‫وحيد القرن (يونسكو)‬

‫لعب بواسطة يوجني يونسكو‬

‫وحيد القرن من تأليف يوجني يونسكو هي مرسحية من ثالثة فصول وأربعة مشاهد ] ‪ [ 1‬نثريةمت ترجمهتا إىل‬
‫األملانية يف مرسح دوسلدورف يف‪ 6‬نوفمرب ‪ .1959‬نرشت يف فرنسا يوم‪ 20‬يناير ‪ ،1960‬مت إنشاؤه باللغة‬
‫‪ [ 2 ] .‬الفرنسية يف باريس يف مرسح أوديون فرنسا يف إنتاج جان لويس بارولت‬

‫‪)2016‬‬ ‫(مايو‬ ‫‪.‬هذه املقالة ال تستهشد مبصادرها بشكل كاٍف‬

‫إذا كان لديك كتب مرجعية أو مقاالت أو إذا كنت تعرف مواقع إلكرتونية عالية الجودة تتناول‬
‫املوضوع املطروح هنا‪ ،‬فريجى إكمال املقال بإعطاء املراجع املفيدة للتحقق منه وربطها‬
‫" بقمس " املالحظات واملراجع‬

‫عمليًا‪ :‬ما هي املصادر املتوقعة؟ كيف أضيف مصادري؟‬

 ‫وحيد القرن‬
‫الكاتب‬ ‫يوجني يونسكو‬
‫دولة‬ ‫أملانيا‬
‫جنس‬ ‫مرسحية‬
‫محرر‬ ‫جالميار‬
‫تاريخ اإلصدار‬ ‫‪1959‬‬
‫عدد الصفحات‬ ‫‪246‬‬
‫تاريخ اإلنشاء‬ ‫‪ ( 1959‬مرسح ‪6‬‬ ‫نوفمرب‬
‫دوسلدورف )‬
‫فرنسا) ‪22‬‬ ‫يناير ‪( 1960‬أوديون‪،‬‬

‫مخرج‬ ‫جان لويس بارولت‬

‫مكان الخلق‬ ‫أوديون‪-‬مرسح فرنسا‬
‫‪ (https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=R‬لتعديل‬
‫=‪hinoc%C3%A9ros_(Ionesco)&action=edit&section‬‬
‫)‪0‬‬

‫يف أبريل ‪ ، 1960‬مت عرض وحيد القرن يف لندن عىل مرسح رويال كورت يف إنتاج ألورسون ويلز مع لورانس‬
‫‪.‬أوليفييه يف الدور الرئييس‬
‫عمل رمزي ملرسح العبث بنفس طريقة املغين األصلع ‪ ،‬تصور املرسحية وباًء وهم ًي ا لـ "وحيد القرن"‪ ،‬وهو‬
‫مرض يخيف جميع سكان املدينة ورسعان ما يحولهم إىل وحيد القرن‪ .‬استعارة مأساوية وكوميدية لصعود‬
‫المشولية يف فجر الحرب العاملية الثانية ‪ ،‬تظهر مخاطر االنسياق الذي‪ ،‬من خالل المساح لفكر األفراد‬
‫‪.‬باالختفاء‪ ،‬يفضل إنشاء األنظمة المشولية‬

‫دعوى‬

‫شعار مدرسة يوجني يونيسكو الثانوية يف‬

‫إييس ليه مولينو ( أوت دو سني ‪ ،‬إيل دو‬
‫‪ .‬فرانس )‪ ،‬ويظهر فيه وحيد القرن‬

‫‪ُ.‬يظهر كل فعل مرحلة من تطور "الهتاب وحيد القرن"‪ ،‬وهو املرض الذي يحول البرش إىل وحيد القرن‬

‫القانون األول‬
‫يجلس جان وبيرينجر عىل رشفة مقهى لتناول مرشوب يف ساحة بلدة صغرية‪ .‬تسبب وحيد القرن يف البرية‬
‫يف البداية دهشة وصدمة الشخصيات‪ .‬ال يستطيع جان أن يصدق أن ما رآه كان حقيقيا‪ ،‬حىت أنه رصح بوضوح‬
‫أنه "ال ينبغي أن يكون موجودا"‪ .‬ويرصخ صاحب البقالة بغضب (ثوري) عندما يرى ربة املزنل تغادر مع قطهتا‬
‫املطحونة‪« :‬مش قادرين نتحمل قططنا تسحق بواسطة وحيد القرن أو أي يشء! » كما هو الحال مع صعود‬
‫‪.‬كل حركة سياسية متطرفة ومشولية‪ ،‬يشعر الناس بالخوف يف البداية‬
‫القانون الثاين‬
‫بيمنا يبدأ السكان يف التحول إىل وحيد القرن ويتبعون "وحيد القرن"‪ ،‬يكون زمالء بيرينجر يف مكتهبم ( دار‬
‫نرش قانونية ) ويبدأون يف املناقشة‪ :‬وفًق ا لبوتارد‪ ،‬إهنا "حكاية طويلة!" "‪ "،‬إهنا مؤامرة شائنة "‪ .‬وهذا األخري ال‬
‫يريد أن يصدق حقيقة «الهتاب األنف» (كما متكن البعض من إنكار ظهور التطرف)‪ .‬ولكنه‪ ،‬مع ذلك‪ ،‬سوف‬
‫يتحول هو اآلخر إىل وحيد القرن عىل الرغم من تحزياته‪ ،‬مما يدل عىل أنه حىت األكرث مقاومة ميكن خداعه‬
‫بخطاب الدكتاتورية‪ .‬يبدأ الناس بالتحول إىل وحيد القرن‪ :‬هذه هي حالة السيد بوف‪ ،‬الذي انمضت إليه زوجته‬
‫فميا بعد‪" ،‬ال أستطيع أن أتركه هكذا"‪ ،‬كما تقول لتبرير موقفها‪ .‬رجال اإلطفاء مكتظون‪ ،‬وأعداد وحيد القرن‬
‫‪...‬تزتايد يف املدينة‬

‫بعد ذلك‪ ،‬تحول جان‪ ،‬وهو شخصية مهمتة ج ًد ا بالنظام يف البداية وصدمت ج ًد ا من وجود وحيد القرن يف‬
‫املدينة‪ ،‬إىل وحيد القرن‪ ،‬تحت أعني صديقه بيرينجر اليائسة‪ .‬وهكذا نهشد تحول اإلنسان إىل وحيد القرن‪.‬‬
‫يرى جان‪ ،‬الذي كان مري ًض ا وشاح ًب ا يف البداية‪ ،‬نتوًء ا يمنو عىل جهبته‪ ،‬ويتنفس بصوت عا ٍل ومييل إىل النخر‪.‬‬
‫مث يخرض أكرث فأكرث‪ ،‬ويبدأ جلده بالتصلب‪ ،‬وتربز عروقه‪ ،‬ويصبح صوته أجش‪ ،‬ويصبح نتوءه تدريجي ًا قرن ًا‪.‬‬
‫يرفض جني المساح لصديقه باستدعاء الطبيب ويتجول يف غرفته مثل الحيوان املحبوس؛ يصبح صوته‬
‫أجًش ا أكرث فأكرث ويبدأ يف إصدار أصوات البوق‪ .‬مل يعد يرى أي يشء غري عادي يف حقيقة أن جان أصبح وحيد‬
‫القرن‪" :‬بعد كل يشء‪ ،‬وحيد القرن مخلوقات مثلنا‪ ،‬ولها الحق يف الحياة مثلنا! " »‪ ،‬وهو مع ذلك مثقف‬
‫‪.‬وحريص عىل األدب‬

‫القانون الثالث‬
‫هو الوحيد الذي كان ‪ . Bérenger‬يف الفصل األخري‪ ،‬يكون بيرينجر يف املزنل ويصبح الجميع وحيد القرن‬
‫رد فعله إنسان ًي ا ومل يجد هذا أم ًر ا طبيع ًي ا‪ .‬إنه يشعر بالذعر والمترد ضد "الهتاب األنف"‪ .‬دودارد يقلل من األمر‬
‫مث يصبح وحيد القرن ألن واجبه هو "اتباع قادته ورفاقه‪ ،‬لألفضل ولألسوأ" ( مت تدريس الرفاق يف هتلر‬
‫والشباب الشيوعي ) ‪ .‬وترفض ديزي إنقاذ العامل لتتبع أخًري ا وحيد القرن الذي وجدته فجأة جم ياًل ‪ ،‬والذي‬
‫أعجبت بحماسه وطاقته‪ .‬ومع ذلك‪ ،‬بعد الكثري من الرتدد‪ ،‬قرر بيرينجر عدم االستسالم‪" :‬أنا الرجل األخري‪،‬‬
‫» !وسأظل كذلك حىت الهناية! أنا ال أستسلم‬

‫توزيع الخلق‬
‫‪,‬‬
‫)‬ ‫] ‪ ( [ 4‬حسب ترتيب الدخول عىل املرسح‬ ‫]‪[3‬‬
‫‪ .‬التوزيع عند الخلق‬
‫ماري هيلني داسيت ‪ :‬ربة البيت‬
‫نيكول جونيسكو يف دور البقال‬
‫ويليام ساباتري يف دور جان‬
‫جان لويس بارولت يف دور بيرينجر‬
‫جني مارتل بدور النادلة‬
‫إدموند بوشامب ‪ :‬البقال‬
‫روبرت لومبارد ‪ :‬الرجل العجوز‬
‫جان باريديس ‪ :‬املنطق‬
‫إيف أركانيل ‪ :‬رئيس القهوة‬
‫سميون فالري يف دور ديزي‬
‫ميشيل بريتاي يف دور السيد بابيلون‬
‫غابرييل كاتاند بدور دودارد‬
‫ريجيس أوتني ‪ :‬بوتارد‬
‫بوف‬
‫سميون باريس ‪ :‬السيدة‬
 ‫ماريوس بالبينوت ‪ :‬رجل إطفاء‬
‫فرانسواز دوبريه‪ :‬زوجة جان‬
‫أنطوان فونتني‪ ،‬نيغرو فريدي‪ ،‬آين ديليفر‪ ،‬كاثرين‬
‫فابوريل‪ :‬الجريان‬
‫ماري فرانس فونت‪ ،‬بياتريس فيليبس‪ ،‬ماري‬
‫خوسيه سيين‪ :‬السكان‬
‫املخرج‪ :‬جان لويس بارولت‬
‫سينوغرافيا‪ :‬جاك نويل‬
‫األزياء‪ :‬جاك نويل وبيرتوس برايد‬
‫موسيقى‪ :‬ميشيل فيليبو‬

‫تفسري‬
‫قد يحتوي هذا القمس عىل أعمال غري منشورة‬
‫أو بيانات مل يمت التحقق مهنا (مايو ‪. )2016‬‬
‫ميكنك املساعدة عن طريق إضافة مراجع أو إزالة‬
‫‪.‬محتوى غري منشور‬
‫إهنا أسطورة يظل تفسريها مفتوحا‪ .‬ويرى الكثريون فهيا إدانة لألنظمة المشولية ( النازية والستالينية وغريها‬
‫) وسلوك القطيع الذي تتبعه الجماهري دون مقاومة‪ .‬وهكذا فإن يونسكو يدين بشكل خاص موقف‬
‫الفرنسيني يف الساعات األوىل من االحتالل ‪ ،‬ولكنه يدين أي ًض ا حقيقة أن جميع المشوليات تجمتع‬
‫"ملهاجمة" الحالة اإلنسانية وتحويل أفضل الرجال واملثقفني (مثل "املنطقي") أو من يحب النظام مثل‬
‫يوحنا‪ .‬بيرينجر‪ ،‬الذي يكتشف املتفرج طفرته طوال املرسحية‪ ،‬هو الوحيد الذي قاوم وباء "الهتاب األنف"‪.‬‬
‫وهو الوحيد الذي يبدو أن لديه ردود أفعال "طبيعية" تجاه هذا الوباء‪" :‬الرجل الذي يصبح وحيد القرن هو‬
‫شخص غري طبيعي بال منازع" ‪ .‬ومن املفرتض أن ميثل مقاومة املحتل اليت تشكلت شي ًائ فشي ًائ خالل‬
‫‪.‬الحرب العاملية الثانية ‪ .‬يستخدم يونسكو العبث والكوميديا​ يف عمله إلبراز وجهة نظره‬

‫إنه هجاء للسلوك البرشي وطبيعة اإلنسان اليت تتأثر بهسولة يف مواجهة ظهور أيديولوجية ما ‪ :‬يبدو أوًال أن‬
‫ظاهرة أقلية ولكن عنيفة تؤدي إىل عدم تصديق السكان الذين يرفضوهنا يف البداية؛ لكن هذا الرفض يتبعه‬
‫المباالة عندما تزتايد الظاهرة‪ ،‬ويبدأ األفراد بالتعود عىل ما ينفرهم (يبقى الشعب سلبيا يف مواجهة صعوده‬
‫‪.‬للسلطة)‬

‫ثانيا‪ ،‬يحدث تحول كبري عندما تنترش الحركة وتجمع املزيد واملزيد من الناس؛ يؤكد إيونيسكو بوضوح عىل‬
‫قدرة مثل هذه الظاهرة عىل جمع أشخاص مختلفني حول موضوع مركزي (هنا "الحالة البرية") وحقيقة أهنا‬
‫‪.‬تستغل إحباطات الجميع وخيبات األمل األخرى‬

‫أخًري ا‪ ،‬مبجرد انتشار الظاهرة عىل نطاق واسع‪ ،‬يستحرض املؤلف الطبيعة املوحدة للوضع‪ ،‬حيث انمضت‬
‫"الجماهري" يف مجملها‪ ،‬ومل يبق سوى شخص واحد‪ ،‬الشخص الذي يقاوم خياله وتقاعسه عن الجنون‬
‫‪. .‬الجماعي‪ ،‬بل ويعارضه بوضوح‬

‫من الناحية الفلسفية‪ ،‬تطرح هذه القطعة اليت كتهبا إيونسكو السؤال التايل‪ :‬هل من املمكن أن نبقى بًرش ا‬
‫عندما يتفق جميع البرش اآلخرين من حولنا عىل التحول إىل وحيد القرن؟ ميكن توسيع هذا السؤال وتكييفه‬
‫‪.‬مع مواقف أخرى‪ ،‬حيث ميكننا تحويل الهوية السخيفة لوحيد القرن إىل هوية أخرى حقيقية وذات مصداقية‬

‫أصالة عمل يونيسكو‬

‫قد يحتوي هذا القمس عىل أعمال غري منشورة‬
‫أو بيانات مل يمت التحقق مهنا (مايو ‪. )2016‬‬
‫ميكنك املساعدة عن طريق إضافة مراجع أو إزالة‬
‫‪.‬محتوى غري منشور‬
‫فشل اللغة‬
‫كما هو الحال يف معظم مرسحيات يونيسكو‪ ،‬يستخدم املؤلف فشل التواصل‪ ،‬للرمز إىل االنحراف عن‬
‫طريقة التفكري‪ .‬يظهر هذا الفشل عدة مرات يف املرسحية‪ ،‬لكن املقطع األكرث أهمية هو خطاب املنطق‬
‫للرجل العجوز‪ .‬يف الواقع‪ ،‬هذا املقطع عبارة عن سلسلة من القياسات املنطقية الخاطئة اليت هتدف إىل‬
‫إقناع الرجل العجوز بعظمة املنطق‪ .‬وذلك بسبب الصدمة اليت خلفهتا الحرب العاملية الثانية‪ .‬يف الواقع‪ ،‬بعد‬
‫فظائع الحرب العاملية الثانية‪ ،‬قام يونسكو‪ ،‬مثله مثل غريه من كتاب مرسح العبث‪ ،‬برتجمة االفتقار إىل‬
‫اإلنسانية إىل افتقار واضح للتواصل‪ .‬وبالتايل فإن عدم وجود سجل للغة يظهر عدم وجود تواصل بني‬
‫‪.‬الشخصيات غري القادرة عىل التعبري عن نفهسا أو قول أفكارها بوضوح‪ ،‬مما يجعلها تركض إىل هالكها‬

‫عقلية النظام‬
‫ميكننا أن نالحظ برسعة أن الشخصيات املوجودة يف املرسحية (باستثناء بيرينجر) مقيدة بروح النظام‬
‫الخاص بكل واحد مهنا‪ .‬عىل سبيل املثال‪ ،‬يفكر املنطقي ويحلل املوقف فقط باستخدام املنطق‪ ،‬مما‬
‫يمسح له بفهم كل يشء‪ :‬ال ميكنه التحليل إال باستخدام مهنج املنطق‪ .‬وباملثل‪ ،‬فإن السيد بابيلون يفعل‬
‫ذلك فقط من خالل رؤيته كمخرج‪ .‬كما نالحظ أن جان يحلل الوضع بناء عىل أفكار نجدها يف األيديولوجيات‬
‫الميينية ( عظمة القوة‪ ،‬عظمة اإلرادة) بيمنا يصل بوتارد إىل نفس االستنتاجات ولكن باستخدام هنج مماثل‪.‬‬
‫الفرد)‪ ،‬واليت مت تصنيف اليسارية فميا بعد عىل أهنا " مثانية وستني"‪ .‬وهكذا يقرتح يونيسكو أن النظام‪ ،‬مهما‬
‫كان ‪ ،‬ميكن أن يؤدي تدريجي ًا إىل تبرير ما هو غري مقبول ‪ -‬والذي يرمز إليه يف املرسحية بالتحول إىل وحيد‬
‫‪.‬القرن‬

‫سجالت مختلطة‬
‫عىل عكس املرسحيات الكالسيكية‪ ،‬اليت يظهر فهيا السجل املستخدم من مهشد العرض‪ ،‬يمتزي وحيد القرن‬
‫بسجالت مختلفة‪ .‬أوال وقبل كل يشء‪ ،‬سجل رائع‪ .‬يف الواقع‪ ،‬فإن مظهر وحيد القرن هو مظهر عنرص خارق‬
‫للطبيعة يف بيئة واقعية‪ .‬باإلضافة إىل ذلك‪ ،‬فإن السجل الهزيل‪ ،‬من خالل كوميديا​اإلمياءات‪ ،‬واللغة ( فشل‬
‫اللغة)‪ ،‬والتكرار‪ ،‬ولكن أي ًض ا من خالل انطباع االضطراب الذي ميزي القطعة‪ ،‬حارض‪ .‬أخًري ا‪ ،‬يمت اإلعالن عن‬
‫السجل املأساوي منذ املهشد األول من خالل الفقدان التدريجي للغة‪ ،‬ومن خالل الفجوة يف املواقف بني‬
‫بيرينجر والشخصيات األخرى ومن خالل مونولوج بيرينجر التداويل الذي سيدفعه إىل املقاومة ضد وحيد‬
‫‪.‬القرن‬

‫االقتباسات‬
‫عام ‪1964‬‬ ‫‪ (https://giancarloriccar‬مت إعادة صياغة األوبرا من قبل املخرج املرسحي جيان كارلو ريكاردي يف‬
‫مت تحويل املرسحية ‪di.com/spettacoli-teatrali-e-performance-gian-carlo-riccardi/) .‬‬
‫] ‪ . [ 5‬إىل فيلم سيمنايئ للمخرج توم أوهورغان عام ‪ 1974‬وبطولة زيرو موستل وجني وايلدر وكارين بالك‬

‫كان يعمتد بشكل فضفاض ‪ ، Die Nashörner ،‬فيلم رسوم متحركة قصري من الورق من إخراج جان لينيكا‬
‫] ‪ . [ 6‬عىل املرسحية‬

‫‪ Born Again at the Chichester Festival‬مت إنشاء تعديل موسيقي يف عام ‪ 1990‬تحت عنوان‬
‫‪ .‬من تأليف بيرت هول وجوليان باري ‪ ،‬مع موسيقى جيسون كار ‪Theatre ،‬‬

‫] ‪ . [ 8‬الذي صدر عام ‪ ،2008‬يضم عدة إشارات إىل املرسحية ‪ Zombie Strippers ،‬فيلم الرعب األمرييك‬

‫حول العمل‬
‫شكلت قصة قصرية تحمل االمس نفسه‪ ،‬نرشها‬
‫‪ La Photo ducolonel‬إيونسكو يف مجموعة‬
‫‪.‬عام ‪ ،1962‬نقطة البداية لهذه القطعة‬
‫يف رومانيا ‪ ،‬مت العرض األول ملرسحية‬
‫ليونيسكو ( وحيد القرن يف هذه الحالة) يف عام‬
 ‫ من إنتاج‬،‫ يف املرسح الكوميدي‬،1964
‫ املمثل رادو بيليجان‬.

‫املذكرات و املراجع‬
1. Le deuxième acte étant divisé en
deux tableaux.

2. Notice (http://data.bnf.fr/1195030
3/eugene_ionesco_rhinocero
s/) [archive] sur data.bnf.fr.

3. « BnF Catalogue général (https://

catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb39
463729x) [archive] », notice
bibliographique (consulté le
2 février 2021).

4. « Rhinocéros - Spectacle - 1960

(https://data.bnf.fr/fr/39463729/r
 hinoceros_spectacle_196
0) [archive] », sur data.bnf.fr
(consulté le 2 février 2021).

5. « Rhinoceros (https://www.imdb.c
om/title/tt0070605/) [archive] »
(présentation de l'œuvre), sur
l'Internet Movie Database.

6. « Die Nashörner (https://www.im

db.com/title/tt084838
1/) [archive] » (présentation de
l'œuvre), sur l'Internet Movie
Database.

7. (en) Born Again (http://www.jasonca

rr.org.uk/bornagain.html) [archive]
sur le site du compositeur.
 8. Critique – Zombie Stripper (2008)
(http://horreur-web.com/nouvea
u/2014/01/09/critique-zombie-st
ripper-2008/) [archive] - horreur-
web.com.

‫املالحق‬

Articles connexes

Rhinocéros dans la culture

Liens externes

Rhinocéros (création) (http://www.le

sarchivesduspectacle.net/index.ph
p?IDX_Spectacle=21488) [archive]
sur Les Archives du spectacle.
 Les maquettes originales de 1960
des décors de Jacques Noël sur son
site (http://art.asso.free.fr/jacques-
noel/theatre/resultat-eugene-iones
co.php?recordID=79) [archive].

Portail de la littérature français

Portail du théâtre
Portail des années 1950

Ce document provient de
« https://fr.wikipedia.org/w/index.php?
title=Rhinocéros_(Ionesco)&oldid=211224744 »
.
La dernière modification de cette page a été
faite le 6 janvier 2024 à 00:56. •
‫ املحتوى متاح مبوجب‬CC BY-SA 4.0 ‫ما مل ُيذكر‬
‫خالف ذلك‬.