Oa by | eee a Bue eee 7)QS Gecese LA INGLATERRA DEL RENACIMIENTO SILVINA PELUC DE SUAREZ (ED) MARIA ISABEL BECERRA DE CARDOZO (COORD) - NUBIA POUJADE DE LASSUS - SANDRA BRANDI DE PORTORRICO - VERONICA GUIDONI DE HIDALGO- MARIA VERONICA CARRIZO MERCAU DE CORIA - MARIA EUGENIA MOYANO GUILHOU DRA. MARIA ESTELA LEPORI DE PITHOD (Palabras preliminares) SSEECC edicionintze, Onto: Hist Historia e deneea96g. Armes pol Turton, Ronald: The Local Christopher: The Inpact ofthe Tador Ref 9” Reformations. Ent nee Engluh Reformation Revied. Cankern oe Iniversity Press, 1987 imbridge, ambert, Francois: Recueil général des anclenn Topranesis: Rca gir es lols francaisesPacis, Belin- Lep 153. En: Asch Ronald y Duchharde, Heinz: op. 2» Came twenel, Bertrand: La Soberanta. Madrid, Ed. Rial, 1957, oeril, John: The Religi John: The Religious Context of the English Civil War. En: Tr tions of the Royal Historical Society. Cam| i tines ape ty. Cambridge, Cambridge Ut ‘ard, Albert: The Evolution of Parliament. Londees, Longmans, 1934 to, Fernando: Manual de Historia i Feonando: Manual de Historia de os Tris Pte, Espa sell, Conrad y Andeés-Gallego, José: Las Monargu gimen, monargutas compuestas?. Madeid, Edizorial Complutense, 1996. nerville, Johann Politics and Ideology in England. Londces, Longman, 1986. ani * 4 Lawrence: The erisis of the Aristocracy. Oxford, Clarendon Press, 1965. ny, Henry: Enrique VIL. Buenos Aires, Editorial El Atenco. 2004 54 Madrid, Ed. Revista de Ocet ana en Inglaterra. Los herederos de Enrique VILE La eeforme © guardo VI, Maria I Isabel IT Mania Isazer Beceara pe CARDOZO Introduccion. Fa la segunda mitad del siglo XVI, Ia Reforma Anglicana y gu dxito dependioron entre otras cosas, de las conviceioneseintere~ - Por esto es necesario, analizar cada uno inadas de los herederos de Enrique VIIL las influencias que recibieron, el entorno Ps itico que los rodes, sin dejar de lado sicema de la educacién que recibieron en su nifiez Y. juventud hasta llegar trono, En el siguiente capitulo indagaremos sobre las con- secuencias para Inglaterra de las influencias recibidas en sw periodo dl formacién, pues cada tno Fre educado con una intencionalidad, de los Para ello se deben tener en cuenca: las condiciones culturales (indluencia del humanismo, centros tniversitarios y su relacién con Ja eforma), religiosas (contactos con los reformadores del continen- te), y politicas (intereses econdmicos ¥ politicos en juego, vinculos con Roma), pues solo en esta relacién de contexto se complera el cuadeo del petiodo estudiado. Por iltimo, nos proponemos colaborar en wa proyecto mis ex- tenso que abarca el siglo XVI en Inglaterra desde diferentes pers- pectivas, pero estableciendo relaciones que nos dirigen a una idea central en los incereses de los Tudor: la préctica del absolutismo. * Profesora y Lieenciada en Historia, Especialista en Docencia Unwersitars, Profesoca Adjunta de la citeda ‘Moderna y JTP de la citedea Histo- sdografia y Metodologia dela Historia- BEyLesras- UNCuyo. 58El Humanismo Inglés EI Humanism impregna, en cua Imiento, todo el siglo Jor chosen, Beg vane oe a nismo llega Inglaterra en el whimo cercio de! siglo XV, poe Auencia de Erasmo en Tomds More. A este grupo se une. aint Coles, quien en 1483 habla ido a Florencia donde se hizo colaborader ay Picea Della Miréndola y Fiino. Destacames la gua de'Tomms te nacre (1460-1524) quien estudi6 con Poliziano y conocie al Pup, Ledn X, se recibié de médico y volvié a Inglaterra pata fundar una escuela de Fisicos. Luego volveresmos a hablar de dl porque foe ung de los preceprores de los hijo de Enrique VII, La relacién entre el rey y los intelecruales de Ia época, es tam- bién un modo de ejercer el poder politico. Enrique VIII, rey de tono absolutista, pretendié mantener a sus subditos en un conformismo inteleceual superficial controlar los diferentes centros de estudios para evitar ideas reformadoras, pero para Cahen Braure tuvo poco éxico, ya que él mismo estudio de las lenguas clisicas e inducia a controversias religiosa- politicas “Sin duda el poder real reforzs, desde ta primera mitad del sigle, su fiscalizacin en los estudios: las universidades dogendian de sus cancilleres, escogidos entre los ms ele- ados personajes del Estado. Cuando Wolsey, Cromuvell {y Gardiner ejercieron esas fanciones, la independensia de Osford y de Cambridge dejo de ! Este modo de control signifies la intervencién del poder real en la misma universidad. Espec {que se remitiera al rey todos fos documentos de las las Injuctions de 1536 eqaivaléan a una organizacién 1 desde la cabeza, que tompia con la teadicional auronoméa universi- aria. Muestea de la sumisin de estas corporaciones es la obedience T) Cahn, Ley Braure, M.*Le evolecién politica dela Inglaterra Moderna (1485- 41650)", México, UTHEA, 1962, p.70 56 ‘enlaelaboracton de Los 6 Asticulas y de jnde Cambridge : ‘ sn eiiana y el apoye intlectaly doce alreyen Teechazo « Roma- caer patas ee mucsran inecesals por los eemat se 5 wna al Evangelismo que a su juicio tba a ta glesiae On gue el padre de Toms Moro decide sacar ee paganvzantey ancierial gue se iba notan- iso renovar En realidad Ia obediencia al Rey no era uniforme, Oxford era 4 ‘dora. En cambio Cambridge, es mas pro- ae i ee ir la influencia de Crammer y waestros produjeron un empel s et etnado. La ingervenci6n del poder en la vida universtaria tafo Tomo consecuencia una infravaloracién en los estudios superiores, dios no tanto por el estudi que eranci cios econémicos 0 telaciones En cumto a la influencia que ejercié el Humanismo en la cul- tara inglesa, Cahen y Braure, destaca su movilidad y crecimiento. Se nota en las abundances fundaciones de colegios y citedras en {as universidades, por lo que afirma que en esa época eta ficil ser instruido y estudiar en Londres. La clase media fue la que mis se Ddeneficid. ‘Su indlujo se acelera con la imprenta, cuyo éxito se debe a que ya existia una pasién por Ia lectara, Como en otros lugares de Euro- pala Biblia fae el libro mas editado, algunas no fueron aurorizadas como la de Tyndale, pero igual vendidlas con gran éxito. En el interior, como en otros lugares, el trabajo de los hamanis- tas habia minado la ortodoxia. En 1532, con la publicacién de la ya citada Biblia de Tyndale, aument6 la critica ala vieja escoldstica y las cxiticas se difunden geacias ala imprenta. 97Los Principes: nifiez y estudios Una de las grandes preocupaciones que sgn’ el sein rique VIII fueel tema del heredero al trono. Emperiado, ado de By 4a casa Tudo, se cas6 6 veces y toms trdgicas decision, en asegurar es. EI monies Facron tes hijos de madres distin Maria, Isabel y Eduardo, erato entre ellos ntinca Fae facil, sus vidas may ajetreadas afecrivamente. La tela 4 cién con su padze, momento de a telcin de este con cada una de svg madres, y las diferentes circunstancias en que cada una fue abandonada, con Ia consecuencia también de abandono sabre su hija, en el caso de Ma- tia 0 Isabel. El nico que siempre conté con el afer, incondiciomal del padre fue Eduardo, dependis del Tratar de acercarse al cat también la realidad politica y cambios de contexte dejaron Protagonistas de esta historia Peincipes tienen una pequeitac ieter de cada uno, religiosa en Inglaterra, huella en los temper. personal, que como sucede con los ‘uota de intimidad, €8 considerar » YA. que estos Eduardo VI Eduardo, primer sucesor de Enrique VIII, fie en realidad su ‘ercer hij. Nacié en Hampton Court el 12 de Octubre de 1537 y fatié el 6 de Julio de 1553, 10s 16 afios. Su madre fue lacercerace, Posa del rey Juana Seymour y el arzobispo Crammer fue uno deg Padrinos, Siempre se considers frdgil y de poca salud, aungue una biografia reciente de Chapm: fi salud fe normal hasta los Gltimos wes afios de re ido. Es probable Tepes enfermedades las heredara; de su padte, por ejemplo la edicin de John Gough Nichols, Literary Remains of King Edward the Sith Ea esce trabajo se pueden consular: cartas, onions cn BisGo y latins da traduccion del Tearado De Fides para el Duque se 58 hhaba, papeles de rio noeas aloe eermones queescuchaba,papele aoe aaingo Eduardo consigns que al recibir a nocicia de Farad Ee oe rich Laximer escibe a Cromwell, con la esperanza jiento ec edueado: Somerset: su nacimler de que sed 1a manera que promocionarta la estabilidad y pros- fein dela Iglesia Reformads.”? ie o bajo su primer tutor: el Dr. Cox. Al a pal Check a Tamado desde Cambridge para ao rr ee, adusaciSe commpanienda la responsabilidad con I Ee er eonecido por“aun lcipaex Wass « ls New Lear ey ola ideas de la sign eeformada” Je Cheke, quien fue el artifice los dedicados métodos d quien fae ¢ de se ctncntény por quen Eduardo tena macho arin de le su edvcaci sete per lemoste6 set muy apto para los estudios. Sele t icke, fee edoeada en Se John’s College i cimiencos bridge, donde adquirié reputacién por sus cono. one lengats elses, All absorbie ls idens dela sora yswo shocks influencia en Cecil eatado con at hermana Desde 1544 fue el eaor de Eduardo y muy devoto en su edueacin, ingorane por su influencia reformadora y como parte del estado en 1553 fue su tercer secerario. Durante el gobierno de Eduardo de su propia sano salieron muchas de las reformas que se diezon en ese periodo. 2 sabiliey and prosperity of che in sack mannecas might promosor the sbiey ap be Reformed Church* Cit. por Gough Nichols, Jon, “Literary Remains of King Eaward the Sisth ecived from bi and biographical Memos, Preface " Bigaphial mow Apent: Letes Ono Es Fens rue ial en 1857 por Recburghe Club. Pp, XXTIT “He was sympathes co ch New Lenina so he eof igs PMvio Taker Bn Lodo Sop ‘Wilwyn, 1990, p. 189 59Eduardo Manifesté el tradicional amor Y se interess por la astronomia. Sabta varicg j Y espaol, y posta conccimientos de ante oe aprendis latin, griego y francés, Se manifesté notable y un gusto por la ett gados de su educacién fueron amadas y admitadas. de los Tador Por la mtisicg fisica y rd El gobierno, Reforma doctrinal y religiosa Para Estela Maradona en su erabujo i el Catolicisme gf anglicanismo™, Enrique hasta su muerte fue como un modern i para cludir el Cisma. EI rey era la cabeza de la Iglesia pero sin gran des cambios doctrinales. Previendo su muerte, para evitar la sepa racién y mantener el equilibrio, ordené que se formara un Consejo que gobernaba en nombre de su pequefio heredero (9 aiios), en el que se equiparaban protestantes y catdlicos. Como ejemplo de pro- testantes: Cramer y Seymour, y como ejemplos de catdlicos: Tans- tall, Pero una vez que murié el rey, se quité a catélicos como Gardi- net y Thirlby del consejo. Despejada la influencia catdlica, el joven Duque de Somerset, tio de Eduardo, se hizo nombrar “Lord protector’ junto a un Con- sejo de Regencia. Muy amigo de Crammer, comenz6 a suprimir las disposiciones que repriniian las reformas religivsas: se derogé el Acta de Los seis articulos, se permitié ensefiar abicrramente [as doctrinas procestantes, destruir imagenes, imprimir hojas contra la Misa, y en 1549 se autorizé el matrimonio de los sacerdotes. De esta manera comienza la ceforma en lo doctrinal. La transformacién se hizo en dos ecapas. La primera 3 ins tancias de Crammer, se concret6 con el Acta de Uniformidas a¥ abolia la Misa en latin y establecia una nueva licurgia, de base 4 angl } Maradona, Marta Estela“Maria Tudor ¢ lsatel: eel catclcie Cuaderno de eitedra. Ago 2001 para Vzguee de Prada a mayor influenciareformadora sobre tana. Pars tar cio, Bullinget sucesor de Zuinglio en Zutich, con Ceamumes i eitina fluida correspondencia. Tambien encontré en a Se establecié el Libro de las Preces,o Primer Prayer Book (1549) aaba una postura moderada con respecto a la Eucatistia, ec se abanudonaba la idea de Saceificio eaélica pero sin expresar ipictamence, [a idea de un simple acto conmemoratvo, Esta pos- sr no conforms a nadie y se sumé al desconcento que ya existia jobre Somimerset, por su enriquecimiento y poder excesivo. que expr Otro foco de descontento fe el clima social y econémico. La cave stuacién econdmica en que habia dejado Encigue a Inglaterra, Sl descontento de la nobleza y los campesinos por las medidas de los cercamientos que provocaron a ruina de las aldeas vecinas, y el alza dll costo de la vida, se combinaron para producir en 1552 la cafda de Somerset. Este mutié condenado y ajusticiado a instancias de John Dudley, conde de Warwick, luego duque de Northumberland. En la segunda etapa se evidencié més a influencia de Crammer y los sacramentarios. El duque de Northumberland, quien quedé a cargo del gobierno, era un anticlerical que como primera medida ha- bia echado mano a las tinicas tierras eclesidsticas que quedaban: las, de los obispos. La reforma se agudizé en 1552 con un nuevo Libro de las preces, © segundo Prayer Book claramence protestante, que es- tablecié una doctrina sacramentaria de tipo zwingliana. Con el Acts de Uniformidad se eastigaba todo oreo tipo de culto, y establecia la obligatoriedad de asistir a la misa oficial. En 1553, con Los Cuarenta 7 Dos Articulos, se agudizaron las reformas de corte protestance, en Talinea suiza sobre la Eucaristia. Una minoria reformada muy activa, junto a la influencia del Paclamento, los interases econdmicos dela gentry y los déciles obis- Fos; fueron fos protagonistas de los cambios. Se puede decir que él pueblo en general de Inglaterra era ajeno a estas reformas, como 6quedé demostrado a la muerte del rey. Sucesion Ante la posibilidad de la desaparicién del planteé la sucesén en Mara Tudor, cena eardcn, Dare one Northomberland fragaé una rebelién para favorecet a Juans como heredera, quien estaba casada con su hijo. Eduardo mane” berculoso el 6 de Julio de 1553 pero su muerte fae oeattadh unos dias. Nothumberland le habia hecho firmar un decane en el que establecia la herencia desheredando.a Masia ¢ lnbel Pane Maria también fue proclamada en Norfolk, y aunque Nothamie, land estaba dispuesto a la lucha armada, el Consejo ne lo ames y debié reconocer a Maria dejando desprotegida a Juana Gey H fracaso de este intento pone en evidencia el escaso apoyo pop) dle parte de la nobleza, que reconocian en Maria ala hereders y'no tenian miedo de volver al catolicisma. Maria Tudor A pesar de ser juzgada con mds pasién, y recordada conel triste more de Maria la Sanguinaria, es considerada por muchos historia- dores y por concempordnecs como la mas simpatica de los Tudor: “La figura mas simpatica. Ponderade, indulgente, ge- nieresa, cuando tode su pasado hubiera podide hacerla imponta el formidable deber de conducir a su pueblo a la ortedoxia” > Nacié en 1516, el mismo afio en que habia muerto su abuelo Fernando, cnya muerte se oculté por un tiempo a Catalina, pues ya habia tenido tres nitos que habian muerto a los pocos dias y se queria proteger el nuevo nacimiento. Pero la nifia que nacié fue sana ¥ la nica heredera de este matrimonio. 3 Cahen y Brause Op. Cit, p. 93 2 [A Entique le agradé mucho Ia nia, aunque hubiera preferido y celebré de esta manera su nacimiento: "La reins y yo sta vez ba sido una nifia, con la gracia de Dios, les tun varon y celet somos jovencs; si ¢ nis seguirn” Mientras la pequefta Maria crecia, el mando religioso europeo snsraba en un condicto cuyo protagonists, Martin Lurero, no imagi- Milas consecuencias no solo reigiosas, sino politica y sociales a que sar En Inglatetea se afirma la fidelidad al Papa, desde el ey io. ¥ la pequeiia prosperaba bajo la doctrina preconizada Fisher y Tomuis Moro, bajo la amorosa cutela de su madre pata abi por John Catalina de Aragon. Fin 1526 Marfa fue reconocida y enviada como Princesa de Ga- {es.a Ludlow, donde se establecié la corte para ella, Para sts educa- cién se le dieron insteucciones a la Condesa de Salisbury, madce de Reginaldo’ Pole y al chambelin John Dudley, Fue cuidada con buena re libre. Fueron dos comida, ropa fina y limpia, ba Durante la estancia de Maria en Gules, se desplazé a varios castillos y en cada viaje, el rey ozden que se le rindieran todos tos honores de la monarquia, por ejemplo salvas de artilleria a su paso. Su estancia en Gales dard hasta fines de 1527, en que fue trasladada su corte a Londres, por su posible compromiso con el viejo y enfer- mo Francisco I, Finalmente se firma un tratado para comprometetl con el Duque de Orleans. Pero desde 1528, las primeras ideas de divorcio fueron compli cando su ambiente, Desde 1531 fue separada de su madre, confina- dade la corte, trasladada de una casa a otra, se le probibis escribirle Jaded, 6 Pérez Mactin, Maria Jesis “Maria Tisdor. La gram rena descooc Ria'p, 2008, pp. $1-52 7 Para completar este ase puede leee en Mari Jsis Pérez Mari Tudor“Lagran sea descnovia’,eferetes texts sobre fea ala fess cle Roma que surgieron en esa épocs y que soa el mejor cession 8Y nunca més la volvié a ver. En los aiios «io: Se tiulo de Princesa de Gales fue decane hat le pring de pa ire recibiera del Papa la Bula de Excomuni UewO que su pita tusesoria, Durante el period de dominia sche ee ee Bolena, serrata Maria con calaulada crucial penn itY Ana reina Ana inflayé sobre Enrique para darle ee, es ™ En el periodo en que su corte fu de Salisbury enviada lejos, vvié bajo la earn YI condos Presign de su padre que Cat6licas. Finalmence luego dela muerte desu not de Ana Bolens, quien fue ejecutada acusada de ala al ey como Cabeza de la Iglesia y su nueva esposa fae su amiga, Vivid como princesa real, hasta que ea 1543 en s¢.cas6 con Catalina Parr, una inteligente mujer, ptrona de han nistas y protestantes, Fue una madre ideal para los hijos de Facigus con Maria fue muy amable y gracias a su inflaencia fae inculdi, el Acta de Sucesién de 1543. rede cincer!y teio, reconocis Juana Seymour La princesa era bien vista y famosa en toda Europa por suvir- tud y conocimiento” y esto facilité Ja relacién con su culea madcas- tra, quien se encargé de abi en mas de la educacidn de los principes especialmente de los mas pequeaios. Pero la formacién més acabada y completa la habia recibido en tiempos en que su madre espafiola regenteaba su educacién. Si- guiendo el ejemplo de su propia madce, Isabel la Catdlica, Catalina se habia preocupade para que la pequetia princesa fuera estudiosa y bien formada. Todo ello ha quedado plasmado en el texto que en- ccargé a Juan Luis Vives para la educacién de la Princesa, DnstrucciOn de la mujer cristiana. 8 La defensa de la causa de Catalina por parte de John Fisher fue irrefutable por grandes conacimientos de Teologia y escrituraries, quien Hevaba dos afos es iando a conciencia la causa. Ver en Maria Jesis Pérez Marcin, Op.citep. 148 6 1 Gobierno. Retorno al Catolicisme Gu anh de woieraleazlcon pareca ic ya qua refo- Maia penetrado ex las masas, Adenuis el ctinado anterior sma no habia pum acho descontento, por las medidas de reforma ta Lies sus protagenistas. En cuanto a los : yh avarice To eacerdaves seguianfeles a catclicismo, sélo los, Caen Ye Sjubian transformado en prorestances. Los problemas oo ee antigua fe eran de tipo ezondmic y social Los re ee habfan sido quitados a los monasterios en fa nee de ca fan ereado intereses mis econémicos que religio- a venicire Ta genery que se habia beneficiado a bajo precio por divas, dels rerrenos que duraron muy pocoen ma- nos reales. E13 de Agosto de 1553 Maria hizo su entrada en Londres en compatia de su hermana Isabel, que se habia reunido con ela en tlcamino, y en donde publicé 1un manifiesto, haciendo conocer sus opiniones teligiosas, Se alegraba por haber conservado las creencias catélicas que le fteron transmitidas por su piadosa madre, y mani- fescaba el deseo de gue sus stibdicos las siguieran. En la politica exterior, se planteaba el problema de Jas alianzas que se iban a decidir segiin el matrimonio de la reina. Marla, conta ‘bacon el apoyo de parce de la nobleza, ef bajo cero y los agricultores del Norte y el Oeste? . Comenzé a realizar reformas para volver al catolicismo sin precipitaciones, restablecié en privade el euleo cats fico, resricuyé a los antiguos obispos. El gobierno cambié de rumbo, y el proragonisea fue el canci- ller Gardiner, quien liberado de la prisiéa y por su experiencia li- deraba ef Consejo. Los primeros roces con el Parlamento, se dieron en 1553. Si bien la reina consiguié que voraran la derogacién del “Acta de Uniformidad’, no logré que se restituyeran los reritorios Jodema", Barcelona, Ed Monermer 9 Vicens Vives aime, “Historia Gen Simon, 1951. 6éclesidsticos, ademis el Puslamento le envié rumores del casnento espatol. Los candilnn eet Ae log descartadosafavor del Hijo de Carlos Vel joven Fae ae eeton «como la reina queria. La respuesta de Matia far xeahe i Stico con Felipe, lo mis pronto posible, SS Por Poder De abi en mas, el cato con los parlamentatos fi tas simpatas hacia Ia veina se eeansformacon en descent Y Provocaron diversos levantamientos y complots. El ember P Francia no perdia la oportunidad de enemistaral pats on de esca manera crece entre los ingleses Ia idea de cee suene ae Espatia, y el cariito hacia fa reina se transformé en soxpechs. ee EI levantamiento mis notorio fuc ef le en 1554, marché hacia Londres junto a ee een ¥imiento fue sofocado y aus lideres ajusticiados, evdencts tent politica cada vez mis rigida en cuanto a la op. mena las persecuciones tan propias de la época. Un segundo paslamense ratifies la sucesién en la persona de Isabel, que desde enconces shay doné la Torre de Londres ye en Woodstock, ademas smnnoet el matrimonio espanol. En cuanto a las medidas religiosas: se privé de los beneficios a muchos titulares casados y se restituyé la Misa. Con la Ilegada de Pole en 1554 para ocuparla sede de Canterbury en lugar de Cram- ‘mer, la reina se siente segura de su politica pro catdlica. Mediante la reuniéa de un Tercer Parlamento establecié una serie de medidas que restitufan el orden anterior; pero no midié las consecuencias de los procesos contra los herejes, especialmente el arzobispo Cram- ‘mer, cuya muerte causé fuerte impacto en el pueblo, En noviembre de 1554 se solicits y obtuvo para Inglaterra el perdén papal por el (Cisma, Fueron resticuidas las leyes en contra de la herejia anterior a Enrique VIII y a su vez suprimidas las disposiciones anti romanas (Cahen y Braure) En exte clima se opté por una actitud intransigente para extit~ Pat la herejia, que aumenté el descontento y enojo hacia la politica 66 reals El espitieu de rebeldta,feuco tal vez de la politica de . thay desceédio del clero, que Enrique VIII habis ondenséo eaheny a comenzar el Cisma, habia echado raices en el pueblos"seneido an. cional e impaciencia por el yugo clerical” Declina el apoyo a la reina que enfrenta diversos problemas como son el alejamiento de Felipe I hacia Espaiia, la muerce de Gardiner y la guerra entre Espaia y Francia en a q solucrada, sin tener ningiin beneficio. En medio de esta impepulari- dad Marfa muere en 1558, alas pocas horas también muere Poe, y se extingue la esperanza de que Inglaterra vuelva a ser catdlica. Isabel I Hija de Ana Bolena, hereda un reino complicado. Nacié el 7 de Septiembre de 1533, y murié en Richmond el 24 de Marzo en 1603, a los 70 aiios. Ninguno de sus predecesores vivié y gobernd durante tantos aios. En 1536 su madre fue ejecutada y su media hhermana declarada ilegitim. Recién cuando el rey se exs5 con Ca- talina Pats, Isabel enconers una excelente madrastra, quien inflys especialmente en su educacién y la de su pequeio hermano. Los dos nifios demostraron ser muy inteligentes ¥ buenos amigos. Sus maestros fueron: el tutor de Eduardo, Cheke y luego Grindall quien muurié en 1548, Pero el verdadero preceptor fue Roger Ashman de quien ya hemos hablado, Como su familia era diescra en la rnsicay 1 baile, aunque también muy estudiosa de los idiomas: * (...) disefpula de! humanists Ascham, hablabs va- sn, entre oes. Se improvisar ene acabsban de pronunciar los em Esa culeurale permis dirigirsedivectamente los porentaos YO CabenLy Brae, Op. Cita 85. LL Weir Alice “Tie Chiblen of Henry VT, p10. ‘New York, Bilurine Books, 2008,de los continentes, lo mismo que a los escudiosos e insteuidos de su tiempo, y fiscalizar el trabajo de sus secrerarios. Si bien escribia de manera afecad, su pensamienco apareca claro y sabia expresarse «on érdenes.Informada de lo que sucedia a su alrededor, unia a sug lores lcearss un sentido de la tealidad, incluso de los negocios, comentaba los informes que recibia de sus agentes, yse pasaba horas cenfos libros de cuentas, preocupada por los gustos, por los deséede., nes econémicos y derroches. EI gobierno. Consolidacién del Anglicanismo En los diltimos 20 afios del siglo XVI se cerminaron de cuajar en Inglaterra dos tealidades que pasaron a formar parte de la menta. lidad inglesas en primer lugar se consolida el anglicanismo como re- ligiSn oficial. De ahora en més, salvo pequefio s, solo los anglicanos serén funcionarios de la corona inglesa. Todo el aparato cultural fue puesto al servicio de esra idea, un ejemplo claro son las interpretaciones historiogrdfcas"’, dando lugar a la Historiografia Oficial. Solo en el siglo XX, surgicdn otras voces como la de Hilai- re Belloc (1984) quien reconoce las consecuencias del Cisma, pero sostiene que no fue un proceso calculado, ni buseado: “Si bubo alguna vez en toda la historia un hecho no de- seado por sus protagonistas, 0 comprendido por quienes lo seportaron, no calculada, sino ocurrid como consecuen- cia desproporcionada de causas relativamente pequerias Y totalmente incongruentes, fue la destruccién grad imeciinica y desastrosa en el espiritu de los ingleses de la Fe que babta ereado Inglaterra”, En segundo lugar, la tivalidad interocednica entre Inglaterra y 12 Hacemes referencia a este tema en nuestro trabajo presentado en las Jonadas de Adsise (2011) Un perspectiva de estudio cultural dela reforma en Inglater. Redes de relaciones en torno ata educasin dees principe. 13 Belloc Fidaire As ocurris ta Reforma, Buenos Aires, El Tha, 1984, p.77 6 Espatia: “Das imperialismos en lucha y, precisamente, de sco contrari:ecuménien yeti el de Felipe ly eesionit yp ante et de Isabet de Inglaterra” " En este contento llega al gobierno Teabel en 1558. Por esta la excomunin ls condenas papalesy los ataques que recibié por parte del monatea espaiiol en vez de ertarle problemas la favorecieron, era vista como una verdadera reina na. cional. Desde entonces los catdlicos fueron vistos como enemigos dela nacién y peivados de sus libertades legales. La cuestién religiosa se impuso como problema principal, los exiliados volvieron pero después de unos aos en el continene, ya no eran futeranos sino calvinistas. En cuanto a sabel er importante mostearse como heredera legitima y reina de todo su pueblo. Por a. educaci6n e influencia del humanista Ascham se sentia mds i sada por la lireratura y el arte, que hacia las controversas religiosas. Si bien se preocupaba por cumplir con los preceptos que eran ne- cesarios, veia la religion como algo prictico pero no como algo por lo que apasionarse, “wn conformisme laxo y superficial bastab a las exigencias del poder y la paz pilbliea”'S, pox eso practic’ como su pa- dels poli de ae toate Iglesia veformada, pero aceptando las reformas doctrinales necesarias. Si bien al principio parecié no cambiar nada, en lo religioso ciertos gestos comenzaron a demostrar su posrura reformista, por esol lero fiela Roma se negé a tomar parte de su coronacién y sSlo se a reconocié bajo el siguiente titulo” Defensor dela verdadera,an- tigua, catélica fe" Pero bajo la influencia de Cecil se fueron poniendo en puestos claves a religiosos moderados o laxos, y en el Consejoa parientes protestantes “Seguin su modo de ver ta religion era ante to, pars el Estado un principio de orden y de moral y no debia 14. Vicens Vives Jaime Hstoris Geral Modems Tomo (Barcelona, Montanery 15 Cohen y Beauce. Op. Citup. 8ocupar mucho lugar ni en el corazén ni en le vida del pucblo™® Rigurosa, no queria derroches, ni desSrdenes."Se via favored or ana etapa pac que benefice progresoeconbnicoy la forma, ibn de la nacién inglesa"™ ‘Contaba con William Cecl como conseezo y secretaio prin. 70 ta comanisn administra bajo las dos especies y se abla lp contra los herejes (Cehen y Braure)” En cuanto a la"Ley de Uniformidad’ ers mis progresisa en cuanto a la reforma porque no velvia ala época de Encique sino de Eduardo y el Segundo Prayee Book, el mis radical. Pca hacerlo mis potable a los catdlicos se e quitaba la referencia ala tieania romana, y la formula de la consagracién eucaristica era intermedia entre a considerarla un sacrificio 0 un simbolo. Concluia con una serie de sanciones muy daras para los que no lo cxmplieran, Las"Injunctions de 1559, fueron un intento de uniey pacficar y aunque los catélicos ortodexos no las podian aceptar por sus fr rmolas heréticas tendian a unificar a todos bajo la figuea de a reina. La gente comin empezaba a acastumbrarse ala idea de que en In. laterra el gobierno civil y l religioso estaban en las mismas manos La comunidn bajo las dos especies no tenfan nada de escandaloso, y el vulgo no estaba en capacidad de discutir sobre la nanutaleza de la Bucatistia. Por otea parte no todo estaba definido.el Coreilo de Trento no resolvia muchas cuestiones controvertidas. Esta actitud conciliadora era en todo, menos en el cema de la auroridad de la reina como cabeza. La teina quiso demostrar su fuerza y destiruyé a las cabe- zs eatélicas como por ejemplo al Obispo de Londres Bonner. Pero con cierta tranguilidad, poco dispuesta a alentar el dlero autoritario. Hlasta se demoré 8 afios en aprobar los 39 Articulos de 1563. Esca Politica conciliadora parece dar su fruto, porque poco a poco hay tun clima més protestante. A pesar de todas estas prevenciones las reacciones entre el clero y obispos de Inglaterra como en Iranda se hicieron sentie, lo que puso en riesgo al gobiemo de Isabel. A este clima se le suman los problemas internacionales. En 1559 termina la guerra entre Espatia y Francia con la Paz de ce teau- Cambresis, la consecuencia para Inglaterra fue la pérdida 19 Caben y Braue. Op. Cit. pp. 103-104 aCalais yla reconciliacién entre los principes cat nificar un ataque ala herejfa. Entonces de lanolin © pus6 ala de violenta represin a los hostles al a ‘que podia gig. = de transaccién, ; inglicanis: . a Escocia también hay problemas, la rena Mart _ abia contraido matrimonio con el del! de Fy as como una reina catélica que podia hacer esprimit sag Aine Inglaterra, Su linea sucesoria ora vilida® om eonten ee oe em luchar contra la idea de ser una bastarda din dosehe ghee eet in dere muerte del DelBa a reina Maia se wlvib s Becta se on sufte una sublevacién de nobles comandades Mornay, e dio cuenta que necestabs syde y dele ce Darnley, un joven muy atractivo. pero que al poco tiempo la va cioné, aiindose con los nobles. Luego del nacimiento det heveden, Jacobo, Darnley fue asesinado con la sospecha de que la rina habia ervenido en este atentado, méxime que sin esperar el cempo dé reinase vuelve a casar con Bothwell, quien habia participa. do en el asesinato. Esta es la excusa dela seg, nobles, que la destiruyen reconociende al proteccién de su tio Murray. Maria logra hui en Inglaterra a su prima Isabel. Estuardo sublevacién de los rey, bajo la Escocia y pide asilo Los nobles rebeldes conocids como los de la Congregaci (1557), inmediatamente se pusieron en relacién con Cecil que los apoyaba, desc Inglaterra. Entre las dos reinas se planteaba un con- por ser cada una de ellas la lider de dos grupos oposicores en lo o,el centro era el problema sucesorio, pues ambas podian ser herederas af trono inglés, Marfa no contaba con las mismas fuerzat «que su prima y por otro lado no era querida por los ingleses, nto por ser escocesa come catélica. Isabel, txaté de no compromererse y para hacer tiempo orga nizé en York unas reuniones para analizar las posturas en pug. Alli va Murray con las cartas del cofrecico, segiin las cuales Marla Estuardo aparecia como la mujer que manda a matar a su marido, 20 Maria Berurado era bicoieta de Margarita, hermana de Enrique VI 2 con esta excusa queds prisionera de Isabel. A pesar de este despres- tigio Masia fe vista como la esperanza de foe calicosingleses. La gran cantidad de apoyo que recibié en Inglatera, especialmente de te nobles del norte derusesera el descontenco frente ala poitiea de Cecil. [A favor de Maria surgié un proyecto de casarla con Norfolk y aseguat un heredero para Inglaerra, cuando Ttbel se enter, hizo omparecer a Norfolk, Los hechot te preciitaro, los del Nore ge levantaron en armas y fueron vencidos, comienza una ola de re- 1 Papa sin querer colabord para aumentar este ,enviando una Bula de Excomunién y de de Muchos nobles debieron obedecer servilmente a la corona y fueron relogados de sus cargos a favor de una burguesia acomodada ode la pequetia nobleza. También el factor econémico fevoreci la politica real, pues en esta época Inglaterra se vio benefciada porla ‘expansi6n olteamarina y la formacién del imperto inglés. En 1571 <1 Parlamento demoscrd su fidelidad a la ecina firmandoo que le pide, expecialmente leyes contra los catSlicos. Ea 1572 un. nuevo complot provocé la muerte de Norfolk, y las presiones sobre la eina para gue se ease. Laintervencién de Felipe IIy el Papa en os problemas politicos y teligiosos de Inglaterra, alenté los intentos de acabar con la vida de Ia reina. En 1584 luego de vencidlos esos complots,los miembros del Consejo elaboraron un Pacto de Asociacién que obligaba a descar- tar del erono a cualquier persona que hubiera inspirado erimenes y también castigarla, esto iba contra Maria. Por ende luego de otro complot Maria fue condenada a muerte en 1586 y esto decidid a Felipe Ila enviar su Armada conocida lse- go como la Invencible. Los preparativos de Felipe Il se demoraron sus pesados barcos, no estaban preparadas para el conficto con Inglaterra que conts con barcos nedernos, mis lgeros y excelentes Bcapitanes. Eleriunfo de a Armada Ingles ¥ idetided ala corona, Acontecimientos e union entre anglicanisme y ser inglés, y com Fecha conformist, capecialmense los ee se eatsvencia ls ag taicibn, Este clima continu hasta 1602 aio on vq yh hoes de el 24 de Marzo, sevia necesaria mucha habiidal ralpe e de sus sucesores para mantenee new elite por parce Mei, ucralii ter " Politicos y econémicas, un difcil y feigil a in teses religiosos, los lens d le patriotiomy 1Ue reforzaron la eameat Conclusiones Como se ha puesto en evidencta es nec necesatio tenet todo ef proceso culeural,religioso, poten y econimice pana prender como en la segunda parte del siglo XVI se entaron ne ec ses dela Inglaverea Moderna que hay conocemos, Se observa que la politica de los diferentes reinados es el resul- tado de la educacidn que revibieron los principes, ya sea cardliea 9 reformada, y sus tutores actiian como redes de relaciones sustan. das entre los diferentes actores histéricos. Los maestros son elegi con esta intencionalidad. Sin desconocer las diferentes personalida- des, concluimos que el conzexto y la educacién tom uma clave necesa- ria, sin ser Ja nica para comprender el cambio histérico, cia La consolidacién del Anglicanismo como religién ofcial y su unidad con Ja menralidad inglesa, es un interesante proceso, dificil de entender sin las telaciones de contexto. La culeura, la educacién, las relaciones internacionales, el absolutismo de la época, las trans- formaciones econémicas y las bases del imperialismo inglés, entran en juego para consolidar las transformaci por razones de doctrina o disciplina eclesids cién de un Estado Moderno en el que la religién debe cumplit un rol. Hemos encontrado en las referencias historiogréficas una in- 74 los avontecimientos que marcan dos posturas. En, Peel juntificaién de la Reforma, no tanco por necesida- primer AEN, pues les reclamos de est tipo no se hacen sentir en cles eligion Ee sivo mas bien en cuanto la ceforma era necesaria foc cei latera un Inpero, con las libertades politics y pe ae i . ica que la Iglesia C: J necesarias, renienco en enenta q ee morales y reigiosas no las favoceciaa. En segundo on de estudio que podslamos lamar de revisionismo ibn del clero inglés para apes o no la nzeesidad de la reforma, Como anora en su eabajo ‘Andrea Bombi, Juan José Carrera y Miguel Angel Marin “Misica, Cultura urbana en la Edad Moderna” (2005), la versign tradicional Sobre los abusos de la Iglesia, es dejada de lado por el revisionismo Iusérico que ba socavado la idea de una tevolucién popular. Ea pri- mer Liga la reforma viene desde ariba la cabeza el rey y unos ebe- cillas. Precipitada por un tey arubicioso que sin embargo intent5 ser cauteloso en cuanto ao doctrinal. reepretacion de logar una er histérico, que revisa por ejemplo a sit Por otra parte este revisionismo revela no una Iglesia corrupea sino pujante y genetosa por lo que la religién eradicional ha sido re- da como una fuerza fundamental en la vida de la poblacién laica:*solo hace poco liberada de una critica tpica, {a iglesia del siglo XV ha podide ser estudiada por si misma y en sus aspectos mis amplios’ Hemos podido observar en la Historia de Inglaterra el prota gonismo de una camatilla, grupo minoritario pero politico, social, 21 Para complecar este tema referimos a nuesteo tabajo “Une peropestive de ee 22 Bomb Andrea, Carrera, Juan José y tra urbana en ta Edad Moderna” Valencia, Ed Universitat de Valencia, 2005. p. 74 6culourl y econémicamente podeeoso y muy activo, que fueron ca- 1984. de inglter Buenos Aires, Bd paces de cambiar as tradiciones milenatss,y obtener iznportances dea, Careers, Joan Josey beneficis através de su aliznza con Ii corona, i la Edad Moderna’ Valencia, Ed Universicar de Valencia, 2006, Becerra de Cardozo, Maria Isabel, “Una perspectiva de estudio cull de la reforma en Inglaterra, Redes de relaciones en torno la eduction dels principes” Jornadas de Adeise (2011) Cahen I-y Brauce M."Le evolucibn politica dela Inglaterra Moderna (1485- ' 1660)' México, Uthea, 1962. 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