرشقل.
ُ
صحقح أ َن ابـ ظؿر -ريض اهلل ظـفام -دا ُشئؾ ظـ افتؿتع ،ؾؼال :ؾعؾف
ٍ ٍ
بسـد وهلذا جاء ظـد (افسمذي)
افرجؾ -مـ افشام -ؿال فف :فؽ َـ َ
أباك يؿـع مـ ذفؽ [-أبقك يؿـع ُ ُ
رشقل اهلل -صذ اهلل ظؾقف وشؾؿ .-ؾؼال فف
أمر أيب ت ّتبع أم أمر رشقل اهلل -صذ رشقل اهلل ب ٍ
لمرُ ، ُ وأمر أمر أيب ٍ
بلمرَ ، أرأيت فق َ
َ مـ افتؿتع] ،-ؾؼال :يا هذا،
اهلل ظؾقف وشؾؿ-؟! ؿال :أمر رشقل اهلل .ؿال :ؾعؾف رشقل اهلل -صذ اهلل ظؾقف وشؾؿ.-
ؿتال ادرتديـ ،إم ُة أرجعفا أبق فقس أحدٌ معصق ًما ذم إمة ،إم ُة راجعت أبا ٍ
بؽر -ريض اهلل ظـف -دا أراد َ
ٍ
ؿريش. ٍ
بؽر -ريض اهلل ظـف -ذم (شؼقػة بـل شاظدة) إػ افـص :اخلالؾ ُة ذم
َ
ؿضقتؽ تؼرر هذه إصقل ،ومل دمعؾ هذه
ضػت هبا هـا وهـاك ،مل ّ َ
ـؾامتؽ افتل َ فؽ ْـ -فألشػ افشديدُ -
ـؾ
-فألشػ افشديد!!-
افسـَة؟!!
أـثر افـاس ُ
يا اهلل!! يعـل ؿد يسك ُ
كعؿ.
كعؿ.
وادؼصق ُد بافـاس :ظقام افـاس ،وإٓ ؾافـبل -صذ اهلل ظؾقف وشؾؿ -يؼقلَ « :اوَٓ ا َت َز ُال ا َضائِ َػ ٌة ِام ْن ُاأ َمتِيا
ِ
اخالَ َػ ُف ْما َو َٓ َام ْنا َخ َذ َُهل ْام». ااحل ِق َآا َي ُ ُ
رض ُه ْما َم ْن َ َطاه ِر َ
ينا َظ َذ َ
اعا وفــظر إػ (أيب افعباس ابـ تقؿقة) -رمحف اهلل -تعاػ -ذم «جمؿقع افػتاوى» (ادجؾد )13يؼقلَ ِ « :
ْج ُا
ك- اهل َال ِا االش َؼ َاو ِة َا
او َا االس َعا َد ِة َاوالـ ََج ِاة َاو َض ِر ِيق َ
اوالغ َِي َاو َض ِر ِيق َ
الض َال ِل اوالر َص ِ
اد َا َ َ ىاو َ اوال َباضِ ِل َا
او ُا
اهلدَ َ ني ا َا
احل ِق َا ال ُػ ْر َاق ِا
ان ا َب ْ َ
ل [-يعـل: [يا إخقاين ،اشؿعقكا -بارك اهلل ؾقؽؿ -اشؿعقا هذا افؽالم -ـالم أئؿة افسؾػَ : -]-اأ ْان ا َ ْ
جي َع َ ا
اوال ِع ْؾ ُما
اهلدَ ى َاان ا َاو ُا
حي ُص ُل اال ُػ ْر َاق ُا ِ
ب اا ِت َبا ُظ ُاهَ ،اوبِ اه ا َ ْ
ِ
احل َق اا َلذي َاجيِ ُ ث ااهللُ ابِ ِه ُار ُش َؾ ُه َاو َأ ْكز ََل ابِ ِه ا ُك ُت َب ُه ُاه َو ا َا ادسؾؿ]َ -ما ا َب َع ََ
َاس ا ُي ْع َر ُض ا َظ َؾ ْق ِه ا([-احلسغ) ،ؽر (احلسغ)، ااش َوا ُه ِام ْن اك ََال ِم َاشائِ ِر االـ ِ ق ،اوم ِ
اح ٌق َاوصدْ ٌ ا َ َ
ِ
يعاَم ُن ،ا َف ُق َصدِ ُق ابِ َل َك ُه َ
إل َ اَاوا ِا
اخالَ َػ ُهالِؽ َْو ِنا ق،ا َوإِ ْانا َخالَ َػ ُها َف ُف َوا َباضِ ٌ ا
ل،ا َوإِ ْانا ََلْا َي ْع َؾ ْم َاه ْل َاوا َف َؼ ُه َاأ ْو َ عرض ظذ ـالم اهلل ورشقفف]َ -فنِ ْانا َوا َف َؼ ُها َف ُف َو َ
اح ٌ ا ُي َ
ِ ِ ِ َذلِ َك االؽ ََال ِم ُ ْ
ول ا-صذااهللاظؾقها االر ُش ُ ا اء َ اج َ اصاحبِه َاأ ْو ا َقدْ ا ُظ ِر َ ُام َارا ُد ُه َاولَؽ ْن َاَل ْ ا ُي ْع َر ْ َاه ْل َ اُم َؿ ًال َآ ا ُي ْع َر ُ ُام َرا ُد َ
اء ابِ ِها
ااج َ
ِ ِ اإٓ ابِ ِع ْؾ ِام ،ا َاوال ِع ْؾ ُم َاماا َقا َم ا َظ َؾ ْق ِه االدَ لِ ُ ا
قل ،ا َوالـَاف ُع امـْ ُه َام َ يؼ ِه َاأ ْو ا َتؽ ِْذيبِ ِاه ،ا َفنِ َك ُه ا ُي ْؿ ِس ُك ا َف َال ا َي َت َؽ َؾ ُم َ
وشؾم -ابِتَص ِد ِ
ْ
الر ُش ُ ا
ولا-صذااهللاظؾقهاوشؾم .»-اهـ َ
يا صقخ (وحقد)!! هؾ افذي ذـرتف ذم افؽؾؿة -ـ ّؾفا -ظؾؿ؟!! ،هؾ هق ظؾؿ؟!!
ُ
ذط افعؾؿ ما ؿام ظؾقف افدفقؾ. ؿؾـا:
18
أكت اشتدفؾت (باحلسغ) ،ؾام ؿقفف حتك كعرف (احلسغ) ختقؾ أكؽ مل تذـر (فؾحسغ) ً
دفقال واحدً ا!!َ ،
خافػ شـة افرشقل أم ٓ؟! افسـَ َة ّ
وٓ ٕ؟!! حتك كعرف (احلسغ) ِ
َ خيافػ ُ
اكظر ،ؾؾـتعؾؿ -مجق ًعا -مما ؿافف (ابـ تقؿة) -رمحف اهلل -تعاػ -وأئؿة اهلدى ومصابقح افدجك« :-ال ِع ْؾ ُم َاماا
قل،اوالـَافِع ِامـْهامااج ِ ِ ِ
ولا-صذااهللاظؾقهاوشؾم.»- اءابِه َ
االر ُش ُ ا ُ ُ َ َ َ َقا َما َظ َؾ ْقهاالدَ ل ُ ا َ
ُا
أقوالاإكبقاءابآراءاالرجال،اوتؼديماذلكاظؾقفا،اهوافعلاوؿال ذم «درء تعارض افعؼؾ وافـؼؾ»« :معارل ُاة ا
ادؽذبنيالؾرشل،ابلاهواْجاعاكلاكػر» .اهـ
ُا
َ
كسؾؽ بإمة تؾؽ ادسافؽ. كحذر ْ
أن ؾؾـحذرَ ،
َ
ؾؿر ُد إمر إػ ؿال اهلل ،ؿال افرشقل ،فقس إػ ؾعؾ ؾالن أو ظالن ،هذه افؼاظدة إوػ ذم بقان هذه افشبفة
إوػ وافر ّد ظؾقفا.
وؿد تبغ فـا مما ؿافف افرشقل -صذ اهلل ظؾقف وشؾؿَ -
أن اخلروج ظذ احلاـؿ افظامل ٓ جيقز.
أظؾؿ َ
أن هذه ُ ومرارا ،فؽـ فعؾف!!ٕ -كـل
ً تؽرارا
ً وإن ـان هذا ؿد ذـركاه ُأذ ّـرـؿ َ
بعض إحاديث ْ -
َ
إحاديث ُتذ َـر هؽذا ظذ وجف اإلمجال وظذ وجف افرد!! :يال هات ..هات ..هات إحاديث افع ظـدك يال،
كعرف ..يال ،هاه ،ماذا تؼقل ؾعؾ (احلسغ)؟
19
رشقل اهلل -صذ اهلل ظؾقف وشؾؿ: ُ مـفا :ما رواه افشقخان ظـ ظبداهلل بـ مسعقد -ريض اهلل ظـف ،-ؿال :ؿال
ػ َت ْل ُم ُر َم ْـ َأ ْد َر َك ِمـَا َذفِ َؽ؟ َؿ َال« :ت َُم ُد َ
ونا وَّنَا» َ ،ؿا ُفقاَ :يا َر ُش َ
قل اهللَِ ،ـ ْق َ ِ
ور ا ُتـْؽ ُر َ ُون ا َب ْع ِد َ
ياأ َث َر ٌة َاو ُأ ُم ٌ «إِ ََّنَ َ
ااش َتؽ ُ
ونااهللَاا َل ِذيا َلؽ ْا
ُم». ،اوت َْس َل ُل َ احل َ ا ِ
قاا َلذيا َظ َؾ ْقؽ ُْم َ َا
أن رشقل اهلل -صذ اهلل ظؾقف وشؾؿ -ؿالَ « :م ْن اك َِر َه ِام ْن َاأ ِم ِر ِها وظـ ظبداهلل بـ ظباس -ريض اهلل ظـفامّ -
اهؾِ َق ًاة».
ات ِامق َت ًةاج ِ
َ اام َ
ز َ
َصقئًاا َف ْؾقص ِز،ا َفنِ َكهامناخَ رج ِامناالس ْؾ اطَ ِا ِ
اناص ْ ً ْ َ ْ ْ ُ َ ْ َ َ َ ُ
زا!!
ص ً
أثرة!! وأمقر تـؽروهنا!! ،وهلذا ـؾ ما تذـرون ظـ أئؿة اجلقر :دا ؾعؾقا ،وأخذوا ،وشجـقاّ ،
وظذبقا ،هؾ
أكتؿ -أن -خرجتؿ ظـ وصػ افـبل -صذ اهلل ظؾقف وشؾؿ-؟!!
ٍا
امناقريش». أمتياظذايداأ َغ ْقؾِ َؿ ٍة
ُ افـبل ؿال« :تؽوناهؾؽ ُاةا
ِ ُم»َ ،ؿ َالُ :ؿ ْؾـَاَ :يا َر ُشق َل اهللَِ ،أ َؾ َال ُكـَابِ ُذ ُه ْؿ؟ [-إئؿة افع هبذا
ُوَّنُ ْم َاو َي ْؾ َعـُو َكؽ ْا ِ
افقصػ]- َو ُي ْبغ ُضو َكؽ ُْمَ ،او َت ْاؾ َعـ َ
ِ ،ام َ ِ ،ام َ
مسؾؿ.
ٌ االص َال َاة» .روا ُه
ااأ َق ُامواافقؽ ُُم َ االص َالةَ،ا َٓ َ ااأ َق ُامواافقؽ ُُم َ َؿ َالَ َٓ « :
اخ َؾعايدً ِ
اام ْنا شؿعت افـبل -صذ اهلل ظؾقف وشؾؿُ -
يؼقلَ « :م ْن َ َ َ ُ وظـ ظبداهلل بـ ظؿر -ريض اهلل ظـفام -ؿال:
اهؾِ َق ًاة» .رواه مسؾؿ.
ات ِامق َت ًةاج ِ
َ
ِِ
ات َاو َل ْق َس ِايفا ُظـُؼها َب ْق َع ٌة َ
،ام َ ِ ِ ٍ ِ
َضا َظة،ا َلؼ َيااهللَا َي ْو َماالؼ َق َامةا َاو َٓا ُح َج َةا َل ُه َ
،او َم ْن َام َ
وهلذا ؿال (ابـ بطال) ذم «ذح افبخاري»« :أٓاترىاقو َالها-صذااهللاظؾقهاوشؾم -ايف احديثاابناظباس:ا
صزااماتامقت ًة اجاهؾق ًاة» ،اويف احديثاظبادة:ا«بايعـاارشولااهللا-صذااهللاظؾقهاوشؾم-ا « َامناخرجامناالسؾطان ا ً
اابواحا»،ا َ ا
فدلاهذاا[-اكتبف!!] -ك ُاؾهاظذا ً تروااكػر
ً إىلاقولِه:ا«وأٓاكـازعاإمراأهؾه،اإٓاأ ْانا
ا ظذاالسؿعاوالطاظة»..ا
ؽ ُاػ َارا
أن ا َاي ْا
تركااخلروج اظذ اإئؿة ،اوأٓ ايشقاظصا اادسؾؿني ،اوأٓ ايتسبب اإىل اشػك االدماء اوهتك ااحلريم،اإٓا ْا
اإلما ُاماو ُاي ِا
ظفراخال َاادظوةااإلشالما[-كرصاكقة ،هيقدية] ،-فالاضاظةادخؾوقاظؾقه» .اهـ
بقاحا.
ـػرا ً إٓ ْ
أن تروا ً
كؼقل ً -
أوٓ :-كزاظؽؿ معـا ذم مسلفة احلاـؿ اجلائر ،وأكتؿ تؼررون هذا ،كزاظؽؿ معـا ذم مسلفة احلاـؿ ُ
اجلائر.
كذـر افرئقس افسابؼ -أو خالؾفٕ :-كـا ؿد تعديـا هذا ،أكتؿ -أن -تستدفقن ظذ
َ وأيضا ٓ يـبغل ْ
أن ً
اخلروج ظذ احلاـؿ افظامل..
21
يبئف بغض افـظر ظـ زيد أو ظبقد حتك ٓ تستدفقا هبذا ،ما تؼقفقن :هذا فقس ذم احلاـؿ هذا ،هذا افؽالم،
تؾؽ افـصقص ،فقست ذم احلاـؿ هذا..
خرج ً -
أصال( -احلسغ) ظذ َ كعؾؿ ؿص َة (احلسغ) -ريض اهلل ظـف ،-وهؾ
َ وـذفؽ -إمر االثاِّنْ :-
أن
أصال -ـان ٓ يرى بقع َة (يزيد)؟!!
(يزيد بـ معاوية) أو أكف ً -
َاس ا َي ِزيدَ ا ْب َناااخ َؾ َع االـ ُ َمدُا ا-رَمه ااهللاتعاىل[- -وشاق بسـده]َ -ظ ْن اكَافِ ٍاع،ا َق َال :ادَ َ َب ْق َعتِ ِه الِ َق ِزيدَا ،اك ََعاَم ا َق َال اا ِا
إل َما ُم َاأ ْ َ
تا ،اوإِ ِِّن َاش ِؿ ْع ُ ِِ
ااالر ُج َلا َظ َذا َب ْقعِااهللِ َاو َر ُشوله َ َااه َذ َا قه َاو َأ ْه َؾ ُها ُث َمات ََش َفدَ ا ُث َما َق َال َ
:اأ َماا َب ْعدُ ا َفنِكَاا َبا َي ْعـ َ
اوي َةاْجعاابناظؿرابـ ِ ِ
ُم َع ِ َ َ َ َ ْ ُ ُ َ َ َ
ب ا َل ُه الِ َو ٌاء ا َي ْو َم اال ِؼ َق َام ِة ا ُي َؼ ُال َاه ِذ ِه ا َغدْ َر ُة ا ُف َال ٍن،ا َوإِ َان ا ِم ْنا ِ
ول:ا«إِ َان االغَاد َر ا ُيـ َْص ُ ول ااهللِ ا-صذااهللاظؾقهاوشؾم -ا َي ُؼ ُ َر ُش َ
اك ا ابِاهللِ-ا َاأ ْان ا ُي َبايِ َع َار ُج ٌل َار ُج ًالا َظ َذ ا َب ْق ِع ااهللِ َاو َر ُشولِ ُها ُث َم ا َيـْؽ ُ
ُث ا َب ْق َع َت ُاه» .ا َف َال َ ْ
اَي َؾ َع َنا رَش َ
إل ْ َ َأ ْظ َظ ِم اال َغدْ ِرا-إِ َٓ ا َأ ْان ا َيؽ َ
ُون اا ِا
ِ
َأ َحدٌ امـؽمايزيد،اوٓايٌفناأحدامـؽمايفاهذااإمر،افقؽوناالػقصلا َب ْقـ َ
ياو َب ْقـَ ُاه» .اهـ
كريب إمة ظذ تربقة افصحابة ،ـام ؿال أكسَّ« :ناكا كزاؤكا مـ أصحاب رشقل اهلل -صذ اهلل ظؾقف وشؾؿ-
ظـ شب افقٓة وؽشفؿ وـذا».
أصحاب افـبل -صذ اهلل ظؾقف وشؾؿ :-ظدم ذـر اخلؾقػة بسقء ،ظدم
ُ َّناكا اكزاؤكا ،هذا افذي ـان ظؾقف
اخلروج ظؾقف..
غ َظ َذ َد ِم شعد) مـ حديث ظبداهلل بـ ُظ ِؽق ٍؿَ ،ؿ َالَ :واهللِ َٓ ُأ ِظ ُ حتك افذـر بافسقء!! :وهلذا جاء ظـد (ابـ ٍ
رسا!! :ـام جاء ظـد (افبخاري) دا ؿافقا ٕشامة بـ زيد :أٓ تـصح ظثامن ،ؿال :إين أـؾؿف
حتك افـصح يؽقن ً
أـقن َ
أول َمـ ؾتحف. ُ أؾتح با ًبا مـ افؼ
أن َ ؾقام بقـف وبقـف ،وٓ أريد ْ
ب رشقل اهلل -صذ اهلل ظؾقف وشؾؿ -فق ؿال فعثامن -ذي ِ ِ
ب رشقل اهلل وابـ ح ّ
ؾنذا ـان أشامة بـ زيد ح ّ
وكصح فف -ظؾـًا -يؽقن ؿد ؾتح با ًبا مـ افؼ ،ؾام بافـا -افقق َم -بلئؿة اجلقر؟!!
َ افـقريـ-
23
ْ
إن ؿؾـا هلؿ بادظاهرات!! ،وآرضابات!! وآظتصامات!! ،وخرجـا ذم ادقاديـ!! شبحان اهلل افعظقؿ!!
شبحان اهلل!!
رجع -ريض اهلل ظـف ،-ؾعال َم تلخذون بؽالمف -أو بػعؾف -ؿبؾ افرجقع ،وٓ تلخذون بػعؾف بعد
َ وؿد
افرجقع؟!!
يعـل فق مل يرجع (احلسغ) وؿال خالف افـبل -صذ اهلل ظؾقف وشؾؿ -فؼؾـا هذا مـ باب آشتدٓل
بادتشابف ،ؾؽقػ و(احلسغ) -واحلؿدُ هلل -مل يؼؾ خالف افـبل -صذ اهلل ظؾقف وشؾؿ!!-
هات
اثبت ،هات يل ظبارة ظـ (احلسغ) أكف خرج ظذ احلاـؿ افظاملْ ،
وإٓ أكا أؿقل فؽ -يا صقخ (وحقد)ْ :-
خرجت ظذ احلاـؿ افظامل ،أكا خارج فؽقن هذا
ُ يل ظبارة (ٓبـ افزبر) أكف خرج ظذ احلاـؿ افظامل ،يؼقل :أكا
احلاـؿ طادًا :حتك يصح آشتدٓل.
هؾ (ابـ افزبر) خرج ظذ احلاـؿ افظامل؟! هؾ ؿال :أكا خارج ظذ احلاـؿ فؽقكف طادًا؟!!
أن (احلسغ) خرج ظذ احلاـؿ فؽقكف طادًا -أو (ابـ افزبر) خرج ظذ احلاـؿ فؽقكف طادًا-
دفقال ظذ َ
هات ً
هات افدفقؾ ظذ ذفؽ.
24
أما ـقن (احلسغ) ؿد اجتفدَ ،ؾخرج (احلسغ) -ريض اهلل ظـفٕ :-كف ٓ يرى بقع َة (يزيد) ،وخرج إػ أهؾ
أمر آخر ..إذن هق ما دخؾ ذم بقعة (يزيد).
(افعراق) وـذا دبايعتف ،ؾفذا ٌ
اشؿع هذا افؽالم ،ؿال صقخ اإلشالم (ابـ تقؿقة)-رمحف اهلل -تعاػ -ذم «ادـفاج»..
َ
كػسؽ -إن صاء شتؽقن ِ
مـص ًػا مـ ُ أطـؽ -يا صقخ (وحقد) -بنذن اهلل -إن صاء اهلل -بنذن اهلل -بنذن اهلل-
اهلل ،-بعد شامع ـالم صقخ اإلشالم شقف تتقب إػ اهلل -ظز وجؾ -مـ افؼقل بخروج (احلسغ).
إذن -يا صقخ (وحقد)َ -ؾ ْر ٌق بغ ؾعؾ (احلسغ) وبغ اخلارجغ ظذ افسؾطان اجلائر ٓ :كريدُ ْ
أن ُكؾبّس ظذ
إمة ٓ ،كريد هذا..
25
أكؽر افصحابة ظذ (احلسغ) ،ؾعالم أخذتؿ بػعؾ (احلسغ) ومل تلخذوا بنكؽار افصحابة ظذ
راب ًعاَ :
(احلسغ)؟!!!
افر َصد؟!!
هؾ هذا مـ َ
إمراالذيابعداذلك :هؾ ُ
ؿقل افصحايب حجة؟!!
أن ؿقل افصحايب حجة -ظذ افصحقح -إٓ إذا اص ُتفر، ؿقلٕ :كف إذا بطؾ َ
مع أ َن (احلسغ) مل َي ْث ُب ْت فف ٌ
ٍ
وحقـئد يؽقن احلجة ذم اإلمجاع ٓ-ذم ؿقفف ؾؼطٕ :-كف و ُظرف ،ومل خيافِػ شـة افـبل -صذ اهلل ظؾقف وشؾؿ،-
اص ُتفر ،ومل ي ِ
ـؽره أحدٌ ،ؾتؽقن احلجة ذم اإلمجاع ..إذا ظرؾـا ذفؽ ؾؽقػ بػعؾ افصحايب؟!! ُ
ؾعؾ افـبل -صذ اهلل ظؾقف وشؾؿ -كػسف -مع ؿقفف ٓ ،بد ْ
أن كجؿع ،وإٓ ؿدّ مـا افؼقل ظذ افػعؾ: إذا ـان ُ
ٕ َن افؼقل هذا ظام فألمة ،أ َما افػعؾ ؿد َي ِر ُد إفقف اخلصقص.
ؾنذا ـان ؾعؾ افـبل مع ؿقل افـبل -صذ اهلل ظؾقف وشؾؿ -حمؾ كظر ظـد أهؾ افعؾؿ ،ؾقؽػ بػعؾ افصحايب
أمجعت ظؾقف إمة -يا صقخ (وحقد)-؟!!
ْ مع ؿقل افـبل -صذ اهلل ظؾقف وشؾؿ -بؾ مع ما
أبغ َ
أن (احلسغ) فقس مبتد ًظا :ؾؾؿ ؿؾت :أكا أذـر هذا مـ أجؾ ْ
أن ّ مرص ظذ ؿضقة افتبديع ،أكا ُ
ؿؾت :أكا ٌ ْ
ؾنن َ
تبدّ ظف إمة ،وبافتايل َمـ رأى رأي (احلسغ) واخلروج ظذ احلاـؿ افظامل ،ؾنكف ٓ يؽقن مبتد ًظا.
ثاك ًقا( :احلسغ) تاب ورجع وأكاب ،وهمٓء ما تابقا وٓ رجعقا وٓ أكابقا.
ثالثًا( :احلسغ) ما ظارض شـة افـبل -صذ اهلل ظؾقف وشؾؿ ،-وٓ َ
ترك افعؿؾ بافـص أبدً ا :ؾن َن (احلسغ)..
يعؾؿ ً
ؿقٓ فرشقل اهلل -صذ اهلل ظؾقف أن َافسـَة ٓ ُيتصقر ْ ٓ ٓ ،ٓ ،ٓ ،أؿقل( :احلسغ)َ ،
ؾنن أي إما ٍم مـ أئؿة ُ
وشؾؿ -ثؿ خيافػف ـام ؿال صقخ اإلشالم (ابـ تقؿقة) -رمحف اهلل -تعاػ :-وٓ كعؾؿ إما ًما مـ أئؿة ادسؾؿغ باكت
افسـَة ثؿ خافػفا.
فف ُ
ُ
احلديث ،ؾفق مذهبل. صح أبدً ا!! ٌ
وـؾ ؿال :إذا َ
افسـَة!!
أما همٓء ظرؾقا ُ
تلوفقا.
تؼقل -بئفّ :-
وش َؿك ـتا َبف « ..إمجاع افصحابة وافتابعغ و َمـ بعدهؿ» ،هذه افسـَةَ ،
ذـر هذا ظـ أئؿة ُ(افالفؽائل) دا َ
أكت تؼقل؟!! -يؼقلَ « :ؾ ُف َق ُم ْبت َِد ٌع» -ماذا َ
أكت اإلمجاظاتُ ،
ـؾ ما ذـره -رمحف اهلل -تعاػ ،-ضقب ،ماذا َ
ؿائؾ؟!!
َت - ي َاو ْج ٍه اكَاك ْ ا اخرج اظ َذ اإِما ٍم ِامن َاأئِؿ ِة اا ادُسؾِ ِؿني او َق ِد ااجتَؿع اظ َؾق ِه االـَاس ا َف َل َقرواا َله ا ابِ ِا ِ
اخل َال َفة ابِ َل ِ ُ ُ ُ ْ َ َ َ ْ ْ َ ْ َ َ ؿالَ « :و َم ْن َ َ َ َ َ
ار ُج ا َظ َؾ ْق ِها
اخل ِ
اق َاه َذاا َا أكت (فؾؿداخؾة)!! -]-بِ ِر ًلا ا َأ ْو ابِ َغ َؾ َب ٍاة ،ا َف ُف َو َاص ٌ تـسب َُ [مش باختقار أهؾ احلؾ وافعؼد -ـام
اهؾِ َق ٍة.ا
ات ِامق َت َةاج ِ
َ جا َظ َؾ ْق ِه َام َ ار ُ ااخل ِاتا َا فاأ َثارا َظ ْنارش ِ
ولااهللِا-صذااهللاظؾقهاوشؾم،-ا َفنِ ْانا َم َ َ ُ َ اا،او َخا َل َ
ال َع َص َ
ِ ِ ِ ِِ اخلر ا ِ ِ ٍ ِ االس ْؾطَا ِ ِ ِ
وجا َظ َؾ ْقهإَ َحدام َناادُا ْسؾؿني،ا َف َؿ ْنا َظؿ َلا َذل َكا َف ُف َو ُام ْبتَد ٌعا َظ َذا َغ ْ ِرا ُ
السـَة» .اهـ ان،ا َو َٓا ُا ُ ُ َو َٓ َاحي ُلاقت َُال ُ
ـقكقا (ـاحلسغ)..
ؿقل (ادعتزفة) ٌ
ؿقل ٕهؾ أن َ
افسـَة؟!!! َ فقؼر َر مـفج (ادعتزفة) أكف ٌ
ؿقل ٕهؾ ُ (احلسغ) يؾػ افبؾدان ّ
افسـَة؟!! افسـَة؟!! ٌ
وؿقل ٕئؿة ُ ُ
وا،او َٓ ا َكدْ ُظوا َظ َؾ ْق ِف ْام [-كدظق مش وركَا،ا َوإِ ْان ا َج ُار َ َااو ُاو َٓ ِة ُاأ ُم ِ ِ ِ
وج ا َظ َذ َاأئ َؿتـ َ ؿال (افطحاوي)َ « :و َٓ اك ََرىا ُا
اخل ُر َ
ِ ِ
كخرج!! مش كعؿؾ مظاهرات!! وكؼقل :افشباب افتؼل افـؼل!!] -ا ،ا َو َٓ ا َكـ ِْز ُع ا َيدً اام ْن ا َضا َظت ِف ْم َ
،اوك ََرىا َضا َظت َُف ْما
اوا ادُ َعا َف ااةِ» .اهـ
الص َالحِ َا واهل ْمابِ َ
،او َكدْ ُظ َُ ِ ٍ
ااَلْا َي ْل ُم ُرواابِ َؿ ْعصقَة َ
،ام َ َاو َج َلا َف ِر َ
يض ًة َ
ِ ِ
م ْنا َضا َظةااهللِا َظز َ
ٕ!! افؼاظدة واحدة ،كحـ ٓ كبدّ ع (احلسغ) وٓ كبدّ ع َمـ ذهب ظذ ضريؼة (احلسغ).
أ َما (ابـ افزبر) ؾؼد تؼدم أ َن (ابـ افزبر) امتـع مـ بقعة (يزيد بـ معاوية) -هق و(احلسغ) ،-ومل يقاؾِؼ ظذ
هذا ،وبعد وؾاة (معاوية بـ يزيد) مـ ؽر ٍ
ظفد ُبقيع (ٓبـ افزبر) ذم ؽافب إؿطار.
ِ ِ اخل َ ِ ِ ؿال (افذهبل) -رمحف اهلل -تعاػ -ذم «افسر»« :وبويِعابِ ِ
،او َحؽ ََما َظ َذا ال َفةاظـْدَ َام ْوتا َي ِز ْيدَ َاشـَ َة َاأ ْر َبع ٍَاوشت ْ َ
ِني َ َُْ َ
اَل ْا َي ُعدَ ُها َب ْع ُضاال ُع َؾ َعاَم ِءا ِم ْا
نا ،او ِم ْنا َث َم َا ِ
ِ،او ََلْا َي ْستَوش ْقا َل ُهاإَ ْم ُر َ عض َ
االشام َ ،او َب ِ ان َ الع َر ِاق َاوخُ َر َاش َ ازاوالقؿ ِناو ِمْصاو ِ
احل َج ِ َ َ َ َ ْ َ َ
ِ
ِ ِ ِِ ِ ِ ،او َظدَ ا َد ْو َلتَ ُه از ََم َن ا ُف ْر َق ٍة،ا َفنِ َان ا َم ْر َاو َا ِ ِِ
،او َقا َم اظـْدَ َامْصظه اا ْبـُ ُه ا َظ ْبدُ اادَؾك ُ
ابنا ْص َ االشا ِم ا ُث َم ام ْ َ
ب ا َظ َذ َ ان ا َغ َؾ َ ني َُأ َام َراء اادُ ْممـ ْ َ
َوش َق َُاهل ُماإَ ْم ُار» .اهـ ِ ِ اخل َ ِ ،افاشتؼلابِ ِ ناال ُز َب ْ ِا ،او َحا َر َباا ْب َناال ُز َب ْ ِر َا
،او ْاشت َال َفةا َاظ ْبدُ اادَؾك َاوآ ُل ُه َ َ ر َلاا ْب َا،او َقت َ ا ان َ َم ْر َو َ
اح ْزم ٍَاو َضائِ َػ ٍة َاأ َك ُه َاأ ِم ُراا ادُ ْم ِمـ ِ َا
نياآكذاك» .اهـ ِ
احلاؾظ (ابـ ـثر) يؼقل ذم «افبداية وافـفاية»َ « :وظـْدَ اا ْب ِن َ
تا أيضاَ « :-افنِ َان اي ِزيدَ ابويِع ابعدَ امو ِ اشؿع هذا افؽال َمً - افسـَة»- ؿال ُ
َ ُ َ َْ َْ ْ صقخ اإلشالم (ابـ تقؿقة) -ذم «مـفاج ُ
ني ا- ني،ا َاو ُا
احل َس ْ ُ اشان ا َو َغ ْ ِر ا َذ الِ َك ِام ْن ابِ َال ِد اادُا ْسؾِ ِؿ َا
اوال ِع َر ِاق َاو ُخ َر َ ا ِ
االشا ِم َاوم َْ
ْص َا ،او َص َار ُامت ََو ِل ًقاا َظ َذ َاأ ْه ِل َ
او َي َة َ
َأبِ ِ
قه ُام َع ِ
ت ا َي ِزيدَاا- االشا ِام ،او َ ِهل َذااإِكَعاَما ُتعدُ ِاو َٓيتُه ِامن ابع ِد امو ِ ار اإِ َٓ َاأ ْه َل َ إَ ْم َص ِ،او َبا َي َع ُه ا َظ َام ُة َاأ ْه ِل ا ا ِحقـَئِ ٍذ اتَسؿىابِ َل ِم ِ ِ ِ
َ ُ ْ َْ َْ َ َ َ ني َر اا ادُ ْممـ َ َ َ
ٓ ا[-يبئف مل يؽـ يرى مبايعتف]،-ا ُث َم ا َب َذ َلا اام َتـ ََع ا َظ ْن ُام َبا َي َعتِ ِه َاأ َو ً ا ِ
اح َقاة ا َي ِزيدَ ا َفنِ َك ُه ْ
اايف َ ،او َأ َم ِ
[مـ بعد مقت (يزيد)]َ -
ا ادُ َبا َي َع َة ا َل ُه،ا َف َؾ ْم ا َي ْر َضا َي ِزيدُ اإِ َٓ ا ابِل َن ا َيلْتِ َق ُه َاأ ِش ًرا [-بذل ادبايعة فف بعد ذفؽ ،اكتبف فؽالم صقخ اإلشالم( ،ظبداهلل بـ
لن ا َي ْلتِ َق ُه َاأ ِش ًرا،ا َف َج َر ْت ا َب ْقـ َُف َعاَم افِ ْتـَ ٌة،ا
افزبر) بذل ادبايعة (فقزيد) بعد ذفؽ ،وفؽـ إيف بئف]َ -اف َؾ ْم ا َي ْر َض ا َي ِزيدُ اإِ َٓ ا ابِ َا
ات ا َي ِزيدُ ا َبا َي َع اا ْب َن اال ُز َب ْ ِر ا َضائِ َػ ٌة ِام ْن َاأ ْه ِل َ
االشامِا ور،ا َف َؾ َعاَم َام َ اَص ُه ابِ َؿ َؽ َة،ا َف َعاَم َت ا َي ِزيدُ َاو ُه َو َ ْ
اْح ُص ٌ اح َ َ
ِ
َو َأ ْر َش َل اإِ َل ْقها َي ِزيدُ َام ْن َ
31
ااأو اكَحوها،او َاكا َان افِ ِ ِ ىل ا َب ْعدَ ا َي ِزيدَ اا ْبـُ ُه ُام َع ِ اوال ِعر ِاق اوغ ِ ِ
قها ني ا َي ْو ًم َ ْ ْ َ َ َ او َي ُة ا ْب ُن ا َي ِزيدَ َاو ََل ْا َت ُط ْل َاأ َي ُام ُاه،ا َب ْل َاأ َقا َم َاأ ْر َبع َ .اوت ََو َ ا
َره ْم َ َ َ َ ْ
ِ،او ََلْا َت ُط ْل َاأ َي ُام ُاه،ا انا ْب ُنا َا
احل َؽ ِاما َظ َذاالشَاام َ ف َاأ َحدً اا[-مل يستخؾػ أحدً ا]َ ،-فت ََل َم َرا َب ْعدَ ُه َام ْر َاو َا ،او ََلْا َي ْستَخْ ؾِ ْ
َص َال ٌح َاوز ُْهدٌ َ
ِ ِ باب ِناال ُزب ِراكَائِ ِ ِ ِ ِ ِ
،او َأ ْر َش َلا َىام َؾ َكاالع َر َاق َ احت َ ب َاأخقها َظ َذاالع َر ِاق،ا َف َؼ َت َؾ ُه َ َْ ،او َش َاراإِ َىل ُام ْص َع ِ ْ ُث َمات ََل َم َرا َب ْعدَ ُهاا ْبـُ ُها َظ ْبدُ اا ادَؾك َ
ك،ا ُث َم ِإَ ْو َٓ ِد ِه ِام ْنا َب ْع ِد ِاه».اهـ
إَمرالِعب ِداادَاؾِ ِ
ناال ُز َب ْ ِر َ
،او ْاشت َْو َث َقا ا ْ ُ َ ْ ،احتَىا َاق َات َلاا ْب َا
اَص ُاها َو َقا َت َؾ ُه َ اجاإِ َىلاا ْب ِناال ُز َب ْ ِا
را َف َح َ َ ا َا
احل َج َ
يبئف اكتفت ادسلف ُة ..ؾفؾ خرج (احلسغ) وهؾ خرج (ابـ افزبر) فؽقن ذفؽ طادًا؟!!
تبغ فألمة ما ـان ظـ افـبل -صذ اهلل ظؾقف وشؾؿ. أكت -يا صقخ (وحقد)ْ -
أن ّ وـان هذا افقاجب ظؾقؽ َ -
أن تليت بؽالم (شعقد بـ جبر) هؾ خرج ظذ (احلجاج) فؽقكف طادًا أم ٓ؟
اكتبف ،يعـل فق ضافبتؽ -أنْ -
ـاؾرا؟
أم فؽقكف ً
خرج فؽقكف طادًا مل يؽـ احلجة ذم ـالم (شعقد بـ جبر) ،بؾ احلجة ذم ـالم افـبل -صذ اهلل ظؾقف َ وفق
ـؾ ٍ
أحد -افصحابة( ،احلسغ)( ،ابـ افزبر) -إػ افـص افؼظل. أمجعت ظؾقف إمة ،و ُي َر ُد ُ
ْ وشؾؿ -وما
31
وفقست افؼضقة ظـدكا -يا صقخ (وحقد) -ؾؼط -ؿضقة اإلمجاع -بس!!-
افسـَة واجلامظة ،أ َن ـؾ َمـ خافػ ذفؽ ؾنكف يؽقن خماف ًػا
ؿضقة افـص ،وؿضقة اإلمجاع ،وؿضقة أصقل أهؾ ُ
افسـَة -ظؿدً ا -ؾنكف يؽقن مبتد ًظا ،وٓ كظـ ٓ (باحلسغ) وٓ (بابـ افزبر) وٓ فؾسـة .ومعؾق ٌم َ
أن َمـ خافػ ُ
افسـَة -ظؿدً ا.-
خيافػ ُ
َ (بابـ جبر) ْ
أن
أؿقل فؽ :صقف ،اكظر ،ؿال احلاؾظ (ابـ حجر) ذم «هتذيب افتفذيب»« :وك ّاػرهاْجاظ ٌاة [-ـ ّػره مجاظة ،هذا
وغرهم» .اهـ
(احلجاج)] -مـفم:اشعقدابناجبر،اوالـخعي،اوُماهد،اوظاصمابناأ ياالـجود،اوالشعبي،ا ُا
ـثرا.
احلؼقؼة ..افؽالم ضقيؾ جدً ا جدً ا جدً ا ،وـثر ،وإحـا تؽؾؿـا ظـف ً
ضقب ،اكظر إػ هذه أٓف ،اكظر إػ هذا إثر افعظقؿ ،وأكا أريد -يا صقخ (وحقد)ْ -
أن متأل كػسؽ بأثار
دظؽ مـ (زيد) و(ظبقد)َ ،
دظؽ مـ هذا.. ضالبؽ ،وأ ْن ُت َع ّبئ ضالبؽ بأثار ُ
وافسـَةَ ، َ افسـَة ،و ْ
أن متأل و ُ
(ابـ شعد) روى ذم «افطبؼات» ظـ (محاد بـ زيد) ،ؿالُ « :ذكرإيوباالسختقاِّناال ُاؼ َار ُا
اء االذيناخرجواامعا
(ابناإصعث) [-اكتبف ،اف ُؼ َراء افذيـ خرجقا مع مغ؟ مع (ابـ إصعث)] -فؼال:آاأظؾماأحدًاا امـفما ُقتلاإٓا
قدار ِاغ َ ا
باظنامْصظها،اوٓاكجااأحدٌاامـفماإٓاَمدااهللاالذياش ّاؾؿه،اوكدماظذامااكل َنامـه» .اهـ و ُا
وهذا ذم «ادصـػ» (ٓبـ أيب صقبة) -هذا ـالم (ابـ ظقن) -وذم «افسر».
وأكت
َ اهلل!! يا اهلل!! جمرد مقؿػ (مسؾؿ بـ يسااااار) ،ؾ ُؼتؾ بسببف ـثر ،ؾؽقػ َ
بؽ -يا صقخ (وحقد)-
وأكت تعؾؿ أ َن أهؾ (مرص) فقس ظـدهؿ مـ افعؾؿ ما ظـدهؿ ،ؾقغسون بؽالمؽ،
َ تستدل بافشبفات هـا وهـاك،
ؾقخرجقن ظذ افسؾطان افظامل ،واحلاـؿ افظامل ،ويؼقفقنَ :
أن ذفؽ هق احلؼ؟!!!
صاكع -أن-؟!!
ٌ أكت
فؼد اؽس بؽالمؽ هذا َمـ اؽس ،ؾامذا َ
راجع،
ٌ هؾ تبؽل -أن -ـام يبؽل (مسؾؿ بـ يسار) ،-وتؼقل :أظق ُذ باهلل مما حصؾ مـل؟!! إين ٌ
تائب ،إين
راجع إػ ـالم افـبل -صذ اهلل ظؾقف
ٌ راجع إػ إمجاظات إمة ،إين
ٌ راجع إػ ادحؽؿ ٓ إػ ادتشابف ،إين
ٌ إين
أظدل ظـ ـالم افـبل -صذ اهلل ظؾقف وشؾؿ -إػ ـالم ٍ
أحد ،وتذهب ،ودمري ..دمري إػ أن َؾؿستحقؾ ْ
ٌ وشؾؿ،-
همٓء افذيـ خافػقا ،وتؼقل هلؿ :اتؼقا اهلل!! حدّ ثقا إمة مـ ـتب افسؾػ ..أكتؿ تزظؿقن افسؾػقة ،ؾليـ
إن مل تؽـ افؽتب افسؾػقة-؟! ،ودمؿع ّ
ضال َ
بؽ ظذ هذا.. شؾػقتؽؿ ْ -
تؼع!!
وفؽـ افطققر ظذ أصؽاهلا ُ
ُ
افرجؾ ذم ٍ
صديد ما تع ّؾؼ بشبفة (احلسغ) و(ابـ افزبر) ،وهذه إحداث -ـؾفا -افتل ذـرها ٍ
باختصار هذا
هذا افباب..