‫‪06/07/2024, 21:58‬‬ ‫التراث االسالمي االثيوبي – مؤسسة الصحافة االثيوبية‬

‫العالقات‪ዘመን‬‬
‫الدبلوماسية‬ ‫‪መጽኄት‬‬ ‫‪ወጋሕታ‬‬
‫واعد‬ ‫مستقبل‬ ‫‪Bakkalcho‬‬
‫القرن االفريقي‬ ‫العلم‬
‫‪ Bariisaa‬عمود حر‬
‫‪ The Ethiopian‬صفحة الرأي‬
‫‪ አዲስ ዘመን‬االخبار‪ Herald‬كلمة التحرير‬
‫سية‬

‫‪ CULTURE‬بصمة اثيوبية‬

‫التراث االسالمي االثيوبي‬

‫‪comments off‬‬ ‫‪ — Samaray Galagai‬يونيو ‪2024 ,21‬‬

‫عمر حاجي‬

‫إثيوبيا هي إحدى الدول المذكورة في العالم من حيث الدين والثقافة والثروة ذات القيم المختلفة‪ .‬وخاصة فيما يتعلق بالدين‪ ،‬ففيه مؤسسات عري‬
‫الديانتان المسيحية واإلسالمية اللتان قاعدتهما العامة واسعة وقوية‪ .‬ال يقتصر األمر على زيادة عدد أتباع الديانات فحسب‪ ،‬بل يتم ذكرهم أيًضا‬
‫اإليجابي الذي أحدثوه على الثقافة والتاريخ والتراث ونمط الحياة اليومية للمواطنين‪.‬‬

‫وأن معظم تراث إثيوبيا له أساس ديني‪ .‬ومن بين هذه اآلثار اإلسالمية‪ ،‬يشير العلماء إلى أن لإلسالم تاريًخ ا وبصمة في إثيوبيا من خالل بياناته‬
‫وبعيًدا عن التعاليم‪ ،‬يقول الباحثون إنه من الممكن المساهمة للعالم في الكنوز الوطنية التي تتوارثها األجيال والتراث الذي يذكر أساس اإلسالم‬

‫‪‬منظ‬
‫ويذكر أن عيد شوال الذي يحتفل به سنويا في اإلقليم الهراري الشرقية المعروف بمضمونه الديني والثقافي في إثيوبيا‪ ،‬تم تسجيله من قبل‬
‫والعلوم والثقافة (اليونيسكو) كأحد المهرجانات للتراث غير المادي في العالم في هذا العام‪ .‬ومن المتوقع أن يفتح هذا النجاح الباب أمام التعرف‬
‫في إثيوبيا على نطاق واسع‪.‬‬

‫‪https://press.et/arabic/?p=5686‬‬ ‫‪1/4‬‬
 ‫‪06/07/2024, 21:58‬‬ ‫التراث االسالمي االثيوبي – مؤسسة الصحافة االثيوبية‬

‫مدعومة باالستراتيجية حتى‬

‫العالقات الدبلوماسية‬
‫االفريقي جهود متواصلة‬
‫مستقبل واعد‬
‫المجال بذل‬ ‫حرتقود هذا‬
‫القرن‬
‫التي‬ ‫الرأي الحكومية‬
‫عمود‬
‫والجهات‬ ‫التحريرهذا المجال‬
‫صفحة‬
‫والباحثين في‬
‫كلمة‬
‫العلماء‬ ‫ولذلك‪،‬سيةيتعين على‬
‫االخبار‬
‫وجعله وجهة للزوار‪ .‬وهناك أيًضا علماء يقومون بأبحاث خاصة حول تراث إثيوبيا‪ ،‬وينشرون مقاالت بحثية في مجالت مختلفة‪ ،‬ويتحدون اهتم‬
‫من عمل لسنوات مع التركيز بشكل خاص على التراث اإلسالمي‪ .‬وفي الشهر الماضي‪ ،‬عندما عقدت هيئة التراث اإلثيوبية المؤتمر األول ألبحاث‬
‫الذين عرضوا نتائج أبحاث أعمالهم حول التراث اإلسالمي في إثيوبيا‪.‬‬

‫وفي هذا الصدد‪ ،‬األستاذ المساعد أحمد زكريا مؤرخ‪ ،‬من عام ‪ 1979‬إلى عام ‪ ،2006‬كان عالًم ا عمل في مختلف التراث الثقافي والديني في ا‬
‫بدراسات وأبحاث موسعة خاصة فيما يتعلق بالتراث اإلسالمي في إثيوبيا‪ .‬وقال‪ :‬إن مسجد النجاشي يعد هو األول من بين أقدم المساجد في أفر‬
‫يكفي لحماية هذا التراث والترويج له على المستوى الدولي‪ .‬ولهذا السبب‪ ،‬ستسحب الدول األخرى دخولها إلى التاريخ‪ .‬وهناك رواية كاذبة تقو‬
‫األول يقع في السودان والصومال وإريتريا‪.‬‬

‫األستاذ المساعد يقول‪ :‬إن اإلسالم وإثيوبيا لديهما عالقة حقيقية‪ ،‬على سبيل المثال‪ ،‬ذكر بالل الحبشي‪ ،‬الذي كان أول مؤذن في تاريخ اإلسالم‪.‬‬
‫الترويج لهذا الكنز التاريخي للعالم من خالل تسجيله كتراث واستخدامه كمنطقة جذب دينية‪.‬‬

‫ووفقا للبروفيسور المساعد أحمد زكريا‪ ،‬فقد تم العثور على عديد من القطع األثرية اإلسالمية في المنطقة الممتدة من هرر إلى أديس أبابا في ع‬
‫يد باحثين األجانب‪ .‬وبالمثل‪ ،‬من دهلك إلى هرر تشير إلى وجود العديد من مواقع الدفن‪ .‬كما أن معظم اآلثار العظيمة في العالم (أكسوم ومصر و‬
‫على ذلك‪ ،‬يقولون إنه تم العثور على معلومات وأدلة تاريخية عن اإلسالم في المقابر في إثيوبيا‪.‬‬

‫وقال البروفيسور أحمد‪ :‬إنه تمكن من خالل سنوات بحثه العديدة من التعرف على المساجد القديمة والمقابر وتاريخ اإلسالم واستيطان أتباع الد‬
‫التاريخية والثقافية‪ .‬وأوضح أيًضا‪ ،‬أن هذه التراثات اإلسالمية موجودة على نطاق واسع في عفار وهراري ودري داوا والصومال وأجزاء أخر‬
‫األماكن ال تحظى بالحماية والرعاية الكافية‪.‬‬

‫ويشير البروفيسور أحمد‪ ،‬الذي يقول‪ :‬إن هناك أكثر من ‪ 83‬مسجدا أثريا في المدينة‪ ،‬من بينها برج هرار جيغول المسجل كموقع للتراث العالم‬
‫التراث اإلسالمي واألماكن التاريخية والمعالم السياحية في المدينة في اإلقليم‪ .‬وبصرف النظر عن هذا‪ ،‬يقول‪ :‬إن التراث اإلسالمي المادي وغير‬
‫شيخ حسين واحتفال المولد النبوي وغيرهما لديه القدرة على التسجيل كتراث عالمي وهم مورد محتمل يمكن أن يروج إلثيوبيا‪ .‬موضحا‪ ،‬أن ال‬
‫جماله وتاريخه وتقاليده حتى اليوم‪ ،‬يعد تراًثا عظيًم ا يجب تسجيله كموقع للتراث العالمي‪.‬‬

‫ووفقا للبيانات‪ ،‬في هذا المكان تم البناء في القرن الحادي عشر وما زال قائمًا بشكل جميل حتى اليوم وهو تراث يتحدث عن المعرفة في ذلك الو‬
‫إلى أن األب الدكتور الشيخ حسين‪ ،‬الذي كان زعيم الدين اإلسالمي في ذلك الوقت‪ ،‬بنى هذا المكان بفن جميل‪ .‬وتشير المعلومات إلى أن العديد‬
‫الدين وقواعده من خالل تدريس دين اإلسالم عند الدكتور الشيخ حسين مسجد‪ .‬وكان الشيخ حسين هو األب الذي قاد فكرة بناء بحيرة صناعية‬
‫بعمل المدرجات‪ ،‬والعيش معًا في تعاون ومحبة مع المجموعات العرقية‪ .‬تظهر السجالت أيًضا أنه كان عالًم ا وقائًدا صاحب رؤية‪.‬‬

‫وقال البروفيسور احمد زكريا‪“ :‬باإلضافة إلى الحفاظ على تراث إثيوبيا وثقافتها وتاريخها‪ ،‬يجب تصميم استراتيجية لكيفية استخدامها في السي‬
‫إعداد وثيقة والحملة من أجل تسجيله كموقع للتراث العالمي‪ ،‬فإنهم يذكرون أنه من الضروري أوًال إعالم المجتمع به واستخدامه وجعلهم يشعر‬
‫تنفيذ ذلك‪ ،‬فإنهم يذكرون أن المهمة السهلة التالية هي إدراجها على قائمة التراث العالمي وجعلها بمثابة منطقة جذب سياحي‪ .‬ويشددون على ض‬
‫والحفاظ عليه وتعزيزه للسير على هذا الطريق‪.‬‬
‫‪‬‬
‫البروفيسور أحمد زكريا‪ :‬إن وصول أتباع اإلسالم من مكة والمدينة إلى إثيوبيا هو أهم حدث في تاريخ اإلسالم‪ .‬وإن العالم أجمع يجب أن يغتنم‬
‫المعرفة الكافية حول تراث إثيوبيا اإلسالمي حتى يتمكن التراث من المساهمة في السياحة‪.‬‬

‫‪https://press.et/arabic/?p=5686‬‬ ‫‪2/4‬‬
 ‫‪06/07/2024, 21:58‬‬ ‫التراث االسالمي االثيوبي – مؤسسة الصحافة االثيوبية‬

‫الح‬ ‫عليه وسلم) بالذهاب إلى‬

‫العالقات الدبلوماسية‬
‫االفريقي محمد (صلى هللا‬
‫مستقبل واعد‬
‫نصحهم النبي‬
‫القرن‬
‫في مكة‪،‬‬ ‫الرأيلها المسلمون‬
‫عمود حر‬
‫تعرض‬ ‫الضغوطات التي‬
‫صفحة‬
‫التاريخية‪ ،‬فإنه بعد‬
‫كلمة التحرير‬ ‫االخبار‬
‫للسجالت‬
‫سية‬
‫ووفًقا‬
‫الوضع إلثيوبيا بأن تجد مكانة خاصة بين المسلمين في جميع أنحاء العالم‪ .‬وإثيوبيا هي موطن للمساجد القديمة‪ ،‬والقرآن الكريم‪ ،‬والمدارس وا‬
‫اإلسالمية‪ .‬ومع ذلك‪ ،‬كما هو الحال في أجزاء أخرى من العالم‪ ،‬ال يأتي عدد كاٍف من الزوار إلى البالد‪.‬‬

‫ووفقا لألستاذ المساعد‪ ،‬فإن أحد أهم التراث اإلسالمي في إثيوبيا هو مسجد النجاشي‪ ،‬الذي بني في القرن السابع‪ ،‬وإنه األول في أفريقيا‪ ،‬مشير‬
‫هي المدينة الرابعة التي تعلم اإلسالم وتعطيه أعلى درجات االحترام‪ .‬وأنه على الرغم من تسجيل المدينة كموقع للتراث العالمي‪ ،‬إال أنها ليست‬
‫بين الجالية اإلسالمية في أفريقيا والعالم كله‪ .‬ولذلك‪ ،‬أنه ينبغي ترويج هرر بين المسلمين في جميع أنحاء العالم بطريقة تخلق روابط ثقافية واج‬
‫يقترحون أن يتم استخدام عيد شوال وغيره من المواقع التراثية التي تم إدراجها في قائمة التراث العالمي غير المادي لليونيسكو هذا العام كفرص‬

‫وعلى الرغم من أن إثيوبيا تتمتع بالعديد من عوامل الجذب المرتبطة بالدين اإلسالمي‪ ،‬إال أنه كثيًر ا ما يقال‪ :‬إنها لم تتمكن من جذب العدد المط‬
‫عن التراث اإلسالمي‪ ،‬لوحظ نفس الشيء في مناطق الجذب األخرى‪ .‬لكن في اآلونة األخيرة‪ ،‬بدأت الحكومة نشاًطا عملًيا جذرًيا بجعل قطاع الس‬
‫لالقتصاد وتنفيذ مشاريع تطوير الوجهات الكبرى‪ .‬وإحدى هذه الخطوات هي إنشاء أنشطة تسمح لإلثيوبيين في الغربة القدوم إلى بالدهم وزيار‬
‫تاريخهم وثقافتهم ودينهم وهويتهم‪ ،‬ومن ثم الترويج لهم في بقية العالم‪.‬‬

‫وتشير البيانات إلى أن نتائج بدأت تظهر من خالل إجراء اتصاالت متكررة عقب األعياد الدينية في السنوات الماضية‪ .‬على سبيل المثال‪ ،‬من الم‬
‫اإلثيوبيين المغتربين يأتون إلى بالدهم خالل شهر رمضان واألعياد المماثلة األخرى‪ .‬ومن المتوقع أن تمهد هذه المبادرة الطريق لزيادة شعبية‬
‫وجذب االهتمام إليه‪.‬‬

‫وإذا كانت البيئة مواتية‪ ،‬فإن أتباع الدين والزوار اآلخرين من جميع أنحاء العالم سوف يرغبون بال شك في معرفة المزيد عن التراث اإلسالمي‬
‫العلماء مثل البروفيسور أحمد زكريا يحذرون من أنه من خالل القيام بذلك‪ ،‬يمكن زيادة قطاع السياحة في البالد‪ .‬ومن المتوقع أن يقوم أصحاب‬
‫التوصية‪.‬‬

‫وهكذا‪ ،‬يمكننا أن نؤكد باألمثلة التي رأيناها مؤخرًا‪ ،‬على أنه من الممكن تحفيز قطاع السياحة بشكل أكبر من خالل إعداد برامج خاصة تركز ع‬
‫وأصحاب المصلحة المسؤولية من خالل توعية األفارقة بالمواقع التاريخية والدينية اإلسالمية في إثيوبيا‪ .‬لكي يدرك العالم أجمع بأن إثيوبيا بلد‬
‫والمسيحيون ثقافة ودينا بعضهم البعض‪ ،‬يجب تنفيذ سلسلة من األنشطة الترويجية‪.‬‬

‫‪Recommended For You‬‬

‫‪‬‬

‫‪https://press.et/arabic/?p=5686‬‬ ‫‪3/4‬‬
‫‪06/07/2024, 21:58‬‬ ‫التراث االسالمي االثيوبي – مؤسسة الصحافة االثيوبية‬

‫العالقات الدبلوماسية‬ ‫مستقبل واعد‬ ‫القرن االفريقي‬ ‫عمود حر‬ ‫صفحة الرأي‬ ‫كلمة التحرير‬ ‫االخبار‬ ‫سية‬

‫تعزيز قيم‬ ‫رئيس الوزراء أبي أحمد ‪ :‬اثيوبيا‬ ‫وزارة الخارجية تكشف عن استعدادات‬ ‫وزير الخارجية يعلن عن اإللتقاء مع‬
‫ونقلها إلى‬ ‫تتمسك باالحترام لمبادئ حسن الجوار‬ ‫لمساعدة الجيل الثاني من اإلثيوبيين‬ ‫وزير جمهورية الصومال في أنقرة‬
‫الجميع‬ ‫مع السودان ولم تستغل األزمة‬ ‫على ترك بصماتهم في االستثمار‬ ‫وتبادل أفكارصريحة حول القضايا التي‬
‫السودانية لحل الخالف الحدودي بين‬ ‫يمكن أن تحل سوء التفاهم بين إثيوبيا‬
‫البلدين‬ ‫والصومال‬

‫‪About the Author: Samaray Galagai‬‬

‫‪Follow Us‬‬

‫‪Stay updated via social channels‬‬

‫‪Contact‬‬ ‫© ‪ 2021‬مؤسسة الصحافة االثيوبية‬

‫‪‬‬

‫‪https://press.et/arabic/?p=5686‬‬ ‫‪4/4‬‬