第 30 卷第 4 期 常 州 工 学 院 学 报( 社科版) Vol． 30 No． 4

2012 年 8 月 Journal of Changzhou Institute of Technology ( Social Science Edition) Aug． 2012

简论“不 A 不 B”格式成语
刘敏
（ 苏州大学文学院，江苏 苏州 215123）

摘要： 许多像“不痴不聋、不卑不亢”格式的成语，我们把它叫“不 A 不 B”式成语。文章主要从

“不 A 不 B”格式成语的来源探讨成语“不 A 不 B”格式中 A、B 的特征，成语的感情色彩特征以及
成语的变式等。
关键词： 成语格式; “不 A 不 B”格式
中图分类号： H033. 1 文献标志码： A 文章编号： 1673 － 0887（ 2012） 04 － 0055 － 04

成语是人们在长期的语言应用中压缩凝练而 道; 无有作恶，尊王之路。无偏无党，王道荡荡; 无
成的固定词组。 成语是人民智慧的结晶，它形式 党无偏，王 道 平 平; 无 反 无 侧，王 道 正 直。( 《尚
简短，意义丰富，其运用既可以使语言精练，又可 书·洪范》)（ “无偏无党 ”即非常公正不偏袒，后
以使语言形象化。成语的丰富和发展是汉语和汉 世多作“不偏不倚 ”。 其原指既不过分又无不及，
语词汇发展的重要标志。 成语中有很多像“不痴 后来多指不偏袒任何一方。）
不聋、不卑不亢”这种格式的成语，我们把这种结 ( 2) 予怀明德，不大声以色，不长夏以革。 不
构格式的成语叫“不 A 不 B ”式成语。“不 A 不 识不知，顺帝之则。 帝谓文王: 尔仇方，同尔弟
B”式成语的产生和发展是一个值得讨论的问题， 兄。( 《诗经 · 大雅 · 皇矣 》) （ “不识不知 ”有两
笔者搜集了《汉语成语大词典》、《汉语成语考释 种含义： 一 是 不 识 古 今，形 容 民 风 淳 朴； 二 是 与
词典》等工具书中出现的所有这种格式的成语， “不知不觉”同义。）
对其进行了初步的探讨。 ( 3) 百尔君子，不知德行。 不忮不求，何用不
臧。( 《诗经 · 邶风 · 雄雉 》) （ “不忮不求 ”即不
一、“不 A 不 B”格式成语的形成 嫉妒不贪求，形容淡泊明志不为非分之想。）
要讨论“不 A 不 B”格式的形成，得先看否定 ( 4) 既方既皂，既坚既好，不稂不莠。 去其螟
副词“不”的运用情况。“不 ”在汉语中是一个表 螣，及其蟊贼，无害我田稚。田祖有神，秉畀炎火。
示一般否定的副词，在上古汉语中就已广泛应用。 ( 《诗经· 小雅 · 大因 》) （ “不稂不莠 ”比喻不成
这也为“不 A 不 B”格式成语的产生提供了条件。 材没出息。）
在《尚书》、《诗经》等先秦文献中可以找到大量用 ( 5) 不稼不穑，
胡取禾三百廛兮? 不狩不猎， 胡
“不”的例句。 在大量的用例中，有的直接是“不 瞻尔庭有县貆兮? ( 《诗经·魏风·伐檀》)（ “不稼
……不……”格式的用法，有的两个“不……”是在 不穑”指不种庄稼不打猎， ）
讽刺那种不劳而获的人。
同一语言片段中出现但并没有结合在一起。“不” （ 6） 孔子曰: 礼不可不省也，礼不同，不丰不
的这两种形式在汉语的发展中形成了现在的“不 A 杀。( 《礼记 · 礼器 》) （ “不丰不杀 ”是指不奢侈
不 B”格式成语。现分别讨论如下。 不俭约，多寡适当。）
（ 一） 两个“不……”已经结合的用例 ( 7) 七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不
( 1) 无偏无陂，遵王之义; 无有作好，遵王之 王者，未之有也。( 《孟子·梁惠王上》)（ “不饥不

收稿日期： 2012-04-06
作者简介： 刘敏（ 1988— ） ，女，硕士研究生。
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寒”即人民既不饥饿又不寒冷，是指统治者体恤
人民，人民安居乐业。）
( 8) 讲事以度轨量谓之轨，取材以章物采谓
之物，不轨不物谓之乱政。( 《左转 · 隐公五年》)
（ “不轨不物 ”是指事情不合法度和准则，后来多
指事情属于荒诞不正当的，非正当用途的。）
( 9) 不聪不明，不能为王，不瞽不聋，不能为
公。( 《慎子 》逸文 ) （ “不瞽不聋 ”后世多作不痴
不聋，表示装傻充聋故意不闻不见，意为睁只眼闭
只眼，不必过分认真。）
这种“不 A 不 B”式成语在先秦已经产生，两
个“不……”已经结合的用法一直延续到现代汉
语中。由此可见，这种格式成语不仅历史悠久而
且生命力极强。
（ 二） 两个“不……”未结合的用例
( 10) 汝惟不矜，天下莫与汝争能。 汝惟不
伐，天下莫与汝争功。( 《虞书 · 大 禹 谟 第 三 》)
（ “不矜不伐 ”即不自大不自夸，多指人不以明高
功大而自居。）
( 11) 不曰坚乎，磨而不磷; 不曰白乎，涅而不
缁 《论语 · 阳货 》) （ “不磷不缁 ”指磨不薄染
。(
不黑，比喻坚贞高洁的品质，不因外界影响而有所
改变。）
( 12) 人亦有言，柔则茹之，刚则吐之。 维仲
山甫，柔亦不茹，刚亦不吐。不侮矜寡，不畏强御。
( 《诗经 · 大雅 · 烝民 》) （ “不吐不茹 ”即硬的不
吐软的不吃，形容人正直不阿，不欺软怕硬。）
( 13) 父母俱存，兄弟无故，一乐也; 仰不愧于
天，俯不怍于人，二乐也; 得天下英才而教育之，三
乐也。( 《孟子 · 尽心上 》) （ “不愧不怍 ”即仰不
愧于天低头无愧于人，形容光明正大问心无愧。）
两个“不 ……”未经结合的用例在先秦文献
中也少量存在，“不 A”和“不 B”往往在不同的分
句中，但在表意上有一致性。 这也为后世将两个
“不……”缩略成“不 A 不 B ”格式成语提供了可
能条件。
我们发现“不 A 不 B ”格式成语在上古汉语
中很普遍，已是大多数用法。 当然两个“不 ……”
未结合的情况也存在，这种情况往往在并列关系
的分句中出现，形成对举的修辞手法。 在后世人
们的应用中，人们为了交际方便将这种语言格式
2012 年
缩略成“不 A 不 B ”稳固格式。 这就是我们现在
所看到的“不 A 不 B”格式成语的来源。
二、“不 A 不 B”格式中的 A、B
并非任意的词或语素都能进入格式“不 A 不
B”，格式中 A、B 有一定规律性。 先看上古时期
三组成语：
第一组 不偏不倚 不屈不挠 不痴不聋
不丰不杀 不上不下
第二组 不吐不茹 不忮不求 不稼不穑
不死不生 不识不知
第三组 不日不月
不轨不物
我们发现这三组成语中，进入格式的 A、B 都
是单音节词。A、B 在意义上的特点有： A、B 意义
上具有相同、相近、相类或相反的关系，如“偏 ”
“倚”都表示歪斜，是同义关系。“识”“知”都与认
知有关，是近义关系。“稼”“穑”都是表示与农业
生产有关的动作，但是具体所指不同，“稼 ”指种
植庄稼，“穑”指打猎，两者属于类义关系。“上 ”
和“下”则是反义关系。 这与“不 A 不 B ”式成语
的语法特征密切相关。 在上古文献用例中，两个
“不……”已经结合的“不 A 不 B”式成语，其语法
结构为并列结构。 两个“不 ……”未结合的用例，
“不 A”和“不 B ”往往是用在并列分句中形成对
举格式。这样“A、B ”在意义上一定会存在某种
关系。“A、B ”在 语 法 上 的 特 点 有： 词 性 为 形 容
词、动词或名词，第一组中“偏”“倚”、“上”“下 ”、
“痴”“聋 ”等 都 是 形 容 词，第 二 组 中“吐”“茹 ”、
“稼”“穑”、“知”“识 ”都为动词，第三组中“日 ”
“月”、“轨”“物 ”都为名词。 通过对上古时期“不
A 不 B”格式成语中 A、B 词性的统计，我们发现
以动词和形容词为主，名词数量极少。 这可能与
“不”为否定性副词，往往对动作行为或性质状态
作出否定有关。
中古时期出现的成语如“不存不济”、“不伦
不类”、“不衫不履”、“不知不觉”、“不即不离 ”等
等，“存”“济”、“知”“觉”、“即”“离 ”等 均 为 动
词，意义关系上存在着相近、相反或相类的关系。
“衫”“履”、“伦”“类”为名词，意义上具有相类关
系，名词进入格式的成语只是少数。总之，这个时
期进入格式的 A、B 无论在意义关系还是语法性
第4 期 刘敏： 简论“不 A 不 B”格式成语
质上和上古时期成语的特点相同 。
近代汉语成语有极大的发展，成为近代汉语
词汇发展的一个重要标志 ① 。 这种发展在“不 A
不 B”格式成语中也有所体现。 在元明清文献中
出现的“不 A 不 B ”格式成语，进入格式的 A、B
发生很大变化。 虽然 A、B 在意义关系上没有太
大变化，但是在词性上呈现多样化的特点。 上古
和中古时期 A、B 以动词和形容词为主，名词只占
极少数，而此时名词性 A、B 数量大为增加，如“不
郎不秀 ”，在《碧里杂存 》中有“国初每县分为五
等，日哥、日奇、日郎、日官、日秀。 哥最下，秀最
上”，可见“郎”“秀”是不同级别的名称，是两个名
词。“不情不绪”、“不因不由”、“不蔓不枝”等，其
中“情”“绪”、“因”“由”、“蔓”“枝 ”等均为名词。
“不茶不饭”，虽然“茶”“饭”在此具有“吃茶”“吃
饭”的动词性含义，但这并不能改变“茶”“饭 ”为
名词的事实，言语义是灵活多变的，但词性是固定
不变的。此外，向熹在《简明汉语史 》中指出“用
两个数词做基础构成联合式成语，是近代汉语成
语发展的重要方式 ”，此时这种格式中出现了 A、
B 是数词的成语，如“不三不四”等。
在现代汉语中，“不 A 不 B”格式成语中 A、B
在意义关系上仍然未变，但是进入格式的 A、B 更
加多样化。这表现在 A、B 有动词、形容词、名词、
数词、语气词等，如“不哼不哈 ”中“哼”“哈 ”就为
语气词。多样化还表现在 A、B 可能是语素也可
能是双音节词，如“不管不顾”中“管”是词“顾”则
是语素，“不禁不由 ”中“禁”“由 ”均为语素，“不
显山，不露水 ”其中“显山”、“露水 ”就为双音节
词。由于现代汉语以语素为基础构词，这也影响
到后起的“不 A 不 B”格式成语，在新成语形成时
语素也可以进入这种结构。 进入这种格式的 A、
B 从名词的增加到词性多样化以及语素的进入，
这些都使得这种格式的成语数量大大增加，在一
定程度上丰富了汉语词汇。
三、“不 A 不 B”格式成语的感情色彩
通过对汉语中“不 A 不 B”格式成语的分析，
我们发现这种格式的成语带有浓厚的感情色彩 ，
在上古时期它往往带有赞同、赞赏或表扬的褒义
色彩。第一节中出现的成语已证明了这一点，而
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我们现在所接触的“不 A 不 B ”格式成语往往带
有否定、排斥或厌恶的贬义色彩。举例如下：
( 1) 不 伦 不 类: ① 不 像 这 一 类，也 不 像 那 一
类。形容不规范，不合规格，不成样子。唐 · 刘知
几《史通·杂说·公羊传上》： “所以乐正行事，无
理辄书，致使编次不伦，比喻非类，言之可为嗤俓
也。”②不三不四，不尴不尬。《红楼梦》六七： “王
夫人听了，早知道来意了，又见他说的不伦不类，
也不便不理他。”
( 2) 不痛不痒: 原指麻木不仁。《朱子语类 》：
“此等人，所谓不仁之人，心都顽然无知，抓著不
痒，掐着不痛矣。”后来比喻肤浅不中肯，未能触
及要害或者不能彻底解决问题。 明 · 吴炳《情邮
记》： “这件事不痛不痒，却是一个大题目。”
( 3) 不公不法: 不讲公德，不守法纪。 形容胡
作非为。《元典章 · 五 · 台纲》： “不公不法的官
吏每。”
( 4) 不 偢 不 倸: 形 容 待 理 不 理，对 人 态 度 冷
淡。《金瓶梅词话》五六： “那妇人只顾饶舌，又见
常二不偢不倸，自己也有几分惭愧。”
( 5) 不今不古: 原义为无角的牛和有角的马，
这种反常的东西现代没有，古代也没有。 后多用
来讥讽人学无所得，却喜好标奇立异。 明 · 沈德
符《万历野获编·一四 · 考官争席》： “又刻一诏，
更寥寥数语，不今不古。”
( 6) 不明不白: ①暧昧，不能公开。《初刻拍
案惊奇》卷三十： “常与这些轻薄少年成群结队，驰
马试剑，
黑夜里来往太行山道上，不之不知做些不
明不白的事。
”②不明白，
糊里糊涂，不摸底细。《经
本通俗小说·一三·志成张主管》： “当夜，张胜无
故得了许多东西，
不明不白，一夜不曾睡着。 ”
( 7) 不郎不秀: 说郎不像郎，说秀不像秀。形
容不伦不类，不上不下。明·因艺蘅《留青日札摘
抄·四·沈万三秀》： “元时称人以郎、官、秀、为等
第，
至今人之鄙人曰不郎不秀， 是言不高不下也。 ”
( 8) 不情不绪: 无情无绪。 指情绪不佳，百无
聊赖。清 · 涨潮辑《虞初新志 · 一 · 小 青 传 》：
“垂帘只愁好景少，卷帘又怕风缭绕。 帘卷帘垂
底事难，不情不绪谁能晓？”
( 9 ) 不 声 不 响: 不 说 话，不 出 声。 矛 盾《子
夜》： “偶或有独自低着头不声不响的，那一定是
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失败者。”
( 10) 不死不活: 形容事物无生气的状态。 鲁
迅《伤逝》： “火炉里不死不活的几片硬煤，也终于
烧尽了。”
( 11) 不阴不阳: 比喻态度不明朗。 京剧《沙
家浜》第四场： “他神情不阴不阳。”又如“别跟他
说，看他那不阴不阳的劲”。
( 12) 不咸不淡: 平平淡淡，普普通通。 蒋子
龙《乔厂长上任记》： “童贞干着急，也只能说几句
不咸不淡的家常话。”亦指冷言嘲笑。 冯骥才《爱
之上》第二章： “在一些有争议的小事上，徐颖总
是故意站在她的对面，用一些或明或暗的话刺激
她，背后还说了她一些不咸不淡的话 。”
有人认为“不 A 不 B ”这种成语格式本身带
有感情色彩，在成语漫长的发展过程中这种成语
格式感情色彩发生了变化，由原来具有褒义色彩
变为具有贬义色彩。 笔者并不这么看，笔者认为
“不 A 不 B”这种成语格式本身并不带有感情色
彩，谈不上从古到今感情色彩发生变化，“不 A 不
B”格式成语的感情色彩是褒义还是贬义是由进
入格式的 A、B 决定的。 当 A、B 是表示否定、排
斥或厌恶的贬义色彩的词或语素或者是表示意义
相反的两个词或语素时，“不 A 不 B”格式成语往
往具有褒义色彩。当 A、B 是意义相同、相近或相
类的褒义或中性词或语素时，“不 A 不 B”格式成
语往往具有贬义色彩。文中所举的大量成语可以
证明这一点。 这是否定副词“不 ”语用功能的体
现，否定贬义色彩的词或语素则是表达褒奖表扬
意义，否定褒义色彩的词或语素则是表达贬低厌
恶意义，在汉语中否定中性色彩义往往是表达贬
低厌恶的感情。
我们不能简单地用时间先后给成语色彩分类，
上古时期出现的“不轨不物”其中“轨”“物”均为中
性名词，整个成语意义具有贬义色彩。现代汉语中
出现的“不骄不躁”其中“骄”“躁”均为贬义语素，
“不骄不躁”是一个具有褒义色彩的成语。
四、余论
“不 A 不 B”式成语最常见的变式是“不 B 不
A”，上古时期这种格式的成语比较稳固变式很少，
2012 年
后起的这种格式的成语变式广泛存在。 如“不卑
不亢”和“不 亢 不 卑”、“不 见 不 闻 ”和“不 闻 不
见”、“不疾不徐 ”和“不徐不疾”、“不折不挠 ”和
“不挠不折”等等。但是，“不 A 不 B”式成语的变
式“不 B 不 A”式成语意义上并未发生变化，这种
变式只是丰富了成语的形式。A 和 B 之所以能
这样颠倒而不影响意义表达，是因为“不 A 不 B”
式成语绝大多数是联合式结构，“不 A”和“不 B”
为并列关系，互换位置不影响整体意义的表达。
成语的变式也极大地丰富了汉语词汇，使汉语使
用时更加自由灵活。
总之，“不 A 不 B”格式是一个有悠久历史的
格式，从先秦时期就基本稳固并被普遍使用。 进
入这种格式的词或语素在意义上具有同义 、近义、
类义或反义的关系，词性由以动词和形容词为主
变为词性多样化。这种格式自身并不带有感情色
彩，进入格式的词或语素的不同特征使得成语具
有不同的感情色彩，上古时期“不 A 不 B”格式褒
义成语居多，后世贬义成语居多。 它是一个联合
结构的格式，前后词序可以互换，从而产生了许多
意义相同的变式。进入格式的词或语素词性上的
多样化以及变式的存在使得“不 A 不 B ”格式成
语具有旺盛的生命力，成语数量大为增加，这也丰
富和发展了汉语词汇。本文只讨论了这种成语格
式涉及的几个问题，还有更多关于“不 A 不 B”式
成语的问题值得研究讨论。
注释：
①向熹： 《简明汉语史》，商务印书馆，
2010 年，第 739 页。
［参考文献］
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［3］向光忠． 成语概论［M］． 武汉： 湖北人民出版社，
1982．
［4］刘洁修． 成语［M］． 北京： 商务印书馆，
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［5］刘洁修． 汉语成语考释词典［K］． 北京： 商务印书馆，
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［6］尹继群，李隐． 试论“千 A 万 B ”式成语［J］． 语言研究，2002
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［7］向熹． 简明汉语史［M］． 修订本． 北京： 商务印书馆，
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［8］湖北大学古籍研究所． 汉语成语大词典［K］． 北京： 中华书局，
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责任编辑: 庄亚华