प्रस्तावना

प्रस्तावना किसी दस्तावेज़ में एक परिचयात्मक कथन है जो

दस्तावेज़ के दर्शन और उद्देश्यों को समझाता है। एक संविधान
में, यह इसके निर्माताओं के इरादे, इसके निर्माण के पीछे के
इतिहास और राष्ट्र के मूल मूल्यों और सिद्धांतों को प्रस्तुत करता
है।

प्रस्तावना में मुख्य शब्द =

✓हम,भारत के लोग: यह भारत के लोगों की अंतिम संप्रभुता को

इंगित करता है।

✓संप्रभुता का अर्थ है राज्य का स्वतंत्र अधिकार, जो किसी अन्य

राज्य या बाहरी शक्ति के नियंत्रण के अधीन नहीं है।

✓संप्रभु: इस शब्द का अर्थ है कि भारत का अपना स्वतंत्र

अधिकार है और यह किसी अन्य बाहरी शक्ति का प्रभुत्व नहीं
है। देश में विधायिका के पास कानून बनाने की शक्ति है जो
कु छ सीमाओं के अधीन है।

✓समाजवादी: इस शब्द का अर्थ है लोकतांत्रिक तरीकों से

समाजवादी लक्ष्यों की प्राप्ति। यह एक मिश्रित अर्थव्यवस्था में
विश्वास रखता है जहां निजी और सार्वजनिक दोनों क्षेत्र साथ-
साथ मौजूद रहते हैं। इसे 42 वें संशोधन, 1976 द्वारा प्रस्तावना
में जोड़ा गया।

✓धर्मनिरपेक्ष: इस शब्द का अर्थ है कि भारत में सभी धर्मों को

राज्य से समान सम्मान, सुरक्षा और समर्थन मिलता है। इसे
42 वें संवैधानिक संशोधन, 1976 द्वारा प्रस्तावना में शामिल
किया गया था। ✓लोकतांत्रिक: इस शब्द का तात्पर्य है कि भारत
के संविधान का एक स्थापित रूप है जो चुनाव में व्यक्त लोगों
की इच्छा से अपना अधिकार प्राप्त करता है।

✓गणतंत्र: यह शब्द इंगित करता है कि राज्य का प्रमुख लोगों

द्वारा चुना जाता है। भारत में, भारत का राष्ट्रपति राज्य का
निर्वाचित प्रमुख होता है। भारतीय संविधान के उद्देश्य =

•संविधान सर्वोच्च कानून है और यह समाज में अखंडता बनाए

रखने और एक महान राष्ट्र के निर्माण के लिए नागरिकों के
बीच एकता को बढ़ावा देने में मदद करता है।

•भारतीय संविधान का मुख्य उद्देश्य पूरे देश में सद्भाव को बढ़ावा

देना है।

इस उद्देश्य को प्राप्त करने में सहायता करने वाले कारक हैं=

न्याय: समाज में व्यवस्था बनाए रखना आवश्यक है जिसका
वादा भारत के संविधान द्वारा प्रदत्त मौलिक अधिकारों और
राज्य के नीति निर्देशक सिद्धांतों के विभिन्न प्रावधानों के
माध्यम से किया गया है। इसमें तीन तत्व शामिल हैं, जो
सामाजिक, आर्थिक और राजनीतिक हैं।

✓सामाजिक न्याय - सामाजिक न्याय का अर्थ है कि संविधान

जाति, पंथ, लिंग, धर्म आदि जैसे किसी भी आधार पर भेदभाव
रहित समाज का निर्माण करना चाहता है।

✓आर्थिक न्याय - आर्थिक न्याय का अर्थ है कि किसी भी

आधार पर लोगों के साथ कोई भेदभाव नहीं किया जा सकता है।
उनकी संपत्ति, आय और आर्थिक स्थिति। प्रत्येक व्यक्ति को
समान पद के लिए समान वेतन मिलना चाहिए और सभी लोगों
को अपने जीवन यापन के लिए कमाने के अवसर मिलने
चाहिए।

✓राजनीतिक न्याय - राजनीतिक न्याय का अर्थ है सभी लोगों

को बिना किसी भेदभाव के राजनीतिक अवसरों में भाग लेने का
समान, स्वतंत्र और निष्पक्ष अधिकार है।

समानता: 'समानता' शब्द का अर्थ है कि समाज के किसी भी वर्ग

को कोई विशेष विशेषाधिकार नहीं है और सभी लोगों को बिना
किसी भेदभाव के हर चीज के लिए समान अवसर दिए गए हैं।
कानून के समक्ष हर कोई बराबर है.

स्वतंत्रता: 'स्वतंत्रता' शब्द का अर्थ लोगों को अपने जीवन का

तरीका चुनने, राजनीतिक विचार रखने और समाज में व्यवहार
करने की स्वतंत्रता है। स्वतंत्रता का मतलब कु छ भी करने की
आजादी नहीं है, व्यक्ति कु छ भी कर सकता है लेकिन कानून
द्वारा निर्धारित सीमा के अंदर ही।

बंधुत्व: 'बंधुत्व' शब्द का अर्थ भाईचारे की भावना और देश और

सभी लोगों के साथ भावनात्मक लगाव है। बंधुत्व राष्ट्र में
गरिमा और एकता को बढ़ावा देने में मदद करता है। उद्देश्यों का
महत्व: यह जीवन जीने का एक तरीका प्रदान करता है। इसमें
सुखी जीवन की अवधारणा के रूप में भाईचारा, स्वतंत्रता और
समानता शामिल है और जिसे एक दूसरे से नहीं लिया जा
सकता है। •स्वतंत्रता को समानता से अलग नहीं किया जा
सकता, समानता को स्वतंत्रता से अलग नहीं किया जा सकता।
न ही स्वतंत्रता और समानता को भाईचारे से अलग किया जा
सकता है।

•समानता के बिना, स्वतंत्रता अनेक लोगों पर कु छ लोगों का

वर्चस्व पैदा करेगी। स्वतंत्रता के बिना समानता व्यक्तिगत पहल
को ख़त्म कर देगी। •भाईचारे के बिना, स्वतंत्रता अनेक लोगों पर
कु छ लोगों का वर्चस्व पैदा करेगी। बंधुत्व के बिना, स्वतंत्रता और
समानता चीजों का स्वाभाविक क्रम नहीं बन सकती।
प्रस्तावना की स्थिति= प्रस्तावना के संविधान का हिस्सा होने पर
सुप्रीम कोर्ट में कई बार चर्चा हुई है। इसे निम्नलिखित दो
मामलों को पढ़कर समझा जा सकता है।

✓बेरुबारी मामला: इसका उपयोग संविधान के अनुच्छे द 143(1)

के तहत एक संदर्भ के रूप में किया गया था जो कि बेरुबारी
संघ से संबंधित भारत-पाकिस्तान समझौते के कार्यान्वयन और
परिक्षेत्रों के आदान-प्रदान पर था, जिस पर विचार करने के लिए
पीठ ने निर्णय लिया था। आठ न्यायाधीश. बेरुबारी मामले के
माध्यम से, न्यायालय ने कहा कि 'प्रस्तावना निर्माताओं के
दिमाग को खोलने की कुं जी है' लेकिन इसे संविधान का हिस्सा
नहीं माना जा सकता है। इसलिए यह कानून की अदालत में
लागू करने योग्य नहीं है। ✓के शवानंद भारती के स: इस मामले में
पहली बार किसी रिट याचिका पर सुनवाई के लिए 13 जजों की
पीठ बुलाई गई थी। कोर्ट ने कहा कि: संविधान की प्रस्तावना को
अब संविधान का हिस्सा माना जाएगा। प्रस्तावना किसी प्रतिबंध
या निषेध की सर्वोच्च शक्ति या स्रोत नहीं है लेकिन यह
संविधान के क़ानूनों और प्रावधानों की व्याख्या में महत्वपूर्ण
भूमिका निभाती है। तो, यह निष्कर्ष निकाला जा सकता है कि
प्रस्तावना संविधान के परिचयात्मक भाग का हिस्सा है। 1995 में
कें द्र सरकार बनाम एलआईसी ऑफ इंडिया के मामले में
भी,सुप्रीम कोर्ट ने एक बार फिर माना कि प्रस्तावना संविधान
का अभिन्न अंग है, लेकिन भारत में न्याय की अदालत में इसे
सीधे लागू नहीं किया जा सकता है।

प्रस्तावना का संशोधन =

42 वां संशोधन अधिनियम, 1976: के शवानंद भारती मामले के

फै सले के बाद यह स्वीकार किया गया कि प्रस्तावना संविधान
का हिस्सा है।

संविधान के एक भाग के रूप में, संविधान के अनुच्छे द 368 के

तहत प्रस्तावना में संशोधन किया जा सकता है, लेकिन
प्रस्तावना की मूल संरचना में संशोधन नहीं किया जा सकता है।
क्योंकि संविधान की संरचना प्रस्तावना के मूल तत्वों पर
आधारित है। अब तक, प्रस्तावना को 42 वें संशोधन अधिनियम,
1976 के माध्यम से के वल एक बार संशोधित किया गया है।

•‘समाजवादी’, ‘धर्मनिरपेक्ष’ और ‘अखंडता’ शब्द थे 42 वें संशोधन

अधिनियम, 1976 के माध्यम से प्रस्तावना में जोड़ा गया।

•’संप्रभु’ और ‘लोकतांत्रिक’ के बीच ‘समाजवादी’ और

‘धर्मनिरपेक्ष’ शब्द जोड़े गए। ‘राष्ट्र की एकता’ को ‘राष्ट्र की
एकता और अखंडता’ में बदल दिया गया।
तथ्य = संविधान के अनुच्छे द 394 में कहा गया है कि अनुच्छे द
5, 6, 7, 8, 9, 60, 324, 367, 379 और 394 26 नवंबर 1949 को
संविधान को अपनाने के बाद से लागू हुए और बाकी प्रावधान
26 नवंबर 1950 को लागू हुए