‫‪06/07/2024, 21:57‬‬ ‫دور المرأة األثيوبية في تعزيزالسالم واألمن واإلستقرار – مؤسسة الصحافة االثيوبية‬

‫العالقات‪ዘመን‬‬
‫الدبلوماسية‬ ‫‪መጽኄት‬‬ ‫‪ወጋሕታ‬‬
‫واعد‬ ‫مستقبل‬ ‫‪Bakkalcho‬‬
‫القرن االفريقي‬ ‫العلم‬
‫‪ Bariisaa‬عمود حر‬
‫‪ The Ethiopian‬صفحة الرأي‬
‫‪ አዲስ ዘመን‬االخبار‪ Herald‬كلمة التحرير‬
‫سية‬

‫‪ CULTURE‬بصمة اثيوبية‬

‫دور المرأة األثيوبية في تعزيزالسالم واألمن واإلستقرار‬

‫‪comments off‬‬ ‫‪ — Samaray Galagai‬يوليو ‪2024 ,5‬‬

‫تقرير سفيان محي الدين‬

‫إن نظام أباغدا يعزز دور مشاركة المرأة في تعزيز السالم واألمن واإلستقرار في المجتمع األثيوبي ‪،‬وأنه يتكون في خمس طبقات (أو خمس‬
‫‪،‬وسير)وعلى سبيل المثال إذا وصلت البنت أو الولد في سن الزواج أو التزوج ‪”،‬والذي يجبره هو الطبيعة الفطرية وكل من الرجال والبنات‬
‫‪‬‬
‫(وأما حير) قانون وضع هللا وينبع منه أويستنتج منه أربع قانون (من حير واقا )قانون هللا ‪،‬وقانون األرض وقانون األب ‪،‬واأل‬ ‫وهذا قانون‬
‫” أباغد التميل والتكسروهي تشير إلى داللة قانون العد ل ( قانون هللا ليس فيه ظلم بل هو قانون عادل يراعي حقوق اإلنسان وهناك نظ‬
‫خمس طباقات ‪ ،‬طبقة حاكمة وهو يتكون من رئيس ومسؤولين ‪،‬ومجلس‪ .‬النواب وذلك من خالل سلسلة من الدرجات في السلطة ‪ ،‬و تتغيي‬
‫في كل ثماني سنوات‪ .‬وله عضوية ألبناء البالد ‪،‬من اآلباء واألمهات‪ ،‬وهم أعضاء بالفعل ‪ ،‬بينما تتم استشارة للنساء “هاد سينقي إلجل إتخا‬
‫‪https://press.et/arabic/?p=5734‬‬ ‫‪1/4‬‬
‫‪06/07/2024, 21:57‬‬ ‫دور المرأة األثيوبية في تعزيزالسالم واألمن واإلستقرار – مؤسسة الصحافة االثيوبية‬

‫الكون‬ ‫واعدوحساب الوقت‪ ،‬وعلم‬

‫العالقات الدبلوماسية‬
‫والطقوس‬
‫مستقبل‬
‫والقوانين‬ ‫حر خباراء التاريخ‬
‫القرن االفريقي‬
‫عمود من‬
‫الذين أصبحوا‬ ‫المؤرخين الشفويين‬
‫صفحة الرأي‬
‫المجتمع من قبل‬
‫كلمة التحرير‬
‫المرأة‪.‬سيةويتم توعية‬
‫االخبار‬
‫الحياةوحول هذا أجرى مراسل صحيفة العلم مع السيدة سارى دوبي التي تشتغل في إدارة الثقافة والعادات والسياحة في إقليم أروميا و ج‬

‫العلم ‪ :‬نبذة قصيرة عن حياتك وكيف تعلمت المدرسة النظامية ؟‬

‫وفي هذ الصدد قالت السيدة سارى دوبي التي تعمل في إدارة الثقاقة والعادات والسياحة في إقليم أروميا إنها ولدت في منطقة كوفلي غرب‬
‫كنت أرعى صغار بقر الحيوانات بلغة أرومو جبيلي ” التابعةبإقليم أروميا وحين وصلت من عمري مرحلة التعليم أخذتني أسرتي إلى مدرس‬
‫بدءا من اإلبتدائية إلى مرحلة الثانوية الثاني عشرة وبعد إكمال مرحلة الثانوية أخذت التدريبات حول التعليم في أحدالمعاهد في مدينة روبي‬
‫سبع سنوات في مجال التعلم ‪ ،‬ثم بعد ذلك كنت اعمل في حوالي ستة مراكزمختلفة في القيادة حوالي ‪ 28‬عام وبعد ذلك أيضا رجعت إلى خبير‬
‫‪ 2011‬وحتي وقتنا الحاضر نعمل في مجال الثقافة والسياحة والعادات في منطقة غرب أرسي كوفولي واآلن أعمل في مفوضية الثقافة وال‬
‫الثقافة والعادات األورومية ‪.‬‬

‫العلم ‪ :‬ماهي سمات التي تتميز المرأة “هاد سينقي ” ومكانتها في عادات وتقاليد أرومو؟‬

‫إن “سينقي” ثقافة مهمة لحماية حقوق المرأة ومصالحها‪ .‬وينبغي تشجيع المؤسسات التي تحمي الحقوق والمصالح االجتماعية والسياسية واال‬
‫ضمان المساواة بين الجنسين في إثيوبيا‪ .‬كما أن العمل جار لدمج المعرفة األصلية المهمة من ” سينقي” والثقافات األخرى في الثقافة األثيوبي‬

‫وقالت السيدة سارى دوبي “هادسينقي” من عادات وتقاليد أرومو حين وصلت الفتاة سن الزواج وأصبحت متزوجة تحمل بعصا “رفيعة وطوي‬
‫مع العشب الرطب و أيضا في مناسبة اإلحتفاالت الدينية والمناسابات األخرى”وماشابه ذلك “وخاصة حين نشوب الحرب بين القبائل والقومي‬
‫المرأة بحمل هذه العصا الرفيعة مع العشب الرطب بين صفوف المقاتلين بهدف وقف إطالق النار ويرجعوا إلى المفاوضات السلمية ‪.‬‬

‫وأكدت السيدة سارى على أن هاد سينقي سمات متميزة وفريدة من نوعها ولها مكانة عظيمة قدأعطى لها نظام أباغدا ولذا مكانة متميزة‬
‫ال يخترق ذلك النظام ‪،‬وأن نظام ” هاد سينقي” اليختلف في أنحاء إقليم أروميا إال بشيئ بسيط وحين وصلت الفتاة مرحلة الزواج تهيئ‬
‫ويقطع الوالد شجرة تسمى “هروريسا “وهو مستقيم الشجرى وثم يشوى على النار ويعلق على سقف البيت حتي يبقى مدة طويلة حتي يجع‬
‫البيت‪ ،‬ثم تتحول تلك العصا الرفيعة إلى الحمراء ويدهن أيضا بالدهن أوالصبغ حتي تصبح حمرة وجميلة ومن ثم تقول أم البنت للزوج كل‬
‫وهي عبارة إلعطاء البنت باألمانة ورعايتها بالعدل وهي ضيف لديه وأسرته وتستقبل أسرة جديدة ‪،‬ومن هنا هو يقف الزوج جانب اليمين‬
‫تقف من جهة الشمال حاملة اإلناء مملوء باللبن ومن هنا يستلم من أمها تقول بصورة األغاني “هوبري وبرسي” وتحمل اإلناء التي تحلب‬
‫وأدوات العطو ر (أرغو )مخلوطة بالدهن و”هوبري برسي “وهي عبارة إنها لديكم ضيف “وحين أخذ الزوج من أم الزوجة من موقع الزفاف‬
‫وليس يحمل الرجال “سيقي “وأن السينقي سالح المر أة بالدفاع عن حقوقها وتخرج المرأة حين حصل لها التي تتأثر وتؤذيها بقول “إللي‬
‫وسنان والنريد المشاكل والحرب ‪ ،‬وفي عادة نظام أباغدا وضع قانون لحماية حقوق المرأة هكذا ‪.‬‬

‫العلم ‪ :‬وفي أي وقت يتم إستخدام خروج المرأة “بهاد سينقي”؟‬

‫ذكرت السيدة سارى إن إستخدام خروج هاد سينقي يستخدم في عدة مواقع أالوهن يخرجن لوقف الحرب بين الفئتين المقاتلتين وإذا جئن بين‬
‫مايتجاوز بينهما ‪.‬‬
‫‪‬‬
‫ومرحلة الثاني خروج المرأة دعوة هلل إذاحصل الحرب بالحدود المجاورة حتي يقف هللا عنهم الحرب ‪،‬وكذلك في بلدان آخر تضررت يخرج‬
‫الحرب عنهم ‪.‬‬

‫‪https://press.et/arabic/?p=5734‬‬ ‫‪2/4‬‬
‫‪06/07/2024, 21:57‬‬ ‫دور المرأة األثيوبية في تعزيزالسالم واألمن واإلستقرار – مؤسسة الصحافة االثيوبية‬

‫ويقلن نرجو رحمة هللا وأن‬

‫العالقات الدبلوماسية‬ ‫مستقبل واعد‬
‫وندرة المياة‬ ‫ضرب البالد الجفاف‬
‫القرن االفريقي‬
‫الرأيوقت الذي‬
‫عمود حر‬
‫وذلك في‬
‫صفحة‬
‫“إلى الساحة‬ ‫لخروجهن” هادسينقي‬
‫كلمة التحرير‬ ‫االخبار‬
‫الثالث‬
‫سية‬
‫ونوع‬
‫تضررت ‪،‬وكذلك إذا أصاب البالد الفيضانات وذلك أيضا بطلب الرحمة وإزالته منا هذا البالء ‪.‬‬

‫وكذلك تخرجن” هادسينقي إذا ضرب البالد المرض وعلى سبيل المثال “كورنا وكثرة مرض مالرياوغيرها وكذلك تخرجن المرأة “هادسينقي‬
‫صديقتهن إلنجاب األوالد بهدف طلب اإلغاثة من هللا يخرجن إلى تحت ” أودا ألنه مكان اإلجتماع ألباغدا ولهن في وقت الحاجات الضرو‬

‫العلم ‪ :‬كيف تساهم المر أة بالوقوف جانب الحكومة في تعزيز الحوار السلمي الذي اتخذته الحكومة لمواصلة الحوار السلمي بين الشعوب األ‬

‫وأكد ت السيدة سارى على أن الحوار السلمي بين المعارضين ضروري للغاية ألن المر أة األثيوبية تشارك في تعزيز الوحدة والسالم ‪،‬كما‬
‫قبل الخروج لإلحتفال نطلب العفو والمسامحة بين األسر والجيران بقلب وصفاء واحد ألن الذي يطلب العفو والمسامحة من هللا يجب أن‬
‫بخروجهن إلى موقع اإلجتماع بلبس بلباس العادات والتقاليد مع حمل “سينقي العصا الرفيعة مع العشب الرطب بهدف تعزيز بالحوارالسلمي‬
‫الحرب نتائجه عقيمة ولماذا تدمر الممتلكات العامة والخاصة ويحصل سفك الدماء بين أبناء البالد ولذك أرجو من كال الطرفين تعزيز الوحدة‬
‫وأن السالم فوق كل شيئ ‪.‬‬

‫العلم ‪ :‬كيف ترين إتخاذ الحكومة مساهمة الجميع في حوار السلمي والمشاركة بالتشاور السلمي في تعزيز السالم والوحدة ؟‬

‫وأشارت السيدة سارى إلى أن المرأة لها مكانة عظيمة ألن المرأة يخرج منها العاقل وغير العاقل ويسمع صوتها إذاخرجن إلى ساحة القتال‬
‫المجتمع بوقف الحرب وخاصة بتقاليد عادات أروموا أحد اليتجاوز بصوتهن وكالمهن في موقع الحرب وكل أبنا‬ ‫بخاسرتهن بهدف مناشدة‬
‫يجب علينا أن نعزز موقف الحكومة في تعزيز السالم واإلستقرار ومواصلة الحوار السلمي ‪،‬و أن تأخذ المرأة األثيوبية نصيب األسد وأن‬
‫السالم واإلستقرار على مستوى البالد ‪،‬كما أن سينقي” فإنها ال تستخدم كوصف للعصا فقط‪ ،‬لكن للتعبئة المختلفة التي تقوم بها نساء شعب أو‬
‫كان هناك انتهاك لحقوقهن‪ ،‬أو إذا كان هناك نزاع أوحرب بين مجموعة من الناس‪ ،‬تترك النساء منازلهن‪ ،‬وأطفالهن‪ ،‬ومواردهن‪ ،‬للتجمع تحت‬
‫شعار لدى مجتمع شعب أورومو‪ -‬حتى يتم حل المشاكل سلميًا ‪.‬‬

‫العلم ‪ :‬كيف كان األروميون في مكافحة التساؤالت وبذلهم اإلكتفاء الذاتي ؟‬

‫وأشادت السيدة إن سمات األروميين ليس لديهم السعي إلى حصول المساعدات ويكتفون بالوقوف إلى جانب المتضررين بأنفسهم وأن من ط‬
‫حرفتهم تربية الحيوانات أوالزراعة وإذاماتت البقرة أو الثور من أحد األقرباء في القرية وكانت هي البقرة الحلوبة أو الثورالذ ي يحرث ب‬
‫أو األقرباء الثورة لحراثة األرض أو البقرة الحلوبة مايسمي بلغة أرومو ” دبري” وتمنح له ‪.‬‬

‫ومن اإلكتفاء الذاتي أيضا المرأة األرومية ‪،‬تهيئ الدقيق والملح للضيف الخاص والما تسعى وال الميل إلى التساؤالت ومن عادات األرومو‬
‫إلعطاء اإلبن أو البنت في صغره أوفي صغرها البقرة مايسمى باللغة األرومية ” هندورا”ويضعون سرة التي قطعت من جسمهما وقت الصغ‬
‫يملك الولد والبنت الذي ذكر تسمية اإلسم لهم وذلك ‪،‬إذاوصال حد الزواج كال هما وثم يفصالن عن األسر يستفيدون منها وهو من ضمن‬
‫وضعت الحكومة األرومية مؤسسة التي تقدم المساعدات “بوساغنوفا ” والعودة إلى عادات أرومو للمساعدات اإلنسانية التي تعزز العون‬
‫اإلنساني ‪.‬‬

‫‪‬كافة‬
‫وخالصة القول قالت السيدة سارى بأن الحوار الوطني يعزيز السالم واإلستقرار وهو مهم في بناء اإلستقرار واألمن وذلك عبر إشراك‬
‫وشامل ‪،‬ألنه يحقق أكبر قدر من التوافق‪.‬‬

‫‪https://press.et/arabic/?p=5734‬‬ ‫‪3/4‬‬
‫‪06/07/2024, 21:57‬‬ ‫دور المرأة األثيوبية في تعزيزالسالم واألمن واإلستقرار – مؤسسة الصحافة االثيوبية‬

‫الشع‬ ‫واعدالتعايش السلمي بين‬

‫العالقات الدبلوماسية‬
‫إستمرارية‬
‫مستقبل‬
‫يمكن في‬ ‫السالم واألمن وأيضا‬
‫القرن االفريقي‬
‫دواربارزا في تعزيز‬
‫عمود حر‬ ‫صفحة الرأي‬
‫أباغدا سيلعب‬ ‫االخبار على أن نظام‬
‫كلمة التحرير‬
‫سيةالسيدة سارى‬
‫وأشادت‬
‫ذلك النظام التعصب القومي والديني وهو نظام عادل وشامل في حماية حقوق اإلنسان وهو نظام يقتدى به في إحالل السالم واإلستقرار‬
‫البالد ‪.‬‬

‫‪Recommended For You‬‬

‫تعزيز قيم‬ ‫رئيس الوزراء أبي أحمد ‪ :‬اثيوبيا‬ ‫وزارة الخارجية تكشف عن استعدادات‬ ‫وزير الخارجية يعلن عن اإللتقاء مع‬
‫ونقلها إلى‬ ‫تتمسك باالحترام لمبادئ حسن الجوار‬ ‫لمساعدة الجيل الثاني من اإلثيوبيين‬ ‫وزير جمهورية الصومال في أنقرة‬
‫الجميع‬ ‫مع السودان ولم تستغل األزمة‬ ‫على ترك بصماتهم في االستثمار‬ ‫وتبادل أفكارصريحة حول القضايا التي‬
‫السودانية لحل الخالف الحدودي بين‬ ‫يمكن أن تحل سوء التفاهم بين إثيوبيا‬
‫البلدين‬ ‫والصومال‬

‫‪About the Author: Samaray Galagai‬‬

‫‪Follow Us‬‬
‫‪Stay updated via social channels‬‬

‫‪‬‬

‫‪Contact‬‬ ‫© ‪ 2021‬مؤسسة الصحافة االثيوبية‬

‫‪https://press.et/arabic/?p=5734‬‬ ‫‪4/4‬‬