Download as pdf or txt
Download as pdf or txt
You are on page 1of 22

 

‫اﻟﺸﯿﺦ ﻣﺼﻄﻔﻰ‬
‫اﻟﻌﺪوى‬
‫اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ اﻟﻤﻘﺮﺑﻮن‬

‫ﺑﺴﻢ ﷲ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮﺣﯿﻢ‬

‫اﻟﻤﻘﺪﻣﺔ‬

‫اﻟﺤﻤﺪ واﻟﺼﻼه واﻟﺴﻼم ﻋﻠﻲ رﺳﻮل ﷲ‪ ،‬وﺑﻌﺪ‪:‬‬


‫ﻓﺄن اﻻﯾﻤﺎن ﺑﺎﻟﻤﻼﺋﻜﺔ رﻛﻦ ﻋﻈﯿﻢ ﻣﻦ أرﻛﺎن اﻻﯾﻤﺎن‪ ،‬ﻻ ﯾﺘﻢ ﻟﻠﺸﺨﺺ اﯾﻤﺎن وﻻ اﺳﻼم اﻻ ﺑﮫ‪ ،‬ﻗﺪم‬
‫ھﺬا اﻟﺮﻛﻦ‪ -‬ﺑﻌﺪ اﻻﯾﻤﺎن ﺑﺎ ‪ -‬ﻋﻠﻲ ﺳﺎﺋﺮ اﻷرﻛﺎن ﻓﻲ أﻛﺜﺮ آى اﻟﻘﺮآن‪:‬‬
‫*ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻲ‪ ) :‬آﻣﻦ اﻟﺮﺳﻮل ﺑﻤﺎ أﻧﺰل اﻟﯿﮫ ﻣﻦ رﺑﮫ واﻟﻤﺆﻣﻨﻮن ﻛﻞ آﻣﻦ ﺑﺎ وﻣﻼﺋﻜﺘﮫ وﻛﺘﺒﮫ‬
‫ورﺳﻠﮫ ﻻ ﻧﻔﺮق ﺑﯿﻦ أﺣﺪ ﻣﻦ رﺳﻠﮫ(‪ .‬وﺑﯿﻦ ﷲ ﺳﺒﺤﺎﻧﮫ ﻛﻔﺮ وﺿﻼل ﻣﻦ ﻛﻔﺮ ﺑﮭﻢ‪،‬‬
‫ﻓﻘﺎل ﺳﺒﺤﺎﻧﮫ‪ ) :‬وﻣﻦ ﯾﻜﻔﺮ ﺑﺎ وﻣﻼﺋﻜﺘﮫ وﻛﺘﺒﮫ ورﺳﻠﮫ واﻟﯿﻮم اﻵﺧﺮ ﻓﻘﺪ ﺿﻞ ﺿﻼﻻ ﺑﻌﯿﺪا(‪.‬‬
‫ﻓﻠﺰاﻣﺎ أن ﻧﺆﻣﻦ ﺑﮭﻢ ﻣﺎ دﻣﻨﺎ ﻣﺴﻠﻤﯿﻦ‪ ،‬وﻋﻠﻲ اﻟﻮﺟﮫ اﻟﺬي ذﻛﺮه وﺑﯿﻨﮫ رب اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﻦ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﮫ‬
‫اﻟﻜﺮﯾﻢ‪ ،‬اذ اﻟﻨﺎس ﻓﻲ ﺷﺄن اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻋﻠﻲ أﻗﺴﺎم‪:‬‬
‫*ﻓﻤﻦ اﻟﻨﺎس ﻣﻦ ﯾﻨﻜﺮ وﺟﻮد اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ أﺻﻼ وھﻢ ﻗﻮم ﻣﻦ أھﻞ اﻟﻜﻔﺮ واﻻﻟﺤﺎد‪.‬‬
‫*وﻣﻦ اﻟﻨﺎس ﻣﻦ ﯾﻌﺘﻘﺪ اﻋﺘﻘﺎدا ﻓﺎﺳﺪا ﻓﻲ ﺷﺄﻧﮭﻢ ﻓﯿﻘﻮل أﻧﮭﻢ اﻧﺎث‪ ،‬ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻲ‪ ) :‬وﺟﻌﻠﻮا اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ‬
‫اﻟﺬﯾﻦ ھﻢ ﻋﺒﺎد اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻧﺎﺛﺎ أﺷﮭﺪوا ﺧﻠﻘﮭﻢ ﺳﺘﻜﺘﺐ ﺷﮭﺎدﺗﮭﻢ وﯾﺴﺄﻟﻮن(‪.‬‬
‫*وﻣﻦ اﻟﻨﺎس ﻣﻦ ﯾﺴﺒﻮن ﺑﻌﺾ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻛﺎﻟﯿﮭﻮد‪ ،‬وطﺎﺋﻔﮫ ﻣﻦ اﻟﺮواﻓﺾ‪ ،‬ﻓﺎﻟﯿﮭﻮد ﻗﺎﻟﻮا ﻋﻦ‬
‫ﺟﺒﺮﯾﻞ ﻋﻠﯿﮫ اﻟﺴﻼم‪ :‬اﻧﮫ ﻋﺪو اﻟﯿﮭﻮد ﻣﻦ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ‪ ،‬وطﺎﺋﻔﮫ ﻣﻦ اﻟﺮواﻓﺾ وﺻﻔﻮه ﺑﺎﻟﺨﯿﺎﻧﺔ وأﻧﮫ‬
‫ﻧﺰل ﺑﺎﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻋﻠﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ وﻛﺎن اﻷﺣﻖ ﺑﮭﺎ ﻋﻠﻲ ﺑﺰﻋﻤﮭﻢ‪.‬‬
‫*وطﺎﺋﻔﺔ ﻣﻦ أھﻞ اﻟﺸﺮك ﻋﺒﺪوھﻢ ﻛﻤﺎ ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻲ‪ ) :‬وﯾﻮم ﯾﺤﺸﺮھﻢ ﺟﻤﯿﻌﺎ ﺛﻢ ﯾﻘﻮل ﻟﻠﻤﻼﺋﻜﺔ‬
‫أھﺆﻻء اﯾﺎﻛﻢ ﻛﺎﻧﻮا ﯾﻌﺒﺪون >‪ <40‬ﻗﺎﻟﻮا ﺳﺒﺤﺎﻧﻚ أﻧﺖ وﻟﯿﻨﺎ ﻣﻦ دوﻧﮭﻢ ﺑﻞ ﻛﺎﻧﻮا ﯾﻌﺒﺪون اﻟﺠﻦ‬
‫أﻛﺜﺮھﻢ ﺑﮭﻢ ﻣﺆﻣﻨﻮن(‪.‬‬
‫*وطﺎﺋﻔﺔ وھﻢ أھﻞ اﻟﺤﻖ ﺗﻮﺳﻄﻮا ﻓﻲ ﺷﺄن اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻓﺎﻋﺘﻘﺪوا أﻧﮭﻢ ﻋﺒﺎد ﻣﻜﺮﻣﻮن ﻛﻤﺎ ﻗﺎل‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ‪ ) :‬ﺑﻞ ﻋﺒﺎد ﻣﻜﺮﻣﻮن>‪ <26‬ﻻ ﯾﺴﺒﻘﻮﻧﮫ ﺑﺎﻟﻘﻮل وھﻢ ﺑﺄﻣﺮه ﯾﻌﻤﻠﻮن>‪ <27‬ﯾﻌﻠﻢ ﻣﺎ ﺑﯿﻦ‬
‫أﯾﺪﯾﮭﻢ وﻣﺎ ﺧﻠﻔﮭﻢ وﻻ ﯾﺸﻔﻌﻮن اﻻ ﻟﻤﻦ ارﺗﻀﻲ وھﻢ ﻣﻦ ﺧﺸﯿﺘﮫ ﻣﺸﻔﻘﻮن(‪ .‬ﻛﻤﺎ ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻲ‪:‬‬
‫) ﻟﻦ ﯾﺴﺘﻨﻜﻒ اﻟﻤﺴﯿﺢ أن ﯾﻜﻮن ﻋﺒﺪا وﻻ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ اﻟﻤﻘﺮﺑﻮن وﻣﻦ ﯾﺴﺘﻨﻜﻒ ﻋﻦ ﻋﺒﺎدﺗﮫ‬
‫وﯾﺴﺘﻜﺒﺮ ﻓﺴﯿﺤﺸﺮھﻢ اﻟﯿﮫ ﺟﻤﯿﻌﺎ(‪ ] .‬اﻟﻨﺴﺎء‪ ،[172 :‬وﻛﻤﺎ ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻲ‪ ) :‬ﻻ ﯾﻌﺼﻮن ﷲ ﻣﺎ أﻣﺮھﻢ‬
‫وﯾﻔﻌﻠﻮن ﻣﺎ ﯾﺆﻣﺮون(‪ ] .‬اﻟﺘﺤﺮﯾﻢ‪.[6 :‬‬
‫*ﺛﻢ ان ﻣﻨﮭﻢ ﺟﺒﺮﯾﻞ اﻷﻣﯿﻦ ﻋﻠﯿﮫ اﻟﺼﻼة واﻟﺴﻼم‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ ﻣﯿﻜﺎﺋﯿﻞ‪ ،‬واﺳﺮاﻓﯿﻞ‪ ،‬وﻣﻨﮭﻢ ﺣﻤﻠﺔ‬
‫اﻟﻌﺮش‪.‬‬
‫*ﺛﻢ ھﻢ ذوو وظﺎﺋﻒ‪ :‬ﻓﻤﻨﮭﻢ ﻣﻼﺋﻜﺔ رﺣﻤﮫ‪ ،‬وﻣﻨﮭﻢ ﻣﻼﺋﻜﺔ ﻋﺬاب‪ ،‬وﻣﻨﮭﻢ ﻣﻼﺋﻜﺔ اﻟﻤﻮت‪ ،‬وﻣﻠﻚ‬
‫اﻟﺠﺒﺎل‪ ،‬وﻣﻠﻚ ﻣﻮﻛﻞ ﺑﺎﻟﺮﺣﻢ‪ ،‬وﺧﺰﻧﺔ ﻟﻠﺠﻨﺔ‪ ،‬وﺧﺰﻧﺔ ﻟﻠﻨﺎر‪ ،‬وﺧﺰﻧﺔ ﻟﻠﺴﻤﻮات‪ ،‬وﻣﻨﮭﻢ اﻟﻤﻨﻜﺮ‬
‫واﻟﻨﻜﯿﺮ اﻟﻠﺬان ﯾﺴﺄﻻن اﻟﻌﺒﺪ ﻓﻲ ﻗﺒﺮه‪ :‬ﻣﻦ رﺑﻚ؟ وﻣﻦ ﻧﺒﯿﻚ؟ وﻣﺎ دﯾﻨﻚ؟‪.....‬و‪......‬‬
‫*وﻣﻨﮭﻢ ﻣﻦ ﯾﻘﻒ ﻋﻠﻲ أﺑﻮاب اﻟﻤﺴﺎﺟﺪ ﯾﻜﺘﺐ اﻷول ﻓﺎﻷول‪ ،‬وﻣﻨﮭﻢ اﻟﺬي ﯾﺤﺮس ﻣﻜﺔ واﻟﻤﺪﯾﻨﺔ‬
‫ﻣﻦ اﻟﺪﺟﺎل‪ ،‬وﻣﻨﮭﻢ اﻟﺬي أرﺻﺪه ﷲ ﻋﻨﺪ أﺑﻮاب اﻟﻘﺮي‪ ،‬وﻣﻨﮭﻢ ﻣﻦ ﻛﻠﻒ ﺑﺎﻟﺒﺤﺚ واﻟﺴﯿﺎﺣﺔ ﻟﻠﺒﺤﺚ‬
‫ﻋﻦ اﻟﻤﺼﻠﯿﻦ ﻋﻠﻲ رﺳﻮل ﷲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ واﺑﻼغ اﻟﺮﺳﻮل ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ‬
‫ﺑﺼﻠﻮات ﻣﻦ ﯾﺼﻠﻲ ﻋﻠﯿﮫ وﺑﺘﺴﻠﯿﻤﺎﺗﮫ‪،‬وﻣﻨﮭﻢ ﻣﻼﺋﻜﮫ ﺳﯿﺎرة ﻓﻀﻼ ) زاﺋﺪون( ﯾﻠﺘﻤﺴﻮن ﻣﺠﺎﻟﺲ‬
‫اﻟﺬﻛﺮ‪ ،‬وﯾﺤﻔﻮﻧﮭﻢ ﺑﺄﺟﻨﺤﺘﮭﻢ ﺣﺘﻲ ﯾﻤﻠﺆوا ﻣﺎ ﺑﯿﻨﮭﻢ وﺑﯿﻦ ﺳﻤﺎء اﻟﺪﻧﯿﺎ ‪.‬‬
‫*ﺛﻢ ان ﻣﻨﮭﻢ ﻣﻦ ﯾﺸﮭﺪ اﻟﺼﻠﻮات‪ ،‬وﯾﺴﺘﻤﻊ اﻟﺨﻄﺐ وﯾﺴﺘﻤﻊ اﻟﻲ ﻗﺮاءة اﻟﻘﺮآن‪...‬وﻣﻨﮭﻢ ﻏﯿﺮذﻟﻚ‪.‬‬
‫*وأﯾﻀﺎ ﻓﮭﻢ ﯾﺤﺒﻮن أﻗﻮاﻣﺎ وﯾﺪﻋﻮن ﻟﮭﻢ وﯾﺴﺘﻐﻔﺮون‪ ،‬وﯾﺒﻐﻀﻮن آﺧﺮﯾﻦ وﯾﻠﻌﻨﻮﻧﮭﻢ وﯾﺪﻋﻮن‬
‫ﻋﻠﯿﮭﻢ‪.‬‬
‫*وﻛﺬﻟﻚ ﻓﮭﻢ ﯾﺼﻔﻮن ﻋﻨﺪ رﺑﮭﻢ‪ ،‬وﯾﺼﻠﻮن‪ ،‬وﯾﺴﺒﺤﻮن‪ ،‬وﯾﺮﻛﻌﻮن‪ ،‬وﯾﺴﺠﺪون‪.‬‬
‫*ﺛﻢ ھﻢ أﻗﻮﯾﺎء ﻛﺮام ﺑﺮرة ﻣﻄﮭﺮون ﻋﻨﺪھﻢ ﺣﯿﺎء‪ ،‬وﻋﻔﺔ‪ ،‬وﻧﻘﺎء‪.‬‬
‫*وأﯾﻀﺎ ﻓﮭﻢ ﺑﺘﻮﻟﻮن أھﻞ اﻻﯾﻤﺎن ﻓﻲ اﻟﺪﻧﯿﺎ‪ ،‬وﻓﻲ اﻷﺧﺮة ﺑﺄذن ﷲ‪ ،‬وﯾﺪاﻓﻌﻮن ﻋﻨﮭﻢ وﯾﺴﺘﻐﻔﺮون‬
‫ﻟﮭﻢ‪ ،‬ﺑﻞ وﯾﻘﺎﺗﻠﻮن ﻣﻌﮭﻢ أﯾﻀﺎ ﺑﺄذن ﷲ ﻋﺰ وﺟﻞ‪.‬‬
‫*ﺛﻢ ھﻢ ﻣﺘﻘﺎوﺗﻮن ﻓﻲ اﻟﻔﻀﻞ‪ ،‬واﻟﻘﺪر‪ ،‬واﻟﻘﻮة‪ ،‬ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻲ‪ ) :‬ﷲ ﯾﺼﻄﻔﻲ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ رﺳﻼ وﻣﻦ‬
‫اﻟﻨﺎس(‪ ،‬ﻓﻠﺰاﻣﺎ أن ﻧﺆﻣﻦ ﺑﮭﻢ وﻻ ﯾﻨﻌﻘﺪ‪ -‬ﻛﻤﺎ ﻗﺪﻣﻨﺎ‪ -‬ﻷﺣﺪ اﯾﻤﺎن اﻻ ﺑﺎﻷﯾﻤﺎن ﺑﮭﻢ‪.‬‬
‫*وﻟﻸﯾﻤﺎن ﺑﮭﻢ اﻧﻌﻜﺎس ﻋﻠﻲ اﻷﻋﻤﺎل واﻟﺘﺼﺮﻓﺎت واﻟﺤﺮﻛﺎت واﻟﺴﻜﻨﺎت‪.‬‬
‫ﻓﺄذا ﻋﻠﻢ اﻟﺸﺨﺺ أن ھﻨﺎك رﻗﯿﺐ ﻋﺘﯿﺪ ﯾﺴﺠﻞ اﻷﻟﻔﺎظ‪ ،‬وﯾﻜﺘﺒﮭﺎ ﻣﺎ أﺧﺮج ﻣﻦ ﻓﯿﮫ اﻻ ﻛﻞ ﻟﻔﻆ طﯿﺐ‬
‫وﺟﻤﯿﻞ ‪.......‬‬
‫واذا ﻋﻠﻢ أن اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﺗﺜﺒﺘﮫ ﺑﺄذن ﷲ ﻟﻜﺎن ﻣﻦ اﻟﺸﺠﻌﺎن اﻟﻤﻐﺎوﯾﺮ‪.‬‬
‫واذا ﻋﻠﻢ ان اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﯾﺮوﻧﮫ ﻻﺳﺘﺤﯿﺎ ﻣﻨﮭﻢ وﺿﺒﻂ أﻣﺮ ﻧﻔﺴﮫ‪.‬‬
‫واذا ﻋﻠﻢ أن اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﺗﺘﺄذي ﻣﻤﺎ ﯾﺘﺄذي ﻣﻨﮫ ﺑﻨﻮ آدم ﻟﺤﺮص ﻋﻠﻲ أن ﺗﻜﻮن راﺋﺤﺘﮫ طﯿﺒﮫ‪.‬‬
‫وﻟﻮ ﻋﻠﻢ أﻧﮭﻢ ﯾﺪﻋﻮن ﻟﻠﻤﻨﻔﻖ ان ﯾﺨﻠﻒ ﻋﻠﯿﮫ وﯾﺪﻋﻮن ﻋﻠﻲ اﻟﺒﺨﯿﻞ أن ﯾﺘﻠﻒ ﷲ ﻣﺎﻟﮫ‪ ،‬ﻟﻜﺎن ﻣﻦ‬
‫اﻟﻜﺮﻣﺎء وﻻﺑﺘﻌﺪ ﻋﻦ اﻟﺒﺨﻼء‪.‬‬
‫وﻟﻮﻋﻠﻢ أﻧﮭﺎ ﺗﻘﺎﺗﻞ ﻣﻌﮫ ﺑﺄذن ﷲ‪ ،‬وﺗﺪاﻓﻊ ﻋﻨﮫ ﺑﺄﻣﺮ ﷲ ﻻطﻤﺄن وﺳﻜﻦ‪.‬‬
‫وﻟﻮ ﻋﻠﻢ أﻧﮭﻢ أوﻟﯿﺎؤه ﻓﻲ اﻟﺪﻧﯿﺎ واﻷﺧﺮة ﻟﺤﺮص ﻋﻠﻲ اﺳﺘﻤﺮار وﻻ ﯾﺘﮭﻢ وﻟﻌﻤﻞ ﺑﻤﻘﺘﻀﻲ ذﻟﻚ‪،‬‬
‫اﻟﻲ ﻏﯿﺮ ذﻟﻚ ﻣﻦ اﻷﺛﺎر اﻟﻄﯿﺒﺔ واﻟﺠﻤﯿﻠﺔ ﻟﻸﯾﻤﺎن ﺑﺎﻟﻤﻼﺋﻜﺔ‪.‬‬
‫*ﻓﺄردت ﻣﻦ ﺛﻢ أن أﻗﺮب أﻣﺮھﻢ ﻟﻨﻔﺴﻲ واﺧﻮاﻧﻲ ﻣﻦ اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ وأﺧﻮاﺗﻲ ﻣﻦ اﻟﻤﺴﻠﻤﺎت ﻣﺬﻛﺮا‬
‫ﺑﮭﺬا اﻟﺮﻛﻦ ﻣﻦ أرﻛﺎن اﻷﯾﻤﺎن‪ ،‬وﻣﻌﺮﻓﺎ ﺑﮭﺆﻻء اﻟﺒﺮرة اﻟﻜﺮام ﻓﻲ ھﺬا اﻟﻜﺘﯿﺐ‪ ،‬وﻣﺠﺘﺰءا ﻓﻲ ﻛﻞ‬
‫ﺑﺎب ﺑﻤﺎ ﯾﺆدي اﻟﻐﺮض وﯾﺜﺒﺖ اﻟﻤﻄﻠﻮب‪ ،‬أﺳﺄل ﷲ أن ﯾﻨﻔﻌﻨﻲ واﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ ﺑﮫ‪ ،‬ﻛﻤﺎ أﺳﺄﻟﮫ ﺳﺒﺤﺎﻧﮫ‬
‫أن ﯾﺘﻮﻻﻧﺎ وﯾﺠﻌﻞ أوﻟﯿﺎءﻧﺎ ﻣﻼﺋﻜﺘﮫ اﻟﻜﺮام‪ ،‬ﻣﻼﺋﻜﺔ اﻟﺮﺣﻤﺔ ﻓﻲ ﺣﯿﺎﺗﻨﺎ اﻟﺪﻧﯿﺎ وﻋﻨﺪ وﻓﺎﺗﻨﺎ وﺑﻌﺪ‬
‫ﻣﻤﺎﺗﻨﺎ وﻓﻲ أﺧﺮﻧﺎ‪ ،‬وأن ﺗﺘﻨﺰل ﻋﻠﯿﻨﺎ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻗﺎﺋﻠﯿﻦ ﻟﻨﺎ‪ :‬ﻻ ﺗﺨﺎﻓﻮا وﻻ ﺗﺤﺰﻧﻮا وأﺑﺸﺮوا ﺑﺎﻟﺠﻨﺔ‬
‫اﻟﺘﻲ ﻛﻨﺘﻢ ﺗﻮﻋﺪون‪ ،‬وأن ﺗﺪﺧﻞ ﻋﻠﯿﻨﺎ ﯾﻮم اﻟﻘﯿﺎﻣﺔ اﻟﺠﻨﺎن ﻣﺴﻠﻤﺔ ﻋﻠﯿﻨﺎ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺑﺎب ) ﺳﻼم ﻋﻠﯿﻜﻢ‬
‫ﺑﻤﺎ ﺻﺒﺮﺗﻢ ﻓﻨﻌﻢ ﻋﻘﺒﻲ اﻟﺪار( أﺳﺄل ﷲ أن ﯾﻨﻔﻌﻨﻲ واﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ ﺑﮭﺬا اﻟﻜﺘﯿﺐ اﻟﺬي ﺟﻤﻊ آﯾﺎت ﻣﻦ‬
‫ﻛﺘﺎب رﺑﻨﺎ‪ ،‬وأﺣﺎدﯾﺚ ﻣﻦ أﺣﺎدﯾﺚ ﻧﺒﯿﻨﺎ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ‪ ،‬وﻟﻨﻌﻢ اﻟﻤﻌﺘﻘﺪ ﻣﻌﺘﻘﺪ ﺑﻨﺒﻨﻲ ﻋﻠﻲ‬
‫ﻛﺘﺎب ﷲ وﺳﻨﺔ رﺳﻮل ﷲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ‪.‬‬

‫ھﺬا وﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﻲ ﻧﺒﯿﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ وﻋﻠﻲ آﻟﮫ وﺻﺤﺒﮫ وﺳﻠﻢ‬

‫رب اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﻦ‬ ‫واﻟﺤﻤﺪ‬

‫ﻛﺘﺒﮫ‬
‫أﺑﻮ ﻋﺒﺪﷲ‬
‫ﻣﺼﻄﻔﻲ ﺑﻦ اﻟﻌﺪوي ﺷﻠﺒﺎﯾﮫ‬
‫ﻣﻨﯿﺔ ﺳﻤﻨﻮد‪ -‬أﺟﺎ‪ -‬دﻗﮭﻠﯿﺔ‬
‫وﺟﻮب اﻻﯾﻤﺎن ﺑﺎﻟﻤﻼﺋﻜﺔ وﺿﻼل وﻛﻔﺮ ﻣﻦ ﻛﻔﺮ ﺑﮭﻢ‬

‫*ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻲ‪ ) :‬وﻟﻜﻦ اﻟﺒﺮ ﻣﻦ آﻣﻦ ﺑﺎ واﻟﯿﻮم اﻵﺧﺮ واﻟﻤﻼﺋﻜﺔ واﻟﻜﺘﺎب واﻟﻨﺒﯿﯿﻦ(‪.‬‬
‫*وﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻲ‪ ) :‬وﻣﻦ ﯾﻜﻔﺮ ﺑﺎ وﻣﻼﺋﻜﺘﮫ وﻛﺘﺒﮫ ورﺳﻠﮫ واﻟﯿﻮم اﻵﺧﺮ ﻓﻘﺪ ﺿﻞ ﺿﻼﻻ ﺑﻌﯿﺪا(‪.‬‬

‫*‬ ‫*‬ ‫*‬

‫اﻻﯾﻤﺎن ﺑﺎﻟﻤﻼﺋﻜﺔ رﻛﻦ ﻣﻦ أرﻛﺎن اﻻﯾﻤﺎن‬

‫*ﻋﻦ أﻣﯿﺮ اﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﻟﺨﻄﺎب رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﮫ ﻗﺎل‪:‬‬


‫ﺑﯿﻨﻤﺎ ﻧﺤﻦ ﻋﻨﺪ رﺳﻮل ﷲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ذات ﯾﻮم‪ ،‬اذ طﻠﻊ ﻋﻠﯿﻨﺎ رﺟﻞ ﺷﺪﯾﺪ ﺑﯿﺎض اﻟﺜﯿﺎب‪،‬‬
‫ﺷﺪﯾﺪ ﺳﻮاد اﻟﺸﻌﺮ‪ ،‬ﻻ ﯾﺮي ﻋﻠﯿﮫ أﺛﺮ اﻟﺴﻔﺮوﻻ ﯾﻌﺮﻓﮫ ﻣﻨﺎ أﺣﺪ‪ ،‬ﺣﺘﻲ ﺟﻠﺲ اﻟﻲ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻲ ﷲ‬
‫ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﻓﺄﺳﻨﺪ رﻛﺒﺘﯿﮫ اﻟﻲ رﻛﺒﺘﯿﮫ‪ ،‬ووﺿﻊ ﻛﻔﯿﮫ ﻋﻠﻲ ﻓﺨﺬﯾﮫ‪ ،‬وﻗﺎل‪ :‬ﯾﺎ ﻣﺤﻤﺪ‪...‬ﻓﺬﻛﺮ اﻟﺤﺪﯾﺚ‬
‫وﻓﯿﮫ‪ ) :‬ﻓﺄﺧﺒﺮﻧﻲ ﻋﻦ اﻻﯾﻤﺎن‪ ،‬ﻗﺎل‪ :‬أن ﺗﺆﻣﻦ ﺑﺎ ‪ ،‬وﻣﻼﺋﻜﺘﮫ‪ ،‬وﻛﺘﺒﮫ‪ ،‬ورﺳﻠﮫ‪ ،‬واﻟﯿﻮم اﻵﺧﺮ‪،‬‬
‫وﺗﺆﻣﻦ ﺑﺎﻟﻘﺪر ﺧﯿﺮه وﺷﺮه( ﻗﺎل‪ ) :‬ﺻﺪﻗﺖ(‪.‬‬
‫ﻓﺬﻛﺮ اﻟﺤﺪﯾﺚ وﻓﯿﮫ‪ ) :‬ﻓﺄﻧﮫ ﺟﺒﺮﯾﻞ أﺗﺎﻛﻢ ﯾﻌﻠﻤﻜﻢ دﯾﻨﻜﻢ(‪.‬‬
‫] م[ ﺻﺤﯿﺢ‬

‫* *‬ ‫*‬

‫ﺧﻠﻘﺖ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻣﻦ ﻧﻮر‬

‫*ﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﮭﺎ ﻗﺎﻟﺖ‪ :‬ﻗﺎل رﺳﻮل ﷲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ‪:‬‬
‫) ﺧﻠﻘﺖ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻣﻦ ﻧﻮر‪ ،‬وﺧﻠﻖ اﻟﺠﺎن ﻣﻦ ﻣﺎرج ﻣﻦ ﻧﺎر وﺧﻠﻖ آدم ﻣﻤﺎ وﺻﻒ ﻟﻜﻢ(‪.‬‬

‫]م[ ﺻﺤﯿﺢ‬
‫*‬ ‫*‬ ‫*‬

‫اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﺧﻠﻘﺖ ﻗﺒﻞ آدم ﻋﻠﯿﮫ اﻟﺴﻼم‬

‫*ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻲ ‪ ) :‬واذ ﻗﺎل رﺑﻚ ﻟﻠﻤﻼﺋﻜﺔ اﻧﻲ ﺟﺎﻋﻞ ﻓﻲ اﻷرض ﺧﻠﯿﻔﺔ(‪.‬‬

‫*‬ ‫*‬ ‫*‬

‫ﻛﺜﺮة ﻋﺪد اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ‬

‫*ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻲ‪) :‬ﻣﺎ ﯾﻠﻔﻆ ﻣﻦ ﻗﻮل اﻻ ﻟﺪﯾﮫ رﻗﯿﺐ ﻋﺘﯿﺪ(‪.‬‬


‫ﻓﻜﻞ ﺷﺨﺺ ﻟﺪﯾﮫ رﻗﯿﺐ ﻋﺘﯿﺪ‪.‬‬
‫*وﻋﻦ أﺑﻲ ھﺮﯾﺮه رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﮫ ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﻗﺎل‪) :‬ان ﺗﺒﺎرك وﺗﻌﺎﻟﻲ‬
‫ﻣﻼﺋﻜﺔ ﺳﯿﺎرة ﻓﻀﻼ ﯾﺘﺒﻌﻮن ﻣﺠﺎﻟﺲ اﻟﺬﻛﺮ‪ ،‬ﻓﺄذا وﺟﺪوا ﻣﺠﻠﺴﺎ ﻓﯿﮫ ذﻛﺮ ﻗﻌﺪوا ﻣﻌﮭﻢ‪ ،‬وﺣﻒ‬
‫ﺑﻌﻀﮭﻢ ﺑﻌﻀﺎ ﺑﺄﺟﻨﺤﺘﮭﻢ‪ ،‬ﺣﺘﻲ ﯾﻤﻠﺆا ﻣﺎ ﺑﯿﻨﮭﻢ وﺑﯿﻦ اﻟﺴﻤﺎء اﻟﺪﻧﯿﺎ‪ ،‬ﻓﺄذا ﺗﻔﺮﻗﻮا ﻋﺮﺟﻮا وﺻﻌﺪوا‬
‫اﻟﻲ اﻟﺴﻤﺎء‪ ،‬ﻗﺎل‪ :‬ﻓﯿﺴﺄﻟﮭﻢ ﷲ ﻋﺰ وﺟﻞ وھﻮأﻋﻠﻢ ﺑﮭﻢ‪ :‬ﻣﻦ أﯾﻦ ﺟﺌﺘﻢ؟ ﻓﯿﻘﻮﻟﻮن‪ :‬ﺟﺌﻨﺎ ﻣﻦ ﻋﻨﺪ‬
‫ﻋﺒﺎد ﻟﻚ ﻓﻲ اﻷرض‪ ،‬ﯾﺴﺒﺤﻮﻧﻚ‪ ،‬وﯾﻜﺒﺮوﻧﻚ‪ ،‬وﯾﮭﻠﻠﻮﻧﻚ‪ ،‬وﯾﺤﻤﺪوﻧﻚ‪ ،‬وﯾﺴﺄﻟﻮﻧﻚ‪ .‬ﻗﺎل‪:‬‬
‫وﻣﺎذا ﯾﺴﺄﻟﻮﻧﻲ؟ ﻗﺎﻟﻮا‪ :‬ﯾﺴﺄﻟﻮﻧﻚ ﺟﻨﺘﻚ‪ .‬ﻗﺎل‪ :‬وھﻞ رأوا ﺟﻨﺘﻲ؟ ﻗﺎﻟﻮا‪ :‬ﻻ‪،‬أي رب! ﻗﺎل‪:‬‬
‫ﻓﻜﯿﻒ ﻟﻮ رأوا ﺟﻨﺘﻲ؟ ﻗﺎﻟﻮا‪ :‬وﯾﺴﺘﺠﯿﺮوﻧﻚ‪ .‬ﻗﺎل‪ :‬وﻣﻢ ﯾﺴﺘﺠﯿﺮوﻧﻲ؟ ﻗﺎﻟﻮا‪ :‬ﻣﻦ ﻧﺎرك ﯾﺎرب!‬
‫ﻗﺎل‪ :‬وھﻞ رأوا ﻧﺎري؟ﻗﺎﻟﻮا‪ :‬ﻻ‪ .‬ﻗﺎل‪:‬ﻓﻜﯿﻒ ﻟﻮ رأوا ﻧﺎري؟ﻗﺎﻟﻮا‪ :‬وﯾﺴﺘﻐﻔﺮوﻧﻚ‪ .‬ﻗﺎل‪ :‬ﻗﯿﻘﻮل‪:‬‬
‫ﻗﺪ ﻏﻔﺮت ﻟﮭﻢ‪ .‬ﻓﺄﻋﻄﯿﺘﻢ ﻣﺎ ﺳﺄﻟﻮا وأﺟﺮﺗﮭﻢ ﻣﻤﺎ اﺳﺘﺠﺎروا‪ .‬ﻗﺎل‪ :‬ﻓﯿﻘﻮﻟﻮن‪ :‬رب! ﻓﯿﮭﻢ ﻓﻼن ﻋﺒﺪ‬
‫ﺧﻄﺎء‪ .‬اﻧﻤﺎ ﻣﺮ ﻓﺠﻠﺲ ﻣﻌﮭﻢ‪.‬ﻗﺎل‪ :‬ﻗﯿﻘﻮل‪ :‬وﻟﮫ ﻏﻔﺮت؛ ھﻢ اﻟﻘﻮم ﻻ ﯾﺸﻘﯿﺒﮭﻢ ﺟﻠﯿﺴﮭﻢ(‪.‬‬

‫]م[ ﺻﺤﯿﺢ‬

‫)‪ (1‬ﺳﯿﺎرة‪ :‬أي ﺳﯿﺎﺣﻮن ﻓﻲ اﻷرض ﯾﺴﯿﺮون ﻓﯿﮭﺎ‪.‬‬


‫)‪ (2‬ﻓﻀﻼ‪ :‬أي زاﺋﺪون ﻋﻠﻲ اﻟﺤﻔﻈﺔ وﻏﯿﺮھﻢ ﻣﻦ اﻟﻤﺮﺗﺒﯿﻦ ﻣﻊ اﻟﺨﻼﺋﻖ‪ ،‬ﻓﮭﺆﻻء اﻟﺴﯿﺎرة ﻻ وظﯿﻔﺔ ﻟﮭﻢ‪ ،‬واﻧﻤﺎ ﻣﻘﺼﻮدھﻢ ﺣﻠﻖ اﻟﺬﻛﺮ‪) .‬‬
‫ﻧﻘﻼ ﻋﻦ ﺣﺎﺷﯿﺔ ﻣﺴﻠﻢ(‪.‬‬
‫)‪ (1‬وﻟﮫ ﻟﻔﻆ ﻗﺮﯾﺐ ﻋﻨﺪ )خ(‪.‬‬

‫*ﻋﻦ أﻧﺲ رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﮫ ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﻗﺎل‪... :‬ﻓﺮﻓﻊ ﻟﻲ اﻟﺒﯿﺖ اﻟﻤﻌﻤﻮر ﻓﺴﺄﻟﺖ‬
‫ﺟﺒﺮﯾﻞ ﻓﻘﺎل‪ :‬ھﺬا اﻟﺒﯿﺖ اﻟﻤﻌﻤﻮر ﯾﺼﻠﻲ ﻓﯿﮫ ﻛﻞ ﯾﻮم ﺳﺒﻌﻮن أﻟﻒ ﻣﻠﻚ اذا ﺧﺮﺟﻮا ﻟﻢ ﯾﻌﻮدوا اﻟﯿﮫ‬
‫آﺧﺮ ﻣﺎ ﻋﻠﯿﮭﻢ‪.(....‬‬
‫] خ‪ ،‬م [ ﺻﺤﯿﺢ‬
‫*ﻋﻦ ﺣﻜﯿﻢ ﺑﻦ ﺣﺰام رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﮫ‪ :‬ﺑﯿﻨﻤﺎ رﺳﻮل ﷲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﻓﻲ أﺻﺤﺎﺑﮫ اذ ﻗﺎل‬
‫ﻟﮭﻢ‪ ) :‬ﺗﺴﻤﻌﻮن ﻣﺎ أﺳﻤﻊ؟( ﻗﺎﻟﻮا‪:‬ﻣﺎ ﻧﺴﻤﻊ ﻣﻦ ﺷﺊ ‪ .‬ﻗﺎل‪ ) :‬اﻧﻲ ﻷﺳﻤﻊ أطﯿﻂ اﻟﺴﻤﺎء‪ ،‬وﻣﺎ ﺗﻼم‬
‫أن ﺗﺌﻂ‪ ،‬وﻣﺎ ﻓﯿﮭﺎ ﻣﻦ ﻣﻮﺿﻊ ﺷﺒﺮ اﻻ وﻋﻠﯿﮫ ﻣﻠﻚ ﺳﺎﺟﺪ أو ﻗﺎﺋﻢ(‪.‬‬
‫]طﺐ[ ﺻﺤﯿﺢ ﻟﺸﻮاھﺪه‬

‫*‬ ‫*‬ ‫*‬

‫وﺻﻒ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ وﺗﻔﺎوﺗﮭﻢ ﻓﻲ اﻟﺨﻠﻖ وﺑﯿﺎن طﺮﻓﺎ ﻣﻦ ﻋﺒﺎدﺗﮭﻢ‬

‫*ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻲ‪ ) :‬اﻟﺤﻤﺪ ﻓﺎطﺮ اﻟﺴﻮات واﻷرض ﺟﺎﻋﻞ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ رﺳﻼ أوﻟﻲ أﺟﻨﺤﺔ ﻣﺜﻨﻲ وﺛﻼث‬
‫ورﺑﺎع ﯾﺰﯾﺪ ﻓﻲ اﻟﺨﻠﻖ ﻣﺎ ﯾﺸﺎء(‪.‬‬
‫ﻓﻤﻨﮭﻢ ﻣﻦ ﻟﮫ ﺟﻨﺎﺣﺎن‪ ،‬وﻣﻨﮭﻢ ﻣﻦ ﻟﮭﻢ ﺛﻼث‪ ،‬وﻣﻨﮭﻢ ﻣﻦ ﻟﮭﻢ أرﺑﻊ‪.‬‬
‫*وﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻲ‪ ) :‬ﷲ ﯾﺼﻄﻔﻲ ﻣﻦ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ رﺳﻼ وﻣﻦ اﻟﻨﺎس(‪.‬‬
‫*وﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻲ‪ ) :‬وﻗﺎﻟﻮا اﺗﺨﺬ اﻟﺮﺣﻤﻦ وﻟﺪا ﺳﺒﺤﺎﻧﮫ ﺑﻞ ﻋﺒﺎد ﻣﻜﺮﻣﻮن) ‪ (26‬ﻻ ﯾﺴﺒﻘﻮﻧﮫ ﺑﺎﻟﻘﻮل‬
‫وھﻢ ﺑﺄﻣﺮه ﯾﻌﻠﻤﻮن )‪ (27‬ﯾﻌﻠﻢ ﻣﺎ ﺑﯿﻦ أﯾﺪﯾﮭﻢ وﻣﺎ ﺧﻠﻔﮭﻢ وﻻ ﯾﺸﻔﻌﻮن اﻻ ﻟﻤﻦ ارﺗﻀﻲ وھﻢ ﻣﻦ‬
‫ﺧﺸﯿﺘﮫ ﻣﺸﻔﻘﻮن)‪ (28‬وﻣﻦ ﯾﻘﻞ ﻣﻨﮭﻢ اﻧﻲ أﻟﮫ ﻣﻦ دوﻧﮫ ﻓﺬﻟﻚ ﻧﺠﺰﯾﮫ ﺟﮭﻨﻢ ﻛﺬﻟﻚ ﻧﺠﺰي‬
‫اﻟﻈﺎﻟﻤﯿﻦ(‪.‬‬
‫*وﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻲ‪ ) :‬وﻟﮫ ﻣﻦ ﻓﻲ اﻟﺴﻮات واﻷرض وﻣﻦ ﻋﻨﺪه ﻻ ﯾﺴﺘﻜﺒﺮون ﻋﻦ ﻋﺒﺎدﺗﮫ وﻻ‬
‫ﯾﺴﺘﺤﺴﺮون )‪ (19‬ﯾﺴﺒﺤﻮن اﻟﻠﯿﻞ واﻟﻨﮭﺎر ﻻ ﯾﻔﺘﺮون(‪.‬‬
‫*وﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻲ‪ ....) :‬ﻓﺎﻟﺬﯾﻦ ﻋﻨﺪ رﺑﻚ ﯾﺴﺒﺤﻮن ﻟﮫ ﺑﺎﻟﻠﯿﻞ واﻟﻨﮭﺎر وھﻢ ﻻ ﯾﺴﺄﻣﻮن(‪.‬‬

‫*‬ ‫*‬ ‫*‬


‫ﺗﺴﺒﯿﺢ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﺑﺤﻤﺪ رﺑﮭﺎ واﺳﺘﻐﻔﺎرھﻢ ﻟﻠﻤﺆﻣﻨﯿﻦ‬

‫*ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻲ‪ ) :‬اﻟﺬﯾﻦ ﯾﺤﻤﻠﻮن اﻟﻌﺮش وﻣﻦ ﺣﻮﻟﮫ ﯾﺴﺒﺤﻮن ﺑﺤﻤﺪ رﺑﮭﻢ وﯾﺆﻣﻨﻮن ﺑﮫ وﯾﺴﺘﻐﻔﺮون‬
‫ﻟﻠﺬﯾﻦ آﻣﻨﻮا(‪.‬‬
‫*وﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻲ‪ ) :‬واﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﯾﺴﺒﺤﻮن ﺑﺤﻤﺪ رﺑﮭﻢ وﯾﺴﺘﻐﻔﺮون ﻟﻤﻦ ﻓﻲ اﻷرض(‪.‬‬
‫*وﻋﻦ أﺑﻲ ذر رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﮫ‪ ،‬أن رﺳﻮل ﷲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﺳﺌﻞ‪ :‬أي اﻟﻜﻼم أﻓﻀﻞ؟‬
‫ﻗﺎل‪ ) :‬ﻣﺎ اﺻﻄﻔﻲ ﷲ ﻟﻤﻼﺋﻜﺘﮫ أو ﻟﻌﺒﺎده‪ :‬ﺳﺒﺤﺎن ﷲ وﺑﺤﻤﺪه(‪.‬‬
‫]م[ ﺻﺤﯿﺢ‬

‫*‬ ‫* *‬
‫ذﻛﺮ ﺑﻌﺾ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻋﻠﯿﮭﻢ اﻟﺴﻼم‪:‬‬
‫ﺟﺒﺮﯾﻞ ﻋﻠﯿﮫ اﻟﺴﻼم‪.‬‬

‫وھﻮ ﺳﯿﺪ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ وﻛﺒﯿﺮھﻢ واﻟﻤﻄﺎع ﻓﯿﮭﻢ‪:‬‬


‫*ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻲ‪ ) :‬اﻧﮫ ﻟﻘﻮل رﺳﻮل ﻛﺮﯾﻢ) ‪ (19‬ذي ﻗﻮة ﻋﻨﺪ ذي اﻟﻌﺮش ﻣﻜﯿﻦ)‪ (20‬ﻣﻄﺎع ﺛﻢ أﻣﯿﻦ(‪،‬‬
‫وھﻮ ﺟﺒﺮﯾﻞ ﻋﻠﯿﮫ اﻟﺴﻼم‪ ،‬ﻓﮭﻮ ذو ﻗﻮة وﻟﮫ ﻣﻜﺎﻧﺔ ﻋﻨﺪ ﷲ ﻋﺰ وﺟﻞ‪ ،‬ﺛﻢ ھﻮ ﻣﻄﺎع ﺗﻄﯿﻌﮫ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ‬
‫ھﻨﺎك ﻓﻲ اﻟﻤﻸ اﻷﻋﻠﻲ‪ ،‬ﺛﻢ ھﻮ أﻣﯿﻦ ﻋﻠﻲ اﻟﻮﺣﻲ‪ ،‬وﻋﻠﻲ ﻋﻤﻮم ﻣﺎ اﺳﺘﺆﻣﻦ ﻋﻠﯿﮫ‪.‬‬
‫)‪(1‬ﻣﻦ اﻟﻌﻠﻤﺎء ﻣﻦ ذﻛﺮ أن ﻣﻌﻨﻲ )ﺟﺒﺮﯾﻞ( ﻋﺒﺪ ﷲ‪ ،‬ﻗﺎﻟﻮا‪) :‬ﺟﺒﺮ( ﻣﻌﻨﺎھﺎ‪ :‬ﻋﺒﺪ‪ ،‬و)اﯾﻞ( ﻣﻌﻨﺎھﺎ‪:‬‬
‫ﷲ‪ ،‬ﻗﺎﻟﻮا‪ :‬ﻓﺠﺒﺮﯾﻞ ‪ :‬ﻋﺒﺪﷲ‪.‬‬
‫و)ﻣﯿﻚ( ﻣﻌﻨﺎھﺎ‪ :‬ﻋﺒﯿﺪ‪ ،‬ﻓﻤﻌﻨﻲ ﻣﯿﻜﺎﺋﯿﻞ‪ :‬ﻋﺒﯿﺪ ﷲ‪ ،‬وﷲ أﻋﻠﻢ‪.‬‬
‫*وﻗﺪ ﺷﺮﻓﮫ ﷲ وﺧﺼﮫ ﺑﺎﻟﺬﻛﺮ اذ ﻗﺎل ﺳﺒﺤﺎﻧﮫ‪ ) :‬وان ﺗﻈﺎھﺮا ﻋﻠﯿﮫ ﻓﺄن ﷲ ھﻮ ﻣﻮﻻه وﺟﺒﺮﯾﻞ‬
‫وﺻﺎﻟﺢ اﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ واﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ظﮭﯿﺮ(‪.‬‬
‫*وھﻮ اﻟﺬﯾﻦ ﻧﺰل ﺑﺎﻟﻘﺮآن ﻋﻠﻲ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ‪ ،‬ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻲ‪ ) :‬ﻧﺰل ﺑﮫ اﻟﺮوح اﻷﻣﯿﻦ‬
‫)‪(193‬ﻋﻠﻲ ﻗﻠﺒﻚ ﻟﺘﻜﻮن ﻣﻦ اﻟﻤﻨﺬرﯾﻦ(‪ ،‬وﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻲ‪ ) :‬ﻗﻞ ﻧﺰﻟﮫ روح اﻟﻘﺪس ﻣﻦ رﺑﻚ ﺑﺎﻟﺤﻖ(‪،‬‬
‫وﺑﯿﻦ ﺳﺒﺤﺎﻧﮫ أن ﻣﻦ ﻋﺎدي ﺟﺒﺮﯾﻞ ﻓﻘﺪ ﻋﺎداه ﷲ‪ ،‬اذ ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻲ‪ ) :‬ﻗﻞ ﻣﻦ ﻛﺎن ﻋﺪو ﻟﺠﺒﺮﯾﻞ ﻓﺄﻧﮫ‬
‫ﻧﺰﻟﮫ ﻋﻠﻲ ﻗﻠﺒﻚ ﺑﺄذن ﷲ ﻣﺼﺪﻗﺎ ﻟﻤﺎ ﺑﯿﻦ ﯾﺪﯾﮫ وھﺪي وﺑﺸﺮي ﻟﻠﻤﺆﻣﻨﯿﻦ )‪ (97‬ﻣﻦ ﻛﺎن ﻋﺪوا‬
‫وﻣﻼﺋﻜﺘﮫ ورﺳﻠﮫ وﺟﺒﺮﯾﻞ وﻣﯿﻜﺎل ﻓﺄن ﷲ ﻋﺪو ﻟﻠﻜﺎﻓﺮﯾﻦ(‪.‬‬
‫*وﺳﺒﺐ ذﻟﻚ أن اﻟﯿﮭﻮد ﻗﺎﻟﻮا ﻋﻦ ﺟﺒﺮﯾﻞ ﻋﻠﯿﮫ اﻟﺴﻼم أﻧﮫ ﻋﺪو اﻟﯿﮭﻮد ﻣﻦ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ‪(1).‬‬
‫ﻗﺎل اﻟﻄﺒﺮي‪ -‬رﺣﻤﮫ ﷲ‪(2) :‬‬
‫أﺟﻤﻊ أھﻞ اﻟﻌﻠﻢ ﺑﺎﻟﺘﺄوﯾﻞ ﺟﻤﯿﻌﺎ ﻋﻠﻲ أن ھﺬه اﻵﯾﺔ ﻧﺰﻟﺖ ﺟﻮاﺑﺎ ﻟﻠﯿﮭﻮد ﻣﻦ ﺑﻨﻲ اﺳﺮاﺋﯿﻞ اذ زﻋﻤﻮا‬
‫أن ﺟﺒﺮﯾﻞ ﻋﺪو ﻟﮭﻢ‪ ،‬وأن ﻣﯿﻜﺎﺋﯿﻞ وﻟﻲ ﻟﮭﻢ‪.‬‬
‫أﻣﺎ ﻗﻮﻟﮫ ﺗﻌﺎﻟﻲ‪ ) :‬ﻗﻞ ﻣﻦ ﻛﺎن ﻋﺪوا ﻟﺠﺒﺮﯾﻞ ﻓﺄﻧﮫ ﻧﺰﻟﮫ ﻋﻠﻲ ﻗﻠﺒﻚ ﺑﺄذن ﷲ ( ﻓﻔﯿﮫ وﺟﻮه‪:‬‬
‫اﻟﻮﺟﮫ اﻷول‪:‬أن ﻣﻦ ﻋﺎدي ﺟﺒﺮﯾﻞ ﻓﯿﻨﺒﻐﻲ أﻻ ﯾﻌﺎدﯾﮫ اذ ﻻ وﺟﮫ ﻟﻌﺪاوﺗﮫ؛ ﻷﻧﮫ اﻧﻤﺎ أﻧﺰل اﻟﻜﺘﺎب‬
‫ﺑﺄذن ﷲ وﻟﻢ ﯾﺘﺼﺮف ﻣﻦ ﻋﻨﺪ ﻧﻔﺴﮫ‪ ،‬ﺛﻢ ﯾﻨﺒﻐﻲ أﯾﻀﺎ أل ﯾﻌﺎدﯾﮫ ﻷﻧﮫ ﻧﺰل ﺑﺎﻟﻘﺮآن اﻟﺬي ھﻮ ﺷﻔﺎء‬
‫ﻟﻤﺎ ﻓﻲ اﻟﺼﺪور وھﺪي ورﺣﻤﺔ ﻓﯿﻨﺒﻐﻲ أن ﯾﺸﻜﺮ وﯾﺤﺐ‪.‬‬
‫اﻟﻮﺟﮫ اﻟﺜﺎﻧﻲ‪:‬أن ﻣﻦ ﻋﺎدي ﺟﺒﺮﯾﻞ ﻓﮭﻮ ﻣﺒﻄﻞ‪ ،‬وﺣﻖ ﻟﻠﻤﺒﻄﻞ أن ﯾﻌﺎدي ﺟﺒﺮﯾﻞ ﻷن ﺟﺒﺮﯾﻞ ﻋﻠﯿﮫ‬
‫اﻟﺴﻼم ﻧﺰل ﺑﺎﻟﻜﺘﺎب ﻋﻠﻲ ﻧﺒﻮﺗﻚ ﯾﺎ ﻣﺤﻤﺪ وﻣﺼﺪﻗﺎ ﻟﺼﺪﻗﻚ‪ ،‬وھﻢ ﯾﻜﺮھﻮن ذﻟﻚ ﻓﻜﯿﻒ ﻻ ﯾﺒﻐﻀﻮن‬
‫ﺟﺒﺮﯾﻞ وﻗﺪ ﻧﺰل ﺑﻤﺎ ﯾﻔﻀﺤﮭﻢ وﯾﻜﺸﻒ أﻛﺎذﺑﯿﮭﻢ‪.‬‬
‫اﻟﻮﺟﮫ اﻟﺜﺎﻟﺚ‪:‬أن اﻟﺠﻮاب ﻣﺤﺬوف وھﻮ ) ﻓﻠﯿﻤﺖ( أي‪ :‬ﻣﻦ ﻋﺎدي ﺟﺒﺮﯾﻞ ﻓﻠﯿﻤﺖ ﺑﻐﯿﻈﮫ‪ ،‬وﷲ أﻋﻠﻢ‬
‫)‪(1‬اﻧﻈﺮ اﻟﺒﺨﺎري ) ﺣﺪﯾﺚ ‪.(4480‬‬
‫)‪(2‬اﻟﻄﺒﺮي ) ‪.(377/1‬‬
‫وﻗﺪ ﺷﮭﺪ ﺟﺒﺮﯾﻞ اﻟﻘﺘﺎل ﯾﻮم ﺑﺪر‪:‬‬

‫*ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎس رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﮫ أن اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﻗﺎل ﯾﻮم ﺑﺪر‪ ) :‬ھﺬا ﺟﺒﺮﯾﻞ آﺧﺬ‬
‫ﺑﺮأس ﻓﺮﺳﮫ ﻋﻠﯿﮫ أداة اﻟﺤﺮب(‪.‬‬
‫] خ [ ﺻﺤﯿﺢ‬
‫*وﻋﻦ ﻋﻠﻲ رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﮫ ﻗﺎل‪ :‬ﻗﯿﻞ ﻟﻌﻠﻲ وﻷﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﯾﻮم ﺑﺪر‪ ) :‬ﻣﻊ أﺣﺪﻛﻤﺎ ﺟﺒﺮﯾﻞ وﻣﻊ اﻵﺧﺮ‬
‫ﻣﯿﻜﺎﺋﯿﻞ‪ ،‬واﺳﺮاﻓﯿﻞ ﻣﻠﻚ ﻋﻈﯿﻢ ﯾﺸﮭﺪ اﻟﻘﺘﺎل‪ -‬أو ﻗﺎل‪ :‬ﯾﺸﮭﺪ اﻟﺼﻒ(‪.‬‬
‫]ﺣﻢ‪،‬وﯾﻊ‪،‬وﻋﺎ[ﺻﺤﯿﺢ‬

‫)‪(1‬اﻟﻘﺎﺋﻞ ھﻮ رﺳﻮل ﷲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﻛﻤﺎ ﻓﻲ ﺳﺎﺋﺮ اﻟﺮواﯾﺎت‪.‬‬

‫وﻣﻦ ﺷﮭﺪ ﺑﺪرا ﻣﻦ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻓﮭﻢ ﻣﻦ أﻓﻀﻠﮭﻢ‪:‬‬


‫*ﻋﻦ رﻓﺎﻋﺔ ﺑﻦ راﻓﻊ اﻟﺰرﻗﻲ رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﮫ ﻗﺎل‪ :‬ﺟﺎء ﺟﺒﺮﯾﻞ اﻟﻲ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ‬
‫ﻓﻘﺎل‪ ) :‬ﻣﺎ ﺗﻌﺪون أھﻞ ﺑﺪر ﻓﯿﻜﻢ؟( ﻗﺎل‪ ) :‬ﻣﻦ أﻓﻀﻞ اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ(‪ -‬أو ﻛﻠﻤﺔ ﻧﺤﻮھﺎ‪ -‬ﻗﺎل‪) :‬وﻛﺬﻟﻚ‬
‫ﻣﻦ ﺷﮭﺪ ﺑﺪرا ﻣﻦ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ(‪.‬‬
‫] خ[ ﺻﺤﯿﺢ‬

‫)‪(1‬ﻓﯿﺮواﯾﺔ أﺣﻤﺪ‪ ) :‬ﻣﺎ ﺗﻌﺪون ﻣﻦ ﺷﮭﺪ ﺑﺪرا ﻓﯿﻜﻢ؟ ﻗﺎﻟﻮا‪ :‬ﺧﯿﺎرﻧﺎ‪ .‬ﻗﺎل‪ :‬ﻛﺬﻟﻚ ھﻢ ﻋﻨﺪﻧﺎ ﺧﯿﺎرﻧﺎ ﻣﻦ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ‪.‬‬

‫وﺷﮭﺪ ﺟﺒﺮﯾﻞ ﻏﺰوة اﻟﺨﻨﺪق ﻛﺬﻟﻚ‪:‬‬

‫*ﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﮭﺎ ﻗﺎﻟﺖ‪ :‬ﻟﻤﺎ رﺟﻊ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﻣﻦ اﻟﺨﻨﺪق ووﺿﻊ‬
‫اﻟﺴﻼح واﻏﺘﺴﻞ‪ ،‬أﺗﺎه ﺟﺒﺮﯾﻞ ﻋﻠﯿﮫ اﻟﺴﻼم ﻓﻘﺎل‪ ) :‬ﻗﺪ وﺿﻌﺖ اﻟﺴﻼح‪ ،‬وﷲ ﻣﺎ وﺿﻌﻨﺎه‪ ،‬ﻓﺎﺧﺮج‬
‫اﻟﯿﮭﻢ(‪ .‬ﻗﺎل‪ ) :‬اﻟﻲ أﯾﻦ؟( ﻗﺎل‪) :‬ھﺎھﻨﺎ( وأﺷﺎر اﻟﻲ ﻗﺮﯾﻈﺔ؛ ﻓﺨﺮج اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ‬
‫اﻟﯿﮭﻢ‪.‬‬
‫] خ ‪ ،‬م [ ﺻﺤﯿﺢ‬

‫*وﻋﻦ أﻧﺲ رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﮫ ﻗﺎل‪ :‬ﻛﺄﻧﻲ اﻧﻈﺮ اﻟﻲ اﻟﻐﺒﺎر ﺳﺎطﻌﺎ ﻓﻲ زﻗﺎق ﺑﻨﻲ ﻏﻨﻢ‪ ،‬ﻣﻮﻛﺐ ﺟﺒﺮﯾﻞ‬
‫ﺣﯿﻦ ﺳﺎر رﺳﻮل ﷲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ اﻟﻲ ﺑﻨﻲ ﻗﺮﯾﻈﮫ‪.‬‬
‫] خ[ ﺻﺤﯿﺢ‬

‫وﻣﻤﺎ ﯾﺪل ﻋﻠﻲ ﻓﻀﻞ ﺟﺒﺮﯾﻞ وﻣﻨﺰﻟﺘﮫ وﻣﻜﺎﻧﺘﮫ ﻣﺎ ﯾﻠﻲ‪:‬‬

‫*ﻋﻦ أﺑﻲ ھﺮﯾﺮة رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﮫ ﻗﺎل‪ :‬ﻗﺎل رﺳﻮل ﷲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ‪) :‬ان ﷲ اذا أﺣﺐ‬
‫ﻋﺒﺪا‪،‬دﻋﺎ ﺟﺒﺮﯾﻞ ﻓﻘﺎل‪ :‬اﻧﻲ أﺣﺐ ﻓﻼﻧﺎ ﻓﺄﺣﺒﮫ‪ ،‬ﻗﺎل‪ :‬ﻓﯿﺤﺒﮫ ﺟﺒﺮﯾﻞ‪ ،‬ﺛﻢ ﯾﻨﺎدي ﻓﻲ اﻟﺴﻤﺎء ﻓﯿﻘﻮل‪:‬‬
‫ان ﷲ ﯾﺤﺐ ﻓﻼﻧﺎ ﻓﺄﺣﺒﮫ‪ ،‬ﻓﯿﺤﺒﮫ أھﻞ اﻟﺴﻤﺎء‪ .‬ﻗﺎل‪:‬ﺛﻢ ﯾﻮﺿﻊ ﻟﮫ اﻟﻘﺒﻮل ﻓﻲ اﻷرض‪ .‬واذا أﺑﻐﺾ‬
‫ﻋﺒﺪا دﻋﺎ ﺟﺒﺮﯾﻞ ﻓﯿﻘﻮل‪ :‬اﻧﻲ أﺑﻐﺾ ﻓﻼﻧﺎ ﻓﺄﺑﻐﻀﮫ‪ .‬ﻗﺎل‪ :‬ﻓﯿﺒﻐﻀﮫ ﺟﺒﺮﯾﻞ‪ .‬ﺛﻢ ﯾﻨﺎدي ﻓﻲ أھﻞ‬
‫اﻟﺴﻤﺎء‪ :‬ان ﷲ ﯾﺒﻐﺾ ﻓﻼﻧﺎ ﻓﺄﺑﻐﻀﻮه‪ ،‬ﻗﺎل‪ :‬ﻓﯿﺒﻐﻀﻮﻧﮫ‪ .‬ﺛﻢ ﺗﻮﺿﻊ ﻟﮫ اﻟﺒﻐﻀﺎء ﻓﻲ اﻷرض‪.‬‬
‫] م[ ﺻﺤﯿﺢ‬

‫)‪ (1‬وھﻮ ﻋﻨﺪ )خ( أﯾﻀﺎ ﺑﻠﻔﻆ ﻗﺮﯾﺐ‪.‬‬


‫* وﻛﺬﻟﻚ ﻣﻤﺎ ﯾﺪل ﻋﻠﻲ ﻣﻨﺰﻟﺘﮫ ﻣﺎ ورد ﻋﻦ أﺑﻲ ھﺮﯾﺮة رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﮫ أن رﺳﻮل ﷲ ﺻﻠﻲ ﷲ‬
‫ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﻗﺎل‪ ) :‬ﻟﻤﺎ ﺧﻠﻖ ﷲ اﻟﺠﻨﺔ ﻗﺎل ﻟﺠﺒﺮﯾﻞ‪ :‬اذھﺐ ﻓﺎﻧﻈﺮ اﻟﯿﮭﺎ‪ ،‬ﻓﺬھﺐ ﻓﻨﻈﺮ اﻟﯿﮭﺎ ﺛﻢ ﺟﺎء‬
‫ﻓﻘﺎل‪ :‬أي رب وﻋﺰﺗﻚ ﻻ ﯾﺴﻤﻊ ﺑﮭﺎ أﺣﺪ دﺧﻠﮭﺎ‪ ،‬ﺛﻢ ﺣﻔﮭﺎ ﺑﺎﻟﻤﻜﺎره ﺛﻢ ﻗﺎل‪ :‬ﯾﺎ ﺟﺒﺮﯾﻞ‪ ،‬اذھﺐ ﻓﻠﻨﻈﺮ‬
‫اﻟﯿﮭﺎ‪،‬ﻓﺬھﺐ ﻓﻨﻈﺮ اﻟﯿﮭﺎ ﺛﻢ ﺟﺎء ﻓﻘﺎل‪ :‬أي رب‪ ،‬وﻋﺰﺗﻚ ﻟﻘﺪ ﺧﺸﯿﺖ أن ﻻ ﯾﺪﺧﻠﮭﺎ أﺣﺪ‪ .‬ﻗﺎل‪ :‬ﻓﻠﻤﺎ‬
‫ﺧﻠﻖ ﷲ اﻟﻨﺎر ﻗﺎل‪ :‬ﯾﺎ ﺟﺒﺮﯾﻞ‪ ،‬اذھﺐ ﻓﺎﻧﻈﺮ اﻟﯿﮭﺎ ﻓﺬھﺐ ﻓﻨﻈﺮ اﻟﯿﮭﺎ ﺛﻢ ﺟﺎء ﻓﻘﺎل‪:‬أي رب‪ ،‬وﻋﺰﺗﻚ‬
‫ﻻ ﯾﺴﻤﻊ ﺑﮭﺎ أﺣﺪ ﻓﯿﺪﺧﻠﮭﺎ‪ ،‬ﻓﺤﻔﮭﺎ ﺑﺎﻟﺸﮭﻮات ﺛﻢ ﻗﺎل‪ :‬ﯾﺎ ﺟﺒﺮﯾﻞ‪ ،‬اذھﺐ ﻓﺎﻧﻈﺮ اﻟﯿﮭﺎ‪ ،‬ﻓﺬھﺐ ﻓﻨﻈﺮ‬
‫اﻟﯿﮭﺎ ﺛﻢ ﺟﺎء ﻓﻘﺎل‪ :‬أي رب وﻋﺰﺗﻚ ﻟﻘﺪ ﺧﺸﯿﺖ أن ﻻ ﯾﺒﻘﻲ أﺣﺪ اﻻ دﺧﻠﮭﺎ(‪.‬‬
‫]د‪،‬ت‪،‬ن‪،‬ﺣﻢ[ ﺻﺤﯿﺢ‬

‫ﻋﻈﻢ ﺧﻠﻖ ﺟﺒﺮﯾﻞ ﻋﻠﯿﮫ اﻟﺴﻼم‬

‫*ﻋﻦ ﻣﺴﺮوق؛ ﻗﺎل‪ :‬ﻛﻨﺖ ﻣﺘﻜﺌﺎ ﻋﻨﺪ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻓﻘﺎﻟﺖ‪ :‬ﯾﺎ أﺑﺎ ﻋﺎﺋﺸﺔ‪ ،‬ﺛﻼث ﻣﻦ ﺗﻜﻠﻢ ﺑﻮاﺣﺪة ﻣﻨﮭﻦ‬
‫ﻓﻘﺪ أﻋﻈﻢ ﻋﻠﻲ ﷲ اﻟﻔﺮﯾﺔ‪ .‬ﻗﻠﺖ‪ :‬ﻣﺎ ھﻦ؟ﻗﺎﻟﺖ‪ :‬ﻣﻦ زﻋﻢ أن ﻣﺤﻤﺪا ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ رأي رﺑﮫ‬
‫ﻓﻘﺪ أﻋﻈﻢ ﻋﻠﻲ ﷲ اﻟﻔﺮﯾﺔ‪ ،‬ﻗﺎل‪ :‬وﻛﻨﺖ ﻣﺘﻜﺌﺎ ﻓﺠﻠﺴﺖ ﻓﻘﻠﺖ‪ :‬ﯾﺎ أم اﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ‪ ،‬أﻧﻈﺮﯾﻨﻲ وﻻ‬
‫ﻧﻌﺠﻠﯿﻨﻲ‪ ،‬أﻟﻢ ﯾﻘﻞ ﷲ ﻋﺰوﺟﻞ‪ ) :‬وﻟﻘﺪ رآه ﺑﺎﻷﻓﻖ اﻟﻤﺒﯿﻦ(‪) ،‬وﻟﻘﺪ رآه ﻧﺰﻟﺔ أﺧﺮي(؟!‬
‫ﻓﻘﺎﻟﺖ‪ :‬أﻧﺎ أول ھﺬه اﻷﻣﺔ ﺳﺄل ﻋﻦ ذﻟﻚ رﺳﻮل ﷲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﻓﻘﺎل‪:‬‬
‫)اﻧﻤﺎ ھﻮ ﺟﺒﺮﯾﻞ‪ ،‬ﻟﻢ أره ﻋﻠﻲ ﺻﻮرﺗﮫ اﻟﺘﻲ ﺧﻠﻖ ﻋﻠﯿﮭﺎ ﻏﯿﺮ ھﺎﺗﯿﻦ اﻟﻤﺮﺗﯿﻦ‪ :‬رأﯾﺘﮫ ﻣﻨﮭﺒﻄﺎ ﻣﻦ‬
‫اﻟﺴﻤﺎء ﺳﺎدا ﻋﻈﻢ ﺧﻠﻘﮫ ﻣﺎ ﺑﯿﻦ اﻟﺴﻤﺎء اﻟﻲ اﻷرض(‪.‬‬
‫] م‪ ،‬خ[ ﺻﺤﯿﺢ‬

‫*واﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻣﻨﮭﻢ ﻣﻦ ﻟﮫ ﺟﻨﺎﺣﺎن‪ ،‬وﻣﻨﮭﻢ ﻣﻦ ﻟﮫ ﺛﻼث‪ ،‬وﻣﻨﮭﻢ ﻣﻦ ﻟﮫ أرﺑﻌﺔ‪ ،‬أﻣﺎ ﺟﺒﺮﯾﻞ ﻓﻠﮫ‬
‫ﺳﺘﻤﺎﺋﺔ ﺟﻨﺎح‪:‬‬
‫*ﻋﻦ زر ﺑﻦ ﺣﺒﯿﺶ‪ ،‬ﻋﻦ ﻋﺒﺪﷲ ﻗﺎل‪ ) :‬ﻟﻘﺪ رأي ﻣﻦ آﯾﺎت رﺑﮫ اﻟﻜﺒﺮي( ﻗﺎل‪ :‬رأي ﺟﺒﺮﯾﻞ ﻓﻲ‬
‫ﺻﻮرﺗﮫ‪ ،‬ﻟﮫ ﺳﺘﻤﺎﺋﺔ ﺟﻨﺎح‪.‬‬
‫] خ‪ ،‬م [ ﺻﺤﯿﺢ‬

‫)‪(1‬ﺗﻌﻨﻲ ﻋﻦ ﻗﻮﻟﮫ ﺗﻌﺎﻟﻲ‪) :‬وﻟﻘﺪ رآه ﺑﺎﻷﻓﻖ اﻟﻤﺒﯿﻦ(‪ ،‬وﻗﻮﻟﮫ‪ ) :‬وﻟﻘﺪ رآه ﻧﺰﻟﺔ أﺧﺮي( ﻛﻤﺎ ﻓﻲ رواﯾﺔ ﻣﺴﻠﻢ‪.‬‬
‫)‪ (1‬ﻋﺒﺪﷲ ھﻮ‪ :‬اﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮد رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﮫ‪.‬‬

‫*‬ ‫*‬ ‫*‬


‫ذﻛﺮ ﻣﯿﻜﺎﺋﯿﻞ واﺳﺮاﻓﯿﻞ ﻋﻠﯿﮭﻤﺎ اﻟﺴﻼم‬

‫*ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻲ‪ ) :‬ﻣﻦ ﻛﺎن ﻋﺪوا وﻣﻼﺋﻜﺘﮫ ورﺳﻠﮫ وﺟﺒﺮﯾﻞ وﻣﯿﻜﺎل ﻓﺄن ﷲ ﻋﺪو ﻟﻠﻜﺎﻓﺮﯾﻦ(‪.‬‬
‫*وﺗﻘﺪم ﻗﻮل اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﻷﺑﻲ ﺑﻜﺮ وﻋﻠﻲ رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﮭﻤﺎ‪ ) :‬ﻣﻊ أﺣﺪﻛﻤﺎ ﺟﺒﺮﯾﻞ‪،‬‬
‫وﻣﻊ اﻵﺧﺮ ﻣﯿﻜﺎﺋﯿﻞ‪ ،‬واﺳﺮاﻓﯿﻞ ﻣﻠﻚ ﻋﻈﯿﻢ ﯾﺸﮭﺪ اﻟﻘﺘﺎل(‪.‬‬
‫*وﻋﻦ أﺑﻲ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻋﻮف ﻗﺎل‪ :‬ﺳﺄﻟﺖ ﻋﺎﺋﺸﺔ أم اﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ‪ :‬ﺑﺄي ﺷﺊ ﻛﺎن اﻟﻨﺒﻲ‬
‫ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﯾﻔﺘﺘﺢ ﺻﻼﺗﮫ اذ ﻗﺎم ﻣﻦ اﻟﻠﯿﻞ؟ ﻗﺎﻟﺖ‪ :‬ﻛﺎن اذ ﻓﺎم ﻣﻦ اﻟﻠﯿﻞ اﻓﺘﺘﺢ ﺻﻼﺗﮫ‪:‬‬
‫)اﻟﻠﮭﻢ رب ﺟﺒﺮاﺋﯿﻞ وﻣﯿﻜﺎﺋﯿﻞ واﺳﺮاﻓﯿﻞ‪ ،‬ﻓﺎطﺮ اﻟﺴﻤﺎوات واﻷرض‪ ،‬ﻋﺎﻟﻢ اﻟﻐﯿﺐ واﻟﺸﮭﺎدة‪ ،‬أﻧﺖ‬
‫ﺗﺤﻜﻢ ﺑﯿﻦ ﻋﺒﺎدك ﻓﯿﻤﺎ ﻛﺎﻧﻮا ﻓﯿﮫ ﯾﺨﺘﻠﻔﻮن‪،‬اھﺪﻧﻲ ﻟﻤﺎ اﺧﺘﻠﻒ ﻓﯿﮫ ﻣﻦ اﻟﺤﻖ ﺑﺄذﻧﻚ اﻧﻚ ﺗﮭﺪي ﻣﻦ‬
‫] م[ ﺻﺤﯿﺢ‪.‬‬ ‫ﺗﺸﺎء اﻟﻲ ﺻﺮاط ﻣﺴﺘﻘﯿﻢ(‪.‬‬
‫)‪(1‬وﻗﺪ اﻧﺘﻘﺪه ﺑﻌﺾ اﻟﻌﻠﻤﺎء ﻋﻠﻲ ﻣﺴﻠﻢ‪ -‬رﺣﻤﮫ ﷲ‪.‬‬

‫ﺣﻤﻠﺔ اﻟﻌﺮش‬
‫*ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻲ‪) :‬وﯾﺤﻤﻞ ﻋﺮش رﺑﻚ ﻓﻮﻗﮭﻢ ﯾﻮﻣﺌﺬ ﺛﻤﺎﻧﯿﺔ(‪.‬‬
‫*وﻗﺎل ﺳﺒﺤﺎﻧﮫ‪ ) :‬اﻟﺬﯾﻦ ﯾﺤﻤﻠﻮن اﻟﻌﺮش وﻣﻦ ﺣﻮﻟﮫ ﯾﺴﺒﺤﻮن ﺑﺤﻤﺪ رﺑﮭﻢ وﯾﺆﻣﻨﻮن ﺑﮫ‬
‫وﯾﺴﺘﻐﻔﺮون ﻟﻠﺬﯾﻦ آﻣﻨﻮا(‪.‬‬
‫*ﻋﻦ ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﷲ رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﮭﻤﺎ‪ ،‬ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﻗﺎل‪ ) :‬أذن ﻟﻲ أن أﺣﺪث‬
‫ﻋﻦ ﻣﻼﺋﻜﺔ ﷲ ﻣﻦ ﺣﻤﻠﺔ اﻟﻌﺮش‪ ،‬ان ﻣﺎ ﺑﯿﻦ ﺷﺤﻤﺔ أذﻧﮫ اﻟﻲ ﻋﺎﺗﻘﮫ ﻣﺴﯿﺮة ﺳﺒﻌﻤﺎﺋﺔ ﻋﺎم(‪.‬‬
‫] د [ ﺻﺤﯿﺢ‬

‫)‪(1‬أي ﯾﻮم اﻟﻘﯿﺎﻣﺔ‪ ،‬وﻣﻦ اﻟﻌﻠﻤﺎء ﻣﻦ ﻗﺎل‪ :‬ان ﺣﻤﻠﺔ اﻟﻌﺮش ﻓﻲ اﻟﺪﻧﯿﺎ أرﺑﻊ‪ ،‬وﯾﺘﻀﺎﻋﻒ ﻋﺪدھﻢ ﯾﻮم اﻟﻘﯿﺎﻣﺔ‪.‬‬
‫*‬ ‫*‬ ‫*‬
‫ﻣﻠﻚ اﻟﺠﺒﺎل وﻗﻮﺗﮫ‬
‫*ﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﮭﺎ أﻧﮭﺎ ﻗﺎﻟﺖ ﻟﻠﻨﺒﻲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ‪ :‬ھﻞ أﺗﻲ ﻋﻠﯿﻚ ﯾﻮم ﻛﺎن أﺷﺪ‬
‫ﻣﻦ ﯾﻮم أﺣﺪ؟ ﻗﺎل‪ ) :‬ﻟﻘﺪ ﻟﻘﯿﺖ ﻣﻦ ﻗﻮﻣﻚ ﻣﺎ ﻟﻘﯿﺖ‪ ،‬وﻛﺎن أﺷﺪ ﻣﺎ ﻟﻘﯿﺖ ﻣﻨﮭﻢ ﯾﻮم اﻟﻌﻘﺒﺔ اذ ﻋﺮﺿﺖ‬
‫ﻧﻔﺴﻲ ﻋﻠﻲ اﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﯾﺎﻟﯿﻞ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﻛﻼل ﻓﻠﻢ ﯾﺠﺒﻨﻲ اﻟﻲ ﻣﺎ أردت‪ ،‬ﻓﺎﻧﻄﻠﻘﺖ وأﻧﺎ ﻣﮭﻤﻮم ﻋﻠﻲ‬
‫وﺟﮭﻲ‪ ،‬ﻓﻠﻢ أﺳﺘﻔﻖ اﻻ وأﻧﺎ ﺑﻘﺮن اﻟﺜﻌﺎﻟﺐ‪ ،‬ﻓﺮﻓﻌﺖ رأﺳﻲ‪ ،‬ﻓﺄذا أﻧﺎ ﺑﺴﺤﺎﺑﺔ ﻗﺪ أظﻠﺘﻨﻲ‪ ،‬ﻓﻨﻈﺮت ﻓﺄذا‬
‫ﻓﯿﮭﺎ ﺟﺒﺮﯾﻞ‪ ،‬ﻓﻨﺎداﻧﻲ ﻓﻘﺎل‪ :‬ان ﷲ ﻗﺪ ﺳﻤﻊ ﻗﻮل ﻗﻮﻣﻚ ﻟﻚ وﻣﺎ ردوا ﻋﻠﯿﻚ‪ ،‬وﻗﺪ ﺑﻌﺚ ﷲ اﻟﯿﻚ ﻣﻠﻚ‬
‫اﻟﺠﺒﺎل ﻟﺘﺄﻣﺮه ﺑﻤﺎ ﺷﺌﺖ ﻓﯿﮭﻢ‪ ،‬ﻓﻨﺎداﻧﻲ ﻣﻠﻚ اﻟﺠﺒﺎل ﻓﺴﻠﻢ ﻋﻠﻲ ﺛﻢ ﻗﺎل‪ :‬ﯾﺎ ﻣﺤﻤﺪ‪ ،‬ﻓﻘﺎل‪ :‬ذﻟﻚ ﻓﯿﻤﺎ‬
‫ﺷﺌﺖ‪ ،‬ان ﺷﺌﺖ أن أطﺒﻖ ﻋﻠﯿﮭﻢ اﻷﺧﺸﺒﯿﻦ(‪ .‬ﻓﻘﺎل اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ‪) :‬ﺑﻞ أرﺟﻮ أن‬
‫ﯾﺨﺮج ﷲ ﻣﻦ أﺻﻼﺑﮭﻢ ﻣﻦ ﯾﻌﺒﺪ ﷲ وﺣﺪه ﻻ ﯾﺸﺮك ﺑﮫ ﺷﯿﺌﺎ(‪.‬‬
‫] خ ‪ ،‬م [ ﺻﺤﯿﺢ‬
‫)‪(1‬ﻗﺮن اﻟﺜﻌﺎﻟﺐ‪ :‬ھﻮ ﻗﺮن اﻟﻤﻨﺎزل‪.‬‬

‫ﻣﻠﻚ ﻣﻮﻛﻞ ﺑﺎﻟﺮﺣﻢ‬


‫*ﻋﻦ أﻧﺲ رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﮫ‪ ،‬ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﻗﺎل‪) :‬ان ﷲ ﻋﺰوﺟﻞ وﻛﻞ ﺑﺎﻟﺮﺣﻢ‬
‫ﻣﻠﻚ ﯾﻘﻮل‪ :‬ﯾﺎرب ﻧﻄﻔﺔ ﯾﺎرب ﻋﻠﻘﺔ ﯾﺎرب ﻣﻀﻐﺔ ﻓﺄذا أراد ﷲ أن ﯾﻘﻀﻲ ﺧﻠﻘﮫ ﻗﺎل‪ :‬أذﻛﺮ أم أﻧﺜﻲ؟‬
‫ﺷﻘﻲ أم ﺳﻌﯿﺪ؟ ﻓﻤﺎ اﻟﺮزق واﻷﺟﻞ؟ ﻓﯿﻜﺘﺐ ﻓﻲ ﺑﻄﻦ أﻣﮫ(‪.‬‬
‫]خ‪،‬م[ ﺻﺤﯿﺢ‬
‫*وﻋﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﺑﻦ واﺛﻠﺔ أﻧﮫ ﺳﻤﻊ ﻋﺒﺪﷲ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮد ﯾﻘﻮل‪ :‬اﻟﺸﻘﻲ ﻣﻦ ﺷﻘﻲ ﻓﻲ ﺑﻄﻦ أﻣﮫ واﻟﺴﻌﯿﺪ‬
‫ﻣﻦ وﻋﻆ ﺑﻐﯿﺮه‪ ،‬ﻓﺄﺗﻲ رﺟﻼ ﻣﻦ أﺻﺤﺎب رﺳﻮل ﷲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﯾﻘﺎل ﻟﮫ ﺣﺬﯾﻔﺔ ﺑﻦ أﺳﯿﺪ‬
‫اﻟﻐﻔﺎري‪ .‬ﻓﺤﺪﺛﮫ ﺑﺬﻟﻚ ﻣﻦ ﻗﻮل اﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮد ﻓﻘﺎل‪ :‬وﻛﯿﻒ ﯾﺸﻘﻲ رﺟﻞ ﺑﻐﯿﺮ ﻋﻤﻞ؟ ﻓﻘﺎل ﻟﮫ اﻟﺮﺟﻞ‪:‬‬
‫أﺗﻌﺠﺐ ﻣﻦ ذﻟﻚ؟ ﻓﺄﻧﻲ ﺳﻤﻌﺖ رﺳﻮل ﷲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﯾﻘﻮل‪ ) :‬اذا ﻣﺮ ﺑﺎﻟﻨﻄﻔﺔ ﺛﻨﺘﺎن‬
‫وأرﺑﻌﻮن ﻟﯿﻠﺔ ﺑﻌﺚ ﷲ اﻟﯿﮭﺎ ﻣﻠﻜﺎ ﻓﺼﻮرھﺎ وﺧﻠﻖ ﺳﻤﻌﮭﺎ‪ ،‬وﺑﺼﺮھﺎ‪ ،‬وﺟﻠﺪھﺎ‪ ،‬وﻟﺤﻤﮭﺎ‪ ،‬وﻋﻈﺎﻣﮭﺎ‬
‫ﺛﻢ ﻗﺎل‪ :‬ﯾﺎرب‪ ،‬أذﻛﺮ أم أﻧﺜﻲ؟ ﻓﯿﻘﻀﻲ رﺑﻚ ﻣﺎ ﺷﺎء‪ .‬وﯾﻜﺘﺐ اﻟﻤﻠﻚ‪ ،‬ﺛﻢ ﯾﻘﻮل‪ :‬ﯾﺎرب‪ ،‬أﺟﻠﮫ ﻓﯿﻘﻮل‬
‫رﺑﻚ ﻣﺎ ﺷﺎء وﯾﻜﺘﺐ اﻟﻤﻠﻚ‪ ،‬ﺛﻢ ﯾﻘﻮل‪ :‬ﯾﺎرب‪،‬رزﻗﮫ ﻓﯿﻘﻀﻲ رﺑﻚ ﻣﺎ ﺷﺎء وﯾﻜﺘﺐ اﻟﻤﻠﻚ‪ ،‬ﺛﻢ ﯾﺨﺮج‬
‫اﻟﻤﻠﻚ ﺑﺎﻟﺼﺤﯿﻔﺔ ﻓﻲ ﯾﺪه ﻓﻼ ﯾﺰﯾﺪ ﻋﻠﻲ ﻣﺎ أﻣﺮ وﻻ ﯾﻨﻘﺺ(‪.‬‬
‫] م[ ﺻﺤﯿﺢ‬
‫*وﻋﻦ اﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮد رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﮫ ﻗﺎل ﺣﺪﺛﻨﺎ رﺳﻮل ﷲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ‪ -‬وھﻮ اﻟﺼﺎدق‬
‫اﻟﻤﺼﺪوق‪ -‬ﻗﺎل‪) :‬ان أﺣﺪﻛﻢ ﯾﺠﻤﻊ ﺧﻠﻘﮫ ﻓﻲ ﺑﻄﻦ أﻣﮫ أرﺑﻌﯿﻦ ﯾﻮﻣﺎ‪ ،‬ﺛﻢ ﯾﻜﻮن ﻋﻠﻘﺔ ﻣﺜﻞ ذﻟﻚ‪ ،‬ﺛﻢ‬
‫ﯾﻜﻮن ﻣﻀﻐﺔ ﻣﺜﻞ ذﻟﻚ‪،‬ﺛﻢ ﯾﺒﻌﺚ ﷲ ﻣﻠﻜﺎ ﯾﺆﻣﺮ ﺑﺄرﺑﻊ ﻛﻠﻤﺎت وﯾﻘﺎل ﻟﮫ‪ :‬اﻛﺘﺐ ﻋﻤﻠﮫ ورزﻗﮫ وﺷﻘﻲ‬
‫أو ﺳﻌﯿﺪ ﺛﻢ ﯾﻨﻔﺦ ﻓﯿﮫ اﻟﺮوح‪،‬ﻓﺄن اﻟﺮﺟﻞ ﻣﻨﻜﻢ ﻟﯿﻌﻤﻞ ﺣﺘﻲ ﻣﺎ ﯾﻜﻮن ﺑﯿﻨﮫ وﺑﯿﻦ اﻟﺠﻨﺔ اﻻ ذراع‬
‫ﻓﯿﺴﺒﻖ ﻋﻠﯿﮫ ﻛﺘﺎﺑﮫ ﯾﻌﻤﻞ ﺑﻌﻤﻞ أھﻞ اﻟﻨﺎر‪ ،‬وﯾﻌﻤﻞ ﺣﺘﻲ ﻣﺎ ﯾﻜﻮن ﺑﯿﻨﮫ وﺑﯿﻦ اﻟﻨﺎر اﻻ ذراع‪ ،‬ﻓﯿﺴﺒﻖ‬
‫ﻋﻠﯿﮫ اﻟﻜﺘﺎب ﻓﯿﻌﻤﻞ ﺑﻌﻤﻞ أھﻞ اﻟﺠﻨﺔ(‪.‬‬
‫] خ‪ ،‬م [ ﺻﺤﯿﺢ‬
‫*‬ ‫*‬ ‫*‬
‫اﻟﻜﺮام اﻟﻜﺎﺗﺒﻮن‬
‫ھﻨﺎك ﻣﻼﺋﻜﺔ ﯾﻜﺘﺒﻮن اﻷﻋﻤﺎل‪:‬‬
‫*ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻲ‪ ) :‬وان ﻋﻠﯿﻜﻢ ﻟﺤﺎﻓﻈﯿﻦ) ‪ (10‬ﻛﺮاﻣﺎ ﻛﺎﺗﺒﯿﻦ)‪ (11‬ﯾﻌﻠﻤﻮن ﻣﺎ ﺗﻔﻌﻠﻮن(‪.‬‬
‫*وﻗﺎل ﺳﺒﺤﺎﻧﮫ‪) :‬ان رﺳﻠﻨﺎ ﯾﻜﺘﺒﻮن ﻣﺎ ﺗﻤﻜﺮون(‪.‬‬
‫*وﻗﺎل ﺳﺒﺤﺎﻧﮫ‪ ) :‬أم ﯾﺤﺴﺒﻮن أﻧﺎ ﻻ ﻧﺴﻤﻊ ﺳﺮھﻢ وﻧﺠﻮاھﻢ ﺑﻠﻲ ورﺳﻠﻨﺎ ﻟﺪﯾﮭﻢ ﯾﻜﺘﺒﻮن(‪.‬‬
‫*وﻗﺎل ﺳﺒﺤﺎﻧﮫ‪ ) :‬ﻣﺎ ﯾﻠﻔﻆ ﻣﻦ ﻗﻮل اﻻ ﻟﺪﯾﮫ رﻗﯿﺐ ﻋﺘﯿﺪ(‪.‬‬

‫ﺷﮭﺎدة اﻟﻜﺮام اﻟﻜﺎﺗﺒﯿﻦ ﻋﻠﻲ اﻟﻌﺒﺪ ﯾﻮم اﻟﻘﯿﺎﻣﺔ‪:‬‬


‫*ﻋﻦ أﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﮫ ﻗﺎل‪ :‬ﻛﻨﺎ ﻏﻨﺪ رﺳﻮل ﷲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﻓﻀﺤﻚ ﻓﻘﺎل‪:‬‬
‫) ھﻞ ﺗﺪرون ﻣﻢ أﺿﺤﻚ؟( ﻗﺎل‪ :‬ﻗﻠﻨﺎ‪ :‬ﷲ ورﺳﻮﻟﮫ أﻋﻠﻢ‪ .‬ﻗﺎل‪ ) :‬ﻣﻦ ﻣﺨﺎطﺒﺔ اﻟﻌﺒﺪ رﺑﮫ‪.‬ﯾﻘﻮل‪:‬‬
‫ﯾﺎرب‪ ،‬أﻟﻢ ﺗﺠﺮﻧﻲ ﻣﻦ اﻟﻈﻠﻢ؟ ﻗﺎل‪ :‬ﯾﻘﻮل‪ :‬ﺑﻠﻲ‪ ،‬ﻗﺎل‪:‬ﻓﯿﻘﻮل‪ :‬ﻓﺄﻧﻲ ﻻ أﺟﯿﺰ ﻋﻠﻲ ﻧﻔﺴﻲ اﻻ ﺷﺎھﺪا‬
‫ﻣﻨﻲ‪.‬ﻗﺎل‪ :‬ﻓﯿﻘﻮل‪ :‬ﻛﻔﻲ ﺑﻨﻔﺴﻚ اﻟﯿﻮم ﻋﻠﯿﻚ ﺷﮭﯿﺪا‪ ،‬وﺑﺎﻟﻜﺮام اﻟﻜﺎﺗﺒﯿﻦ ﺷﮭﻮدا‪ .‬ﻗﺎل‪ :‬ﻓﯿﺨﺘﻢ ﻋﻠﻲ‬
‫ﻓﯿﮫ‪.‬ﻓﯿﻘﺎل ﻷرﻛﺎﻧﮫ‪ :‬اﻧﻄﻘﻲ‪ .‬ﻗﺎل‪ :‬ﻓﺘﻨﻄﻖ ﺑﺄﻋﻤﺎﻟﮫ‪ .‬ﻗﺎل‪:‬ﺛﻢ ﯾﺨﻠﻲ ﺑﯿﻨﮫ وﺑﯿﻦ اﻟﻜﻼم‪ .‬ﻗﺎل‪ :‬ﻗﯿﻘﻮل‪:‬‬
‫ﺑﻌﺪا ﻟﻜﻦ وﺳﺤﻘﺎ؛ ﻓﻌﻨﻜﻦ ﻛﻨﺖ أﻧﺎﺿﻞ(‪.‬‬
‫] م [ ﺻﺤﯿﺢ‬

‫)‪(1‬ﻓﺄذا أﯾﻘﻦ اﻟﻤﺮء أن اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﺗﻜﺘﺐ ﻗﻮﻟﮫ وﻋﻤﻠﮫ ﺣﻔﻆ ﻣﻦ ﺛﻢ اﻟﻠﺴﺎن وأﺗﻘﻦ ﺑﻼ ﺷﻚ اﻟﻌﻤﻞ‪.‬‬

‫ذﻛﺮ ﻣﻠﻚ اﻟﻤﻮت ﻋﻠﯿﮫ اﻟﺴﻼم‬

‫*ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻲ‪) :‬ﻗﻞ ﯾﺘﻮﻓﺎﻛﻢ ﻣﻠﻚ اﻟﻤﻮت اﻟﺬي وﻛﻞ ﺑﻜﻢ(‪.‬‬


‫*وأﻛﺜﺮ اﻟﻌﻠﻤﺎء ﻋﻠﻲ أن ﻣﻠﻚ اﻟﻤﻮت ﻟﮫ أﻋﻮان ﯾﻌﻤﻠﻮن ﺑﺄﻣﺮه‪.‬‬
‫*ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻲ‪) :‬ﺣﺘﻲ اذا ﺟﺎء أﺣﺪﻛﻢ اﻟﻤﻮت ﺗﻮﻓﺘﮫ رﺳﻠﻨﺎ وھﻢ ﻻ ﯾﻔﺮطﻮن(‪.‬‬

‫)‪(1‬وﻟﻢ أﻗﻒ ﻓﻲ ﺣﺪﯾﺚ ﺛﺎﺑﺖ أن اﺳﻤﮫ ﻋﺰراﺋﯿﻞ‪.‬‬

‫*‬ ‫*‬ ‫*‬


‫ﻣﻼﺋﻜﺔ اﻟﺮﺣﻤﺔ وﻣﻼﺋﻜﺔ اﻟﻌﺬاب‬
‫*ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻲ ‪ ) :‬ان اﻟﺬﯾﻦ ﻗﺎﻟﻮا رﺑﻨﺎ ﷲ ﺛﻢ اﺳﺘﻘﺎﻣﻮا ﺗﺘﻨﺰل ﻋﻠﯿﮭﻢ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ أﻻ ﺗﺨﺎﻓﻮا وﻻ ﺗﺤﺰﻧﻮا‬
‫وأﺑﺸﺮوا ﺑﺎﻟﺠﻨﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﻨﺖ ﺗﻮﻋﺪون)‪ (30‬ﻧﺤﻦ أوﻟﯿﺎؤﻛﻢ ﻓﻲ اﻟﺠﯿﺎة اﻟﺪﻧﯿﺎ وﻓﻲ اﻵﺧﺮة وﻟﻜﻢ ﻓﯿﮭﺎ‬
‫ﻣﺎ ﺗﺸﺘﮭﻲ أﻧﻔﺴﻜﻢ وﻟﻜﻢ ﻓﯿﮭﺎ ﻣﺎ ﺗﺪﻋﻮن)‪ (31‬ﻧﺰﻻ ﻣﻦ ﻏﻔﻮر رﺣﯿﻢ(‪.‬‬

‫*وﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻲ ‪) :‬وﻟﻮ ﺗﺮي اذ اﻟﻈﺎﻟﻤﻮن ﻓﻲ ﻏﻤﺮات اﻟﻤﻮت واﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﺑﺎﺳﻄﻮا أﯾﺪﯾﮭﻢ أﺧﺮﺟﻮا‬
‫أﻧﻔﺴﻜﻢ اﻟﯿﻮم ﺗﺠﺰون ﻋﺬاب اﻟﮭﻮن ﺑﻤﺎ ﻛﻨﺘﻢ ﺗﻘﻮﻟﻮن ﻋﻠﻲ ﷲ ﻏﯿﺮ اﻟﺤﻖ وﻛﻨﺘﻢ ﻋﻦ آﯾﺎﺗﮫ‬
‫ﺗﺴﺘﻜﺒﺮون(‪.‬‬

‫*وﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻲ‪ ) :‬وﻟﻮﺗﺮي اذ ﯾﺘﻮﻓﻲ اﻟﺬﯾﻦ ﻛﻔﺮوا اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﯾﻀﺮﺑﻮن وﺟﻮھﮭﻢ وأدﺑﺎرھﻢ وذوﻗﻮا‬
‫ﻋﺬاب اﻟﺤﺮﯾﻖ)‪(50‬ذﻟﻚ ﺑﻤﺎ ﻗﺪﻣﺖ أﯾﺪﯾﻜﻢ وأن ﷲ ﻟﯿﺲ ﺑﻈﻼم ﻟﻠﻌﺒﯿﺪ(‪.‬‬
‫*وﻓﻲ ﺣﺪﯾﺚ ﻗﺎﺗﻞ اﻟﻤﺎﺋﺔ ﻧﻔﺲ‪ ،‬ﻋﻦ أﺑﻲ ﺳﻌﯿﺪ اﻟﺨﺪري‪ ،‬أن ﻧﺒﻲ ﷲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﻗﺎل‪:‬‬
‫) ﻛﺎن ﻓﯿﻤﻦ ﻛﺎن ﻗﺒﻠﻜﻢ رﺟﻞ ﻗﺘﻞ ﺗﺴﻌﺔ وﺗﺴﻌﯿﻦ ﻧﻔﺴﺎ‪ ،‬ﻓﺴﺄل ﻋﻦ أﻋﻠﻢ أھﻞ اﻷرض ﻓﺪل ﻋﻠﻲ‬
‫راھﺐ‪ ،‬ﻓﺄﺗﺎه ﻓﻘﺎل‪ :‬اﻧﮫ ﻗﺘﻞ ﺗﺴﻌﺔ وﺗﺴﻌﯿﻦ ﻧﻔﺴﺎ‪ .‬ﻓﮭﻞ ﻟﮫ ﻣﻦ ﺗﻮﺑﺔ؟ ﻓﻘﺎل‪ :‬ﻻ‪ .‬ﻓﻘﺘﻠﮫ ﻓﻜﻤﻞ ﺑﮫ ﻣﺎﺋﺔ‪.‬‬
‫ﺛﻢ ﺳﺄل ﻋﻦ أﻋﻠﻢ أھﻞ اﻷرض ﻓﺪل ﻋﻠﻲ رﺟﻞ ﻋﺎﻟﻢ‪ ،‬ﻓﻘﺎل‪ :‬اﻧﮫ ﻗﺘﻞ ﻣﺎﺋﺔ ﻧﻔﺲ ﻓﮭﻞ ﻟﮫ ﻣﻦ ﺗﻮﺑﺔ ؟‬
‫ﻓﻘﺎل‪:‬ﻧﻌﻢ‪ ،‬وﻣﻦ ﯾﺤﻮل ﺑﯿﻨﮫ وﺑﯿﻦ اﻟﺘﻮﺑﺔ؟ اﻧﻄﻠﻖ اﻟﻲ أرض ﻛﺬا و ﻛﺬا؛ ﻓﺄن ﺑﮭﺎ أﻧﺎﺳﺎ ﯾﻌﺒﺪون ﷲ‬
‫ﻓﺎﻋﺒﺪ ﷲ ﻣﻌﮭﻢ‪ ،‬وﻻ ﺗﺮﺟﻊ اﻟﻲ أرﺿﻚ ﻓﺄﻧﮭﺎ أرض ﺳﻮء‪ .‬ﻓﺎﻧﻄﻠﻖ ﺣﺘﻲ اذا ﻧﺼﻒ اﻟﻄﺮﯾﻖ أﺗﺎه‬
‫اﻟﻤﻮت‪ .‬ﻓﺎﺧﺘﺼﻤﺖ ﻓﯿﮫ ﻣﻼﺋﻜﺔ اﻟﺮﺣﻤﺔ وﻣﻼﺋﻜﺔ اﻟﻌﺬاب‪ ،‬ﻓﻘﺎﻟﺖ ﻣﻼﺋﻜﺔ اﻟﺮﺣﻤﺔ‪ :‬ﺟﺎء ﺗﺎﺋﺒﺎ ﻣﻘﺒﻼ‬
‫ﺑﻘﻠﺒﮫ اﻟﻲ ﷲ‪ ،‬وﻗﺎﻟﺖ ﻣﻼﺋﻜﺔ اﻟﻌﺬاب‪ :‬اﻧﮫ ﻟﻢ ﯾﻌﻤﻞ ﺧﯿﺮا ﻗﻂ‪.‬ﻓﺄﺗﺎھﻢ ﻣﻠﻚ ﻓﻲ ﺻﻮرة آدﻣﻲ ﻓﺠﻌﻠﻮه‬
‫ﺑﯿﻨﮭﻢ ﻓﻘﺎل‪ :‬ﻗﯿﺴﻮا ﻣﺎ ﺑﯿﻦ اﻷرﺿﯿﻦ ﻓﺎﻟﻲ أﯾﺘﮭﻤﺎ ﻛﺎن أدﻧﻲ ﻓﮭﻮ ﻟﮫ‪ ،‬ﻓﻘﺎﺳﻮه ﻓﻮﺟﺪوه أدﻧﻲ اﻟﻲ‬
‫اﻷرض اﻟﺘﻲ أراد‪ ،‬ﻓﻘﺒﻀﺘﮫ ﻣﻼﺋﻜﺔ اﻟﺮﺣﻤﺔ(‪.‬‬
‫] خ‪ ،‬م [ ﺻﺤﯿﺢ‬
‫* *‬ ‫*‬
‫ﻣﻼﺋﻜﺔ آﺧﺮون ﯾﺄﺧﺬون اﻟﺮوح ﻣﻦ ﻣﻠﻚ اﻟﻤﻮت ﺑﻌﺪ ﻗﺒﻀﮭﺎ‬

‫*ﻋﻦ اﻟﺒﺮاء ﺑﻦ ﻋﺎزب رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﮫ ﻗﺎل‪ :‬ﺧﺮﺟﻨﺎ ﻣﻊ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﻓﻲ ﺟﻨﺎزة رﺟﻞ‬
‫ﻣﻦ اﻷﻧﺼﺎر ﻓﺎﻧﺘﮭﯿﻨﺎ اﻟﻲ اﻟﻘﺒﺮ وﻟﻤﺎ ﯾﻠﺤﺪ ﻓﺠﻠﺲ رﺳﻮل ﷲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ وﺟﻠﺴﻨﺎ ﺣﻮﻟﮫ‬
‫وﻛﺄن ﻋﻠﻲ رءوﺳﻨﺎ اﻟﻄﯿﺮ‪ ،‬وﻓﻲ ﯾﺪه ﻋﻮد ﯾﻨﻜﺖ ﻓﻲ اﻷرض ﻓﺮﻓﻊ رأﺳﮫ ﻓﻘﺎل‪: :‬‬
‫) اﺳﺘﻌﯿﺬوا ﺑﺎ ﻣﻦ ﻋﺬاب اﻟﻘﺒﺮ(‪ -‬ﻣﺮﺗﯿﻦ أوﺛﻼﺛﺎ ﺛﻢ ﻗﺎل‪) :‬ان اﻟﻌﺒﺪ اﻟﻤﺆﻣﻦ اذا ﻛﺎن ﻓﻲ اﻧﻘﻄﺎع‬
‫ﻣﻦ اﻟﺪﻧﯿﺎ واﺑﺎل ﻋﻠﻲ اﻵﺧﺮة ﻧﺰل اﻟﯿﮫ ﻣﻼﺋﻜﺔ ﻣﻦ اﻟﺴﻤﺎء ﺑﯿﺾ اﻟﻮﺟﻮه ﻛﺄن وﺟﻮھﮭﻢ اﻟﺸﻤﺲ‪،‬‬
‫ﻣﻌﮭﻢ ﻛﻔﻦ ﻣﻦ أﻛﻔﺎن اﻟﺠﻨﺔ وﺣﻨﻮط ﻣﻦ ﺣﻨﻮط اﻟﺠﻨﺔ ﺣﺘﻲ ﯾﺠﻠﺴﻮا ﻣﻨﮫ ﻣﺪ اﻟﺒﺼﺮ ﺛﻢ ﯾﺠﺊ ﻣﻠﻚ‬
‫اﻟﻤﻮت ﻋﻠﯿﮫ اﻟﺴﻼم ﺣﺘﻲ ﯾﺠﻠﺲ ﻋﻨﺪ رأﺳﮫ ﻓﯿﻘﻮل أﯾﺘﮭﺎ اﻟﻨﻔﺲ اﻟﻄﯿﺒﺔ اﺧﺮﺟﻲ اﻟﻲ ﻣﻐﻔﺮة ﻣﻦ ﷲ‬
‫ورﺿﻮان‪ ،‬ﻗﺎل‪:‬ﻓﺘﺨﺮج ﺗﺴﯿﻞ ﻛﻤﺎ ﺗﺴﯿﻞ اﻟﻘﻄﺮة ﻣﻦ ﻓﻲ اﻟﺴﻘﺎء‪ ،‬ﻓﯿﺄﺧﺬوھﺎ ﻓﺄذا أﺧﺬھﺎ ﻟﻢ ﯾﺪﻋﻮھﺎ‬
‫ﻓﻲ ﯾﺪه طﺮﻓﺔ ﻋﯿﻦ ﺣﺘﻲ ﯾﺄﺧﺬوھﺎ ﻓﯿﺠﻌﻠﻮھﺎ ﻓﻲ ذﻟﻚ اﻟﻜﻔﻦ وﻓﻲ ذﻟﻚ اﻟﺤﻨﻮط‪.(.....‬‬
‫] ﺣﻢ [ ﺻﺤﯿﺢ‬

‫*‬ ‫*‬ ‫*‬


‫ﻣﻠﻜﺎن ﯾﺴﺄﻻن اﻟﻌﺒﺪ ﻓﻲ ﻗﺒﺮه‬
‫*ﻋﻦ أﻧﺲ رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﮫ‪ ،‬أن رﺳﻮل ﷲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﻗﺎل‪:‬‬
‫)ان اﻟﻌﺒﺪ اذا وﺿﻊ ﻓﻲ ﻗﺒﺮه وﺗﻮاي ﻋﻨﮫ أﺻﺤﺎﺑﮫ – واﻧﮫ ﻟﯿﺴﻤﻊ ﻗﺮع ﻧﻌﺎﻟﮭﻢ‪ -‬أﺗﺎه ﻣﻠﻜﺎن ﻓﯿﻘﻌﺪاﻧﮫ‬
‫ﻓﯿﻘﻮﻻن‪ :‬ﻣﺎﻛﻨﺖ ﺗﻘﻮل ﻓﻲ ھﺬا اﻟﺮﺟﻞ؟ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ‪ .‬ﻓﺄﻣﺎ اﻟﻤﺆﻣﻦ ﻓﯿﻘﻮل‪ :‬أﺷﮭﺪأﻧﮫ‬
‫ﻋﺒﺪ ﷲ ورﺳﻮﻟﮫ‪ ،‬ﻓﯿﻘﺎل ﻟﮫ‪ :‬اﻧﻈﺮ اﻟﻲ ﻣﻘﻌﺪك ﻣﻦ اﻟﻨﺎر‪ ،‬ﻗﺪ أﺑﺪﻟﻚ ﷲ ﺑﮫ ﻣﻘﻌﺪا ﻣﻦ اﻟﺠﻨﺔ‪ ،‬ﻓﯿﺮاھﻤﺎ‬
‫ﺟﻤﯿﻌﺎ(‪ .‬ﻗﺎل ﻗﺘﺎدة وذﻛﺮ ﻟﻨﺎ اﻧﮫ ﯾﻔﺴﺢ ﻟﮫ ﻓﻲ ﻗﺒﺮه‪ ،‬ﺛﻢ رﺟﻊ اﻟﻲ ﺣﺪﯾﺚ اﻧﺲ ﻗﺎل‪:‬‬
‫)وأﻣﺎ اﻟﻤﻨﺎﻓﻖ واﻟﻜﺎﻓﺮ ﻓﯿﻘﺎل ﻟﮫ‪ :‬ﻣﺎ ﻛﻨﺖ ﺗﻘﻮل ﻓﻲ ھﺬا اﻟﺮﺟﻞ؟ ﻓﯿﻘﻮل‪ :‬ﻻ أدري‪،‬ﻛﻨﺖ أﻗﻮل‬
‫ﻣﺎ ﯾﻘﻮل اﻟﻨﺎس‪ ،‬ﻓﯿﻘﺎل‪ :‬ﻻ درﯾﺖ وﻻ ﺗﻠﯿﺖ‪ ،‬وﯾﻀﺮب ﺑﻤﻄﺎرق ﻣﻦ ﺣﺪﯾﺪ ﺿﺮﺑﺔ ﻓﯿﺼﯿﺢ ﺻﯿﺤﺔ‬
‫ﯾﺴﻤﻌﮭﺎ ﻣﻦ ﯾﻠﯿﮫ ﻏﯿﺮ اﻟﺜﻘﻠﯿﻦ(‪.‬‬
‫] خ‪ ،‬م [ ﺻﺤﯿﺢ‬
‫)‪(1‬وﻋﻨﺪ اﻟﺘﺮﻣﺰي ﺑﺎﺳﻨﺎد ﺣﺴﻦ ﻋﻦ أﺑﻲ ھﺮﯾﺮة رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﮫ ﻗﺎل‪:‬ﻗﺎل رﺳﻮل ﷲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ‪ :‬اذا ﻗﺒﺮ اﻟﻤﯿﺖ أﺗﺎه ﻣﻠﻜﺎن‬
‫أﺳﻮدان أزرﻗﺎن ﯾﻘﺎل ﻷﺣﺪﻛﻤﺎ ﻣﻨﻜﺮ واﻵﺧﺮ اﻟﻨﻜﯿﺮ‪.‬‬

‫ﺧﺰﻧﺔ اﻟﺴﻤﻮات وﻟﻜﻞ ﺳﻤﺎء ﺧﺎزن ﻓﻲ ﺣﺪﯾﺚ اﻟﻤﻌﺮاج‪:‬‬


‫*ﻋﻦ أﺑﻲ ذررﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﮫ‪،‬أن رﺳﻮل ﷲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﻗﺎل‪) :‬ﻓﺮج ﻋﻦ ﺳﻘﻒ ﺑﯿﺘﻲ وأﻧﺎ‬
‫ﺑﻤﻜﺔ ﻓﻨﺰل ﺟﺒﺮﯾﻞ ﻓﻔﺮج ﺻﺪري‪،‬ﺛﻢ ﻏﺴﻠﮫ ﺑﻤﺎء زﻣﺰم‪،‬ﺛﻢ ﺟﺎء ﺑﻄﺴﺖ ﻣﻦ ذھﺐ ﻣﻤﺘﻠﺊ ﺣﻜﻤﺔ‬
‫واﯾﻤﺎﻧﺎ ﻓﺄﻓﺮﻏﮫ ﻓﻲ ﺻﺪري ﺛﻢ أطﺒﻘﮫ‪ ،‬ﺛﻢ أﺧﺬ ﺑﯿﺪي ﻓﻌﺮج ﺑﻲ اﻟﻲ اﻟﺴﻤﺎء اﻟﺪﻧﯿﺎ‪ ،‬ﻓﻠﻤﺎ ﺟﺌﺖ اﻟﻲ‬
‫اﻟﺴﻤﺎء اﻟﺪﻧﯿﺎ ﻗﺎل ﺟﺒﺮﯾﻞ ﻟﺨﺎزن اﻟﺴﻤﺎء‪ :‬اﻓﺘﺢ‪ ،‬ﻗﺎل‪ :‬ﻣﻦ ھﺬا؟ ﻗﺎل ھﺬا ﺟﺒﺮﯾﻞ‪ ،‬ﻗﺎل‪ :‬ھﻞ ﻣﻌﻚ‬
‫]خ ‪ ،‬م [ ﺻﺤﯿﺢ‬ ‫أﺣﺪ؟ ﻗﺎل‪ :‬ﻧﻌﻢ‪ ،‬ﻣﻌﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ‪.‬‬

‫ﺧﺰﻧﺔ اﻟﺠﻨﺔ‬
‫*ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻲ‪) :‬وﺳﯿﻖ اﻟﺬﯾﻦ اﺗﻘﻮا رﺑﮭﻢ اﻟﻲ اﻟﺠﻨﺔ زﻣﺮا ﺣﺘﻲ اذا ﺟﺎءوھﺎ وﻓﺘﺤﺖ أﺑﻮاﺑﮭﺎ وﻗﺎل ﻟﮭﻢ‬
‫ﺧﺰﻧﺘﮭﺎ ﺳﻼم ﻋﻠﯿﻜﻢ طﺒﺘﻢ ﻓﺎدﺧﻠﻮھﺎ ﺧﺎﻟﺪﯾﻦ)‪ (73‬وﻗﺎﻟﻮا اﻟﺤﻤﺪ اﻟﺬي ﺻﺪﻗﻨﺎ وﻋﺪه وأورﺛﻨﺎ‬
‫اﻷرض ﻧﺘﺒﻮأ ﻣﻦ اﻟﺠﻨﺔ ﺣﯿﺚ ﻧﺸﺎء ﻓﻨﻌﻢ أﺟﺮ اﻟﻌﺎﻣﻠﯿﻦ)‪ (74‬وﺗﺮي اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﺣﺎﻓﯿﻦ ﻣﻦ ﺣﻮل‬
‫اﻟﻌﺮش ﯾﺴﺒﺤﻮن ﺑﺤﻤﺪ رﺑﮭﻢ وﻗﻀﻲ ﺑﯿﻨﮭﻢ ﺑﺎﻟﺤﻖ وﻗﯿﻞ اﻟﺤﻤﺪ رب اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﻦ(‪.‬‬
‫*وﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻲ‪) :‬واﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﯾﺪﺧﻠﻮن ﻋﻠﯿﮭﻢ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺑﺎب)‪ (23‬ﺳﻼم ﻋﻠﯿﻜﻢ ﺑﻤﺎ ﺻﺒﺮﺗﻢ ﻓﻨﻌﻢ ﻋﻘﺒﻲ‬
‫اﻟﺪار(‪.‬‬
‫*ﻋﻦ أﻧﺲ رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﮫ ﻗﺎل‪ :‬ﻗﺎل رﺳﻮل ﷲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ‪) :‬آﺗﻲ ﺑﺎب اﻟﺠﻨﺔ ﯾﻮم‬
‫اﻟﻘﯿﺎﻣﺔ‪ ،‬ﻓﺄﺳﺘﻔﺘﺢ ﻓﯿﻘﻮل اﻟﺨﺎزن‪ :‬ﻣﻦ أﻧﺖ؟ ﻓﺄﻗﻮل‪ :‬ﻣﺤﻤﺪ‪،‬ﻓﯿﻘﻮل‪:‬ﺑﻚ أﻣﺮت ﻻأﻓﺘﺢ ﻷﺣﺪ ﻗﺒﻠﻚ(‪.‬‬

‫] م [ ﺻﺤﯿﺢ‬

‫*‬ ‫*‬ ‫*‬


‫)*(‬ ‫ﺧﺰﻧﺔ اﻟﻨﺎر‬
‫*ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻲ‪) :‬وﻧﺎدوا ﯾﺎ ﻣﺎﻟﻚ ﻟﯿﻘﺾ ﻋﻠﯿﻨﺎ رﺑﻚ ﻗﺎل اﻧﻚ ﻣﺎﻛﺜﻮن(‪.‬‬
‫*وﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻲ‪ ) :‬ﻋﻠﯿﮭﺎ ﺗﺴﻌﺔ ﻋﺸﺮ )‪ (30‬وﻣﺎ ﺟﻌﻠﻨﺎ أﺻﺤﺎب اﻟﻨﺎر اﻻ ﻣﻼﺋﻜﺔ وﻣﺎ ﺟﻌﻠﻨﺎ ﻋﺪﺗﮭﻢ اﻻ‬
‫ﻓﺘﻨﺔ ﻟﻠﺬﯾﻦ ﻛﻔﺮوا(‪.‬‬
‫*وﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻲ‪ ) :‬ﻛﻠﻤﺎ أﻟﻘﯿﻔﯿﮭﺎ ﻓﻮج ﺳﺄﻟﮭﻢ ﺧﺰﻧﺘﮭﺎ أﻟﻢ ﯾﺄﺗﻜﻢ ﻧﺬﯾﺮ(‪.‬‬
‫*وﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻲ‪ ) :‬وﻗﺎل اﻟﺬﯾﻦ ﻓﻲ اﻟﻨﺎر ﻟﺨﺰﻧﺔ ﺟﮭﻨﻢ ادﻋﻮا رﺑﻜﻢ ﯾﺨﻔﻒ ﻋﻨﺎ ﯾﻮﻣﺎ ﻣﻦ اﻟﻌﺬاب(‪.‬‬
‫*وﻗﺎل ﺳﺒﺤﺎﻧﮫ‪ ) :‬ﯾﺎ أﯾﮭﺎ اﻟﺬﯾﻦ آﻣﻨﻮا ﻗﻮا أﻧﻔﺴﻜﻢ وأھﻠﯿﻜﻢ ﻧﺎرا وﻗﻮدھﺎ اﻟﻨﺎس واﻟﺤﺠﺎرة ﻋﻠﯿﮭﺎ‬
‫ﻣﻼﺋﻜﺔ ﻏﻼظ ﺷﺪاد ﻻ ﯾﻌﺼﻮن ﷲ ﻣﺎ أﻣﺮھﻢ وﯾﻔﻌﻠﻮن ﻣﺎ ﯾﺆﻣﺮون(‪ ،‬وھﺬا ﯾﻔﯿﺪ ﻗﻮة ھﺆﻻء اﻟﺨﺰﻧﺔ‬
‫وﺷﺪﺗﮭﻢ وﻏﻠﻈﺘﮭﻢ‪.‬‬
‫وﺧﺎزن اﻟﻨﺎر ھﻮ ﻣﺎﻟﻚ‪:‬‬
‫وﻗﺪ رآه اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ‪ ،‬وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻲ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ‪.‬‬
‫*ﻋﻦ أﺑﻲ ھﺮﯾﺮة رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﮫ أن رﺳﻮل ﷲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﻗﺎل‪ ) :‬ﻟﻘﺪ رأﯾﺘﻨﻲ ﻓﻲ‬
‫اﻟﺤﺠﺮ‪ ،‬وﻗﺮﯾﺶ ﺗﺴﺄﻟﻨﻲ ﻋﻦ ﻣﺴﺮاي ﻓﺴﺄﻟﺘﻨﻲ ﻋﻦ أﺳﯿﺎء ﻣﻦ ﺑﯿﺖ اﻟﻤﻘﺪس ﻟﻢ أﺛﺒﺘﮭﺎ ﻓﻜﺮﺑﺖ ﻛﺮﺑﺔ‬
‫ﻣﺎ ﻛﺮﺑﺖ ﻣﺜﻠﮫ ﻗﻂ‪ ،‬ﻗﺎل‪:‬ﻓﺮﻓﻌﮫ ﷲ ﻟﻲ أﻧﻈﺮ اﻟﯿﮫ‪ ،‬ﻣﺎ ﯾﺴﺄﻟﻮﻧﻲ ﻋﻦ ﺷﺊ اﻻ أﻧﺒﺄﺗﮭﻢ ﺑﮫ‪ ،‬وﻗﺪ رأﯾﺘﻨﻲ‬
‫ﻓﻲ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻣﻦ اﻷﻧﺒﯿﺎء ﻓﺎذا ﻣﻮﺳﻲ ﻗﺎﺋﻢ ﯾﺼﻠﻲ‪ ،‬ﻓﺎذا رﺟﻞ ﺿﺮب ﺟﻌﺪ ﻛﺄﻧﮫ ﻣﻦ رﺟﺎل ﺷﻨﻮءة‪،‬‬
‫واذا ﻋﯿﺴﻲ ﺑﻦ ﻣﺮﯾﻢ ﻋﻠﯿﮫ اﻟﺴﻼم ﻗﺎﺋﻢ ﯾﺼﻠﻲ‪ ،‬أﻗﺮب اﻟﻨﺎس ﺑﮫ ﺷﺒﮭﺎ ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮد اﻟﺜﻘﻔﻲ‪،‬‬
‫واذا اﺑﺮاھﯿﻢ ﻋﻠﯿﮫ اﻟﺴﻼم ﻗﺎﺋﻢ ﯾﺼﻠﻲ أﺷﺒﮫ اﻟﻨﺎس ﺑﮫ ﺻﺎﺣﺒﻜﻢ )ﯾﻌﻨﻲ ﻧﻔﺴﮫ( ﻓﺤﺎﻧﺖ اﻟﺼﻼة‬
‫ﻓﺄﻣﻤﺘﮭﻢ ﻓﻠﻤﺎ ﻓﺮﻏﺖ ﻣﻦ اﻟﺼﻼة ﻗﺎل ﻗﺎﺋﻞ‪ :‬ﯾﺎﻣﺤﻤﺪ‪ ،‬ھﺬا ﻣﺎﻟﻚ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻨﺎر ﻓﺴﻠﻢ ﻋﻠﯿﮫ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺘﻔﺖ‬
‫] م [ ﺻﺤﯿﺢ‬ ‫اﻟﯿﮫ ﻓﺒﺪأﻧﻲ ﺑﺎﻟﺴﻼم(‪.‬‬
‫*وﻗﺪ رآه اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ وھﻮ ﻛﺮﯾﮫ اﻟﻤﻨﻈﺮ ﺟﺪا‪:‬‬
‫*ﻓﻔﻲ اﻟﺒﺨﺎري ﻣﻦ ﺣﺪﯾﺚ ﺳﻤﺮة ﺑﻦ ﺣﻨﺪب ﻓﻲ اﻟﺮؤﯾﺎ اﻟﺘﻲ رآھﺎ رﺳﻮل ﷲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ‬
‫ﻗﺎل ﻋﻠﯿﮫ اﻟﺼﻼة واﻟﺴﻼم‪......) :‬ﻓﺎﻧﻄﻠﻘﻨﺎ ﻓﺄﺗﯿﻨﺎ ﻋﻠﻲ رﺟﻞ ﻛﺮﯾﮫ اﻟﻤﺮآة ﻛﺄﻛﺮه ﻣﺎ أﻧﺖ راء رﺟﻼ‬
‫ﻣﺮآة واذا ﻋﻨﺪه ﻧﺎر ﯾﺤﺸﮭﺎ وﯾﺴﻌﻲ ﺣﻮﻟﮭﺎ‪،‬ﻗﺎل‪ :‬ﻗﻠﺖ ﻟﮭﻤﺎ‪ :‬ﻣﺎ ھﺬا‪ (...‬اﻟﺤﺪﯾﺚ‪ ،‬وﻓﯿﮫ‪ ):‬ﻓﺎﻧﮫ ﻣﺎﻟﻚ‬
‫ﺧﺎزن ﺟﮭﻨﻢ(‪.‬‬
‫)*( واﻵﯾﺎت ﻓﻲ اﻟﺒﺎب ﻛﺜﯿﺮة ﻣﺘﻌﺪدة‪ ،‬وﻛﺬا اﻷﺣﺎدﯾﺚ‪ ،‬وﻟﻜﻨﺎ أوردﻧﺎ ﻣﺎ ﯾﺘﻢ ﺑﮫ اﻟﻤﺮاد ﻣﻦ اﻟﺘﻌﺮﯾﻒ ﻓﻘﻂ‪.‬‬
‫)‪(1‬واﻟﻤﻌﻨﻲ‪ ،‬وﷲ ﺗﻌﺎﻟﻲ أﻋﻠﻢ‪ :‬أن ﻋﺪد اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ اﻟﺬي ھﻮ ﺗﺴﻌﺔ ﻋﺸﺮ ﺟﻌﻠﮫ ﷲ ﻓﺘﻨﺔ ﻟﻠﻜﻔﺎر‪ ،‬ﻓﯿﻘﻮل أھﻞ اﻟﻜﻔﺮ ﺑﻐﺒﺎء وﺟﮭﻞ اذا ﻛﺎن ﻋﺪد‬
‫اﻟﺨﺰﻧﺔ ﺗﺴﻌﺔ ﻋﺸﺮ ﻓﻨﺤﻦ ﻗﺎدرون ﻋﻠﻲ ﺳﺤﻘﮭﻢ واطﻔﺎء اﻟﻨﺎر ودﺧﻮل اﻟﺠﻨﺔ‪ ،‬ﻓﻔﺘﻨﻮا ﺑﮭﺬا اﻟﻌﺪد‪ ،‬واﻟﻌﯿﺎذ ﺑﺎ ‪ ،‬ﻓﺨﻔﻲ ﻋﻠﯿﮭﻢ أن اﻟﻤﻠﻚ‬
‫اﻟﻮاﺣﺪ ﻗﺎدر‪ -‬ﺑﺎذن ﷲ‪ 0‬ﻋﻠﻲ ﺗﺪﻣﯿﺮھﻢ ﺟﻤﯿﻌﺎ‪.‬‬

‫*‬ ‫* *‬
‫ﻣﻼﺋﻜﺔ ﺗﺠﺮ ﺟﮭﻨﻢ‬
‫*ﻋﻦ ﻋﺒﺪﷲ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮد رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﮫ ﻗﺎل‪ :‬ﻗﺎل رﺳﻮل ﷲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ‪:‬‬
‫) ﯾﺆﺗﻲ ﺑﺠﮭﻨﻢ ﯾﻮﻣﺌﺬ ﻟﮭﺎ ﺳﺒﻌﻮن أﻟﻒ زﻣﺎم‪ ،‬ﻣﻊ ﻛﻞ زﻣﺎم ﺳﺒﻌﻮن أﻟﻒ ﻣﻠﻚ ﯾﺠﺮوﻧﮭﺎ(‪.‬‬

‫)‪(1‬‬ ‫] م [ ﺻﺤﯿﺢ‬
‫* *‬ ‫*‬
‫)‪ (1‬وﻗﺪ أﻋﻠﮫ ﺑﻌﺾ اﻟﻌﻠﻤﺎء ﺑﺎﻟﻮﻗﻒ‪ ،‬وھﻮ اﻟﺼﻮاب ﻓﯿﻤﺎ ﯾﺒﺪوﻟﻲ‪ ،‬اﻻ أﻧﮫ ﻻ ﯾﻘﺎل ﻣﻦ ﻗﺒﯿﻞ اﻟﺮأي‪.‬‬

‫ﺗﻨﺰل اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﺑﺄﻣﺮ رﺑﮭﺎ واذﻧﮫ‬


‫*ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻲ‪ ) :‬ﺗﻨﺰل اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ واﻟﺮوح ﻓﯿﮭﺎ ﺑﺎذن رﺑﮭﻢ ﻣﻦ ﻛﻞ أﻣﺮ(‪.‬‬
‫*ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎس رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﮭﻤﺎ ﻗﺎل‪ :‬ﻗﺎل رﺳﻮل ﷲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﻟﺠﺒﺮﯾﻞ‪:‬‬
‫) أﻻ ﺗﺰورﻧﺎ أﻛﺜﺮ ﻣﻤﺎ ﺗﺰورﻧﺎ؟ ﻗﺎل‪ :‬ﻓﻨﺰﻟﺖ‪ ) :‬وﻣﺎﻧﺘﻨﺰل اﻻ ﺑﺄﻣﺮ رﺑﻚ ﻟﮫ ﻣﺎ ﺑﯿﻦ أﯾﺪﯾﻨﺎ وﻣﺎ ﺧﻠﻔﻨﺎ(‬
‫]خ [ ﺻﺤﯿﺢ‬
‫*‬ ‫* *‬
‫ﻣﻼﺋﻜﺔ ﺗﺘﻨﺰل ﺑﺒﺸﺎرات‬

‫*ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻲ‪ ) :‬ان اﻟﺬﯾﻦ ﻗﺎﻟﻮا رﺑﻨﺎ ﷲ ﺛﻢ اﺳﺘﻘﺎﻣﻮا ﺗﺘﻨﺰل ﻋﻠﯿﮭﻢ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ أﻻ ﺗﺨﺎﻓﻮا وﻻ ﺗﺤﺰﻧﻮا‬
‫وأﺑﺸﺮوا ﺑﺎﻟﺠﻨﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﻨﺘﻢ ﺗﻮﻋﺪون)‪ (30‬ﻧﺤﻦ أوﻟﯿﺎؤﻛﻢ ﻓﻲ اﻟﺤﯿﺎة اﻟﺪﻧﯿﺎ وﻓﻲ اﻵﺧﺮة وﻟﻜﻢ ﻓﯿﮭﺎ‬
‫ﻣﺎ ﺗﺸﺘﮭﻲ أﻧﻔﺴﻜﻢ وﻟﻜﻢ ﻓﯿﮭﺎ ﻣﺎ ﺗﺪﻋﻮن)‪ (31‬ﻧﺰﻻ ﻣﻦ ﻏﻔﻮر رﺣﯿﻢ(‪.‬‬
‫* * *‬
‫ﻣﻠﻚ ﯾﺒﺸﺮ ﺑﻔﻀﻞ ﺳﻮرة اﻟﻔﺎﺗﺤﮫ وﺧﻮاﺗﯿﻢ ﺳﻮرة اﻟﺒﻘﺮة‬

‫*ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎس رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﮭﻤﺎ ﻗﺎل‪ :‬ﺑﯿﻨﻤﺎ ﺟﺒﺮﯾﻞ ﻗﺎﻋﺪ ﻋﻨﺪ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﺳﻤﻊ‬
‫ﻧﻘﯿﻀﺎ ﻣﻦ ﻓﻮﻗﮫ‪ ،‬ﻓﺮﻓﻊ رأﺳﮫ‪ ،‬ﻓﻘﺎل‪) :‬ھﺬا ﺑﺎب ﻣﻦ اﻟﺴﻤﺎء ﻓﺘﺢ اﻟﯿﻮم‪ ،‬ﻟﻢ ﯾﻘﺘﺢ ﻗﻂ اﻻ اﻟﯿﻮم‪ ،‬ﻓﻨﺰل‬
‫ﻣﻨﮫ ﻣﻠﻚ ﻓﻘﺎل‪ :‬ھﺬا ﻣﻠﻚ ﻧﺰل اﻟﻲ اﻷرض‪ ،‬ﻟﻢ ﯾﻨﺰل ﻗﻂ اﻻ اﻟﯿﻮم‪ ،‬ﻓﺴﻠﻢ وﻗﺎل‪ :‬أﺑﺸﺮ ﺑﻨﻮرﯾﻦ‬
‫أوﺗﯿﺘﮭﻤﺎ ﻟﻢ ﯾﺆﺗﮭﻤﺎ ﻧﺒﻲ ﻗﺒﻠﻚ‪ ،‬ﻓﺎﺗﺤﺔ اﻟﻜﺘﺎب‪ ،‬وﺧﻮاﺗﯿﻢ ﺳﻮرة اﻟﺒﻘﺮة ﻟﻦ ﺗﻘﺮأ ﺑﺤﺮف ﻣﻨﮭﺎ اﻻ‬
‫] م [ ﺻﺤﯿﺢ‬ ‫أﻋﻄﯿﺘﮫ(‪.‬‬

‫ﻣﻠﻚ ﯾﻨﺰل ﺑﺒﺸﺎرة ﻛﺒﺮي ﻟﻠﺤﺴﻦ واﻟﺤﺴﯿﻦ رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﮭﻤﺎ‬

‫*ﻋﻦ ﺣﺬﯾﻔﺔ رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﮫ‪ ،‬أن اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﻗﺎل ﻟﮫ‪ ....) :‬أﻣﺎ رأﯾﺖ اﻟﻌﺎرض اﻟﺬي‬
‫ﻋﺮض ﻟﻲ ﻗﺒﻞ؟( ﻗﻠﺖ‪ :‬ﺑﻠﻲ‪ ،‬ﻗﺎل‪) :‬ھﻮﻣﻠﻚ ﻣﻦ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻟﻢ ﯾﮭﺒﻂ اﻟﻲ اﻷرض ﻗﻂ ﻗﺒﻞ ھﺬه اﻟﻠﯿﻠﺔ‪،‬‬
‫اﺳﺘﺄذن رﺑﮫ أن ﯾﺴﻠﻢ ﻋﻠﻲ وﺑﺸﺮﻧﻲ أن اﻟﺤﺴﻦ واﻟﺤﺴﯿﻦ ﺳﯿﺪا ﺷﺒﺎب أھﻞ اﻟﺠﻨﺔ‪ ،‬وأن ﻓﺎطﻤﺔ‬
‫]ن[ ﺣﺴﻦ‬ ‫ﺳﯿﺪة ﻧﺴﺎء أھﻞ اﻟﺠﻨﺔ(‪.‬‬
‫ﻣﻠﻚ ﻋﻠﻲ ﺑﺎب ﻗﺮﯾﺔ ﻟﺒﺸﺎرة ﻣﻦ اﻟﺒﺸﺎرات‬

‫*ﻋﻦ أﺑﻲ ھﺮﯾﺮة رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﮫ‪ ،‬ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ‪ ) :‬أن رﺟﻼ زار أﺧﺎ ﻟﮫ ﻓﻲ ﻗﺮﯾﺔ‬
‫أﺧﺮي‪ ،‬ﻓﺄرﺻﺪ ﷲ ﻟﮫ ﻋﻠﻲ ﻣﺪرﺟﺘﮫ ﻣﻠﻜﺎ‪ ،‬ﻓﻠﻤﺎ أﺗﻲ ﻋﻠﯿﮫ ﻗﺎل‪:‬أﯾﻦ ﺗﺮﯾﺪ؟ ﻗﺎل‪ :‬أرﯾﺪ أﺧﺎ ﻟﻲ ﻓﻲ ھﺬه‬
‫اﻟﻘﺮﯾﺔ‪ ،‬ﻗﺎل‪ :‬ھﻞ ﻟﻚ ﻋﻠﯿﮫ ﻣﻦ ﻧﻌﻤﺔ ﺗﺮﺑﮭﺎ ﻋﻠﯿﮫ؟ ﻗﺎل‪:‬ﻻ‪ ،‬ﻏﯿﺮ أﻧﻲ أﺣﺒﺒﺘﮫ ﻓﻲ ﷲ ﻋﺰوﺟﻞ‬
‫] م [ ﺻﺤﯿﺢ‬ ‫ﻗﺎل‪ :‬ﻓﺎﻧﻲ رﺳﻮل ﷲ اﻟﯿﻚ‪ ،‬ﺑﺄن ﷲ ﻗﺪ أﺣﺒﻚ ﻛﻤﺎ أﺣﺒﺒﺘﮫ ﻓﯿﮫ(‪.‬‬

‫اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﺗﻘﺮئ ﺑﻌﺾ اﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ اﻟﺴﻼم‬

‫*ﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﮭﺎ أن اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﻗﺎل ﻟﮭﺎ‪) :‬ﯾﺎ ﻋﺎﺋﺶ‪ ،‬ھﺬا ﺟﺒﺮﯾﻞ‬
‫ﯾﻘﺮﺋﻚ اﻟﺴﻼم(‪ ،‬ﻓﻘﻠﺖ‪ :‬وﻋﻠﯿﮫ اﻟﺴﻼم ورﺣﻤﺔ ﷲ وﺑﺮﻛﺎﺗﮫ‪ ،‬ﺗﺮي ﻣﺎ ﻻ أري‪ ،‬ﺗﺮﯾﺪ رﺳﻮل ﷲ ﺻﻠﻲ‬
‫] خ‪ ،‬م [ﺻﺤﯿﺢ‬ ‫ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ‪.‬‬

‫ﺑﺸﺎرة اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻟﺨﺪﯾﺠﺔ وﺗﺴﻠﯿﻤﮭﺎ ﻋﻠﯿﮭﺎ‬

‫*وﻋﻦ أﺑﻲ ھﺮﯾﺮة رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﮫ ﻗﺎل‪:‬أﺗﻲ ﺟﺒﺮﯾﻞ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﻓﻘﺎل‪:‬‬
‫)ﯾﺎرﺳﻮل ﷲ‪ ،‬ھﺬه ﺧﺪﯾﺠﺔ ﻗﺪ أﺗﺖ ﻣﻌﮭﺎ اﻧﺎء ﻓﯿﮫ ادام أو طﻌﺎم أو ﺷﺮاب‪ ،‬ﻓﺎذا ھﻲ أﺗﺘﻚ ﻓﺎﻗﺮأ‬
‫ﻋﻠﯿﮭﺎ اﻟﺴﻼم ﻣﻦ رﺑﮭﺎ وﻣﻨﻲ‪ ،‬وﺑﺸﺮھﺎ ﺑﺒﯿﺖ ﻓﻲ اﻟﺠﻨﺔ ﻣﻦ ﻗﺼﺐ‪ ،‬ﻻ ﺻﺨﺐ ﻓﯿﮫ وﻻ ﻧﺼﺐ (‪.‬‬
‫]خ ‪ ،‬م [ ﺻﺤﯿﺢ‬

‫ﺗﺴﻠﯿﻢ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻋﻠﻲ ﺑﻌﺾ اﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ‬


‫ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﺗﺴﻠﻢ ﻋﻠﻲ ﻋﻤﺮان ﺑﻦ ﺣﺼﯿﻦ‪.‬‬
‫*ﻋﻦ ﻋﻤﺮان ﺑﻦ ﺣﺼﯿﻦ رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﮫ ﻗﺎل‪ .......:‬وﻗﺪ ﻛﺎن ﯾﺴﻠﻢ ﻋﻠﻲ ﺣﺘﻲ اﻛﺘﻮﯾﺖ ﻓﺘﺮﻛﺖ‪ ،‬ﺛﻢ‬
‫] م [ ﺻﺤﯿﺢ‬ ‫ﺗﺮﻛﺖ اﻟﻜﻲ ﻓﻌﺎد‪.‬‬

‫ﻣﻼﺋﻜﺔ ﺗﻨﺰل ﻋﻨﺪ ﺗﻼوة اﻟﻘﺮآن‬


‫*ﻋﻦ أﺑﻲ ﺳﻌﯿﺪ اﻟﺨﺪري رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﮫ‪ ،‬أن أﺳﯿﺪ ﺑﻦ ﺣﻀﯿﺮ ﺑﯿﻨﻤﺎ ھﻮ ﻟﯿﻠﺔ ﯾﻘﺮأ‪ .....‬ﻓﺬﻛﺮ اﻟﺤﺪﯾﺚ‬
‫وﻓﯿﮫ‪:‬ﻓﻘﺎل رﺳﻮل ﷲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ‪ ) :‬ﺗﻠﻚ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺴﺘﻤﻊ ﻟﻚ‪ ،‬وﻟﻮ ﻗﺮأت ﻷﺻﺒﺤﺖ‬
‫] م [ ﺻﺤﯿﺢ‬ ‫ﯾﺮاھﺎ اﻟﻨﺎس ﻣﺎ ﺗﺴﺘﺘﺮ ﻣﻨﮭﻢ(‪.‬‬

‫ﺗﻨﺰل اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ واﺣﺘﻔﺎﻓﮭﺎ ﺑﻤﺠﺎﻟﺲ اﻟﺬﻛﺮ‬

‫*ﻋﻦ أﺑﻲ ھﺮﯾﺮة وأﺑﻲ ﺳﻌﯿﺪ رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﮭﻤﺎ‪ ،‬أﻧﮭﻤﺎ ﺷﮭﺪا ﻋﻠﻲ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ اﻧﮫ‬
‫ﻗﺎل‪) :‬ﻻ ﯾﻘﻌﺪ ﻗﻮم ﯾﺬﻛﺮون ﷲ‪ -‬ﻋﺰوﺟﻞ‪ -‬اﻻ ﺣﻔﺘﮭﻢ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ‪ ،‬وﻏﺸﯿﺘﮭﻢ اﻟﺮﺣﻤﺔ‪ ،‬وﻧﺰﻟﺖ ﻋﻠﯿﮭﻢ‬
‫] م [ ﺻﺤﯿﺢ‬ ‫اﻟﺴﻜﯿﻨﺔ‪ ،‬وذﻛﺮھﻢ ﷲ ﻓﯿﻤﻦ ﻋﻨﺪه(‪.‬‬

‫ﺗﻨﺰل اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻓﻲ ﻟﯿﻠﺔ اﻟﻘﺪر‬


‫*ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻲ‪) :‬ﻟﯿﻠﺔ اﻟﻘﺪر ﺧﯿﺮ ﻣﻦ أﻟﻒ ﺷﮭﺮ)‪ (3‬ﺗﻨﺰل اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ واﻟﺮوح ﻓﯿﮭﺎ ﺑﺄذن رﺑﮭﻢ ﻣﻦ ﻛﻞ‬
‫اﻣﺮ)‪(4‬ﺳﻼم ھﻲ ﺣﺘﻲ ﻣﻄﻠﻊ اﻟﻔﺠﺮ(‪.‬‬
‫ﺗﺤﺪث اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻓﻲ اﻟﺴﻤﺎء ﺑﺎﻷﻣﺮ اﻟﺬي ﯾﻘﻀﯿﮫ ﷲ ﻋﺰوﺟﻞ‬

‫*ﻋﻦ أﺑﻲ ھﺮﯾﺮة رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﮫ ﯾﺒﻠﻎ ﺑﮫ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﻗﺎل‪) :‬اذا ﻗﻀﻲ ﷲ اﻷﻣﺮ ﻓﻲ‬
‫اﻟﺴﻤﺎء ﺿﺮﺑﺖ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﺑﺄﺟﻨﺤﺘﮭﺎ ﺧﻀﻌﺎﻧﺎ ﻟﻘﻮﻟﮫ ﻛﺄﻧﮫ ﺳﻠﺴﻠﺔ ﻋﻠﻲ ﺻﻔﻮان‪ ،‬ﻓﺄذا ﻓﺰع ﻋﻦ‬
‫ﻗﻠﻮﺑﮭﻢ ﻗﺎﻟﻮا‪ :‬ﻣﺎذا ﻗﺎل رﺑﻜﻢ‪ ،‬ﻗﺎﻟﻮا ﻟﻠﺬي ﻗﺎل‪ :‬اﻟﺤﻖ وھﻮ اﻟﻌﻠﻲ اﻟﻜﺒﯿﺮ(‪] .‬خ[ ﺻﺤﯿﺢ‬

‫ﺷﮭﻮد اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﺻﻼة اﻟﻔﺠﺮ واﺳﺘﻤﺎﻋﮭﺎ ﻟﻠﻘﺮآن‬

‫*ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻲ‪) :‬وﻗﺮآن اﻟﻔﺠﺮ ان ﻗﺮآن اﻟﻔﺠﺮ ﻛﺎن ﻣﺸﮭﻮدا(‪.‬‬


‫*ﻋﻦ أﺑﻲ ھﺮﯾﺮة رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﮫ ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﻓﻲ ﻗﻮﻟﮫ ﺗﻌﺎﻟﻲ‪:‬‬
‫)وﻗﺮآن اﻟﻔﺠﺮ ان ﻗﺮآن اﻟﻔﺠﺮ ﻛﺎن ﻣﺸﮭﻮدا( ﻗﺎل‪ :‬ﺗﺸﮭﺪه ﻣﻼﺋﻜﺔ اﻟﻠﯿﻞ واﻟﻨﮭﺎر‪] .‬ﺣﻢ[ﺻﺤﯿﺢ‬

‫ﺣﻀﻮر اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﺻﻼة اﻟﻌﺼﺮ‬

‫*ﻋﻦ أﺑﻲ ھﺮﯾﺮة رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﮫ‪ ،‬أن رﺳﻮل ﷲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﻗﺎل‪) :‬ﯾﺘﻌﺎﻗﺒﻮن ﻓﯿﻜﻢ ﻣﻼﺋﻜﺔ‬
‫ﺑﺎﻟﻠﯿﻞ واﻟﻨﮭﺎر‪،‬وﯾﺠﺘﻤﻌﻮن ﻓﻲ ﺻﻼة اﻟﻔﺠﺮ وﺻﻼة اﻟﻌﺼﺮ‪،‬ﺛﻢ ﯾﻌﺮج اﻟﺬﯾﻦ ﺑﺎﺗﻮا ﻓﯿﻜﻢ‪ ،‬ﻓﯿﺴﺄﻟﮭﻢ‪-‬‬
‫وھﻮ أﻋﻠﻢ ﺑﮭﻢ‪ -‬ﻛﯿﻒ ﺗﺮﻛﺘﻢ ﻋﺒﺎدي؟ ﻓﯿﻘﻮﻟﻮن‪ :‬ﺗﺮﻛﻨﺎھﻢ وھﻢ ﯾﺼﻠﻮن‪ ،‬وأﺗﯿﻨﺎھﻢ وھﻢ ﯾﺼﻠﻮن (‪.‬‬
‫] خ‪ ،‬م [ ﺻﺤﯿﺢ‬

‫اﺳﺘﻤﺎع اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﺧﻄﺒﺔ اﻟﺠﻤﻌﺔ وﻛﺘﺎﺑﺘﮭﺎ اﻟﺪاﺧﻠﯿﻦ أوﻻ ﺑﺄول‬

‫*ﻋﻦ أﺑﻲ ھﺮﯾﺮة‪ ،‬أن رﺳﻮل ﷲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﻗﺎل‪) :‬ﻣﻦ اﻏﺘﺴﻞ ﯾﻮم اﻟﺠﻤﻌﺔ ﻏﺴﻞ‬
‫اﻟﺠﻨﺎﺑﺔ‪ ،‬ﺛﻢ راح ﻓﻜﺄﻧﻤﺎﻗﺮب ﺑﺪﻧﮫ‪ ،‬وﻣﻦ راح ﻓﻲ اﻟﺴﺎﻋﺔ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ‪ ،‬ﻓﻜﺄﻧﻤﺎ ﻗﺮب ﺑﻘﺮة‪ ،‬وﻣﻦ راح ﻓﻲ‬
‫اﻟﺴﺎﻋﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻓﻜﺄﻧﻤﺎ ﻗﺮب ﻛﺒﺸﺎ أﻗﺮن‪ ،‬وﻣﻦ راح ﻓﻲ اﻟﺴﺎﻋﺔ اﻟﺮاﺑﻌﺔ ﻓﻜﺄﻧﻤﺎ ﻗﺮب دﺟﺎﺟﺔ‪ ،‬وﻣﻦ‬
‫راح ﻓﻲ اﻟﺴﺎﻋﺔ اﻟﺨﺎﻣﺴﺔ ﻓﻜﺄﻧﻤﺎ ﻓﺮب ﺑﯿﻀﺔ‪ ،‬ﻓﺄذا ﺧﺮج اﻻﻣﺎم ﺣﻀﺮت اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﯾﺴﺘﻤﻌﻮن‬
‫] خ‪ ،‬م[ ﺻﺤﯿﺢ‬ ‫اﻟﺬﻛﺮ(‪.‬‬
‫)‪(1‬أي‪ :‬ﻛﻐﺴﻠﮫ ﻣﻦ اﻟﺠﻨﺎﺑﺔ‪.‬‬

‫ﻣﻼﺋﻜﺔ ﯾﺤﺮﺳﻮن ﻣﻜﺔ واﻟﻤﺪﯾﻨﺔ‬


‫*ﻋﻦ أﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﮫ ﻗﺎل‪ :‬ﻗﺎل رﺳﻮل ﷲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ‪) :‬ﻟﯿﺲ ﻣﻦ ﺑﻠﺪ اﻻ‬
‫ﺳﯿﻄﺆه اﻟﺪﺟﺎل‪،‬اﻻ ﻣﻜﺔ واﻟﻤﺪﯾﻨﺔ‪ ،‬وﻟﯿﺲ ﻧﻘﺐ ﻣﻦ اﻧﻘﺎﺑﮭﺎ اﻻ ﻋﻠﯿﮫ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﺻﺎﻓﯿﻦ ﺗﺤﺮﺳﮭﺎ ﻓﯿﻨﺰل‬
‫ﺑﺎﻟﺴﺒﺨﺔ‪ ،‬ﻓﺘﺮﺟﻒ اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ ﺛﻼث رﺟﻔﺎت‪ ،‬ﯾﺨﺮج اﻟﯿﮫ ﻣﻨﮭﺎ ﻛﻞ ﻛﺎﻓﺮ وﻣﻨﺎﻓﻖ(‪] .‬خ‪،‬م[ ﺻﺤﯿﺢ‬

‫)‪(1‬اﻷرض اﻟﺴﺒﺨﺔ‪ :‬اﻟﺘﻲ ﺑﮭﺎ ﻣﻠﺢ‪.‬‬


‫وﻗﺪ ﺗﺘﻤﺜﻞ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﺑﺼﻮرة اﻟﺒﺸﺮ‬
‫*ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻲ ﻓﻲ ﺷﺎن ﻣﺮﯾﻢ ﻋﻠﯿﮭﺎ اﻟﺴﻼم‪) :‬ﻓﺄرﺳﻠﻨﮭﺎ اﻟﯿﮭﺎ روﺣﻨﺎ ﻓﺘﻤﺜﻞ ﻟﮭﺎ ﺑﺸﺮا ﺳﻮﯾﺎ(‪.‬‬
‫*وﻋﻦ ﻋﻤﺮ رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﮫ ﻗﺎل‪ :‬ﺑﯿﻨﻤﺎ ﻧﺤﻦ ﻋﻨﺪ رﺳﻮل ﷲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ذات ﯾﻮم اذ طﻠﻊ‬
‫ﻋﻠﯿﻨﺎ رﺟﻞ ﺷﺪﯾﺪ ﺑﯿﺎض اﻟﺜﯿﺎب ﺷﺪﯾﺪ ﺳﻮاد اﻟﺸﻌﺮ ﻻ ﯾﺮي ﻋﻠﯿﮫ أﺛﺮ اﻟﺴﻔﺮ وﻻ ﯾﻌﺮﻓﮫ ﻣﻨﺎ أﺣﺪ‪...‬‬
‫ﻓﺬﻛﺮ اﻟﺤﺪﯾﺚ اﻟﻲ ﻗﻮﻟﮫ ﻋﻠﯿﮫ اﻟﺼﻼة واﻟﺴﻼم‪) :‬أﺗﺪري ﻣﻦ اﻟﺴﺎﺋﻞ؟(‪ ،‬ﻗﺎل ﻋﻤﺮ‪ :‬ﷲ ورﺳﻮﻟﮫ‬
‫]م[ ﺻﺤﯿﺢ‬ ‫أﻋﻠﻢ‪ ،‬ﻗﺎل‪) :‬ﻓﺄﻧﮫ ﺟﺒﺮﯾﻞ أﺗﺎﻛﻢ ﯾﻌﻠﻤﻜﻢ دﯾﻨﻜﻢ(‪.‬‬
‫*وھﺬا ﺑﺎب ﻗﺪ ﺗﻌﺪدت ﻓﯿﮫ اﻷدﻟﺔ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﺗﻤﺜﻠﺖ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﺑﺸﺮ ﻟﺒﺮاھﯿﻢ ﻋﻠﯿﮫ اﻟﺴﻼم وﻟﻠﻮط ﻋﻠﯿﮫ‬
‫اﻟﺴﻼم‪ ،‬وﺗﻤﺜﻠﺖ ﻟﻸﻗﺮع واﻷﺑﺮص واﻷﻋﻤﻲ‪ ،‬وﻏﯿﺮ ذﻟﻚ‪.‬‬

‫دﻋﺎء اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻟﻠﻤﺆﻣﻨﯿﻦ‬

‫*ﻋﻦ أﺑﻲ ھﺮﯾﺮة رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﮫ ﻗﺎل‪:‬ﻗﺎل رﺳﻮل ﷲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ‪) :‬واﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﺗﺼﻠﻲ ﻋﻠﻲ‬
‫أﺣﺪﻛﻢ ﻣﺎ دام ﻓﻲ ﻣﺼﻼه اﻟﺬي ﯾﺼﻠﻲ ﻓﯿﮫ‪ :‬اﻟﻠﮭﻢ ﺻﻞ ﻋﻠﯿﮫ‪ ،‬اﻟﻠﮭﻢ ارﺣﻤﮫ‪ ،‬ﻣﺎﻟﻢ ﯾﺤﺪث ﻓﯿﮫ‪ ،‬ﻣﺎﻟﻢ‬
‫]خ‪،‬م[ ﺻﺤﯿﺢ‬ ‫ﯾﺆذ ﻓﯿﮫ(‪.‬‬

‫دﻓﺎع اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻋﻦ اﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ ﺑﺎذن ﷲ‬

‫*ﻋﻦ ھﺸﺎم ﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﮫ ﻗﺎل‪ :‬ﻗﺎل رﺳﻮل ﷲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ‪:‬‬
‫)ﻻ ﯾﺤﻞ ﻟﻤﺴﻠﻢ أن ﯾﮭﺠﺮ ﻣﺴﻠﻤﺎ ﻓﻮق ﺛﻼث ﻟﯿﺎل ﻓﺄﻧﮭﻤﺎ ﻧﺎﻛﺒﺎن ﻋﻦ اﻟﺤﻖ ﻣﺎ داﻣﺎ ﻋﻠﻲ ﺻﺮاﻣﮭﻤﺎ‬
‫وأوﻟﮭﻤﺎ ﻓﯿﺄ ﯾﻜﻮن ﺳﺒﻘﮫ ﺑﺎﻟﻔﺊ ﻛﻔﺎرة ﻟﮫ وان ﺳﻠﻢ ﻓﻠﻢ ﯾﻘﺒﻞ ورد ﻋﻠﯿﮫ ﺳﻼﻣﮫ ردت ﻋﻠﯿﮫ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ‪،‬‬
‫ورد اﻵﺧﺮ اﻟﺸﯿﻄﺎن‪ ،‬وان ﻣﺎﺗﺎ ﻋﻠﻲ ﺻﺮاﻣﮭﻤﺎ ﻟﻢ ﯾﺪﺧﻼ اﻟﺠﻨﺔ ﺟﻤﯿﻌﺎ أﺑﺪا(‪] .‬ﺣﻢ[اﺳﻨﺎده ﺻﺤﯿﺢ‬
‫)‪(1‬وﻗﺪ ورد ﻋﻨﺪ أﺣﻤﺪ )‪ (436/2‬ﻣﻦ ﺣﺪﯾﺚ أﺑﻲ ھﺮﯾﺮة رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﮫ أن رﺟﻼ ﺷﺘﻢ أﺑﺎﺑﻜﺮ واﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﺟﺎﻟﺲ ﻓﺠﻌﻞ‬
‫اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﯾﻌﺠﺐ وﯾﺒﺘﺴﻢ‪ ،‬ﻓﻠﻤﺎ أﻛﺜﺮ رد ﻋﻠﯿﮫ ﺑﻌﺾ ﻗﻮﻟﮫ‪ ،‬ﻓﻐﻀﺐ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ وﻗﺎم‪ ،‬ﻓﻠﺤﻘﮫ أﺑﻮﺑﻜﺮﻓﻘﺎل‪:‬‬
‫ﯾﺎرﺳﻮل ﷲ ﻛﺎن ﯾﺸﺘﻤﻨﻲ وأﻧﺖ ﺟﺎﻟﺲ ﻓﻠﻤﺎ رددت ﻋﻠﯿﮫ ﺑﻌﺾ ﻗﻮﻟﮫ ﻏﻀﺒﺖ وﻗﻤﺖ! ﻗﺎل‪) :‬اﻧﮫ ﻛﺎن ﻣﻌﻚ ﻣﻠﻚ ﯾﺮد ﻋﻨﻚ ﻓﻠﻤﺎ رددت ﻋﻠﯿﮫ‬
‫ﺑﻌﺾ ﻗﻮﻟﮫ وﻗﻊ اﻟﺸﯿﻄﺎن‪ ،‬ﻓﻠﻢ أﻛﻦ ﻷﻗﻌﺪ ﻣﻊ اﻟﺸﯿﻄﺎن(‪.‬‬
‫ﻗﻠﺖ‪) :‬ﻓﻲ اﺳﻨﺎده ﺿﻌﻒ(‪.‬‬

‫ﺣﻔﻆ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻟﻠﻤﺆﻣﻨﯿﻦ‬

‫*ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻲ‪) :‬ﻟﮫ ﻣﻌﻘﺒﺎت ﻣﻦ ﺑﯿﻦ ﯾﺪﯾﮫ وﻣﻦ ﺧﻠﻔﮫ ﯾﺤﻔﻈﻮﻧﮫ ﻣﻦ أﻣﺮﷲ ان ﷲ ﻻ ﯾﻐﯿﺮ ﻣﺎ ﺑﻘﻮم‬
‫ﺣﺘﻲ ﯾﻐﯿﺮوا ﻣﺎ ﺑﺄﻧﻔﺴﮭﻢ واذا أراد ﷲ ﺑﻘﻮم ﺳﻮءا ﻓﻼ ﻣﺮد ﻟﮫ وﻣﺎ ﻟﮭﻢ ﻣﻦ دوﻧﮫ ﻣﻦ وال(‪.‬‬
‫*وﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻲ‪ ) :‬ان ﻛﻞ ﻧﻔﺲ ﻟﻤﺎ ﻋﻠﯿﮭﺎ ﺣﺎﻓﻆ(‪.‬‬

‫ﻗﺘﺎل اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻣﻊ اﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ‬

‫*ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻲ‪ ) :‬اذ ﯾﻮﺣﻲ رﺑﻚ اﻟﻲ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ أﻧﻲ ﻣﻌﻜﻢ ﻓﺜﺒﺘﻮا اﻟﺬﯾﻦ آﻣﻨﻮا ﺳﺄﻟﻘﻲ ﻓﻲ ﻗﻠﻮب اﻟﺬﯾﻦ‬
‫ﻛﻔﺮوا اﻟﺮﻋﺐ ﻓﺎﺿﺮﺑﻮا ﻓﻮق اﻷﻋﻨﺎق واﺿﺮﺑﻮا ﻣﻨﮭﻢ ﻛﻞ ﺑﻨﺎن(‪.‬‬
‫*وﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻲ ‪):‬اذ ﺗﺴﺘﻐﯿﺜﻮن رﺑﻜﻢ ﻓﺎﺳﺘﺠﺎب ﻟﻜﻢ أﻧﻲ ﻣﻤﺪﻛﻢ ﺑﺄﻟﻒ ﻣﻦ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻣﺮدﻓﯿﻦ(‪.‬‬
‫*وﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻲ‪) :‬ﺑﻠﻲ ان ﺗﺼﺒﺮوا وﺗﺘﻘﻮا وﯾﺄﺗﻮﻛﻢ ﻣﻦ ﻓﻮرھﻢ ھﺬا ﯾﻤﺪدﻛﻢ رﺑﻜﻢ ﺑﺨﻤﺴﺔ آﻻف ﻣﻦ‬
‫اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻣﺴﻮﻣﯿﻦ(‪.‬‬
‫*وﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻲ‪) :‬ﯾﺎ أﯾﮭﺎ اﻟﺬﯾﻦ آﻣﻨﻮا اذﻛﺮوا ﻧﻌﻤﺔ ﷲ ﻋﻠﯿﻜﻢ اذ ﺟﺎءﺗﻜﻢ ﺟﻨﻮد ﻓﺄرﺳﻠﻨﺎ ﻋﻠﯿﮭﻢ رﯾﺤﺎ‬
‫وﺟﻨﻮدا ﻟﻢ ﺗﺮوھﺎ وﻛﺎن ﷲ ﺑﻤﺎ ﺗﻌﻤﻠﻮن ﺑﺼﯿﺮا(‪.‬‬
‫*وﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎس رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﮭﻤﺎ‪ -‬وھﻮ ﯾﺬﻛﺮ ﻏﺰوة ﺑﺪر‪ -‬ﻓﻘﺎل‪ :‬ﺣﺪﺛﻨﻲ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﻟﺨﻄﺎب ﻗﺎل‪:‬‬
‫ﻟﻤﺎ ﻛﺎن ﯾﻮم ﺑﺪر ﻧﻈﺮ رﺳﻮل ﷲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ اﻟﻲ اﻟﻤﺸﺮﻛﯿﻦ وھﻢ أﻟﻒ‪ ،‬وأﺻﺤﺎﺑﮫ‬
‫ﺛﻼﺛﻤﺎﺋﺔ وﺗﺴﻌﺔ ﻋﺸﺮ رﺟﻼ‪ ،‬ﻓﺎﺳﺘﻘﺒﻞ ﻧﺒﻲ ﷲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ اﻟﻘﺒﻠﺔ‪ ،‬ﺛﻢ ﻣﺪ ﯾﺪﯾﮫ ﻓﺠﻌﻞ‬
‫ﯾﮭﺘﻒ ﺑﺮﺑﮫ‪) :‬اﻟﻠﮭﻢ أﻧﺠﺰ ﻟﻲ ﻣﺎ وﻋﺪﺗﻨﻲ‪ ،‬اﻟﻠﮭﻢ آت ﻣﺎ وﻋﺪﺗﻨﻲ‪ ،‬اﻟﻠﮭﻢ ان ﺗﮭﻠﻚ ھﺬه اﻟﻌﺼﺎﺑﺔ ﻣﻦ‬
‫أھﻞ اﻻﺳﻼم ﻻﺗﻌﺒﺪ ﻓﻲ اﻷرض(ﻓﻤﺎ زال ﯾﮭﺘﻒ ﺑﺮﺑﮫ ﻣﺎدا ﯾﺪﯾﮫ ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ اﻟﻘﺒﻠﺔ‪ ،‬ﺣﺘﻲ ﺳﻘﻂ رداؤه‬
‫ﻋﻦ ﻣﻨﻜﺒﯿﮫ ﻓﺄﺗﺎه أﺑﻮﺑﻜﺮ ﻓﺄﺧﺬ رداءه ﻓﺄﻟﻘﺎه ﻋﻠﻲ ﻣﻨﻜﺒﯿﮫ‪ ،‬ﺛﻢ اﻟﺘﺰﻣﮫ ﻣﻦ وراﺋﮫ‪ ،‬وﻗﺎل‪:‬ﯾﺎﻧﺒﻲ ﷲ‪،‬‬
‫ﻛﺬاك ﻣﻨﺎﺷﺪﺗﻚ رﺑﻚ‪ .‬ﻓﺎﻧﮫ ﺳﯿﻨﺠﺰ ﻟﻚ ﻣﺎ وﻋﺪك‪ ،‬ﻓﺄﻧﺰل ﷲ ﻋﺰوﺟﻞ‪):‬اذ ﺗﺴﺘﻐﯿﺜﻮن رﺑﻜﻢ ﻟﻜﻢ أﻧﻲ‬
‫ﻣﻤﺪﻛﻢ ﺑﺄﻟﻒ ﻣﻦ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻣﺮدﻓﯿﻦ(‪ ،‬ﻓﺄﻣﺪه ﷲ ﺑﺎﻟﻤﻼﺋﻜﺔ‪.‬‬
‫ﻗﺎل أﺑﻮ زﻣﯿﻞ‪ :‬ﻓﺤﺪﺛﻨﻲ اﺑﻦ ﻋﺒﺎس ﻗﺎل‪:‬ﺑﯿﻨﻤﺎ رﺟﻞ ﻣﻦ اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ ﯾﻮﻣﺌﺬ ﯾﺸﺘﺪ ﻓﻲ أﺛﺮ رﺟﻞ ﻣﻦ‬
‫اﻟﻤﺸﺮﻛﯿﻦ أﻣﺎﻣﮫ‪ .‬اذ ﺳﻤﻊ ﺿﺮﺑﺔ ﺑﺎﻟﺴﻮط ﻓﻮﻗﮫ‪ ،‬وﺻﻮت اﻟﻔﺎرس ﯾﻘﻮل‪ :‬أﻗﺪم ﺣﯿﺰوم‪ ،‬ﻓﻨﻈﺮ اﻟﻲ‬
‫اﻟﻤﺸﺮك أﻣﺎﻣﮫ ﻓﺨﺮ ﻣﺴﺘﻠﻘﯿﺎ ﻓﻨﻈﺮ اﻟﯿﮫ ﻓﺎذا ھﻮ ﻗﺪ ﺧﻄﻢ أﻧﻔﮫ‪ ،‬وﺷﻖ وﺟﮭﮫ ﻛﻀﺮﺑﺔ اﻟﺴﻮط‪،‬‬
‫ﻓﺎﺧﻀﺮ ذﻟﻚ أﺟﻤﻊ ﻓﺠﺎء اﻷﻧﺼﺎري ﻓﺤﺪث ﺑﺬﻟﻚ رﺳﻮل ﷲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﻓﻘﺎل‪) :‬ﺻﺪﻗﺖ‪،‬‬
‫] م [ ﺻﺤﯿﺢ‬ ‫ذﻟﻚ ﻣﻦ ﻣﺪد اﻟﺴﻤﺎء اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ(‪.‬‬
‫*وﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎس رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﮭﻤﺎ‪ ،‬أن اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﻗﺎل ﯾﻮم ﺑﺪر‪) :‬ھﺬا ﺟﺒﺮﯾﻞ‬
‫] خ [ ﺻﺤﯿﺢ‬ ‫آﺧﺬ ﺑﺮأس ﻓﺮﺳﮫ ﻋﻠﯿﮫ أداة اﻟﺤﺮب(‪.‬‬

‫ﺗﺄﻣﯿﻦ اﻟﻤﻠﻚ ودﻋﺎؤه ﻟﻤﻦ ﯾﺪﻋﻮ ﻷﺧﻮاﻧﮫ ﺑﻈﮭﺮ اﻟﻐﯿﺐ‬

‫*ﻋﻦ أﺑﻲ اﻟﺪرداء رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﮫ ﻗﺎل‪ :‬ﻗﺎل رﺳﻮل ﷲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ‪) :‬ﻣﺎ ﻣﻦ ﻋﺒﺪ ﻣﺴﻠﻢ‬
‫]م[ ﺻﺤﯿﺢ‬ ‫ﯾﺪﻋﻮ ﻷﺧﯿﮫ ﺑﻈﮭﺮ اﻟﻐﯿﺐ اﻻ ﻗﺎل اﻟﻤﻠﻚ ‪:‬وﻟﻚ ﺑﻤﺜﻞ(‪.‬‬
‫*وﻓﻲ رواﯾﺔ ﻋﻦ ﺻﻔﻮان) وھﻮاﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﷲ ﺑﻦ ﺻﻔﻮان( وﻛﺎﻧﺖ ﺗﺤﺘﮫ اﻟﺪرداء ﻗﺎل‪ :‬ﻗﺪﻣﺖ اﻟﺸﺎم‬
‫ﻓﺄﺗﯿﺖ أﺑﺎ اﻟﺪرداء ﻓﻲ ﻣﻨﺰﻟﮫ ﻓﻠﻢ أﺟﺪه‪ ،‬ووﺟﺪت أم اﻟﺪرداء ﻓﻘﺎﻟﺖ‪ :‬أﺗﺮﯾﺪ اﻟﺤﺞ اﻟﻌﺎم؟ ﻓﻘﻠﺖ‪ :‬ﻧﻌﻢ‪.‬‬
‫ﻗﺎﻟﺖ‪:‬ﻓﺎدع ﷲ ﻟﻨﺎ ﺑﺨﯿﺮ؛ﻓﺄن اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﻛﺎن ﯾﻘﻮل‪) :‬دﻋﻮة اﻟﻤﺮء اﻟﻤﺴﻠﻢ ﻷﺧﯿﮫ‬
‫ﺑﻈﮭﺮ اﻟﻐﯿﺐ ﻣﺴﺘﺠﺎﺑﺔ‪ ،‬ﻋﻨﺪ رأﺳﮫ ﻣﻠﻚ ﻣﻮﻛﻞ ﻛﻠﻤﺎ دﻋﺎ ﻷﺧﯿﮫ ﺑﺨﯿﺮ ﻗﺎل اﻟﻤﻠﻚ اﻟﻤﻮﻛﻞ ﺑﮫ‪ :‬آﻣﯿﻦ‬
‫]م[ ﺻﺤﯿﺢ‬ ‫وﻟﻚ ﺑﻤﺜﻞ(‪.‬‬

‫ﺻﻼة اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻋﻠﻲ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ وﺻﻼﺗﮭﻢ ﻋﻠﻲ أھﻞ اﻻﯾﻤﺎن‬

‫*ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻲ‪) :‬ان ﷲ وﻣﻼﺋﻜﺘﮫ ﯾﺼﻠﻮن ﻋﻠﻲ اﻟﻨﺒﻲ ﯾﺎ أﯾﮭﺎ اﻟﺬﯾﻦ آﻣﻨﻮا ﺻﻠﻮا ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻤﻮا‬
‫ﺗﺴﻠﯿﻤﺎ(‪.‬‬
‫*وﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻲ‪ ) :‬ھﻮ اﻟﺬي ﯾﺼﻠﻲ ﻋﻠﯿﻜﻢ وﻣﻼﺋﻜﺘﮫ ﻟﯿﺨﺮﺟﻜﻢ ﻣﻦ اﻟﻈﻠﻤﺎت اﻟﻲ اﻟﻨﻮر وﻛﺎن‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ رﺣﯿﻤﺎ(‪.‬‬

‫ﺗﺄﯾﯿﺪ ﺟﺒﺮﯾﻞ ﻋﻠﯿﮫ اﻟﺴﻼم ﻟﺤﺴﺎن ﺑﻦ ﺛﺎﺑﺖ رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﮫ‬

‫*ﻋﻦ اﻟﺒﺮاء ﺑﻦ ﻋﺎزب رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﮫ ﻗﺎل‪ :‬ﺳﻤﻌﺖ رﺳﻮل ﷲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﯾﻘﻮل ﻟﺤﺴﺎن‬
‫]خ ‪ ،‬م [ ﺻﺤﯿﺢ‬ ‫ﺑﻦ ﺛﺎﺑﺖ‪ ) :‬اھﺠﮭﻢ وﺟﺒﺮﯾﻞ ﻣﻌﻚ (‪.‬‬
‫*وﻋﻦ أﺑﻲ ھﺮﯾﺮة رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﮫ‪ ،‬أن اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﻗﺎل‪) :‬ﯾﺎ ﺣﺴﺎن أﺟﺐ ﻋﻦ‬
‫رﺳﻮل ﷲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ‪ ،‬اﻟﻠﮭﻢ أﯾﺪه ﺑﺮوح اﻟﻘﺪس(‪] .‬خ ‪ ،‬م[ ﺻﺤﯿﺢ‬
‫دﻓﺎع اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻋﻦ رﺳﻮل ﷲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﺒﮫ وﺳﻠﻢ‬

‫*ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎس‪ ،‬ﻗﺎل أﺑﻮ ﺟﮭﻞ‪ :‬ﻟﺌﻦ رأﯾﺖ ﻣﺤﻤﺪا ﯾﺼﻠﻲ ﻋﻨﺪ اﻟﻜﻌﺒﺔ ﻷطﺄن ﻋﻠﻲ ﻋﻨﻘﮫ‪ ،‬ﻓﺒﻠﻎ‬
‫اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﻓﻘﺎل‪) :‬ﻟﻮ ﻓﻌﻠﮫ ﻷﺧﺬﺗﮫ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ(‪] .‬خ[ ﺻﺤﯿﺢ‬
‫*وﻋﻦ أﺑﻲ ھﺮﯾﺮة‪ ،‬ﻗﺎل‪ :‬أﺑﻮ ﺟﮭﻞ‪ :‬ھﻞ ﯾﻌﻔﺮ ﻣﺤﻤﺪ وﺟﮭﮫ ﺑﯿﻦ أظﮭﺮﻛﻢ؟ ﻗﺎل‪ :‬ﻓﻘﯿﻞ‪ :‬ﻧﻌﻢ‪ .‬ﻓﻘﺎل‪:‬‬
‫واﻟﻼت واﻟﻌﺰي‪ ،‬ﻟﺌﻦ رأﯾﺘﮫ ﯾﻔﻌﻞ ذﻟﻚ ﻷطﺄن ﻋﻠﻲ رﻗﺒﺘﮫ‪ ،‬أو ﻷﻏﻔﺮن وﺟﮭﮫ ﻓﻲ اﻟﺘﺮاب‪ ،‬ﻗﺎل‪ :‬ﻓﺄﺗﻲ‬
‫رﺳﻮل ﷲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ وھﻮ ﯾﺼﻠﻲ‪ ،‬زﻋﻢ ﻟﯿﻄﺄ ﻋﻠﻲ رﻗﺒﺘﮫ‪ ،‬ﻗﺎل‪ :‬ﻓﻤﺎ ﻓﺠﺌﮭﻢ ﻣﻨﮫ اﻻ وھﻮ‬
‫ﯾﻨﻜﺺ ﻋﻠﻲ ﻋﻘﺒﯿﮫ وﯾﺘﻘﻲ ﺑﯿﺪﯾﮫ‪ ،‬ﻗﺎل‪:‬ﻓﻘﯿﻞ ﻟﮫ‪ :‬ﻣﺎﻟﻚ؟ ﻓﻘﺎل‪ :‬ان ﺑﯿﻨﻲ وﺑﯿﻨﮫ ﻟﺨﻨﺪﻗﺎ ﻣﻦ ﻧﺎر وھﻮﻻ‬
‫وأﺟﻨﺤﺔ‪.‬‬
‫ﻓﻘﺎل رﺳﻮل ﷲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ‪) :‬ﻟﻮدﻧﺎ ﻣﻨﻲ ﻻﺧﺘﻄﻔﺘﮫ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻋﻀﻮا ﻋﻀﻮا(‪] .‬م[ﺻﺤﯿﺢ‬

‫ﺗﺄﻣﯿﻦ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻋﻠﻲ اﻟﺪﻋﺎء‬

‫*ﻋﻦ أم ﺳﻠﻤﺔ رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﮭﺎ ﻗﺎﻟﺖ‪ :‬ﻗﺎل رﺳﻮل ﷲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ‪ :‬اذا ﺣﻀﺮﺗﻢ اﻟﻤﺮﯾﺾ‪،‬‬
‫أو اﻟﻤﯿﺖ‪ ،‬ﻓﻘﻮﻟﻮا ﺧﯿﺮا؛ ﻓﺄن اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﯾﺆﻣﻨﻮن ﻋﻠﻲ ﻣﺎ ﺗﻘﻮﻟﻮن(‪] .‬م[ ﺻﺤﯿﺢ‬

‫اﺳﺘﻐﻔﺎر اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻟﻠﻤﺆﻣﻨﯿﻦ ودﻋﺎؤھﺎ ﻟﮭﻢ‬

‫*ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻲ‪) :‬اﻟﺬﯾﻦ ﯾﺤﻤﻠﻮن اﻟﻌﺮش وﻣﻦ ﺣﻮﻟﮫ ﯾﺴﺒﺤﻮن ﺑﺤﻤﺪ رﺑﮭﻢ وؤﻣﻨﻮن ﺑﮫ وﯾﺴﺘﻐﻔﺮون‬
‫ﻟﻠﺬﯾﻦ آﻣﻨﻮا رﺑﻨﺎ وﺳﻌﺖ ﻛﻞ ﺷﺊ رﺣﻤﺔ وﻋﻠﻤﺎ ﻓﺎﻏﻔﺮ ﻟﻠﺬﯾﻦ ﺗﺎﺑﻮا واﺗﺒﻌﻮا ﺳﺒﯿﻠﻚ وﻗﮭﻢ ﻋﺬاب‬
‫اﻟﺠﺤﯿﻢ )‪ (7‬رﺑﻨﺎ وأدﺧﻠﮭﻢ ﺟﻨﺎت ﻋﺪن اﻟﺘﻲ وﻋﺪﺗﮭﻢ وﻣﻦ ﺻﻠﺢ ﻣﻦ آﺑﺎﺋﮭﻢ وأزواﺟﮭﻢ وذرﯾﺎﺗﮭﻢ‬
‫اﻧﻚ أﻧﺖ اﻟﻌﺰﯾﺰ اﻟﺤﻜﯿﻢ )‪ (8‬وﻗﮭﻢ اﻟﺴﯿﺌﺎت وﻣﻦ ﺗﻖ اﻟﺴﯿﺌﺎت ﯾﻮﻣﺌﺬ ﻓﻘﺪ رﺣﻤﺘﮫ وذﻟﻚ ھﻮ اﻟﻔﻮز‬
‫اﻟﻌﻈﯿﻢ(‪.‬‬
‫*وﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻲ‪) :‬واﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﯾﺴﺒﺤﻮن ﺑﺤﻤﺪ رﺑﮭﻢ وﯾﺴﺘﻐﻔﺮون ﻟﻤﻦ ﻓﻲ اﻷرض أﻻ ان ﷲ ھﻮ اﻟﻐﻔﻮر‬
‫اﻟﺮﺣﯿﻢ(‪.‬‬

‫ﺗﺄﻣﯿﻦ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻣﻊ اﻟﻤﺼﻠﯿﻦ‬

‫*ﻋﻦ أﺑﻲ ھﺮﯾﺮة رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﮫ‪ ،‬أن اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﻗﺎل‪) :‬اذا أﻣﻦ اﻻﻣﺎم ﻓﺄﻣﻨﻮا‪ ،‬ﻓﺄﻧﮫ‬
‫ﻣﻦ واﻓﻖ ﺗﺄﻣﯿﻨﮫ ﺗﺄﻣﯿﻦ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻏﻔﺮ ﻟﮫ ﻣﺎ ﺗﻘﺪم ﻣﻦ ذﻧﺒﮫ(‪ ،‬وﻗﺎل اﺑﻦ ﺷﮭﺎب‪ :‬وﻛﺎن رﺳﻮل ﷲ‬
‫]خ ‪ ،‬م[ ﺻﺤﯿﺢ‬ ‫ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﯾﻘﻮل‪) :‬آﻣﯿﻦ(‪.‬‬

‫ﻗﻮل اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ رﺑﻨﺎ وﻟﻚ اﻟﺤﻤﺪ اذا ﻗﺎل اﻻﻣﺎم‪ :‬ﺳﻤﻊ ﷲ ﻟﻤﻦ ﺣﻤﺪه‬

‫*ﻋﻦ أﺑﻲ ھﺮﯾﺮة رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﮫ‪ ،‬أن رﺳﻮل ﷲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﻗﺎل‪0 :‬اذا ﻗﺎل اﻻﻣﺎم‪ :‬ﺳﻤﻊ‬
‫ﷲ ﻟﻤﻦ ﺣﻤﺪه ﻓﻘﻮﻟﻮا‪ :‬اﻟﻠﮭﻢ رﺑﻨﺎ ﻟﻚ اﻟﺤﻤﺪ‪ ،‬ﻓﺄﻧﮫ ﻣﻦ واﻓﻖ ﻗﻮﻟﮫ ﻗﻮل اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻏﻔﺮ ﻟﮫ ﻣﺎ ﺗﻘﺪم‬
‫]خ ‪ ،‬م[ ﺻﺤﯿﺢ‬ ‫ﻣﻦ ذﻧﺒﮫ(‪.‬‬
‫ﺻﻼة اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻋﻠﻲ اﻟﺼﻔﻮف اﻷوﻟﻲ ﻓﻲ اﻟﺼﻼة‬

‫*ﻋﻦ اﻟﻨﻌﻤﺎن ﺑﻦ ﺑﺸﯿﺮ ﻗﺎل‪ :‬ﺳﻤﻌﺖ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﯾﻘﻮل‪ ) :‬ان ﷲ ﻋﺰوﺟﻞ وﻣﻼﺋﻜﺘﮫ‬
‫ﯾﺼﻠﻮن ﻋﻠﻲ اﻟﺼﻒ اﻷول أواﻟﺼﻔﻮف اﻷوﻟﻲ(‪] .‬ﺣﻢ[ ﺻﺤﯿﺢ‬

‫ﺷﻔﺎﻋﺔ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﯾﻮم اﻟﻘﯿﺎﻣﺔ ﻷھﻞ اﻻﯾﻤﺎن ﺑﺄذن رﺑﮭﺎ‬

‫*ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻲ‪) :‬وﻛﻢ ﻣﻦ ﻣﻠﻚ ﻓﻲ اﻟﺴﻤﻮات ﻻ ﺗﻐﻨﻲ ﺷﻔﺎﻋﺘﮭﻢ ﺷﯿﺌﺎ اﻻ ﻣﻦ ﺑﻌﺪ أن ﯾﺄذن ﷲ ﻟﻤﻦ‬
‫ﯾﺸﺎء وﯾﺮﺿﻲ(‪.‬‬
‫*وﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻲ‪) :‬وﻻ ﯾﺸﻔﻌﻮن اﻻ ﻟﻤﻦ ارﺗﻀﻲ وھﻢ ﻣﻦ ﺧﺸﯿﺘﮫ ﻣﺸﻔﻘﻮن(‪.‬‬

‫ﺗﻮاﺿﻊ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻷھﻞ اﻟﻌﻠﻢ اﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ‬

‫*ﻋﻦ ﺻﻔﻮان ﺑﻦ ﻋﺴﺎل رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﮫ ﻗﺎل‪ :‬ﺳﻤﻌﺖ رﺳﻮل ﷲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ‬
‫ﯾﻘﻮل‪) :‬ﻣﺎ ﻣﻦ ﺧﺎرج ﯾﺨﺮج ﻣﻦ ﺑﯿﺘﮫ ﻓﻲ طﻠﺐ اﻟﻌﻠﻢ اﻻ وﺿﻌﺖ ﻟﮫ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ أﺟﻨﺤﺘﮭﺎ رﺿﺎ ﺑﻤﺎ‬
‫]ﺣﻢ ‪ ،‬ﺟﮫ [ ﺻﺤﯿﺢ ﻟﺸﻮاھﺪه‬ ‫ﯾﺼﻨﻊ(‪.‬‬

‫ﺣﯿﺎء اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻣﻦ ﺑﻌﺾ اﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ‬

‫*ﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﮭﺎ‪ ،‬أن اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﻗﺎل ﻓﻲ ﺷﺄن ﻋﺜﻤﺎن ﺑﻦ ﻋﻔﺎن‬
‫رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﮫ‪) :‬أﻻ أﺳﺘﺤﯿﻲ ﻣﻦ رﺟﻞ ﺗﺴﺘﺤﯿﻲ ﻣﻨﮫ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ(‪ ] .‬م [ ﺻﺤﯿﺢ‬

‫ﻣﻼﺋﻜﺔ ﺗﺒﻠﻎ رﺳﻮل ﷲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﺻﻼة ﻣﻦ ﺻﻠﻲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻼم ﻣﻦ ﺳﻠﻢ‬

‫*ﻋﻦ ﻋﺒﺪﷲ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮد رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﮫ ﻗﺎل‪ :‬ﻗﺎل رﺳﻮل ﷲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ‪:‬‬
‫)ان ﻓﻲ اﻷرض ﻣﻼﺋﻜﺔ ﺳﯿﺎﺣﯿﻦ ﯾﺒﻠﻐﻮﻧﻲ ﻣﻦ أﻣﺘﻲ اﻟﺴﻼم(‪] .‬ﺣﻢ‪،‬ن‪،‬ﺣﺐ‪،‬ك[ ﺣﺴﻦ‬

‫دﻋﺎء اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻟﻠﻤﺤﺴﻨﯿﻦ ودﻋﺎؤھﻢ ﻋﻠﻲ اﻟﺒﺨﻼء‬

‫*ﻋﻦ أﺑﻲ ھﺮﯾﺮة رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﮫ‪ ،‬أن اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﻗﺎل‪) :‬ﻣﺎ ﻣﻦ ﯾﻮم ﯾﺼﺒﺢ اﻟﻌﺒﺎد‬
‫ﻓﯿﮫ اﻻ ﻣﻠﻜﺎن ﯾﻨﺰﻻن ﻓﯿﻘﻮل أﺣﺪھﻤﺎ‪ :‬اﻟﻠﮭﻢ أﻋﻂ ﻣﻨﻔﻘﺎ ﺧﻠﻔﺎ‪ ،‬وﯾﻘﻮل اﻵﺧﺮ اﻟﻠﮭﻢ أﻋﻂ ﻣﻤﺴﻜﺎ‬
‫] خ ‪ ،‬م [ ﺻﺤﯿﺢ‬ ‫ﺗﻠﻔﺎ(‪.‬‬
‫ﺗﻐﺴﯿﻞ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﺑﻌﺾ اﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ‬

‫*ﻋﻦ ﻋﺒﺪﷲ ﺑﻦ اﻟﺰﺑﯿﺮرﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﮫ ﻗﺎل‪ :‬ﺳﻤﻌﺖ رﺳﻮل ﷲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﯾﻘﻮل ﻋﻨﺪ ﻗﺘﻞ‬
‫ﺣﻨﻈﻠﺔ ﺑﻦ أﺑﻲ ﻋﺎﻣﺮ ﺑﻌﺪ أن اﻟﺘﻘﻲ ھﻮ وأﺑﻮﺳﻔﯿﺎن ﺑﻦ اﻟﺤﺎرث ﺣﯿﻦ ﻋﻼه ﺷﺪاد ﺑﻦ اﻷﺳﻮد‬
‫ﺑﺎﻟﺴﯿﻒ ﻓﻘﺘﻠﮫ‪،‬ﻓﻘﺎل رﺳﻮل ﷲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ‪) :‬ان ﺻﺎﺣﺒﻜﻢ ﺗﻐﺴﻠﮫ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻓﺴﺄﻟﻮا‬
‫ﺻﺎﺣﺒﺘﮫ ﻋﻨﮫ‪ ،‬ﻓﻘﺎﻟﺖ‪:‬اﻧﮫ ﺧﺮج ﻟﻤﺎ ﺳﻤﻊ اﻟﮭﺎﺋﻌﺔ وھﻮ ﺟﻨﺐ(‪ ،‬ﻓﻘﺎل رﺳﻮل ﷲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ‬
‫]ك[ ﺻﺤﯿﺢ ﻟﺸﻮاھﺪه‬ ‫وﺳﻠﻢ‪ ) :‬ﻟﺬﻟﻚ ﻏﺴﻠﺘﮫ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ(‪.‬‬

‫ﺣﻤﻞ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﺟﻨﺎزة ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﻣﻌﺎذ رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﮫ‬

‫*ﻋﻦ أﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﮫ ﻗﺎل‪ :‬ﻟﻤﺎ ﺣﻤﻠﺖ ﺟﻨﺎزة ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﻣﻌﺎذ ﻗﺎل اﻟﻤﻨﺎﻓﻘﻮن‪:‬‬
‫ﻣﺎأﺧﻒ ﺟﻨﺎزﺗﮫ‪ ،‬وذﻟﻚ ﻟﺤﻜﻤﮫ ﻓﻲ ﺑﻨﻲ ﻗﺮﯾﻈﺔ‪ ،‬ﻓﺒﻠﻎ ذﻟﻚ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﻓﻘﺎل‪:‬‬
‫]ت‪،‬طﺐ[ ﺻﺤﯿﺢ‬ ‫) وان اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺤﻤﻠﮫ(‪.‬‬

‫طﯿﺮان ﺟﻌﻔﺮﺑﻦ أﺑﻲ طﺎﻟﺐ رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﮫ ﺑﺠﻨﺎﺣﯿﮫ ﻣﻊ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﺑﻌﺪ ﻣﻮﺗﮫ‬

‫*ﻋﻦ اﻟﺸﻌﺒﻲ‪ ،‬أن اﺑﻦ ﻋﻤﺮ رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﮭﻤﺎ ﻛﺎن اذاﺳﻠﻢ ﻋﻠﻲ اﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﻗﺎل‪) :‬اﻟﺴﻼم ﻋﻠﯿﻚ ﯾﺎﺑﻦ‬
‫] خ‪ ،‬ن[ ﺻﺤﯿﺢ‬ ‫ذي اﻟﺠﻨﺎﺣﯿﻦ(‪.‬‬
‫*وﻋﻦ أﺑﻲ ھﺮﯾﺮة رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﮫ ﻗﺎل‪ :‬ﻗﺎل رﺳﻮل ﷲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ‪) :‬ﻣﺮ ﺑﻲ ﺟﻌﻔﺮ اﻟﻠﯿﻠﺔ‬
‫ﻓﻲ ﻣﻸ ﻣﻦ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ وھﻮ ﻣﺨﻀﺐ اﻟﺠﻨﺎﺣﯿﻦ ﺑﺎﻟﺪم أﺑﯿﺾ اﻟﻔﺆاد(‪] .‬ك[ ﺻﺤﯿﺢ ﻟﺸﻮاھﺪه‬
‫*وﻗﺪ ورد ﻣﻦ طﺮق ﯾﻘﻮي ﺑﻌﻀﮭﺎ ﺑﻌﻀﺎ أن اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﻗﺎل‪) :‬رأﯾﺖ ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ أﺑﻲ‬
‫طﺎﻟﺐ ﻣﻠﻜﺎ ﯾﻄﯿﺮ ﻣﻊ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﺑﺠﻨﺎﺣﯿﻦ(‪.‬‬

‫اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﺗﻠﻌﻦ أﻗﻮاﻣﺎ‬

‫*ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻲ‪) :‬ان اﻟﺬﯾﻦ ﻛﻔﺮوا وﻣﺎﺗﻮا وھﻢ ﻛﻔﺎرا أوﻟﺌﻚ ﻋﻠﯿﮭﻢ ﻟﻌﻨﺔ ﷲ واﻟﻤﻼﺋﻜﺔ واﻟﻨﺎس‬
‫أﺟﻤﻌﯿﻦ(‪.‬‬
‫*ﺳﻤﻌﺖ أﺑﺎ ھﺮﯾﺮة رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﮫ ﯾﻘﻮل‪ :‬ﻗﺎل أﺑﻮ اﻟﻘﺎﺳﻢ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ‪) :‬ﻣﻦ أﺷﺎر اﻟﻲ‬
‫أﺧﯿﮫ ﺑﺤﺪﯾﺪه‪ ،‬ﻓﺄن اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﺗﻠﻌﻨﮫ‪ ،‬ﺣﺘﻲ وان ﻛﺎن أﺧﺎه ﻷﺑﯿﮫ وﻷﻣﮫ(‪] .‬م[ ﺻﺤﯿﺢ‬
‫*ﻋﻦ أﻧﺲ رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﮫ‪ ،‬ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﻗﺎل‪) :‬اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ ﺣﺮم ﻣﻦ ﻛﺬا اﻟﻲ ﻛﺬا‪ ،‬ﻻ‬
‫ﯾﻘﻄﻊ ﺷﺠﺮھﺎ‪ ،‬وﻻ ﯾﺤﺪث ﻓﯿﮭﺎ ﺣﺪث‪.‬ﻣﻦ أﺣﺪث ﺣﺪﺛﺎ ﻓﻌﻠﯿﮫ ﻟﻌﻨﺔ ﷲ واﻟﻤﻼﺋﻜﺔ واﻟﻨﺎس أﺟﻤﻌﯿﻦ(‪.‬‬
‫] خ‪ ،‬م[ ﺻﺤﯿﺢ‬

‫ﻟﻌﻨﺔ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻋﻠﻲ ﻣﻦ دﻋﺎھﺎ زوﺟﮭﺎ اﻟﻲ ﻓﺮاﺷﮫ ﻓﺄﺑﺖ‬

‫*ﻋﻦ أﺑﻲ ھﺮﯾﺮة رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﮫ‪ ،‬ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﻗﺎل‪) :‬اذا دﻋﺎ اﻟﺮﺟﻞ اﻣﺮأﺗﮫ اﻟﻲ‬
‫]خ‪،‬م[ ﺻﺤﯿﺢ‬ ‫ﻓﺮاﺷﮫ‪،‬ﻓﺄﺑﺖ أن ﺗﺠﺊ‪ ،‬ﻟﻌﻨﺘﮭﺎ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﺣﺘﻲ اﻟﺼﺒﺢ(‪.‬‬
‫ﺗﺄذي اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻣﻤﺎ ﯾﺘﺄذي ﻣﻨﮫ ﺑﻨﻮ آدم‬

‫*ﻋﻦ ﺟﺎﺑﺮ ﻗﺎل‪ :‬ﻧﮭﻲ رﺳﻮل ﷲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﻋﻦ أﻛﻞ اﻟﺒﺼﻞ واﻟﻜﺮاث‪ ،‬ﻓﻐﻠﺒﺘﻨﺎ اﻟﺤﺎﺟﮫ‬
‫ﻓﺄﻛﻠﻨﺎ ﻣﻨﮭﺎ‪ .‬ﻓﻘﺎل‪) :‬ﻣﻦ أﻛﻞ ﻣﻦ ھﺬه اﻟﺸﺠﺮة اﻟﻤﻨﺘﻨﺔ ﻓﻼ ﯾﻘﺮﺑﻦ ﻣﺴﺠﺪﻧﺎ؛ ﻓﺄن اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﺗﺄذي ﻣﻤﺎ‬
‫]م[ ﺻﺤﯿﺢ‬ ‫ﯾﺘﺄذي ﻣﻨﮫ اﻷﻧﺲ(‪.‬‬

‫ﻗﺮﯾﻦ ﻣﻦ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ‬

‫*ﻋﻦ ﻋﺒﺪ ﷲ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮد رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﮫ ﻗﺎل‪ :‬ﻗﺎل رﺳﻮل ﷲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ‪:‬‬
‫)ﻣﺎ ﻣﻨﻜﻢ ﻣﻦ أﺣﺪ اﻻ وﻗﺪ وﻛﻞ ﺑﮫ ﻗﺮﯾﻨﮫ ﻣﻦ اﻟﺠﻦ(‪ .‬ﻗﺎﻟﻮا‪:‬واﯾﺎك ﯾﺎ رﺳﻮل ﷲ؟ ﻗﺎل‪:‬‬
‫)واﯾﺎي‪،‬اﻻ أن ﷲ أﻋﺎﻧﻨﻲ ﻋﻠﯿﮫ ﻓﺄﺳﻠﻢ‪ ،‬ﻓﻼ ﯾﺄﻣﺮﻧﻲ اﻻ ﺑﺨﯿﺮ(‪] .‬م[ ﺻﺤﯿﺢ‬
‫وي رواﯾﺔ ﻋﻨﺪ ﻣﺴﻠﻢ أﯾﻀﺎ‪) :‬وﻗﺪ وﻛﻞ ﺑﮫ ﻗﺮﯾﻨﮫ ﻣﻦ اﻟﺠﻦ‪ ،‬وﻗﺮﯾﻨﮫ ﻣﻦ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ(‪.‬‬

‫اﻟﺮب ﺳﺒﺤﺎﻧﮫ وﺗﻌﺎﻟﻲ ﯾﺒﺎھﻲ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﺑﺒﻌﺾ ﻋﺒﺎده‬

‫*ﻋﻦ أﺑﻲ ﺳﻌﯿﺪ اﻟﺨﺪري ﻗﺎل‪ :‬ﺧﺮج ﻣﻌﺎوﯾﺔ ﻋﻠﻲ ﺣﻠﻘﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺠﺪ ﻓﻘﺎل‪ :‬ﻣﺎ أﺟﻠﺴﻜﻢ؟‬
‫ﻗﺎﻟﻮا‪:‬ﺟﻠﺴﻨﺎ ﻧﺬﻛﺮ ﷲ‪ .‬ﻗﺎل‪ :‬آ ﻣﺎ أﺟﻠﺴﻜﻢ اﻻ ذاك؟ ﻗﺎﻟﻮا‪ :‬وﷲ ﻣﺎأﺟﻠﺴﻨﺎ اﻻ ذاك‪.‬ﻗﺎل‪ :‬أﻣﺎ اﻧﻲ ﻟﻢ‬
‫أﺳﺘﺤﻠﻔﻜﻢ ﺗﮭﻤﺔ ﻟﻜﻢ‪ .‬وﻣﺎ ﻛﺎن أﺣﺪ ﺑﻤﻨﺰﻟﺘﻲ ﻣﻦ رﺳﻮل ﷲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ أﻗﻞ ﻋﻨﮫ ﺣﺪﯾﺜﺎ‬
‫ﻣﻨﻲ‪ ،‬وان رﺳﻮل ﷲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﺧﺮج ﻋﻠﻲ ﺣﻠﻘﺔ ﻣﻦ أﺻﺤﺎﺑﮫ ﻓﻘﺎل‪) :‬ﻣﻨﺎ أﺟﻠﺴﻜﻢ؟(‪.‬‬
‫ﻗﺎﻟﻮا‪:‬ﺟﻠﺴﻨﺎ ﻧﺬﻛﺮ ﷲ وﻧﺤﻤﺪه ﻋﻠﻲ ﻣﺎ ھﺪاﻧﺎ ﻟﻼﺳﻼم‪ ،‬وﻣﻦ ﺑﮫ ﻋﻠﯿﻨﺎ‪ ،‬ﻗﺎل‪) :‬آ ﻣﺎ أﺟﻠﺴﻜﻢ اﻻ‬
‫ذاك؟( ﻗﺎﻟﻮا‪ :‬وﷲ ﻣﺎ أﺟﻠﺴﻨﺎاﻻ ذاك‪ .‬ﻗﺎل‪) :‬أﻣﺎ اﻧﻲ ﻟﻢ أﺳﺘﺤﻠﻔﻜﻢ ﺗﮭﻤﺔ ﻟﻜﻢ‪ ،‬وﻟﻜﻨﮫ أﺗﺎﻧﻲ ﺟﺒﺮﯾﻞ‬
‫]م[ ﺻﺤﯿﺢ‬ ‫ﻓﺄﺧﺒﺮﻧﻲ أن ﷲ ﻋﺰوﺟﻞ ﯾﺒﺎھﻲ ﺑﻜﻢ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ(‪.‬‬

‫ﺗﺴﻠﯿﻤﻨﺎ ﻋﻠﻲ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺻﻼة‬

‫ﻋﻠﻢ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ أﺻﺤﺎﺑﮫ اﻟﺘﺸﮭﯿﺪ وﻓﯿﮫ اﻟﺴﻼم ﻋﻠﯿﻨﺎ وﻋﻠﻲ ﻋﺒﺎد ﷲ اﻟﺼﺎﻟﺤﯿﻦ‪،‬‬
‫وﻗﺎل ﻟﮭﻢ‪:‬اﻧﻜﻢ اذا ﻗﻠﺘﻢ ذﻟﻚ أﺻﺎﺑﺖ ﻛﻞ ﻋﺒﺪ ﺻﺎﻟﺢ ﻓﻲ اﻟﺴﻤﺎء واﻷرض‪.‬‬
‫*ﻋﻦ ﻋﺒﺪﷲ ﻗﺎل‪ :‬ﻛﻨﺎ ﻧﻘﻮل ﻓﻲ اﻟﺼﻼة ﺧﻠﻒ رﺳﻮل ﷲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ‪ :‬اﻟﺴﻼم ﻋﻠﻲ ﷲ‪،‬‬
‫اﻟﺴﻼم ﻋﻠﻲ ﻓﻼن‪ ،‬ﻓﻘﺎل ﻟﻨﺎ رﺳﻮل ﷲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ذات ﯾﻮم‪) :‬ان ﷲ ھﻮ اﻟﺴﻼم‪ ،‬ﻓﺎذا‬
‫ﻗﻌﺪ أﺣﺪﻛﻢ ﻓﻲ اﻟﺼﻼة ﻓﻠﯿﻘﻞ‪ :‬اﻟﺘﺤﯿﺎت واﻟﺼﻠﻮات واﻟﻄﯿﺒﺎت‪ ،‬اﻟﺴﻼم ﻋﻠﯿﻚ أﯾﮭﺎ اﻟﻨﺒﻲ ورﺣﻤﺔ‬
‫ﷲ وﺑﺮﻛﺎﺗﺔ‪ ،‬اﻟﺴﻼم ﻋﻠﯿﻨﺎ وﻋﻠﻲ ﻋﺒﺎد ﷲ اﻟﺼﺎﻟﺤﯿﻦ‪ ،‬ﻓﺎذا ﻗﺎﻟﮭﺎ أﺻﺎﺑﺖ ﻛﻞ ﻋﺒﺪ ﺻﺎﻟﺢ ﻓﻲ‬
‫اﻟﺴﻤﺎء واﻷرض‪ ،‬أﺷﮭﺪ أن ﻻ اﻟﮫ اﻻ ﷲ وأﺷﮭﺪ أن ﻣﺤﻤﺪا ﻋﺒﺪه ورﺳﻮﻟﮫ‪ ،‬ﺛﻢ ﯾﺘﺨﯿﺮ ﻣﻦ اﻟﻤﺴﺄﻟﮫ‬
‫]خ‪،‬م[ ﺻﺤﯿﺢ‬ ‫ﻣﺎ ﺷﺎء(‪.‬‬

‫اﻟﺪﯾﻜﺔ ﺗﺮي اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ‬

‫*ﻋﻦ أﺑﻲ ھﺮﯾﺮة رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﮫ‪ ،‬أن اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﻗﺎل‪ ):‬اذا ﺳﻤﻌﺘﻢ ﺻﯿﺎح اﻟﺪﯾﻜﺔ‬
‫ﻓﺎﺳﺄﻟﻮا ﷲ ﻣﻦ ﻓﻀﻠﮫ؛ ﻓﺄﻧﮭﺎ رأت ﻣﻠﻜﺎ‪ ،‬واذا ﺳﻤﻌﺘﻢ ﻧﮭﯿﻖ اﻟﺤﻤﺎر ﻓﺘﻌﻮذوا ﺑﺎ ﻣﻦ اﻟﺸﯿﻄﺎن؛‬
‫] خ‪،‬م [ ﺻﺤﯿﺢ‬ ‫ﻓﺄﻧﮭﺎ رأت ﺷﯿﻄﺎﻧﺎ(‪.‬‬
‫ﻣﻮاطﻦ ﻻ ﺗﺤﻀﺮھﺎ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ‬

‫*ﻋﻦ أﺑﻲ طﻠﺤﺔ رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﮫ ﻗﺎل‪ :‬ﺳﻤﻌﺖ رﺳﻮل ﷲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﯾﻘﻮل‪:‬‬
‫]خ‪،‬م[ ﺻﺤﯿﺢ‬ ‫)ﻻ ﺗﺪﺧﻞ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﺑﯿﺘﺎ ﻓﯿﮫ ﻛﻠﺐ وﻻ ﺻﻮرة(‪.‬‬
‫] خ[ ﺻﺤﯿﺢ‬ ‫وﻓﻲ رواﯾﺔ‪) :‬وﻻ ﺻﻮرة ﺗﻤﺎﺛﯿﻞ(‪.‬‬

‫*وﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﮭﺎ أﻧﮭﺎ اﺷﺘﺮت ﻧﻤﺮﻗﺔ ﻓﯿﮭﺎ ﺗﺼﺎوﯾﺮ‪ ،‬ﻓﻠﻤﺎ رآھﺎ رﺳﻮل ﷲ ﺻﻠﻲ ﷲ‬
‫ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﻗﺎم ﻋﻠﻲ اﻟﺒﺎب ﻓﻠﻢ ﯾﺪﺧﻞ ﻓﻌﺮﻓﺖ ﻓﻲ وﺟﮭﮫ اﻟﻜﺮاھﺔ‪.‬‬
‫ﻓﻘﻠﺖ‪ :‬ﯾﺎ رﺳﻮل ﷲ أﺗﻮب اﻟﻲ ﷲ واﻟﻲ رﺳﻮﻟﮫ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ‪ ،‬ﻣﺎذا أذﻧﺒﺖ؟‬
‫ﻓﻘﺎل رﺳﻮل ﷲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ‪) :‬ﻣﺎ ﺑﺎل ھﺬه اﻟﻨﻤﺮﻗﺔ؟(‪.‬‬
‫ﻗﻠﺖ‪ :‬اﺷﺘﺮﯾﺘﮭﺎ ﻟﻚ ﻟﺘﻘﻌﺪ ﻋﻠﯿﮭﺎ وﺗﻮﺳﺪھﺎ‪.‬‬
‫ﻓﻘﺎل رﺳﻮل ﷲ ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ‪) :‬ان أﺻﺤﺎب ھﺬه اﻟﺼﻮر ﯾﻮم اﻟﻘﯿﺎﻣﺔ ﯾﻌﺬﺑﻮن‪ ،‬ﻓﯿﻘﺎل ﻟﮭﻢ‪:‬‬
‫أﺣﯿﻮا ﻣﺎ ﺧﻠﻘﺘﻢ(‪.‬‬
‫]خ‪،‬م[ ﺻﺤﯿﺢ‬ ‫وﻗﺎل‪) :‬ان اﻟﺒﯿﺖ اﻟﺬي ﻓﯿﮫ اﻟﺼﻮر ﻻ ﺗﺪﺧﻠﮫ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ(‪.‬‬

‫ﺗﻢ ﺑﺤﻤﺪ ﷲ وﺗﻮﻓﯿﻘﮫ‬


‫وﺻﻞ اﻟﻠﮭﻢ ﻋﻠﻲ ﻧﺒﯿﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ وﻋﻠﻲ آﻟﮫ‬
‫وﺻﺤﺒﮫ وﺳﻠﻢ‬

‫ﻛﺘﺒﮫ‬
‫أﺑﻮ ﻋﺒﺪﷲ‬
‫ﻣﺼﻄﻔﻲ ﺑﻦ اﻟﻌﺪوي‬

You might also like