‫ه
ال‬

‫)ه
ا   ﻥد (‬

‫____________________________________________________‬

‫د   ِِ‬
‫ﺕ
! ا
‬
 ‫ددا‪:#!
 $%‬‬
‫داﻥ‪ ):0‬ا
اﻥ در ‪ 9‬دوران ﺕ‪ 678‬اش‪ ،‬از س اول د‪+‬ن ﺕ ‪ 2‬ن داﻥ‪ ،/0‬ﻝ‪+ ,‬ر)  (زد ‬
‫ه< ;  رش ﻥ ( ‪
 .‬ا) ﻥﻥ  اﻥ‪ C‬دروس ‪  B‬ر‪@ ،A‬د و   ا) ﺕ!   ﻥ?م‬
‫(ز‪ %‬ا ‪H‬ﻝژ ‪ F‬ﺡ‪ #‬در داﻥ‪ /0‬ه  ‪D‬رد داﻥ‪  :0‬ده‪ .‬از @رت ه) ا و ‪B‬م زﻥ; و‬
‫دور  در ‪+‬ر) از داﻥ‪ /0‬ه) ‪0‬ره) 
  ﺹرت ‪ F‬درس‬ ‫ﺕ‪ ،J8‬ﺕ‪
KL‬اﻥ‪J‬د) ا‪ .$‬ا‬
‫(زش و ‪@ A+‬رت ه) ال‪ ،‬ﺕ‪ J
KL‬و اﻥ ‪ ) 0‬اﻥ‪J‬د) ‬ ‫‪ B‬ارا‪%  H‬د و در (ن ‬
‫‪
2‬دازﻥ‪ .‬ﺕ (ﻥ‪  :‬ا‪9‬ع دارم‪ ،‬در ﺕم ح ﺕ‪ 78‬و داﻥ‪/0‬ه ا
ان ﺕن ‪ O‬در ;‪:‬ﻥ ﻥ‪0‬‬
‫‪JQ‬ان د‪%‬ار ﻥ‪ .$+‬ا‪C‬اد د
ز) ه< ; ‪9‬ﻝ‪
 ,‬دﻥ ﻥ‪C‬د  اﻥ  د‪ $R‬و‬ ‫‪ Q‬دﻝ‪ 6‬ا‬ ‫ا‪.$‬‬
‫رو‪J+ ،%‬ﻥ ﻥ ‪B ،0‬ه و (ز ه را ﺕ‪ ، 68‬و  ﻥ‪  J 8‬ﻥ‪ )
; :‬و د‪Q‬ع از د ;‬
‫ه) ‪D‬د ‪
S‬دازﻥ‪.‬‬

‫‪7J‬د از ﺕ
! ) ب "ه
ال"‪   ،‬ﺹرت ﺕر ‪
 :‬رو) ا 
ﻥ‪
R $‬ار ‪D‬اه ;
‪ ،$Q‬در‬
‫د
س ﻥ@دن  (ز‪
 %‬ا) ‪
2  F‬ورش @رت ه) اﻥ ‪ 0‬ورز) اﻥ‪J‬د) ا‪ .$‬ﻥ ‪  +‬ﻥ‬
‫د و ‪%‬ا‪ ،‬و در ‪
9‬ﺡ ‪  #:+‬ارا‪ ) H‬ﻝ‪
2 ,‬دا‪ D‬و 
ا) ﺕ‪ #@L‬و ورز ; ‪
0‬از ‪V‬ل ه و ﺕ
‬
‫ه) ‪
Q‬اواﻥ د !‪ +‬ا‪;  ،$‬ﻥ ا)   اﻥ ‪K02‬ر  ﺕان  ﺹرت ‪D‬د(ز از ب ا‪L‬د‬
‫
د‪.‬‬

‫‪ 
0  #‬ذه‪ $‬و ‪D 6H+‬اﻥ )‬ ‫‪ %‬ام 
‪V D‬ل ه و ا  اﺹ را  ارد) ! ‪X/‬‬
‫ﺕ
!  ‪ D‬و  ﻥ‪ .$+‬اوارم ‪D‬اﻥ ) ه‪0‬ر ا‬ ‫ا
اﻥ ه‪Y‬اﻥ دا‪ .% %‬ا‪;  ،‬ن‪ ،‬ا‬
‫ر) ‪% KO‬‬ ‫‬ ‫ ا‬ ‫ﻥ‪ [ J‬را ;‪X%‬د ﻥ  ﺕ در و
ا ‪ Z‬ه) \) اﺹح ‪%‬ﻥ‪ .‬و 
اﻥ‪:‬م‪ ،‬ا ا‬
‫ ;‪
+‬ش ﺕ‪
KL‬اﻥ‪J‬د)‪  ،‬ز ) (زاد) و (زاد; ا‪.$‬‬

‫ا
 ‪gholami46@yahoo.com‬‬
‫‪
D‬داد  ‪1385‬‬

‫‪2‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫‪L/02‬ر‬

‫_________________‬

‫ب 
ا) دور ه)  و ﺕ‪
KL‬اﻥ‪J‬د) ﻥ‪%/‬‬ ‫ه
ال  در رد @رت ه) اﻥ ‪0‬ن ا‪ .$‬ا‬
‫‪ %‬و ;‪ 
+‬ا) از ‪Ba‬ت   را ‪ Z%2‬ه‪ ) JC9 :‬و ﺕ\
‪ ،b‬ﺕ‪
 68‬هن‪#+! ،‬‬
‫ﺡل ‪ %‬ام در ;‪ Z X‬و ‪
9‬ح‬ ‫)
هن ‪ ،(R‬ﺕ\‪ #‬ا‪
J‬ا ‪
 ،‬هن ﺕ‪ ،V‬ال (ر) و ﺕ‪  . C‬ا‬
‫‪Ba‬ت‪ ،‬اﺹل  را ‪ Z‬از (ﻥ‪\ c‬ل ا‪  $‬ﺹرت @رت ه) (زش ده‪ % .#‬ه)‬ ‫ا‬
‫ال 
ا) ;‪ 
+‬و\ از ‪V‬ل ه‪ ،‬از زﻥ; روز
 ;
‪ Q‬ﺕ ‪ d8‬ه)  و ‪  H+‬در ‪9‬‬
‫ه ا‪7D‬ص ‪ Q‬ا‪ .$‬در ‪2‬‬ ‫ﺕ‪ 678‬و زﻥ; ‪ ، (  Z2‬ارا‪ % H‬ا‪ .$‬ﺡود ‪ F‬م از ب  ﺕ
‬
‫ه
‪ ZY‬از ه
‪( F 67Q‬زن ﺕ
 ارا‪ f2  ،% H‬ه) (ﻥ@ در اﻥ@) ب ( ا‪ ،$‬ﺕ داﻥ‪ :0‬اﻥ‬
‫ه) ‪( $@! B‬زدن @رت ه) ال‬ ‫‪D #@Q‬د را از ﻝ‪ ,‬ز ‪ .‬در ‪ 2‬ن ه
‪ 67Q‬ﻥ‪ X‬ﺕ
‬
‫;‪:‬ﻥ ‪ %‬ا‪.$‬‬
‫ا;
‪ O‬اﺹل و روش ه) اﻝ  
ح 
د ام  اﻥارد ه‪ ،+‬ا در رد اﻥ‪Y‬ب ه‪
9 ،‬ح و‬
‫∗‬
‫ﺹرت ) ﻝ‪  ،,‬ن 
‪ D‬ﻥ ‪;+‬ن ه‪.#+‬‬

‫∗ ﺕ‪
J‬ه) ﻥ ‪  ،+‬دﻝ‪ L 6‬ﻥ‪C‬دن  ﺡل ‪D‬اﻥ ‪Q‬ر زن‪ ،‬ﺡ‪h‬ف ‪.%‬م‬

‫‪3‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫‪1‬‬

‫‪J‬‬

‫_________________‬
‫ب در رد ‪/O‬ﻥ‪ /‬اﻥ ‪0‬ن ا‪.$‬‬ ‫ب در رد اﻥ ‪0‬ن ا‪ .$‬ا‬ ‫ا‬
‫در \) و‪ i‬واژ‪  ،‬ه
‪  )XO‬در ذه   ;‪h‬رد اﻥ ‪0‬ن  ﺕ‪ .# ; 
KL‬ه‪O" # ;   /‬‬
‫‪ )
KQ‬در 
دار)؟"  ‪D‬اه‪ #‬اﻥ‪ #‬در ذه ات ‪h;  O‬رد – (  ﺕ‪ 
:‬ا) ﺡ‪ +‬ا‪ F ،$‬ﺕ‪
7‬ا‪،$‬‬
‫‪ F  ،Z
2 F ،
9D F‬ﻥ‪
/‬اﻥ ا‪+ ،$‬ﻝ ا) ا‪   $‬دﻥ‪C‬ل !اب اش  ;
د)‪  ،‬ﺹ
‪ Q‬رؤ ‬
‫\‪ ،‬زم ﻥ‪
 $+‬ا) اﻥ ‪0‬ن‬ ‫‪
2‬داز) ا‪ .$‬ﺕ و‪  R‬ه‪0‬ر ه‪ ،+‬ه‪ 0‬ذه ﺕن ‪8‬ا  دارد؛  ا‬
‫ب ﻥ‪ ،$+‬زم ﻥ‪ $+‬در دور ا) ‪ AJQ . $
%‬زم‬ ‫‪
D  0%‬ج ده‪
 .‬ا) اﻥ ‪0‬ن ﻥز)  ا‬
‫ﺡل‪ ،‬در \) ‪8‬ودﺕ
 ‪ ،‬اﻥ ‪0‬ن ;ﻥ ) ‪D‬ﺹ از ‪\Q‬ﻝ‪ $‬ذه ا‪\Q .$‬ﻝ‬ ‫ا‪ $‬ه‪0‬ر ‪  .%‬ا‬
‫ \ف  ﺡ‪+ 6‬ﻝ ‪
 ،‬ﻥ ر ‪
 )X‬ا) ‪ ،6B F‬ﻝ\ 
ا) ا‪8‬ن‪  ،‬د‪Q‬ع از د ; ‪D‬د در رد ‪F‬‬
‫‪@L‬م از اﻥ ‪0‬ن هز ه‪  #‬و‪ i‬ا‪ ،$‬ا د‪XO # $‬ه  را ﺡ‪h‬ف‬ ‫‪a‬ع ‪
 d8‬اﻥ‪ X/‬ا‪ .$‬ا‬
‫
د ا ‪.#‬‬

‫ﻥ‪ $+Y‬ا ‪  ، K‬ﺕاﻥ‪ #‬ن اﻥ ‪0‬ن و اﺡ‪+‬س 
دن ﺕ ‪h/ X‬ار ‪ .#‬اﻥ ‪0‬ن ‪ D%  (
Q F‬ا‪  $‬در‬
‫ﺕ ‪O ،X‬ن  ا‪,‬‬ ‫(ن‪D
 ،‬ف ‪ f2‬ه) ‪ L9B‬ن‪ C  ،# ,+ Q
\ #%  ،‬را در ‪ .#‬ا‬
‫;ن  ‪ ،‬ان \ ﻥ‪B  +  $+‬ا‪ )R b9‬دارد ‪
a‬ورﺕ 
‪ J‬ا‪  ،$‬ا ‪J [Y% K‬‬
‫  ‪B RQ‬ا‪ ،oKB
 .% b9‬ه< دﻝ و!د ﻥارد  ﻥاﻥ‪ #‬ه
دو را دا‪ :#% %‬ه‪ #‬اذهن رو‪،J %‬‬
‫و ه‪ #‬اﺡ‪+‬ت ‪%
2‬ر‪ .‬ا اﻥ ‪0‬ن و اﺡ‪+‬س 
دن ﻥ‪ ZJ‬ه) ‪L‬وﺕ ز)  ‪ ،‬و در ﺡت ذه ‬
‫ر
د ه) ‪L‬وﺕ دارﻥ‪.‬‬

‫‪4‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
‫دوم ا ‪ ، K‬اﻥ ‪0‬ن ه‪ Q‬ا‪ .$‬اﻥ ‪0‬ن  ‪\Q‬ﻝ‪ $‬ه  ﻥ رو ‪
2‬داز) و ﺕ‪
Q 6Y‬ق دارد‪ .‬در ‪D‬ل ‪
2‬داز)‬
‫ ذه ‪D‬د را ره  ‪ #‬ﺕ  ه
‪D  :‬اه ‪ .0
2‬اﻥ ‪0‬ن ر) ا‪    $‬اﻥ‪:‬م ده‪ ،#‬و \‬
‫‪\Q‬ﻝ‪\ $‬ف  ه‪ Q‬ا‪  ،$‬ﺕاﻥ  در!ت ‪ LY‬از ‪$JQ‬‬ ‫‪R‬ر) ﺕش زم دارد‪ .‬و از(ﻥ‪  :‬ا‬
‫اﻥ‪:‬م ‪
h2‬د‪ K .‬ا‪ $‬در ﺡ‪+ 6‬ﻝ ا)‪
9 ،‬ح 
ﻥ ا)‪  ،C #@Q ،‬اﺙ‪C‬ت ﻥ?
ﺕن‪   % Q ،‬ﻥ‪. 0‬‬
‫‪ o2‬اﻥ ‪0‬ن  ‪D‬ل ‪
2‬داز) ‪
Q‬ق دارد‪ .‬در ‪D‬ل ‪
2‬داز) اً ‪
 $+K%  $JQ‬ح ﻥ‪ .$+‬اﻥ ‪0‬ن ‪F‬‬
‫@رت ا‪@ .$‬رﺕ  ه
‪R o‬ر) از (ن را دارا‪ ،$‬ا ه‪@ c‬رﺕ ا‪  $‬ه
‪  o‬ﺕاﻥ (ن را‬
‫@‪C‬د ‪.0Y‬‬

‫‪ d8‬را 
ح 
د اﻥ  (   ‪ #B F‬ا‪ F  $‬ه
‪? .‬ر‪%‬ن از "ه
"‪@ ،‬رﺕ‬ ‫;ه ‪Q+Q‬ن ا‬
‫ا‪  $‬در وﺡ ﻥ‪  $+Y‬را  ن ‪F‬‬ ‫ا‪%  D(  $‬د‪ ،‬ﻥ ﻥ‪:‬ر)  ﻥا‪2 D‬ﻥ‪  7R .‬ا‬
‫ه
ز ‪ .#‬اﻝ‪ C‬ﻥ ﺕاﻥ‪ #‬ه
را  از ‪! #B‬ا ‪ F .#‬ﻥ‪:‬ر   از ‪D‬اص ‪O‬ب‪ ،‬و ‪ F‬ﻥازﻥ ‪2‬ﻥ‬
‫  از ﺕ‪s‬ر) ‪XO J‬ه  اﻥ‪  .‬ه ﺕ
ﺕ‪  ,‬ﻥ‪R   X‬ر) از اﺹل ﺕ‪ 6K0‬ده ) ‪  #B‬را‬
‫اﺹل ﻥز) ﻥار ‪ – #‬ﺕ@  (ﻥ@  ﻥز دار ‪
  #‬ا) ‪@ ,+‬رت اﻥ ‪0‬ن ‪
a‬ور)‬ ‫اﻥ‪ .#‬ا  ه ) ا‬
‫اﻥ‪ .‬در ‪D‬ل ‪; d8‬ه  
‪ Z
2 D‬ه) ﻥ?
) ه‪ #‬ا‪%‬ر ‪D‬اه‪ #‬دا‪ ،$%‬ﺕ  ر ‪RB‬ان ‪ )
/2‬ا‬
‫ب در رد ﻥ?
) ‪ J‬ﻥ‪.$+‬‬ ‫‪ ،  6H+‬ا ا‬
‫ﻝ‪ ,‬در @رت‬ ‫وﺹ‪+ b‬ر) ‪XO‬ه را   ﻝ\ 
د‪ .‬اﺹل ‪+‬ر) را   (‪ ،$D‬و !‪h‬ب ا‬ ‫ ا‬
‫‪ Q‬ا‪ Z2 .$‬از ا ‪
% K‬وع ‪h/ ،#‬ار  ‪R‬ر) د‪R‬‬ ‫ال ﺕن‪B  ،‬دت اﻥ ‪ 0‬ورز) ﺕن‪8 ،‬ج ﺕ
‬
‫‪
S ,‬داز ‪@  #‬رت اﻥ ‪0‬ن ‪/O‬ﻥ ‪ )XO‬ا‪ ،$‬و ‪ #0O oS‬اﻥاز) از ﻝ‪ Z2 ,‬رو دا‪%‬‬ ‫ﺕ
 ا‬
‫‪.#%‬‬

‫__________________‬
‫ رت ه  ا

ن‬
‫__________________‬

‫ه‪t0  /‬ل اﻥ ‪0‬ن ه‪ \ ،#+‬هف  ‪@Q‬ن ‪ )XO‬ا‪ #%  .$‬ﺕ ‪ 0
2‬را ‪،# ; f2‬‬
‫‪+‬ﻝ ا) را ﺡ‪ ،# 6‬ﻥ‪ 
; :‬را اﺙ‪C‬ت ‪D  .#‬اه‪ #‬اﻥ‪ u! $B #‬ه) دا‪ O D‬د‪  ،‬ام ‪ F‬از‬
‫ﻥ‪X‬د ه رأ) ده‪/O  ،#‬ﻥ  ﺕ\ت 
و ‪ #‬ﺕ  ور‪ /+K%‬ن ﻥﻥ‪  ،:‬ا ‪
 K‬د  زن رو   ن‬
‫ارد‪  ،‬ﺕان ;‪  # ,+ Q
\ #%   $L‬از‬ ‫وا‪ \R‬در رد  ‪ O‬اﺡ‪ +‬دارد‪ .‬در ه ) ا‬

‫‪5‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
‫‪ Z2‬ﻥار ‪ .#‬و در ا‪ ,‬ارد ﻥ ﺕاﻥ‪( #‬ن \
‪ $Q‬را  ‪0‬ه ‪ #J+‬ﺡﺹ‪R   .# 6‬ر) ال ‪ ،#‬دو‬
‫دو ﺕ ‪@O‬ر ﺕ ‪ ،#‬ا‪C‬ط ‪ ،#‬و از ا‪B9‬ت !د ﻥ‪.# )
; :‬‬

‫‪a‬ع ا‪7D‬ص ‪ Q‬ا‪.$‬‬ ‫ب ﻥ‪  X‬ا‬ ‫اس ‪ ،‬هار ﻝ\ ) ا‪C‬ط د ا‪ ،$‬و ‪ ) B‬ا‬
‫ در رد اﻥاع ‪ bY‬ا‪C‬ط‪ ،‬و ا ‪ K‬در ه
‪ \R‬ام ‪ F‬را  ر ‪ ،#
C‬ﺹ‪D $C8‬اه‪
 #‬د‪ .‬‬
‫‪R‬ا‪ B‬ارز  ال ه را ﻝ\ ‪D‬اه‪
 #‬د‪ ،‬و  (ز ‪  #‬ن ا‪C‬ط ه) ‪D‬ب و  ﺕ ‪ X‬ﻥ@‪ .#‬‬
‫‪B‬ان ‪ Z2‬در( ا!ز ده  ‪ F‬رد ‪
S [Y0‬داز ‪.#‬‬

‫
‪ D‬ا ﻝ‪ $‬ه ‪R‬ﻥﻥ ﺕ‪
 , 7‬د اﻥ   !‪( ,‬ن ‪
 +‬ا  در ‪D‬دروه ا!‪C‬ر) ا‪ .$‬ﺡن ا‬
‫‪R‬ﻥن  ;  از ﻥ?
(ر) ‪+‬ﻥ  
 ا   ﻥ ﻥ‪  $C+‬د ‪
/‬ان ‪%‬ﻥ‪ )
0 o‬دارﻥ ﺕ از‬
‫ﺕ‪7‬دف !ن ﻝ‪  #‬در 
ﻥ‪Y .‬ﻝ‪L‬ن ا‪  ,‬ارد ‪D‬ﺹ ا‪%‬ر    در (ﻥ@ ‪
Q‬د ان ‪
9D‬از‬
‫ﺕ‪7‬دف !ن ﻝ‪  #‬در 
د  
 ا  ﻥ‪ +C‬د ا‪ .$‬ام ‪%‬اه @
ه‪+‬؟ (  ‪Y‬ﻝ‪L‬ن ‪
 +‬‬
‫ا‪ V‬ه) ز د) را ذ
 ؟ (  ا‪\Q‬ن 
  در از (ر ا‪L‬د  ؟ ‪h/‬ار  
ا) ادا )‬
‫ا

ا) ﺕ! ‪R‬ﻥن رد ﻥ?
‪  $ L‬؟ﻥ –‬ ‫‪
Q d8‬ض ‪ 
 +  #‬وا‪ ً\R‬ا  ﺕ
‪  ( .%‬ا‬
‫ ‪D‬د) ‪D‬د ﻥ ‪ .‬ا  ﺕ
دن ‪ ،
 +‬و‪ + R‬ا!‪C‬ر) (ن را ﺕ!    ‪
Q‬ض ‪ #‬دوﻝ‪   $‬‬
‫‪
Q‬ض د‪Q‬ع   و \‪(      ;  y‬زاد ‪ #%‬ﺕ‬ ‫را  ر‪Q‬ر ا  ﺕ
‪X‬م ‪ D
 .‬از ا‬
‫رد ﺕ‪ o2 .#
/ #7‬در ا ‪ :‬دو ‪+‬ﻝ 
ح ا‪ :$‬ا  
 ه‪ ،‬و ﻥ‪ , ZJ‬دوﻝ‪.$‬‬ ‫‪D‬دن در ا‬
‫(   ﺕان ‪+‬ﻝ دوم را  ﺕ‪(  6‬ر ‪ f2‬داد؟ ا;
!اب ‪ L‬ا‪% #+R O ،$‬اه)  ر ﺡ‪( 6‬ن ‬
‫( ؟‬

‫‪7J‬د از  ‪ Z
2   ; f2‬اوﻝ ا‪  $‬در   
ح ‪ \ ) %‬ا  
(‪D   .‬د)‬
‫‪D‬د   ﻥ ;   از ‪R‬ﻥن ‪ +‬ا!‪C‬ر) 
 ﺡ ‪  # $‬ﻥ ‪  .‬رو‪    %‬ده‪ .‬رو‪(  %‬ن‬
‫را در ﺕ‪D )
; #7‬د و د‪Q‬ع از (ن دﻥ‪C‬ل ‪    .#‬د  ده  ‪/O‬ﻥ ‪+‬ﻝ را  ا!‪X‬ا ‪
Q Z‬و‬
‫‪9  ،#K%‬ر)  اﻥ‪ #‬ا‪9‬ن ﺡﺹ‪  # 6‬ه ﻥ‪K‬ت 
ط را ﻝ‪8‬ظ 
د ا ‪    .#‬اﺹﻝ ‬
‫ده  
اس (ﻥ@ ﺕ‪% #+R O #
/ #7‬اه)  ‪+ F‬ﻝ ‪
 [Y0‬ط اﻥ‪ .‬و اﺹﻝ  ده 
ا)‬
‫ﺕ\ ا ‪
 K‬ا) ه
‪%‬ه ‪ O‬وزﻥ ‪.# % 6HR‬‬

‫@رت ه) ‪  J‬ال ه)  ‪8‬ود ﻥ ‪%‬د‪ .‬در ‪+‬ر) از دور ه) ﺕ‪ ،78‬ا ‬ ‫ارزش ا‬
‫ه و ﻥ?
ت ر‪  CR‬داﻥ‪%  a
B :0‬ﻥ و از او ‪D‬ا  ‪%‬د  (ﻥ@ را رد ‪ d8‬اﻥ‪J‬د) ‪
R‬ار ده‪.‬‬
‫‪ K‬ا‪ $‬در ‪ F‬س ‪+ L+Q‬ﻝ ) 
ح‪ ،‬د ; !‪
;
C‬ا  در 
ا
ا‪D‬ر ‪%‬؛ در ادت  ﺕاﻥ‬
‫ا  ه  \) ا‪ R‬دﻝ‪ 6‬ﻝ و ‪( B‬ﻥ@‪
 .$‬ا) ‪#@Q‬‬ ‫ﺕ\
‪ bY‬از هَ‪ d8 .% $‬اﻥ‪J‬د) درر ) ا‬

‫‪6‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
‫‪ F‬ﻥ?
) ‪ ،B‬ﻥ ﻥ?
ﺕ‪%   ،6K‬اه ﺡ (ن ﻥ?
را اﻥ‪
 .‬اﻥ‪:‬م‪  ،‬در زﻥ; ‪7Y%‬‬
‫  د‪  $‬اﻥ‪Y‬ب ه) ‪ FO‬و ‪X‬ر; ‪X‬ﻥ‪ ،#‬و 
ا) اﻥ‪Y‬ب ﻥز ارز  د ‪ 6‬ه
ﺕ‪ #7‬و ﺡ|‬
‫ﺕم ‪
 6H+‬ط  (ﻥ‪.#‬‬

‫ه‪   c‬ﺕاﻥ @رت ه) }
‪ b‬ﺕ
) را ‪
S‬وراﻥ‪ .‬ا‪ d8  ,‬ه  دا‪ %‬ا ‪  $CRB  #‬ﻥ‪:‬‬
‫ﻥ اﻥ‪O ،‬ن دا‪ H‬دور ‪ F‬دا
 ;‪ 0‬ا ‪ .#‬ا‪
   (  Z2 ,‬دم در ‪" d8 9‬ز ‪D‬د را  زﻥ"‪-‬‬
‫\ در وا‪a  iR‬ع واﺡ) ا‪%‬ر ﻥ ‪
Q .‬ض  ‪ +‬ال   در‪ $‬ﻥ‪ ! AJ $+‬را ‪F‬‬
‫‪ [Y% F‬ﻝ‪ J‬ا‪ K .$‬ا‪ $‬د ‪D
 )
/‬ف او‬ ‫‪ C9 6B‬ﻥ ‪
 6B‬دا‪2( %‬ﻥ ‪ o‬اﻥ‪ ،#‬ز
ا !‬
‫ا‪
Q‬اد  ‪a‬ع ‪! AJ‬‬ ‫ال   زن   (زاد ‪ %‬ﺕ در رد ن ‪D‬دش ﺕ‪
/ #7‬د‪ .‬ه
دو ا‬
‫‪
2‬دا‪ D‬اﻥ‪ ،‬ا ‪ K‬ا‪? $‬ر‪%‬ن د‪ K ًJR‬ﻥ‪ K .%C‬ا‪ $‬ﻥ‪
L‬اول درﺹد ﻥ‪0‬ن دادن ﻥدر ا‪RD‬‬
‫‪ ،% ! AJ‬درﺡﻝ  دو ‪R

K‬ﻥﻥ 
دن (ن ‪ .%‬ا ‪ ! AJ  ( K‬از ﻥ?
ا‪ RD‬در‪$‬‬
‫‪  6H+‬ه‪
 #‬ط اﻥ‬ ‫ا‪  $‬ﻥدر‪ ،$‬و ا ‪R    ( K‬ﻥﻥ ‪R
  %‬ﻥﻥ‪ ،‬دو ‪L ) s+‬وت ه‪ .+‬ا‬
‫)و  ه ‪ 
9D‬د; ‪%  AD‬ﻥ( ا ‪ K‬ﻥ‪.+‬‬

‫ﺕ‪L‬وت را ﺕ‪ [Y0‬ده‪ K ،‬ا‪ $‬در   اﺹ  ه‪ #‬ا‪D‬ف ﻥ?
) ﻥارﻥ‪( .‬ن‬ ‫دو ﻥ‪
L‬اﻥ ا‬ ‫ا;
ا‬
‫ﺡل ‪ )! B ! AJ‬ا‪  $‬اﻥ‪:‬م (ن‬ ‫  ;  ‪R   ! AJ‬ﻥﻥ ‪ K %‬ا‪
hS $‬د   ا‬
‫ون دا‪ %‬دﻝ هن ‪R‬ر !)‪ ،‬ﻥدر‪ $‬ا‪ .$‬و (ن   ;  ‪ ! AJ‬ا‪ RD‬ﻥدر‪ $‬ا‪ K ،$‬ا‪$‬‬
‫راﺡ‬ ‫ﺡل زن   (زاد ‪ %‬ﺕ  ‪9‬ر ‪R‬ﻥﻥ ‪ K + . ! AJ‬ا‪ $‬ال  ا‬ ‫‪
hS‬د   ا‬
‫‪D‬ﺕ ﻥ‪
hS‬د ا ه
;‪ Z2 X‬از \ 
ا) ﺡ‪ 6‬ا‪D‬ف ﻥ داﻥ‪ #‬ﻥ‪D O :‬اه ‪ ،%‬و ﻥ ﺕاﻥ‪
 #‬ا) ﺡ‪6‬‬
‫@رت ‬ ‫ا‪D‬ف ه ﺕش ‪
/ ،#‬ا ‪ K‬اﻥ‪/O  #‬ﻥ ‪ 6H+‬را ﺕ‪ X‬ﻥ@‪   .#‬ﺕاﻥ در ‪
2‬ورش ا‬
‫ ‪. F‬‬

‫رد ‪D‬ص‪ ،‬ﺡ‪+ 6‬ﻝ ) ‪′‬ز ‪D‬د را زدن‪  ′‬د ا‪
O ،$‬ا  دو ‪+‬ﻝ ) ‪ bY‬ﺕ‪ A‬دو واژ‬ ‫در ا‬
‫) !ا;ﻥ ) "
ا‪ "RD‬و "
‪R‬ﻥﻥ" از ه‪%  X  #‬ﻥ‪+ .‬ﻝ ه‪ /‬د‪%‬ار  ‪%‬د  دو ﻥ‪
L‬‬
‫‪ %‬‬ ‫‪ F‬واژ را  ر  ;
ﻥ‪ ،‬ا دو \) ‪L‬وت را از (ن 
اد  ‪
Q .‬ض  ‪

 d8‬ا‬
‫(     ‪\Q‬ﻝ‪ $‬ه) داﻥ‪ :0‬ن ﻥ
 داد ‪%‬د  ‪ .
D‬ا;
‪ F‬ﻥ‪ 7Y0
L‬ﻥ
 ‪B‬د) را در ﻥ?
دا‪،% %‬‬
‫دو ﻥ‪
L‬ه
ام ز ‪D‬د را ‪D‬اه زد‪ .‬ا;
‬ ‫در ﺡﻝ  ?ر د ‪ )
/‬ه
ﻥع ارز  ‪( ،%‬ﻥ‪ /‬اﺡ ا‬
‫\ﻥ ‪ bY‬واژ را در ﻥ?
‪D ،#
/‬اه‪  $L; #‬در ا ‪ :‬ﻥ‪a

 d8 X‬ع واﺡ) ﻥ‪ .$+‬ا‬
‫اﺹح ‪ d8‬در ا ‪ :‬د‪%‬ارﺕ
ا‪
O ،$‬ا  ﺕ‪L‬وت \  در ز
€ زن ‪  XD‬ا‪ .$‬ﺕز "ﻥ
" واژ )‬
‫ 
را ا‪ .$‬ﺡ?   اﺡل 
وز ء ﺕ‪L‬ه‪

 #‬واژ ه  ﻥ "د
ا"‪(" ،‬زاد)"‪،‬‬
‫"‪ "0B‬و "ه
" ‪JO‬ر ‪
0‬ا‪.$‬‬

‫‪7‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
‫‪a‬ع  را  ﺡز د ‪ )
/‬از   رﻥ‪L :‬ه‪ #‬و ﺕ\ر ‪  .b‬در ه
اﻝ از واژ;ن اﻥ‪X‬ا‪B‬‬ ‫ا‬
‫ا‪L‬د  ‪
 .#‬ا) ‪V‬ل‪ ،‬در ‪a ، ! AJ d8‬ع ) ا ا‪ !  (  $‬زﻥ ا‪[Y% F  ( ،$‬‬
‫ا‪$‬؟ (  وا! ﺡ‪J‬ق ا‪$‬؟ واژ;ن ا ﻝ‪ F‬ذ
‪L %‬ه‪ #‬اﻥ‪X‬ا‪ B‬اﻥ‪ ،‬و ا‪/O  d8 ,‬ﻥ‪ /‬ﺕ\
‪ b‬ا‬
‫‪L‬ه‪
; 
 #‬دد‪ .‬ا‪
 ،,‬دم ه‪ /‬ز ‪D‬د را  زﻥ  واژ;ن را  \ﻥ ‪L‬وﺕ ا\ل  ‪.‬‬
‫و‪ 6K0 ia‬ز ﻥ‪ ،%C‬ه‪ 0‬ارز‪ %‬ا‪ )\  $‬واژ;ن ‪D‬د را ﺕ ﺡ ا‪K‬ن‬ ‫ﺡ ه‪ /‬ه‪  #‬ا‬
‫رو‪ %‬و ﺹ
€ ز ‪ .#‬ارا‪ ) H‬ﺕ\
‪
 b‬ا) 
‪L D‬ه‪ #‬ﻥ "د
ا"  ﻥ@ ‪ $‬د‪%‬ار ا‪ $‬و اذهن‬
‫
!‪ +‬ا) ‪D
B‬د را 

(ن ﻥ@د اﻥ‪ $JQ a  .‬ﻥ‪ ،$+‬ا   رو‪  %‬ده  ‪$ X‬‬
‫روش ﺕ‪L
 A+‬ه‪ #‬و واژ;ن ! ) را  در دور ه)‬ ‫‪( )
/2‬ن‪ ،‬و‪a‬ح و د‪ $R‬اﻥ ‪ 0‬ا‪ .$‬ه‪ c‬ا‬
‫(ز‪
 %‬ح  ‪%‬ﻥ ﺕ‪.  6@+‬‬

‫‪+ F‬ﻝ  ﻝ‪ L‬ه ‪،Z‬‬ ‫! در رد @رت ه) از ه‪0; #‬دن ا  ه ‪
Q \ :#L; Y‬و‪+K%‬‬ ‫ﺕ ‬
‫ﺕ ‪X‬ﻥ@دن ن ا  ه) 
ﺕ‪ AC‬و ﺕ‪ )\ 68‬واژ;ن‪ .‬ا ه‪ c‬زم ا‪ $‬ا  ه را دور ر ه‪h/ #‬ار ‪.#‬‬
‫اﻥ ‪0‬ن ه‪X+ #‬م ﺕ‪ X:‬ا  ه‪ $‬و ه‪ #‬ﺕ‪( i:‬ﻥ@‪
 .‬ا) ‪ F #@Q‬زﻥ‪ 
:‬ال زم ا‪ $‬ﺕ (ن را ‬
‫ا!‪X‬ا ‪
Q Z‬و‪ ،#K%‬ا ه‪(   c‬ن را در ز و‪ i‬ﺕ
) ‪
R‬ار ده‪ .#‬ه‪/‬م ‪
2‬دا‪+ F  D‬ﻝ ‪ ،‬ا‪,‬‬
‫را ﺡ‪ 6‬ه ه‪
 /‬وز     ‪C%‬ه‪( $‬ن  ‪ 6H+‬ﺡز ه) د ‪
/‬ﺕ! ‪ .#‬در ‪ F‬دور‬ ‫‪RّD‬ﻥ ﺕ
‬
‫داﻥ‪/0‬ه‪ ،‬هن ‪9‬ر  ‪ #@Q‬ه
!‪X‬ء از ‪ #@ ,‬ا‪ ،$‬زم ا‪ 6  $‬ﻝ‪ ,‬را  ;ﻥ ا) ن ده‬
‫‪  #‬در ‪R‬ﻝ‪O F ,‬ر‪O‬ب ‪ #:+‬در( ‪.‬‬

‫در وا‪ iR‬ا‪  ,‬ﺕاﻥ‪ #‬ا  ه) 
ح ‪ %‬در دور ه) ‪ bY‬در را ﺕ‪ V .# i:‬در ‪ F‬س د‬
‫‪@L‬م  ﺕاﻥ ‬ ‫‪2  %‬ل 
‪0‬ء ه ) ‪ )2‬ه‪/O .$‬ﻥ ا‬ ‫ ا‪D‬ق‪ K ،‬ا‪a $‬ع ‪ d8‬ا‬
‫ﺕﺹ‪ b‬ا‪7R‬ددان از ‪2‬ل‪B  ،‬ان ا‪X‬ار ‪C‬دﻝ 
ﺕ‪% AC‬؟ در س ‪B‬م ‪ ،‬ه‪/‬م ‪

 d8‬‬
‫ا   ‪X; d8‬ارد ‪%‬د  
دم ‪R‬در  ادار ) ار ‪D‬د ه‪(  ( .+‬ﻥ‪  c‬از‬ ‫د
ا‪ K ،‬ا‪ $‬ا‬
‫‪V‬ل ه ﻥ‪0‬ن  ده‪،‬‬ ‫‪ ,‬ا‪  $‬ﻥ‪( Q‬ن؟ ‪O‬ن  ا‬ ‫رواﻥ‪ ،0‬ﺕر ‪ ،f‬و ‪ D( L+Q‬ا ‪  ƒ ،‬ا‬
‫ﺕ‪;( )\  i:‬ه از روا‪ J A‬در ‪X J‬رگ ﺕ
ا‪ F .$‬ا  در ‪ F‬ﺡز  ﺕاﻥ 
ا) ا  ا)‬
‫‪– %‬‬ ‫در ﺡز ا) د ‪   
/‬اوﻝ ‪L‬وت ا‪% $‬ه) ‪
Q‬اه‪( #‬ورد‪  .‬ا ‪ K‬دو ا   ﺕاﻥ ‪R‬‬
‫روا‪ J A‬را ‪.# [Y0‬‬ ‫\ ه
دو  ه‪ #‬ﺹ‪ €8‬ﻥ‪@ .%C‬رت ه) ال   ‪    F‬ا‬

‫‪8‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫______‬
‫‬
‫______‬

‫ﺕ@ ارزش‬ ‫داﻥ‪   +‬ﺕاﻥ  ‪  F %‬ﺕ در ‪:‬دت ‪
2‬وز ‪  %‬و د ‪
/‬ان را ا‪R‬ع ‪ .‬ا ا‬
‫ ﻥ‪  .$+‬ﻥ?
 ‪ ،‬ﺡ ارزش اﺹ اش ه‪ #‬ﻥ‪ .$+‬هف ‪ Q  ،$Q
\ ,+ ،‬ﺡ‪ $JJ‬ا‪.$‬‬
‫‪
2‬وز) در ‪ F‬د‪ )B‬اﻝ‪X‬ا  \) در ‪ ،% ia‬و ‪ $+K%‬ﻥ‪ X‬اﻝ‪X‬ا  \) 
‪ D‬دن ﺕن ﻥ‪.$+‬‬
‫ا‪ F    $‬‬ ‫ا ‪ F K‬ﻥ?
در‪ $‬ا‪  /+ ،A  $‬وا‪\R‬ت دارد‪ ،‬و ارزش ‪  ) B‬ا‬
‫ا‪(    )XO  $‬زد  دو‪ $‬دارم (ن‬ ‫ ﺕ هار در ﺕس  وا‪ R $\R‬ﻥ‪ .#‬ارزش  ا‬
‫را ه
‪Y $B‬اﻥ‪.#‬‬

‫\‪  $‬ا  ه) ‪D‬د را  ‪9‬ر ‪
 J‬ح ‪X+ K ،‬م‬ ‫ه‪/‬م ;‪  /L‬د ‪
/‬ان‪ $B ،‬ﻥ ﺕ@ ‬
‫ د‪% $R‬ن ‪ Y‬د ‪
/‬ان ﻥ‪ X‬ه‪
 .$+‬ا) ‪ $B‬دا‪ %‬زم ﻥ‪
9  $+‬ف‪  ،‬ا‪%‬ق‪   ،‬ﺕ‪L‬وت ‪.#%‬‬
‫ا‪  $‬از ‪ #0O‬اﻥاز ‪
9‬ف ‪a  6J‬ع ‪ .
/‬ﺡ ا;
د ; ‪ %‬در‪،% $‬‬ ‫ز ) ‪ $B‬ا‬
‫ا
‪X+‬م (ن ا‪   $‬اﻥ‪7‬ف  ‪%‬اه و‬ ‫د‪%‬ار ان ‪ #0O‬اﻥاز) ‪  $Q‬ﺡو) ه ) ﺡ‪ .% $JJ‬ا‬
‫ال ه) ‪
9‬ف ‪; 6J‬ش ‪
Q‬ا ده‪ .‬ﺡ ا;
در ﻥ@ ‪( $‬ﻥ@ را رد ‪ ،‬داﻥ‪ +‬ا ‪
O K‬ا (ﻥ@ را رد ‬
‫‪ )
@ #@Q %  ،‬از ‪D ia‬دﺕن  ده‪ ،$B .‬ﺕﺡود)‪
; ،‬ا ‪ 0‬ا‪ ، X;
    $‬و ‬
‫
ا) ‪ Z X; %‬ﻥ ‪X+ $B .‬م @رت ه‪ #‬ه‪ .$+‬ﺡ ا;
ل ﺡ‪ +‬ﻥ‪ $‬را ه‪ #‬دا‪ ،#% %‬ز ه‪#‬‬
‫ﺡ‪ JJ‬ﻥ ﺕاﻥ‪
; $B #‬ا ‪
/ ،#%‬ا ‪ K‬اﻥ‪/O #‬ﻥ ال ه  را   ‪ # %‬دﻥ‪C‬ل و (ﻥ@ را ارز ‬
‫‪/O ،#‬ﻥ ‪
 6H+‬ط را از ه‪ #‬ﺕ‪ ،# FKL‬و ‪/O‬ﻥ از ض و ا@م در واژ;ﻥ   ر  
‪#‬‬
‫‪
S‬ه‪.# X‬‬

‫!‪ ) C‬د ‪ )
/‬از ‪ $B‬ه‪  $+‬در ارﺕ‪C‬ط  د ‪
/‬ان ﻥ‪+ ZJ‬ر @ دارد‪
 .‬ا) اﻥ‪J‬ل ‪ X( $JQ‬ا ‬
‫ه ن‪   ،‬ز ) ‪ )
KQ‬د ‪
/‬ان را در ﻥ?
‪ .#
/‬ﻥ‪ K‬ا)  
ا)  ‪O‬ن وا‪ €a‬و  @  ﻥ   ‬
‫ﻥ?
ﻥ ر  ;‪ L‬اش رزد ‪
  %‬ا) د ‪ )
/‬وا‪ €a‬ﻥ‪ ،%C‬و ا;
(ن را ﻥ;‪h/ L‬ارم‪ K ،‬ا‪ $‬د ‪
/‬ان‬
‫در‪? $‬ر ام را ﻥ‪ $B .@L‬ﺕاﻥ  ‪Q‬ﺹ ;
‪ Q‬از اﻥ ‪ 0‬ه) ‪D‬دن ا‪;  ،$‬ﻥ ا)  اﻥ‪( #‬ﻥ@ را‬
‫از ‪ #0O‬د ‪ .#C )
/‬د ‪  )
/‬در د ; ه‪ ،‬ﺕ
!‪8‬ت‪ ،‬و ‪ F
%  [ 7D‬ﻥ‪   .$+‬د ; ن را ‬
‫‪9‬ر اﻥ‪J‬د) ﺡ? ‪ . #‬ﺕ@ اﻥ?ر ‪
Y‬داﻥ ا)   ﺕان از ‪%‬د دا‪ ،$%‬ﺕاﻥ  دﻥ‪C‬ل 
دن ارﺕ‪C‬ط ه)‬
‫!@‪  ، $‬ﻥ زن‪O ،‬ر‪O‬ب ‪ 
0‬ا‪  $‬ون (ن ﻥ ﺕاﻥ‪  #‬د ‪
/‬ان را‬ ‫‪ J‬ا‪ .$‬از ا‬
‫
‪
R‬ار ‪.#‬‬

‫‪9‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
‫‪ #+R‬از ‪  $B‬و † در ﻥ‪%‬ر اه‪ $‬دارد‪ .‬ه‪/‬م ﻥ‪D ، %‬اﻥ ﺡ‪
a‬ﻥ‪ $+‬ﺕ در ﺹرﺕ  ‪2‬م‬ ‫ا‬
‫ﻥ ‪ 6J +‬ﻥ‪ ،0‬از او ال ‪ .‬ا;
 ﻥاﻥ‪a #‬ع رد ﻥ?
م را  رو‪ %‬ن ‪  ،#‬ا;
واژ;ن را‬
‫ \ﻥ 
‪ @C  ,‬ا\ل ‪D ،#‬اﻥ ﺡ‪y‬ر ﻥارد ﺕ از  ‪Y‬اه  ﺹ‪ #
C‬و ?ر ام را رو‪%‬‬
‫‪ .#‬ﺕ@ ‪   )XO‬د‪ $‬او  ر ‪  C‬ﻥ‪ %/‬ام‪ .‬ا;
ن  ‪  ،% #@C‬از ﺕ\‪
C‬ه) \رض‬
‫‪a
Q  ، %2 #0O‬ﺕ ‪
 Z
2‬اﻥ‪ X/‬دا‪D ،% %‬اﻥ ﻥ ﺕاﻥ 
ا ‪  bR‬و ‪Y‬اه  ‪ ,‬را‬
‫ر‪Q‬ر ‪D J‬د را 
وز ده‪+ .#‬ر) از ‪K0‬ت‬ ‫
ا ‪ Z‬ﺕ‪
 .# €
0‬ا ‪ ،‬در ﻥ‪%‬ر   @
‬
‫‪ %‬ه)‬ ‫ﻥ‪%‬ر ‪ K‬از @
‬ ‫ﻥ‪%‬ر) در ﺡ‪K0 $JJ‬ت ‪ J‬اﻥ ‪0‬ن ه‪  .+‬ه ‪
9D‬ﺕ
‬
‫ه  ‪.‬‬ ‫;ﻥ ﺕ
‬ ‫ب ‪+‬ر) از ا‬ ‫ﺕ‪ FK‬ه)  ا‪ ،$‬و در ا‬ ‫ﺕ
‬

‫ا ‪ $B‬ﺕ@ ‪ $yQ F‬ا!‪ B‬ﻥ‪ $B .$+‬از \ ) ﺹر در 
ا
د ; ه) ‪Y‬ﻝ‪ ،b‬و از ﺡ‪$+‬‬
‫ ﻥز ه) ‪ D%‬د ‪
/‬ان ‪
Q‬اﺕ
 رود‪ .‬ﺡ ا;
در ‪ 2‬ارﺕ‪C‬ط 
‪
R‬ار 
دن ه‪ #‬ﻥ‪ ،#%C‬ز ﺕاﻥ  ‪Q‬ﺹ‬
‫‪
9D‬ا‪ $‬‬ ‫;
‪ Q‬از ‪
 AD‬اﻥ ‪ 0‬ه ن و وار اﻥ‪J‬د) (ﻥ@ ‪ $yQ F‬ا‪  $B $yQ .$‬ا‬
‫ﺕ@  ‪9‬ر ‪  B‬ﺕاﻥ‪ #‬ﻥ ‡ اﻥ ‪ 0‬ه ن را وار ‪ ،#‬از ﻥ‪CK )
; :‬ر ‪
S‬ه‪ ،# X‬و ﺕس ن ‬
‫وا‪ $\R‬را ﺡ‪ .# |L‬ﻥ‪  )
; :‬ﻥ ﺕاﻥ @
از ‪(   % ) (
Q‬ن ﻥ‪% 
: :‬د‪ .‬ه<  ب‬
‫ز
  ا) ﻥ‪  $+‬ه ) ‪ f2‬ه را در اﻥ@ ‪ Z‬دا‪ % %‬ﺕ  
ا!\  (ن ‪ f2‬ه اﻥ‪
  ( #‬ﺹاب‬
‫د ا ‪D .
D  #‬ب اﻥ ‪0‬ن ‪ ) (
Q‬ا‪  $‬در (ن اﻥ ‪D 0‬د را !@‪  ، 0Y  $‬ﺕ‪ Z D €87‬‬
‫‪
2‬دازد‪
D ،‬ات داور) ه) ‪:B‬ﻥ را ه‪0‬ار  ده‪ ،‬و ه
;‪ X‬از ‪
2‬ن –  ‪ f2‬دادن –  "‪
O‬ا؟"‬
‫ه‪ #‬ﺕﺡود) ;‪ 0 X‬ا‪ $‬و  
ا) ‪ Z X; %‬ﻥ ‪ .‬ا  ‪%‬‬ ‫رو‬ ‫‪
Q‬و;‪h‬ار ﻥ ‪ .‬در ا‬
‫ا‪X‬اره) رد ﻥز 
ا) ;‪ Z X‬را  ده‪ ,R %   .‬ﻥ  
ا) ها ‪  $‬ده‪.‬‬

‫‪10‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫ اول‬

‫
ه و ار ه
‬

‫______________‬
‫ زن ا
‪ .‬ا ه"  ون واژ ه ر    ‪ ،‬و  ون زن‬ ‫اار ا ا و ‬
‫ ‪$%‬ا‪ #‬ا هن را  د&ان در ن &(ار‪ .#‬واژ ه دا  ‪$.‬اس ن را ‪*+,‬ش  ده‪ ،‬‬
‫ ا ‪4‬ن  ده ‪ 3‬از ‪0%‬رب د&ان  ‪$‬ز‪ ،#‬و ا ه" ‪ 2+‬ه" ‪1‬‬ ‫‪0%‬رب ن ‪ ،   #5‬‬
‫را ‪ .#3 67.‬ه ‪ 8‬از   د‪ ",‬زن‪ " :$0 ،‬اار ه" ‪$5 9‬ر ا"  >رت ﺥ ‪ 3‬را ‪;+3‬‬
‫‪3‬د ا‪ .#‬ا  ‪ %‬ا‪ 3 #‬ااره را ‪   $&9‬در* ‪4‬ر ‪ ? ،#‬ا" ان ار‪.‬‬

‫‪@$‬ت ا
‪ .‬از ا  ﺥص ‪(& 3‬ر‪ ،#‬ا‪ ;B‬واژ ه &‬ ‫‪ 4‬از ‪3‬ر‪3‬ده" ‪ :‬زن‪A #+% ،‬ن ‬
‫‪,‬و ه" ‪9‬ه ه‪F :*+‬ه‪ ،‬ه‪E ،‬ز ‪$‬ن ه و ‪  .B‬ن ده د* ا" از ‪9‬ه در ‪, 8‬و را ‪FG‬‬
‫‪7‬ه‪ #‬و ‪ " FG‬‬ ‫"   ‪ ،‬و واژ ا" را ‪, 9 & 3‬وه ﺵ ‪$A7 8‬م  ‪ 2 2J? .‬‬
‫‪ 4 LG %M$‬را ﺥ‪$‬اه‪$ E #‬ﺥ
‪ ،‬و ﺥ‪$‬اه‪ #‬د ‪$&9 3‬‬ ‫‪1‬دازد‪ .‬در ‪$> 0E‬ا‪9 " FG :‬ه ‬
‫‪7‬ه‪$%  #‬ا در ‪$ " FG‬ع ه و ‪ O‬ه >ار ‪.,‬‬

‫*‪@ ،P‬زم ا
‪ AE %‬را ‪ .#3 PR%‬در ?‪:$0 3 2J‬‬ ‫ا" ‪3‬رد د>‪7 L‬ه‪ ،#‬و ?‪ #A‬روا‪ Q‬ن ‪7‬ه‪#‬‬
‫>‪$‬ا‪ ":‬را ا" ارز ‪R%‬ر‪ ،P‬ﺥ روش ه" ارا‪R% " T‬ر‪ P‬ﺥ‪$‬ب را  ‪$ E‬ز‪.#‬‬

‫ا‪0‬م‪7 ،‬ه‪ #‬را ا" ﺥ* ‪F:‬را‪ %‬درر " ‪9‬ه  ‪3‬ر  ‪ .#,‬در ‪F:  LU‬رات را در >ﻝ;‬
‫‪,‬ار ه ‪ 3‬ن  ‪ .#3  2W% 3‬در ?‪ ،4 2J‬ﺥ‪$‬اه‪ #‬د ‪, $&9 3‬ار ه را  ‪ ،#3 Y‬و‬
‫‪ 3 #A7 $&9‬دو ‪F:‬رت‪, ،‬ار " وا‪ ".‬را ن  ‪,  3‬ار ه *‪7‬وت را‪.‬‬

‫‪12‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫‪2‬‬

‫‪" FG‬‬

‫______________‬
‫?ض ‪ 3‬از ﺵ  ‪$‬اه‪ 3 #‬درس ه را ‪ 3‬در ‪ 2JW% G‬داﺵ* ا ‪$%  .3 " FG‬ا ‪ AE‬را ‬
‫ ‪$%‬ا ‪ AE‬را  اس ‪]U‬‬ ‫اس ‪$[$‬ع ﺵن ‪ :3 " FG‬ه‪ ،‬ز‪
+‬ﺵ‪% ،‬ر\‪ ،‬و‪  .B‬ا‪4‬‬
‫ﺵن ‪ . *?1 ، ،%  :3 " FG‬ﺵ *‪$‬ا ﺵ‪ $‬ه" د&" ه‪ #‬ا" ‪ " FG‬درس ه ‪.‬‬
‫*‪  3‬ه‪ #‬دار‪ ،‬و ‪ AE‬را از‬ ‫ه ﺵ‪ $‬ا" ‪ 3‬ا* ب ‪ ،3‬درس ه را در ‪,‬و ه >ار  ده ‪ 3‬و‬
‫درس ه" د& *  ‪ .3‬در ‪ 8 ، 2:‬د* ‪$1‬ﺵ در ذه ‪%‬ن ا‪0‬د  ‪ ،3‬و ه در را در ‪$1‬ﺵ‬
‫" ; اش  ‪(,‬ار‪.‬‬

‫ ه‪$‬ار `‪$‬ل ‪9 " FG‬ه در ‪,‬و ه ه‪ ،#*+‬و دا‪ *+‬دﻝ‪E 2‬ن دﺵ‪$‬ار ‪$J% .
+‬ر ‪  3‬ﺥ‪$‬اه از‬
‫‪ 1$‬ر‪ *3‬ﺥ ‪ 3 3‬در ‪E‬ن اس  ‪$‬رت ‪ *3‬ا" در >‪ +7‬ه ‪F%‬ر ﺵ ا‪ :‬رب ‪ $,‬در ‪3‬ر ن‬
‫ا" در >‪3 8 " +7‬ر ‪$F.‬ت و‬ ‫‪ 7‬در ‪ 8‬رد‪ ،P‬رب ار در ‪ a @
1‬ه" ‪ 60‬وات‪$ 8 ،‬ع ‪ 1‬ﺥ‬
‫‪ :$‬د& ‪ 1‬در >‪E *1 " +7‬ن ﺵ‪$J%  .‬ر ‪$  3‬اه ا" ﻝ ‪1‬ن ‪%‬م ‪%‬ن در ‪  *3‬ا" ‪LW%‬‬
‫‪ ,  3 3‬دا دارد‪ #*+  ،‬ده& د‪ ،$‬و  ار>م ‪$G  +>
1 +7> Q? .&3 "  *3‬ر‬
‫‪ *3‬ا" از ‪*3‬ب ‪F%‬ر ﺵ ﺵ‪ .‬در ا ‪$‬رت ?* ‪  fE‬د‪F‬ﻝ‪ e‬ه‪ ،*+‬ا‪F 4 B ,‬ﺵ‪
A  ،‬‬
‫دﺵ‪$‬ار و ز ن  ا
‪.‬‬

‫در
هن ‪$G‬ر ‪ % e1 3‬از ﺵ ﺥ‪$‬ا*‪ % #‬ﺵ‪ $‬ا" ا" ‪ " FG‬درس ه*ن ‪G‬ح ‪ ،3‬در ‪$‬رد‬
‫‪ 1$‬ر‪  *3 
3‬ه‪  5  +3 #‬ا" ‪G " FG‬ح ‪ ،3‬ا  ‪5 8‬م ‪ " FG‬ه‪ #‬ه‪ 3
+‬در‬
‫‪ R‬از ‪$.‬ات را  ‪ 3  Y‬و ‪ AE‬را از د&‬ ‫زن  رج ا
‪ .‬ا" ‪ ، $‬واژ " "‪FG "j‬‬
‫‪$.‬ات *  ‪ 4 .3‬ا
 ‪%5‬ن ا ‪,‬و " ز وا[] ‪ %‬از ‪E‬ن ﺵ ‪$* 3‬ان ‪E‬ن را ‪FG‬‬
‫"  ‪ .‬ﺥ‪$‬ب‪ ،‬وا[] ا
– ‪$9‬ن ﺵ  ‪3‬رد واژ ‪ Q+%‬دار‪ .‬ا  و>* در ‪$3‬د‪ 3‬زن  ‪$ E‬ﺥ*‪،‬‬
‫‪3  ` A‬د ‪ %‬ا ‪5‬م ‪ " FG‬را ‪ 3‬واﻝ ‪%‬ن ‪ R‬داﺵ*  ﺵ  ‪$‬ز‪ ،‬د &‪2F> + 9 .‬‬

‫‪13‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
‫از ا‪  4‬ا ‪5‬م ‪ Q+‬ﺵ‪ ،$‬اﺵ*‪3  F‬د‪ ,  lm ،‬ه‪ 3 A?   ،j *7,  #‬درﺥ*ن ه‪#‬‬
‫‪ *7,‬را  ‪$‬ﺥ* ‪$‬د‪ ،‬ه " د ا*ن  هن ‪   "  *3‬ن  ﺵ؛ در‬ ‫‪ ,‬ه‪ .*+‬ا‪ ,‬‬
‫و[‪$  7G
R‬د ‪ 3‬ا‪ e‬ه ﺵ‪  o‬و ‪E‬ﺵ
‪.‬‬

‫__________________‬

‫‪$A7‬م ه و ‪J‬اق ه‬

‫__________________‬
‫‪% M$‬‬ ‫ ‪ % 3  83‬‬ ‫‪ 4 " FG‬از ‪ % #A‬اار ه" ﺵﺥ* 
‪ ،‬و >‪$‬ا‪ ":‬ه‪ 3
+‬‬
‫‪ .#3 " FG 4 $W‬ا  ‪ e1‬از ا‪  4‬ا >‪$‬ا‪q :‬داز‪@ ،#‬زم ا
 ا‪.lU‬ت " ‪E‬ﺵ ﺵ‪.#$‬‬
‫م ه
] ‪7‬ه‪ [#‬ا*‪7‬د  ‪$A7 .#3‬م ا " & ‪,‬وه از ‪9‬ه‬ ‫ه و>
‪ ،#3  " FG‬از‬
‫ا
‪ 3‬ه‪ #‬در ‪, 8‬و >ار داد ا‪ #‬؛ ‪3‬ر‪3‬د ‪E‬ن  ‪$1 8‬ﺵ " ذه ا
‪ .‬در ‪ " FG‬درس ه*ن‪،‬‬
‫از ‪$A7‬م ه  ه‪
 ،‬ری‪ ،‬و 
‪) .‬از ‪.‬وف  ا" ن دادن ‪$A7‬م ه ا*‪7‬د  ‪ .(#3‬ا"‬
‫‪$ E‬ﺥ* واژ " "‪$A7  ،"j‬م  را دارا ﺵ‪ .‬دا" ‪  " 1 8 3‬را ‪ $A7 ،3  P3‬‬
‫ا" ‪E‬ن ‪ FG‬از ‪ 1‬ه ااع  ‪ ،3‬و ‪E‬ن ‪$A7‬م را در واژ " " ن  ‪$3" lm ).3‬ار‪9 .("w‬ن ‪3‬‬
‫‪m‬ل ه ن  ده‪7 ،‬ه‪ #‬و واژ‪,‬ن ار‪F%‬ط ‪ &%&%‬دار‪$A7 8 .‬م ‪ 8‬ا ا
؛ ‪ 8‬واژ ‪8‬‬ ‫ا‬
‫و " ز ا
‪ 3‬ا" ن ‪E‬ن ا ا*‪7‬د  ‪R .#3‬اً &ه  ﺥ ﺥ‪$‬اص ا و ه ﺥ‪$‬اه‪#‬‬
‫داﺵ
‪ .‬ا  ?‪ lR‬از ده ‪ 3%‬ﺥ‪$‬د را ‪$UR‬ف  ﺥ‪$‬د ‪7‬ه‪.#3 #‬‬

‫‪J‬اق ه‬
‫ ‪(,‬ار‪ 9 #‬م دار؟ ا‪ A‬را اق‬ ‫ا‪$A7 8 ,‬م ‪$1 8‬ﺵ " ذه ﺵ‪E ،‬ن ‪9‬ه ‪ 3‬در ا ‪$1‬ﺵ‬
‫‪J‬اق ه ) ‪J‬د‪ j 8% 8% ، (L‬ه" ‪A‬ن ا‪ ،‬و ‪J‬د‪ L‬ﺹ‬ ‫ه" ‪E‬ن ‪$A7‬م   ‪ .‬ا‬
‫‪ 8% 8%‬ﻝ ه و اﻝ ‪E‬ﺥ‪$%  .‬ا‪ #‬د‪,‬ام را‪ " U‬ن ‪$A7 8‬م و ‪J‬د‪ L‬اش را ‪ 9‬ن ده‪:#‬‬

‫‬

‫* * * * * * * * * * * * * * **‬

‫‪14‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
‫*ر ه" )*( ‪ "  @ $J%‬اﺵء ا‪ .‬ﺥ‪$U‬ط ‪$‬رب اﺵ" ‪ R‬را ‪ 3‬در ‪$A7‬م  ‪j) 0,‬‬
‫‪% ،%$31‬ز" ‪4‬و‪ 2‬و ‪ (B‬از  ا" ‪ 3‬در ‪$A7‬م  ‪% ،  ,) 0,‬ج ‪ 2W‬و ه ‪ 9‬د&"‬
‫در ‪A‬ن ‪F j 3‬ﺵ( ا  ‪.3‬‬

‫‪ O‬و ‪$‬ع‬

‫‪$A7‬م را   د‪,‬ام ‪$A7‬م  ر‪ .#3 #‬ا ‬ ‫‪.‬ل ‪$A7‬م ‪$.‬ان را در‪$%  .& 5‬ا‪ #‬د‪,‬ام ا‬
‫‪7‬ه‪  #‬و[‪$‬ح  ه‪ QF% #‬ا‪$. +> j :‬ان ا
‪  .‬ا ‪$%  ;%%‬ا‪ #‬هدو ‪$A7‬م را در د‪,‬ام‬ ‫ا‬
‫وا‪ ".‬ن ده‪.#‬‬

‫ان‬

‫‬ ‫‬
‫***** ****************‬

‫‪J‬اق ه" ‪J ،‬اق ! ان  ه‪ ،*+‬ا  ! ان ا>‪+‬م د&" را  ﺵ ‪  2‬ﺵ‪$‬د –‬ ‫‪ 3 3 $%‬ه‬
‫‪ ,‬ه )‪ 3‬در د‪,‬ام ‪E‬ورد ﺵ ا(‪0 ،‬ب ه‪ ،‬ه ه‪ ،‬و ه " ‪$.‬ات د&‪ ! .‬ان ‪$A7‬م ‪*+,‬د‬
‫ا‪
+‬؛ ‪$A7 j‬م ‪W‬ود‪ "%‬ا
‪ .‬ه ‪ 9  03‬را‪ U‬ا" ﺥ‪$‬رد‪$A7 ،#‬م ‪*+,‬د ‪ %‬را ﻥع و ‪$A7‬م‬
‫‪W‬ود ‪ %‬را ‪  .#   $%‬ا ‪ ;%%‬ه‪  #‬و ه‪ &' #‬ا‪$‬ا‪ :‬از ‪$. O‬ان ه‪*+‬؛ ‪$R‬م ا
‪3‬‬
‫ا‪$‬اع د&" ه‪ #‬در ا د‪,‬ام  ‪.0,‬‬

‫ﺵ در ز‪
+‬ﺵ  ا " ‪ O‬و ‪$‬ع ‪E‬ﺵ ﺵ ﺵ‪ "R .‬ا ا‪.lU‬ت در ‪ LU‬ا‪7* 3‬وت ا
‪،‬‬
‫‪9‬ا ‪5 3‬م ‪ " FG‬ز‪
+‬ﺵ ‪+‬ر ‪ 2J7‬ا
و ‪$U‬ح *" دارد‪ ،% ، $,  :‬د* ‪ ،‬رد‪،‬‬
‫ﺵﺥ ‪ ? ،‬و‪ .‬ا  در ‪  LU‬ه " ا ‪$U‬ح ز" ار‪$ .#‬ع و ‪ O‬ا" ‪$J‬د  ‪ .3 
73‬‬
‫‪l:‬و‪ ،‬در ز‪
+‬ﺵ "‪$‬ع" و "‪$U  "O‬ح  ‪ J‬در ‪ " FG‬د@ﻝ
 ‪ ،3‬ا  در ‪ LU‬ا‬
‫واژ ه را  ‪ $W‬ا‪UR‬ف ‪3  "%(1‬ر  ‪$%  O 8 .#,‬ا ه ‪,‬وه ﺵ ‪ 3‬ا‪$‬اع ‪ R‬را‬
‫ﺵ ‪  2‬ﺵ‪$‬د‪  .‬ه ﺥ‪ ! 3 #*7, G‬ان ‪ O 8‬ا
؛ ا  در ز‪
+‬ﺵ ‪E‬ن را ? و  ﺥ‪$‬ا‪.‬‬
‫‪$ 8‬ع  ‪$%‬ا ﺥ‪$‬د ز ‪ R O " :$0‬ﺵ‪ "O" .‬و "‪$‬ع"  " در" و "دﺥ*" ا‪%.lU‬‬
‫ ‪$%‬ا ‪ *+‬‬ ‫‪ F+‬ه‪ .*+‬در ﺵ ﺥ‪$‬د –‪ 
F+‬واﻝ اش‪ -‬دﺥ* ا
‪  .‬ه ‪$A7 8 ،;%%‬م ‪R‬‬

‫‪15‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
‫‪$A7‬م ‪W‬ود‪
 ِ%‬ز(‬ ‫‪ #9‬ااز ‪ ،‬ه‪$ #‬ع ﺵ و ه‪ ! 
F+  lm .O #‬ان ‪$‬ع ا
ا  ‪
F+‬‬
‫‪ O‬ا
‪.‬‬

‫‪m‬ل ا‬ ‫ ا*‪7‬د از را‪$-O " U‬ع‪$%  ،‬ا‪5 #‬م ه" ‪+‬ر ‪ " FG " f1‬ا‪0‬د ‪ .#3‬روﺵ ‪%‬‬
‫‪ " FG‬در ز‪
+‬ﺵ ا
‪ .‬ه ‪$.‬ا در ‪ FG‬ا" از ا‪$‬اع‪ , ،j  ،‬و ‪> B‬ار  ‪,‬د‪.‬‬
‫‪ Oq‬ا ا‪$‬اع در اس ‪  " FG‬ﺵ‪*+1 :$‬اران‪,1 ،‬ن‪ ،‬ه ه ‪. ،‬ات و ‪B‬؛ ﺥ‪$‬د ا اس‪،‬‬
‫ا‪$‬اع اس ر‪ A  "*,‬داران و  ‪,A‬ن ه‪*+‬؛ و اﻝ ‪E‬ﺥ‪$%  .‬ان ا>‪+‬م د& ‪7‬ه‪ #‬را ه‪ #‬در‬
‫ه‪ ،‬ﻝ ه و‪.3 " FG B‬ا‪A‬‬ ‫‪5‬م ه" ‪3 " FG A‬د‪ .‬و‪ 2‬ل ‪%‬ن را  ‪$%‬ا ‬
‫ا‪$‬اعِ ‪
*+, ِO‬ن ه‪ " $  3 *+‬ﺥ‪$‬د ‪ :$‬از ‪ O‬ا‪ -' ./
 (
0‬ا
‪ ،‬و اﻝ\‪ .‬ا‪ ,‬درس ه" ﺥ‪$‬د‬
‫را  اس ‪$[$‬ع ﺵن ‪3 " FG‬د ﺵ – ه‪% ،‬ر\‪ ،‬ا>*‪J‬د‪$%  -8? ،‬ا ا ‪ " FG‬را در‬
‫‪,‬و ه" رگ ‪$:  "%‬م ا‪$: ، +‬م ا*‪ :‬و ‪$:‬م ‪ .0& RFG‬در ‪$% 
.‬ان ه‬
‫‪  $A7‬را در ‪ " FG 8‬اس و ا‪$‬اع ‪) 0,‬و ‪9‬ن ‪ 3‬ﺥ‪$‬اه‪ #‬د‪ ،‬ا‪7 ;B‬ه‪ #‬را  ‪$%‬ان در ‪5‬م‬
‫ه" ‪+‬ر *‪7‬و‪$ " FG %‬د(‪.‬‬

‫ا*ا‪ :‬و ا€ ‬

‫‪ e1‬از ا‪$>  4‬ا‪q " FG :‬داز‪@ ،#‬زم ا
 ‪E " *4‬ﺥ" اﺵر ‪ % :#3‬ن ا*ا‪ :‬و‬
‫ا€ ‪J .‬اق ه" ‪7‬ه‪  #‬ا€  ه‪*+‬؛ ه ‪3‬ام ‪ 8‬ﺵء ‪7‬د ا
‪ .‬ا‪  ,‬ا" ه ‪  8‬‬
‫داﺵ*‪9) #‬ن ‪ 3‬ا" ‪E‬د ن و ﺵ‪ A‬ه دار‪ ،(#‬م ه  ا€   ﺵ‪ .‬ا  ‪7‬ه‪  ) #‬دم  ‪(0‬‬
‫‪$A7‬م  ‪,‬وه از اﺵء‬ ‫‪3
R‬‬ ‫ا*ا‪ :‬ه‪ .*+‬واژ " "ا*ا‪ ":‬در ا‪  0‬دو ‪ 
+  .
R‬ا‬
‫اﺵر دارد‪ ،‬و  ) ‪ 8 2m‬ا‪ 9 8  (#‬ﺥص‪$A7 .‬م دم ﺵ ‪ 2‬ه " ‪E‬د ن ا
‪ ،‬و ‪ 0‬ﺵ ‪ 2‬ه "‬
‫ﺵ‪ A‬ه
‪ .‬دوم ا‪7 ، 4‬ه‪ #‬ان ﺥ‪ G‬ا*ا‪ :‬ه‪9 3 *+‬ه" *‪7‬و‪ %‬را در ‪, 8‬و >ار  ده‪.‬‬
‫ن دم‪ ،‬ﺵ‪ A‬ه‪ ،‬و ‪J‬د‪ L‬ه " ‪7‬ه‪7% ،#‬وت ه" ‪+‬ر" ه‪ AE  .
+‬را   ﺥ‪$ 4 G‬دن‪4 ،‬‬
‫ ‪.#3‬‬ ‫ ﺥ‪ G‬ﺵ‪F‬ه
‪ AE‬را ‪3 8‬‬

‫ا*ا‪$ :‬دن ‪ 8‬و‪ F+ ,‬ا
‪ .‬ه ‪  $A7‬دارا" در ا" از ا*اع ا
‪$ 8 .‬ع ‪ *3‬از ‪O‬‬
‫‪ G$‬اش ا*ا‪ :‬ا
‪, ،O .‬و رگ ‪ %‬و و‚ ‪ "%‬ا
؛ و ‪J‬د‪E L‬ن ‪ e‬از ‪J‬د‪ L‬ا‪$‬ا‪ e:‬‬
‫ﺵ؛ و ﺵ‪F‬ه
‪J‬د‪E L‬ن ‪  O‬ه‪ *3 #‬از ﺵ‪F‬ه
‪J‬د‪ L‬ه ‪ 8‬از ا‪$‬ا‪  e:‬ه‪ #‬ا
‪ .‬ا‪, ,‬و‬
‫‪$.‬ات را در ‪7% ،#& 5‬وت ه" ‪  AE‬ه‪+ #‬ر ‪ e‬از ‪7%‬وت ه ا
‪ 3‬ا‪, "€:‬و ‪  j‬ه‪#‬‬
‫دار‪  .‬ا  @ر?* در ‪FG‬ت ‪$‬ع‪  ،O-‬ا*اع ا?ود  ﺵ‪$‬د‪ ،‬و  ‪ 1‬ر?* در ا ‪FG‬ت‪،‬‬
‫ا€  ‪$‬دن ا?ا‪.  e‬‬

‫‪16‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫@زم ا
در ا‪ 3% 0‬ﺵ‪$‬د ‪  3‬واژ " "ا€ "  اﺵ" ‪$‬س ?‪W 4‬ود  ﺵ‪$‬د‪ ،‬و  واژ "‬
‫ در ﻝ‪ 5W‬ا" ﺥص دار‪$ #‬س ‪،*+‬‬ ‫‪$  "R‬س ‪$‬دن ا
‪ .‬ا" ‪m‬ل‪ ،‬ا‪3 %+.‬‬ ‫"ا*ا‪ ":‬‬
‫ا  ا€  ا‪ :‬ه‪3‬ام ‪ 8‬رﺥاد ‪7‬د ﺵ ‪ J‬ا
‪ .‬و ‪7‬ه ‪ 3‬ا" ‪ " FG‬ا‪+.‬ت ا*‪R‬ل ‬
‫‪ #3‬ه د& ‪7‬ه‪ #‬ه‪$A7 lm .*+‬م ‪ 2-3‬از ا‪$‬اع اش‪ 2-3  ،‬ر
ﻥ‪ ،5 6‬ا*ا‪ % :‬ا
‪ ،‬ا  از‬
‫‪ O‬ﺥ‪$‬د‪3 R ،‬ا‪ *3 ،78‬ا*ا‪ :‬ا
‪.‬‬

‫ا ‪ %‬ن ا*ا‪ :‬و ا€   را  ?‪ #A‬و‚ ‪ "%‬از ا&ر " ‪  " FG‬ر‪ ،  % .‬‬
‫ﺥ اﺵء را ‪3 " FG‬د‪$. :#‬ات‪F ،‬ن‪ ،‬ﺵ‪A‬ه و‪ .B‬ا" ‪  %73‬ر‪ j‬ه‪ e3 ،‬ه ‬
‫‪7‬ه‪ #‬را   اس در " ا*اع ﺵن در‬ ‫دون‪ ،‬و روا‪  U‬ازدواج ه‪7 #‬ه دار‪$%  .#‬ان ا‬
‫‪FG‬ت ‪$‬ع‪> O-‬ار داد‪ ': ، 9 .‬و ‪ ,‬ا‪$‬اع ‪ O‬رﻥ ه‪*+‬؛ ‪ 3‬ﺥ‪$‬د  ‪$%‬ا ‪ :$‬از ‪
< O‬ت‬
‫> ی= )در ‪73  2%‬ت ‪  4?B‬ه‪$‬ش( ﺵ‪ .‬دون‪> ،‬م زدن و ﺵ ‪3‬دن‪ ،‬ا‪$‬ا‪ :‬از ‪
3. O‬‬
‫ا‪ .‬ازدواج و دو‪ 6‬ا‪$‬ا‪ :‬از ‪ O‬روا'‪ @0 A‬ا‪).‬در  ‪ ، " R‬ازدواج را‪ U‬ا" >‪  $‬ه‪
+‬؛ و‬
‫ا ‪ $‬ا‪
+‬از ‪E‬ن ‪5 $&9 3‬م ه" ‪$%  " FG‬ا ه‪$q‬ﺵ داﺵ* ﺵ‪(.‬‬

‫‪$‬ارد‪$A7 ،‬م ا*ا‪ ،O % :‬و ‪$A7‬م ا€  ‪$ %‬ع  ﺵ‪ .‬ه‬ ‫ ‪ 3 3‬در ه " ا‬ ‫‪5.l‬‬
‫‪ ، $A7‬و  ?‪7 Q‬ه‪$ #‬ط  اﺵء و ه‪  $*+‬ه‪ ،‬دارا" در " ‪ R‬از ا*اع ا
‪ ،‬و ه ‪  $A7‬در‬
‫>‪ +‬را‪$-O " U‬ع  ‪ .0,‬ا وا>‪ "F
R‬ﺵ‪7 PR% " $‬ه‪ #‬ا
‪ 3‬در ?‪ R 2J‬ﺥ‪$‬اه‪#‬‬
‫‪$ E‬ﺥ
‪  .‬ﺥ‪ G‬داﺵ* ا ‪ *4‬در ‪$‬ﺵ*ر ‪+‬ر ‪ 7‬ا
‪ .‬ا" ‪m‬ل ?ض ‪ 3 3‬دا* را در ‪$‬رد‬
‫ﺵ ‪  J‬ا‪ #‬ژان ‪$‬ﺵ* ا‪ ،‬و ‪ *7,‬ا " ژان  
د& ا‪%‬ق ‪3
3.‬د"‪ .‬ا‪% #R ,‬ن از ﺵ  ‪$‬اه ‪3‬‬
‫از ?‪ 2R‬ا€  ‪ "%‬ا*‪7‬د ‪ 4 ،3‬ا
 را ‪ 9‬ز‪" :3 +$‬ن  
د& ا‪%‬ق ‪,‬م‬
‫داﺵ
"‪$%  E) .‬ا ?‪ 2R‬ا€  ‪3  "%‬ر ؟(‬

‫ا   در ‪ " +‬ان ا*ا‪$ :‬دن دو ?‪ 2R‬د>
‪ Q? + .#3‬ه&  ‪R ً*.‬دار ﺥ‪$‬اه ‪$‬د ‪3‬‬
‫‪$A7‬م ‪$A7 ،X‬م ‪ Y‬را ﺵ ‪ 2‬‬ ‫‪7‬ه‪  #‬ه‪ $, #‬ا" را‪$-O " U‬ع داﺵ* ﺵ‪$%  &E .‬ا‪3 #$& #‬‬
‫ ‪$%‬ا‪ AE #‬را ‪+‬‬ ‫ﺵ‪$‬د؛ و ﻝ(ا ‪ X‬ا*ا‪ % :‬ا
‪ .‬ا  ا‪7 ,‬ه‪  #‬ا ‪  $W‬ه‪$ #‬ط ‪F‬ﺵ‪$&9 ،‬‬
‫ ‪$%‬ا &‪3 3 $‬ام ‪ 8‬ا*ا‪ % :‬ا
؟ ‪,‬ه ‬ ‫‪#3‬؟ ا‪7 ,‬ه‪$ #‬رد ‪ & +‬و ل ﺵ‪$&9 ،‬‬
‫‪7‬ه‪$  #‬ط ﺵ –  ‪$G‬ر ﺵ‪$A‬د"‪ ،‬دو‪.‬‬ ‫‪$%‬ا‪ #‬ﺵ‪$A‬د‪ E‬داور" ه" ‪ FT‬داﺵ* ﺵ‪ *. ،#‬و>* ‪3‬‬
‫‪ +‬ا" را ‪ A%‬درون ‪5 8‬م‬ ‫ا*ا‪ % :‬از ‪  5  C%‬ر‪ -‬ا  ‪ @$R‬ا ‪E %‬ن ا
‪9 3‬‬
‫‪$ -O‬ع ‪ R‬ا‪0‬م ده‪.#‬‬

‫‪17‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫‪:‬ز ن *ی‬
‫اﻝ‪ .P‬ا" ه ‪ 8‬از ‪7
7‬ه‪ #‬ز اﻝ‪3 3 3 R (P‬ام ‪ ،O 8‬و ‪3‬ام ‪$ 8‬ع ا
؛ ب( دو ‪$‬ع‬
‫د& از ‪E‬ن ‪ O‬را م ‪.F‬‬

‫ا‪+‬ن‪$. ،‬ان‬ ‫‪.1‬‬

‫ژا‪ ،
3‬ﻝ‪F‬س‬ ‫‪.2‬‬
‫ﺥ‪$‬درو‪ ،‬ا‪2F $%‬‬ ‫‪.3‬‬
‫‪7G: ،
FJ:‬‬ ‫‪.4‬‬
‫‪$‬ه د"‪  ،‬‬ ‫‪.5‬‬

‫ب‪$
A? .‬ارد ز را  ‪ ;%%‬ا?ا‪ e‬ا*اع ﺵن ‪.3 ;%‬‬

‫ه ‪ ،‬ﺵ‪0‬ن‪ ،‬ﺥ‪$‬ا‪ ،‬ا‪+‬ن‬ ‫‪.1‬‬

‫‪ ، ,‬ار‪*+1 ،#+,‬ار‪$, ،‬ﻝ‬ ‫‪.2‬‬
‫*‪$‬از" ا@[‪l‬ع‪ ،‚ ،‬ﺵ‪2U*+ ،24‬‬ ‫‪.3‬‬
‫‪E‬ﻝژ‪@$? ،‬د‪? ،R ،‬‬ ‫‪.4‬‬
‫‪%$%‬ل‪ ،‬ﺵ‪ ،
3‬ﺵ‪+$ ،* 9
3‬‬ ‫‪.5‬‬

‫____________‬
‫‪9‬ا‪(' &,8 3‬‬
‫____________‬

‫‪3 ;% E? " FG‬دن ‪9‬ه در ‪@$‬ت ا
‪9 " :$0 .‬ه ‪> 3‬ار ا
‪ " FG‬ﺵ‪– $‬‬
‫‪$.‬ات‪ ،‬دروس دا&ه‪  ،‬ه ‪ 9‬د& – ‪ O 8‬را ‪  24%‬ده‪ ،‬و هف از ‪O #+% " FG‬‬
‫ﻝ‪  7‬اﺥ*‪J‬ص ‪ e @$R .‬از ‪ 8‬را ا" ‪ " FG‬ه‪ ،
+‬و‬ ‫ ا‪$‬اع ا
‪ $,  ،‬ا" ‪  3‬ه‬
‫‪ % e1‬در ‪m‬ل دور ه" در د‪  *+ 3 #‬ز ه‪  ،‬و ا‪ 3 %:lG‬دار‪$%  ،#‬ا‪" FG #‬‬
‫ه" *‪7‬و‪ %‬ا‪0‬م ده‪ .#‬ا  ‪ *.‬ا‪ ,‬ه† ‪ LG‬اوﻝ و & ا" ا" ‪F O 8 " FG‬ﺵ‪ ،‬ﺥ ﺵ‪$‬‬
‫ه ‪ %‬از  ه‪ .*+‬دو >‪ " :‬ا ‪ " FG‬در ‪3‬در ز ن ﺵ ا‪.‬‬

‫‪18‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫‪ .1‬ا" ‪ 8  " FG‬ا‪ 2‬وا‪ :$0  .‬ا" از ا‪$‬ل ‪$4‬اﺥ
را ‪9‬ن  ‪3‬ر ‪3
?,‬‬
‫‪@$‬ت)ا‪$‬اع( دوو ‚ و ‪ ‚  ‡3‬ﺵ‪.‬‬
‫‪ .2‬ا‪$‬ل ا*‪R‬ل ﺵ  ذا‪ %‬ﺵ‪.‬‬

‫دو'و
ﻥ‪ D‬و <‪' D
% E‬دن‬

‫‪ 4‬ا
ا‪.lU‬ت "دوو ‚" و "‪ "‚  ‡3‬ا*ن ‪E‬ﺵ ‪F‬ﺵ‪ ،‬ا  ‪R‬ن در ‪" > 2m‬ا" ه‬
‫‪BE 2m‬ز ‪ .#3‬هف از‬ ‫‪  9‬و ه ‪ " 9‬ﺥ‪$‬دش "∗ ﺥ‪ l‬ﺵ ا
‪(& .‬ار از  " دوم ا‬
‫‪ " FG‬ا ا
‪ 3‬ه ‪ "9‬را  " ﺥ‪$‬دش &(ار‪ -#‬ه >‪ #‬از ‪ O 8‬را  ‪ :$‬اﺥ*‪J‬ص ده‪.#‬‬
‫*‪$ 8 Y‬ع ا‪? .#‬ض ‪ 3‬‬ ‫ﻝ‪ e  7‬از ‪$ 8‬ع اﺥ*‪J‬ص ‪$%  ،‬ا‪E #‬ن را ?‪Q‬‬ ‫ا  ا‪8 ,‬‬
‫‪@$‬ت ‪ :3 " FG‬ه‪ ،‬ز‪
+‬ﺵ‪% ،‬ر\‪ ،‬ا>*‪J‬د‪ .%  ،‬در ا‬ ‫ﺥ‪$‬اه درس ه*ن را  ا‬
‫‪$‬رت "ا>*‪J‬د  ‪ "%‬را در ‪3‬ام ‪ FG‬ﺥ‪$‬اه ‪A‬د؟ ‪$9‬ن در ا‪@$ 0‬ت ه‪$q‬ﺵ دار‪  ،‬دا‪ E #‬‬
‫ا درس را  ‪$+W %‬ب ‪  #3‬ا>*‪J‬د‪ " FG " :> *+  O1 .‬ا ا
‪ 3‬ا‪$‬اع ‪ F‬ه‪$q‬ﺵ‬
‫‪ ;U‬در ‪ 9 LU‬ن  ﺵ‪$‬د‪ 3‬ا‪$‬اع  دو'و
ﻥ‪ D‬ﺵ‪ :‬ه ‪$‬ع  ورود ه "‬ ‫داﺵ* ﺵ‪ .‬ا‬
‫ا‪ "€:‬ا‪$‬اع د& را ‚ ‪.3‬‬

‫ ‪ e‬اول ‪) @ > 2m‬ا" ه ‪ ‚  ‡3  " FG 3 $,  ( 9‬ﺵ‪ :‬ا‪ ,‬ه " ا‪$‬اع را‬
‫را ‪$1‬ﺵ‪ e‬ده ) ‚ ﺵ(‪ .‬در ‪m‬ل  >‪$R 2F‬م‬ ‫‪3‬ر ه‪(& #‬ار‪  %  (‡3) #‬ا‪G$ O "€:‬‬
‫ا
‪ 3‬ا‪ ,‬ﺵ درس ?‪ 7+‬را ‪(,‬را ﺵ‪A1 " FG ،‬د" ‪$  ‚  ًl3‬اه ‪$‬د‪ 1 A% .‬ه ‪3‬‬
‫ ‪$%‬ا‪ Y % #9  #‬ده‪ ` ،#‬ه‪  ،‬خ ه و ‪B‬ن ه ﺥ‪$‬ار ه‪ .*+‬ا  ‪E‬ﺵ‪4‬ر ا
‪ 3‬ا ا‪$‬اع‬
‫ ‚ ه " ‪.
+ 1 O‬‬

‫‪  % " FG 3
+ R‬ا‪ "€:‬ﺵﺥ* ﺵ و ﺵﺥ*‬ ‫در ‪ " FG‬ا‪$‬اع ‪$ ‚  ،O 8‬دن  ا‬
‫" ‪E‬ن ‪ O‬را ‪$1‬ﺵ‪ e‬ده‪ .‬ز‪
+‬ﺵن  دار ‪+ 3‬ر" از ا‪$‬اع ‪,‬هن و ‪$‬ران ه‪$‬ز ‪  P3‬ا‪.‬‬
‫ا  ‪  3
+ l>:‬ا ﺥ‪5 G‬م ‪ " FG‬ز‪
+‬ﺵ را >‪ Y‬ا‪$ ‚  ‡3 " :> .#‬دن ‪&*+‬‬
‫ دا‪  R? e‬از ‪$ " U.‬رد ‪ " FG‬دارد‪ ،‬اﻝ‪ " 5.l  *F‬ا‪ 4‬در ‪$‬رت ﻝوم  ا?ا‪
?R e‬‬
‫ن ‪@$‬ت " ا‪0‬د ﺥ‪$‬اه‪3 #‬د‪ 4 *. .‬ا
در ‪$‬رد ‪9‬ه ‪ lR? 3‬در ‪$‬ردﺵن  دا‪ A% ،#‬را‬
‫‪$J.‬ل  ‪
R‬در ‪ " FG‬ا ﺵ ‪$ 8 3‬ﻝ " " *‪ " >7‬داﺵ* ﺵ‪ O1 % #‬از ‪3 R%‬دن ا‪$‬اع‪،‬‬
‫‪$‬ﻝ &‪ .#0‬ا  ‪  ًW%‬از ا و[‚ ا*ب ‪ ،#3‬زا " *‪$ 8 *. " >7‬ع ‪.
+‬‬ ‫> را در ا‬

‫∗‬
‫‪A place for everything and everything in its place.‬‬

‫‪19‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫*‪  3‬ه‪ #‬ار‪ ،‬ا   دا‪ AE #‬را ‪9‬‬ ‫‪$‬ﻝ ‪ 3.‬از ‪E‬ن ا
‪" 3‬ا ‪9‬ه [ور‪ ‰%‬ه† و‬ ‫درج ا‬
‫‪$‬ﻝ ‪ %‬در ده‪  @$R ،‬ارزد ‪ F 3‬ﺵ *‪$‬ان ‪8‬‬ ‫" د&" &(ارم"‪ 2F> O1 .‬از ‪E‬ن ‪  3‬درج ا‬
‫ز ﺵﺥ " د& ا" ‪$5 O‬ر ‪3‬د‪.‬‬

‫اﺹ‪ F‬ی=ا‪6/‬‬
‫ ‪$%‬ا‪  #‬ا‬ ‫‪ " FG 8‬ﺥ‪$‬ب  ‪ O‬را  ا‪$‬ا‪ 3 3 #+% :‬دوو ‚ و ‪ ‚  ‡3‬ﺵ‪$&9 .‬‬
‫‪q " #+%‬داز‪#‬؟ ا*ا &(ار ‪ $‬ا" ور‪ #‬از ا‪ .#4 " #+% $&9 4‬خ‪.‬ل‪$.‬رﺥ‪ O‬در ‪ 4‬از‬
‫دا*ن ه‪ *3 e‬ﺥﻝ را ‪  3  P$%‬م ‪$43‬لِ ‪R ِ9‬رفِ ‪.7‬‬

‫در ‪W7‬ت ‪*3 1‬ب ‪$‬ﺵ* ﺵ ‪$. 3‬ات  ‪ #+> 9‬ا )اﻝ‪$. (P‬ات *‪  LR‬ا ‪q‬ا‪$%‬ر )ب(‬
‫‪$.‬ات ‪
Š7.‬ﺵ )ج( ‪$.‬ات ‪
%‬ﺵ )د( ﺥ‪ w$‬ه" ﺵﺥ‪$‬ار )( ‪1‬ن در )و(‬
‫‪$.‬ات ‪l1‬ل و ‪F‬وت )ز( ‪ j‬ه" وﻝ&د )‪ 3 AE (w‬در ا ‪ " FG‬ذ‪  3‬ا )ل(‬
‫‪ 3 AE‬د‪$‬ا وار  ‪) F‬م( ‪ 2>B‬ﺵرش ه )ن( ‪ "$> 8  3 AE‬ﺵ*" Š‪ P‬‬
‫ﺥ‪ $> $‬ﺵ ا )ص(  )ع( ‪%  3 AE‬ز‪, ,‬ا را ﺵ‪ *+4‬ا )ف( ‪ 3 AE‬از دور ‬
‫ ‪} .‬ﺥ‪$‬رﺥ ﻝ‪$ OT$‬رﺥ‪{p.52 ،1937 ،other inquisitions ،O‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪E‬ﺵ‪4‬ر ا
‪ 3‬در ا ‪@$ " FG‬ت دوو ‚ ‪ 4 l 3 .*+‬ا
‪ j 8 3‬وﻝ&د )ز( از دور ‬
‫ ‪) E 5  1‬ف(؛ و ‪$.‬ا *‪  LR‬ا ‪q‬ا‪$%‬ر)اﻝ‪ (P‬را   ‪$%‬ان  ‪ "$> 8‬ﺵ*" Š‪ P‬‬
‫‪@$‬ت ه‪$q‬ﺵ ه"  ﺵر" دار‪ .‬ا  ا ‪‚  ‡3 ،PR%   ،" FG‬‬ ‫ﺥ‪3 $> $‬د)ن(‪ .‬ا‬
‫‪$‬ﻝ " )ص( " " را دارد‪ .‬ا  ا  ‪ l>
R‬ا
زا )ص( هن ‪$‬ﻝ " " *‪ " >7‬ا
‪.‬‬ ‫ا
‪9‬ا ‪3‬‬
‫ون ‪E‬ن‪+ " FG ،‬ر" از ‪$.‬ات را ﺵ ‪  2‬ﺵ‪.‬‬

‫در?* ا‪9 4‬ا ا ‪ ;  " FG‬ا
‪ ،‬دﺵ‪$‬ار ‪ .
+‬ا ‪ " FG‬ا" ‪ O " #+%‬ه† ا‪2‬‬
‫‪$4‬اﺥ* را د‪F‬ل  ‪ .3‬از ا‪ 2‬ﻝ‪)
4‬اﻝ‪ ،(P‬ا‪ 2‬ااض )ب( و  ا‪)
% 2‬ج(  ‪1‬د و اﻝ‬
‫ ﺵ‪$‬د‪.‬‬ ‫*‪[ P‬ور‪ %‬ه† را‪ U‬ا" و‪$‬د ارد‪E , " FG ،‬ﺵ‪*7‬‬ ‫ن ا ا‪$‬ل‬ ‫‪E‬ﺥ‪ .‬از ‪3 0E‬‬
‫در ‪$4  " FG‬ﺵ‪ % #‬ا‪$4 2‬اﺥ* را ‪ .#, 1‬ا‪ ,‬دور ه" در را  اس ‪$[$‬ع ﺵن ‪FG‬‬
‫"  ‪E  %  ،#3‬ﺥ ه ا‪ 2‬را د‪F‬ل ‪ ،#3‬و ا‪$‬ا‪ 
  :‬را ‪ 3‬در ا‪ 2‬د&"  ‪0,‬‬
‫در ‪ " FG‬درج ‪  .#4‬ه ‪F ،;%%‬ن را  ‪$%‬ان  ‪G‬ق *‪R‬د" ‪$ " FG‬د‪ :‬اس ‪3‬ر‪3‬د‬
‫) ه‪ ،‬ﻝ ه و ‪(B‬؛  اس ‪G 8F‬ا‪) .‬دار‪R*+ ،3‬ا‪ ،%‬ﻝ‪A9 T$‬رده و ‪(B‬؛  ‬

‫‪20‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
‫اس ‪ O‬د )‪$9‬ب‪3 ،8*l1 ،‬وم و ‪ .(B‬ا  ه ا را ‪$G   ،#,   3‬ر ‪$4‬اﺥ
د‪F‬ل‬
‫‪.#3‬‬

‫ه&  ‪ " FG 8 3‬را در د‪,‬ا   ‪E‬ور‪$%  #‬ا‪ #‬ا را ‪ #,  1 3‬در ‪3‬وﺵ ا" ز م‬
‫‪ O‬ور‪ .#‬ا" ‪m‬ل‪:‬‬

‫ن‬ ‫ن‬
‫]رد[‬ ‫][‬

‫(‬ ‫'&‪%‬‬ ‫‪$‬‬ ‫دا‪#‬ر‬ ‫"! ا‬ ‫  رده‬

‫******‬ ‫******** ********‬ ‫********** ******** **********‬

‫‪ 4‬ا
ه م ‪(,‬ار" ] ‪E‬ن ا‪2‬‬ ‫‪ 9‬ﺥ*ر" را  ‪$%‬ا‪ #‬در ه ‪5‬م ‪9, ،#F " FG‬‬
‫‪E " FG‬ن ‪F‬ﺵ‪.‬‬

‫*‪  7‬ه‪#‬‬ ‫ﻝ " & ‪$‬دن ا‪ .
+ " FG 2‬ا" ‪m‬ل‪ ،‬ا‪$‬اع ‪$.‬ات از ‪A‬ت‬ ‫ﻝوم ‪$4‬اﺥ* ‬
‫?ق دار‪ :‬ﺵ‪ ،24‬ر‪ ،j‬و د& ﺥ‪$‬اص ﺥر؛ ‪  $%E‬داﺥ و ?‪$‬ﻝ‪$‬ژ"؛ ر?*ر؛ ﺵ‪$% " $‬ﻝ ‪ 2m‬و ‪.B‬‬
‫ز‪
+‬ﺵن ه " ا ﺥ ه را در ‪$. " FG‬ات  ‪3‬ر  ‪ .,‬ه&  ‪ 1  3‬ه" ‪f1‬‬
‫و‪3‬ر دار‪ ; ،#‬ا
‪ %‬ا‪$‬ل ‪ ,9‬ا" را  ‪3‬ر ‪ .#,‬در ا >‪$ 2F‬ارد‪B ،‬ﻝ‪ ًF‬ا*‪R‬ل ‪ 8‬ا‪2‬‬
‫& ‪ RJ%‬ﺥ‪$‬اه ‪$‬د و ‪3‬رد ‪9‬ا  ‪$‬اه داﺵ
‪.‬‬

‫‪@$‬ت ‪ 2.‬دوو‬ ‫ا  ه&  ‪ e 3‬از ‪ 8‬ا‪ 2‬را  ‪3‬ر  ‪ "* $%  ،#,‬داﺵ* ﺵ‪3 #‬‬
‫‚ ﺵ‪? .‬ض ‪$  3‬اه‪ #‬ا?اد را  اس ﺵ ‪
J‬ﺵن  دو ‪$‬ﻝ " درون ‪,‬ا و ون ‪,‬ا ‪" #+%‬‬
‫‪ :#3‬ون ‪,‬ا ه ‪G‬ﻝ; ‪
,‬و ‪(,‬ار‪ ،‬ا‪  ،$‬و ‪,‬د رو ه‪*+‬؛ ا  درون ‪,‬ا ه و"‪ ،‬ﺥ‪$‬ددار‬
‫ ‪3‬؟ ‪G 3 +3‬ﻝ;‬ ‫ا‪ ،$‬ا  در ‪. :‬ل ﺥ‪$‬ددار ا
‪9‬‬ ‫و ‪*W‬ط ا‪ .‬ا   ا ‪3 +3  " FG‬‬
‫‪
,‬و ‪(,‬ار ا
‪ ،‬ا  از ا‪1 $‬ه  ‪ 9 3‬؟ در ا‪+ 0‬ﻝ ا ا
‪ 3‬و‪ ,‬ه" *‪7‬وت ا?اد‬
‫‪@$‬ت دوو ‚ ‪  O1– *+‬‬ ‫ه  ‪ 3‬ه"  از ون ‪,‬ا و درون ‪,‬ا ‪$‬ر در  ‪E‬؛ ﻝ(ا ا‬
‫‪ 4‬از ا و‪ ,‬ه را ا* ب ‪ #3‬و در ‪ 2‬د&" >ار ده‪
, lm ،#‬و ‪(,‬ار ‪ FG‬در ا اوا‬

‫‪21‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
‫*‪P‬‬ ‫‪@$‬ت *" ا‪0‬د ‪ % #3‬ا‪$‬اع‬ ‫‪9 ،FG‬ن ‪ 3‬ه ‪ O3‬در ‪ 4‬از ا دو ‪$‬ﻝ &‪  ،0‬ا‪4‬‬
‫ﺵ ‪
J‬ه را ﻝ‪W‬ظ ‪.3‬‬

‫‪$> *+  O1‬ن ‪ " FG‬ا ا
‪ 3‬ا وا‪ :$0  .‬ا" از ا‪$‬ل ‪$4‬اﺥ
را  ‪ $,‬ا"  ‪3‬ر‬
‫‪@$‬ت ‪ 2.‬دوو ‚ و ‪ ‚  ‡3‬ﺵ‪ .‬ا  در ‪+‬ر" ‪$‬ارد‪ ،‬ا >‪ e :‬از ‪ LG 8‬ا"‬ ‫‪3 #‬‬
‫‪ e1 " #+%‬رو"   ‪ " :> .A‬دوم ا" ا* ب از ن ‪ ,‬ه  ‪3‬ر ن  ‪.E‬‬

‫وی‪ H‬ه
( ذا‬

‫  >‪ " :‬دوم‪ " 1   " FG ،‬و‪ ,‬ه" ا ‪9‬ه ﺵ ‪  3‬ه‪8 .#3  QF% #‬‬
‫و‪ ,‬ذا‪ ،%‬و‪ ,‬ا" د" ا
‪ .‬ا‪$  ,‬اه‪ + #‬را  ‪ 8 " 1‬و‪ ,‬ذا‪  %‬ا ‪،#3 " FG‬‬
‫ ‪9‬ه را در ‪, 8‬و >ار ده‪ 3 #‬ﺵ‪F‬ه* د" دار‪ ،‬و ‪9‬ه را از ه‪ #‬ا ‪  3 #3‬ه‪7% #‬وت‬
‫د" دار‪ .‬و از ‪ 8 3 0E‬و‪ ,‬د" ‪+‬ر" از و‪ ,‬ه" ‪ WU‬را ﺵ ‪  2‬ﺵ‪$‬د و ‪ AE‬را ‪][$%‬‬
‫ ده‪9 + 9 ،‬ه ‪ 3‬ﺵ‪F‬ه
د" دار‪ ،‬و‪ ,‬ه" Šه" *‪  3‬داﺵ* ﺵ؛ و ‪9‬ه ‪3‬‬
‫و‪ ,‬ه" ‪ 3* WU‬دار ‪ 4‬ا
ه† و اﺵ*ا‪ w‬د اﺵ* ﺵ‪.‬‬

‫‪@$‬ت ‪*+1‬ار‪ ،‬ﺥ‪،‬‬ ‫&(ار ‪0‬دا ‪>  "5‬و ‪$.‬ات از‪ .#‬ز‪
+‬ﺵن ‪$.‬ات را ‬
‫دوز‪ . ،1 ،
+‬و ‪ .3  " #+% B‬ا‪$‬ل ‪$‬رد ا*‪7‬د " ‪ AE‬ﺵ ‪ 2‬ﺵ‪$% " $‬ﻝ ‪$ 2m‬ر‬
‫)‪(, # %‬ار ا
 ز زا؟(‪$? ،‬ﻝ‪$‬ژ" داﺥ ) ‪ A‬دار ا
  ‪ ،A‬ﺥ‪&$‬م ا
 ﺥ‪+$‬د؟(‪ ،‬و ﺵ‪$‬‬
‫" ‪$. *3.‬ان ا
)ﺵ‪1 ،‬واز‪ ،‬ﺥش(‪ .‬ا ا‪$‬ل ‪ F‬ه از دو و‪ ,‬ذا‪ %‬ه " ‪ $,‬ه" ز را‬
‫ﻝ‪W‬ظ ‪ :4‬اول ا‪ 8 4‬ار‪ e3 Q$%  #+,‬ه‪ e‬ﺥ‪$‬د را در ‪ ،3 67. QW‬دوم ا‪  4‬ﺥ‪$‬د را‬
‫ز‪$%‬ﻝ ‪ O1 .3‬ا ‪ " FG‬ه  ‪ "F‬ا‪$‬ﻝ ذا‪ ،%‬و ا" ‪E AE‬ﺵ‪4‬ر ا
‪$. .‬ا‪G  3 %‬ز‬
‫‪ A‬ز‪
+‬و ‪$%‬ﻝ ‪ ،3  2m‬ا‪ @*.‬اﺵ*ا‪3‬ت زد" دار‪ ،‬و ‪$%  *RFG‬ان ‪ AE‬را  ‪$:‬ان ‪, 8‬و‬
‫‪U‬ﻝ‪3 R‬د‪.‬‬
‫‪? O4:‬ض ‪$. 3 3‬ات را ‪ 8 LU‬و‪ B ,‬ذا‪:#3 " FG %‬‬

‫‪22‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫ان‬
‫]ر‪[#‬‬

‫‪*!".‬‬ ‫خ‬ ‫‪ + ,‬ا*‬ ‫(‬ ‫زرد‬

‫‪ $ 2‬ه‬ ‫‪(, +‬‬ ‫‪.‬س ه* ‪ + ,‬ا*‬ ‫‪ / / 0‬ه‬ ‫‪&,‬ر* ه‬

‫‪ 45‬ه‬ ‫‪ .‬ه ن‬ ‫* ر  ه‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ .‬ر  ه‬ ‫‪ .‬ره‬
‫  ه‬ ‫‪6%# .7‬‬

‫اﻝ‪ *F‬ا ‪  3 " FG‬از ‪$.‬ات ‪ ،
+‬ا  ه >ر ‪ ?3‬ا
‪ " 1  " FG 24 %‬ر‪ j‬را‬
‫*‪  3‬ه‪ #‬ار‪7% .‬وت ه" ن ?‪2‬‬ ‫در‪$ .#‬ارد" ‪ 3‬در ه ‪,‬و >ار ‪ *?,‬ا‪  ،‬ر‪ j‬ه† و‬
‫ه‪ $3 ،‬ه و ‪ 1‬ه ‪+‬ر د" ‪ %‬از ﺵ‪F‬ه
‪ WU‬ﺵن در ر‪ j‬ا
‪ .‬و ا‪$ ;B‬ارد ‪$ 8‬ﻝ  ‪$‬ارد‬
‫‪$‬ﻝ ا" د& * ﺵ‪F‬ه
دار‪ .‬ﺵ‪F‬ه
ه" ن ر ‪$‬ﻝ‪ 8‬ه" ‪ F‬و >‪ $A‬ا" ‪+‬ر د" ‪ %‬از ‪7%‬وت‬
‫‪@$‬ت‬ ‫*‪ 4  LR‬از ا‬ ‫ر‪ .
AE j‬در *‪ ، 0‬ا ‪ ?  " FG‬ا
‪ .‬دا‪ *+‬ا‪$. 8 4‬ان ‪R‬‬
‫ا
‪ "$, F% ،‬ه† ‪? .
+ 9‬ض ‪  A% 3‬ﺵ &‪$ 8 $‬ر ﺥ‪G  "*+3‬ف ‪%‬ن  ‪.E‬‬

‫ا ‪ %‬ن و‪ ,‬ه" ذا‪ %‬و ‪ B‬ذا‪ %‬در ز  ه" د& ‪3  $&9‬ر  ‪E‬؟ &(ار  ‪$ 9‬‬
‫‪q‬داز‪:#‬‬

‫‪$J‬د ‪3‬ر" ﺥ* ﺵ ا‪ ،‬و‬ ‫ا‪ ;B‬و‪ ,‬ا ‪ 8‬ﺵء ﺥ* " د
‪3 ،‬ر‪3‬د ‪E‬ن ا
‪ .‬ا اﺵء ‬
‫‪$J‬د ‪E "$,‬ن ا
‪9 3‬ا ‪9‬ن ‪G‬ا‪ .‬ﺵ ا‪ .‬ا‪ ,‬در ‪$‬ز  ﺵء  ‪E‬ﺵ ﺥ‪$‬ر‪ ،‬ا‪@*.‬‬ ‫ا‬
‫ ‪ 3 1‬ا  ‪3 9‬ر"  ‪ E‬؟ ا‪% e1 \1 ,‬ن را &‪ ،‬ﺥ‪$‬اه دا‪9 3
+‬ا ‪E‬ن ﺵء‬ ‫ ‪*+‬‬
‫‪;U‬‬ ‫‪+‬ت "  ه‬ ‫د ﺥ* ﺵ و ‪ .B‬در ‪$‬رد‬ ‫‪9‬ن ﺵ‪ 24‬و ﺥ*ر" دارد‪ ،‬ا" ‪ 9‬از ا‬
‫ ‪ RFG ،3‬ا
‪ AE 3‬را  اس ‪3‬ر‪3‬دﺵن ‪E :3 " FG‬‬ ‫دق ا
‪ .‬ا‪ ,‬ﺵ‪
3‬ه را ‪U‬ﻝ‪R‬‬
‫ﺵ‪  @3
3‬ﺥ ‪$% %‬ﻝ  ‪3‬؟ ‪ E‬ا*‪ :7‬ا
 ‪ B‬ا*‪:7‬؟‬

‫در ‪$:‬م ‪ ،RFG‬و‪ ,‬ه" ‪ RFG‬ا در ز ‪ ]U‬ﺥ‪$‬اص Šه"ِ >‪ 2‬ه " ‪> #*+‬ار دار و‬
‫ ‪ .3‬و داان در ‪ *? 1‬ﺥ*ر ه" ه‪ 9‬د" ‪$ %‬اد‬ ‫د ا ﺥ‪$‬اص را ‪  24%‬ده و ‪F%‬‬
‫‪$‬رد ‪U‬ﻝ‪ R‬ﺵن ه‪ .*+‬ا" ‪m‬ل‪?$+? ،‬ن ‪$‬ن *ن‪$ ،‬اد را  ‪A9‬ر ‪3 " #+% J:‬د‪ :‬ز  ‪،‬‬
‫ه‪$‬ا‪E ،‬ب و ‪  .e%E‬ا‪ AE 3 %:lG‬داﺵ*‪ ،‬ا ‪  " #+%‬دا ا" ‪$‬د‪ ،‬زا ‪.  ًW$%‬ﻝ
د – ‬
‫ها ‪$‬ر‪ %‬از اژ" )‪ (e%E‬را ﻝ‪W‬ظ  ‪3‬د‪ .‬ا  ﺵ دان رن  " ا ‪ ،* " FG‬ول‬

‫‪23‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
‫د را  اس ا‪ #%‬ه" ‪ 24%‬ده اش ‪ .3  " FG‬ﺥ ه" ا‪#%‬‬ ‫‪%‬و ‪ :‬را ا‪0‬د ‪3‬د ا ‪3‬‬
‫ ‪  ][$% :3‬ده ‪9 3‬ا ﺥ ‪ :‬در د "‬ ‫ه ‪+‬ر" از ‪ F‬ه" >‪ 2‬ه " د را ‪F%‬‬
‫ا‪%‬ق  ‪.‬ﻝ
‪,‬ز ا‪9 ،‬ا ?ات ر" اﻝ‪ *+*4‬ا و اﻝ ‪E‬ﺥ‪ O1 .‬ول ‪%‬و ‪ " FG 8 :‬‬
‫‪ " 1‬و‪ ,‬ه" ذا‪ %‬ا
‪.‬‬

‫در وادات   د&ان‪ ،‬ا*اردهن ا " ا‪9 9 4‬ه را ذا‪$+W %‬ب ‪ % f1 + #3‬از ‪E‬‬
‫‪$‬رد" ‪ 3‬در ‪E‬ن ا ا*ارد‬ ‫‪$* *. 3‬ان در ا‪ 0‬ﺥ‪ l‬ﺵن ‪3‬د‪ .‬ا  &(ار در ا‪& 0‬ه از‪ #‬‬
‫‪ %  $% "R‬ه" ن دم و ‪FG‬‬ ‫ه ا‪:‬ل  ﺵ‪+ :$‬ﻝ " ‪  .‘RF%‬ن ا*ا‪ ‘RF% ،:‬‬
‫`‪$‬ل ‪A ‘RF%‬دن ا‪R .#‬ن   دادن ‬ ‫‪  ،R‬ه‬ ‫" ‪ "F  AE‬ا ‪ %‬ه
‪  .‬ا‬
‫ﺵ‪,‬دان‪3 ،‬ر? ن ن *[ن ﺵ`‪2‬؛ و ه‪ +3‬در ا* ب دو
‪ ،‬ن دم ‪ .A  ‘RF%‬ا  ا‪ ;B‬‬
‫‪ 24‬ن  ‪A ‘RF%‬دن ‪ " 1‬و‪ ,‬ه  اد‪،‬‬ ‫ ا ‪*R (" FG ) ‘RF%‬ض ‪4 ،#*+‬‬
‫ ‪( :  ،
+‬ه‪ F‬ا
‪ 3‬ذا‪ %‬ر‪  U‬ر?*ر ‪$‬رد ا*‪W‬ق ﺵ ‪ Y‬ار‪  .‬ا ‪3 ،;%%‬ر?  ‪3‬‬
‫*[ن ﺵ`‪ 2‬را ‪$% " 1‬ا‪ ،‬دا‪ e‬و‬ ‫
ا" ?
ه را ‪,  e1‬د‪ ،‬در ‪E 1‬ن ا
‪3‬‬
‫ﺵ ‪
J‬ﺵن ‪ 3 " FG‬و   ‪ " 1‬اد‪( 
+ ،‬ه; ﺵن –  ا اس ‪$% 3‬ا‪ ،‬دا‪ e‬و‬
‫ﺵ ‪
J‬ذا‪3  ً%‬ر‪ E‬ﺵ` ‪$‬ط ا و  اد‪
+ ،‬و (ه;‪.‬‬

‫‪m‬ل ه ن  ده‪ ،‬ا*ارد ‪R%‬‬ ‫‪" "R‬د""  " ‪ "#A‬ا
‪ .‬ا  ‪9‬ن ‪ 3‬ا‬ ‫واژ " "ذا‪ "%‬ه ‬
‫‪$‬رد د& ?ق  ‪ 4 .3‬ا
‪ R%‬و‪ ,‬ه" ذا‪*+ %‬م‬ ‫ا‪ "9 4‬د"  ‪ #A‬ا
‪ ،‬از ‪$‬رد" ‬
‫ل ه ‪ LW%‬ﺵ ) ‪ lm‬در ‪ ،(#:‬و ه ا ‪3‬ر ‪*W‬ج ان ‪ ?3‬ا
‪l:  .‬و‪ 4 ،‬ا
‪3 +3‬‬
‫*‪ P‬دار‪ ،‬و‪ ,‬ه" *‪7‬و‪ %‬را ذا‪ %‬ﺵر‪ ،lm .‬و‪ ,‬ذا‪F %‬ن ا" ا‪3  ;B‬ر‪3‬د ‪E‬ن‬ ‫‬
‫ا
؛ ا  ‪ 4‬ا
‪ 8‬د‪$3‬را‪$%‬ر داﺥ ‪ * 3‬دﻝ`‪$‬ل ‪ 2T+‬ز‪ F‬ﺵ ﺵ‪3 F % ; ،‬‬
‫‪F‬ن را  اس ‪E 8F‬ن ‪ .3 " FG‬ه† >‪ " :‬د " ﺵ ا" و‪$‬د ارد ‪$* 3‬ا‪E "&1  #‬ن‬
‫‪4‬‬ ‫ا‪$‬ل ذا‪ " FG %‬را از ا‪$‬ل ‪ B‬ذا‪ %‬ا ‪  .#3‬داور" ﺥ‪$‬د را  ‪3‬ر ‪ ،,‬و ‪3 (q‬‬
‫‪m‬ل ه ه‪ f‬ارزش ‪ "$0*+‬و‪ ,‬ه"‬ ‫ا
د ن ﺥد  د&  ﺵ ‪$‬ا?‪F L‬ﺵ‪  .‬ا ‪.‬ل‪ ،‬ا‬
‫ذا‪ %‬را ن  ده‪ :‬ا و‪ ,‬ه ه‪$‬ار  ﺥ*ر ‪ 
?R‬و[‪$‬ح و ه‪+‬ز"   ‪.‬‬

‫‪ " FG 8 O1‬ﺥ‪$‬ب‪ O 8 ،‬را ‪ 8 LU‬ا‪ 8  2‬د* ا‪$‬ل ذا‪  %‬ا‪$‬اع اش ‪ " #+%‬‬
‫‪ .3‬ن ﺥ‪ *7, e1 " l‬ﺵ ‪ 2‬دو >‪ " :‬ا ز ا
‪:‬‬

‫‪24‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
‫‪@$‬ت )ا‪$‬اع(‬ ‫‪ 8  .1‬ا‪ 2‬وا‪ 8  .‬د* ا‪$‬ل را ‪$U‬ر ‪$4‬اﺥ
‪9‬ن  ‪3‬ر د ‪3‬‬
‫دوو ‚ و در ‪ ‚  23‬ﺵ‪.‬‬
‫‪ .2‬ا‪$‬ل ‪$‬رد ا*‪7‬د  ذا‪ %‬ﺵ‪.‬‬

‫‪:‬ز ن *ی‬

‫ه ‪ 8‬از ‪ " FG‬ه" ز را ارز ‪ E 3 3 R%
+  .3‬ا‪$4 2‬اﺥ* را ‪,  1‬د‪ ،‬دوو‬
‫‚ و در ‪ ‚  23‬ا
 ﺥ‪ .‬ا‪ ,‬ا ‪E‬ز ‪$‬ن را ‪(,‬را‪ E E 3 3 R% Oq ،‬ا‪3  2‬ر ر?* ‪ ،‬ا‬
‫‪E LU‬ن *‪$‬ان ا ا ا" ‪" FG‬‬ ‫ذا‪ %‬ا
‪ .‬ا‪$F 9 ,‬د ‪$4‬ﺵ ‪$J‬د  ‪ J‬را  ‪3 3‬‬
‫‪3 R%‬د‪.‬‬

‫‪*3 .1‬ب ه‪$  :‬ا‪  ،‬ﺵ‪9 ، $‬پ  ‪
+‬‬
‫‪ .2‬ر‪$3‬رد ه‪78 ،45 ،33 :‬‬
‫‪(B .3‬اه‪$, :‬ﺵ
ه‪0F ،‬ت‪(B ،‬اه" ‪ $ ،"[.‬ت‪ ،‬ن ه‬
‫‪ #? .4‬ه‪ ،w% :‬و*ن‪$1 ،‬ر‪,$‬ا?‪ ،‬ﺥر‬
‫‪ .5‬دا‪$0‬ن‪ % %$3 :‬از ‪@  ** 160 ،** 160 % 150 ،** 150‬‬
‫‪ .6‬ورزش ه‪? ،E ،% :‬د"‪ B ،‬ر>*‬
‫‪ :2B .7‬رو‪? ،
.‬وﺵ‪ ،
 ،,‬ﺥ ت‪ ،‬د*‬
‫‪ .8‬دم‪  ]% 3 AE :‬ده ن ﺵ‪  ]% 3 AE ،‬ده ‪A‬ن ﺵ‪.‬‬

‫____________‬
‫‪$U‬ح ز ن‬
‫____________‬

‫‪3 ;%‬دن ‪9‬ه در ‪@$‬ت‪،‬‬ ‫‪$UR‬ف ‬ ‫‪1 " FG  "$W    %‬داﺥ*‪ 3 #‬ا&ر ‪ " FG‬ه‬
‫*‪4: P‬د" وا‪  .‬ﺵ(‪ .‬در وا>‚  و>* از ‪7‬‬ ‫ ‪ O #+%‬ه  ا‪$‬اع ا
) ‪ 3‬ه دو ‪P$%‬‬
‫ﺵوع  ‪ ،#3  " FG‬ه ‪3‬ر را  ‪ .#3‬ا  ه >ار ‪
+‬از ‪ 7‬ﺵوع ‪  .#3‬ا‪ ;B‬‬
‫ ﺵ‪ 3 #$‬از >‪ " FG 2F‬ه ان ‪$$‬د ا
‪ ،‬و ‪$J‬د  ‪A‬دن ‪7‬ه‪ #‬در ‪]U‬‬ ‫‪7‬ه ‪$‬ا‬
‫; از ‪ " FG‬اس‪ -‬ا‪$‬اع ا
‪.‬‬

‫‪25‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
‫?ض ‪ 3‬در ‪.‬ل ‪U‬ﻝ‪, " R‬ا‪ e‬ه" د ه‪ .*+‬دم ﺥ‪$‬د را ﺵ‪ ، R‬وه‪ ،‬ﺵ?‪ 7. ،3 ،R‬و ‪B‬‬
‫*‪ 7‬ه‪ ،*+‬ا  ه&  ‪ LR% " FG ]U 8‬ار؛ ه& ا‪$‬اع‬ ‫ ﺥ‪$‬ا‪ .‬ا ه در ‪(
.‬اه;‬
‫‪ AE .*+ O 8‬را   ‪+‬ن ‪3 +‬د‪ .‬ا" ‪m‬ل ‪3‬ن را ‪  ً*+ F‬وه ه ) ‪ 3‬در ا‬
‫?‪3 + (
+
A‬د‪ 3 .‬ه را   ‪+ " FG‬ن )‪E 3‬ن ه‪ #‬در ﻝ‪$ + (
+
+‬د‪8 .‬‬
‫ﺵ‪ R‬ه‪ + ّ   #‬ﺵ‪$‬د ) ‪ 3‬ز ه‪ #‬در ?‪$?
A‬ق ‪$%  " FG O1 .(
+‬ا  ﺵ‪ 24‬ز ﺵ‪:‬‬

‫‪9‬اه‪8‬‬

‫)"ن(‬ ‫ ‬

‫)&ّ(‬ ‫<‬

‫<‪ 2‬‬ ‫&?‬ ‫وه ‬

‫د‪,‬ام ?‪$‬ق & ه‪ U
7‬ا
‪7 ،
+ .‬ه‪ #‬در ه ‪ ]U‬ز ن  ‪ #3‬و ‪ e‬دارا" ‪ ]U‬ا*اع‬
‫‪$‬رد ‪E‬ﺵ‪4‬ر ا
‪ ّ 3‬و ‪ LR% ]U 8  &J 0‬دار و وه
'‪ J>
0 ،‬و ! ‬ ‫‪ +4‬ﺵ‪ .‬در ا‬
‫*‪  LR‬زﺵﺥ " ‪W‬ود ‪ *3) %‬ا*ا‪ (:‬از (ه; ّ ه‪ .*+‬دوم ا‪ ، 4‬ه&  ‪@ 3‬زم ﺵ ‪$U %‬ح‬
‫‪$‬رد‪7 ،‬ه‪#‬‬ ‫را  ا ‪ ;%%‬از ه‪ ،#3 * #‬ا‪7  ;B‬ه را ?ا‪ 3 #‬در ا‪ 2‬داد  ا‪ .‬در ا‬
‫ ّ و ‪
*+K‬ن ه‪ 3 *+‬در ﻝ‪
+‬اوﻝ داد  ا و  ه ﺥ‪ G‬در د‪,‬ام ‪ AE‬را در ‪1‬ا* >ار‬
‫ ا ا"  ده‪ B E :‬از ا‪l‬م و ‪$A‬د
‬ ‫داد ا‪ .#‬ا‪0‬م ا‪ ، 4‬د‪,‬ام درر " ‪G‬ح ‪ " FG 3‬‬
‫ادن د&" ه‪ #‬ه‪
+‬؟ ‪( E‬ه; ّ ﺵﺥ ه" د&" ه‪ #‬دارد؟ ‪ E‬ﺵ‪ R‬و ‪$A‬د
ه‪ #‬ﺵﺥ ه دار؟‬

‫‪7‬ه‪  #‬را د &  ا >‪ 2W% 2F‬ه‬ ‫‪$[$‬ع " را  ‪$ E‬ز‪ ،‬و  ‪ 8‬د*‬ ‫ا‪ ;B‬ه&  ‪3‬‬
‫*‪ P‬ز ن ‪7‬ه‪ #‬ﺥ ‪ % 7‬از ‪E‬ن ا
‪ 3‬ه ‪ 8‬از ‪7‬ه‪ #‬را ‬ ‫ز ‪1‬ا  ‪ .3‬ا ‪3‬دن ‪$U‬ح‬
‫‪U‬ﻝ‪ .3 R‬ا" ‪m‬ل‪ ،‬در ‪ 8‬دور " ‪$. " 5‬ق ‪ 4‬ا
 ‪7‬ه ‬ ‫‪$‬رت وا‪ ".‬ا‪,‬‬
‫‪7‬ه‪  #‬در ‪ 3‬ﺵارت ه و ‪0%‬وزه‬ ‫‪
%‬ی‪ ،F69 ،' ،7+@ ،.‬و ‪
K/‬رت ‪$‬ا ﺵ‪ .$‬ا" ?‪A‬ن ا‬
‫ه از ‪$‬ع 
ه‪$+W  $: #5 A% 3 ،*+‬ب  ﺵ‪ $‬و ‪ Q$%‬دوﻝ
‪$‬رد ‪&1‬د >ار  ‪,‬؛ و‬

‫‪26‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
‫ ه )  ﺥ‪+‬رت ﻝ( از >‪ #+‬ا‪  #‬ه‪  3 ،*+‬ﺵ‪
4‬ﺥ‪$ $J‬رد ‪&1‬د >ار  ‪ .,‬ر‪#‬‬
‫‪ 8‬د‪,‬ام  ﺵ ‪ 83‬ﺥ‪$‬اه ‪3‬د ‪ %‬ا روا‪ Q‬را  ذه ‪q+‬ر‪:‬‬

‫‪A‬ا@‬
‫]‪.‬ﺹ ' در ا  ‪[ C‬‬

‫)‪A‬ا@ ‪(#%‬‬ ‫)‪&A‬ﯾ‪ F‬ه(‬

‫]در‪[ A‬‬

‫) (‪ +‬ه(‬ ‫‪$!,‬‬ ‫‪H‬وز‬

‫‪".‬رت‬

‫ا د‪,‬ام ‪l:‬و  روﺵ ‪3‬دن ‪7‬ه‪G #‬ح وار  ا‪ *4‬ا"  ن ده ه " ا‪ #T‬و ت د& ‬
‫ ده‪.‬‬ ‫ارا‪T‬‬

‫‪ 4 3 3 $%‬از ‪7‬ه ‪ 3‬ا" ‪ 24%‬د‪,‬ام ا?ود ا‪ O 8 #‬ا
‪% O 3 ،‬ا‪ L‬ﺵ‪ .‬ا اوﻝ‬
‫‪7‬ه‪ #‬‬ ‫‪$‬رد در ‪ .
+‬ه&  ‪ 8 3‬د*‬ ‫ ‪ O #‬در ا*ا ارا‪$  T‬د‪ ،‬ا  ا‬ ‫‪$‬رد" ا
‪3‬‬
‫را  ‪$ E‬ز‪ 8  ،‬د* " > را  ه  ‪ ،3‬ا‪$A7  ;B‬م  ‪$. 23 3  R‬ز را در‬
‫‪$A7‬م ژ‪ ً+ 4‬ا*ا‪ % :‬از ا‪$‬اع ‪E " G$‬ن ا
‪ ،‬و ‪E + 9‬ﺵ  ﺥ از @‪%‬‬ ‫‪,‬د‪9 .‬‬
‫‪$U‬ح ا*اع ‪
?R % 3 83‬ن  ‪A‬ن را ‪  *A‬ن ده ‪ % 8 .#3‬د" د&‪ % ،‬ن‬
‫اﺵ" اران و  ن ه )ذ" ‪ ّ.‬در ا د( ا
‪ % 8 .‬د&‪ ،‬ن اﺵ" ‪) RFG‬ار  ‬
‫‪$J‬ع   ﺵ‪ " #+% 8 .‬ا د& ه‪ #‬ن ‪ 1‬ه" د" و ‪ 1‬ه" ذه ا
‪:.‬‬ ‫ن(و‬
‫‪A‬ن ﺥرج و اﺵ" د" در ا ‪A‬ن درو ا ه و ا‪+.‬ت‪ 1) .‬ه" ذه ه‪ " $  #‬ﺥ‪$‬د ‬
‫‪@.‬ت ﺵﺥ* و ا&ﺵ –  ا?‪4‬ر در ا ا‪+.‬ت – ‪  " #+%‬ﺵ‪ + 9 (.$‬ا*ا‪ % :‬د* از‬
‫‪ "R‬اﺵء( و‬ ‫‪7‬ه‪ #‬ژ‪ 8‬ه ﺵ ‪ 3‬ار‪$+? ،$U‬ف ‪$‬ن *ن‪ ،‬ا‪0‬م داد‪ .‬او ‪A‬ن را  ‪9‬ه )‬
‫‪ e3‬ه‪ ،‬روا‪73 ،Q‬ت‪ ،‬ز ن ه‪ ،‬و ‪4‬ن ه ‪$ " #+%‬د‪ .‬ه&  ‪  3‬د‪F‬ل ‪,  O 8‬د ﺵ ‬
‫‪7‬ه‪ #‬د"  ‪3‬ر‪%‬ن ‪ .‬ﺵ ه‪ #‬ا >ر ا*اع ا*ن @زم ‪F‬ﺵ‪ ،‬ا  ا‪3 , ,‬د ا‬ ‫ﺥ‪ G‬داﺵ* ا‬
‫‪ " #+%‬ار‪$%  $U‬ا راه*ن ﺵ‪.‬‬

‫‪27‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
‫‪E " *4 8‬ﺥ ه‪ #‬از  هار &‪  O 8 #+% E? " FG .#$‬ا‪$‬اع اش ا
‪ .‬ا ‪3‬ر ‬
‫?وﺵ‪ 8 *+4‬ﺵء  اا  ‪ :‬اش ‪$%$ .
+‬ره و ‪ 2‬ﻝ‪ j‬ه ‪ T‬از ﺥ‪$‬دروه ه‪ ،*+‬ا  ﺥ‪$‬د‬
‫‪7‬ه‪ " #‬را ‬ ‫‪$‬رد ‪E ًl 3 *4‬ﺵ‪4‬ر ا
‪ ،‬ا  ه&  ‪3‬‬ ‫ا‪$‬اع  ل ه از ﺥ‪$‬درو ‪ .*+‬در ا‬
‫‪$‬رد د‪9‬ر اﺵ*‪ F‬ﺵ‪? .#$‬ض ‪%  3‬ز‪ ,‬در ز‪
+‬ﺵ ‪$ E‬ﺥ* ا ‪3‬‬ ‫‪$ E‬ز‪ 4 #‬ا
 را‪ *.‬در ا‬
‫‪1 +> #E‬و‪ o%‬ا
‪ ،‬و ‪1‬و‪$ 8 o%‬ﻝ‪$4‬ل ‪E‬ﻝ رگ ا
‪ 3‬از ز‪ 0‬ا" از اه" ‪  E‬ﺥ* ﺵ‬
‫ا
‪ .‬از ‪ #E 3 0E‬ه ا‪$‬ا‪ :‬از ‪1‬و‪ o%‬ه‪ 4 ،*+‬ا
د‪,‬ام 
را
را ا"  ‪3 Y‬دن‬
‫را‪ U‬اﻝ&‪> $‬ار ده‪:‬‬

‫‪5‬و‪J K‬‬ ‫‪5‬و‪J K‬‬

‫ا ‪& 7 %‬‬ ‫‪(#7‬ﯾ@‬

‫ا  د‪,‬ام 
‪ ًl 3 a9‬در
ا
‪ .‬ا ‪1 :$  E‬و‪ T 4 ،
+ o%‬از ‪1‬و‪ o%‬ا
‪ .‬ا" ?‪#A‬‬
‫در
‪A‬ن ه‪ #‬در‪ w‬را‪ U‬ه" ‪$ –O‬ع ‪ #A‬ا
و ه‪ #‬روا‪ Q‬ء – ‪ ،23‬ا  ا دو را‪ U‬را ‪ F‬اﺵ*‪F‬‬
‫‪.
?,‬‬

‫‪:‬ز ن *ی‬

‫ا‪ .L‬در د‪,‬ام ‪ " FG‬ز ه" ﺥﻝ را ‪.3 1‬‬

‫ﺡ‪ $‬ا‪F,‬‬

‫‪.........‬‬ ‫"‪JO‬‬

‫‪.......‬‬ ‫روان‬ ‫‪.........‬‬ ‫‪#.‬‬

‫ب‪7 .‬ه‪ #‬ز را در ‪ 8‬د‪,‬ام ‪ oU ،3 #5% " FG‬ﺵ‪ 3 $‬ه ‪ 8‬در ‪F " FG ]U‬‬
‫>ار ‪ ، *?,‬و در ‪$‬رت ﻝوم ‪7‬ه ا" ‪ 24%‬د‪,‬ام ا[? ‪.3‬‬
‫‪ ،$‬ادت‪ ،‬ﺵ‪ ،‬ﺵ‪ ،R‬هه" ‪0
RFG ،+0%‬ن‬

‫‪28‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫ج‪ .‬د‪,‬ام ‪ " FG‬ز از ‪ 9‬ا ‪ 3‬در ا  ‪ e‬ان اﺵر ﺵ ‪3 U %‬د ا
‪ .‬ﺥ‪U‬ه را  ‪Y‬‬
‫‪ ،3‬و د‪,‬ام را ا‪l‬ح ‪.T‬‬

‫دو‪F‬‬

‫دﯾ‪ !O‬ر*‬ ‫‪5‬ر‪#‬‬ ‫د ا ‬

‫ ‪ . F‬ا‪+‬‬ ‫‪2‬د‪P‬ر‬ ‫‪0, * + ,‬‬ ‫‪H * + ,‬ﯾ‬ ‫‪&&3 * + ,‬‬

‫___________________‬
‫‪ (' &,8‬و ‪8‬ح ری( ﻥ‪
60‬ر‬
‫_____________________‬

‫‪ e1‬از ‪$[$ w%‬ع ‪ ،" FG‬ﺥ‪$‬ب ا
 ‪3‬رد ‪A :‬رت ه ‪$ E   % 3‬ﺥ* ا‪q #‬داز‪.#‬‬
‫ﻝ ا"  ‪@ ً@$R ،3‬زم ا
 ‪G‬ح ر" ‪E‬ن ‪BE‬ز ‪ .3‬در وا>‚‪G ،‬ح‬ ‫ه&  ‪ 3‬ﺵوع  ‪$‬ﺵ*‬
‫ ﺥ‪$‬اه در ﻝ ‪%‬ن &‪G 8 .0‬ح ‪ 9 ً@$R‬ﺥ*ر" دارد‪:‬‬ ‫هن ‪U " FG‬ﻝ‪ F‬ا
‪3‬‬
‫‪$: .1‬ان ا اول‬
‫اﻝ‪ .P‬ز‪$:‬ان اول‬
‫ب‪ .‬ز ‪$:‬ان دوم‬
‫ج‪ .‬ز‪$:‬ان ‪$‬م‬
‫‪$: .2‬ان ا دوم‬
‫اﻝ‪ .P‬ز ‪$:‬ان اول‬
‫ب‪ .‬ز ‪$:‬ان دوم‬

‫ا‪ ,‬ا ﺥ*ر را ‪$‬د در ‪f‬ﺥ‪ ،‬و ا‪ `% 3‬در ‪E‬ن ه‪+ ،‬ر ﺵ‪ F‬د‪,‬ام ه" ‪ " FG‬ﺥ‪$‬اه ﺵ‪:‬‬

‫)‪(2‬‬ ‫)‪(1‬‬
‫ا‪ L‬ب‬ ‫ا‪ L‬ب ج‬

‫‪29‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
‫ا‪G ,‬ح ر" ‪ $,‬ا" ‪ " FG‬ﺵ‪$> O1 ،‬ا‪ " FG :‬ا" ‪E‬ن ه‪ #‬دق ا
‪(& .‬ار ‪. $&9 #F‬‬
‫*‪ P‬ﻝ ‪4%‬ار ﺵ ا
‪ .‬ا و[‚‬ ‫‪ 24 8‬ﺵ‚ در ‪$‬ﺵ*ره ا‪G‬ب ا
‪ ;U :‬وا‪ ".‬در ه"‬
‫‪  0‬ﺵ‪$‬د  ا‪ 4‬ا‪+.‬س ‪3‬‬ ‫‪ ًl*W‬ه&  رخ  ده ‪$.G " #+% 3‬ار دوو ‚ ‪F‬ﺵ‪ .‬ا‬
‫‪ ;U‬وا‪  ".‬دو  ‪$: 9‬ان ر‪ Q‬دارد‪ 24 8 .‬را• د&‪  ،‬ر‪ U‬ا
‪  *4 8 :‬ا   ﻝ‬
‫‪$%  24‬ا ﺵ از ‪ًl 3‬‬ ‫ ﺥ‪$‬ا‪ ،‬و  ‪  5‬ر ‪ #3 3‬و ‪ *3 e‬ا" ‪ q9‬ﺵ ﺵ‪ ً@$R .‬ا‬
‫ ﺥ‪$‬اه ن ‪$1 3‬ﺵ‪  e‬ده‪.‬‬ ‫ ‚ ‪$F‬دن ‪G‬ح ‪$‬ﺵ*ر ﺵ؛ ‪G R‬ح وا>‪ FU 23 ًR‬را ‪3‬‬

‫د‪$J. LG 3 #‬ل ‪ " FG‬دوو ‚ و ‪1 ‚  ًّ3‬و" از ‪ 8‬ا‪ 8  2‬د* ا‪$‬ل ‪$4‬اﺥ
ا
‬
‫‪ ;U‬در ‪$‬رد ‪$‬ﺵ*ر ه‪ #‬دق ا
‪$.G 8 :‬ار  از ‪ 8‬ا‪ 2‬ا*@ﻝ‪  ،‬اﻝ&‪  ،2W% "$‬ﺥ‪Q‬‬ ‫ه‬
‫‪ e ً@$R‬از ‪ 9 8‬ا را  ‪$%‬ان ‪  ،
?, 1‬ا را‬ ‫روا* وا‪1 ".‬و" ‪ .3‬و از ‪3 0E‬‬
‫ا* ب ‪3‬د ‪ 3‬ا" ‪$J‬د‪%‬ن ا ‪ %‬ﺵ‪ .‬ا" ‪m‬ل‪ ،‬ا‪$ ,‬ﺵ*ر‪%‬ن در ‪$‬رد ‪%‬ر\ ‪$%  ،
4 E‬ا‬
‫‪U‬ﻝ; را  ‪% ;%%‬ر  ‪ .3 #5%‬ا‪ ,‬هف ا ‪%‬ن ‪ *7,‬دا*ن ا‪l‬ب ﺵ‪ *?, 1 ،‬ا ا‪; 2‬‬
‫ا
‪ .‬ا  ا‪ ,‬هف ‪%‬ن ‪ –W‬از ‪ : 2 : e‬در ا ‪ LTl: e‬ا>*‪J‬د"  ‪$:‬ان ‪ 2 :‬ا‪l‬ب ﺵ‪&E ،‬‬
‫ﺵ ‪ *A‬ﺵ ‪U‬ﻝ; را ‪
W%‬ا ‪:‬و ‪.3 #5%‬‬

‫ا‪0‬م‪ ،‬در ‪$‬ﺵ*ر   ‪ ،" FG‬ه‪$‬ار ﺥ‪$‬ب ا
‪$U 3‬ح ز ن را در ‪ 5‬داﺵ* ﺵ‪ .‬ا‪ ,‬در‬
‫ ز‪$:‬ا  ‪$.G‬ار ‪%‬ن ا?ود‪E ،‬ن را ‪ #3‬اه
‪ %‬از ‪$:‬ان ا ﺵد ا – در
هن ‪$G‬ر ‪3‬‬
‫‪$ 8‬ع ‪ % #3‬از ‪ O‬اش ا*ا‪ :‬ا
‪ .‬ا  ‪ 4‬ا
ه&م ‪$‬ﺵ* در ‪ 3‬در ‪$‬رد ‪E‬ن ‪:? ;U‬‬
‫‪+‬ر" ‪9‬ه ا" ‪ *7,‬دار‪ ،‬و  ﺥ‪$‬اه ‪ e‬از ‪ " *4‬ا  ‪E‬ن ‪ .3 3%‬در ا ‪$‬رت‪G  ،‬ح‬
‫وار ‪%‬ن را ز&" ‪ % 3‬ا ‪ 3% `%‬در ‪E‬ن ﻝ‪W‬ظ ﺵ‪$‬د‪.‬‬

‫‪N/‬ﺹ&‬
‫‪  E? " FG‬ه‪A #‬دن ‪9‬ه در ‪,‬و ه  ‪ " 1‬ﺵ‪F‬ه
ه
‪$A7 8 .‬م ا ا‪9 & 3
+‬ن‬
‫‪,‬وه  ﺵ‪7 .‬ه‪ #‬رج در ‪5 8‬م ‪ " FG‬در ‪FG‬ت اس و ا‪$‬اع >ار  ‪ .,‬ه ‪%  $A7‬‬
‫ااز ا" ا*ا‪ :‬ا
؛ ‪ O 8‬ا*ا‪ % :‬از ا‪$‬ا‪ e:‬ا
‪.‬‬

‫‪30‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
‫ه&  ‪ O 8 3‬را  ا‪$‬اع اش ‪  ،#3  " #+%‬ا‪$4 2‬اﺥ* را ا*‪7‬د ‪9 ،#3‬ن ‪ 3‬ا‪$‬اع‬
‫دوو ‚ و ‪ ‚  ًّ3‬ﺵ‪ .‬ه‪  f‬و‪ ,‬ه" ذا‪ %‬را  ‪3‬ر ‪9 ،#,‬ن ‪ 3‬ا‪ "€:‬ه ‪$‬ع اً ﺵ‪F‬‬
‫ﺵ‪ ،‬و اً  ا‪ "€:‬ا‪$‬اع د& ?ق داﺵ* ﺵ‪.‬‬

‫‪7‬ه‪ " #‬را  ‪$ E‬ز‪@ ،#‬زم ا
‪ %‬روا‪$ – O Q‬ع ن ‪7‬ه‪ #‬را ‪ Y %‬ده‪7 .#‬ه‪#‬‬ ‫ه&  ‪3‬‬
‫دارا" ‪ ]U 8‬ا*اع  در ‪ +4 ]U‬از ‪FG‬ت >ار ‪.,‬‬

‫_______‬
‫*ی‪ O‬ه
‬
‫_______‬

‫اﻝ‪ .P‬در ه ‪ 8‬از  ه" ز‪ ،‬واژ ه"  را  واژ ه" ا*ا‪ ،% :‬و واژ ه" ا*ﻝ‪ 8‬را  واژ‬
‫ه" ‪ *3‬ا*ا‪.3 & :‬‬

‫‪ .1‬ن ‪$G‬ل ا‪%‬ق را >م زد‪.‬‬

‫‪4 > " & .2‬ر" ﺥ‪$‬رد و م اش را  ‪G‬ف  ر" ‪%1‬ب ‪3‬د‪.‬‬
‫‪ .3‬دﺥ* ن  ‪ 8‬د ‪$‬ان ﺥ‪$‬ﺵو ون  رود‪.‬‬
‫‪
 .4‬د‪
0‬هام ?ا" ‪ 8‬ا‪!Q‬‬
‫‪ #‬ااز اﻥ‪
%‬ر ‪3‬د‪.‬‬ ‫‪.5‬‬
‫‪ .6‬ز‪.
+ : B +. " 0% 8  "9 ,‬‬
‫‪ 8 .7‬ﻥ‪
R‬م ون ‪
.‬د  دوام  ‪E‬ورد‪.‬‬
‫‪ 7R 24 A% .8‬ا ا
‪ #3 8 3‬در ر[ ‪ 9‬ا
‪.‬‬
‫‪$‬ر‪.‬‬ ‫‪ .9‬ز‪ e‬ه ‪ 3 ,‬ﺥر `‪l‬ن ‪#B‬‬
‫‪ .10‬در ل ه" ‪$3 ،%E‬ر ن  ‪l4‬ت ‪+‬ر ‪$‬ا ﺥ‪$‬اه ﺵ‪.‬‬

‫ب‪ .‬در ‪$‬رد ه ‪ 8‬از ‪ O‬ه" ز‪ ،‬اﺵء را ‪$> LU‬ا‪ oU .3 " FG :‬ﺵ‪% " FG 3 $‬ن‬
‫دوو ‚ و ‪ ‚  ًّ3‬ا
‪ ،‬ا‪  2‬ا‪$‬ل ‪$4‬اﺥ* را  ‪3‬ر ‪ *?,‬ا‪ ،‬و ‪E‬ن ا ذا‪ %‬ا
‪ .‬ا" ا‪G‬ن‬
‫*‪$%  ،‬ا اﺵء ه ‪ 8‬از ‪$.‬ز ه را ‪ LU‬ا ‪ B‬ذا‪.3 " FG  %‬‬
‫‪ .1‬اﻝ‪+F‬‬
‫‪ .2‬ﻝ‪$‬ازم ﺥ&‬
‫‪ .3‬ا*رات‬

‫‪31‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫‪$3 .4‬ره‬
‫‪2B‬‬ ‫‪.5‬‬

‫‪7‬ه‪ #‬ز را ر‪) .3 #‬ﺥ در ‪ ]U 8‬ا*اع ه‪ *+‬و ‪ €R‬در ‪$U‬ح‬ ‫ج‪ .‬د‪,‬ام ه ‪ 8‬از ‪:$0‬‬
‫*‪ P‬ا‪ oU (.‬ﺵ‪ 3 $‬در ‪$‬رت ﻝوم ‪7‬ه را ا?ود ا‪.‬‬
‫‪E .1‬ب‪ ،  ،‬ا‪+3‬ن‪ ،  ،‬د" ا‪E ، 3 +3‬ه‬
‫‪ .2‬دو
‪ ،"* ،‬ﺥ‪ ،e$‬ه‪4‬ر‪ ، : ،‬روا‪ Q‬ا‪+‬‬
‫‪ .3‬ا?‪ ،2U*+ ،‬رگ‪, ،‬د‪
A ،‬ر‪$: ،‬د"‬
‫‪ .4‬درﺥ*ن گ ر‪3 ،#3 ،‬ج‪ ،w> 2, ،‬ه‪$ ،•$‬ط‬
‫‪ .5‬ا>
‪3 ،F% ،, ،‬ل‬
‫‪ .6‬ﺥ‪E ،#‬رزو‪ ،L: ، 5?. ،‬ﺵﺥ
‬

‫ﻝ‪ P‬را‬ ‫د‪ .‬ه ‪ 8‬از ه" ز & >‪5 +‬م ‪ " FG‬در ‪$. 8‬ز ا
‪7 .‬ه‪$ #‬رد ا*‪7‬د "‬
‫ ‪ ،3 Y‬روا‪$ – O Q‬ع ن ‪ AE‬را ر‪  #‬و ‪ %4‬را ذ‪  3 3 3‬روا‪ Q‬را روﺵ  ‪.3‬‬
‫‪ 5 *A" .1‬ا" ‪ 3‬در ‪$‬رد ا‪+‬ن  ﺥ‪G‬م  ر ا ا
‪$ 3‬ع  ﺵ ‪ 2‬دو اد *‬
‫ا
‪> 3 +3 ،‬ض  ده‪ ،‬و ‪> 3 +3‬ض  ‪9] ".,‬رﻝ ﻝَ;‪*+ ،‬ره از اِﻝ"[‬
‫‪ ..." .2‬را ه" د‪*0‬ل  اس ‪3 G‬دن ‪, + 8‬م ه" * ‪3‬ر  ‪ 3 ،3‬ه ‪8‬‬
‫ﻝ‪ 1 A " 7‬از ‪.‬ﻝ*  ‪.‬ﻝ
د& ا
‪ ً@$R ) .‬ا" ه‬ ‫‪*+‬م ‪ `%‬در ‪9  8‬‬
‫ﻝ‪ A% 7‬دو ‪.‬ﻝ
‪ 4‬ا
‪ (.‬را ه" ‪E‬ﻝ‪$‬گ ا ‪ ،*+ 9‬ز ‪1‬را *ه" ?‪4‬‬
‫& ا‪:lG‬ت در ‪`* AE‬ه ‪ *$1‬ا – ‪$U  #,‬ح وﻝ*ژ‪ ] ".‬ر‪,‬ت ‪$‬دن‪،‬‬
‫ه‪$‬ش ‪ :$J‬و ﺵ
[‬
‫‪ *+  " .3‬ار‪F%‬ط ن و[‪.
R‬ل ار‪(,  #+,‬ﺵ* اش ‪ Q$%‬ر‪ *+‬ه" ‪> +.‬ار ‬
‫ﺵ‪$‬د‪ .‬ر‪ *+‬ه ا‪:lG‬ت ‪ +.‬ورود" را ‪ O1‬از ﺥ‪ FJ: 8W% " %‬ا" ‪ "+3‬از ‪M‬‬
‫&‪A‬ار"  ‪% ًl*W .3‬م ‪$.‬اس ‪ 9‬ر‪ *+‬ه دار‪...‬‬
‫ن د  ‪9  ،#,‬ه ﺥ * از ‪fE‬‬ ‫"ه&  ‪ 3‬در ز‪: ,‬د" از ‪5?.‬‬
‫ر‪*+‬ه" ‪$%  +.‬ا ارا‪ T‬ده ز ‪1‬ا  ‪ ... .#3‬د‪E‬ور" ‪9‬ه ‪ 2m‬ﺵر ‪ 7%‬ه‬
‫ ا  اﺵ ص  " ‪1‬ر‪ w‬ه ه& ‪*+‬م ‪ WU‬از ‪1‬دازش ا ‪? + 3‬ا‪ %‬از >
‬
‫ه" ر‪*+‬ه" ‪ +.‬ا
‪E .‬ﺵ‪4‬ر ا
‪ " 5?. #*+  3‬د&"  در ‪3‬ر ﺵ‪ .‬ا  ‪E‬‬
‫?‪ Q‬داﺵ* ‪ #*+ 8‬ا[? ‪ ?3 %‬ا
؟‬
‫" ‪+‬ر" از روان ﻝ‪3 2‬د ا ‪l: 3‬و  ‪ #*+‬ر‪*+‬ه د
‪ #3‬دو ‪ #*+‬د& ه‪#‬‬
‫و‪$‬د دارد‪ %$3 " 5?. 4 .‬ت ا
‪ 3 ،‬ا‪:lG‬ت را ا" ز ه" ز  ‪ ،%$3 ً*F+‬در‬

‫‪32‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
‫‪ 9 .‬د> ‪A& ،‬ار"  ‪ .3‬د&" ‪  " 5?.‬ت ا
‪ 3 ،‬در ‪E‬ن ا‪:lG‬ت ا" دور‬
‫ه" ‪+‬ر ‪ ،% @$G‬و ‪E % + 9‬ﺥ ‪A& ،:‬ار"  ﺵ‪] ".$‬ه" ‪ ، *l,‬روا‪،‬‬
‫وا‪ e‬دوم[‬
‫‪" .4‬دو >‪J 2: #+‬اق ا‪ #‬ز ن ?* ا‪ 3 ،‬هدو ‪$: " 1‬ب ‪3‬دن  ﺵ‪4 .‬‬
‫ا‪JW‬ر‪ ",‬ا
و د&" اﺥّذ"‪.‬‬
‫ ‪$%‬ان ن  ‪$‬ع
ا‪JW‬ر‪A %
",‬د‪ Q$% 3 AE :‬ااره"‬ ‫"ه‪ f‬رو" ه‪ #‬ر?*‬
‫‚ ا‪JW‬ر‬ ‫>‪  2. $‬ﺵ‪$‬؛ ‪  Q? 3 AE‬ﺥ‪$> G‬ن [ا‪JW‬ر و د& >‪$‬ا‬
‫‪$+W‬ب  ﺵ‪R – $‬‬ ‫‪ $>B‬ﺵد  ﺵ‪$‬؛ و ا‪JW‬ره ‪  3‬ه ‪R‬ر" ‪ 0‬‬
‫و‪ Q‬ﺵن ‪  0‬ا‪
A 9 ،‬ا‪JW‬ر‪ ",‬ﺵ و ‪E  9‬ن‪ $%] ".‬س ‪ .‬ﺵ‪ ،j‬ا* ب‬
‫و ‪[ ‰1‬‬

‫‪+ .‬ر" از دا& ه دروس را ‪3  " #+%‬؛ دا‪$0‬ن  در ‪ 2JW% G‬دروس ‪ R‬را در ز ‬
‫‪5 .3 " #+% %@$‬م ‪#+%‬‬ ‫*‪(& P‬را‪ .‬ا" ‪ R%‬ا درس ه‪ ،‬دا&  ‪ 23‬دور را ‬ ‫ه"‬
‫" ز را – ‪ 3‬در ‪
.‬در ‪ 8‬دا& ‪ F*R‬ا‪:‬ل  ﺵ‪$‬د – ‪$> LU‬ا‪ " FG :‬ارز ‪) .3‬‬
‫ا ‪5‬م را  ‪5‬م دا& ﺥ‪$‬د & ‪(.3‬‬

‫زن ه" ﺥر و ادت‬ ‫هه‬

‫‪9‬‬ ‫ه‬
‫?ا‪"$+‬‬ ‫درام‬
‫‪E‬ﻝ‬ ‫ا&‪+‬‬
‫‪$‬‬ ‫‪$‬‬
‫‪U‬ﻝ‪R‬ت ا‪$q‬ﻝ‬ ‫‪R%‬ت ?‪4‬‬
‫ا*ﻝ‬
‫@‪%‬‬
‫رو‬

‫‪$:‬م ‪RFG‬‬ ‫‪$:‬م ا‪+‬‬

‫اﺥ*ﺵ‬ ‫ا‪+‬ن ﺵ‬
‫ز‪
+‬ﺵ‬ ‫ا>*‪J‬د‬
‫ﺵ‬ ‫‪$ E‬زش‬
‫‪$:‬م ‪%$q 3‬‬ ‫`ا?‬

‫‪33‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫ز  ﺵ‬ ‫‪%‬ر\‬
‫ر[ت‬ ‫?‪7+‬‬
‫?‪8‬‬ ‫‪$:‬م ‬
‫روا‬ ‫ادن‬
‫ ‪ R‬ﺵ‬

‫و‪$. 8 .‬ز " ‪U‬ﻝ‪ %R‬را ‪E  3‬ن ‪E‬ﺵ دار )  ﺥ‪$‬اه  ‪$‬ز( در ‪ ،& 5‬و د‪,‬ام ﺥ‬
‫‪ " FG‬ﺥ ‪7‬ه‪E " 1 #‬ن را ر‪ .3 #‬در ز ﺥ ‪$.‬ز ه" ‪A1 4‬د ﺵ ا‪:‬‬

‫‪ .1‬ه‪0‬ر" ه" روا‬

‫‪,   .2‬ار" ه‬
‫‪, " . 8 .3‬ه  ‪$‬ر"  ‪Y‬‬
‫‪ .4‬ا‪#T‬‬
‫‪ .5‬ر ه" ار‪GF%‬‬
‫‪ .6‬ذرات را‪%‬‬
‫‪ .7‬ژاه" اد‬

‫‪34‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫‪3‬‬

‫ر‬

‫________________‬
‫ ر ا    م را ن  
‪( .‬ن  در '&‪ $% $‬د
 ‪ ،‬ه را  ان ‬
‫ه ذه داﻥ‪   /‬ر ﻥ
ه ' ن از ‪ * ( 
 +,‬ه  )
‪ .‬ر    ‪
1‬‬
‫ دو ن – ﻥ ز (
اﻥ  ‬ ‫‪34‬ا ا‪  2‬ه ( ‪ ./‬در رد ه د‪ 9‬و ﻥ‪ ً3/‬اﻥ‪ - 56‬ﻥ
‬
‫ﻥ
ار ‪    .‬ﻥ=  اﻥ
<
 ) ( *  * ا  ‪  /‬دود‪ .‬ا ا@?> ه رد ا‪3‬د‪ 9‬‬
‫ ( ( *ه ار‪ 9‬دارﻥ
و ( ار‪ ,‬‬ ‫ اﻥ‪*3‬ا  و  ‪  9
A‬اﻥ
‪ .‬ر    ‪ 
1‬ه‬
‫د< ه دارﻥ
‪ B .‬ر ا *اره '‪ 5 3‬ه‪ .
3/‬ا ا‪ E‬واﺽ‪(     C‬ا ر ا‪2‬‬
‫‪
%‬ر ارز‪
5‬ه‪I< ،
3/‬ار
 ‪  5   ?G/ H‬ﺡ‪  $‬ﻥ
ﻥ<ه ﻥ
از ‪.‬‬

‫_______________‬
‫رده ‬
‫_______________‬
‫ﻥ‪ /J‬ا‪    E‬اﻥ
زه  م را رو‪ .
 2‬د  ز‪ 9‬م   را )‪ 3H‬ا‬
‫ اﻥ
 ﻥ‪5‬ﻥ ه واﺽ‪ C‬و )‪E‬ر از )ن ﻥ
‪
1‬م‪   ،‬ه ون ‪H‬ﻥ ار‪ .
 9‬ا 
 ‪,‬ل ‬
‫‪  93/1 $ 
L‬م ‪ – 9 1‬از ‪ ?5M‬در‪3H‬ن‪ 9*H ،‬ه‪ ،‬و @ ‪ – 9‬را در 
‪ .‬در ‪2E5 ، 3'L  4N‬‬
‫ا ‪
&J‬اﻥ
 ‪  M‬و ا‪&3%‬د از ‪?  ?5M‬م اﻥ‪/‬ﻥ اﻥ
‪ ،‬ا در رد ‪5‬ل ﻥ‪5‬ﻥ ه ﻥرو‪2‬‬
‫ ﻥ
‪PM‬ا'  رواﻥ‪ L‬در ?م اﻥ‪/‬ﻥ (
ان ‪ 2O5N‬ﻥ
‪.‬‬
‫ اﻥ ا‪ 2‬وﺽ  را در د‪1‬ام ا‪3‬ﻥ
اردن ﻥ‪L‬ن ده ‪:‬‬
 ‫م‬ ‫م‬

‫* * * * * * *‪* * *a b * * * c‬‬ ‫* * * * * ‪* *a * *b * * *c‬‬

‫در د‪1‬ام ‪ ،R( 5‬زه م  اﻥ
‪  SJ .‬داﻥ
 ‪ c‬در م  ‪ ،
T1‬ا دررد ‪b  a‬‬
‫‪ 2O5N‬ﻥ ‪/‬؛ ا‪ 2‬ه‪5‬ن وﺽ‪ V‬د‪ U‬در '   ا‪ .‬در د‪1‬ام ‪ 5‬را‪ ،‬زه رو‪ 2‬و د‪ X %‬اﻥ
‪.‬‬
‫‪ SJ‬ﻥ   داﻥ
 ‪ c‬در م  ‪ E? ،
T1‬ه‪  2 A5‬داﻥ
 ‪ b‬ﻥ *  ‪ ،
T1‬ا ‪ a‬ﻥ‪ .
T1 5‬ارد‬
‫رو ﻥ
‪ c‬را ﻥ‪5‬ﻥ ه "رادا‪  "+L"  "5‬ﻥ
 ‪) Z5‬ﻥ را ﻥ‪)  /J‬ز ‪ .‬در وا‪،V%‬‬
‫ه<  از   ‪H‬اه
 از  واژ‪ 9‬ارا‪ G‬ده ‪ ،‬ا@?>  اﻥ
‪
L‬ن  ﻥ‪5‬ﻥ ه ﻥ )ن )@ز ‬
‫ – ا‪%‬ل \‪ $‬ه ﻥ
"‪ ] 1 , 3JH‬ا‪ ".‬از ه‪ .M 2 5‬ا ا‪" 2‬ر" در ارد‬
‫ﻥرو ﻥ
‪  b  a‬در ﺡاﻝ ز م ‪%‬ار  ‪ 1‬ﻥ
‪ ،‬ر‪ L1‬ﻥ ‪ .
3/‬ا &‪  1 5‬در رد ا‪E‬‬
‫) ا‪ 2‬ارد ﻥ * در   ‪   ، H 
T1‬ر ﻥ ز دار ؛ ‪Z‬زم ا )زن ﺹ‪ 4‬ا ‪6‬‬
‫در ا‪ +, 2‬ارا‪ G‬د‪  2 (   .‬ر را  `  ﻥ
‪.‬‬

‫‪ M4 H‬د‪ 9‬اﻥ
  م ه‪ *1‬ﻥ‪ 5‬اﻥ
زه ﺹ?> و ‪ 3J‬دا‪ .
 3‬ا \ل‪ ،‬در ‪ ,‬‬
‫رﻥ‪ b‬ه‪ ،‬ﻥرﻥ‪ T‬در ز  ن خ و زرد ‪%‬ار  ‪ 1‬د‪ ،‬و ?م ﻥ ‪<( /‬ﻥ )ن را ‪ .  
 +,‬ﻥ‪5‬‬
‫اﻥ )ن را ‪+‬ﻝ  ‪
M‬ا 
‪   9‬ن خ و زرد
اﻥ ‪( ،‬ا  در ا‪ 2‬ﺹرت رﻥ‪ b‬ه ه ‪H‬اه
د ‬
‫در ز  ن خ و ﻥرﻥ‪% T‬ار  ‪ 1‬ﻥ
‪ .‬در ز‪  /‬ار‪1‬ﻥ *م ه  ?ﻝ  ﻥم او‪ ?1‬در ز‬
‫ ن ‪ 1‬هن و ‪M‬ﻥران ‪%‬ار  ‪ 1‬ﻥ
؛ ا‪M 2‬د ه ?و' ‪ $‬دارد و ﻥ
‪ 1‬هن '‪ *33‬اﻥ‪T‬م  ده
‪ ،‬و ه‬
‫ژ‪ U‬دارد و  اﻥ
ﻥ
‪M‬ﻥران  
‪3JH .‬ﻥ ‪%‬ار ﻥ ‪ /‬در ا‪ T‬ا‪/ 2‬ﻝ  ﻥ= را ﺡ‪  $‬‬
‫) ر ز ه ﺹ? دارﻥ
–  
دا‪ . H  –
 3‬ﻥ‪   3E‬ا‪ 2‬ا  در ' زه ‬
‫م در‪ M‬از د‪ %‬و‪M‬د دارد‪ .‬و ر   ‪ 
  5‬د‪ 3L %‬دا‪.  3‬‬

‫رد دوم ‪ ،‬رو‪ 2‬ﻥ‪5‬دن روا ‪  d‬ن ه ا‪ .‬ه واﺡ
ه  و ‪H‬د ‪ 9
/‬ﻥ ‪
3/‬؛ ه‬
‫‪ E‬ا از ا
‪ 9‬ه ‪  d‬ه را ‪  $ EL‬ده
‪   .‬ا‪ T‬د
  ه در ‪ 
 +,‬ه ‪ -BM‬ﻥع ‬
‫ه ‪M‬ر  ﻥ
‪ .‬ا ارط  ن ه از ا‪ 
 +, 2‬ه 'ا  رود‪ .‬رد  م ه ‪1‬و‪ 9‬ﻥ‪5‬دن‬
‫ خ‪ ،‬ا ء و ه ه‪L‬ن ادرا‪I U‬ﻥ
‪.‬‬ ‫ ‪  L    +,‬ه‪.‬در ‪ H‬ارد‪ ،‬ﻥ
‬
‫‪   5‬د‪  5? X %‬اﻥ
ه  ن  *ه‪  ،‬ا  خ رﻥ‪ b‬را  
‪ .‬ا ا@?> &د‪ X‬‬
‫م و و‪ 1h‬ه ‪) U3L‬ﻥ ‪L $ % 5 +3/‬ه
‪ 9‬ﻥ ‪
3/‬؛ و ‪Z‬زم ا )ﻥ را  وا‪  N‬ه ‪ 5‬در‬
‫ از  `  داﻥ ‪.‬‬

‫‪36‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫م دو را در ﻥ= < 
‪ .‬ا‪% 1‬ار 
ا‪ 2‬م را ا ‪ /‬ﺽ ‪ C‬ده
 ( ا  اﻥ‪ 56‬‬
‫اﻥ
ار‪
 9‬؟  ر ? ‪B‬؟ ( ؟ خ 
؟ ا ﺹ' ﻥ‪5‬ده  ا *اره دوﻝ اﻥ
و '‪ d+‬م‬
‫دﻥ ا از دوﻝ ارا‪  G‬ده
‪ .‬ﻥ‪5‬ﻥ ه ﺡ‪ ،+ +‬ﻥ
دوﻝ ا‪Z‬ت ‪ ،9
43‬را ﻥ‪ 5‬اﻥ
 ار‪SJL 9‬‬
‫
‪ 
 .‬ز ﻥ اﻥ‪*3‬ا ﺽ ‪ C‬ده
 م دو  ‪ /‬ا ا‪],‬ق  د  ‪L‬و  وﺽ‪% V‬اﻥ ‪2‬‬
‫ا ‪ ،M‬ا‪M‬ا )ن ‪%‬اﻥ ‪ 2‬و ﺡ‪ k‬از وﻥ
ان اش در ا  ﻥ وه ‪H‬ر‪ M‬را دارا‪ .‬ه  از ا‪2‬‬
‫?‪5‬ت ا‪3‬ﻝ   را ن  
 ا ' ( ‪ 3/‬ا‪3‬ات دوﻝ ه ﺽورت دارﻥ
؛ ه  از )ﻥ‬
‫ ﻥ
 از  زﻥ‪Z,  9 T‬ﻥ ا  م دو را  &د‪ X‬وا‪ %‬اش ‪%‬ار  
‪ .‬ا‪ 1‬ا‪ 2‬زﻥ‪9 T‬‬
‫ﺽ  
–  ا‪ SJ 1‬ه  ﻥ را در ﻥ 
‪) -‬ﻥ<‪ 9‬م دو را ﻥ * ﺡ‪ ً3+ +‬ﻥ‪J‬اه
'‪2E5 .
5‬‬
‫ا ‪ /‬زد  ا‪ 2‬واژ‪ 9‬را  و `  ﻥ‪   4‬ر د‪ ،‬ا در ا‪ 2‬ﺡﻝ او &ر ‪ 5‬از‬
‫)ﻥ‪  A‬ز ن  راﻥ
‪H‬اه
دا‪ .‬و ا‪) 1‬ن ‪  SJ‬ه  ﻥ را
اﻥ
‪  ،‬ن  او ا‪E‬ن ‬
‫ده
  م ‪

M‬را ﻥ * 'ا (‪) b‬ورد‪.‬‬

‫اﻥ  ا ﺡ&ل ه ‪  

M‬ه ‪  ،5
%‬ﻥ ارز‪
5‬ا‪ .‬ا‪    ? % 2‬ا‪E‬ن ‬
‫ده
 دا  ' ن را ‪3/1‬ش ده ‪ ،‬و از ا‪'L3‬ت د< دن ‪ . M 9‬ا ا‪ NH 2‬را ه دارد ‬
‫ م را   ن ا
‪ 9‬ا ‪ b1‬ﺡﺹ‪  $‬؛ 
ون ﺡ&ل ' رو از ‪* ( 
 +,‬ه ‬
‫م ﺡ‪ ً3+ +‬ﻥ‪L‬ﻥ< )ﻥ‪ .‬ا‪ NH 2‬ه ه‪  /‬ا'اد ‪)  ?3J‬ن م را  ر  ﻥ
‪ ،‬ا
‪ 9‬ه ‪+ 5‬‬
‫‪3‬و از ﺡز‪5  9‬ل )ن دا‪ .
 3‬ر   ‪ 
  5‬در ا  ا‪NH 2‬ات ا‪.  25‬‬
‫  )‪E‬ر دن ارط  م  د< ه ‪(  5‬ن داﻥ ه  زﻥ‪) ،
  $5  T‬ن م‬
‫را  &
اق ه` ‪.
 
+‬‬

‫'ض 
ه
 ‪ @ J‬را  رو  )‪I< M‬ارد و )ن را  ان )‪ 5/T 2H‬اش  ﻥ‪I1 `5‬ارد‪.‬‬
‫) ا‪  5/T 2‬اﺙ ه ا؟ ‪ 2 (   
1  H‬ا؛ د<ان ه  ه‪5‬ن ﺡ
ّت  ‪
1‬‬
‫ ا‪N‬ر ﻥ ‪ ./‬در ا‪
 T‬م ا'‪   X‬ا‪ 2‬ا  ( ( *ه را  ان &
اق ه داﻥ‪ ./‬و ا‪2‬‬
‫‪/‬ﻝ ﺹ'ً  رد ز ﻥ ‪ ./‬ﺡ ن ا‪ 2‬ه
اد ‪H‬اه
د  ا‪ 2‬اﺙ ﻥ‪5‬ﻥ  )‪E‬ر و اﻥ‪E‬ر‬
‫ﻥ‪ I‬از ه ا‪ ،‬و ‪
+3‬ان اش ‪H‬اه
‪  1‬ا‪ 2‬اﺙ )‪E‬را و  د
ه ﻥ ‪' X,  ./‬وﻥ‪L‬ﻥ
ن‬
‫ا‪T 2‬دﻝ '‪  23‬ا ه ا  ه دو ‪,‬ف ‪3‬اﻥ
  )ن ا'‪ 5 .
 X‬ه( ‬
‫اﻥ‪*3‬ا ‪ ،‬و زﻥ‪  9 T‬د< ه ‪)  5‬ن م را  &د‪ X‬اش  ﻥ
 ده
دراز 
‪ ،‬اه‪ 5‬‬
‫ ا'*ون   د‪  23' .‬ه‪) L 5‬ن ﻥ ‪ -/‬در رد  ه‪ ،‬دم دزﻥ 
‪ 9‬اﻥ
‪ -‬ا‬
‫ﺡ‪] 3‬ش ا '‪  23‬ﻥ *  اﻥ
 را  ' رو‪  2‬از م رد ﻥ= ﻥ
‪.‬‬

‫‪37‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
‫رد م ‪' ،‬اه ﻥ‪5‬دن ن ‪]H‬ﺹ ا از &د‪  X‬م ا‪ .‬ا‪ 1‬ه را  ن  ه‬
‫
اﻥ  ‪ 34‬ه‪  5‬ا‪],‬ت  ط  ‪ +,‬ه   از ( *ه ه‪) ،
3/‬ﻥ<‪ 9‬در‪H‬اه '  ا‪ 2‬‬
‫ه  اﻥ
ﺡو ا‪],‬ت 'اواﻥ 
‪ .‬ا \ل‪  ،‬ان ‪ 1‬ه‪  5‬رف ?م اﻥ‪/‬ﻥ و ?م‬
‫ا‪  +,  53M‬م اﻥن  ط اﻥ
‪ .‬ر  ارا‪  G‬ن ‪ &3J‬از ا‪ E‬ه  ﺡو‬
‫( ‪< 
  5   ،/‬ﻥ ن را = ﻥ< دار ‪H   .‬ب‪ ' ،‬ن از &د‪ X‬‬
‫م را '‪L‬د‪ ،
  9‬و  ان ه‪ ،‬ﻥ‪E‬ت ?
‪ ،‬و ذات را ارا‪  G‬ده
‪ .‬م  ‪ ,H‬اﻥ‪T‬م ا‪ 2‬و‪ k‬‬
‫ارز‪
5‬ا‪ ،‬ﺡ‪ 3‬در ارد – ﻥ
اﻥن –   از  `  داﻥ  م ﻥ‪L‬ﻥ< ( ‪ +,‬ا از‬
‫( *ه‪.‬‬

‫‪]H‬ﺹ‪ ،‬رد ه ‪    9
5‬ا‪% 2‬ار اﻥ
‪ X %
 (1 :‬زه  م  ن  ره ‪6‬‬
‫در ‪&  +,‬د‪) X‬ن؛ ‪ 2  (2‬روا ‪  d‬ن  م و د< ه ‪L' (3‬دن '‪  3‬از &د‪ X‬‬
‫م دار ‪ .‬در ‪3H ،
 `J‬ر ر را ر ‪H‬اه د‪ ،‬و  ‪%‬ا
  
ر د  ‬
‫وا‪
M‬ا‪ 2‬رده 
) ‪H‬اه 
‪.‬‬

‫___________‬
‫ا ‬
‫___________‬
‫(ا ا 
ا دن    راﺡ‪   3‬واژ‪ 9‬ﻥ ا‪ M‬ﻥ‪ E‬؟ < واژ‪ 9‬ﻥ ه  ه‪= 2 5‬ر‬
‫ﻥ ‪
3/‬؟ ‪H‬ب‪M ،‬اب ه ? ا و ه ‪ . H‬واژ‪ 9‬ﻥ ا وع ‪ >   T3/M‬ا‪ .‬ا واژ‪9‬‬
‫ﻥ ه ‪N‬ف  واژ‪1‬ن اﻥ
‪) .‬ﻥ ا@?> ( * ` از ‪3‬ادف ه  واژ‪ 9‬را ارا‪ G‬ﻥ‪ 5‬ده
‪ ،‬و  ﻥ
رت ‪$‬‬
‫ز   ‪Z‬زم ا در'‪ 23‬م واژ‪ 9‬را رو‪ .
  2‬ا   واژ‪Z Z5 9‬زم ا از واژ‪ 9‬ﻥ‬
‫'ا رو ‪.‬‬

‫ا ‪+‬ﺹ
‪ ،?3J‬اﻥاع ‪ ?3J‬از ر > اﻥ
‪ ،‬و ﻥ=م ه ‪H‬ص‪ ،‬ﻥ
رﺽ ت  ز‪، /‬‬
‫ا@?>  ‪ 9‬ه ‪ &&J‬ا  واژ‪1‬ن ن دارﻥ
‪ .‬ا ‪ XN‬داﻥن ` ‪ 9
%‬را ‪ SJL‬د‪ 9‬اﻥ
 ‬
‫ر ارا‪  G‬ر ‪+ M‬ﺹ
م  )
‪ .‬ا‪% 2‬ا
در در ز ن 
‪ 9‬اﻥ
‪.‬‬

‫‪38‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫ا ‬
‫‪ BM  $
  .1‬و  'رق 
‪.‬‬
‫‪  .2‬ﻥ
‪ ? H‬و ‪
4 ? H  V‬ود 
‪.‬‬
‫‪
  .3‬و‪ 1h‬ه ذا &د‪ X‬م را ن دارد‪.‬‬
‫‪  .4‬ﻥ
دور 
‪.‬‬
‫‪  .5‬ﻥ
‪ $‬واژ‪1‬ن ? @ ﺽور 
‪.‬‬
‫‪  .6‬ﻥ
 ﻥ  ‪  9
A  ،‬ا‪3‬ر 
‪.‬‬

‫‪ BM $‬و 'رق دن‬

‫‪ BM  $
  (1‬و  'رق 
‪ .‬ا ' ا‪  ]  ،9
% 2‬اﻥن را در ﻥ= < 
‪:‬‬
‫"اﻥ‪/‬ن ﺡ اﻥ ا ‪ 
 M ."$%‬ا‪  2‬دو ‪ `J‬دارد‪ .‬واژ‪"  9‬ﺡ ان" ‪  +,‬و ‪  V‬ا ‬
‫اﻥ‪/‬ن  )ن ?‪ X‬دارد‪ .‬ا‪  2‬اﻥ‪/‬ن را  ان ﻥ از ‪ ! BM‬ان ‪ .
  
 +,‬واژ‪،"$%"  9‬‬
‫ و‪ 1h‬را ‪ 
  SJL‬اﻥن را از د< اﻥاع ا‪  *53 BM 2‬زد‪ .‬ا‪ `J 2‬از  را‬
‫'رق  ‪H‬اﻥ
‪   -‬ن اﻥ‪/‬ن و د< ﺡ اﻥت 'ق  ﻥ
‪  .‬ﻥ
رت  ان 'رق را در واژ‪  9‬واﺡ
‪،‬‬
‫ﻥ
"‪ "$%‬ن د‪ ،‬ا ه‪ L 5‬و‪'   k‬رق‪' ،‬ق ﻥدن  ن  م و د< اﻥاع ا‪ BM B .‬ﻥ
‬
‫ﻥم ‪H‬ﻥاد‪H   5 1‬ﻥاد‪ 9‬ا ار‪ 9‬دارد 
ان ?‪ X‬دار
؛ و 'رق ﻥ
ﻥم ‪ 5  5‬را از‬
‫د< ا‪H 6‬ﻥاد‪ 9‬ن ‪   .
  *53‬ا‪3H 2‬ر را  ‪ BM d‬و 'رق  ﻥ
‪.‬‬

‫‪5‬ل ‪ NJ X, 2‬از ا‪ ،9
% 2‬ن ﻥ‪E‬دن ‪ BM‬ا‪ .‬و ﻥ‪L‬ﻥ  ‪5‬ل ا‪ 2‬ﺡ‪I‬ف ‪ ،BM‬ر د‬
‫واژ‪1‬ﻥ ﻥ
" )ن ا "  
‪ ]\ .‬ا‪) Lُ "  ?5M 1‬ن ا  ‪H‬د 
" را  ان  در‬
‫ﻥ= <  ‪ BM ،‬در )ن ‪+‬د ا‪ .‬ا‪ 1‬ﻥ
اﻥ
ُ‪ ،/ ( L‬ا‪  2‬در رد ‪) BM‬ن ه { ( *  ‪ 5‬ﻥ‪5‬‬
‫‪ ) .
1‬از ‪ b BM‬ه‪ ،‬از ‪ $1‬ه‪  ،‬ﻥ اُدو?‪ 2‬ا؟‬

‫‪ BM‬ﻥ * ﻥ
'رق‪Z ،‬زم ﻥ ‪  /‬در  ?‪ 5‬ن د‪ .‬ا‪ 1‬ا ‪ $‬را و ?  ﻥ‪   ?+‬ر ‪ M‬ﺡ‪$5‬‬
‫و ﻥ‪ BM ،   &J $+‬در ‪%‬ﻝ> " و ?  ﻥ‪   ?+‬ر" ن 
‪ 9‬ا‪   .‬از ازدواج ‬
‫اﻥ
( ‪@) 2‬ز د  " ازدواج  د و  زن )ن ا  ‪ ،"...‬ا‪ BM  $  2‬ا‪ ،‬‬
‫و‪M‬د  در )ن از رت ")ن ا " ا‪3‬د‪ .
 9
 9‬زا  ‪ 
1‬ازدواج ﻥ را ‪   N‬ن ‬
‫د و  زن ا‪ .‬ه<   را     ‪ `  1‬ا ا@?> از &
ر ا‪3‬د‪ 9‬‬
‫ ‪ 25" 1  ]\ ،‬دن"‪ ،‬اﻥ‪T‬م دادن 'ﻝ ‪=  3‬ر د ر ا"‪ .‬ز ن ‪,‬ق ‪ /‬ر ا‬

‫‪39‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
‫‪ SJL‬دن ‪ BM‬در ا‪ 3H‬ر   ‪I1‬ارد‪ .‬ا  ‪Z ،BM 2‬زم ا  دﻥل ﻝ ه در  <د‬
‫ را‪  +,  VM‬و ‪  V‬ا‪.‬‬

‫(ا ‪ SJL‬دن ‪ BM‬اه‪  5‬دارد؟ دﻝ ‪ $‬ﻥ‪ /J‬ا‪ 2‬ا  داﻥ‪ BM 23/‬در ‪& S JL‬د‪  X‬م ‬
‫ ‪ BM .
  5‬ا‪],‬ت ‪ /‬ر   ‪ ]\ .
  $+3‬ا‪ 1‬ﻥ
اﻥ
'?ر‪ * ( 2
 ،/ ( 2‬‬
‫ اﻥ  ‪ < 5‬ا‪ 2‬ا  '?ر‪ 2‬ﻥ ‪  E‬ا‪3‬ﻝ  ا‪  .‬ه‪ ،X, 2 5‬رت اﻥ‪/‬ن ﺡ ان‬
‫ا‪1 ،‬ﻥ   را در رد‪ 9‬ا ز‪% 3H /‬ار  ده
‪ ،‬و ا‪],‬ت و  را  ﺹرت ‪ $+3 &3J‬‬
‫
– ا‪M  E‬دات زﻥ
‪ 9‬ا ه‪ ، 3/‬ا‪  E‬ا ه‪ ، 3/‬ا‪ E‬ا ‪ +‬و ﻝ
\‪ $‬ﻥ ز ه ‪ &JL‬دار و‬
‫اﻝ}‪' .‬ض 
‪J‬اه ‪ $‬ا  را   ‪) BM .‬ن ( ‪/‬؟ )  ` ا‪ 231 ]\ :‬ﺡ‪+ +‬؟  ‬
‫و‪ 3 &J 1h‬ا‪ 231 
  :‬ﺡ‪+ +‬؟ ا‪ /M ( E‬را ‪ ، *1‬وت ا‪T‬د  
‪ &J .‬را‬
‫در ﻥ= < 
 ه‪ *1‬دروغ ﻥ‪ ،
1 5‬ا ﺹ'  ا‪  ,H 2‬ه‪ *1‬دﻝ ? ا دروغ ‪ 231‬ﻥ
ا‪ 3‬ا‪.‬‬
‫و ا‪  1‬ﻥ‪ V‬اش 
ه‪ *1‬در دروغ ‪ 1‬درﻥ‪ b‬ﻥ‪ .
 5‬ا‪ 1‬ﺹ
ا‪ %‬را از ‪ ` BM‬ه
اﻥ ‪) ،‬ﻥ<‪
 9‬‬
‫( ‪ &J 2‬را ﺹدق  ﺡ‪/‬ب )ور ؛ ا‪) 1‬ن را از ‪
 BM‬ات
اﻥ ‪ ،‬او را  ﺹ
ا‪5  %‬ر ‪.‬‬

‫ﻥ ‪ ? H‬و ‪ V‬و ﻥ ‪
4 ? H‬ود‬

‫‪  (2‬ﻥ
‪ ? H‬و ‪
4 ? H  V‬ود 
‪ ? H   .‬و ‪ V‬ا‪ ،‬ا‪* ( 1‬ه را ‪ $‬د ‬
‫&
اق م رد ﻥ= ﻥ ‪ .
3/‬ا \ل‪"  ،‬اﻥ‪/‬ن ﺡ اﻥ دو "‪ ? H ،‬و ‪ V‬ا‪ ،‬زا رت‬
‫ف "ﺡ ان دو" ]و‪  9‬اﻥ‪/‬ن‪ ،‬ﻥ
‪1‬ن را ﻥ * ‪  $‬د‪  .‬اﻥ ا‪ >?N 2‬را  د‪1‬ام ز ﻥ‪L‬ن‬
‫ده ‪.‬‬

‫ان‬ ‫ان دو‬

‫**********************‬

‫ن‬

‫‪
4 ? H‬ود  ‪ ? H‬و ‪ V‬دن ‪ ،‬دو  > ‪63‬د ه‪ .
3/‬ا ه دو  را ‪   N‬ن م و &د‪ X‬اش‬
‫  ‪1‬دﻥ
‪ .‬ه
ف از ‪& 2  ،‬د‪  X‬م ا‪&   .‬د‪ X‬در را  ‪ 2‬ﻥ‪$ –
E‬‬

‫‪40‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
‫&د‪ 35  3L +‬از وا‪   –
 V%‬ﻥ ‪ ./‬ﻥ
در ن ﻥ‪ +Z‬ا  در  ‪5‬ﻥ @ ‬
‫
‪ 2‬را را‪  9‬ده
‪ 2
  ،‬را را‪ 9‬ﻥ‪ 5‬ده
‪.‬‬

‫ '‪\ 23‬ل ه ﻥ‪  €+‬اﻥ ﻥ‪L‬ن ده    ‪ ? H‬و ‪
4 ? H  V‬ود ا‪\  .‬ل ﻥ‪،€+‬‬
‫ﻥ‪5‬ﻥ  ‪ &JL‬ا  ﻥدر‪   3‬را ﺙ   
‪ .‬ا‪ 1‬اﻥ‪/‬ن را ﺡ ان د
ار   ‪ ،‬ا‪/ O‬‬
‫ه ) ‪
J‬ان( \ل ه ﻥ‪ €+‬ا‪  2‬اﻥ
‪ .‬از  د<‪ ،‬ا‪ ? H  1‬و ‪\ ،
 V‬ل ﻥ‪ €+‬رد‬
‫ا   م ?‪ X‬ﻥ
ارد‪ ،‬ا در   ‪ ً]\ .
T1‬در  "داﻥ‪ / 9<L‬ا )ز ا ‬
‫
ر‪  U‬ده
"‪ ،‬د ‪3‬ن  \ل ﻥ‪ €+‬ا‪ .‬د ‪3‬ن ه ‪ /‬ا )ز ا  
ر‪  U‬ده
‪ ،‬ا‬
‫داﻥ‪ 9<L‬ﻥ ‪ B ./‬ا‪ ? H  2‬و ‪ V‬ا؛ ‪5‬ل ` از ﺡ
ّ دارد‪ .‬ا‪<  " < 1‬ر  ‪H‬د 
‪9‬‬
‫و  ‪ 9
A‬در @‪
 I‬ا"‪ ،‬در رد  <ره  در @‪ 9% I‬ا  ‪ 9
 9
A‬اﻥ
(  ان ‪1‬؟  <ر‬
‫ه ‪ 9%‬ا \ل ه ﻥ‪ 6+‬ه‪ 
3/‬ﺙ   
   ‪
%‬ر ' ‪ $‬ﻥ ‪/‬؛ ا‪? H  2‬‬
‫‪
4‬ود ا‪.‬‬

‫ان‬ ‫ان دﯾار‬

‫**********************‬

‫ا  ه‬

‫اﻥ‪T‬م ا‪      M
 ،E‬اﻥ
ه ‪ ? H‬و ‪ V‬و ه ‪
4 ? H‬ود 
‪' .‬ض 
‪ $3%‬را‬
‫‪H &J 23L‬رج از ‪ ?5‬ت ﻥ=   ‪  .‬ا‪ / 23L ، 2‬ه<م د'ع از ‪H‬د ﻥ * ‪$3%‬‬
‫‪/4‬ب  د‪ ،‬ا ( ‪ 2‬ﻥ ‪ B ./‬ا‪ ? H  2‬و ‪ V‬ا‪ .‬ا در  ‪ 2‬ﺡل ‪
4 ? H‬ود ه ه‪./‬‬
‫'ض 
 ز در ﺡ ‪ ?5  2‬ت ﻥ=  ‪H‬ﻥ‪/‬د ه‪N+5‬رش را ‪ .
LE‬ا‪/4 $3% $5 2‬ب  د‪،‬‬
‫ا ‪ X N‬ا‪ ، 2‬ا‪ $3% $5 2‬ﻥ ‪( ،/‬ن ﺡ ‪ ?5 2‬ت ﻥ= اﻥ‪T‬م 
‪ 9‬ا‪    B .‬ه دو‬
‫‬ ‫‪  X,‬اﻥ
از ‪
 NJ 9
%‬؛  اﻥ
ه‪*5‬ن ‪ ? H‬و ‪ V‬و ‪
4 ? H‬ود 
‪ .‬ا‪ 2‬اﺡ‪53‬ل را  اﻥ‬
‫د‪1‬ام ز ﻥ‪ `5‬ده ‪.‬‬

‫‪41‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫م‬ ‫"!‪% +‬رق‬

‫********* **** ***‬

‫ ` از ا‪%  E‬ا
د< ‚داز ‪I< ،‬ار
در ا‪ T‬ا ‪
%‬ر ‪.  % 25‬‬

‫'ز ن &‪%‬‬
‫‪ BM‬و 'رق را در ه  از ر ز ‪) .
 SJL‬ﻥ<‪ ? H  ) 
 2  9‬و ‪? H  V‬‬
‫‪
4‬ود ا‪  ،‬هدو؛ و \ل ه ﻥ‪ €+‬را 
‪.‬‬

‫‪  ( ،/ ? .1‬در ر(  دا‪ 2‬ا‪.‬‬

‫‪Z .2‬د‪I@ ،‬ا ا ﺡو ه‪.‬‬
‫‪ .3‬دزه د‪ 9‬ا‪ /‬ا ‪  ? +‬ر‪.1
*1‬‬
‫‪ ?% .4‬و ? ا ا ﻥ‪ 23‬ا   ان  ‪ 1 > M‬اﻥ
‪.‬‬
‫‪M  .5‬ﻥ
ن ‪ ،‬ﺡ   ‪ Z‬و  ‪
 ]  2‬ا‪.‬‬

‫ن و‪ 1h‬ه ذا‬

‫‪
  (3‬ﻥ< و‪ 1h‬ه ذا &د‪ X‬م 
‪& .‬د‪  X‬م ا@?> و‪ 1h‬ه ‪U3L‬‬
‫‪ /‬ر دارﻥ
‪ H .‬از ا‪ 2‬و‪ 1h‬ه ‪ 4N‬و ‪  H‬د اﻥ
‪( .‬ن  در ‪% ƒ4‬ا
‪ 
 +,‬د
 ‪،‬‬
‫اﺹ‪]N‬ح "ذا"    د ا‪ :‬و‪  1h‬د‪ 2  ? ،‬و‪M‬د و‪ 1h‬ه د< ا‪ .‬ا‬
‫\ل‪ >?% ،‬ﺹ
ا ‚` ‪H‬ﺹ ا‪T‬د  
‪  B ،‬اﻥ ‪ >?%‬را ‪ R "    6‬پ" ‬
‫
‪ .‬ا ﺹ
ا " ‪ R‬پ"  و‪ 4N 1h‬ا‪ .‬ا‪ 2‬ﺹ
ا '‪&4 d+‬ل ‪M‬ﻥ رد اﺹ? ‪ >?%‬‬
‫ ‪1‬دش در)وردن ‪H‬ن ا‪ .‬ا‪ 2‬رد ذا‪ / ،‬ر از د< ‪H‬ﺹ ه ‪ >?%‬را ﻥ *  ‪:
  2‬‬
‫(<ﻥ< ‚
ن اش‪ ،‬ار‪,‬ت اش  ‪H‬گ ه و  هگ ه‪ ،‬و ﺡ‪ 3‬ﺹ
ا  ا‪T‬د  
‪ .‬ا ‬
‫'ق  ‪ ',   /‬ا‪ .‬ﺹ
ا " ‪ R‬پ" رد ‪ >?%‬را  ‪ 2‬ﻥ‪  .
 5‬د ور
 ‬
‫‪&+‬د ‪ 9
5‬از ‪L' ،‬دن ' ن از &د‪  X‬م ا‪ X, 23 .‬ﺡ&ل ا‪&+ 2‬د‪،‬‬
‫ ‪ d‬و‪ 1h‬ه ذا ا (ن درا‪ 2‬ﺹرت ﻥ  و‪ 1h‬ه ‪H‬ﺹ را ا م ن ‬
‫
‪ E? ،‬ه‪ 2 A5‬و‪ 1h‬ه را ن  
  د و  ‪ 1 2‬ه‪.
3/‬‬

‫‪42‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
‫‪  9
%‬ذا دن و‪ 1h‬ه‪] ،‬و‪'  9‬رق ا ‪ BM‬ه ﺹ
ق  
‪ b ]\ .‬ه  (
‪BM‬‬
‫‪3/1‬د‪ X? 9‬دارﻥ
‪ :‬ﺡ ان ه‪ ،
3/‬ه‪
5‬م ه‪ ،
3/‬و ?  د'ع ‪ &J‬ه‪ ،
3/‬و اﻝ}‪ .‬ا ا ارا‪  G‬‬
‫ م‪ ! ،‬ان ‪ BM 23‬ا‪( ،‬ا  ‪  ,‬ﺡ اﻥ ‪  ،b‬د  و  ‪  9
 2‬از ا‪ 2‬ا‬
‫ ‪ b‬ه  اﻥ
 اﻥ‪/‬ن ه ز 
‪  ،‬از اﻥ‪/‬ن ه د'ع 
‪.‬‬

‫‪  9
%‬ذا دن در رد 'رق ه ه<  رن  )
 ا ‪ *5‬ﻥدن  ن  م و د<‬
‫اﻥاع  ‪ ` ،BM‬از  را‪ 9‬و‪M‬د دا‪ .
 3‬م اﻥن را در ﻥ= < 
‪] .‬و‪H  9‬دورز‪،‬‬
‫ ن اﻥ‪/‬ن ه ‪ /‬ر از و‪ 1h‬ه ‪ U3L‬و ‪  9
 *53‬د< ه و‪M‬د دارد‪' :‬ور‪ ،‬ز ن‪،‬‬
‫‪/‬ت ا‪ ،53M‬اﻥ‪+3‬ل داﻥ` از ﻥ‪  ?/‬ﻥ‪% ،
 $/‬اﻥ ‪ ،2‬اﺹل ا‪ ،%]H‬ا‪ 9
A  ,‬ا ﻥ
اﻥ‪+3‬م‬
‫ & ن‪ ،‬خ ‪ ،,‬دا‪  *P 23‬اﻥ
از‪ 9‬و  ‪ ،2  1
A‬و ‪ $E‬و ‪ .2  E* ' $5‬ا ﻝ ا‬
‫‪ $+ ،U3L‬ا‪ / ? $+ .‬ر از ا‪ 2‬و‪ 1h‬ه‪ -‬ا ﻥ ه‪)  5‬ﻥ – ا‪  .‬ﻥ= ﻥ‪ 5‬ر
 ‪$+‬‬
‫‪
( SJ‬ان ر ‪ $E  N‬و ‪ $5‬اش دا‪  $+ .
 3‬را ‪%‬در  زد  ز ﻥ اﻥ‪*3‬ا و 'ور‬
‫ا‪T‬د  ‪/ ،‬ت ا‪%    53M‬ا
و ‪%‬اﻥ ‪  2  2‬د  ‪ ' ،‬را  ﻥ‪ $/‬ه 
‪$+3‬‬
‫ ‪ ،‬و @ ‪' ،$+ .9‬ر‪ %‬ا  ‪*  23L‬ان ' در ر‪  9‬اﻥ‪/‬ن را در ‪H‬د '‪L‬د‪  9‬زد‪.‬‬

‫(ن  در '&‪ 
 +, $‬د
 ‪ ،‬ا  ‪ 2‬ا‪
 E‬ام و‪ 1h‬ه ذا اﻥ
ه { ‪  9
%‬را‪ 3‬و‪M‬د‬
‫ﻥ
ارد‪ 2E5 .‬ا  ‪ ،3L ' >/‬ﻥ=ن در رد و‪ 1h‬ه ذا ‪* ( H‬ه ‪2E5 .
  P‬‬
‫ا  ‪ 2‬و‪ 1h‬ه ذا ‪ $‬ارد ‪ ƒ4‬اﻥ< * 
 دم  ن ا'‪ X‬ﻥ
ارﻥ
‪ 9
% .‬‬
‫ذا دن
‪    :  2‬ه )ﻥ‪   A‬داﻥ‪   ،‬ر ‪ 23  1‬داور ات‪ ،‬ا ‪2‬‬
‫و‪ 1h‬ه را   اﻥ ‪ .2*1‬و راه‪ 5‬ا‪ $5 2‬ه‪5‬ن ﻥ‪ E‬ا  در '&‪ :
 CL $% $‬‬
‫دﻥل و‪ 1h‬ه <د  ‪ 2  23L‬را ارا‪  G‬ده
‪ .‬در رد ا ء ‪ H‬د ‪ ` ،L‬ه و‬
‫‪/‬ت‪  ،‬دﻥل رد  ن <د‪ .‬در رد ا  ‪ ، ,‬ﻥ
‪1‬ﻥ ه ز‪  3H /‬ﺹ‬
‫' *‪  ،E‬دﻥل ‪ & &H‬ه ز  <د  ‪ $‬و ‪ 2‬و‪ 1h‬ه ‪  4N‬اﻥ
‪.‬‬

‫ا*)ب از ر دور‬

‫‪  (4‬ﻥ
دور 
‪' .‬ض 
ﻝ‪  E‬را را ‪ N‬ا ﺡ‪     %+‬ن  ‪ SJ‬و‬
‫( *  ﻝ )ن ا‪% ،‬ار  
‪ .‬از )ﻥ‪  T‬در ا‪  2‬از واژ‪"  9‬ﻝ" ا‪3‬د‪ ،9
 9‬م‬
‫ﻝ‪  E‬را    ‪H‬دش ﺽ ‪  C‬ده
‪ .‬ا‪) M   2‬ﻥ‪ E‬ﺽ ‪ C‬ده
 ﻝ‪(   E‬‬
‫‪) ،‬ن را داﻥ‪' 3/‬ض  ‪ 1‬د‪
1    .‬م (<ﻥ  ‪H‬دش  ط ا‪ ،‬ا ﻥ‪
1 5‬‬

‫‪43‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
‫)ن م (<ﻥ  د< ه   وا‪   %‬ط ا‪ .‬ا‪  2‬ر‪ M  9‬ﻥ‪ 5‬د‪ .‬ﻥ
ا>‬
‫&ر  دور  دا‪1  9‬دد‪.‬‬

‫ه<  از ‪3‬ادف ه ا‪3‬د‪   9‬ﻥ * ه‪/ 2 5‬ﻝ رخ  ﻥ‪' .
5‬ض  ﻝ‪  E‬را را ‪ N‬ا‬
‫ﺡ‪     %+‬ن  ‪ SJ‬و ( *  دارا )ن ا‪% ،‬ار  
‪" .‬ﻝ" و "دارا"‬
‫‪3‬ادف ه‪
3/‬؛ دو واژ‪3  9‬وت ا ن  واﺡ
ه‪ B .
3/‬از ‪ M‬ه ‪  ،‬ز ه دور‬
‫ا‪ :‬ز ه م ‪  +‬ا  ‪H‬دش ا‪53‬ل 
‪ 9‬ا‪ .‬و ا‪ 1‬اﻥ‪/‬ن را ﺡ ان اﻥ‪/‬ﻥار ‬
‫ز ه‪`  $EL 2 5‬‬ ‫
اﻥ ‪  ،‬ﺡ‪ %5‬را وا` اﺡ‪+5‬ﻥ  ‬ ‫ ‪ ّ=  ،‬را و‪* ( 1h‬ه =‬
‫ )
‪ .‬در ه‪  5‬ا‪ 2‬ارد ?‪5‬ت ا‪3‬ﻝ  ‪3‬ادف اﻥ
‪.‬‬

‫دور دن  اﻥ
ﺹرت ه ‪  k‬ﻥ * 
‪' .‬ض 
ه را د    زن‬
‫دارد‪  .‬ا‪ T‬ر ا‪E‬ﻝ ﻥ
ارد‪, .‬ه و زن ه ‪ *53‬ه‪ .
3/‬ا ا‪J
 1‬اه زن را ‪/‬‬
‫   ه دارد‪  M  ،‬دور ‪H‬اه دا‪ .‬رو‪E‬د ‪) 3‬ن ا  ﻥ‪ /J‬را ‪N‬‬
‫ ازدواج را   ‪H B‚ :‬اه اﻥ‪ /‬ه ‪,‬ه و ه زن را در ‪%‬ﻝ> ا‪ 2‬را ‪ .   N‬‬
‫م ‪  $EL‬ﻥ
ه را ]ﺡ= 
‪ 9
 H .‬اﻥ
اﺙ ه را در ‪%‬ﻝ> ﺙ   
‬
‫‪%‬ار ا در ‪ >,J‬اﻥ< *د‪) :‬ﻥ ه را در ‪%‬ﻝ> ‪  /01‬ز‪ .
   %)-, %.‬ا‪
 2‬‬
‫‪ 2E5‬ا ‪ 23‬رو‪E‬د ا  ه 
 ﻥ
‪ ،‬ا ا‪) 1‬ن را  `  ‪

 1‬ا‪
 >%‬‬
‫‪  /01‬ز‪ %)-, %.‬را در ‪%‬ﻝ> وا` ‪  >,J‬ه  ﻥ‪.
E‬‬

‫ا*)ب از ‪.‬رات ‪%.2‬‬

‫‪  (5‬ﻥ
‪ $‬واژ‪1‬ن ? @ ﺽور 
‪ .‬در ‪%   ?,‬ن ‪ 3/‬ا ‪ $‬را " در‪  E‬‬
‫ا>"  ‪H‬اﻥ
ﻥ
‪ .‬ا‪ (1‬ا‪ 2‬رت ا ‪ $‬را ﺹ   
ا  ‪  H‬ﻥ ‪' ./‬رقِ "  ا>"‬
‫?م  
 ا ‪ $‬از ( ﻥ و ‪ 4‬ا ا‪3‬د‪ 9‬ﻥ‪ ،
 5‬ا ‪ /‬ر ﻥ وه ‪  4‬د< ه‬
‫
اﻥ ا‪ 2‬ا  ( ﻥ و ‪ 4‬ا در ا ‪$‬‬ ‫ه‪ 
3/‬در ا ‪ $‬ا‪3‬د‪ 9‬ﻥ‪ 5‬ﻥ
؛ )ﻥ‪H  A‬اه‬
‫ ر  رود‪  .‬ان \ﻝ د<‪' ،‬ض 
ه<م ' "'رق"‪) ،‬ن را  ان ‪ LJ‬از ‬
‫'  دم  ‪ BM‬ﻥ
‪ .‬ا‪
( 5  2‬اﻥ  ' ‪ 5‬از ( ‪' 3/‬رق ﻥ‪
 ً5 .
 5‬از‬
‫ر ? ا‪3M‬ب د‪( ،‬ا  داﻥ‪ 23/‬ا‪ ( * ( E‬ﻥ ‪   ،/‬ﻥ‪) 
1 5‬ن ( * ( ه‪ ./‬‬
‫ه‪ 2 5‬دﻝ ‪ Z5 ?   $‬از ‪  9
%‬ذا دن ﻥ * ‪.
  NJ‬‬

‫‪44‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
‫ ا‪ 2‬ﺡل‪ H ،‬ه ذاˆ ? اﻥ
و ﻝ‪I‬ا ‪Z‬زم ا در  ن رات   ر د‪I .‬ب‪ ،‬د‬
‫ا  ازدواج ﻥ‪E‬د‪ 9‬ا‪ .‬ﻥ‪
 ،‬م '‪  +‬ا‪H 6'  .‬ﻝ‪ M ،‬ا  ( * در )ن ﻥ ‪./‬‬
‫از ‪
T‬اﻥ   م ? ا؟ در ‪ H‬ارد   ‪L‬ﻥ
ﻥ} ز ﻥ ‪Z‬زم را    ده
‪:‬‬
‫ﻥ
@  ا‪  ،%]H‬ارزش‪ ،‬و ﻥ‪+3‬رن‪ .‬در @ ب ( ‪ 2‬ﻥ} ه‪
 ،‬داور ‪H‬د را  ر ‪ .
 1‬ه {‬
‫‪  9
%‬را‪ 3‬و‪M‬د ﻥ
ارد‪ .‬ا ‪) 3‬ن ا   ‪ T3/M‬و‪ 1h‬ه ا‪@)  T‬ز  و '‪ d+‬و‪ 3%‬‬
‫و‪ 1h‬ه ? ‪ T3/M   $3‬ن ‪ +‬ﻥ
‪.
 9‬‬

‫‪5‬ه از ز‪0‬ن ‪   4 5 ،78.‬ا)ر‬

‫‪  (6‬ﻥ
 ﻥ  ‪  9
A  ،‬ا‪3‬ر 
‪ .‬ا‪ 9
% 2‬را  اﻥ ‪"  9
%‬وﺽح" ‪J‬اﻥ ‪.‬‬
‫‪&+‬د از ‪ ،‬رو‪ 2‬دن ' ن از  م ا‪ B .‬وﺽح ز ﻥ  ا ن   ‬
‫ر   ‪ ،‬ﺡ
ا‪ $%‬ﻥ
‪ 35‬از م رد  واﺽ‪3 .
 C‬ﻥ ﻥرو ه ن ‪ ` /‬از‬
‫)ﻥ
 ‪3‬ان )ﻥ را در ا‪ ' T‬د‪ .‬ا ا م‪ 1
A  ،‬و ا‪3‬ر‪ V $EL  9‬اﻥ
‪.‬‬

‫    ا‪ ,H 2‬ﻥرو‪ 2‬ا  ه {  ر د‪ + %‬ا ‪ SJL‬دن ‪ * ( 6‬در‬
‫  د ﻥ‪ 5‬ده
‪' .‬ض 
?غ را ﺡ? ا از ر
رواﻥ    در )ن ‪d 4  SJ‬‬
‫<  ‪ d 4  &J‬ز‪1‬ر 
‪  9‬ﻥ؟ ) ز‪1‬ر  ‬ ‫ز‪1‬ر  د‪ .‬ا (<ﻥ  اﻥ‬
‫‪I‬ش ]ﻥ  ‪ d 4‬ا‪ 53M‬ا‪   ،‬اﻥ
‪ $‬ر
ن  د
‪1‬ه اﻥ‪+3‬د ه 
؟ )  د‪3‬‬
‫رت ه ‪ 3H‬ا‪  ،‬ﺡﻝ‪ 3‬ا ‪  ،,‬هدو؟ (ن  ا‪ ` 2‬ه ﻥ‪L‬ن  ده
‪ ،‬واژ‪ 9‬‬
‫"ز‪1‬ر"  ا‪ .‬رو‪ 2‬ﻥ ‪/ (  /‬ﻥ  ‪  +,‬دن ز‪1‬ر ?‪ ،
   X‬و ( ‪/‬ﻥ‬
‫ﻥ؛ ا‪ +, 2‬زه  دارد‪ .‬اﻝ‪H ،3‬د م ‪20‬غ ه زه ‪ 5‬دارد‪ ،‬ا  ﻥ
‪‰/‬ﻝ را‬
‫ ‪  .
  9
A‬ﻥ
زه  ` ﻥ
   از زه م رد  
‪.‬‬

‫   ‪
9
A‬ان ‪ ,H‬ﻥرو‪ 2‬ا  ز ﻥ اﻥ‪*3‬ا  ' را  ر  ‪ 1‬د  در‪) U‬ن از‬
‫در‪H U‬د م دار  ا‪  .‬ﻥ‪5‬ﻥ از ( ‪ 2‬ر ا‪ 2‬ا  گ را اﻥ‪N+‬عِ ا‪3‬ا‪ U‬در‬
‫‪
4‬ود   ‪ $EL .‬ا‪  2‬ﻝ*وً ا م )ن ﻥ ‪  ) ./‬ز   '?‪ /‬ﻥ= ا در ر‪ 9‬‬
‫ﺡ ت و ﺡ ت وا‪ 2 /‬اﻥ‪/‬ن  اﻥ
 ا‪  2‬را ] رو‪ 2‬ﻥ‪ ..
5‬ا ‪ $EL‬ا‪  T‬ا‪2‬‬
‫  در  ز   ‪ .
   &&J‬ا ‪+‬ﺹ
م‪ ،‬واژ‪1‬ن ا‪  9
A   2‬از )ﻥ
‬
‫  ر )
‪ .‬ه‪ $EL 2 5‬در رد ر ' ﺡ‪+‬ق‪ ? ،‬و د< ﺡ ‪ N‬ه ‪ &&J‬ﻥ * رخ  ده
‪.‬‬
‫( ‪ 2‬ر  اﻥ
ا ‪&&J3‬ن ] رو‪ ،
 2‬ا ا‪% 1‬ار 
 ‪H‬رج از ﺡ ‪)  N‬ن‬
‫‪N S&J‬ح د‪) ،‬ﻥ<‪&+    9‬د م ﻥ ز دار  ا 'د د ه ‪.
 ' $ %‬‬

‫‪45‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
‫  ا‪3‬ر  ا‪ ,H 2‬ﻥرو‪ 2‬ا   د‪ X %‬م را   ﻥ‪ 5‬ده
‪ E? ،‬ﺹ' ‪ L‬‬
‫‪N‬ح  
 
  اش  ‪)  .‬ه‪ b‬وف  ‪"
1‬زﻥ
‪  1‬ر ر‪ 9‬ا" ‪ .‬ا‪ 2‬ا‪3‬ر‪9‬‬
‫ﻥ *‪ ،‬ﻥ
ه ا‪3‬ر‪H  9‬ب د<  & د‪ 9‬را ا اﻥ‪+3‬ل ?   اﻥ
‪  L‬ر  ‪ 1‬د‪.‬‬
‫اﻥ
‪ L‬ا  ﺽ ‪) C‬ن  واژ‪1‬ن د‪ 2
(  X %‬را‪1‬اف ﻥ ز دارد‪ .‬ا ا  ‪  ،‬واژ‪1‬ن د‪X %‬‬
‫ﻥ ز دار ‪  .‬ا‪3‬ر‪ / 9‬ر ` ه را  }  ‪I1‬ارد‪ .‬زﻥ
‪ 1‬د‪ (  + %‬ﻥ‪ 4‬ﻥ
 ر‪ 9‬ا؟‬
‫ا‪ (   L 2‬ﺡ
‪
  d/‬؟ ) ا‪  2‬ﺡ‪ + +‬ذا ﺡ ت ا  ﺹ'  (‪ L‬اﻥ
از ا؟ ا‪3‬ر‪9‬‬
‫ه ا *اره ارز‪ 
5‬ا اﻥ
‪ L‬و ‪ <31‬ه‪ ،
3/‬ا  ر  ﻥ‪.
) 5‬‬

‫در ‪5T‬ع‪ 9
% `  ،‬دارد‪:‬‬

‫‪ BM  $
  .1‬و  'رق 
‪.‬‬

‫‪  .2‬ﻥ
‪ ? H‬و ‪
4 ? H  V‬ود 
‪.‬‬
‫‪
  .3‬و‪ 1h‬ه ذا &د‪ X‬م را ن دارد‪.‬‬
‫‪  .4‬ﻥ
دور 
‪.‬‬
‫‪  .5‬ﻥ
‪ $‬واژ‪1‬ن ? @ ﺽور 
‪.‬‬
‫‪  .6‬ﻥ
 ﻥ  ‪  9
A  ،‬ا‪3‬ر 
‪.‬‬

‫ا‪% 2‬ا
ا‪3‬ﻥ
ارده ارز    ‪L‬د را    ده
‪ .‬ه‪( – 2 A5‬ن  در '&‪H
 $‬اه‬
‫د
‪ --‬ا‪% 2‬ا
راه‪ 23H 5‬ر ﻥ * ه‪.
3/‬‬

‫'ز ن &‪%‬‬
‫در ه  از ر ز ‪) BM‬ا‪ 1‬و‪M‬د دارد( و 'رق را ‪) .
 SJL‬ﻥ<‪
 
 SJL 9‬ام ‬
‫از ‪%‬ا
ﻥ‪ 9
 €+‬اﻥ
)‪ 2E5‬ا ` از  ‪ 9
%‬ﻥ‪.(
 9
 €+‬‬

‫‪1 .1‬دﻥ
‪M‬اه ا  در  ه  ‪1‬دن )و‪  3J‬د‪.‬‬

‫‪T .2‬ب  ا  ﻝس ‪ 9
 *H‬ا‪.‬‬
‫‪) .3‬زاد ا‪   N‬ا  در )ن دم )زاد ه‪.
3/‬‬

‫‪46‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫‪ &J 3 .4‬ا  واﻝ
‪ 2‬اش زﻥ
‪ 9‬ﻥ ‪.
3/‬‬
‫‪P) .5‬ل ( * ا  و‪I@ 3%‬ا ‪H‬د را ‪5‬م د
‪  %‬ﻥ
‪.‬‬
‫‪ ='4 .6‬ر ‪ /‬ا   ‪%‬ﻥﻥ 
ن ‪J 2 M d+‬ﻝ ا‪.‬‬
‫‪ &J / .7‬ا  ه‪ L‬ر ﻥ ‪./‬‬
‫‪) .8‬زش ه< ا  ‪ * ( /‬د  ‪ 1‬د‬
‫‪ O, .9‬ﻥ ا د ‪ /‬ا‪.‬‬
‫‪J .10‬ر ان ‪ 4‬اﺡ‪/‬ت دم ‪ d‬واژ‪1‬ن ا‪.‬‬

‫____________‬
‫‪ :)-‬ر‬
‫____________‬

‫ر از )‪5‬ن ﻥزل ﻥ‪ 5‬ﻥ
‪ .‬ه { ‪3‬ب ‪  N3/‬ه ﻥ ‪ $  /‬ه‪   5‬ﺹ‪H .
 C 4‬د  
‬
‫ ‪% X N‬ا
 ` ‪ ،
 31‬ﻥ ز
روال ه ا‬ ‫ر ‪H‬د را ‪/‬ز ‪ .‬ا ا‪ E‬ر ‬
‫ <  ه‪
 – 3/‬رو ا ‪ 23H‬ر ‪. L‬‬

‫از ` ‪   ،  9
%‬اول از ه‪  5‬اﻥ
‪ .‬ا‪3 1‬اﻥ
‪ BM‬و 'ر‪ ،
 %‬در ‪5T‬ع ﻥ ‪? H‬‬
‫و ‪
 V‬و ﻥ ‪
4 ? H‬ود‪ ،‬و و‪ 1h‬ه ذا &د‪ X‬م را ن 
‪  ،‬اﻥ
] ‪
 2O5N‬‬
‫ ن ‪% %‬ا
را ﻥ * ارﺽ ‪H‬اه
د‪  .‬اﻥ )ن ‪%‬ا
د< را )زن ه ‪ 3L‬ن
اﻥ ‪  .‬ا‪،2‬‬
‫ﻥ‪1 2 3/J‬م ا   م‪ BM 23' ،‬ا‪) .‬ﻥ<‪  9‬دﻥل 'ر‪< %‬د
 و‪ 1h‬ه ذا &د‪X‬‬
‫ را ن 
و )ﻥ را از د< اﻥاع )ن ‪1 *53 BM‬داﻥ
‪ .‬در ن‪ ،‬ا )زن دو ر‪   9‬ن‪،‬‬
‫ دﻥل \ل ه ﻥ‪< €+‬د
‪ ،‬و ا‪ 5,‬ن ﺡﺹ‪  
 $‬ن دور‪  ،? ،‬ﻥرو‪ 2‬ﻥ ‪ ./‬ا‪M‬ز‪ 9‬ده
‬
‫‪
%‬ر &‪   $‬ه  از ا‪1 2‬م ه ‚داز ‪  91) .‬ا‪5‬ل ا‪ 2‬روش   رد ‪H SJL‬اه دا‪.H‬‬

‫ ; *<‬
‫ه<   را ا
اع   ‪* ( ،‬ه   )&د‪) X‬ن م( را ه‪<5‬و‪ ،   9‬و )ﻥ را در‬
‫‪  $ +‬د< ( *ه ‪%‬ار  ده ‪ /+ .‬و ‪ ،? +‬ذات اﻥ
‪
L‬ن  ه‪ .
3/‬ه ‪    T‬ﻥ
‪X‬‬
‫ داز
‪ ،‬ه‪5‬ار‪ > 9‬ا  ‚
" ‪—X‬در ‪( $ +‬؟" در  ‪' ،‬رق  ا‪ } ` 2‬‬
‫ده
‪' .‬رق م رد ﻥ= را از د< اﻥاع ه‪5‬ن ‪  *53 BM‬زد‪ .‬ا  ه<  ‪ BM‬را ﻥ
ا‪3‬‬

‫‪47‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
‫ ‪ ،‬ﻥ‪ 5‬داﻥ  
( ‪ *5‬را ‪N‬ح  ‪' .‬ض 
 ‪H‬اه =‪1‬ن را   ‪ .‬ا ا‪ 2‬ر‬
‫ ر  ‪   1‬م را در  ‪ -BM 
 +,‬ﻥع ‪%‬ار ده ‪:‬‬ ‫?ت ن از ‪ 
 +,‬را  داﻥ‬

‫‪+‬وف )(ن‬

‫"م‬ ‫‪,‬ان‬ ‫‪-%‬ن‬

‫ﺡل  داﻥ   ن  ا‪ 2‬ﺹرت ‪H‬اه
د‪T' " :‬ن  ‪k‬ف )
ن ا  ‪ "----‬و  ا‪2‬‬
‫ > )د‪ 9‬ا  ‪H M‬ﻝ را   ‪'  ،‬رق را  ‪  .‬داﻥ  
 ن '‪T‬ن ه و ‪M‬م ه و ﻝ ان ه‬
‫'ق <‪I‬ار ‪  B ،‬دﻥل و‪ 1h‬ه ﻥ
‪ $E‬و رد  ‪1‬د   ‪ 23‬و‪ M‬از ‪ B‬ا‪*5 2‬ﻥ‬
‫)
‪.‬‬

‫ ‪ ,H‬دا‪ 
 3‬در اﻥ‪J3‬ب ‪% ،BM‬ار ا  ه را   ‪ ،‬و ﻥ واژ‪1‬نِ ' ﻥ‪ /‬را‪1 .‬ه‬
‫ واژ‪  9‬واﺡ
‪ ،‬دو م ‪3‬وت را ن  
‪  B .‬ا )ن دو م  دو  ‪3‬وت ﻥ ز دار ‪،‬‬
‫ ‪ BM‬ه ‪3‬و دارﻥ
‪ .‬ا \ل‪ ،‬واژ‪< "  9‬ﻥ<"  اﻥ
  ‪ ,‬ا‪],‬ق د‪  :‬اﺡ‪/‬س‬
‫‪ 'E‬ر'‪ V‬ﻥ‪
L‬ﻥ  ن ‪H‬د و ( * د< – ‪ M ،&J‬ا  ‪M‬ﻥ د<‪ .‬ه‪ 2 A5‬ا‪ 2‬واژ‪  9‬اﻥ
‬
‫ﻥ< ا‪ N‬ا‪&3%‬د 
‪( .‬ن   اد رل ر‪ ،B‬در وﺽ   دار‪ ،‬ر‪1‬ان از ‪&4‬ل‬
‫رن <ﻥ  ﻥ
‪ .‬ا‪&+ 1‬دن از <ﻥ<  اول 
‪) ،‬ﻥ<‪ />? BM  X?3 9‬ا‪ ،‬و 
در‬
‫‪  $ +‬د< ا‪% ,‬ار ‪ 1‬د‪ .‬ا‪= 1‬رن  دوم <ﻥ< 
‪) ،‬ﻥ<‪) BM 9‬ن  اﻥ
‪,‬ا@‬
‫ا )‪A‬د 
 در  )ن 
 ن <ﻥ< و د< ا‪ d‬ا‪&3%‬د 'ق <‪I‬ار ‪.‬‬

‫ه<   واژ‪  9‬ﻥ‪ 4‬ا‪3‬ر ا‪53‬ل د ﻥ * ه‪5‬ن ﻥ‪ 3E‬را 
در ﻥ= دا‪  .‬ا‪3‬ر‪ 9‬ﻥً‬
‫ از  ‪ BM‬را  ( *ه از ‪ BM‬د< ا‪5‬ل  
‪ .‬ا \ل‪ ،‬ﻝ‪  EL‬واﺡ
ﻥ= ا‪ ،‬ا‬
‫واژ‪"  9‬ﻝ‪  "EL‬ﻥ‪ 4‬ا‪3‬ر ا ﺹ  ‪1‬و‪ 9‬ه @ ﻥ= ﻥ * ا‪53‬ل  د   ‪)  +,‬ن‬
‫ه دارﻥ
‪ :‬ﻥ
ﻝ‪ EL‬ر(<ن‪ ،‬ﻝ‪E EL‬ران‪ ،‬و @ ‪ .9‬ا‪ +B E 1‬را (ن    ( ‪2‬‬
‫ا‪3‬ر‪ 9‬ه را ﻥ * در ‪ 1‬د‪ ،‬ﻥ‪ 5‬اﻥ )ن را از ‪ BM‬وا! ه ﻥ‪
% C‬اﻥ ‪ .‬در ﺡ‪ ،+ +‬ا ا‪ 2‬م‬
‫ا‪3‬ر د< ﻥ‪ 5‬اﻥ ‪ /M‬را ذ  ‪ ،‬زا ﻥ‪ 5‬اﻥ ه‪  5‬ا‪3‬را را  از واژ‪  9‬ﻝ‪ 9 EL‬‬

‫‪48‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
‫‪ 1‬ﻥ
 `   ‪ .‬ا ﻥ ز ﻥ ‪  /‬ه‪  5‬ر ده ا‪3‬ر را ﻥ * در  ‪&+ .  $‬د از‬
‫ ارا‪ 4   G‬اﻝ?= )را(  م ا‪.‬‬

‫ه< اﻥ‪J3‬ب ‪ > CN
 BM‬اﻥ‪*3‬اع را درﻥ= <  ‪( .‬ن  ‪T'  ، 31‬ن  اﻥ
از ‪BM‬‬
‫ن 
‪ .‬ا  ‪k‬ف )
ن ‪ 5/%‬از ﻝازم )‚*‪H‬ﻥ ا‪H  ،‬د ﻥ ا *ار ا‪H  ،‬د‬ ‫‪E‬ف '‪,‬‬
‫ﻥ از ا  ‪ .
  L  3H‬ه  از ا‪ 2‬واژ‪1‬ن اﻥ‪*3‬ا  از واژ‪ ?%  9‬ن ه‪ ،
3/‬و ‪93/1‬‬
‫ و ‪  V‬از ( *ه را `  ده
‪ .‬ه  از )ن ه را  ان ‪T' ِBM‬ن داﻥ‪( ./‬ا ‪
4‬ود ‪2‬‬
‫ن را اﻥ‪J3‬ب  ؟  ان ﻥ‪5‬ﻥ ا د<‪ ! ،‬ان را  ان ‪ِ BM‬ف اﻥن‬ ‫)ﻥ‪E  ،‬ف '‪,‬‬
‫اﻥ‪J3‬ب   ‪ ،‬ا ا‪
4 2‬ود ‪ /M 2‬ﻥ ‪   /‬ان ‪ .
*1‬اﻥ‪/‬ن ه‪ 9 2 A5‬دار‪3/ ،‬ﻥ
ار و از‬
‫ﻥ‪  3/J‬ن )‪5‬ت ه( ا‪( .‬ا ‪ BM‬و ‪ !  ، V‬ان را  ‪ *1‬؟ در هدو ا‪ 2‬ارد } در‬
‫ا‪ 2‬ﻥ‪ 3E‬ﻥ‪ 3‬ا   
ﻥ< و‪ 1h‬ه ذا  ا 
‪ .‬ا‪ 1‬ﻝازم )‚*‪H‬ﻥ را  ان ‪BM‬‬
‫'‪T‬ن   ‪) ، 
*1‬ﻥ<‪' 9‬رق ن 
‪ $‬ا‪ 2‬ا‪],‬ت  د  '‪T‬ن از ﻝازم )‚*‪H‬ﻥ ا   ر‬
‫ﻥ
ن  )
‪ .‬ا‪  2‬و‪ 1h‬ذا '‪T‬ن ا‪  B ،‬اﻥ )ن را در ‪ BM‬ﻥ * درج  ‪ .‬از  د<‪،‬‬
‫ه اﻥ‪/‬ن  د< ﻥ‪  3/J‬ن‪3/ ،‬ﻥ
اران‪ 9  ،‬داران  اﻥ
از‪  9‬ه اﻥ‪/‬ن  ‪ $‬ﺡ اﻥت ا‬
‫ﻥ ‪ B ./‬ا‪&+ 1‬دن ﻥ‪
'52‬ز‪ /‬س ‪ &&J‬ﻥ
‪ ،‬ﻥ ز ﻥ ‪)  /‬ن د< ه ه را ﻥ * ذ‬
‫ ‪ ,H  .‬دا‪ L*1  
 3‬ا‪&+ .‬د از  ا‪ 2‬ا  ا‪],‬ت ن از  م‬
‫را '‪  d+‬ذ و‪ 1h‬ه  د '‪L‬د‪ 9‬ز ‪.‬‬

‫ ; =رق‬
‫ه<   دﻥل 'رق   ‪1‬د
‪
 ،‬ا‪ 2‬ﻥ‪   3E‬را  ‪ ,H‬دا ا‪ 2‬ا  'رق 
 ن‬
‫&د‪ X‬م رد  و د< اﻥاع )ن ‪I< *5 BM‬ارد‪' .‬رق 
و‪ 1h‬ا از م را ذ 
‬
‫ه‪&  5‬د‪ X‬م وا‪)
M‬ن‪ ،‬و ا‪ 6‬د< اﻥاع '‪)
%‬ﻥ
؛ ا‪ 2‬ا ‪  
  2 56‬ﻥ ‪? H‬‬
‫‪
4‬ود 
و ﻥ ‪ ? H‬و ‪ .(2  9
%) V‬ا‪ 2‬و‪
 1h‬ذا و ا 
‪ 2E5 .‬ا ‪3‬اﻥ
 ن ه‪ 5‬‬
‫&د‪  X‬م و‪ 1h‬ه ‪ / U3L‬ر 
‪ ،‬ا ﻥ
ه‪)  5‬ﻥ را ذ 
‪ < ،‬ا‪ E‬ه‪ <5‬ا‬
‫‪ *5‬ﻥدن  ن )ن م از د< اﻥاع ذ‪) $‬ن ‪ BM‬ﺽور 
‪ .‬ز ه ‪ B ،
 L*1
  ،‬‬
‫دﻥل و‪ 1h‬ه ذا <د
)‪.(3  9
%‬‬

‫ه< ا‪5‬ل ‪ ,H 
 ،2  9
%‬دا‪   3‬اﺡ‪53‬ل دارد  ارد ز ور دا‪' .  3‬ض‬
‫
 ‪H‬اه ‪ 8,‬را   ‪ .‬وت ‪  9
5‬ه  د< ‪5T‬ت ‪E/‬ﻥ در ‪)  5M‬ﻥ‪B .‬‬
‫  
ه‪  5‬ا را   ‪
%‬ر ' *رگ ه‪/4  
3/‬ب ﻥ
‪ ،$‬و ا‪( ? H 2‬‬
‫را ﻥ‪ V‬د‪E) .‬ر ا  ‪ 1000  ?4‬ﻥ ‪   5M‬رو‪/4 U  3‬ب  د‪ ،‬در ﺡﻝ ‬

‫‪49‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
‫]ن   ‪ ?  2‬ن ﻥ ‪   5M‬وﺽح   ا‪ .‬ا  ن  ‪* U‬رگ و   (‬
‫ه { ‪' dH‬ﺹ‪ $‬د‪ + %‬و‪M‬د ﻥ
ارد‪ .‬ا ا‪ 1‬د‪ 2O5N + %‬ﻥ  ( ارد را &
اق م 
اﻥ ‪<( ،‬ﻥ‬
‫
اﻥ   ن 
(‪
+‬ر ‪
4‬ود  و ‪
 V‬؟ ا‪ 2‬ال ‪ J‬دو ‪ Z‬دارد‪ .‬ا‪ 1‬ﻥ ز
 ‬
‫زه د‪ ]\ ،  X %‬ه<   دﻥل ر
ن  اق ﻥ= ‪  ،$‬در ﺡل  ‪h‬وه` ا‪&3%‬د ه‪، 3/‬‬
‫
 ر د‪ + %‬ا ‪  5M‬وﺽ‪ ،  V‬و  را ‪ &&J‬ز ‪ .‬ا ا‪  1‬دﻥل د‪ &&J %‬ﻥ ‪،‬‬
‫ اﻥ  را ﺹ'  ‪E/ V5T‬ﻥ *رگ   ‪ .‬واژ‪* "  9‬رگ"  رو  ‪ ?  2‬ﻥ را‬
‫‪ $‬و رو‪ 1000 3‬ﻥ را ﻥ‪  V‬د‪ ،‬و ‪ V5T‬ه  ‪ 2‬را ﻥرو‪I1  % 2‬ارد‪ B .‬ا‪  2‬‬
‫‪56‬ن ‪3‬رف م  ‪H‬اﻥ
‪ ،‬و ‪ $‬ﻥاﺡ ‪ 5‬در زه‪ ،5 .‬اﻥ‪=3‬ر دار    ‬
‫رو‪ 2‬دن زه  م ‪ ،
 5‬ا ﻥ‪ 5‬اﻥ از  اﻥ‪=3‬ر دا‪   3‬ا م ذا )ن م‬
‫را زا‪.
 $‬‬

‫ه<  ‪ 3  9
%‬را  ر   ‪ >?N ،‬د< را ﻥ * 
در ﻥ= دا‪( .‬ن  د
 ‪  ،‬و‪1h‬‬
‫ذا‪  ،‬د ا و د< و‪ 1h‬ه &د‪ X‬م را ﻥ *  ‪ E .
  2‬از اه
اف ‪2 ( 2  ،‬‬
‫و‪ 1h‬ه ا‪ .‬ا ‪   M‬م ا ‪+‬ﺹ
م‪ ،‬ه‪ > L 5‬ﻥ ‪   /‬ﻥ= ه ?‪5‬‬
‫را د‪  .  $ H‬اﻥ )ب را &    ‪3H‬ر  ‪)  5‬ن ‪ H2O‬ا‪ ،‬زا ا‪3H 2‬ر  ‪ 5‬‬
‫ ‪ /‬ر از د< ‪H‬اص د< )ب را ﻥ *  ‪( ،
  2‬ن وف ا  ‪*M‬و ?ت ‪ 5‬در)
‪9‬‬
‫ا‪ .‬ا > ﻥ ‪ /‬اﻥ‪/‬ن را ﺡ اﻥ    دارا *رگ ‪ 2‬و  ‪ *P 2 9
A‬ا— ‪(1‬‬
‫‪ *P $E‬د‪ 9‬ا    ان ‪H‬دورز داد‪ 9‬ا‪ .‬در ا‪ 2‬رد ‪ $EL‬ا‪ 2‬ا  را ‪   N‬ن ‪ *P‬و‬
‫‪ $+‬ن (
ان ?م ﻥد‪ 9‬ا؛ ﻥ= ه ‪M‬د @ ‪ N%‬و ﻥ‪ $‬اﻥ
؛ و ا‪ 2‬وﺽ‪ V‬د‪ $ H‬دن )ﻥ در‬
‫ را ﻥ>  زد‪  9
% B .‬ذا دن 
ارز  د‪' :‬رق 
ﻥ< ذا ‪ 2‬و‪ 1h‬ه‬
‫‪.
 9
 3H‬‬

‫د‪ $ H‬دن ا‪],‬ت ‪ ƒ4‬اﻥ< * در  ﻥ *‪  ،‬دﻝ ? ‪ ، L‬ا
‪  H  9‬ﻥ ‪ ./‬ه ‪ ،‬و  ‬
‫ )ﻥ  ده ‪( ،‬ر(  را ا اﻥ
‪ L‬و ‪ .
  2  ƒ4‬در ﺡﻝ ا
‪) 9‬ل‪ ،‬ا‪( 2‬ر(ب 
 ‪,‬ف‬
‫
‪1  ،‬ﻥ ا  ﺹﺡن ﻥ=ات رض در رد  ﺽع ‪3‬اﻥ
ا ‪,‬ح ا‪Z
3‬ل ه‪L‬ن از ه‬
‫ ( ‪ ',  2‬ا د  ‪ ،‬ا‬ ‫واﺡ
 ا‪3‬د‪ –
 9‬و  ا‪ >  2‬ﺡف ه را ‪ .
5‬ه‪ L 5‬ﻥ‪ 5‬اﻥ‬
‫ا‪ 2‬ه
' ا  

ﻥ= دا‪ 2E5 ،]\ .‬ا ‪  
+3 2‬ا'‪/‬د‪ 1‬رواﻥ از اﺽ‪N‬اب ب‬
‫
‪ 9‬ﻥ  د‪ ،‬ا ا‪ 2‬ﻥ= ا ‪ ƒ4‬اﻥ< * در رد ? ﻥ‪H‬د)‪ 91‬ا'‪/‬د‪ 1‬ا‪ .‬ا‪% 1‬ار 
‬
‫ ا‪ 2‬ﺽع  رواﻥ‪ E   ƒ4 L‬ﻥ=  ﻥ‪H‬د)‪ 91‬ا‪
 ،‬ا'‪/‬د‪ 1‬را در ‪%‬ﻝ  ‬
‫  )ن  ا'‪ d ]\ ،  X‬اﺡ‪/‬ت )‪1‬هﻥ  ا‪ 2‬رﺽ‪.‬‬ ‫ ‪3‬اﻥ‬

‫‪50‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫وار‪ 1 %‬د ﻥ)‪G‬‬
‫‪ B‬از ا‪ BM  E‬و 'رق را '‪1 ، 3‬م ﻥ ن )زدن  ا‪
 .‬ا‪ 5,‬ن ﺡﺹ‪   $‬‬
‫دور ﻥ ‪ ? ،/‬ﻥ ‪ <) /‬ا‪H E‬د م ? 
(‪ ،‬و ا‪ E‬از ز ﻥ  ‪  ،9
A  ،‬ا‪3‬ر ‪9‬‬
‫ﻥ‪ 1 5‬د‪\  
 .‬ل ه ﻥ‪  ، .  €+‬دﻥل ( *ه   در م  ‪ ،
T1‬ا  ‬
‫ ‪ 9
 V‬اﻥ
‪ :‬ا‪\ 2‬ل ه ﻥ‪ €+‬ﻥ‪L‬ن  ده
  ‪
4 ? H‬ود ا‪ .‬و 
 دﻥل ( *ه‬
‫  در م ﻥ‪ ،
T1 5‬ا ‪  X N‬در م ‪H‬اه
‪ :
T1‬در ا‪ 2‬ﺡﻝ  ‪ ? H‬و ‪ V‬ا‪.‬‬
‫ ﺹ‪  4‬ن ‪ 2O5N‬‬ ‫ا‪  1‬دﻥل \ل ه ﻥ‪< €+‬د ‪ ،‬ا ه { \ل ﻥ‪
 6+‬ا ﻥ‪  ، E‬اﻥ‬
‫ ‪.‬‬

‫ر‪0‬د ا‪ , :‬‬

‫ﺡل  روال  ‪  23H‬را ور د ‪I< ،‬ار
 ]ش ا  م ‪0‬ز‪<(   ،‬ﻥ ‬
‫ان ا‪ 2‬روال را در ‪  .'1  $5‬ا‪ 2‬م )ن ﻥ ‪ ./‬در ﺡ‪  '/? ' ،+ +‬ﻥم ﻝدو‪b‬‬
‫و‪ 23L<3‬در ‪L  3‬ر اﺡ‪T3‬ج د‪ 9‬ا  ز را ﻥ‪ 5‬ان  د (ن اﻥاع ‪ /‬ر ‪3‬وت‬
‫ز ه ه { ‪H‬ﺹ  ‪ 3L‬ﻥ
ارﻥ
 )ﻥ را از 'ﻝ  ه د< ‪.
 *53‬‬

‫ا \ل رو ه را ]ﺡ= 
 " ز"  ﻥ ‪= .‬رم ز ه رو ﺹ‪ ،4‬ز ه ‬
‫ورق‪ ،‬ز ه  پ‪ ،‬ز ه اﻝ‪ ، ‚5‬و ﻥ
)ن ا‪ .‬ه‪  5‬ا ( و‪ M‬ا‪3‬ا دارﻥ
؟‪ ...‬ا‪1‬‬
‫)ﻥ را وار 
‪
 * ( ،‬ا ﻥ‪ 
 5‬در ه‪ 5‬ن ‪ E? ،
 U3L‬ه ه‪ ،‬و روا ‪  N‬ن‬
‫‪ $‬ن  
‪ ) ...‬ه‪ 5‬ن ‪1′‬م 
‪ ′9‬اﻥ
؟ ‪N‬ﻥ‘  ‪) .
 /+ [ U  ] X-O‬‬
‫ه‪ L 5‬د و ‪  ،H‬ر‪   %‬ن ز<ان در ر ا؟  'ل ورق ﻥ
‪ .
L‬در ز ه  پ‬
‫د و ‪ H‬ه‪/‬؛ ا ه<  د پ اش را  دار  زﻥ
و )ن را ز  ‪ 1‬د‪ ،‬ا‪ 2‬و‪1h‬‬
‫ه ﻥ

 د‪  .‬ﻥ‪  L+‬رت و ﻥ‪ B‬ا  
<
؛ و وت  ن رت در ‪N‬ﻥ‘ و‬
‫ ه‪1  X, 2 5‬و‪ 9‬ه ‪ /‬ر ‪ /‬ر زد د< از‬ ‫رت در  ‪ B‬را ]ﺡ= 
‪ ...‬و  اﻥ‬
‫ز ه ه ‚داز ؛ و    ه ه ‪k‬ه و زا‪  $‬ﻥ
‪] .‬ﻝدو‪ b‬و‪h ،23L<3‬وه` ه‬
‫'?‪[/‬‬

‫‪ 5?/‬ﺡ‪  X‬و‪ 23L<3‬ا  ز ه اﻥاع ‪ /‬ر ‪3‬و دارﻥ
‪ ،‬و  ن ن ‪ /‬ر وت ه ه‪ ./‬ا‪2‬‬
‫ﻥ‪L‬ن  ده
 م ‪0‬ز ] اﻥ‪*3‬ا ا‪ .‬ا ) ه‪ 2 A5‬ﻥ‪L‬ن  ده
 ا‪ 2‬م  ﻥ‪
L‬ﻥ ا؟‬
‫و   )  ان از ‪ B‬ارا‪   G‬ا ز‬ ‫ا‪M‬ز‪ 9‬ده
ا‪Z
3‬ل او را  ان  (ﻝ` 'ض ‬
‫)
‪.‬‬

‫‪51‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫‪5 X N‬ل‪@) BM  23' 
 ،‬ز  ‪ .‬ز  'ﻝ  اﻥ‪/‬ﻥ ا‪)
 B ،‬ن را در ‪  $ +‬د<‬
‫'ﻝ  ه اﻥ‪/‬ﻥ ‪%‬ار ده ‪ .‬ﻥ‪ ,H   * ( 2 3/J‬ن  ر
ا‪ 2‬ا  ز را  ان در ‪ $ +‬‬
‫ر ‪%‬ار داد‪  .‬وت  د  ن ر دن و ز دن و‪M‬د دارد‪ :‬ز ه  ‪+‬ﻝ  دوم ?‪ X‬دارﻥ
‪.‬‬
‫اﻝ‪1 3‬ه دم رن را ز وار  ‪H‬اﻥ
‪ 2E5 ]\ ،‬ا  ر
<
"@‪ I‬ز   "‪ .‬ا‬
‫رو‪ 2‬ا  ا‪  2‬ا‪3‬ر‪ 9‬ا؛ او  ‪H‬اه
ﻥ
‪ 9‬را ‪‰ 4‬ﺙ  ‪%‬ار ده
‪( ،‬ن ر   ‪4‬‬
‫)ن را " ز دن" ‪J‬اﻥ ‪ .‬ا‬ ‫اﻝ?=  ز ﻥ ‪ B ./‬ز ه  ‪ X? /M‬دارﻥ
  اﻥ‬
‫رو‪ 2‬ﻥ‪5‬دن ا‪ E‬در ز  'ﻝ  ه ‪ 4‬ور دار  ه *ر‪Z/1‬ن و ه دن
ان ه ‬
‫دازﻥ
‪I< ،‬ار
از واژ‪ C  9‬ا‪3‬د‪* ( ( .  9‬ه از ‪ C BM‬اﻥ
؟ >‪] H‬و‪  9‬ز ه‪$ ،‬‬
‫'ﻝ  ه ﻥ
‪ 1‬و و‪I1 %‬راﻥ‪'/ ،‬ت ‪] N V%‬ت‪ ،‬و ر‪ S%‬ا‪ B .‬ان ‪ 
 +,‬ن ‬
‫ا‪ 2‬ﺹرت در  )
‪:‬‬

‫ﯾ‪.‬‬

‫ر‪/0‬‬ ‫ﺱ‬ ‫ﺱ‪ 2‬ه‬ ‫‪5‬ز‪ 3‬ه‬

‫
ا‪ ? ' 2‬از 'ﻝ  ه ‪ 4‬ﻥ
))  اﻥ
ارد د< را ه ذ 
؟(‪ .‬و اﻝ‪C 3‬‬
‫و ر  'ﻝ  ه )د ﻥ ‪' .
3/‬ﻝ  ه د< را ه ﻥ
زﻥ
‪H 1‬ﻥاد‪ 1‬و ا‪  53M‬ان ذ‬
‫د‪ .‬ا ا‪ 
 +, 2‬ا ‪&+‬د    
‪.‬‬

‫ ` از ا‪'  E‬رق ‚داز ‪I< ،‬ار
درﻥ‪*T  /M      b‬ا د‪ 9‬ا ( ‪5/% C ./‬‬
‫'ﻝ  ا‪ ،‬ر ه ه‪N 5‬ر‪ .‬از ﻥ= ' *ﻝژ ه دو ‪*?3/‬م ﺹف اﻥژ اﻥ
‪ .‬وت )ﻥ )‪E‬را در‬
‫اه
اف و ﻥ‪ ‘3‬ن ا‪ .‬ا‪ 1‬ا‪ 2‬ﻥ‪ 3E‬را ‪ 3L 5‬ر  ‪ '  ،‬ن از ز ه ‪SJ .
  5‬‬
‫در ر  دﻥل ( ه
' ا؟ ا \ل * را درﻥ= < 
‪ .‬از  ‪ ،M‬ه
ف * ز‪1‬داﻥ
ن‬
‫] دم ا‪ .‬ا‪ 2‬رد *‪ E‬ا‪ .‬از ‪ 3M‬د<‪ ،‬ه
ف  *  اﻥ
ل در)وردن‪5  ،‬‬
‫ دم  ا‪3‬د‪ 9‬از ذه‪ 2‬اش ا ﺡ‪ 
 M .
 $G/ $‬ه
ف اول  ن ‪5‬م *‪E‬ن ‪ U3L‬ا‪:‬‬
‫ز‪1‬داﻥ
ن ]  ه
ف ذا *‪ E‬ا‪ ،‬ا‪ 2‬ه
ف‪ ،‬ه‪5‬ن رد *‪ E‬ا‪ .‬از  د<‪ ،‬اه
اف‬
‫‪E* &J‬ن ر ‪  N‬ذات *‪  E‬ان  ﺡ' ﻥ
ارﻥ
‪ .‬ا‪ 2‬اه
اف از د‪  3‬د‪ 3‬د< ‪3‬وت‬
‫ 
؛ ا‪ 2‬اه
اف  اﻥ< *‪ 9‬ه 'د ‪ <3/‬دارد‪ .‬ا‪  *5 2‬ن رد و اﻥ< *‪ 9‬را  اﻥ در رد‬
‫ه ﺡ' ا در ﻥ= دا‪.  3‬‬

‫‪52‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
‫ﺡل ا‪M‬ز‪ 9‬ده
‪ C‬را ]ﺡ=  ‪ .‬در ‪ C‬ه اﻥ< *‪ 9‬ه ا‪J‬ص ‪3‬وت اﻥ
‪ 6 .‬ا ‪) >/‬را`‬
‫ز  
‪ ،‬و ‪ 6‬ا ‪H‬دﻥ‪5‬؛ ‪%‬ﻥن ﺡ' ا و ‪5%‬ر زان ا ل ز  
‪ .‬ه
' ذا‬
‫ 'ﻝ ‪” ،‬ﻝ  ‪  U3L‬ن اﻥاع  ‪ 2  C /%‬ا‪ ،‬در ﻥ
رد  ﺡ'  ‪.SJL‬‬
‫در ا‪  T‬وت ذا  ن ر و ‪ C‬رخ  ﻥ‪ .
5‬رد ه ﻥع ر‪ ،‬ﻝ
‪ 3
H  Z‬ا ‪،‬‬
‫‪
M‬ا از 'ﻝ  ا‪T‬د 
‪)  9‬ن‪H  ،‬د ‪H‬د دارا ارزش ا‪ B .‬ه
ف ذا ‪  C‬ا‪  2‬ﻝ
‬
‫ﻥ ‪' ./‬ﻝ  ‪ ' 4‬ﻥ‪ @  /‬ا‪ * ( .‬ا   )ن را ﺹ'ً  ‪H ,H‬دش اﻥ‪T‬م  ده ‪.‬‬
‫ا‪ 2‬ا ﺡ‪ 3‬در رد ‪%‬ن ﺡ' ا ه ﺹدق ا‪  .‬او ل  ده
 ز 
‪' ،‬ﻝ ‪ 3‬ه ‪T‬ن اﻥ< *‬
‫اﻥ‪T‬م ده
 ‪   +‬دم  ‪H‬اه
‪  .
 5‬ا‪  2‬او ر  
‪ ،‬ﻥ ز‪ .‬ا ‪H‬د ز )'ل‪،‬‬
‫‪N‬ﻥ‘‪  ،‬ه(( هز ‪ C 5/%‬ا زا اه
اف ز )‪ $1‬زدن‪ ،‬ت دن(  ‪H‬د ‪H‬د ارز‪
5‬‬
‫ﻥ ‪ .
3/‬ارزش )ﻥ  از ا‪ T‬ﻥ  د  ﻝ ه از 'ﻝ ‪ 3‬ه‪ 
3/‬دم )ﻥ را ' ﻥ‪ /‬ارز‪
5‬‬
‫ ‪5‬رﻥ
‪.‬‬

‫ در ﻥ= دا‪ 23‬ه‪  5‬ا‪] 2‬ﺡ=ت‪I< ،‬ار
 دﻥل 'ر‪   %‬ز ه را از د< اﻥاع ‪*53 C‬‬
‫زد‪ .‬در ‪ N%‬ا  در ‪ Z‬ﻥ‪ ،
 $+‬و‪  23L<3‬وت ه  ن ز ه ‰
 
‪  H :‬ورق اﻥ‪T‬م‬
‫ ﻥ
‪  6 ،‬پ‪ 6 ،‬رو ﺹ‪4‬؛ ‪ 5/M 6‬اﻥ
و ‪ H‬ذه‪   3L 6 .‬رت‬
‫اﻥ
و ‪    6‬ﻥ‪ B .B‬ه {  از ا‪ 2‬و‪ 1h‬ه را ﻥ‪ 5‬ان و‪' M‬رق ز ‪' .'1‬رق ز ه‬
‫
 ن ه‪&  5‬د‪ X‬ز ‪ .
 U3L‬در رد ر‪   %‬ن ز‪E‬ن (  ان ‪1‬؟ ا@?> ز ه‬
‫ﻝ ا ر‪ 3 %‬دارﻥ
‪ ،‬ا ( ‪  2‬ز ه ‪
4 ? H‬ود ‪H‬اه
د‪ ،‬زا ‪ 6‬ز ه ر‪ 3 %‬ﻥ ‪ .
3/‬در‬
‫‪ N%‬ا  از و‪ 23L<3‬ﻥ‪ ،
 $+‬او ز  ﻥ‪ 9‬ا \‪' $‬ل ورق را  ان \ل ﻥ‪ €+‬ذ  
‪ .‬ا‬
‫<  ‪H  SJ‬دش ر‪
   %‬؟  ا@?> ز ه  ﻥ‪ 9‬را‬ ‫) در رد ا‪ 2‬ز ه ﻥ‪ 5‬اﻥ‬
‫( ‪ 2‬ﺹ    ‪ $EL .‬ا‪ 2‬ﺹ  در ا‪3‬ر دن )ن ا‪ .‬ا‪ 1‬ا‪ 2‬ﺹ  را   ‪ 4‬اﻝ?=‬
‫)ن در ﻥ= <  ‪
،‬ان   در ز ه  ﻥ‪ SJ 9‬ر‪H > %‬دش ا‪ .‬ا‪H  5 1‬دن ر‪ %‬‬
‫
و ﻥ
‪ / ( ،
 9‬زﻥ
‪  9‬د؟‬

‫ا <‪I‬ار
د ﻥ
ار ‪ .‬ه<   ﻥ‪ 9‬ز  
‪ 4   ،‬اﻝ?= ﻥ‪ 5‬ان ‪ 1‬دار
ر‪ %‬‬
‫
‪ ،‬ا هز  ان ‪ 2E5  1‬ا 
 ز
‪( .‬ا  ‪%‬ا
ز ه
ف ‪ &JL‬را  ‪.
  2‬‬
‫ا‪ 2‬ه
ف  اﻥ
‪1‬داﻥ
ن  ورق 
‪ .‬ا‪) 1‬ن ه
ف را ﺡﺹ‪ ،
 $‬ﻥ
‪ 9‬ا
‪ .‬در ا‪  T‬رد ا‪M‬‬
‫    و‪ ،? 1h‬و ذا ز ه  ﻥ=  ر
‪  .‬ز
ون ‪%‬ا
 (  ﻥ
؟ در ه‬
‫ز ا‪% ،‬ا
 ه‪
1   /‬ه
ف )ﺽع ز( ( ‪ ،/‬و ه‪ 
1  2 A5‬ا ﺡ&ل )ن‬

‫‪53‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
‫ه
ف ( ا *اره را  اﻥ
 ر ‪ .
 1‬ا‪ 2‬ه‪5‬ن ( * ا  (ﻝ` ز را ا‪T‬د  
‪ ،‬و  را ‬
‫ر د ا‪3‬ر‪  9‬ر‪H   %‬د  رﻥ
‪ .‬ﺡ‪ 3‬در ز ه ر‪ 3 %‬ه ‪ ،‬و‪ 1h‬و‪M‬د ‪%‬ا
‪ ،‬ا  از‬
‫ر‪  %‬ا‪ ،‬زا ‪%‬ا
ه‪ 
3/‬ر‪  %‬را ا‪T‬د  
‪% :‬ا

اد ز‪E‬ن را‪ ،‬و ﺽع ر‪  %‬را‬
‫‪.
  SJL‬‬

‫‪  B‬ن را  اﻥ ( ‪ 2‬ن  ‪ :‬ز ﺹر از ‪ C‬ا  از  د‪% 3‬ا
‪ 9
 $ EL‬‬
‫ه
' ‪?N‬ب و ا *اره ‪T‬ز ﺡ&ل )ن ه
ف را ‪  .
  SJL‬واژ‪ "9
 $ EL"  9‬در ا‪ 2‬‬
‫د‪ .
 %‬ا‪ 2‬واژ‪  9‬د‪ %‬اﻥ‪J3‬ب 
‪  9‬ا‪  2‬را ﻥ
 اﺹ‪3H ِ$‬رِ ز‪ ،‬وا ‪%  3/‬ا
ا‪.‬‬
‫ه‪' 
 M 2 A5‬رق ا‪ $ ?4   H   2‬ن از ‪ BM‬ز ‪M‬ر در  )
‪] .‬ﺡ= د ‬
‫ا ‪1‬‬ ‫‪ C‬را ﻥ
از ‪ M‬اه
اف ‪3 &J‬وت  ر اﻥ<‪ .‬ه دو ﻥع 'ﻝ  را  ان ه‬
‫و ه ‪  >/‬اﻥ‪T‬م داد‪ *5 .‬ا‪ 2‬دو ﻥع 'ﻝ  را 
در اه
اف دروﻥ ن داﻥ‪ ./‬و 'رق   ‬
‫ ‪ 
1‬ه
ف دروﻥ  ز از ‪.
)  T‬‬

‫ا‪M‬ز‪ 9‬ده
 ‪  23L1‬دﻥل \ل ه ﻥ‪  ،€+‬ن را ˆز ‪ ? H ) .‬و ‪ V‬ا؟ ) ( * @  از‬
‫ز را ه ‪  $‬د؟ ‪  +‬در ا  'ﻝ  ه ‪ 4‬د< ه ه‪4 9
%  /‬ر اﻥ
‪ .‬در‬
‫ا‪%
 E‬ا
راه‪ 5‬را ر د – ﻥ
 د<ان ‪H‬رد 
‪ .‬در ‪ V5M 5‬دن‪ 9
%  ،‬‬
‫‪%‬ﻥﻥ ه‪
1   /‬ﻥ
‪5‬ه رد ]‪ %‬ن را
زد
‪ .‬ا ه  از ا‪% 2‬ا
 'ﻝ ‪ 3‬ا'*ود‪9
 9‬‬
‫اﻥ

ون ا‪% 2‬ا
ه  اﻥ
اﻥ‪T‬م ‪ 1‬د‪ .‬ا‪% 2‬ا
ه
ف ا‪' 2‬ﻝ  ه را ‪ SJL‬ﻥ‪
 5‬؛  ‪
%‬ه‬
‫ ا *اره ﺡ&ل اه
اف اﺹ?  ﻥ
‪ B .‬ا‪' 2‬ﻝ  ه ‪   X N‬از ز‪ $EL3 ،‬از ‪%‬ا
‬
‫ﻥ ‪.
3/‬‬

‫) ا‪
4 ? H  2‬ود ا؟ ) ه { ز ا را 'و  ‪I1‬ارد؟ در رد \ل و‪ 23L<3‬از د ‬
‫پ را  دار  زﻥ
و  ‪ 1‬د (  ان ‪1‬؟ ‪H‬ب‪ ،   ،‬در ا‪ 2‬ﺡﻝ ﻥ * ‪ 9
%‬ا ه‪ /‬‬
‫ه
ف و ا *اره ‪T‬ز را ‪" :
  SJL‬پ را  ‪,‬ف دار ب ‪ 2‬و  ` از )ﻥ‪ E‬از  <‪I‬رد‬
‫< ش" ا‪
( 2‬ان ‪ 9
%‬ﻥ ‪ ./‬ا ‪H‬ب‪H ،‬د ز ه (
ان ز ﻥ ‪? ./‬م ﻥ ‪' )  /‬ﻝ  د‪U‬‬
‫  را ارﺽ  
 ﻥ‪ ،‬ا ه‪? 2 A5‬م ﻥ ‪' 2 ()  /‬ﻝ ‪ 3‬را 
 ز ‪/4‬ب د  ﻥ‪.‬‬
‫در ا‪   T‬رد ز ور دار ‪ ،‬و (ن  د
 ‪ ،‬ﻥ‪ 5‬ان اﻥ‪=3‬ر دا  زه  ‬
‫ﺹ?>  از زه ‪H‬د م رد  دا‪ <)
 3‬ا‪J E‬اه م را ‪  .(  &&J‬‬
‫اﻥ در  )ن    ه‪* (  5‬ه را  رو در م  ‪ ،$
T1‬و ه‪* (  5‬ه را‬
‫  رو در م ﻥ‪
T1 5‬ﻥ‪ V‬د‪ ،‬و ارد ز را ﻥ * ﻥرو‪I1 % 2‬ارد‪.‬‬

‫‪54‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
‫< 
  ا‪2‬‬ ‫ ا‪)  ،2‬ﻥ‪   T‬ﻥ= ‪  2‬ر
‪  H    ،‬ا‪H
 5 .‬د &‪5‬‬
‫ ا'‪ X‬ا
 ‪
 –  H‬ﻥ‪ 3E‬ا 
 ‪ 2‬از )ن @? د‪ 9‬ام‪ .‬ا 'رغ از ا‪   E‬ﺡﺹ‪$‬‬
‫ا'‪ X‬ا
 ﻥ‪
)' ،‬ا‪Z
3‬ل ‪) L‬ن ﻥ‪L‬ﻥ< رو ا  ا   م  ‪  3'1‬د‪.‬‬

‫'ز ن &‪%‬‬

‫‪ E‬از ه ز را  
‪:‬‬

‫روزﻥ‪) ،X?5 ،‬ر‪5‬ن‪ .‬م را در  ‪ -BM 
 +,‬ﻥع ‪%‬ار ده
‪  ،‬و‪ 1h‬ذا 
 )ن م‬
‫را از د< اﻥاع ‪ ،
  *53 BM‬و  دﻥل \ل ه ﻥ‪< €+‬د
‪ .‬و‪ BM 


+3 3%‬و 'رق‬
‫در را '‪ 3‬ا
‪H  ،‬د را ه( د‪  X %‬در  ‪ ?5M‬ن 
‪.‬‬

‫‪/$I-‬‬

‫ ر ا     ‪ 
1‬م  ( ‪ .‬رد ‪& 2  ،‬د‪ X‬م‪L' ،‬دن‬
‫ف  از )ن &د‪ ،X‬و ر ‪ d‬دادن م  د< ه ا‪.‬‬

‫ن 
‪' .‬رق‬ ‫  
‪ /M‬را  م
ان ?‪ X‬دارد‪ ،‬و و‪ 1h‬ه ذا م )'رق )ن را(‬
‫&د‪ X‬م را از از د< اﻥاع ه‪5‬ن ‪*T BM‬ا  ﻥ‪   .
5‬ﻥ
‪ ? H‬و ‪
4 ? H  V‬ود‬
‫
‪  .‬ﻥ
دور 
‪  ،‬از واژ‪1‬ن ? @ ﺽور‪  ،‬ز ﻥ ﻥرو‪ 2‬ا‪3‬د‪.
 9‬‬

‫ا ‪
 ،  23H‬ﻥ‪ BM /J‬را  ‪  B‚ ،‬دﻥل 'ر‪  +,   %‬ﺹ‪ 4 4‬از‬
‫&د‪ X‬را ‪*T‬ا  
و و‪ 1h‬ه ذا ن را ن  دارد‪ ،‬درﻥ  ‪\ 23/M‬ل ه ﻥ‪ €+‬و ر‬
‫‪) + N‬ن  د< ‪%‬ا
‪ ،‬ﻥ‪ T 3‬را ‪
T‬داً وار  ‪.‬‬

‫_______‬
‫&‪:‬‬
‫_______‬

‫‪55‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
‫اﻝ‪ .‬در ه  از ر ز ‪% ) 9
% (
 SJL‬ا
( ﻥ‪ 9
 €+‬اﻥ
؛ و ب( رت را ‪
T‬دا (ن‬
‫ن 
   از واژ‪1‬ن ا‪3‬ﻝ  
‪.‬‬

‫‪ .1‬ﻝ‪ LJ EL‬از ار`  ‪L‬ر ا  از ﻥ ا‪3‬د‪.
  9‬‬

‫‪ V  RZ .2‬ﻥر ‪ $ %‬ﺡ‪ $5‬ا  ا دا‪53H $H‬ن ا‪3‬د‪  9‬د و   ‪53H‬ن ‪%‬ار ‬
‫‪ 1‬د‪.‬‬
‫‪ .3‬د دادن )ن ا  دو ﻥ د را ه‪ <
5‬را '‪L‬ر ده
‪.‬‬
‫‪ 5  +,  BM .4‬ا  &د‪ X‬م  )ن ?‪ X‬دارﻥ
‪.‬‬
‫‪5‬ر وﺽ ‪ 3‬ا  در )ن ار‪1‬ﻥ ‪  /‬ا‪ E* %‬ﻥ ز دارد‪.‬‬ ‫‪.5‬‬
‫‪ L  .6‬ور ‪ /‬ا   ‪ L‬اش را  راﺡ‪ 3‬اﻥ‪T‬م  ده
‪.‬‬
‫‪ SJ .7‬د‪ 9‬ﻝح ‪ &J‬ا   راﺡ‪H  >' 3‬رد‪ :M).‬ا‪  2‬ﺹ'  ‪ ,H‬ا‪E‬‬
‫"‪E "SJ‬ار 
‪ ،9‬دور ﻥ ‪/‬؛  درﺹ
د  د ح ه‪ 3/‬و ﻥ ‪(.KL,‬‬
‫‪ .8‬اﻥ
‪
L‬ن  'ﻝ  '‪ E‬ه
'‪
5‬ا  ه
ف از )ن ا‪3M‬ب از ‪.NH‬‬
‫‪ .9‬رواﻥ‪ L‬داﻥ‪ L‬ا  ه
ف از )ن ‪N‬ﻝ  ر'‪3‬ر )د ا‪.‬‬
‫‪ ? .10‬ا‪3‬ا  واﺡ
ا‪M‬ر‪ 9‬ﻥ‪ 9
L‬در  ‪53H‬ن (
واﺡ
 ا‪.‬‬
‫‪ .11‬اﺹ]ﺡت د  زن  ‪)    P‬ن ا‪.‬‬
‫‪ &J T .12‬ا  ‪O/‬ل ا‪M‬ا    ا‪.‬‬

‫ب‪ .‬از ‪ $E‬ن  ا@?> ا ‪ 23H‬ﻝ‪ ، N‬ﻥ‪]5M  ،3E‬ت ‪&%‬ر ا‪3‬د‪  9‬د‪ .‬در  د‪\ 9‬ل ارا‪G‬‬
‫
‪ 9‬اﻥ
‪ .‬ا‪% 1‬ار 
)ﻥ را ر ‪/4 
M‬ب  ‪% ( ،‬ا
 را ﻥ‪
  €+‬؟‬

‫‪)" .1‬دم ‪34‬م ه‪=  *1‬ر  ‪ /‬ه ‪ 2‬ﻥ‪] ".
 5‬ﻥس[‬
‫‪ ،3JH " .2‬دا‪H 23‬ﻥاد‪ 9‬ا *رگ‪ ،‬دو دا‪H @ ،3‬ار و  ‪ 4‬ا‪ ،‬در  د<‪".‬‬
‫]‪M‬رج ِﻥ*[‬
‫])  اِ ن[‬ ‫‪P ?" .3‬ت‪ ،‬ه وادا‪ 23‬د<ان  ‪%‬ل ( * ا  ‪H‬د
ان ور ﻥ
ار
‪".‬‬
‫‪ " .4‬رر ‪H‬ا‪ M‬ا  ‪  ? 6'  91‬ده
‪Z] ".‬رو[‬
‫‪" .5‬اﻥ‪]+‬ب  اﻥ‪T‬ر ﻥر د" ]‪[ 5H‬‬
‫‪H" .6‬ﻥ ‪ M‬ا  و‪) 
 3%‬ﻥ‪ T‬و
‪ 5
 ،‬را ‚‪I‬ﻥ
‪] ".‬را ت 'و[‬
‫‪ ='4" .7‬ر دوﻝ‪53‬د ا  دل در ‪1‬و ه ه ‪M‬د دارد‪ ،‬در ‪ $ +‬او ﻝ ال ا ‬
‫‪H‬اهن ‪) *<M‬ﻥن  ه ه د< ا‪)] ".‬وز س[‬

‫‪56‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
‫‪
1  ? / (  " .8‬؟ ‪ 5 %  /‬ه‪ * ( 5‬را  داﻥ
و ه { ( * ا` ارزش ﻥ
ارد"‬
‫]ا‪E‬ر وا?
[‬
‫‪4 ،" .9‬ﺹ‪ 9‬دن ‪ $<M‬ا
‪ 9‬ه  ﺡ&ر ?‪5‬ت ا" ]‪[? $G‬‬
‫‪  XL " .10‬ه‪T *1‬ر ﻥ ‪ ‰3 
<
3/‬ا
" ]ار <ل[‬

‫ج‪ .‬ه از ر ز را ارز  
‪ .‬ا‪ 
  E' 1‬ا‪ 93‬اﻥ
– در ‪ H‬ارد ا‪ 5& 2‬دار و‬
‫‪ ƒ4‬اﻥ< * ا – ‪%  9
%‬ا
 را  '‪
  E‬ﻥ‪ €+‬د‪ 9‬اﻥ
ن 
‪.‬‬

‫‪ " .1‬اﻥ‪/‬ن‪ ،‬ار‪1‬ﻥ ‪ 5/‬ا   اﻥ
‪H‬رج از رﺡ در ﻥ *  زﻥ
‪ 1‬ادا ده
‪]".‬ﻥ  د ‪،‬‬
‫ﻥ ر‪[1981 ، 12 ،*5 U‬‬
‫‪ " .2‬ان زن )ن ر
‪  9‬ا‪T 2‬دﻝ  ] را ﺡ‪ ،  $‬و  اﺹ? ´ﻝ ال´ را در ر}‬
‫  ن ن  ‪  .‬ن د‪´ ،9‬ﻝ ال´ ‪ /‬ا   ‪I‬د  =ر ‪M  
H 23‬‬
‫   ه‪ L 5‬در ﺡل ‪  P‬ا‪  P ،‬دوﻝ ‪*1‬ﻥ‪ I‬ا‪] .‬ﻥ  د ‪ ،‬ﻥ ر‪،*5 U‬‬
‫‪[1976 ZM 27‬‬
‫‪ +' " .3‬را  در‪%‬ﻝ> م ‪4‬و  ﻥ‪  /‬ان  ‪,‬ر    ﻥ‪5‬د و  ﻥ‪ 4‬ز‪1‬ر‬
‫ا‪53‬ل د‪ ...‬ا'اد‪H ،‬ﻥاد‪ 9‬ه و ‪1‬و‪ 9‬ه از ‪ M‬را  ان '‪  +‬اﻥ<  '‪
%‬د‪ 3‬‬
‫اﻥا از ‪L ،IP‬ر در 'ﻝ  ه‪ ،‬ا‪ d‬و ?*و ز‪ 
 3/‬در ‪ M‬ن ‪ 5‬‬
‫دارﻥ
‪  ،‬د   ‪,‬ر ‪3/1‬د‪ 9‬ا ‪ 9
 XL  9
 3'I‬اﻥ
‪ 3 ] .‬ون 
‪ +' ،‬در ‪3‬ﻥ  [‬
‫‪L " .4‬اﻥ`‪´   :‬ﻥ و وارد دن´ا؛ ء رد  ‪L‬اﻥ` 
اﻥ
از‪ 9‬و وزن ‪ &JL‬دا‪3‬‬
‫
‪ ،‬ا ا ‪&+‬د  ه  ‪% $ % O‬ل ا‪] .‬را‪ M‬ﻥ‪ " ،‬زﻥ‪ 5‬و ' ‪ ،"23‬در هش‬
‫ [‬
‫‪ ?5 M" .5‬ا  ﻥ‪% €%‬ﻥﻥ 
 اﻥ‪T‬م اش را ‪ V‬د‪ 9‬و ا` ‪T‬زا در ﻥ= ‪3'1‬‬
‫ا‪ . ،*5 M] ".‬و?‪/‬ن و ر‪A‬رد هﻥ‪ M ،23/‬و  ‪[L‬‬
‫‪" .6‬ﺹ
ا‪ 231 %‬ه)ن ( * ا  در ذه‪ 2‬ن ا‪] ".‬ر‪A‬رد‪  ،  .،‬ﺡ‪ X‬و ‪[  H‬‬
‫‪ 2 " .7‬رﻥ  را )زاد  داﻥ  ﺽ‪ 2‬ﺡ‪ E‬دم‪ d ،‬دم‪ ،‬و ا دم و در ﺹرت ﻝ*وم‬
‫‪)  9
 +‬ن 
‪] ".‬واﻝ‪ 3‬رپ‪ " ،‬ﺡ\  ‪ ) :‬رﻥ ه  اﻥ
ﺡ‪ + +‬را <
؟"‪?T ،‬‬
‫ هرز‪ ،‬ژاﻥ ‪[1985‬‬
‫‪ " .8‬ﺡ‪ E‬دا  ه‪5‬ار‪   9‬ﺡ‪ 3E‬ا  در )ن وﻥ
ان‪
  ،‬اد ' از )ﻥن‪،‬‬
‫ﻥ‪”  9
5‬ﺙ اراد‪
 5  9‬؛ )زاداﻥ‪ ،‬و ‪ X N‬ﺹر ‪
 $5 +3/‬؛ و ﺡ‪5‬ن را‪ ،‬و‬
‫‪%‬اﻥ ‪ 2‬ادار‪ M  9‬را  ‪] ".
 2‬رل ِ‪ ،ِE‬دا 
رن [‬

‫‪57‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
‫‪" .9‬اد ت‪] ،‬ش اﻥ‪/‬ن ا ا دا‪ 23H‬وان ﻥدر‪ 3‬ا‪ d‬اش‪] " .‬راﻝ واﻝ
و ان‪" ،‬وا‬
‫و‘ ‪Z‬ﻥ
ور"[‬
‫‪" .10‬در ﺡ‪  ،+ +‬ان زن را ‪3H‬ر ه
'‪
5‬از روا ‪
% d‬رت  د‪(] ".‬رﻝ*‪ ،‬ا‪ .‬ﻝ 
?م‪،‬‬
‫  ه و زاره [‬
‫‪ " .11‬اﻥ
‪
L‬ن ‪ ?@ 3% %‬ا‪' 3/ 5 ] ".‬ﻝ‪ ،‬ا  و ﻥ‪ /‬ن [‬
‫‪ ? 2 " .12‬را زﻥ از رف ن    ‪  ،‬ﻥ‪   4‬ن ﻝ‪ 9+‬ا از ‪  ,‬را‬
‫)‪E‬ر زد‪] ".‬ب وﻥ'‪ ? ،E/‬و ارزش ه اﻥ‪/‬ﻥ[‬
‫‪" .13‬ﻥ
ه ]   ﻥ
ه دوﻝ‪ 3‬ا‪&3%‬د[‪ ،‬ﻥ وﻝ دادن ا   ‪) >M‬ن ‪+  9%‬‬
‫‪%  M‬ﻥن ‪*1‬ار را  ‪  € T  9%‬ﻥ‪] ".
5‬ﻥ  د ‪، Reason  ?T ،‬‬
‫ژاﻥ  ‪[1985‬‬
‫‪)] " .14‬ز`[ ‪ ?5‬ا  در ا‪3 d‬ل 
‪=  9‬ر ‪?  L‬ل  ‪%‬ﻥن ﻥ‪) ،3H‬زدن‬
‫ وﺽ‪'  V‬ﺽ ‪  ،‬ﻥ‪L‬ن دادن  ‪%‬ﻥن ?م اﻥ‪T‬م  ‪ 1‬د" ]ﻝ‪ P‬ﻥ  و ‪[3/‬‬
‫‪ .15‬ﻝ ت ?‪ P‬ا‪M‬ر ا  ‪
،SJ‬ون ا‪H V' E‬ﺹ را در ﻥ= دا‪  ،
 3‬دوﻝ ‬
‫دازد  &وف ‪J‬ر‪ M‬د   ﻥ‪5 V‬م ا‪] .‬ادوارد ? <‪3/M ،25‬ره در  ‪ 2‬ﻝ ت[‬

‫پ‪ .‬در ه ‪ M‬از ‪]5M‬ت ز‪ ،‬واژ‪  9‬ا‪3‬ﻝ ‪ E‬ا‪53‬ل 
‪ 9‬ا‪ ) .‬ا‪ 2‬واژ‪ 9‬در ه دو ‪ ?5M‬م واﺡ
 را‬
‫ن  دارد؟ در ه ‪  ?5M ،M‬اول را  دو ‪
 /+‬و اﺡ‪Z53‬ت ز را ر 
‪ :‬واژ‪  9‬ا‪3‬ﻝ ‬
‫در ه دو ‪ ?5M‬م واﺡ
 را ن  
‪ ،‬واژ‪ 9‬دو م ‪3‬وت را ن  
‪   ،‬واژ‪ 9‬در ‪ E‬از‬
‫‪ ?5M‬ه ا‪53‬ﻝ ا‪3‬ر از  د< ا‪.‬‬

‫‪ () .1‬ا‪) 1‬ه‪ 2‬را در ‪, d 4‬ب <‪I‬ار ‪H‬رد‪  9‬د‪.‬‬

‫ب( ا‪? 1‬ه را ‪I<  1 ?M‬ار ‪H‬رد‪  9‬د‪.‬‬
‫ﺹ
    ‪  2 M‬زﻥ
ش‬ ‫‪ M () .2‬ا  ‪  2') $+‬زﻥ
ش‬
‫ زد و ز  ز ‪  2‬زﻥ
ش‬ ‫ا‪ 2‬ز‪ 1 9‬ده ( ‪M 2‬م ﻝ‪ N‬‬
‫]‪ H‬م[‬
‫‪N‬ب <  ر ‪M‬ن 
 م ‬ ‫ب( ‪  %‬ﻥر د‪ 9‬ا'وز ‪M‬م ‬
‫ا  ‪ H‬ز ﻝ‪I‬ت ب 
ام ‬ ‫ در  ﻝ ‪ BE‬رخ ر د
‪ 9‬ا‬
‫]ﺡ'–[‬
‫‪  E' () .3‬در )زن ا ‪%‬ل م‪.‬‬
‫ون ‪

L‬از ا‪ 2‬ور‪ ,‬ر‪`H H‬‬ ‫ب(  )زد‪9‬ا در ا‪`H J  2‬‬
‫]ﺡ'–[‬

‫‪58‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫‪ () .4‬روا ‪  d‬ن دو ‪L‬ر )
‪ 9‬از ` ا‪.‬‬
‫ب( ا  ر
‪ 1‬ه‪*5‬ن  ار ‪H‬ﻥاد‪ 1‬و و‪ k‬ر اش ‪ /‬ر ` زا ا‪.‬‬
‫پ( (
ن  ا‪5‬ل ` ﻥ‪1‬ﻥ ‪  3/E‬د‪ ،‬ا ا‪5‬ل `  )ه‪H `E( 2‬ار ‪) 1
L >M‬ن ‬
‫د‪.‬‬

‫از ا‪/' 2‬ﻥ ه*اران ه*ار دارد د‬ ‫‪ () .5‬ز اﻥ‪]+‬ب زﻥ ‪
 >T‬ار  (خ‬
‫]ﺡ'–[‬
‫ب( اﻥ‪]+‬ب‚ﻥ ‪& E‬ر اﻥ‪/‬ن را از ‪ 9<M‬اش در ‪M‬ن ‪  P‬داد‪.‬‬
‫پ(  اﻥ‪]+‬ب ‪H‬د را  ‪5‬م ‪M‬ن ﺹدر   ‪.‬‬
‫]‪[3L
54‬‬

‫ت‪ .‬ه ز را در  د‪1‬ام ‪ 
 > 
 +,‬روا ‪-BM d‬ﻥع را ﻥ‪L‬ن ده
‪) .‬ﻥ<‪ 9‬ه م را‬
‫ 
‪.‬‬

‫‪% $ ،M‬‬ ‫‪&2. ،L ،‬ن‪،‬‬

‫ث‪ .‬ه  از ه ز را  
‪.‬‬

‫‪P .1‬ب‬
‫‪= .2‬رق‬
‫‪ .3‬وام‬
‫‪ T  .4‬‬
‫‪ 5 .5‬و‬
‫‪ .6‬روزﻥ ‪ /‬ﻥ‪W‬ر‬
‫‪ ).‬‬ ‫‪.7‬‬
‫‪! .8‬دت‬

‫ج‪ .‬ه  از ر ز از ور‪ /‬را ر 
‪ .‬ه ه و وت ه  ن )ﻥ را ن 
‪ ،‬و <
‬
‫ ﻥ=ن 
ام  ‪ 3‬ا‪.‬‬

‫‪59‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
‫‪ " .1‬ور‪LH  $ /‬ﻥ ا  ‪L‬د ‪+‬ﺹ
  ا‪] ،‬از ‪ [?5M‬ه ‪1‬ﻥ ا‪5‬ل ‪LH‬ﻥ ‬
‫=ر ا‪T‬د ر> در ‪ LJ  M‬از ‪%] "M‬ﻥن ﺽ
ور‪3 3/‬ﻥ [‬
‫‪ " .2‬ور‪ /‬ار‪E‬ب ‪ 
5‬و ﻥ=م 
‪/H ،$3%‬رت‪ ،‬و 

 ‪1‬هن ا ا‪T‬د وﺡ‪ L‬در ‪ M‬ﻥ ‪$‬‬
‫ ‪+‬ﺹ
  ا‪M  /] ".‬ﻥن[‬
‫‪ " .3‬ور‪LH /‬ﻥ‪ 
5 3‬ا  ‪ %‬ﻥ )ن وﻥ
ان و ‪&+‬د اﺹ? )ن ‪  6‬روﺡ   ا‪ 3‬ز‬
‫‪H‬اه از د‪   M >?M  25‬ﺽع ا" ]ﻥ  د ‪ ،‬ﻥ ر‪) 6 ،*5 U‬ور‪،$‬‬
‫‪[1986‬‬
‫‪" .4‬ور‪ /‬ا‪5‬ل @ ‪%‬ﻥﻥ زور  ‪LH‬ﻥ‪   3‬د  ?  ا‪J‬ص  اال‪=  ،‬ر‬
‫ارب  ا‪M‬ر دوﻝ‪ ،‬وﻥ
ان‪  ،‬ه ‪ LJ‬از ‪ VM‬ا ﺡ&ل اه
اف    ا‪53M‬‬
‫ﺹرت  ‪ 1‬د‪ ] ".‬ر‪ 5‬اف‪[). .‬‬
‫‪" .5‬ور‪)   /‬ن ‪LH /%‬ﻥ‪ 3‬ا‪],‬ق  د  ‪ d 9<1‬زن ه  ا‪J‬ﺹ ا‪5‬ل ‬
‫د  ا ‪ >/‬اه
اف    ‪I‬ه ن ‪  $ 
+3‬ارب اﻥ
" ]ﻥ  د ‪،‬‬
‫ﻥ ر‪[1986 ،ZM 5 ،*5 U‬‬

‫چ‪ 3H) 5  .‬ه ‪H‬د دررد ر‪ ،‬را ‪   N‬ن ه د‪ 3‬از واژ‪1‬ن ز را ح ده
‪SJL .‬‬
‫
 
ام ا‪ 6‬ه د‪3 3‬ادف اﻥ
‪ ،‬ووت ه   ن واژ‪1‬ن ﻥ‪3‬ادف را ن 
‪.‬‬

‫‪ .1‬ز‪ ،‬ورزش‬

‫‪ .2‬دﻝ ‪/M ،‬ر‪T ،‬ع‬
‫‪) .3‬زار‪ ،‬رﻥ‪ ،`T‬ه ‪2‬‬
‫‪ .4‬ﺹدق‪ ،‬را‪ ،<3‬ﺹ‪5 5‬‬
‫‪) .5‬زش‪ ، ? ،‬رورز‬
‫‪) .6‬رﻥ<ا‪ ،‬ﻥ‪>&3 ،93/‬‬
‫‪) .7‬را`‪>I ،2 G*،‬‬
‫‪ .8‬ا@ا‪ 1 ،1‬ا‪IM ،‬اب‬

‫ح‪ .‬در ﻥ<رش  ا و روان‪ 3H) ،‬ه‪3‬ن در رد ‪  *5‬ن )ﻥ‪  A‬ذا و ا ا و )ﻥ‪ A‬ﺡ  ا‬
‫ا‪  ،‬رن  )
‪ ،‬و ‪] BE‬ش ا  ا ﻥ‪ 
  5 /‬ذه‪H 2‬د را  ارد ا‬
‫‪  .
 *53‬ا‪= 2‬ر در ا‪ T‬دو ‪, 25‬ح 
‪ 9‬ا‪:‬‬

‫‪60‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
‫‪ .1‬ا ‪  /‬ز ‪  X-O‬ﻥ‪ N+‬ز را ?
ﻥ ‪5? 35  ،/‬ت ‪  9  2E5‬ز را ح‬
‫ده
‪.‬‬
‫‪  .2‬دو  واﻝ
‪H 2‬د ﻥ ا ‪ ،
/‬و  ح د‪ $Z‬ﻥ زن‪ ،‬از )ﻥ در‪H‬ا ل 
‪) .‬ﻥ<‪9‬‬
‫ﻥ‪ 3‬ن را  ﺹرت ?<ا ‪]H‬ﺹ 
‪' .‬ض 
 ا ه ?‪ 100
 5‬ن ‚داز
‪.‬‬

‫‪61‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫‪4‬‬

‫ار ه‬

‫______________‬
‫در دو   ه
را ر د
‪ .‬در ! ب‪ ،‬ﺕ  ار ه  ‪#‬داز
‪( .‬ار' & ‪%‬رت‪ ،‬‬
‫& ن ا)‪ .‬ا‪, -‬ل‪:‬‬

‫‪1 #‬ن & ‪/0‬درو ا)‬

‫‪/0‬دروه و ‪  342‬ا‪2‬‬
‫ا‪/0 839‬دروه ‪76‬ر‪6‬خ دار‪2‬‬

‫درو ه=;‪ .‬ا‪/7 :‬م & ?‪ : > - 4%‬از ‪( 6‬ه را ‪@AB‬‬ ‫ ;   ه ‪ -‬ا‪( :‬ار' ه  ‪/7‬م‬
‫ ;؛ و (ار' ه در ‪/‬رد ‪C‬ن ?‪ .;/  -( 6 4%‬ه
 و' ;‪ -‬ا ء‪ G; ،‬ه‪0 ،‬ﺹ ه‪ ،‬و روا ‪E‬‬
‫‪ ، B‬ا (ار‪I -‬ور‪  -‬ا‪ -‬ا‪ B2‬ن و ‪ : :A‬ه=;‪ .‬ا ‪/7‬م  ‪/0‬د‪/0 -‬د & ا‪ - B2‬‬
‫‪ ،)= 2‬و & واژ'  ‪/0‬د‪/0 -‬د ه ‪ ./ 2 J‬ه
‪6‬ر‪  /6‬اه
 ;;‪ ،‬ا وا‪L‬ه‪ 4 4L -‬ا‪ B2‬و‬
‫‪( :A‬ار' ه ه=;‪.‬‬

‫‪(
7‬ار' ه & ‪7‬رت ا ا‪ -‬ا‪M‬ل ا)‪ .‬ه;‪  P‬در ‪/‬رد =‪ 3O‬ا‪
/  ،
   NI/ -‬‬
‫ (ار' ا‪ -‬در) ا)‪ .‬ا ‪/2‬ا‪ 
2‬ن (ار' ه  ‪  B‬ا‪ 2‬ا ‪ ;= 2 1‬ﺕ( !ﺉ ‪ ،
/‬در ‪)4 4L‬‬
‫‪ 2‬دا‪ 6 
2‬ور‪ -‬دار
‪ 2 ،‬ﺕ‪/‬ا‪ @A NI/ C 
/P
2‬د‪A P‬ﻝ‪ . 0  ) NI/ R‬ه;‪P‬م‬
‫‪ : P; &%‬دن ‪/‬اه  ‪/!  ،-  V 2 & N2‬ا‪ TU; : 2‬را  ر 
‪ ،‬و !‪/‬ا‪ TU; : 2‬روا ‪: > E‬‬
‫ ن (ار' ه را ن  دار‪ .2‬در ا‪U  ، :‬ﻝ> ‪( -‬ار' ه  ‪#‬داز
– ا;‪( 1‬ار' ه ‪ ،;= 6‬و‬
‫‪ 72C 2/P6‬را از ه
ﺕ ( ده
‪.‬‬

‫‪62‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫_____________‬
‫ار ه و ت‬
‫_____________‬

‫& و‪ X‬ا (ار' ا‪ :‬ا)   در) ا) و  ‪2‬در)‪ .‬ا ‪% :‬رت "‪C - =V‬زاد‪ "-‬را ن‬
‫;
‪ ،‬ز' ‪ ; > -‬در ‪// 2 7‬ر‪ Z‬را ‪2‬م د' ام‪ .‬ا ا‪% :‬رت ‪ 2‬در) ا) و ‪2 2‬در)‪ .‬ا‪% :‬رت‬
‫ه ‪/ 2 ( 6 J‬؛ ﺕ;‪2 & 7‬م ا)‪ .‬ا ا ﺝ‪ 3‬ا‪ -‬را ‪C - =V " ;2‬زاد‪ G -‬از ‪  300‬ارﺕع‬
‫دارد" ن ;
‪( 'P2C ،‬ار' ‪ : > -‬را ن د' ام‪ .‬و ‪ L‬ا ‪2‬ا‪ C   2‬ا‪( :‬ار' در) ا)  ‪2‬در)‪،‬‬
‫ دا‪ 1    2‬از ا‪ :‬دو ‪.‬‬

‫‪;6‬ن  ا‪, :‬ل ‪B2‬ن  ده‪( & M/> ،‬ار' ﺕ‪ & E/‬ﺝ‪ 3‬ن  ‪/‬د‪ .‬ا ه ‪ -‬ﺝ_ت ن (ار'‬
‫ه ‪ .;= 2‬ﺝ_ت ا‪ B# 7‬را ‪U‬ح  ;;‪ C" :;2 ،‬ﺕ‪# R 31‬ن ﺕم ‪/0‬د را ا‪V2‬م داد' ا؟"‪.‬‬
‫ﺝ_ت ا‪ -‬ه
‪  2‬ده;‪ " :‬ﺕ‪/0 R 31‬د را ا‪V2‬م '!"‪ c42 .‬ا‪7d‬ر (ار' ا‪ @A M/> -‬ﺝ_ت‬
‫اِ‪%0‬ر‪ -‬ا)‪ .‬ﺝ_ت اِ‪%0‬ر‪ -‬ا‪7d‬ر )اِ‪%0‬ر(  ;;  ‪ -( 6‬وا!> ) دارد‪ h# .‬ا‪ -‬ن & (ار'  ﺝ‪3‬‬
‫ا‪ -‬اِ‪%0‬ر‪ 2 -‬ز دار
‪ ،‬و ا‪
=! :‬ﺝ‪ 3‬را ‪/‬رد ر !ار  ده
‪ .‬ه& از ﺝ_ت ز اِ‪%0‬ر‪ -‬ا‪:2‬‬

‫‪ ّ;  V‬ا)‪.‬‬

‫‪2# 0‬ن در ز=ن  ‪ -/‬ﺝ;‪/‬ب ‪#‬واز  ;;‪.‬‬
‫‪ :‬ا‪ -‬ﺕ>‪_ U‬ت & ‪X#‬و ‪/0   #‬اه
‪.‬‬

‫ا‪  :‬ﺝ‪( 6 3‬ه‪ = -‬ر وﺕ را ن  ;;‪ ،‬ا ‪0‬ر ‪ 2=1 - #‬دار‪ .2‬ه ام دارا‪& -‬‬
‫‪/I/‬ع ا) ‪2# 0 " ،" V" :‬ن" و "‪ .":‬و ه ام دارا‪% & -‬رت >‪ 3‬ا) )";ّ ا)"‪" ،‬در‬
‫ز=ن  ﺝ;‪/‬ب ‪#‬واز  ;;" و "‪/0  ...‬اه
"(     ‪/I/ ;/‬ع ‪M/> .;  6  )= 6‬‬
‫در د‪/‬ر ز ن و ;‪% TU‬رت >‪ 3‬را َ‪/k‬ل  ‪ & .;2‬ﺝ‪   - 3‬ا‪0 :‬ر ‪/I/ – #‬ع و‬
‫‪/k‬ل – را دا ‪;6 .‬ن  ‪/0‬اه
د‪ :1 ،‬ا) & ﺝ‪ ' l # 3‬ﺕ از ا‪ ، :‬ا ‪ 2‬ﺕ‪/‬ا‪ 2‬د' ﺕ‬
‫از ا‪/I/ & . :‬ع ون ‪/k‬ل  & ‪/k‬ل ون ‪/I/‬ع‪ ،‬ﺝ‪ 3‬ا‪ 2 -‬ا)؛ !‪ >U‬ا‪ -‬از &‬
‫ﺝ‪ 3‬ا)‪% h# .‬رات ز !‪ >U‬ا‪:2‬‬

‫‪63‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫ز‪.-‬‬
‫ا‪=# :‬ان ‪.R302‬‬
‫ز ‪ -/‬ر ر‪.‬‬
‫دو ;‪.'2 m‬‬

‫دو ‪,‬ل اول  ﺕ‪/‬ا‪/I/ ;2‬ع ;‪ ،‬و دو ‪,‬ل دوم ‪/k‬ل‪ ،‬ا ه ‪ J‬ام  ‪/0‬د‪/0 -‬د‪ ،‬ﺝ‪.;= 2 3‬‬

‫; ا‪ ،:‬ا‪ -‬ن & (ار' ‪ 2‬ز; & ﺝ‪ - 3‬اِ‪%0‬ر‪/I/  ، -‬ع و ‪/k‬ل‪ ،‬ه=
‪ .‬ا ‪ 2‬ﺕ‪/‬ا‪
2‬‬
‫(ار' ه و ﺝ_ت را ‪( .
 P 1‬ار'‪ & ،‬ا‪ B2‬ا)‪ ،‬ا ﺝ‪ & 3‬ا (ار ز ‪ 2‬ا‪ -‬ن ‪C‬ن ا‪ B2‬ا)‬
‫– در) هن ?‪/‬ر  & واژ' ا (ار‪ -‬ز ‪ 2‬ا‪ -‬ن & ‪/7‬م ا)‪ .‬دو ﺝ‪ - 3‬وت  ﺕ‪/‬ا‪( ;2‬ار'‬
‫‪ -‬وا‪ -L‬را ن ;;‪ ،‬در) هن ?‪/‬ر  دو واژ' ‪ -‬وت  ﺕ‪/‬ا‪/7 ;2‬م وا‪ -L‬را ن ;;‪ .‬و &‬
‫ﺝ‪ - 3‬وا‪  L‬ﺕ‪/‬ا‪ G 2‬از & (ار' را ن ;‪  .‬در
 ‪ : ;6 2/P6‬ا)‪.‬‬

‫هف  در ;‪U TU‬ﻝ> ‪ -‬ز ن  ‪/0 ?0‬د ز ن ‪/U> 13 ،)= 2‬ف  ‪ P2/P6
7‬ا>ل ز ن ﺝ‪)7‬‬
‫ﺹ‪/‬رت ;‪ -‬و ن ا‪ B2‬هن ا)‪ .‬هف  ‪  :=P2‬ا‪  l # oU -/‬ه‪ -‬ز ‪ 2‬ا)؛ ﺕ ‪
; %‬‬
‫در وا!‪ %3U 6 N‬ن ' ا)‪/  .‬ز
 ‪( 2/P6‬ار' ا‪ -‬را  & ﺝ‪ : > - 3‬ن  ;‬
‫ﺕ‪ @ AB‬ده
‪ ،‬و ‪ 
7 2/P6‬دو ﺝ‪( ،: > - 3‬ار' ‪ -‬وا‪ -L‬را ن  ;;‪ .‬در ‪/0 > GA‬اه
د‬
‫ ‪ 2/P6‬واژن ;د ز‪ & -;> - '2‬ﺝ‪ 3‬ا‪ ،2‬و ‪ 2/P6‬ﺕوت در واژن  ر ر‪( -;> ،‬ار'‬
‫‪ -‬ن ' را ﺕ‪   p‬ده‪0  hq .‬ر د‪/‬ر‪ -‬ﺝ‪#  3‬داز
‪ ،‬و  ;
 ‪/! 2/P6‬ا د‪/‬ر‪-‬‬
‫  ا‪1‬ن  ده; ﺕ ا‪ B2‬ه ه‪ ' l # 6‬ﺕ را ﺹ‪/‬رت ;‪.
; -‬‬

‫___________________‬
‫ار ه و ﻡ واژ ن‬
‫___________________‬

‫ض ;  دو ﺝ‪ 3‬دار
 ﺕ;‪ 7‬در & واژ' ا‪_0‬ف دار‪ X  V" :2‬ا)‪ ".‬و "‪ Y  V‬ا)‪ ".‬ا ‪ X‬و ‪Y‬‬
‫‪/7 P2‬م وا‪ 'P2C ،; -L‬ا‪ :‬دو ﺝ‪( 3‬ار' ‪ -‬وا‪ -L‬را ن  ;;؛ ا ه
‪C‬ن واژ' ه وت‬
‫;‪ 'P2C ،‬ا‪ :‬دو ﺝ‪( 3‬ار' ه‪ -‬وﺕ را ن  ;;‪ .‬ا‪ '! :‬ا‪ / -‬ا) و ا‪ 839‬ر د ‪C‬ن ‪C‬ن‬
‫ا)‪ .‬ا دو واژ' ادف ;‪ ،‬ﺝ_ت ‪L‬ﺹ (ار' ‪ -‬وا‪ -L‬ه=;‪
3>  V :‬ا)‪/C  V ،‬زر ا)‪.‬‬

‫‪64‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
‫ا واژن ‪2‬ادف ;‪ ،‬وا‪ oI‬ا)  ﺝ_ت ه
‪( P2‬ار' ه‪ -‬وﺕ ‪/0‬اه; ‪/‬د‪ !;3  V :‬ا)‪.‬‬
‫‪s  V‬ه ا)‪ .‬ا  ن ا‪ :‬دو ‪ L‬ا‪ML‬ت د‪ -P‬ه
ه=)‪.‬‬

‫ا‪, -‬ل‪ :1 ،‬ا) واژ' ه در & ?‪ -; 4%‬ﺝ;‪/2-h‬ع  ه
 ‪/‬ط ;‪  .‬ﺝ‪- 3‬‬

‫‪3=  V‬ن ا)‪،‬‬

‫‪ ّ;  V‬ا)‪ ،‬و‬
‫‪ >  V‬ا)‪.‬‬

‫(ار' ه‪ -‬وﺕ را ن  ;; زا واژن  ر ر در ‪/k‬ل ه – =‪3‬ن‪ ،ّ; ،‬و >— ‪/U‬ح‬
‫وﺕ از ا‪(2‬اع دار‪ .2‬ه ام ا‪ -‬واژ' ‪ -> -‬ﺝ;‪ h‬و ا‪ -‬واژ' ‪/2 3%! -‬ع ا)‪ .‬ا‪  :‬ﺝ‪  V 3‬را‬
‫در ?‪ - 4%‬وا‪ -L‬از دم !ار ‪ 2‬ده‪/0  :‬ا‪2‬ن رو  ‪ : #‬ا‪ :‬ﺝ_ت‪4%? ،‬ﺕ  ‪  V‬در ‪C‬ن  ;‪V‬‬
‫‪k‬ودﺕ و ‪k‬ودﺕ  ‪/‬د‪.‬‬

‫‪U‬ﻝ> ‪ -‬ﺕ>ر‪? R‬ق د‪ -P‬را ‪B2‬ن داد  ه
 ﺕ‪/‬ا‪ ;2‬در  ‪/  :‬ط ‪/‬دن‪ ،‬از ه
وت ;‪ .‬ا‪:‬‬
‫ﺝ_ت را _‪: ; xL‬‬

‫=‪%1‬ل & ز‪ -‬ا)‪ ،‬و‬

‫=‪%1‬ل & ورزش ا)‪.‬‬

‫;  ﺕ>‪ R‬ز‪  ،‬دا‪ 
2‬ز هن ورزش ‪ 6 ،)= 2‬ا‪ :‬دو ارﺕ‪%‬ط ‪(2‬د‪ 1‬دار‪: ;6 .2‬‬
‫‪ 1  )= 2‬ا‪(2‬ا ﺕ از د‪ -P‬ا)؛ ا‪ :‬ه
‪ 1  )= 2‬ن د‪ -P‬را  ;‪/‬ان ‪/2‬ع‬
‫در  د‪ .‬ا‪ :‬دو ‪/7‬م ?‪ - 4%‬د! ‪ 2=1 ً4‬از >ﻝ ) ه را ‪ 2 G/#‬ده;‪ 0 .‬ز‪ -‬ه ورزش‬
‫‪ (X-O ;2) ;= 2‬و ‪ 0‬ورزش ه ز‪ # ;2) ;= 2 -‬د' رو‪ .(-‬ﺕوت در ر! ا)  ا‪-‬‬
‫ﺕ>‪ R‬دو ‪/7‬م اد'  ;
‪ .‬وﺝ ‪ - AB‬ز‪ -‬ه‪ -; '! ،‬ن ا)؛   ن ز‪ -‬ه و‬
‫د‪ P‬ا‪/2‬اع ﺕ‪ ; '!   o‬ا‪ 2‬ق  ار
‪ .‬وﺝ ‪ - AB‬ورزش ه‪ ،‬و‪1(  X‬‬
‫‪ :‬ورزش ه ود‪ P‬ﺕ‪k‬ﺕ   ﺕ‪ Zk‬دار‪ 2‬ق  ار
‪C h# .‬ز‪/‬ن ا;‪' 1‬‬ ‫ن ا)؛ ‬
‫‪ C‬دو واژ' ‪/7‬م وا‪ -L‬را ن  ;; ‪/  : ;6‬د‪ C :‬ه دو واژ' ?‪ - 4%‬وا‪ -L‬از ‪( 6‬ه را‬
‫‪;;  @AB‬؟ و ‪C C‬ن ‪( 6‬ه را  ‪ -;%‬و‪ X‬ه‪ -‬وا‪;;  ( -L‬؟ ا‪ -‬ال ا‪:‬‬
‫‪C‬ز‪/‬ن‪ '/  ،‬ه‪ -; 4%? -‬و ﺕ>‪ R‬را  ر   
‪.‬‬

‫‪65‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫د  ه ‬
‫>‪ M/‬دو واژ' را ادف  ر‪ 2‬ا ‪/7‬م وا‪ -L‬را ن  ;;‪ "3 !" :‬و "د‪،"m‬‬
‫"‪/0‬درو" و "اﺕ‪ "&3ِ"،" %/‬و "دارا"‪ .‬ا ه واژ‪/7  2‬م وا‪ -L‬را ن  ;;‪ ،‬د‪M‬ﻝ)‬
‫ه‪ ;I -‬وﺕ دار‪ .2‬ا‪ :‬واژن ﺕو ذه;  ا‪=L‬ت وﺕ را ;‪  ،;;  4‬ﺕا‬
‫ه‪ -‬وﺕ ا‪V‬د  ;;‪ .‬ا‪, -‬ل ‪  :‬ﺕ‪/‬ا‪
2‬در ﺕ‪/‬ﺹ  ‪ & - 2‬دا‪ 83U /VB2‬وا‪ -L‬را ‬
‫ه & از دو ﺝ‪ 3‬ز ن ;
‪:‬‬

‫‪C‬ذر  ‪/‬اد در اش ﺕ=‪ E3‬ﺕم دارد‪.‬‬

‫‪C‬ذر در‪  /0 Z‬از ‪/‬اد در اش دارد‪.‬‬

‫ا‪ :‬دو ﺝ‪( 3‬ار' ‪ -‬وا‪ -L‬را ن  ;;‪ ،‬زا واژن اﻝ & ‪/7‬م وا‪ -L‬دار‪ .2‬ا اوﻝ‬
‫ﺕ‪! /‬رت و ا‪/  ?L‬اد در را اﻝ‪ ،;  4‬در ‪L‬ﻝ  دو _
ﺕ ا)؛ و اﺹ_‬
‫ﺕ‪ -/‬را اﻝ‪/0 - ';=/2 & .; 2 4‬ب ا‪ :‬ﺕوت ه‪  -‬ن د‪M‬ﻝ) ه‪ ;I -‬واژن را ا‪-‬‬
‫‪/L‬ل ‪/3U - V 2‬ب  ر   د‪ .‬ا ﺕوت در د‪M‬ﻝ) ه‪  %2 ;I -‬را  ا‪ :‬ا‪ '%‬ا‪2‬ازد‬
‫ (ار' ه‪ -‬وﺕ ن ' ا‪ .2‬ا‪ :‬ا  و‪ 'X‬ه;‪ P‬اه ) دارد  د‪M‬ﻝ) ه‪ ;I -‬دارا‪-‬‬
‫ر ‪.; -/! ;  )%,‬‬

‫در ‪/‬رد واژن  ر ;‪  ،‬اﺹ‪L_U‬ت ﺕ‪ -( C 4k‬ا‪ -‬ا?_ق  و' ه‪X2  /! -‬اد‪ ،-‬‬
‫‪ L‬ه دار
‪/;  .‬ان دو ‪,‬ل  ر‪ "3" ،';2V2‬اﺹ‪ L_U‬ﺕ‪ ( C  4k‬ا‪" -‬ر د'" ‪،‬‬
‫و "‪/AC‬ر" اﺹ‪> ًL_U‬دل " ز" ا)‪ .‬در ه & از ا‪/ :‬ارد‪ ،‬واژ' ه‪ -‬اﺹ‪ L_U‬و |د ‪2‬‬
‫د! ‪/7  4‬م وا‪ -L‬د‪M‬ﻝ) دار‪ .2‬ﺕ;‪ 7‬ﺕوت ‪ 72C‬در د‪M‬ﻝ) ‪ ;I‬ن ا)‪ .‬در ‪/‬رد واژن  ر‬
‫‪ ،)%,‬رو‪ :‬ﺕ‪ :=L ،2/2 :‬ﺕ>‪ %‬ه ه=;‪7" .‬دار" هن "‪ ")x2 -‬ا)‪ ،‬ا ?; ‪:‬‬
‫‪ )%,‬ﺕ‪ -‬دارد‪.‬‬

‫ ا‪L :‬ل‪  ،‬ه‪ B‬ر ‪/‬د‪ :1 .‬ا) واژ' ه  د‪M‬ﻝ) ه‪ ;I -‬وﺕ دار‪ 2> ،2‬وﺕ‬
‫‪ ( 2‬دا ;‪ :1 :‬ا) ‪/7‬م وا‪ -L‬را ن ‪ .;;12‬ه & زوج ازدواج ‪12‬د' را  ‪C‬درس‬
‫وا‪ -L‬دار‪ ،2‬ه
ز‪ ;2  -‬و ه زا‪ .2‬در ا;‪ V‬ﺕوت >; ‪/7B‬د‪ -‬وﺝ‪/‬د دارد‪% & .‬رت‬
‫زوج را در ?‪ '; - 4%‬ران  ‪ ،72‬و د‪ .; 2 : ;6 -P‬ه‪ : ;l‬واژ' ‪>=" -‬ن" ا‪839‬‬
‫ا‪ -‬ا?_ق  ‪4‬ا اد'  ‪/‬د‪ .‬و ه دو واژ'  ?‪ - 4%‬وا‪ -L‬از دم ار' دار‪ 2= :2‬‬
‫! ا‪21‬ت ﻝ ا‪ .2‬ا واژ' ‪ " 4" -‬د‪M‬ﻝ)  ا‪2 :‬ارد  ‪6‬ا ا‪ :‬دم ! ا‪21‬ت د‪ -‬ا‪– .2‬‬

‫‪66‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫ ﺕ‪/0  4‬دن‪ ،‬ﺝ>  ‪ )A‬ن —در ‪L‬ﻝ  "=>‪ AB "R‬ار'  ﺕ‪ 4‬‬
‫اﺝع دارد‪ h# .‬دو ﺝ‪- 3‬‬

‫‪/20‬اد' ‪  4 -k -‬ا‪ ،2‬و‬

‫‪/20‬اد' ‪ R>= -k -‬ا‪2‬‬
‫(ار' ه را ن  ;;  !ر‪ -‬وت ه=;‪ G # .‬از ا;‪ 
/P 1‬ﺕوت دو واژ' ﺹً در‬
‫د‪M‬ﻝ) ‪ ;I‬ن ا)‪  ،‬ا? ;ن ‪L‬ﺹ ;
 >‪ 2‬ﺕ‪ )k‬اﻝ‪ x3‬ن وت ‪  .)= 2‬ر‬
‫;
 ‪0 C‬ﺹ ه‪ -‬وﺕ را  د‪ T‬ن ‪  )%=2‬ده;‪ ،‬و  ‪ 72C‬را   ‪ '/‬ه‪3A -‬‬
‫?‪. 0  ،;;  -; 4%‬‬

‫ا"!ر ه‬
‫در ‪/‬رد ا>ر' ه =‪0 - 3O‬ﺹ وز  ;‪ _%! .‬د
 ر د ا>ر' ه‪" ;2 ،‬ز‪& 2‬‬
‫ ر' ا)"‪ ،‬ا‪ -‬اراﺉ ‪ -‬ﺕ>‪ .)= 2 8; R‬ا ا>ر' ه در ) ه‪ -‬د‪ = P‬ر ارز; ا‪،2‬‬
‫و ه‪/‬ار' از ‪ 72C‬اد'  ;
‪ .‬ا>ر' ه ا‪1‬ن  ده; ﺕ ز ن ‪/0‬د را داب ﺕ و  اﺕ ز
؛‬
‫ا>ر' ه ‪%‬ه) ه و ﺕوت ه‪ ;> Rd -‬را ;‪d .;;  4‬ا  ن ن  ا‪-k2‬‬
‫د‪ P‬د‪/‬ار ا)‪ .‬ا‪  ،‬ه ‪ ،?0 :‬ﺕ>‪ &  %‬ﺝ‪ - 3‬ا>ر‪ 1B -‬ا)‪ :‬ﺹ‪/‬رت ;‪& -‬‬
‫ا>ر'  >;‪ -‬ﺕ‪ )k‬اﻝ‪( x3‬ار' ا‪  -‬ن  دارد د‪/‬ار ا)‪ _, .‬و!   ‪/‬‬
‫"‪ 
/%k‬رُز‪ -‬ا) خِ خ" ﺕ‪  7 %B‬ر  د‪ .‬ا از ‪ 6‬ﺝ‪)7‬؟ ‪ - =4‬او ز=)‬
‫;‪/x; .)= 2 0‬رش ا‪ T  )= 2 :‬رو‪ ' '  & -‬ا)‪ .‬رو‪ :‬ا)  ;‪/x‬ر او از ا‪:‬‬
‫ا>ر' ز‪/%k %‬ب ا)—ا‪ -;> :‬ﺕ‪ )k‬اﻝ‪ x3‬ا>ر' ا)‪ .‬ا دو ‪%‬رت‬

‫‪ 
/%k‬رُز‪ -‬ا) خِ خ‪ ،‬و‬

‫‪
/%k‬ز‪)%‬‬

‫(ار' ‪ -‬وا‪ -L‬را ن ‪" .;; 2‬ز‪ "%‬واژ' ا‪ = -‬ر ا‪(2‬ا ا)‪ .‬ا‪ :‬ا>ر'‪ L ،‬از ز‪%‬‬
‫و‪ 'X‬ا‪ -‬ا)  ‪/%k‬ب دارد‪ :‬ز‪ Rd %‬و ‪/1‬ه; &  رُز‪ ،‬و ‪ 2‬ز‪ & 89 %‬ار '‪،‬‬
‫ ز‪/0 %‬ش ;  و ‪ h2 &  C‬زرد‪ .‬ه‪  : ;l‬ه‪ -‬رُز ‪0‬ر دار‪/x; = 6 h# .2‬ر ‬
‫ا‪/%k   ( 2 :‬ب اش ?>; زن و د (اج ا)‪% :   ;  .‬رﺕ ﺕ‪ )k‬اﻝ‪) x3‬‬
‫ د! ‪ -;> 4‬ا>ر' را ‪ )72  2‬د‪/‬ار ا)‪.‬‬

‫‪67‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫اﺹ_ً ‪6‬ا   د‪%2‬ل ﺕﺝ ا‪ -‬ﺕ‪ )k‬اﻝ‪
 x3‬؟ ‪6‬ا ﺹ ‪  
/P2‬ا‪( :‬ار' را ن ‬
‫; ‪ 
/%k :‬رّز‪ -‬ا) خِ خ؟ ‪/0‬ب‪ ،‬ه  ﺕ‪/‬ا‪  .
; : ;6
2‬ﺕ‪/‬ا‪
2‬ون ﺕ‪ 3k‬‬
‫ا>ر' از ‪C‬ن ﻝت 
‪ .‬ا ه;‪P‬م ا‪M‬ل‪ ،‬ﺝ  ‪/‬ﺝ روا ‪  4U; E‬ن (ار' ه ه=
‪M/> ،‬‬
‫دا‪ & :‬ﺕ>‪  %‬ﺕ‪ )k‬اﻝ‪I x3‬ور‪ -‬ا)‪ .‬ا‪ -‬ا;‪ 1‬ا‪( & 
2‬ار' ‪ 6 : > -‬ارﺕ‪?%‬ﺕ ‬
‫د‪( P‬ار' ه دارد‪  ،‬د! ‪ 4‬ا‪C 
2‬ن (ار' ‪ /  6‬و ‪ ./ 2 6‬ا دو ‪ 2‬در & ‪k‬‬
‫‪/0‬د از واژن ا>ر‪ -‬اد' ;;‪ ،‬ﺕ و!  ا>ر' ه‪B‬ن را  واژ‪ 2‬ﺕ‪ )k‬اﻝ‪ x3‬ﺕﺝ‬
‫‪ ،
;12‬وا!> ‪/A2‬اه
دا‪  )=2‬از ‪L 6‬ف  ز‪ .;2‬در ‪ ) >!/ : ;6‬ه‪  ،‬ا>ر' ه را ﺕ>‪ %‬‬
‫;
‪ ،‬و ﺕ;‪ '! 7‬ا‪  -‬ا‪ -‬ا‪ :‬ر دار
‪
7% _ ،‬ا)‪  :‬ﺕ>‪ - %‬ه‪  6‬ﺕ‪=L ،‬س ﺕ‪ ،‬و‬
‫>‪/4‬ل ﺕ از ا>ر' اراﺉ ده
‪.‬‬

‫>‪ & : M/‬ﺕ>‪/4>  %‬ل د‪/‬ار ‪  .)= 2‬ا>ر' ا‪  -‬ا‪2‬از' ‪ -‬ا>ر' ه‪ -‬ا‪2> 2‬‬
‫‪ ;9‬دارد‪ .‬ا‪, -‬ل‪ ،‬را' ‪ 3L‬را "‪/0 "1 C‬ا‪2‬ن ان >;)  ‪C‬ن را' ‪ kU L‬ا)‪ .‬ا‪& :‬‬
‫ا>ر' ‪ -> & -‬ا)‪  ،‬را‪ -;>  L‬ﺕ‪ )k‬اﻝ‪  ! x3‬ﺕ>‪  %‬ا)‪ .‬ه‪ : ;l‬ز ن  ‪ #‬از‬
‫ا>ر' ه‪ُ" -‬د'" ا)‪ :‬واژ‪C  2‬ن !ر ا‪ -‬ن ا>ر‪ & -‬ا'  ر ر ا‪  2‬ا;‪/‬ن‬
‫‪ -;> P2‬ﺕ‪ )k‬اﻝ‪C x3‬ن ا' ' ا‪C _, .2‬ن !ر از ا>ر' ‪ ":" 1(  -‬ا‪ -‬ن ;‪G‬‬
‫ذه; ‪ 7‬ن اد' '  د‪ 7 P‬ن از >‪ 2‬ﺕ‪ )k‬اﻝ‪C x3‬ن ‪/=k‬ب  ‪/‬د‪  .‬ه ‪ :‬ﺕﺕ ‪ 8‬‬
‫ا‪ =# 839‬را ‪;0‬ان‪ ،‬دم را ‪P2/0‬م‪ 3! ،‬ن را ‪6‬ق و‪ ...‬ﺕ‪/‬ﺹ ‪ .
;  R‬ا  ا‪% :‬رات ‪ B2‬‬
‫ ;   ه ‪ -‬واژن اﻝ &  ‪ -;%‬ا>ر' ا=)  ا;‪/‬ن  ﺹ‪/‬رت >;‪ -‬ﺕ‪ )k‬اﻝ‪x3‬‬
‫در‪ 'C‬ا)‪ .‬در ‪/ : ;6‬ارد‪ ،-‬اﺹ_ ‪ 2‬ز‪  -‬ﺕ>‪.)= 2  %‬‬

‫‪_0‬ﺹ‪ & -;> ،‬ﺝ‪( – 3‬ار' ا‪  -‬ن  ; – =‪ -;>  P‬واژن ﺕ‪  1B‬ده;' اش دارد‪.‬‬
‫ا‪ -‬ﺕ‪ & -;> @ AB‬واژ'‪ ،‬و ﺕ> ‪ :‬ا;‪ C 1‬دو واژ'  ‪%‬رت >;‪ -‬وا‪ -L‬دار‪ ،2‬روش ه‪-‬‬
‫?‪ -; 4%‬و ﺕ>‪ R‬را  ر   
ﺕ ‪ 6 P2
; @AB‬ه  ه=;‪ ،‬و از ﺕوت د‪M‬ﻝ)‬
‫ه‪ .
;  /#
B6 ;I -‬و ا & واژ'  ‪%‬رت  ‪ /k2‬ا>ر‪ -‬اد' ' ‪M/> ،‬‬
‫  د‪%2‬ل ﺕ>‪  %‬ﺕ‪ )k‬اﻝ‪ x3‬اش ‪P‬د
‪.‬‬

‫&زﻡ ن ﺕ‪#$‬‬
‫در ‪/‬رد ه ﺝ) از ﺝ_ت ز‪ ،‬ﺕ> ‪( C   ; :‬ار' ‪ -‬وا‪ -L‬را ن  ;;  ‪. 0‬‬

‫‪ (C .1‬از ‪ 'V;#‬ﺕن ;‪ - 'x‬دﻝ‪. ;  -q‬‬

‫‪68‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫ب( از ‪ 'V;#‬ﺕن ;‪ - 'x‬ز‪. ;  %‬‬

‫‪ (C .2‬دزد‪ '; -‬ا)‪.‬‬

‫ب( دزد‪ -‬ﺝم ا)‪.‬‬

‫‪/k (C .3‬د ‪ 3 0‬ه‪/‬ش ‪.)= 2‬‬

‫ب( ‪/k‬د ﺕ ( ‪.)= 2‬‬

‫‪ (C .4‬ا‪ %‬روز‪P2 2‬ر ا)‪.‬‬

‫ب( ا‪ %‬ا‪ & -‬روز‪ 2‬ر  ;‪.‬‬

‫‪ ) (C .5‬را‪ :  :=ُ - ';2‬ﺝ‪ )  /3  40 /3‬ا)‪.‬‬

‫ب(  ‪ - 4‬ﺝ‪ 40  /3‬ﺕ  را‪.2‬‬

‫‪ (C .6‬ا اه
‪C‬دم ﺝاد' ا‪ -‬ا)‪.‬‬

‫ب( ا اه
‪C‬دم ‪ AB‬ا)‪.‬‬

‫‪  (C .7‬ا?_ﺕ د‪ :‬از ن دا ‪.‬‬

‫ب( ﺝ‪/‬س د‪. B :‬‬

‫‪B0 (C .8‬ر ُ‪ GَA‬را زد‪.‬‬

‫ب( ‪B0‬ر  او دو) ‪.‬‬

‫‪ (C .9‬ه ‪/ - U0 -‬د‪.‬‬

‫ب( ‪ NU4‬ز‪/ =L 2‬د‪.‬‬

‫‪ (C .10‬او ‪/0 3 0‬ب ا)‪.‬‬

‫ب( او  ‪.2  -k
=2‬‬

‫‪ :A (C .11‬اش ر‪/ ';2V2‬د‪.‬‬

‫‪69‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫ب( ‪ :A‬اش ﺕ‪/ ( C  4k‬د‪.‬‬

‫‪ (C .12‬از د) اش ‪ 2%‬ه=
‪.‬‬

‫ب( ا‪! :‬ر ‪L‬ﻝ
را    ﺕ‪/‬ا‪
2‬ده;‪ G‬را ‪ #‬از ‪/0‬ن ;
‪.‬‬

‫____________________‬
‫ار ه و د"! ر زن‬
‫____________________‬

‫ﺝ‪ 3‬از واژ' ه ‪ ' 0‬ا)‪ ،‬ا ا !ار  ﺝ‪ ;> 3‬دا ‪3 ،‬ت را ‪ 2‬ﺕ‪/‬ان '‬
‫ا‪; -‬ر ه
‪ . 6‬واژ' ه   ?ق > ; ‪ ،;  )0‬در) ‪ ;2‬ﻝ‪C – 20 o‬ﺝه‪،‬‬
‫ﺕ ه‪ ،‬ﺕ‪ A‬ه و ‪/‬ن ه –    ?ق > ; ;ر ه
‪72‬د' ‪ 2/‬ﺕ ‪ 20‬ا‪ -‬را =ز‪/! .2‬ا‬
‫د‪/‬ر ز ن    ‪ 2/P6  ;/‬واژ' ه را ;ر ه
‪P‬ار
‪ ،‬هن ?‪/‬ر  & ‪ 20 B42‬‬
‫  ‪ 2/P6  /‬ﻝ‪ o‬را ‪ .
; 82‬ﺕ=‪  E3‬د‪/‬ر   ا‪1‬ن  ده ﺕ & ا‪ B2‬را‪ ،‬ه‬
‫!ر ه
 ‪ ، Rd  ' l #‬ﺹ‪/‬رت ;‪ ،
; -‬و ‪C‬ن را  ‪ -/k2‬ن ;
 ا‪ -‬د‪P‬ان ! ‬
‫‪ .
7‬در ا‪ 2/P6  ،GA :‬ﺕ‪s‬ﺙ  ‪0‬ر د‪/‬ر‪ -‬ﺝ‪(  3‬ار' ا‪  -‬ن  ;  ‪#‬داز
‪.‬‬

‫‪ G #‬ﺕ د
 ‪ :1‬ا) واژ' ا‪ -‬در & ﺝ‪ 3‬ﺕ‪( 12C  ;  p‬ار' ا‪   -‬ﺝ‪ 3‬ن  ‪/‬د‬
‫ﺕ‪  .;  p‬ه‪  : ;l‬ﺕ‪/‬ا‪0
2‬ر د‪/‬ر‪ -‬ﺝ‪ 3‬را ﺕ‪  p‬ده
ون ‪( 12C‬ار' ا‪  -‬ن  ;‬
‫‪/‬ض ‪/‬د‪ .‬ا‪, -‬ل‪:‬‬

‫ا‪k‬ن ‪C‬ا ‪ 7‬از ‪. ;7‬‬

‫ا‪k‬ن ‪ ;7‬ﺕ از ‪C‬ا ‪.‬‬

‫‪/I/‬ع ﺝ‪ - 3‬اول "‪C‬ا" ا)‪ ،‬در ‪L‬ﻝ  ‪/I/‬ع ﺝ‪ - 3‬دوم "‪ ";7‬ا)‪ .‬ا رو‪ :‬ا) ‬
‫ه دو ﺝ‪ 3‬را ‪ - U‬وا‪ -L‬را  ن ا‪ :‬دو ‪ 2‬ن  ;;‪ .‬از ‪ ،4U; x2‬ا‪ :‬دو ﺝ‪> 3‬دل ا‪،2‬‬
‫>; (ار' ‪ -‬وا‪ -L‬را ن  ;;‪  .‬ه ‪ :‬ﺕﺕ ‪ ،8‬دو ﺝ‪- 3‬‬

‫ا‪_4‬ل ‪/q#‬ﻝ ‪ h‬را ‪ )=1‬داد‪ ،‬و‬

‫‪70‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫‪/q#‬ﻝ ‪ h‬از ا‪_4‬ل ‪/0 )=1‬رد‬

‫از ‪> 4U; x2‬دل ا‪ .2‬اوﻝ ‪L‬ﻝ) ‪ 3‬دارد‪ ،‬و دو ‪L‬ﻝ) >‪/‬ﻝ؛ ا ه دو ;‪ G‬وا‪ -L‬را ن‬
‫ ;;‪.‬‬

‫ا‪/4 -‬د ‪
7 83U ،‬ﺕ در ر' ‪ -‬د‪/‬ر ز ن ا‪ :‬ا)  د‪/‬ر   ا‪1‬ن  ده ﺕ در &‬
‫ﺝ‪ - 3‬وا‪ G L‬از & (ار' را ن ;
‪ .‬ا‪ L 83U :‬در ‪/‬رد د' ﺕ‪ :‬ا‪/2‬اع ﺝ‪  ،3‬دارا‪-‬‬
‫& ‪/I/‬ع و & ‪/k‬ل ا‪ ( 2 ،2‬ﺹدق ا) زا  ﺕ‪/‬ا‪
2‬از ﺹ) ه و د‪ P‬اِ;دات ا‪ -‬درج‬
‫ا?_ت ‪ B‬در ﺝ‪ 3‬اد' ;
‪ .‬ض ;  = ‪ " ،/P‬در ‪; -(! - 20‬ر در‪6‬‬
‫ز‪ ."
;  2‬ا‪% :‬رت ‪ -/k‬ا?_ت ز ا)‪:‬‬

‫‪  (1‬در ‪ 20‬ا‪ -‬ز‪.
;  2‬‬

‫‪C (2‬ن ‪ (! 20‬ا)‪.‬‬
‫‪C (3‬ن ‪; 20‬ر در‪ 6‬ا)‪.‬‬

‫ه & از ا‪( :‬ار' ه ﺕ‪ & E/‬ﺝ‪ 3‬ن ' ا‪ ،2‬و ‪! ';/‬ﺉ  در ه ‪.)72C -‬‬

‫ ﺕ‪/‬ان  اد' از ‪L‬وف ر ‪) E‬و‪ ،  ،‬ا(‪% ،‬رات ‪/‬ﺹ‪/‬ﻝ )‪C ،‬ن ‪ ،(6‬و د‪ P‬ا (اره‪-‬‬
‫د‪/‬ر‪ ،-‬ﺝ_ﺕ = ر ‪ ' l #‬ﺕ ‪ .)0‬ﺝ‪ - 2/2 - 3‬ز را _‪C >   ; xL‬ن را  (ار'‬
‫ه‪ -‬ز‪ '2‬اش  ‪.
;1‬‬

‫‪(L‬ب د‪/‬ات‪  ،‬در ل ‪; 1980‬ل ‪ ; h3V‬را از د) داد‪ G ،‬ل >  &‬
‫‪ #‬وز‪ )P -‬ا‪  ،( P2‬در ‪C‬ن ﺕ‪/‬ا‪C )=2‬را‪9 ;2 4?; -‬ب و ‪9‬ب  ‪ 2‬را  >‪M/‬‬
‫ ‪ xk‬ران را‪  -‬ده; =‪ ،; 8‬دو ر'  ; =‪. E3‬‬

‫‪(L (1‬ب د‪/‬ات در ل ‪; 1980‬ل ‪ ; h3V‬را از د) داد‪.‬‬
‫‪(L (2‬ب د‪/‬ات در ل ‪; 1986‬ل ; را  د) )‪.‬‬
‫‪ # (3‬وز‪ -‬ل ‪ )P 1986‬ا‪/ ( P2‬د‪.‬‬
‫‪ (4‬د‪/‬ات ه ‪C‬را‪ 4?; -‬را =‪ 8‬د‪ xk  M/>  2‬ران را‪  -‬ده;‪.‬‬
‫‪9 - 4U; (5‬ب >‪ xk  M/‬ران را‪  -‬ده‪.‬‬
‫‪ (6‬د‪/‬ات ه ‪C‬را‪9 - 4U; -‬ب را =‪ 8‬د‪.2‬‬

‫‪71‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫‪9 - 4U; (7‬ب  ‪ xk  M/> 2‬ران را‪  -‬ده‪.‬‬
‫‪ (8‬د‪/‬ات ه ‪C‬را‪9 - 4U; -‬ب  ‪ 2‬را =‪ 8‬د‪.2‬‬

‫در ا‪, :‬ل ‪ ،( 2‬ﺝ‪ P2 3‬ه ‪ -‬ا‪( :‬ار' ه‪/ -‬ق )‪ .‬ا ﺝ‪ 3‬در) ‪( 2 (8) -(1) h# ،‬‬
‫ در) ;‪ ،‬و ‪ .h1‬ﺝ‪ - 3‬اﺹ‪ = - '/  3‬ر ا!د‪ -‬ﺕ‪ -‬ا‪ -‬اراﺉ ‪ -‬ا‪ :‬ا?_ت‬
‫ا)‪ ،‬ا از ‪  4U; x2‬ا‪ :‬د (ار' ه‪ -‬ﺕ‪  1B‬ده;' اش >دل ا)‪.‬‬

‫‪ 2/P6‬ه;‪   P‬ﺝ‪ 3‬ا‪ ;2 ' l # -‬ﺝ‪/ M - 3‬اﺝ  ‪( ،
/‬ار' ه‪ -‬ز‪ '2‬را‬
‫ﺕ‪ @ AB‬ده
؟ ‪ :7‬رو‪1‬د ا‪ :‬ا)  ﺕ‪/‬ر ;
 = ه=
 ﺝ‪ 3‬را ن د'‪ ،‬و از ‪/0‬د‬
‫‪/0  :
q‬د را >‪U 6  7‬ﻝ‪/2 %‬د' ا
؟ ا‪ -‬ا;‪%  1‬رت در) ‪( 6 6 ،‬ه ‬
‫در) ؟ ‪ 6‬ﺕ>اد و!‪ ( N‬ن ' ا‪2‬؟ ه‪  : ;l‬ﺕ‪/‬ا‪
2‬ﺕ‪/‬ر ;
 ‪ @A‬د‪-P‬‬
‫‪%‬رت را ن د' ا)‪ ،‬و  ه ‪ '/  -‬ه ‪  
B2‬ﺕ‪/‬ا‪
2‬او را  ‪6‬ﻝ‪  .
 P G‬ه‬
‫(ار' ه ‪   ; 1‬ا ‪2‬در) ;‪ ،‬ﺹ‪%  )k‬رت را زا  ;;‪ .‬در ه دو روش‪M ،‬زم‬
‫ا) ﺕ ‪/0
7‬د از د‪/‬ر ز ن را ا‪ # -‬د' دن روش  ر  ‪ .‬ح ﺕم ا (اره‪ -‬د‪/‬ر‪-‬‬
‫ا‪   -‬ﺕ‪/‬ا‪ 
2‬ر 
‪ ،‬ب ﺝا‪ 2‬ا‪ .83?  -‬ا   ‪ 12‬را در ‪ x2‬دا 
 ‬
‫و‪ 'X‬ا‪ TU; -‬اه ) دار‪.2‬‬
‫‪deja‬‬
‫‪,-‬رات ﻡ)'ود (' و ‪ $*+‬ﻡ)'ود ('‬
‫‪%‬رت‪ & ،‬وا‪ L‬د‪/‬ر‪ -‬ا)  دارا‪/I/ & -‬ع و & ‪/k‬ل  ‪  ; .‬ا‪ :‬ه ﺝ‪3‬‬
‫د) 
دارا‪% & -‬رت ا)‪ .‬ا & ﺝ‪ 3‬ه‪  : ;l‬ﺕ‪/‬ا‪L 2‬و‪% ;6  & -‬رت  ‪( 2‬‬
‫  واژن ‪%‬رت اﺹ‪ 3‬را ﺕ‪/‬ﺹ ‪ .;;  R‬ا‪, -‬ل‪ ،‬در ﺝ‪- 3‬‬

‫‪ (1‬ژا‪ 2/#‬ه‪  ،‬زد ه  ‪/0‬ر‪  ،2‬د‪6‬ر ‪.2/  %3! - 3L‬‬

‫‪/I/‬ع ‪%‬رت اﺹ‪") 3‬ژا‪ 2/#‬ه"( ﺕ‪% E/‬رت " زد ه  ‪/0‬ر‪ ،"2‬ﺕ‪/‬ﺹ ‪ ' R‬ا)‪.‬‬
‫>‪% M/‬رت  (ار' ا‪ -‬را _و'  ‪C‬ن ‪ 6‬ﺕ‪% E/‬رت اﺹ‪ 3‬ن  ‪/‬د‪ ،‬ن  دارد‪ .‬ا‬
‫ا‪ 83U :‬ه ‪ B‬ﺹدق ‪ .)= 2‬ﺝ‪ (1) - 3‬را  ‪,‬ل ز ‪: ; =4‬‬

‫‪ (2‬ژا‪ 2/#‬ه  زد ه  ‪/0‬ر‪  2‬د‪6‬ر ‪.2/  %3! - 3L‬‬

‫‪72‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫‪ 6‬ﺕوﺕ  ن ا‪ :‬دو ﺝ‪ 3‬وﺝ‪/‬د دارد؟ ‪/0‬ب‪ ،‬در )‪% (2‬رت ‪ ،‬اق واژ' ‪" -‬ژا‪ 2/#‬ه" را‬
‫ ز‪ ; > - 4%?-‬از ژا‪ 2/#‬ه ‪k‬ود  ;‪  72C :‬زد ه  ‪/0‬ر‪ .2‬در ‪ ،V 2‬‬
‫ﺕ‪/‬ﺹ ‪ R‬وا‪ -L‬در ‪/‬رد ‪C‬ن ز‪ 4%?-‬دار
‪  ،‬در ‪/‬رد  ژا‪ 2/#‬ه ه ‪  ./ 2 ( 6 J‬ﺕ‪/‬ا‪
2‬‬
‫ا‪ 83U :‬را  دام ز ‪B2‬ن ده
‪:‬‬

‫ژا‪ 2/#‬ه‬

‫ د‪6‬ر ‪2/  %3! - 3L‬‬

‫‪C‬ن ه  زد‬
‫ه  ‪/0‬ر‪2‬‬

‫********************************‬

‫از ‪ -/‬د‪ ،P‬در ﺝ‪% ،(1) - 3‬رت ‪ 83U‬د‪ -P‬را ن  ;‪ ،‬و اقِ ‪/I/‬ع را ‪k‬ود ‪
2‬‬
‫‪ 2‬زد‪ (1) h# .‬دو ‪ 83U‬را ن  ;‪ :‬ا;‪ 1‬ژا‪ 2/#‬ه )ه ن(  ‪،2   %3! - 3L‬‬
‫و ژا‪ 2/#‬ه ) ز ه
‪ ،‬ه ن( زد ه  ‪/0‬ر‪:h# .2‬‬

‫زد ه  ‪/0‬ر‪2‬‬

‫ژا‪ 2/#‬ه‬ ‫ د‪6‬ر ‪2/  %3! - 3L‬‬

‫********************‬
‫‪%‬رﺕ ‪ (2) ;2‬را & ‪%‬رت ‪k‬ود;;'  ‪ ،;2‬زا د‪/I/ T‬ع ‪/‬رد ﺕ‪/‬ﺹ ‪ R‬را‬
‫‪k‬ود  ;;؛ ا )‪% (1‬رﺕ ‪k 9‬ود ;;' ا)‪ .‬ا‪ :‬ﺕ( ﺕً در ‪%‬رات ‪L‬و‪ "" -‬و "‪C‬ن‬
‫" ال  ‪/‬د‪ h# ،‬ه;‪% : ;6   P‬راﺕ  ‪/0‬ر
‪M‬زم ا) از ‪/0‬د ‪C 
q‬‬
‫‪%‬رت ‪k‬ود ;;' ا)  ‪.∗ 0‬‬

‫∗ اﻝ‪ %‬در ز ن ر ﺕ‪ @ AB‬ا‪ :‬ﺕ( ‪C‬ن ﺕ ا)‪/6 .‬ن دو ﺝ‪ 1 3‬د‪/‬ر‪ -‬وﺕ دار‪" :2‬ژا‪ ;#‬ه "‪ ،‬در ا  "ژا‪2/#‬‬
‫ه " ‪ .‬م‬

‫‪73‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫ﺡ‪$‬وف ر‪.‬‬
‫‪C‬ن ﺕ‪ - '/  :‬ﺕ ‪( 8‬ار' ه در & ﺝ‪ - 3‬وا‪ L‬اد' از ‪L‬وف ر ‪ E‬ا)‪ .‬در ﺝ‪- 3‬‬
‫" ;‪ B‬و د از ‪ M '/‬ر;"‪L ،‬ف ر ‪" E‬و" دو ‪/I/‬ع را  ه
ﺕ ‪ ;  8‬ﺕ دو (ار' را‬
‫ن ;‪ :‬ا;‪ B; 1‬از ‪ M '/‬ر)‪ ،‬و ا;‪ 1‬د از ‪ M '/‬ر)‪ .‬ه ‪ :‬ر را  ﺕ‪/‬ان ا‪-‬‬
‫‪/k‬ل ه
ا‪V2‬م داد‪ B; " _, ،.‬اد‪ ،‬و  ;& اش ‪   ")=1‬دو ﺝ‪: - 3‬‬

‫] ;‪ B‬اد و  ;& اش ‪ [)=1‬و ]د ه
ه ‪/? :‬ر [‪.‬‬

‫ه;‪  P‬دو ﺝ‪  - 3‬را  ه
‪  2/ #‬ده
‪ & ،‬ﺝ‪L 8 - 3‬ﺹ  ‪/‬د   ﺕ‪/‬ا‪
2‬‬
‫ ?‪/‬ر ‪2‬د‪C :‬ن را  ﺹ‪/‬رت "‪ p‬و ‪ G2 "q‬ده
‪  ،‬در ‪C‬ن ‪L‬وف ‪ p‬و ‪/ - ';2 q‬ﻝ ه‪-‬‬
‫( ه=;‪ h# .‬ه & از ﺝ_ت ز & ‪ 2/2‬از ‪0‬ر ‪ p‬و ‪ q‬ا)‪:‬‬

‫] رُز خ ا)[ و ] س   ا)[‪.‬‬

‫]د‪ P‬ه ‪ ( 6 J‬ر ‪ [; 2‬و ]ه ‪ h J‬اه ) ‪ 2‬ده[‪.‬‬
‫]‪ [
/0 :‬و ]ﺕ‪.[ /0 /‬‬
‫]‪ [
/0 :‬و ]ﺕ‪.[- &/ /‬‬

‫در ه ‪ -‬ا‪/ :‬ارد دو (ار' دار
 در & ﺝ‪ 8 - 3‬ﺕ‪ ' T‬ا‪ .2‬در ;‪ p′ ،TU‬و ‪ ′q‬‬
‫;‪/‬ان (ار' ا‪ ( -‬و وت از دو (ار' ‪ p -‬و ‪/=k q‬ب  ‪/‬د – ‪( 6‬ار' ‪8 -‬‬
‫‪ G -( 6‬از ﺕ ‪/ 8‬ﻝ ه‪ .)= 2 G‬دﻝ  ا‪ :‬ق ‪72‬دن‪  ،‬ا‪ -‬د‪( P‬ار' ه‪ -‬ﺕ ‪( 2 %‬‬
‫ﺹدق ا)‪ ،‬ا‪ :‬ا)  ﺕ ‪( 8‬ار' ه ‪ G -( 6‬از ‪/V‬ع اﺝ(ا‪ ./  G‬ﺝ‪ - 3‬ز را‬
‫_‪: ; xL‬‬

‫]‪ 20(qC  :‬ر
[ زا ]; ‪/‬دم[‪.‬‬

‫‪ p‬زا ‪.q‬‬

‫ا‪( :‬ار' ﺕ‪ 20(qC  :  ;  T‬ر
‪ ،‬ﺕ‪/ ; :  ;  T‬دم‪ ،‬و  ‪ /‬‬
‫را ‪  ; > - U‬ن ا‪ :‬و!‪ N‬وﺝ‪/‬د دارد‪ P; .‬ام ‪ )3‬ر‪/ 20(qC  : :‬د‪L h# .‬ف ر ‪U‬‬

‫‪74‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫"زا"   ا?_ت د‪  -P‬ده  ورا‪/V -‬ع ‪/‬ﻝ ه)‪ .‬در ‪  ،V 2‬در ‪(  )4 4L‬ار'‬
‫ن د' ا
‪ ،q ،p :‬و ‪ p‬زا ‪ 2/2 . q‬ه‪ -‬د‪ -P‬از (ار' ه‪ -‬ﺕ ‪ %‬را در ز  ; ‪:‬‬

‫‪ ،p (1‬ا ‪.q‬‬
‫‪. q ،p 6 (2‬‬
‫‪ G # p (3‬از ‪.q‬‬
‫‪ h# p (4‬از ‪.q‬‬
‫‪ p (5‬در ‪.q : L‬‬

‫ه & از ا‪/ :‬ارد‪ ،‬ﺝ‪ p 3‬را ﺕ‪ q ،;  T‬را ﺕ‪ ،;  T‬و را ‪ ; > U‬را ‪ p : ( 2‬و‬
‫‪ q‬ﺕ‪ .;  T‬در )‪ (1‬و )‪ (2‬را ‪ - U‬ﺕ‪  :%‬ﺕ>رض !ار ا)‪ .‬ا‪ :‬ﺝ_ت  ‪ p  ;/‬و‬
‫‪ q‬هدو در) ا‪ :1 6 ،2‬ا) ‪2‬زر ‪ .;2‬در )‪ (4) ،(3‬و )‪( ،(5‬ار' ‪ -‬ﺕ ‪ %‬ﺕ‪T‬‬
‫ ;  & را ‪ - U‬ز‪  2‬ن ‪ p‬و ‪ q‬وﺝ‪/‬د دارد‪.‬‬

‫‪P‬ار دو ﺕ ‪ 8‬د‪ P‬را ه
_‪ 
; xL‬در ;‪
7 )72  TU‬ه=;‪:‬‬

‫‪ (6‬ا ‪.q 'P2C ،p‬‬

‫‪. q  p (7‬‬

‫‪L ;2‬وف ر ‪ ′،3%! U‬ا‪ ′‬و ‪ ( 2 ′′‬را ‪ ; > - U‬را   ن ‪/‬ﻝ ه‪( -‬ار' وﺝ‪/‬د دارد‬
‫ﺕ‪ .;;  T‬ا ا‪ :‬دو‪_0 ،‬ف ‪ ، 4‬ﺕ‪(  ;; 2 T‬ار' ‪ -‬ﺕ ‪ %‬در) ا)‪ .‬ﺝ‪- 3‬‬
‫"ا   ام  ﺕ‪/‬ا‪ )=2‬ﺹ‪ : ،;; )%k‬د‪/‬ا‪  2‬م" ‪    / 2‬ام  ﺕ‪/‬ا‪ 2‬ﺹ‪،; )%k‬‬
‫ ‪ :‬د‪/‬ا‪ ' 2‬ام؛ ﺕ;‪  /  7‬ا اوﻝ در) ‪ ،‬دو ‪ ( 2‬در) ا)‪  .‬ه ‪ :‬ﺕﺕ ‪،8‬‬
‫ﺝ‪   " - 3‬ام ﺹ‪/;  -( 6 :  ;  )%k‬م" ‪    /  2‬ام  ﺕ‪/‬ا‪ 2‬ﺹ‪،; )%k‬‬
‫و ‪/;  -( 6 : /  2‬م؛ ﺕ;‪ 1  /  7‬از ا‪ :‬دو (ار'  در) ‪ h# .‬در )‪ (6‬و‬
‫)‪ ،(7‬ﺕ;‪( & 7‬ار'‪( ;> ،‬ار' ‪ -‬ﺕ ‪ %‬ﺕ‪/  T‬د‪.‬‬

‫‪L‬وف ر ‪ ′E‬ا‪ ′‬و ‪ 7 - 12 ′′‬را در ‪/‬رد رد ز ن ‪1C‬ر  ;;‪ .‬ه;‪  P‬ﺝ‪ 3‬ا‪ -‬را‬
‫ن  ;
‪ -( 6 ،‬را ﺕ‪ .
;  T‬ا ا ‪C‬ن ﺝ‪ 3‬ﺕ ‪ G  ;> ، %‬از & (ار'‬
‫‪ ،‬در ‪ 2 )4 4L‬ﺕ‪/‬ا‪
2‬ه ‪( -‬ار' ه را ﺕ‪ & .
; T‬ﺝ‪  8 - 3‬ﺕ‪/‬ا‪( 2‬ار' ا‪ -‬را‬

‫‪75‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫ن ;‪ ،‬ون ا;‪C 1‬ن را ﺕ‪ '!  h# .; T‬ن را در ‪/‬رد ‪ & :=1‬ﺝ‪  3‬ز‪'2‬‬
‫ه‪ G‬اﺹ_ح ;
‪_ .‬و'  ‪( :‬ار' ه  در ﺝ‪ 3‬در ن ﺕ‪/  T‬د‪(  ،‬ار'‬
‫ه را ‪ 
; @AB ( 2‬در ﺝ‪ 3‬ن  ‪ ،2/‬ا ﺕ‪( ;2 – 2/ 2 T‬ار' ه‪ p -‬و ‪q‬‬
‫در ﺝ‪ 3‬ا‪ 1  -‬ا ‪ .q 'P2C ،p‬ا;‪/‬ن ‪P‬ار  ‪,‬ل د‪ -P‬از ه ‪ :‬ﺕ( ‪q‬داز
‪.‬‬

‫‪,-‬رات ا"‬
‫ض ;  در ‪/‬رد ا‪A‬ام & ‪ I4‬ر ‪ = ، ;  k‬ا‪ G‬ه‪/>2 %‬ل او را‬
‫د‪C‬ور‪ :1 .;  -‬ا)  ‪: /P‬‬

‫ا‪ :‬وا!> ) ] ‪ -!C‬دوار ‪ 7‬ا)[ ‪/ 2‬ط ا)‪.‬‬

‫‪%‬رت دا‪ 0‬و را ‪%‬رت ا  ‪%  4 ;2 .;/‬رات‪ ،‬ا‪% :‬رت ‪L ( 2‬و‪/I/ & -‬ع‬
‫)"‪ -!C‬دوار"( و & ‪/k‬ل )" ‪ 7‬ا)"(  ‪ .‬ا‪_0 ،‬ف ‪%‬راﺕ  ‪ G #‬ﺕ د
‪،‬‬
‫‪/I/‬ع ‪%‬رت اﺹ‪ 3‬را ﺕ‪/‬ﺹ ‪ .; 2 R‬ا‪% :‬رت ‪/0‬د ‪/I/‬ع ا)‪% .‬رت ا‪ ،‬ﺝ‪" - 3‬‬
‫‪ -!C‬دوار ‪ 7‬ا)" را  ‪/I/‬ع & ﺝ‪ - 3‬درازﺕ و ‪ ' l #‬ﺕ ﺕ‪ .;  %‬در ‪ ،V 2‬‬
‫دو (ار' را ﺕ‪ T‬د' ا‪ .‬ﺕ‪ T‬د' ا  ‪ -!C‬دوار ‪ 7‬ا) )ا ‪ -( 6  /P‬وا!> )‬
‫دارد‪   /  ،‬در) ا)(‪ .‬و ﺕ‪ T‬د' ا  ا‪ :‬وا!> )  ‪/ 2  k‬ط ا)‪ .‬از‬
‫‪ -/‬د‪ P‬ض ;     ‪:‬‬

‫‪ -!C C ] )= 2
7‬دوار ‪.[2   7‬‬

‫در ا;‪ V‬ه
واژن دا‪ 0‬و & ‪%‬رت ا ا‪ .2‬در ا;‪ ( 2 V‬دو (ار' ن د' ا‪ ،‬و ز ه
‬
‫ﺕ‪ T‬د' ا  ه‪ -!C 8‬دوار ر ‪ k  U‬ﺕن ‪2‬ارد‪ .‬ا ا‪ :‬ر ﺕ‪12 T‬د' ا  ‪-!C‬‬
‫دوار ‪ 7‬ا)‪/ .‬ن واژ' ‪ "C" -‬ا‪ :‬ا)   ا‪ G# :‬را ‪/B‬د' ! ا ا‪.‬‬

‫& ‪%‬رت ا  ﺕ‪/‬ا‪ 2‬در ‪/k‬ل ه
;‪/ '2V‬د‪ .‬در ا‪L :‬ﻝ) ه
& (ار' را ن  ;‪ ،‬ا‬
‫ز ه
‪C‬ن (ار'  ﺕ‪/‬ا‪ 2‬ﺕ‪ .%2   ' T‬ا‪ :‬دو ﺝ‪ 3‬را  ه
‪: ; =4‬‬

‫‪ (1‬رﺉ ‪ h‬ﺝ‪/7‬ر  دا‪  2‬ﺝ;‪(2 m‬د& ا)‪ ،‬و‬

‫‪ (2‬رﺉ ‪ h‬ﺝ‪/7‬ر ور دارد  ﺝ;‪(2 m‬د& ا)‪.‬‬

‫‪76‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫در ه دو ‪/‬رد‪ -( 6 ،‬را در ‪/‬رد رﺉ ‪ h‬ﺝ‪/7‬ر ﺕ‪ .
;  T‬در ه دو ‪/‬رد از ‪%‬رت ا‬
‫"ﺝ;‪(2 m‬د& ا)" ا‪ -‬ا‪42‬ل ‪  l2C‬رﺉ ‪ h‬ﺝ‪/7‬ر  دا‪  2‬ور دارد اد' ' ا)‪ .‬و در ه‬
‫دو ‪/‬رد ‪%‬رت ا & (ار' را ن  ;‪ .‬ﺕوت در ا;‪C (1)  )V‬ن (ار' را ﺕ‪ T‬‬
‫;‪ ،‬در‪L‬ﻝ  )‪.; 2 : ;6 (2‬‬

‫ا ‪ 
/P‬رﺉ ‪ h‬ﺝ‪/7‬ر  دا‪  2‬ﺝ;‪(2 m‬د& ا)‪/ ،‬ن ‪L‬ف ن ا‪ :‬ا)  ‪(2‬د‪1‬‬
‫ﺝ;‪ & m‬وا!> ) ا)‪ 2 .‬ﺕ‪/‬ان ‪ -( 6‬را  وا!> ) ‪2‬ارد دا‪ ; .)=2‬ا‪ ،:‬در ﺝ‪2  ،(1) - 3‬‬
‫ﺕ;‪ 7‬د' > ; را  رﺉ ‪ h‬ﺝ‪/7‬ر ‪  )%=2‬ده
‪C 13 ،‬ن د' را ﺹ‪/=k ( 2 o k‬ب  ;
‪.‬‬
‫‪  h#‬دو ‪ ( 6‬را ﺕ‪ T‬د' ا
؛ ‪ 1‬در ‪/‬رد رﺉ ‪ h‬ﺝ‪/7‬ر‪ ،‬و د‪ -P‬در ر' ‪ -‬ﺝ;‪ .m‬ا در )‪،(2‬‬
‫ د' رﺉ ‪ h‬ﺝ‪/7‬ر را ﺕ‪12 T‬د' ا
‪ .‬واژ' ‪ " -‬ور دارد" ‪2 2/ : ;6‬ارد‪ L .‬ا  او‬
‫‪/‬ا‪ T‬ه
‪/‬د' 
‪ ،‬در ا‪ :‬ﺝ‪/0 3‬د را  ‪C‬ن د' >‪12 7‬د' ا
‪ h# .‬در ا‪/ :‬رد‪(  ،‬ار' ا‪-‬‬
‫را  ﺕ‪% E/‬رت ا ن ' ﺕ‪12 T‬د' ا
‪ .‬ﺕ;‪  -( 6 7‬ﺕ‪ T‬د' ا
‪ ،‬ا‪( :‬ار' ا)‬
‫ رﺉ ‪ h‬ﺝ‪/7‬ر ‪ : ;6‬ور‪ -‬دارد‪.‬‬

‫ﺕ‪/‬ﺝ ;   ﺕوت  ن )‪ (1‬و )‪L (2‬ﺹ > ه‪  -‬ر ر ا)‪ " :‬دا‪ "2‬در ا  " ور‬
‫دارد"‪ .‬ز ن ر دارا‪( - 4%? -‬ر از ا>ﻝ ا)  ا‪ -‬ﺕ‪/‬ﺹ ‪  l2C R‬دم  ‪ ;/‬و‬
‫ ا‪  ;B2‬ر  رو‪  .2‬ﺕ‪/‬ا‪
2‬ا‪ > :‬ه را‪ 8=L  ،‬ا;‪   l2C 1‬ا‪ ' ' B2‬را‬
‫ﺕ‪  ،2  ;;  T‬ا‪ :‬ﺕﺕ ‪ 8‬ﺕ‪:
; -;
=4‬‬

‫ دا‬ ‫ور دارد‬

‫ ﯾد‬ ‫ ا‬
‫ ‪p‬‬ ‫   ‬ ‫‪X‬‬ ‫ ‪p‬‬ ‫   ‬ ‫‪X‬‬
‫  ا‬ ‫ ا‬ ‫ !‬
‫('&‪ %‬ا‬ ‫‪#$‬ن ا‬

‫در ‪/‬ن ) را) ‪%‬رﺕ را در ‪/‬رد ‪ X‬ﺕ‪
;  T‬ا ‪/0‬د ‪ p‬را ﺕ‪ .
; 2 T‬ﺕ;‪7‬‬
‫ا‪ X :A  B2‬را ذ  ;
‪ .‬ا در ‪/‬ن ) ‪ ،6‬ﺕ‪.p 
;  T‬‬

‫‪77‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫در ‪U‬ﻝ> ‪ -‬د‪/‬ر ز ن‪ ،‬ﺕ(‪  -‬ا;‪/‬ن  ن ا‪ :‬دو ?‪ 4%‬از ا>ل ‪72‬د
‪ _ ،‬ﺝ(ﺉ ا)‪ ،‬‬
‫?‪/‬ر‪   -‬ز‪ )L‬ن ذ ا)‪ .‬ا در ‪U‬ﻝ> ‪ -‬هن‪ ،‬دا‪ :=2‬ا;‪( ';/ & C 1‬ار' ‪-‬‬
‫> ; را  ;‪/‬ان ‪ 1‬از ‪4‬ت اش ﺕ‪( E4  ،;  T‬ارش  ده  ‪ @A‬د‪C -P‬ن‬
‫(ار' را  ‪#‬د‪ L ،‬ﺕ ا)‪  .‬ﺕ‪  3k‬هن ه را در  > ‪9C‬ز ‪/0‬اه
د‪ .‬در ا‪،: L :‬‬
‫ ‪/‬ا‪U
2‬ﻝ‪ %‬را  در ا‪ 0/C GA :‬ا
در دو ‪ - 12‬ا ‪_0‬ﺹ ;
‪ )=A2 .‬ا;‪& ،1‬‬
‫ﺝ‪ - 3‬وا‪  L‬ﺕ‪/‬ا‪L 2‬و‪ G -‬از & (ار' ‪ 2 h# ،‬ز دار
ﺕ ﺝ_ت ‪ ' l #‬را  (ار' ه‪-‬‬
‫ز‪ '2‬اش و ‪ .
;1B‬دوم ا;‪ ،1‬ه;‪M ،
;  : ;6  P‬زم ا)  ن (ار' ه  ﺕ‪T‬‬
‫ ‪ 2/‬و ‪  72C‬ن  ‪ 2/‬ا ﺕ‪ 2/ 2 T‬ﺕ( ‪.
72‬‬

‫&زﻡ ن ﺕ‪#$‬‬
‫(ار' ه را  در ﺝ_ت ز ن ' ‪ ; @AB‬؛ ‪ hq‬ﺕ> ‪   ; :‬ام & ﺕ‪ ' T‬ا‪.2‬‬

‫‪#   > .1‬د  ا‪ '%‬د' ا)‪.‬‬

‫‪ : .2‬ا‪ -‬ﺕ>‪_ U‬ت & ‪X#‬و ‪/0   #‬اه
‪ ،‬ا ا=ل ‪L‬ل ‪/%2‬د' ام‪.‬‬
‫‪ .3‬ا اج ر ﺝ را ‪ P‬د‪/# B ،‬ل در ‪C‬ورد‪.‬‬
‫‪ .4‬د‪ -‬را دم  ‪ G & E4‬دا)‪.‬‬
‫‪ ; : .5‬ﺹر را  ا‪ -‬ا‪ A2‬ت ‪(2 84‬د ' ‪/‬د دم‪.‬‬
‫‪ .6‬د‪//‬س‪/=3  ،‬ف ‪ ،22/‬ور دا)  ه ‪ -‬ا ء از اﺕ
ه ‪ ' 0‬ا‪.2‬‬
‫‪ .7‬ا;‪ = 1‬ر‪BL -‬ات ﺕ‪/ E/‬اد     ه
ارﺕ‪%‬ط !ار  ;;‪' 0; - '# ،‬‬
‫ا=)‪.‬‬
‫‪ .8‬ا ‪
20 6‬زر‪ ،‬و  ‪/ ، L2‬اه  ا‪
7 -‬دن دزد ‪2‬ا)‪  ،‬دا‪  )=2‬او‬
‫;ه‪1‬ر ا)‪.‬‬
‫‪ h# .9‬از ‪6‬پ ‪4‬ﻝ ‪ -‬ﺕ;‪ -‬در ‪ - B2‬دا‪ ،/VB2‬رﺉ ‪ h‬دا‪   ) '1B2‬دا‪/VB2‬ن‬
‫را د‪ ،‬ا ‪L %2‬ف ن را ; ‪.‬‬
‫‪ .10‬از ‪  V2C‬ا‪=2‬ن ار‪ = 2‬ز‪ '2‬ا)‪  ،‬ا)؛ از ‪ !  V2C‬ا)‪ ،‬از  ا ‪/0‬د ‪'C‬‬
‫ا)‪.‬‬

‫‪12‬‬

‫‪78‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫(ار' ه وا‪ L‬ه‪ -‬ا‪ B2‬ا‪( .2‬ار' ‪ %3U‬را ن  ;؛ ‪ & h#‬ﺕ‪ T‬ا)   در) ا) ‬
‫‪2‬در)‪( & M/> .‬ار'  & ﺝ‪ - 3‬اِ‪%0‬ر‪ -‬ن  ‪/‬د  ‪L‬و‪/I/ -‬ع و ‪/k‬ل ا)‪ ،‬و‬
‫& ﺝ‪ - 3‬وا‪  L‬ﺕ‪/‬ا‪ G P2 2‬از & (ار' ‪.‬‬

‫ا‪ -‬ﺕ‪( @ AB‬ار'  (ار' ه‪ &  -‬ﺝ‪ 3‬ﺕ‪  ،;  T‬ه
>;‪ -‬واژن ﺕ‪  1B‬ده;' ‪-‬‬
‫ﺝ‪ ،3‬و ه
‪0‬ر د‪/‬ر‪C -‬ن را _‪ .
; xL‬در ا‪/ :‬رد‪ ،‬ا دو واژ' ‪/7‬م وا‪ -L‬را ن ;;‪،‬‬
‫>;‪ -‬وا‪ -L‬دار‪ L ،2‬ا د‪M‬ﻝ) ه‪ ;I -‬ن وت ‪ .‬ا & واژ'  ‪%‬رت  ‪-/k2‬‬
‫ا>ر‪ -‬ا>ل ' ‪ ،‬ا‪ -‬ﺕ> ‪( = 6 :‬ار' ‪ -‬ا‪7d‬ر '  ﺕ>‪  %‬ﺕ‪ )k‬اﻝ‪C x3‬ن واژ' ‬
‫‪%‬رت را 
‪.‬‬

‫‪ :1‬ا) ‪0‬ر د‪/‬ر‪ & -‬ﺝ‪ 3‬ﺕ‪ ;  p‬ون ا;‪ 1‬ﺕ‪ - p‬در (ار' ا‪  -‬ﺕ‪;  T‬‬
‫ا‪V‬د ‪/‬د‪ .‬ا (اره‪ -‬د‪/‬ر‪L ;2 -‬وف ر ‪% ،E‬رات ‪k‬ود ;;' و ‪k  9‬ود ;;'‪ ،‬و ‪%‬رات‬
‫ا ‪   ( 2‬ا‪1‬ن  ده; ﺕ ‪ G‬از & (ار' را در & ﺝ‪ 8 - 3‬وا‪ L‬درج ;
‪ .‬ا‪-‬‬
‫‪ & :=1‬ﺝ‪/  ' l # - 3‬ﻝ ه‪(  ،G‬ار' ه را ﺕ‪ @ AB‬ده
 ﺕ‪ ' T‬ا‪ ،2‬و ‪( 2‬‬
‫(ار' ه را  ن ' ا‪C  ،2‬ن  ﺕ‪.; ' T‬‬

‫_____‬
‫ﺕ‪3#$‬‬
‫_____‬
‫اﻝ‪ .R‬ا‪ -‬ه & از ﺝ_ت ز‪ ،‬ﺝ‪ - 3‬د‪    -P‬هن (ار' ) (ار' ه( را ن ;‪ .‬‬
‫ﺕ‪/‬ا‪ -;> ‘L   2‬ﺝ‪3 ،3‬ت‪0  ،‬ر د‪/‬ر‪  ،-‬هدو را ﺕ‪  p‬ده ‪.‬‬

‫‪M .1‬ﻝ و ا‪72 N!/ L‬ر ه‪ P‬را د‪.2‬‬

‫‪  m .2‬رو‪/0  #2 -‬اب ر)‪.‬‬
‫‪ .3‬ا‪ ML‬اوز ران ‪ 2‬رد‪.‬‬
‫‪ .4‬وش ‪ E%I‬ﺹ‪/‬ت اش را  ‪ %50‬ﺕ‪.0 R A‬‬
‫‪  q=1 .5‬ه
 ‪/‬د و ه
‪.h/2 ;B2‬‬
‫‪_ 
>? .6‬س  ‪/  /0
3‬د‪ ،‬ا ر ‪C‬ه= دا)‪.‬‬
‫‪/6 .7‬ن ‪76‬ر;‪ %‬ﺕ>‪  U‬ا)‪ 2 ،‬ه ﺕ‪/‬ز‪.2/ 2 N‬‬
‫‪ .8‬ه ‪ -‬ا‪=2‬ن ه ا  ‪ ' T30‬ا‪.2‬‬

‫‪79‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫‪ .9‬ا  اﺹ‪7‬ن‪/20  ،‬اد' ام در ‪ V2C‬ز‪ ،;;  2‬دم‪ 72C ،‬را ‪.
;  B‬‬
‫‪ .10‬ﺝن ﻝ‪  )  :/‬دم ذاﺕً ور ا‪ ،2‬ا ‪/%! :‬ل ‪2‬ارم‪.‬‬

‫ب‪ .‬ﺝ_ت ز از (ارش ه‪ -‬ﺕدف  '  دم ا‪ ) -‬ه‪ #  -‬د' ا‪.2‬‬
‫(ار' ا‪ -‬را  در ه & ن ' ‪. ; @AB‬‬

‫‪ :    &" .1‬ﺕدف د و ز  ‪ :‬ام ر)‪".‬‬

‫‪/   :" .2‬ن ﺙ   از ) د‪ C  P‬ﺕدف دم‪".‬‬
‫‪ : " .3‬از ‪  0 -  L‬ن ون  ‪C‬م‪  ،‬در‪/0‬ا‪ '2‬ام ‪P2‬ه دم‪ ،‬و  ‪/0 N2‬ردم‪".‬‬
‫‪/6" .4‬ن   ‪/ '2‬د  ام ?ف ود‪ ،‬او را ز 
‪".‬‬
‫‪ " .5‬و!  ‪76‬ررا' ر م‪6 ،‬اغ راه;  !‪/%2 V2C _%‬د  راه
‪". (%‬‬
‫‪/  " .6‬ر ‪ 
 h 3#‬ﺹ ‪ '2‬ام‪ ،‬ا و! _ه
را دا
‪ 7 ،‬م  ﺝ‪ V‬ام‬
‫‪ =1‬ا)‪".‬‬
‫‪2 :  & " .7‬ﺉ  راه
‪ :   ، (%‬ام ﺕدف د‪ ،‬و ‪". #2‬‬
‫‪" .8‬ه;‪P‬م ‪C‬ن  ‪ ،20‬ا‪%‬ه  ‪ - 20‬د‪ -P‬ر
‪ ،‬و  در‪2  0‬ا
ﺕدف دم‪".‬‬
‫‪
4=  9 )3" .9‬ا‪ :‬ﺕدف د ‪/‬ﺕ‪/‬ﻝ ا‪  -‬ده‪B 2‬د در  ; =‪/ 34‬د‪".‬‬
‫‪ " .10‬ﺕدف ه;‪ P‬رخ داد  در ) را) ‪/0‬درو ون راه; زدن ﺝ‪d
/3‬ه ‪".‬‬

‫پ‪ .‬ا‪ -‬ه & از واژن ز‪ ،‬دو واژ' ‪ -‬د‪    P‬هن ‪/7‬م را ن ;;‪  1 ،‬د‪M‬ﻝ)‬
‫‪ ،)%, ;I‬و د‪  -P‬د‪M‬ﻝ) ‪ _, .; ;I‬در ‪/‬رد "‪ @A‬ﻝ‪/A‬رد'"  ﺕ‪/‬ا‪  2‬ا‪ - :‬را‬
‫‪ : ;6‬ﺕ‪: ;  1‬‬

‫ﻡ‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫ﻡ‪,5‬‬

‫ ‪4‬‬ ‫‪ @A‬ﻝ‪/A‬رد'‬ ‫‪7‬و‪ 2‬ﺝاد'‬

‫ ﺕ‪/‬ا‪  2‬ه
از ا>ر' ه و ه
از اﺹ‪L_U‬ت ﺕ‪ )k‬اﻝ‪ x3‬اد' ; ‪.‬‬

‫‪/s .1‬ر دوﻝ)‬

‫‪/B .2‬ر ‪)= 2/‬‬
‫‪ُ .3‬د'‬
‫‪/0# .4‬ر‪-‬‬

‫‪80‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫‪R , .5‬‬
‫‪ .6‬رو‪q‬‬
‫‪/>B .7‬ف‬
‫‪8 .8‬‬
‫‪s .9‬ه‬
‫‪; .10‬ذه‪:‬‬

‫ت‪ .‬ا‪ -‬ه د از (ار' ه‪ -‬ز‪ & ،‬ﺝ‪ - 3‬وا‪   =/; L‬در ‪C‬ن ه ‪( -‬ار' ه ﺕ‪' T‬‬
‫;‪  .‬ﺕ‪/‬ا‪  2‬ﺕ ‪C‬ن ‪ ;>  L‬ﺕ‪ 72C ;12  p‬را ز‪. ; =/2‬‬

‫‪ .1‬دوز ‪=0‬و د'  ‪ /3‬دو‪! .‬ار ا) ‪=0‬و در راﺕ‪ .; ) :‬ا‪ :‬ﺕ‪x2  :‬‬
‫‪=0‬و ‪;6‬ان ;‪/%2 : P‬د‪.‬‬
‫‪/=# x2  .2‬ر >ا‪ m;3 ،2‬ﺕ‪ E/‬ا‪=2‬ن ‪2O2‬رﺕل ا‪0‬اع ' ا)‪ .‬ا‪ :‬د'  ا‪=2‬ن‬
‫ه‪2O2 -‬رﺕل ‪ m;3‬را ا‪0‬اع د' ا‪;6 2‬ان ‪(2‬د ا‪=2‬ن ;ن ‪/=# .)= 2 #‬ر‬
‫>ا‪ 2‬اد ا‪=2‬ن ; دا‪/= 'PB2‬ف ا)‪.‬‬
‫‪ M/> .3‬ا‪I‬اد ﺝب ه
‪ ;  T -# .2/ 2‬ا)‪ .‬هد‪ ;  -‬را دو) ‪2‬ارد‪ .‬د' ل‬
‫ا)  از ازدواج ‪ -# - ';0‬و هد‪  -‬رد‪.‬‬
‫‪C .4‬زاد‪ -‬ن‪ ،‬ﺝ(ء ‪I‬ور‪ -‬د‪/‬ا ا)‪ .‬در ‪=B3#‬ن روز‪ 2‬ه را ‪/=2‬ر  ;;‪ .‬ا‬
‫‪C‬زاد‪ -‬ن & ‪/‬ﻝ ‪I -‬ور‪ -‬د‪/‬ا ‪/B h# ،‬ر‪  -‬روز‪ 2‬ه را ‪/=2‬ر‬
‫ ; ! د‪/‬ا ا)‪.‬‬
‫‪/2! .5‬ن >‪ ًM/‬ﺕ‪/‬ﻝ  ;;' را =‪/O‬ل زن ه‪ 2 -‬از ‪M/k‬ت اش  دا‪ .2‬ا ﺕ‪/‬ﻝ ;;'‬
‫ا‪  -‬ف ;;ن ‪M/k‬ت اش ه‪B‬ار ده  ‪/k‬ﻝ ‪ Z2U0‬ا)‪/2! ،‬ن‬
‫ﺕ‪/‬ﻝ ;;' را =‪/O‬ل زن ‪/A2‬اه د‪ .‬ا ‪0‬ار‪C2 ?0  -‬ه ‪/0‬د از ف‬
‫‪/k‬ﻝ زن د‪ ،‬ز ه
!‪/2‬ن ﺕ‪/‬ﻝ  ;;' را =‪/O‬ل ‪ 2‬دا‪.2‬‬

‫ث‪ >U! .‬ه‪ -‬ز = ر ‪#‬ا?;ب ا‪ .2‬ﺕ> ‪   ; :‬ه & ‪( ;6‬ار' ‪ ( -‬را ن  دارد؛‬
‫‪ >U! hq‬را ‪;6‬ن ز‪  ; =/2‬ه (ار' ﺕ;‪ & 7‬ر ﺕ‪. ' T‬‬

‫‪ 1B .1‬ه‪ )3‬ا‪ :‬ا)  = ر _ﺕ‪ R 31‬ا)‪ .‬او ‪ 2‬ﺕ‪/‬ا‪ 2‬در ‪/‬رد ه ‪ ( 6 J‬ﺕ
‪ P‬د‪.‬‬
‫او ه‪/‬ار'  ا‪ ،;1  6  B2‬ا ه( ر‪  x2  .; 2 -‬ر او از ﺕ
‬

‫‪81‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫ ‪ -‬اا' دارد‪ 2 .‬ﺕ‪/‬ا‪ >I/ 2‬اﺕ‪A‬ذ ;‪ .‬ه ‪ B‬دور ‪/0‬دش  ‪ 06‬ون ا;‪ 1‬‬
‫ﺝ ‪.‬‬
‫‪ .2‬روح ‪ 2‬ا)‪  2 .‬د‪ 13 ،‬ا‪ -‬ه ‪ ! B‬ا)‪ G # .‬از ﺕ‪/‬ﻝ ‪/‬د' و ‪ h#‬از گ ‪( 2‬‬
‫‪/0‬اه ‪/‬د‪ .‬روح اﺹ_ً ‪/ 2‬د‪ .)= 2 2‬ه ‪ 2 ( 6 J‬ﺕ‪/‬ا‪ L 2‬ت اش را ‪ .; 83‬روح‬
‫ﺝودان ا)‪ 2 ،‬ﺕ‪/‬ان ‪/ 2‬دش د‪ .‬ﺝ=
‪ ( 6 ،‬د‪ -P‬ا)‪ :‬ﺝ=
  د؛ روح ﺕ ا  !‬
‫ا)‪ .‬ا‪ :‬دو ا وت ا‪.2‬‬
‫‪" .3‬هف از ا‪ :‬رﻝ ن & اﺹ د' ا‪ -‬ها) رر اﺝع  ااد ﺕ‪ E/‬اﺝ‪%‬ر و‬
‫;ل ا)‪    ،‬ﺹ‪/‬رت اﺝ‪%‬ر  ‪ 1‬و  ‪V‬زات ه‪   ،2/2! -‬ﺕﺙ  ا‪ !_0‬‬
‫ا‪1‬ر ‪ /‬ال  ‪/‬د‪C .‬ن اﺹ‪  ،‬ﺕ;‪ 7‬ه ا)  دن‪  6 ،‬ﺹ‪/‬رت د‪ -‬و‬
‫‪ 6‬ﺝ>‪ 'C ،‬ا‪  2‬در ‪C‬زاد‪  -‬ه & از ااد اﺝع ا‪ ،;  30‬اﺹ ﺹ ‪ )2‬از‬
‫‪ h2‬ا)‪ .‬ا;‪ 1‬ﺕ;‪/4 7‬د‪/2!  -‬ن  ﺕ‪/‬ا‪/ /k2  2‬ﺝ‪  7‬ا‪ -‬اﺝع ن‪ ،‬‬
‫‪_0‬ف   و اراد' ن‪ ،‬ال ‪/‬د ﺝ‪ - /3‬از زن ر‪2‬ن  د‪P‬ان ا)‪.‬‬
‫‪ ...‬ﺕ;‪ BA 7‬از ال ‪  @A‬در !‪%‬ل ‪C‬ن در ا  ﺝ> =‪/O‬ل ا) ‪C‬ن اﻝ ه=; ‬
‫‪/‬ﺝ د‪P‬ان ا‪ .2‬در ‪/0   BA‬د ‪/  @A‬ط  ‪/‬د‪ ،‬ا‪_4‬ل او ‪ T3U‬ا)‪.‬‬
‫‪;_
L @A‬زع ‪/0‬د‪ ،‬ﺝ=
و ذه‪ :‬اش  ‪] ".‬ﺝن ا‪/‬ارت  ‪ ،‬در ب ‪C‬زاد‪[-‬‬

‫ج‪ .‬ا‪ -‬ه & از !‪>U‬ت ز‪ ،‬ه ‪( -‬ار' ه را  ن  ; ‪ ; )7‬؛ ‪@AB hq‬‬
‫;   ام & ﺕ‪ ';/ E/‬ﺕ‪ ' T‬ا‪ ،2‬و ام & ﺕ‪ 'B2 T‬ا‪.2‬‬

‫‪ ".1‬ا‪=2‬ن ‪C‬زاد  د‪ ،C   2‬و ه ﺝ در ز‪  V2‬ا)‪] ".‬ژان ژا‪ Z‬رو‪! ،/‬ارداد اﺝ[‬
‫‪" .2‬د‪/0 8B‬اب دم  ز  ‪2‬رﻝ ر ام" ]دا; دو ‪/‬ر‪ ،‬رِ ِ‪[1‬‬
‫‪/20 " .3‬اد' ه‪ )A%/0 -‬ه ‪ ,‬ه
ا‪ .2‬ا  ‪ A‬ه ‪/20‬اد' ا‪/0 - '/   -‬دش ا)‪".‬‬
‫]ﻝ‪ /O‬ﺕ‪/‬ﻝ=‪ 2C ،-/‬ر‪[; 2‬‬
‫‪" .4‬ﺕ‪ 7‬ن ر‪P‬ران ا‪2‬؛ ‪ )B7‬از ‪C‬ن ‪2C‬ن ا)‪.‬‬
‫ر‪P‬ران ﺕ
زدن ا‪ :2‬زا  ‪/C‬د  ;‪.‬‬
‫ر‪P‬ران د ران ا‪2C :2‬ن وارﺙن ز ‪ :‬ا‪] ".2‬ا‪[  V2‬‬

‫‪ 'C :" .5‬ام ﺕ (ار را د‪ 2 ،
; :‬ا;‪( 1‬رگ اش دارم‪.‬‬

‫‪ ...‬وﺕ‪/‬س ‪ 8 V2‬زاد'‬
‫ ﺕ‪  /‬ا)  (ار ﺝ' ?‪ 83‬ا)؛‬
‫ا ‪;6‬ن ‪ U0 ،‬گ ﺕ‪ ' 81‬ا)‪،‬‬

‫‪82‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫و (ار ‪ = A#‬و ‪/0‬اه داد‪".‬‬
‫]و‪ 3‬م ‪ ، q=1‬ﺝ‪/‬ﻝ ‪/‬س (ار[‬
‫‪ " .6‬ا‪ )4 4L & :‬ﺝ‪/B27‬ل ا)‪ &  ،‬د ‪V‬دِ دارا‪ B # -‬ا‪/3U  ،)>;# -‬ب &‬
‫ه= ‪] ".‬ﺝ ‪9 ،: C :‬ور و ‪B #‬اور‪[-‬‬
‫‪ " .7‬وژواز‪ 2 -‬ﺕ;‪_ 7‬ح ه ‪#‬دا‪   0‬ه_‪  G‬ر‪ 13 ،2‬د‪# 2‬ورد' – ?‪4%‬‬
‫‪ -‬ر رن‪C  --‬ن _ح ه را  ر  ‪# :2‬وﻝر" ]رل ر‪ h‬و در‪G‬‬
‫ا‪(L )=  2 ،h3P2‬ب ‪[)= 2/‬‬
‫‪" .8‬ا‪=2‬ن از گ  ها‪ ،‬هن ‪/  2/‬د‪ Z‬از ﺕر‪  1‬ﺕ؛ و هن ‪  2/‬ﺕس‬
‫?‪/ > %‬د‪ Z‬از ﺕر‪  1‬ا=‪ 2‬ه دا‪ :‬زد' '‪ ،‬ﺕس از گ ‪ ' : ;6 ( 2‬ا)‪".‬‬
‫]ا‪" ،:1 h =2‬در ب گ"‪ ،‬ر‪M‬ت[‬
‫‪  :" . 9‬ﺝ;‪ P‬ر
‪/6 ،‬ن  ‪/0‬ا
‪C‬زادا‪ 2‬ز‪ ،
; 2‬ﺕ;‪ T4L  7‬ا ‪ L‬ت رودررو‬
‫
‪ ،‬و ‪/2  
; %‬ا‪
 =2‬از ‪ )> %? l2C‬ا‪ :0/C -‬دارد‪ ،‬ﺕ‪ /‬ا‪  -‬م‪".‬‬
‫]ه;‪ -‬ﺕوا‪ ،‬واﻝن[‬
‫‪  .10‬ا‪ T4L :‬را ‪  7‬ر
‪  :‬ه ‪ -‬ا‪=2‬ن ه ا  ‪ ' T30‬ا‪2‬؛  ‪0‬ﻝ‪ T‬ن ‬
‫ه‪ 22 83 !/4L P‬ارزا‪ 2‬دا؛  از ﺝ‪ - 3‬ا‪/4L :‬ق‪/4L ،‬ق ‪ L‬ت‪C ،‬زاد‪ -‬و‬
‫ﺝ=‪> -/V‬دت ا)؛  ا‪ -‬ﺹ ‪ )2‬از ا‪/4L :‬ق‪ ،‬دوﻝ) ه  ن ‪C‬د ن ﺕ‪ '  1B‬ا‪،2‬‬
‫ ‪B‬و ) ن را ‪2/ )/1L‬ن   ‪ ] " ... .2‬ا_  ‪ -‬ا‪_4‬ل ‪[1C‬‬

‫چ‪ ;B#  2= .‬ه‪ V; x2 -‬را ﺕ;‪ ;/  ;; 
x‬ﺕ واژن ‪ G#‬ه‪B‬ن ﺕ‪L‬‬
‫ا‪1‬ن  ?‪ ; 2‬ﺕ د‪M‬ﻝ) ه‪ ;I -‬دارا‪ -‬ر ‪ —# ،;  )%,‬ه را ﺝ‪ )7‬ده ‪ .;;12‬‬
‫‪ G#‬ز در ل ‪ ،1979‬در ‪_0‬ل دور' ‪k -‬ان ا‪2‬ژ‪ -‬ا‪U V;x2 -‬ح ' ا‪ .2‬ام &‬
‫را  ?‪ 2‬ﺕ   ؟‬

‫‪/%   ;  1 C " .1‬د ‪  2‬در ر' اش  ;‪
/‬وا!> ا)  ‪  E4‬ا‪ ?0 :‬‬
‫‪/% ;/‬د ‪ )2‬دار
 ) ه‪ ) ! 2 -‬ه‪M -‬ﺕ‪ -‬ﺕ> ‪;; :‬؟" )‪. .‬‬
‫اس‪// 2/‬ر‪ Z‬ﺕ((‬
‫‪# " .2‬ز‪ )2‬رﺕ   ا)  ‪/%‬د ‪ )2‬دار
‪  ;  1 C .‬او‪I‬ع ‪42C‬ر ‬
‫‪#‬ز‪0 /  )2‬اب ا)‪   ;  1  ،‬او‪I‬ع اﺹ_  ‪)= 2‬؟" )‪. .‬‬
‫اس‪// 2/‬ر‪ Z‬ﺕ((‬
‫‪ 0 " .3‬از دم  ‪/%  ;/‬د ا ;(‪ :‬و ‪ )2‬وﺝ‪/‬د دارد‪/6 ،‬ن ﺕ‪ I4‬از ‪I‬‬
‫‪  B #‬ا)‪ .‬د ا‪ -‬د‪  ;/  P‬دروا!‪/% N‬د ;(‪ :‬و ‪ )2‬وﺝ‪/‬د ‪2‬ارد‪13 ،‬‬

‫‪83‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫) ه ‪C‬ن را ا‪/ -‬د ‪/0‬د ا‪1L‬ر د' ا‪/% C –  ;  1 6  .2‬د ;(‪ :‬و‬
‫‪ )2‬وا!> ا)؟" )را‪(#‬‬

‫ح‪ .‬ض ;   و  = )‪ (X‬ه=   ‪ @A‬د‪ (Y) -P‬را  اﺕ‪7‬م  د‪/0 1k  -‬ا‪'2‬‬
‫ا)‪ ،‬و ض ;  ﺕ>‪  2/2! R‬د‪ : ;6 -‬ا)‪:‬‬

‫ د‪ 2 E39 -‬و!‪/ N‬ﺝ‪/‬د ﺕ‪ [Y]
7 E/‬ا) ‪;6‬ن   ]‪ 2/  [X‬ا‪/ -‬ﺝ ان‬
‫اد ; و در اﺙ ا‪ :‬اد د‪6‬ر زن ‪/‬د‪.‬‬

‫ا‪ -‬دن ‪ : ;6‬د‪ -/‬ا‪( ;6   ،-‬ار' ‪ ( -‬را اﺙ‪%‬ت ; ؟‬

‫‪84‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫ دوم‬

‫ه
ن ه
‬

‫داز‪ .‬ا ل ف   ق  در '&ار‪ %‬ه ؛ "! ا‬ ‫در ا     ا ل‬
‫ﺕا‪ 1‬ا ﺕ‪ /3‬ور ﺵ‪5‬‬ ‫ه ف از ا ل‪ )*+ ،‬ا ‪ ,-‬ﺵ ‪&' +‬ار‪ %‬ا در ا  ﺥ‪ ،/‬‬
‫ا‪61‬رد ﺵ ‪  ،‬ا ﺕ‪8 //7‬ا در ور ﺵ ؛  ‪ 9+‬را وادارد ‪ +‬در‬ ‫ '&ار‪ %‬ا ‪ +‬در‬
‫‪/‬ن '&ار‪ %‬ه روو ه‪ ،/9‬و  ﺕ*‪5/‬‬ ‫;ن ور را =<د‪ .‬در ه" ا ارد‪ ،‬در ا ل   روا@ ?>‬
‫‪./?+‬‬ ‫ا روا@ ‪ ،‬ا ل را ﺕ‪ A/-B‬و ارز‬

‫ﺵد‪ .‬در ا ‪ ACD‬ﺥاه‪ ; /‬ﺥ ‪+‬‬ ‫دازد ‪ +‬در ?‪ G‬هن ‪% / 1‬‬ ‫‪  5 ACD‬واﺡ   ا ل‬
‫‪ > 168‬ت و ‪  H/1‬هن را *‪; 168 ،/?+ 5‬ن را  ﺥر ه ?> اش ‪D‬و‪+‬ه‪) /‬ﺕ‪A/-B‬‬
‫داز – ? هن ه ‪-3‬‬ ‫‪ ،(/?+‬و ‪; 168‬ن را ارز ‪ ./?+‬در ‪ N    6 ACD‬ه‬
‫ر ‪ H/1 V +‬ﺵ? ‪ .‬در‬ ‫‪ +‬در ;‪ > Q1‬ت ﺡ>‪ ً>/‬ﺵاه   ‪ H/1 ST1‬ارا‪ "1 R‬ده? ‪U1  8' ،‬‬
‫; ز ‪ Q1; 168 +‬را در ا‪ * 1‬ه و‬ ‫;‪  H1‬ور  ﺥ از را‪ W‬ﺕ ‪ N‬ه ﺥاه‪ /‬داﺥ ‪ ،‬و‬

‫‪85‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫!ت‬1 ‫ و ﺥ از‬، ?!D‫ ا‬/‫ ﺕ ﺥاه‬% /Y/ ‫  هن ه‬U1 7 ACD ‫ در‬./‫ ده‬5/*‫ ﺕ‬% ‫ه روز‬6T'
./?+  ‫ و ارز ﺵن را‬A/-B‫) ﺕ ط  ﺕ‬Z

86 www.secularismforiran.com
 ‫‪5‬‬

‫ﺕ‪ A/-B‬هن ه ‬

‫‪: /?/‬‬ ‫‪ )-‬را‬ ‫در ز ‪ QD‬از '&ار‪ %‬ه‬

‫رد‪.‬‬ ‫‪/ (1‬ون ران‬

‫‪/ (2‬ون ران ‪ "1‬رد‪.‬‬
‫ در ل ‪  -----‬د‪ ; /1‬م‪ 3] .‬ﺥ را  ‪[ /?+‬‬ ‫‪(3‬‬
‫‪ (4‬ﺕ س ‪T3‬ن ‪ /91‬ر‪Q"3 e/R‬ر ا ت ‪ % B‬د‪.‬‬
‫رو‪. 1‬‬ ‫‪ (5‬در ﺕان روده ‬
‫‪. ?+‬‬ ‫ز‪ ً " 1‬اﺡ‪9‬س ﺡ>رت‬ ‫‪ (6‬ﺵ‪/9 + C‬ر ‪?g‬‬
‫‪ (7‬دو  !‪ /‬ا‪ B-‬را ‪ B‬ود ‪. ?+‬‬

‫‪ : ??+‬ه ‪ h h‬ا‪* 1‬‬ ‫ ‪/‬ره ‪ +‬در ‪ / ACD‬د ‪ ،‬ه ‪ h‬از ا ‪ -"3‬ه '&ار‪ - +  %‬را ‪/‬ن‬
‫‪ . ?9/1‬ﺕ س ‪T3‬ن ‪ /91‬ر‪e/R‬‬ ‫‪ . ??+‬ا  ه"‪ 6‬در‬ ‫ ‪ A +‬را‪ ،‬ﺕ@ ‪/ A +  -"3 h‬ن‬
‫ﺕا‪/1‬‬ ‫ه‪168 . ?9‬‬ ‫‪Q"3‬ر ا ت ‪71 % B‬د‪ ،‬روده در ﺕان  ‪ "1‬رو‪ (4) – 1‬و )‪1 (5‬در‬
‫ا  ‪1‬؟ در ‪/9‬ر ارد‪   ،‬ا ل ‪ A‬ﺵ‪   .‬د‪71‬ل ﺵاه ‬ ‫‪&' ; + /6‬ار‪ %‬ا در‬
‫و ‪&' /-j‬ار‪ %‬ﺵ‪./‬‬

‫‪87‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫_________‬

‫ا ل‬
‫_________‬

‫ا ا?! در‪8 /‬ا  ا ل ‪/1‬ز دار‪<6 ،‬ار ‪&' QD‬ار‪ %‬ه ‪D‬ق را از   ‪ /‬ر ‪ ./?+‬از‬
‫)‪ (1‬ﺵوع ‪./?+‬‬
‫رد  ‪ .1‬ا  ﺵ"‬ ‫ﺥا‪ /1‬ران‬ ‫;ﺵ!ر ا ‪ "1  +‬ﺕا‪  1‬ا‪ + 1‬ا‪?+‬ن در ‪ + 3‬ﺵ" ا ‪+‬ب را‬
‫ﺕا‪*  /1‬ه ‪  ،/>9  %‬ﺵاه ﺡ‪ 9‬ﺥدﺕن در ا '&ار‪ %‬را ر ‪  . /?+‬ا ‪D ,9+‬‬
‫دار  *ه ات ﺥد !‬ ‫ﺵ?‪ ،/‬و و‪ + n‬در ;‪ Q1‬ﺵ‪+‬‬ ‫‪+‬‬ ‫‪ ،/?+‬د‬ ‫از ‪ + 3‬ز‪' 1‬‬
‫دا‪ /1‬ﺕ*!‪A/‬‬ ‫ه‪ ./9‬ا  ا ‪1‬ع ‪ 8' ، D ,9+‬دا ? ا و‪ S/‬دارد‪ ،‬ا  ﺕ?‪ * Q‬از ;‪ Y1‬را ‪+‬‬
‫ده ‪ .‬ﺕ‪C‬ر ‪ + /?+‬ﺕ‪  H‬ﺵ" ?‪ %H‬ا رو  ‪Q3‬ن ﺵ ‪ .‬ه ‪ n‬ر ه ‪ +‬از ﺥ‪o‬ل ا ?‪ /?/7 %H‬و‪A"j‬‬
‫ﺵد‪ .‬در ا ه وا‪g  ً"/>9 + /n‬ر ﺕ‪H‬‬ ‫‪ ، /?+‬ﺕ?‪ !8+  Q‬از ‪Q3‬ن از در‪;  Y‬ن ه ا‬
‫‪/9 ، /?+‬ر و‪ Sn‬د‪ 6‬ه ه‪* + ?9‬ه ‪!1 %‬د‪ %‬ا ‪168 .‬؟‬ ‫*ه ‪%‬‬

‫ ﺵ ‪ %‬ا ؟ ‪8‬ن وا  ﺕن  ﺵ" '‪ T‬ا‪، 1‬‬ ‫دا‪ + /1‬در ‪ 8‬‬ ‫'&ار‪ (3)  %‬را ‪o‬ﺡ‪168 . /?+ U‬‬
‫دا‪ Q1; . /1‬از ا رﺥ اد ﺕ‪ />9  H‬داﺵ ا‪ ، 1‬و ﺵ"  ;‪ T' Q1; Y1‬ا‪ 1‬ا‪"j‬د ‪+‬د‪%‬‬ ‫ﺕر‪ p‬ﺕ ﺕن را‬
‫دا‪ + /1‬او ‪ /91‬ر‪Q"3 e/R‬ر ; !‬ ‫‪Q"3‬ر ‪T3‬ن ز‪71 % 1‬د‪ %‬ا ‪168 ،‬‬ ‫ا ‪ .‬ﺵ" در ز ن ر‬
‫‪71‬د‪ %‬ا ؟ ﺵ" از ‪ -‬ﺕر‪ p‬ﺕن‪+  ،‬ب ه در ‪ 3  ،‬د‪ ; 6‬ﺥ ا ‪ /91 +‬ر‪Q"3 e/R‬ر‬
‫د‪ .‬روﺵ ا ‪ - 1 +‬ﺕن و ‪+  % ?91 1‬ب ﺕر‪ p‬ه ‪/‬‬ ‫; ! ‪3‬ج واﺵ?‪ 6‬د‪ ،‬و ‪T3‬ن ‬
‫‪Q"3‬ر ‪T3‬ن ‪71‬د‪ %‬ا‪ . 1‬ا  ;‪ Q1‬ا ‪ ,-‬را از ‪9+‬ن د‪ ; 6‬ﺥ ا‪ Q1; + 1‬ه‬ ‫از ﺵ" ﺵه ر‬
‫ﺥد از د‪6‬ا‪ ; 1‬ﺥ ا‪ ، 1‬ﺕ ‪ + 3‬ا ز‪  +  19+  %/H1‬ل ‪ 1800‬ز‪ % 1‬د‪ %‬ا‪ 1‬و رﺥ اده‬
‫‪8 ./?+‬ن ‬ ‫ن را ا ‪ /?8‬از د‪6‬ان ‪,9+‬‬ ‫  ‪ % "j‬ا از ‪D‬‬ ‫‪+‬د‪ %‬ا‪. 1‬‬ ‫ز ‪ 1‬ﺵن را ‪7t‬‬
‫ﺕا‪ %H? ?1‬ه ‪ 3‬ا'‪ 1‬ﺵن را در ‪/Uj  %H? h‬‬ ‫ﺕا‪ /1‬ﺕ‪H‬رب ن را ?>‪ ،/?+ A‬ا‪91‬ن ه‬ ‫;د ‪/‬ن‬
‫اد‪u‬م ‪. ??+‬‬

‫‪  . ?1‬ر‪ D‬دار ‪ +‬از ﺡ‪S"3 A‬‬ ‫ا  ز ه ‪/9‬ر ‪&/8‬ه ‪Q3‬ن ‪D‬ا ا ?‪/Uj  %H‬‬
‫ﺕ‪H‬رب ‪; A+‬د ‪/‬ن ه ‪D‬اﺕ ا ‪&/8  .‬ه در رد ?*ء ‪/‬ر‪ %‬ن‪ wD ،‬دورد ‪ ،‬و اوﺽع درون اﺕ‬
‫‪* ً"/>9‬ه ‪!1 %‬د‪ %‬ا ‪  .‬ا رف را  ا ل ‪+ ,9+‬د‪%‬‬ ‫دا‪&/8 – /1‬ه ‪ +‬ه‪ + y/‬ام را ‪9+‬‬ ‫ه‬
‫'‪ /‬ﺕ ‪D‬ا زه ;‪ Y1‬را ‪+‬‬ ‫‪ ،/?+‬روا@ ‪/‬ن '&ار‪ %‬ه را  ‪+‬ر‬ ‫‪ +‬ا ل‬ ‫ا‪ .‬ه?‪6‬‬
‫‪ /?+‬در‪./‬‬ ‫‪* ً"/>9‬ه ‪%‬‬

‫‪88‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫ارد‪ ،‬دو '&ار‪  B1  %‬ه ط ا‪ + 1‬ا' ! در ﺵ ‪ ،‬د‪1  6‬در ﺵ ؛ ‪/?8‬‬ ‫در ﺥ‬
‫‪ +‬ﺵ" *‪N‬ل‬ ‫'? ‪ .‬دور‪&' %‬ار‪ %‬ه )‪ (1‬و )‪ (2‬را ‪ "1  . /?/7‬دا‪ 1‬ه?‪6‬‬ ‫'&ار‪ %‬ه را ‪1‬ز'ر‬
‫دا‪ (1) + 1‬و )‪ (2‬ه دو ‪ "1‬ﺕا‪ ?1‬در‬ ‫ﺥا‪ 1‬ن ا ‪+‬ب ه‪ + ، /9‬ام ‪ h‬در !ن ﺵ" در ا ‪ .‬ا ‬
‫ﺵ? ؛ ه"& ن ‪ "1‬ﺵد در ‪ 3 h‬ه ران ‪7‬رد و ه ‪71‬رد‪ .‬ا دو '&ار‪ zn? %‬ا‪ . 1‬ه"‪&' /?Y‬ار‪ %‬ه‬
‫ﺵ ‪ .‬در ا‬ ‫ﺵ ‪ ،‬د‪ 6‬ه  در‬ ‫ﺕا‪ ?1‬را ا ‪ e!j‬ا ه داﺵ ﺵ? ‪ ? :‬ا' ! در‬
‫;ورد‪?j  .‬ان ‪ 1"1‬ا از ا را‪ ،‬‬ ‫و ا ﺵاه  ‪D‬اه‬ ‫ﺡ ‪&' h ،‬ار‪ V %‬د‪ 6‬ا‬
‫'&ار‪;  %‬ﺥ ‪  QD‬را ‪o‬ﺡ‪. /?+ U‬‬

‫ا ‪ .‬ا  ‪ "+  % j‬از ‬ ‫دا‪ + /1‬روده در ﺕان  ‪ "1‬رو‪ 1‬؛ '&ار‪1 (5)  %‬در‬ ‫ ه"‪6‬‬
‫ﺡ>‪ ً>/‬در ﺕان د‪ %‬ا‪ 1‬و روده ;‪ H1‬را د ‪ %‬ا‪  ، 1‬ﺡ  ‪; + 19+‬ن روده را د ‪ %‬ا‪+ 6T' 1‬د‪ %‬ا‪ . 1‬ا‬
‫ﺵد ﺕ ;ب  ‪ Q3‬ﺡ‪/1 + ?+ +‬و‬ ‫‪/‬ل ;ب ‪{j‬‬ ‫دا‪ + /1‬ﺥ‪/‬‬ ‫‪  ?  . 9/1 Q‬ﺕ‪ H‬ن‬
‫‪ . *+‬ا ه ال‬ ‫‪/‬‬ ‫دا‪/1 + /1‬و ا‪' -‬ا‪ 1‬ا ‪; + ،‬ب را  "‬ ‫ﺵد‪ ،‬و‬ ‫ ;ن وارد‬
‫‪ ?1‬روده‬ ‫‪ +‬روده ﺕان ه ‬ ‫ه‪ + ?9‬ه" ‪ 3‬ز ‪ /‬دق ا‪ ، 1‬و ‪"w‬ن ﺵن ا ا‬ ‫‪j‬‬
‫دا‪1 (5) + /1‬در ا ‪ ،‬ﺡ ا' ه'& روده ﺕا‪ 1‬را ‪ %  1‬ﺵ‪ ،/‬زا‬ ‫‪ @/B‬ﺥد ن ر‪D‬ر‪ . ??+‬‬
‫ا ‪  ?7 +‬ﺕ‪ H‬ه‪. ?9‬‬ ‫ا '&ار‪ zn1 %‬ال ‪j‬‬

‫" ً اﺡ‪9‬س‬ ‫ز‪?1‬‬ ‫‪ +‬اﺵ ‪/9 +‬ر ‪?g‬‬ ‫ا‬ ‫ﺕان '‪ T‬؟ ; در‬ ‫در رد '&ار‪8 (6)  %‬‬
‫‪ /?+‬ﺕ  ;ن ‪./* 1/‬‬ ‫‪ ??+‬؟ ا رد از |ل ‪ 1"' -7n‬ز‪ 11‬ﺕ ا ‪   */ .‬در‪}1‬‬ ‫ﺡ>رت‬
‫*‪ ،/?+ 5‬و از ﺥد‬ ‫ﺵ?‪  /‬ﺥ‪; g‬ور‪ Q1; ،‬را ‪/9 +‬ر ‪ ?g‬زن ه‪?9‬‬ ‫ﺕا‪ 19+ /1‬را ‪+‬‬
‫ﺕا‪ 1+  /1‬ا و و ‪ ; /?/7‬روا‪?*1‬ن ا‬ ‫=‪ ; + /‬ا اﺵص اﺡ‪9‬س ﺡ>رت دار‪ 1‬؟ ‬
‫ا ‪ ،‬و‬ ‫ا‪ 61/ ,-u‬ﺥ‪C‬‬ ‫‪ ?g + /* 1/‬ز‪1‬‬ ‫‪+‬د‪ %‬ا‪ !"  .1  1‬ا‬ ‫ را ر‬
‫ﺵ‪ . 1‬ه ﺵ‪ %/‬ا را ‪ – /6 / +‬ا ‪; %‬ل ;ن‬ ‫ﺥرده ﺥ‪ 3   1"C‬ا‪ ,-u‬از ﺡ‪ e‬ﺡ>رت ‪1‬ﺵ‬
‫‪ +‬ه"  ﺵاه را ‪ – /?+ /6? h7‬داور  در رد در  ‪1‬در ا '&ار‪1 %‬ﺵ از ر@‬ ‫ا‬
‫دادن ?> ;ن  ‪ D‬ﺥاه د ‪ +‬ﺡ‪+ A‬د‪ %‬ا ‪.‬‬

‫‪H‬د ا‪ &/61‬ا ‪ .‬در ا رد‪،‬‬ ‫ا‪H1‬م‪&' ،‬ار‪/ (7)  %‬ن ‪ h‬ﺽ‪/  -9 h   /' S‬‬
‫‪. ??+‬‬ ‫ﺥ‪o‬ف دو |ل ‪ ً " ،A7n‬ا‪D‬اد ‪ /-j   gn U1‬ا '&ار‪ %‬دار‪ ، 1‬و ا‪ ,-u‬در رد اش ‪{B‬‬
‫ از در  ‪1‬در ا  در ا?‪ . "1 ,? 1 H‬ا  ‪/?8‬‬ ‫ ه"‪ /‬ﺥ‪ !" ،g‬ا‬ ‫در‬
‫‪ ، ??+‬ﺕ?‪ Q‬ﺕ‪B/3‬ت ﺵ‪ C‬ﺥد‬ ‫‪ +‬دم   ﺽع ‪?+‬ل ا‪{B B-‬‬ ‫?‪ ,‬ا ‪ .‬ه?‪6‬‬ ‫*‬
‫ا‪?+ SD‬ل ا‪ B-‬ﺥاه ‪+‬ﺵ‪*1 /‬ن‬ ‫‪+‬ﺵ? ‪*1‬ن ده? ‪ +‬ﺽ‪ S‬ﺵن در ا ‪.‬‬ ‫را ‪/‬ن ‪ "1‬دار‪Q1; . 1‬‬
‫‪+ ?1‬ه ‪ ، ?3‬ه‪ y/‬راه ‪?+ &3‬ل ا‪ B-‬و‪3‬د ‪ 1‬ارد‪?+ ) .‬ل ا‪B-‬‬ ‫ده ‪ +‬ا ﺡ‪C‬ل ارزﺵ‬

‫‪89‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫ا‪ zn1 B-‬ﺥ از ال ‪ ?1‬ﺡ‪ G‬ﺵ‪ 5‬ا د‪D‬ع از ‪3‬ن‬ ‫‪+‬ﺵ ‪*1‬ن ده ‪ B +‬ود ‪+‬دن !‪/‬‬
‫ﺵ ‪ .‬در ه ﺡل‪ ،‬ه ف از ا ل‪ ،‬ﺕ€‪ /‬ﺽ‪ S‬ﺥد  ذ‪ +‬د ‪ A‬ا ‪.‬‬ ‫ﺥد‬

‫> ‪ H/1 ،‬و هن‬

‫|ل ه ‪ +‬در  د  ﺵ ‪ A‬ا‪1‬اع ‪ T-‬از ا ل د‪ ،‬ا  ه"‪ 61*1 Q1; 6‬ا‪ 6‬واﺡ  ‪ &/1‬ه‪ . 9‬‬
‫رو‪ ، 1‬ا?! ا‪D‬اد‬ ‫‪+‬ﺵ‪ /‬در '&ار‪ %‬ا را ا‪7t‬ت ‪ :/?+‬ا?! در ﺕان روده ‪/‬‬ ‫در ه رد‬
‫‪ ، ??+‬ا?! دو  ) ‪ /! ( 71‬ا‪ B-‬را ‪ B‬ود ‪ . ?+‬در ?‪/?8 ،G‬‬ ‫‪/9‬ر ‪ ?g‬زن اﺡ‪9‬س ﺡ>رت‬
‫دا‪ H/1 ،/1‬را‬ ‫‪ . ? 1‬و در ه رد   ﺕ!‪  /‬د‪&' 6‬ار‪ %‬ه ‪- +‬م‬ ‫‬ ‫را‬ ‫'&ار‪ %‬ه‬
‫‪ > . ? 1‬ت در |ل اول‪1n ،‬ن 'ا‪ 1‬و ﺥ‪/ /‬ل ;ب د‪. 1‬‬ ‫‪ ./?+‬ا '&ار‪ %‬ه را 
ت‬ ‫ﺡ"‬
‫ﺕ"‪o h-‬ح‪?3 ،‬‬ ‫‪ B +‬ود‬ ‫‪ ?+‬ا '&ار‪ %‬ا‬ ‫ا‪?+ SD‬ل ا‪ B-‬ا‪T‬د‪%‬‬ ‫در |ل ;ﺥ‪  > ،‬ا ‪+‬‬
‫‪ +‬دم دارا ﺡ‪ G‬د‪D‬ع از ‪3‬ن ﺥد‬ ‫ده و >   ‪D‬د ) ‪?+‬ل ا‪ B-‬ا '&ار‪ %‬ا‬ ‫را ‪+‬ه‬
‫ه"ن ‪g‬ر ‪QT h +‬م ‪ @>D‬در را  د‪6‬‬ ‫و ‪ .H/1 1‬در‬ ‫ه‪&' h . ?9‬ار‪  > 1 9T1 D %‬ا‬
‫ﺕا‪ H/1   > 1‬ﺵ ‪.‬‬ ‫ﺕا‪1  e?3 1‬ع ﺵ ‪&' h ،‬ار‪ %‬ه ‪ @>D‬در را  د‪&' 6‬ار‪ %‬ه‬ ‫‪T‬ه‪/‬‬

‫‪ . ? 1‬در '‪6T‬ه روز ‪ &/1 %‬هن  ?‬ ‫‪ h‬د > ت  ه"ا‪ H/1 h %‬را ‪ h‬هن‬
‫'‪ " + /‬او ا ا‪7t‬ت اد‪ j‬ه‪n 1‬‬ ‫ا ل‪  ،‬اﺕ!  ﺵاه ا ﺕ> ‪ /' H/1‬ا ‪o| .‬‬
‫‬ ‫ده "‪ .‬در ?‪ ،G‬هن  ? ‪ h‬د '&ار‪ %‬ه ‪ +‬ﺥ از ;‪ > ) Q1‬ت(  ‪?j‬ان ﺡ‬ ‫ارا‪R‬‬
‫ﺵ‪ . 1‬در ا ‪ ACD‬روش ه   ﺕ‪ A/-B‬و ارز هن ه را ‬ ‫ﺵه د‪ (H/1) 6‬ﺕ‪G C‬‬
‫‪ h  +‬هن ا‪3‬‬ ‫ﺥاه‪+ /‬د‪ .‬ا  ‪ /‬از ا?!  ﺕ‪ A/-B‬و ارز =داز‪<6 ،‬ار ‪ /?/7‬ه?‪6‬‬
‫ﺵ ‪; 168‬ن را ﺕ*‪ 5/‬ده‪./‬‬

‫ﺕ*‪ 5/‬هن ه‬

‫‪ ./?+‬و ا‪U1‬ر دار‬ ‫ﺥا‪ h ،/1‬رﺵ ‪ -"3‬را در„‬ ‫ده‪ ?  /‬را‬ ‫‪' 9+   +‬ش‬ ‫ه?‪6‬‬
‫‪/‬ن ;ن ‪o"3‬ت را ا ﺵ ‪ ? ،‬دارا '‪ 1‬ا ال  ن ده? ‪  %‬ﺥر ﺵ? ‪ .‬را  > ت و‬
‫‪ H/1‬ﺕ?‪ ! Q‬از ا ال ا ‪ .‬در ‪  n h‬روا ‪ ً " ،‬ه‪ 1‬در ‪+‬ر ‪ 9/1‬؛ " ً راو رﺵ ا‬
‫ده ‪ ،‬و ا‪  A‬ن ده? ‪ ،%‬ﺕﺕ‪ ,/‬و‪n‬ع ﺡادث ا ‪ .‬در ‪  n h‬ﺕ‪ ، T/‬راو‬ ‫از رﺥ اده را ز'‬
‫ﺕان  ‪g‬ق ‪  T-‬ن داد‪ ،‬ا  در‬ ‫دارد؛ ا رﺵ ه را‬ ‫‪ h‬رﺵ وا‪ /n‬را در رد ‪/ &/8‬ن‬
‫‪ ، "1‬ﺕ‪o‬ش‬ ‫ا رد ‪ ً " &/1‬ه‪ 1‬و‪3‬د ‪ 1‬ارد‪ h + Y1; .‬هن را از د‪ 6‬ا‪6‬ه ‪/‬ن "&‬
‫? ارد؛ او ه"‪/?Y‬‬ ‫?> از ‪ ,- h‬ا ‪ )V .‬ﺕ?‪ &/8 + ' "1   Q‬را در‬ ‫ا *‪17/‬‬

‫‪90‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫ده ‪.‬‬ ‫د ‪ -‬ا >‪+ j‬دن   در ;ن‪ ،‬و ﺕﺽ‪ †/‬ا?! ‪8‬ا ‪ ,-‬رد ‪U1‬ش در ا ‪ ،‬ارا‪R‬‬
‫ده ‪7- +‬‬ ‫ﺵد‪ .‬ا |ل‪ ،‬واژ‪?"  %‬ا" ‪*1‬ن‬ ‫ا ‪  ً " Cn‬ﺥ اﺵرات ‪; N‬ﺵ!ر‬
‫; ‪ /' H/1‬ا ‪  .‬واژ‪"  %‬زا" " ً ‪/ 61*1‬ن ‪  > h‬در  ;ن ا ‪.‬‬ ‫‪ e +‬از ;ن‬

‫در زن ‪D‬ر ‪ /?8‬واژ'ن ‪/9 61*1‬ر ا‪ . 1‬در ا?‪ QD H‬از را‪ W‬ﺕ ﺵن ; ‪ %‬ا ‪:‬‬

‫‪H/1 61*1‬‬ ‫‪ > 61*1‬‬

‫?ا‬ ‫از ;‪+ H1‬‬

‫‪e‬‬ ‫‪8‬ن‬
‫در ‪H/1‬‬ ‫زا‬
‫;‪%61‬‬ ‫ ‪D‬ض‬
‫ﺵد ‪+‬‬ ‫ا‪7t‬ت‬ ‫ د‪A/‬‬
‫ﺽورﺕً دار ‪+‬‬ ‫'‪+ /‬‬
‫ر‪  /‬ا ‪+‬‬ ‫ ﺥ‪g‬‬
‫<ا‬ ‫‪  U1‬ا?!‬

‫ﺵ ‪  1*1 ،‬ﺥ ا از ا?!  ‪ h‬هن و‪+‬ر دار ‪ ،‬و‬ ‫ا‪3‬‬ ‫‪ /?8  +‬واژ'‪1‬‬ ‫ه?‪6‬‬
‫ﺕا‪ /1‬از ‪61*1‬ه ا ﺕ"‪Q1 &//‬دن ‪/‬ن ‪/‬ن > ت و ‪ H/1‬ا‪T‬د‪. /?+ %‬‬

‫ا  ‪ "1‬ﺕا‪ /1‬ا ‪ 61*1‬ه را  ‪g‬ر ﺵ‪+  ?/‬ر '‪ . /‬ﺥ از واژ'ن در ز ‪ ?/‬ه ‪ &3‬هن  ‪+‬ر‬
‫رو‪ . 1‬در ‪ ; '" /‬م  ‪ +‬ﺕ ‪ ?8‬ان ‪8 -- 9/1 ,u‬ن  در ;ن در ه&اران ‪ ,u‬ه‪8" ،" 9‬ن"‬
‫ ? " ‪ " ?1‬ا ‪ ،‬و ‪ . >? 61*1 h 1‬از  د‪/u ،6‬ب واژ'ن ‪ 61*1‬ﺽورﺕً  ? ‪/u‬ب‬
‫هن ‪ o| . 9/1‬ا' ‪9/" 6‬ن ز ‪ /‬ﺥ*! ا —  ‪ %&7‬زار در ;‪ %  1 H1‬ام‪ ،".‬در ‪ -"3‬‬
‫دوم ﺵه  ا ﺕ€‪ H/1 /‬ام ارا‪ R‬داد‪ %‬ام‪ 8' ،‬ه‪ y/‬واژ‪ 61*1  %‬را  ‪+‬ر ‪71‬د‪ %‬ام‪  .‬ﺥ‪ g‬داﺵ ﺵ‪/‬‬
‫ ‪  ?"noj‬ر ﺥد زن ‪ h ./9/1‬هن را ا ‪/‬ن '&ار‪ %‬ه ‪ ،‬و ‪   noj‬در ?‪ G‬ر‬
‫‪ /?8‬روا ا ‪D ،‬رغ از ا?! ا روا@ ﺕ@ واژ'ن ‪ 61*1‬ﺕ‪ †C‬ﺵ ‪ %‬ﺵ?  ﺥ‪ e ./‬روش ا‬
‫ا ﺕ*‪ 5/‬هن ه‪ ،‬ﺥا‪ 1‬د‪  ،G/n‬از ‪!1‬ﺕ ‪+ )V +‬ﺵ‪/ % /‬ن ‪ ، ?+‬ﺕ"‪&' &//‬ار‪ %‬ه ا‪QZ‬ر‬
‫ﺵ ‪ ،%‬و ﺕ*‪ 5/‬روا@ ‪/‬ن ;‪ . Q1‬ا‪3‬ز‪ %‬ده‪  /‬ذ‪| ?8 +‬ل =داز‪.‬‬

‫‪91‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫ﺵد‪ n;" :‬ر‪6‬ن '‪´ : T‬ﺡ>‪ >/‬ا‬ ‫ا ‪ n‬از '&ارش ‪? h‬ا‪ 1‬ز ‪ 1‬ر‪6‬ن در ل ‪A>1 1984‬‬
‫ا ‪ / +‬و اﺥ‪o‬ق ‪ 3‬ا ‪ <1‬ا‪ ، 1‬و ‪8‬ن د ‪ ?7‬اﺥ‪o‬ق ا ‪ ،‬د و ‪ /‬ﺽورﺕً ﺕ‪ @7‬ه‪´. ?9‬‬
‫"]‪/1‬ر„ ﺕ"&‪ [1984، '; 24 ،‬در ا ‪&'  n‬ار‪ %‬و‪3‬د دارد‪ / (1) :‬و اﺥ‪o‬ق ‪ 3‬ا ‪ <1‬ا‪ 1‬؛‬
‫ط ه‪;  -"3 . ?9‬ﺥ ر‪6‬ن اً ‪/‬ن د‪ 6‬از )‪(3‬‬ ‫)‪ (2‬د ‪ ?7‬اﺥ‪o‬ق ا ؛ و )‪ (3‬د و ‪/‬‬
‫ا ‪ ; .‬ا ‪ h‬هن ا ؟ ﺥب‪ ،‬واژ‪8"  %‬ن"‪; 61*1 ،‬ن ا ‪C> +‬د از )‪/ (2‬ن ‪  > h‬ا ‪.‬‬
‫‪ H/1 (3) + ?+‬ا ‪ .‬ا واژ‪  %‬ان ? ‪ +‬ا' ﺵ" )‪ (1‬و )‪ (2‬را =< ‪ ،‬‬ ‫واژ‪"  %‬ﺽورﺕً" ‪/‬ن‬
‫' ‪  / :‬اﺥ‪o‬ق ر@ دارد‪،‬اﺥ‪o‬ق  د ر@ دارد‪e ،‬‬ ‫)‪ (3‬را ‪ e . <= &/1‬ز ‪ 1‬در ا‪A‬‬
‫‪  /‬د ر@ دارد‪ .‬ا ‪ h‬هن ا ‪.‬‬

‫ﺡل ‪<6‬ار  |ل دﺵارﺕ =داز‪ .‬ا ‪ n A>1 n‬ا از ا‪ 9!; h/o+ t‬دو ﺕ‪+‬و‪1  A‬م‬
‫د ‪+‬ا در ; !‪:‬‬

‫]‪ [1‬در ; !‪  ،‬ﺥ‪o‬ف د‪*+ 6‬ره‪ ،‬ا‪ ِA‬ﺡ‪ ِ /"+‬دم ‪ />j 1‬ا و ‪9 1‬ر؛ ا ا‪ A‬در‬
‫? ه ‪ >9‬و در ‪1n‬ن ? رج ا ؛ ;زادا‪ *? 1‬ا ‪ ،‬و  راد‪ /  j‬ﺕ ‪ W1‬اش‬
‫ﺵد‪.‬‬ ‫وا‪A‬‬
‫?‪ TC‬در رد‬ ‫‪ ??+‬و از ‪ %63‬ه‪/‬‬ ‫]‪ [2‬در ; !‪ ،‬دم ‪n‬ا >?? و ‪ H‬را ﺕ‪//‬‬
‫‪9V . ??+‬ت ‪ 1 ، "j‬ﺕ?‪ Q‬در ال‪ + ،‬در ه"  ‪"t‬ات‬ ‫‪T-‬ن از ‪1n‬ن را ﺡ! در‬
‫ﺵن د ‪+‬اﺕ‪ h/‬ا‪< ... 1‬ا دم ﺡ‪7‬ن ﺡ>‪ n >/‬رت ا‪. 1‬‬

‫‪ : ??+‬ا?! ; ! ‪*+‬ر ا د ‪+‬اﺕ‪ .h/‬و ه دو ‪ 7?3 3‬‬ ‫ه دو ? ا ‪  %‬ا‪ -‬واﺡ  را ‪/‬ن‬
‫ﺵ‪' 1‬ن ﺵ ‪ ? .‬اول‬ ‫  رﺽ ﺡ!‬ ‫دم‪ .‬ا?! ﺡ!‬ ‫واﺡ  از د ‪+‬ا ه‪ : ?9‬ا‪ A‬ﺡ‪/"+‬‬
‫‪&'  . ?+‬ار‪ %‬ا ‪ >1  +‬و'ل )؛( از ه ‪ 3‬ا ﺵ ‪ %‬ا‪?j  1‬ان‬ ‫ا ‪ ,-‬را  ون ذ‪ +‬هن ا‪QZ‬ر‬
‫> ت و ‪  H/1‬ه ط ‪ ,- h )-  7?3  !- ، ?9/1‬ا‪/ B1  . 1‬ن ا?! ا‪ A‬د ‪+‬ا‬
‫‪" ./‬واژ‪<"  %‬ا" در ‪;  -"3‬ﺥ ‪; 61*1‬ن‬ ‫‪ >8‬ر در ; ! ‪D‬ا'‪ 9‬ا ‪ .‬در ? دوم ا ‪ h ،‬هن‬
‫‪+‬ﺵ ‪ H/1‬ا ‪/6‬د‪ :‬ا?! دم در ; ! ﺡ‪7‬ن ﺡ>‪ n >/‬رت ا‪ . 1‬و ا ا ‪H/1‬‬ ‫ا ‪)V +‬‬
‫‪ ، ??+‬و ‬ ‫‪ . ?+‬دم ‪ (%6?+) ??>  %n‬و ‪) H  %n‬ر‪Q"3 e/R‬ر( را ﺕ‪//‬‬ ‫'‪  > ?8 /‬ذ‪+‬‬
‫ﺵ‪ . 1‬ا > ت  واژ'ن ‪ % *1 5* 61*1‬ا‪ ، 1‬ا ‬ ‫?‪ TC‬در داد'‪ %‬ه ‪ ?3‬ﺡﺽ‬ ‫‪?j‬ان ه‪/‬‬
‫‪. ?+‬‬ ‫روﺵ ا ‪ Q1; )V +‬را  ‪?j‬ان ﺵاه  ا ‪ H/1‬اش ذ‪+‬‬

‫‪92‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫ﺕ  ?‪ H‬از ﺵ" ﺥا ام ‪ +‬ا  روﺵ ﺵ‪Q‬د‪ n  ،‬ر ر '‪ D‬از واژ'ن ‪/ ،61*1‬ن هن و‬
‫‪ */ +‬در رد ‪+‬ر‪+‬د درو‪ 1‬هن ه ‪ /‬ز – ‪ + 7-‬در  ‬ ‫‪/u‬هن ﺕ"& ‪ . /Q1‬ه?‪6‬‬
‫داز – ا ﺕ"&‪ Q1‬ه ;ن ﺕ ﺥاه? ﺵ ‪.‬‬ ‫ ان‬

‫ز ن ﺕی‬

‫ا ه ‪ h‬از را'اف ه ز‪ ،‬ﺕ‪ B ; + /?+ //‬ه‪ 1‬ه‪  9‬ﺥ‪ ./‬ا' ‪ /?8‬ا ‪ > ،‬ت و‬
‫‪ H/1‬را *‪. /?+ 5‬‬

‫ﺕا‪ / 1‬از ﺕ‪&-‬ن ‪j‬د ﺵ‪j % ??/  !7‬ﺽ ‪ ، ?+‬و " ً ﺕ‪C‬و ;ن ‪/T/+‬‬ ‫‪ .1‬ﺕ‪&-‬ن ‪-+‬‬
‫ ﺕ دارد‪  .‬ا د ‪ 9 8 ،A‬ﺕ اد *‪+‬ن ﺕ‪&-‬ن ‪ j  -+‬ا‪&D‬ا  ‪.‬‬

‫داد‪  -D . 1‬ا‬ ‫‪ /91 .2‬ﺵ‪ +‬ه ‪j‬ﺽ ‪  % ??+‬ﺕ‪&-‬ن ‪1  -+‬اﺡ دورا‪D‬د‪ %‬ﺥ ت‬
‫‪1‬اﺡ از ‪  /-+‬ا‪  &+‬ﺕ‪/9 1&-‬ر دورﺕ از ;ن د ‪ +‬ا‪ ?1‬از ‪ 1; Gg‬ﺕ‪C‬و واﺽ‪B‬‬
‫'‪?D‬‬ ‫ﺵ‪ ، 1‬ا اج را‬ ‫در‪ . ??+ D‬ج ه ‪  ?-‬ﺕ‪    ً " + 1&-‬ﺕ= ه ‪,C1‬‬
‫‪+‬د‪. 1‬‬ ‫و   ﺥ‪ 1‬ه '‪A/9‬‬

‫و‬ ‫‪ ,3‬ﺵ ‪ 1‬ﺕ ﺵ"ر ‪' ??/‬ن ا‪ %69‬ه ﺕ‪1&-‬‬ ‫‪ .3‬از ;‪ /91 + H1‬ﺵ‪ +‬ه ﺕ‪&-‬ن ‪-+‬‬
‫ ﺕد از رﺵ ? ﺵن ا>‪7‬ل‬ ‫در; ;‪ Q1‬از  ;'‪ Q‬ا‪&D‬ا  ‪ ،‬ﺵ‪ +‬ه  ﺕ‪1&-‬‬
‫‪+‬د‪. 1‬‬

‫‪ .4‬ا‪?+‬ن ‪ +‬ﺵ‪ +‬ه ‪ -+‬ﺡ  ه و ﺵ‪ Q‬ه را ‪ &/1‬ﺵ داد‪ %‬ا‪  ، 1‬رت ر‪  7n‬ا‬
‫ﺵ‪ +‬ه  ها در; ‪ %‬ا‪. 1‬‬

‫"ل ﺵ ‪A‬‬ ‫‪ .5‬در ﺡ  ه‪ ،‬ﺕ>‪ "/1 7‬از ﺥ‪ 1‬ه *„ ﺕ‪&-‬ن ‪ -+‬ه‪ h ،. ?9‬و‪-+ e‬‬
‫ﺕا‪ 1‬‬ ‫‪1+  ?1 ، -B‬ل ا‪ ، -‬و ‪  h‬دو ﺵ‪  !7‬ﺥ‪ 7‬ا ‪„* .‬‬ ‫‪1+‬ل ه ﺕ‪1&-‬‬
‫داﺥ ه&?  ‪1+ ،*/‬ل ه  ‪  -/D‬د‪  1 6‬ه اﺥ‪ C‬ﺕ را ‪ &/1‬در‪. ?+ D‬‬

‫‪93‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫‪ + D‬در ‪1‬ﺡ‪  /‬واﺡ  ‪ ??+ *+ A+‬و ‪  "/>9‬ه ر‪. ??+ n‬‬ ‫‪ 1  .6‬رت ا دو ﺵ‪+‬‬
‫; و دو  ا >راﺕ‬ ‫ا  ان ? ‪ +‬ﺕ‪&-‬ن ‪  ً/7g -+‬رت ا‪CB1‬ر در‬
‫وﺽ‪. ?+ S‬‬

‫‪ . ?+‬و ‬ ‫‪ .7‬از  د‪   -+  ،6‬ها ‪ ،‬ﺕ‪&-‬ن هار‪ %‬ا‪ ،‬و د‪ 6‬ر‪ 1‬ه ر‪n‬‬
‫ﺵد‪< ،‬ا ‪ 71‬ﺕ‪?+ B‬ل >رات‬ ‫‪?j‬ان ‪ h‬ر‪  1‬ارﺕ‪7‬ط ‪ ، "3‬ﺕ@ ا‪; A‬زاد ‪/‬ن ‪1/‬‬
‫دو ﺵ ‪.‬‬

‫___________________‬

‫ﺕ‪ /‬د'ام هن ه‬

‫_____________________‬

‫ﺕا‪ > /1‬ت هن را اد ﺥم ;ن‪ ،‬و ‪ H/1‬را ‪CB‬ل ‪ Q1‬هن ﺕ‪C‬ر ‪ ./?+‬ا ‪ h QD‬هن‬
‫'<رد‪+  .‬ر‪+‬د درو‪1‬‬ ‫زم ا  ا‪ + /1‬در ا ‪/‬ن –  ا ﺕ"|‪ ،A/‬درون ‪+‬رﺥ‪  1‬هن– ‪8‬‬
‫ﺵد در‪ ./‬ا ‪&H‬ا ‪+‬دن‬ ‫هن را‪' ? ،‬م ه ‪&H‬ا را ‪ +‬از > ت   ‪"/ H/1‬د‪%‬‬
‫ﺵد‪ ،‬ا ‬ ‫'‪ + /‬در ;ن ﺕ?‪ Q‬از دو ‪"1‬د ا‪T‬د‪%‬‬ ‫ا اﺡ‪ h ،A‬ﺵ‪  %/‬ﺕ‪ /‬د'ام را  ‪+‬ر‬
‫;‪ >1‬ر ا‪1‬ف < ا ‪ +‬از ‪ "1 e‬هن ه ‪. ; &/1 % /Y/‬‬

‫روش ﺕ‪ /‬د'ام‬

‫‪ . ?+‬ا ‪!/‬ن ‪ h‬ﺡ‪'  -‬م ا ل را ‪*1‬ن‬ ‫! از ‪"1‬ده ‪ 1!/‬ا ‪ +‬از >   ‪ H/1‬اﺵر‪%‬‬
‫ﺵد‪D .‬ض ‪ /?+‬ﺵ"  ‬ ‫ده ؛ و ‪ 61*1‬را  ‪/‬ن ‪  > h‬و ‪ H/1‬ا ا ‪ "/>9 +‬از ;ن '‪D‬‬
‫ﺕا‪ 1‬‬ ‫‪ %61; . /?+‬ا ل ﺕن را‬ ‫ ا?! ‪?+‬ل ا‪ zn1 B-‬ﺡ‪ G‬د‪D‬ع از ﺥد ا ‪; /-j ،‬ن اﺡ‪H‬ج‬
‫رت ز  ‪ h‬د'ام ‪*1‬ن داد‪:‬‬

‫‪94‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫ا    دع از د ب  د‪.‬‬ ‫‬ ‫ودﯾ‬

‫ا را ود ('‪.‬‬ ‫&ﯾ ‪#$%‬‬ ‫دو‪%‬‬

‫ا هن  ‪ Q1‬د‪ %‬ا ‪  > h @>D .‬و ‪ h‬ﺡ‪ -‬ا ل دارد‪< .‬ا ‪ A+‬ﺥر هن ﺕ?‪h  Q‬‬
‫ﺵد‪.‬‬ ‫‪!/‬ن ‪*1‬ن داد‪%‬‬

‫ا  ا' ‪ /‬از ‪  > h‬و‪3‬د داﺵ ‪8‬؟ ;‪!/  168 %61‬ن   ‪ H/1‬ر ‪/?+‬؟ در ﺥ‬
‫ﺵ‪ . 1‬در ارد د‪ > ،6‬ت  ه ‪ ??+ "1 A"j‬؛‬ ‫ارد‪ ،‬دو >   ‪  */‬ه  ‪ H/1‬ا ?‪H‬‬
‫‪ . ?+‬ا دو ا‪  6‬ﺵ‪ %/‬ه ‪T‬وﺕ  رت‬ ‫? ه ‪ +‬ام از ‪ 3 Q3‬ا'‪ 1‬ا ‪ H/1‬را ﺕ€‪/‬‬
‫;? ‪  e ،‬ﺕ‪ + /?+ //‬در ‪ h‬هن از ‪ +‬ام ا‪ 6‬ا‪T‬د‪ %‬ﺵ ‪ %‬ا ‪ .‬ا ‪*1‬ن دادن ا‬ ‫د'ام در‬
‫ﺕ"&‪<6 ،‬ار دو ه‪ 1‬را ‪ / +‬ﺕ ح ﺵ ر ‪./?+‬‬

‫او هن ر‪6‬ن در رد ‪ /‬و د ا ‪o+ , .‬م او ا ا ‪  / (1) :+‬اﺥ‪o‬ق ر@ دارد‪ ،‬و‬
‫)‪ (2‬اﺥ‪o‬ق  د ر@ دارد‪? ،‬ا )‪  / (3‬د ر@ دارد‪ .‬ا هن ‪ 61*1‬ا‪ 6‬اول ا ‪.‬‬
‫> ت )‪ (1‬و )‪  (2‬ه ﺕ‪ ,/+‬ﺵ‪ 1‬ﺕ )‪ (3‬را ‪ H/1‬ده? ‪.‬در ا?‪ h ?1 H/1 H‬ﺕ‪ „/‬ا‪ >D‬ا ‪ +‬از‬
‫ا‪ . D‬ا >  ‪+‬‬ ‫ه  !  ! از > ت ا ؛ ه ‪ h‬از > ت را ‪ +‬دار‪ ،‬ﺕ‪„/‬‬
‫‪ /‬وا‪  9‬اﺥ‪o‬ق ا ‪  ،‬ﺥد ﺥد ‪ &/8‬در رد د ‪ e ، ' "1‬ه‪ y/‬د‪ -/‬ارا‪ "1 R‬ده ‪+‬‬
‫‪  / /?+ !D‬د ر@ دارد‪  .‬ه"‪ /‬ﺕﺕ‪ ،,/‬ا >  ‪ +‬اﺥ‪o‬ق  د ر@ دارد‪  ،‬ﺥد ﺥد‬
‫‪ &/8‬در رد ‪ e ، ' "1 /‬ا >  ه د‪ -/‬ا ارﺕ‪7‬ط ‪ /‬و د   ‪ "1‬ده ‪ .‬ﺕ?‪Q‬‬
‫ﺕا‪+   /1‬ر‬ ‫ﺕا‪ h  /1‬هن ‪ ./‬ا وا‪ /n‬را‬ ‫‪ +‬ا > ت را ‪?+‬ر ه ‪<6‬ار‬ ‫ه?‪6‬‬
‫‪oj‬و‪*1 ،(+) %‬ن ده‪ ،/‬ﺕ > ت را  ه و‪+  ./?+ A‬رد ا‪ j‬اد ‬ ‫دن ‪"1 h‬د د‪oj ? ،6‬‬
‫‪:/?+‬‬ ‫‪&' 3‬ار‪ %‬ه ‪&H‬ا‪ ،‬د'ام هن را  ﺵ!‪ A‬ز ر‬

‫)‪(1)+(2‬‬

‫)‪(3‬‬

‫‪95‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫ از ‪!/ h‬ن ا‪T‬د‪+ %‬د‪ %‬ا‪ + ،‬از ﺥ@ وا‪ > A‬ت ا  اد ‪ ،D‬ﺕ ا وا‪ /n‬را ‪*1‬ن ده ‪+‬‬
‫ز‪. 1‬‬ ‫> ت ‪ h ً>T‬هن واﺡ را‬
‫‪ e!j‬ا هن‪ n ،‬ا را ‪ +‬از ﺕ‪+‬و‪ A‬در رد د ‪+‬ا در ; ! ‪+ A>1‬د ‪o‬ﺡ‪. /?+ U‬‬
‫‪ ، ??+‬و )‪ (2‬دم‬ ‫ﺕان ‪/ /?8‬ن ‪+‬د‪ (1) :‬دم ‪ ??>  %n‬و ر‪Q"3 e/R‬ر را ا‪1‬ب‬ ‫هن او را‬
‫ﺵ‪ 1‬ﺕ ﺡ! ‪H  Q ; + ??+‬م ﺵ?ﺥ ﺵد  ﺥ‪./‬‬ ‫?‪ TC‬در داد'‪ %‬ه ﺡﺽ‬ ‫ ‪?j‬ان ه‪/‬‬
‫‪ . ??+‬ا'‬ ‫‪ > . ??+‬ت )‪ (1‬و )‪ H/1 o>9 (2‬را ﺡ"‬ ‫? ا )‪ (3‬دم ا ر دو را ‪?+‬ل‬
‫ز ﺕ*‪ h  H/1 /7‬ﺕ‪ „/‬ا‪ >D‬را در‪; U1‬ور‪ > ،‬ت ‪ ?1‬ن ه ا‪ >D‬ه‪ + ?9‬در ا رد ه‬
‫ﺵد‪،‬‬ ‫دو در و@ و ‪ 1‬در ?‪ Q‬ا‪ /‬ه ‪ ,C1‬ﺵ ‪ %‬ا‪ . 1‬ه ‪ 8‬ا ن ه ‪ */‬ﺵ? ‪ ،‬ﺕ‪ !B9 /‬ﺕ‬
‫ا  از ‪ 3‬در ;وردن ! از ن ه ﺽورﺕً ?‪  H‬ا‪D‬دن ﺕ‪ "1 „/‬ﺵد‪ e .‬ا ﺡ>‪ + >/‬‬
‫را ‪?+‬ل‬ ‫‪  ،/?+‬ﺥد ﺥد ﺵه   ا ‪ + j‬دم ﺡ!‬ ‫را ا‪1‬ب‬ ‫‪+‬ر'&اران ﺡ!‬
‫ﺵ‪  1‬ﺥ‪ ./‬و‪3‬د ه‪/‬‬ ‫?‪ TC‬ه در ‪ +B‬ﺡﺽ‬ ‫‪D ، ??+‬رغ از ا?! ; دم  ‪?j‬ان ه‪/‬‬
‫ا ‪D ،‬رغ از ا?! ; ;‪1‬ن‬ ‫دم در ﺡ!‬ ‫ه‪  ،‬ﺥد ﺥد‪ ،‬ﺵه   *ر‪+‬‬ ‫?‪  TC‬د‬
‫‪  ??+‬ﺥ‪ e ./‬در ﺕ‪ /‬د'ام ا هن‪ ،‬از ‪"1‬د ‪ +‬ا‪T‬د‪"1 %‬‬ ‫ا‪1‬ب‬ ‫‪ 1' ?"1‬ه ا ﺡ!‬
‫‪ + /?+‬ه ‪g  h‬ر ‪ 3‬ا'‪ 1‬از دو >   ‪Q? H/1‬‬ ‫‪ !- /?+‬دو ‪!/‬ن ‪ 3‬ا'‪ 1‬را ر‬
‫ﺵ‪: 1‬‬

‫)‪(1‬‬ ‫)‪(2‬‬

‫)‪(3‬‬

‫ﺕا‪ /1‬ا‪ 6‬اول را‬ ‫ﺕا‪ H/1  ?1‬ا ?‪ H‬ﺵ‪. 1‬‬ ‫?ا‪ h ،‬د >   دو ﺵ‪)-  %/‬‬
‫‪ ،(S"3‬و ا‪ 6‬دوم را ه‪ >  1‬ت ‪/u‬ﺕ‪ /"H‬ا‪ ./1‬در‬ ‫ه‪ >  1‬ت ﺕ‪ ) /"H‬ﺥ‪oj g‬‬
‫ﺥاه ﺵ ‪ .‬ا '‪ T‬ا?! ; ‪ h‬د از > ت ﺕ‪/"H‬‬ ‫ﺕا‪ 1‬ه‪ >8‬ر ‪+‬‬ ‫ه ﺡ ‪ ،‬ﺕ اد > ت‬
‫ا‪  1‬ﺥ‪  ،/‬ه ‪ h‬از >  ه را ‪ 3‬ا'‪o 1‬ﺡ‪ ،/?+ U‬و از ﺥد =‪ ; /‬ا >   ﺥد ﺥد‪  ،‬ون‬
‫‪  ?+‬ﺥ‪ ./‬رو د‪ ! 6‬ا ا ‪ /= +‬ا' ! از > ت ‪1‬در‬ ‫> ت د‪ H/1 ،6‬را *‪17/‬‬
‫‪ ?+‬؟ ا' ‪ /?8‬ﺵ ‪ > ،‬ت ﺕ‪ /"H‬ا‪ 1‬؛ ? ا ﺡ‪C‬ل ‪  H/1‬ه‬ ‫د ‪8‬؟ ; ‪ A+‬هن را ﺥاب‬
‫وا‪ 9‬ا‪ . 1‬ا  ا'  ر‪1 u‬در ‪ * ، > h‬از هن ‪ > %61; ، 1" 3‬ت ‪/u‬ﺕ‪ /"H‬ا‪ 1‬؛ ?‬
‫‪ . ??+‬ا' ا ;ز ن ه را ا‪"j‬ل ‪+‬د ‪ ،‬ا  ه?ز " ‪ ،  *1‬ﺥب ا‬ ‫ه ‪ 3 h‬ا'‪ H/1 1‬را *‪17/‬‬

‫‪96‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫‪9B‬ب ‪ /?+‬؛ ا رو!د ‪ 1gB‬ﺕ ا ‪-3 .‬ﺕ ‪ +‬ر‪n ،/D‬ا‪ ACT j‬ﺕ در‬ ‫‪ > +‬ت را ﺕ‪/"H‬‬
‫رد ا‪1‬اع ﺥص هن ﺥاه‪ ; /‬ﺥ ‪ .‬هن ه ‪ +‬در ;‪ > Q1‬ت  ﺕ‪ ,/+‬ﺵ‪ 1‬ﺕ ‪ H/1‬ا را‬
‫*‪. ??+ 17/‬‬

‫ﺵ‪ 1‬دوﺕ ) ‪ (*/‬ا ‪; .‬‬ ‫در ه‪ >  1‬ت ‪/u‬ﺕ‪ ، /"H‬ﺕ اد ‪!/‬ن ه ‪ H/1  +‬ه"‪6‬ا‬
‫ﺕا‪!/ /1‬ن ه داﺵ ﺵ‪ + /‬از ‪   > h‬دو  ‪ H/1 ?8‬‬ ‫ﺕا‪ e!j 1‬ه ﺵ ؟ ;‬ ‫وﺽ‪/‬‬
‫ﺕا‪?8 . 1‬ن ‪ / +‬ﺕ‬ ‫‪ /‬از ‪ H/1 h‬ﺵ ؟ >‪ً?/‬‬ ‫ﺕا‪ 1‬ﺡ‬ ‫‪T‬وت وا'ا ﺵ‪ 1‬؟ ? ‪&' h ; ،‬ار‪%‬‬
‫ﺕا‪  1‬ا‬ ‫رو‪ . 1‬ه"‪ > /‬‬ ‫‪o‬ﺡ‪+ U‬د‪1n ،‬ن 'ا‪; "w 1‬ن ا ‪ +‬روده ﺕان ‪/‬‬
‫ﺕا‪&' /1‬ار‪ %‬ه‬ ‫رو‪e . 1‬‬ ‫‪ + H1/ H/1‬روده در ‪=1‬ل‪71  ،‬ا!‪  ،‬ه‪ 3‬د‪ 6‬ه ‪/‬‬
‫را‪ ،‬ا ه"  ‪ AB‬ه‪ ،‬رت ?  ‪ + /?+‬ه ‪ h‬ﺕ@ ‪1n‬ن 'ا‪17/* 1‬‬ ‫‪/9‬ر از ا د‬
‫ﺵ‪ . 1‬ا' '&ار‪ %‬ه را ﺵ"ر‪&' %‬ار ‪ ،/?+‬د'ام ﺡ‪ /?8 A‬ﺥاه ﺵ ‪:‬‬

‫)‪(1‬‬

‫‪....‬‬ ‫)‪(4‬‬ ‫)‪(3‬‬ ‫)‪(2‬‬

‫در ه"  هن ه ‪ +‬ﺕ‪?+‬ن ر ‪+‬د‪ %‬ا‪&' h ،‬ار‪  >  /  %‬د و  ‪ ،H/1‬ا  هدو ‪71‬د‪ .‬ا ‬
‫ا ‪   ًD‬ﺥ‪ g‬د‪  + %‬ﺕ   ‪ 3‬ﺕ?‪  Q‬هن ه ‪/9‬ر د‪ %‬داﺥ ا‪ .‬در ﺕ‪ !T‬روز ‪ ،%‬و ‪&/1‬‬
‫ﺵ‪    > h :‬ﺵاه ‬ ‫در ‪-j‬م و د‪ 6‬ﺽ‪j‬ت ;‪+‬د ‪ ،h/‬ا‪  ,-u‬ز‪ %/H1‬ه ا ل روو‬
‫ﺵد‪ ،‬و ا ;ﺥ‪ ،e!j  .‬ا ا‬ ‫ده ‪; + ،‬ن ه  ‪  1‬ﺥد *‪7/‬ن ‪  H/1‬د‪6‬‬ ‫‪H/1 h V‬‬
‫'د ‪7/* +‬ن‬ ‫'د ‪ +‬ﺽ‪ S‬ن را ﺕ> ‪  %61; ، ?+‬د‪71‬ل >   د‪6‬‬ ‫ د‪71‬ل >  ا‬
‫>   اول ﺵ ‪ ،‬و ا ;ﺥ‪ .‬ا |ل‪ ،‬ا'‪   9+‬ا?! ‪?+‬ل داﺵ ا‪ zn1 B-‬ﺡ‪ G‬د‪D‬ع از ﺥد‬
‫‪ + /?+‬دم ‪ /?8‬ﺡ> دار‪ 1‬؟ ;ن ﺵ‪5‬‬ ‫ﺕا‪8 :/= /1‬ا ‪D‬ض‬ ‫ﺵ ‪?+ ) ،‬ل ا‪ B-‬ﺵ ‪،‬‬
‫ﺕان ‪ p‬ده ‪ :‬زا دم ﺡ‪ G‬ﺡ‪/‬ت دار‪ ، 1‬و ?ا ﺡ‪ G‬د‪D‬ع از ﺥدﺵن را دار‪Q8 e . 1‬ر'&ار‪ %‬ه‪9‬‬
‫‪   +‬ان ه داﺥ ‪:‬‬

‫‪ (1‬دم ﺡ‪ G‬ﺡ‪/‬ت دار‪. 1‬‬

‫‪ (2‬م ﺡ‪ G‬د‪D‬ع از ﺥد را دار‪. 1‬‬
‫‪. ?+‬‬ ‫‪?+ (3‬ل ا‪ B-‬ﺡ‪ G‬د‪D‬ع از ﺥد دم را ‪z>1‬‬
‫‪ (4‬دو ‪ /! 71‬ا‪ B-‬را "?ع ‪. ?+‬‬

‫‪97‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫ﺵد‪:‬‬ ‫‪ +‬د'ام ;ن  ا ﺵ!‪A‬‬

‫)‪(1‬‬

‫)‪(2) + (3‬‬

‫)‪(4‬‬

‫ا هن دو ﺡ‪') -‬م( دارد‪ ،‬و '&ار‪ (2)  %‬ه ‪'  H/1‬م اول ا و ه >   'م دوم‪ h .‬هن‬
‫ﺕا‪'  ?8 1‬م داﺵ ﺵ ‪.‬‬

‫ا‪3‬ز‪ %‬ده‪ Y1; /‬را ‪ +‬ﺕ‪?+‬ن ; ﺥ‪ /‬ﺥ‪ o‬و ور ‪  ./?+‬در رد ﺥر هن ‪Q8‬ر ‪/ !1‬ن ‪"1‬د‪ ،‬و‬
‫ا ه ‪  % jn h !1‬ﺕ‪ /‬د'ام و‪3‬د دارد‪.‬‬

‫‪/‬ن ;‪ Q1‬از ‪h‬‬ ‫‪ h .1‬هن  د ‪  > h +‬و ‪ H/1 h‬داﺵ ﺵ ؛ ا ‪*1‬ن دادن ‪1/‬‬
‫‪!/‬ن ا‪T‬د‪. /?+ %‬‬
‫ﺕا‪ / 1‬از ‪' h‬م داﺵ ﺵ ‪ 1'  ،‬ا ‪&' h +‬ار‪ /  %‬ا‪ 1‬ه ‪H/1‬‬ ‫‪ h .2‬هن‬
‫) ‪' h‬م( و ه >  ) 'م د‪ (6‬ﺵ ؛ ا ‪*1‬ن دادن ه 'م از ‪ 3 1!/‬ا'‪ 1‬ا‪T‬د‪%‬‬
‫'‪/‬د‪.‬‬ ‫‪g  ،/?+‬ر ‪ +‬ﺡ‪;  -‬ﺥ در  ‪n /‬ار‬
‫ﺕا‪ / 1‬از ‪ H/1 h‬را *‪ ?+ 17/‬؛ ا ;ن ‪!/‬ن ه وا'ا ر ‪. /?+‬‬ ‫‪   > h .3‬واﺡ‬
‫ﺕا‪ /  1‬از ‪g   ، > h‬ر ﺕ‪/u  /"H‬ﺕ‪ ، /"H‬ﺡ" ﺵد؛‬ ‫‪  H/1 h .4‬واﺡ‬
‫‪ +‬و ‪!/ h‬ن‪ ،‬و ا > ت ‪ /u‬ﺕ‪!/ /"H‬ن ه وا'ا  ‪+‬ر‬ ‫ا > ت ﺕ‪oj /"H‬‬
‫ ‪.‬‬

‫‪98‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫‪+ (1)  !1‬در  ا ه"  هن ه دق ا ؛ درﺡ>‪ ، >/‬ا ‪  ? !1‬ﺕ) هن در ا ‪.‬‬
‫ﺕا‪ 1‬داﺵ ﺵ ‪ + ،‬ا ه ‪ +‬ام ‪ h‬ﺵ‪%/‬‬ ‫‪!1‬ت ‪ 2‬ﺕ ‪/ 4‬ن ' ﺥر ه ‪ T-‬ا ‪ h +‬هن‬
‫ ﺕ‪ /‬د'ام دار‪ e .‬ا‪?+‬ن ه ‪ n‬ر ه ‪ +‬هن ‪ % /Y/‬ﺵ – ه ‪' ?8‬م ه ‪ +‬داﺵ ﺵ ‪ > h  ،‬‬
‫ه ﺕ اد ‪ H/1‬را *‪  ، ?+ 17/‬ه ﺕ اد >  ‪ H/1 h V‬ﺵ? –  ا‪; /1‬ن را  رت د'ام‬
‫در;ور‪.‬‬

‫اِ
ل ای روش‬

‫ا ا‪"j‬ل ا روش‪ ،‬ﺕ*‪ H/1 5/‬و > ت‪ ،‬و ﺵ"ر‪<' %‬ار ;‪ . Q1‬ا ﺵ"ر‪ %‬ه ‪7?3 D‬‬ ‫'م ‪91‬‬
‫ ‪n‬ارداد دار‪ ، 1‬ﺕ ‪7H‬ر ‪71‬ﺵ‪&' /‬ار‪ %‬ه را ز‪ ،/?+ 91‬و ‪ 8 + 9/1 Q‬ا‪ j‬اد را ا‪T‬د‪  ./?+ %‬ا‬
‫‪??+‬‬ ‫‪ Q ، /?+‬ا ‪  +‬ه"  '&ار‪ %‬ه ‪ *>1 +‬ا‪T‬‬ ‫? را ر‬ ‫‪ +‬د'ام ه‪1‬‬ ‫ﺡل‪،‬ه?‪6‬‬
‫ﺕا‪; /1‬ن را  ‪o"3‬ت ز‪ % 1‬اش ‪D‬و*!?‪. /‬‬ ‫ده‪ . /‬ا'  ﺵ ‪ -"3 A‬ا ‪ % /Y/‬ﺵ ‪،‬‬ ‫ﺵ"ر‪ %‬ا ‪791‬‬
‫ده‪ + /‬ﺕ‪ G C‬ﺵ ‪ %‬ﺵ? ‪ .‬ا' ه‪ 1‬ﺡو ‪7j‬رﺕ  ﺵ!‪ A‬ا'‬ ‫ ‪oj‬و‪ ،%‬ﺕ?‪&'  Q‬ار‪ %‬ه ﺵ"ر‪791 %‬‬
‫‪ q %61; p‬ﺵ ‪; A+  %61; ،‬ن ‪7j‬رت ‪ h‬ﺵ"ر‪ 791 %‬ده‪ /‬؛ و ‪ p‬و‪ q‬را ‪ 3‬ا'‪ 1‬ﺵ"ر‪<' %‬ار ‪ . /?!1‬ه"‪+ /‬‬
‫ﺕا‪ /1‬د'ام ﺥر هن را ر ‪ ./?+‬ا‪3‬ز‪%‬‬ ‫ه"  > ت و ‪ H/1‬را ‪&H‬ا و ﺵ"ر‪<' %‬ار ‪"1‬د‪،‬‬
‫ده‪ /‬ا ‪  1"1‬ر د'ام ‪ ?8‬هن =داز‪.‬‬

‫‪ [1] +‬ه"  ا‪ 1‬ا  ه ز‪ % 1‬وا ? دار‪ Q1; + 1‬ه ا‪ 1‬ا  ه‪. ?9‬‬ ‫ ‪ ، U1‬ا ه‪ 1‬ﺕ‪ H‬ا‬
‫‪ [2] +‬روز'ر د ‪ +‬ه‪ 19 y/‬ار رو ز ‪ /‬و‪3‬د ‪ 1‬اﺵ ‪ .‬ا‪?+‬ن ا'‬ ‫اد‪ j‬ﺕ‪ H‬دوم ا ا‬
‫ا‪3‬ز‪ %‬ده‪ /‬ا دو را وا‪/n‬ت ﺕ‪D H‬ض ‪ %61; ،?+‬ا اد‪ 19 [3] + j‬اران از ‪ 19 /u‬اران ‪1‬ﺵ‬
‫ﺵ ‪ %‬ا‪ H/1 ، 1‬ا د‪ %‬ا ‪ A>1] .‬از ﺕم ِِ‪" ،A‬ﺕ! ‪' A‬ا ا'?‪  -H ،"h/‬هرز‪ ،‬ژا‪ 1‬‬
‫‪[1985‬‬

‫' ‪&' +‬ار‪(3)  %‬‬ ‫ﺕ‪ A/-B‬ا هن د‪ %‬ا ‪ ،‬زا ‪; )V‬ن را ﺥ و داﺥ ارا‪ R‬داد‪ %‬ا ‪ .‬او‬
‫‪ > . ?+‬ت هن ;ﺵ!را ﺕ‪ /"H‬ه‪ . ?9‬ا'‬ ‫‪ H/1‬ا ‪ ،‬و )‪ (1‬و )‪ (2‬را  ‪?j‬ان > ت اش ح‬
‫‪ +‬ا‪ 1‬ا  ه ز‪ % 1‬دارا وا ?‬ ‫ر&د‪ .‬ا وا‪/n‬‬ ‫>   )‪ (1‬را =< ا  )‪ (2‬را رد ‪ ،/?+‬هن ‪D‬و‬
‫‪ 6 ، ?+ "1‬ا?!  ‪oj‬و‪+ <= %‬‬ ‫ه‪ + ?9‬ﺥد ا‪ 1‬ا  ه ز‪ % 1‬ا‪ &/8 ، 1‬را در رد ‪ 19‬اران ‪t‬‬
‫روز'ر ‪ 19‬اران و‪3‬د ‪ 1‬اﺵ? ‪  .‬ه"‪ /‬د‪ ،A/‬ا' '&ار‪ (2)  %‬را ‪ &/1‬ﺕ‪ /?+ G C‬ا  )‪ (1‬را رد ‪،/?+‬‬
‫ر&د‪ e .‬د'ام هن د‪ %‬ا ‪:‬‬ ‫هن ‪D‬و‬

‫‪99‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫)‪(2)+(1‬‬

‫)‪( 3‬‬

‫ﺕ‪ + /?+ 3‬در  هن‪  ،‬ﺵ"ر‪ %‬ه را در ‪ -"3  1/‬ه ‪Q1‬د‪ %‬ام‪ 1 ،‬در ا ا ;‪ .Q1‬ا  ان ﺥ‪ g‬ا‬
‫‪ +‬واژ'ن ا ا ‪o"3‬ت ا ‪g‬ح '&ار‪ %‬ه و ﺕﺽ‪ Q1; >1 †/‬در هن ه‪ . ?9‬ا واژ‪ %‬ه ‪ ?1‬دار‪9‬‬
‫‪ +‬را‬ ‫ده ﺕ ‪!/‬ن و ‪oj‬‬ ‫ﺵ‪ . 1‬ا  د'ام   ا !ن‬ ‫ه ه‪ + ?9‬ا ? هن ا‪T‬د‪%‬‬
‫‪ &63‬ا دار‪ 9‬ه ‪ ./?+‬در ه ‪&' ، -"3‬ار‪ g  %‬در ‪7j h‬رت ا" درج ﺵ ‪ "+"  + %‬ﺵوع‬
‫ﺥا‪ 3  /‬ذ‪D +‬‬ ‫ﺵد‪  – .‬ه"‪ /‬ﺥ‪ g‬ﺵ"ر‪ %‬ه را ‪ e‬از ;ن '<اﺵ ا‪ ) .‬د‪ ،* A/‬ا'‬
‫‪ h‬ﺵ"ر‪&' A+ ،%‬ار‪ %‬را در د'ام ‪/‬ور ‪ ،‬ز ه زم ‪71‬د ‪ +‬واژ'ن ‪ 61*1‬را ذ‪ Q1; . /?+ +‬ه"‪?Y‬ن‬
‫ﺵ‪ (. 1‬و ;ﺥ ا?!‪ ،‬ﺕ‪ )V + /?+ 3‬ﺕ‪/+‬‬ ‫ه ‪ N‬ه‪"1 + ?9‬ده د'ام ‪ &63‬ﺵن‬ ‫دار‪9‬‬
‫‪ +‬ا '&ار‪ %‬ه ‪D‬ﺽ‪/‬ت ف ‪، ?9/1‬‬ ‫ه ﺕ‪ H‬ه‪U? . ?9‬ر او ا ا‬ ‫‪ (1) + ?+‬و )‪ (2‬وا‪/n‬‬
‫داﺵ ‪ ،‬و‬ ‫‪  ?7 !-‬ﺵاه ‪ "-j‬ا‪ . 1‬ا' او ;ن ﺵاه را ‪ &/1‬ذ‪+ +‬د‪ %‬د‪ ،‬ا هن ‪ /‬از ‪' h‬م‬
‫د‪. 1‬‬ ‫)‪ (1‬و )‪oj ،(2‬و‪ (3)   >  %‬دن‪ W1 ،‬ﺡ‪ A‬از ;ن ﺵاه ‪&/1 -7n‬‬

‫;ور ‪ ′ +‬د ‪/9 + 1‬ر ‪?g‬‬ ‫ ‪?j‬ان |ل دوم‪<6 ،‬ار ﺥد ن ه‪; ./?+ ? 1‬ن '&ار‪ %‬را  د‬
‫ﺕا‪ /1‬ﺥد ن ا ﺡ" از ا اد‪ j‬ه‪9 1‬ز؟ ‬ ‫ز‪ ?1‬اﺡ‪9‬س ﺡ>رت دار‪ ′ 1‬؟ ‪<6‬ار ‪; /?/7‬‬
‫ﺕا‪ /1‬ﺕ‪ 3‬ﺥد را  ا ‪ !1‬ف ‪?g ً " + /?+‬‬ ‫د‪71‬ل ‪+‬دن ﺥ@ ا  ‪ / +‬ﺕ ذ‪+ +‬دم‪،‬‬
‫ر ‪ .‬ا  ‪8‬ا ‪9+‬‬ ‫ ‪U1‬‬ ‫ا‪H1‬م ﺵد‪ j1 61/ ،‬ﺥ‪C‬‬ ‫‪Q3  +‬‬ ‫ُ‪  ،"w‬و‪ %‬ه?‪6‬‬ ‫ز‪1‬‬
‫‪ ?+‬؟ ; " ً  ا ﺥ‪; + 9/1 g‬ن ﺵ‪ 1' 5‬ا ‪7"+‬د اﺡ‪9‬س‬ ‫ه"‪ Q3  */‬ااز ﺥ‪C‬‬
‫‪ ?+‬؟ ا‪3‬ز‪ %‬ده‪ /‬ا ا ‪ %‬ه را در ‪/ QD‬ور‪ .‬و ‪8‬ن ﺕﺕ‪ ,/‬ﺵ"ر‪&' %‬ار '&ار‪ %‬ه در ‪ h‬هن ‪Q‬‬
‫ﺕا‪ /1‬ا ر از ‪u; H/1‬ز ‪:/?+‬‬ ‫‪، 9/1‬‬

‫‪. ??+‬‬ ‫د ن ‪/9‬ر ‪ ?g‬زن اﺡ‪9‬س ﺡ>رت‬ ‫‪(1‬‬

‫ ‪ Q3‬ا ‪.‬‬ ‫‪T‬ط '‪ 1‬ا ﺥ‪C‬‬ ‫‪ ?g (2‬ز‪1‬‬
‫ ‪1 Q3‬ﺵ از اﺡ‪9‬س ﺡ>رت ا ‪.‬‬ ‫‪ (3‬ﺥ‪C‬‬

‫‪100‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫‪o"3‬ت )‪ (2‬و )‪; (3‬ﺵ!را > ﺕ ﺕ‪ /"H‬ه‪ ?9‬؛ ه‪  h y/‬ﺕ?‪ H/1 Q‬را ﺡ" ‪ e . ?+ "1‬ا' اه‪/‬‬
‫ﺵد‪:‬‬ ‫هن را  رت د'ام در;ور‪/?8 ،‬‬

‫)‪(2) + (3‬‬

‫)‪(1‬‬

‫;ن‬ ‫>   دوم ن ? )‪ (2‬را  ‪/6 8‬د –  ‪D‬ض ‪ + /?+‬ﺥد ن  ‪B‬‬ ‫ﺡل ‪D‬ض ‪9+ /?+‬‬
‫ﺕا‪ 1‬ﺵخ ‪ 17g‬و‬ ‫ﺕا‪ /1‬هن ه د‪; ST1  6‬ن ارا‪ R‬ده‪/‬؟ ;ﺥ ‪ ?g‬ز‪1‬‬ ‫ﺵ‪ h‬داﺵ ﺵ‪; ./‬‬
‫ﺕا‪ 1' 1‬ا ‪/‬ن ‪ />9 /u‬ر‪  ، nD‬ه اﺡ‪9‬س د‪ 6‬ه ﺵ ‪.‬‬ ‫‪ 1H? !1‬ه ﺵ ‪ ?g .‬زدن‬
‫ُ‪ "w‬و‬ ‫ر ‪ ?g‬ز‪1‬‬ ‫ا ‪ .‬ا   ‪U1‬‬ ‫ﺕا‪ p /1‬ده‪ ،- + /‬ا ‪ ,-‬ا دُزه ‪ ?g +‬در‬
‫‪ +‬ه‪ y/‬د‪-/‬‬ ‫'‪/‬د‪ .‬و ‪  A/‬ﺥار ‪+‬دن د‪6‬ان ه?‪6‬‬ ‫‪T‬ط ه"‪ Cn  */‬ﺕ"‪ 9‬و ﺕ‪ />B‬د‪6‬ان ا‪H1‬م‬
‫ا ‪ e .‬ا‪?+‬ن دو >   د‪ 6‬دار‪:‬‬ ‫ا ‪71‬ﺵ ‪ j1 ،‬ااز ﺥ‪C‬‬

‫‪T‬ط‪ ،‬ﺕ‪o‬ش ا ﺕ"‪ 9‬د‪6‬ان ا ‪.‬‬ ‫‪ ?g (4‬ز‪1‬‬

‫ا ‪.‬‬ ‫‪ (5‬ﺕ"‪ 9‬د‪6‬ان ‪ j1‬ااز ﺥ‪C‬‬

‫ﺕا‪ /1‬د'ام را ‪9' /?8‬ش ده‪:/‬‬ ‫ا دو >  ‪ (2) ?1 &/1‬و )‪ (3‬ﺕ‪ /"H‬ه‪، ?9‬‬

‫)‪(4) + (5‬‬

‫)‪(3) + (2‬‬

‫)‪(1‬‬

‫‪101‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫ﺡل ه‪  1‬دو 'م دار‪ .‬ا' اه‪ /‬ا ‪ {B‬را ‪ ACT‬ﺕ  '‪   ،/‬د‪71‬ل د ‪ -‬ا >   )‪(3‬‬
‫ﺵد‪،‬‬ ‫‪6 &/1‬د‪ ،‬و ﺥط ا ل د‪ 6‬را ‪ &/1‬د‪71‬ل ‪ /'   ./?+‬ا روش‪ ،‬هن ه‪ % /Y/ 8‬ﺕ‬
‫ده‪./‬‬ ‫ا  در ;ن ﺡ ‪  &/1‬ه"‪ /‬ﺕﺕ‪+ QD  ،,/‬دن > ت و ا‪&D‬ودن ﺵن  د'ام ادا ‬

‫‪*+‬ورز‬ ‫ﺡل ‪<6‬ار ‪  1"1‬د‪ 6‬را ر ‪ + ،/?+‬ا ر از >  ‪ h‬روز‪  1‬درر‪9/8  %‬‬
‫ﺵد‪ .‬ا |ل ‪oj‬و‪*1  %‬ن دادن روش ر د'ا ‪ ،‬ﺡو ‪ "Q  !1‬در رد ‪&H‬ا ‪+‬دن '&ار‪%‬‬ ‫‪A>1‬‬
‫ه ‪3‬د در ‪ h‬هن ا ‪ h .‬ر ‪  n‬ز را ا‪ /1‬و  ﺵ"ر‪&' %‬ار‪ %‬ه ‪ +‬درج ‪+‬د‪ %‬ام ﺕ‪3‬‬
‫‪: /?+‬‬

‫ﺕان ‪*+‬ورز را ‪  / 1 ? h‬ﺥ‪ p ./‬ا ا ‪"1 [1] +‬‬ ‫ ا‪ -‬ا ا ‪; +‬‬
‫ﺕان ;‪ Q1‬را در ا دو‬ ‫‪ % /Y/‬ا‪ ، 1‬ا ‬ ‫ﺕان ‪ /?8‬ﺕ‪C‬ر از ‪*+‬ورز داﺵ ‪ .‬د ‪ A‬ا داﺵ‬
‫ا?!‪*+ [2] ،‬ورز وا‪3  9‬دات ز‪ % 1‬و ‪ ?;D‬ه ز‪ 9‬ا ‪،‬‬ ‫ﺥ‪+ o‬د‪91 :‬‬ ‫وا‪/n‬‬
‫‪ 13‬ار ‪ ، ?9/1‬و ‪ ?;D‬ه ;ن !‪ !/1‬ا ؛ و دوم ا?!‪[4] ،‬‬ ‫درﺡ ‪ [3] ،+‬اد ﺥم ?‬
‫رود ‪ n +‬ﺵ ‪ ،‬درﺡ ‪& [5] +‬ر‪ ،j‬ا' ﺥب ‪ *+‬ﺵد‪ ،‬ﺕ‬ ‫‪+‬رﺥ‪ n 1‬ا ‪ ،‬و ا‪U1‬ر‬
‫ﺵد‪] .‬وِ‪ِ 1‬ل ِ‪!*+" ،‬ر و ﺥ‪ /‬دار"‪ ،‬ﺽ"‪ "/‬‬ ‫ﺵد‪ ،‬ﺕ ا ‪1‬د‬ ‫‪ ، 1‬و ا'  ‪*+‬‬ ‫ا‬
‫‪/1‬ر„ ﺕ"&‪D 26 ،‬ر‪[1985 ،‬‬

‫‪ 91‬ﺕ‪  -"3  + /?+ 3‬دوم را ﺵ"ر‪&' %‬ار ‪+‬د‪ %‬ام و ‪  -"3 1‬اول را‪  -"3 .‬اول * را در‬
‫; ‪&' e .‬ار‪ %‬‬ ‫‪  ، ?+‬ون ا?! ﺕ‪ > C‬در ;ن ﺵ ؛ ﺕ‪ G C‬در ‪  -"3‬دوم‬ ‫رد ‪*+‬ورز ح‬
‫ا‪61‬ﺵ ‪ .‬ا ‪?8 ،-"3‬ن ‪  )V +‬ذ‪ p" +‬ا ا‬ ‫)‪ (1‬ا ا ‪ "1 :+‬ﺕان ‪*+‬ورز را ‪? h‬‬
‫‪  H/1‬هن ا ‪ .‬ا د ‪ A‬در ‪h‬‬ ‫‪ ، ?+‬در ﺡ>‪>/‬‬ ‫‪ "+‬و ارا‪ QD  R‬از د ‪ e A‬از ;ن *‪5‬‬
‫ﺵ‪; + 1‬ن را  ‪Q8‬ر '&ار‪ %‬ﺕ>‪+ /9‬د‪ %‬ام‪.‬‬ ‫‪/9  -"3‬ر ‪ 1 g‬ارا‪R‬‬

‫ﺕان د ‪   +‬ه '&ار‪ 3  %‬ا'‪ h 1‬ﺵ"ر‪ 1 791 %‬اد‪ %‬ام‪ Y1; .‬را ‪ (2) +‬ﺵ"ر‪&' %‬ار ‪+‬د‪ %‬ام‪ ،‬در‬
‫‪ ,+‬از دو ا‪QZ‬ر ‪&H‬ا ‪*+ (2a) :‬ورز  ‪3‬دات ز‪ % 1‬وا‪ 9‬ا ‪ ،‬و )‪*+ (2b‬ورز ‬ ‫ﺡ>‪>/‬‬
‫ﺕان ‪ */‬ﺕ‪+ &H‬د؛  ﺥ‪C‬ص )‪ % /Y/ (5‬ا ‪.‬‬ ‫‪ ?;D‬ه ز‪ 9‬وا‪ 9‬ا ‪ .‬د‪ > 6‬ت را ‪&/1‬‬
‫‪8‬ا ا ‪n‬ت ‪&H‬ا را ‪ 3‬ا'‪ 1‬ﺵ"ر‪&' %‬ار ‪/?!1‬؟ زا در هن ‪ >1‬ه ‪&H‬ا ‪ 1‬ار‪U? . 1‬ر ‪ )V‬از‬
‫‪&H‬ا‬ ‫ﺥ‪+ o‬د" ا ا ‪ +‬دو ﺥ@ ا ‬ ‫ﺕان در دو وا‪/n‬‬ ‫' ا ل اش را "‬ ‫ا?! ‪B‬‬
‫‪/‬ن ‪*+‬ورز و‬ ‫‪ + /‬او از دو ‪Q3‬‬ ‫‪ ،/?+‬در‬ ‫‪ +‬ا ل اش را ر‬ ‫ده ‪ .‬و ه?‪6‬‬ ‫ارا‪R‬‬
‫'<ارد‪ :‬اد و ‪ ?;D‬ه ز‪ ، 9‬در ا ‪ /u‬ز‪ 9‬؛ و ‪ 1 g‬دن ‪&*+"j‬ار در ا‬ ‫‪D‬ق‬ ‫?‬

‫‪102‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫ﺕا‪ /1‬ه ‪ 7?3‬از ;‪ Y1‬را ‪ +‬در رد‬ ‫ا ل اش را ‪D */‬و *!?‪./‬‬ ‫‪+ "j‬رﺥ‪ e .1‬زم ‪9/1‬‬
‫' ‪&' h ،‬ار‪9B %‬ب ‪./?+‬‬ ‫‪*+‬ورز و ?‬

‫‪  ، ?+‬ا‪U1‬ر داﺵ ﺵ‪ + /‬د'ام ﺡو دو ‪!/‬ن‬ ‫' ‪ +‬دو ﺥ@ ا ل را د‪71‬ل‬ ‫از ;‪)V + H1‬‬
‫ه"‪6‬ا  ‪ (1)  H/1‬ﺵ ‪ .‬ا   ‪Q8‬ر >  دار‪ !" 168 &/8 /?8 .‬ا ؟ ﺕ‪ (2) + /?+ 3‬و )‪(3‬‬
‫از ‪ /?8‬اد و ‪ ?;D‬ه ا‪T‬د‪ ، ?+ "1 %‬‬ ‫' ?‬ ‫> ﺕ ﺕ‪ /"H‬ا‪ . 1‬ا' >   )‪ (3‬را ‪+‬‬
‫' ‪*+‬ورز ‪  69‬اد و ‪ ?;D‬ه ز‪ 9‬دارد ‪&D/1‬ا‪ (2)   > ،/‬در رد‬ ‫>   )‪+ (2‬‬
‫? ‪ ،‬و ‬ ‫ ﺥ‪ ،/‬ه‪ (2) e . ' "1 y/‬و )‪"1  (3‬د ‪  +‬ه ‪1/‬‬ ‫ا‬ ‫ا?! ; ‪*+‬ورز ‪? h‬‬
‫ﺵ‪ . 1‬ه"‪ /‬ﺕ‪ A/-B‬در رد )‪ (4‬و )‪ (5‬ه ‪ <D1‬ا ‪ ،‬و ‪ A+‬د'ام  ﺵ!‪ A‬ز‬ ‫‪!/ h‬ن  ‪Q? H/1‬‬
‫ﺵد‪:‬‬

‫)‪(2) + (3‬‬ ‫)‪(4) + (5‬‬

‫)‪(1‬‬

‫> ‪،‬‬ ‫ﺕ‪ (2) + /?+ 3‬و )‪g  (3‬ر ﺕ‪ (4)  /"H‬و )‪ (5‬ط ‪ . ?9/1‬ا  ان ﺥ‪ g‬ا ‪ +‬ا دو ‪T3‬‬
‫‪&H‬ا ه‪ ?9‬و  ه"‪ /‬ﺥ‪ /u g‬ﺕ‪ /"H‬ا‪ . 1‬ا |ل‪D ،‬ض ‪ (3)   >  + /?+‬را‬ ‫ﺥط ا ‬
‫‪ ، ??+‬رد ‪ ./?+‬در ا ﺡ ‪ ،‬ه‪1‬‬ ‫ ا د‪/ S? + A/‬ﺵ‪ "/‬ه از اد و ‪ ?;D‬ه ز‪ 9‬ا‪T‬د‪%‬‬
‫را ‪*1‬ن داد‪ %‬ﺵ ‪،%‬‬ ‫ر&د‪ ،‬ا  ﺥ ﺵ ا  ه‪!/  + 1‬ن "‬ ‫‪ ’8‬ارا‪ R‬ﺵ ‪D %‬و‬ ‫‪!/  +‬ن "‬
‫‪/‬ن ‪*+‬ورز و‬ ‫ﺕا‪ 1‬اﺡ‪H‬ج ‪ + ?+‬از ‪ U1‬دور‪  %‬ز ‪ %Q 1‬ور ‪nD‬‬ ‫وارد ‪ )V . ; "1‬ز ه‬
‫? ه‪. 9‬‬

‫ده? ‪ ،‬ﺵ‪  %/‬ر د'ام‪ ،‬روش ‪ 16‬ا ا ﺕ‪ A/-B‬هن ه  ﺽ‪j‬ت‬ ‫‪?8‬ن ‪ +‬ا |ل ه ‪*1‬ن‬
‫ده ‪ .‬ا   ﺕز‪ %‬ا‪T‬د‪ %‬از ا ا&ار را ;‪u‬ز ‪+‬د‪ %‬ا‪ .‬در   ‪ ،‬ﺥاه‪ /‬د‬ ‫و ﺥره ‪T‬وت  ‬
‫; ‪.‬‬ ‫‪ +‬ا روش ‪+  168‬ر ارز هن ه‬

‫ز ن ﺕی‬

‫‪103‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫ه‪ h‬از هن ه ز را  ﺵ!‪ h A‬د'ام در;ور ‪.‬‬
‫‪ .1‬ﺡ"ً ﺥ‪1‬اد‪;  %‬ﺕ  ار ه‪ . ?9‬ه‪ /  T‬او ‪on h‬د‪  %‬ا"س ‪*1‬ن ا ‪ }?-‬اش ﺥ ‪.‬‬
‫‪ ,? ?+ "1 !D .2‬ﺵ ‪ +‬در ا ﺕم درس روا‪ ?*1‬را ‪/6‬م‪8 ،‬ن  در ‪  +‬ا دور‪%‬‬
‫ ‪D‬ق ‪/6 e19/‬م ﺕ اﺥ‪ A‬دارد‪ ،‬و ا'  ‪ 3‬روا‪ h ?*1‬درس از دا‪-j  % !*1‬م ‪/6‬م ‪ 1‬‬
‫ﺵد‪.‬‬ ‫ام ‪3 Q‬ر‬
‫‪; .3‬دان‪ ،‬ﺵ‪ Q? Q‬ا‪?3 /‬ب ‪ u‬اان‪ ،‬در ا‪  6-3 Q1‬ﺥزن وا‪ Sn‬ﺵ ‪ %‬ا ‪  .‬ه"‪/‬‬
‫ﺥ‪ 1 ،g‬ﺕ?‪ Q‬ﺕ"م ل ;ب و ها 'م دارد‪ !- ،‬در ض ﺵ ده ‪B‬ا ‪9j‬ن ‪&/1‬‬
‫ه‪. 9‬‬
‫‪ .4‬ا‪o‬ح ‪/‬ت ه ﺵ ‪ A‬دو رَو  "& ا ‪; / :‬وردن ‪&/‬ان ‪/‬ت ه‪ ،‬و ‪ %'&' 9‬ه‬
‫"! ا ‪ +‬ا ا ‪+‬ه ‪&/‬ان ‪/‬ت‬ ‫‪/‬ﺕ ‪ ، U1  .‬ا‪o‬ح ‪/‬ﺕ از ‪ / U1‬ﺕ?‪ Q‬ه?‪6‬‬
‫ه  ا‪3‬ا در; ‪ ،‬و ‪ e‬از ;ن '&'‪ %‬ه ‪ 9‬ود ﺵ‪8 . 1‬ن ﺕ و‪&/ + n‬ان ‪/‬ت ه ‪+‬ه ‪، /1‬‬
‫'&'‪ %‬ه ا 'و‪ %‬ه ذ ‪ ST1‬ارزﺵ"? ه‪ ، ?9‬و ‪/9‬ر از ا 'و‪ %‬ه ;‪ >1‬ر ‪ n‬رﺕ"? ه‪+ ?9‬‬
‫ا‪. ??+ 3‬‬ ‫‪   1‬ا‪o‬ح ‪/‬ﺕ را  ﺵ!‪9‬‬
‫ارزد‪ .‬ا‬ ‫اش‬ ‫ا ﺥ‪1‬اد‪ %‬ا ‪ ،‬و ‪"/n  o +‬‬ ‫ارزﺵ‬ ‫‪ h .5‬دا‪ %R‬ا"رف‪ ،‬دارا‬
‫&ر'‪ 9‬ن دا‪ %R‬ا"رف ا&ار ا‪ S  3‬ا ‪ .‬و ا ‪+‬د‪+‬ن‪ ; 7? ،‬زﺵ ‪D‬اه‬
‫ر ;‪   1 h Q1‬ﺥ‬ ‫; ز‪ 1‬ﺕ!"‪8 . ?+ A/‬ا؟ زا در‬ ‫ر‬ ‫;ورد ﺕ ;‪ Y1‬را ‪ +‬در‬
‫ﺽ‪j‬ت رد‬ ‫ده‬ ‫'‪ ، 1/‬درﺡ ‪ h +‬دا‪ %R‬ا"رف  ;‪ Q1‬ا !ن‬ ‫‪ D‬و ?‪ H9‬را ‬
‫‪ noj‬ﺵن را ﺕ‪ h‬ﺕ‪. ??+ 3  h‬‬

‫_______________‬

‫ارز هن ه‬

‫_______________‬

‫د'ام ا&ار ارزﺵ"?  ا ﺕ‪ A/-B‬هن ا ‪ .‬د'ام ‪ ?1‬ﺕ‪ C‬اﺵ  ا!‪ e‬از هن ا ‪ + ،‬ﺥر‬
‫‪ . ?+‬ا  ﺕ‪ A/-B‬هن  ﺥد ﺥد ن ‪+‬ر ‪ . 9/1‬ه ف ا‪ -‬ارز هن‬ ‫درو‪ 1‬هن را ;ﺵ!ر‬
‫ا ‪ ،‬ﺕ‪ A/-B‬ﺕ?‪ h Q‬و‪  A/1  -/‬ا ه ف ا ‪ 168 .‬هن ه را ارز ‪/?+‬؟ از ‪/ 8‬ره ‬
‫‪ "1 +‬ﺕا‪/1‬‬ ‫ا‪T‬د‪/?+ %‬؟  ﺥ‪; g‬ور ‪ +‬ه"  ه ف ا ل‪ ،‬ﺕ‪ //‬در  ‪1‬در '&ار‪ %‬ه ا‬

‫‪104‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫‪  +‬ق  در‬ ‫‪*  ً"/>9‬ه ‪  %‬ﺡ‪ 9‬در ﺵن را ﺕ‪ h e ./?+ G/>B‬هن ﺥب‪ ،‬ه‪ 1‬ا‬
‫‪. ?+‬‬ ‫‪ H/1‬اش را ﺕ‪//‬‬

‫ا‪!B‬م ?>‬
‫ا ا‪7t‬ت ‪ ،H/1 h‬هن  دو و' ا‪ -‬داﺵ ﺵ ‪ .‬و' ه ‪ +‬در ا‪!D‬ر و '‪T‬ره روز ‪%‬‬
‫ن ;‪ Q1‬را ه"ار‪  %‬روﺵ? ‪B‬ظ ‪ 91 ./?+ "1‬ا?!‪ > ،‬ت هن  دق ﺵ? ‪ .‬هن روﺵ ا‬
‫‪./?+‬‬ ‫دا‪  /1‬ق ;ن '&ار‪ %‬را ‪t‬‬ ‫‪ +‬در ;ن  ط ‪+‬دن ‪&' h‬ار‪  %‬وا‪ /n‬ه ا ‪ +‬از ‪/‬‬
‫‪ . ??+ "1‬دوم ا?!‪،‬‬ ‫ه‪ &/8 y/‬را ‪t‬‬ ‫ه ;‪u‬ز ‪/?+‬؛ > ت ‪1‬در‬ ‫‪ e‬ا هن ;وردن  از وا‪/n‬‬
‫> ت  از ‪ H/1  B1  >? U1‬ط ﺵ? ‪ +‬ا' ;ن > ت در ﺵ? ‪,3  &/1 H/1 ،‬‬
‫;‪ Q1‬در ﺵ ‪/  .‬ن د‪ > + 9/1 D+ @>D ،6‬ت در ﺵ? ؛ ‪ H/1   !-‬ط ﺵ? ‪ .‬در‬
‫زد‪.‬‬ ‫> ت ا ‪ +‬در ‪ H/1‬را ا !ن <‬

‫ﺥر‪ 3‬را ‪n‬ار‬ ‫> ت‪ ،‬را  ‪/‬ن هن و وا‪/n‬‬ ‫‪ /91‬و' ‪ h‬هن ﺥب‪ ? ،‬در‬
‫‪ . ?+‬ا'  ﺕ"|‪ A/‬هن ‬ ‫‪ . ?+‬و' دوم‪ ? ،‬ر@ داﺵ > ت  ‪ ،H/1‬ا‪H91‬م درو‪ 1‬هن را ا‪H‬د‬
‫ﺕا‪ /1‬ا و' دوم را ا‪!B‬م ?>‬ ‫دار‪، 1‬‬ ‫‪?j‬ان ﺕ‪"j Q+/‬د ز 'د ‪ +‬ﺕ‪ +/‬ا‪ >D‬را ‪61‬‬
‫ا‪ :/1‬ا‪!B‬م ?> ? ‪ّn‬ت > ت ا *‪ 17/‬از ‪.H/1‬‬

‫‪ + ?+‬هن ‪ n‬ﺵ ‪ ،‬و ‪1‬‬ ‫> ت ﺕ‪/"w‬‬ ‫ا دو و'  ه ط‪ ،‬ا  از ه "& ا‪ 1 . 1‬در‬
‫> ت اش ا ‪ .‬ا ه دو ‪ 3  -9‬ا'‪ 1‬ا‪ . 1‬ا ا?!  ا‪8 /1‬ا‪،‬‬ ‫ا‪!B‬م ?> هن ‪&-9‬م در‬
‫'‪ ، /‬و ;‪Q1‬‬ ‫ا ﺕ"|‪ A/‬را ‪o‬ﺡ‪ : /?+ U‬ا' اه‪9 /‬ﺡ ‪ )+‬اﺕ‪ n‬را  ا‪g ، /1‬ل و ‪j‬ض ;ن را ا‪ 1‬از‪%‬‬
‫‪ . /?+‬ا ا?! ‪9‬ﺡ در را ‪  ، //‬ا‪ 1‬از‪ /' %‬و ﺽب را  د‪ n‬ا‪H1‬م ده‪ /‬د‪.‬‬ ‫را در ه ﺽب‬
‫ﺕا‪ 1‬رخ ده ‪ !" :‬ا در ا‪ 1‬از‪ ، /?+ /' %‬ا  در ‪ A"j‬ﺽب اﺵ‪ /?+ %7‬؛ ا ‪?1‬‬ ‫‪ e‬دو ‪1‬ع ﺥ‬
‫در ا‪ 1‬از‪ /' %‬اﺵ‪%7‬‬ ‫ه‪ ?9‬ا  ‪ H/1‬را *‪ !"  . ??+ "1 17/‬ا‬ ‫ﺡ ا ‪ > +‬ت هن در‬
‫‪ !B9‬ا ‪ > +‬ت ;ن ‪1‬در ا‪ . 1‬در‬ ‫‪ ، /?+‬ا  ‪ A"j‬ﺽب را  در ا‪H1‬م ده‪ /‬؛ ا ‪ ?1‬ه‪1‬‬
‫ﺕا‪ /1‬دو ‪ j‬د را در ه ﺽب ‪  ،/?+‬ون ا?! ا‪ j‬اد ﺽب ﺵ ‪ %‬د‪  % ?"1 >/n‬اﺵ‪ R/‬ﺵ?‬ ‫ه"ن ‪g‬ر ‪+‬‬
‫ا‪H1 ،1  1‬‬ ‫ﺕا‪ /1‬از ه د > ت‪  ،‬ون در ‪ D' U1‬ا?! در‬ ‫‪ +‬ا‪ 1‬از‪+ /' %‬د‪ %‬ا‪،‬‬
‫?> ‪./6‬‬

‫‪+‬ﺵ ﺵ" را >‪ + ?+ j‬اج را‪ AQ  % ?1‬ا‪61‬ر ا ‪ ،‬و هن ام ا ﺵ‬ ‫| &‪D ./1‬ض ‪ /?+‬‬
‫‪ +‬او د‪ %‬ل ‪ "3 /‬ﺵ ‪ %‬ا ‪ .‬ا' او وا‪ "3 n‬ﺵ ‪ %‬ﺵ ‪    > ،‬در ا ‪ ،‬ا  هن ام ‪/9‬ر‬

‫‪105‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫ﺽ‪ )/‬ا ‪ h @>D .‬گ ‪ "3‬ه‪ &/8 y/‬را در رد ‪ AQ‬ا‪61‬ر را‪ % ?1‬ا‪7t‬ت ‪ H/1 . ?+ "1‬ا‪ ًo‬از‬
‫>  ﺡ‪ "1 A‬ﺵد‪ .‬ا  ا‪?+‬ن ‪D‬ض ‪ + /?+‬هن  ا ﺵ ‪ +‬اج دا‪D H*1‬ق ‪ T9-D e19/‬ا ‪ ،‬و‬
‫ه"  دا‪H*1‬ن ‪D‬ق ‪ T9-D e19/‬را‪' ?1‬ن ‪ AQ‬ا‪61‬ر ه‪ . ?9‬ا ر ! از > ت ) >   دوم( ‬
‫د‪ &/1 H/1 ،‬‬ ‫‪ + /?/‬ا' ا >  در‬ ‫روﺵ? ‪1‬در ا ‪ e ،‬ا هن اار ‪ . 9/1‬ا ‬
‫د‪ .‬ا هن از ‪/9 >? U1‬ر ‪ n‬ا ‪ ،‬زا ا '&ار‪ + %‬اج را‪AQ  % ?1‬‬ ‫ ‪; ,3‬ن در‬
‫ﺵد‪ .‬در ‪ {B‬ه روز ‪ ً " ،%‬هن را ‪ "1 n‬دا‪ 6 ،/1‬ا?!‬ ‫از دو >  ‪H/1‬‬ ‫ا‪61‬ر ا‬
‫ﺵ? ‪ ? .‬هن  ‪oj‬و‪  %‬ا‪!B‬م ?> ‪ ،‬ا‪!B‬م ﺡ>‪ &/1 >/‬داﺵ ﺵ ‪ .‬ا  در‬ ‫> ت اش در‬
‫‪ ، ?+‬و ‪1‬‬ ‫‪/‬ن > ت و ‪ H/1‬را ‪B‬ظ‬ ‫?‪ ،G‬ا‪
!" #‬م ‪QT h‬م ﺵ‪ ?D -7‬ا ‪ ًD +‬را  درو‪1‬‬
‫ﺕا‪ 1‬دارا ‪ )/‬ﺕ  راﺕ > ت ﺵ ‪ ،‬و در‬ ‫را‪ h .‬هن‬ ‫را  ‪/‬ن > ت و وا‪/n‬‬
‫‪ !B9‬ﺵ ‪.‬‬ ‫‪ /j‬ﺡل از ‪>? U1‬‬

‫‪ +‬ه > ت هن در‬ ‫ا‪ /?8 7‬ه‪ 1‬در ‪ H/1‬اش را ا‪7t‬ت ‪ . ?+ "1‬ا‪7t‬ت ‪&-9 H/1‬م ;ن ا‬
‫‪/‬ن ا دو و' هن ‪ARn‬‬ ‫ﺵ? و ه هن ا‪!B‬م ?> داﺵ ﺵ ‪8 e .‬ا  ‪ /?8‬ﺕ"& ‪gn‬‬
‫ﺵ؟ د‪ A/‬ا ﺕ"&‪ 1' Q1‬ا ﺕ>‪+ /9‬ر ذه? ا ‪ .‬ا ﺕ‪ /' /"C‬در رد ا?! ; > ت در ا‪1‬‬
‫‪/?8 +‬‬ ‫ ‪/1 ً " ،1‬ز ? ا‪jog‬ﺕ از د‪  ،-j ?1 ،S? 6‬ﺕر‪*  ،p‬ه ات ﺥد ن ه‪ ./9‬ه?‪6‬‬
‫‪;  ?7‬ن‬ ‫ﺕا‪ 168 + 6   1‬از ;‪  + /6 H1 Q1‬ﺥ‬ ‫ا‪jog‬ﺕ را ‪G? ،/?+ ,9+‬‬
‫ا‪jog‬ت ﺵ? ‪+ .‬ر ?‪ G‬ﺕ و ا‪ 1‬ارده ا ﺕ‪ //‬ا‪!B‬م درو‪ 1‬هن ه ‪ .‬ﺡ ا' ‪ 1‬ا‪; + /1‬‬
‫ﺵ ‪ +‬اﺵ‪ %7‬‬ ‫ا‪3‬‬ ‫> ت در ا‪ ،1  1‬ا ا‪ 1‬ارده  ‪ Q1‬ارزﺵ"? ه‪ . ?9‬و‪  n‬ه‪1‬‬
‫‪ ??+‬ﺕ اِﺵ!ل هن را ﺕ*‪ 5/‬ده‪ /‬و ااد ﺥد را  د‪/ n‬ن‬ ‫ر ‪ ،‬ا ا‪ 1‬ارده   ‪h"+‬‬ ‫‪U1‬‬
‫‪ ??+‬ﺕ در ا‬ ‫ﺵ? ‪;  +‬ن ا‪ ،/>D‬ا ا‪ 1‬ارده   ‪h"+‬‬ ‫‪ /' H/1 h +‬را‬ ‫‪ ./?+‬ه?‪6‬‬
‫‪ ./?+‬و ا' " ‪71‬ﺵ‪&' ; + /‬ار‪ %‬ا دق ا‬ ‫و  <ش ه‪ 1‬ﺽ‪ )/‬ا ;ن ‪> H/1‬و‬
‫ﺵ‪. 1‬‬ ‫'? ‪ 9n 8 +‬ﺵاه   ا‪7t‬ت ;ن ط‬ ‫ ‪+‬ذب‪ ،‬ا ا‪ 1‬ارده  ‬

‫ارز ا‪!B‬م ?>‬

‫;ور‪– 1‬‬ ‫ا‪!B‬م ?> در‪3‬ﺕ دارد‪ .‬در‪  3‬ا‪!B‬م‪&/ ،‬ان ﺡ" ‪ > +‬ت از ‪A"j  H/1 h‬‬
‫ا‪ . ? H1‬ه‪ 8‬ه‪ n 1‬ﺕ ﺵ ‪،‬‬ ‫? ا?! در دن ;ن > ت‪&/ 8  ،‬ان  در دن ‪H/1‬‬
‫ﺕ ا ‪.‬‬ ‫ا را  ‪/‬ن > ت و ‪ !B H/1‬ﺕ ا ؛ و ه‪ 8‬هن ﺽ‪ )/‬ﺕ ﺵ ‪ ،‬ا را ‪9‬‬
‫ا ‪*1‬ن دادن ﺕ‪T‬وت در‪3‬ت ﺡ" در ا ‪/‬ر ا‪!B‬م‪<6 ،‬ار  |ل د‪ n‬اج در را‪ ' ?1‬ز 'د‪.‬‬
‫ا ‪  T‬ا ‪ +‬او ‪ h‬گ ‪ "3‬در‪+ D‬د‪ ،%‬در ‪/ n‬ر ا‪!B‬م ?> ا ا ‪ H/1‬ا ‪ +‬او‬

‫‪106‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫‪ +‬او را‪AQ  % ?1‬‬ ‫‪9/1 j‬‬ ‫را‪ AQ  % ?1‬ا‪61‬ر ا ‪?8 .‬ن ‪ / +‬ﺕ د ‪  > ،‬ا‪7/* o‬ن ;ن‬
‫ا‪61‬ر ا ‪ .‬ﺡل ‪D‬ض ‪  /?+‬ا‪ + /1‬او ‪ h‬ر ه?‪6‬م ر„ ‪+‬دن‪ ،‬درِ ﺵ‪ /‬اش را  دار ر‪% 1  }?/+‬‬
‫–‬ ‫– ‪ h‬ر  ‪ 1‬ن د‪ AQ  A/‬ا‪61‬ر دن را‪9/1 % ?1‬‬ ‫ا ‪ .‬ا ه ‪ ?8‬ان ﺵه   ‪ AQ‬ا‪61‬ر او ‪9/1‬‬
‫ا  دره ﺡل ا ه ﺵه   ‪ . j‬ه"‪ D+ /‬ا ﺕ * در ذه ن ‪ ? >1‬د‪ .‬ا' ﺥ‪7‬دار ﺵ ‪+‬‬
‫از ‪H/1‬‬ ‫او  ر در ;ز ن ‪ -"j‬را‪ ' ?1‬رد ﺵ ‪ %‬ا ‪ ،‬و ‪ h‬ﺕ‪C‬دف ‪  3‬ه داﺵ ا ‪n ،‬ت ﺡ"‬
‫‪ . ??+‬ا' ا‪H1‬م  ا‪ + /1‬د‬ ‫ﺵد؛ ا ﺵاه ;ن ‪ H/1‬را ‪ +‬او را‪  % ?1‬ﺥ ‪ ، 9/1‬ﺕ>‬ ‫‪*/‬‬
‫‪ *8‬اج ‪ 10‬از ‪ 100‬ا ‪ ،‬و ا?! او در ﺕ*‪D 5/‬ق ‪/‬ن  ال 'ز و ﺕ & را *!‪ A‬دارد‪ > ،‬ت ن‬
‫ز‪ ، 1‬ا هن ‪/9‬ر ‪ n‬ﺥاه د‪.‬‬ ‫در ‪ H/1‬را ﺡ>‪n ً>/‬‬

‫در ‪ ACD‬ه  ‪ ،‬در ﺡ‪   /‬ا‪1‬اع ‪ )-‬هن‪ ،‬ا‪ 1‬ارد ه را ‪ +‬ا ارز ا‪!B‬م ه ‪1‬ع‬
‫‪ +‬ﺕ@ |ل ‪*1 /‬ن داد‪ %‬ﺵ ‪ :‬‬ ‫رد ‪ U1‬ا‬ ‫هن ?‪ ,‬ا‪ 1‬ﺥاه‪ ; /‬ﺥ ‪ .‬ا  در ا?‪ H‬ا‪j A‬‬
‫ا‪!B‬م ‪ h‬هن را   ا?! ﺵ!ف ‪/‬ن > ت و ‪ H/1‬اش ‪ >8‬ر ا ارز ‪+‬د‪ .‬روش ارز‬
‫ﺕان در رد در‬ ‫‪D +‬ض ‪ > /?+‬ت دق ﺵ? ‪ ،‬و =‪ ; /?/7 e‬ه?ز > ‪1‬‬ ‫ ا ‪n‬ار ا‬
‫‪  +‬ﺵاه ﺡﺽ‬ ‫> ت‪/  H/1 ; /?/7 ،‬ن ﺵ ‪ ،%‬ﺕ?‪ H/1 Q‬ا‪9‬‬ ‫‪ H/1‬ﺵ‪+ h‬د  ‪D  .1‬ض در‬
‫ﺥا‪ 1‬؟ ا' ‪ /?8‬ﺵ ‪ ،‬هن ‪ n‬ا ‪ .‬ا  ا' ‪ W1‬د‪ &/1 6‬ﺵ? ‪  +‬ه"‪&/ /‬ان  ﺵاه ز'ر‬
‫ﺵ? ‪8‬؟ در ا رت هن ﺽ‪ )/‬ﺕ ا ‪.‬‬

‫‪/‬ن > ت و ‪ H/1‬ا ‪ e .‬ا ه ‪!/‬ن‪،‬‬ ‫در د'ام ‪ h‬هن‪ ،‬ه ‪  % ?"1 1!/‬را ا ?>‬
‫ ‪ 3‬ا'‪ 1‬در رد ا‪!B‬م ‪ /' H/1‬داور ‪ ،/?+‬و ا‪!B‬م ‪ -+‬هن ‪ &/1‬ﺕ از ا‪!B‬م ‪ TV‬ه‬
‫‪  " /?+‬دو ا‪ A‬را در ‪ U1‬داﺵ ﺵ‪ 91 . /‬ا?!‪ ،‬ه‪ 1‬‬ ‫‪ TV +‬ه را  ه ”‪S"3‬‬ ‫ا ‪ .‬ه?‪6‬‬
‫‪ +‬در ‪' h‬م‪ > ،‬ﺕ‬ ‫‪ /‬از ‪' h‬م ‪ "1‬ﺕا‪ 1‬از ﺽ‪ )/‬ﺕ 'م اش ‪ n‬ﺕ ﺵ ‪ .‬دوم ا?!‪ ،‬ه?‪6‬‬
‫ﺵ‪ – 1‬هن د ‪  +‬ه"ن ‪n "!B‬‬ ‫‪/u‬ﺕ‪ /"H‬دار – ? دو ‪!/‬ن  ‪ H/1 h  */‬ه"‪6‬ا‬
‫ﺕ ‪ TV‬ا ‪<6 .‬ار ه ‪ h‬از ا ال را ر ‪./?+‬‬

‫‪  */‬ه دار‪ 1‬ﺕ‬ ‫‪ ??+‬در‪ D‬ا‪ + 1‬هش دو‪-n‬ه ه"‪9‬ن ﺵ‪7‬ه‬ ‫وه*‪6‬ا‪ + 1‬هش را ‬
‫ﺵد‪.‬‬ ‫'‪ + 1/‬هش ﺕﺡ  ﺕ@ ژن ه ﺕ‪//‬‬ ‫هش دو‪-n‬ه ‪/u +‬ه"‪9‬ن ه‪ . ?9‬از ا ﺵه ‪H/1‬‬
‫زا دو‪-n‬ه ه"‪9‬ن از ‪ U1‬ژ‪9! !/1‬ن ه‪ ، ?9‬ا  در رد دو‪-n‬ه ‪/u‬ه"‪9‬ن ‪ . 9/1 /?8‬ﺥ ‬
‫‪oj‬و‪ D' H/1 %‬ا‪ † + 1‬هﺵ ‪ h‬ﺵ‪ 5‬را ‪ "1‬ﺕان  ; زش  ﺕ" ا‪&D‬ا داد‪ .‬در ا?‪Q8 H‬ر‬
‫'&ار‪ %‬دار‪:‬‬
‫‪ (1‬ﺵ‪7‬ه هﺵ دو‪-n‬ه ه"‪9‬ن ‪ /‬از دو‪-n‬ه ‪/u‬ه"‪9‬ن ا ‪.‬‬
‫‪ (2‬دو‪-n‬ه ه"‪9‬ن از ‪ U1‬ژ‪ !/1‬ه"‪9‬ن ه‪ ، ?9‬درﺡ ‪ +‬دو‪-n‬ه ‪/u‬ه"‪9‬ن ‪. ?9/1 /?8‬‬

‫‪107‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫ﺵد‬ ‫‪ (3‬هش ﺕﺡ  ﺕ@ ژن ه ﺕ‪//‬‬
‫‪ (4‬هش را ‪ "1‬ﺕان  ; زش  ﺕ" ا‪&D‬ا داد‪.‬‬

‫ﺥر ا هن ‪ /?8‬ا ‪:‬‬

‫)‪(1) + (2‬‬

‫)‪(3‬‬

‫)‪(4‬‬

‫)در ﺡ>‪ ، >/‬ا هن ‪/9‬ر ‪ % /Y/‬ﺕ از ا ا ‪ ،‬زا 'م اول‪ ? ،‬از )‪&-9 ، (3)  (2)+(1‬م روش ه‬
‫ن ‪ D+‬ا ‪(.‬‬ ‫‪ ;  D*/‬ر ا ‪ .‬ا   ه"‪ /‬ﺵ!‪ A‬ه ا >‪C‬د ‪-D‬‬

‫‪/‬ن >  و ‪n H/1‬‬ ‫‪ . ??+‬ا‪ 7‬ﺵ!ف ‪!8+‬‬ ‫‪ "!B‬ا ‪D H/1‬اه‬ ‫در 'م اول‪ > ،‬ت ﺵاه‬
‫‪/ */‬ن هش دو‪-n‬ه‬ ‫‪ . 1‬ﺵ!‪1 + D‬ﺵ از ا !ن ‪ /' H/1‬ه د‪ 6‬از > ت ا ‪ .‬ﺵ ﺵ‪7‬ه‬
‫‪ /B‬ا و ‪ 1‬ژ‪ . !/1‬ا  ا‬ ‫ه"‪9‬ن ‪1‬ﺵ از ر‪D‬ر !‪9‬ن وا  و ‪/‬ن ﺵن  ;‪ Q1‬ﺵ – ‪ +‬ا ﺕ‪?//7‬‬
‫ﺕان از‬ ‫‪ . 1‬در ‪/u‬ب د‪ 6‬ﺵاه ‪> (3) ،‬ل ﺕ ‪ H/1‬ا ا ‪+‬‬ ‫‪D‬ﺽ‪ }?8   /‬زدن  ‪T-j‬‬
‫‪?7‬‬ ‫ر دو‪-n‬ه '‪ . D‬ا  ﺡ‪  -‬دوم هن‪ ،‬از )‪/9 (4)  (3‬ر ﺽ‪ )/‬ﺕ ا ‪ .‬ا ‪ h +‬و'‬
‫‪ ?7‬ژ‪ !/1‬دارد‪ ،‬ا  " ً ‬ ‫‪ @/B +‬ﺕ€‪;  /t‬ن ‪ 1‬ارد‪&1 .‬د‪?/ h‬‬ ‫ژ‪ !/1‬دارد‪  ،‬ان ? ‪9/1‬‬
‫ﺕان  ﺕ‪<N‬‬ ‫ﺵد‪ .‬ﺥ ‪"/‬ر ه دارا ?*ء ژ‪ !/1‬را‬ ‫‪&? ،h?/j‬ه ﺕ" ‪3  ،‬اﺡ ﺕ‪†/BC‬‬
‫‪+‬‬ ‫هش ه  ﺕ"  ; زش ا‪&D‬ا  ‪ A+ e .‬هن‪ ،‬ز‪ /H1‬ا‬ ‫ ورزش ‪7Q‬د داد‪ !" e .‬ا‬
‫‪ !B‬ﺕ از‬ ‫‪ h‬ﺡ‪  >-‬ﺽ‪ )/‬دارد‪ ،‬و  ‪  ?/  %"1‬ا‪!B‬م ?> ;ن  ه‪ h ./‬ز‪ "1 /H1‬ﺕا‪1‬‬
‫ﺽ‪ )/‬ﺕ ﺡ‪ >-‬اش ﺵ ‪.‬‬

‫;ورد ) ‪" G‬ل‬ ‫ﺡل ا‪3‬ز‪ %‬ده‪  /‬ا‪ A‬دوم =داز‪+ .‬رل 'ن در ! از > ت اش ‪ /?8‬ه‪1‬‬
‫ ا‪ j‬اد را ا *‪+ 5‬دن '&ار‪ %‬ه درج ‪+‬د‪ %‬ام(‪:‬‬

‫‪108‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫"]‪   -j [1‬ﺕ‪ H‬ا ‪ [2] ،‬در   ‪ /*+ 8‬ن ‪ / &3‬ه ‪ " n‬ا ‪  [3] ،‬در„ ‪Q/+‬ن‪،‬‬
‫ا ‪ &N ] "... .‬و‪[+‬‬ ‫‪&-9‬م ﺵ‪Q‬‬ ‫‪?8‬ن ‪ +‬ه‪*' 9‬د‪ %‬ا ‪? .‬ا‪' -j [4] ،‬ه‬

‫‪ e . ?"1‬د'ام ا هن ‪/?8‬‬ ‫در ا?‪; H/1 H‬ﺵ!را )‪ (4‬ا ‪ ،‬و )‪ > (3)-(1‬ت ‪ /u‬ﺕ‪; /"H‬ن‬
‫ﺵد‪:‬‬

‫)‪(1‬‬ ‫)‪(2‬‬ ‫)‪(3‬‬

‫)‪(4‬‬

‫ا ‪ .‬ا  ‪8‬‬ ‫‪   -j :+‬ﺕ‪ H‬ا ‪/1 e ،‬ز ? ﺵ‪Q‬‬ ‫‪ 61*1 ’8‬ا ﺥُد‪-‬هن ا‬ ‫‪!/‬ن "‬
‫;ز  ه ‪B‬ج هش‪!H?+  ،‬و ﺵ? ‪ ،‬ا ‬ ‫و ا‪H1‬م ;ز  و‪3‬د دارد؟ "! ا‬ ‫را ا ‪/‬ن ﺵ‪Q‬‬
‫‪ 6 ، "1‬ا?! ?‪U‬ر 'ن ;ز   اد ﺥ‪ „1‬د‪ %‬ﺵ ‪ .‬در‬ ‫‪8‬؟ ا هن ‪ 9‬ﺽ‪)/‬‬ ‫ﺵ‪Q‬‬
‫ﺕان '‪ T‬؟ در ا?‪  H‬هن اار و‪+‬ر دار‪ /*+ 8  .‬ن‬ ‫رد ‪!/‬ن  ‪ ،‬از )‪8 ،(4)  (2‬‬
‫ﺥاه ‪ .‬ﺥُد‪-‬‬ ‫ده ‪ e ،‬ﺵ‪Q‬‬ ‫د‪6‬ان ‪n‬ار‬ ‫‪&3‬م ه ‪ ، " n‬ﺵ‪ 5‬را در ض ا‪&Q‬ا و ﺥ‪C‬‬
‫‪ =8‬ﺽ‪ )/‬ا ‪*'" .‬د'  رو در„ ‪Q/+‬ن‪?8 ،‬ن ‪ +‬ه‪&/1 " 9‬‬ ‫‪" ?1  &/1‬‬ ‫را‬ ‫هن "‬
‫ﺕا‪ /1‬در‬ ‫ﺽ‪ )/‬ا ‪) .‬‬ ‫‪B‬ج ‪!H?+‬و‪ ، /?/j ?  ،‬ﺵ ‪ ،‬ا  ز ه ‪; 1/‬ن  ﺵ‪Q‬‬ ‫"! ا‬
‫‪*' /?8 /6 + /?+‬د' ا ‪&-9‬م ; د'  ‪/ &3 D' 8‬ت‬ ‫ا?‪ /?8 H‬از ا ل 'ن ﺡ"‬
‫‪ " n‬ا ‪ ،‬ا  در ا رت ‪ h  &/1‬ﺥُد‪-‬هن ‪&H‬ا ا‪ !- ،/9/1 3‬ا ﺕ?‪/ Q‬ن د‪ 6‬از هن‬
‫ﺵ ‪ h  e (.‬در ا?‪ H‬هن ه"‪6‬ا دار ‪ +‬دو ‪/9 1/‬ر ﺽ‪ ،)/‬و ‪/ h‬ن ‪n o +‬‬ ‫و‬
‫دارد‪ /?8  168 .‬ه‪ 1‬را در ‪ /-+‬ﺥد ارز ‪/?+‬؟ ا‪!B‬م ا هن د ‪  +‬ه"ن ا‪!B‬م ‪1/‬‬
‫ﺵ ‪ .‬ا ﺥُد‪-‬هن  د‪ > 6‬ت وا‪< ، 9/1 9‬ا ﺕ@ >‪ /‬ﺕ‪ "1 )/w‬ﺵد‪،e!j .‬‬ ‫و اش‬
‫‪ 1‬ﺕ ‬ ‫ا‪&D‬ا? ‪ h .‬هن ه"‪6‬ا ‪ h  */‬ﺕر‬ ‫ا' ;ن دو ‪ H/1 V‬ﺵ? ‪n ،‬ت ‪ A+‬هن را‬
‫ﺕا‪ n 1‬ﺕ از ه ‪ +‬ام از رﺵ ه ﺵ ‪.‬‬ ‫ز‪ ./H1‬زا ﺕر‬

‫‪109‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫‪ e‬ا‪!B‬م ‪ h‬هن‪ ،‬ﺕ از ﺥُد‪-‬هن ه ز‪ % 1‬اش ا ‪ .‬ﺕ   ‪ ،3‬ا‪!B‬م ﺥُد‪-‬هن ه را ‬
‫ﺕا‪ /1‬ﺵ‪ %/‬‬ ‫‪g‬ر ﺵ‪Q‬د‪   ،‬در ﺕ"‪& /‬ر' ﺵ!ف ‪/‬ن > ت و ‪ ،H/1‬ارز ‪+‬د‪ .‬ا ‬
‫د‪ 6‬را ‪! &/1‬ر '‪ ./‬ا روش ‪ 1'  ?7‬ا   روش ﺕ‪ /‬د'ام ا ‪.‬‬

‫> ت ‪T‬وض‬

‫‪??+‬‬ ‫‪/‬ن ‪ h‬د >  و ‪ .H/1 h‬ا  دم  ‪ 1‬رت ه"  > ﺕ را ‪ +‬ا‪T‬د‪%‬‬ ‫هن را ا‪9‬‬
‫> ت ‪T‬وض ا‪ ، 1‬ا  ‪/‬ن ‪ % *1‬ا‪ 1‬؛ ? ﺽ"? ه‪.† 1 ، ?9‬‬ ‫دار‪ . 1‬در ا‪ ,-u‬هن ه‪ ،‬ﺥ‬ ‫‪/‬ن‬
‫ﺵد‪ .‬روﺵ‬ ‫ا |ل هنِ  ‪?+ ST1‬ل ا‪ B-‬ا د ‪ B +‬ود ‪+‬دن ﺕ"‪ h-‬ا‪+  H? B-‬ه ‪?3‬‬
‫‪-‬ب ا ‪ .‬در ‪/9‬ر ارد‪،‬‬ ‫'‪/‬د ‪+ +‬ه ‪1‬خ ‪?3‬‬ ‫ا ‪ +‬ا هن‪  ،‬ون ا?! ‪/‬ن ‪D ?+‬ض‬
‫ﺥا‪ /‬ﺕ"‬ ‫‪8‬ن و‪8‬ا ‪ .‬ا'‬ ‫‪8 1‬ن روﺵ و ‬ ‫‪ ?1‬ا رد‪  > h ،‬ﺽ"? ‪n‬‬
‫ﺵ ‪> .‬ل ا ‪+‬‬ ‫‪T‬وﺽت ن را  زن ;ور‪ ،‬ﺡف ه روز ‪ %‬ن ‪/9‬ر ﺕ‪ ?C‬و دور و دراز‬
‫‪ ?1‬ا و‬ ‫> ﺕ ‪T'1 +‬‬ ‫ﺕ?‪ > Q‬ت ‪ ،  3‬ا و ‪ {B‬ا‪ h &/61‬هن را ‪/‬ن ‪+‬د‪ .‬ا  'ه‬
‫‪. ?"1‬‬ ‫‪ {B‬ا‪ &/61‬ا‪ ، 1‬و هن را ;ن ﺕ از ;ن ‪ + 8‬وا‪ n‬ه‪9‬‬

‫ﺕان ا ;‪  oj Q1‬در ‪U1‬‬ ‫دارد‪%61; .‬‬ ‫ه?‪ "6‬ﺕ‪ h A/-B‬هن‪ ،‬ﺕ*‪ > 5/‬ت ﺽ"? ;ن اه"‪/‬‬
‫‪ /?+‬ﺕ ;‪ Q1‬را از > ت ‪ ًB‬ااز ﺵ ‪%‬‬ ‫'‪ . D‬ا > ت ﺽ"?  ‪ 3‬ا‪ j‬اد از ﺡوف ا‪T‬د‪%‬‬
‫; ‪:‬‬ ‫"& ‪ ./?+‬ا |ل‪ ،‬هن ‪?+‬ل ا‪  ،B-‬ﺵ!‪ A‬د'ام ز در‬
‫ده ‪.‬‬ ‫‪ B‬ود ‪+‬دن ﺕ"‪ h-‬ا‪ ?3 B-‬را ‪+‬ه‬ ‫‪(1‬‬
‫‪-‬ب ا ‪.‬‬ ‫‪+ (a‬ه ‪?3‬‬
‫‪ (2‬دو  ﺕ"‪ h-‬ا‪ B-‬را ‪ B‬ود ‪. ?+‬‬

‫)‪(a) + (1‬‬

‫)‪(2‬‬

‫در ﺽ"‪ ،‬ﺕ‪ (1) + /?+ 3‬و )‪ > (a‬ﺕ ﺕ‪ /"H‬ا‪ . 1‬ا ‪ !1‬ه"ار‪ %‬در رد > ت ﺽ"? دق‬
‫‪; + /?+‬ن >  ا ‪ 1/‬دادن ‪h‬‬ ‫ا ‪   > h .‬ﺽ"? را  ا ﺥ‪ g‬ا هن ?‪U‬ر‬

‫‪110‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫ﺵ‪. 1‬‬ ‫>   ا‪QZ‬ر ﺵ ‪ H/1  %‬ﺽور ا ‪ > .‬ت ﺽ"? ه"ار‪ †   > h  %‬ه"ا‪%‬‬
‫ا' ‪/u  3   > h‬ﺕ‪  /"H‬هن ‪&D/‬ا‪ h ،/‬ﺥ@ ا  ‪  3‬را ‪g‬ح ‪+‬د‪ %‬ا‪ ،‬و ا د‪6‬‬
‫دل  ﺕ‪ A/-B‬هن ﺡ>‪9B % ?' >/‬ب ‪ "1‬ﺵد‪.‬‬

‫در‪  7 ACD‬ﺽع > ت ﺽ"? زﺥاه‪ . *' /‬در ا?‪ Q  !1 H‬ا ا ‪ > /?/7 +‬ت‬
‫ﺕا‪ H?  ?1‬ا‪!B‬م ?> ‪ + /T' . ??+ h"+‬ا‪!B‬م ?> ﺕ از ‪&/‬ان‬ ‫ﺽ"? ‪168‬‬
‫ﺵ!ف ‪/‬ن > ت هن و ‪;  H/1‬ن ا ‪ .‬ه ‪ 8‬ا ﺵ!ف &رگ ﺕ ﺵ ‪ ،‬هن ﺽ‪ )/‬ﺕ ا ‪.‬‬
‫ﺕان  ارا‪  3   > h  R‬ا ﺵ!ف را ‪ h8+‬ﺕ ‪+‬د‪ .‬ا |ل‪ ،‬د  ‪ +‬هن‬ ‫ا‪?+‬ن‬
‫ﺕا‪ /1‬‬ ‫"اج د‪ %‬ل ‪ "3 /‬ﺵ ‪ e ،%‬را‪ AQ  % ?1‬ا‪61‬ر ا "‪3  ،‬ر ﺽ‪ )/‬ا ‪ .‬ا ‬
‫ا‪&D‬ودن ا >  ‪" +‬ه‪ h + e+‬ر ‪ "3‬ﺵ ‪ %‬ﺵ ‪ ،‬را‪ AQ  % ?1‬ا‪61‬ر ا "‪; ،‬ن را ‪ n‬ﺕ‬
‫ز‪ !" .‬ا ا ‪+‬ر ﺕ>‪ ،  U1  ,-‬ا  ‪  . 9/1 /?8‬ا ﺕﺕ‪  ,/‬از ;ب ‪./' "1 %+‬‬
‫ا‪!B‬م ‪ */‬هن  ‪ Q Q‬ﺵ ن  ‪  3   > h‬ﺡ‪ A‬ﺵ ‪ %‬ا ‪  > .‬ا ‪ +‬ا‪?+‬ن  از‬
‫‪ ?+‬را  ﺕ‪Q‬ﺕ ‪n‬ار ا ‪ .‬در ‪h‬‬ ‫;ن د‪D‬ع ‪+‬د‪/ .‬ن ا‪!B‬م ‪ h‬هن و > ﺕ ‪D +‬ض‬
‫ﺕان ﺕ@ >  ‬ ‫هن ‪ ،n‬ﺵ!ف ‪/‬ن > ت ا‪QZ‬ر ﺵ ‪ %‬و ‪ h8+ H/1‬ا ‪ ،‬و ;ن ﺵ!ف را‬
‫ ﺽر  ‪"1‬د ‪  +‬راﺡ ‪ An‬د‪D‬ع ﺵ ‪ h .‬هن ﺽ‪ )/‬ﺕ ﺵ!ف &ر' دارد‪; + ،‬ن را ﺕ?‪Q‬‬
‫ﺕان  ‪   > h‬ا ﺕ‪ + ،‬د‪D‬ع از ;ن دﺵارﺕ ا ‪"1 ،‬د‪ h .‬هن ‪ o +‬ﺽ‪،)/‬‬
‫ﺵد ‪; +‬ﺵ!را ‪1‬در ﺵ ‪  > ?1 ،‬ا ‪ +‬در |ل‬ ‫‪ "/Uj‬دارد‪ + ،‬ﺕ?‪  >  Q‬ا ‬ ‫ﺵ!‪D‬‬
‫ﺕا‪ /1‬ﺵ!ف را ;ورد ‪ ،/?+‬و  ‪o‬ﺡ‪;  U‬ن ‪ > 9n‬ﺕ ‪; +‬ن ﺵ!ف را ‬ ‫ ذ‪ +‬ﺵ ‪e .‬‬
‫‪&/ ، ??+‬ان ا‪!B‬م هن را ﺕ‪./?+ //‬‬

‫‪<6‬ار  |ل د‪= 6‬داز ‪ / +‬ﺕ د ‪ o7n .‬هن دوﺕ‪+‬و‪ A‬در رد د ‪+‬ا را ﺕ‪A/-B‬‬
‫‪+‬د و د  ‪ > +‬ت اش از ‪1‬ع ‪/u‬ﺕ‪ /"H‬ه‪: ?9‬‬

‫‪. ??+‬‬ ‫‪ (1‬دم ‪' ?"1‬ن ﺵن را ا‪1‬ب‬

‫‪. ??+‬‬ ‫?‪ TC‬ه ﺡ!‬ ‫‪ (2‬دم در ه‪/‬‬
‫‪. ??+‬‬ ‫‪ (3‬دم دو را ‪?+‬ل‬

‫)‪(1‬‬ ‫)‪(2‬‬

‫)‪(3‬‬

‫‪111‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫‪. "1‬‬ ‫و در ا‪o &1‬ﺡ‪+ U‬د ‪ +‬ﺥُد‪-‬هن " را ‪/9‬ر ﺽ‪ )/‬ﺕ از ﺥُد‪-‬هن " ‪=8‬‬
‫ﺕا‪ /1‬ا هن را  ا‪&D‬ودن >  ا ﺕ> ‪ + /?+‬ا ‪ n‬ﺕ ‪"1‬دن ;ن ﺽور ا ‪ T' .‬ا?!‬
‫‪ +‬دم در‬ ‫‪ . ??+‬ه?‪6‬‬ ‫‪َ Q1; + ?   ??+‬ا‪"j‬ل دو را ‪?+‬ل‬ ‫دم دو را ‪?+‬ل‬
‫‪H A"j ، ??+‬زات ‪ H‬ن ا ‪ e .‬ا ﺕ> ‪H/1‬‬ ‫‪?+ + -"j ، ??+‬ل‬ ‫?‪ TC‬ه ﺡ!‬ ‫ه‪/‬‬
‫'‪ (3) /‬از )‪  ،(2‬ا >  ‪/1‬ز دار ‪ +‬ﺕ?‪ A"j Q‬دو ‪ H  "+B ،‬ن ا ‪  ،‬د ‪A"j +‬‬
‫ا‪ -‬دو ا ‪ .‬ا ‪D‬ض‪ ،‬د ‪D ،+‬ض ‪ -/>t‬ا ‪  .‬ﺥ‪; g‬ن  ‪&' Q‬ا‪ D‬داﺥ ‪ .‬زا دو‬
‫‪ ??+‬و‬ ‫‪ ، ??+‬ا‪Cn‬د را ﺕ?‪/U‬‬ ‫‪/ ، ??+‬ت وﺽ‪S‬‬ ‫‪ : ??+‬ا‪oj‬م ‪}?3‬‬ ‫ه ﺥ‪+ -/‬ره د‪ 6‬ه‬
‫ده? ‪/1 e .‬ز  ا‪&D‬ودن ‪D /?8‬ض‬ ‫‪/9‬ر ‪+‬ره د‪ 6‬را ه ‪oj‬و‪+ "+B  %‬دن ‪ H‬ن ا‪H1‬م‬
‫*!‪; V ، +‬ن ا ‪ +‬ا هن ‪/9‬ر ﺽ‪ )/‬ا ‪.‬‬

‫‪ }?3 + 91‬د "‬ ‫‪<6‬ار ه"‪ /‬ﺵ‪ %/‬را  هن ‪   3‬ه ا‪"j‬ل ‪ h ./?+‬روز‪61  1‬ر ‪u‬‬
‫ده ‪9/1"+ ،‬‬ ‫در وا‪ Sn‬ﺡ ‪H h‬د  ا ‪R‬ژ‪ h‬ه ‪71‬د‪ %‬ا ‪ ،‬زا ‪?8‬ن ‪ +‬رد ‪*1 /8‬ن‬
‫ﺕ ;ن را دﺵ" ﺥد ‪9B‬ب ‪] "./?+‬ر‪Y‬رد ‪+‬ه‪" ،‬ر‪6‬ن و‬ ‫‪9/1‬‬ ‫‪D+‬‬ ‫ ﺕ?‪Q‬‬ ‫دن ‪ h‬دو‬
‫'ر‪Q3 )8‬ن را ﺕ!ن داد‪1 27 ، 9=/+  -H ،" 1‬ا ‪  H/1 [1985 7‬هن ا ا ‪}?3 (1) +‬‬
‫‪ ، ?+‬ا ‬ ‫د ‪H h‬د  ا ‪R‬ژ‪71 h‬د‪ %‬ا ‪ .‬ا  > ت هن ‪ ?9/8‬؟ ‪ )V‬رد ‪ /8‬را ذ‪+‬‬
‫ﺡ>‪ ً>/‬ه‪&' y/‬ار‪ %‬ا درر‪;  %‬ن ا‪QZ‬ر ‪ /8 e . ?+ "1‬را داﺵ ﺵ‪ /‬ﺕ  اً  ;ن ز 'د‪&' .‬ار‪%‬‬
‫‪ 9/1"+‬را دﺵ" ‪"1‬‬ ‫‪ [! ;]  (2) +‬ه دو‬ ‫ﺵد ا ا‬ ‫ا ‪?j  +‬ان >  ا‪QZ‬ر‬
‫دا‪?j  /8 :/?+ 8 /8   + /1‬ان | ا ا '&ار‪ %‬ذ‪ +‬ﺵ ‪ %‬ا ‪)V e .‬‬ ‫ﺵ"ر‪ .‬ﺡل‬
‫ا '&ار‪ %‬ه را  ‪D Q‬ض ‪+‬د‪ h /8 (a) + %‬دو ‪ 9/1"+‬ا ‪ ،‬و )‪ /8 (b‬دﺵ" ; ! ‪9B‬ب‬
‫‪ % *1‬ا ‪ (a) .‬و )‪ (b‬ﺵاه  ا )‪ (2‬ه‪ + ، ?9‬ﺥد د‪ (1) A/‬ا ‪:e .‬‬

‫)‪(a) + (b‬‬

‫)‪(2‬‬

‫)‪(1‬‬

‫‪ /?8 . ?+‬هن ه‬ ‫در ﺡ‪  -‬اول هن‪ )V ،‬ا ﺕ€‪&' h /‬ار‪j  %‬م‪  ،‬ذ‪| h +‬ل ‪% ?9‬‬
‫را‬ ‫ه ‪9/1"+‬‬ ‫" ً ﺽ‪ )/‬ه‪ ، ?9‬ا  در ا رد ‪ )V . 9/1 /?8‬اد‪  + ?+ "1 j‬ه'& دو‬

‫‪112‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫ﺵ"ر‪ .‬ا اد‪j‬‬ ‫ه را دﺵ"‬ ‫ﺵد ‪  +‬ه"‪9/1"+ */‬‬ ‫دﺵ" ‪9B‬ب ‪ ./?+ "1‬او ‪!? ًD‬‬
‫‪' e . ?+‬م اول هن ‪ n o +‬ا ‪ .‬در رد 'م دوم‬ ‫‪ B‬ود ﺕ ا ‪ ،‬و ا ا‪7t‬ت ;ن ‪| h‬ل ‪T+‬‬
‫‪ ، "1‬ا  در ا?‪ H‬ﺵ!ف ‪ ?/‬ه‪<6 e ، 9‬ار  د‪71‬ل '&ار‪ %‬ا‬ ‫ﺕان '‪ T‬؟ ا 'م ‪> &/1‬ل‬ ‫‪8‬‬
‫‪6‬د ‪ +‬ا‪; 1‬ن را  ‪&' /?8 . ?+‬ار‪ %‬ا ;ﺵ!را   ‪n‬ار ا ‪ (c) :‬ا' ‪ }?3‬د ‪H h‬د ‬
‫‪+‬د‪.‬‬ ‫ا ‪R‬ژ‪ h‬د‪   %61; ،‬ه ‪*+‬ر ‪ 9/1"+‬را دﺵ" ﺥد ‪9B‬ب‬

‫ﺵد‪:‬‬ ‫ا' ا >  را  هن ‪&D/‬ا‪' ،/‬م دوم ‪/?8‬‬

‫)‪(2) + (c‬‬

‫)‪(1‬‬

‫ ‪D h‬ض‬ ‫; ‪D h (c) ; :+‬ض *!„ ا‬ ‫‪ !B9 ً?/> +‬ا ‪ .‬ﺡل    رت در‬
‫‪H h‬د ‬ ‫‪ /?8‬اﺡ‪H‬ج ‪ }?3 : ?+‬د در ﺡ>‪>/‬‬ ‫‪9+‬‬ ‫ﺽر ا ؟ ﺥب‪ !" ،‬ا‬ ‫و ‬ ‫‪R&3‬‬
‫ا ‪R‬ژ‪ h‬د‪ + %‬در ;ن ‪ /8‬ر‪ ,/n‬ن د‪ %‬ا ؛ ا  ا?!  ‪*+‬ر را دﺵ" ‪9B‬ب ‪ ،1  /?+‬د ‪+‬‬
‫ ﺵرو دارا &‬ ‫ ‪ /8‬درا دﺵ"?‬ ‫ت‪  -9 h ،‬ااﺕ‪ h‬ا ‪ .‬و دو‬ ‫در ‪+‬ﺕ‪%‬‬
‫ده ‪. 9/1 Q  (c) +‬‬ ‫ااﺕ‪ h‬د‪ !" .‬ا ا هن را ‪ .1  // % ??+ S1n‬ا  در ه ﺡل ‪*1‬ن‬
‫'‪/‬د‪،‬‬ ‫ا ‪D‬ض '‪= Q  (c) D‬داز‪ ،‬و از ;‪; )V + H1‬ن را ا ا?ج )‪ (1‬از )‪D (2‬ض‬
‫‪"1‬د‪.‬‬ ‫ﺵد ‪ +‬ا ا‬ ‫هن اش ﺽ‪ )/‬ﺕ از ;‪1‬‬

‫> ت‬ ‫ﺵد‪ !" .‬ا‬ ‫‪ e‬د  ‪ +‬ارز ‪ h‬هن‪ "j ،‬ﺕً  ?‪ H‬ا‪!B‬م ?> ;ن ط‬
‫ﺵ? ‪ ،‬ا  ﺥد هن‬ ‫> ت ه‪ 1‬در‬ ‫ﺵ? ‪ ،‬ا  ﺥد هن ‪ n‬ﺵ ؛ و "! ا‬ ‫ه‪1 1‬در‬
‫> ت و ا‪!B‬م هن دو ‪ 3  -9‬ا'‪ 1‬ا‪ h . 1‬هن ﺥب  ه دو ‪ 7?3‬را‬ ‫ﺽ‪ )/‬ﺵ ؛ در‬
‫‪/‬ن‬ ‫داﺵ ﺵ ‪ ،‬ا  ?‪ "j G‬ﺕً ف  ‪  7?3‬دوم ا ‪  .‬ا‪!B‬م ?> را  ?‪ H‬ﺵ!‪ + D‬‬
‫?‪+ /H‬‬ ‫> ت ‪T‬وﺽ‬ ‫‪ ./?+‬و &ر' ا ﺵ!ف را ﺕ@ ر‬ ‫> ت و ‪+  H/1‬د ارز‬
‫‪ h‬هن‪ ،‬ﺕ از ا‪!B‬م ‪ TV‬ه ا ‪ .‬ا'‬ ‫ا  ‪+‬دن ;ن ﺽور ا‪ . 1‬ا‪H1‬م‪ ،‬ا‪!B‬م ‪/-+‬‬
‫ه‪ / 1‬از ‪' h‬م داﺵ ﺵ ‪ "1 ،‬ﺕا‪ n 1‬ﺕ از ﺽ‪ )/‬ﺕ 'م اش ﺵ ‪ .‬ا  ا'‪' h‬م ﺵ ‪?8 A‬‬
‫ﺥ@ ه"‪6‬ا *‪7/‬ن ﺵ ‪ %61; ،‬هن د ‪n  +‬ت ‪ n‬ﺕ ﺥ@ ا ‪.‬‬

‫‪113‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫ز ن ﺕی‬

‫ه ‪ h‬از ا ل ه ز را ﺕ‪ ، /?+ A/-B‬و =‪ e‬ا‪!B‬م ;ن را ارز ‪  . /?+‬ﺥ‪ g‬داﺵ ﺵ‪ + /‬داور‬
‫ﺕن درر‪  %‬ا‪!B‬م هن  ‪/ 1/  ?7‬ن > ت و ‪ H/1‬ﺵ ‪ ،‬و ‪ 1‬ا?! ; ‪ >  H/1‬ت ‬
‫ر?  ﺥ‪ ./‬در رت &وم > ت ﺽ"? را *‪. /?+ 5‬‬ ‫‪U1‬ﺕن در‬

‫ " ه‪; + 9‬رش و ;‪j 1‬ﺵ‪ G‬ه ه‪ . ?9‬ه دو ﺵن ;ن ‪ %61‬ﺥ‪*j  %/‬ق را دار‪ ، 1‬و در‬ ‫‪.1‬‬
‫زد‪. 1‬‬ ‫ﺽ"‪  ،‬ﺕز‪ %‬د م ‪  +‬ه ﺡف‬
‫ ون ‪   1‬ﺕ€ ‪ /‬ا‪ ، -D j"3‬ﺥ از ‪>D‬ا ه‪ 1 17/* y/‬ار‪  e ، 1‬ا اً ‪ 71‬ا ‪  1‬را‬ ‫‪.2‬‬
‫‪ /9‬ا‪ /+‬دارد ‪ +‬ﺡ ا‪ */ An‬ه"  دم را ﺕ€ ‪. ?+ /‬‬ ‫‪ ./?+ N‬زا دو‬
‫'‪/‬د و  ‪ ,/3‬د‪6‬‬ ‫‪   1‬ﺕ€ ‪ /‬ا‪ j1 j"3‬اﺥذ ا ‪ :‬ل را از ‪ h ,/3‬ﺵ‪5‬‬ ‫‪.3‬‬
‫‪D‬د ا ‪ ،‬دو‬ ‫از ﺡ>ق ‪D‬د‪ ،‬از ‪ -"3‬ﺡ‪/! G‬‬ ‫ﺡ"‬ ‫‪ . ?+‬از;‪+ + H1‬ر‪+‬د دو‬ ‫از‬
‫‪  1  71‬ه ﺕ€ ‪ /‬ا‪ j"3‬ﺵ ‪.‬‬
‫?‪ SD‬ﺥد را در ﺥور ‪ 1/‬ﺕ€ ‪ ، ?+ /‬و در ا ﺡ‪ /‬ر‪ 1‬ه دا‪ R‬از ‪z>1‬‬ ‫ﺥاه‬ ‫‪ .4‬ا ت ‪% B‬‬
‫‪ S1‬د‪ /‬اان  ‪?D‬ور‬ ‫ﺥاه‬ ‫ز‪ . ?1‬ا ت ‪% B‬‬ ‫ﺡ>ق * در ‪*+‬ره ا ?> ﺡف‬
‫ﺕان '‪D‬‬ ‫ز‪ H/1 8 . ?1‬ا ‪ &3‬ا‬ ‫ام از "ﺕ‪  Q‬اﺕ" اان" ﺡف‬ ‫ه‪ 9‬ا ﺵد‪ ،‬و ر‪ 1‬ه‬
‫‪ +‬ر‪ 1‬ه &دور ; ! ه‪ ?9‬؟‬
‫? ‪  18 +‬ﺵ‪ ، 1‬و در ا   ا رأ دادن ‪1 7t‬م ‪ . ??+‬از ;‪H1‬‬ ‫ﺡ‪ G‬رأ‬ ‫‪ .5‬دم ه?‪6‬‬
‫ﺵد ‪ +‬ا‪ 1‬در رد رأ دادن ﺕ‪/6 /"C‬د‪ e ،‬‬ ‫‪D h +‬د ‪ >1;  18‬ر &رگ ‪9B‬ب‬
‫ه"‪ >1‬ر &رگ ﺵ"د‪ %‬ﺵد ‪ +‬ا‪ 1‬در رد ‪1‬ﺵ‪ /‬ن ا!‪ A‬ه ﺕ‪? . ?+ /' /"C‬ا‪11n  ،‬‬
‫‪C‬ف ا!‪ A‬را ‪ 21  71‬ل ا‪&D‬ا داد‪.‬‬

‫ﺥ‪o‬‬
‫ا ل ‪ ?;D‬ارا‪  R‬ﺵاه  ‪  ST1‬ق  ‪<+‬ب ‪&' h‬ار‪ ،%‬ﺕ@ ر@ دادن ?> ;ن  د‪&' 6‬ار‪ %‬ه ‪.‬‬
‫‪ +‬در ;‪ Q1‬ﺥ ) > ت(  ‪?j‬ان ‪  V‬ﺵه‬ ‫هن‪ ،‬واﺡ ا ل ا ‪ :‬هن د ا از '&ار‪ %‬ه‬

‫‪114‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫ﺵد‪ ،‬ا  ه"‪/?8 */‬‬ ‫ﺵ‪ ً " . 1‬هن ﺕ@ واژ'ن ‪5* 61*1‬‬ ‫'&ار‪ %‬ا د‪ (H/1) 6‬ا‪QZ‬ر‬
‫‪. 9/1‬‬

‫‪/‬ن > ت و‬ ‫ﺕ‪ A/-B‬هن  ? ﺕ*‪ 5/‬ﺥر ?> ;ن ا ‪ .‬ا ﺕ‪ h A/-B‬هن  روا@ ?>‬
‫ﺕان ﺕ@‬ ‫‪  H/1‬هن را *‪"1 5‬د‪ .‬روا@ ‪T‬وت "! ‪/‬ن '&ار‪ %‬ه ﺕ*!‪ A/‬ده? ‪  %‬هن را‬
‫ده ﺕ ‪/‬ن > ت ﺕ‪/"H‬‬ ‫ه ‪oj‬و‪  %‬رت د'ام در;ورد‪ .‬ا روش   ا !ن‬ ‫‪!/‬ن ه و ‪oj‬‬
‫و ‪/u‬ﺕ‪ /"H‬ﺕ"& ‪<6‬ار‪ ،‬و اﺡ‪&H A‬ا هن را *‪./?+ 5‬‬

‫ا‪ ،1  1‬و ‪  &/1‬ا‪!B‬م ?> هن را‬ ‫ا ارز ‪ h‬هن‪  ،‬ﺕ‪ > ; + /?+ //‬ت در‬
‫‪ . ??+‬ا ﺕ‪//‬‬ ‫‪ ./H?9‬ا‪!B‬م ?>  ا ? ا ‪ +‬ا' > ت دق ﺵ? ‪ >8 ،‬ر ‪ H/1‬را ﺡ"‬
‫‪/?+‬؛‬ ‫ ق > ت‪  ! ً " ،‬ﺕ‪  H‬ﺥد و  ا‪jog‬ﺕ ه‪ + /9‬از ?‪ D S‬د‪ 6‬در‪D‬‬
‫?‪ "j G‬ﺕ ف  روش ه ارز ا‪!B‬م هن ا ‪ .‬روش ا‪ -‬ارز ‪ ،‬ﺕ"‪& /‬ر' ﺵ!ف‬
‫‪ ، ??+‬و =‪ e‬ﺕ"‪/‬‬ ‫‪ +‬ﺵ!ف را ‬ ‫‪/‬ن > ت و ‪ H/1‬ا ‪ .‬روش د‪ > D ،6‬ت ‪T‬وﺽ ا‬
‫‪; B‬ن > ت ا ‪ .‬در ه دو روش‪ ،‬ا‪!B‬م ه‪ / + 1‬از ‪ h‬ﺡ‪ -‬دارد ﺕ از ا‪!B‬م اﺡ‪A‬‬
‫ﺕ*!‪ A/‬ده? ‪;  %‬ن ا ‪.‬‬

‫_______‬
‫ﺕ"‬
‫_______‬

‫ا)‪ .‬ه ‪ T3‬از هن ه ز ‪  H/1‬واﺡ  دار‪ . 1‬ﺕ‪ + + /?+ //‬ام ‪ h‬ا‪!B‬م ?> ‪ */‬دارد‪.‬‬
‫ارز ﺵ" ‪ 71‬وا‪  9‬ا ﺵ ‪ >  ; +‬ت  ‪ H/1‬ا‪ GD‬ه‪  /9‬ﺥ‪./‬‬

‫‪ .1‬ا)( دو‪8‬ﺥ ار ! از ‪ Q‬ورزش ه ‪  "j9 .‬دو‪8‬ﺥ ار ا و  ن ‪/9‬ر ورز ‪%‬‬
‫ا دارد‪.‬‬
‫'‪/‬د و ا ‪ ,-n‬و ‪j‬وق ﺕ" ?‪ 7‬ا ‪< ،‬ا‬ ‫ب( دو‪8‬ﺥ ار ه"  ‪owj‬ت ا‪ -‬را  ‪+‬ر‬
‫از ‪ Q‬ورزش ه ‪.‬‬
‫‪ +‬ﺡ>ق ‪+ /61/‬ر'ان ‪+‬رﺥ‪ 1‬ه درﺥ‪o‬ل ل ه ‪ 1300‬ﺕ ‪ %H? 1375‬ا ﺵ ‪%‬‬ ‫‪ .2‬ا)( ا وا‪/n‬‬
‫ده ‪ † +‬ز‪ ' 1‬در ا دور‪g  %‬ز ‪ /' *8‬ا‪&D‬ا ‪ D‬ا ‪.‬‬ ‫‪*1‬ن‬

‫‪115‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫ ;ن ‪  Sn‬ﺕ ر‪D‬‬ ‫ب( در ل ‪ 1 1300‬و ‪ R‬د‪ 1 ،‬ﺕ‪&-‬ن و ‪&/ 1‬ا‪ † ?/> e .‬ز‪791 ' 1‬‬
‫ا ‪.‬‬
‫‪?+‬‬ ‫‪ .3‬ا)( ازدواج ? ﺥ ا ‪8‬ن ا دم ﺵ‪ Au‬در ?) ه ط  ﺕ ار‪+‬ت ;ن ﺵ‪ AN‬ا‪H‬د‬
‫ب (ازدواج ? ﺥ ا ‪8‬ن ه"  دم €ه‪ A‬ﺥﺵ‪ 7‬ه‪. ?9‬‬
‫‪ . ?+ h"+ ، 1?7‬زا ا ‪ A"j‬ه"‪  9‬ر‬ ‫اان ‪  71‬ﺡ&ب ا™‪' ،‬و‪ %‬ﺵ‪U1 7‬‬ ‫‪ .4‬ا)( دو‬
‫‪ ?+‬و <ا  را در ‪ U1‬دم ‪?7‬ن و ?> ﺥار‬ ‫;ن ‪  &/1‬ﺡ&ب ا™ ‪h"+‬‬ ‫ﺵد ‪ +‬دو‬ ‫‪9B‬ب‬
‫‪. ?+‬‬
‫ب( دو اان ‪  71‬ﺡ&ب ا™ ‪?7‬ن ‪ ، ?+ h"+‬زا ‪-‬م ‪ + 9/1‬ا ﺡ&ب در د ‪7‬رز‪  %‬ﺕ‪H‬وزات‬
‫اا‪ A/R‬ا ‪ n ,9+  ،‬رت ا ﺥد‪.‬‬
‫ز ا‪73‬ر  ‪ % /8‬ﺵد‪ ،‬زا ا‪3‬ا ‪/9‬ر ه&? ا ‪.‬‬ ‫‪ .5‬ا)( ﺥ‬
‫‪< ، ?+‬ا ‬ ‫ز ا‪73‬ر ﺡ>ق ر‪D‬ر ا  ﺵ‪Q‬و‪ 1‬ان‪D ،‬رغ از ‪ /9?3‬و  را‪z>1 ،‬‬ ‫ب( ﺥ‬
‫‪ % /8‬ﺵد‪.‬‬

‫ب‪ .‬ه ‪ h‬از هن ه ز را  رت د'ام در;ور ‪ ! %61; .‬از > ت اش را ا‪1‬ب ‪ /?+‬و ا‬
‫;ن هن ه د‪/ 6‬ور ‪.‬‬

‫‪. ?+‬‬ ‫‪ +‬و ا *?د ‪D‬ار‬ ‫‪ .1‬ا' اه در ‪+‬ه‪9‬ن ;ه ‪ +  ، ?/7‬ﺵ ‪; .‬ه ه?‪6‬‬
‫‪ .2‬ﺡ"‪ &?  !* A‬در ? وق ‪ ,>j‬ﺵ‪ Q1  /‬ﺥ‪ „1‬ا ‪/9 &? .‬ر ;ﺕ زا ‪ ،‬و ‪Q8‬ر‬
‫ﺕا‪ 1‬دو ﺕُ د‪ %‬را ?‪ */   -/+ %H‬ﺡ‪ +‬ده ‪.‬‬ ‫‪ >1; &? /‬ر ‪ n‬رت ا‪HT1‬ر دارد ‪+‬‬
‫‪ + ?+‬ﺵ‪%/‬‬ ‫ه 'و'‪ /61‬ﺕ ده‪ ./‬ا وا‪ Q1; ?+‬را >‪j‬‬ ‫ ‪  71‬ﺥا ه ﺕور‪9‬‬ ‫‪.3‬‬
‫ﺵ‪. 1‬‬ ‫ﺵن ‪+‬رز ا ‪ ،‬و <ا ﺕ*‪  G‬ﺕ!ار ;ن‬
‫‪D 79‬ق ‪ % "j‬ا ه‪ . 9‬دو ه ﺕ"‪'&+‬ا 'ه  د ‪+‬ا ﺕ‬ ‫‪/‬ن دو ﺕ"‪'&+‬ا و دو‬ ‫‪.4‬‬
‫ده? ‪ ،‬ا  دو ه ‪ 79‬ه'&‪.‬‬
‫ﺥاه? ‪ +‬ز‪ ' 1‬ره‪7‬ان ‪ nD‬را ارزﺵ"? ﺕ از ز‪' 1‬‬ ‫" ً از ‪/‬وان ﺵن‬ ‫‪ nD .5‬ه <ه‪7‬‬
‫ﺥد ‪ ،‬و داور ه ;‪1‬ن را ‪ ,R‬ﺕ از >‪  /‬ا‪ h . ?1‬ا‪91‬نِ ‪&j‬ت ‪ eT1‬ه‪ h y/‬از ا دو اد‪ j‬را‬
‫‪. /‬‬ ‫‪< "1‬د‪< ،‬ا ‪ 9+ /?8 "+‬را در ‪/‬ن ا‪ nD wj‬ه‬

‫ ﺥ‪ ./‬ا' ‪ /?8‬ا ‪ ،‬د'ام ;ن هن را ر‬ ‫پ‪ .‬ﺕ‪ + /?+ //‬ه ‪ h‬از ‪n‬ت ز ﺡو ه‪ 1‬ا‬
‫‪. /?+‬‬

‫‪116‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫‪  " .1‬د‪ + <= 1n‬ه‪ y/‬و‪ Q3‬از ز‪ ' 1‬ا‪91‬ن ‪ + 9/1‬ا ‪71 Q  3‬ﺵ ‪ ،‬زا ﺵ‪ 5‬ه‬
‫‪g‬ر ﺵ ‪ * 1/  ، ?+ A"j ،‬در دت ﺵ‪ C‬اش ‪ >1‬دارد‪ .‬دﺕ ‪C> +‬د ‪  3‬ا و ‬
‫ﺕا‪  1‬ا‪ ?+ ،* 1‬و ﺵ‪  + 19+ /C‬او درارﺕ‪7‬ط ه‪ ، ?9‬ﺕ‪/t‬‬ ‫ﺵ ‪ ،‬و ‪ &/1‬ز‪ ' 1‬ﺵ‪5‬‬
‫‪<6‬ارد‪] ".‬ال‪.‬ﺕ ‪ .‬هب هوس‪7/ ،‬ا‪[9/‬‬
‫‪ +‬دو ﺕ*ن را  ‪j‬ﺽ ‪+‬د‪<u ، ' :‬ا‪ ،‬و‬ ‫‪&3  " .2‬ء ا‪ -‬ا ‪n h‬ار ه‪ + ، 9‬د‬
‫?‪ ،,‬و ا‪+ 1‬‬ ‫‪ h +‬رﺵ ‪n‬اره را  > ار ?‪<u ، ' Q‬ا‬ ‫‪" .Tgj‬ل ا ا‬
‫ﺕا‪  1‬ﺕ?‪; ,‬ن ‪+‬ه  ‪.‬‬ ‫‪j‬ا‪u; )g‬ز ‪+‬د‪ .‬ه‪&/ 8‬ان ‪j‬ا‪ )g‬ا‪&D‬ا  ‪' ،‬‬
‫ﺵ‪ ، 1‬د‪no /?8 6‬ﺕ را ‪n‬ار ‪ "1‬ﺥا‪ ./1‬در ه‪y/‬‬ ‫‪j +‬ا‪ )g‬ﺥد  ل  '‬ ‫ه?‪6‬‬
‫رﺕ‪ ،/‬ﺕ‪ /‬ه ﺥ‪ ?َ 1‬ا ر‪D‬ر  ‪u‬‬ ‫ﺵا ‪<u 71‬ا را از ‪  1‬ﺡ<ف ‪+‬د‪3] ".‬د‬
‫‪[†/B‬‬
‫ه ‪ +‬در ;ن ر‪D‬ر ‪!?3‬را‪1‬‬ ‫‪/n +‬‬ ‫ﺵ?ﺥ ] ‪  [ ?3‬ان ?‬ ‫‪" .3‬و‪3‬د ﺕ"‪ A‬ز‪9‬‬
‫‪S1‬‬ ‫‪ ، ??+‬از ﺵ‪  C‬ﺵ‪ 5‬د‪T 6‬وت ا‪ 73 ? ، 1‬ا‪ "1 j"3‬ﺕا‪ 100 1‬در‬ ‫وز‬
‫ﺕا‪ ، 1‬ﺕ ﺡ ود‪ ،‬زﺕب ﺕز‪ S‬ا‬ ‫در † ‪ 3‬‬ ‫در ‪  3‬ﺵد‪ ،‬و ﺕز‪?3 S‬‬ ‫وز ‪?3‬‬
‫و‬ ‫ﺵ ‪ ./+ &"/3] ".‬و‪9-‬ن و ر‪Y‬رد ه‪?3 .91‬‬ ‫ا اد ا ‪?3‬‬ ‫?‬ ‫‪ A j‬ا‬
‫ﺵ *[‬
‫‪" .4‬از ;‪ + H1‬ه"  روان در ‪ 1‬ه‪ ،‬از ‪ -"3‬در ن  دارو‪ "1‬ه‪Z ،‬ها ﺕ ﺡ  ‪ tV‬ه‪ ، ?9‬و از‬
‫ﺵد‪ 9 8 ،‬ه"  ‪/u‬دارو‪"1‬ه ‬ ‫;‪ + H1‬در رد ا‪/u t‬دارو‪"1‬ه ﺕ‪ //7‬ه رﺽ ارا‪R‬‬
‫ﺵد‪ ،‬ا‪D] ". ??+ t‬در‪+ h‬وز‪،‬‬ ‫‪ /u ng‬از ;‪ Y1‬در ‪ U1‬ه ‪ 6168 ّ/7‬ا‪t‬ﺵن '‪T‬‬
‫";? ‪ h  %‬ﺕه‪ /1 ،‬ر‪ 21 ،h/-‬ژا‪[1985 ،1‬‬
‫‪;  " .5‬دم ‪ w‬ه‪ A/-j ...9‬ام‪ .‬ه‪<3 y/‬ا‪ 1 /‬ارم‪ /-+ ?+ !D .‬ام ‪/‬ب ا ‪. ...‬‬
‫ﺵد‪ .‬ا‪?+‬ن ‪  AQ8‬ام‪+ o7n .‬ر ? دو‬ ‫‬ ‫‪ +‬ز‪ ' 1‬ام ا ‪g‬ر ا ‪9/ .‬‬ ‫" ‪Q‬‬
‫دم‪. ...‬‬ ‫دم‪ ،‬ا  د‪+ .9/1 6‬ر ? ﺵ‪ -‬ا دم‪9' .‬خ دم و از '‪9‬ﺥ ام <ت‬
‫زدم و  وﺽح از ﺕ‪/>B‬‬ ‫; ‪*Q ، 1‬ن ‪D+‬‬ ‫"و‪ n‬ارب ر‪3‬ع ه ا ‪V‬ا  ا‪u‬‬
‫ﺵ م‪D] ".‬دور دا‪ ، !9D‬دداﺵ ه زز ‪[/‬‬ ‫‪+‬دن ﺵن ﺵد ن‬
‫اد ﺥم‬ ‫اش‪ h ،‬ا‪ n‬رت ا‪Cn‬د ‪ . 9/1‬از ﺥ‬ ‫‪ " .6‬اﺕ‪B‬د ‪"3‬ه‪ /‬ﺵرو‪  ،‬ر‪ n u‬رت ‪U1‬‬
‫‪<6 +‬ر‪ ،‬ﺵرو ا‪ + ,-u‬ه را ‪C +‬ف ‪' ??+‬ن ; ! ‪ ,g‬ا‪ ، 1‬ﺕ‪ % "j . ?+ "1 /‬‬
‫در زاره‬ ‫‪&1‬و ‪T1‬‬ ‫و 'ز ا ‪ + ،‬در ﺕ‪ Q1; /‬ه *!‪o‬ﺕ دارد ‪"/n +‬‬ ‫درات ;ن ‪T1‬‬
‫‪  1Q3‬ان ه ا‪&D‬ود‪ %‬ا ‪  > ] ".‬وال ا ژور‪1‬ل‪ 12 ،‬د ‪[1985 ،7‬‬
‫‪ .7‬ﺕ?‪ eT‬ا '‪ ،%/‬ﺵ ‪  7B A‬ﺥد‪+‬ر د و زن ا ‪ .‬ه ‪ † 8‬ﺡ‪ %T‬ه ﺕ‪7‬دل 'ز  رو‬
‫ﺵد‪ .‬ا  ﺡ‪ %T‬ه ﺕ‪ /7‬را ‪&/1‬‬ ‫گ ‪ */‬ﺵ ‪ ،‬د ا‪ */ + /9+‬ا ‪D &?D‬اه‬

‫‪117‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫دادن ;ب ‪*/‬‬ ‫‪ Q  %/' e ، ??+‬ا‪&D‬ا د ا‪ + /9+‬در‪ D‬اش را  از د‬ ‫ﺕ‪A/Q9‬‬
‫=دازد‪. ِ3] ".‬اِ‪´ " ،-/ .‬در„´ '‪ %/‬از ﺡ‪ %T‬ه و "’ ه"‪/1 e? ،‬ز‪1 30 ،‬ا ‪[1985،7‬‬
‫ا ‪.‬‬ ‫وار‪  %‬ذه ه ﺡ>‪ /‬ا ‪7 ،‬د دو"دان‪D9-/D ،‬ن و روﺡ‪/1‬ن ‪9‬‬ ‫‪ .8‬ز'ر ‪ ،‬‬
‫‪   + ?+‬اش ‬ ‫‪ h‬روح &رگ ه‪ 1/ y/‬ا  ز'ر  ‪ 1‬ارد‪ .‬ه"ن ‪ n‬ر  ان ﺕ‪3‬‬
‫ درﺵ ااز‬ ‫ا‪* 1‬‬ ‫ا‪D * 1‬ش ‪ ،6‬و ‪D‬دا ه ه ;‪ Y1‬را ‪+‬‬ ‫دار‪ .‬ه ;‪ Y1‬را ‪ +‬ا‪?+‬ن‬
‫‪ zn1 8' ،+‬ه ;‪ Y1‬ﺵ ‪ +‬ا وز '‪ T‬ا" ]را) وا و ا ن‪" ،‬ا‪"j‬د  ‪["eT1‬‬
‫‪/9" .9‬ر از  ﺥا ا‪ + 1‬در رد ﺵ ‪Z +   3‬ها از ﺵ!‪ D /=9‬ﺵ ‪ ،%‬ا‪QZ‬ر ‪...?+ U1‬‬
‫‪: "1‬‬ ‫ د ‪ A‬ذ‪ A‬ا‪C1‬ب ا ﺵه  او ‪A"B 1 9‬‬
‫"* ا ﺵه  ه;‪ + Y1‬ﺵ!‪1 /=9‬ﺵ ‪T‬وت ا‪. 1‬‬
‫دا‪h7 /1‬‬ ‫"*   ﺥا‪ 1‬ن ﺵ ه او‪ /‬ا او ‪" ?1‬ﺵ!‪j h  %‬ﺵ‪ ،"G‬و "و‪1‬س و اُد?‪"e‬‬
‫‪. ?1‬‬ ‫ﺵ!‪ /=9‬در ا ا ‪ 168‬د؛ و ا ﺵ ا‪  o‬ان ه ‪"1‬‬
‫"* ﺵ!‪ /=9‬در ز ن ﺡ‪/‬ت ﺥد ‪?8‬ن ﺵ‪ /Q‬د ‪ +‬د ن ه‪ &/8 y/‬را از او ‪D‬و ‪Q1 "1‬د‪ . 1‬در‬
‫‪+‬د‪ 1‬ﺕ از ‪1‬م اش ‪ %Q‬دار ‪ ، ??+‬ﺵه ‪ ?/> +‬از‬ ‫ ‪1  ،e!j‬م او ‪&/8‬ه ه ‪8‬پ‬
‫;ن او ‪. 9/1‬‬
‫– ‪B‬ل ا ‪ +‬ا اﺵر ‪ "1/‬از ﺥ   او ﺕاو ‪ %‬ﺵ ‪] ".‬اِ‪.‬ال‪.‬رُوز‪ 1 ،‬‬ ‫"‪; H/1‬ﺵ!ر ا‬
‫ د‪/1 ،/‬ر„ ﺕ"&‪ 8 ،‬د ‪[1985 ،7‬‬
‫‪ ?+‬داش‬ ‫‪ " .10‬ﺕ! ‪  A‬ا‪D‬اد ‪ +‬در ا‪>1‬ل ژن ه*ن  ‪ A91‬ه   ‪ GD‬ﺕ از >‪A"j /‬‬
‫ده ‪  .‬ا ﺡل زﺕ‪&-9 + ، 9?3 /‬م اﺥ‪o‬ط ژن ه زن  ژن ه د ا ‪ Q ،‬ژ‪ 1‬زن را‬
‫ده ‪. ..‬‬ ‫ ‪ )C1‬ﺕ>‪A/-‬‬
‫"  '‪  T‬د‪ +‬و‪ ´& /-‬ر‪+1 u‬ر;  ‪Z‬ه ﺕ‪ 9?3 A| /‬ا ا‪>1‬ل ژن ه‪،‬از ;‪ + H1‬ا‪,-u‬‬
‫ﺵ‪ ، 1‬د ا ﺵ‪;  %/‬ن ‪ n‬ر زد ﺵ ‪  +‬ه&? ‬ ‫'‪ 1‬ه  ا ﺵ‪ 9?3  %/‬زﺕ‪/‬‬
‫'&اف اش ‪/‬رزد‪] " ´.‬ار‪ h‬ا‪ e! ;" ،Q+‬ﺽور ا ؟ ﺕ! ‪' A‬ان ﺡ‪/‬ان ا‪/1 ،". 1‬ر„‬
‫ﺕ"&‪ 25 ،‬رس‪[1986 ،‬‬

‫ت‪ .‬ا ه ‪ h‬از '&ار‪ %‬ه ز‪ ،‬ا)( ‪ h‬هن  ;ن ‪9‬ز ‪ ،‬و ب( ‪ h‬هن ‪; /-j‬ن ‪9‬ز ‪ .‬هن‬
‫ﺥد را  رت د'ام در;ور ‪ ،‬و ;ن را ﺕ ﺡ ا !ن ‪ n‬ز )ﺡ ا' ا ا  ‪&-9‬م ;ن ﺵ ‪ +‬از‬
‫> ﺕ ا‪T‬د‪ Q1;  + /?+ %‬ا‪.( /9/1 GD‬‬

‫‪ .1‬رز ? 'ن  در دا‪ %6*1‬ه"ن ‪/‬ره ﺕ‪ -/CB‬را ;ورد‪  + ??+ %‬دا‪H*1‬ن‪.‬‬
‫ﺥاه? در دا‪ %6*1‬ﺕ‪ h"+ ??+ A/CB‬ه&? =دازد‪.‬‬ ‫‪ .2‬دو   ه" ‪+ 19+‬‬
‫‪ .3‬ه ‪ Sn + 9+‬ﺕ>‪ ,-‬در ا ‪B‬ن ن ﺕم '‪/‬ا‪D‬د  از دا‪ %6*1‬اﺥاج ﺵد‪.‬‬

‫‪118‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫‪ 9‬ن د‪/‬ن ﺡ‪ 1 G‬ار‪ ,/3 1‬ه دا‪ ; 1‬زان را ا ‪ D‬اد  ر ‪6‬د‪. 1‬‬ ‫‪.4‬‬
‫‪  ،‬در ‪/1‬وه ‪  †-9‬در ‪  1‬ه ‪j‬م‬ ‫دو ل  ﺥ‬ ‫‪ .5‬ه ‪ /  9+‬از  ‪6 21‬‬
‫ا"?‪7H T‬ر ﺵد‪.‬‬

‫ﺕا‪ "/>9 /1‬از ;ن ‪/?+ /' H/1‬‬ ‫ث‪ .‬ه ‪ h‬از '&ار‪ %‬ه ز را  ‪?j‬ان >   ‪ h‬هن ‪. /6‬‬
‫ﺵد(‪ .‬هن ﺥد را ﺕ‬ ‫ ا?! ا ‪; /' H/1‬ن را  > ت د‪ 6‬ه"ا‪) /?+ %‬ا رو  اﺥ‪ /‬ﺕ‪/‬‬
‫‪ +‬ﺕ"م ﺵ ‪; ،‬ن را در ‪h‬‬ ‫ﺡ ا !ن ‪ !B9‬ز ‪ ،‬و در ﺡ‪ /‬ﺕ  ;ن‪ ،‬د'ام اش را ر ‪ . /?+‬ه?‪6‬‬
‫را'اف ‪/‬ن ‪/ /?+  . /?+‬ن ﺕن ﺕ ﺡ ا !ن روﺵ و >‪ % ??+ j‬ﺵ ‪.‬‬

‫‪& .1‬ر'‪ 9‬ن در ا ا‪"j‬ل ﺵن ‪9‬ل ه‪. ?9‬‬

‫دان و ز‪1‬ن دارا ﺕا‪ 1‬ه   !‪ 19‬ا داﺥ  ه ‪+‬ر ه‪. ?9‬‬ ‫‪.2‬‬
‫‪. 1‬‬ ‫‪ .3‬ه‪ e+ y/‬ﺕ ا ز‪"1 % 1‬‬
‫‪ ،}?3 .4‬ﺥ‪91"1‬ز ﺕ ‪ * A"j‬ا ‪.‬‬
‫ارزد‪.‬‬ ‫‪; .5‬زاد  ﺥ ا‪ 1‬اﺥ ‪3‬ن‬

‫‪119‬‬ ‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫ﻣﻐﺎﻟﻄﺎت‬

‫ﻓﺼﻞ ‪ 6‬از ﮐﺘﺎب‪ :‬ھﻨﺮ اﺳﺘﺪﻻل ھﻤﺮاه ﺑﺎ ﻣﻨﻄﻖ ﻧﻤﺎدﯾﻦ‬

‫)‪(The Art of Reasoning with Symbolic Logic‬‬
‫ﻧﻮﺷﺘﮫ دﯾﻮﯾﺪ ﮐِﻠِﯽ‬
‫ﺗﺮﺟﻤﮫ ﺑﺎ اﻧﺪﮐﯽ ﺗﻐﯿﯿﺮ اﻣﯿﺮﻏﻼﻣﯽ‬

‫‪www.secularismforiran.com‬‬

‫در اﯾﻦ ﻓﺼﻞ ﻣﻔﮭﻮم اﺳﺘﺤﮑﺎم ﻣﻨﻄﻘﯽ را ﺑﺮرﺳﯽ ﻣﯽ ﮐﻨﯿﻢ‪ :‬ﯾﻌﻨﯽ درﺟﮫ ی ﺣﻤﺎﯾﺘﯽ ﮐﮫ ﻣﻘﺪﻣﺎت از ﯾﮏ ﻧﺘﯿﺠﮫ ﺑﮫ ﻋﻤﻞ‬
‫ﻣﯽ آورﻧﺪ‪ .‬در اﯾﻦ ﻓﺼﻞ ﻣﻄﺎﻟﻌﮫ ی اﺳﺘﺤﮑﺎم ﻣﻨﻄﻘﯽ را ﺑﺎ ﺑﺮرﺳﯽ ﻃﺒﻘﮫ ای از ﺑﺮھﺎﻧﮭﺎ اداﻣﮫ ﻣﯽ دھﯿﻢ ﮐﮫ ﻣﻐﺎﻟﻄﺎت‬
‫ﺧﻮاﻧﺪه ﻣﯽ ﺷﻮﻧﺪ‪ .‬ﻣﻐﺎﻟﻄﺎت ﺑﺮھﺎن ھﺎﯾﯽ ﭼﻨﺎن ﺿﻌﯿﻒ ھﺴﺘﻨﺪ ﮐﮫ ﻣﻘﺪﻣﺎت آﻧﮭﺎ اﺻﻼ ﻧﺘﯿﺠﮫ ﺷﺎن را ﭘﺸﺘﯿﺒﺎﻧﯽ ﻧﻤﯽ‬
‫ﮐﻨﻨﺪ‪ .‬ﺑﮫ ﯾﮏ ﻣﻌﻨﺎ‪ ،‬ﻣﺎ در ﺳﺮاﺳﺮ اﯾﻦ ﮐﺘﺎب ﺑﮫ دﻧﺒﺎل ﻣﻐﺎﻟﻄﺎت ھﺴﺘﯿﻢ‪ .‬ﺑﺎ ﻣﻄﺎﻟﻌﮫ ی ھﺮ ﻗﺴﻢ ﺑﺮھﺎن‪ ،‬و آﻣﻮﺧﺘﻦ‬
‫ﻗﻮاﻋﺪ ﻣﻨﺎﺳﺐ ارزﯾﺎﺑﯽ اﺳﺘﺤﮑﺎم ﻣﻨﻄﻘﯽ آن‪ ،‬ﺑﮫ دﻧﺒﺎل ﺑﺮھﺎن ھﺎی ﻏﻠﻄﯽ ﻧﯿﺰ ﺧﻮاھﯿﻢ ﺑﻮد ﮐﮫ ﻧﺎﻗﺾ آن ﻗﻮاﻋﺪ ھﺴﺘﻨﺪ‪.‬‬
‫اﻣﺎ در اﺑﺘﺪا ﺑﺎﯾﺪﯾﮏ ﻃﺒﻘﮫ ی ﺧﺎص از ﻣﻐﺎﻟﻄﺎت را ﻣﻼﺣﻈﮫ ﮐﻨﯿﻢ‪.‬‬

‫اﯾﻦ ﻃﺒﻘﮫ از ﻣﻐﺎﻟﻄﺎت‪ ،‬آﻧﮭﺎﯾﯽ ھﺴﺘﻨﺪ ﮐﮫ در ﮔﻔﺘﮕﻮھﺎ و ﺑﺤﺚ ھﺎی روزﻣﺮه ﻣﮑﺮرا ﺑﺎ آﻧﮭﺎ ﻣﻮاﺟﮫ ﻣﯽ ﺷﻮﯾﻢ‪ .‬ﮔﺎھﯽ‬
‫آﻧﮭﺎ را ﻣﻐﺎﻟﻄﺎت ارﺗﺒﺎط ﻣﯽ ﺧﻮاﻧﻨﺪ‪ ،‬زﯾﺮا ﻣﻘﺪﻣﺎت آﻧﮭﺎ ﺑﮫ ﺻﺪق ﻧﺘﯿﺠﮫ ﺷﺎن ﻧﺎﻣﺮﺑﻮط اﻧﺪ اﻣﺎ ﺑﺎ دﯾﺪ ﺳﻄﺤﯽ ﭘﺬﯾﺮﻓﺘﻨﯽ‬
‫ﻣﯽ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ‪ .‬ﺑﺮای ﺷﺨﺺ ﻧﺎآﮔﺎه‪ ،‬ﭼﻨﯿﻦ ﻣﯽ ﻧﻤﺎﯾﺪ ﮐﮫ ﻣﻘﺪﻣﺎت ﺑﺮھﺎن ﺑﮫ ﻧﺘﯿﺠﮫ ﻣﺮﺑﻮط ھﺴﺘﻨﺪ‪ .‬ﺑﮫ ھﻤﯿﻦ ﺧﺎﻃﺮ اﺳﺖ ﮐﮫ‬
‫ﻣﺮدم ﻣﮑﺮرا ﻣﺮﺗﮑﺐ اﯾﻦ ﻣﻐﺎﻟﻄﺎت ﻣﯽ ﺷﻮﻧﺪ‪ .‬ﺑﮫ دو دﻟﯿﻞ اﯾﻦ ﻣﻮارد را اﮐﻨﻮن ﺑﺮرﺳﯽ ﻣﯽ ﮐﻨﯿﻢ‪ .‬ﻧﺨﺴﺖ اﯾﻦ ﮐﮫ ﺑﮫ‬
‫ﺷﻤﺎ ﮐﻤﮏ ﮐﻨﯿﻢ ﺗﺎ در اﻧﺪﯾﺸﮫ ﺗﺎن از آﻧﮭﺎ اﺟﺘﻨﺎب ﮐﻨﯿﺪ‪ ،.‬و ﺑﺘﻮاﻧﯿﺪ ھﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﮫ در ﺑﺤﺜﯽ ﻋﻠﯿﮫ ﺷﻤﺎ ﺑﮫ ﮐﺎر ﮔﺮﻓﺘﮫ‬
‫ﺷﻮﻧﺪ‪ ،‬آﻧﮭﺎ را ﺗﺸﺨﯿﺺ دھﯿﺪ‪ .‬آﮔﺎھﯽ آﻣﺎدﮔﯽ ﻣﯽ آورد‪ .‬دﻟﯿﻞ دوم اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﮫ ﻓﮭﻢ اﯾﻨﮑﮫ ﭼﺮا اﯾﻦ اﯾﻦ اﻟﮕﻮھﺎی‬
‫ﺑﺮھﺎن ﻏﻠﻂ اﻧﺪاز اﻧﺪ‪ ،‬در ﻓﮭﻢ ﺳﺮﺷﺖ اﺳﺘﺪﻻل ﺧﻮب ﺑﮫ ﺷﻤﺎ ﮐﻤﮏ ﺧﻮاھﺪ ﮐﺮد‪ .‬ھﺮ ﻣﺮض ﺟﺪﯾﺪی ﮐﮫ ﭘﺰﺷﮑﺎن‬
‫ﮐﺸﻒ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ‪ ،‬آﻧﺎن را از ﺳﺮﺷﺖ ﺳﻼﻣﺘﯽ آﮔﺎه ﺗﺮ ﻣﯽ ﺳﺎزد‪ ،‬ھﻤﯿﻦ ﻣﻄﻠﺐ در ﻣﻨﻄﻖ ﻧﯿﺰ ﺻﺎدق اﺳﺖ‪.‬‬

‫ﻧﺒﺎﯾﺪ ﻣﻐﺎﻟﻄﺎﺗﯽ را ﮐﮫ در اﯾﻦ ﻓﺼﻞ ﺑﺮرﺳﯽ ﻣﯽ ﮐﻨﯿﻢ‪ ،‬ﻓﮭﺮﺳﺖ ﮐﺎﻣﻠﯽ اﻧﮕﺎﺷﺖ‪ .‬اﻧﻮاع اﺳﺘﺪﻻل ﺑﺪ‪ ،‬ﺑﺴﯽ ﭘﺮﺷﻤﺎرﺗﺮ از‬
‫اﯾﻨﮭﺎﺳﺖ‪ .‬ﻣﻦ ﺗﻨﮭﺎ ﻣﻐﺎﻟﻄﺎﺗﯽ را ذﮐﺮ ﮐﺮده ام ﮐﮫ ﺑﯿﺶ از ھﻤﮫ ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ در ﺑﺤﺚ ھﺎی روزﻣﺮه ﺑﺎ آﻧﮭﺎ ﻣﻮاﺟﮫ‬
‫ﺷﻮﯾﺪ‪ ،‬و ﻧﺸﺎﻧﮕﺮ ﻧﮑﺎﺗﯽ در ﻣﻮرد ﺳﺮﺷﺖ اﺳﺘﺪﻻل ﺧﻮب ھﺴﺘﻨﺪ‪ .‬ﺑﺨﺶ اول ﺑﮫ ﻣﻐﺎﻟﻄﺎﺗﯽ ﻣﯽ ﭘﺮدازد ﮐﮫ ﻣﺸﺘﻤﻞ ﺑﺮ‬
‫اﻧﺪﯾﺸﮫ ی ذھﻨﯽ)ﺳﻮﺑﮋﮐﺘﯿﻮ( اﻧﺪ‪ .‬ﺑﺨﺶ دوم ﻣﻐﺎﻟﻄﺎﺗﯽ را ﭘﻮﺷﺶ ﻣﯽ دھﺪ ﮐﮫ ھﻨﮕﺎم اﺗﮑﺎ ﺑﮫ ﻣﺮﺟﻌﯿﺖ دﯾﮕﺮی ﯾﺎ اﻧﮑﺎر‬
‫ﺻﺤﺖ ﮔﻔﺘﮫ ی او رخ ﻣﯽ دھﻨﺪ‪ .‬و ﺑﺨﺶ ﺳﻮم ﺑﮫ ﻣﻐﺎﻟﻄﺎت در ﺳﺎﺧﺘﺎر ﻣﻨﻄﻘﯽ ﻣﯽ ﭘﺮدازد‪ .‬ﻣﻨﻄﻖ داﻧﺎن ﻗﺮون وﺳﻄﺎ‬
‫ﺑﺴﯿﺎری از اﯾﻦ ﻣﻐﺎﻟﻄﺎت را ﺷﻨﺎﺳﺎﯾﯽ و ﻧﺎﻣﮕﺬاری ﮐﺮده اﻧﺪ‪ ،‬و ﻟﺬا دارای ﻧﺎم ھﺎی ﻻﺗﯿﻦ ھﺴﺘﻨﺪ‪ .‬در ﻣﻮارد ﻣﻌﺪودی‪،‬‬
‫ﻧﺎم ھﺎی ﻻﺗﯿﻨﯽ ﺟﺰو واژﮔﺎن روزﻣﺮه ی اﻧﮕﻠﯿﺴﯽ زﺑﺎﻧﺎن درآﻣﺪه اﻧﺪ‪ .‬در دﯾﮕﺮ ﻣﻮارد ﻧﺎم ھﺎی ﻻﺗﯿﻦ راﯾﺞ ﻧﯿﺴﺖ‪ ،‬و‬
‫آﻧﮭﺎ را در ﭘﺮاﻧﺘﺰ ذﮐﺮ ﮐﺮده ام‪.‬‬

‫___________________________‬
‫ﻣﻐﺎﻟﻄﺎت ذھﻨﯿﺖ ﮔﺮاﯾﺎﻧﮫ‬
‫___________________________‬

‫‪www.secularismforiran.com‬‬
‫ﻓﻀﯿﻠﺖ اﺻﻠﯽ اﺳﺘﺪﻻل‪ ،‬ﻋﯿﻨﯿﺖ اﺳﺖ‪ .‬ﻋﯿﻨﯿﺖ ﯾﻌﻨﯽ ﺗﻌﮭﺪ ﺑﮫ اﻧﺪﯾﺸﯿﺪن ﺑﺮ ﻃﺒﻖ واﻗﻌﯿﺖ ھﺎ و ﺗﻌﺒﯿﺮ ﻣﻨﻄﻘﯽ آﻧﮭﺎ‪ ،‬ﺑﺪون‬
‫ﺗﻌﺼﺐ ﯾﺎ ﭘﯿﺶ داوری‪ .‬ﻣﻐﺎﻟﻄﺎﺗﯽ ﮐﮫ در اﯾﻦ ﺑﺨﺶ ﺑﺮرﺳﯽ ﻣﯽ ﮐﻨﯿﻢ‪ ،‬ﺑﺮﭘﺎﯾﮫ ی ﮔﻮﻧﮫ ای ﻧﻘﺾ ﻋﯿﻨﯿﺖ ھﺴﺘﻨﺪ‪.‬‬

‫ذھﻨﯿﺖ ﮔﺮاﯾﯽ )ﺳﻮﺑﮋﮐﺘﯿﻮﯾﺴﻢ(‬

‫ﻧﺨﺴﺘﯿﻦ و ﺳﺮراﺳﺖ ﺗﺮﯾﻦ ﺗﺨﻄﯽ از ﻋﯿﻨﯿﺖ‪ ،‬ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ ی ذھﻨﯿﺖ ﮔﺮاﯾﯽ اﺳﺖ‪ .‬اﯾﻦ ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ وﻗﺘﯽ ﭘﯿﺶ ﻣﯽ آﯾﺪ ﮐﮫ ﺑﺮآن‬
‫ﺑﺎﺷﯿﻢ ﭼﯿﺰی درﺳﺖ اﺳﺖ‪ ،‬زﯾﺮا ﺑﺎور دارﯾﻢ ﯾﺎ ﻣﯽ ﺧﻮاھﯿﻢ ﮐﮫ درﺳﺖ ﺑﺎﺷﺪ‪ .‬ﭘﺲ اﮔﺮ ‪ p‬ﮔﺰاره ی ﻣﻮرد ﺑﺤﺚ ﺑﺎﺷﺪ‪،‬‬
‫ذھﻨﯿﺖ ﮔﺮاﯾﯽ ﭼﻨﯿﻦ ﺷﮑﻠﯽ دارد‪:‬‬

‫ﻣﻦ ﺑﺎور دارم‪/‬ﻣﯽ ﺧﻮاھﻢ ‪ p‬درﺳﺖ ﺑﺎﺷﺪ‬

‫‪ P‬درﺳﺖ اﺳﺖ‬

‫در ﺑﺮھﺎﻧﯽ از اﯾﻦ ﻗﺴﻢ‪ ،‬ﯾﮏ ﺣﺎﻟﺖ ذھﻨﯽ – ﺻﺮف اﯾﻦ واﻗﻌﯿﺖ ﮐﮫ ﻣﺎ ﺑﺎور ﯾﺎ ﻣﯿﻠﯽ دارﯾﻢ—ﺑﮫ ﻋﻨﻮان ﺷﺎھﺪی ﺑﺮ‬
‫ﺻﺪق ﯾﮏ ﮔﺰاره ﮔﺮﻓﺘﮫ ﻣﯽ ﺷﻮد‪ .‬ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﯿﻢ ﺧﻄﺎی اﯾﻦ ﺑﺮھﺎن را ﺑﺎ ﺗﺸﺨﯿﺺ ﻣﻘﺪﻣﮫ ی ﺿﻤﻨﯽ آن درﯾﺎﺑﯿﻢ‪ .‬ﺑﺮای‬
‫ﻗﻮی ﺗﺮ ﺳﺎﺧﺘﻦ ﭼﻨﯿﻦ ﺑﺮھﺎﻧﯽ‪ ،‬ﺑﺎﯾﺪ اﯾﻦ ﻣﻘﺪﻣﮫ راﭘﺬﯾﺮﻓﺖ ﮐﮫ ھﺮآﻧﭽﮫ ﮐﮫ ﻣﻦ ﺑﺎور دارم ﯾﺎ ﻣﯽ ﺧﻮاھﻢ درﺳﺖ اﺳﺖ‪.‬‬
‫ﯾﻌﻨﯽ ذھﻨﯿﺖ ﮔﺮاﯾﯽ ﺑﮫ ﻃﻮر ﺿﻤﻨﯽ ﻓﺮض ﻣﯽ ﮔﯿﺮد ﮐﮫ ﻣﺎ ﺧﻄﺎ ﻧﺎﭘﺬﯾﺮ ھﺴﺘﯿﻢ‪ .‬اﻣﺎ ﻣﺴﻠﻢ اﺳﺖ ﮐﮫ ﭼﻨﯿﻦ ﻧﯿﺴﺖ‪.‬‬
‫اﻧﺪﯾﺸﮫ ھﺎ و اﺣﺴﺎﺳﺎﺗﯽ ﮐﮫ در ذھﻦ دارﯾﻢ ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﻨﺪ ﻣﻨﻄﺒﻖ ﺑﺮ واﻗﻌﯿﺖ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﯾﺎ ﻧﺒﺎﺷﻨﺪ‪ .‬ﺑﮫ ھﻤﯿﻦ ﺧﺎﻃﺮ اﺳﺖ ﮐﮫ ﺑﮫ‬
‫ﯾﮏ روش ﻣﻨﻄﻘﯽ ﺑﺮای ﮐﺸﻒ اﯾﻨﮑﮫ آﯾﺎ اﻧﺪﯾﺸﮫ ھﺎﯾﻤﺎن درﺳﺖ ھﺴﺘﻨﺪ ﯾﺎ ﻧﮫ ﻧﯿﺎز دارﯾﻢ؛ ﺑﮫ ھﻤﯿﻦ ﺧﺎﻃﺮ اﺳﺖ ﮐﮫ‬
‫ﻋﯿﻨﯿﺖ ﯾﮏ ﻓﻀﯿﻠﺖ درﺟﮫ اول اﺳﺖ‪.‬‬

‫اﯾﻦ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﮐﮫ اﻓﺮاد اﻇﮭﺎرات ﺷﺎن را ﺑﺎ "ﻓﮑﺮ ﻣﯽ ﮐﻨﻢ" ﯾﺎ "اﺣﺴﺎس ﻣﯽ ﮐﻨﻢ" آﻏﺎز ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ‪ ،‬ﺿﺮورﺗﺎ ﺑﮫ ﻣﻌﻨﺎی‬
‫ذھﻨﯿﺖ ﮔﺮاﯾﯽ ﻧﯿﺴﺖ‪ .‬اﯾﻦ ﻃﺮﯾﻖ ﻣﺘﺪاول ﺑﯿﺎن ﻧﻈﺮات اﺳﺖ‪ ،‬و ﺑﺎ اﯾﻦ ﺗﮑﯿﮫ ﮐﻼم ھﺎ ﻧﯿﺰ ﻣﯽ ﺗﻮان ﺑﺮھﺎﻧﯽ ﮐﺎﻣﻼ ﻋﯿﻨﯽ‬
‫اراﺋﮫ داد‪ .‬اﻇﮭﺎرات درﺑﺎره ی اﻧﺪﯾﺸﮫ ھﺎ و اﺣﺴﺎﺳﺎت ھﻢ ﺿﺮورﺗﺎ ﺳﻮﺑﮋﮐﺘﯿﻮ ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ‪ .‬ﻓﺮض ﮐﻨﯿﺪ ﻣﻦ ﻣﯽ ﮐﻮﺷﻢ‬
‫اﺣﺴﺎﺳﯽ را ﮐﮫ درﻣﻮرد ﯾﮏ دوﺳﺖ دارم ﺗﺸﺨﯿﺺ دھﻢ؛ ﻣﯽ ﮐﻮﺷﻢ ﺗﺼﻤﯿﻢ ﺑﮕﯿﺮم ﮐﮫ آﯾﺎ اﯾﻦ ﻋﺎﻃﻔﮫ‪ ،‬اﺣﺴﺎس ﻧﻔﺮت‬
‫اﺳﺖ ﯾﺎ ﻋﺼﺒﺎﻧﯿﺘﯽ ﻣﻮﺟﮫ‪ .‬روﻧﺪ اﻧﺪﯾﺸﮫ ی ﻣﻦ ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﺪ ذھﻨﯽ ﯾﺎ ﻋﯿﻨﯽ ﺑﺎﺷﺪ‪ :‬اﮔﺮ ﺷﻮاھﺪ را ﭘﺬﯾﺮا ﺑﺎﺷﻢ‪ ،‬ﻋﯿﻨﯽ اﺳﺖ؛‬
‫و اﮔﺮ ﺻﺮﻓﺎ ﺑﺪﯾﻦ ﺧﺎﻃﺮ ﮐﮫ ﻧﻤﯽ ﺗﻮاﻧﻢ ﺑﭙﺬﯾﺮم ﮐﮫ ﻧﻔﺮت ﻣﯽ ورزم‪ ،‬ﺗﺼﻤﯿﻢ ﺑﮕﯿﺮم ﮐﮫ اﺣﺴﺎﺳﻢ ﻋﺼﺒﺎﻧﯿﺖ ﻣﻮﺟﮫ‬
‫اﺳﺖ‪ ،‬ذھﻨﯽ اﺳﺖ‪ .‬ﺑﮫ ﺑﯿﺎن دﯾﮕﺮ‪ ،‬ذھﻨﯿﺖ ﮔﺮاﯾﯽ رﺑﻄﯽ ﺑﮫ اﯾﻦ ﻧﺪارد ﮐﮫ ﺑﯿﺎن ﯾﺎ ﻧﺘﯿﺠﮫ‪ ،‬درﺑﺎره ی ﭼﯿﺴﺖ ﺑﻠﮑﮫ ﺑﮫ‬
‫ﺷﻮاھﺪ ﻣﻮرد اﺳﺘﻔﺎده ﺑﺮای ﺣﻤﺎﯾﺖ از ﻧﺘﯿﺠﮫ ﺑﺴﺘﮕﯽ دارد‪ .‬ﺷﺨﺺ ﺗﻨﮭﺎ ھﻨﮕﺎﻣﯽ ﻣﺮﺗﮑﺐ اﯾﻦ ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ ﻣﯽ ﺷﻮد ﮐﮫ‬
‫ﺻﺮف داﺷﺘﻦ ﺑﺎور ﯾﺎ اﺣﺴﺎﺳﯽ را دﻟﯿﻞ ﺑﺮ درﺳﺘﯽ آن ﺑﺪاﻧﺪ‪.‬‬

‫ﺑﻌﯿﺪ اﺳﺖ ﮐﮫ ﺗﺎﮐﻨﻮن ﺑﺎ ﮐﺴﯽ ﻣﻮاﺟﮫ ﺷﺪه ﺑﺎﺷﯿﺪ ﮐﮫ ﺑﮫ ﺷﮑﻞ ﺳﺮراﺳﺘﯽ ﮐﮫ در دﯾﺎﮔﺮام ﺑﺎﻻ آﻣﺪه ﻣﺮﺗﮑﺐ ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ ی‬
‫ذھﻨﯿﺖ ﮔﺮاﯾﯽ ﺷﻮد‪ .‬اﯾﻦ ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ‪ ،‬و اﻏﻠﺐ ﻣﻐﺎﻟﻄﺎت دﯾﮕﺮ‪ ،‬ﺑﮫ ﺷﮑﻞ ﻧﺎب و آﺷﮑﺎری ﮐﮫ در ﮐﺘﺎب ھﺎی درﺳﯽ ﺑﯿﺎن‬
‫ﻣﯽ ﺷﻮﻧﺪ‪ ،‬رﺳﻮاﺗﺮ از آﻧﻨﺪ ﮐﮫ ﮐﺴﯽ ﻣﺮﺗﮑﺐ ﺷﺎن ﺷﻮد‪ .‬در زﻧﺪﮔﯽ واﻗﻌﯽ‪ ،‬ﻣﻐﺎﻟﻄﺎت ﺷﮑﻞ ھﺎی ﻇﺮﯾﻒ ﺗﺮ و ﭘﻮﺷﯿﺪه‬
‫ﺗﺮی ﻣﯽ ﯾﺎﺑﻨﺪ‪ .‬اﯾﻦ ھﻢ ﭼﻨﺪ ﻣﺜﺎل‪:‬‬

‫"ﻓﺮدا درﺑﺎره اش ﻓﮑﺮ ﻣﯽ ﮐﻨﻢ"‪ ،‬ﻧﻘﻞ ﻗﻮﻟﯽ اﺳﺖ از اﺳﮑﺎرﻟﺖ اوھﺎرا در رﻣﺎن ﺑﺮﺑﺎد رﻓﺘﮫ‪ .‬اﯾﻦ روﺷﯽ ﺑﺮای‬
‫ﺑﺮﺧﻮرد ﺑﺎ وﻗﺎﯾﻊ ﻧﺎﺧﻮﺷﺎﯾﻨﺪ اﺳﺖ‪ .‬ﻧﮑﺘﮫ‪ ،‬اﻟﺒﺘﮫ اﯾﻦ ﺟﺎﺳﺖ ﮐﮫ ﻓﺮدا ھﺮﮔﺰ ﻓﺮا ﻧﻤﯽ رﺳﺪ‪ :‬او ﺻﺮﻓﺎ‪ ،‬ﺑﺎ اﯾﻦ ﻓﺮض‬
‫ﺿﻤﻨﯽ ﮐﮫ ﺑﺎﻓﺮاﻣﻮش ﮐﺮدن وﻗﺎﯾﻊ‪ ،‬از ھﺴﺘﯽ ﺳﺎﻗﻂ ﻣﯽ ﺷﻮﻧﺪ‪ ،‬آﻧﮭﺎ را از ذھﻦ اش ﻣﯽ راﻧﺪ‪ .‬ذھﻨﯿﺖ ﮔﺮاﯾﯽ ﻓﻘﻂ ﺷﯿﻮه‬
‫ای ﺑﺮای ﮔﺰﯾﺪن ﻧﺘﺎﯾﺞ ﺑﺮﻣﺒﻨﺎﯾﯽ ذھﻨﯽ ﻧﯿﺴﺖ ﺑﻠﮑﮫ ھﻤﭽﻨﯿﻦ – و ﭼﮫ ﺑﺴﺎ در اﻏﻠﺐ ﻣﻮارد—ﺷﯿﻮه ای ﺑﺮای ﮔﺮﯾﺨﺘﻦ‬
‫از ﻧﺘﺎﯾﺞ‪ ،‬ﺑﺎ اﻧﮑﺎر ﺑﺎور ﺑﮫ آﻧﮭﺎﺳﺖ‪ .‬ﺑﺮﺧﯽ از ﻣﺮدم در ﻧﺎدﯾﺪه ﮔﺮﻓﺘﻦ آﻧﭽﮫ ﮐﮫ ﻧﻤﯽ ﺧﻮاھﻨﺪ ﺑﺒﯿﻨﻨﺪ ﻣﮭﺎرﺗﯽ ﺷﮕﺮف‬
‫دارﻧﺪ‪ ،‬و اﻏﻠﺐ ﻣﺎ ﮔﮭﮕﺎه ﺑﮫ اﯾﻦ ﺷﯿﻮه ﻣﺘﻮﺳﻞ ﻣﯽ ﺷﻮﯾﻢ‪ .‬اﮔﺮ اﯾﻦ ﺷﯿﻮه را ﺑﮫ ﻗﺎﻟﺐ ﮐﻠﻤﺎت درآورﯾﻢ ﭼﻨﯿﻦ ﻣﯽ ﺷﻮد‬
‫"ﻧﻤﯽ ﺧﻮاھﻢ ‪ p‬را ﺑﭙﺬﯾﺮم‪ ،‬ﭘﺲ ‪ p‬درﺳﺖ ﻧﯿﺴﺖ‪ ".‬اﯾﻦ اﺳﺖ ذھﻨﯿﺖ ﮔﺮاﯾﯽ‪.‬‬

‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫"ﻣﻦ ﺑﺎ اﯾﻦ ﻋﻘﯿﺪه ﺑﺎرآﻣﺪه ام ﮐﮫ ‪ ". X‬اﯾﻦ ﻋﺒﺎرت ﻣﻌﻤﻮﻻ ھﻨﮕﺎﻣﯽ اﺑﺮاز ﻣﯽ ﺷﻮد ﮐﮫ ﻋﻘﺎﯾﺪ ﺑﻨﯿﺎدی ﺷﺨﺺ ﺑﮫ ﭼﺎﻟﺶ‬
‫ﮔﺮﻓﺘﮫ ﺷﺪه ﺑﺎﺷﻨﺪ‪ .‬ﺑﺮای ﻣﺜﺎل‪ ،‬ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ ﮐﺴﯽ در ﺑﺤﺚ از راﺑﻄﮫ ی ﺟﻨﺴﯽ ﭘﯿﺶ از ازدواج‪ ،‬در ﺟﻮاب ﺑﺮھﺎﻧﯽ ﺑﮫ‬
‫ﻧﻔﻊ آن ﺑﮕﻮﯾﺪ "ﺧﻮب‪ ،‬ﻣﻦ ﺑﺎ اﯾﻦ ﺑﺎور ﺑﺰرگ ﺷﺪه ام ﮐﮫ اﯾﻦ ﺟﻮر راﺑﻄﮫ ﻏﻠﻂ اﺳﺖ‪ ".‬اﯾﻦ واﻗﻌﯿﺖ ﮐﮫ ﮐﺴﯽ ﺑﺎ ﻋﻘﯿﺪه‬
‫ای ﺑﺎرآﻣﺪه اﺳﺖ ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﺪ ﺗﺒﯿﯿﻦ ﮐﻨﺪ ﮐﮫ ﭼﮕﻮﻧﮫ ﺑﮫ آن ﻋﻘﯿﺪه رﺳﯿﺪه اﺳﺖ‪ ،‬اﻣﺎ ﺗﺒﯿﯿﻦ ﻧﻤﯽ ﮐﻨﺪ ﮐﮫ ﭼﺮا ﺷﺨﺺ ﺑﺎﯾﺪ آن‬
‫ﻋﻘﯿﺪه را ﺑﭙﺬﯾﺮد؛ ھﯿﭻ دﻟﯿﻠﯽ ﺑﮫ دﺳﺖ ﻧﻤﯽ دھﺪ ﮐﮫ آن ﻋﻘﯿﺪه درﺳﺖ اﺳﺖ‪ .‬ﺗﻨﮭﺎ ﺑﺮ اﯾﻦ ادﻋﺎ ﺗﺄﮐﯿﺪ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﮐﮫ ﺷﺨﺺ‬
‫ﺑﺎوری دارد؛ و ﻟﺬا ﻗﺴﻤﯽ ذھﻨﯿﺖ ﮔﺮاﯾﯽ اﺳﺖ‪ .‬اﯾﻦ ﺑﺪان ﻣﻌﻨﺎ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﮫ اﮔﺮ ﺑﺮھﺎﻧﯽ را ﻋﻠﯿﮫ ﯾﮏ اﻋﺘﻘﺎدﺗﺎن ﺷﻨﯿﺪﯾﺪ‪،‬‬
‫ﻧﺘﻮاﻧﺴﺘﯿﺪ ﻓﻮرا آن را ﭘﺎﺳﺦ ﮔﻮﯾﯿﺪ‪ ،‬و ﺑﺎ اﯾﻦ ﺣﺎل آن اﻋﺘﻘﺎد را رھﺎ ﻧﮑﺮدﯾﺪ‪ ،‬ﺷﺨﺺ ﻧﺎﺑﺨﺮدی ھﺴﺘﯿﺪ‪ .‬ﺑﺴﯿﺎری از‬
‫ﺑﺎورھﺎی ﻣﺎ – ﺑﮫ وﯾﮋه در ﻣﻮارد اﺳﺎﺳﯽ ﻣﺎﻧﻨﺪ دﯾﻦ‪ ،‬اﺧﻼق و ﺳﯿﺎﺳﺖ— ﺣﺎﺻﻞ ﻋﻤﺮی ﺗﺠﺮﺑﮫ و ﺗﺄﻣﻞ اﻧﺪ‪ .‬ﻣﺎ‬
‫ھﻤﯿﺸﮫ ﻧﻤﯽ ﺗﻮاﻧﯿﻢ آن ﺗﺠﺎرب و ﺗﺄﻣﻼت را ﻓﻮرا ﺑﮫ ﻗﺎﻟﺐ ﮐﻠﻤﺎت درآورﯾﻢ‪ ،‬و ﻧﺒﺎﯾﺪ ﯾﮏ ﺑﺎور ﻣﺴﺘﻘﺮ را ﺑﺮﭘﺎﯾﮫ ی ﯾﮏ‬
‫ﺑﺮھﺎن ﻧﺎﻗﺾ آن رھﺎ ﮐﻨﯿﻢ‪ .‬اﻣﺎ از آن ﺑﺮھﺎن ھﺎی ﻧﺎﻗﺾ ھﻢ ﻧﺒﺎﯾﺪ ﭼﺸﻢ ﭘﻮﺷﯿﺪ‪ .‬ﺑﯽ اﻋﺘﻨﺎﯾﯽ ﺑﮫ ﺑﺮھﺎن ھﺎی ﻧﻘﺾ‪ ،‬ﺑﺎ‬
‫ﺗﻮﺳﻞ ﺑﺮ اﯾﻨﮑﮫ وارﺳﯽ ﻧﮑﺮدن اﻋﺘﻘﺎدات ﻣﺎن آﺳﺎن ﺗﺮ ﯾﺎ ﺑﯽ ﺧﻄﺮ ﺗﺮ اﺳﺖ‪ ،‬ﻗﺴﻤﯽ ذھﻨﯿﺖ ﮔﺮاﯾﯽ اﺳﺖ‪.‬‬

‫"ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ اﯾﻦ دﯾﺪﮔﺎه ﺑﺮای ﺷﻤﺎ درﺳﺖ ﺑﺎﺷﺪ‪ ،‬اﻣﺎ ﺑﺮای ﻣﻦ درﺳﺖ ﻧﯿﺴﺖ‪ ".‬ﻓﺮض ﮐﻨﯿﺪ دو ﻧﻔﺮ درﺑﺎره ی ﻣﻨﺸﺎء‬
‫زﯾﺴﺖ ﺷﻨﺎﺧﺘﯽ ﻧﻮع اﻧﺴﺎن ﺑﺤﺚ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ‪ .‬اﻣﯿﻦ اﺳﺘﺪﻻل ﻣﯽ ﮐﻨﺪﮐﮫ ﻧﻮع ﻣﺎ ﺛﻤﺮه ی ﺗﮑﺎﻣﻞ اﺳﺖ؛ ﻣﮭﺪی ﮐﮫ آﻓﺮﯾﻨﺶ‬
‫ﮔﺮاﺳﺖ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ " ﺧﻮب‪ ،‬ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ اﯾﻦ ﺑﺮای ﺗﻮ درﺳﺖ ﺑﺎﺷﺪ‪ ،‬اﻣﺎ ﺑﺮای ﻣﻦ درﺳﺖ ﻧﯿﺴﺖ‪ ".‬ﻣﻨﻈﻮر ﻣﮭﺪی از‬
‫اﯾﻨﮑﮫ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ ﭼﯿﺰی ﺑﺮای او درﺳﺖ ﻧﯿﺴﺖ )ﯾﺎ ھﺴﺖ(‪ ،‬ﭼﯿﺴﺖ؟ ﺷﺎﯾﺪ ﻣﻨﻈﻮر ﻣﮭﺪی اﯾﻦ ﺑﺎﺷﺪ ﮐﮫ او آن را ﻗﺒﻮل‬
‫ﻧﺪارد )ﯾﺎ دارد(‪ .‬در اﯾﻦ ﻣﺜﺎل‪ ،‬ﻣﻨﻈﻮر او اﯾﻦ ﻣﯽ ﺷﻮد ﮐﮫ‪ :‬ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ ﺗﻮ ﺑﮫ ﺗﮑﺎﻣﻞ ﺑﺎور داﺷﺘﮫ ﺑﺎﺷﯽ‪ ،‬اﻣﺎ ﻣﻦ ﺑﺎور‬
‫ﻧﺪارم‪ .‬در اﯾﻨﺠﺎ ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ ای درﮐﺎر ﻧﯿﺴﺖ‪ ،‬او ﺗﻨﮭﺎ ﻣﺸﺨﺺ ﮐﺮده ﮐﮫ اﺧﺘﻼف ﻧﻈﺮی وﺟﻮد دارد‪ ،‬ﺑﺪون اﯾﻨﮑﮫ ادﻋﺎ‬
‫ﮐﻨﺪ ﮐﮫ ﺣﻖ ﺑﺎ ﮐﺪام ﻃﺮف اﺳﺖ‪ .‬اﻣﺎ در اﯾﻦ ﺻﻮرت او ﺑﺎﯾﺪ اﯾﻦ ﻣﻄﻠﺐ را ﻣﺴﺘﻘﯿﻤﺎ اﻇﮭﺎر ﮐﻨﺪ‪ ،‬و ﻣﻔﮭﻮم درﺳﺘﯽ را‬
‫ﭘﯿﺶ ﻧﮑﺸﺪ‪ .‬ﻣﻌﻤﻮﻻ ﭘﯿﺶ ﮐﺸﯿﺪن ﻣﻔﮭﻮم درﺳﺘﯽ ﺑﮫ ﻣﻨﻈﻮر دادن وﺟﮭﮫ ای ﻋﯿﻨﯽ ﺑﮫ ﯾﮏ ﺑﺎور اﺳﺖ‪ ،‬ﺑﺪون اراﺋﮫ ی‬
‫ھﯿﭻ ﺷﺎھﺪی ﺑﮫ ﻧﻔﻊ آن‪ ،‬ﯾﺎ ﻣﻨﻈﻮر ﻻﭘﻮﺷﺎﻧﯽ ﯾﮏ اﺧﺘﻼف ﻧﻈﺮ ﺑﺎ ﮔﻔﺘﻦ اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﮫ ھﺮ دو ﻃﺮف ﺣﻖ دارﻧﺪ‪ ،‬ﮔﺮﭼﮫ‬
‫ﻣﺪﻋﺎھﺎﯾﺸﺎن ﻧﻘﯿﺾ ھﻢ اﺳﺖ و ﻧﻤﯽ ﺷﻮد ھﺮدو درﺳﺖ ﺑﺎﺷﻨﺪ‪ .‬در اﯾﻦ ﻣﻮرد‪ ،‬ﻣﻔﮭﻮم اﯾﻨﮑﮫ ﭼﯿﺰی "ﺑﺮای ﻣﻦ درﺳﺖ‬
‫اﺳﺖ" ﺣﺎوی ﯾﮏ ﻣﻮﻟﻔﮫ ی ذھﻨﯿﺖ ﮔﺮاﺳﺖ‪ :‬ﺑﮫ ﺻﺮف اﯾﻨﮑﮫ ﺷﺨﺺ ﺑﮫ ﮔﺰاره ای ﺑﺎور دارد‪ ،‬ﺑﮫ آن ﮔﺰاره ﻣﻮﻗﻌﯿﺖ‬
‫ﻋﯿﻨﯽ اﻋﻄﺎ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ‪ .‬در اﯾﻦ ﺣﺎﻟﺖ‪ ،‬دﺳﺖ ﮐﻢ‪ ،‬ﺑﺎﯾﺪ ﮔﻮش ﺑﮫ زﻧﮓ ﺑﺮوز ﯾﮏ ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ ﺑﻮد‪.‬‬

‫ﺗﻮﺳﻞ ﺑﮫ اﮐﺜﺮﯾﺖ‬
‫ﯾﮏ ﻣﻘﺎﻟﮫ ی روزﻧﺎﻣﮫ از ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﮐﻠﯿﺴﺎی ﮐﺎﺗﻮﻟﯿﮏ ﺑﺎ ﮐﻨﺘﺮل ﻣﻮاﻟﯿﺪ ﭼﻨﯿﻦ اﻧﺘﻘﺎد ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﮐﮫ "ﻧﻈﺮﺳﻨﺠﯽ ﻧﺸﺎن ﻣﯽ‬
‫دھﺪ ﮐﮫ ‪ 90‬درﺻﺪ ﮐﺎﺗﻮﻟﯿﮏ ھﺎ دﯾﮕﺮ ﮐﻨﺘﺮل ﻣﻮاﻟﯿﺪ را ﮔﻨﺎه ﻧﻤﯽ داﻧﻨﺪ‪] ".‬ﻻرﻧﺲ ﻟَﺪر‪" ،‬ﻃﺮح ﮐﻨﺘﺮل ﺧﺎﻧﻮار"‪،‬‬
‫ﺿﻤﯿﻤﮫ ی ﻧﯿﻮﯾﻮرک ﺗﺎﯾﻤﺰ‪ 12 ،‬دﺳﺎﻣﺒﺮ‪ [1985 ،‬ﻣﻮﻟﻒ ﮐﮫ ﻣﺪاﻓﻊ ﮐﻨﺘﺮل ﻣﻮاﻟﯿﺪ اﺳﺖ‪ ،‬ﺑﺮای ﺣﻤﺎﯾﺖ از ﻋﻘﯿﺪه اش‬
‫ﺑﮫ ﻧﻈﺮاﮐﺜﺮﯾﺖ ﻣﺘﻮﺳﻞ ﻣﯽ ﺷﻮد‪ .‬ﺗﻮﺳﻞ ﺑﮫ اﮐﺜﺮﯾﺖ اﺳﺎﺳﺎ ﺑﮫ ھﻤﺎن دﻟﯿﻞ ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ اﺳﺖ ﮐﮫ ذھﻨﯿﺖ ﮔﺮاﯾﯽ ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ‬
‫ﻣﺤﺴﻮب ﻣﯽ ﺷﻮد‪ .‬ﺑﺮھﺎن ﺗﻮﺳﻞ ﺑﮫ اﮐﺜﺮﯾﺖ ﺑﮫ اﯾﻦ ﺷﮑﻞ اﺳﺖ‪:‬‬

‫اﮐﺜﺮﯾﺖ )ﻣﺮدم‪ ،‬ﻣﻠﺖ‪ ،‬ﻏﯿﺮه( ﺑﺎور دارﻧﺪ ﮐﮫ ‪p‬‬

‫‪ p‬درﺳﺖ اﺳﺖ‬

‫در اﯾﻦ ﻣﻮرد‪ ،‬ﺣﺎﻟﺖ ذھﻨﯽ ﻋﺪه ی زﯾﺎدی از ﻣﺮدم‪ ،‬و ﻧﮫ ﺗﻨﮭﺎ ﯾﮏ ﻧﻔﺮ‪ ،‬ﺑﮫ ﻋﻨﻮان ﺷﺎھﺪی ﺑﺮ درﺳﺘﯽ ﯾﮏ ﮔﺰاره‬
‫ﮔﺮﻓﺘﮫ ﺷﺪه اﺳﺖ‪ .‬اﻣﺎ اﯾﻦ ﺑﺮھﺎن ﻧﯿﺰ ذھﻨﯿﺖ ﮔﺮاﺳﺖ – و ﻟﺬا ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ اﺳﺖ‪ .‬ﺑﺎز ھﻢ ﺑﺎ ﺗﺸﺨﯿﺺ ﻓﺮض ﺿﻤﻨﯽ ﭼﻨﯿﻦ‬
‫ﺑﺮھﺎﻧﯽ ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﯿﻢ ﺑﺒﯿﻨﯿﻢ ﮐﮫ ﭼﺮا ﭼﻨﯿﻦ اﺳﺖ‪ :‬ﺑﮫ ﻃﻮر ﺿﻤﻨﯽ ﻓﺮض ﺷﺪه ﮐﮫ ھﺮﭼﮫ ﮐﮫ اﮐﺜﺮﯾﺖ ﺑﺎورداﺷﺘﮫ ﺑﺎﺷﻨﺪ‬
‫درﺳﺖ اﺳﺖ‪ ،‬درﺳﺖ اﺳﺖ‪ .‬ﻣﺴﻠﻤﺎ ﻧﻈﺮ اﮐﺜﺮﯾﺖ ﺧﻄﺎﻧﺎﭘﺬﯾﺮ ﻧﯿﺴﺖ‪ .‬در زﻣﺎن ھﺎی ﻣﺨﺘﻠﻒ‪ ،‬اﮐﺜﺮﯾﺖ ﺑﺎور داﺷﺘﻨﺪ ﮐﮫ‬
‫زﻣﯿﻦ ﻣﺴﻄﺢ اﺳﺖ‪ ،‬ﮐﮫ ﺣﻤﺎم ﮐﺮدن ﻏﯿﺮ ﺑﮭﺪاﺷﺘﯽ اﺳﺖ‪ ،‬ﮐﮫ ﺑﺮﺧﯽ زﻧﺎن ﺟﺎدوﮔﺮ اﻧﺪ و ﺑﺎﯾﺪ ﺳﻮزاﻧﺪه ﺷﻮﻧﺪ‪.‬‬

‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫ارﺗﮑﺎب ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ ی ﺗﻮﺳﻞ ﺑﮫ اﮐﺜﺮﯾﺖ ھﻨﮕﺎﻣﯽ اﺳﺖ ﮐﮫ ﮐﺴﯽ ﺑﺎوری را ﺑﮫ ﺻﺮف اﯾﻦ ﮐﮫ ﺗﻌﺪاد زﯾﺎدی از ﻣﺮدم آن‬
‫را ﻣﯽ ﭘﺬﯾﺮﻧﺪ)ﻓﺎرغ از اﯾﻨﮑﮫ آن ﻣﺮدم در اﮐﺜﺮﯾﺖ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﯾﺎ ﺧﯿﺮ(‪ ،‬ﺑﭙﺬﯾﺮد‪ .‬ﭼﮫ ﺑﺴﺎ اﯾﻦ ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ در ﻋﺮﺻﮫ ی‬
‫ﺳﯿﺎﺳﺖ ﺑﯿﺶ از ھﺮﺟﺎی دﯾﮕﺮی ﺑﺮوز ﮐﻨﺪ‪ .‬ﯾﮏ رواﯾﺖ از اﯾﻦ ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ‪ ،‬ﺑﺮھﺎن ﺳﻨﺖ اﺳﺖ – ﻣﺎﻧﻨﺪ اﯾﻨﮑﮫ "ﻣﻦ‬
‫ﻣﺨﺎﻟﻒ ﻧﻈﺎم ﺑﮭﺪاﺷﺖ و درﻣﺎن ﻋﻤﻮﻣﯽ ھﺴﺘﻢ‪ ،‬ﭼﻮن ﺑﺎ ﺳﻨﺖ ﻣﺎ ﮐﮫ در آن ﺑﮭﺪاﺷﺖ و ﻃﺒﺎﺑﺖ ﺧﺼﻮﺻﯽ اﺳﺖ در‬
‫ﺗﻀﺎد اﺳﺖ‪ ".‬ﮔﻐﺘﻦ اﯾﻨﮑﮫ ﯾﮏ اﺻﻞ ﯾﺎ ﺳﯿﺎﺳﺖ‪ ،‬ﺳﻨﺘﯽ اﺳﺖ ﺻﺮﻓﺎ ﺑﺪان ﻣﻌﻨﺎﺳﺖ ﮐﮫ ﭘﯿﺸﯿﻨﯿﺎن ﻣﺎ وﺳﯿﻌﺎ آن را‬
‫ﭘﺬﯾﺮﻓﺘﮫ ﺑﻮدﻧﺪ‪ ،‬و ﺻﺮف اﯾﻨﮑﮫ آﻧﮭﺎ آن را ﭘﺬﯾﺮﻓﺘﮫ ﺑﻮدﻧﺪ ﺛﺎﺑﺖ ﻧﻤﯽ ﮐﻨﺪ ﮐﮫ درﺳﺖ ﺑﺎﺷﺪ‪ .‬ﯾﮏ رواﯾﺖ دﯾﮕﺮ از اﯾﻦ‬
‫ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ را ﻣﯽ ﺗﻮان ﺑﺮھﺎن "ﻣﻮج آﯾﻨﺪه" ﻧﺎﻣﯿﺪ – ﻣﺎﻧﻨﺪ اﯾﻨﮑﮫ‪" :‬ھﻤﮫ ی ﻣﻠﻞ ﭘﯿﺸﺮﻓﺘﮫ ی دﯾﮕﺮ ﯾﮏ ﺑﺮﻧﺎﻣﮫ ی دوﻟﺘﯽ‬
‫ﺑﮭﺪاﺷﺖ و درﻣﺎن دارﻧﺪ؛ اﯾﺎﻻت ﻣﺘﺤﺪه ھﻢ ﺑﺎﯾﺪ ﻧﻈﺎم ﻣﻨﺴﻮخ درﻣﺎن ﺧﺼﻮﺻﯽ را ﮐﻨﺎر ﻧﮭﺪ‪ ".‬ﮔﻔﺘﻦ اﯾﻨﮑﮫ اﺻﻞ ﯾﺎ‬
‫ﺳﯿﺎﺳﺘﯽ ﻣﻮج آﯾﻨﺪه اﺳﺖ ﺻﺮﻓﺎ ﺑﺪان ﻣﻌﻨﺎﺳﺖ ﮐﮫ ﺑﺴﯿﺎری از ﻣﺮدم ﯾﺎ ﮐﺸﻮر ھﺎ ﺗﺎ ﮐﻨﻮن آن را ﭘﺬﯾﺮﻓﺘﮫ اﻧﺪ؛ ﭘﺲ ﺗﻮﺳﻞ‬
‫ﺑﮫ ﺗﺮﺟﯿﺢ آﻧﮭﺎ ﺑﺮای ﭘﺸﺘﯿﺒﺎﻧﯽ از آن اﺻﻞ ﯾﺎ ﺳﯿﺎﺳﺖ ھﻤﭽﻨﺎن ﺗﻮﺳﻞ ﺑﮫ اﮐﺜﺮﯾﺖ اﺳﺖ‪ .‬ﺗﻨﮭﺎ ﻓﺮق ﻣﯿﺎن اﯾﻦ ﺑﺮھﺎن ھﺎی‬
‫ﻣﺘﻔﺎوت آن اﺳﺖ ﮐﮫ ﺑﮫ اﮐﺜﺮﯾﺖ ھﺎی ﻣﺘﻔﺎوﺗﯽ ﻣﺘﻮﺳﻞ ﻣﯽ ﺷﻮﻧﺪ‪.‬‬

‫اﯾﻦ واﻗﻌﯿﺖ ﮐﮫ ﺗﻮﺳﻂ ﺑﮫ اﮐﺜﺮﯾﺖ ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ آﻣﯿﺰ اﺳﺖ ﺑﺪان ﻣﻌﻨﺎ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﮫ ﺑﺎﯾﺪ ﻧﻈﺮ اﮐﺜﺮﯾﺖ را ﻧﺎدﯾﺪه ﺑﮕﯿﺮﯾﻢ‪ .‬ﻋﯿﻨﯿﺖ‬
‫ﻣﺴﺘﻠﺰم آﻣﺎدﮔﯽ ﻟﺤﺎظ ﮐﺮدن ﻧﻈﺮات دﯾﮕﺮان اﺳﺖ‪ .‬ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ ﺑﮫ دﻟﯿﻞ درﺳﺘﯽ ﯾﮏ اﺻﻞ ﯾﺎ ﺳﯿﺎﺳﺖ ﺑﺎﺷﺪ ﮐﮫ ﻋﺪه‬
‫ی زﯾﺎدی از ﻣﺮدم آن را ﭘﺬﯾﺮﻓﺘﮫ اﻧﺪ‪ .‬ﺑﺮرﺳﯽ اﯾﻦ اﺣﺘﻤﺎل ﻣﺴﻠﻤﺎ ﻣﻔﯿﺪ اﺳﺖ‪ .‬ﺑﺎ اﯾﻦ ﺣﺎل‪ ،‬ھﻨﮕﺎم اﯾﻦ ﺑﺮرﺳﯽ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﮫ‬
‫دﻧﺒﺎل ﺷﻮاھﺪ ﻋﯿﻨﯽ ﺑﺎﺷﯿﻢ؛ ﺻﺮف ﻣﻘﺒﻮﻟﯿﺖ ﮐﻔﺎﯾﺖ ﻧﻤﯽ ﮐﻨﺪ‪ .‬ﺑﮫ ﻋﻼوه‪ ،‬در ﯾﮏ دﻣﻮﮐﺮاﺳﯽ‪ ،‬ﺗﺼﻤﯿﻤﺎت ﺳﯿﺎﺳﯽ ﻣﻌﯿﻨﯽ‬
‫ﺗﻮﺳﻂ رأی ﻋﻤﻮم اﺗﺨﺎذ ﻣﯽ ﺷﻮﻧﺪ‪ .‬اﯾﻦ وﺿﻊ ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ آﻣﯿﺰ ﻧﯿﺴﺖ‪ .‬اﻣﺎ ﺣﺘﯽ در اﯾﻦ زﻣﯿﻨﮫ ﻧﯿﺰ‪ ،‬اﮐﺜﺮﯾﺖ ﻣﺼﻮن از‬
‫ﺧﻄﺎ ﻧﯿﺴﺖ‪ .‬ﭘﺸﺘﯿﺒﺎﻧﯽ اﮐﺜﺮﯾﺖ از ﯾﮏ ﺳﯿﺎﺳﺖ ﺛﺎﺑﺖ ﻧﻤﯽ ﮐﻨﺪ ﮐﮫ آن ﺳﯿﺎﺳﺖ ﺑﮫ ﻃﻮر ﻋﯿﻨﯽ درﺳﺖ اﺳﺖ‪ .‬ﻧﮑﺘﮫ ای ﮐﮫ‬
‫ﺑﺎﯾﺪ ﺑﮫ ﺧﺎﻃﺮ داﺷﺖ اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﮫ ارﺗﮑﺎب ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ ی ﺗﻮﺳﻞ ﺑﮫ اﮐﺜﺮﯾﺖ ﻓﻘﻂ و ﻓﻘﻂ ھﻨﮕﺎﻣﯽ ﺻﻮرت ﻣﯽ ﮔﯿﺮد ﮐﮫ‬
‫ﻣﻘﺒﻮﻟﯿﺖ ﮔﺰاره ای در ﻧﻈﺮ ﻣﺮدم ﺑﮫ ﻋﻨﻮان ﺷﺎھﺪی ﺑﺮ درﺳﺘﯽ آن ﮔﺰاره ﮔﺮﻓﺘﮫ ﺷﻮد‪.‬‬

‫ﺗﻮﺳﻞ ﺑﮫ ﻋﻮاﻃﻒ‬
‫اﯾﻦ ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ ھﻨﮕﺎﻣﯽ رخ ﻣﯽ دھﺪﮐﮫ ﺑﺮای واداﺷﺘﻦ ﮐﺴﯽ ﺑﮫ ﻗﺒﻮل ﯾﮏ ﻧﺘﯿﺠﮫ‪ ،‬ﺑﮫ ﺟﺎی ﺷﻮاھﺪ ﺑﮫ ﻋﻮاﻃﻒ او ﺗﻮﺳﻞ‬
‫ﺷﻮد‪ .‬ﮐﺴﯽ ﮐﮫ ﻣﺮﺗﮑﺐ اﯾﻦ ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ ﻣﯽ ﺷﻮد اﻣﯿﺪوار اﺳﺖ ﮐﮫ ﺷﻨﻮﻧﺪه اش ﺑﺎوری را ﺑﺮﭘﺎﯾﮫ ی اﺣﺴﺎﺳﺎﺗﯽ ﺑﭙﺬﯾﺮد ﮐﮫ‬
‫ﺑﺎ آن ﺑﺎور ھﻤﺮاه ﻣﯽ ﺳﺎزد‪ .‬اﺣﺴﺎﺳﺎﺗﯽ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺧﺸﻢ‪ ،‬ﻋﺪاوت‪ ،‬ﺗﺮس‪ ،‬اﻓﺴﻮس‪ ،‬ﻣﻌﺼﯿﺖ‪ ،‬ﯾﺎ ھﺮ ﭼﯿﺰ دﯾﮕﺮ‪ .‬در ﻋﻤﻞ‪،‬‬
‫او اﻣﯿﺪوار اﺳﺖ ﮐﮫ ﻣﺨﺎﻃﺒﺎن اش ﻣﺮﺗﮑﺐ ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ ی ذھﻨﯿﺖ ﮔﺮاﯾﯽ ﺷﻮﻧﺪ‪ .‬ﺗﻮﺳﻂ ﺑﮫ ﻋﻮاﻃﻒ ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﺪ ﮐﺎﻣﻼ ﺻﺮﯾﺢ‬
‫ﺑﺎﺷﺪ‪ .‬در اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت رﯾﺎﺳﺖ ﺟﻤﮭﻮری ﺳﺎل ‪ 1964‬آﻣﺮﯾﮑﺎ‪ ،‬ﺷﻌﺎر ﺣﺎﻣﯿﺎن ﺑَﺮی ﮔُﻠﺪواﺗﺮ اﯾﻦ ﺑﻮد ﮐﮫ "در دﻟﺘﺎن ﻣﯽ‬
‫داﻧﯿﺪ ﮐﮫ ﺣﻖ ﺑﺎ اوﺳﺖ"‪ .‬اﻣﺎ اﻏﻠﺐ‪ ،‬ﺗﻮﺳﻞ ﺑﮫ ﻋﻮاﻃﻒ ﭼﻨﯿﻦ ﺻﺮﯾﺢ ﻧﯿﺴﺖ‪ .‬ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺗﺒﻠﯿﻐﺎت و ﺳﺨﻨﺮاﻧﯽ‬
‫ھﺎی ﭘﺮﺷﻮر و ﺷﺮر ﺳﯿﺎﺳﯽ‪ ،‬ﺑﮫ ﺑﯿﺎﻧﯽ ﺑﻼﻏﯽ ﺑﺎﺷﺪ ﮐﮫ آﮐﻨﺪه از ﻣﻀﺎﻣﯿﻦ ﻋﺎﻃﻔﯽ اﺳﺖ‪ .‬در ﺣﻘﯿﻘﺖ‪ ،‬ﻣﻨﻄﻘﯿﻮن ﻗﺮون‬
‫وﺳﻄﺎ اﯾﻦ ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ را ‪ – argumentum ad populum‬ﺗﻮﺳﻞ ﺑﮫ ﺗﻮده—ﻧﺎم ﻧﮭﺎده ﺑﻮدﻧﺪ زﯾﺮا ﯾﮑﯽ از آﺷﮑﺎر‬
‫ﺗﺮﯾﻦ ﻧﻤﻮﻧﮫ ھﺎی آن "ﻋﻮام ﻓﺮﯾﺒﯽ" ھﺎی ﻣﺮﺳﻮم ﺧﻄﯿﺒﺎن اﺳﺖ‪ .‬ھﻤﭽﻨﯿﻦ اﯾﻦ ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﺪ ﺑﮫ ﺷﮑﻞ ﺗﺼﻮﯾﺮی‬
‫ﺑﺎﺷﺪ ﮐﮫ دارای ﺑﺎر ﻋﺎﻃﻔﯽ ﻗﻮی اﺳﺖ‪ .‬ﺑﺮای ﻣﺜﺎل‪ ،‬در ﺗﻠﻮﯾﺰﯾﻮن اﯾﻦ ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ را ﻧﮫ ﺗﻨﮭﺎ در آﮔﮭﯽ ھﺎ‪ ،‬ﺑﻠﮑﮫ در اﺧﺒﺎر‬
‫و ﺑﺮﻧﺎﻣﮫ ھﺎی ﻣﺴﺘﻨﺪ ﻧﯿﺰ ﻣﯽ ﺑﺒﯿﻨﯿﺪ ﮐﮫ از ﺗﺼﺎوﯾﺮ ﺑﺮای ﻣﺴﺤﻮر ﮐﺮدن ﺑﯿﻨﻨﺪه اﺳﺘﻔﺎده ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ‪.‬‬

‫ﺑﻼﻏﺖ و دﯾﮕﺮ اﺑﺰارھﺎی ﺗﺤﺮﯾﮏ ﻋﺎﻃﻔﯽ ﻓﯽ ﻧﻔﺴﮫ ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ آﻣﯿﺰ ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ‪ .‬اﮔﺮ ﺑﺮھﺎﻧﯽ ﻣﻨﻄﻘﯽ ﺑﺮای ﭘﺸﺘﯿﺒﺎﻧﯽ از ﯾﮏ‬
‫ﻧﺘﯿﺠﮫ داﺷﺘﮫ ﺑﺎﺷﯿﺪ‪ ،‬ھﯿﭻ اﺷﮑﺎﻟﯽ ﻧﺪارد ﮐﮫ آن را ﺑﮫ ﮔﻮﻧﮫ ای ﺑﯿﺎن ﮐﻨﯿﺪ ﮐﮫ ﻣﺨﺎﻃﺒﺎن ﺗﺎن ﻋﻼوه ﺑﺮ ﺧﺮد‪ ،‬ﺑﺎ اﺣﺴﺎس‬
‫ﺷﺎن ﻧﯿﺰ آن را ﺑﭙﺬﯾﺮﻧﺪ‪ .‬ﻧﻮﯾﺴﻨﺪﮔﺎن و ﺳﺨﻨﻮران ﺧﺒﺮه‪ ،‬ﻣﻨﻄﻖ و ﺑﻼﻏﺖ را ﺗﻮأم ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ ﺗﺎ دﻗﯿﻘﺎ ھﻤﯿﻦ اﺛﺮ ﺣﺎﺻﻞ‬
‫ﺷﻮد‪ .‬ﺣﺘﯽ در آﮔﮭﯽ ھﺎی ﺗﺠﺎری ﻧﯿﺰ اﯾﺠﺎد ﮐﺸﺶ ﻋﺎﻃﻔﯽ ﺑﺮای ﺧﺮﯾﺪ ﯾﮏ ﻣﺤﺼﻮل ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﺪ ﺑﺎ ﺣﺴﻦ ﻧﯿﺖ ﻋﻘﻼﻧﯽ‬
‫ھﻤﺮاه ﺑﺎﺷﺪ‪ .‬ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ ی ﻋﻮاﻃﻒ ﺗﻨﮭﺎ ھﻨﮕﺎﻣﯽ رخ ﻣﯽ دھﺪ ﮐﮫ ﺑﻼﻏﺖ ﺟﺎﻧﺸﯿﻦ ﻣﻨﻄﻖ ﺷﻮد‪ ،‬ﯾﻌﻨﯽ ھﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﮫ ﻗﺼﺪ‬
‫اﯾﻦ ﺑﺎﺷﺪ ﮐﮫ ﻣﺨﺎﻃﺐ ﺑﮫ ﺟﺎی ﺧﺮد‪،‬ﺑﺮﭘﺎﯾﮫ ی ﻋﻮاﻃﻔﺶ داوری ﮐﻨﺪ‪.‬‬

‫ﭼﮕﻮﻧﮫ ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﯿﻢ وﺟﻮد ﭼﻨﯿﻦ ﻗﺼﺪی را ﺗﺸﺨﯿﺺ دھﯿﻢ؟ ﯾﮏ آزﻣﻮن ﺧﻮب‪ ،‬ﺑﺮﮔﺮداﻧﺪن ﺑﺮھﺎن ﺑﮫ ﺑﯿﺎﻧﯽ ﻏﯿﺮﻋﺎﻃﻔﯽ‬
‫اﺳﺖ‪ .‬اﮔﺮ ﺑﺮﮔﺮدان ﺑﺮھﺎن‪ ،‬ﺷﮑﺎف ﺑﺰرﮔﯽ ﻣﯿﺎن ﻣﻘﺪﻣﺎت و ﻧﺘﯿﺠﮫ ﺑﺎﻗﯽ ﮔﺰارد‪ ،‬آﻧﮕﺎه دﻟﯿﻠﯽ دارﯾﻢ ﮐﮫ ﻣﺸﮑﻮک ﺑﺎﺷﯿﻢ‬
‫ﮐﮫ ﻣﻘﺼﻮد از ﺑﯿﺎن ﻋﺎﻃﻔﯽ )ﯾﺎ ﺗﺼﻮﯾﺮ‪ ،‬ﺑﺴﺘﮫ ﺑﮫ ﻣﻮﻗﻌﯿﺖ( ﻣﺘﻘﺎﻋﺪ ﮐﺮدن ﻧﺎﺑﺨﺮداﻧﮫ ی ﻣﺨﺎﻃﺐ ﺑﻮده اﺳﺖ‪ .‬ﺑﮕﺬارﯾﺪ‬
‫اﯾﻦ آزﻣﻮن را ﺑﺮ ﭼﻨﺪ ﻣﺜﺎل اﻋﻤﺎل ﮐﻨﯿﻢ‪.‬‬

‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫ﻣﺎرﺗﯿﻦ ﻟﻮﺗﺮﮐﯿﻨﮓ در ﯾﮏ ﺳﺨﻨﺮاﻧﯽ ﻣﺸﮭﻮر ﮔﻔﺖ‪:‬‬

‫ﻣﻦ روﯾﺎی آن روزی را در ﺳﺮدارم ﮐﮫ اﯾﻦ ﻣﻠﺖ ﺑﭙﺎﺧﯿﺰد و ﻣﻄﺎﺑﻖ اﯾﻦ ﻋﻘﯿﺪه زﻧﺪﮔﯽ ﮐﻨﺪ‪ " :‬ﻣﺎ ﺑﺮ آﻧﯿﻢ ﮐﮫ اﯾﻦ ﺣﻘﺎﯾﻖ‬
‫ﺑﺪﯾﮭﯽ اﻧﺪ ‪ -‬ﮐﮫ ھﻤﮫ ی ﻣﺮدم ﺑﺮاﺑﺮ ﺧﻠﻖ ﺷﺪه اﻧﺪ‪ ...".‬ﻣﻦ روﯾﺎی آن روزی را در ﺳﺮ دارم ﮐﮫ ﺣﺘﯽ اﯾﺎﻟﺖ ﻣﯿﺴﯽ ﺳﯽ ﭘﯽ‬
‫‪ ،‬اﯾﻦ اﯾﺎﻟﺖ ﺑﺎﯾﺮِ ﺗﻔﺘﯿﺪه در ﮐﻮره ی ﺑﯿﺪاد و ﺳﺘﻢ‪ ،‬ﺑﮫ واﺣﮫ ی آزادی و داد ﺑﺪل ﮔﺮدد‪ .‬ﻣﻦ روﯾﺎی روزی را درﺳﺮ دارم ﮐﮫ‬
‫ﭼﮭﺎر ﮐﻮدک ام در ﮐﺸﻮری زﻧﺪﮔﯽ ﮐﻨﻨﺪ ﮐﮫ ﻧﮫ ﺑﺮ ﭘﺎﯾﮫ ی رﻧﮓ ﭘﻮﺳﺖ ﺷﺎن‪ ،‬ﺑﻠﮑﮫ ﺑﺮﭘﺎﯾﮫ ی ﻣﺤﺘﻮای ﺷﺨﺼﯿﺖ ﺷﺎن‬
‫درﺑﺎره ی آﻧﮭﺎ داوری ﺷﻮد‪] .‬ﻧﻘﻞ از ﺑﮕﺬارﯾﺪ ﺗﺮوﻣﭙﺖ ﺑﺨﻮاﻧﺪ‪ ،‬ﻧﻮﺷﺘﮫ ی اﺳﺘﻔﻦ ﺑﯽ‪ .‬اوﺗﺲ[‬

‫اﯾﻦ ﻗﻄﻌﮫ ﻣﺴﻠﻤﺎ ﺑﮫ ﻋﻮاﻃﻒ ﻣﺘﻮﺳﻞ ﻣﯽ ﺷﻮد‪ .‬اﻣﺎ ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ آﻣﯿﺰ ﻧﯿﺴﺖ‪ ،‬زﯾﺮا ﮐﯿﻨﮓ ﺑﺮھﺎﻧﯽ ﻣﻨﻄﻘﯽ ﻧﯿﺰ اراﺋﮫ ﻣﯽ‬
‫ﮐﻨﺪ‪ .‬ﺑﮫ ﺑﯿﺎن ﺑﯽ ﻃﺮﻓﺎﻧﮫ‪ ،‬اﯾﻦ ﻗﻄﻌﮫ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ‪ " :‬آﻣﺮﯾﮑﺎ ﺑﺮﭘﺎﯾﮫ ی اﯾﻦ اﺻﻞ ﺑﻨﺎ ﻧﮭﺎده ﺷﺪه ﮐﮫ ھﻤﮫ ی ﻣﺮدﻣﺎن ﺑﺮاﺑﺮ‬
‫ﺧﻠﻖ ﺷﺪه اﻧﺪ‪ .‬اﯾﻦ ﺑﺪان ﻣﻌﻨﺎﺳﺖ ﮐﮫ ﻧﺒﺎﯾﺪ ﺑﺮ ﭘﺎﯾﮫ ی رﻧﮓ ﭘﻮﺳﺖ ﻣﺮدم‪ ،‬ﮐﮫ ﻣﻮروﺛﯽ اﺳﺖ‪ ،‬درﺑﺎره ﺷﺎن ﻗﻀﺎوت‬
‫ﮐﺮد‪ ،‬ﺑﻠﮑﮫ ﻗﻀﺎوت ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺮﭘﺎﯾﮫ ی وﯾﮋﮔﯽ ھﺎی ﮐﯿﻔﯽ ﻣﺮدم )"ﻣﺤﺘﻮای ﺷﺨﺼﯿﺖ ﺷﺎن"( ﺑﺎﺷﺪ‪ .‬ﺑﺮای ﺳﺎزﮔﺎری ﺑﺎ اﯾﻦ‬
‫اﺻﻞ‪ ،‬ﺑﺎﯾﺪ درآﻣﺮﯾﮑﺎ ﺑﮫ ﺷﯿﻮه ی ﻣﺸﺎﺑﮭﯽ ﺑﺎ ﺳﯿﺎھﭙﻮﺳﺘﺎن و ﺳﻔﯿﺪﭘﻮﺳﺘﺎن رﻓﺘﺎر ﺷﻮد‪ ".‬اﺑﺰارھﺎی ﻋﺎﻃﻔﯽ ﺳﺨﻨﺮاﻧﯽ‬
‫ﮐﯿﻨﮓ‪ --‬ﺗﻮﺻﯿﻒ ﻣﯿﺴﯽ ﺳﯽ ﭘﯽ ﺑﮫ ﻋﻨﻮان "اﯾﺎﻟﺖ ﺑﺎﯾﺮ"‪ ،‬اﺷﺎره اش ﺑﮫ ﮐﻮدﮐﺎن اش – ﺟﺎﯾﮕﺰﯾﻦ ﯾﺎ رﻗﯿﺐ ﺑﺮھﺎن او‬
‫ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ‪ .‬ﺑﺮﻋﮑﺲ‪ ،‬ﻣﻌﻨﺎی آن اﺻﻮل اﻧﺘﺰاﻋﯽ را اﻧﻀﻤﺎﻣﯽ ﺗﺮ‪ ،‬روﺷﻦ ﺗﺮ‪ ،‬و ﻗﻮی ﺗﺮ ﻣﯽ ﺳﺎزﻧﺪ‪.‬‬

‫ﺣﺎل‪ ،‬ﺑﺮ ﺧﻼف اﯾﻦ ﻗﻄﻌﮫ‪ ،‬ﺑﺨﺸﯽ از اﻋﻼﻣﯿﮫ ای را ﻣﻼﺣﻈﮫ ﮐﻨﯿﻢ ﮐﮫ ﻋﻠﯿﮫ ﺟﻨﮓ اﺗﻤﯽ ﻧﮕﺎﺷﺘﮫ ﺷﺪه‪:‬‬

‫ﺑﺎ ﺳﺎﺧﺘﮫ ﺷﺪن ھﺮ ﻣﻮﺷﮏ‪ ،‬ﺧﻄﺮ ﮐﺸﺘﺎر ھﺴﺘﮫ ای ﻓﺰوﻧﯽ ﻣﯽ ﯾﺎﺑﺪ‪ .‬ﻋﺎﻗﺒﺖ اﻣﺮ را ﮐﮫ ﻣﯽ ﻧﮕﺮم‪ ،‬ﮐﻮدﮐﺎن ﻧﺤﯿﻒ ﻣﺎن را‬
‫ﻣﯽ ﺑﯿﻨﻢ ﮐﮫ در ﻣﯿﺎن ھﺎی زﺑﺎﻧﮫ ھﺎی آﺗﺶ ﮔﺮﻓﺘﺎراﻧﺪ‪ ،‬ﺳﺎن ﻓﺮاﻧﺴﯿﺴﮑﻮ ﺗﻠﯽ از آھﻦ ﭘﺎره ھﺎی ﮔﺪاﺧﺘﮫ اﺳﺖ؛ ﻻﺑﮫ ی ﺗﺮﮐﯿﺪن‬
‫ﺳﺮخ رگ ھﺎﯾﺸﺎن را ﻣﯽ ﺷﻨﻮی‪ .‬و آﻧﮕﺎه ﻓﺎﺗﺤﺎن ﻓﺮا ﻣﯽ رﺳﻨﺪ‪ :‬ﺑﯽ ﺷﻤﺎر ﻣﻮﺷﺎن ﮔﺮزه و ﻟﺸﮑﺮ ﺳﻮﺳﮏ ھﺎ ‪.‬‬

‫ﻧﺘﯿﺠﮫ ی ﻣﻮﻟﻒ در ﺟﻤﻠﮫ ی اول ﺑﯿﺎن ﺷﺪه اﺳﺖ؛ او ﻣﻌﺘﻘﺪ اﺳﺖ ﮐﮫ ﻣﺎ ﺑﺎ اﻓﺰاﯾﺶ ﺗﻌﺪاد ﻣﻮﺷﮏ ھﺎ ﺧﻄﺮ ﺟﻨﮓ‬
‫اﺗﻤﯽ را اﻓﺰاﯾﺶ ﻣﯽ دھﯿﻢ‪ .‬اﯾﻦ ﻣﻮﺿﻊ ﺑﺤﺚ ﺑﺮاﻧﮕﯿﺰی اﺳﺖ؛ ﺑﺮﺧﯽ ﻣﺤﺎﺟﮫ ﺧﻮاھﻨﺪ ﮐﺮد ﮐﮫ اﻓﺰاﯾﺶ ﻣﻮﺷﮏ‬
‫ھﺎی دﻓﺎﻋﯽ ﺧﻄﺮ ﺟﻨﮓ را ﮐﺎھﺶ ﻣﯽ دھﺪ‪ .‬ﭘﺲ ﻣﻮﻟﻒ از ﻣﺎ ﻣﯽ ﺧﻮاھﺪ ﮐﮫ ﺳﯿﺎﺳﺖ ﺗﮑﺜﯿﺮ ﺳﻼح ھﺎی اﺗﻤﯽ را‬
‫ﻧﭙﺬﯾﺮﯾﻢ‪ .‬اﻣﺎ ﺑﺮھﺎن اش ﭼﯿﺴﺖ؟ اﮔﺮ ﺑﺎﻗﯽ ﻋﺒﺎرت را ﺑﮫ زﺑﺎن ﺑﯽ ﻃﺮﻓﺎﻧﮫ ﺑﺮﮔﺮداﻧﯿﻢ‪ ،‬ﻓﻘﻂ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ ﮐﮫ ﺟﻨﮓ‬
‫اﺗﻤﯽ ﺧﯿﻠﯽ ﻣﺼﯿﺒﺖ ﺑﺎر ﺧﻮاھﺪ ﺑﻮد‪ .‬ﭘﺲ ﺑﺮھﺎن او ﭼﻨﯿﻦ اﺳﺖ‪:‬‬

‫ﺟﻨﮓ اﺗﻤﯽ ﺑﺴﯿﺎر ﻣﺼﯿﺒﺖ ﺑﺎر ﺧﻮاھﺪ ﺑﻮد‬

‫ﺳﯿﺎﺳﺖ ﺗﮑﺜﯿﺮ ﺳﻼح ھﺎ ی اﺗﻤﯽ اﺷﺘﺒﺎه اﺳﺖ‬

‫اﯾﻦ ﺑﺮھﺎن ﺑﯽ ﻧﮭﺎﯾﺖ ﺿﻌﯿﻒ اﺳﺖ؛ ﺷﮑﺎف ﻣﯿﺎن ﻣﻘﺪﻣﮫ و ﻧﺘﯿﺠﮫ وﺳﯿﻊ اﺳﺖ‪ .‬اﯾﻦ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﮐﮫ ﺟﻨﮓ اﺗﻤﯽ ﺑﺴﯿﺎر‬
‫ﻣﺼﯿﺒﺖ ﺑﺎر ﺧﻮاھﺪ ﺑﻮد ﺑﮫ ﻣﺎ ﻧﻤﯽ ﮔﻮﯾﺪ ﮐﮫ ﭼﮕﻮﻧﮫ از آن اﺟﺘﻨﺎب ﮐﻨﯿﻢ‪ .‬اﻣﺎ ﻣﻮﻟﻒ اﯾﻦ ﺷﮑﺎف ﻣﻨﻄﻘﯽ را ﺑﺎ ﺗﻮﺻﯿﻒ‬
‫ﺗﺼﻮﯾﺮی از ﺳﺎن ﻓﺮاﻧﺴﯿﺴﮑﻮ درﭘﯽ ﺑﻤﺒﺎران اﺗﻤﯽ ﻣﯽ ﭘﻮﺷﺎﻧﺪ‪ .‬او در اﯾﻨﺠﺎ ﺑﻼﻏﺖ را ﺑﮫ ﮐﺎر ﻣﯽ ﮔﯿﺮد ﺗﺎ ﺑﺎ ﺗﺤﺮﯾﮏ‬
‫ﻋﻮاﻃﻒ ﻣﺎن‪ ،‬ﻣﺎ را ﺗﺸﺨﯿﺺ ﺿﻌﻒ ﺑﺮھﺎن اش ﺑﺎزدارد‪ ،‬و ﻟﺬا ﻣﻮﺿﻊ اش را ﺑﺎ اﺑﺰاری ﻏﯿﺮﻣﻨﻄﻘﯽ ﺑﭙﺬﯾﺮاﻧﺪ‪.‬‬

‫ﺗﻮﺳﻞ ﺑﮫ زور )‪(Argumentum ad Baculum‬‬

‫زﻣﺎﻧﯽ ﺟﻮزف اَدﯾﺴﻮن‪ ،‬ﻣﻘﺎﻟﮫ ﻧﻮﯾﺲ ﻗﺮن ھﺠﺪھﻤﯽ‪ ،‬ﻧﻮﺷﺖ‪:‬‬

‫ﯾﮏ ﻃﺮﯾﻖ اﺛﺒﺎت ﺑﺮاھﯿﻦ ‪ ...‬اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﮫ دوﻟﺖ ھﺎ ﯾﺎ ﮔﺮوه ھﺎ ھﺮ ﯾﮏ ﺻﺪ ھﺰار ﻣﺒﺎﺣﺜﮫ ﮔﺮ را در ﺳﻮی ﺧﻮد ﮔﺮد ﻣﯽ‬
‫آوردﻧﺪ‪ ،‬و آﻧﮭﺎ ﻃﺮف دﯾﮕﺮ را ﺑﺎ ﺿﺮﺑﺖ ﺷﻤﺸﯿﺮ ﻣﺘﻘﺎﻋﺪ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ‪ .‬روزﮔﺎری ﭘﺎدﺷﺎھﯽ ﭼﻨﺎن ﺑﮫ ﻗﻮت اﯾﻦ ﺷﯿﻮه ی اﺳﺘﺪﻻل ﺧﻮد‬

‫‪ ‬اﯾﻦ ﺟﻤﻠﮫ ﻧﻘﻞ ﻗﻮﻟﯽ از ﺑﯿﺎﻧﯿﮫ ی اﺳﺘﻘﻼل آﻣﺮﯾﮑﺎﺳﺖ‪ .‬م‬

‫‪www.secularismforiran.com‬‬
‫ﻣﯽ ﻧﺎزﯾﺪ ﮐﮫ ﻓﺮﻣﺎن داد ﺗﺎ آن را ﺑﺮ ﺳﻼح ھﺎﯾﺶ ﺑﻨﻮﯾﺴﻨﺪ ‪ :Ratio Ultima Regum --‬ﻣﻨﻄﻖ ﭘﺎدﺷﺎھﺎن‪] .‬اﺳﭙﮑﺘﺎﺗﻮر‪ ،‬ﺷﻤﺎره‬
‫ی ‪ 4 ،239‬دﺳﺎﻣﺒﺮ‪[1711 ،‬‬

‫ﺗﻌﺒﯿﺮ اَدﯾﺴﻮن ﻃﻌﻨﮫ آﻣﯿﺰ اﺳﺖ‪ :‬اﺳﺘﻔﺎده از زور ﻧﻮﻋﯽ اﺳﺘﺪﻻل ﻧﯿﺴﺖ‪ ،‬ﺑﻠﮑﮫ در ﺣﻘﯿﻘﺖ ﺑﺮﻧﮭﺎده ی اﺳﺘﺪﻻل اﺳﺖ‪.‬‬
‫ﺗﮭﺪﯾﺪ‪ ،‬ﺑﺮھﺎن ﻧﯿﺴﺖ‪ ،‬ﮔﺴﯿﻞ ﯾﮏ دﺳﺘﮫ ﭼﻤﺎﻗﺪار ﯾﮏ اﺳﺘﺪﻻل ﻧﯿﺴﺖ)‪ Baculum‬در ﻻﺗﯿﻦ ﺑﮫ ﻣﻌﻨﺎی ﭼﻤﺎق زدن‬
‫اﺳﺖ(‪ .‬اﮔﺮ ﻣﻦ ﺑﺎ ﺗﮭﺪﯾﺪ ﺷﻤﺎ را وادارم ﭼﯿﺰی را ﺑﭙﺬﯾﺮﯾﺪ‪ ،‬دﻟﯿﻠﯽ ﺑﮫ ﺷﻤﺎ ﻧﺪاده ام ﮐﮫ ﺑﭙﺬﯾﺮﯾﺪ آن ﭼﯿﺰ درﺳﺖ اﺳﺖ؛‬
‫ﺷﻤﺎ را ﺗﺮﺳﺎﻧﺪه ام ﺗﺎ ﻓﮑﺮ ﮐﻨﯿﺪ ﮐﮫ آن درﺳﺖ اﺳﺖ‪ ،‬ﯾﺎ دﺳﺖ ﮐﻢ ﺑﮕﻮﯾﯿﺪ ﮐﮫ ﭼﻨﯿﻦ ﻓﮑﺮ ﻣﯽ ﮐﻨﯿﺪ‪ .‬از اﯾﻦ ﺟﮭﺖ‪ ،‬ﺗﻮﺳﻂ‬
‫ﺑﮫ زور را ﻣﯽ ﺗﻮان ﮔﻮﻧﮫ ای از ﺗﻮﺳﻞ ﺑﮫ ﻋﻮاﻃﻒ داﻧﺴﺖ‪.‬‬

‫ﮐﺎﻣﻼ ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ ﮐﮫ ﺗﻮﺳﻞ ﺑﮫ زور‪ ،‬ﺑﺎ اﺟﺒﺎر ﻣﺴﺘﻘﯿﻢ ﺑﺎﺷﺪ‪ .‬ﺑﺮای ﻣﺜﺎل‪ ،‬ھﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﮫ دوﻟﺘﯽ ﺑﮫ ﺳﺎﻧﺴﻮر ﻣﯽ ﭘﺮدازد‪،‬‬
‫ﺑﺮای ﻣﻨﻊ ﺑﯿﺎن اﯾﺪه ھﺎﯾﯽ ﻣﻌﯿﻦ‪ ،‬و اﺟﺒﺎر ﺗﻮاﻓﻖ ﺑﺎ اﯾﺪه ھﺎﯾﯽ دﯾﮕﺮ ﻣﺴﺘﻘﯿﻤﺎ از زور اﺳﺘﻔﺎده ﻣﯽ ﮐﻨﺪ‪ .‬ھﺪف از اﻋﻤﺎل‬
‫اﯾﻦ ﮐﻨﺘﺮل ﺑﯿﺎن‪ ،‬ﺗﺎﺛﺮ ﻧﮭﺎدن ﺑﺮ ﺑﺎورھﺎی ﻣﺮدم اﺳﺖ‪ .‬اﻣﺎ اﯾﻦ ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ ﻟﺰوﻣﺎ ﺷﺎﻣﻞ ﺗﻮﺳﻞ ﺑﮫ زور ﻓﯿﺰﯾﮑﯽ ﯾﺎ ﺧﺸﻮﻧﺖ‬
‫ﻧﯿﺴﺖ‪ .‬ھﺮ ﮐﺠﺎ ﮐﮫ ﺗﮭﺪﯾﺪی اﻋﻤﺎل ﺷﻮد‪ ،‬اﯾﻦ ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ ﺑﺮوز ﻣﯽ ﮐﻨﺪ؛ و ﭼﮫ ﺑﺴﺎ ﺗﮭﺪﯾﺪ ھﺎی ﻏﯿﺮ ﻓﯿﺰﯾﮑﯽ ﺷﺎﯾﻊ ﺗﺮ از‬
‫ﺗﮭﺪﯾﺪات ﻓﯿﺰﯾﮑﯽ ﺑﺎﺷﻨﺪ‪ .‬واﻟﺪﯾﻨﯽ ﮐﮫ ﺗﮭﺪﯾﺪ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ ﮐﮫ اﮔﺮ ﻓﺮزﻧﺪﺷﺎن از ﻋﻘﺎﯾﺪ ﻣﺬھﺒﯽ آﻧﮭﺎ ﭘﯿﺮوی ﻧﮑﻨﺪ‪ ،‬او را ﻋﺎق‬
‫ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ‪ ،‬ﻣﻌﻠﻤﯽ ﮐﮫ ﺷﺎﮔﺮد ﻣﺨﺎﻟﻒ ﺧﻮاﻧﯽ را ﺑﺎ ﻧﻤﺮات ﺑﺪ ﺗﮭﺪﯾﺪ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ‪ ،‬ﮐﺴﯽ ﮐﮫ رﻓﯿﻖ اش را ﺑﺎ ﺗﮭﺪﯾﺪ ﺑﮫ ﻗﻄﻊ‬
‫راﺑﻄﮫ ﺑﮫ ﻗﺒﻮل ﺑﺎوری "واﻣﯽ دارد" – ھﻤﮕﯽ ﮔﻮﻧﮫ ھﺎﯾﯽ از اﯾﻦ ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ اﻧﺪ‪ .‬ﭼﻨﺎن ﮐﮫ اﯾﻦ ﻣﺜﺎل ھﺎ ﻧﺸﺎن ﻣﯽ دھﻨﺪ‪،‬‬
‫اﯾﻦ ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ ﻣﻌﻤﻮﻻ ﺑﮫ ﻗﺼﺪ ھﻤﻨﻮا ﮐﺮدن ﺑﺎورھﺎ اﻧﺠﺎم ﻣﯽ ﮔﯿﺮد‪ ،‬و ﺟﺎﻣﻌﮫ ﺷﯿﻮه ھﺎی ﻏﯿﺮﻓﯿﺰﯾﮑﯽ ﺑﺴﯿﺎری ﺑﺮای‬
‫ارﻋﺎب دارد ﺗﺎ ﻓﺮد را ﺑﮫ ﭘﺬﯾﺮش دﯾﺪﮔﺎه ھﺎی ﻣﺄﻟﻮف ﺧﻮد وادارد‪ .‬ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ دﮔﺮاﻧﺪﯾﺶ ﺑﮫ رﯾﺸﺨﻨﺪ ﮔﺮﻓﺘﮫ ﺷﻮد‪،‬‬
‫ﺑﺎ ﺗﻘﺒﯿﺢ اﺧﻼﻗﯽ ﻣﺬﻣﺖ ﺷﻮد )"ﻓﻘﻂ ﯾﮏ ﺧﻮک اﯾﻨﻄﻮر ﻓﮑﺮ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ‪ ،(".‬ﯾﺎ ﺑﮫ او ﮔﻔﺘﮫ ﺷﻮد ﮐﮫ "دﯾﮕﺮ از ﻣﺎ ﻧﯿﺴﺘﯽ"‪،‬‬
‫و اﻟﯽ آﺧﺮ‪ .‬ارﻋﺎب از ھﺮ ﻗﺴﻤﯽ ﮐﮫ ﺑﺎﺷﺪ‪ ،‬ﺟﺎﯾﮕﺰﯾﻦ ﻣﻨﻄﻖ ﻣﯽ ﺷﻮد ﺗﺎ وادار ﺳﺎزد‪ ،‬ﭘﺲ ﮐﻤﺘﺮ از اﻋﻤﺎل ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ‬
‫زور ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ ﻧﯿﺴﺖ‪.‬‬

‫آزﻣﻮن ﺗﻤﺮﯾﻨﯽ‬
‫ھﺮ ﯾﮏ از ﻋﺒﺎرات زﯾﺮ ﻣﺮﺗﮑﺐ ﯾﮑﯽ از ﻣﻐﺎﻟﻄﺎﺗﯽ ﻣﯽ ﺷﻮﻧﺪ ﮐﮫ در اﯾﻦ ﺑﺨﺶ ذﮐﺮ ﺷﺪه اﺳﺖ‪ :‬ذھﻨﯿﺖ ﮔﺮاﯾﯽ‪،‬‬
‫ﺗﻮﺳﻞ ﺑﮫ اﮐﺜﺮﯾﺖ‪ ،‬ﺗﻮﺳﻞ ﺑﮫ ﻋﻮاﻃﻒ‪ ،‬ﯾﺎ ﺗﻮﺳﻞ ﺑﮫ زور‪ .‬در ھﺮ ﻣﻮرد ﻧﻮع ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ را ﻣﺸﺨﺺ ﮐﻨﯿﺪ‪.‬‬

‫ﻗﺎﻋﺪه ی ﻃﻼﯾﯽ‪ ،‬ﯾﮏ اﺻﻞ اﺳﺘﻮاراﺧﻼﻗﯽ اﺳﺖ‪ ،‬زﯾﺮا در ھﻤﮫ ی ﻧﻈﺎم ھﺎی اﺧﻼﻗﯽ ﭘﺬﯾﺮﻓﺘﮫ ﺷﺪه اﺳﺖ‪.‬‬ ‫‪.1‬‬
‫واردات‪ ،‬اﻗﺘﺼﺎد ﻣﺎ را ﺗﺒﺎه ﻣﯽ ﮐﻨﺪ و ﮐﺎرﮔﺮان ﻣﺎن را ﺑﮫ ﺧﺎک ﺳﯿﺎه ﻣﯽ ﻧﺸﺎﻧﺪ‪ .‬ﭘﯿﺶ از اﯾﻨﮑﮫ ﭘﻮل ﺗﺎن را‬ ‫‪.2‬‬
‫ﺻﺮف ﺧﺮﯾﺪ دِوو ﮐﻨﯿﺪ‪ ،‬ﺑﮫ آن ﮐﺎرﮔﺮ اﯾﺮان ﺧﻮدرو ﻓﮑﺮ ﮐﻨﯿﺪﮐﮫ ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ ﻓﺮدا ﺑﭽﮫ ھﺎﯾﺶ ﮔﺮﺳﻨﮫ ﺑﻤﺎﻧﻨﺪ‪.‬‬
‫ﭘﯿﺶ از اﯾﻨﮑﮫ ﭼﮑﻤﮫ ھﺎی اﯾﺘﺎﻟﯿﺎﯾﯽ ﺑﺨﺮﯾﺪ‪ ،‬از ﺧﻮد ﺑﭙﺮﺳﯿﺪ آﯾﺎ ﯾﮏ ذره ﺗﺠﻤﻞ ﻣﯽ ارزد ﮐﮫ ﮐﻔﺎﺷﯽ در‬
‫اﺻﻔﮭﺎن‪ ،‬ﮐﺴﯽ ﮐﮫ ﯾﮏ ﻋﻤﺮ ﮐﻮﺷﯿﺪه ﺷﺮاﻓﺘﻤﻨﺪاﻧﮫ زﻧﺪﮔﯽ ﮐﻨﺪ‪ ،‬ﺷﻐﻞ اش را از دﺳﺖ دھﺪ‪.‬‬
‫ﺷﻤﺎ ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﯿﺪ ھﺮﻗﺪر ﺧﻮاﺳﺘﯿﺪ اﺳﺘﺪﻻل ﮐﻨﯿﺪ ﮐﮫ دﻣﻮﮐﺮاﺳﯽ ﺗﻨﮭﺎ ﺷﯿﻮه ی ﮐﻨﺘﺮل ﺣﻘﯿﻘﯽ ﻣﺮدم ﺑﺮ ﺳﺮﻧﻮﺷﺖ‬ ‫‪.3‬‬
‫ﺷﺎن اﺳﺖ‪ ،‬اﻣﺎ ﻣﻦ آن را ﺑﮫ ﭼﯿﺰی ﻧﻤﯽ ﮔﯿﺮم‪ .‬ﻣﻦ ﺑﺎ اﯾﻦ اﻋﺘﻘﺎد ﺑﺎرآﻣﺪه ام ﮐﮫ دﻣﻮﮐﺮاﺳﯽ ﻣﺎﯾﮫ ی ﻓﺴﺎد و‬
‫ﺗﺒﺎھﯽ اﺳﺖ‪.‬‬
‫ﻣﻮﺛﺮ ﺗﺮﯾﻦ ﺷﯿﻮه ی اﻓﺰاﯾﺶ ﻋﺎﯾﺪی دوﻟﺖ اﻓﺰاﯾﺶ ﻣﺎﻟﯿﺎت ﺑﺮدرآﻣﺪ ﺷﺮﮐﺖ ھﺎﺳﺖ‪ ،‬ﭼﻮن ﻧﻈﺮﺳﻨﺠﯽ ھﺎ ﺣﺎﮐﯽ‬ ‫‪.4‬‬
‫از ﭘﺬﯾﺮش ﮔﺴﺘﺮده ی اﯾﻦ ﻣﻄﻠﺐ ھﺴﺘﻨﺪ‪.‬‬
‫ﻣﻌﻠﻢ ﺑﮫ ﺷﺎﮔﺮد‪ ..." :‬ﺑﺎﻻﺧﺮه‪ ،‬ﺑﺮای ﺗﺠﺪﯾﺪ ﻧﻈﺮ در دﯾﺪﮔﺎه ات‪ ،‬ﺑﮫ ﺧﺎﻃﺮ داﺷﺘﮫ ﺑﺎش ﮐﮫ ﮐﯽ ﻧﻤﺮه ی اﻣﺘﺤﺎن‬ ‫‪.5‬‬
‫ات را ﺗﻌﯿﯿﻦ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ‪".‬‬
‫" ﺧﻮب‪ ،‬ﺑﺮو ﺑﺎھﺎش ازدواج ﮐﻦ‪ .‬ﭼﺮا ﺑﺎﯾﺪ ﻧﮕﺮان ﺑﺎﺷﯽ ﮐﮫ دل ﻣﺎدرت ﻣﯽ ﺷﮑﻨﺪ؟ ﻓﮑﺮ ﮐﻨﻢ ﺗﻮ او را ﺑﯿﺸﺘﺮ‬ ‫‪.6‬‬
‫از ﻣﻦ دوﺳﺖ داری—اﻣﺎ ﺑﮫ ﻣﻦ ﭼﮫ؟ ﻣﻦ ﮐﯽ ھﺴﺘﻢ ﮐﮫ اﻋﺘﺮاض ﮐﻨﻢ؟ ﻣﻦ ﻓﻘﻂ ﻣﺎدرت ھﺴﺘﻢ‪ .‬ﻣﻦ ﻓﻘﻂ ﺑﯿﺴﺖ‬
‫ﺳﺎل زﺣﻤﺖ ﮐﺸﯿﺪه ام ﺗﺎ ﺗﻮ زوج دﻟﺨﻮاه ات را ﭘﯿﺪا ﮐﻨﯽ‪ ، ،‬و ﺣﺎﻻ ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﯽ ﺑﺮوی ﭘﯿﺶ اﯾﻦ ﮔﻞ ﭘﺴﺮ‪"...‬‬

‫‪ ‬ﻓﺮﻣﺎن "ﺑﺎ دﯾﮕﺮان ﭼﻨﺎن رﻓﺘﺎر ﮐﻦ ﮐﮫ ﻣﯽ ﺧﻮاھﯽ ﺑﺎ ﺗﻮ رﻓﺘﺎر ﺷﻮد"‪ ،‬ﮐﮫ در ﺗﻮرات و اﻧﺠﯿﻞ درج ﺷﺪه اﺳﺖ‪.‬م‬

‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫_______‬
‫اﻋﺘﺒﺎر‬
‫______‬

‫در اﺑﺘﺪای ﻓﺼﻞ ‪ 5‬ﻣﻼﺣﻈﮫ ﮐﺮدﯾﻢ ﮐﮫ ﺑﺨﺶ ﻋﻤﺪه ی ﻣﻌﺮﻓﺖ ﻣﺎ ﻣﺘﮑﯽ ﺑﺮ دﯾﮕﺮان اﺳﺖ‪ .‬اﻏﻠﺐ ﻣﺎ ﻣﻌﺮﻓﺖ دﺳﺖ‬
‫اوﻟﯽ از ﺷﻮاھﺪ ﻣﺆﯾﺪ ﻧﻈﺮﯾﮫ ی ﻧﺴﺒﯿﺖ‪ ،‬ﺷﮑﻞ دی‪.‬ان‪ .‬ای‪ ،‬و راﺑﻄﮫ ی ﻣﯿﺎن ﺳﯿﮕﺎر ﮐﺸﯿﺪن و ﺳﺮﻃﺎن در دﺳﺖ‬
‫ﻧﺪارﯾﻢ؛ ﻣﺎ اﯾﻦ ﻣﻮارد و دﯾﮕﺮ ﺑﺎورھﺎی ﻋﻠﻤﯽ را ﺑﺪان ﺧﺎﻃﺮ ﻣﯽ ﭘﺬﯾﺮﯾﻢ ﮐﮫ ﻣﺮﺟﻌﯿﺖ ﻣﺘﺨﺼﺼﺎن را در زﻣﯿﻨﮫ ھﺎی‬
‫ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻗﺒﻮل دارﯾﻢ‪ .‬آﮔﺎھﯽ ﻣﺎ از رﺧﺪاد ھﺎی ﺗﺎرﯾﺨﯽ ﻋﻤﺪﺗﺎ ﺣﺎﺻﻞ اﺳﻨﺎد و ﺧﺎﻃﺮات ﺑﺎﻗﯽ ﻣﺎﻧﺪه از ﮔﺬﺷﺘﮕﺎن اﺳﺖ‪.‬‬
‫درﺑﺎره ی رﺧﺪادھﺎی ﮐﻨﻮﻧﯽ ھﻢ از ﺧﻮاﻧﺪن ﻧﺸﺮﯾﺎت ‪ ،‬ﮐﮫ ﺣﺎﺻﻞ ﮐﺎر روزﻧﺎﻣﮫ ﻧﮕﺎران ھﺴﺘﻨﺪ‪ ،‬اﻃﻼع ﻣﯽ ﯾﺎﺑﯿﻢ‪.‬‬
‫دادﮔﺎه ھﺎ ﻣﺘﮑﯽ ﺑﺮ ﮔﻮاھﯽ ﺷﺎھﺪان ﻋﯿﻨﯽ و ﻣﺘﺨﺼﺼﺎن اﻣﺮ ھﺴﺘﻨﺪ‪ .‬در ﺣﻘﯿﻘﺖ‪ ،‬ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﯿﻢ ﻣﻔﮭﻮم ﺣﻘﻮﻗﯽ ﮔﻮاھﯽ‬
‫ﺷﺎھﺪان را ﺑﺴﻂ دھﯿﻢ ﺗﺎ ھﻤﮫ ی اﯾﻦ ﻣﻮارد را ﺑﭙﻮﺷﺎﻧﺪ‪.‬‬

‫ارزش ھﺮ ﯾﮏ از اﯾﻦ ﮔﻮاھﯽ ھﺎ‪ ،‬ﺑﺴﺘﮕﯽ ﺑﮫ اﻋﺘﺒﺎر ﺷﺎھﺪ دارد‪ .‬ھﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﮫ ﻧﺘﯿﺠﮫ ای را ﺑﺮﭘﺎﯾﮫ ی ﮔﻮاھﯽ ﮐﺴﯽ ﻣﯽ‬
‫ﭘﺬﯾﺮﯾﻢ‪ ،‬اﺳﺘﺪﻻل ﻣﺎن را ﻣﯽ ﺗﻮان ﭼﻨﯿﻦ ﻧﺸﺎن داد‪:‬‬

‫‪ X‬ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ ‪p‬‬

‫‪ P‬درﺳﺖ اﺳﺖ‬

‫اﮔﺮ ﻗﺮار ﺑﺎﺷﺪ ﭼﻨﯿﻦ ﺑﺮھﺎﻧﯽ اﺳﺘﺤﮑﺎم ﻣﻨﻄﻘﯽ داﺷﺘﮫ ﺑﺎﺷﺪ‪ ،‬ﺑﺎﯾﺪ دو ﻓﺮض در ﻣﻮرد آن درﺳﺖ ﺑﺎﺷﺪ‪ .‬ﻧﺨﺴﺖ اﯾﻨﮑﮫ‪،‬‬
‫‪ X‬ﺑﺎﯾﺪ آﻧﭽﮫ را ﮐﮫ در ﻣﻮرد اش ﺳﺨﻦ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ ﺑﺪاﻧﺪ؛ او ﺑﺎﯾﺪ ﺻﻼﺣﯿﺖ ﺳﺨﻦ ﮔﻔﺘﻦ در ﻣﻮرد آن ﻣﻮﺿﻮع را داﺷﺘﮫ‬
‫ﺑﺎﺷﺪ‪ .‬اﮔﺮ ‪ p‬ﮔﺰاره ای از ﯾﮏ ﺣﯿﻄﮫ ی ﺗﺨﺼﺼﯽ ﺑﺎﺷﺪ‪ ،‬آﻧﮕﺎه ‪ X‬ﺑﺎﯾﺪ در آن ﺣﯿﻄﮫ ﺗﺒﺤﺮی داﺷﺘﮫ ﺑﺎﺷﺪ‪ .‬اﮔﺮ ﺑﯿﺎن‬
‫ﯾﮏ رﺧﺪاد ﺑﺎﺷﺪ‪ X ،‬ﺑﺎﯾﺪ در ﻣﻮﻗﻌﯿﺘﯽ ﺑﺎﺷﺪ ﮐﮫ ﺑﺪاﻧﺪ ﭼﮫ اﺗﻔﺎﻗﯽ اﻓﺘﺎده اﺳﺖ‪ .‬دوم اﯾﻨﮑﮫ‪ X ،‬ﺑﺎﯾﺪ آﻧﭽﮫ را ﮐﮫ ﻣﯽ داﻧﺪ‬
‫ﺻﺎدﻗﺎﻧﮫ و ﻋﯿﻨﯽ‪ ،‬ﺑﺪون ﺗﻌﺼﺐ‪ ،‬ﺗﺤﺮﯾﻒ‪ ،‬ﯾﺎ ﺟﺮح و ﺗﻌﺪﯾﻞ ﺑﯿﺎن ﮐﻨﺪ‪ .‬ﺑﮫ ﺑﯿﺎن دﯾﮕﺮ‪ X ،‬ﺑﺎﯾﺪ ﮐﺴﯽ ﺑﺎﺷﺪ ﮐﮫ ﺣﻘﯿﻘﺖ را‬
‫ﻣﯽ داﻧﺪ و آن را ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ‪ .‬ھﺮدوی اﯾﻦ ﺷﺮوط ﺑﺮای اﻋﺘﺒﺎر ﮔﻮاھﯽ ﺿﺮوری ھﺴﺘﻨﺪ‪ .‬در ﺣﺎﻟﺖ اﯾﺪه آل‪ ،‬ﺑﺎﯾﺪ دﻟﯿﻠﯽ‬
‫اﯾﺠﺎﺑﯽ داﺷﺘﮫ ﺑﺎﺷﯿﻢ ﮐﮫ ﻓﮑﺮ ﮐﻨﯿﻢ ‪ X‬ﺻﺎﻟﺢ و ﻋﯿﻨﯽ اﺳﺖ‪ .‬دﺳﺖ ﮐﻢ‪ ،‬ﻧﺒﺎﯾﺪ ھﯿﭻ دﻟﯿﻞ اﯾﺠﺎﺑﯽ ای ﺑﺮ ﻋﺪم ﺻﻼﺣﯿﺖ‪ ،‬ﯾﺎ‬
‫ﻏﯿﺮﻋﯿﻨﯿﺖ او داﺷﺘﮫ ﺑﺎﺷﯿﻢ‪.‬‬

‫در اﯾﻦ ﺑﺨﺶ‪ ،‬ﺑﮫ دو ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ ای ﻣﯽ ﭘﺮدازﯾﻢ ﮐﮫ ﺷﺎﻣﻞ ﺳﻮءاﺳﺘﻔﺎده از ﻣﻌﯿﺎرھﺎی اﻋﺘﺒﺎر ھﺴﺘﻨﺪ‪.‬‬

‫ﺗﻮﺳﻞ ﺑﮫ ﻣﺮﺟﻌﯿﺖ )‪(Argumentum ad Verecundiam‬‬

‫ﻣﺮﺟﻊ ﮐﺴﯽ اﺳﺖ ﮐﮫ ﮐﻼم اش ﻧﺎﻓﺬ اﺳﺖ‪ ،‬ﮐﺴﯽ ﮐﮫ ﺑﮫ ﺧﺎﻃﺮ ﺗﺨﺼﺺ در ﺣﯿﻄﮫ ای از ﻣﻌﺮﻓﺖ‪ ،‬ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺣﻘﻮق‪ ،‬ﻋﻠﻢ‪،‬‬
‫ﯾﺎ ﭘﺰﺷﮑﯽ ﻣﺮﺟﻌﯿﺖ دارد‪ .‬اﮔﺮ ﻣﺮاﺟﻊ ﺷﺮاﯾﻂ اﻋﺘﺒﺎر را ﺑﺮآورده ﮐﻨﻨﺪ‪ ،‬اﺗﮑﺎ ﺑﮫ ﮔﻮاھﯽ ﺷﺎن ﮐﺎﻣﻼ ﻣﻨﺎﺳﺐ اﺳﺖ‪ .‬اﻣﺎ‬
‫اﮔﺮ آن ﺷﺮاﯾﻂ را ﺑﺮﻧﯿﺎوردﻧﺪ‪ ،‬ﺗﻮﺳﻞ ﺑﮫ ﻣﺮﺟﻌﯿﺖ ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ آﻣﯿﺰ اﺳﺖ‪.‬‬

‫ﺷﺮط ﻧﺨﺴﺖ اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﮫ آن ﻣﺮﺟﻊ ﻣﻔﺮوض‪ ،‬ﺻﺎﻟﺢ ﺑﺎﺷﺪ—در ﻣﻮﺿﻮع ﻣﻮرد ﻧﻈﺮ ﻣﺘﺨﺼﺺ ﺑﺎﺷﺪ‪ .‬اﯾﻦ ﺷﺮط‬
‫ﻣﻌﻤﻮﻻ ھﻨﮕﺎﻣﯽ ﻧﻘﺾ ﻣﯽ ﺷﻮد ﮐﮫ ﻣﺮدم ﺧﺎرج از ﺣﯿﻄﮫ ی ﺗﺨﺼﺺ ﺷﺎن اﻇﮭﺎر ﻧﻈﺮ ﮐﻨﻨﺪ‪ .‬ﺑﺮای ﻣﺜﺎل‪ ،‬در‬
‫ﺗﺒﻠﯿﻐﺎت ﺗﺠﺎری اﻏﻠﺐ از ﺗﺄﯾﯿﺪ ﭼﮭﺮه ھﺎی ﻣﻌﺮوف اﺳﺘﻔﺎده ﻣﯽ ﺷﻮد‪ .‬ﯾﮏ ﻓﻮﺗﺒﺎﻟﯿﺴﺖ ﻣﺸﮭﻮر‪ ،‬آب ﭘﺮﺗﻘﺎل ﻣﻮرد‬
‫ﻋﻼﻗﮫ اش را ﺗﺤﺴﯿﻦ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ‪ ،‬ﯾﮏ ھﻨﺮﭘﯿﺸﮫ ی ﺳﯿﻨﻤﺎ‪ ،‬ﮐﻮﻟﺮ ﻣﻄﻠﻮﺑﺶ را ﺗﺒﻠﯿﻎ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ‪ .‬اﮔﺮ ﻧﻘﺶ ﺳﺘﺎره ھﺎ ﺗﻨﮭﺎ‬
‫اﻓﺰودن ﺷﮑﻮه و ﺟﻼل ﻣﺤﺼﻮل ﺑﺎﺷﺪ‪ ،‬ھﯿﭻ ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ ای درﮐﺎر ﻧﯿﺴﺖ‪ ،‬زﯾﺮا ھﯿﭻ ﮐﻮﺷﺸﯽ ﺑﺮای ﻋﺮﺿﮫ ی ﯾﮏ‬
‫اﺳﺘﺪﻻل ﻣﻨﻄﻘﯽ ﻧﺸﺪه اﺳﺖ‪ .‬اﻣﺎ ﻣﻌﻤﻮﻻ ﻣﻘﺼﻮد ﺗﺒﻠﯿﻎ ﮐﻨﻨﺪﮔﺎن اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﮫ ﺷﻤﺎ را ﻣﺘﻘﺎﻋﺪ ﮐﻨﻨﺪ ﮐﮫ آن ﻣﺤﺼﻮل‬
‫ﺧﻮب اﺳﺖ‪ ،‬زﯾﺮا ﮐﺴﯽ ﮐﮫ ﺑﺮاﯾﺶ اﺣﺘﺮام ﻗﺎﺋﻠﯿﺪ ﭼﻨﯿﻦ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ‪ .‬ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ در اﯾﻨﺠﺎﺳﺖ‪ .‬ﻧﮫ ﻣﮭﺎرت در زﻣﯿﻦ ﻓﻮﺗﺒﺎل‬

‫‪www.secularismforiran.com‬‬
‫ھﯿﭻ رﺑﻄﯽ ﺑﮫ ﺗﺸﺨﯿﺺ ﺧﻮﺷﻤﺰﮔﯽ آب ﭘﺮﺗﻘﺎل دارد‪ ،‬و ﻧﮫ ﺗﻮان ﺑﺎزﯾﮕﺮی درﺑﺎره ی ﮐﻮﻟﺮ ﺗﺨﺼﺼﯽ اﯾﺠﺎد ﻣﯽ ﮐﻨﺪ‪.‬‬
‫ھﻤﯿﻦ ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ ھﻨﮕﺎﻣﯽ ﻧﯿﺰ رخ ﻣﯽ دھﺪ ﮐﮫ در ﯾﮏ ﺑﺤﺚ ﺳﯿﺎﺳﯽ‪ ،‬ﻧﻈﺮ ﯾﮏ داﻧﺸﻤﻨﺪ‪ ،‬ﯾﺎ ﯾﮏ ﺧﻮاﻧﻨﺪه ی راک‪ ،‬ﯾﺎ‬
‫ﯾﮏ ﺗﺎﺟﺮ ﺑﺮﺟﺴﺘﮫ ذﮐﺮ ﺷﻮد‪ .‬ھﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﮫ ﻣﺮدم ﻣﺘﺨﺼﺺ ﯾﺎ ﻣﺠﺮب در ﺣﯿﻄﮫ ای ورای ﺗﺨﺼﺺ ﺷﺎن ﺳﺨﻦ ﻣﯽ‬
‫ﮔﻮﯾﻨﺪ‪ ،‬ﻧﻈﺮﺷﺎن ھﯿﭻ وزﻧﯽ ﺑﯿﺶ از ﻧﻈﺮ ﯾﮏ آدم ﻋﺎدی ﻧﺪارد‪ .‬اﻣﺎ ﻧﮑﺘﮫ ی دﯾﮕﺮی ھﻢ در ﻣﻮرد ﻓﺮض ﺻﻼﺣﯿﺖ‬
‫ھﺴﺖ ﮐﮫ ﮐﻤﺘﺮ واﺿﺢ اﺳﺖ‪.‬‬

‫اﻏﻠﺐ ﭘﯿﺶ ﻣﯽ آﯾﺪ ﮐﮫ ﻣﺘﺨﺼﺼﺎن اﺧﺘﻼف ﻧﻈﺮ دارﻧﺪ‪ .‬ﯾﮏ رواﻧﭙﺰﺷﮏ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ ﮐﮫ ﺟﻨﺎﯾﺘﮑﺎری دﯾﻮاﻧﮫ اﺳﺖ‪،‬‬
‫دﯾﮕﺮی ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ در ﮐﻤﺎل ﺻﺤﺖ ﻋﻘﻞ اﺳﺖ‪ .‬ﯾﮏ اﻗﺘﺼﺎددان ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ ﮐﮫ ﺗﻐﯿﯿﺮات ﻣﻌﯿﻨﯽ در ﻗﺎﻧﻮن ﻣﺎﻟﯿﺎت ھﺎ ﺑﮫ‬
‫ﺑﯿﮑﺎری داﻣﻦ ﻣﯽ زﻧﺪ‪ ،‬دﯾﮕﺮی ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ اﯾﻦ ﺗﻐﯿﯿﺮات اﺷﺘﻐﺎل زاﺳﺖ‪ .‬در ﮔﺴﺘﺮه ی وﺳﯿﻌﯽ از ﻣﺴﺎﺋﻞ – از اﯾﻤﻨﯽ‬
‫ﻧﯿﺮوﮔﺎه ھﺎی اﺗﻤﯽ ﮔﺮﻓﺘﮫ ﺗﺎ دﻻﯾﻞ ﯾﮏ ﻋﻔﻮﻧﺖ‪ ،‬ﺗﺎ رﯾﺸﮫ ھﺎی ﺗﺎرﯾﺨﯽ ﺳﺮﻣﺎﯾﮫ داری – ﻣﯿﺎن ﻣﺘﺨﺼﺼﺎن اﺧﺘﻼف‬
‫ﻧﻈﺮ وﺟﻮد دارد‪ .‬در اﯾﻦ ﺷﺮاﯾﻂ ﭼﮫ ﺑﺎﯾﺪ ﮐﺮد؟ ﻧﺨﺴﺖ اﯾﻨﮑﮫ‪ ،‬ﺑﺎﯾﺪ اﻃﻤﯿﻨﺎن ﺣﺎﺻﻞ ﮐﻨﯿﻢ ﮐﮫ ﻃﺮف ھﺎی ﺑﺤﺚ‪،‬‬
‫ﻣﺮاﺟﻌﯽ ذی ﺻﻼح ھﺴﺘﻨﺪ‪ ،‬و ﻧﮫ "ﻣﺘﺨﺼﺼﺎن"ی ﺧﻮدﺧﻮاﻧﺪه‪ .‬اﮔﺮ آﻧﮭﺎ ﻣﺮاﺟﻊ ھﺴﺘﻨﺪ‪ ،‬ﺑﺎﯾﺪ ھﺸﯿﺎر ﺑﺎﺷﯿﻢ‪ .‬ﻣﻤﮑﻦ‬
‫اﺳﺖ ﯾﮏ ﮔﺮوه از ﻣﺘﺨﺼﺼﺎن ﻋﯿﻨﺎ ﺑﺮ ﺣﻖ ﺑﺎﺷﻨﺪ و ﺑﺘﻮاﻧﻨﺪ ﻧﻈﺮﺷﺎن را ﺛﺎﺑﺖ ﮐﻨﻨﺪ‪ ،‬و ﻣﺨﺎﻟﻔﺎن ﺷﺎن ﮐﺎﻣﻼ ﺑﺮﺧﻄﺎ‬
‫ﺑﺎﺷﻨﺪ‪ .‬اﻣﺎ ﻣﺎ‪ ،‬ﺑﮫ ﻋﻨﻮان آدم ﻋﺎدی‪ ،‬در ﻣﻮﻗﻌﯿﺘﯽ ﻧﯿﺴﺘﯿﻢ ﮐﮫ ﻣﯿﺎن ﺷﺎن داوری ﮐﻨﯿﻢ—در ﻏﯿﺮ اﯾﻦ ﺻﻮرت ﻧﺎﭼﺎر‬
‫ﻧﺒﻮدﯾﻢ در وﺣﻠﮫ ی ﻧﺨﺴﺖ ﺑﮫ ﻣﺘﺨﺼﺼﺎن ﻣﺘﮑﯽ ﺑﺎﺷﯿﻢ‪ .‬ھﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﮫ ﻣﻮﺿﻮع ﻧﺰد ﻣﺘﺨﺼﺼﺎن ﻧﯿﺰ ﺑﺤﺚ ﺑﺮاﻧﮕﯿﺰ‬
‫ﺑﺎﻗﯽ ﺑﻤﺎﻧﺪ‪ ،‬ﻣﺎ ﻧﻤﯽ داﻧﯿﻢ ﮐﮫ ﮐﺪام ﯾﮏ ﺷﺮط ﺻﻼﺣﯿﺖ را ﺑﺮآورده ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ‪ ،‬و ھﺮ ﺑﺮھﺎﻧﯽ ﮐﮫ ﺗﻨﮭﺎ ﺑﺎ ﺗﻮﺳﻞ ﺑﮫ ﯾﮏ‬
‫ﮔﺮوه از ﻣﺮاﺟﻊ ﺑﺎﺷﺪ ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ آﻣﯿﺰ اﺳﺖ‪ .‬ﻣﺎ ﺑﺎﯾﺪ ھﺮ دو ﻃﺮف ﻣﺠﺎدﻟﮫ را درﻧﻈﺮ داﺷﺘﮫ ﺑﺎﺷﯿﻢ‪ ،‬و ﺧﻮدﻣﺎن ﺑﮫ ﻧﺘﯿﺠﮫ‬
‫ای ﺑﺮﺳﯿﻢ‪.‬‬

‫ﺷﺮط دوم اﻋﺘﺒﺎر اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﮫ ﻣﺮﺟﻊ ﻣﻔﺮوض‪ ،‬ﻋﯿﻨﯽ ﺑﺎﺷﺪ‪ .‬ﻣﺜﻼ‪ ،‬از آﻧﺠﺎ ﮐﮫ ﭼﮭﺮه ھﺎی ﻣﺸﮭﻮر ﭘﻮل ﻣﯽ ﮔﯿﺮﻧﺪ ﺗﺎ‬
‫در ﺗﺒﻠﯿﻐﺎت ﺣﺎﺿﺮ ﺷﻮﻧﺪ‪ ،‬اﻧﮕﯿﺰه ی آﺷﮑﺎری ﺑﺮای ﺗﺤﺴﯿﻦ آن ﻣﺤﺼﻮل دارﻧﺪ‪ ،‬ﻓﺎرغ از اﯾﻨﮑﮫ ﺧﻮدﺷﺎن در ﻣﻮرد آن‬
‫ﭼﮫ ﻓﮑﺮ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ‪ .‬در ﺣﺎﻟﺖ ﻋﻤﻮﻣﯽ‪ ،‬اﯾﻦ ﺷﺮط ھﻨﮕﺎﻣﯽ ﻧﻘﺾ ﻣﯽ ﺷﻮد ﮐﮫ ﯾﮏ ﻣﺘﺨﺼﺺ درﺑﺎره ی ﻣﻮﺿﻮﻋﯽ‬
‫ﺗﻌﻠﻖ ﺧﺎﻃﺮ ﯾﺎ ﻧﻔﻊ ﻣﻌﯿﻨﯽ داﺷﺘﮫ ﺑﺎﺷﺪ—ﺣﺘﯽ اﮔﺮ اﯾﻦ ﻣﻮﺿﻮع در ﺣﯿﻄﮫ ی ﺗﺨﺼﺼﯽ اش ﺑﺎﺷﺪ‪ .‬ﺧﻮد ﻣﺘﺨﺼﺼﺎن‬
‫اﯾﻦ ﺧﻄﺮ را ﺗﺸﺨﯿﺺ ﻣﯽ دھﻨﺪ‪ :‬ﭘﺰﺷﮑﺎن اﻋﻀﺎی ﺧﺎﻧﻮاده ﺷﺎن را ﺟﺮاﺣﯽ ﻧﻤﯽ ﮐﻨﻨﺪ؛ و وﮐﯿﻞ ھﺎ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﻨﺪ وﮐﯿﻠﯽ‬
‫ﮐﮫ در دادﮔﺎه از ﺧﻮدش دﻓﺎع ﮐﻨﺪ‪ ،‬اﺣﻤﻘﯽ را ﺟﺎی ﻣﻮﮐﻞ ﻧﺸﺎﻧﺪه‪.‬‬

‫ﺳﻨﺠﺶ ﻋﯿﻨﯿﺖ اﻣﺎ‪ ،‬ﺑﺴﯿﺎر دﺷﻮار اﺳﺖ‪ .‬ﺑﺮای ﻣﺜﺎل‪ ،‬ﺑﺮای ﭘﻮﺷﺶ رﺳﺎﻧﮫ ای ﺧﻄﺮات ﺗﮑﻨﻮﻟﻮژﯾﮏ‪ ،‬ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻧﯿﺮوﮔﺎه‬
‫ھﺎی اﺗﻤﯽ ﯾﺎ ﺗﺼﺎدﻓﺎت ﺷﯿﻤﯿﺎﯾﯽ‪ ،‬ﺑﺴﯿﺎر ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺑﺮ ﻣﻨﺎﺑﻊ دوﻟﺘﯽ ﺗﮑﯿﮫ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ‪ ،‬ﺗﺎ ﺻﻨﻌﺘﮕﺮان ‪ .‬دﻟﯿﻞ ﮔﺰارﺷﮕﺮ اﯾﻦ‬
‫اﺳﺖ ﮐﮫ ﻣﺘﺨﺼﺼﺎن ﺻﻨﻌﺖ ﻧﻔﻊ آﺷﮑﺎری در ﮐﻢ اھﻤﯿﺖ ﺟﻠﻮه دادن ﺧﻄﺮاﺗﯽ دارﻧﺪ ﮐﮫ ﺷﺮﮐﺖ ﻣﺘﺒﻮع ﺷﺎن اﯾﺠﺎد ﻣﯽ‬
‫ﮐﻨﺪ‪ .‬اﻣﺎ ﻣﻨﺘﻘﺪان اﯾﻦ روﯾﮫ ﻧﯿﺰ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﻨﺪ‪ ،‬ﻣﺘﺨﺼﺼﺎن دوﻟﺘﯽ ﻧﯿﺰ ﻧﻔﻊ آﺷﮑﺎری در اﻏﺮاق درﺑﺎره ی اﯾﻦ ﺧﻄﺮات‬
‫دارﻧﺪ‪ ،‬زﯾﺮا اﯾﻦ روﯾﮑﺮد‪ ،‬ﺣﻤﺎﯾﺖ از اﻗﺪاﻣﺎت دوﻟﺖ را اﻓﺰاﯾﺶ ﻣﯽ دھﺪ‪ ،‬و ﻟﺬا اﯾﻤﻨﯽ ﺷﻐﻠﯽ آﻧﮭﺎ را ﺑﺎﻻ ﻣﯽ ﺑﺮد‪.‬‬

‫ﻣﺸﮑﻞ اﯾﻨﺠﺎﺳﺖ ﮐﮫ ﺑﺎ ﺗﺨﯿﻞ ﮐﺎﻓﯽ‪ ،‬و ﮐﻠﺒﯽ ﻣﺴﻠﮑﯽ ﮐﺎﻓﯽ‪ ،‬ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﯿﻢ دﻻﯾﻠﯽ ﺑﺮای ﭼﻮن و ﭼﺮا ﮐﺮدن در ﻋﯿﻨﯿﺖ ھﺮ‬
‫ﮐﺴﯽ ﺑﯿﺎﺑﯿﻢ‪ .‬اﻣﺎ اﮔﺮ اﯾﻦ روﯾﮫ ی اﻓﺮاﻃﯽ را ﭘﯿﺸﮫ ﮐﻨﯿﻢ‪ ،‬ﻣﺰﯾﺖ ﺑﺮﺧﻮرداری از ﻧﻈﺮات ﻣﺘﺨﺼﺼﺎنِ زﻣﯿﻨﮫ ھﺎی‬
‫ﻣﺨﺘﻠﻒ را از دﺳﺖ ﻣﯽ دھﯿﻢ؛ ﯾﻌﻨﯽ ﻣﺰﯾﺖ ھﻤﮑﺎری در ﮐﺴﺐ ﻣﻌﺮﻓﺖ را از دﺳﺖ ﻣﯽ دھﯿﻢ‪ .‬ﺗﻘﺴﯿﻢ ﮐﺎر ﺷﻨﺎﺧﺘﯽ‪،‬‬
‫ﻣﺎﻧﻨﺪ ھﺮ ﻗﺮارداد اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ دﯾﮕﺮ‪ ،‬ﻣﺴﺘﻠﺰم ﻗﺪری اﻋﺘﻤﺎد ﻣﺘﻘﺎﺑﻞ اﺳﺖ‪ .‬ﭘﺲ ﺑﺨﺮداﻧﮫ ﺗﺮ آن اﺳﺖ ﮐﮫ ﻓﺮض ﮐﻨﯿﻢ ﯾﮏ‬
‫ﻣﺘﺨﺼﺺ ﺑﯽ ﻏﺮض اﺳﺖ‪ ،‬ﻣﮕﺮ اﯾﻨﮑﮫ ﺧﻼف اش ﺛﺎﺑﺖ ﺷﻮد—ﯾﻌﻨﯽ ﻓﺮض ﮐﻨﯿﻢ ﻋﯿﻨﯽ اﺳﺖ‪ ،‬ﻣﮕﺮ اﯾﻨﮑﮫ دﻻﯾﻞ‬
‫ﺧﻮﺑﯽ ﺑﺮای ﺷﮏ در اﯾﻦ ﻓﺮض داﺷﺘﮫ ﺑﺎﺷﯿﻢ‪ .‬در ھﺮ ﺣﺎل‪ ،‬ﺑﺎﯾﺪ ﻣﻨﺼﻒ ﺑﺎﺷﯿﻢ‪ .‬ﻣﺜﻼ‪ ،‬در ﻣﺴﺎﺋﻞ اﻗﺘﺼﺎدی‪ ،‬ﺑﺎﯾﺪ در‬
‫ﻗﺒﺎل ﻣﺘﺨﺼﺼﺎن ﺻﻨﻌﺖ و دوﻟﺖ ﺑﺎ ﻣﻌﯿﺎر واﺣﺪی ﻗﻀﺎوت ﻧﻤﻮد‪ ،‬ﻓﺎرغ از اﯾﻨﮑﮫ ﻣﺎ ﮐﻢ و ﺑﯿﺶ اﻋﻤﺎل ﻣﻘﺮرات‬
‫دوﻟﺘﯽ ﺑﺮ ﺻﻨﻌﺖ را ﺗﺮﺟﯿﺢ ﻣﯽ دھﯿﻢ‪.‬‬

‫ﺑﺎﻻﺧﺮه اﯾﻨﮑﮫ‪ ،‬اﺳﺘﻔﺎده از ﻣﺮاﺟﻊ ﺗﻨﮭﺎ ھﻨﮕﺎﻣﯽ ﻣﻨﺎﺳﺐ اﺳﺖ ﮐﮫ ﻣﻮﺿﻮع ﻣﻮرد ﺑﺤﺚ ﻣﺴﺘﻠﺰم داﻧﺶ ﯾﺎ ﻣﮭﺎرﺗﯽ‬
‫ﺗﺨﺼﺼﯽ ﺑﺎﺷﺪ ﮐﮫ آدم ﻋﺎدی ﻓﺎﻗﺪ آن اﺳﺖ‪ .‬اﮔﺮ ﻣﻮﺿﻮع ﻓﻨﯽ ﻧﺒﺎﺷﺪ—اﮔﺮ در ﺣﯿﻄﮫ ی ﻓﮭﻢ ﻣﺘﻌﺎرﻓﯽ‪ ،‬ارزﺷﺪاوری‪،‬‬
‫دﯾﺪﮔﺎه ﺳﯿﺎﺳﯽ‪ ،‬ﯾﺎ ﺗﺪﻗﯿﻘﯽ در ﺳﺮﺷﺖ ﺑﺸﺮ ﺑﺎﺷﺪ—آﻧﮕﺎه آدم ﻋﺎدی ھﻢ ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﺪ ﺷﻮاھﺪ را ﺑﻔﮭﻤﺪ‪ ،‬و ﺑﺎﯾﺪ ﺷﻮاھﺪ ﺑﮫ ﻣﺎ‬
‫ﻋﺮﺿﮫ ﺷﻮﻧﺪ‪ ،‬ﻧﮫ اﯾﻨﮑﮫ از ﻣﺎ ﺧﻮاﺳﺘﮫ ﺷﻮد ﺑﮫ داوری دﯾﮕﺮی اﺗﮑﺎ ﮐﻨﯿﻢ‪ .‬ﭼﺮا ھﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﮫ ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﯿﻢ ﻣﻌﺮﻓﺖ دﺳﺖ‬

‫‪‬ﺧﻮاﻧﻨﺪه ﺗﻮﺟﮫ دارد ﮐﮫ در آﻣﺮﯾﮑﺎ‪ ،‬ﮐﺸﻮر ﻣﻮﻟﻒ ﮐﺘﺎب‪ ،‬اﻏﻠﺐ ﺻﻨﺎﯾﻊ ﺧﺼﻮﺻﯽ ھﺴﺘﻨﺪ‪.‬م‬

‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫اول داﺷﺘﮫ ﺑﺎﺷﯿﻢ‪ ،‬ﺑﮫ ﻣﻌﺮف دﺳﺖ دوم ﺑﺴﻨﺪه ﮐﻨﯿﻢ؟ ﺑﮫ ﺧﺎﻃﺮ داﺷﺘﻦ اﯾﻦ ﺗﻤﺎﯾﺰ ﺑﮫ وﯾﮋه ھﻨﮕﺎﻣﯽ اھﻤﯿﺖ دارد ﮐﮫ‬
‫ﻣﻮﻟﻔﯽ ﺑﺎ ﻧﻘﻞ ﻗﻮل ھﺎی ﻓﺮاوان ﺑﺮھﺎن اش را ﭘﺸﺘﯿﺒﺎﻧﯽ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ‪ :‬ﮐﺎﻣﻼ ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ ﮐﮫ او ﻣﯽ ﮐﻮﺷﺪ ﺧﻠﻞ ﺑﺮھﺎن اش‬
‫را ﺑﺎ ﻧﻘﻞ ﻗﻮل از اﺷﺨﺎص ﺑﺮﺟﺴﺘﮫ ای ﮐﮫ ﺑﺎ او ﻣﻮاﻓﻖ اﻧﺪ ﺑﭙﻮﺷﺎﻧﺪ‪.‬‬

‫ﺷﺨﺺ ﺳﺘﯿﺰی )‪(Ad Hominem‬‬

‫ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ ی ﺷﺨﺺ ﺳﺘﯿﺰی‪ ،‬اﻇﮭﺎرات ﺷﺨﺺ دﯾﮕﺮ را ﺑﺎ ﺣﻤﻠﮫ ﺑﮫ ﺧﻮد آن ﺷﺨﺺ‪ ،‬و ﻧﮫ اﻇﮭﺎرات او‪ ،‬ﻧﻔﯽ ﯾﺎ اﻧﮑﺎر‬
‫ﻣﯽ ﮐﻨﺪ‪ .‬ﭼﻨﺎن ﮐﮫ ﺧﻮاھﯿﻢ دﯾﺪ‪ ،‬اﯾﻦ ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ ﺻﻮر ﺑﺴﯿﺎر ﮔﻮﻧﺎﮔﻮﻧﯽ دارد‪ .‬اﻣﺎ ھﺪف ھﻤﮕﯽ آﻧﮭﺎ ﮔﺮﯾﺰ از ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﺖ‬
‫ﭘﺮداﺧﺘﻦ ﻣﻨﻄﻘﯽ ﺑﮫ ﯾﮏ اﻇﮭﺎر‪ ،‬و روش آﻧﮭﺎ ﺳﻌﯽ در ﺑﯽ اﻋﺘﺒﺎر ﻧﻤﻮدن ﮔﻮﯾﻨﺪه اﺳﺖ‪ .‬ﯾﮏ ﺑﺮھﺎن ﺷﺨﺺ ﺳﺘﯿﺰ‬
‫ﭼﻨﯿﻦ ﺷﮑﻠﯽ دارد‪:‬‬

‫)‪ X‬ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ ‪ X) + (p‬ﺷﺨﺺ ﺑﺪی اﺳﺖ(‬

‫‪ P‬ﻧﺎدرﺳﺖ اﺳﺖ‬

‫اﯾﻦ ﺷﯿﻮه ی اﺳﺘﺪﻻل ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ اﺳﺖ زﯾﺮا درﺳﺘﯽ ﯾﺎ ﻧﺎدرﺳﺘﯽ ﯾﮏ اﻇﮭﺎر‪ ،‬ﯾﺎ اﺳﺘﺤﮑﺎم ﺑﺮھﺎن ﺣﺎﻣﯽ آن‪ ،‬ﺑﮫ ﺷﺨﺼﯿﺖ‪،‬‬
‫اﻧﮕﯿﺰه ھﺎ‪ ،‬ﯾﺎ ھﺮ ﺧﺼﯿﺼﮫ ی دﯾﮕﺮ ﺷﺨﺼﯽ ﮐﮫ آن اﻇﮭﺎر ﯾﺎ ﺑﺮھﺎن را ﺑﯿﺎن ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ھﯿﭻ رﺑﻄﯽ ﻧﺪارد‪.‬‬

‫اﻟﺒﺘﮫ در ﻣﻮرد ﺷﮭﺎدت دادن‪ ،‬ﺑﺎﯾﺪ ﭼﻨﯿﻦ ﺧﺼﯿﺼﮫ ھﺎﯾﯽ را ﻟﺤﺎظ ﮐﻨﯿﻢ‪ .‬اﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﺑﺮای دﻓﺎع از ﻣﻮﺿﻊ اش ﻧﻈﺮ‬
‫ﻣﺮﺟﻌﯽ را ذﮐﺮ ﮐﻨﺪ‪ ،‬ﺑﺮای ﻧﺸﺎن دادن ﻋﺪم ﺻﻼﺣﯿﺖ ﯾﺎ ﻋﯿﻨﯿﺖ آن ﻣﺮﺟﻊ ﻣﻔﺮوض‪ ،‬ﺑﺎﯾﺪ از اﻃﻼﻋﺎت ﻣﻮﺟﻮد در‬
‫ﻣﻮرد او اﺳﺘﻔﺎده ﮐﻨﯿﻢ‪ .‬در ﻣﺤﮑﻤﮫ ای ﮐﮫ از ھﯿﺌﺖ ﻣﻨﺼﻔﮫ ﺧﻮاﺳﺘﮫ ﻣﯽ ﺷﻮد ﻧﻈﺮ ﺷﮭﻮد را ﺑﭙﺬﯾﺮد‪ ،‬اﻃﻼﻋﺎت‬
‫ﻣﺮﺑﻮط ﺑﮫ ﺗﻮاﻧﺎﯾﯽ‪ ،‬ﺷﺨﺼﯿﺖ‪ ،‬ﯾﺎ اﻧﮕﯿﺰه ھﺎی ﯾﮏ ﺷﺎھﺪ ﻧﯿﺰ ﻣﺮﺗﺒﻂ ﻣﺤﺴﻮب ﻣﯽ ﺷﻮﻧﺪ‪ .‬اﻣﺎ ﺣﺘﯽ در اﯾﻦ زﻣﯿﻨﮫ‪ ،‬ﺑﯽ‬
‫اﻋﺘﺒﺎر ﮐﺮدن ﻣﺮاﺟﻊ ﯾﺎ ﺷﮭﻮد‪ ،‬دﻟﯿﻞ ﺑﺮ اﯾﻦ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﮫ آﻧﭽﮫ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﻨﺪ ﺣﺘﻤﺎ ﻧﺎدرﺳﺖ اﺳﺖ؛ ﺑﻠﮑﮫ ﻓﻘﻂ ھﯿﭻ دﻟﯿﻠﯽ ﺑﮫ‬
‫دﺳﺖ ﻧﻤﯽ دھﺪ ﮐﮫ ﻓﮑﺮ ﮐﻨﯿﻢ آﻧﭽﮫ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﻨﺪ درﺳﺖ اﺳﺖ‪ .‬ﺧﺎرج از اﯾﻦ زﻣﯿﻨﮫ—ﯾﻌﻨﯽ ھﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﮫ ﺷﮭﺎدﺗﯽ در ﮐﺎر‬
‫ﻧﺒﺎﺷﺪ—ﺑﺮھﺎن ﺷﺨﺺ ﺳﺘﯿﺰی ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ اﺳﺖ‪ ،‬و اﻟﺴﻼم‪ .‬اﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﺑﺮھﺎﻧﯽ ﺑﺮای دﯾﺪﮔﺎھﺶ آورد‪ ،‬ﻣﺴﺌﻠﮫ ی اﻋﺘﺒﺎر او‬
‫ﻣﻄﺮح ﻧﯿﺴﺖ‪ .‬ﻣﮭﻢ ﻧﯿﺴﺖ او ﭼﻘﺪر ﻓﺎﺳﺪ ﯾﺎ اﺣﻤﻖ ﺑﺎﺷﺪ‪ .‬ﺑﺎﯾﺪ ﺷﺎﯾﺴﺘﮕﯽ ﺑﺮھﺎن را ﺑﮫ ﺧﻮدی ﺧﻮد ﺑﺮرﺳﯽ ﮐﻨﯿﻢ‪.‬‬

‫اﯾﻦ ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ‪ ،‬در ﺧﺎم ﺗﺮﯾﻦ ﺷﮑﻞ ﺧﻮد‪ ،‬ﺗﻮھﯿﻨﯽ ﺑﯿﺶ ﻧﯿﺴﺖ—ﺗﻮﺻﯿﻒ ﺷﺨﺺ ﻣﻌﺎرض ﺑﮫ ﻋﻨﻮان اﺣﻤﻖ‪ ،‬ﮐﻮدن‪،‬‬
‫ﻓﺮوﻣﺎﯾﮫ‪ ،‬ﺳﻄﺤﯽ‪ ،‬ﻓﺎﺷﯿﺴﺖ‪ ،‬ﮐﻮردل‪ ،‬ﻣﺮﺗﺠﻊ‪ ،‬ﻣﺰدور‪ ،‬ﻣﻔﻠﻮک‪ ،‬ﻋﻮﺿﯽ‪ ،‬اﺣﺴﺎﺳﺎﺗﯽ‪ ،‬ﻣﺘﺤﺠﺮ و اﻟﺦ‪ .‬واژﮔﺎن ﺗﻮھﯿﻦ‬
‫و ﺗﺤﻘﯿﺮ ھﻢ در زﺑﺎن ﺑﺴﯽ ﭘﺮﺷﻤﺎراﻧﺪ‪ .‬ﺑﮫ ﻋﻼوه‪ ،‬ﺑﺮﺧﻼف ﺑﻘﯿﮫ ﻣﻐﺎﻟﻄﺎت‪ ،‬ارﺗﮑﺎب اﯾﻦ ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ در ﺷﮑﻞ ﺧﺎم آن‬
‫ﮐﺎﻣﻼ راﯾﺞ اﺳﺖ‪ .‬در ﻣﺸﺎﺟﺮه ھﺎی ﺷﺨﺼﯽ‪ ،‬اﻏﻠﺐ اﺧﺘﻼف ﻧﻈﺮ ﺑﺎﻋﺚ ﺧﺸﻢ ﻣﯽ ﺷﻮد‪ ،‬و "ﭼﻮ ﺧﺸﻢ آﯾﺪش ﺑﺎﻃﻞ‬
‫ﺑﮕﻮﯾﺪ"‪ .‬در ﺳﯿﺎﺳﺖ‪ ،‬ﺑﺮھﺎن ھﺎی ﺷﺨﺺ ﺳﺘﯿﺰی ﺷﯿﻮه ی راﯾﺠﯽ در ﺗﺒﻠﯿﻐﺎت‪ ،‬و ﮐﺎراﻓﺰار ﺳﯿﺎﺳﺘﻤﺪاراﻧﯽ ھﺴﺘﻨﺪ ﮐﮫ‬
‫ﺑﺎ دﺷﻤﻦ ﺳﺎزی و ﺣﻤﻠﮫ ﭘﺮدازی در ﭘﯽ ﺟﻠﺐ ﺣﻤﺎﯾﺖ اﻧﺪ‪ .‬اﻣﺎ اﯾﻦ ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ ﺻﻮر ﻇﺮﯾﻒ ﺗﺮی ﻧﯿﺰ ﻣﯽ ﯾﺎﺑﺪ‪ .‬اﺟﺎزه‬
‫دھﯿﺪ ﺗﻌﺪادی را ﻣﻼﺣﻈﮫ ﮐﻨﯿﻢ‪.‬‬

‫ﻓﺮض ﮐﻨﯿﺪ ﮐﺴﯽ ﺷﻤﺎ را ﺑﮫ ﺧﺎﻃﺮ ﮔﻔﺘﻦ دروﻏﯽ ﻣﺼﻠﺤﺖ آﻣﯿﺰ ﺷﻤﺎﺗﺖ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ‪ .‬اﮔﺮ ﮔﻮﯾﻨﺪه ﺧﻮد دروﻏﮕﻮی‬
‫رﺳﻮاﯾﯽ ﺑﺎﺷﺪ‪ ،‬ﭼﮫ ﺑﺴﺎ وﺳﻮﺳﮫ ﺷﻮﯾﺪ ﺑﮕﻮﯾﯿﺪ‪" :‬ﺑﺒﯿﻦ ﮐﯽ داره اﯾﻨﻮ ﻣﯽ ﮔﮫ!" اﯾﻦ ﭘﺎﺳﺦ ﻣﺴﻠﻤﺎ ﻗﺎﺑﻞ ﻓﮭﻢ اﺳﺖ – ھﯿﭻ‬
‫ﮐﺲ دوﺳﺖ ﻧﺪارد از ﻓﺮوﻣﺎﯾﮫ ﺗﺮ از ﺧﻮد ﻣﻼﻣﺖ ﺑﺸﻨﻮد – اﻣﺎ اﯾﻦ ﭘﺎﺳﺦ ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ اﺳﺖ‪ .‬ﻧﻮﻋﯽ از ﺷﺨﺺ ﺳﺘﯿﺰی‬
‫اﺳﺖ ﮐﮫ ﺑﺮھﺎن ‪") tu quoque‬ﺗﻮ ھﻢ ﯾﮑﯽ دﯾﮕﺮی"( ﺧﻮاﻧﺪه ﻣﯽ ﺷﻮد‪ .‬اﯾﻦ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﮐﮫ داﻣﻦ دﯾﮕﺮی ھﻢ آﻟﻮده‬
‫اﺳﺖ‪ ،‬ﺛﺎﺑﺖ ﻧﻤﯽ ﮐﻨﺪ ﮐﮫ ﺷﻤﺎ ﭘﺎﮐﺪاﻣﻦ اﯾﺪ‪ .‬ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ ﺑﺮای ﭘﯿﺎز ﺟﺎﻟﺐ ﻧﺒﺎﺷﺪ ﮐﮫ از ﺳﯿﺮ ﺑﺸﻨﻮد ﮐﮫ ﺑﻮ ﻣﯽ دھﺪ‪ ،‬اﻣﺎ‬
‫درھﺮﺣﺎل ﭘﯿﺎز ھﻢ ﺑﻮ ﻣﯽ دھﺪ‪.‬‬

‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫ﯾﮏ رواﯾﺖ دﯾﮕﺮ از ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ ی ﺷﺨﺺ ﺳﺘﯿﺰی ھﻨﮕﺎﻣﯽ رخ ﻣﯽ دھﺪ ﮐﮫ ﺑﺎ اﯾﻦ اﺳﺘﺪﻻل ﺑﮫ ﻣﻮﺿﻊ ﮐﺴﯽ ﺣﻤﻠﮫ ﮐﻨﯿﻢ‬
‫ﮐﮫ ﺑﺎ ﮔﻔﺘﮫ اش ﺑﺎ ﻋﻤﻞ اش‪ ،‬ﯾﺎ دﯾﮕﺮ ﻣﻮاﺿﻊ اش ﻧﺎﺳﺎزﮔﺎر اﺳﺖ‪ .‬ﻣﺜﺎل ﮐﻼﺳﯿﮏ آن‪ ،‬ﺑﯿﻤﺎری اﺳﺖ ﮐﮫ ﺑﮫ ﭘﺰﺷﮏ ﻣﯽ‬
‫ﮔﻮﯾﺪ‪ " :‬ﺷﻤﺎ ﮐﮫ ﺧﻮدﺗﺎن ﺳﯿﮕﺎر ﻣﯽ ﮐﺸﯿﺪ ﭼﻄﻮر ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﯿﺪ ﺑﮫ ﻣﻦ ﺑﮕﻮﯾﯿﺪ ﮐﮫ آن را ﺗﺮک ﮐﻨﻢ؟ " از اﯾﻦ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﮐﮫ‬
‫ﭘﺰﺷﮏ ﺗﻮﺻﯿﮫ اش را در ﻣﻮرد ﺧﻮدش ﺟﺪی ﻧﻤﯽ ﮔﯿﺮد‪ ،‬ﻣﺸﮑﻞ ﺑﺘﻮان ﻧﺘﯿﺠﮫ ﮔﺮﻓﺖ ﮐﮫ ﺗﻮﺻﯿﮫ ی او ﺑﮫ ﺟﺎ ﻧﯿﺴﺖ؛‬
‫ﯾﮏ آدم رﯾﺎﮐﺎر ﻧﯿﺰ ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﺪ ﭼﯿﺰ درﺳﺘﯽ ﺑﮕﻮﯾﺪ‪ ،‬ﯾﺎ ﺑﺮھﺎن ﻣﻌﺘﺒﺮی ﻋﺮﺿﮫ دارد‪ .‬اﯾﻦ ھﻢ ﻧﻤﻮﻧﮫ ی ﭘﯿﭽﯿﺪه ﺗﺮی در‬
‫ﺳﯿﺎﺳﺖ‪ :‬ﺑﺴﯿﺎری از ﻣﺤﺎﻓﻈﮫ ﮐﺎران ﻣﺨﺎﻟﻒ ﺗﺤﺮﯾﻢ اﻗﺘﺼﺎدی آﻓﺮﯾﻘﺎی ﺟﻨﻮﺑﯽ ﺑﻮدﻧﺪ‪ ،‬دﻟﯿﻞ ﺷﺎن اﯾﻦ ﺑﻮد ﮐﮫ اﯾﻦ ﺗﺤﺮﯾﻢ‬
‫ﺑﮫ ﮐﺸﻮر ﻣﺎ ﺑﯿﺶ از آن دوﻟﺖ ﻟﻄﻤﮫ وارد ﻣﯽ ﮐﻨﺪ‪ ،‬و ﺑﮭﺘﺮ اﺳﺖ ﻣﺎ ﺑﺎ آﻓﺮﯾﻘﺎی ﺟﻨﻮﺑﯽ راﺑﻄﮫ داﺷﺘﮫ ﺑﺎﺷﯿﻢ و ﺑﮑﻮﺷﯿﻢ‬
‫از درون دوﻟﺖ ﺑﮫ آن اﻋﻤﺎل ﻧﻔﻮذ ﮐﻨﯿﻢ‪ .‬ﺑﺎ اﯾﻦ ﺣﺎل‪ ،‬ﻣﺤﺎﻓﻈﮫ ﮐﺎران اﻏﻠﺐ ﺣﺎﻣﯽ اﻋﻤﺎل ﺗﺤﺮﯾﻢ ﺑﺮ رژﯾﻢ ھﺎی‬
‫ﻣﺎرﮐﺴﯿﺴﺘﯽ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻧﯿﮑﺎراﮔﻮﺋﮫ ﺑﻮدﻧﺪ‪ .‬ﻟﯿﺒﺮال ھﺎ در ھﺮ دو ﻣﻮرد ﻣﻮﺿﻊ ﻣﺨﺎﻟﻒ را اﺗﺨﺎذ ﻣﯽ ﮐﺮدﻧﺪ‪ .‬ﻟﺬا ھﺮ ﮔﺎه‬
‫ﺑﺤﺚ ﺗﺤﺮﯾﻢ ھﺎ ﭘﯿﺶ ﻣﯽ آﻣﺪ‪ ،‬ﻟﯿﺒﺮال ھﺎ و ﻣﺤﺎﻓﻈﮫ ﮐﺎران وﻗﺖ زﯾﺎدی را ﺻﺮف ﻣﺘﮭﻢ ﮐﺮدن ھﻤﺪﯾﮕﺮ ﺑﮫ ﺿﺪ و‬
‫ﻧﻘﯿﺾ ﮔﻮﯾﯽ ﻣﯽ ﮐﺮدﻧﺪ‪ .‬اﯾﻦ اﺗﮭﺎﻣﺎت ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﺴﺖ ﮐﺎﻣﻼ درﺳﺖ ﺑﺎﺷﺪ‪ ،‬و ھﺮ دو دﺳﺘﮫ ﺑﮫ ﺧﻮﺑﯽ ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﺴﺘﻨﺪ ﻣﻮاﺿﻊ‬
‫ﺷﺎن را ﺗﻮﺿﯿﺢ دھﻨﺪ‪ .‬اﻣﺎ ﺳﺮاﻧﺠﺎم‪ ،‬ﺷﻤﺎ ﻧﻤﯽ ﺗﻮاﻧﯿﺪ ﻣﻮﺿﻊ ﺧﻮد را ﺑﺎ ﻧﺸﺎن دادن اﯾﻨﮑﮫ ﻣﻮاﺿﻊ رﻗﯿﺐ ﺗﺎن ﻧﺎﺳﺎزﮔﺎر‬
‫ھﺴﺘﻨﺪ ﺛﺎﺑﺖ ﮐﻨﯿﺪ‪ .‬ﻣﺸﮑﻞ آﻧﮭﺎ در اﯾﻨﺠﺎ ﺑﻮد‪ .‬ﻣﺴﺌﻠﮫ ی ﺷﻤﺎ اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﮫ ﺷﻮاھﺪی ﺣﻘﯿﻘﯽ ﺑﺮای ﺣﻤﺎﯾﺖ از ﻣﻮﺿﻊ‬
‫ﺧﻮدﺗﺎن ﺑﯿﺎﺑﯿﺪ‪.‬‬

‫ﺷﮑﻞ آﺧﺮی از ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ ی ﺷﺨﺺ ﺳﺘﯿﺰی ﮐﮫ ﺑﺮرﺳﯽ ﻣﯽ ﮐﻨﯿﻢ‪ ،‬ﺗﻼش ﺑﺮای ﻧﻔﯽ ﻋﯿﻨﯿﺖ ﺣﺮﯾﻒ‪ ،‬ﺑﺮ ﭘﺎﯾﮫ ی اﯾﻦ‬
‫ادﻋﺎﺳﺖ ﮐﮫ او در ﻣﻮﺿﻌﯽ ﮐﮫ از آن دﻓﺎع ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ذی ﻧﻔﻊ اﺳﺖ‪ .‬اﯾﻦ راھﮑﺎر‪ ،‬ﺑﮫ ﺟﺰ در ﻣﻮرد ﮐﺴﯽ ﮐﮫ ﺑﮫ ﻋﻨﻮان‬
‫ﻣﺮﺟﻊ ﻣﻄﺮح ﻣﯽ ﺷﻮد )ﭼﻨﺎن ﮐﮫ در ﺑﺤﺚ ﻗﺒﻞ دﯾﺪﯾﻢ(‪ ،‬ﻣﻌﻤﻮﻻ ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ اﺳﺖ‪ .‬اﯾﻦ ھﻢ ﻧﻤﻮﻧﮫ ای از آن در ﺳﺮﻣﻘﺎﻟﮫ ی‬
‫ﯾﮏ روزﻧﺎﻣﮫ‪ " :‬ﻣﺨﺎﻃﺒﺎن ﻣﺤﻔﻈﮫ ﮐﺎر در داﻻس‪ ،‬درﻗﻠﺐ اﯾﺎﻟﺖ ﻧﻔﺘﺨﯿﺰ ﺗﮕﺰاس‪ ،‬در ﺑﺮاﺑﺮ اﯾﻦ ﭘﺮﺳﺶ ﮐﮫ آﯾﺎ رﺋﯿﺲ‬
‫ﺟﻤﮭﻮر ﺑﺎﯾﺪ در ﺑﺮاﺑﺮ ﻗﻮاﻧﯿﻦ ﻣﺤﺪود ﮐﻨﻨﺪه ی ﺳﺮﻣﺎﯾﮫ ﮔﺰاری ﮐﮫ ﮐﻨﮕﺮه وﺿﻊ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﺧﺎﻣﻮش ﺑﻤﺎﻧﺪ‪ ،‬ﻣﻄﺎﺑﻖ اﻧﺘﻈﺎر‬
‫ﻓﺮﯾﺎد ´ﻧﮫ´ ﺳﺮ دادﻧﺪ‪ ".‬آﺷﮑﺎر اﺳﺖ ﮐﮫ ﺳﺮﻣﻘﺎﻟﮫ ﻧﻮﯾﺲ ﺑﺎ دﯾﺪﮔﺎه ھﺎی رﺋﯿﺲ ﺟﻤﮭﻮر و ﻃﺮﻓﺪاراﻧﺶ ﻣﺒﻨﯽ ﺑﺮ ﺳﺮﻣﺎﯾﮫ‬
‫ﮔﺰاری آزاد ﻣﺨﺎﻟﻒ اﺳﺖ‪ .‬اﻣﺎ او ﺑﮫ ﺟﺎی اراﺋﮫ ی ﺑﺮھﺎن ﻣﺴﺘﺪﻟﯽ ﻋﻠﯿﮫ ﺳﺮﻣﺎﯾﮫ ﮔﺰاری آزاداﻧﮫ‪ ،‬ﺑﺎ اﺷﺎره ﺑﮫ "اﯾﺎﻟﺖ‬
‫ﻧﻔﺘﺨﯿﺰ ﺗﮕﺰاس" اﯾﻦ اﯾﺪه را ﭘﯿﺶ ﻣﯽ ﮐﺸﺪ ﮐﮫ ﻣﻮﺿﻊ ﻣﺨﺎﻟﻔﺎﻧﺶ ﺗﻨﮭﺎ ﺑﯿﺎن ﻣﻨﻔﻌﺖ ﺟﻮﯾﯽ اﻗﺘﺼﺎدی ﺷﺎن اﺳﺖ‪ ،‬و ﻟﺬا‬
‫ﻣﯽ ﺗﻮان آن را ﺑﺪون ﻣﻼﺣﻈﮫ ی ﺑﯿﺸﺘﺮ رد ﮐﺮد‪ .‬ﮔﺎھﯽ اﯾﻦ راھﮑﺎر را "ﻣﺴﻤﻮم ﮐﺮدن ﺳﺮﭼﺸﻤﮫ" ﻣﯽ ﺧﻮاﻧﻨﺪ‪ ،‬ﮐﮫ ﺑﮫ‬
‫وﺿﻮح ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ آﻣﯿﺰ اﺳﺖ‪ .‬اﯾﻦ ﮐﮫ ﮐﺴﯽ اﻧﮕﯿﺰه ای ﻏﯿﺮﻋﻘﻼﻧﯽ ﺑﺮای ﺣﻤﺎﯾﺖ از ﻣﻮﺿﻌﯽ دارد‪ ،‬ﺑﺪان ﻣﻌﻨﺎ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﮫ‬
‫آن ﻣﻮﺿﻊ ﻧﺎدرﺳﺖ اﺳﺖ‪ ،‬و ﻣﺴﻠﻤﺎ ﺑﺪان ﻣﻌﻨﺎ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﮫ ﭘﯿﺶ از اﯾﻨﮑﮫ ﺑﺮھﺎن ھﺎﯾﺶ را ﺑﺮرﺳﯽ ﮐﻨﯿﻢ‪ ،‬ﻣﯽ ﺗﻮان ﮐﺎر‬
‫آﻧﮭﺎ ﯾﮑﺴﺮه اﻧﮕﺎﺷﺖ‪.‬‬

‫در ﻣﺠﺎدﻻت رودررو‪ ،‬ﻣﺴﻤﻮم ﮐﺮدن ﺳﺮﭼﺸﻤﮫ ﻣﻌﻤﻮﻻ ﺑﮫ اﯾﻦ ﺷﮑﻞ اﺳﺖ ﮐﮫ ﺷﺨﺺ ﺑﮫ ﺣﺮﯾﻒ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ‪" :‬ﺗﻮ ﻓﻘﻂ‬
‫ﺑﮫ اﯾﻦ ﺧﺎﻃﺮ اﯾﻦ را ﻣﯽ ﮔﻮﯾﯽ ﮐﮫ ‪ ."...‬ﺑﺮای ﻣﺜﺎل‪" :‬ﺗﻮ ﻓﻘﻂ ﺑﮫ اﯾﻦ ﺧﺎﻃﺮ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﯽ ﮐﮫ آذر ﺑﺎﯾﺪ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪه ی ﮐﻼس‬
‫ﺑﺎﺷﺪ ﮐﮫ ﺑﺎھﺎش دوﺳﺖ ھﺴﺘﯽ‪ ".‬ﯾﺎ " ﺗﻮ ﻓﻘﻂ ﺑﮫ اﯾﻦ ﺧﺎﻃﺮ از ﻟﻐﻮ ﻣﺠﺎزات اﻋﺪام دﻓﺎع ﻣﯽ ﮐﻨﯽ ﮐﮫ ﺑﺮادرت را اﻋﺪام‬
‫ﮐﺮده اﻧﺪ‪ .".‬اﻇﮭﺎراﺗﯽ از اﯾﻦ دﺳﺖ ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ اﻧﺪ‪ .‬اﮔﺮ ﺷﻤﺎ ﺑﺮھﺎﻧﯽ ﻋﻠﯿﮫ ﻣﺠﺎزات اﻋﺪام اراﺋﮫ داده ﺑﺎﺷﯿﺪ‪ ،‬ﯾﺎ ﺑﮫ ﻧﻔﻊ‬
‫ﻧﻤﺎﯾﻨﺪﮔﯽ آذر اﺳﺘﺪﻻل ﮐﺮده ﺑﺎﺷﯿﺪ‪ ،‬وﺟﻮد اﻧﮕﯿﺰه ھﺎی ﺷﺨﺼﯽ ﺗﺎن در ﺑﺎره ی آن ﻣﻮاﺿﻊ‪ ،‬ﺧﻠﻠﯽ ﺑﮫ اﺳﺘﻮاری ﺑﺮھﺎن‬
‫ھﺎﯾﺘﺎن وارد ﻧﻤﯽ ﮐﻨﺪ‪ .‬و ﭼﻨﯿﻦ اﻇﮭﺎراﺗﯽ اھﺎﻧﺖ آﻣﯿﺰ اﻧﺪ‪ .‬اﯾﻦ اﯾﺮاد ھﺎ در ﺣﻘﯿﻘﺖ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﻨﺪ‪" :‬ﻣﻦ ﺣﺘﯽ ﺣﺎﺿﺮ ﻧﯿﺴﺘﻢ‬
‫ﺑﮫ آﻧﭽﮫ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﯽ ﮔﻮش ﮐﻨﻢ‪ ،‬ﭼﻮن از ﭘﯿﺶ ﻣﯽ داﻧﻢ ﮐﮫ ﻧﻤﯽ ﺗﻮاﻧﯽ ﻋﯿﻨﯽ ﺑﺎﺷﯽ؛ اﺳﺘﺪﻻل ات ﭼﯿﺰی ﺟﺰ زﺑﺎن ﺑﺎزی‬
‫ﺑﮫ ﺳﻮد ﻋﻮاﻃﻒ و ﻣﻨﺎﻓﻊ ات ﻧﯿﺴﺖ‪ ".‬اﯾﻦ ﺷﮑﻞ ﻣﻮذﯾﺎﻧﮫ ای از ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ ی ﺷﺨﺺ ﺳﺘﯿﺰی اﺳﺖ‪ ،‬زﯾﺮا ﻣﯽ ﮐﻮﺷﺪ‬
‫اﻋﺘﻤﺎد ﺗﺎن را ﺑﮫ ﺗﻮاﻧﺎﯾﯽ ﻋﯿﻨﯽ اﻧﺪﯾﺸﯿﺪن ﺗﺎن زاﯾﻞ ﮐﻨﺪ؛ و ﺑﺬر ﺷﮏ ﺑﮫ ﺧﻮد و ﺷﺮم ﻣﯽ ﭘﺎﺷﺪ‪ .‬درﺳﺖ اﺳﺖ ﮐﮫ ﺑﺎﯾﺪ‬
‫ﻣﺮاﻗﺐ ﺑﺎﺷﯿﻢ ﺗﺎ داوری ﻣﺎن ﺑﺎ ﻋﻮاﻣﻞ ذھﻨﯽ ﺟﮭﺖ دھﯽ ﻧﺸﻮد‪ .‬و درﻏﯿﺮ اﯾﻦ ﺻﻮرت در ﺧﻄﺮ ﻓﺮوﻏﻠﺘﯿﺪن ﺑﮫ ذھﻨﯿﺖ‬
‫ﮔﺮاﯾﯽ ﺧﻮاھﯿﻢ ﺑﻮد‪ .‬اﻣﺎ ﻧﺒﺎﯾﺪ اﺗﮭﺎم ﻧﺎروای ارﺗﮑﺎب اﯾﻦ ﮔﻨﺎه ﻣﻨﻄﻘﯽ )ﯾﺎ اﻧﻮاع دﯾﮕﺮ آن( را ﻧﯿﺰ ﺑﭙﺬﯾﺮﯾﻢ‪.‬‬

‫آزﻣﻮن ﺗﻤﺮﯾﻨﯽ‬

‫ھﺮ ﯾﮏ از اﻇﮭﺎرات زﯾﺮ ﻣﺮﺗﮑﺐ ﯾﮑﯽ از ﻣﻐﺎﻟﻄﺎﺗﯽ ﻣﯽ ﺷﻮد ﮐﮫ در اﯾﻦ ﺑﺨﺶ ﺑﺮرﺳﯽ ﮐﺮدﯾﻢ‪ :‬ﺗﻮﺳﻞ ﺑﮫ ﻣﺮﺟﻌﯿﺖ‪،‬‬
‫ﯾﺎ ﺷﺨﺺ ﺳﺘﯿﺰی )ﺷﺎﻣﻞ ﺗﻮ ھﻢ ﯾﮑﯽ دﯾﮕﺮی و ﻣﺴﻤﻮم ﮐﺮدن ﺳﺮﭼﺸﻤﮫ( ‪ .‬در ھﺮ ﻣﻮرد ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ را ﻣﺸﺨﺺ ﮐﻨﯿﺪ‪.‬‬

‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫ﻣﻦ ﻓﮑﺮ ﻣﯽ ﮐﻨﻢ ﮐﮫ اﯾﺮان ﺑﺎﯾﺪ درﻣﻮرد ﻋﻀﻮﯾﺖ در ﺳﺎزﻣﺎن ھﺎی ﺑﯿﻦ اﻟﻤﻠﻠﯽ‪ ،‬و اﻣﻀﺎی ﻣﻌﺎھﺪات ﺑﯿﻦ‬ ‫‪.1‬‬
‫اﻟﻤﻠﻠﯽ ﺑﯿﺸﺘﺮ دﻗﺖ ﮐﻨﺪ‪ .‬آﺧﺮ ﻣﮕﺮ اﻣﺎم راﺣﻞ در ﻣﻮرد ﺧﻄﺮ "اﺳﺘﮑﺒﺎر ﺟﮭﺎﻧﯽ" ھﺸﺪار ﻧﻤﯽ داد؟‬
‫ﭼﺮا ﻣﺠﻠﺲ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺮای ﺗﺼﻮﯾﺐ ﺑﻮدﺟﮫ ی دﻓﺎﻋﯽ ﮐﺸﻮر ﺑﺎ ﺳﺘﺎد ﻣﺸﺘﺮک ﻧﯿﺮوھﺎی ﻣﺴﻠﺢ ﻣﺸﻮرت ﮐﻨﺪ؟ آﻧﮭﺎ‬ ‫‪.2‬‬
‫ﻧﻈﺎﻣﯽ اﻧﺪ‪ ،‬و واﺿﺢ اﺳﺖ ﮐﮫ ﻣﯽ ﺧﻮاھﻨﺪ ھﺮ ﻗﺪر ﺑﺘﻮاﻧﻨﺪ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺑﻮدﺟﮫ ﺑﮕﯿﺮﻧﺪ‪.‬‬
‫اﯾﻦ ﮐﮫ "اﮔﺮ ﻣﻠﻞ ﻓﻘﯿﺮ در دراز ﻣﺪت ﺑﺎ ﻣﺴﺌﻠﮫ ی ﮔﺮﺳﻨﮕﯽ دﺳﺖ و ﭘﻨﺠﮫ ﻧﺮم ﮐﻨﻨﺪ‪ ،‬ﯾﺎد ﺧﻮاھﻨﺪ ﮔﺮﻓﺖ ﮐﮫ‬ ‫‪.3‬‬
‫ﻏﺬای ﻣﻮردﻧﯿﺎزﺷﺎن را ﺧﻮد ﺗﻮﻟﯿﺪ ﮐﻨﻨﺪ" اﻇﮭﺎر ﻧﻈﺮی ﺳﻨﮓ دﻻﻧﮫ اﺳﺖ‪ .‬اﮔﺮ ﺷﻤﺎ ھﺮﮔﺰ ﻃﻌﻢ ﮔﺮﺳﻨﮕﯽ را‬
‫ﭼﺸﯿﺪه ﺑﻮدﯾﺪ اﯾﻦ را ﻧﻤﯽ ﮔﻔﺘﯿﺪ‪.‬‬
‫اﯾﻦ ﻣﻮﺿﻮع ﺑﺎﯾﺪ ﻣﮭﻢ ﺑﺎﺷﺪ – ﺣﺘﯽ ﺗﺎﯾﻤﺰ ﭼﮭﺎر ﺳﺘﻮن از ﺻﻔﺤﮫ ی اول اش را ﺑﮫ آن اﺧﺘﺼﺎص داده‬ ‫‪.4‬‬
‫اﺳﺖ‪.‬‬
‫ﻣﻔﺴﺮان ﺗﻠﻮﯾﺰﯾﻮن ھﻤﯿﺸﮫ ﺻﺎﺣﺒﺎن ﺷﺮﮐﺖ ھﺎی ﺑﺰرگ را ﻣﺘﮭﻢ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ ﮐﮫ "ﺛﺮوت ھﺎی ﺑﺎدآورده" ﮐﺴﺐ‬ ‫‪.5‬‬
‫ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ‪ ،‬اﻣﺎ ﺳﺎزﻣﺎن ﺧﻮدﺷﺎن از ھﺮ ﺗﺠﺎرت دﯾﮕﺮی ﺑﯿﺸﺘﺮ ﭘﻮل درﻣﯽ آورد‪.‬‬

‫____________________________‬
‫ﻣﻐﺎﻟﻄﺎت در ﺳﺎﺧﺘﺎر ﻣﻨﻄﻘﯽ‬
‫____________________________‬

‫در ﺑﺨﺶ ﻗﺒﻞ‪ ،‬ﺑﺮھﺎن ھﺎﯾﯽ را ﺑﺮرﺳﯽ ﮐﺮدﯾﻢ ﮐﮫ ﺑﮫ ﺧﺎﻃﺮ ﻟﺤﺎظ ﮐﺮدن ﻋﻮاﻣﻞ ﻏﯿﺮﻣﺮﺗﺒﻂ در اﺳﺘﺪﻻل‪ ،‬ﯾﻌﻨﯽ‬
‫ﻋﻮاﻃﻒ‪ ،‬ﺗﮭﺪﯾﺪھﺎ‪ ،‬و ﺧﺼﯿﺼﮫ ھﺎی ﻓﺮدی‪ ،‬ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ آﻣﯿﺰ ﺑﻮدﻧﺪ‪.‬در اﯾﻦ ﺑﺨﺶ‪ ،‬ﺑﮫ ﻣﻐﺎﻟﻄﺎﺗﯽ ﻣﯽ ﭘﺮدازﯾﻢ ﮐﮫ ﺷﺎﻣﻞ‬
‫ﺧﻄﺎھﺎﯾﯽ در ﺧﻮد ﻓﺮآﯾﻨﺪ اﺳﺘﺪﻻل ھﺴﺘﻨﺪ‪ .‬ﻣﺸﮑﻞ اﯾﻦ ﺑﺮھﺎن ھﺎ ﻣﻘﺪﻣﺎت ﻣﻮرد اﺳﺘﻔﺎده ﺷﺎن ﻧﯿﺴﺖ‪ ،‬ﺑﻠﮑﮫ رواﺑﻂ ﻣﯿﺎن‬
‫ﻣﻘﺪﻣﺎت و ﻧﺘﯿﺠﮫ اﺳﺖ‪.‬‬

‫ﻣﺼﺎدره ﺑﮫ ﻣﻄﻠﻮب )ﺑﺮھﺎن دوری(‬

‫ﻓﯿﻠﺴﻮﻓﺎن ﻣَﺪرﺳﯽ ﻗﺮون وﺳﻄﺎ ﯾﮏ ﺳﺒﮏ ﺻﻮری ﺑﺤﺚ را ﻃﺮح ﮐﺮدﻧﺪ‪ .‬ھﺪف از آن‪ ،‬ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺑﺤﺚ ھﺎی ﺟﺪﯾﺪ‪ ،‬اﺛﺒﺎت‬
‫درﺳﺘﯽ ﭘﺎﺳﺦ ﯾﮏ ﭘﺮﺳﺶ ﺑﻮد‪ :‬ﯾﮏ ﻃﺮف ﺑﺤﺚ ﻣﯽ ﮐﻮﺷﯿﺪ ﮔﺰاره ی ‪ p‬را اﺛﺒﺎت ﮐﻨﺪ‪ ،‬دﯾﮕﺮی ﻣﯽ ﺧﻮاﺳﺖ ﺧﻼف‬
‫اش را ﺛﺎﺑﺖ ﮐﻨﺪ‪ .‬اﻣﺎ ﺑﺮای اﺛﺒﺎت ﻣﻮﺿﻊ ﺧﻮد در ﺑﺤﺚ‪ ،‬ﺗﻨﮭﺎ ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﯿﺪ از ﻣﻘﺪﻣﺎﺗﯽ اﺳﺘﻔﺎده ﮐﻨﯿﺪ ﮐﮫ ﺣﺮﯾﻒ ﺗﺎن ﺑﺎ‬
‫آﻧﮭﺎ ﻣﻮاﻓﻖ اﺳﺖ‪ .‬ﺑﺎﯾﺪ از او ﺑﭙﺮﺳﯿﺪ‪ :‬آﯾﺎ ‪ q‬را ﻗﺒﻮل داری؟ ‪ r‬را ﭼﻄﻮر؟ و اﻟﯽ آﺧﺮ‪ .‬ﺣﺎل اﮔﺮ درﺻﺪد اﺛﺒﺎت ‪p‬‬
‫ھﺴﺘﯿﺪ‪ ،‬ﺳﺮﯾﻊ ﺗﺮﯾﻦ راه اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﮫ از ﺣﺮﯾﻒ ﺗﺎن ﺑﺨﻮاھﯿﺪ ﺧﻮد ‪ p‬را ﺑﭙﺬﯾﺮد؛ در اﯾﻦ ﺻﻮرت ﻣﺠﺒﻮر ﺑﮫ ھﯿﭻ‬
‫ﺗﻼﺷﯽ ﻧﯿﺴﺘﯿﺪ‪ .‬اﻣﺎ دﻗﯿﻘﺎ ﺑﮫ ھﻤﯿﻦ ﺧﺎﻃﺮ‪ ،‬ﻧﻤﯽ ﺗﻮاﻧﯿﺪ اﻧﺘﻈﺎر داﺷﺘﮫ ﺑﺎﺷﯿﺪ ﮐﮫ ﺣﺮﯾﻒ ﺗﺎن ﭼﻨﯿﻦ ﮐﻨﺪ‪ .‬در ﺣﻘﯿﻘﺖ‪ ،‬در اﯾﻦ‬
‫ﺣﺎﻟﺖ ﮔﺰاره ی ﻣﺤﻞ ﻣﻨﺎﻗﺸﮫ را ﺑﮫ ﻧﻔﻊ ﺧﻮد ﻣﺼﺎدره ﮐﺮده اﯾﺪ‪ .‬ﺑﮫ اﯾﻦ دﻟﯿﻞ اﺳﺖ ﮐﮫ "ﻣﺼﺎدره ﺑﮫ ﻣﻄﻠﻮب" ﻣﺠﺎز‬
‫داﻧﺴﺘﮫ ﻧﺸﺪه اﺳﺖ‪.‬‬

‫در اﺳﺘﺪﻻل ﻧﯿﺰ ﻣﺼﺎدره ﺑﮫ ﻣﻄﻠﻮب ﻧﺒﺎﯾﺪ ﻣﺠﺎز ﺷﻤﺮده ﺷﻮد‪ .‬ھﺪف از اﺳﺘﺪﻻل ﭘﺮﺗﻮ اﻓﮑﻨﺪن ﺑﺮ درﺳﺘﯽ ﯾﺎ ﻧﺎدرﺳﺘﯽ‬
‫ﯾﮏ ﮔﺰاره )ﻧﺘﯿﺠﮫ( ﺑﺎ ﻣﺮﺑﻮط ﮐﺮدن آن ﺑﺎ دﯾﮕﺮ ﮔﺰاره ھﺎﯾﯽ )ﻣﻘﺪﻣﺎت( اﺳﺖ ﮐﮫ ﻣﺒﻨﺎﯾﯽ ﺑﺮای ﺑﺎور ﺑﮫ درﺳﺘﯽ ﺷﺎن‬
‫دارﯾﻢ‪ .‬اﮔﺮ اﺳﺘﺪﻻل ﻣﺎن ﮐﺎری ﺟﺰ ﻣﺮﺑﻮط ﮐﺮدن ‪ p‬ﺑﮫ ﺧﻮدش اﻧﺠﺎم ﻧﺪھﺪ‪ ،‬ھﯿﭻ ﺣﺎﺻﻠﯽ ﺑﺮاﯾﻤﺎن ﻧﺨﻮاھﺪ داﺷﺖ‪.‬‬
‫ﺑﺮھﺎن ھﺎی دوری ﻣﻔﯿﺪ ﺗﺮ از ﺗﻌﺎرﯾﻒ دوری ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ‪ .‬ﭘﺲ ھﻤﯿﺸﮫ اﺳﺘﻔﺎده از ﯾﮏ ﮔﺰاره ﺑﮫ ﻋﻨﻮان ﻣﻘﺪﻣﮫ در ﺑﺮھﺎﻧﯽ‬
‫ﺑﺮای ﺣﻤﺎﯾﺖ از ھﻤﺎن ﮔﺰاره‪ ،‬ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ اﺳﺖ‪.‬‬

‫روﺷﻦ ﺗﺮﯾﻦ ﻃﺮﯾﻖ ارﺗﮑﺎب اﯾﻦ ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ ﺑﯿﺎن ﻣﺠﺪد ﻧﺘﯿﺠﮫ ﺑﮫ ﻋﻨﻮان ﻣﻘﺪﻣﮫ‪ ،‬در ﺑﺮھﺎﻧﯽ ﺑﮫ اﯾﻦ ﺷﮑﻞ اﺳﺖ‪:‬‬

‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫‪p‬‬

‫‪p‬‬

‫اﯾﻦ ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ ﻣﻌﻤﻮﻻ ﺗﻨﮭﺎ ھﻨﮕﺎﻣﯽ رخ ﻣﯽ دھﺪ ﮐﮫ ﮔﺰاره ای ﺑﮫ دو ﺷﮑﻞ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺻﻮرت ﺑﻨﺪی ﺷﻮد‪ ،‬ﭼﻨﺎن ﮐﮫ‬
‫ﺑﻼﻓﺎﺻﻠﮫ ﻣﻌﻠﻮم ﻧﺸﻮد ﮐﮫ ﺷﺨﺺ ﺻﺮﻓﺎ ﻧﺘﯿﺠﮫ اش را ﺑﮫ ﺑﯿﺎﻧﯽ دﯾﮕﺮ ﺗﮑﺮار ﻣﯽ ﮐﻨﺪ‪ .‬ﺑﺮای ﻣﺜﺎل‪ [1]" :‬ﺟﺎﻣﻌﮫ‬
‫وﻇﯿﻔﮫ دارد از ﻧﯿﺎزﻣﻨﺪان ﺣﻤﺎﯾﺖ ﮐﻨﺪ‪ ،‬زﯾﺮا ]‪ [2‬ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﮫ ﻧﻤﯽ ﺗﻮاﻧﻨﺪ ﻧﯿﺎزھﺎی ﺧﻮد را ﺑﺮآورده ﮐﻨﻨﺪ ﺣﻖ دارﻧﺪ از‬
‫ﻣﻨﺎﺑﻊ اﺟﺘﻤﺎع ﺑﺮﺧﻮردار ﺷﻮﻧﺪ‪ ".‬ﺟﻤﻠﮫ ی )‪ (2‬ھﻤﺎن ﮔﺰاره ی )‪ (1‬را ﺑﯿﺎن ﻣﯽ ﮐﻨﺪ‪" :‬ﺟﺎﻣﻌﮫ" ھﻤﺎن "اﺟﺘﻤﺎع"‬
‫اﺳﺖ‪ ،‬و "ﻧﯿﺎزﻣﻨﺪان" ھﻤﺎن "ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﮫ ﻧﻤﯽ ﺗﻮاﻧﻨﺪ ﻧﯿﺎزھﺎی ﺧﻮد را ﺑﺮآورده ﮐﻨﻨﺪ" ھﺴﺘﻨﺪ و وﻇﯿﻔﮫ ای ﮐﮫ در )‪(1‬‬
‫ذﮐﺮ ﺷﺪه‪ ،‬ﺑﯿﺎن دﯾﮕﺮی از ﺣﻘﯽ اﺳﺖ ﮐﮫ در )‪ (2‬ذﮐﺮ ﺷﺪه اﺳﺖ‪ .‬ﺑﻨﺎﺑﺮ اﯾﻦ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﮫ ھﺮ دو ﻋﺒﺎرت ﺷﻤﺎره ی واﺣﺪی‬
‫ﻧﺴﺒﺖ داده ﺷﻮد‪:‬‬

‫)‪(1‬‬

‫)‪(1‬‬

‫ﻋﻤﻮﻣﺎً ﻣﺮدم ھﻨﮕﺎﻣﯽ ﺑﮫ اﯾﻦ ﻃﺮﯾﻖ ﻣﺼﺎدره ی ﺑﮫ ﻣﻄﻠﻮب ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ ﮐﮫ ﮔﺰاره ای ﺑﮫ ﻧﻈﺮﺷﺎن ﭼﻨﺎن واﺿﺢ ﻣﯽ‬
‫ﻧﻤﺎﯾﺪ ﮐﮫ ﻣﻄﻤﺌﻦ ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ ﮐﮫ ﭼﮫ ﺷﻮاھﺪ ﺑﯿﺸﺘﺮی ﻣﯽ ﺗﻮان ﺑﮫ ﻧﻔﻊ آن اراﺋﮫ ﻧﻤﻮد؛ ﭘﺲ ﮔﻮﯾﻨﺪه ﺑﮫ اﯾﻦ اﻣﯿﺪ ﮐﮫ ﯾﮏ‬
‫ﺻﻮرت ﺑﻨﺪی دﯾﮕﺮ ﻧﻈﺮ ﻣﺨﺎﻃﺐ را ﺟﻠﺐ ﮐﻨﺪ و او را ﺑﮫ ﭘﺬﯾﺮش آن ﮔﺰاره وادارد‪ ،‬آن را ﺑﮫ ﻃﺮﯾﻘﯽ دﯾﮕﺮ ﺑﯿﺎن ﻣﯽ‬
‫ﮐﻨﻨﺪ‪.‬‬

‫ﯾﮏ ﺻﻮرت ﻇﺮﯾﻒ ﺗﺮ از اﯾﻦ ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ ھﻨﮕﺎﻣﯽ رخ ﻣﯽ دھﺪ ﮐﮫ دور ﻃﻮﻻﻧﯽ ﺗﺮ ﺷﻮد ﺗﺎ ﺑﯿﺶ از ﯾﮏ ﻣﺮﺣﻠﮫ را‬
‫ﺷﺎﻣﻞ ﺷﻮد‪ :‬ﯾﻌﻨﯽ ﻧﺘﯿﺠﮫ ی ‪ p‬ﺑﺎ ﻣﻘﺪﻣﮫ ی ‪ q‬ﺣﻤﺎﯾﺖ ﺷﻮد‪ ،‬ﮐﮫ ‪ q‬ﺑﮫ ﻧﻮﺑﮫ ی ﺧﻮد ﺑﺎ ﻣﻘﺪﻣﮫ ی ‪ p‬ﺣﻤﺎﯾﺖ ﻣﯽ ﺷﻮد‬
‫)ﺗﻌﺪاد اﯾﻦ ﻣﺮاﺣﻞ ﻣﯿﺎﻧﯽ ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﺪ ھﺮﭼﻨﺪ ﺗﺎ ﺑﺎﺷﺪ(‪ .‬ﻓﺮض ﮐﻨﯿﺪ ﻣﻦ ﺑﺎ ﯾﮏ ﺑﯿﺨﺪا)ﻣﻠﺤﺪ( ﺑﺮ ﺳﺮ وﺟﻮد ﯾﮏ ھﺴﺘﯽ‬
‫ﻣﺘﻌﺎﻟﯽ ﻣﺤﺎﺟﮫ ﻣﯽ ﮐﻨﻢ‪ .‬او از ﻣﻦ ﻣﯽ ﭘﺮﺳﺪ ﭼﺮا ﻣﻌﺘﻘﺪم ﮐﮫ ﺧﺪا وﺟﻮد دارد‪ ،‬و ﻣﻦ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﻢ‪" ،‬زﯾﺮا ﻗﺮآن ﭼﻨﯿﻦ ﻣﯽ‬
‫ﮔﻮﯾﺪ‪ ".‬اﮔﺮ او ﺑﺎز ﺑﭙﺮﺳﺪ ﮐﮫ ﭼﺮا ﺑﺎﯾﺪ ﺳﺨﻦ ﻗﺮآن را درﺳﺖ ﺑﺪاﻧﯿﻢ‪ ،‬و ﻣﻦ ﭘﺎﺳﺦ دھﻢ ﮐﮫ ﻗﺮآن ﺑﮫ اﯾﻦ ﺧﺎﻃﺮ ﻗﺎﺑﻞ‬
‫اﻋﺘﻤﺎد اﺳﺖ ﮐﮫ ﮐﻼم ﺧﺪاﺳﺖ‪ ،‬اﺳﺘﺪﻻﻟﻢ دوری اﺳﺖ‪ :‬ﻣﻘﺪﻣﮫ ی ﻣﻦ وﺟﻮد ﺧﺪا را ﻓﺮض ﻣﯽ ﮔﯿﺮد‪ ،‬ﻣﻮﺿﻮﻋﯽ ﮐﮫ‬
‫دﻗﯿﻘﺎ ﻣﺤﻞ ﻣﻨﺎﻗﺸﮫ اﺳﺖ‪ .‬ﭼﻨﺎن ﮐﮫ اﯾﻦ ﻣﺜﺎل ﻧﺸﺎن ﻣﯽ دھﺪ‪ ،‬اﯾﻦ ﻗﺒﯿﻞ اﺳﺘﺪﻻل ھﺎی دوری اﻏﻠﺐ در ﺑﺤﺚ ھﺎﯾﯽ رخ‬
‫ﻣﯽ دھﻨﺪ ﮐﮫ ﻣﯽ ﮐﻮﺷﯿﻢ ﭘﺎﺳﺦ ﯾﮏ اﯾﺮاد را ﺑﺎ ﺑﺎزﮔﺸﺖ ﺑﮫ ﻧﺘﯿﺠﮫ ای ﺑﺪھﯿﻢ ﮐﮫ ﻣﯽ ﺧﻮاﺳﺘﯿﻢ ﺛﺎﺑﺖ ﮐﻨﯿﻢ‪.‬‬

‫ﯾﮏ ﺷﮑﻞ راﯾﺞ دﯾﮕﺮ از اﺳﺘﺪﻻل دوری‪ ،‬ﺗﻌﺮﯾﻒ دوری اﺳﺖ‪ .‬ﻣﺜﺎﻟﯽ از اﯾﻦ اﺳﺘﺪﻻل ھﺎ ﭼﻨﯿﻦ اﺳﺖ‪:‬‬

‫ھﺎدی‪" :‬ھﻤﮫ ی دوﻟﺖ ھﺎی اﺳﺘﮑﺒﺎری ﺑﺎ ﺣﻤﻠﮫ ﺑﮫ ﻋﺮاق ﻣﻮاﻓﻖ اﻧﺪ‪".‬‬

‫ﻣﺮﯾﻢ‪" :‬در ﻣﻮرد آﻟﻤﺎن و ﻓﺮاﻧﺴﮫ ﭼﮫ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﯽ ﮐﮫ ﻣﺨﺎﻟﻒ اﯾﻦ ﺣﻤﻠﮫ ﺑﻮدﻧﺪ؟"‬
‫ھﺎدی‪" :‬اﻣﺎ آﻧﮭﺎ دوﻟﺖ ھﺎی اﺳﺘﮑﺒﺎری ﺣﻘﯿﻘﯽ ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ‪".‬‬
‫ﻣﺮﯾﻢ‪" :‬ﭼﺮا ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ؟"‬
‫ھﺎدی‪" :‬ﭼﻮن ﺑﺎ ﺣﻤﻠﮫ ی ﺑﮫ ﻋﺮاق ﻣﺨﺎﻟﻒ ﺑﻮدﻧﺪ‪".‬‬

‫در اﯾﻦ اﺳﺘﺪﻻل‪ ،‬ھﺎدی ﻧﺘﯿﺠﮫ ای را ﮐﮫ ﻣﯽ ﺧﻮاھﺪ از آن دﻓﺎع ﮐﻨﺪ – اﯾﻨﮑﮫ ھﻤﮫ ی دوﻟﺖ ھﺎی اﺳﺘﮑﺒﺎری ﺑﺎ ﺣﻤﻠﮫ ﺑﮫ‬
‫ﻋﺮاق ﻣﻮاﻓﻖ ﺑﻮدﻧﺪ – را در ﺗﻌﺮﯾﻒ دوﻟﺖ اﺳﺘﮑﺒﺎری درج ﻣﯽ ﮐﻨﺪ‪ .‬او ﻣﻌﯿﺎر ﺗﺼﻤﯿﻢ ﮔﯿﺮی در ﻣﻮرد "ﺣﻘﯿﻘﯽ"‬
‫ﺑﻮدن اﺳﺘﮑﺒﺎری ﺧﻮاﻧﺪن ﮐﺸﻮر ھﺎ را ﻣﻮاﻓﻘﺖ ﺑﺎ ﺣﻤﻠﮫ ﻣﯽ ﮔﯿﺮد‪ ،‬ﻟﺬا ﻧﻤﯽ ﺗﻮاﻧﯿﻢ اﺻﻠﯽ را ﮐﮫ ھﺎدی ﻣﻄﺮح ﻣﯽ ﮐﻨﺪ‪،‬‬
‫اﺑﻄﺎل ﮐﻨﯿﻢ‪ .‬اﻣﺎ آﺷﮑﺎر اﺳﺖ ﮐﮫ در اﯾﻦ ﻣﻮرد ﺧﺎص‪ ،‬او ﺟﺎﻣﮫ ی ﺗﻌﺮﯾﻒ ﺧﻮد را ﭼﻨﺎن ﻣﯽ دوزد ﮐﮫ ﺑﮫ ﻗﺎﻣﺖ ﻧﺘﯿﺠﮫ‬

‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫اش ﺑﺮازﻧﺪه آﯾﺪ‪ .‬ﭘﺲ ﻣﻨﺼﻔﺎﻧﮫ اﺳﺖ ﮐﮫ او را ﻣﺘﮭﻢ ﺑﮫ ﻣﺼﺎدره ﺑﮫ ﻣﻄﻠﻮب ﮐﻨﯿﻢ‪) .‬ﺗﻮﺟﮫ ﮐﻨﯿﺪ ﮐﮫ اﯾﻦ ﺗﻌﺮﯾﻒ‪ ،‬ﺑﮫ‬
‫ﻋﻨﻮان ﺗﻌﺮﯾﻒ دوری ﻧﯿﺴﺖ‪ :‬ﻣﻔﮭﻮم اﺳﺘﮑﺒﺎری ﺗﻮﺳﻂ ﺧﻮدش ﺗﻌﺮﯾﻒ ﻧﺸﺪه اﺳﺖ‪ .‬اﻣﺎ دوری ﺑﻮدن از ﻧﻘﺶ اﯾﻦ‬
‫ﺗﻌﺮﯾﻒ در ﺑﺮھﺎن ﻧﺎﺷﯽ ﻣﯽ ﺷﻮد‪ .‬ﯾﮏ ﺗﻌﺮﯾﻒ ﻣﺼﺎدره ی ﺑﮫ ﻣﻄﻠﻮب ﮐﻨﻨﺪه‪ ،‬ﺿﺮورﺗﺎ ﺗﻌﺮﯾﻔﯽ دوری ﻧﯿﺴﺖ‪(.‬‬

‫ﯾﮏ ﻗﺴﻢ دﯾﮕﺮ از ﻣﺼﺎدره ی ﺑﮫ ﻣﻄﻠﻮب ھﺴﺖ ﮐﮫ آﻧﺮا ﭘﺮﺳﺶ ﻣﺮﮐﺐ ﻣﯽ ﻧﺎﻣﻨﺪ‪ .‬ﻣﺜﺎل ﮐﻼﺳﯿﮏ آن ﺑﺎزﭘﺮﺳﯽ اﺳﺖ‬
‫ﮐﮫ از ﺷﺎھﺪ ﻣﯽ ﭘﺮﺳﺪ‪" ،‬آﯾﺎ از ﮐﺘﮏ زدن ھﻤﺴﺮﺗﺎن دﺳﺖ ﮐﺸﯿﺪﯾﺪ؟" اﮔﺮ ﺷﺎھﺪ ﺑﮕﻮﯾﺪ "ﺑﻠﮫ"‪ ،‬ﭘﺬﯾﺮﻓﺘﮫ اﺳﺖ ﮐﮫ‬
‫ھﻤﺴﺮش را ﻣﯽ زده اﺳﺖ؛ و اﮔﺮ ﺑﮕﻮﯾﺪ "ﻧﮫ"‪ ،‬ﺑﮫ ﻧﻈﺮ ﻣﯽ رﺳﺪ ﮐﮫ ھﻤﺎن ﻣﻄﻠﺐ را ﭘﺬﯾﺮﻓﺘﮫ اﺳﺖ‪ .‬دﻟﯿﻞ اﯾﻦ اﻣﺮ‬
‫آﺷﮑﺎر اﺳﺖ‪ .‬اﯾﻦ ﭘﺮﺳﺶ‪ ،‬ﺑﮫ رﻏﻢ ﻇﺎھﺮش‪ ،‬ﺑﺴﯿﻂ ﻧﯿﺴﺖ ﺑﻠﮑﮫ ﻣﺮﮐﺐ اﺳﺖ‪ .‬در ﺣﻘﯿﻘﺖ دو ﭘﺮﺳﺶ ﻣﻄﺮح اﺳﺖ‪ :‬آﯾﺎ‬
‫ﻣﺮد اﺻﻼ ھﻤﺴﺮش را ﮐﺘﮏ زده اﺳﺖ؟ و اﮔﺮ ﭼﻨﯿﻦ اﺳﺖ‪ ،‬آﯾﺎ از زدن دﺳﺖ ﺑﺮداﺷﺘﮫ اﺳﺖ؟ ﻧﻤﯽ ﺗﻮاﻧﯿﻢ ﭘﯿﺶ از‬
‫ﻃﺮح ﭘﺮﺳﺶ اول‪ ،‬ﭘﺮﺳﺶ دوم را ﻣﻄﺮح ﮐﻨﯿﻢ‪ ،‬ﭼﮫ رﺳﺪ ﺑﮫ اﯾﻨﮑﮫ آن را ﭘﺎﺳﺦ ﮔﻮﯾﯿﻢ‪ .‬ﺑﺎزﭘﺮس ﺑﺎ ﻧﭙﺮﺳﯿﺪن ﭘﺮﺳﺶ‬
‫اول‪ ،‬ﺑﮫ ﺳﺎدﮔﯽ ﻓﺮض ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﮐﮫ ﭘﺎﺳﺦ آن "ﺑﻠﮫ" اﺳﺖ‪—.‬ﯾﻌﻨﯽ ﻣﺼﺎدره ی ﺑﮫ ﻣﻄﻠﻮب ﻣﯽ ﮐﻨﺪ‪ .‬ﻋﻤﻮﻣﺎ‪ ،‬اﻏﻠﺐ‬
‫ﭘﺮﺳﺶ ھﺎ ﻣﺘﮑﯽ ﺑﺮ ﭘﯿﺶ ﻓﺮض ھﺎﯾﯽ ھﺴﺘﻨﺪ‪ .‬اﮔﺮ آن ﭘﯿﺶ ﻓﺮض ھﺎ را ﺑﭙﺬﯾﺮﯾﻢ‪ ،‬ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﯿﻢ ﺑﮫ ﭘﺮﺳﺶ ﭘﺎﺳﺦ دھﯿﻢ‪.‬‬
‫اﻣﺎ اﮔﺮ ﻣﻨﮑﺮ آن ﭘﯿﺶ ﻓﺮض ھﺎ ﺑﺎﺷﯿﻢ‪ ،‬ﭘﺲ ﺑﺎﯾﺪ اﻧﮑﺎر را ﺧﻮد اﻇﮭﺎر ﮐﻨﯿﻢ‪ .‬ﺑﮫ اﯾﻦ ﺗﺮﺗﯿﺐ‪ ،‬در ﻣﺜﺎل ﮐﻼﺳﯿﮏ ﺑﺎﻻ‪،‬‬
‫ﺷﺎھﺪ ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﺪ ﺑﮕﻮﯾﺪ "ﭘﺮﺳﺶ ﺷﻤﺎ ﺑﯽ ﻣﺤﺘﻮاﺳﺖ‪ ،‬زﯾﺮا ﻣﻦ اﺻﻼ ﺷﺮوع ﺑﮫ زدن ھﻤﺴﺮم ﻧﮑﺮده ﺑﻮدم‪".‬‬

‫ﺗﻌﺎﻗﺐ )‪(Post Hoc‬‬

‫ﻧﺎم ﻻﺗﯿﻦ اﯾﻦ ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺷﺪه ی ‪ psot hoc ero propter hoc‬اﺳﺖ ﯾﻌﻨﯽ‪":‬ﭘﺲ از اﯾﻦ‪ ،‬ﻟﺬا در اﺛﺮ اﯾﻦ"‪.‬‬
‫اﯾﻦ ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ ﻣﺮﺑﻮط ﺑﮫ ﻋﻠﯿﺖ اﺳﺖ و ﭼﻨﯿﻦ ﺳﺎﺧﺘﺎری دارد‪:‬‬

‫‪ A‬ﭘﯿﺶ از ‪ B‬رخ داده اﺳﺖ‬

‫‪ A‬ﻋﻠﺖ ‪ B‬اﺳﺖ‬

‫اﯾﻦ اﺳﺘﺪﻻل ﺑﺪان ﺧﺎﻃﺮ ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ اﺳﺖ ﮐﮫ ﺑﺴﯿﺎری از اﺗﻔﺎﻗﺎﺗﯽ ﮐﮫ ﭘﯿﺶ از دﯾﮕﺮی رخ ﻣﯽ دھﻨﺪ‪ ،‬ھﯿﭻ رﺑﻄﯽ ﺑﮫ آن‬
‫ﻧﺪارﻧﺪ‪ .‬ﻣﺎﻧﻨﺪ اﯾﻦ ﻟﻄﯿﻔﮫ ی ﻗﺪﯾﻤﯽ ﮐﮫ‪" :‬ﭼﺮا ﺳﻮت ﻣﯽ زﻧﯽ؟"‪" ،‬ﺗﺎ ﻓﯿﻞ ھﺎ را ﻓﺮاری دھﻢ‪" ،".‬اﻣﺎ اﯾﻦ اﻃﺮاف ﻓﯿﻠﯽ‬
‫ﻧﯿﺴﺖ‪" ، ".‬ﻣﯽ ﺑﯿﻨﯽ‪ ،‬ﺳﻮت زدﻧﻢ اﺛﺮ ﮐﺮده‪".‬‬

‫ﺑﻌﯿﺪ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﮫ ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ ی ﺗﻌﺎﻗﺐ‪ ،‬ﻣﻨﺸﺎء ﺑﺴﯿﺎری از ﺧﺮاﻓﺎت ﺑﺎﺷﺪ‪ .‬روزی‪ ،‬ﮐﺴﯽ ﺑﺪﺷﺎﻧﺴﯽ آورده و آن را ﻧﺎﺷﯽ از‬
‫ﺷﮑﺴﺘﻦ آﯾﻨﮫ‪ ،‬راه رﻓﺘﻦ زﯾﺮ ﻧﺮدﺑﺎن‪ ،‬ﺷﻨﯿﺪن ﺻﺪای ﺟﻐﺪ‪ ،‬ﯾﺎ اﺗﻔﺎق ﻣﻘﺪم دﯾﮕﺮی اﻧﮕﺎﺷﺘﮫ اﺳﺖ‪ .‬روزی داﻧﺶ آﻣﻮزی‬
‫اﻣﺘﺤﺎن اش را ﺧﻮب داده‪ ،‬و ﻟﺬا ھﻤﯿﺸﮫ ﺳﺮ ﺟﻠﺴﮫ ی اﻣﺘﺤﺎن ھﻤﺎن ﭘﯿﺮاھﻦ "ﺧﻮش ﯾﻤﻨﯽ" را ﻣﯽ ﭘﻮﺷﺪ ﮐﮫ آن روز‬
‫ﭘﻮﺷﯿﺪه ﺑﻮد‪ .‬ﻧﻤﻮﻧﮫ ھﺎی ﺟﺪی ﺗﺮ اﯾﻦ ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ ھﻨﮕﺎﻣﯽ رخ ﻣﯽ دھﺪ ﮐﮫ رواﺑﻂ ﻋﻠّﯽ ﻣﯿﺎن ﻣﻘﺪﻣﮫ و ﻧﺘﯿﺠﮫ ﺑﯽ ﻧﮭﺎﯾﺖ‬
‫ﭘﯿﭽﯿﺪه و ﺗﺸﺨﯿﺺ ﺷﺎن ﻣﺸﮑﻞ ﺑﺎﺷﺪ‪ .‬ﻣﺜﻼ ﮔﺎھﯽ ﻣﺸﺎوران ﺑﻮرس ﺑﺮﻣﺒﻨﺎی ﻋﻮاﻣﻞ ﻣﻌﺪودی ﮐﮫ در ﮔﺬﺷﺘﮫ ﻣﻮﺟﺐ‬
‫ﺻﻌﻮد ﯾﺎ ﻧﺰول ﻗﯿﻤﺖ ھﺎ ﺷﺪه‪ ،‬دﺳﺖ ﺑﮫ ﭘﯿﺶ ﺑﯿﻨﯽ ﻣﯽ زﻧﻨﺪ‪ .‬ھﻤﭽﻨﯿﻦ ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ اﺳﺘﺪﻻل ﺗﻌﺎﻗﺐ ھﻨﮕﺎم ﺗﺄﻣﻞ در ﻋﻠﻞ‬
‫رﺧﺪاد ھﺎی ﺗﺎرﯾﺨﯽ ﻣﺎﻧﻨﺪ وﻗﻮع اﻧﻘﻼب ھﺎ‪ ،‬ﻋﻠﻞ ﭘﺪﯾﺪه ھﺎی اﻗﺘﺼﺎدی ﻣﺎﻧﻨﺪ رﮐﻮد اﻗﺘﺼﺎدی‪ ،‬ﯾﺎ ﻋﻠﻞ روﻧﺪھﺎی‬
‫اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﻣﺎﻧﻨﺪ اﻓﺰاﯾﺶ ﻧﺮخ ﻃﻼق‪ ،‬ﻧﯿﺰ رخ دھﺪ‪.‬‬

‫ﻣﺴﻠﻤﺎ درﺳﺖ اﺳﺖ ﮐﮫ اﮔﺮ ﺑﺨﻮاھﯿﻢ ﺑﺪاﻧﯿﻢ ﮐﮫ ﻋﻠﺖ رﺧﺪاد ﯾﺎ ﭘﺪﯾﺪه ی ‪ B‬ﭼﮫ ﺑﻮده اﺳﺖ‪ ،‬ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺎ ﺗﺸﺨﯿﺺ ﻋﻮاﻣﻠﯽ‬
‫ﺷﺮوع ﮐﻨﯿﻢ ﮐﮫ ﻣﻘﺪم ﺑﺮ آﻧﻨﺪ‪ .‬ﺑﺮای ﻧﺸﺎن دادن اﯾﻨﮑﮫ ﻋﺎﻣﻞ ‪ A‬ﻋﻠﺖ ‪ B‬ﺑﻮده اﺳﺖ‪ ،‬ﺑﺎﯾﺪ ﻧﺸﺎن دھﯿﻢ ﮐﮫ ﻣﯿﺎن ‪ A‬و ‪B‬‬
‫راﺑﻄﮫ ای ﺣﻘﯿﻘﯽ وﺟﻮد دارد‪ .‬ﺑﺎﯾﺪ ﺷﻮاھﺪی ﺑﯿﺎﺑﯿﻢ ﮐﮫ ﻧﺸﺎن دھﻨﺪ ﭼﯿﺰی ﺑﯿﺶ از ﯾﮏ راﺑﻄﮫ ی زﻣﺎﻧﯽ ﻣﯿﺎن آﻧﮭﺎ‬
‫وﺟﻮد دارد‪ .‬در ﺑﺨﺶ ‪ 4‬اﻧﻮاع ﺑﺮھﺎن ھﺎﯾﯽ را ﮐﮫ ﭼﻨﯿﻦ ﺷﻮاھﺪی را ﻓﺮاھﻢ ﻣﯽ آورﻧﺪ ﻣﻄﺎﻟﻌﮫ ﺧﻮاھﯿﻢ ﮐﺮد‪ .‬ﻓﻌﻼ ﺑﺎﯾﺪ‬
‫ﺑﮫ داوری ﺷﮭﻮدی ﻣﺎن ﻣﺘﮑﯽ ﺑﺎﺷﯿﻢ‪ .‬ھﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﮫ ﮐﺴﯽ ﻣﺤﺎﺟﮫ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﮐﮫ ‪ A‬ﻋﻠﺖ ‪ B‬اﺳﺖ‪ ،‬از ﺧﻮد ﺑﭙﺮﺳﯿﺪ‪:‬‬
‫آﯾﺎﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ ‪ A‬ﺗﺼﺎدﻓﺎ ﭘﯿﺶ از ‪ B‬واﻗﻊ ﺷﺪه ﺑﺎﺷﺪ؟ آﯾﺎ ‪ A‬از آن ﻗﺴﻢ اﻣﻮری اﺳﺖ ﮐﮫ ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﺪ ﻋﻠﺖ ‪ B‬ﺑﺎﺷﺪ؟ آﯾﺎ‬
‫ﺷﺨﺺ ﺗﺒﯿﯿﻨﯽ ﺑﺮای ﭼﮕﻮﻧﮕﯽ ﺗﺄﺛﯿﺮ ‪ A‬ﺑﺮ ‪ B‬اراﺋﮫ داده اﺳﺖ؟‬

‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫ﺷﻖ ﮐﺎذب‬

‫ھﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﮫ درﻣﻮرد درﺳﺘﯽ ﯾﺎ ﻧﺎدرﺳﺘﯽ ﻧﺘﯿﺠﮫ ای اﺳﺘﺪﻻل ﻣﯽ ﮐﻨﯿﻢ‪ ،‬ﺑﮫ ﻧﺪرت ﻧﺘﯿﺠﮫ را در ﺧﻼء ﻣﻼﺣﻈﮫ ﻣﯽ ﮐﻨﯿﻢ‪.‬‬
‫ﺑﻠﮑﮫ ﮔﺴﺘﺮه ای از دﯾﮕﺮ ﻧﺘﺎﯾﺞ ﻣﻤﮑﻦ را ﻧﯿﺰ در ﻧﻈﺮ دارﯾﻢ‪ .‬ھﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﮫ در ﺑﺎره ی اﻗﺪام ﺑﮫ ﻋﻤﻠﯽ ﻓﮑﺮ ﻣﯽ ﮐﻨﯿﻢ‪ ،‬آن‬
‫را در ﺗﻘﺎﺑﻞ ﺑﮫ ﮔﺰﯾﻨﮫ ھﺎی دﯾﮕﺮ ﻣﯽ ﺳﻨﺠﯿﻢ‪ .‬ھﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﮫ ﻓﺮﺿﯿﮫ ای ﺑﺮای ﺗﺒﯿﯿﻦ ﯾﮏ رﺧﺪادی ﻃﺮح ﻣﯽ ﮐﻨﯿﻢ‪ ،‬آن را‬
‫در ﺑﺮاﺑﺮ دﯾﮕﺮ ﻓﺮﺿﯿﮫ ھﺎ ﻣﯽ آزﻣﺎﯾﯿﻢ‪ .‬ھﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﮫ در ﯾﮏ ﺑﺤﺚ ﻣﻮﺿﻌﯽ را اﺗﺨﺎذ ﻣﯽ ﮐﻨﯿﻢ‪ ،‬از ﻣﻮﺿﻊ ﻣﺨﺎﻟﻒ ﻧﯿﺰ‬
‫آﮔﺎھﯿﻢ‪ .‬ﺧﻼﺻﮫ اﯾﻨﮑﮫ‪ ،‬ﺗﻔﮑﺮ اﻏﻠﺐ ﻣﺴﺘﻠﺰم ﮔﺰﯾﻨﺶ از ﻣﯿﺎن ﺷﻘﻮق ﻣﺨﺘﻠﻒ اﺳﺖ‪ .‬ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ ی ﺷﻖ ﮐﺎذب ھﻨﮕﺎﻣﯽ رخ‬
‫ﻣﯽ دھﺪ ﮐﮫ ﮐﻠﯿﮫ ی اﺣﺘﻤﺎﻻت ﻣﻤﮑﻦ را در ﻧﻈﺮ ﻧﮕﯿﺮﯾﻢ‪.‬‬

‫اﮔﺮ ﺑﮫ ﻣﻦ ﺑﮕﻮﯾﯿﺪ ﮐﮫ ﮐﺴﯽ ﺛﺮوﺗﻤﻨﺪ ﻧﯿﺴﺖ‪ ،‬و ﻣﻦ اﺳﺘﻨﺒﺎط ﮐﻨﻢ ﮐﮫ ﭘﺲ آن ﺷﺨﺺ ﻓﻘﯿﺮ اﺳﺖ‪ ،‬ﻣﺮﺗﮑﺐ ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ ﺷﺪه‬
‫ام‪ .‬ﺛﺮوﺗﻤﻨﺪ و ﻓﻘﯿﺮ دو ﻧﻘﻄﮫ ی ﺣﺪی ﯾﮏ ﮔﺴﺘﺮه ی ﭘﯿﻮﺳﺘﮫ ھﺴﺘﻨﺪ ﮐﮫ ﺷﺎﻣﻞ داﺷﺘﻦ درﺟﺎت ﻣﺘﻔﺎوﺗﯽ از ﺛﺮوت‬
‫اﺳﺖ‪ .‬ھﻤﭽﻨﯿﻦ اﯾﻦ ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ ﻣﻌﻤﻮﻻ در ﺑﺎﻓﺖ ﭘﺮﺳﺶ ھﺎی ﻣﺮﮐﺐ ﻧﯿﺰ رخ ﻣﯽ دھﺪ‪ .‬ﯾﮑﯽ از ﺗﻤﺮﯾﻦ ھﺎی ﻓﺼﻞ ﻗﺒﻞ ﺑﮫ‬
‫اﯾﻦ ﭘﺮﺳﺶ از ﯾﮏ ﻧﻈﺮﺳﻨﺠﯽ در ﺳﺎل ‪ 1979‬ﻣﺮﺑﻮط ﺑﻮد ﮐﮫ‪ " :‬آﯾﺎ ﻓﮑﺮ ﻣﯽ ﮐﻨﯿﺪ ﮐﮫ ﮐﻤﺒﻮد ﻧﻔﺘﯽ ﮐﮫ درﺑﺎره اش‬
‫ﻣﯽ ﺷﻨﻮﯾﻢ واﻗﻌﯽ اﺳﺖ ﯾﺎ ﻓﻘﻂ ﺑﮫ اﯾﻦ ﺧﺎﻃﺮ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﻨﺪ ﮐﻤﺒﻮد ﻧﻔﺖ دارﯾﻢ ﮐﮫ ﺷﺮﮐﺖ ھﺎی ﻧﻔﺘﯽ ﻗﯿﻤﺖ ھﺎی ﺑﺎﻻﺗﺮی‬
‫ﺗﻌﯿﯿﻦ ﮐﻨﻨﺪ؟" ]ﺳﯽ‪.‬ﺑﯽ‪ .‬اس‪/‬ﻧﯿﻮﯾﻮرک ﺗﺎﯾﻤﺰ[ اﯾﻦ ﭘﺮﺳﺶ ﻓﺮض ﻣﯽ ﮔﯿﺮد ﮐﮫ ﺗﻨﮭﺎ اﺣﺘﻤﺎﻻت اﯾﻨﮭﺎ ھﺴﺘﻨﺪ ﮐﮫ )‪(1‬‬
‫ﮐﻤﺒﻮد واﻗﻌﯽ اﺳﺖ‪ ،‬و )‪ (2‬ﺗﻮﻃﺌﮫ ی ﺷﺮﮐﺖ ھﺎی ﻧﻔﺘﯽ اﺳﺖ‪ .‬اﻣﺎ اﺣﺘﻤﺎﻻت دﯾﮕﺮی ھﻢ ھﺴﺖ‪ (3) :‬ﮐﻤﺒﻮد ﻣﻮرد‬
‫ﺑﺤﺚ ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﺪ ﻋﺬر دوﻟﺖ ﺑﺮای ﻻﭘﻮﺷﺎﻧﯽ ﺷﮑﺴﺖ ﺳﯿﺎﺳﺖ ھﺎﯾﺶ ﺑﺎﺷﺪ‪ ،‬ﯾﺎ )‪ (4‬ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﺪ ﯾﮏ اﺷﺘﺒﺎه ﻣﺤﺾ ﺑﺎﺷﺪ‪ ،‬و‬
‫ﻧﺎﺷﯽ از ھﯿﭻ ﺗﻮﻃﺌﮫ ای از ﺳﻮی ھﯿﭻ ﮐﺲ ﻧﺒﺎﺷﺪ‪ .‬ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﯿﻢ اﯾﻦ ﭘﺮﺳﺶ ﻧﻈﺮ ﺳﻨﺠﯽ را ﭘﺮﺳﺸﯽ ﻣﺮﮐﺐ ﻣﺤﺴﻮب‬
‫ﮐﻨﯿﻢ زﯾﺮا ﺑﺪون ﺑﺮھﺎﻧﯽ ﻓﺮض ﻣﯽ ﮔﯿﺮد ﮐﮫ )‪ (3‬و )‪ (4‬ﻧﺎدرﺳﺖ اﻧﺪ؛ ﯾﺎ ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﯿﻢ آن را ﻣﻮردی از ﺷﻖ ﮐﺎذب‬
‫درﻧﻈﺮ ﺑﮕﯿﺮﯾﻢ‪ ،‬زﯾﺮا ﺑﮫ ﺳﺎدﮔﯽ از اﯾﻦ ﺷﻘﻮق ﻏﻔﻠﺖ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ‪.‬‬

‫ﻇﺮﯾﻒ ﺗﺮﯾﻦ ﻧﻤﻮﻧﮫ ھﺎی اﯾﻦ ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ‪ ،‬آﻧﮭﺎﯾﯽ ھﺴﺘﻨﺪﮐﮫ ﺑﮫ ﻃﻮر ﺿﻤﻨﯽ از اﺣﺘﻤﺎﻻت ﻣﺮﺗﺒﻂ ﭼﺸﻢ ﭘﻮﺷﯽ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ‪.‬‬
‫ﺑﺮای ﻣﺜﺎل‪ ،‬ﺑﺮﺧﯽ ﻓﯿﻠﺴﻮﻓﺎن ﺳﯿﺎﺳﺖ ﻣﺤﺎﺟﮫ ﮐﺮده اﻧﺪ ﮐﮫ ھﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﮫ ﺟﺎﻣﻌﮫ ﺳﮑﻮﻻرﺗﺮ ﺷﻮد‪ ،‬ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺑﮫ ﺳﻮی‬
‫اﺟﺘﻤﺎع ﮔﺮاﯾﯽ ﻣﺘﻤﺎﯾﻞ ﻣﯽ ﺷﻮد‪ ،‬زﯾﺮا اﮔﺮ اﻧﺴﺎن ﻣﻌﻨﺎی زﻧﺪﮔﯽ اش را در ﺧﺪﻣﺖ ﺑﮫ ﺧﺪا ﻧﯿﺎﺑﺪ‪ ،‬ﺗﻨﮭﺎ ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﺪ ﺑﺎ‬
‫ﺧﺪﻣﺖ ﺑﮫ دوﻟﺖ ﺑﮫ ﺣﯿﺎت اش ﻣﻌﻨﺎ دھﺪ‪ .‬اﻣﺎ ﭼﺮا اﯾﻨﮭﺎ ﺗﻨﮭﺎ ﺷﻘﻮق ﻣﻤﮑﻦ ﺑﺎﺷﻨﺪ؟ اﯾﻦ ﺑﺮھﺎن ﺑﮫ روﺷﻨﯽ ﻓﺮض ﻣﯽ‬
‫ﮔﯿﺮد ﮐﮫ اﻓﺮاد ﺗﻨﮭﺎ ﺑﺎ ﺧﺪﻣﺖ ﺑﮫ ﭼﯿﺰی وارای ﺧﻮدﺷﺎن‪ ،‬ﭼﯿﺰی "ﻣﺘﻌﺎﻟﯽ ﺗﺮ"‪ ،‬ﺑﮫ زﻧﺪﮔﯽ ﺧﻮﯾﺶ ﻣﻌﻨﺎ ﻣﯽ دھﻨﺪ‪ .‬اﯾﻦ‬
‫ﻓﺮض‪ ،‬اﯾﻦ اﺣﺘﻤﺎل را ﮐﮫ اﻓﺮاد ﺑﺘﻮاﻧﻨﺪ ﺑﮫ زﻧﺪﮔﯽ ﺧﻮﯾﺸﺘﻦ ﻣﻌﻨﺎ دھﻨﺪ‪ ،‬ﮐﻨﺎر ﻣﯽ ﻧﮭﺪ‪ .‬ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ اﯾﻦ ﻓﺮض درﺳﺖ‬
‫ﺑﺎﺷﺪ؛ ﺷﺎﯾﺪ ﺑﺎﯾﺪ اﺣﺘﻤﺎل اﺧﯿﺮ را ﮐﻨﺎر ﮔﺬاﺷﺖ‪ .‬اﻣﺎ اﯾﻦ اﻣﺮ ﺑﺪﯾﮭﯽ ﻧﯿﺴﺖ‪ :‬ﺑﺮای ﺗﻮﺟﯿﮫ آن ﺑﮫ ﺑﺮھﺎن آوری دﯾﮕﺮی‬
‫ﻧﯿﺎز اﺳﺖ‪ .‬اﮔﺮ ﺑﺮھﺎﻧﯽ ﺷﻘﯽ را ﺑﺪون ﺗﻮﺟﯿﮫ ﮐﻨﺎر ﮔﺬارد‪ ،‬ﻣﺮﺗﮑﺐ ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ ﺷﺪه اﺳﺖ‪.‬‬

‫ﺑﮭﺘﺮﯾﻦ ﻣﺤﺎﻓﻆ در ﺑﺮاﺑﺮ اﯾﻦ ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ‪ ،‬داﺷﺘﻦ ذھﻨﯽ ﺑﺎز و ﺗﺨﯿﻠﯽ ﭘﻮﯾﺎﺳﺖ‪ .‬ھﺮ ﻗﺪر ھﻢ ﮐﮫ از ﻧﺘﯿﺠﮫ ﻣﺎن‪ ،‬و ﺑﺮھﺎن آن‬
‫ﻣﻄﻤﺌﻦ ﺑﺎﺷﯿﻢ‪ ،‬ھﻤﯿﺸﮫ ارزش دارد ﮐﮫ درﻧﮓ ﮐﻨﯿﻢ و از ﺧﻮد ﺑﭙﺮﺳﯿﻢ‪ :‬آﯾﺎ ھﯿﭻ ﭼﯿﺰ را ﻓﺮوﮔﺬار ﻧﮑﺮده ام؟ آﯾﺎ ﻣﻤﮑﻦ‬
‫اﺳﺖ ﺑﺮای اﯾﻦ وﻗﺎﯾﻊ ﺗﺒﯿﯿﻦ دﯾﮕﺮی ھﻢ ﺑﺎﺷﺪ؟ آﯾﺎ ﻣﯽ ﺗﻮان ﭼﺸﻢ اﻧﺪازی دﯾﮕﺮی ھﻢ اﺧﺘﯿﺎر ﮐﺮد؟ اﻏﻠﺐ ﺑﮫ اﯾﻦ ﺧﺎﻃﺮ‬
‫ﻧﻤﯽ ﺗﻮاﻧﯿﻢ راه ﺣﻠﯽ ﺑﺮای ﯾﮏ ﻣﺴﺄﻟﮫ ﺑﯿﺎﺑﯿﻢ ﮐﮫ آن را از زاوﯾﮫ ای ﻣﻌﯿﻨﯽ ﻣﯽ ﻧﮕﺮﯾﻢ‪ ،‬ﯾﻌﻨﯽ ﻓﺮﺿﯿﺎﺗﯽ اﺧﺘﯿﺎر ﻣﯽ‬
‫ﮐﻨﯿﻢ ﮐﮫ ﺷﻖ دﯾﮕﺮی را ﮐﮫ ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ ﺑﮫ ﺣﻞ ﻣﺴﺄﻟﮫ ﺑﯿﺎﻧﺠﺎﻣﺪ ﺣﺬف ﻣﯽ ﮐﻨﺪ‪ .‬اﮔﺮ ھﯿﭻ ﯾﮏ از ﻣﻮاﺿﻊ اﺳﺘﺎﻧﺪارد‬
‫در ﻗﺒﺎل ﻣﺴﺌﻠﮫ ای ﺑﺮاﯾﻤﺎن راﺿﯽ ﮐﻨﻨﺪه ﻧﺒﻮد‪ ،‬ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ ﺑﮫ اﯾﻦ ﺧﺎﻃﺮ ﺑﺎﺷﺪ ﮐﮫ ھﻤﮕﯽ ﻓﺮﺿﯿﺎﺗﯽ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ ﮐﮫ ﺑﺎﯾﺪ‬
‫ﺑﮫ ﭘﺮﺳﺶ ﮔﺮﻓﺘﮫ ﺷﻮﻧﺪ‪ ،‬ﺗﺎ در ﺑﺮ روی ﻣﻮاﺿﻌﯽ دﯾﮕﺮ ﮔﺸﻮده ﺷﻮد‪.‬‬

‫ﺗﻮﺳﻞ ﺑﮫ ﺗﺠﺎھﻞ )‪(Argumentum ad Ignorantiam‬‬

‫ﻓﺮض ﮐﻨﯿﺪ ﺷﻤﺎ را ﻣﺘﮭﻢ ﺑﮫ ﺗﻘﻠﺐ در اﻣﺘﺤﺎن ﮐﻨﻢ‪ .‬ﺷﻤﺎ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﯿﺪ "ﺛﺎﺑﺖ ﮐﻦ‪ ،".‬ﻣﻦ ﻣﯽ ﭘﺮﺳﻢ "ﺗﻮ ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﯽ ﺛﺎﺑﺖ‬
‫ﮐﻨﯽ ﮐﮫ ﺗﻘﻠﺐ ﻧﮑﺮده ای؟"—و ﺑﮫ اﯾﻦ ﺗﺮﺗﯿﺐ ﻣﺮﺗﮑﺐ ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ ی ﺗﺠﺎھﻞ ﻣﯽ ﺷﻮم‪ .‬اﯾﻦ ﺑﺮھﺎن ﮐﮫ ﭼﻮن ﻧﺎدرﺳﺘﯽ‬

‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫ﭼﯿﺰی ﺛﺎﺑﺖ ﻧﺸﺪه ﭘﺲ درﺳﺖ اﺳﺖ‪ ،‬ﺗﻮﺳﻞ ﺑﮫ ﺗﺠﺎھﻞ اﺳﺖ‪ .‬ﺑﮫ ﺑﯿﺎن دﯾﮕﺮ‪ ،‬در ﭼﻨﯿﻦ ﺑﺮھﺎﻧﯽ ﯾﮏ ﮔﺰاره ﺑﮫ اﯾﻦ دﻟﯿﻞ‬
‫درﺳﺖ اﻧﮕﺎﺷﺘﮫ ﻣﯽ ﺷﻮد ﮐﮫ درﺳﺘﯽ ﮔﺰاره ھﺎی ﻣﻌﺎرض اش اﺛﺒﺎت ﻧﺸﺪه اﺳﺖ‪ .‬اﮔﺮ ﻧﻤﺎد ‪ -p‬را ﺑﮫ ﻋﻨﻮان ﻧﻘﺾ ﯾﺎ‬
‫ﻧﻔﯽ ‪ p‬ﺑﮫ ﮐﺎر ﺑﺮﯾﻢ‪ ،‬اﯾﻦ ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ ﭼﻨﯿﻦ ﺳﺎﺧﺘﺎری ﻣﯽ ﯾﺎﺑﺪ‪:‬‬

‫درﺳﺘﯽ‪ -p‬ﺛﺎﺑﺖ ﻧﺸﺪه اﺳﺖ‬

‫‪ p‬درﺳﺖ اﺳﺖ‬

‫اﯾﻦ ﺑﺮھﺎن از آﻧﺠﺎ ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ اﺳﺖ ﮐﮫ ﻓﻘﺪان ﺷﻮاھﺪی ﺑﮫ ﻧﻔﻊ ‪ ، -p‬ﺷﺎھﺪی ﺑﺮ درﺳﺘﯽ ‪ p‬ﺑﮫ دﺳﺖ ﻧﻤﯽ دھﺪ‪ .‬از آن ﺗﻨﮭﺎ‬
‫ﻣﯽ ﺗﻮان اﺳﺘﻨﺒﺎط ﮐﺮد ﮐﮫ ﻧﻤﯽ داﻧﯿﻢ ‪ –p‬درﺳﺖ اﺳﺖ‪ .‬ﻣﻦ ﻧﻤﯽ ﺗﻮاﻧﻢ ﺛﺎﺑﺖ ﮐﻨﻢ ﮐﮫ ﺗﻮﻓﺎﻧﯽ ﺑﺮ ﺳﻄﺢ ﻣﺸﺘﺮی ﻧﻮزﯾﺪه‬
‫اﺳﺖ‪ ،‬اﻣﺎ اﯾﻦ ﺷﺎھﺪی ﺑﺮ وزش ﺗﻮﻓﺎن در ﻣﺸﺘﺮی ﻧﯿﺴﺖ‪ .‬ﻏﯿﺎب ﺷﻮاھﺪ ﻣﻌﻤﻮﻻ ﻓﻘﻂ ﺑﺪان ﻣﻌﻨﺎﺳﺖ ﮐﮫ ﻣﺎ ﺑﮫ ﻗﺪرﮐﺎﻓﯽ‬
‫ﻧﻤﯽ داﻧﯿﻢ ﮐﮫ دﺳﺖ ﺑﮫ ﻗﻀﺎوت ﺑﺰﻧﯿﻢ‪ .‬ﭼﻨﯿﻦ ﺟﮭﻠﯽ ﺑﮫ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﻣﺒﺪل ﻧﻤﯽ ﺷﻮد‪ ،‬ﭼﻨﺎن ﮐﮫ ﻣﻔﺮغ ﺑﮫ ﻃﻼ ﺑﺪل ﻧﻤﯽ‬
‫ﮔﺮدد‪.‬‬

‫در ﻣﺜﺎل ھﺎی ﺑﺎﻻ از ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ ی ﺗﺠﺎھﻞ‪ ،‬ﮔﺰاره ی ‪ p‬ﯾﮏ ادﻋﺎی اﯾﺠﺎﺑﯽ ﺑﻮد‪ :‬اﯾﻦ ﮐﮫ ﺷﻤﺎ ﺗﻘﻠﺐ ﮐﺮده اﯾﺪ‪ ،‬ﯾﺎ اﯾﻨﮑﮫ‬
‫ﺗﻮﻓﺎﻧﯽ در ﻣﺸﺘﺮی وزﯾﺪه اﺳﺖ‪ .‬اﻣﺎ اﯾﻦ ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ در ﺣﺎﻟﺘﯽ ھﻢ ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﺪ رخ دھﺪ ﮐﮫ ‪ p‬ادﻋﺎﯾﯽ ﺳﻠﺒﯽ ﺑﺎﺷﺪ‪ .‬ﻓﻘﺪان‬
‫ﺷﻮاھﺪ ﺑﺮ اﯾﻨﮑﮫ ﺷﻤﺎ ﺗﻘﻠﺒﯽ ﮐﺮده اﯾﺪ‪ ،‬ﺛﺎﺑﺖ ﻧﻤﯽ ﮐﻨﺪ ﮐﮫ ﺗﻘﻠﺒﯽ ﻧﮑﺮده اﯾﺪ؛ ﻓﻘﺪان ﺷﻮاھﺪ ﺑﺮ اﯾﻨﮑﮫ ﺗﻮﻓﺎﻧﯽ وزﯾﺪه اﺳﺖ‪،‬‬
‫ﺛﺎﺑﺖ ﻧﻤﯽ ﮐﻨﺪ ﮐﮫ ﺗﻮﻓﺎﻧﯽ ﻧﻮزﯾﺪه اﺳﺖ‪ .‬در دﯾﺎﮔﺮام ﺑﺎﻻ‪ p ،‬ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﺪ ﺳﻠﺒﯽ ﯾﺎ اﯾﺠﺎﺑﯽ ﺑﺎﺷﺪ‪ ،‬در ھﺮ ﺣﺎل ‪ - p‬ارزش‬
‫ﻣﺨﺎﻟﻒ آن را ﺧﻮاھﺪ داﺷﺖ؛ و در ھﺮدو ﺣﺎﻟﺖ ﺳﺎﺧﺘﺎر ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ ﯾﮑﺴﺎن اﺳﺖ‪ .‬ﺑﮫ ﺑﯿﺎن دﻗﯿﻖ‪ ،‬ﻣﯿﺎن ادﻋﺎھﺎی ﺳﻠﺒﯽ و‬
‫اﯾﺠﺎﺑﯽ ﺗﻘﺎرﻧﯽ ﻣﻨﻄﻘﯽ وﺟﻮد دارد‪.‬‬

‫اﻣﺎ در ﻋﻤﻞ‪ ،‬ﻣﻌﻤﻮﻻ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﻣﺮﺗﮑﺐ اﯾﻦ ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ ﻣﯽ ﺷﻮﻧﺪ ﮐﮫ ادﻋﺎﯾﯽ اﯾﺠﺎﺑﯽ دارﻧﺪ‪ .‬دﻟﯿﻞ اش اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﮫ ﻣﺎ‪ ،‬ﻣﮕﺮ‬
‫در ﭘﺎﺳﺦ ﺑﮫ ادﻋﺎھﺎی اﯾﺠﺎﺑﯽ‪ ،‬ﺑﮫ ﻧﺪرت ادﻋﺎﯾﯽ ﺳﻠﺒﯽ ﻣﻄﺮح ﻣﯽ ﮐﻨﯿﻢ‪ .‬ﺗﺎ وﻗﺘﯽ ﮐﺴﯽ ﮐﺴﯽ ﻧﮕﻮﯾﺪ ﮐﮫ ﭼﯿﺰی ﭼﻨﺎن‬
‫اﺳﺖ‪ ،‬ﻣﺎ ﺑﮫ ﻧﺪرت در ﻣﻮﻗﻌﯿﺘﯽ ﻗﺮار ﻣﯽ ﮔﯿﺮﯾﻢ ﮐﮫ ﺑﮕﻮﯾﯿﻢ ﭼﻨﺎن ﻧﯿﺴﺖ‪ .‬ﻓﺮض ﮐﻨﯿﺪ ﻣﻦ و ﺷﻤﺎ در ﺣﺎل ﮔﻔﺘﮕﻮ ھﺴﺘﯿﻢ‬
‫ﮐﮫ ﻧﺎﮔﮭﺎن ﻣﻦ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﻢ ﮐﮫ ﺟﻨّﯽ ﻧﺎدﯾﺪﻧﯽ ﺑﺎﻻی ﺷﺎﻧﮫ ی ﭼﭗ ﺗﺎن ﻣﯽ ﭘﻠﮑﺪ‪ .‬ﺷﺎﯾﺪ ﺷﻤﺎ ﺷﮏ ﮐﻨﯿﺪ‪ ،‬و ﻃﺒﯿﻌﺘﺎ از ﻣﻦ‬
‫ﺑﭙﺮﺳﯿﺪ ﮐﮫ ﭼﮫ دﻟﯿﻠﯽ ﺑﺮای ﭼﻨﯿﻦ ﺑﺎوری دارم )ﻣﺎ ﻧﻤﯽ ﺗﻮاﻧﯿﻢ اﯾﻦ ﺑﺤﺚ را ﺑﺎ ﻣﺸﺎھﺪه ﻓﯿﺼﻠﮫ دھﯿﻢ‪ ،‬زﯾﺮا ﻣﻦ ﮔﻔﺘﮫ ام‬
‫ﮐﮫ آن ﺟﻦ ﻧﺎدﯾﺪﻧﯽ اﺳﺖ(‪ .‬در اﯾﻨﺠﺎ ﻣﻦ ھﺴﺘﻢ ﮐﮫ ادﻋﺎﯾﯽ ﮐﺮده ام‪ ،‬ﭘﺲ ﻣﻦ ﺑﺎﯾﺪ ﺷﺎھﺪ ﺑﯿﺎورم‪ .‬اﮔﺮ ﻣﻦ ﭼﻨﯿﻦ ﭼﯿﺰی را‬
‫ﻧﻤﯽ ﮔﻔﺘﻢ‪ ،‬ﺷﻤﺎ ھﺮﮔﺰ درﺻﺪد اﻧﮑﺎر اﯾﻨﮑﮫ ﺟﻨﯽ ﺑﺮ ﻓﺮاز ﺷﺎﻧﮫ ﺗﺎن ﻣﯽ ﭘﻠﮑﺪ‪ ،‬ﺑﺮﻧﻤﯽ آﻣﺪﯾﺪ‪ .‬ﺑﮫ ھﻤﯿﻦ ﺗﺮﺗﯿﺐ‪ ،‬اﮔﺮ‬
‫ﮐﺴﯽ ﺷﻤﺎ را ﻣﺘﮭﻢ ﺑﮫ ﺗﻘﻠﺐ ﻧﻤﯽ ﮐﺮد‪ ،‬درﺻﺪد اﻧﮑﺎر آن ﺑﺮﻧﻤﯽ آﻣﺪﯾﺪ‪ .‬و ﺗﮑﻠﯿﻒ اراﺋﮫ ی ﺷﻮاھﺪ ﺑﺮ اﺗﮭﺎم زﻧﻨﺪه اﺳﺖ‪.‬‬

‫ﺑﮫ ﻋﻨﻮان ﯾﮏ ﻗﺎﻋﺪه ﻣﯽ ﺗﻮان ﮔﻔﺖ ھﻤﯿﺸﮫ ادﻋﺎی اﯾﺠﺎﺑﯽ اﺳﺖ ﮐﮫ ﺗﻮپ را ﺑﮫ ﻣﯿﺎن زﻣﯿﻦ ﻣﯽ اﻧﺪازد‪ ،‬و ادﻋﺎی‬
‫اﯾﺠﺎﺑﯽ اﺳﺖ ﮐﮫ ﻣﮑﻠﻒ ﺑﮫ اراﺋﮫ ی ﺷﻮاھﺪ اﺳﺖ‪ .‬ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ‪ ،‬اﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﺑﯽ ﭘﺸﺘﻮاﻧﮫ اﻇﮭﺎری ﮐﻨﺪ‪ ،‬ﭘﺎﺳﺦ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﺑﮫ او‬
‫ﻧﮫ ﺑﺎﯾﺪ اﻧﮑﺎر ﺑﯽ ﭘﺸﺘﻮاﻧﮫ ی ھﻤﺎﻧﻨﺪی ﺑﺎﺷﺪ‪ ،‬و ﻧﮫ ﭘﺬﯾﺮﻓﺘﻦ زﺣﻤﺖ اﺛﺒﺎت ﺧﻼف ادﻋﺎی او؛ اﮔﺮ ﭼﻨﯿﻦ ﭘﺎﺳﺦ دھﯿﺪ‪ ،‬ﺧﻮد‬
‫ﻧﯿﺰ ﺑﮫ ﻃﻮر ﺿﻤﻨﯽ ﻣﺮﺗﮑﺐ ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ ی ﺗﻮﺳﻞ ﺑﮫ ﺗﺠﺎھﻞ ﺷﺪه اﯾﺪ‪) .‬اﯾﻦ ھﻤﺎن داﻣﯽ اﺳﺖ ﮐﮫ اﻓﺮاد ﭘﺎراﻧﻮﯾﺎﯾﯽ ﻣﺪام ﻣﯽ‬
‫ﮐﻮﺷﻨﺪ ﻣﺨﺎﻃﺒﺎن ﺷﺎن را در آن اﻧﺪازﻧﺪ‪ :‬آﻧﮭﺎ ادﻋﺎ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ ﮐﮫ ﻧﻮﻋﯽ ﺗﻮﻃﺌﮫ ﺗﮭﺪﯾﺪﺷﺎن ﻣﯽ ﮐﻨﺪ‪ ،‬و آﻧﮕﺎه ادﻋﺎﯾﺸﺎن را‬
‫ﺛﺎﺑﺖ ﺷﺪه ﻣﯽ اﻧﮕﺎرﻧﺪ‪ ،‬ﻣﮕﺮ ﮐﺴﯽ ﺑﺘﻮاﻧﺪ ﺧﻼف اش را ﺛﺎﺑﺖ ﮐﻨﻨﺪ‪ (.‬ﭘﺎﺳﺦ ﻣﻨﺎﺳﺐ اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﮫ ﺻﺮﻓﺎ ﺧﺎﻃﺮ ﻧﺸﺎن‬
‫ﮐﻨﯿﻢ ﮐﮫ آن ادﻋﺎ ﺑﯽ ﭘﺸﺘﻮاﻧﮫ اﺳﺖ‪ ،‬و از ﻣﺪﻋﯽ ﺑﺨﻮاھﯿﻢ ﮐﮫ ﺷﻮاھﺪی ﺑﮫ ﻧﻔﻊ آن اراﺋﮫ دھﺪ‪ .‬اﮔﺮ ﺷﻮاھﺪ اراﺋﮫ ﺷﺪ‪،‬‬
‫آﻧﮕﺎه ﺗﻮپ ﺑﮫ زﻣﯿﻦ ﺷﻤﺎ اﻓﺘﺎده؛ اﮔﺮ ﺷﻮاھﺪ را ﻗﺎﻧﻊ ﮐﻨﻨﺪه ﻧﯿﺎﻓﺘﯿﺪ‪ ،‬ﺑﺎﯾﺪ ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﺖ ﺗﺒﯿﯿﻦ اﯾﻦ را ﮐﮫ ﭼﺮا آﻧﮭﺎ را ﻣﻮﺟﮫ‬
‫ﻧﻤﯽ داﻧﯿﺪ‪ ،‬ﺑﭙﺬﯾﺮﯾﺪ‪.‬‬

‫ﯾﮏ ﮐﺎرﺑﺮد اﯾﻦ ﻗﺎﻋﺪه‪ ،‬اﯾﻦ اﺻﻞ ﺣﻘﻮﻗﯽ اﺳﺖ ﮐﮫ ﺷﺨﺺ ﺑﯽ ﺗﻘﺼﯿﺮ اﺳﺖ‪ ،‬ﻣﮕﺮ اﯾﻨﮑﮫ ﺧﻼف اش ﺛﺎﺑﺖ ﺷﻮد‪.‬‬
‫اﻇﮭﺎر اﯾﻨﮑﮫ ﮐﺴﯽ ﻣﻘﺼﺮ اﺳﺖ‪ ،‬اراﺋﮫ ی ادﻋﺎﯾﯽ اﯾﺠﺎﺑﯽ اﺳﺖ‪ :‬ﺑﺪﯾﻦ ﻣﻌﻨﺎﺳﺖ ﮐﮫ او ﻣﺮﺗﮑﺐ ﻋﻤﻞ ﻣﻌﯿﻨﯽ ﺷﺪه اﺳﺖ‪.‬‬
‫ﺑﯽ ﺗﻘﺼﯿﺮی‪ ،‬ﻓﺎرغ از اﯾﻨﮑﮫ ﭼﻘﺪر ﻣﻄﻠﻮب ﺑﺎﺷﺪ‪ ،‬ﯾﮏ ﺧﺼﯿﺼﮫ ی ﺳﻠﺒﯽ اﺳﺖ‪ :‬ﺑﮫ ﻣﻌﻨﺎی ﻓﻘﺪان ﺗﻘﺼﯿﺮ اﺳﺖ‪ ،‬ﯾﺎ ﺑﮫ‬
‫اﯾﻦ ﻣﻌﻨﺎﺳﺖ ﮐﮫ او ﻣﺮﺗﮑﺐ ﻋﻤﻞ ﻣﻌﯿﻨﯽ ﻧﺸﺪه اﺳﺖ‪ .‬ﻣﺘﮭﻢ ﺑﮫ اﯾﻦ ﺧﺎﻃﺮ ﺑﮫ ﻣﺤﮑﻤﮫ ﺧﻮاﻧﺪه ﻣﯽ ﺷﻮد ﮐﮫ ﻣﻈﻨﻮن ﺑﮫ‬
‫ارﺗﮑﺎب ﺟﺮﻣﯽ اﺳﺖ‪ ،‬ﭘﺲ در وﺣﻠﮫ ی اول ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﮫ ﺑﮫ او اﺗﮭﺎم زده اﻧﺪ ﻣﮑﻠﻒ اﻧﺪ ﺷﻮاھﺪی ﻟﮫ ادﻋﺎﯾﺸﺎن اراﺋﮫ‬

‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫دھﻨﺪ‪ .‬اﻣﺎ ﺑﺎﯾﺪ در اﯾﻨﺠﺎ ھﺸﯿﺎر ﺑﺎﺷﯿﻢ‪ .‬ﻗﺎﻧﻮن ﺟﺰاﺋﯽ ھﻤﭽﻨﯿﻦ ﻻزم ﻣﯽ دارد ﮐﮫ اﺗﮭﺎم ﺑﺪون ھﯿﭻ ﺷﮏ ﻣﻌﻘﻮﻟﯽ اﺛﺒﺎت‬
‫ﺷﻮد‪ .‬اﮔﺮ ﭘﯿﮕﺮد ﻗﺎﻧﻮﻧﯽ ﺑﮫ ﺑﻦ ﺑﺴﺖ رﺳﯿﺪ‪ ،‬ﻣﺘﮭﻢ ﺗﺒﺮﺋﮫ ﻣﯽ ﺷﻮد و از ﻧﻈﺮ ﺣﻘﻮﻗﯽ ﺑﯽ ﺗﻘﺼﯿﺮ ﺷﻨﺎﺧﺘﮫ ﻣﯽ ﺷﻮد‪ .‬اﻣﺎ‬
‫آﯾﺎ ﺑﻦ ﺑﺴﺖ ﭘﯿﮕﺮد ﻗﺎﻧﻮﻧﯽ ﺛﺎﺑﺖ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﮐﮫ ﻣﺘﮭﻢ ﺣﻘﯿﻘﺘﺎ ﺑﯽ ﺗﻘﺼﯿﺮ اﺳﺖ؟ ﻧﮫ‪ .‬اﮔﺮ ﭼﻨﯿﻦ ﺑﯿﺎﻧﺪﯾﺸﯿﻢ‪ ،‬ﻣﺮﺗﮑﺐ ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ‬
‫ی ﺗﻮﺳﻞ ﺑﮫ ﺗﺠﺎھﻞ ﺷﺪه اﯾﻢ‪ .‬اﯾﻦ ﻗﺎﻋﺪه ھﻤﭽﻨﯿﻦ ﺑﺎزﺗﺎب اﯾﻦ اﺻﻞ اﺧﻼﻗﯽ اﺳﺖ ﮐﮫ ﺻﺪ ﮔﻨﺎھﮑﺎر را رھﺎ ﮐﺮدن ﺑﮫ‬
‫از ﯾﮏ ﺑﯽ ﮔﻨﺎه را ﻣﺠﺎزات ﮐﺮدن اﺳﺖ‪.‬‬

‫ﺑﯽ رﺑﻄﯽ )‪(Non Sequitur‬‬

‫ﺗﺮﺟﻤﮫ ی ﺗﺤﺖ اﻟﻠﻔﻈﯽ ﻋﺒﺎرت ﻻﺗﯿﻦ "‪ "non seqiutur‬اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﮫ "از آن ﻧﺘﯿﺠﮫ ﻧﻤﯽ ﺷﻮد" اﺳﺖ‪ .‬ﯾﮏ‬
‫ﺑﺮھﺎن ﺑﯽ رﺑﻂ ﺑﺮھﺎﻧﯽ اﺳﺖ ﮐﮫ ﻧﺘﯿﺠﮫ ی آن اﺻﻼ ﻣﺘﮑﯽ ﺑﺮ ﻣﻘﺪﻣﺎت ﻧﯿﺴﺖ؛ ﯾﻌﻨﯽ ﻣﻘﺪﻣﺎت رﺑﻄﯽ ﺑﮫ ﻧﺘﯿﺠﮫ‬
‫ﻧﺪارﻧﺪ‪ .‬اﻟﺒﺘﮫ در ﻣﻮرد ھﻤﮫ ی ﻣﻐﺎﻟﻄﺎﺗﯽ ﮐﮫ ﭘﯿﺶ ﺗﺮ ﺑﺮرﺳﯽ ﮐﺮدﯾﻢ ﻧﯿﺰ ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﺴﺘﯿﻢ ﺑﮕﻮﯾﯿﻢ ﮐﮫ ﻧﺘﯿﺠﮫ ﻣﺒﺘﻨﯽ ﺑﺮ‬
‫ﻣﻘﺪﻣﺎت ﻧﯿﺴﺖ‪ .‬ﭘﺲ در ﺣﻘﯿﻘﺖ‪ ،‬ﺑﯽ رﺑﻄﯽ ﻗﺴﻤﯽ ﻣﻘﻮﻟﮫ ی ﻣﺘﻔﺮﻗﮫ ﺑﺮای ﺑﺮھﺎن ھﺎی ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ آﻣﯿﺰ اﺳﺖ ﮐﮫ در‬
‫اﻟﮕﻮھﺎی ﺧﺎص ﻣﻐﺎﻟﻄﺎت ﻗﺒﻠﯽ ﻧﻤﯽ ﮔﻨﺠﺪ‪ .‬در ﺧﺎم ﺗﺮﯾﻦ ﺷﮑﻞ ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ ی ﺑﯽ رﺑﻄﯽ‪ ،‬ﺷﮑﺎف آﺷﮑﺎری ﻣﯿﺎن‬
‫ﻣﻘﺪﻣﺎت و ﻧﺘﯿﺠﮫ وﺟﻮد دارد‪ .‬ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻣﺜﺎل ﮔﺰارش ﺗﺼﺎدﻓﯽ ﮐﮫ ﭘﯿﺶ ﺗﺮ دﯾﺪﯾﻢ – "ﭼﻮن ﻋﺎﺑﺮ ﻣﺎﻧﺪه ﺑﻮد ﮐﮫ ﮐﺪام‬
‫ﻃﺮف ﺑﺮود‪ ،‬او را زﯾﺮ ﮔﺮﻓﺘﻢ‪ ".‬اﯾﻦ ﺟﻮر ﺧﻠﻞ ھﺎی ﻣﻨﻄﻘﯽ ﻣﻌﻤﻮﻻ دﺳﺘﻤﺎﯾﮫ ی ﻟﻄﯿﻔﮫ ﭘﺮدازی اﻧﺪ‪ .‬اﻣﺎ اﯾﻦ‬
‫ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ ﺻﻮر ﻇﺮﯾﻒ ﺗﺮی ھﻢ ﻣﯽ ﯾﺎﺑﺪ‪ ،‬ﮐﮫ در آﻧﮭﺎ ﺷﮑﺎف ﻣﯿﺎن ﻣﻘﺪﻣﺎت و ﻧﺘﯿﺠﮫ ﭼﻨﯿﻦ آﺷﮑﺎر ﻧﯿﺴﺖ‪ .‬اﺟﺎزه‬
‫دھﯿﺪ ﺑﮫ ﭼﻨﺪ اﻟﮕﻮی راﯾﺞ ﺑﭙﺮدازﯾﻢ‪.‬‬

‫"‪ ...... X‬اﺳﺖ؛ ﭘﺲ ﺑﺎﯾﺪ ﻗﺎﻧﻮﻧﯽ ﻋﻠﯿﮫ آن وﺿﻊ ﺷﻮد‪ ".‬ﺟﺎی ﺧﺎﻟﯽ را ﻣﯽ ﺗﻮان ﺑﺎ ھﺮ ﻋﻤﻠﯽ ﭘﺮ ﮐﺮد‪ .‬اﮔﺮ‬
‫ﮔﻮﯾﻨﺪه ﯾﮏ ﻣﺤﺎﻓﻈﮫ ﮐﺎر ﺑﺎﺷﺪ‪ x ،‬ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﺪ ﻋﻤﻠﯽ ﺑﺎﺷﺪ ﮐﮫ ﺑﮫ ﻧﻈﺮ او اﺧﻼﻗﺎ ﺧﻄﺎﺳﺖ‪ .‬اﮔﺮ ﮔﻮﯾﻨﺪه وﮐﯿﻞ‬
‫ﻣﺼﺮف ﮐﻨﻨﺪﮔﺎن ﻣﺤﺼﻮﻟﯽ ﺑﺎﺷﺪ‪ x ،‬ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﺪ ﻣﺤﺼﻮﻟﯽ ﺑﺎﺷﺪ ﮐﮫ ﺑﮫ ﻧﻈﺮﺷﺎن ﺧﻄﺮﻧﺎک ﯾﺎ ﻧﺎﮐﺎرآﻣﺪ اﺳﺖ‪ .‬اﮔﺮ‬
‫ﮔﻮﯾﻨﺪه ﭘﺰﺷﮏ ﺑﺎﺷﺪ‪ x ،‬ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﺪ ﭼﯿﺰی ﺑﺎﺷﺪ ﮐﮫ ﺑﺮای ﺳﻼﻣﺘﯽ ﻣﻀﺮ ﻣﺤﺴﻮب ﻣﯽ ﺷﻮد‪ .‬در ھﺮ ﻣﻮرد‪،‬‬
‫ﺑﺮھﺎن ﺑﮫ اﯾﻦ ﺧﺎﻃﺮ ﺑﯽ رﺑﻂ اﺳﺖ ﮐﮫ ﻧﺎﻣﻄﻠﻮب ﺑﻮدن ﯾﮏ ﻣﺴﺄﻟﮫ اﺳﺖ‪ ،‬و ﺳﯿﺎﺳﺘﯽ ﮐﮫ دوﻟﺖ ﺑﺎﯾﺪ ﭘﯿﺶ ﮔﯿﺮد‬
‫ﻣﺴﺄﻟﮫ اﯾﺴﺖ ﺟﺪاﮔﺎﻧﮫ‪ .‬ﺑﺮای ﭘﺮﮐﺮدن اﯾﻦ ﺷﮑﺎف ﻣﻨﻄﻘﯽ‪ ،‬ﻻزم اﺳﺖ ﻓﺮﺿﯽ ﺿﻤﻨﯽ از اﯾﻦ ﻗﺒﯿﻞ را ﺑﮫ ﻣﯿﺎن‬
‫آورﯾﻢ ﮐﮫ "دوﻟﺖ ﺑﺎﯾﺪ ھﺮ ﭼﯿﺰی را ﮐﮫ ‪ ......‬اﺳﺖ ﻣﻤﻨﻮع ﮐﻨﺪ‪ ".‬اﯾﻦ ﻓﺮﺿﯽ اﺳﺎﺳﯽ اﺳﺖ‪ ،‬ﻓﺮﺿﯽ درﺑﺎره ی‬
‫ﻧﻘﺶ ﻣﻨﺎﺳﺐ دوﻟﺖ‪ ،‬و ﻣﺴﺘﻠﺰم دﻓﺎﻋﯽ ﻗﻮی اﺳﺖ‪ .‬ﺑﺮای ﭼﻨﯿﻦ دﻓﺎﻋﯽ ﺑﺎﯾﺪ آﻣﺎده ی ﭘﺎﺳﺦ ﮔﻮﯾﯽ ﺑﮫ اﯾﺮادات‬
‫ﮐﺴﺎﻧﯽ ﺑﺎﺷﯿﻢ ﮐﮫ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﻨﺪ اﻓﺮاد ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺘﻮاﻧﻨﺪ آزاداﻧﮫ ﺑﺮای ﺧﻮد ﺗﺼﻤﯿﻢ ﺑﮕﯿﺮﻧﺪ ﮐﮫ ﭼﮫ ﮐﺎری اﺧﻼﻗﯽ اﺳﺖ‪ ،‬ﮐﮫ‬
‫آﯾﺎ از ﻣﺤﺼﻮﻟﯽ ﺧﻄﺮﻧﺎک اﺳﺘﻔﺎده ﮐﻨﻨﺪ ﯾﺎ ﺧﯿﺮ و ﻣﺎﻧﻨﺪ آن‪ .‬ھﻤﯿﻦ ﻣﻄﻠﺐ در ﻣﻮرد اﻇﮭﺎرات اﯾﺠﺎﺑﯽ از ﻗﺴﻢ "‪X‬‬
‫‪ ......‬اﺳﺖ‪ ،‬ﭘﺲ ﺑﺎﯾﺪ ﺗﻮﺳﻂ ﻗﺎﻧﻮن اﺟﺒﺎری ﺷﻮد‪ ".‬ﻧﯿﺰ ﺻﺎدق اﺳﺖ‪ .‬اﮔﺮ ﮔﻮﯾﻨﺪه ﯾﮏ ﻟﯿﺒﺮال ﺑﺎﺷﺪ‪ x ،‬ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﺪ‬
‫ﻣﺴﺎﻋﺪت ﯾﺎ دﻟﺴﻮزی ﺑﮫ ﺣﺎل ﻓﻘﺮا ﺑﺎﺷﺪ؛ اﮔﺮ ﮔﻮﯾﻨﺪه ﯾﮏ ﻃﺮﻓﺪار ﺣﻔﻆ ﻣﺤﯿﻂ زﯾﺴﺖ ﺑﺎﺷﺪ‪ x ،‬ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﺪ ﺣﻔﻆ‬
‫زﯾﺒﺎﯾﯽ ﻣﻨﺎﻇﺮ ﻃﺒﯿﻌﯽ ﺑﺎﺷﺪ‪ .‬در اﯾﻨﺠﺎ ﻧﯿﺰ‪ ،‬ﯾﮏ ﻣﻘﺪﻣﮫ ی ﻣﻔﺮوض درﺑﺎره ی ﻧﻘﺶ دوﻟﺖ ﻓﺮض ﺷﺪه‪ ،‬ﮐﮫ ﺑﺪون‬
‫دﻓﺎع از آن‪ ،‬ﺑﺮھﺎن ﺑﯽ رﺑﻂ اﺳﺖ‪.‬‬

‫ﯾﮏ ﻧﻮع راﯾﺞ دﯾﮕﺮ از ﺑﯽ رﺑﻄﯽ‪ ،‬ﺑﺮھﺎﻧﯽ اﺳﺖ ﮐﮫ ﭼﻮن ﻋﻤﻠﯽ ﺑﮫ ﭘﯿﺎﻣﺪھﺎی ﻣﻌﯿﻨﯽ اﻧﺠﺎﻣﯿﺪه‪ ،‬آن ﭘﯿﺎﻣﺪھﺎ ﺑﺎﯾﺪ‬
‫ﻣﻘﺼﻮد از آن ﻋﻤﻞ ﺑﺎﺷﻨﺪ‪ .‬آﺷﮑﺎر ﺗﺮﯾﻦ ﻧﻤﻮﻧﮫ ی اﯾﻦ ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ دﯾﺪن ﯾﮏ ﺗﻮﻃﺌﮫ ورای ھﺮ رﺧﺪاد اﺳﺖ‪ .‬ﻣﺎﻧﻨﺪ‬
‫ھﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﮫ دوﻟﺖ روزﻧﺎﻣﮫ ﻧﮕﺎری را ﮐﮫ ﻣﻄﻠﺒﯽ ﻋﻠﯿﮫ ﺳﯿﺎﺳﺖ ھﺎﯾﺶ ﻧﻮﺷﺘﮫ و ﻧﻈﺮاش ھﻤﺴﻮ ﺑﺎ ﻣﻮﺿﻊ ﺑﺮﺧﯽ‬
‫دوﻟﺖ ھﺎی ﺧﺎرﺟﯽ ﺑﺎﺷﺪ‪ ،‬ﺑﺎ اﯾﻦ اﺳﺘﺪﻻل ﮐﮫ آب ﺑﮫ آﺳﯿﺎب دﺷﻤﻦ رﯾﺨﺘﮫ‪ ،‬ﻣﻮاﺟﺐ ﺑﮕﯿﺮ ﯾﺎ ﺟﺎﺳﻮس ﺑﯿﮕﺎﻧﮫ ﺗﻠﻘﯽ‬
‫ﮐﻨﺪ؛ ﯾﺎ وﻗﺘﯽ دوﻟﺖ ﺳﯿﺎﺳﺘﯽ ﭘﯿﺶ ﮔﯿﺮد ﮐﮫ اﺗﻔﺎﻗﺎ ھﻢ راﺳﺘﺎ ﺑﺎ ﻣﻨﺎﻓﻊ ﺑﯿﮕﺎﻧﮫ ﺑﺎﺷﺪ‪ ،‬ﻣﺮدم ﻓﻮرا آن را ﻧﺸﺎﻧﮫ ی‬
‫واﺑﺴﺘﮕﯽ ﯾﺎ ﺳﺮﺳﭙﺮدﮔﯽ دوﻟﺖ ﺑﺪاﻧﻨﺪ‪.‬اﯾﻦ ﺷﮑﻞ از اﺳﺘﺪﻻل ﺑﺪان ﺧﺎﻃﺮ ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ اﺳﺖ ﮐﮫ ﻋﻤﻮﻣﺎ ﺑﺮﺧﯽ ﭘﯿﺎﻣﺪ‬
‫ھﺎی اﻋﻤﺎل ﻗﺼﺪی ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ—ﻣﻌﻠﻮل ھﺎﯾﯽ ھﺴﺘﻨﺪ ﮐﮫ ﻣﺤﺼﻮل ﺟﺎﻧﺒﯽ اھﺪاف اﺻﻠﯽ اﻧﺪ‪ ،‬ﯾﺎ ﮐﺎﻣﻼ ﭘﯿﺶ ﺑﯿﻨﯽ ﻧﺸﺪه‬
‫ھﺴﺘﻨﺪ‪ .‬ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ‪ ،‬ﺑﺮای ﭘﺸﺘﯿﺒﺎﻧﯽ از اﯾﻦ ادﻋﺎ ﮐﮫ ﯾﮏ ﭘﺪﯾﺪه‪ ،‬ﻣﺤﺼﻮل ﻗﺼﺪ ﮐﺴﯽ اﺳﺖ‪ ،‬ﻧﻤﯽ ﺗﻮاﻧﯿﻢ ﺻﺮﻓﺎ‬

‫‪ –‬اﯾﻨﮑﻪ "ﮐﺎر‪ ،‬ﮐﺎر اﻧﮕﻠﯿﺴﯽ ھﺎﺳﺖ"‪ ،‬ﺑﻪ ﺻﻮرت ﻣﻄﺎﯾﺒﻪ ای آﺷﻨﺎ از ﺳﮫﻞ ﺗﺮﯾﻦ ﻃﺮﯾﻖ ﺗﺒﯿﯿﻦ رﺧﺪادھﺎی‬
‫ﺳﯿﺎﺳﯽ درآﻣﺪه‪ ،‬ﺧﻮد ﻧﺸﺎﻧﮕﺮ ﺗﻮﺳﻞ ﻓﺮاوان ﺑﻪ اﯾﻦ ﺷﮑﻞ از ﻣﻐﺎﻟﻄﻪ اﺳﺖ‪ .‬ﺷﯿﻮه ی ﺗﺒﯿﯿﻨﯽ ﮐﻪ "ﺗﺌﻮری‬
‫ﺗﻮﻃﺌﻪ" ھﻢ ﺧﻮاﻧﺪه ﻣﯽ ﺷﻮد‪.‬م‬

‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫ﻣﺤﺎﺟﮫ ﮐﻨﯿﻢ ﮐﮫ آن ﭘﺪﯾﺪه رخ داده‪ ،‬ﯾﺎ وﻗﻮع آن ﺑﮫ ﻧﻔﻊ ﮐﺴﯽ ﺑﻮده اﺳﺖ‪ ،‬ﺑﻠﮑﮫ ﺑﺎﯾﺪ ھﻤﭽﻨﯿﻦ ﺷﻮاھﺪی ﻣﺒﻨﯽ ﺑﺮ‬
‫وﺟﻮد آن ﻗﺼﺪ اراﺋﮫ دھﯿﻢ‪.‬‬

‫اﯾﻦ ﻧﮑﺘﮫ ﺑﮫ وﯾﮋه ھﻨﮕﺎﻣﯽ اھﻤﯿﺖ ﻣﯽ ﯾﺎﺑﺪ ﮐﮫ ﭘﯿﺎﻣﺪ‪ ،‬از ﺟﮭﺖ اﻟﮕﻮی آﻣﺎری ﺑﺰرگ ﻣﻘﯿﺎس ﺑﺎﺷﺪ‪ ،‬ﺑﮫ ﮔﻮﻧﮫ ای‬
‫ﮐﮫ ﻣﻌﻤﻮﻻ اﯾﺠﺎد ﻗﺼﺪی آن‪ ،‬ورای ﻗﺪرت ھﺮ ﺷﺨﺺ ﯾﺎ ﮔﺮوھﯽ ﺑﺎﺷﺪ‪.‬ﺑﺮای ﻣﺜﺎل‪ ،‬در ﺳﺎل ھﺎی اﺧﯿﺮ درﺻﺪ‬
‫اﻋﺘﯿﺎد ﻣﯿﺎن داﻧﺸﺠﻮﯾﺎن اﻓﺰاﯾﺶ ﯾﺎﻓﺘﮫ اﺳﺖ‪ .‬اﯾﻦ "ﻧﺨﺒﮫ ﮔﺮا ﺷﺪن اﻋﺘﯿﺎد" ﯾﮏ واﻗﻌﯿﺖ آﻣﺎری اﺳﺖ‪ ،‬و ﻣﺴﻠﻤﺎ‬
‫ﻣﺤﻞ اﻋﺘﻨﺎﺳﺖ‪ .‬اﻣﺎ آن را ﻧﺸﺎﻧﮫ ی از "ﭘﺮوژه ی ﻣﻌﺘﺎد ﺳﺎزی ﻧﺨﺒﮕﺎن"داﻧﺴﺘﻦ‪ ،‬ﻣﺴﺘﻠﺰم آن اﺳﺖ ﮐﮫ ﻧﺸﺎن دھﯿﻢ‬
‫ﮐﺴﯽ ﯾﺎ ﮔﺮوھﯽ از روی ﻗﺼﺪ اﯾﻦ ﭘﺪﯾﺪه را اﯾﺠﺎد ﮐﺮده اﺳﺖ‪ .‬اﯾﻦ ﻧﺘﯿﺠﮫ ﮔﯿﺮی ﺑﯽ رﺑﻂ ﺧﻮاھﺪ ﺑﻮد‪ ،‬ﻣﮕﺮ اﯾﻨﮑﮫ‬
‫ﺷﻮاھﺪی ﺑﺮ وﺟﻮد ﭼﻨﯿﻦ ﻗﺼﺪی اراﺋﮫ ﺷﻮد‪.‬‬

‫ﻗﺴﻢ ﺳﻮم از ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ ھﺎی ﺑﯽ رﺑﻂ‪ ،‬را ﮐﮫ ﮔﺎھﯽ ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ ی اﻧﺤﺮاف ھﻢ ﺧﻮاﻧﺪه ﻣﯽ ﺷﻮد‪ ،‬اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﮫ ﻣﻮﺿﻮع‬
‫در وﺳﻂ ﺑﺮھﺎن ﻋﻮض ﺷﻮد‪ .‬ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ در ﭘﺮوﻧﺪه ای ﺑﺎ اﺗﮭﺎم اﻗﺪام ﻋﻠﯿﮫ اﻣﻨﯿﺖ ﻣﻠﯽ‪ ،‬دادﺳﺘﺎن از ﺗﮭﺪﯾﺪ ھﺎی‬
‫ﺧﺎرﺟﯽ ﮐﮫ از ھﻤﮫ ﺳﻮ ﮐﺸﻮر را اﺣﺎﻃﮫ ﮐﺮده‪ ،‬از ﺗﮑﻮﯾﻦ ﺗﻮﻃﺌﮫ ھﺎی ﭘﺸﺖ ﭘﺮده‪ ،‬از ﺗﮭﺎﺟﻢ ﻓﺮھﻨﮕﯽ‪ ،‬از ﮐﺜﺮت‬
‫ﻧﻔﻮذی ھﺎ و ﺧﺎﺋﻨﺎن ﺑﮫ ﻣﻨﺎﻓﻊ ﻣﻠﯽ‪ ،‬از ﺣﺴﺎس ﺑﻮدن ﺑﺮھﮫ ی ﻓﻌﻠﯽ و ﮐﺬا و ﮐﺬا‪ ،‬داد ﺳﺨﻦ دھﺪ‪ .‬ﺣﺎل آﻧﮑﮫ‬
‫ﻣﻮﺿﻮع اﺻﻠﯽ اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﮫ آﯾﺎ ﻣﺘﮭﻢ واﻗﻌﺎ اﻗﺪاﻣﯽ ﻋﻠﯿﮫ اﻣﻨﯿﺖ ﻣﻠﯽ اﻧﺠﺎم داده ﯾﺎ ﺧﯿﺮ‪ .‬ﭼﻨﯿﻦ ﺑﺮھﺎﻧﯽ ﺑﮫ اﯾﻦ‬
‫ﺷﮑﻞ اﺳﺖ‪:‬‬

‫‪ (1‬ﻣﺘﮭﻢ ﻣﺮﺗﮑﺐ اﻗﺪام ﻋﻠﯿﮫ اﻣﻨﯿﺖ ﻣﻠﯽ ﺷﺪه اﺳﺖ‪.‬‬

‫‪ (2‬ﺗﮭﺪﯾﺪ ھﺎی ﺧﺎرﺟﯽ از ھﻤﮫ ﺳﻮ ﮐﺸﻮر را اﺣﺎﻃﮫ ﮐﺮده اﺳﺖ‪.‬‬
‫‪(3‬و ‪ (n ... (4‬اﻇﮭﺎراﺗﯽ در ﻣﻮرد ﺗﮑﻮﯾﻦ ﺗﻮﻃﺌﮫ ھﺎی ﭘﺸﺖ ﭘﺮده‪ ،‬ﺗﮭﺎﺟﻢ ﻓﺮھﻨﮕﯽ‪ ،‬ﮐﺜﺮت ﻣﺰدوران و ﺧﺎﺋﻨﺎن‪،‬‬
‫و دﯾﮕﺮ ﺷﻮاھﺪ‪.‬‬

‫)‪(3‬‬ ‫)‪(4‬‬ ‫…‬ ‫)‪(n‬‬

‫)‪(2‬‬ ‫)‪(1‬‬

‫راھﮑﺎر دادﺳﺘﺎن آﺷﮑﺎر اﺳﺖ‪ .‬او ﺗﻮﺟﮫ را از )‪ (1‬ﺑﮫ )‪ (2‬ﻣﻨﺤﺮف ﻣﯽ ﮐﻨﺪ‪ .‬زﯾﺮا اﺛﺒﺎت )‪ (2‬ﺑﮫ ﻣﺮاﺗﺐ ﺳﺎده ﺗﺮ‬
‫اﺳﺖ‪ .‬ﭼﮫ ﮐﺴﯽ ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﺪ اﻧﮑﺎر ﮐﻨﺪ ﮐﮫ ﺑﺴﯿﺎری از دوﻟﺖ ھﺎی ﺧﺎرﺟﯽ از ﺑﺮاﻓﺘﺎدن رژﯾﻢ ﻓﻌﻠﯽ ﺧﻮﺷﺤﺎل ﻣﯽ‬
‫ﺷﻮﻧﺪ؟ اﻣﺎ دادﺳﺘﺎن اﻣﯿﺪوار اﺳﺖ ﮐﮫ ﺑﮫ اﯾﻦ ﺗﺮﺗﯿﺐ ﻗﻮت ﺑﺮھﺎن ھﺎی ﺣﺎﻣﯽ )‪ ،(2‬درﺳﺘﯽ )‪ (1‬را ﺑﮫ ذھﻦ ﻣﺘﺒﺎدر‬
‫ﮐﻨﻨﺪ‪ ،‬ﮔﺮﭼﮫ اﺗﮭﺎم ﻣﺘﮭﻢ ﻣﺴﺄﻟﮫ ی ﺟﺪاﮔﺎﻧﮫ اﯾﺴﺖ‪ .‬ﭼﻨﺎن ﮐﮫ اﯾﻦ ﻣﺜﺎل ﻧﺸﺎن ﻣﯽ دھﺪ‪ ،‬اﻏﻠﺐ ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ ی اﻧﺤﺮاف‬
‫دﺳﺖ در ﮐﺎر ﺗﻮﺳﻞ ﺑﮫ ﻋﻮاﻃﻒ دارد‪ :‬اﻧﺤﺮاف ھﻨﮕﺎﻣﯽ ﺑﮭﺘﺮ اﺛﺮ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﮐﮫ ﻧﺘﯿﺠﮫ ی ﺑﯽ رﺑﻂ‪ ،‬ﻋﻮاﻃﻔﯽ ﻗﻮی‬
‫ﺑﺮاﻧﮕﯿﺰد‪ .‬ﺑﮫ اﯾﻦ ﺧﺎﻃﺮ‪ ،‬ﻣﻮﺿﻮع ﻧﺎﻣﺮﺑﻮط را اﺻﻄﻼﺣﺎ "ﭘﯿﺮاھﻦ ﻋﺜﻤﺎن"‪ ‬ھﻢ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﻨﺪ‪.‬‬

‫ﯾﮏ ﺷﮑﻞ ﺧﺎص از ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ ی اﻧﺤﺮاف را ﺳﭙﺮﺑﻼ ‪) ‬ﯾﺎ ﭘﮭﻠﻮان ﭘﻨﺒﮫ( ﻣﯽ ﻧﺎﻣﻨﺪ‪ .‬اﯾﻦ ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ ھﻨﮕﺎﻣﯽ در ﺑﺤﺚ‬
‫ھﺎ ﭘﯿﺶ ﻣﯽ آﯾﺪ ﮐﮫ ﮐﺴﯽ ﻣﻮﺿﻊ ﺣﺮﯾﻒ اش را ﺑﮫ ﺻﻮرﺗﯽ ﺳﺎده اﻧﮕﺎراﻧﮫ و ﯾﺎ اﻓﺮاﻃﯽ ﺗﺤﺮﯾﻒ ﮐﻨﺪ و ﺳﭙﺲ آن‬
‫ﺑﯿﺎن ﺗﺤﺮﯾﻒ ﺷﺪه‪ ،‬و ﻧﮫ ﺑﯿﺎن اﺻﻠﯽ را‪ ،‬رد ﮐﻨﺪ‪ .‬ﻓﺮض ﮐﻨﯿﺪ ﺷﻤﺎ داﻧﺶ ﺟﻮﯾﯽ در ﮐﻼس ﻣﻦ ﺑﺎﺷﯿﺪ ﮐﮫ از ﻣﻦ‬
‫ﻣﯽ ﺧﻮاھﯿﺪ وﻗﺖ ﺑﯿﺸﺘﺮی را ﺑﮫ ﺑﺤﺚ ﮐﻼﺳﯽ اﺧﺘﺼﺎص دھﻢ‪ .‬اﮔﺮ ﻣﻦ ﭘﺎﺳﺦ دھﻢ‪" :‬ﻣﻦ ﻧﻤﯽ ﺧﻮاھﻢ ھﻤﮫ ی وﻗﺖ‬
‫ﮐﻼس را ﺻﺮف ﺑﺤﺚ و ﺟﺪل ھﺎی ﺑﯽ ھﺪف ﮐﻨﻢ‪ ،‬ﭼﻮن در آن ﺻﻮرت ھﯿﭻ ﮐﺲ ﭼﯿﺰی ﯾﺎد ﻧﻤﯽ ﮔﯿﺮد"‪،‬‬
‫ﻣﺮﺗﮑﺐ ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ ی ﺳﭙﺮﺑﻼ ﺷﺪه ام‪ .‬ﭼﻨﯿﻦ ﭘﺎﺳﺨﯽ ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﺪ ﺑﺮھﺎﻧﯽ ﻋﺎﻟﯽ در ﻣﻘﺎﺑﻞ اﯾﻦ ﭘﯿﺸﻨﮭﺎد ﺑﺎﺷﺪ ﮐﮫ ھﻤﮫ ی‬

‫*در ﻣﺘﻦ ‪=) Red Herring‬ﺷﺎه ﻣﺎھﯽ ﻗﺮﻣﺰ(‪ .‬ﻣﻮﻟﻒ ﺗﻮﺿﯿﺢ ﻣﯽ دھﺪ ﮐﮫ وﺟﮫ ﺗﺴﻤﯿﮫ‪ ،‬اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﮫ ھﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﮫ ﺷﺎه ﻣﺎھﯽ ﺑﮕﻨﺪد ﺑﮫ رﻧﮓ‬
‫ﻗﺮﻣﺰ درﻣﯽ آﯾﺪ و ﭼﻨﺎن ﺑﻮی زﻧﻨﺪه ای ﻣﯽ دھﺪ ﮐﮫ ﺳﮓ ھﺎ را ﻣﯽ ﺗﺎراﻧﺪ‪.‬م‬

‫‪Straw man ‬‬

‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫وﻗﺖ ﮐﻼس را ﺑﮫ ﺑﺤﺚ آزاد اﺧﺘﺼﺎص دھﯿﻢ‪ ،‬اﻣﺎ ﭘﯿﺸﻨﮭﺎد ﺷﻤﺎ اﯾﻦ ﻧﺒﻮده اﺳﺖ‪) .‬اﮔﺮ دﯾﺎﮔﺮام اﯾﻦ ﻣﺜﺎل را رﺳﻢ‬
‫ﮐﻨﯿﺪ‪ ،‬ﺧﻮاھﯿﺪ دﯾﺪ ﮐﮫ ﻣﻄﺎﺑﻖ اﻟﮕﻮی ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ ی اﻧﺤﺮاف اﺳﺖ‪ (.‬ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ ی ﺳﭙﺮﺑﻼ اﻏﻠﺐ ھﻨﮕﺎﻣﯽ رخ ﻣﯽ دھﺪ‬
‫ﮐﮫ ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت ﭘﯿﭽﯿﺪه‪ ،‬و ﻋﻮاﻃﻒ دﺧﯿﻞ در آﻧﮭﺎ ﻗﻮی ﺑﺎﺷﻨﺪ‪ .‬ﺑﮫ وﯾﮋه در ﺳﯿﺎﺳﺖ‪ ،‬و در ﻣﺠﺎدﻻت ﻣﯿﺎن دوﺳﺘﺎن‬
‫و ﻋﺸﺎق ﺑﮫ دﻧﺒﺎل اﯾﻦ ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ ﺑﮕﺮدﯾﺪ‪.‬‬

‫ﻣﺎ ﺗﺎ ﺑﺪﯾﻦ ﺟﺎ ﯾﺎزده ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ ی راﯾﺞ را‪ ،‬ھﻤﺮاه ﺑﺎ ﭼﻨﺪﯾﻦ ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ ی ﻓﺮﻋﯽ آﻧﮭﺎ را ﮐﮫ ﻧﺎم ﻣﺸﺨﺼﯽ دارﻧﺪ‪،‬‬
‫ﺑﺮرﺳﯽ ﻧﻤﻮده اﯾﻢ‪ :‬اﯾﻦ ﻣﻐﺎﻟﻄﺎت در ﮐﺎدر ذﯾﻞ ﻓﮭﺮﺳﺖ و ﺗﻌﺮﯾﻒ ﺷﺪه اﻧﺪ‪ .‬ﭼﻨﺎن ﮐﮫ در اﺑﺘﺪا اﺷﺎره ﺷﺪ‪ ،‬اﯾﻦ‬
‫ﻓﮭﺮﺳﺖ ﺗﻤﺎم ﺧﻄﺎھﺎی ﻣﻨﻄﻘﯽ را درﺑﺮﻧﻤﯽ ﮔﯿﺮد؛ ﺗﻨﮭﺎ راﯾﺞ ﺗﺮﯾﻦ و ﻣﮭﻢ ﺗﺮﯾﻦ آﻧﮭﺎ را ﺷﺎﻣﻞ ﻣﯽ ﺷﻮد‪ .‬ھﻤﭽﻨﯿﻦ‬
‫ﺑﺎﯾﺪ ﺗﺄﮐﯿﺪ ﮐﺮد ﮐﮫ ﯾﮏ ﺑﺮھﺎن ﻣﻌﯿﻦ ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﺪ ﻣﺮﺗﮑﺐ ﺑﯿﺶ از ﯾﮏ ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ ﺷﻮد‪ .‬اﮔﺮ در ﻣﺜﺎل ھﺎی زﯾﺮ‪ ،‬و‬
‫زﻧﺪﮔﯽ واﻗﻌﯽ ﺑﮫ ﭼﻨﯿﻦ ﺑﺮھﺎن ھﺎﯾﯽ ﺑﺮﺧﻮردﯾﺪ‪ ،‬ﺑﺎﯾﺪ ﺑﮑﻮﺷﯿﺪ ھﻤﮫ را ﺗﺸﺨﯿﺺ دھﯿﺪ‪.‬‬

‫آزﻣﻮن ﺗﻤﺮﯾﻨﯽ‬
‫ھﺮﯾﮏ از ﺑﺮھﺎن ھﺎی زﯾﺮ ﻣﺮﺗﮑﺐ ﯾﮏ ﯾﺎ ﺑﯿﺸﺘﺮ از ﻣﻐﺎﻟﻄﺎت ﻣﺮﺑﻮط ﺑﮫ ﺳﺎﺧﺘﺎر ﻣﻨﻄﻘﯽ ﻣﯽ ﺷﻮﻧﺪ؛ آن ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ ﯾﺎ‬
‫ﻣﻐﺎﻟﻄﺎت را ﻣﺸﺨﺺ ﮐﻨﯿﺪ‪.‬‬

‫‪ .1‬دوﻟﺖ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺪﺣﺠﺎﺑﯽ را از ﺗﮭﺮان رﯾﺸﮫ ﮐﻦ ﮐﻨﺪ‪ ،‬زﯾﺮا ﺷﮭﺮ ﺗﮭﺮان ﻣﺴﺘﺤﻖ ﭘﻮﺷﺶ اﺳﻼﻣﯽ اﺳﺖ‪.‬‬
‫‪ .2‬اﻣﺮای ارﺗﺶ ﻣﺴﻠﻤﺎ ﻧﮋادﭘﺮﺳﺖ اﻧﺪ زﯾﺮا ﺑﯿﺶ از ﺷﺴﺖ درﺻﺪ از ﭘﺮﺳﻨﻞ ارﺗﺶ ﺗﺮک ﯾﺎ ﮐﺮد ھﺴﺘﻨﺪ‪.‬‬
‫‪ .3‬ﭘﺮﻧﻮﮔﺮاﻓﯽ ﺑﺮای ھﺮ ﺷﺨﺺ ﻣﺘﻤﺪﻧﯽ ﺷﻨﯿﻊ و ﻣﻨﺰﺟﺮ ﮐﻨﻨﺪه اﺳﺖ‪ ،‬ﭘﺲ ﻧﺒﺎﯾﺪ ﻣﺼﺪاق آزادی ﺑﯿﺎن ﻣﺤﺴﻮب‬
‫ﺷﻮد‪.‬‬
‫‪ .4‬از ﻧﮑﺎت ﺳﯿﺎه ﮐﺎرﻧﺎﻣﮫ ی دوﻟﺖ ﺧﺎﺗﻤﯽ اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﮫ درﺳﺖ ﭘﺲ از اﻧﺘﺨﺎب او‪ ،‬ﻗﯿﻤﺖ ﻧﻔﺖ ﺑﮫ ﻧﺤﻮ ﻓﺎﺣﺸﯽ‬
‫ﺳﻘﻮط ﮐﺮد‪ .‬ﻟﺬا او ﺑﺎﯾﺪ ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﺖ اﯾﻦ ﺑﻠﯿﮫ ی اﻗﺘﺼﺎدی را ﺑﭙﺬﯾﺮد‪.‬‬
‫‪ .5‬ﻓﻘﻂ ﺷﻌﺮھﺎی ﮐﻮﺗﺎه ﺧﻮب از آب درﻣﯽ آﯾﻨﺪ‪ .‬اﻟﺒﺘﮫ‪ ،‬ﺷﻌﺮھﺎی ﺑﻠﻨﺪ ارزﺷﻤﻨﺪ ﺑﺴﯿﺎری ھﻢ‪ ،‬ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺻﺪای ﭘﺎی‬
‫آب‪ ،‬ﺑﻮده اﻧﺪ‪ .‬اﻣﺎ در واﻗﻊ ﺑﺎﯾﺪ آﻧﮭﺎ را ﻣﺠﻤﻮﻋﮫ ای از اﺷﻌﺎر ﮐﻮﺗﺎه داﻧﺴﺖ‪ ،‬زﯾﺮا ﺷﻌﺮھﺎی ﺑﻠﻨﺪ ﻓﯽ ﻧﻔﺴﮫ‬
‫ﺧﻮب ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ‪...‬‬
‫‪ .6‬ﭼﺮا در ﻣﻮرد وﺟﻮد اﺑﺮﻗﺪﻗﺪ ﺷﮏ دارﯾﺪ؟ آﯾﺎ ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﯿﺪ ﺛﺎﺑﺖ ﮐﻨﯿﺪ ﮐﮫ وﺟﻮد ﻧﺪارد؟‬
‫‪ .7‬آﻗﺎی ﻣﻘﺪم‪ ،‬ﻧﻤﺎﯾﻨﺪه ی ﻣﺠﻠﺲ‪ ،‬اﻧﮑﺎر ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﮐﮫ ﻟﯿﺒﺮال اﺳﺖ‪ ،‬ﭘﺲ ﺑﺎﯾﺪ ﻣﺤﺎﻓﻈﮫ ﮐﺎر ﺑﺎﺷﺪ‪.‬‬
‫‪ .8‬ﻣﻦ‪ ،‬ﺑﮫ ﻋﻨﻮان ﯾﮏ ﺟﺒﺮﮔﺮا‪ ،‬ﻣﻌﺘﻘﺪم ﮐﮫ ھﯿﭻ ﯾﮏ از ﮐﻨﺶ ھﺎی ﻣﺎ ﺣﺎﺻﻞ اﺧﺘﯿﺎر ﻧﯿﺴﺖ‪ ،‬و ھﻤﮫ ی ﮐﻨﺶ‬
‫ھﺎﯾﻤﺎن ﺗﻮﺳﻂ ﻗﻮی ﺗﺮﯾﻦ اﻧﮕﯿﺰه ای ھﺪاﯾﺖ ﻣﯽ ﺷﻮﻧﺪ ﮐﮫ ﺑﺮ اﺳﺎس آن ﻋﻤﻞ ﻣﯽ ﮐﻨﯿﻢ‪ .‬ﻣﺴﻠﻢ اﺳﺖ ﮐﮫ ﮔﺎھﯽ‬
‫ﭼﻨﯿﻦ ﻣﯽ ﻧﻤﺎﯾﺪ ﮐﮫ ﻣﺎ اﻧﮕﯿﺰه ای ﺿﻌﯿﻒ ﺗﺮ از اﻧﮕﯿﺰه ای دﯾﮕﺮ را ﺳﺮﻟﻮﺣﮫ ی ﻋﻤﻞ ﻗﺮار ﻣﯽ دھﯿﻢ‪ .‬اﻣﺎ‬
‫اﮔﺮ ﭼﻨﯿﻦ ﮐﻨﯿﻢ‪ ،‬ﺗﻨﮭﺎ ﻧﺸﺎن ﮔﺮ آن اﺳﺖ ﮐﮫ اﻧﮕﯿﺰه ای ﮐﮫ ﺿﻌﯿﻒ ﺗﺮ ﻣﯽ ﻧﻤﺎﯾﺪ در واﻗﻊ ﻗﻮی ﺗﺮ ﺑﻮده‪ ،‬زﯾﺮا‬
‫ﺗﻌﯿﯿﻦ ﮐﻨﻨﺪه ی ﻋﻤﻞ ﻣﺎن ﺑﻮده اﺳﺖ‪.‬‬
‫‪ .9‬داﻧﺶ آﻣﻮﺧﺘﮕﺎن داﻧﺸﮕﺎه ﺷﺮﯾﻒ‪ ،‬ﺑﯿﺴﺖ و ﭘﻨﺞ ﺳﺎل ﭘﺲ از ﻓﺎرغ اﻟﺘﺤﺼﯿﻠﯽ ﻣﯿﺎﻧﮕﯿﻦ درآﻣﺪی ﺑﺴﯿﺎر ﺑﯿﺸﺘﺮ‬
‫از داﻧﺶ آﻣﻮﺧﺘﮕﺎن دﯾﮕﺮ داﻧﺸﮕﺎه ھﺎ دارﻧﺪ‪ ،‬ﭘﺲ ﺗﺤﺼﯿﻞ در ﺷﺮﯾﻒ ﺑﺎﯾﺪ راه ﭘﻮﻟﺪار ﺷﺪن ﺑﺎﺷﺪ‪.‬‬
‫‪" .10‬ﻣﻦ ﻣﺘﻮﺟﮫ ﻧﻤﯽ ﺷﻮم ﭼﺮا ﺷﻤﺎ از ﺗﻮزﯾﻊ واﺣﺪ ھﺎی درﺳﯽ ﻣﺘﻨﺎﺳﺐ ﺑﺎ ﺗﺮم ﺗﺤﺼﯿﻠﯽ ﭘﺸﺘﯿﺒﺎﻧﯽ ﻣﯽ ﮐﻨﯿﺪ‪ .‬آﯾﺎ‬
‫ﻣﯽ ﺧﻮاھﯿﺪ داﻧﺸﺠﻮﯾﺎن اﺻﻼ ﺣﻖ اﻧﺘﺨﺎب واﺣﺪ ﻧﺪاﺷﺘﮫ ﺑﺎﺷﻨﺪ؟"‬
‫‪ .11‬ﭘﺮﺳﺸﯽ از ﯾﮏ ﻧﻈﺮ ﺳﻨﺠﯽ‪ :‬آﯾﺎ ﺗﺮﺟﯿﺢ ﻣﯽ دھﯿﺪ ﻣﻨﺎﺑﻊ ﺑﯿﺸﺘﺮی ﺑﮫ ﺣﻤﺎﯾﺖ از اﻗﺸﺎر ﮐﻢ درآﻣﺪ اﺧﺘﺼﺎص‬
‫ﯾﺎﺑﺪ ﯾﺎ ﻣﯽ ﺧﻮاھﯿﺪ ﯾﮏ ﻋﺪه از ﮔﺮﺳﻨﮕﯽ در ﺧﯿﺎﺑﺎن ﺑﻤﯿﺮﻧﺪ؟‬
‫‪ .12‬ﻣﺮﯾﻢ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ دوﺳﺘﻢ دارد‪ .‬ﻧﻤﯽ داﻧﻢ ﺣﺮﻓﺶ را ﺑﺎور ﮐﻨﻢ ﯾﺎ ﻧﮫ‪ .‬اﻣﺎ ﻓﮑﺮ ﮐﻨﻢ ﺣﺮﻓﺶ را ﺑﺎور ﻣﯽ ﮐﻨﻢ‪ .‬آﺧﺮ‬
‫ﻓﮑﺮ ﻧﻤﯽ ﮐﻨﻢ او در ﻣﻮرد ﻣﻮﺿﻮﻋﯽ ﺑﮫ اﯾﻦ ﻣﮭﻤﯽ ﺑﮫ ﮐﺴﯽ ﮐﮫ دوﺳﺘﺶ دارد دروغ ﺑﮕﻮﯾﺪ‪.‬‬

‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫ﻣﻐﺎﻟﻄﺎت‬
‫ﺗﻮﺟﮫ‪ :‬ھﺮﯾﮏ از ﺗﻌﺎرﯾﻒ زﯾﺮ ﺗﻨﮭﺎ ﯾﮏ ﻓﺎرق را اراﺋﮫ ﻣﯽ دھﻨﺪ؛ ﺟﻨﺲ در ھﺮ ﻣﻮرد ﯾﮏ ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ اﺳﺖ‪.‬‬
‫ذھﻨﯿﺖ ﮔﺮاﯾﯽ‪ :‬اﯾﻦ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﮐﮫ ﮐﺴﯽ ﺑﺎور ﯾﺎ ﺧﻮاﺳﺘﮫ ای دارد‪ ،‬ﺷﺎھﺪی ﺑﺮ درﺳﺘﯽ آن ﮔﺮﻓﺘﮫ ﻣﯽ ﺷﻮد‪.‬‬
‫ﺗﻮﺳﻞ ﺑﮫ اﮐﺜﺮﯾﺖ‪ :‬اﯾﻦ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﮐﮫ ﻋﺪه ی زﯾﺎدی ﺑﮫ درﺳﺘﯽ ﮔﺰاره ای ﺑﺎور دارﻧﺪ‪ ،‬ﺷﺎھﺪی ﺑﺮ درﺳﺘﯽ آن ﮔﺮﻓﺘﮫ ﻣﯽ ﺷﻮد‪.‬‬
‫ﺗﻮﺳﻞ ﺑﮫ ﻋﻮاﻃﻒ‪ :‬ﺗﻼش ﺑﺮای ﭘﺬﯾﺮاﻧﺪن ﮔﺰاره ای ﺑﺮﭘﺎﯾﮫ ی ﻋﻮاﻃﻒ‪.‬‬
‫ﺗﻮﺳﻞ ﺑﮫ زور ‪ :‬ﭘﺬﯾﺮاﻧﺪن ﮔﺰاره ای ﺑﺎ ﺗﮭﺪﯾﺪ‪.‬‬
‫ﺗﻮﺳﻞ ﺑﮫ ﻣﺮﺟﻌﯿﺖ‪ :‬ﺑﮫ ﮐﺎرﮔﯿﺮی ﮔﻮاھﯽ اﻓﺮاد ﺑﮫ ﻋﻨﻮان ﺷﺎھﺪ درﺳﺘﯽ ﯾﮏ ﮔﺰاره‪ ،‬ھﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﮫ ﺷﺮاﯾﻂ‬
‫ﺑﺎورﭘﺬﯾﺮی ارﺿﺎ ﻧﺸﻮﻧﺪ‪ ،‬ﯾﺎ اﺳﺘﻔﺎده از ﭼﻨﺎن ﮔﻮاھﯽ ھﺎﯾﯽ ﻧﺎﻣﻨﺎﺳﺐ ﺑﺎﺷﺪ‪.‬‬
‫ﺷﺨﺺ ﺳﺘﯿﺰی‪ :‬اﺳﺘﻔﺎده از ﯾﮏ ﺧﺼﯿﺼﮫ ی ﻣﻨﻔﯽ ﮔﻮﯾﻨﺪه ﺑﮫ ﻋﻨﻮان ﺷﺎھﺪی ﺑﺮ اﯾﻨﮑﮫ اﻇﮭﺎرات او ﻧﺎدرﺳﺖ‪ ،‬ﯾﺎ‬
‫ﺑﺮھﺎن اش ﺿﻌﯿﻒ اﺳﺖ‪.‬‬
‫ﻣﺴﻤﻮم ﮐﺮدن ﺳﺮﭼﺸﻤﮫ‪ :‬ﺗﻼش ﺑﺮای ﻧﻔﯽ اﻇﮭﺎر ﯾﺎ ﺑﺮھﺎن ﺷﺨﺼﯽ‪ ،‬ﺑﺎ ﻧﺸﺎن دادن اﯾﻨﮑﮫ او اﻧﮕﯿﺰه ی‬
‫ﻧﺎﺑﺨﺮداﻧﮫ ای ﺑﺮای ﻗﺒﻮل آن دارد‪.‬‬
‫ﻣﺼﺎده ی ﺑﮫ ﻣﻄﻠﻮب )ﺑﺮھﺎن دوری(‪ :‬ﺗﻼش ﺑﺮای ﭘﺸﺘﯿﺒﺎﻧﯽ از ﯾﮏ ﮔﺰاره ﺑﺎ ﺑﺮھﺎﻧﯽ ﮐﮫ ھﻤﺎن ﮔﺰاره از‬
‫ﻣﻘﺪﻣﺎت اش اﺳﺖ‪.‬‬
‫ﭘﺮﺳﺶ ﻣﺮﮐﺐ‪ :‬ﺗﻼش ﺑﺮای ﻗﺒﻮﻻﻧﺪن ﮔﺰاره ای ﺑﮫ ﮐﺴﯽ‪ ،‬ﺑﺎ ﻃﺮح ﭘﺮﺳﺸﯽ ﮐﮫ آن ﮔﺰاره را ﻣﻔﺮوض ﻣﯽ‬
‫ﮔﯿﺮد‪.‬‬
‫ﺗﻌﺎﻗﺐ‪ :‬اﯾﻦ واﻗﻌﯿﺖ ﮐﮫ رﺧﺪادی ﭘﯿﺶ از دﯾﮕﺮی واﻗﻊ ﺷﺪه‪ ،‬ﺑﮫ ﻋﻨﻮان ﺷﺮﻃﯽ ﮐﺎﻓﯽ ﺑﺮای اﯾﻨﮑﮫ اوﻟﯽ ﻋﻠﺖ‬
‫دوﻣﯽ اﺳﺖ ﮔﺮﻓﺘﮫ ﻣﯽ ﺷﻮد‪.‬‬
‫ﺷﻖ ﮐﺎذب‪ :‬ﺣﺬف ﺑﯽ ﺗﻮﺟﯿﮫ اﺣﺘﻤﺎﻻت ﻣﺮﺑﻮط‪.‬‬
‫ﺗﻮﺳﻞ ﺑﮫ ﺟﮭﻞ‪ :‬اﺳﺘﻔﺎده از ﻓﻘﺪان ﺷﻮاھﺪ ﺑﮫ ﻧﻔﻊ ﯾﮏ ﮔﺰاره‪ ،‬ﺑﮫ ﻋﻨﻮان ﺷﺎھﺪی ﺑﺮ درﺳﺘﯽ ﮔﺰاره ی ﻧﻘﯿﺾ آن‪.‬‬
‫ﺑﯽ رﺑﻄﯽ‪ :‬ﺗﻼش ﺑﺮای ﭘﺸﺘﯿﺒﺎﻧﯽ از ﯾﮏ ﮔﺰاره ﺗﻮﺳﻂ ﺷﻮاھﺪی ﻧﺎﻣﺮﺑﻮط‪.‬‬
‫ﺳﭙﺮﺑﻼ‪ :‬ﺗﻼش ﺑﺮای ﻧﻔﯽ ﯾﮏ ﮔﺰاره‪ ،‬ﺑﺎ اﺳﺘﺪﻻل ﻋﻠﯿﮫ ﮔﺰاره ای دﯾﮕﺮ‪.‬‬

‫ﺧﻼﺻﮫ‬

‫ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ‪ ،‬ﺧﻄﺎﯾﯽ در اﺳﺘﺪﻻل اﺳﺖ؛ ﺑﺮھﺎﻧﯽ اﺳﺖ ﮐﮫ ﻣﻘﺪﻣﺎت آن درﺣﻘﯿﻘﺖ ﻧﺘﯿﺠﮫ اش را ﭘﺸﺘﯿﺒﺎﻧﯽ ﻧﻤﯽ ﮐﻨﻨﺪ‪ .‬اﯾﻦ‬
‫ﻓﺼﻞ ﻣﻘﻮﻟﮫ ای از ﻣﻐﺎﻟﻄﺎت را ﭘﻮﺷﺶ داد – ﮐﮫ ﮔﺎھﯽ ﻣﻐﺎﻟﻄﺎت ارﺗﺒﺎط ﺧﻮاﻧﺪه ﻣﯽ ﺷﻮﻧﺪ – اﯾﻦ ﻣﻐﺎﻟﻄﺎت در‬
‫اﻧﺪﯾﺸﮫ و ﺳﺨﻦ روزﻣﺮه ﺑﮫ ﮐﺮات رخ ﻣﯽ دھﻨﺪ‪.‬‬

‫ﻣﻐﺎﻟﻄﺎت ذھﻨﯿﺖ ﮔﺮاﯾﯽ ﻣﺴﺘﻠﺰم ﺗﻼش ﺑﺮای ﺣﻤﺎﯾﺖ از ﯾﮏ ﻧﺘﯿﺠﮫ ﺑﺎ ﺗﻮﺳﻞ ﺑﮫ ﻣﻮﻟﻔﮫ ھﺎی ﻏﯿﺮﻋﯿﻨﯽ‪ ،‬ﯾﺎ ﻧﺎﺑﺨﺮداﻧﮫ‬
‫اﻧﺪ‪ :‬ﻣﯿﻞ ﺷﺨﺺ ﺑﮫ ﺑﺎور ﺑﮫ ﻧﺘﯿﺠﮫ‪ ،‬ﻧﻈﺮ ﻋﻤﻮم‪ ،‬ﻋﻮاﻃﻒ و زور‪.‬‬

‫دو ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ ی دﯾﮕﺮ—ﺗﻮﺳﻞ ﺑﮫ ﻣﺮﺟﻌﯿﺖ و ﺷﺨﺺ ﺳﺘﯿﺰی—ﻣﺸﺘﻤﻞ ﺑﺮ ﺳﻮءاﺳﺘﻔﺎده از اﺳﺘﺎﻧﺪاردھﺎی ﺑﺎورﭘﺬﯾﺮی‬

‫ﺑﺮای ارزﯾﺎﺑﯽ ﺷﻮاھﺪ ﮔﻮاھﺎن اﻧﺪ‪.‬‬

‫زﯾﺮﻣﻘﻮﻟﮫ ی ﺳﻮم‪ ،‬ﻣﺸﺘﻤﻞ ﺑﺮ ﻣﻐﺎﻟﻄﺎت ﻇﺮﯾﻒ ﺗ ِﺮ ﻣﺮﺑﻮط ﺑﮫ ﺳﺎﺧﺘﺎر ﻣﻨﻄﻘﯽ‪ ،‬ﺧﻄﺎھﺎی ﻣﻮﺟﻮد در رواﺑﻂ ﻣﯿﺎن‬
‫ﻣﻘﺪﻣﺎت و ﻧﺘﯿﺠﮫ‪ ،‬و ﺑﯽ رﺑﻄﯽ ھﺴﺘﻨﺪ‪ :‬ﻣﺼﺎدره ی ﺑﮫ ﻣﻄﻠﻮب‪ ،‬ﺗﻌﺎﻗﺐ‪ ،‬ﺷﻖ ﮐﺎذب‪ ،‬ﺗﻮﺳﻞ ﺑﮫ ﺗﺠﺎھﻞ‪ ،‬و ﺑﯽ رﺑﻄﯽ‪.‬‬

‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫_________‬
‫ﺗﻤﺮﯾﻦ‬
‫_________‬

‫اﻟﻒ‪ .‬ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ )ﯾﺎ ﻣﻐﺎﻟﻄﺎت( ھﺮ ﯾﮏ از ﺑﺮھﺎن ھﺎی زﯾﺮ را ﻣﺸﺨﺺ ﮐﻨﯿﺪ‪.‬‬

‫‪ .1‬ﺑﯿﺘﻞ ھﺎ ﺑﮭﺘﺮﯾﻦ ﮔﺮوه راک دھﮫ ی ‪ 1960‬ﺑﻮدﻧﺪ—آﻟﺒﻮم ھﺎی آﻧﮭﺎ ﺑﯿﺶ از ھﺮ ﮔﺮوه دﯾﮕﺮی ﻓﺮوش‬
‫داﺷﺖ‪.‬‬
‫‪" .2‬ﻓﯿﻠﻢ ﻣﺤﺸﺮی ﺑﻮد‪".‬‬
‫"ﭼﺮا اﯾﻨﻄﻮر ﻓﮑﺮ ﻣﯽ ﮐﻨﯽ؟"‬
‫"ﺧﻮب‪ ،‬ﻣﻦ ازش ﺧﻮﺷﻢ آﻣﺪ‪".‬‬
‫‪ .3‬ﻣﻦ از اﯾﻨﮑﮫ ﺑﯿﺨﺪاﯾﯽ را ﺗﺒﻠﯿﻎ ﻣﯽ ﮐﻨﯽ ﺟﺎﺧﻮردم‪ .‬آﯾﺎ ﭘﺪرت ﻣﯽ داﻧﺪ ﮐﮫ ﭼﻨﯿﻦ اﻋﺘﻘﺎدی داری؟‬
‫‪ .4‬ﭼﮕﻮﻧﮫ ﻣﻨﮑﺮ اﯾﻦ ھﺴﺘﯽ ﮐﮫ اﻋﺘﻘﺎد ﺑﮫ زﻧﺪﮔﯽ ﭘﺲ از ﻣﺮگ ﺟﮭﺎﻧﺸﻤﻮل اﺳﺖ؟ ﻣﮕﺮ ﻧﮫ اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﮫ ھﻤﮫ ی‬
‫ﻣﺮدم ھﻤﯿﻦ اﻋﺘﻘﺎد را دارﻧﺪ‪.‬‬
‫‪" .5‬ﺳﺎرا‪ ،‬اﻣﺸﺐ را ﭘﯿﺶ ام ﺑﻤﺎن‪".‬‬
‫"ﭼﺮا ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻤﺎﻧﻢ؟"‬
‫"ﭼﺮا ﻧﺒﺎﯾﺪ ﺑﻤﺎﻧﯽ؟"‬
‫‪ .6‬ﻣﺼﺎﺣﺒﮫ ﮔﺮ‪" :‬آﻗﺎی وزﯾﺮ دﻓﺎع‪ ،‬ﺷﻤﺎ ﺑﺮﻧﺎﻣﮫ ی ﺳﺎﺧﺖ ﻣﻮﺷﮏ ھﺎی دورﺑﺮد ﺷﮭﺎب‪ 3-‬را ﭘﯽ رﯾﺰی‬
‫ﮐﺮدﯾﺪ‪ .‬آﯾﺎ ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ ﺑﺎ ﺗﻮﺟﮫ ﺑﮫ اﻧﺘﻘﺎداﺗﯽ ﮐﮫ ﺑﮫ ﮐﺎرآﯾﯽ ﭼﻨﯿﻦ ﺑﺮﻧﺎﻣﮫ ای ﻣﯽ ﺷﻮد‪ ،‬دﻻﯾﻞ ﺧﻮد را ﺗﻮﺿﯿﺢ‬
‫دھﯿﺪ؟"‬
‫وزﯾﺮ‪" :‬ﺑﺎ ﮐﻤﺎل ﻣﯿﻞ‪ .‬اﯾﺮان ﺑﮫ ﯾﮏ ﻧﯿﺮوی دﻓﺎﻋﯽ ﻗﻮی ﻧﯿﺎز دارد‪ .‬ھﻤﮕﯽ ﻣﺎ ﻣﯽ ﺧﻮاھﯿﻢ ﮐﮫ ﺑﺎ ھﻤﮫ ی‬
‫ﮐﺸﻮر ھﺎی ﻣﻨﻄﻘﮫ در ﺻﻠﺢ ﺑﺎﺷﯿﻢ‪ ،‬اﻣﺎ اﺷﺘﺒﺎه اﺳﺖ ﮐﮫ ﻓﮑﺮ ﮐﻨﯿﻢ ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﯿﻢ ﺑﺪون ﺗﻘﻮﯾﺖ ﺗﻮان دﻓﺎﻋﯽ ﻣﺎن‬
‫ﺑﺮای ﺻﯿﺎﻧﺖ از ارزش ھﺎ و ﻣﻨﺎﻓﻊ ﻣﺎن‪ ،‬ﺑﮫ ﺻﻠﺢ دﺳﺖ ﯾﺎﺑﯿﻢ‪ .‬ﻣﺎ در دﻧﯿﺎی ﺧﻄﺮﻧﺎﮐﯽ زﻧﺪﮔﯽ ﻣﯽ ﮐﻨﯿﻢ‪ ،‬و‬
‫اﮔﺮ ﻣﯽ ﮔﺬاﺷﺘﻢ ﮐﮫ ﻣﺎ را "ﺗﺮورﯾﺴﺖ" ﺧﻄﺎب ﮐﻨﻨﺪ‪ ،‬ﺑﮫ وﻇﯿﻔﮫ ام در ﻗﺒﺎل ﻣﻠﺖ ﺧﯿﺎﻧﺖ ﮐﺮده ﺑﻮدم‪".‬‬
‫‪ .7‬ﮐﺴﯽ ﮐﮫ رواﻧﮑﺎوی ﻧﺸﺪه ﺑﺎﺷﺪ‪ ،‬ﻧﻤﯽ ﺗﻮاﻧﺪ ﻧﻈﺮﯾﮫ ی ﻓﺮوﯾﺪ را ﻧﻘﺪ ﮐﻨﺪ‪ ،‬زﯾﺮا ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﺑﺎ اﯾﻦ ﻧﻈﺮﯾﮫ ﻋﻤﻮﻣﺎ‬
‫دراﺛﺮ ﻣﻘﺎوﻣﺖ ﻧﺎﺧﻮدآﮔﺎه اﺳﺖ‪ ،‬ﮐﮫ از ﻋﻘﺪه ی اودﯾﭗ ﻧﺎﺷﯽ ﻣﯽ ﺷﻮد‪ ،‬و ﺗﻔﮑﺮ ﻓﺮد را ﺑﮫ ﺑﯿﺮاھﮫ ﻣﯽ‬
‫ﮐﺸﺎﻧﺪ‪.‬‬
‫‪ .8‬ﻣﻌﻠﻢ ﻣﻨﻄﻖ ﻣﺎ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ ﮐﮫ ﺗﻮﺳﻞ ﺑﮫ ﻣﺮﺟﻌﯿﺖ ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ اﺳﺖ‪ ،‬اﻣﺎ اﻣﺮوز در ﮐﻼس ﻣﺘﻮﺟﮫ ﺷﺪم ﮐﮫ او ﺑﺮای‬
‫ﭘﺎﺳﺦ ﮔﻮﯾﯽ ﺑﮫ ﭘﺮﺳﺶ اﯾﺮاد ﯾﮏ داﻧﺶ آﻣﻮز‪ ،‬از ارﺳﻄﻮ ﻧﻘﻞ ﻗﻮل ﻣﯽ ﮐﺮد‪.‬‬
‫‪ .9‬ﻓﺮوﺷﻨﺪه ﺑﮫ ﺧﺮﯾﺪار‪" :‬ﻓﮑﺮ ﮐﻨﻢ اﯾﻨﮭﺎ ھﻤﺎن ﮐﻔﺶ ھﺎﯾﯽ ھﺴﺘﻨﺪ ﮐﮫ ﻣﯽ ﺧﻮاھﯿﺪ‪ .‬آﯾﺎ ﻣﯽ ﺧﻮاھﯿﺪ آﻧﮭﺎ را‬
‫اﻣﺘﺤﺎن ﮐﻨﯿﺪ ﯾﺎ ﺑﺮاﯾﺘﺎن ﺑﺴﺘﮫ ﺑﻨﺪی اش ﮐﻨﻢ؟"‬
‫‪ .10‬داﻧﺶ آﻣﻮز ﺑﮫ ﻣﻌﻠﻢ‪" :‬ﭼﺮا ﺑﮫ ﻣﻦ ‪ 12‬داده اﯾﺪ؟ ھﻤﮫ ی ﻣﻌﻠﻢ ھﺎی دﯾﮕﺮ ﺑﮫ ﻣﻦ ﻧﻤﺮه ی ﺑﺎﻻی ‪ 15‬داده اﻧﺪ‪.‬‬
‫ﺷﺎﯾﺪ ﻣﻌﯿﺎر ﻧﻤﺮه دادن ﺷﻤﺎ ﺧﯿﻠﯽ ﺑﺎﻻﺳﺖ‪".‬‬

‫ب‪ .‬ﺑﺮای ھﺮ ﯾﮏ از ﮔﺰاره ھﺎی زﯾﺮ‪ ،‬ﺑﺮھﺎﻧﯽ ﺑﺴﺎزﯾﺪ ﮐﮫ ﻣﺮﺗﮑﺐ ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ ی ذﮐﺮ ﺷﺪه در ﮐﺮوﺷﮫ ﺷﺪه ﺑﺎﺷﺪ‪ .‬ﺳﻌﯽ‬
‫ﻧﮑﻨﯿﺪ ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ ﺗﺎن ﺧﯿﻠﯽ ﺳﺮراﺳﺖ ﺑﺎﺷﺪ؛ ﺗﺎ آﻧﺠﺎ ﮐﮫ ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﯿﺪ آن را ﻇﺮﯾﻒ و ﻣﻮﺟﮫ ﻧﻤﺎ ﺳﺎزﯾﺪ‪.‬‬

‫ﻣﺮﺟﺎن دروغ ﻣﯽ ﮔﻔﺖ ﮐﮫ ﯾﮏ ﺟﻦ دﯾﺪه اﺳﺖ ]ﺷﻖ ﮐﺎذب[‬ ‫‪.1‬‬

‫دوﻟﺖ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﮫ ﺟﺎی آزاد ﮔﺬاﺷﺘﻦ ﺻﺎدرات ﻣﺎﯾﺤﺘﺎج ﻣﺮدم‪ ،‬ﻣﻘﺮراﺗﯽ ﺑﺮای ﻣﺤﺪودﮐﺮدن آن وﺿﻊ ﮐﻨﺪ ]ﺗﻮﺳﻞ‬ ‫‪.2‬‬
‫ﺑﮫ اﮐﺜﺮﯾﺖ[‬
‫ﻣﺼﺮف وﯾﺘﺎﻣﯿﻦ ﺳﯽ ﻓﺮاوان‪ ،‬ﺳﺮﻃﺎن را درﻣﺎن ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ]ﺗﻌﺎﻗﺐ[‪.‬‬ ‫‪.3‬‬
‫ﺑﺎﯾﺪ ﺑﭽﮫ را ﻗﻨﺪاق ﮐﺮد ]ﺗﻮﺳﻞ ﺑﮫ اﮐﺜﺮﯾﺖ[‪.‬‬ ‫‪.4‬‬
‫ﻣﻮﺑﯽ دﯾﮏ ﺑﺰرﮔﺘﺮﯾﻦ ﺷﺎھﮑﺎر ادﺑﯽ اﺳﺖ ]ﺑﯽ رﺑﻄﯽ[‪.‬‬ ‫‪.5‬‬
‫ﺑﮭﺘﺮﯾﻦ زﯾﻨﺖ زن ﺣﻔﻆ ﺣﺠﺎب اﺳﺖ ]ﺗﻮﺳﻞ ﺑﮫ زور[‪.‬‬ ‫‪.6‬‬
‫ﺑﺴﯿﺎری از ﺧﺸﻮﻧﺖ ھﺎ ﻧﺎﺷﯽ از ﺑﺮﻧﺎﻣﮫ ھﺎی ﺗﻠﻮﯾﺰﯾﻮﻧﯽ ھﺴﺘﻨﺪ ]ﺗﻮﺳﻞ ﺑﮫ ﺟﮭﻞ[‪.‬‬ ‫‪.7‬‬

‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫‪ .8‬ﻣﻄﺎﻟﻌﮫ ی ﻣﻨﻄﻖ ارزﺷﻤﻨﺪ اﺳﺖ ]ﻣﺼﺎدره ی ﺑﮫ ﻣﻄﻠﻮب[‪.‬‬
‫‪ .9‬ﻣﻦ اﯾﻦ درس را ﭘﺎس ﻣﯽ ﮐﻨﻢ ]ذھﻨﯿﺖ ﮔﺮاﯾﯽ[‪.‬‬
‫‪ .10‬ﺳﺮﻣﺎﯾﮫ داری‪ ،‬ﻃﺒﻘﮫ ی ﮐﺎرﮔﺮ را اﺳﺘﺜﻤﺎر ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ]ﺗﻮﺳﻞ ﺑﮫ ﻋﻮاﻃﻒ[‪.‬‬

‫پ‪ .‬ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ ھﺎﯾﯽ را ﮐﮫ ﺑﺮھﺎن ھﺎی زﯾﺮ ﻣﺮﺗﮑﺐ ﻣﯽ ﺷﻮﻧﺪ‪ ،‬ﻣﺸﺨﺺ ﮐﻨﯿﺪ‪.‬‬

‫"در ﺳﺮﻣﻘﺎﻟﮫ ی ﻣﻮرخ ‪ 21‬ﻧﻮاﻣﺒﺮ‪ ،‬ج‪.‬ﺑﻮدوﯾﻦ اﺳﺘﺪﻻل ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﮐﮫ ´آﮔﮭﯽ ھﺎی دﺧﺎﻧﯿﺎت ﻣﺦ ﻣﺮدم را ﻧﻤﯽ‬ ‫‪.1‬‬
‫زﻧﻨﺪ´اﻣﺎ اﻏﻠﺐ آﻣﺮﯾﮑﺎﯾﯽ ھﺎ ﺗﺒﻠﯿﻎ دﺧﺎﻧﯿﺎت را ﻋﺎﻣﻞ ﻋﻤﺪه ای در اﻓﺰاﯾﺶ ﻧﺮخ ﻣﺮگ و ﻣﯿﺮ ﻧﺎﺷﯽ از آن‬
‫ﻣﯽ داﻧﻨﺪ‪.‬‬
‫" ﺗﻘﺮﯾﺒﺎ ‪ %57‬ﻣﺮدم ﻓﮑﺮ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ ﮐﮫ ﻋﺎﻣﻞ روی آوردن ﻧﻮﺟﻮاﻧﺎن ﺑﮫ ﺳﯿﮕﺎر ﮐﺸﯿﺪن اﺳﺖ‪ .‬ھﻤﭽﻨﯿﻦ‪،‬‬
‫‪ %47‬ﻓﮑﺮ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ ﮐﮫ ﺗﺒﻠﯿﻎ ﺳﯿﮕﺎر ﺗﺮک آن را ﻣﺸﮑﻞ ﺗﺮ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ" ]ﻧﺎﻣﮫ ﺑﮫ ﺳﺮدﺑﯿﺮ‪ ،‬وال اﺳﺘﺮﯾﺖ‬
‫ژورﻧﺎل‪ 5 ،‬دﺳﺎﻣﺒﺮ‪[1986 ،‬‬
‫"ﺳﻨﺎﺗﻮر رودﻣﻦ ﯾﮏ "ﻧﻈﺮﯾﮫ ی ﭘﯿﺘﺰا" ﺑﺮای ﻓﺮوﻧﺸﺎﻧﺪن ﻣﺠﺎدﻟﮫ ﭘﯿﺸﻨﮭﺎد ﮐﺮد‪ :‬ﺑﺤﺚ ﺑﺮ ﺳﺮ ﺑﻮدﺟﮫ ‪5‬‬ ‫‪.2‬‬
‫ﺳﺎﻋﺖ ﺑﯽ ﻧﺘﯿﺠﮫ اداﻣﮫ داﺷﺖ‪ ،‬ﺗﺎ اﯾﻨﮑﮫ ‪ 20‬دﻗﯿﻘﮫ ﭘﺲ از اﯾﻦ ﮐﮫ ﭘﯿﺘﺰاﯾﯽ ﮐﮫ ﺳﻨﺎﺗﻮر آﺳﭙﯿﻦ ﺳﻔﺎرش داده‬
‫ﺑﻮد رﺳﯿﺪ‪ ،‬ﺑﺎ ﺗﻮاﻓﻖ ﻓﯿﺼﻠﮫ ﭘﯿﺪا ﮐﺮد‪] ".‬وال اﺳﺘﺮﯾﺖ ژورﻧﺎل‪ 13 ،‬دﺳﺎﻣﺒﺮ‪[1985 ،‬‬
‫"ﯾﮭﻮدﯾﺎن ﺑﺨﺸﯽ از ﺧﻠﻖ ﺷﻮروی ھﺴﺘﻨﺪ‪ .‬آﻧﮭﺎ ﻣﺮدﻣﯽ ﺧﻮب‪ ،‬ھﻮﺷﻤﻨﺪ‪ ،‬و ﺑﺴﯿﺎر ﺑﺎ ارزش در اﺗﺤﺎد‬ ‫‪.3‬‬
‫ﺟﻤﺎھﯿﺮ ﺷﻮروی ھﺴﺘﻨﺪ‪ .‬ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ‪ ،‬در ﺷﻮروی ﻣﺸﮑﻠﯽ ﺑﮫ ﻋﻨﻮان ﻣﺸﮑﻞ ﯾﮭﻮدﯾﺎن وﺟﻮد ﻧﺪارد‪] ".‬ﻣﯿﺨﺎﺋﯿﻞ‬
‫ﮔﻮرﺑﺎﭼﻒ‪ ،‬ﻧﻘﻞ در ﺳﺨﻨﺮاﻧﯽ در وﯾﻦ‪[1985 ،‬‬
‫"ھﻤﭽﻨﯿﻦ‪ ،‬ﺷﮭﺮ‪ ،‬اﯾﺎﻟﺖ و دوﻟﺖ ﻓﺪرال ﺑﺎﯾﺪ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺑﮫ ﻣﺴﺄﻟﮫ ی ﭘﺮﮐﺮدن اوﻗﺎت ﺗﻨﮭﺎﯾﯽ ﮐﻮدﮐﺎن در ﺧﺎﻧﮫ‬ ‫‪.4‬‬
‫ﺑﭙﺮدازﻧﺪ‪ .‬اﯾﺎﻻت ﻣﺘﺤﺪه ﺗﻨﮭﺎ ﮐﺸﻮر ﺻﻨﻌﺘﯽ اﺳﺖ ﮐﮫ ﻓﺎﻗﺪ ﺳﯿﺎﺳﺘﯽ ﺑﺮای ﺣﻤﺎﯾﺖ از ﮐﻮدﮐﺎن ﺗﻨﮭﺎ در ﻣﻨﺰل‬
‫اﺳﺖ‪] ".‬ﺗﻮﻧﯽ ﺷﻮارﺗﺰ‪" ،‬ﻧﮕﮭﺪاری ﻣﻨﺎﺳﺐ ﮐﻮدﮐﺎن در روز—ﯾﮏ ﻧﯿﺎزﻣﻠﯽ "‪ ،‬ﺿﻤﯿﻤﮫ ی ﻧﯿﻮﯾﻮرک ﺗﺎﯾﻤﺰ‪،‬‬
‫‪ 3‬ژاﻧﻮﯾﮫ‪[1986 ،‬‬
‫"ادوارد ﻣﺎر ﻃﺮﻓﺪار آن اﺳﺖ ﮐﮫ دوﻟﺖ ﺑﺎﯾﺪ ´ﺷﺄن و ﮐﺮاﻣﺖ اﯾﺎﻻت ﻣﺘﺤﺪه’ را ﺑﮫ ﻗﯿﻤﺖ ﺟﺎن ﮔﺮوﮔﺎن‬ ‫‪.5‬‬
‫ھﺎﯾﻤﺎن درﺗﮭﺮان ﺣﻔﻆ ﮐﻨﺪ‪ .‬ﺑﮫ ﮔﻤﺎن ﻣﻦ‪ ،‬او ﭘﺴﺮ ﯾﺎ دﺧﺘﺮی در آن ﺳﻔﺎرﺗﺨﺎﻧﮫ ﻧﺪارد‪] ".‬ﻧﺎﻣﮫ ﺑﮫ ﺳﺮدﺑﯿﺮ‪،‬‬
‫ﻧﯿﻮﯾﻮرک ﺗﺎﯾﻤﺰ‪ 4 ،‬دﺳﺎﻣﺒﺮ‪[1979 ،‬‬
‫"رأی ´آری´ ﺑﮫ ﻗﺎﻧﻮن اﺳﺎﺳﯽ ﺟﺪﯾﺪ‪ ،‬ﺗﺒﻌﯿﺖ از اراده ی ﺧﺪای ﻣﺘﻌﺎل اﺳﺖ‪] " .‬آﯾﺖ اﷲ ﺧﻤﯿﻨﯽ‪ ،‬ﻧﻘﻞ از "ای‬ ‫‪.6‬‬
‫ﺑﯽ ﺳﯽ ﻧﯿﻮز"‪ 2 ،‬دﺳﺎﻣﺒﺮ‪[1979 ،‬‬
‫"ﺳﻮال‪ .‬ﺳﻨﺎﺗﻮر ﻣﮏ ﮔﯽ‪ ،‬ﭼﺮا ﻣﺨﺎﻟﻒ ﭘﺎﯾﺎن دادن ﺑﮫ اﻧﺤﺼﺎر دوﻟﺘﯽ اراﺋﮫ ی ﺧﺪﻣﺎت ﭘﺴﺖ ﺳﻔﺎرﺷﯽ‬ ‫‪.7‬‬
‫ھﺴﺘﯿﺪ؟‬
‫س و اﺳﺎس ﺳﯿﺴﺘﻢ ﭘﺴﺘﯽ اﯾﺎﻻت ﻣﺘﺤﺪه ﻣﻨﺎﻓﺎت دارد‪ .‬ﺟﻮرج واﺷﻨﮕﺘﻦ اﯾﻦ ﺳﯿﺴﺘﻢ را‬ ‫"ﺟﻮاب‪ .‬ﭼﻮن ﺑﺎ ا ّ‬
‫زﻧﺠﯿﺮ ﻣﺴﺘﺤﮑﻤﯽ ﺗﻮﺻﯿﻒ ﻣﯽ ﮐﺮد ﮐﮫ ﻣﻠﺖ را ﯾﮑﭙﺎرﭼﮫ ﻧﮕﮫ ﻣﯽ دارد‪ .‬اﻧﺤﺼﺎر ارﺳﺎل ﻣﺤﻤﻮﻟﮫ ھﺎی‬
‫ﭘﺴﺘﯽ در ھﺮ ﮐﺸﻮر ﭘﯿﺸﺮﻓﺘﮫ ای در اﺧﺘﯿﺎر دوﻟﺖ اﺳﺖ‪] ".‬ﻣﺼﺎﺣﺒﮫ ﺑﺎ ﺳﻨﺎﺗﻮر ﮔﯿﻞ ﻣﮏ ﮔﯽ‪ ،‬ﯾﻮ‪.‬اس‪ .‬ﻧﯿﻮز‬
‫اﻧﺪ ورﻟﺪ رﯾﭙﻮرت‪ 13 ،‬ﺳﭙﺘﺎﻣﺒﺮ ‪[1976‬‬
‫" ﻣﺸﮑﻞ اﯾﻨﺠﺎﺳﺖ ﮐﮫ ‪ ...‬ﺷﻤﺎ ﺳﻘﻂ ﺟﻨﯿﻦ را درﺳﺖ درک ﻧﻤﯽ ﮐﻨﯿﺪ‪ .‬ﺳﻘﻂ ﺟﻨﯿﻦ ﮐﺸﺘﻦ ﻣﺴﺘﻘﯿﻢ ﯾﮏ ﮐﻮدک‬ ‫‪.8‬‬
‫ﺑﯽ ﮔﻨﺎه زاده ﻧﺸﺪه اﺳﺖ‪ ،‬ﻋﻈﯿﻢ ﺗﺮﯾﻦ ﺿﻌﯿﻒ ﮐﺸﯽ اﯾﺴﺖ ﮐﮫ ﺟﮭﺎن ﺑﮫ ﺧﻮد دﯾﺪه اﺳﺖ‪ .‬وﺿﻌﯿﺘﯽ اﺳﺖ ﮐﮫ‬
‫در آن ﯾﮏ اﻧﺴﺎن – اﻧﺴﺎﻧﯽ ﺑﯽ دﻓﺎع‪ ،‬ﻧﺎدﯾﺪه و ﻧﺎﺷﻨﯿﺪه در رﺣﻢ ﻣﺎدر‪ ،‬اﻣﺎ در ھﻤﺴﺎﯾﮕﯽ ﻣﺎ – ﺑﮫ درون‬
‫ﭼﺮخ ﮔﻮﺷﺖ ﮐﺸﯿﺪه ﻣﯽ ﺷﻮد‪ ،‬ﯾﺎ ﺑﺎ ﺗﯿﻎ ﺟﺮاﺣﯽ ﺷﺮﺣﮫ ﺷﺮﺣﮫ ﻣﯽ ﺷﻮد‪،‬ﯾﺎ ﺑﺎ ﯾﮏ ﺣﻠّﺎل ﻧﻤﮑﯽ ﺳﻮزاﻧﺪه ﻣﯽ‬
‫ﺷﻮد‪] ".‬ﻧﺎﻣﮫ ﺑﮫ ﺳﺮدﺑﯿﺮ‪ ،‬ﻧﯿﻮﯾﻮرک ﺗﺎﯾﻤﺰ‪ 8 ،‬اﮐﺘﺒﺮ‪[1980 ،‬‬
‫"وﯾﺘﻨﯽ اﺳﺘﺎﯾﻦ ﻧﻮﯾﺴﻨﺪه‪ ،‬ﯾﮏ اﻋﻼن ´ﺑﺮای ﻓﺮوش´ ﺑﺮ در ﺣﯿﺎط ﺧﺎﻧﮫ اش در آﭘﻠﻨﺪ ﮐﺎﻟﯿﻔﺮﻧﯿﺎ آوﯾﺨﺖ‪ .‬اﻣﺎ‬ ‫‪.9‬‬
‫ﺑﺮای اﯾﻦ ﮐﺎر ﺑﮫ ﻋﻤﺪ ﺗﺎ ﺳﺎﻋﺖ ‪ 2:22‬دﻗﯿﻘﮫ ی ﯾﮏ روز ﭘﻨﺞ ﺷﻨﺒﮫ ﺻﺒﺮ ﮐﺮد‪.‬‬
‫"ﺳﮫ روز ﺑﻌﺪ‪ ،‬ﺧﺎﻧﮫ ﺑﮫ ﻗﯿﻤﺖ ﻣﻄﻠﻮب اش‪ ،‬ﯾﻌﻨﯽ ‪ 238000‬دﻻر ﻓﺮوش رﻓﺖ‪ .‬و آﻗﺎی اﺳﺘﺎﯾﻦ اﯾﻦ ﻓﺮوش‬
‫ﺳﺮﯾﻊ را ﻣﺪﯾﻮن اﺧﺘﺮﮔﻮﯾﺶ‪ ،‬ﺟﺎن ﺑﺮﻧﺎرد‪ ،‬داﻧﺴﺖ ﮐﮫ ‪ 12‬ﺳﺎل ﻣﺸﺎور اش ﺑﻮده اﺳﺖ‪.‬‬
‫"ﺑﮫ ﮔﻔﺘﮫ ی آﻗﺎی اﺳﺘﺎﯾﻦ‪ :‬ﺟﺎن ھﻤﯿﺸﮫ ﺑﮫ ﻣﻦ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ ﮐﮫ وﻗﺖ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﺑﺮای ﻧﺼﺐ ﯾﮏ اﻋﻼن ﺑﺴﺘﮕﯽ ﺑﮫ‬
‫وﺿﻌﯿﺖ ھﻼل ﻣﺎه دارد‪ ،‬و ھﻤﯿﺸﮫ ﻣﺎه ھﺎ ﻃﻮل ﻣﯽ ﮐﺸﯿﺪ ﺗﺎ ﺧﺎﻧﮫ ای ﺑﮫ ﻓﺮوش رود‪] ".‬ﮐﺎﺗﻠﯿﻦ ای‪ .‬ھﯿﻮز‪،‬‬

‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫"آﯾﺎ ﺑﮫ ﻓﮑﺮ ﺧﺮﯾﺪن ﯾﺎ ﻓﺮوﺧﺘﻦ ﺧﺎﻧﮫ ھﺴﺘﯿﺪ؟ ﺑﺎ اﺧﺘﺮﮔﻮﯾﺘﺎن ﻣﺸﻮرت ﮐﻨﯿﺪ"‪ ،‬وال اﺳﺘﺮﯾﺖ ژورﻧﺎل‪12 ،‬‬
‫اﮐﺘﺒﺮ‪1986 ،‬‬

‫‪" .10‬در ﺣﺎﻟﯽ ﮐﮫ اﻏﻠﺐ داﻧﺸﻤﻨﺪان ھﻨﻮز ﻣﺸﻐﻮل ﺑﺮرﺳﯽ ﻋﻠﻞ دو زﻣﺴﺘﺎن ﺳﺨﺖ ﭘﯿﺎﭘﯽ در آﻣﺮﯾﮑﺎی ﺷﻤﺎﻟﯽ‬
‫ھﺴﺘﻨﺪ‪ ،‬ﭘﮋوھﺸﮕﺮی ﺑﮫ ﻧﺎم ﺟﻮرج اﺳﺘﻮن ﻣﻌﺘﻘﺪ اﺳﺖ ﮐﮫ ﭘﺎﺳﺦ را ﯾﺎﻓﺘﮫ اﺳﺖ‪ .‬اﺳﺘﻮن ﮐﮫ ﻣﺪﺗﯽ ﻣﺨﻔﯿﺎﻧﮫ‬
‫ﺑﺮای ﺳﯽ آی ای ﮐﺎر ﮐﺮده اﺳﺖ‪ ،‬ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ ﭼﮫ ﺑﺴﺎ دو زﻣﺴﺘﺎن ﺳﺨﺖ اﺧﯿﺮ ﻧﺎﺷﯽ از ﺳﻘﻮط ﻣﺎھﻮاره ی‬
‫روﺳﯽ ﮐﺎﺳﻤﻮس ﺑﺎﺷﺪ ﮐﮫ اﺑﺘﺪای ﺳﺎل ﮔﺬﺷﺘﮫ در ﺷﻤﺎل ﮐﺎﻧﺎدا رخ داد‪ .‬او ﺑﮫ روزﻧﺎﻣﮫ ی اﺳﺘﺎر ﮔﻔﺖ‪´ :‬ﻣﻦ‬
‫اﺣﺴﺎس ﻣﯽ ﮐﻨﻢ ﮐﮫ ﮐﺎﻣﻼ ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ ﻣﺎھﻮاره ﮐﻞ آب و ھﻮای ﺳﺎﺣﻞ ﺷﺮﻗﯽ و ﺑﻠﮑﮫ ﺑﺨﺶ ھﺎی دﯾﮕﺮی از‬
‫آﻣﺮﯾﮑﺎ را ﮐﻨﺘﺮل ﻣﯽ ﮐﺮده اﺳﺖ‪ .‬اﯾﻦ ﻣﺎھﻮاره ﮐﮫ در ژاﻧﻮﯾﮫ ﺳﻘﻮط ﮐﺮد‪ ،‬درﺳﺖ در ﻣﻮﻗﻌﯿﺘﯽ ﺑﻮد ﮐﮫ‬
‫ﺑﺘﻮاﻧﺪ آب و ھﻮای ﮐﻞ ﺳﺎﺣﻞ ﺷﺮﻗﯽ را ﮐﮫ ﺗﻮﻓﺎن ھﺎی ﺑﺮﻓﯽ در آﻧﺠﺎ رخ داد ﮐﻨﺘﺮل ﮐﻨﺪ‪ ...‬ﻗﺒﻮل دارم ﮐﮫ‬
‫ﺷﻮاھﺪ ﻣﺘﻘﻨﯽ ﺑﮫ ﻧﻔﻊ اﯾﻦ ﻧﻈﺮﯾﮫ ﻧﺪارم‪ ،‬اﻣﺎ ﺷﺎھﺪی ھﻢ ﻋﻠﯿﮫ آن ﻧﯿﺴﺖ‪] "´. ...‬اﺳﮑﭙﺘﯿﮑﺎل اﯾﻨﮑﻮﯾﺎﯾﺮﯾﺰ‪ ،‬ﭘﺎﯾﯿﺰ‬
‫‪[ 1978‬‬
‫‪ ..." .11‬روﻧﺎﻟﺪ رﯾﮕﺎن اﻓﺘﺨﺎر ﯾﺎﻓﺘﮫ ﮐﮫ ھﻨﮕﺎم ﻓﺮﻣﺎﻧﺪاری ﮐﺎﻟﯿﻔﺮﻧﯿﺎ‪ ،‬و ﻧﯿﺰ ھﻨﮕﺎم رﯾﺎﺳﺖ ﺟﻤﮭﻮری‪ ،‬ﺑﮭﺘﺮﯾﻦ‬
‫ﻗﻀﺎت را ﻣﻨﺴﻮب ﮐﻨﺪ‪ .‬در ھﺮ دو ﻣﻮرد‪ ،‬ﮐﯿﻔﯿﺖ ﻗﻀﺎت ﻧﺸﺎن ﻣﯽ دھﺪ ﮐﮫ اﯾﺸﺎن در اﯾﻦ راﺳﺘﺎ ﻣﻮﻓﻖ ﺑﻮده‬
‫اﻧﺪ‪] ".‬دادﺳﺘﺎن ژﻧﺮال ادوﯾﻦ ﻣﯿﺲ‪ ،‬ﻧﻘﻞ از ﻧﯿﻮﯾﻮرک ﺗﺎﯾﻤﺰ‪ 12 ،‬آﮔﻮﺳﺖ‪[1986 ،‬‬
‫‪" .12‬اﻣﺎ ﺗﺎ آن ھﻨﮕﺎم ﮐﮫ ﻣﻘﯿﺪ ﺑﮫ اﻧﮕﺎره ھﺎی ﺑﺮوژواﯾﯽ ﺧﻮد از آزادی‪ ،‬ﻓﺮھﻨﮓ‪ ،‬ﻗﺎﻧﻮن و اﻟﺦ ھﺴﺘﯿﺪ‪ ،‬ﺑﺎ ﻣﺎ‬
‫درﺑﺎب ﻗﺼﺪﻣﺎن ﺑﺮای ﻟﻐﻮ ﻣﺎﻟﮑﯿﺖ ﺑﺮوژواﯾﯽ ﻣﺸﺎﺟﺮه ﻧﮑﻨﯿﺪ‪ .‬ﮐﻞ اﯾﺪه ھﺎی ﺷﻤﺎ ﭼﯿﺰی ﻧﯿﺴﺖ ﺟﺰ ﺑﺮآﯾﻨﺪ‬
‫ﺷﺮاﯾﻂ ﺗﻮﻟﯿﺪ ﺑﺮوژواﯾﯽ و ﻣﺎﻟﮑﯿﺖ ﺑﺮوژواﯾﯽ ﺗﺎن‪] ". ...‬ﮐﺎرل ﻣﺎرﮐﺲ و ﻓﺮدرﯾﺶ اﻧﮕﻠﺲ‪ ،‬ﻣﺎﻧﯿﻔﯿﺴﺖ‬
‫ﮐﻤﻮﻧﯿﺴﻢ[‬
‫‪" .13‬اﻣﮑﺎن ﻣﺴﺎﻓﺮﺗﯽ ﮐﮫ در دوره ی ﻓﻄﺮت ﺟﻨﮓ ﺳﺮد ]ﺑﯿﻦ ﺳﺎل ھﺎی ‪ 1965‬ﺗﺎ ‪ [1975‬ﺑﺮای اﺗﺒﺎع اروﭘﺎی‬
‫ﺷﺮﻗﯽ ﻓﺮاھﻢ ﺷﺪ‪ ،‬ﯾﮑﯽ از دﻻﯾﻞ ﭘﯿﺪاﯾﺶ ﺟﻨﺒﺶ ھﻤﺒﺴﺘﮕﯽ ]در ﻟﮭﺴﺘﺎن[ ﺑﻮد‪ .‬ﯾﮏ ﮔﺮوه از ﺟﺎﻣﻌﮫ ﺷﻨﺎﺳﺎن‬
‫ﮐﮫ ‪ 10000‬ﻧﻔﺮ از ﻓﻌﺎﻻن ھﻤﮫ ی رده ھﺎی ﺟﻨﺒﺶ ھﻤﺒﺴﺘﮕﯽ را ﺑﺮرﺳﯽ ﮐﺮده اﻧﺪ‪ ،‬درﯾﺎﻓﺘﮫ اﻧﺪ ﮐﮫ ﺣﺪود‬
‫‪ 70‬درﺻﺪ آﻧﺎن دﺳﺖ ﮐﻢ ﯾﮏ ﻣﺎه را در ﻏﺮب‪ ،‬ﻋﻤﺪﺗﺎ در ﺳﻮﺋﺪ ﯾﺎ آﻟﻤﺎن ﻏﺮﺑﯽ ﺳﭙﺮی ﮐﺮده اﻧﺪ‪] ".‬ﻟﻮﺳﯽ‬
‫ﮐﻤﯿﺴﺎر‪" ،‬ﭼﺮا ﻣﻌﺘﺮﺿﺎن ﻣﺤﺘﺎج ﺳﻔﺮ اﻧﺪ؟"‪ ،‬ﺿﻤﯿﻤﮫ ی ﻧﯿﻮﯾﻮرک ﺗﺎﯾﻤﺰ‪ 2 ،‬دﺳﺎﻣﺒﺮ‪[1985 ،‬‬
‫‪]" .14‬اِد ﮐﻮچ‪ ،‬ﺷﮭﺮدار وﻗﺖ ﻧﯿﻮﯾﻮرک[ ﺑﮫ ﻣﻦ ﮔﻔﺖ‪´:‬ﮐﺘﺎب ﺷﻤﺎ ﺧﻮب ﻧﯿﺴﺖ‪ .‬ﺧﻮب ﻓﺮوش ﻧﮑﺮده اﺳﺖ‪´.‬و‬
‫ﻣﺮا ﺑﺎ ﯾﮏ اﺷﺎره ی دﺳﺖ ﻣﺮﺧﺺ ﮐﺮد‪] ".‬ﻧﯿﮑﻮﻻس ﻟِﻤﺎن‪" ،‬ﮐﻮچ ﺑﮫ ﻗﺪر ﺗﻮان ﮐﻮچ"‪ ،‬ﻧﯿﻮ رﭘﻮﺑﻠﯿﮏ‪20 ،‬‬
‫ژاﻧﻮﯾﮫ‪[1986 ،‬‬
‫‪ " .15‬دﮐﺘﺮ آﻟﻔﺮد ﮐﺎن ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ ´ﻣﺎ اﺻﻼ ﻧﻤﯽ داﻧﯿﻢ ﮐﮫ ﻣﮭﺪﮐﻮدک ھﺎ ﭼﮫ ﮐﯿﻔﯿﺘﯽ دارﻧﺪ‪...‬‬
‫"´و ﺣﺪود ‪ 90‬درﺻﺪ ﻣﮭﺪﮐﻮدک ھﺎ‪ ،‬ﻏﯿﺮرﺳﻤﯽ ھﺴﺘﻨﺪ‪ .‬ﻧﮫ ﺑﺎزرﺳﯽ ﺷﺪه اﻧﺪ و ﻧﮫ ﺗﺤﺖ ﺿﺎﺑﻄﮫ در آﻣﺪه‬
‫اﻧﺪ‪ ،‬و ﺑﺎﯾﺪ ﻓﺮض ﮐﻨﯿﺪ ﮐﮫ ﺑﺴﯿﺎری از آﻧﮭﺎ ﮐﯿﻔﯿﺖ ﺑﺴﯿﺎر ﭘﺎﯾﯿﻨﯽ دارﻧﺪ‪ .‬ﻣﺮاﮐﺰ ﻧﮕﮭﺪاری رﺳﻤﯽ ﻣﺎ ﻋﺎﻟﯽ‬
‫ھﺴﺘﻨﺪ‪ ،‬و ﺗﺤﻘﯿﻖ ﻧﺸﺎن ﻣﯽ دھﺪ ﮐﮫ ﮐﻮدﮐﺎن در اﯾﻦ ﻣﺮاﮐﺰ دﭼﺎر ھﯿﭻ آﺳﯿﺒﯽ ﻧﻤﯽ ﺷﻮﻧﺪ‪ .‬ﺑﺎ اﯾﻦ ﺣﺎل‪ ،‬در‬
‫ﻣﻮرد ﺟﺎھﺎﯾﯽ ﮐﮫ ﭘﺮواﻧﮫ ﻧﺪارﻧﺪ و اﺳﺘﺎﻧﺪارد ﻧﺸﺪه اﻧﺪ ﺗﺤﻘﯿﻘﯽ ﺻﻮرت ﻧﮕﺮﻓﺘﮫ اﺳﺖ‪ ،‬ﭘﺲ ﻣﻦ ﺣﺪس ﻣﯽ زﻧﻢ‬
‫ﮐﮫ ﺧﯿﻠﯽ ﭼﯿﺰھﺎی وﺣﺸﺘﻨﺎک آﻧﺠﺎ ﻣﯽ ﮔﺬرد‪] "´.‬ﻧﯿﻮﯾﻮرک ﺗﺎﯾﻤﺰ‪ 3 ،‬ﺳﭙﺘﺎﻣﺒﺮ‪[1984 ،‬‬
‫‪ ... " .16‬وﻗﺘﯽ ﻧﺎﮔﮭﺎن ﺑﯿﺶ از ﺻﺪ زاﺋﺮ ﻣﺴﻠﻤﺎن ﺑﺎ ﺑﺎرو ﺑﻨﮫ ﺷﺎن وارد ]ﻓﺮودﮔﺎه ھﯿﺜﺮو ﻟﻨﺪن[ ﺷﺪﻧﺪ‪ ،‬و رو ﺑﮫ‬
‫ﺳﻮی ﻣﮑﮫ ﻧﻤﺎز ﮔﺰاردﻧﺪ‪ ،‬ﺗﺮدد ﻣﻮﻗﺘﺎ ﻣﺨﺘﻞ ﺷﺪ‪ .‬دو ﻧﻈﺎﻓﺘﭽﯽ ﮐﮫ ﺑﮫ ﺟﺎروھﺎﯾﺸﺎن ﺗﮑﯿﮫ داده ﺑﻮدﻧﺪ‪ ...‬ﺑﺎ‬
‫ﻧﻔﺮت اﯾﻦ ﻣﻨﻈﺮه را ﻧﮕﺎه ﻣﯽ ﮐﺮدﻧﺪ‪.‬‬
‫"ﯾﮑﯽ ﺷﺎن ﮔﻔﺖ‪´ :‬ﭘﺎﮐﺴﺘﺎﻧﯽ ھﺎی ﻟﻌﻨﺘﯽ‪ ،‬اوﻧﺎ ﮐﮫ ﻣﯽ ﺧﻮان ﻋﺒﺎدت ﻟﻌﻨﺘﯽ ﺷﻮن رو اﻧﺠﺎم ﺑﺪن‪ ،‬ﭼﺮا‬
‫ﻧﻤﯽ روﻧﺪ اﯾﻦ ﮐﺎر را ﺗﻮ ﮐﻠﯿﺴﺎی ﻟﻌﻨﺘﯽ ﺷﻮن ﮐﻨﻨﺪ؟´‬
‫"ھﻤﮑﺎرش ﮐﮫ ﯾﮏ ﻧَﻤﮫ ﮐﻤﺘﺮ اﺣﻤﻖ ﺑﮫ ﻧﻈﺮ ﻣﯽ رﺳﯿﺪ ﮔﻔﺖ‪´ :‬ﮐﻠﯿﺴﺎ ﺑﮫ ﮐﺎرﺷﻮن ﻧﻤﯿﺎد‪ ،‬ﻧﮫ؟ اوﻧﺎ ﯾﮫ‬
‫ﻣﺴﭽﺪ ﻻزم دارن‪ ،‬ﻧﮫ؟´‬
‫"اوﻟﯽ ﺑﺎ ﻃﻌﻨﮫ ﺟﻮاب داد‪´ :‬ﺑﻌﻠﮫ!‪ ،‬ھﻤﯿﻦ رو ﺗﻮی ھﯿﺜﺮو ﮐﻢ دارﯾﻢ‪ ،‬ﯾﮫ ﻣﺴﭽﺪ ﻟﻌﻨﺘﯽ‪´.‬‬
‫"دوﻣﯽ ﺻﺒﻮراﻧﮫ ﺟﻮاب داد‪´ :‬ﻣﻦ ﮐﮫ ﻧﻤﯽ ﮔﻢ ﺑﺎﯾﺪ ﯾﮫ ﻣﺴﭽﺪ ﺑﺴﺎزﯾﻢ‪ .‬ﻣﻦ ﻓﻘﻂ ﻣﯽ ﮔﻢ ﮐﻠﯿﺴﺎ ﺑﮫ ﮐﺎرﺷﻮن‬
‫ﻧﻤﯽ ﯾﺎد‪ .‬رﺳﻢ و رﺳﻮم ﺷﻮن ﻓﺮق ﻣﯽ ﮐﻨﮫ‪...´.‬‬
‫" ´ﺧﻮب ﭘﺲ ﺑﻔﺮﻣﺎ ﺑﺎﯾﺪ ﯾﮫ ﮐﻨﯿﺴﮫ و ﯾﮫ ﻣﻌﺒﺪ ھﻨﺪو ھﻢ ﺑﺴﺎزﯾﻢ‪ .‬ﺣﺘﻤﺎ ﯾﮫ ﺑﺖ ﻗﺮﻣﺰ ھﻢ ﻻزﻣﮫ ﮐﮫ ھﻨﺪﯾﺎ‬
‫دورش ﺑﺮﻗﺼﻦ؟‪"´...‬‬
‫]دﯾﻮﯾﺪ ﻟﻮدج‪ ،‬ﺟﮭﺎن ﮐﻮﭼﮏ[‬

‫‪www.secularismforiran.com‬‬
 ‫‪ ..." .17‬ﻣﺎ ﻣﻌﺘﻘﺪﯾﻢ ﮐﮫ ﺷﺮﮐﺖ ھﺎﯾﯽ ﮐﮫ ﺳﻮد ﮐﺎﻓﯽ ﮐﺴﺐ ﻧﻤﯽ ﮐﻨﻨﺪ ﻧﻤﯽ ﺗﻮاﻧﻨﺪ ﺧﺪﻣﺎت ]ﺗﻠﻔﻨﯽ[ ﮐﺎرآﻣﺪ‪ ،‬ﭘﯿﺸﺮو‬
‫و ﭘﺎﯾﺪاری را اراﺋﮫ دھﻨﺪ‪ .‬ﻓﺮاھﻢ ﻧﻤﻮدن ﻣﺨﺎﺑﺮات ﺧﺪﻣﺎت ﮐﺎرآﻣﺪ از ﻋﮭﺪه ی ﺷﺮﮐﺖ ھﺎی ﻏﯿﺮﺳﻮدده ﯾﺎ‬
‫ورﺷﮑﺴﺘﮫ ﺧﺎرج اﺳﺖ‪ .‬ﭼﻨﯿﻦ ﺷﺮﮐﺖ ھﺎﯾﯽ ﺗﻨﮭﺎ ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﻨﺪ ﺧﺪﻣﺎت ﻧﺎﮐﺎرآ و ﻏﯿﺮ ﭘﯿﺸﺮو اراﺋﮫ دھﻨﺪ‪.‬‬
‫]ﺗﺌﻮدور ام‪ .‬وﯾﻞ‪ ،‬ﮔﺰارش ﺳﺎﻻﻧﮫ ی اِی‪ .‬ﺗﯽ‪ .‬اﻧﺪ ﺗﯽ ‪[1914‬‬

‫ت‪ .‬ﻣﺎ ﻣﻐﺎﻟﻄﺎﺗﯽ اﯾﻦ ﺑﺨﺶ را ﺑﮫ ﺳﮫ ﻣﻘﻮﻟﮫ ﺗﻘﺴﯿﻢ ﺑﻨﺪی ﮐﺮده اﯾﻢ‪ :‬آﻧﮭﺎﯾﯽ ﮐﮫ ﻣﺸﺘﻤﻞ ﺑﺮ ﺗﻔﮑﺮ ذھﻨﯿﺖ ﮔﺮا ھﺴﺘﻨﺪ‪،‬‬
‫آﻧﮭﺎﯾﯽ ﮐﮫ از اﺳﺘﺎﻧﺪاردھﺎی ﺑﺎورﭘﺬﯾﺮی ﺳﻮءاﺳﺘﻔﺎده ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ‪ ،‬و آﻧﮭﺎﯾﯽ ﮐﮫ ﻣﺤﺘﻮی ﺧﻄﺎھﺎﯾﯽ در ﺳﺎﺧﺘﺎر ﻣﻨﻄﻘﯽ اﻧﺪ‪.‬‬
‫اﻟﻒ( آﯾﺎ اﯾﻦ ﻃﺒﻘﮫ ﺑﻨﺪی دوﺑﺪو ﻣﺎﻧﻊ اﺳﺖ؟ ب( آﯾﺎ ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﯿﺪ ﺷﯿﻮه ی دﯾﮕﺮی ﺑﺮای ﻃﺒﻘﮫ ﺑﻨﺪی دﯾﮕﺮی از ھﻤﯿﻦ‬
‫ﻣﻐﺎﻟﻄﺎت ﺑﯿﺎﺑﯿﺪ؟) ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﯿﺪ از ﺑﯿﺶ ﺗﺮ ﯾﺎ ﮐﻤﺘﺮ از ﺳﮫ ﻧﻮع اﺳﺘﻔﺎده ﮐﻨﯿﺪ‪(.‬‬

‫ث‪ .‬دﯾﺎﮔﺮام ھﺮ ﯾﮏ از ﺑﺮھﺎن ھﺎی زﯾﺮ را رﺳﻢ ﮐﻨﯿﺪ‪ ،‬و اﻋﺘﺒﺎر آن را ارزﯾﺎﺑﯽ ﮐﻨﯿﺪ‪ .‬و اﮔﺮ ﻓﮑﺮ ﻣﯽ ﮐﻨﯿﺪ ﻣﺮﺗﮑﺐ‬
‫ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ ﺷﺪه اﻧﺪ‪ ،‬آن ﻣﻐﺎﻟﻄﮫ را ﻣﺸﺨﺺ ﮐﻨﯿﺪ‪.‬‬

‫" ھﯿﺌﺖ دوﻟﺖ از ﺳﻮﯾﯽ ﻣﺘﮭﻢ ﺷﺪه ﮐﮫ در اﻗﺪاﻣﺎت ﺣﻤﺎﯾﺘﯽ اﻓﺮاط ﮐﺮده ‪ ،‬و از ﺳﻮی دﯾﮕﺮ ﺑﮫ آن اﻧﺘﻘﺎد ﻣﯽ‬ ‫‪.1‬‬
‫ﺷﻮد ﮐﮫ اﻗﺪاﻣﺎت ﺣﻤﺎﯾﺘﯽ اش ﺑﮫ ﻗﺪر ﮐﺎﻓﯽ ﻧﺒﻮده اﺳﺖ‪ .‬اﻣﯿﺪ ﻣﺎ اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﮫ – ﭼﻨﺎن ﮐﮫ اﻧﺘﻘﺎدات ]از ھﺮ دو‬
‫ﺳﻮ[ ﻧﺸﺎن ﻣﯽ دھﻨﺪ‪ --‬روﯾﮫ ای را اﺗﺨﺎذ ﮐﺮده اﯾﻢ ﮐﮫ ﺑﮫ رﻓﻊ ﺗﺒﻌﯿﺾ ھﺎﯾﯽ ﻣﯽ اﻧﺠﺎﻣﺪ ﮐﮫ ﺳﺎﻟﯿﺎن ﺳﺎل‬
‫ﻣﺎﻧﺪﮔﺎر ﺑﻮده اﻧﺪ‪] .‬ﺳﺨﻨﮕﻮی دوﻟﺖ ﮐﺎرﺗﺮ‪ ،‬ﻧﻘﻞ از ﻧﯿﻮﯾﻮرک ﺗﺎﯾﻤﺰ‪ 3 ،‬اﮐﺘﺒﺮ‪[1977 ،‬‬
‫"اﮔﺮ وﻇﯿﻔﮫ ی ﻧﻘﺎش اﯾﻦ ﺑﻮد ﮐﮫ ھﺮ ﭼﮫ را ﮐﮫ ﻣﺮدم ﻣﯽ ﺑﯿﻨﻨﺪ ﺑﺮاﯾﺸﺎن ﻧﺴﺨﮫ ﺑﺮداری ﮐﻨﺪ‪ ،‬ﻧﺎﻗﺪ ﺗﻨﮭﺎ ﻣﯽ‬ ‫‪.2‬‬
‫ﺗﻮاﻧﺴﺖ ﯾﮏ داوری واﺣﺪ اﻧﺠﺎم دھﺪ‪ :‬اﯾﻨﮑﮫ آﯾﺎ آن ﻧﺴﺨﮫ ﺻﺤﯿﺢ اﺳﺖ ﯾﺎ ﻏﻠﻂ‪ ...‬ھﺮ ﮐﺴﯽ ﮐﮫ ﻧﻘﺪ ﯾﮏ ﻧﺎﻗﺪ‬
‫ﻣﻌﺘﺒﺮ را ﻣﯽ ﺧﻮاﻧﺪ‪ ...‬ﺗﻨﮭﺎ ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﺴﺖ ﺑﯿﺎﻧﺪﯾﺸﺪ ﮐﮫ ﮔﺰﯾﻨﺶ ﻋﻘﯿﻢ ﻧﺎﻗﺪ ﻣﯿﺎن آری ﯾﺎ ﻧﮫ‪ ،‬ﺗﻨﮭﺎ ﭼﯿﺰی اﺳﺖ‬
‫ﮐﮫ از ذھﻦ ﻣﯽ ﺗﺮاود‪ ".‬ﯾﺎﮐﻮب ﺑﺮوﻧﻮﻓﺴﮑﯽ‪ ،‬ﻋﻠﻢ و ارزش ھﺎی اﻧﺴﺎﻧﯽ[‬
‫"اﺳﺘﺪﻻل دون ﺑﯽ‪ .‬ﮐﯿﺘﺲ ﺑﮫ ﻧﻔﻊ اﯾﻨﮑﮫ ھﺮ آﻣﺮﯾﮑﺎﯾﯽ ﯾﮏ ﺳﻼح ﮔﺮم داﺷﺘﮫ ﺑﺎﺷﺪ ]" ﻋﻠﯿﮫ ﺧﻠﻊ ﺳﻠﺢ ﻣﺪﻧﯽ"‪،‬‬ ‫‪.3‬‬
‫ﻣﻨﺪرج در ﺷﻤﺎره ی ﻗﺒﻞ ﻣﺠﻠﮫ[ﻣﺮا ﻣﺘﻘﺎﻋﺪ ﻧﮑﺮده اﺳﺖ‪ .‬ﻧﮑﺘﮫ ای ﮐﮫ در ﺑﺤﺚ او ﻧﺎﮔﻔﺘﮫ ﻣﺎﻧﺪه اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﮫ‬
‫ﻓﺮوش اﺳﻠﺤﮫ ی ﮔﺮم ﯾﮏ ﺗﺠﺎرت ﺑﺰرگ اﺳﺖ‪ .‬ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﮫ ﻣﺨﺎﻟﻒ ﻓﺮوش ﺳﻼح ھﺴﺘﻨﺪ ﺑﺎ ﮔﺮوه ھﺎی ﻓﺸﺎر‬
‫ﻗﺪرﺗﻤﻨﺪی در اﯾﺎﻟﺖ و دوﻟﺖ ﻓﺪرال دﺳﺖ و ﭘﻨﺠﮫ ﻧﺮم ﮐﻨﻨﺪ‪ ،.‬ﮐﮫ ﺑﺎ ﻣﻨﺎﺑﻊ ﺳﺮﺷﺎرﺷﺎن ﺑﺮای ﺣﻔﻆ ﺳﻮد وﻟﯽ‬
‫ﻧﻌﻤﺘﺎن ﺧﻮد‪ ،‬ﯾﻌﻨﯽ ﺗﻮﻟﯿﺪﮐﻨﻨﺪﮔﺎن ﺳﻼح‪ ،‬ﻣﺒﺎرزه ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ‪] .‬ﻧﺎﻣﮫ ﺑﮫ ﺳﺮدﺑﯿﺮ‪ ،‬ﻣﺠﻠﮫ ی ھﺎرﭘﺮز‪ ،‬ﻧﻮاﻣﺒﺮ‬
‫‪[1987‬‬
‫ﺑﻌﻀﯽ ﻣﻮاد ﺷﯿﻤﯿﺎﯾﯽ ﺑﺎﻋﺚ ﺑﺮوز ﺳﺮﻃﺎن در اﻧﺴﺎن ھﺎ و ﺑﻌﻀﯽ ﻣﻮﺟﺐ اﯾﺠﺎد ﺳﺮﻃﺎن درﺣﯿﻮاﻧﺎت ﻣﯽ‬ ‫‪.4‬‬
‫ﺷﻮﻧﺪ‪ .‬ھﻤﮫ ی ﻣﻮادی ﮐﮫ ﺳﺮﻃﺎن زاﯾﯽ ﺷﺎن درﻣﻮرد اﻧﺴﺎن ﺛﺎﺑﺖ ﺷﺪه اﺳﺖ‪ ،‬ﺑﺮای ﺣﯿﻮاﻧﺎت آزﻣﺎﯾﺸﮕﺎھﯽ‬
‫ﻧﯿﺰ ﺳﺮﻃﺎن زا ھﺴﺘﻨﺪ‪ .‬ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ‪ ،‬اﮔﺮ ﺷﺨﺺ ﮐﻤﺘﺮ در ﻣﻌﺮض ﻣﻮادی ﻗﺮار ﮔﯿﺮد ﮐﮫ ﺛﺎﺑﺖ ﺷﺪه‪ ،‬ﯾﺎ‬
‫ﻣﻈﻨﻮن ﺑﮫ ﺳﺮﻃﺎن زاﯾﯽ در اﻧﺴﺎن ﯾﺎ ﺣﯿﻮاﻧﺎت ھﺴﺘﻨﺪ‪ ،‬ﺧﻄﺮ اﺑﺘﻼ ﺑﮫ ﺳﺮﻃﺎن در او ﮐﺎھﺶ ﻣﯽ‬
‫ﯾﺎﺑﺪ‪].‬ج‪.‬ای‪.‬ھﺎف‪ ،‬ﻧﺎﻣﮫ ﺑﮫ ﺳﺮدﺑﯿﺮ‪ ،‬ﺑﺎروﻧﺰ‪ 7 ،‬ﻣﯽ‪[1984 ،‬‬
‫"ﺑﮫ اﯾﻦ ﺗﺮﺗﯿﺐ ﺷﺮﮐﺖ ﺑﺮاﻧﺪﯾﻒ در ﻣﺴﯿﺮ ﺗﻮﺳﻌﮫ ی ﻓﻌﺎﻟﯿﺖ ھﺎی ﺑﮫ ﻣﺴﯿﺮ ﺧﻮاه‪-‬ﻧﺎﺧﻮاه‪ ،‬ھﺮﭼﮫ ﭘﯿﺶ آﯾﺪ‬ ‫‪.5‬‬
‫ﺧﻮش آﯾﺪ‪ ،‬ﺑﮫ‪-‬ھﺮ‪ -‬ﻗﯿﻤﺘﯽ اﻓﺘﺎد‪ .‬در ‪ 30‬ﺳﺎل اول اﯾﻦ ﺷﺮﮐﺖ ‪ 288‬ﻣﯿﻠﯿﻮن دﻻر ﺳﻮد ﺑﺮده ﺑﻮد‪ .‬در ﺳﮫ‬
‫ﺳﺎل ﭘﺲ از آن‪ ،‬ﺷﺮﮐﺖ ‪ 451‬ﻣﯿﻠﯿﻮن دﻻر ﻗﺮض ﮐﺮد ﺗﺎ ﻣﺨﺎرج ﺗﻮﺳﻌﮫ اش را ﺗﺄﻣﯿﻦ ﮐﻨﺪ‪] .‬ﺟﺎن دوﺛﺮی‪،‬‬
‫" ﭼﮫ ﮐﺴﯽ ﺣﺒﺎب ﺑﺮاﻧﺪﯾﻒ را ﺗﺮﮐﺎﻧﺪ؟" رﯾﺰِن‪ ،‬ﻣﯽ ‪[1985‬‬
‫"ﺑﮫ ﻧﻈﺮ ﻣﻦ‪ ،‬اﯾﻦ واﻗﻌﯿﺖ ﮐﮫ اﮐﺜﺮ اﯾﺎﻟﺖ ھﺎ‪،‬ﻣﻄﺎﺑﻖ اﺣﺴﺎﺳﺎت اﮐﺜﺮﯾﺖ ﺳﺎﮐﻨﺎن ﺷﺎن‪ ،‬ﺑﺮای دﺳﺖ ﮐﻢ ﯾﮏ‬ ‫‪.6‬‬
‫ﻗﺮن ﻣﺤﺪودﯾﺖ ھﺎﯾﯽ ﺑﺮای ﺳﻘﻂ ﺟﻨﯿﻦ وﺿﻊ ﮐﺮده اﻧﺪ ‪ ،‬ﻧﺸﺎﻧﮫ اﯾﺴﺖ ﻗﻮی ﺑﺮ اﯾﻨﮑﮫ ﮐﮫ‪ ،‬ﺑﮫ اﺻﻄﻼح ﺣﻖ‬
‫ﺳﻘﻂ ﺟﻨﯿﻦ ´ﭼﻨﺪان در ﺳﻨﺖ ھﺎ و وﺟﺪان ﻣﺮدم ﻣﺎ رﯾﺸﮫ دار ﻧﯿﺴﺖ ﮐﮫ ﺑﻨﯿﺎدی ﻗﻠﻤﺪاد ﺷﻮد‪]" ´.‬رو وی‪.‬‬
‫وِﯾﺪ‪ ،‬ج‪ .‬رﻧﮑﻮﯾﺴﺖ‪ ،‬ﻣﻌﺎﻧﺪت[‬
‫" وﯾﻠﯿﺎم ﺑﺎﺗﻠﺮ‪ ،‬ﻣﺸﺎور ارﺷﺪ ﺑﻨﯿﺎد دﻓﺎع از ﻣﺤﯿﻂ زﯾﺴﺖ‪ ،‬ﮐﮫ در ﺧﻼل ھﺎی ﺳﺎل ھﺎی ‪ 1966‬و ‪1972‬‬ ‫‪.7‬‬
‫ﭘﯿﺸﺮو ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﺑﺎ ﮐﺎرﺑﺮد د‪.‬د‪.‬ت ﺑﻮد‪ ،‬اﻣﺮوزه ﻧﯿﺰ ﺑﺮھﺎن اش را ﺗﮑﺮار ﻣﯽ ﮐﻨﺪ‪ ،‬ھﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﮫ در ﻣﺎه‬
‫اورﯾﻞ ﺑﺎ او ﺗﻤﺎس ﮔﺮﻓﺘﻢ ﺑﮫ ﻣﻦ ﮔﻔﺖ‪´ :‬ﺷﻤﺎ ﻧﻤﯽ ﺗﻮاﻧﯿﺪ ﺧﻼف اش را ﺛﺎﺑﺖ ﮐﻨﯿﺪ‪ .‬ﺷﻤﺎ ﻧﻤﯽ ﺗﻮاﻧﯿﺪ ﺑﮕﻮﯾﯿﺪ‬
‫ﭼﯿﺰی وﺟﻮد ﻧﺪارد زﯾﺮا ھﻤﯿﺸﮫ اﺣﺘﻤﺎل اﯾﻦ ھﺴﺖ ﮐﮫ وﺟﻮد داﺷﺘﮫ ﺑﺎﺷﺪ‪ ،‬اﻣﺎ ﮐﺴﯽ آن را ﻧﺒﯿﻨﺪ‪ .‬ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ‪،‬‬
‫ﻧﻤﯽ ﺗﻮاﻧﯿﺪ ﺑﮕﻮﯾﯿﺪ ﮐﮫ ﭼﯿﺰی ﻋﻠﺖ ﺳﺮﻃﺎن ﻧﯿﺴﺖ زﯾﺮا ھﻤﯿﺸﮫ اﺣﺘﻤﺎل اﯾﻦ ھﺴﺖ ﮐﮫ آن ﭼﯿﺰ ﺳﺮﻃﺎن زا‬

‫‪www.secularismforiran.com‬‬
‫ﺑﺎﺷﺪ‪ ،‬اﻣﺎ ھﻨﻮز ﺳﺮﻃﺎن زاﯾﯽ اش ﻣﻌﻠﻮم ﻧﺸﺪه ﺑﺎﺷﺪ‪] " ´...‬وﯾﻠﯿﺎم ﺗﻮﮐﺮ‪" ،‬ﻣﻮش ھﺎ و آدم ھﺎ"‪ ،‬ﻣﺠﻠﮫ ی‬
‫ھﺎرﭘﺮز‪ ،‬آﮔﻮﺳﺖ ‪[1978‬‬

‫‪www.secularismforiran.com‬‬