‫ت‬

‫عمال‪۱‬‬ ‫‪:‬۔ اس‬

‫ت‬ ‫ف‬ ‫ئ‬ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫ق‬
‫ت‬
‫دامات۔ ج اویز۔ذا ی راے۔ ب ہ ری۔ روغ۔ ذا ی‬ ‫ائ خ‬
‫راے(ٓا ری پ یراگراف)‬
‫‪:‬مخ اطب‬
‫نت‬ ‫ق‬
‫ئ نامی ہ‪،‬ری است ناور عوام‬ ‫حکومِت و ت‪ ،‬ا ظ‬
‫مث ال‪:‬ب گڑےہ وے ظ ام کو ب ہت ر کر ا‬
‫ن‬ ‫‪:‬محاورات‬
‫ن‬ ‫ن ق‬ ‫ن‬ ‫خ‬ ‫ن‬
‫۔۔۔اپ ا صان کر ا‬ ‫ک‬
‫ے پ أوں پرن خود لہاڑی مار ا ق‬ ‫اپ‬
‫۔۔۔۔ع ل سے کام ئلی ن ا‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫ل‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ا‬ ‫کے‬ ‫ن‬ ‫وش‬ ‫ہ‬
‫ت‬
‫ب‬ ‫ب جت‬
‫ے۔ ۔۔۔کو ی ھی کام اک ی ل‬
‫ے‬ ‫ن الی دو وں ہ ا ھوں سے ی ہ‬
‫ا‬ ‫ت‬‫ک‬ ‫ہی ںتہ و س‬
‫نش‬ ‫ق‬ ‫ن‬‫ماحول ا ی ٓالودگی کو کم کر ت‬
‫گرٹ و ی کو کم‬ ‫ت ن‬ ‫س‬ ‫دامات۔‬ ‫ا‬ ‫کے‬
‫ع ن‬ ‫ے‬ ‫ن‬
‫ی‬
‫ی‬ ‫ق‬
‫ام کو ب ہ ر کرے تکے‬ ‫ن‬ ‫دامات۔ ل شمی ظ‬ ‫ن‬ ‫خ‬ ‫قکرے کےشا‬
‫ہ۔م صوب ہ ب ن دی۔م ب ادل۔‬ ‫رح وا دگی۔ عبئ‬ ‫ا داماتن۔ ش‬
‫ے‬ ‫ا‬ ‫ج‬ ‫کی‬ ‫کاری‬ ‫ر‬ ‫ج‬ ‫ر‬ ‫پ‬ ‫ے‬ ‫ما‬ ‫ی‬‫ت‬‫پ‬ ‫ع‬ ‫ی‬ ‫وس‬
‫ن‬ ‫خ‬
‫ے کے‬ ‫کر‬ ‫کم‬ ‫کو‬ ‫اس‬‫خ‬ ‫ن‬ ‫ے‬
‫ہ‬ ‫طرہ‬ ‫وا‬ ‫ٓالودگی ای ک بڑھت ا ہ‬ ‫ئماحولحی ا ی ق‬
‫ئ‬ ‫ے چ اہ‬‫ن‬
‫ےناور‬ ‫ن ن لیش‬ ‫اور عوام کو ہئ وش کے ا‬ ‫تن‬ ‫ن‬
‫ے کومت و‬ ‫ل‬
‫ے وسی ع پ یماے پر ج ر کار کر ی‬ ‫ماحول کو ساز گار ب اے کے ل‬
 ‫ئ ف ٹ ن ہئ‬ ‫ن‬ ‫ہئ‬
‫ے ئل ر لگاے چ اے۔اس تطرح‬ ‫مادوں کے ل‬ ‫ے‬
‫نری ل‬‫چ اےناور زہ‬
‫ے‬ ‫ے ماحول کو صاف کر سک‬ ‫پ م اپ ی ٓاے والی سلوں کے ل‬
‫نن‬ ‫ہ ی ں۔‬
‫‪۲‬‬ ‫ات‬ ‫وا‬ ‫کے‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫۔ ض‬
‫ت‬ ‫ف‬ ‫ف‬ ‫ف‬ ‫ع‬ ‫م ی‬
‫غ‬ ‫ن‬
‫صحت م نکد طرز ز دگی‪ ،‬اسٹ غوڈکی مخ ال ت‪ ،‬منوازن ذا کی‬
‫ناہق می نت‪ ،‬ھ ی ل کود کی اہ می ت‪ ،‬ی ر مع ی ارینکھاے کے‬
‫ن ق صان ات‪،‬ورزش کی اہ می ت۔ب ازاری کھا وں کے‬
‫صا ات(صحت)‬
‫خ ف‬
‫شخ‬ ‫ن‬ ‫‪:‬ذ ی رٔہ ال اظ‬
‫ت‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ت‬
‫ے۔ب ی نمار ص‬ ‫ش‬
‫عمت خہ‬ ‫ے۔ درنس ی ہ زار‬ ‫ہ‬ ‫پ‬ ‫ے و ج ہاں‬ ‫ہ‬ ‫ج نان‬
‫ے رہ ج ا ا۔ صحت م ن د ص کاز دگی‬ ‫دوڑ می ں یچ ھ‬‫کاز دگی کی نٹ‬
‫کے مزے لو ا۔‬
‫ش‬ ‫ق‬
‫‪:‬ب ول اعر‬
‫تن ت ن ہ غ‬
‫گدس ی اگر ن ہ و الب‬
‫تن ت‬
‫ے‬
‫درس ی ہ زار عمت ہ‬
‫خ‬ ‫ف‬ ‫ت ن‬
‫ش‬ ‫۔ام حا ات( وف کی کی ی ت)‪۳‬‬
‫ان۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ج اننکا د من‬
‫خف‬ ‫ن‬ ‫وبتاِل ج‬
‫ہ ا ھوں کے طوطے اڑ ا۔۔۔۔۔۔۔ و زدہ ہ و ا‬
 ‫خت ن‬
‫حواس ب ا نہ ہ و ا۔۔۔‬
‫ہ وش اڑ ج ا ا۔۔۔۔۔‬
‫ن‬ ‫چھ چ ٹ‬
‫ے ھو ا۔۔۔ ن‬ ‫ک‬
‫پ ی ٹ می ں ب ل پڑ ا۔۔۔‬
‫ت‬ ‫ت ب ن ت خ ن ی جیٹ ئ‬
‫۔نک ب ی ی۔ ک ب ا ہ۔ ڈ ف ل ال بقریری۔ کت اب‪۴‬‬
‫ب ی ی۔ کت اب ب ہت ری ن دوست۔ ارغ و ت کا سا ھی۔‬
‫ے کی اہ می ت‬ ‫م طال ع‬
‫من‬ ‫ن‬ ‫ج ئ‬ ‫ف‬ ‫طن‬
‫ے‬‫ےاس کا ع ی ہ‬ ‫ے و ال ب ر سے ب ا ہ‬ ‫ل‬
‫ال ی ی زب ئان کا ظ ہ‬
‫ت‬ ‫اب۔ال ب تریری‬ ‫کت‬
‫ع‬ ‫ئ‬ ‫ع‬ ‫ف‬ ‫ع‬
‫می‬ ‫ی‬‫ل‬ ‫ری‬ ‫ر‬ ‫۔ال‬
‫سہ ت ی ب ی‬ ‫ے‬ ‫مرکز‬ ‫و‬ ‫ہر‬ ‫ظ‬ ‫م‬ ‫کا‬ ‫م‬ ‫ی‬ ‫ل‬ ‫اور‬ ‫کر‬ ‫و‬ ‫لم‬
‫ع‬ ‫ن‬
‫ے یک و کہ کت اب ی ں لم‬ ‫ادارے تمی ں الزم و ملزوم ج زو جم ھا ج ا ا ہ‬
‫کا من ب ع ہ و ی ہ ی ں۔‬
‫ش‬ ‫ق‬
‫اعر‬ ‫ول‬ ‫‪:‬ب‬
‫ن‬ ‫ن‬
‫ی‬
‫دھوپ می ں کلو گھ ٹ أوں می ں ہا کر د کھو‬
‫ک‬ ‫ی‬ ‫ن‬
‫ند ھو ئ‬ ‫نہ ٹ ا کر‬ ‫ے کت اب وں کو‬ ‫ز دگی ک ی ا ہ‬
‫ے‬ ‫ھا‬ ‫ک‬ ‫س‬ ‫ے‬ ‫ے‬ ‫زما‬ ‫کو‬ ‫م‬ ‫چک ھ اور سب ق ہ‬
‫ت‬ ‫ن‬
‫ے‬ ‫ھ‬ ‫ھے‬ ‫ڑ‬ ‫پ‬ ‫ں‬ ‫ی‬‫م‬ ‫وں‬ ‫ب‬‫ا‬ ‫ت‬‫ک‬ ‫ے‬ ‫ت‬ ‫م‬ ‫چک ھ اور سب ق ہ‬
‫ق‬ ‫ن‬ ‫ئ‬
‫سام کی کت اب ی ں‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫واع‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ہاں‬
‫ہ ج پ‬ ‫ے‬ ‫خ‬ ‫ش‬
‫ی‬ ‫و‬ ‫ہ‬ ‫گہ‬ ‫ج‬ ‫وہ‬ ‫ت‬
‫ری‬ ‫ال ب ی‬
‫ر‬
‫ف‬
‫موج ود ہ و ی ہ ی ں۔ہ ر ص ان کت اب وں سے مست ی د ہ و سکت ا‬
‫ے۔‬ ‫ہ‬
 ‫ت‬ ‫ق‬ ‫تن ت‬
‫علم کے حصول کا مس د ری ن‪ ،‬ج امع اور اب ِل اع ب ار زری عہ‬
‫ت‬ ‫ت‬ ‫ے‬ ‫ہ‬ ‫کت اب‬
‫ہ‬ ‫ی‬ ‫ب ع‬ ‫ئ‬
‫ے۔‬ ‫ہ‬
‫ادارے نکا ا م حصہ و ث ی ہ‬ ‫س‬ ‫نمی‬ ‫ل‬ ‫ک‬
‫۔ ال ب ریری سیض فھی‬
‫ے نمی ں مدد گار ت اب ت‬ ‫ج‬
‫معتلومات م ں ا ا ہ۔ ۔ز دگی کو م‬
‫ت ھ‬ ‫ع‬ ‫ی‬
‫وں می ں کھار پ ی دا ہ و ا۔ ٓاسمان‬ ‫ہ و ی ہ ی ں طل ب اء تکی لمی تصالنحی ت ق‬
‫ے۔ مد ی ر ی کا ذری عہ‬ ‫ا‬ ‫ھو‬ ‫چ‬ ‫کو‬ ‫وں‬ ‫د‬ ‫کی ب ل ن‬
‫ہ‬ ‫ی‬
‫ئ‬ ‫ت‬ ‫ت ع خ‬
‫ن‬
‫ے۔ لم وہ زا خ ہ جق و کو ی ُچرا‬ ‫دولت‬ ‫ق‬ ‫ڑی‬ ‫ن‬‫لم‬ ‫علم کا من ب ع۔ع‬
‫ہ‬ ‫ت‬ ‫ت ب‬ ‫ن‬
‫عہ۔ فعمی ری اور لی ی سوچ ب ی دا‬ ‫ی‬ ‫ذر‬ ‫کا‬ ‫ی‬ ‫ر‬ ‫ہین ں تسکت ا۔ مد ت‬
‫ی‬
‫رکر ا۔ رب ی ت کر ی۔ علم می ں اض ا ہ۔‬
‫ش‬ ‫ق‬
‫ن‬ ‫ب ول اعر‬
‫ک‬ ‫ی‬ ‫ن‬
‫دھوپ می ں کلو گھ ٹ اوں می ں ہا کر د ھو‬
‫ن‬
‫ے کت اب وں کو ہ ٹ ا کر دی کھو‬ ‫ز کی ہ‬‫ا‬ ‫دگی‬
‫۔‪۵‬‬
‫ہ‬ ‫کم ٹ‬ ‫ہ‬ ‫ج‬ ‫ن‬ ‫ٹ‬ ‫نٹ ن‬
‫۔ ا ر ی ٹ۔ ج دی د ئی ک فالو ی کی ا تمی ت۔ پ یو ر کی ا می ت۔‬
‫ج دی د ای ج ادات‪ ،‬موب ا ل ون کا اس عمال‬
‫کت‬ ‫تت‬ ‫تق‬
‫تں کہ‬ ‫ےہی‬ ‫ےہ‬ ‫مضوج ودہ دور معلومات ‪ ،‬ر ی اور ی زی کا دورہ‬
‫ے۔ہ ر صویرشکے دو رخ ہ وے ن ف‬ ‫رورت ای ج اد کین ماں ہ‬ ‫ن‬
‫کے مث ب ت اور م ی‬ ‫صر۔دار و مدار۔ہ ر ے ن خ‬ ‫ں۔ا حصار ۔ م ح ت‬ ‫ہی ن‬
‫وش کے ا ن لی ن ٹا۔گمراہ‬ ‫ق‬ ‫ے۔ ہ‬ ‫ن‬ ‫ہ‬ ‫پ نہلو ہ و ا۔دو دھاری شلوار‬
‫ے راہ روی کا کار ہ و ا۔ م صِد ح ی ات سے ہ ن ا۔‬ ‫ہ و ا۔ ب‬
 ‫ن ن‬ ‫ق‬
‫ش ہ ن مست‬
‫ے پ أوں پر‬ ‫پ چ ھت اوں کان کار و ا۔ ب ل کو دأو پر لگا ا۔اپ‬
‫کلہاڑی مار ا۔‬
‫ش‬ ‫ٓادمی‬ ‫دہ۔‬ ‫بن‬
‫خ‬ ‫لخ ق‬ ‫ش‬ ‫ن ن ن‬ ‫بن‬
‫ات۔ئ ص۔‬ ‫سان‪ ،‬ا رف ا م لو ن ن‬ ‫ا‬ ‫وع‬ ‫ی‬ ‫ب‬ ‫۔‬‫ف‬ ‫ٓادم‬ ‫ی‬ ‫ن‬
‫ن‬ ‫ج‬
‫ے م‬ ‫س‬ ‫ن‬
‫ے کی صالحی ت۔ ت ی ای ج ادات۔‬ ‫اسہسان۔ رد۔سوچ ھ‬
‫ل ک ی ا(ٓاسان کر دی ا)‬
‫ش‬ ‫ق‬
‫ت‬ ‫ب ول اعر‬
‫ے‬ ‫عالم‬ ‫ی‬ ‫ہ‬ ‫اور‬ ‫اک‬ ‫کا‬ ‫سس‬ ‫اب ذو ج‬
‫ہ‬ ‫خ‬ ‫خ‬ ‫ِق‬ ‫ک ئ‬
‫ن‬ ‫ہ‬
‫ھو ی ں گے الٔوں می ں م ود ہ ی دلی را ہ‬
‫ست اروں سے ٓاگے تج ہاں اور ب ھی ہ ی ں‬
‫ب‬ ‫ب ش‬
‫ا ھی ع ق کے ام حان اور ھی ہ ی ں‬

‫خ‬ ‫ن‬ ‫ت ن‬ ‫۔ک‬

‫اکامی کا وف۔‪۶‬‬
‫ن ن‬ ‫کی‬ ‫ات‬ ‫حا‬ ‫ا‬
‫یص ین من‬‫۔‬ ‫ت‬ ‫ج‬ ‫ار‬ ‫ہ‬ ‫ں‬ ‫م‬ ‫لوں‬ ‫ی‬ ‫ھ‬
‫ں اکامی کا سام ا کر ا۔‬ ‫ت‬ ‫ے می‬ ‫مالزمت حا ل کر‬
‫ئ‬ ‫ب‬‫ک‬ ‫ن‬ ‫ہ‬ ‫پھ ہ ش مٹ‬ ‫ن‬
‫ے۔م ت ھی را ی گاں‬ ‫ن حم ت کات ل می ہ ی ھا و ا ہ ح‬
‫ہی ں ج ا ی۔‬
‫‪:‬محاورات‬
‫ن‬ ‫ا ڑ ب ن ا۔۔۔ ب ہت ز ادہ ن‬
‫ن‬ ‫ا‬ ‫کر‬ ‫ت‬ ‫ی حم‬ ‫ن‬ ‫ل‬ ‫پپ ی‬
‫ق‬
‫گوہ ر مراد پ ا ا۔۔۔م صد می ں کام ی اب ہ و ج ا ا‬
 ‫ت‬‫ئ‬ ‫ش‬ ‫ف ئ‬
‫ے ی ہ عر اس عمال کری ں۔‬ ‫قحوصلہ ا زا ی کے ل‬
‫اعر‬ ‫ب ول ش‬
‫ق‬ ‫ت ئ‬
‫ن د تی ب اہ مخ الفت سے نن ہ ُاگھب راناے ع اب‬
‫ئ‬ ‫ج‬ ‫چت‬
‫ے‬ ‫ے او چ ا ڑاے کے ل‬ ‫ے ھ‬ ‫یہ و ل ی ہ‬

‫ن‬ ‫ش‬ ‫ت‬

‫ے ہ ی ں ہہ سوار ہ ی م ی داِن ج گ می ں‬‫ف‬ ‫گر‬
‫گھ ن‬
‫وہ ط ل ہ ی ک ی ا گرے ج و ٹ وں کے ب ل چ ل‬
‫ے‬
‫‪:‬مصرعہ‬
‫ئ غ شق ن‬ ‫ن‬
‫امی کو ی ب ی ر م ت ہی ں ہ وا‬

‫خ‬ ‫ش‬ ‫ت‬

‫و اے مساِفر ب! ود چ راغ نب نناپ ن ا‬
‫پن‬
‫کر ا ی رات کو داِغ ج گر سے ورا ی‬
‫غ‬
‫۔ سادگی کی اہ می ت۔ سادہ ذا کی ا می ت۔ سادہ ل ب اس کی‪۷‬‬
‫ہ‬
‫ا ہ می ت‬
‫ے۔ درس۔‬ ‫ات‬ ‫طٔہ‬ ‫ا‬ ‫ض‬ ‫ل‬ ‫دی ئ اس تالم ا ک مکم‬
‫ی نہ‬ ‫ح‬ ‫ب‬ ‫ت‬ ‫لق ی‬ ‫نِن‬
‫رہ ما ی۔ ی ن ۔۔ اک ی د۔عاج زی اور ا کساری۔سادگی‬
‫ب‬ ‫ن ن‬ ‫ن‬ ‫اہ‬
‫ے۔‬ ‫ہ‬ ‫ھی‬ ‫ﷺ‬ ‫وی‬ ‫ب‬ ‫ئ‬ ‫قِت‬ ‫سادہ۔س‬ ‫ن‬ ‫دگی‬ ‫ز‬ ‫ِز‬ ‫طر‬ ‫ت۔‬ ‫ی‬
‫ش‬ ‫م‬
‫معا ی ۔ سماج ی ۔ ا صاف ۔ ا م ۔س طح ۔ برابری‬
 ‫ق‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ق‬ ‫ض‬
‫ے پ ی ٹ ج ا وروں کے م ب رے‬ ‫ع‬
‫ے کہ’اپ‬ ‫رت لی کا ول ہ‬ ‫ن‬ ‫ن‬‫ح‬
‫ت‬ ‫خ‬ ‫ن‬‫‘ ہ ب أو‬
‫پ ن‬
‫ے کہ‪ ،‬کھأو من ب ھا ا اور ہ و ج گ‬ ‫سی ے ک ی ا وب کہا ہ‬ ‫ک ت‬
‫ن‬ ‫‪،‬ب ھا ا‬
‫ک ن ہئ‬ ‫ہ ق‬
‫نسماج نی اور مذ ب ی ا دار کو مِد ظ ر ر ھ ا چ اے۔‬
‫ق‬
‫ئ‬ ‫ق‬ ‫غ‬ ‫ئ‬ ‫ن نصا فات۔‬
‫ق‬ ‫خ‬ ‫ج ن لت‬
‫ے ہ ی ں۔ ی ر ا ال ی ا دار را ج۔‬ ‫ی۔ ج را م م ی‬ ‫ا ات صا ئ‬
‫ذا ی راے می ں‬
‫ن خ‬
‫ے کہ‬ ‫ہ‬ ‫‪:‬کسی ے ک ی ا وب کہا‬
‫ن‬ ‫ن‬
‫ے ہ ی ں ب اوٹ کے‬ ‫ہلوگ دیوا ئ‬
‫لے کر؟‬ ‫ن‬ ‫ن ش م کہاں ج ان ی شں سادگی‬
‫ن‬ ‫ش‬ ‫ش‬
‫ت۔سگرنی شٹ و ی۔ راب و ی۔ای کے ب از کی ز دگی۔‪۸‬‬
‫غ‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫و‬ ‫اکو‬ ‫ن مب‬
‫ے۔ ی ر‬ ‫ا‬ ‫ت‬ ‫د‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫وان‬ ‫ی‬ ‫کو‬ ‫سان‬ ‫ا‬ ‫ہ‬ ‫ش ہقا ک ن ت ے۔ ش‬
‫ہ‬‫ق ح قب ی ض‬ ‫خ ی لعش پ ہ ض‬
‫ے کا ی اع۔ قو ت اور طا ت کا ی قاع۔‬ ‫ا ال ی حرکت۔ ی س‬
‫غ‬
‫صحت کا د ن من۔ ی ر مہذب۔ اب ل عزت ن ہ رہ ن ا۔م صد‬
‫ح ی ات ن ہ پ ا ا۔‬
‫‪:‬محاورات‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ش‬
‫ہ‬ ‫ہ‬
‫ے راہ روی کا کار و ا۔۔۔گمراہ و ا‬ ‫ب‬
 ‫ق‬ ‫نخ‬
‫ہ وش کے ُاا نن لی ن ا۔۔۔۔۔ع ل نسے کام لی ن ا‬
‫ش‬ ‫ٹ‬
‫ٓاسمان سر پر ھا ا۔۔۔ب نہت ور کر ا‬
‫ض‬ ‫ن‬ ‫ٹ ف‬
‫ش‬ ‫۔ ری ک کے ظ ام پر۔ ظ م نو ب ط‪۹‬‬
‫ٹ ف‬ ‫م‬ ‫کسی ب‬
‫اور‬
‫ئ‬ ‫عور‬ ‫کے‬ ‫عوام‬ ‫کر‬ ‫کھ‬ ‫ن‬‫ی‬ ‫د‬‫ق‬ ‫ام‬ ‫ظ‬ ‫کا‬ ‫ک‬ ‫ی‬ ‫ر‬ ‫کی‬ ‫لک‬ ‫ن‬ ‫ھی‬ ‫ت‬
‫دا رہ‬ ‫ص‬ ‫س‬
‫ے۔ش ا ون درا ل ای قک غ‬ ‫عمہذی ب کا ا دازہ نلگای ا ج ا کت قا ہ‬
‫م‬
‫ے کو ب ی ر‬ ‫ب‬ ‫ط‬ ‫ر‬ ‫ہ‬ ‫کے‬ ‫رے‬ ‫عا‬‫م‬ ‫صد‬ ‫ے جس کا ب ی ادی‬ ‫ہ‬ ‫ف‬ ‫لت‬
‫ے۔‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫کسی ر ق کے ا ک ج یسی سہول ات مل ن‬
‫فق‬ ‫غی ن ہ ض‬ ‫ش‬ ‫ن ی ف ت فی‬
‫ےہ‬
‫گم۔ا را ری کاق ن کار۔ت ی ر فم خ ظ م۔ ظ م و ن ب ظغ کا دان‬ ‫ت‬ ‫بق ن‬
‫۔ ا ون ثہ ا ھ می ں لی ن ا۔ وا ی ن وڑکر ر محسوس کر ا۔ ی ر ذمہ‬
‫داری کا ب وت دی ن ا‬
‫ش‬
‫‪ :‬ہریوںقکی ذمہ داری‬
‫ن‬ ‫عم‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ٹ ف‬
‫رتی ک وا ی ن کی پ اسداری کر ا۔ ل درٓامدکر ا‬
‫ح‬ ‫ل‬ ‫ٹ ف‬ ‫ن‬
‫ا ن ظ امی ہ‪ ،‬ری ک پو یس اور ری است ی ا کومت کی ذمہ داری‬
‫ئ‬ ‫ق‬
‫ن‬ ‫ان ون سازی۔ الگو۔ عا د‬
‫ن ئ‬ ‫غخ‬ ‫ق‬
‫ا ئون کی الف ورزی کرے والوں پر ۔ ج رما ہ عا د۔ کڑی‬
‫خسزا ی ں ۔ لطی کا‬
‫م ی ازہ ب ھگت نن خا‬
‫ہشوش کے ا ن لی ن ا‬
‫عر‬
 ‫ت‬ ‫ت ف‬
‫ے‬ ‫ی ز ر ت اری سب کوتب ھا ی ہ‬
‫ے۔‬ ‫اسی می ں ج ا ی ہ‬ ‫ج ان‬ ‫پ ن‬
‫ن‬
‫ے سے د ر سے پ ہ چ ن ا ب ہت‬ ‫ن‬ ‫‘ن‬
‫ے’‬ ‫ہ‬ ‫ر‬ ‫ی‬ ‫چ‬ ‫ہ‬ ‫ہ‬
‫فظ‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ے ج ان و مال کی ح ا ت ‪۱۰‬‬ ‫ض۔ز دگی کے ہ ر متی فدا ن می ں پا‬
‫ے۔( ح ظ)‬ ‫روری ہ‬
‫ے‬ ‫م‬ ‫‪:‬مکال‬
‫ت ف‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫خ‬
‫ے۔‬ ‫ال می ں زن دگی ای ک ای اب ح ہ ہ‬ ‫ی‬ ‫۔می رے‬
‫ئ‬ ‫فظ‬ ‫ن‬
‫ق۔زت دگی نکی ح ا ئت کر یت چ اے اس سے اور ھی ب ہت سی‬
‫ب‬ ‫ہ‬
‫ینم ی جش ا ی ں ب چف ا ی ج ا سک ی ہ ی ں۔‬
‫ت‬ ‫ن‬
‫ی۔ ج ر ۔پر ضئ اء ماحول۔ ز دگی۔ صحت(ان مام‬ ‫پ ان ن‬
‫ے)‬ ‫عخ وا ات کے ل‬
‫ف‬
‫ئ ن‬ ‫ن ن‬ ‫اظ‬ ‫ذ ی رٔہ ا تل‬
‫ے۔جتسکا کا کو ی عم‬
‫م‬ ‫ہ‬ ‫عمت‬ ‫مول‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫کردہ‬
‫ن‬ ‫طا‬ ‫ع‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫عال‬‫ن‬ ‫ہللا‬ ‫ہ‬ ‫ی‬
‫ے اس کی‬ ‫دگی ا سان کو ای ک ب ار ل ی ہ‬ ‫ے۔ز ف‬ ‫ل بف د ظ ل ہی نں ہ‬
‫ے۔ص نحت‬ ‫رض نہ‬ ‫نح ا ت کر ا ہ مارا اولی ن ق‬
‫یت‬ ‫ت‬ ‫ن‬
‫ا ف مول‪ ،‬ای اب‪ ،‬ب ہ ری ن‪ ،‬م ی۔ عمت۔ عم ال ب دل۔‬
‫ق‬ ‫ر ت ار‬
‫س‬ ‫ن ہئ ن‬
‫ے‬ ‫لمال کو نج ان پر رب نان کر دیم ا چ اےت یک و کہ مال واپس ٓا کت ا ہ‬
‫ی کن ز دگی دوب ارہ ہی ں ل سک ی‬
 ‫ن ن ن‬ ‫ت ئ ئ‬
‫ہ‬ ‫ش‬
‫ے وے ج را م کی وج ہ سے ا سا ی ز دگی‬ ‫رے میف ں بڑھ‬ ‫معا غ‬
‫ے۔‬ ‫ب نہت ی ر مح وظ اور ارزاں ہ وچ کی ہ‬
‫ت‬ ‫ٹ ن‬
‫حق ق‬ ‫۔ا ر ی ٹ‪11‬‬
‫ی‬ ‫ت‬ ‫ع‬ ‫ق‬ ‫ن‬
‫اس کا ب ی ادی صد م لومات کا ب ادلہ اور ی کاموں‬ ‫م‬
‫ں ای ک ندوسرے کی‬ ‫ف‬ ‫ی‬‫م‬
‫ن ن‬ ‫ک‬ ‫ب‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ٹ‬ ‫ن‬ ‫ہ‬
‫ے کی‬ ‫ک‬ ‫ھا‬ ‫ج‬ ‫ں‬ ‫ی‬‫ہ‬ ‫ں‬ ‫ی‬‫م‬ ‫ھر‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫د‬ ‫ٹ‬ ‫ی‬ ‫ر‬ ‫ے۔ا‬ ‫ہ‬ ‫ا‬ ‫کر‬ ‫م‬ ‫مدد را‬
‫ن‬ ‫ے۔‬ ‫ھڑکی‬ ‫ک‬
‫ن‬ ‫ف‬ ‫ہ‬ ‫ش‬
‫کے مث ب ت اور م ی پ ہلو ہ و ا۔‬ ‫ہن ر ے ن‬
‫ا حصار۔ م حصر۔دارو مدار‬
‫‪:‬محاورات‬
‫ت‬
‫ن‬ ‫۔دو دھاری لوار‬
‫ک‬ ‫ن‬
‫ٓاپ لہاڑی مار ا‬ ‫ے پ أوں پر ن خ‬ ‫۔اپ‬
‫وش کے ا ن لی ن نا‬ ‫ہ‬‫۔ق‬
‫ی ت‬
‫۔ م ی ں ٓاسمان کو چ ھو ا‬
‫ش‬
‫‪:‬ا عار‬
‫ن‬ ‫ت‬ ‫ک‬ ‫ی‬ ‫ن‬
‫ے لب پ ہ ٓا سکت ا ہیئں‬ ‫ٓا کھ ج و چک ھ د ھ ی ہ‬
‫محو حی رت ہ وں کہ دن ی ا ک ی ا سے ک ی ا ہ و ج اے گی‬
 ‫خ‬
‫ٓأوٹمعلوم کری نں روح کے ز موں کا عالج‬
‫ش‬ ‫ای‬
‫ے‬ ‫ک ہ‬ ‫وں‬ ‫ی‬ ‫ان‬ ‫ری‬
‫ن‬ ‫قپ‬ ‫سان‬ ‫ا‬ ‫کا‬ ‫دور‬ ‫می‬
‫ہ‬ ‫ش‬
‫۔نمعا رے می ں ا ون کی ا می ت‪۱۲‬‬
‫ق‬ ‫ن‬ ‫عم‬ ‫ئ‬ ‫ص‬ ‫ق‬
‫م‬
‫ےجس تکافب ی ادی ت صد‬ ‫ون درا ل ای کقدا رہ فل ہ غ‬ ‫اش‬
‫ےتکے ا راد ب یفر کسی ریق و ام ی از کے‬ ‫کے ہ ر طب‬ ‫ئ‬ ‫معا رےف‬
‫وں سے مقست ی د ہ و سکی ں۔‬ ‫ل‬ ‫ہو‬ ‫س‬ ‫اور‬ ‫د‬ ‫وا‬ ‫ے‬‫س‬ ‫ا کج‬
‫بغ ن‬ ‫ئ‬ ‫ف‬ ‫ی ض ی ع ؑی ن‬
‫کے ی ر ز دہ رہ‬ ‫مان‬ ‫ا‬ ‫وم‬ ‫ن‬ ‫ھی‬ ‫رت ل ے رما ا‪:‬کو ی ب‬
‫ی ست‬ ‫ی بغ ن‬ ‫ےم‬ ‫ت‬ ‫ح‬
‫س‬
‫عدل کے ی ر ز دہ ہی نں رہق ن ک ی۔‬ ‫ن‬ ‫ن ق‬ ‫گر‬ ‫ہ‬ ‫ی‬ ‫ک‬
‫ن‬ ‫ق‬
‫سداری خکرت ا۔ وا ی ئن پر عمشل درٓامد‬ ‫کی پنا ف‬ ‫ن الگو کر قا۔ ئ وا ی نن ن‬ ‫نوا ی ن‬
‫صاف ان م کر ا۔ ااف صا ی کاخ ات مہ۔ج را م کی رح‬ ‫کر ا۔ ا ق‬
‫ھوک ا الس کا ا مہ۔ری است کی ذمہ‬ ‫می ں ک نمی وا ع ہ قو ئا۔ب ن‬
‫ن‬ ‫داری ا صاف ا م کر ق نا۔‬
‫عوام کی ذمہ داری وہ واخ ی ن کی پ اسداری کر ا‬
‫۔ الودگی ایخک بڑھت ا ہ وا طرہ‪۱۳‬‬
‫ت‬ ‫ش م ن‬ ‫ن‬ ‫ض‬ ‫ف‬
‫لک اج زاء کا ن ا ل ہ و ا ئ‬
‫ٓالودگی کہال ا‬ ‫ش‬ ‫اء میف ں طر اک اور مہ‬
‫ئ‬ ‫ہ‬
‫ے۔ اء می ضں ٓاف ج نن کی رح کم و ا اور کارب ن ڈا ی ٓاکسا ی ڈ‬ ‫س‬
‫ی‬ ‫ک‬ ‫ض‬
‫ش‬ ‫ہ‬
‫کی رح می ں ا ا ہ ہ و ا‬
‫ن‬ ‫ات‬ ‫ہ‬ ‫و‬ ‫‪:‬وج‬
‫ص ت‬ ‫ئ ٹ ف‬ ‫ن‬ ‫ت ئ‬
‫ک اور ن ع وں‬ ‫بڑھ نی ہ ون ی ٓاب ادی۔ ج گالتخکی ک ٹ ا ن ی۔ ری ت‬
‫ے واال زہ ری ال دھواں۔ ام ای دھن کا س عمال ہ و ا‬ ‫سے ک‬
‫ل‬
 ‫نق ن‬
‫ن‬ ‫‪ :‬صا ات‬
‫ض ف‬ ‫ش‬
‫ٓالودگی کی رح می ں ا ا ہ۔ سا س اور دل ت‬
‫کی‬ ‫ماحول می ں ض ف‬
‫امراض اور سرطان۔ موسمی ت ا ی‬ ‫ش‬ ‫تب ی غماریوں می ں ا ا ہ۔ ج تلدی‬
‫اں۔او زون ہہ می ں نگاف۔گ نالب ل بوارم ن گ۔‬ ‫د‬ ‫ت‬ ‫یر ی ا‬
‫ش‬ ‫ی‬ ‫ل‬ ‫ی‬ ‫ب‬
‫ے کے پ ا ی کا حران‬ ‫س ی الب۔گلی ئ ر کا پ گھل ن ا۔صاف یپ‬
‫ق‬
‫ئ‬ ‫‪:‬ا دامات‬
‫ش‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ق‬
‫م‬
‫دی۔ ج ر کاریئ ہم‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ی‬ ‫ا‬ ‫ٹ‬ ‫ک‬ ‫کی‬ ‫الت‬ ‫گ‬ ‫ٓاب ادی پرف اب و۔ ج ن‬
‫ش کن‬ ‫پ‬ ‫پ‬ ‫ف‬ ‫ٹ‬ ‫ت‬ ‫ص‬ ‫م ں اض‬
‫لے دھو ی تں کو‬ ‫ے توا ن ئ‬ ‫ل‬ ‫سے‬ ‫ک‬ ‫ی ت‬ ‫ر‬ ‫اور‬ ‫وں‬ ‫ع‬ ‫ہ۔‬ ‫ت‬ ‫ا‬ ‫فی ٹ ن‬
‫ل ر کر ا۔ م ب ادل ای ن خدھن کا اس عمال۔ مسی وا ا ی کا اس عمال‬ ‫ن‬
‫وش کے ا ن لین ن ا‬ ‫محاورہ‪ :‬ہ‬
‫خ‬ ‫ن‬
‫ک‬
‫ے پ أوں پر ود لہاڑی مار ا‬ ‫پ‬ ‫ا‬
‫ئ‬
‫۔ال ی بریروں کا کردار‪۱۴‬‬
‫من‬ ‫ن‬ ‫ئ‬ ‫ف‬ ‫طن‬
‫ےاس کا ع ی‬ ‫ے و ال ب ر سے ب ا ہ‬ ‫ج‬ ‫ل‬
‫ال ی ی زب ان کا ئ ظ ہ‬
‫ت‬ ‫اب۔ال ب ریری‬ ‫ے فکت ت‬ ‫ہ‬
‫ی‬ ‫ع‬ ‫ئ‬ ‫ع‬ ‫ع‬
‫ل‬
‫ری می‬ ‫ے ت۔ال ی بری‬ ‫ظ‬ ‫م‬
‫لم و کر اور لی م کا م ہر و مرکزسہ‬
‫ع‬ ‫ن‬
‫ے یک و کہ کت اب ی ں لم‬ ‫ادارے تمی ں الزم و لزوم ج زو جم ھا ج ا ا ہ‬
‫کا من ب ع ہ و ی ہ ی ں۔‬
‫ش‬ ‫ق‬
‫اعر‬ ‫ول‬ ‫‪:‬ب‬
‫ن‬ ‫ن‬
‫دھوپ می ں کلو گھ ٹ أوں می ں ہا کر دی کھو‬
 ‫ک‬ ‫ی‬ ‫ن‬
‫ند ھو ئ‬ ‫نہ ٹ ا کر‬ ‫ے کت اب وں کو‬ ‫ز دگی ک ی ا ہ‬
‫ے‬ ‫ھا‬ ‫ک‬ ‫س‬ ‫ے‬ ‫ے‬ ‫زما‬ ‫کو‬ ‫م‬ ‫چک ھ اور سب ق ہ‬
‫ت‬ ‫ن‬
‫ے‬ ‫ھ‬ ‫ھے‬ ‫ڑ‬ ‫پ‬ ‫ں‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫وں‬ ‫ب‬ ‫ا‬ ‫ت‬‫ک‬ ‫ے‬ ‫ت‬ ‫م‬ ‫چک ھ اور سب ق ہ‬
‫ق‬ ‫ن‬ ‫ئ‬
‫سام کی کت اب ی ں‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫واع‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ہاں‬
‫ہ ج پ‬ ‫ے‬ ‫خ‬ ‫ش‬
‫ی‬ ‫و‬ ‫ہ‬ ‫گہ‬ ‫ج‬ ‫وہ‬ ‫ت‬
‫ری‬ ‫ال ب ی‬
‫ر‬
‫ف‬
‫موج ود ہ و ی ہ ی ں۔ہ ر ص ان کت اب وں سے مست ی د ہ و سکت ا‬
‫ے۔‬‫ہش غ‬
‫ت‪۱۵‬‬ ‫۔ ا ل کی اہ‬
‫ت‬ ‫ش‬ ‫می‬ ‫ت‬ ‫م‬
‫ہ‬ ‫ت‬ ‫خ‬
‫ے۔‬ ‫ٓاماج فگاہ و ا ہ‬‫ے کہ الیب دماغ ی طان کی ت‬ ‫۔کہا ج اخ ا ہ‬
‫سے چ ا۔ بت فہ ری ن سا ھی۔ ری ح کا ذری عہ۔‬ ‫ت‬ ‫ن‬
‫االت ت‬ ‫ی‬ ‫ب قرے‬
‫و ت کا ب ہت رین ن امسست قعمال۔ ری حشطب ع کا ذری عہ۔ اح نساس ذمہ‬
‫ے کے طور پر اپ ن ا ا‬ ‫داری پ ی دا ہ و ا۔ ب ل می ںپ ی‬
‫۔است اد کی اہ می ت ‪۱۶‬‬
‫قول‪ :‬استادبادشاہ نہیں ہوتا مگر بادشاہ بناتا ہے۔‬
‫شعر‬
‫زندگی کے سب مہنگے سبق‬
‫سستے لوگ ہی سکھاتے ہیں‬
‫جن کے کردار سےٓاتی ہوصداقت کی مہک‬
‫ان کی تدریس سے پتھر بھی پگھل سکتے ہیں‬
‫درس و تدریس پیشٔہ پیغمبر ی ہے اس لئے استاد کا‬
‫رتبہ اونچا ہوتا ہے۔‬
‫۔ دوستی‪۱۷‬‬
‫بال شبہ پر خلوص انسانی جذبات اور قابِل احترام‬
‫رشتوں میں ایک مقدس جذبہ بے لوث دوستی کا‬
‫ہے۔‬
‫دوست انسان کا تعارف ہوتا ہے‬
‫دوست ہوتا نہیں ہر ہاتھ مالنے واال‬
‫شعر‬
‫دوستی جب بھی کسی سے کی جائے‬
‫دشمنوں سے بھی رائے لی جائے‬
‫۔لڑکیوں کی تعلیم کی اہمیت‪۱۸‬‬
‫‪:‬محاورات‬
‫دن دوگنی رات چوگنی ترقی کرنا۔ٓاسمان کی بلندیوں‬
‫کو چھونا۔ گمراہ ہونا ۔‬
‫‘مرد کی تعلیم فرد کی تعلیم ہوتی ہے۔’‬
 ‫تعلیم حاصل کرنا ہر مسلمان مرد اور عورت پر’‬
‫‘فرض ہے‬
‫بقول نپولین’ تم مجھے پڑھی لکھی مائیں دو میں‬
‫‘تمہیں پڑھا لکھا معاشرہ دوں گا‬
‫شعر‬
‫دل سے جو بات نکلتی ہے اثر رکھتی ہیں پر نہیں‬
‫طاِقت‬
‫پرواز مگر رکھتی‬

‫ہ‬ ‫ش‬ ‫گ‬ ‫جن‬

‫ت‪۱۹‬‬ ‫ی‬ ‫ا‬ ‫کی‬ ‫ھر‬ ‫۔ لی ح ات‪ ،‬ج ر کاری‪ٓ ،‬ا ی ح ات‪،‬چ ڑ ا گ‬
‫ق بئ یک ن ی ئ ت م ن‬ ‫ت‬ ‫ی‬
‫ن‬ ‫ئ‬ ‫ت‬
‫ے ہللا عالٰی ے‬ ‫ن‬ ‫ل‬ ‫کے‬ ‫ے‬
‫ن‬ ‫ر‬ ‫م‬
‫پ ن ھ‬ ‫ا‬ ‫کو‬ ‫ق‬ ‫ن‬
‫وازن‬ ‫کے‬ ‫ات‬ ‫کا‬ ‫اس‬
‫ن‬
‫سے ا سان اپ ے‬ ‫صان ہ چ اے‬ ‫خ‬
‫ے۔ اس کا خ م ازہ ب ھگت ان‬ ‫کی ہ ی ں۔ ان کو ت‬ ‫یل ق خ‬
‫ی‬ ‫پ أوں پر ود ہ ی کلہاڑی مار ا ہ‬
‫ن‬‫پڑے گا۔‬
‫ق‬ ‫خ‬
‫ے۔‬ ‫صد ٔہ جن اری ہ ہ‬ ‫در ت اگا ا‬
‫ن ن‬ ‫خ‬
‫ےنخ‬ ‫در ت اگا ت ا س ِت ب وی ﷺ ہ‬
‫ن‬
‫ری است‪ ،‬ا ظ امی ہ اور عوام ہ وش کے ا ن لی ن ا‬
 ‫ن‬ ‫ق‬
‫ن‬ ‫س‬ ‫ن‬ ‫ش‬ ‫یت ن‬ ‫ن‬
‫نا۔ لی ں معدوم ہ و ا‬ ‫ت ای اب اور م ی ج ا وروں کا کارہ و‬
‫ن ئ‬ ‫خ‬ ‫ن‬ ‫ف‬
‫حن ظ۔پ اب دی ئ۔ الف ورزی کرے والے پر ج رما ہ عا د‬
‫نکر نا۔ کڑی سزا ی ں دی ن ا۔ ت‬
‫ن‬ ‫خ‬ ‫ئ‬ ‫ئ‬ ‫ف‬
‫ے۔ حظ وظ ہ و ا۔‬ ‫م‬ ‫ے یل نق ک ی ا گ ی ا ہ‬ ‫ت‬
‫ا سا توں کے ا دے کے ل‬
‫ا۔‬ ‫و‬ ‫ج مال ی ا ی ذوق کی سکی ن کا ذری عہ ہ‬
‫نت‬ ‫ض‬ ‫ش‬ ‫ل‬ ‫م‬
‫ب‬ ‫م‬
‫ت‬ ‫ے‪۲۰‬‬ ‫ت۔ کاروب ارن کی ع ی ت کو ھی م ب نوط ب ا ا ہ‬
‫ض‬ ‫ب ن ق‬ ‫ت‬ ‫ق‬ ‫ن‬ ‫ت‬
‫ے کا ا ا‬ ‫سے ای ما داری‪ ،‬تدی ا ت داری اور سچ تول‬ ‫ئ‬ ‫سان‬ ‫ا‬ ‫ارت‬ ‫ج‬
‫ارت می ں‬ ‫ے۔ جف ت‬ ‫ے کاروب ار متی ں ر ی ہ و فی ہ ظ‬ ‫ے۔اس ل‬ ‫کرف ی ہ ت‬
‫ے کہ’س ر وس ی لہ ر ہ و ا‬ ‫ے اور کہا ج ا ا ہ‬ ‫س ر الزمی ہ و ا ہ‬
‫ے‬ ‫‘ہ‬
‫‪:‬اہ می ت‬
‫ش ن‬ ‫خ خ‬ ‫ن ن‬
‫ے۔ برکت۔ ود م ت اری۔ معا ی ظ ام‬ ‫س ِت ت ب ویﷺ ہ‬
‫میف ں ب ہ ری۔‬
‫ئ‬
‫د‬ ‫وا‬ ‫ن‬
‫ت ف‬ ‫‪:‬‬
‫ت‬ ‫ش‬ ‫ئ‬ ‫ج‬ ‫ف‬
‫ا رادیق اور ا ماعی وا د۔ معی ت می ں ب ہ ری۔ روز گار‬
‫نکے موا ع بڑھ ن ا۔‬
‫ق ن‬
‫ن خ‬ ‫ات‬ ‫صا‬ ‫ن‬
‫ن‬
‫‪:‬‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫صان کا ا د ش‬ ‫ق‬
‫ے کا طرہ ہ و ا۔ دیوالی ہ کل ن ا‬ ‫ی ب‬‫ڈو‬ ‫ہ‬ ‫سرما‬ ‫ا۔‬ ‫و‬ ‫ہ‬ ‫ہ‬ ‫ی‬
 ‫نف‬ ‫ق‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫ش ت‬
‫ا۔کسی سم کے ع‬ ‫نم قالزمت می ں معا ی حن ظ حاصل ہ و ت خن‬
‫صان نکا حصہ دار ن ہ ہ و ا۔ لگی ب ن دھی واہ لی ن ا۔دوسروں کا‬
‫محت اج ہ و ا ف‬
‫ن بن‬
‫ل‬
‫۔سی ما ی ی‪ ،‬می‪۲۱‬‬

‫۔م ی ڈی ا کا کردار‪۲۲‬‬
‫محاورات ن‬
‫کی اڑا نا‬
‫ے پر نت‬ ‫ب‬
‫ب ات کا ب گڑ ب ن ا ا‬
‫ش‬ ‫ق‬
‫بن ول اعر‬
‫ڈس ت ا‬ ‫ا سان ب ھی‬
‫ف‬ ‫ے‬ ‫ہ‬
‫ں‬ ‫م‬ ‫وں‬ ‫ظ‬ ‫ز ر ڈال کے ل‬
‫تق‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫ئ‬ ‫ین‬ ‫ہ‬
‫ق ت‬ ‫ش‬
‫مفی تڈی ا ع ی ذرا ع اط نالعات و ری ات ٹ‬
‫اس در ی ز اور اور رئی‬
‫ے ہ ی ں کہ د ی ا سمٹ کر ای ک چ ھو ا سا ج ذیرہ ب ن گ ی‬ ‫ی ا ہ ہ وچ ک‬
‫ئ‬ ‫ے۔‬ ‫ہ‬
‫ف‬
‫ٓامد وت ر ت‪۲۳‬ن‬ ‫۔پ اکنست ان می ں ذرا ع ن‬
‫ت۔ پ ا ی کا محت اط اس عمال۔پ ا ی کو ٓالودگی‪۲۴‬‬ ‫نہ‬
‫۔پ ا بی کی ا م ض‬
‫ی‬
‫سے چ اے کی رورت‬
 ‫نف‬ ‫ق‬ ‫ن‬
‫ے‬ ‫پ انی کی وج ہ سےکرٔہ ارض ب ا ی س ی اروں سے م رد ہ‬
‫ن‬
‫ن‬ ‫ے۔‬ ‫پ انی ز دگی غہ‬
‫مم‬ ‫ج‬ ‫ب ن‬
‫ے۔‬ ‫تپ ا ی کے ی ر ز دگی کا و ود ن ا کن نہ‬
‫ن‬ ‫ن‬
‫ے۔‬ ‫ر‬ ‫ی‬
‫ح پ ن خپ ہ‬ ‫ا‬ ‫صار‬ ‫ا‬ ‫کا‬ ‫دگی‬ ‫ز‬ ‫کی‬ ‫داروں‬ ‫نا‬ ‫ج‬ ‫مام‬
‫ق‬
‫بض چ اے کے ا ن دامات‪ :‬وش کے ا ن لی ن ا۔ٓالودگی اور‬
‫ہ‬
‫ا۔‬ ‫ا‬ ‫اع سے ب‬
‫ئ ف ن‬ ‫ن چ‬ ‫ن‬‫ی‬
‫ا۔‬ ‫کر‬ ‫وظ‬ ‫ے مح‬ ‫ل‬ ‫کے‬ ‫لوں‬ ‫ٓاےوالی س‬
‫ن ن ن ن‬ ‫ن‬
‫ہ‬
‫لہاڑی مار ا۔ ی وع ا سان کی الپروا ی‬‫ب‬ ‫ک‬
‫ٓاپ ت‬ ‫ے پ خأوں پر ن‬ ‫۔اپ‬
‫ے۔‬ ‫پر دل ون کے ٓا سو رو ا ہ‬
‫ت‪۲۵‬‬ ‫۔کھ ی لوں کی اہ‬
‫ت‬ ‫می‬
‫ے۔‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ہ‬ ‫دماغ‬ ‫د‬ ‫حت م ن د ج سم م ں ہ ی حت م ن‬
‫ہ‬ ‫ین ص‬ ‫ص‬
‫ت‬ ‫ث‬ ‫ن‬ ‫ہ‬ ‫ھ‬ ‫ک‬
‫ل کود سے جسما ی اور ذ ی صحت پر مث ب ت ا رات مر ب‬ ‫یت‬
‫ت‬ ‫ہ و تے ہ ی ں۔‬
‫ہ ر صویرنکے ندو رخ ہ وے ہ ی ں۔‬
‫ت‬
‫ے۔دو دھاری لوار‬ ‫قاس کا ا حصار ا سان پر ہ‬
‫ش‬
‫ب ول اعر‬
‫خ‬ ‫ھ‬ ‫ک‬
‫ہ‬
‫لو گے کودو گے و گے ن راب‬ ‫ی‬
‫بن‬
‫پڑھو گے لکھو گے و گے واب‬
 ‫ئخ ن‬ ‫ث‬ ‫ئ‬ ‫ت ئ‬
‫ے طر اک اب ت ‪۲۶‬‬ ‫کے‬ ‫ل‬ ‫وسا‬ ‫کی‬ ‫۔ تڑھ ی ہ و ی ٓا ادی مل‬
‫ل‬ ‫ب‬ ‫ب‬
‫ے نظ‬ ‫ہ و یہ‬
‫ے؟‪۲۷‬‬ ‫لم‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫۔ک ا چ ڑ ا گھر ب ن‬
‫ن‬ ‫ئ ن‬ ‫ن‬ ‫ہن‬ ‫ین ی خ‬
‫ے چ یز کمی کو ی زماے می ں ‘ ی ع ی‬ ‫ں‬ ‫ہ‬ ‫کہ‬ ‫ے‬ ‫ن‬ ‫کہا‬ ‫وب‬ ‫ا‬ ‫ک‬
‫ن‬ ‫ے‬ ‫سی‬ ‫ت‬
‫ک‬
‫ہ‬ ‫ق‬ ‫ی‬ ‫’‬ ‫ہ‬ ‫ی‬ ‫خ‬
‫ب‬ ‫ک‬
‫ان می ں سے نسی ھی‬ ‫ے۔‬ ‫ا‬ ‫ک‬ ‫دا‬ ‫پ‬ ‫صد‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫کو‬ ‫ز‬ ‫چ‬ ‫ر‬ ‫ے‬ ‫ن‬ ‫لے‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ے‬ ‫ن‬
‫کر‬ ‫ق‬ ‫ل‬
‫ن‬ ‫ئ‬ ‫ی یہ‬ ‫ی ب‬ ‫ہ‬ ‫پن‬ ‫ش ق‬ ‫ی‬
‫ے کہ م کا ئات کےئ ظ ام‬ ‫ہ‬ ‫ط‬
‫ہ‬ ‫دوسرا نم لب یئ ہ ف ئ‬ ‫ے کو صان ہ چ اے کا ن‬
‫می ں ب نگاڑ پ ی دا کر رہن‬
‫ےہی ں‬ ‫ےگ‬ ‫ے پ ی دا کی‬ ‫دے کے لت‬ ‫ن سان کے ا ن‬ ‫ے ہ ی ں۔جن ا ور ا‬ ‫ق‬
‫صان پ ہ چ اے می ں کو ی کسر ہی ں چنھوڑ ا۔‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫سان‬ ‫ا‬ ‫کن‬ ‫ق‬ ‫لی‬
‫ت ئ‬ ‫ست‬
‫ئت‬ ‫ق ض‬ ‫ہ‬
‫ےن ی زی‬ ‫روری ات کو پخورا کرے کے ل‬ ‫بفد ئم ی نسے ب ڑھ ی و ی ٓاب ادی کی‬
‫ش‬ ‫ن‬ ‫یت‬ ‫ن‬ ‫نا زا ش س‬
‫ح‬
‫عدوم۔ اپ ی ثد۔ م ی اور ای اب۔ طرہ ال ق۔ ب ا ٓاسا ی کار۔‬ ‫ل۔ مئ ن‬ ‫ن غ‬ ‫س‬
‫قئ ن‬ ‫ت‬ ‫ر۔‬ ‫ا‬ ‫ت‬ ‫م‬
‫ی ن‬‫ر‬ ‫ج‬ ‫ز‬ ‫ی‬ ‫ذا‬ ‫اہ۔‬ ‫پ‬ ‫ں۔‬ ‫ی‬ ‫ل‬ ‫ف‬
‫ئ‬ ‫ے کہ ا سان وازن ا م ہی ں رکھ سکت ا۔‬ ‫ہ‬ ‫ن‬‫فا سوس اس امر کا‬
‫ف‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ث‬ ‫ن‬
‫فراہ م ۔مہ ی ا۔ جسما ی اور ذہ ی صحت کا مت ا ر ہ و ا۔ اداسی اور ہا ی۔ ر ت ہ‬
‫تق‬ ‫ر ت ہ۔‬
‫ہت‬ ‫ت‬
‫ے ہ نی ں اور ن ہ گھاٹ۔ ر ی کی من زلی ں‬ ‫ے کی طرح ن ہ گھر کے ر‬ ‫دھوبی کے ک‬
‫طے کر ا‬ ‫نخ‬
‫مل ت‬ ‫ش‬ ‫ہ وش کے ا ن لی ن ا ق‬
‫ئکا کی ر ی می ں کردار‪۲۹‬‬ ‫۔ ہروں‬
‫ق‬
‫وق‪۳۰‬‬ ‫۔ہ مساے کے ح‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ا۔‬ ‫ت‬‫ک‬ ‫ا سان اس د ی ا می ں ہا ج ی ہی ں س‬
‫ض‬ ‫ن‬ ‫د اسال م مکمل ض‬
‫ے اور ہ مارے ب ی ح رت‬ ‫ات‬ ‫ح‬
‫ن ف ب ی ہ‬ ‫طٔہ‬ ‫ا‬ ‫ی ِن‬
‫‪:‬دمحمﷺ ے رمای ا‬
 ‫ف ن‬ ‫ش‬ ‫ن‬
‫ے ر سے مح ت شوظ ہی ں’‬ ‫ہ‬
‫‘وہ مسلمان ہی ں جس کا مسای ہ اسک‬
‫ک ت‬ ‫ہ‬ ‫ش ف‬
‫کے ب ا می رواب فط اور لی ن دی ن سے ی ل پ ا ا‬
‫معا رہ ا راد ش‬
‫کے ا راد ای ک دوسرےشکے‬ ‫خ‬ ‫ے۔ جس ضمعا رے‬ ‫ہ‬
‫ک‬
‫ج ذب ات اور روری ات کا ی ال ر ھی ں گے وہ معا رہ پر‬
‫سکون ہ و گا۔‬
‫ئ‬
‫مان تکی وج ہ سے اس کے ہ مساے کو ت تکلی ف‪’،‬‬ ‫پ ن‬ ‫ل‬ ‫اگر ا ک مس‬
‫ی‬
‫ے‬ ‫ج ہ‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫گر‬ ‫سے‬ ‫ے‬ ‫در‬ ‫کے‬ ‫مان‬ ‫س‬
‫ے و وہ م ل‬‫‘دکھ ی ا اذی ت ہچ‬
‫ج‬

‫ن‬
‫‪:‬سوال مب ر‪6‬‬
‫ن‬ ‫ف‬
‫‪:‬حد ال اظ[‪]16‬کل مب ر ‪200‬‬
‫ہ‬ ‫ق‬ ‫ئ‬
‫‘ہ مسا ی وں کے ح وق کی ا می ت’‬
‫‪:‬مکالم‬
‫ے‬
 ‫ہ‬ ‫ق‬ ‫ئ‬ ‫ہ‬ ‫خ‬
‫ب‬ ‫ح‬
‫۔می رے ی ال می ں مسا ی وں کے وق کی ہت ا می ت‬
‫ن‬ ‫ے‬ ‫ہ‬
‫ش‬ ‫ق‬ ‫ئ‬
‫کے ح وق پورے کرے سے معا رے می ں‬ ‫۔ ہ مسا ی وں ق ئ‬
‫ے۔‬ ‫ہ‬ ‫ا‬ ‫ت‬‫ک‬ ‫امن و امان ا م ہ و س‬
‫ن‬ ‫ین‬
‫ہ م تسای ہ تسے مراد ٓاپکا سای ہ ع ی جس طرح سای ہ ا سان کے‬
‫ے ب الکل اسی طرح ہ مسای ہ ب ھی‬ ‫ے ی ا رہ ت ا ہ‬ ‫سا ھ سا ھ چ لت ا قہ‬
‫ے۔‬ ‫ہ‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ہ مارے ب ہت ری ب ہ‬
‫گ‬ ‫ش م غ ف ف‬ ‫ش‬
‫دکھ سکھ ۔ ری ک ۔ ا ل۔ ی ر م و م وظ۔ امالک۔ ھر ب ار ۔‬
‫ح‬ ‫ح‬
‫ثث‬ ‫ت‬ ‫گاڑی۔‬
‫م‬ ‫ف‬
‫چ وری چ کاری۔ ڈاکہ ۔ ح ظ۔ لکی ت۔ ا اے‬