‫محمد األمين الشنقيطي‬

‫فقيه سعودي من أصول موريتانية وعضو في‬

‫هيئة كبار العلماء السعودية‬

‫محمد األمين الشنقيطي وُي عرف أي ًض ا باسم آّب ولد اخطور[‪ 1393 -1325( ]2‬هـ‪ 1974 -1905 /‬م) عاَّل مة‬
‫سعودي من أصل موريتاني‪ ،‬فقيه ومفِّس ر وأصولي ولغوي‪ ،‬وعضو هيئة كبار العلماء السعودية‪ ،‬وعضو رابطة‬
‫[‪]3‬‬
‫العالم اإلسالمي‪.‬‬
 ‫محمد األمين الشنقيطي‬

‫معلومات شخصية‬
‫[‪]1‬‬ ‫‪ 17‬فبراير ‪1905‬‬ ‫الميالد‬
‫مقاطعة_كرو‬
‫[‪]1‬‬ ‫‪ 10‬يناير ‪ 67( 1973‬سنة)‬ ‫الوفاة‬
‫مكة المكرمة‬
‫السعودية‬ ‫مواطنة‬
 ‫محمد المختار بن محمد األمين‬ ‫األوالد‬
‫الشنقيطي‬

‫الحياة العملية‬
‫صالح العثمان القاضي‏‪ ،‬وعبد‬ ‫تعلم لدى‬
‫اللطيف بن عبد الرحمن المال‬
‫محمد بن صالح العثيمين‪ ،‬ومحمد‬ ‫التالمذة‬
‫حبيب اهلل الشنقيطي‪ ،‬وعبد العزيز‬ ‫المشهورون‬
‫بن باز‬
‫فقيه‪ ،‬وكاتب‬ ‫المهنة‬
‫العربية‬ ‫اللغات‬

‫تعديل مصدري ‪ -‬تعديل‬

‫والدته وتحصيله‬
‫ولد محمد األمين بن محمد المختار بن عبد القادر بن محمد بن نوح بن محمد بن أحمد بن المختار الجكني‬
‫الشنقيطي نسبة إلى يعقوب الجكني الشنقيطي‪ ،‬في مدينة تنبه في موريتانيا عام ‪1325‬هـ‪1905 /‬م‪ ،‬ونشأ‬
‫يتيًم ا فكفله أخواله وأحسنوا تربيته ومعاملته‪ ،‬فدرس في دارهم علوم القرآن الكريم والسيرة النبوية واألدب‬
‫والتاريخ‪ ،‬فكان ذلك البيت مدرسته األولى‪ .‬ثم اتصل بعدد من علماء بلده فأخذ عنهم‪ ،‬ونال منهم اإلجازات‬
‫العلمية‪ُ .‬ع رف عنه الذكاء واللباقة واالجتهاد والهيبة‪.‬‬
 ‫عمله ووظائفه‬
‫أصبح محمد األمين من علماء موريتانيا‪ ،‬وتولى القضاء في بلده فكان موضع ثقة حكامها ومحكوميها‪ .‬وفي‬
‫عام ‪1365‬هـ قِد َم إلى المملكة العربية السعودية ألداء فريضة الحج‪ ،‬وكانت رحلة علمية صحبه فيها بعض‬
‫تالميذه‪ ،‬فأهدى الملك عبدالعزيز آل سعود إليه الجنسية السعودية‪ ،‬فتولى التدريس في دار العلوم بالمدينة‬
‫المنورة عام ‪1369‬هـ‪ ،‬ثم انتقل إلى الرياض عام ‪1371‬هـ للتدريس في المعهد العلمي‪ ،‬وكليتي الشريعة‬
‫واللغة العربية‪ ،‬ثم عمل عض ًو ا في المجلس التأسيسي لرابطة العالم اإلسالمي‪ ،‬وكان من أوائل المدِّر سين في‬
‫الجامعة اإلسالمية بالمدينة المنورة سنة ‪1381‬هـ‪ ،‬ثم ُع ِّي ن عض ًو ا في مجلس الجامعة‪ ،‬كما ُع ين عض ًو ا في‬
‫مجلس التأسيس لرابطة العالم اإلسالمي‪ ،‬وعض ًو ا في هيئة كبار العلماء في ‪ 8‬رجب‪ 1391‬هـ‪ ]4[.‬وامتَّد نشاطه‬
‫خارج المملكة ففي سنة ‪ 1385‬هـ‪ ،‬سافر إلى عدد من الدول اإلسالمية للدعوة إلى اهلل‪.‬‬

‫مشايخه‬
‫صالح‪]5[.‬‬ ‫الشيخ محمد بن‬
‫الشيخ أحمد األفرم بن محمد المختار‬
‫الجكني‪.‬‬
‫الشيخ محمد بن النعمة بن زيدان‪.‬‬
‫الشيخ أحمد بن عمر‪.‬‬
‫الشيخ أحمد فال بن آدو الجكني‪.‬‬
‫الشيخ أحمد بن مود الجكني‪.‬‬
 ‫تالميذه‬
‫للشيخ تالميذ كثيرون في بالده وفي المسجد النبوي والرياض وصعب إحصاؤهم‪ ،‬منهم على سبيل المثال‪:‬‬
‫الشيخ عبد العزيز بن باز درس عليه في المنطق‪ ،‬والشيخ عطية محمد سالم‪ ،‬والشيخ حمود بن عقالء‬
‫الشعيبي‪ ،‬والشيخ حماد األنصاري‪ ،‬والشيخ سعد بن محمد الشقيران مفتي في القويعية وإمام وخطيب‬
‫جامعها القديم‪ ،‬والشيخ عبد الرحمن بن عبوده‪ .‬ودرس على يده في المعهد العلمي مثل الشيخ محمد صالح‬
‫بن عثيمين والشيخ عبد الرحمن البراك‪ ،‬والشيخ بكر أبوزيد‪ ،‬وغيرهم الكثير الذين درسوا عليه في الجامعة‬
‫والمعهد ودروسه في أنحاء السعودية‪ ،‬وممن درس عليه من غبر البالد العربية ثناء اهلل المدني و الشيخ أحمد‬
‫[‪]6‬‬
‫شاكر‪.‬‬

‫مؤلفاته‬
‫بالقرآن[‪]5‬‬ ‫أضواء البيان في إيضاح القرآن‬
‫دفع إيهام االضطراب عن آيات الكتاب‬
‫العذب النمير من مجالس الشنقيطي في‬
‫التفسير[‪ ]7‬وهو كتاب مستخرج من االشرطة‬
‫المسجلة لمجالس التفسير للشيخ‬
‫األسماء والصفات نقال وعقال‬
‫ألفية في المنطق‬
 ‫آداب البحث والمناظرة‬
‫خالص الجمان في أنساب العرب‬
‫نظم في الفرائض‬
‫الناظر[‪]8‬‬ ‫مذكرة أصول الفقه على روضة‬
‫رحلة خروجه إلى الحج‬
‫شعرائها[‪]9‬‬ ‫المعلقات العشر وأخبار‬
‫منع جواز المجاز في المنزل للتعبد واإلعجاز‬

‫بعض أخباره‬

‫يقول عنه أحد ُط اّل به وهو الشيخ عبد اهلل‬

‫أحمد قادري‪« :‬كان قوي العاطفة‪ ،‬يتفاعل مع‬
‫اآليات‪ ،‬ويظهر لمن يراه ويسمعه أنه يفسر‬
‫ويتفكر ويتعجب ويخاف ويحزن وُي سر‪،‬‬
‫بحسب ما في اآليات من المعاني»‪.‬‬
 ‫«كان ُي حرك يديه ويتحرك وهو على مقعده‬
‫بدون شعور من شدة تفاعله مع معاني اآليات‪،‬‬
‫فكان مقعده يزحف حتى يصل إلى المقعد‬
‫الذي يقابله من مقاعد الطالب»‪.‬‬
‫«وكان يدخل قاعة الدرس وهو مريض ال يكاد‬
‫يستطيع الكالم من وجع حلقه‪ ،‬ولكنه بعد‬
‫قليل من بدء المحاضرة ينطلق بصوته وينسى‬
‫أنه مريض لشدة تفاعله مع المعاني التي‬
‫يلقيها»‪.‬‬
‫يقول ابنه عبد اهلل بن محمد األمين‬
‫الشنقيطي‪ :‬كان والدي ينهانا عن أكل‬
‫الحوامض‪ ،‬ألن لها أثرًا في الحفظ‪.‬‬
 ‫قالوا عن الشنقيطي‬

‫قال فيه الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ‪:‬‬

‫(ُم لَئ علمًا من رأسه إلى أخمص قدميه) وقال‬
‫أيضًا‪( :‬هو آيٌة في العلم والقرآن واللغة‬
‫العرب)‪]5[.‬‬ ‫وأشعار‬
‫قال عنه الشيخ ابن باز‪( :‬من سمع حديثه حين‬
‫يتكلم في التفسير‪ ،‬يعجب كثيرًا من َس عة‬
‫علمه واطالعه وفصاحته وبالغته‪ ،‬وال يمُّل‬
‫سماع حديثه)‪.‬‬
‫قال عنه العالمة األلباني‪( :‬من حيث جمعه‬
‫لكثير من العلوم‪ ،‬ما رأيت مثله) وشبهه بشيخ‬
‫اإلسالم ابن تيمية‪.‬‬
‫قال الشيخ بكر أبو زيد‪( :‬لو كان في هذا‬
‫الزمان أحد يستحق أن ُي س ّم ى شيخ اإلسالم‬
 ‫لكان هو)‪.‬‬
‫قال الشيخ حماد األنصاري‪( :‬له حافظٌة نادرٌة‬
‫قوية‪ ،‬وُي عتبر في وقته نادرًا)‪.‬‬
‫قال الشيخ بكر أبو زيد‪( :‬كان متقلاًل من‬
‫الدنيا‪ ،‬وقد شاهدته ال يعرف فئات العملة‬
‫الورقية)‪.‬‬

‫وفاته‬
‫توفي محمد األمين الشنقيطي بمكة بعد أدائه فريضة الحج‪ ،‬في ‪ 17‬ذي الِح َّج ة ‪1393‬هـ الموافق ‪ 10‬يناير‬
‫(كانون الثاني) ‪1974‬م ‪ .‬وُص ِّلي عليه بالمسجد الحرام‪ ،‬وُد فن في مقبرة المعالة بمكة‪ .‬وُص لي عليه صالة‬
‫[‪]5‬‬
‫الغائب بالمسجد النبوي الشريف‪.‬‬

‫المراجع‬

‫‪https://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/c .1‬‬
‫‪.b16618362j‬‬
‫‪" .2‬السعودية تطلق اسم الشيخ «آّب ولد اخطور»‬
‫على أحد أكبر شوارع المدينة المنورة ‪ -‬إحاطة"‪.‬‬
 ‫‪ ihatah.com. 15‬يونيو ‪ .2022‬مؤرشف من‬
‫األصل في ‪ .24-09-2023‬اطلع عليه بتاريخ‬
‫‪.06-02-2024‬‬
‫‪" .3‬موقع صيد الفوائد السيرة الذاتية للشيخ محمد‬
‫األمين الشنقيطي"‪ .‬موقع صيد الفوائد‪ 6 .‬فبراير‬
‫‪ .2024‬مؤرشف من األصل في ‪.30-10-2018‬‬
‫‪ .4‬نماذج من اآلراء التربوية للشيخ محمد بن‬
‫عثيمين (دراسة وصفية)‪ ،‬طيبة بنت واجي‬
‫جارونج أحمد‪ ،‬متطلب تكميلي لنيل درجة‬
‫الماجستير مقدم إلى قسم التربية اإلسالمية‬
‫والمقارنة في كلية التربية بجامعة أم القرى‪،‬‬
‫‪1424‬هـ‪1425/‬هـ‪ ،‬ص‪.20‬‬
‫‪ .5‬نور‪ ،‬مكتبة‪Â Ã Â Ã Â Ã Â Ã Â Ã Â Ã Â Ã .‬‬
‫‪¯-à  à §à  à  à  à £à  à Â‬‬
‫‪à  à  à  à  -à  à §à  à  à Â‬‬
‫‪à ´à  à  à  à  à  à  à  Ã‬‬
‫‪" ·à  à Â‬كتب محمد األمين الشنقيطي"‪.‬‬
 ‫‪ .www.noor-book.com‬مؤرشف من األصل‬
‫في ‪ .22-02-2021‬اطلع عليه بتاريخ‬
‫‪{{ .22-02-2021‬استشهاد ويب}}‪ :‬تحقق‬
‫من قيمة |مسار أرشيف= (مساعدة)‬

‫‪ .6‬التكلة‪ ،‬محمد زياد (‪ 2021 /02 /07‬م)‪" .‬وفاة‬

‫الشيخ ثناء اهلل المدني"‪ .‬األلوكة‪ .‬إشراف الدكتور‬
‫سعد الحميد‪ .‬مؤرشف من األصل في ‪/02 /09‬‬
‫‪ 2021‬م‪ .‬اطلع عليه بتاريخ ‪ 2021 /02 /09‬م‪.‬‬
‫‪" .7‬العذب النمير من مجالس الشنقيطي في‬
‫التفسير (ط‪ .‬مجمع الفقه) ‪ -‬المكتبة الوقفية‬
‫للكتب المصورة ‪.PDF". waqfeya.net‬‬
‫مؤرشف من األصل في ‪ .06-02-2023‬اطلع‬
‫عليه بتاريخ ‪.03-06-2023‬‬
‫‪ .8‬الشنقيطي‪ ،‬محمد األمين (‪ 23‬نوفمبر ‪.)2016‬‬
‫مذكرة اصول الفقه‪ :‬على روضة الناظر‪ .‬دار القلم‬
‫للطباعة و النشر و التوزيع ‪ -‬بيروت ‪ /‬لبنان‪.‬‬
‫مؤرشف من األصل في ‪.20-07-2023‬‬
‫‪ .9‬المكتبة الوقفية‪ ،‬المعلقات العشر وأخبار شعرائها‪.‬‬
‫نسخة محفوظة ‪ 10‬مارس ‪ 2018‬على موقع‬
‫واي باك مشين‪.‬‬

‫انظر أيًض ا‬

‫محمد سالم ولد عدود‬

‫تقي الدين الهاللي‬
‫عبد الحميد بن باديس‬
‫أحمد محمد شاكر‬
‫محمد بهجة البيطار‬
‫محمد ناصر الدين األلباني‬
‫عبد الرحمن بن ناصر السعدي‬
‫محمد بن إبراهيم آل الشيخ‬
‫عبد العزيز بن باز‬
 ‫محمد بن صالح العثيمين‬

‫روابط خارجية‬

‫موقع الشيخ‬
‫بوابة أدب عربي‬
‫بوابة أعالم‬
‫بوابة اإلسالم‬
‫بوابة موريتانيا‬

‫مجلوبة من‬
‫«?‪https://ar.wikipedia.org/w/index.php‬‬
‫‪&oldid=66867922‬محمد_األمين_الشنقيطي=‪»title‬‬
 ‫آخر تعديل لهذه الصفحة كان يوم ‪ 11‬مايو ‪،2024‬‬
‫الساعة ‪• .15:28‬‬
‫المحتوى متاح وفق ‪ CC BY-SA 4.0‬ما لم يرد خالف‬
‫ذلك‪.‬‬