2122單元評估教師版(師說) (1)

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時限:30 分鐘

2 月 16 日評估 中華傳道會劉永生中學
分數:
中四級 中國語文科 /31
單元二 為學之道
《師說》指定篇章評估(教師版)

1. 試解釋以下帶橫線字詞。(10 分)
1 位卑則足羞,官盛則近諛 諛: 諂媚、奉承、阿諛奉承
2 余嘉其能行古道 嘉: 讚許
3 不拘於時。 時: 時俗/社會風氣
4 作《師說》以貽之 貽: 贈送
5 聖人之所以為聖,愚人之所以為愚,其皆出於此乎 其: 大概
6 聖人無常師 常: 固定
7 古之聖人,其出人也遠矣 出: 超越
8 所以傳道、受業、解惑也 受: 傳授
9 孰能無惑? 孰︰ 誰
10 今之眾人 眾人︰ 一般人

2. 試語譯以下句子。(3 分)
吾師道也,夫庸知其年之先後生於吾乎?
我學習的是道理(1分),豈用理會(1分)他的年齡比我大還是比我小呢(1分)?

3. 課文開首說:「古之學者必有師」,這句話對整篇文章的論證有甚麼作用?(3 分)
文章開首第一句即強調從師而學是自古已有的現象,換言之當時拒絕從師而學的風氣並

不合乎古道(意思 2 分),為全文提出了學習必須從師的中心論點(作用 1 分)。

4. 韓愈在文末稱讚李蟠「能行古道」,試回答以下問題。
(1) 李蟠能行甚麼「古道」?(2分)
「古道」:從師而學。(2 分)

1
(2) 試指出文章末段對表達主題的作用,並加以說明。(5 分)
作者藉讚揚李蟠實踐古人從師之道(1 分),抨擊當時士人恥於相師的風氣(1 分),而
且李蟠不受當時社會風氣拘束,跟從作者學習(2 分),突出為學必須從師的主題(1 分)。

5. 在《師說》中,韓愈舉出孔子向郯子、萇弘、師襄、老聃學習為例子,以下哪一項不是這
個例子的作用?(2分)
A 論證每個人都有值得學習的地方。
B 論證聖人沒有固定的老師。
C 論證先聞道和有技藝專長的人便可為人師。 A B C D
D 論證從師學習的必要。 ● ○ ○ ○
B「聖人無常師。」(第 6 段)
C「是故弟子不必不如師,師不必賢於弟子,聞道有先後,術業有專攻,如是而已。」(第 6 段)
D 這是全文的中心論點。

6. 根據課文內容,當時的社會風氣是怎樣的?(2 分) 試舉出其中兩個對比來分析作者如何
批判這種風氣。(4 分)
社會風氣——師道之不傳也久矣、恥學於師。(2 分)

1 個角度 2 分 X2
對象 從師的態度 結果
古之聖人 從師而問 聖益聖
今之眾人 恥學于師 愚益愚
結論:「聖益聖,愚益愚,聖人之所以為聖,愚人之所以
為愚,其皆出於此乎?」
愛其子 擇師而教之 小學
於其身 恥師 大遺
結論:「句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學
而大遺,吾未見其明也。」
巫醫樂師百工之人 不恥相師
士大夫之族 曰師曰弟子……群聚而
笑之
結論:「師道之不復,可知興。巫醫樂師百工之人,君子
不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!」

– 完 –

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