‫إقرار المشرفة‬

‫أقرّّالمشرفانّبأنّهذاّالبحثّوّموضوعهّ"اختالفّالقراءآتّالسبعّفيّسورةّالنورّ‬

‫(دراسة ّتحليلية ّفي ّتفسير ّمراح ّلبيد ّلإلمام ّالنووي ّالجاوي ّالبنتني)" ّالذي ّتقدمهّ‬

‫الطالبة‪ّ:‬ايميّحسنّالخاتمة‪ّ،‬برقمّالتسجيل‪ّ81809181ّ:‬صالحّللمناقشة‪ّ .‬‬

‫ّ‬

‫المشرفة األولىّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّالمشرفة الثانية ّ‬

‫ّ‬

‫(األستاذةّالحاجةّبدرناّألف‪،‬الماجستير)ّّّّّّّّّّّ(األستاذةّالحاجةّمنةّهللا‪،‬الماجستير)ّ ّ‬

‫أ‬
 ‫تصديق لجنة المناقشة‬

‫قدمّهذاّالبحثّتحتّالموضوعّ‪ّ"ّ:‬اختالف القراءآت السبع في سورة النور (دراسة‬

‫تحليلية في تفسير مراح لبيد لإلمام النووي الجاوي البنتني) "ّلكليةّالتفسيرّوّعلومهّ‬

‫بمعهد ّالتقوى ّالعالي ّكياهي ّالحاج ّنور ّعلي ّاجونجهاربن ّبهاجيا ّبكاسي ّجاوىّ‬

‫الغربية‪ ّ.‬وّنوقشّامامّلجنةّالمناقشةّوّحصلتّصاحبةّالبحثّعلىّالدرجةّالجامعيةّ‬

‫األولىّلكليةّالتفسيرّوّعلومه‪ّ ّ.‬‬

‫ّبكاسي‪ّ8111ّ،‬ه –ّ‪2922‬م ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬

‫ّلجنةّالمناقشة ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬

‫ّرئسة اللجنة‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬

‫ّ‬

‫ّ(الدكتورّالحاجّعزيزاّفطرينا‪ّ،‬الماجستير) ّ‬ ‫ّ‬

‫ّاألعضاء ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬

‫المناقش الثاني‬ ‫ّالمناقش األول‬

‫(كياهيّالحاجّعرفانّمسعود‪،‬الماجستير)ّ(الدكتورّايمانّفضلّالرحمن‪،‬الماجستير) ّ‬

‫ب‬
 ‫إقرار بأصالة البحث‬

‫بسمّهللاّالرحمنّالرحيم‬

‫ّ‬
‫وّبعد‪ّ،‬فقدّأقرتّالباحثةّبماّيليّ‪ّ ّ:‬‬

‫‪ .8‬إنّهذاّالبحثّجهدّللباحثةّنفسهاّوّليسّمنقوالّمنّبحوثّأخرىّإالّبعضّ‬

‫اإل قتباسات ّالتي ّذكرت ّمراجعها‪ّ ،‬و ّالباحثة ّمسوولة ّعن ّمضامين ّهذاّ‬

‫البحثّوماّيحتويّمنّالمعلوماتّوّالبينات‬

‫‪ .2‬إذاّكانّفيّهذاّالبحثّانتحالّاآلراءّالغيرّدونّذكرّمراجعّألصحابّتلكّ‬

‫اآلراء ّفالباحثة ّمستعدة ّالستالم ّالعقوبات ّالتي ّقررها ّالمعهد ّبما ّفيهاّ‬

‫التنازلّعنّالدرجةّالعلميةّالممنوحةّمنّقبلّالمعهد‪.‬‬

‫ّ‬

‫ّ‬

‫بكاسي‪ّ80ّ،‬يوليوّ‪ّ 2922‬‬

‫ّ‬

‫إيميّحسنّالخاتمة ّ‬

‫ّّ‬ ‫‪81809181‬‬

‫ج‬
 ‫الشكر و التقدير‬

‫الحمد هلل ربّ العالمين‪ ،‬و الصالة و السالم على سيدنا محمد رسول هللا المبعوث‬

‫رحمة للعالمين‪ ،‬و على آله في كل وقت وحين‪.‬‬

‫أحمد هللا و أشكره الذي هداني و أرشدني إلعداد هذه الرسالة‪ ،‬و اقدم بعظيم الشكر‬

‫و اإلعتراف بالفضل و اإلمتنان إلى‪:‬‬

‫‪ .1‬المكرم و المحترم كياهي الحاج عبد الجبار ماجد‪ ،‬الماجستير مدير العام معهد‬

‫التقوى العالي‬

‫‪ .2‬حضرة المكرمة االستاذة الحجة عبيدة نور بصفتها نائبة معهد التقوى العالي‬

‫التي تهتم دائ ًما بطالبها‪.‬‬

‫‪ .3‬حضرة المكرمة االستاذة الحاجة بدرنا الفي‪،‬الماجستير كمشرفتي االولى‪ ،‬التي‬

‫تفضل على الرغم أعبائه الكثيرة بقبولها اإلشراف على هذه الرسالة‪ ،‬و لما بذلها‬

‫من جهد في قراءتها و أسداء النصح و التوجيه طوال فترة اإلشراف‪ ،‬جزاها‬

‫هللا عني خيرا الجزاء‪.‬‬

‫‪ .4‬حضرة المكرمة االستاذة الحاجة منّة هللا‪،‬الماجستير كمشرفتي الثانية‪ .‬التي تبذل‬

‫جهادها إلشراف كتابة هذا البحث و لما بذلتها من جهد قراءتها‪ ،‬و إسداء النصح‬

‫و التوجيه طوال فترة اإلشراف‪ ،‬جزها هللا عني خيرا الجزاء‪.‬‬

‫‪ .5‬أتوجه بعظيم الشكر و اإلمتنان لوالدي سوفريتنا و سورياني الالتي الزلت على‬

‫ودهم و محبتهم و دعائهم‪.‬‬

‫د‬
‫‪ .6‬أصدقائي و كل من أمدني بعلمه و معرفته و نصحه و توجيهه‪.‬‬

‫جزى هللا الجميع خير الجزاء و أفضله‪.‬‬

‫ه‬
 ‫فهرس الموضوعات‬
‫ّ‬
‫إقرارّالمشريفة‪.......................................................................‬أ ّ‬
‫تصديقّلجنةّالمناقشة‪...............................................................‬ب ّ‬
‫إقرارّبأصالةّالباحث‪................................................................‬ج ّ‬
‫كلمةّالشكرّوّالتقدير‪.................................................................‬د ّ‬
‫فهرسّالموضوعات‪..................................................................‬و‬
‫ملخصّالبحثّ(باإلندونسيا)‪.........................................................‬ط ّ‬
‫ملخصّالبحثّ(بالعربية)‪............................................................‬ي ّ‬
‫الفصل األول ‪ :‬مقدمة‪1................................................................‬‬
‫اوالّ‪ّ:‬خلفيةّالبحث‪ّ 8...........................................................‬‬
‫ثانياّ‪ّ:‬مشكلةّالبحث‪ّ 1..........................................................‬‬
‫ثالثاّ‪ّ:‬اهدافّالبحث‪ّ 1..........................................................‬‬
‫رابعاّ‪ّ:‬منهجّالبحث‪ّ 1..........................................................‬‬
‫خامساّ‪ :‬الدرساتّالسابقة‪ّ 1....................................................‬‬
‫سادساّ‪ّ:‬خطةّالبحث‪ّ 5.........................................................‬‬
‫الفصل الثاني ‪ّ:‬تعريف القراءات و ترجمة اإلمام النواوي الجاوي و خصوصية‬

‫كتاب التفسير مراح لبيد‪7.............................................................‬‬

‫المبحثّاألولّ‪ّ:‬تعريفّالقراءآت‪ّ 7...........................................‬‬

‫المطلبّاألولّ‪ّ:‬تعريفّالقراءآتّلغةّوّاصطالحا‪ّ 7................‬‬

‫المطلبّالثانيّ‪ّ:‬نشأةّالقراءآت‪ّ 1......................................‬‬

‫المطلبّالثالثّ‪ّ:‬الفرقّبينّالقراءآتّالسبعّوّاألحرفّالسبع‪ّ 81....‬‬

‫و‬
‫المبطلبّالرابعّ‪ّ:‬ائمةّالقراءآتّالسبع‪ّ 85.............................‬‬

‫المطلبّالخامسّ‪ّ:‬شروطّفيّقبولّالقراءآت‪ّ 29.....................‬‬

‫المطلبّالسادسّ‪ّ:‬المصطالحات‪ّ 22...................................‬‬

‫المطلبّالسابعّ‪ّ:‬الحكمةّمنّاختالفّالقراءآت‪ّ 22....................‬‬

‫المبحثّالثانيّ‪ّ:‬ترجمةّاإلمامّالنووي‪ّ 21.....................................‬‬

‫المطلبّاألولّ‪ّ:‬تاريخّميالدّاإلمامّالنووي‪ّ 21........................‬‬

‫المطلبّالثانيّ‪ّ:‬نشأتهّوّبيئتهّاألسروية‪ّ 21...........................‬‬

‫المطلبّالثالثّ‪ّ:‬رحلتهّالعلمية‪ّ 25......................................‬‬

‫المطلبّالرابعّ‪ّ:‬سيرةّاإلمامّالنوويّالبنتنيّيهاجرّإلىّمكة‪ّ 21.....‬‬

‫المطلبّالخامسّ‪ّ:‬وفاتهّالشيخّالنوويّالجاويّالبنتني‪ّ 27...........‬‬

‫المطلبّالسادسّ‪ّ:‬مولفاتّاإلمامّالنوويّالجاويّالبنتني‪ّ 21.........‬‬

‫المبحث الثالث ‪ :‬خصوصيةّكتابّالتفسيرّمراحّلبيد‪ّ 20.....................‬‬

‫المطلبّاألولّ‪ّ:‬وصفّتفسيرّمراحّلبيد‪ّ 20..........................‬‬

‫المطلبّالثانيّ‪ّ:‬خصوصيةّكتابّالتفسيرّمراحّلبيد‪19.............‬‬

‫الفصل الثالث ‪ :‬اختالف القراءات السبع في سورة النور (في تفسير مراح لبيد لإلمام‬

‫النووي الجاوي البنتني)‪33...........................................................‬‬

‫المبحثّاألولّ‪ّ:‬اختالفّالقراءآتّالسبعّفيّسورةّالنور‪ّ 11...............‬‬
‫ز‬
‫المبحثّالثانيّ‪ّ:‬نتائجّمنّاختالفّالقراءآتّفيّسورةّالنورّفيّتفسيرّمراحّ‬

‫لبيدّ‪ّ 58.........................................................................‬‬

‫الفصل الرابع ‪ :‬الخاتمة‪25...........................................................‬‬

‫اوالّ‪ّ:‬الخالصة‪ّ 52............................................................‬‬

‫ثانياّ‪ّ:‬اإلقتراحات‪ّ 51.........................................................‬‬

‫ثالثاّ‪ّ:‬قائمةّالمصادرّوّالمراجع‪ّ 51........................................‬‬

‫ح‬
 ABSTRAK

Skripsi dengan judul “Ikhtilaf al-qiraat as-saba` fii suuroti an-nur

(Studi Analisis dalam kitab tafsir Maroh Labid karya Imam Nawawi al-
Jawi al-Bantani)” ini membahas tentang perbedaan qiraat saba` dalam
suroh an-nur dalam kitab tafsir Maroh Labid karya Imam Nawawi al-Jawi
al-Bantani.
Tafsir Maroh Labid merupakan salah satu karya tafsir Imam
Nawawi al-Bantani yang dikategorikan sebagai tafsir ijmali dan Tahlili,
namun Imam Nawawi mempunyai sikap yang berbeda dalam
mengungkapkan perbedaan qiraat antara ayat satu dengan yang lain.
Skripsi ini berisi tentang studi analisis perbedaan qiraat saba` pada
suroh an-nur didalam kitab tafsir Maroh Labid karya Imam Nawawi al-
Bantani yang terbagi kepada tiga rumusan masalah yaitu : pertama
memahami pengertian ilmu qiraat, kedua mempelajari sejarah Imam
Nawawi al-Bantani dan tafsirnya, ketiga mengetahui adanya perbedaan
qiraat saba` pada suroh an-nur didalam kitab tafsir Maroh Labid.
Dari hasil kajian ini penulis menemukan terdapat 11 bacaan qiraat
saba` dalam suroh an-nur yang disampaikan dengan cara ringkas maupun
terperinci oleh Imam nawawi al-Bantani.

‫ط‬
 ‫ملخص البحث‬

‫إن ّ موضوعّهذهّالرسالةّ"اختالفّالقراءآتّالسبعّفيّسورةّالنورّ(دراسةّ‬

‫تحليلية ّفي ّتفسير ّمراح ّلبيد ّلإلمام ّالنووي ّالجاوي ّالبنتني) ّتبحث ّعن ّاختالفّ‬

‫القراءآتّالسبعّفيّسورةّالنورّفيّتفسيرّمراحّلبيدّلإلمامّالنوويّالجاويّالبنتني‪ّ .‬‬

‫ّالتفسير ّمراح ّلبيد ّلإلمام ّالنووي ّالجاوي ّالبنتني ّهو ّمن ّضمن ّللتفسيرّ‬

‫اإلجماليّوّالتحليلي‪ّ،‬وّلكنّاإلمامّالنوويّلهّمنهجّخاصّمختلفّمنّاآلخرينّفيّ‬

‫اعراضّاختالفّالقراءآتّمنّآيةّإلىّآيةّاخرى‪ّ .‬‬

‫ّتحتويّهذهّالرسالةّدراسةّتحليليةّفيّاختالفّالقراءآتّالسبعّفيّسورةّالنورّ‬

‫فيّتفسيرّمراحّلبيدّلإلمامّالنوويّالجاويّالبنتني‪ّ.‬وّللتيّتنقسمّإلىّثالثّالمشاكلّ‬

‫البحثّ‪ّ:‬اوالّمعرفةّعلمّالقراءآت‪ّ،‬ثانياّمعرفةّسيرةّاإلمامّالنوويّالبنتنيّوّتفسيره‪ّ،‬‬

‫ثالثاّمعرفةّوجودّاختالفّالقراءآتّالسبعّفيّسورةّالنورّفيّتفسيرّمراحّلبيد‪ّ .‬‬

‫ّمنّنتائجّهذهّالرسالةّتجدّالباحثةّسبعّعشرةّالقراءآتّالسبعّفيّسورةّالنورّ‬

‫اللتيّقدّيعرضهاّاإلمامّالنوويّباإلختصارّوّقدّيشرحهاّبالتفاصيل‪ّ .‬‬

‫ّ‬

‫ي‬
‫ك‬