সূ রা আল বাকারাহ - সরল অর্থ ও বযাখ্যা

ভূমিকা :

সূ রা র্াকারাহ একটি মাদানী সূ রা যা নাজিল হয়েয়ে রাসূ ল (সা) মক্কা থেয়ক মজদনায়ে জহিরাে করার পর। অেবাৎ রাসূ ল (সা) এর নু র্ুোেী জিয়েগীর
জিেীে পয়র্বর প্রেম জদয়কর সূ রা এটি I কুরআয়নর প্রাে ৭০-৭৫ ভাগ োর মাক্কী িীর্য়নই নাজিল হয়ে জগয়েয়ে I মাদানী সূ রাগুয়লা মাক্কী সূ রা থেয়ক
োর বর্জিষ্ট্য, র্র্বনার ধরর্, জর্ষের্স্তু ও আকায়রর জদক থেয়ক জভন্ন I মক্কায়ে যখন কুরআন নাজিল হজিয়লা, রাসূ ল (সা) ও োর সাহার্ীরা েখন
জেয়লন জনোন্তই সংখযালঘু জনযবাজেে এক িনয়গাষ্ঠী I মক্কার সমাি এই সংখযালঘু িনয়গাষ্ঠীয়ক জর্য়রাহী, সমািচ্ুযে, ধমবয়রাহী এক সম্প্রদাে
জহসায়র্ই থদখয়ো I মক্কাে নাজিলকৃে সূ রাগুয়লায়ে আল্লাহ মানু ষয়ক সরাসজর সম্বয়ধান কয়রয়েন "ইো আইেুযহান্নাস" (য়হ মানর্িাজে), 'ইো
ইর্াজদ' (থহ আমার র্াো)। অয়নক থেয়ে রাসূ ল (সা)এর মাধযয়ম োয়দর সম্বয়ধান কয়রয়েন "কুল ইো আইেুযহাল কাজিরুন" (র্লু ন থহ কাজিররা')
র্া 'কুজলল্লাজিনা কািারু' (র্লু ন 'যারা কুিরী কয়রয়ো) I জকন্তু মাক্কী সূ রাগুয়লায়ে আমরা 'ইো আইেুহাল্লাজিনা আমানু ' (ওয়হ যারা ঈমান এয়নয়ো)
- এরকম সয়ম্বাধন থদখয়ে পাই না, যা মাদানী সূ রাগুয়লায়ে থদখা যাে I

রসূ ল (সা) মজদনায়ে জহিরয়ের পর থসখায়ন মু সজলময়দর একটি নেুন িনয়গাষ্ঠী গয়ে উঠয়ে শুরু কয়র I যজদও মজদনায়ে একধরয়র্র িরুজর
অর্স্থা জর্রাি করজেয়লা, কারর্ মক্কা এর্ং মজদনার ময়ধয জকেু জদন পর পর যু দ্ধ সংগঠিে হজিল, জকন্তু োরপরও মক্কার েুলনাে মজদনায়ে এক প্রকার
িাজন্তপূ র্ব পজরয়র্ি র্িাে জেল। মু সজলমরা মজদনার ইহুদী, খ্রীষ্ট্ান ও মু িজরকয়দর সায়ে মজদনা সনয়দর মাধযয়ম একপ্রকার িাজন্ত প্রজেষ্ঠা করয়ে সেম
হয়েজেল। জকেু ইহুদী, খ্রীষ্ট্ান ও মু িজরক ইসলাম গ্রহর্ কয়রজেল, যজদও োয়দর পজরর্ায়রর অয়নয়কই েখন োয়দর স্বীে ধয়মবর অনু সারী জেল। মজদনা
সনয়দর মাধযয়ম সর্াই জময়লই মজদনার প্রজেরোর িনয চ্ুজির্দ্ধ জেল। এটা জেল মু সজলময়দর িনয এক নেুন অধযায়ের সূ চ্না I আর ঠিক এই সময়ে
এই সূ রা নাজিল হয়ে শুরু কয়র I এই সূ রা নাজিয়লর েে মাস র্া োর জকেু সমে পয়রই মক্কাে যু য়দ্ধর প্রস্তুজে চ্লজেল, কারর্ মক্কার মু িজরকরা
মজদনার মু সজলময়দর এই জস্থজেপূ র্ব অর্স্থাে এয়কর্ায়রই খু জি জেল না I মক্কা ও মজদনার ময়ধয ঘয়ট যাওো জকেু ঘটনার পজরয়প্রজেয়ে থদে র্েয়রর
ময়ধয ইসলায়মর প্রেম যু দ্ধ র্া র্দয়রর যু দ্ধ ঘয়ট যাে I এই সূ রার অয়নক গুয়লা আোে নাজিল হয়েজেল এই র্দর যু য়দ্ধর িনয মু সজলময়দর প্রস্তুে
করার িনয I রসূ ল (সা) এর জহিরয়ের পর প্রেম থদে র্েয়র এই সূ রার জকেু অংি নাজিল হে I র্াজকটা রসূ ল (সা) এর র্াজক িীর্য়নর পু য়রা সমে
ধয়র নাজিল হয়েজেয়লা I অেবাৎ পু য়রা সূ রা একর্ায়র নে, র্রং অল্প অল্প কয়র োর মাদানী িীর্য়নর পু য়রা অংি িু য়েই নাজিল হে। আজলময়দর
ময়ে এই সূ রার থিষ দুই আোে নাজিল হে রসূ ল (সা) এর মাক্কী িীর্য়ন এর্ং থসই দুই আোে োয়ক থদো হে জমরায়ির রায়ে আসমায়নর উঠিয়ে
থনোর পর।

এই সূ রার অেব অনুধার্য়নর িনয মক্কা এর্ং মজদনার িনয়গাষ্ঠীর ময়ধয পােবকয র্ু য়ে থনোটা িরুজর I মজদনার িনয়গাষ্ঠী মক্কা থেয়ক জভন্ন জেল, কারর্
োয়দর থর্জিরভাগই নু র্ুওে ও জরসালায়ের র্যাপায়র অর্গে জেল I আল্লাহর থপ্রজরে রসূ লগর্ এর্ং োয়দর ওহী প্রাজির জর্ষয়ে োরা িানয়ো,
জর্য়িষ কয়র োওরাে আর ইঞ্জীয়লর র্যাপায়র োরা থিয়নজেয়লা মজদনাে র্হু প্রিন্ম ধয়র র্সর্াসরে ইহুজদ ও খ্রীষ্ট্ান িনয়গাষ্ঠীর সায়ে োকয়ে
োকয়ে I ইহুজদ ও খ্রীষ্ট্ানরা জিজেে িনয়গাষ্ঠী ও আহয়ল জকোর্ হওোর কারয়র্ োয়দর প্রভার্ জনরের মু িজরকয়দর উপয়রও পয়েজেল I আর
কুরআন থযয়হেু আরজর্ ভাষাে নাজিল হয়েয়ে, কায়িই মজদনার ইহুজদ-খ্রীষ্ট্ান ও মু িজরকরা সরাসজর কুরআন শুনয়ো, র্ু েয়ো ও োয়দর জকোয়র্র
ধারর্া োকার কারয়র্ োয়দর জকোয়র্র সায়ে জমজলয়ে জনয়ে পারয়ো, থযটা মক্কার মু িজরকয়দর িনয সম্ভর্ জেল না, কারর্ োয়দর ওহী নাজিল ও
আল্লাহ পে থেয়ক রাসূ ল থপ্ররয়র্র ধারর্া জেল না I থর্জিরভাগ মক্কার্াসী মু িজরক ও মূ জেব পূ িারী জেল I োয়দর জপো ইব্রাজহয়মর িীন থেয়ক হািার
র্ের ধয়র োরা জেল জর্জিন্ন I োরা কুরর্ানী করয়ো, জকন্তু এর উয়েিয িানয়ো না I োরা কার্ার রেনায়র্েন করয়ো, জকন্তু কার্া প্রজেষ্ঠার
উয়েিয সম্পয়কব সম্পূ র্ব জর্স্মৃে জেল I আল্লাহর পে থেয়ক জকোর্ ও রসূ ল থপ্ররর্, আজখরাে - এই জর্ষেগুয়লা োয়দর মন থেয়ক সম্পূ র্ব মু য়ে
জগয়েজেয়লা I

পর্ব - ১
 সূ রা আল বাকারাহ - সরল অর্থ ও বযাখ্যা

মজদনায়ে কুরআন থয িনয়গাষ্ঠীর উপয়র নাজিল হজিয়লা, োয়দর একটা র্ে অংি জেল আজলম র্া জ্ঞানী, যায়দর সর্াই জেল ইহুজদ ও খ্রীষ্ট্ান I
ইহুজদয়দর কায়ে োওরাে জেল, োরা ইর্াদে করয়ো োয়দর উপাসনালয়ে (জসনাগগ), োরা িজনর্ার 'সাব্বাে' পালন করয়ো I খৃ ষ্ট্ানয়দর প্রােবনার
জদন জেল রজর্র্ার, থযজদন োরা োয়দর উপাসনালয়ে জমজলে হয়ো I োয়দর আজলম র্া জ্ঞানীরা থসই উপাসনালয়ে খু ৎর্া জদয়েন, যার থেয়ক সাধারর্
ইহুজদ ও খৃ ষ্ট্ানরা জিখয়ো I কুরআন এই জ্ঞানী সম্প্রদােয়ক ‘আল আহর্ার' জহয়সয়র্ উয়ল্লখ কয়রয়ে I ‘আল আহর্ার’ িব্দটি এয়সয়ে 'জহর্র' িব্দ
থেয়ক, যার অেব 'কাজল' I এই আজলম সম্প্রদাে এয়ো থর্িী পোয়িানা ও থলখায়লজখ করয়ো, থয োয়দর হায়ের আঙ্গু লগুয়লা সর্সমে কলয়মর
কাজলয়ে কায়লা হয়ে োকয়ো I এরা জেল অেযন্ত জ্ঞানী I পোন্তয়র রসূ ল (সা) থক কুরআন 'আন নজর্ আল উম্মী' র্য়ল অজভজহে কয়রয়ে I এর
অেব হয়লা রসূ ল (সা) জেয়লন জনরের, জযজন জলখয়ে ও পেয়ে পারয়েন না - জযজন এমন অর্স্থাে জেয়লন, থযন জেজন সদয মােৃগভব থেয়ক
থর্জরয়েয়েন, পাজেবর্ থকায়না জ্ঞান যার মজিষ্কয়ক কলু জষে করয়ে পায়রজন I মজদনার ইহুজদ ও খ্রীষ্ট্ান িনয়গাষ্ঠী এখন এমন এক র্যজিয়ক োয়দর
মায়ে থপয়েয়ে, জযজন আল্লাহর জকোর্ জিো জদয়িন এর্ং োওরাে ও ইঞ্জীল সম্পয়কব ও মন্তর্য করয়েন, অেচ্ জেজন জনয়ি জনরের, োর থকায়না
প্রাজেষ্ঠাজনক জিো র্া সরাসজর থকায়না জিেক থনই এই পৃ জের্ীয়ে I এমনজক োয়ক প্রেয়ম মক্কার জনরের িনয়গাজষ্ঠর ময়ধয পাঠায়না হয়েজেল (সূ রা
িু মুআহ, আোে ২) যায়দর থেয়ক োর জিো লায়ভর থকায়না সম্ভর্না জেল না I এমন একিন র্যজি যখন আল্লাহর জকোর্ জিো জদয়িন,
োওরাে ও ইঞ্জীয়লও োর জ্ঞান রয়েয়ে, জযজন জনয়ি র্নু ইসরাইয়লর থকউ নন, অেচ্ জনয়িয়ক নর্ী জহসায়র্ দাজর্ করয়েন - এই সর্ জর্ষেগুয়লা
মজদনা র্াসীয়ক জর্জস্মে কয়র I েয়র্ োরা শুরুয়ে োয়ক উপহায়সর পাে জহসায়র্ই ময়ন কয়রজেল, কারর্ োরা থভয়র্জেয়লা, জযজন জনয়ি জনরের,
জেজন জকভায়র্ আহয়ল জকোয়র্র থলায়কয়দর জিেক হয়র্ন I সূ রা র্াকারার শুরুয়ে এই পটভূজমকা মাোে োকয়ল এই সূ রার অেব ও র্যাখযা অনু ধার্ন
করয়ে সহি হয়র্ I

আোে ১ : আজলি লাম মীম I

এই সূ রার শুরুয়ে এই জেনটি জর্জিন্ন হরি আয়ে যার প্রকৃে অেব আল্লাহই িায়নন I এই ধরয়র্র জর্জিন্ন হরি কুরআয়নর অয়নকগুয়লা সূ রার
শুরুয়েই আয়ে I এই হরিগুয়লায়ক আরজর্য়ে 'হুরুিু ল মু কাত্তা'োে' র্লা হে I যজদও এর অেব আমায়দর িানা থনই, জকন্তু সূ রার শুরুয়েই এই
হরিগুয়লা উপজস্থজে জর্য়িষভায়র্ গুরুত্বপূ র্ব I

একিন র্যজির থকায়না ভাষার অের জ্ঞান েখজন প্রয়োিন, যখন জেজন থসই ভাষায়ে থকায়না জকেু পেয়ে র্া জলখয়ে চ্ান I একিন র্াংলাভাষী
জনরের র্যজির সাময়ন র্াংলা র্র্বমালার অেরগুয়লা যজদ উচ্চাজরে হে, োয়ে োর জকেু যাে আয়স না I রসূ ল (সা) মজদনার আহয়ল জকোর্ ও
মু িজরকয়দর সাময়ন যখন জেলাওোে করয়েন 'আজলি, লাম, মীম', স্বাভাজর্কভায়র্ই এই িনয়গাষ্ঠীর ময়ন েখন প্রশ্ন থিয়গজেয়লা - 'জকভায়র্
জেজন এই হরিগুয়লা িায়নন? জেজন থো জনরের, োর মায়ন জক োর থকায়না জিেক আয়ে ? থক থসই জিেক ?' এই সূ রার প্রেম আোয়েই
মজদনার্াসীর ময়ন এই প্রয়শ্নর সঞ্চার হে, যা রাসূ ল (সা) এর নু র্ুওে ও জরসালায়ের র্যাপায়র োয়দর সয়েহ দূরীকরয়র্ অয়নকটা প্রভার্ থিয়ল
I এই হরিগুয়লার জেলাওোে এই র্যাপায়র মজদনার্াসীয়ক ভাজর্য়ে থোয়ল থয রাসূ ল (সা) একিন জিেক রয়েয়ে, জযজন োয়ক জকোর্
জিো জদয়িন I থস জিেক আর থকউ নে - স্বেং আল্লাহ সু র্হানু ো'আলা I

জিেীে গুরুত্বপূ র্ব জর্ষে হয়ি আরজর্ ভাষাে এই হরিগুয়লার অভূেপূ র্ব র্যর্হার, যা কুরআন নাজিয়লর পূ য়র্ব আর থকউ কখয়না কয়রজন I কুরআন
আরজর্ ভাষাে নাজিল হয়েয়ে সেয, জকন্তু কুরআয়নর র্াচ্নভজঙ্গ, োর পজরয়র্িনা এমজন অভূেপূ র্ব, যা আরর্রা এর আয়গ কখয়না থিায়নজন I আরর্রা
োয়দর ভাষা জনয়ে অেযন্ত গজর্বে জেল I আরজর্ র্ায়দ র্াজক সকল ভাষায়কই োরা জনম্নমায়নর ময়ন করয়ো I এমনজক অনয ভাষাভাষীরা সঠিকভায়র্
কো র্লয়ে অেম - এমনটাই োরা ভার্য়ো I এটা সেয থয আরজর্ ভাষাে োয়দর পাজিেয জেল অসাধারর্ I জকন্তু কুরআন আসার পর থদখা
থগয়লা, োয়ে জর্জভন্ন হরি, িব্দ র্া র্াকয এমনভায়র্ র্যর্হৃে হয়েয়ে, যা ইজেপূ য়র্ব আরর্রা কখয়না থদয়খজন র্া থিায়নজন I এমনজক যখন োরা

পর্ব - ১
 সূ রা আল বাকারাহ - সরল অর্থ ও বযাখ্যা

থকায়না নেুন কজর্র কজর্ো শুয়ন মু গ্ধ হয়ো, থসই কজর্োও সাজহয়েযর জর্চ্ায়র িেভাগ নেুনত্ব জনয়ে এয়সয়ে র্লা থযে না, জকন্তু কুরআন এমন
ভাষাগে জনিস্বো জনয়ে োয়দর কায়ে এয়সজেয়লা, যা োয়দর হের্াক কয়র জদয়েজেয়লা I কুরআন যখন র্লয়লা 'আজলি লাম মীম' - োরা ভার্য়লা
'এভায়র্ থকউ কখয়না কো র্য়লজন এর আয়গ' I একারয়র্ োয়দর ময়ন শুধু প্রশ্নই িায়গজন, র্রং োরা এই 'জিেক' সম্পয়কব থকৌেুহলী হয়ে
উঠয়লা I োরা ভার্য়লা 'এই 'জিেক' থযই থহাক, এখায়ন থকউ এই এই 'জিেয়কর' থেয়ক জিো থনেজন’ I এভায়র্ই আল্লাহ মজদনা র্াসীর ময়ন
কুরআয়নর প্রজে আগ্রহ ও এয়ক গ্রহর্ করার প্রস্তুে করজেয়লন শুধু মাে ''আজলি লাম মীম' - এই হরিগুয়লা মাধযয়ম I

এই হরিগুয়লা শুধু মাে অমু সজলময়দর িনযই নে, মু সজলময়দর িনয গুরুত্বপূ র্ব I সকল উলামাই এই র্যাপায়র একমে থয, এই হরিগুজলর অেব
আল্লাহ োো থকউ িায়ননা, জকন্তু এর মায়ন এই নে থয এর থকায়না অেব থনই I আল্লাহ থকায়না জকেু কুরআয়ন থদনজন যা আমায়দর িনয জিের্ীে
নে I আল্লাহ র্য়লয়েন 'আল্লামাল কুরআন' - জেজন কুরআন জিজখয়েয়েন" I জেজন র্য়লনজন 'কলাল কুরআন' - জেজন কুরআন র্য়লয়েন I 'র্লা' আর
'থিখায়নার' ময়ধয পােবকয অয়নক I জযজন র্য়লন, জেজন র্য়ল থযয়ে োয়কন, থক র্ু েয়লা, থক র্ু েয়লানা - োয়ে োর জকেু যাে আয়স না I জকন্তু
জযজন থিখান, োর োেয়দর কো ময়ন কয়র জেজন থিখান I জেজন যা র্য়লন, োয়েই োেরা উপকৃে হে। প্রশ্ন আয়স - 'আজলি লাম জমম' - এর
অেবই থো িাজননা, কায়িই ো আমার জক উপকায়র আসয়র্ ? ক্লায়স জিেক যখন পোন, োেরা না র্ু েয়ল প্রশ্ন কয়র I জকন্তু 'আজলি লাম জমম'
এর অেব থো থকউ িায়ননা I যজদ আল্লাহর অয়িষ করুনাে আমরা িান্নায়ে প্রয়র্ি কজর, েয়র্ হেয়ো েখন আমরা আমায়দর কুরআন জিেক
আল্লাহয়ক এর অয়েবর র্যাপায়র জিজ্ঞাসা করয়ে পারয়র্া I জকন্তু এখন আমায়দর জক কায়ি আসয়ে এই 'আজলি লাম জমম' ?

অেব িাজন র্া না িাজন, এরপরও এই জর্জিন্ন হরিগুয়লা আমায়দর এমন জকেু থিখাে, যা আমায়দর িনয অজে গুরুত্বপূ র্ব I ক্লায়স প্রেম জদয়ন থযমন
জিেক আমায়দর র্য়লন "য়িায়না োেরা, এই থকায়সব ভায়লা করয়ে হয়ল থোমায়দর এই ধরয়র্র ময়নাভার্ োকয়ে হয়র্, এেেন পোয়িানা
করয়ে হয়র্, সর্ পরীোে সমেময়ো আসয়ে হয়র্, সর্ র্াজের কািগুয়লা সমেময়ো িমা জদয়ে হয়র্, ইেযাজদ"। অোৎ জিেক মানজসকভায়র্
োেয়দর প্রস্তুে হয়ে র্য়লন I একইভায়র্ আল্লাহ োর কুরআয়নর োেয়দর থযন র্লয়েন "েুজম এর অেব িায়না না, িানয়র্ না - এরকমটাই থময়ন
নাও, যজদ কুরআন থেয়ক থহদাোে চ্াও"। আল্লাহ কুরআয়নর অনযে র্য়লয়েন 'ওোল্লাহু ইো'লামু র্া ওো আনেুম লা ো'লামু ন' - জেজন আল্লাহ
জযজন সর্ িায়নন আর থোমরা িায়না না"। কায়িই আমরা থযন কুরআয়নর সমায়লাচ্না না কজর আর এই মানজসকো জনয়ে কুরআয়নর কায়ে না যাই
না থয 'আজম কুরআন র্ু েয়ে না পারয়ল ো মানর্ না'। কুরআন থেয়ক জহদাোে পাওোর মানজসকো হয়ি এরকম যা ' আজম কুরআয়নর সর্ জকেু
র্ু েয়র্া না, জকন্তু আজম আল্লাহর আনু গেয করয়র্া, জেজন যা র্য়লয়েন, ো আজম করয়র্া, র্ু জে র্া না র্ু জে ' I কায়িই অযো থকৌেূহল আর সমায়লাচ্নার
উয়েয়িয নে, কুরআন থেয়ক থহদাোে থপয়ে আমায়দর নম্রো আর জর্নয়ের সায়ে আসয়ে হয়র্ কুরআয়নর কায়ে।

আমরা আি অনলাইয়ন র্ই পজে আর আমায়দর জরজভউ থদই। অনযরা আমায়দর জরজভউ থদয়খ থসই র্ইয়ের অর্বার কয়র I কায়িই থলখকয়ক
মাোে রাখয়ে হে জক জর্ষয়ে জলখয়ল পাঠকরা র্ই জকনয়র্। থয র্ইয়ের জরজভউ ভায়লা নে, ো আর চ্য়ল না, থকউ থকয়ন না। অেবাৎ পাঠকরা জনধবারর্
কয়রন থকান র্ই চ্লয়র্ আর থকানটা চ্লয়র্ না। পাঠয়কর এই ময়নাভার্ জনয়ে কুরআয়নর কায়ে আসয়ল চ্লয়র্ না। কুরআয়নর কায়ে আসয়ে হয়র্
জভেুয়কর ময়নাভার্ জনয়ে, মরুভূজমর মায়ে হাজরয়ে যাওো সর্বস্বান্ত েৃষ্ণােব থকায়না পজেকয়ক যজদ আপজন পাজন পান করান, থস থযমন আপনার
পাজনর োপমাো জনয়ে প্রশ্ন করয়র্ না। আপজন পাজনর পজরর্য়েব োয়ক থকন ঠািা থলর্ু র িরর্ে জদয়লন না, থসই অজভয়যাগ করয়র্ না, কারর্ োর
িীর্ন রো করাটাই একমাে উয়েিয এই মু হূয়েব I ঠিক একইভায়র্ কুরআয়নর কায়ে জহদাোয়ের থসই েৃষ্ণা জনয়ে না আসয়ল কুরআন থেয়ক
উপকৃে হওো সম্ভর্ নে। আমায়দর প্রস্তুে োকয়ে হয়র্ এই ময়নাভার্ জনয়ে থয আল্লাহই িায়নন আমার জকয়স কলযার্ হয়র্, আমার জক িানয়ে
হয়র্ আর জক িানয়ে হয়র্ না।

সূ রা র্াকারার অনযে আল্লাহ র্য়লয়েন 'ইেুজদল্লু জর্জহ কাসীরর্ ওো ইোহদী জর্জহ কাসীরর্' - জেজন (এই কুরআয়নর মাধযয়ম) অয়নকয়ক পেভ্রষ্ট্ কয়রন
আর অয়নকয়ক জহদাোে কয়রন' (আোে ২৬)। এই পেভ্রষ্ট্োর কারর্ হয়লা এরা এই জকোয়র্র কায়ে সমায়লাচ্না করার, অস্বীকার ও অর্াধযোর

পর্ব - ১
 সূ রা আল বাকারাহ - সরল অর্থ ও বযাখ্যা

ময়নাভার্ জনয়ে হাজির হয়েয়ে । আল্লাহ এই একই আোয়ে র্য়লয়েন 'ওো মা ইেুজদল্লু জর্জহ ইল্লাল িাজসকীন - আল্লাহ িাজসক (চ্রম অর্াধয) োো
কাউয়ক পেভ্রষ্ট্ কয়রন না।' অেবাৎ আল্লাহ পেভ্রষ্ট্ কয়রন না যজদ না োর অন্তয়র পেভ্রষ্ট্োর র্া অর্াধযোর ময়নাভার্ না োয়ক I

এই জেনটি হরয়ির মধয জদয়ে আল্লাহ আমায়দর অযো থকৌেূহলয়ক দমন করয়ে জিজখয়েয়েন I একিন জিোেীর জক িানয়ে হয়র্ এটা থিখায়না
থযমন িরুরী, একইভায়র্ জক িানয়ে হয়র্ না, এটা থিখায়নাও একিন জিেয়কর িনয েেটাই িরুরী। জিোর গুরুত্ব পূ র্ব অংি জকন্তু এটাও থয
জিেক সর্ জর্ষয়ে জিোেীয়ক িানায়র্ন না আর জিোেীও থসই জর্ষয়ে অযো প্রশ্ন করয়র্ না I মু সা (আ) যখন আল্লাহর জনয়দব য়ি জখজদর (আ) এর
কায়ে একিন োে জহয়সয়র্ জগয়েজেয়লন, জখজদর (আ) প্রেয়মই োয়ক র্য়লজেয়লন 'আপজন থকায়না প্রশ্ন করয়ে পারয়র্ন না, যেের্ আজম না
র্লয়র্া'। আমায়দর আধু জনক জিো র্যর্স্থাে 'সকল প্রশ্নই ভায়লা প্রশ্ন, থকায়না প্রশ্নই থর্াকার ময়ো প্রশ্ন নে, থকায়না প্রশ্নই খারাপ নে, ' - এমনটাই
থিখায়না হে । কুরআন োর োেয়দর 'সঠিক প্রশ্ন' আর 'অযো প্রয়শ্নর' ময়ধয পােবকয করয়ে থিখাে। আল্লাহ যা আমায়দর িাজনয়েয়েন, ো িানা
আমায়দর িনয থযমন কলযানকর, ঠিক একইভায়র্ যা িানানজন, ো না িানাই আমায়দর িনয কলযানকর - এটাই 'আজলি লাম জমম' থেয়ক
আমায়দর জিো।

পর্ব - ১