আমার পথ, মানব-কল্যাণ

আমার পথ-কাজী নজরুল্ ইসল্াম

❖ লেখক পরিরিরি
জন্ম মঙ্গেবাি, ২৫ লম, ১৮৯৯ রিষ্টাব্দ (১১ জ্জৈষ্ঠ, ১৩০৬ বঙ্গাব্দ)।
মৃিযৈ িরববাি, ২৯ লে আগস্ট, ১৯৭৬ রিষ্টাব্দ (১২ ভাদ্র, ১৩৮৩ বঙ্গাব্দ) ।
ডাক নাম দযখয রময়া।
লেষ্ঠ বাঙ্গারেি িারেকায় িৃিীয় (রবরবরি বাাংো রবভাগ কিৃৃক জরিপকৃি ২০০৪ িাে) ।
িারিিৈ িিৃাি িময় ১৯১৯-১৯৪২ পর্ৃন্ত (২৩ বছি) ।
কথা বোি েরি িািান ১৯৪২ িালে (৪৩ বছি বয়লি) ।
বাাংোলদলেি নাগরিকত্ব প্রদান ১৮ লেব্রুয়ারি, ১৯৭৬ িালে।
পদক জগত্তারিণী পদক (কেকািা রবশ্বরবদৈােয় লথলক ১৯৫৪ িালে।)
রবলদ্রািী করবিাি ৯০ বছি পূ রিৃ ২০১১ িালে।
কািাবিণ কলিন ‘আনন্দময়ীি আগমলন’ করবিা িিনা কিাি জলনৈ।
লিনাবারিনীলি লর্াগদান ১৯১৭ িালে (৪৯ নাং বাঙারে পল্টলন) ।
 আমার পথ-কাজী নজরুল্ ইসল্াম
উপনৈাি বাাঁধনিািা (১৯২৭), মৃিযৈক্ষযধা (১৯৩০), কযলিরেকা (১৯৩১)।
বৈথাি দান (১৯২২): নজরুলেি প্রথম প্রকারেি গল্পগ্রন্থ।
গল্পগ্রন্থ
রিলিি লবদন (১৯২৫), রেউরেমাো (১৯৩১), পদ্মলগাখিা, রজলনি বাদো।
রিরেরমরে: প্রথম নাটক,
নাটক
আলেয়া, পযিযলেি রবলয়, মধযমাো।
রবলদ্রািপ্রধান কাবৈ: অরিবীণা (১৯২২),
প্রেলয়াল্লাি, রবলদ্রািী, রবলেি বাাঁেী (১৩৩১), ভাঙাি গান (১৩৩১), িামৈবাদী, িবৃিািা, েরণমনিা,
কাবৈগ্রন্থ
প্রেয়রেখা।
 লপ্রমপ্রধান কাবৈ: লদােনিাাঁপা, ছায়ানট, িক্রবাক।
র্যগবাণী: প্রথম প্রবন্ধগ্রন্থ (রব:দ্র: ‘িযরকৃমরিোি ল ামটা লখাো’ প্রথম প্রবন্ধ প্রকাে: কারিৃক)
প্রবন্ধ গ্রন্থ
দযরদৃলনি র্াত্রী, িাজবন্দীি জবানবন্দী, ধূ মলকিয।
 আমার পথ-কাজী নজরুল্ ইসল্াম

মরুভাস্কি (১৯৫১): ির্িি মযিাম্মদ (িা:)-এি জীবনরভরত্তক।

জীবনী গ্রন্থ
রিত্তনামা (১৯২৫): লদেবন্ধয রিত্তিঞ্জন দালেি জীবনরভরত্তক।
অনযবাদ রুবাইয়াি-ই-িারেজ, রুবাইয়াি-ই-ওমি-জ্খয়াম।
বযেবযে, লিালখি িািক, িন্দ্ররবন্দয, নজরুেগীরি, গুেবারগিা, গীরি েিদে, িয িরেরপ,
গালনি িাংকেন
িয িমযকযি, গালনিমাো, িয ি িাকী, বনগীরি।
 আমার পথ-কাজী নজরুল্ ইসল্াম
❖ ‘আমাি পথ’ িিনাি গুরুত্বপূণৃ িথৈ
➢ মলন লজাি আলি- রনলজলক রিনলে।
➢ দম্ভ বা অিাংকাি নয়- রনলজলক লিনা এবাং িিৈলক গুরু/কাণ্ডারি মলন কিা।
➢ অিাংকাি অলনক লবরে ভালো- রমথৈা রবনলয়ি (লর্ রবনলয় রমথৈা থালক) লিলয়।
➢ রমথৈা রবনলয়ি লিলয়- অিাংকালিি লপৌরুে অলনক- অলনক ভালো।
➢ আমালদি রনরিয় কলি লেলেলছ- পিাবেম্বন (পলিি উপি রনভৃিেীেিা)।
➢ িব লিলয় বড় দািত্ব- পিাবেম্বন (পলিি উপি রনভৃিেীেিা)।
➢ বারিলিি লগাোরম লথলক লবি িলি পালি না- র্ালদি অন্তলি লগাোরম ভাব আলছ।
➢ েত্রু, রমথৈা, ভণ্ডারম, লমরক দূ ি কিলি প্রলয়াজন- আগুলনি িম্মাজৃনা।
➢ কালিা বাণীলক লবদবাকৈ বলে মানা র্ালব না- র্রদ িা রনলজি মলন িিৈ বলে িাড়া না লদয়।
➢ ভযে বযিলি পািলে- প্রাণ খযলে িা স্বীকাি কলি লনব।
➢ র্াি রনলজি ধলমৃ রবশ্বাি আলছ- লি রনলজি ধমৃলক িিৈ বলে জালন।
➢ র্াি রনলজি ধলমৃ রবশ্বাি আলছ- লি অনৈ ধমৃলক ৃ ণা কিলি পালি না।
 আমার পথ-কাজী নজরুল্ ইসল্াম
❖ েব্দাথৃ ও টীকা
কণৃধাি –
কযরনৃে –
লমরক –
িম্মাজৃনা –
আগুলনি িান্ডা –
নমস্কাি –
রবপথ –
কান্ডািী –
অিাংকাি –
স্বাবেম্বন –
উদ্ধাি –
ইমািি –
 মানব-কল্যাণ - আবুল্ ফজল্
❖ লেখক পরিরিরি
জন্মস্থান িািকারনয়া, িট্টগ্রাম লজো।
রপিা লমৌেরব েজেযি িিমান।
মািা গুেোন আিা।
১৯২৫ িালে ঢাকা ইিোরমক ইন্টািরমরডলয়ট কলেজ (বিৃমান নাম - করব নজরুে
আইএ এবাং রবএ পাে কলিন িিকারি কলেজ) লথলক উচ্চ মাধৈরমক পাি কলিন। ঢাকা রবশ্বরবদৈােয় লথলক ১৯২৮
িালে রবএ পাি কলিন।
উচ্চরেক্ষা ১৯৪০ িালে কেকািা রবশ্বরবদৈােয় লথলক এমএ পাি কলিন।
কমৃজীবন শুরু রেক্ষক রিলিলব প্রায় রত্রে বছি কলেলজ অধৈাপনা কলিলছন।
িট্টগ্রাম রবশ্বরবদৈােলয়ি উপািার্ৃ রিলিলব এবাং বাাংোলদে িিকালিি রেক্ষা উপলদষ্টা
গুরুত্বপূ ণৃ দারয়ত্ব
রিলিলবও দারয়ত্ব পােন কলিন।
খৈারি অজৃন কলিন িমাজ ও িমকাে িলিিন িারিরিৈক এবাং প্রগরিবাদী বযরদ্ধজীবী রিলিলব।
পরিরিরি কথারেল্পী। কথারেল্পী রিলিলব পরিরিরি অজৃন কিলেও রিরন মূ েি রিন্তােীে প্রাবরন্ধক।
 মানব-কল্যাণ - আবুল্ ফজল্
❖ লেখক পরিরিরি
িারিিৈকলমৃি মূ ে প্ররিপাদৈ
আধযরনক অিাম্প্রদারয়ক জীবনলবাধ, স্বলদে ও ঐরিিৈপ্রীরি, মানবিা ও শুভলবাধ।
রবেয়
প্রকারেি উপনৈাি িাঙ্গা প্রভাি(১৩৬৪), লিৌরিি(১৯৩৪)।
িারিলিৈি িাংস্কৃরি িাধনা, িারিিৈ িাংস্কৃরি ও জীবন, িমাজ িারিিৈ ও িাষ্ট্র,
প্রকারেি প্রবন্ধ
মানবিন্ত্র, একযে মালন মাথা নি না কিা, রদনরেরপ, লিখারিত্র, দযরদৃলনি রেরপ।
প্রকারেি গল্পগ্রন্ি মারটি পৃরথবী(১৩৪৭), মৃলিি আত্মিিৈা।
িারিিৈ িিৃায় অিাধািণ অবদালনি জনৈ ২০১২ িালে বাাংোলদলেি “িলবৃাচ্চ
িারিিৈকলমৃি স্বীকৃরি লবিামরিক পযিস্কাি” রিিালব পরিরিি “স্বাধীনিা পযিস্কাি” প্রদান কিা িয় িালক।
এছাড়াও রিরন বাাংো একালডরম পযিস্কাি (১৯৬২) িি রবরভন্ন পযিস্কালি ভূরেি িন।
 মানব-কল্যাণ - আবুল্ ফজল্
❖ মানব-কেৈাণ িিনাি গুরুত্বপূণৃ িথৈ
➢ একমযরষ্ট রভক্ষা লদয়ালক মানব-কেৈাণ মলন কিা-এলি মনযেৈত্বলবাধ ও মানব-মর্ৃাদালক ক্ষযণ্ন কিা িয়।
➢ ইিোলমি নরব বলেলছন, ওপলিি িাি িব িময় রনলিি িাি লথলক লেষ্ঠ ।
➢ িাষ্ট্র-জারিি লর্ৌথ জীবন আি লর্ৌথ লিিনািই প্রিীক।
➢ এক বৈরি রভক্ষা িাইলে ইিোলমি নরব িালক একখানা কযড়াে রকলন লদন।
➢ িমালজি ক্ষযদ্রিম অঙ্গ পরিবাি ।
➢ মানযেলক মানযে রিলিলব এবাং মানরবক-বৃরত্তি রবকালেি পলথ লবলড় উঠলি িলব। এি জনৈ র্থার্থ লক্ষত্র
িিনাই মানব-কেৈালণি প্রাথরমক লিাপান।
➢ শুধয জ্জব অরিলত্বি প্ররি িিানযভূরিেীে- এরূপ মানব-কেৈাণ রকছয মাত্র েেপ্রিূ নয়।
➢ রবভরিকিলণি মলনাভাব রনলয় কালিা কেৈাণ কিা র্ায় না।
➢ িরিৈকাি মানব-কেৈাণ মিৎ রিন্তা-ভাবনািই েিে।
 মানব-কল্যাণ - আবুল্ ফজল্
❖ মানব-কেৈাণ িিনাি গুরুত্বপূণৃ িথৈ
➢ মানরবক লিিনাি উদাত্ত কণ্ঠস্বি-রবদৈাপরি িণ্ডীদাি লথলক োেন প্রমযখ করব, অলপক্ষাকৃি আধযরনককালে
িবীন্দ্রনাথ-নজরুে।
➢ বরিমিলন্দ্রি উরি- “িযরম অধম িাই বরেয়া আরম উত্তম িইব না লকন?”
➢ িবীন্দ্রনালথি উরি –“Relationship is the fundamental truth of the world of
appearance.” রিবাটৃ বিৃিামাোয় কিা উরি।
➢ লিডক্রি ইিৈারদ লিবাধমৃী িাংস্থাি িাংখৈা বৃরদ্ধ প্রমাণ কলি-মানব কেৈাণ কথাটা লেে মানব-অপমালন
পরিণি িলয়লছ।
➢ অরিত্ববাদ বা Existentialism এি মূেকথা বৈরি মানযলেি অরিত্বলক স্বীকৃরিদান।
➢ িমিৈাি লমাকালবো কিলি িলব নিযন পদ্ধরিলি – র্া িলব জ্বজ্ঞারনক, িৈােনাে ও িয বযরদ্ধ রনয়রন্ত্রি।
➢ মযিবযরদ্ধি িিায়িায় িয পরিকরল্পি পলথই কেৈাণময় পৃরথবী িিনা িম্ভব ।
 মানব-কল্যাণ - আবুল্ ফজল্
❖ মানব-কেৈাণ িিনাি গুরুত্বপূণৃ িথৈ

➢ িালষ্ট্রি দারয়ত্ব- জারিলক আত্মমর্ৃাদািম্পন্ন কলি লিাো।

➢ মানবকেৈালণি উৎি- মানযলেি মর্ৃাদালবাধ বৃরদ্ধ আি মানরবক লিিনা রবকাে।
➢ মানরবক রবকাে অলনকখারন রনভৃি কলি- অনযকূে পরিলবে ও লক্ষত্র গলড় লিাোি ওপি।
➢ গ্রিণকািীি দীনিা- িাি িবৃঅবয়লব প্ররিেরেি িয়। এ দৃ েৈ বীভৎি।
➢ মানব কেৈালণি িালথ মানব মর্ৃাদাি (Human dignity) িম্পকৃ- অরবলেদৈ।
➢ Go of humanity- লক রবরেন্ন, রবরক্ষপ্ত বা খরণ্ডিভালব লদখা র্ায় না।
➢ মানযলেি লভিলিি িম্ভাবনাি স্ফযিণ-স্ফযটলনি িয লর্াগ লদওয়া- লেষ্ঠিম মানব-কেৈাণ।
➢ মানব কেৈাণ িম্ভব নয়- লেে িরদোি দ্বািা।
 মানব-কল্যাণ - আবুল্ ফজল্
❖ েব্দাথৃ ও রটকা
অনযগৃিীি অনযগ্রি বা আনযকূেৈ লপলয়লছ এমন, উপকৃি।
মনীো বযরদ্ধ, মনন, প্ররিভা, লমধা, প্রজ্ঞা।
িৈােনাে রবিািবযরদ্ধিম্পন্ন, রবিক্ষণ, র্যরিিম্মি, Rational।
মযিবযরদ্ধ িাংকীণৃিা ও লগাাঁড়ারমমযি উদাি মানরিকিা।
এদৃ েৈ বীভৎি।
ববদ্রাহী, তাহাদ্রই পদ্ে মদ্ন
 ববদ্রাহী-কাজী নজরুল্ ইসল্াম
বে বীি-
বে উন্নি মম রেি!
রেি লনিারি’ আমারি, নিরেি ওই রেখি রিমারদ্রি!
আরম রিিদযদৃম, দযরবৃনীি, নৃ োংি,
মিা-প্রেলয়ি আরম নটিাজ, আরম িাইললান, আরম ধ্বাংি!
আরম মিাভয়, আরম অরভোপ পৃথ্বীি,
আরম দযবৃাি,
আরম লভলঙ করি িব িযিমাি!
আরম অরনয়ম উেৃঙ্খে,
আরম দ’লে র্াই র্ি বন্ধন, র্ি রনয়ম কানযন েৃ ঙ্খে!
আরম মারন না লকা লকান আইন,
আরম ভিা-িিী করি ভিা-ডযরব, আরম টলপৃলডা, আরম ভীম ভািমান মাইন ।
আরম ধূ জৃরট, আরম এলোলকলে িড় অকাে-জ্বোখীি
আরম রবলদ্রািী, আরম রবলদ্রািী-িয ি রবশ্ব-রবধািৃি!
বে বীি-
 ববদ্রাহী-কাজী নজরুল্ ইসল্াম
রিি-উন্নি মম রেি!
আরম িৃ রষ্ট, আরম ধ্বাংি, আরম লোকােয়, আরম শ্মোন,
আরম অবিান, রনোবিান ।
আরম ইন্দ্রাণী-িয ি িালি িাাঁদ ভালে িূর্ৃ
মম এক িালি বাাঁকা বাাঁলেি বাাঁেিী আি িালি িণ-িূর্ৃ;
আরম লবদযঈন, আরম লিরঙ্গি,
আরম আপনালি ছাড়া করি না কািালি কযরণৃে!
আরম বজ্র, আরম ঈেীন-রবোলণ ওিাি,
আরম ইোরেলেি রেঙ্গাি মিা হুিাি,
আরম রপণাক-পারণি ডমরু রত্রেূ ে, ধমৃিালজি দণ্ড,
আরম িক্র ও মিা েঙ্খ, আরম প্রণব-নাদ প্রিন্ড!
আরম ক্ষৈাপা দযবৃািা, রবশ্বারমত্র-রেেৈ,
আরম দাবানে-দাি, দািন করিব রবশ্ব।
আরম উন্মন মন উদািীি,
 ববদ্রাহী-কাজী নজরুল্ ইসল্াম
আরম রবধবাি বযলক ক্রন্দন-শ্বাি, িা হুিাে আরম হুিােীি ।
আরম বরিি বৈথা পথবািী রিি গৃিিািা র্ি পরথলকি,
আরম অবমারনলিি মিম লবদনা, রবে-জ্বাো, রপ্রয় োরিি বযলক গরি লেি
আরম উত্তি-বায়য মেয়-অরনে উদাি পূিবী িাওয়া,
আরম পরথক-করবি গভীি িারগণী, লবণয-বীলণ গান গাওয়া ।
আরম আকযে রনদা -রিয়ািা, আরম লিৌদ্র-রুদ্র িরব
আরম মরু-রনিৃি িি িি, আরম েৈামরেমা ছায়া-ছরব!
আরম অরেৃয়ালিি বাাঁেিী,
মিা- রিন্ধয উিো য ম য ম
য ম িযময রদলয় করি রনরখে রবলশ্ব রনঝিযম
মম বাাঁেিীি িালন পােরি
আরম েৈালমি িালিি বাাঁেিী।
আরম রুলে উরঠ র্লব ছয রট মিাকাে ছারপয়া,
ভলয় িপ্ত নিক িারবয়া লদাজখ রনলভ রনলভ র্ায় কাাঁরপয়া!
আরম রবলদ্রাি-বািী রনরখে অরখে বৈারপয়া!
 ববদ্রাহী-কাজী নজরুল্ ইসল্াম
আরম পিশুিালমি কলঠাি কযঠাি
রনিঃক্ষরত্রয় করিব রবশ্ব, আরনব োরন্ত োন্ত উদাি!
আরম িে বেিাম-স্কলন্ধ।
আরম উপারড় লেরেব অধীন রবশ্ব অবলিলে নব িৃ রষ্টি মিানলন্দ।
মিা- রবলদ্রািী িণ লান্ত
আরম লিই রদন িব োন্ত,
র্লব উৎপীরড়লিি ক্রন্দন-লিাে আকালে বািালি ধ্বরনলব না-
অিৈািািীি খড়গ কৃপাণ ভীম িণ-ভূলম িরণলব না-
রবলদ্রািী িণ লান্ত
আরম লিই রদন িব োন্ত।
আরম রিি-রবলদ্রািী বীি
রবশ্ব ছাড়ালয় উরঠয়ারছ একা রিি-উন্নি রেি!
(িাংলক্ষরপি)।
 ববদ্রাহী-কাজী নজরুল্ ইসল্াম
❖ করবিাি গুরুত্বপূণৃ িথৈ
➢ রবলদ্রািী করবি রেি প্রিৈক্ষ কলি রিমােলয়ি েীেৃিূড়া পর্ৃন্ত মাথা নি কলি আলছ।
➢ লনিারি অথৃ প্রিৈক্ষ কলি।
➢ মিাপ্রেলয় িৃ রষ্টি লদবিা ব্রহ্মাি আয়য ি অবিান লট।
➢ মিালদলবি আি এক নাম নটিাজ।
➢ নটিাজ িে িৃ রষ্টি ধ্বাংিকালে ধ্বাংলিি লদবিাি ভয়িি নৃ িৈময় মূ রিৃ।
➢ ভীম পি-পাণ্ডলবি ২য় পাণ্ডব রর্রন গদার্যলদ্ধ পািঙ্গম।
➢ জটাধািী রেলবি জট ধূ ম্ররূপী বলে িালক বো িয় ধূ জৃরট।
➢ ইলন্দ্রি স্ত্রী ইন্দ্রানী বা েিী, িাি পযলত্রি নাম জয়ন্ত।
➢ লমাঙ্গে জারিি অনৈিম লর্াদ্ধাও িামরিক লনিা - লিরঙ্গি।
➢ ঈোন-রবোলণ ওিাি বেলি ঈোন লকাণ লথলক রেঙা লথলক ধ্বরনি ‘ওাঁ’ ধ্বরন।
➢ ইোরেে-রবরেষ্ট লেলিেিা রর্রন বৃরষ্ট ও খাদৈ উৎপাদলন দারয়ত্বপ্রাপ্ত।
➢ রেব বা রপণাক-পারণ-ধািণ কলিন রপণাক নামক ধনয , রত্রশুে ডযগডযরগ জািীয় বাদৈর্ন্ত্র ডমরু।
➢ দযবৃািা -মিরেৃ অরত্রি ঔিলে ও িাি স্ত্রী অনিূ য়াি গলভৃ জন্ম লনয়া লকাপন- স্বভাব রবরেষ্ট মযরন।
➢ রবশ্বমারত্রক -ক্ষরত্রয়কযলে জন্মগ্রিণ কলি কলঠাি িপিৈাি েলে রবরেষ্ট ব্রহ্মরেৃ িলয় ওলঠন।
 ববদ্রাহী-কাজী নজরুল্ ইসল্াম
❖ করবিাি গুরুত্বপূণৃ িথৈ
➢ অরেৃয়াি গালনি লদবিা এৈালপালো ও রমউজ কৈালল্লারপি পযত্র।
➢ অরেৃয়াি িয লিি ইন্দ্রজাে রবিাি কলি ভালোবািাি পাত্রী ইউরিরডলিি মন জয় কলিরছলেন।
➢ রবষ্ণয বা িয দেৃন িাি িাি রবরেষ্ট। িাাঁি এক একরট িালি থালক েঙ্খ, িক্র, গদা ও পদ্ম।
➢ িারবয়া- ৭রট লদাজলখি একরট।
➢ পিশুিাম → রবষ্ণযি েষ্ঠ অবিাি।
➢ িবীন্দ্রর্যলগত্র করবিাি মধৈ রদলয় এক প্রারিরস্বক করবকলণ্ঠি আত্মপ্রকাে লট- র্া বাাংো করবিাি ইরিিালি এক
রবিে স্মিণীয় টনা।
→ জমদরি ও লিণযকাি পিম পযত্র, শ্রী কৃলষ্ণি জ্বমালত্রয় লজৈষ্ঠ।
→ পিশু বা কযঠাি ধািণ কলিন।
→ ২১ বাি ক্ষরত্রয়লদি রনধন কলিন।
➢ ‘িে’ িে োঙ্গে র্া বেিালমি অস্ত্র।
➢ ইন্দ্রাণী-িয ি িালি িাাঁদ ভালে িূর্ৃ।
➢ করব রবধবাি বযলক ক্রন্দন-শ্বাি।
➢ করব পরথক-করবি গভীি িারগণী।
 ববদ্রাহী-কাজী নজরুল্ ইসল্াম
❖ করবিাি পযঙ্খানযপযঙ্খ রবলেেণ
বীলিারিি আত্মদম্ভ
লদবিা রেলবি িলঙ্গ িযেনা
অিালমৈি রবলিাধীিা
করবি রবধ্বাংিী রূপ
লপ্রম ও লদ্রালিি প্ররিমূ রিৃ
প্রেয় িৃ রষ্টকািী লেলিেিাি
রেঙ্গাি প্রিীক
ভয়িি রূপ
লক্রালধি বরিিঃপ্রকাে
জ্বেমৈমযি নিযন পৃরথবীি
আহ্বান
“বে বীি-
বে উন্নি মম রেি......রেি লনিারি' আমারি, নিরেি ওই রেখি রিমারদ্রি!”
“মিা- প্রেলয়ি আরম নটিাজ, আরম িাইললান, আরম ধ্বাংি!”
“আরম দযবৃাি.....আরম লভলঙ করি িব িযিমাি!
“আরম অরনয়ম উেৃঙ্খে...আরম দলে র্াই র্ি বন্ধন, র্ি রনয়ম কানয ন েৃ ঙ্খে!”
“মম এক িালি বাাঁকা বাাঁলেি বাাঁেিী আি িালি িণ-িূর্ৃ;
“আরম ইোরেলেি রেঙ্গাি মিা হুিাি”
“আরম ক্ষৈাপা দযবৃািা, রবশ্বারমত্র-রেেৈ”
“আরম পিশুিালমি কলঠাি কযঠাি.....রনিঃক্ষরত্রয় করিব রবশ্ব, আরনব োরন্ত োন্ত উদাি!”
“আরম িে বেিাম-স্কলন্ধ.....আরম উপারড় লেরেব অধীন রবশ্ব অবলিলে নব িৃ রষ্টি
মিানলন্দ।”
তাহাদ্রই পদ্ে মদ্ন- সুবফয়া কামাল্

“লি করব, নীিব লকন োগুন লর্ এলিলছ ধিায়,

বিলন্ত বরিয়া িযরম েলব না রক িব বন্দনায়?”
করিে লি রিগ্ধ আাঁরখ িযরে-
“দরক্ষণ দযয়াি লগলছ খযরে?
বািারব লনবযি েযে েযলটলছ রক? েযলটলছ রক আলমি মযকযে?
দরখনা িমীি িাি গলন্ধ গলন্ধ িলয়লছ রক অধীি আকযে?”
“এখলনা লদখরন িযরম?” করিোম, “লকন করব আজ
এমন উন্মনা িযরম? লকাথা িব নব পযষ্পিাজ?”
করিে লি িয দূলি িারিয়া-
“অেলখি পাথাি বারিয়া
তাহাদ্রই পদ্ে মদ্ন- সুবফয়া কামাল্

িিী িাি এলিলছ রক? লবলজলছ রক আগমনী গান?

লডলকলছ রক লি আমালি? শুরন নাই, িারখ রন িন্ধান।”
করিোম, “ওলগা করব! িরিয়া েি না আজও গীরি,
বিন্ত-বন্দনা িব কলণ্ঠ শুরন- এ লমাি রমনরি।”
করিে লি মৃদয মধয-স্বলি-
“নাই িলো, না লিাক এবালি-
আমালি গারিলি গান, বিলন্তলি আরনলি বরিয়া-
িলিরন, লি ভযলেরন লিা, এলিলছ িা োগুলন স্মরিয়া।”
 তাহাদ্রই পদ্ে মদ্ন- সুবফয়া কামাল্
করিোম : “ওলগা করব, অরভমান কলিছ রক িাই?
র্রদও এলিলছ িবয িযরম িালি করিলে বৃথাই।”
করিে লি পিম লিোয়-
“বৃথা লকন? োগুন লবোয়
েযে রক লোলটরন োলখ? পযষ্পািরি েলভরন রক ঋিযি িাজন?
মাধবী কযাঁরড়ি বযলক গন্ধ নারি? কলি নাই অ ৃৈ রবিিন?”
“লিাক, িবয বিলন্তি প্ররি লকন এই িব িীব্র রবমযখিা?”
করিোম, “উলপক্ষায় ঋিযিালজ লকন করব দাও িযরম বৈথা?”
করিে লি কালছ িলি আরি-
“কযলিরে উত্তিী িলে মাল ি িন্নৈািী-
রগয়ালছ িরেয়া ধীলি পযষ্পেূ নৈ রদগলন্তি পলথ
রিি িলি! িািালিই পলড় মলন, ভযরেলি পারি না লকালনা মলি।”
 তাহাদ্রই পদ্ে মদ্ন- সুবফয়া কামাল্
❖ করব পরিরিরি

জন্ম ১৯১১ রিষ্টালব্দি ২০-এ জযন।

জন্মস্থান বরিোে লজোয় (োলয়িাবাদ)।
জ্পিৃক রনবাি কযরমল্লা (বিৃমান ব্রাহ্মণবারড়য়া)।
পরিরিরি রবরেষ্ট মরিো করব এবাং নািী আলন্দােলনি পরথকৃৎ
উপারধ জননী িািরিকা।
লিালকয়াি িালথ িাক্ষাৎ িয় ১৯১৮ িালে (কেকািায়)।
প্রথম গলল্পি নাম ‘জ্িরনক বধূ ’।
িাাঁলক বো িয় জননী িািরিকা।
বাাংোলদলেি প্রথম আধযরনক মরিো করব লবগম িয রেয়া কামাে।
‘লবগম’ পরত্রকাি প্রথম িম্পাদক িয রেয়া কামাে।
ভ্রমণকারিরন লিারভলয়লি রদনগুলো (১৯৬৮) ।
 তাহাদ্রই পদ্ে মদ্ন- সুবফয়া কামাল্

িাাঁলিি মায়া (১৯৩৮), মায়া কাজে (১৯৫১), মন ও জীবন (১৯৫৭), প্রেরি ও প্রাথৃনা
কাবৈ গ্রন্থ (১৯৫৮), উদাত্ত পৃরথবী (১৯৬৪), রদওয়ান (১৯৬৬), অরভর্ারত্রক (১৯৬৯), মৃরত্তকাি ঘ্রাণ
(১৯৭০), লমাি জাদযলদি িমারধ পলি (১৯৭২)।
গল্পগ্রন্থ লকয়াি কাাঁটা (১৯৩৭)।
স্মৃরিকথামূ েক িিনা একাত্তলিি ডালয়রি (১৯৮৯)।
আত্মজীবনী একালে আমালদি কাে (১৯৮৮)।
রেশুলিাে িিনা ইিে রবিে (১৯৬৫), নওে রকলোলিি দিবালি (১৯৮১)।
বাাংো একালডরম পযিস্কাি (১৯৬২), লিারভলয়ি লেরনন পদক (১৯৭০), একযলে পদক
(১৯৭৬), নারিিউরিন স্বণৃপদক (১৯৭৭), িাংগ্রামী নািী পযিস্কাি, লিলকালোভারকয়া
পযিস্কাি (১৯৮১), মযিধািা পযিস্কাি (১৯৮২), লবগম লিালকয়া পদক (১৯৯৬), জািীয় করবিা
পরিেদ পযিস্কাি (১৯৯৫), লদেবন্ধয রি আি দাি লগাল্ড লমলডে (১৯৯৬), স্বাধীনিা রদবি
পদক (১৯৯৭)।
মৃিযৈ ২০ এ নলভম্বি, ১৯৯৯ রিষ্টালব্দ।
 তাহাদ্রই পদ্ে মদ্ন- সুবফয়া কামাল্
❖ করবিাি গুরুত্বপূণৃ িথৈ
➢ করবিারট- িাংোপ রনভৃি করবিা।
➢ ঋিযিাজ- বিন্ত।
➢ মাল ি িন্নৈািী- েীি ঋিয।
➢ করবি স্বামী- জ্িয়দ লনিাে লিালিন (১৯৩২ িালে গি িন)।
➢ করবিায় প্রকৃরিলি লর্ ঋিযি আগমলনি কথা বো িলয়লছ- বিন্ত।
➢ করবিায় উলল্লরখি েলেি নাম- ২রট (লনবয, আম)।
➢ বিন্ত আলি- োগুনলক স্মিণ কলি।
➢ করবিারটি েক্ষণীয় জ্বরেষ্টৈ- নাটকীয়িা।
➢ করবিাি োইন এবাং েব্দিাংখৈা- োইন- ৩০ রট িবক- ৫রট
➢ করবিারট প্রকৃরি ও মানবমলনি িম্পলকৃি িাৎপর্ৃময় অরভবৈরি বৈি িলয়লছ।
➢ ‘িািালিই পলড় মলন’ অক্ষিবৃত্ত ছলন্দ িরিি। ৮ ও ১০ মাত্রাি পবৃ। িবক রবনৈালি রকছয টা জ্বরিত্রৈ আলছ।
 তাহাদ্রই পদ্ে মদ্ন- সুবফয়া কামাল্
❖ েব্দাথৃ ও টীকা
উত্তিী -
পাথাি -
েলব -
কযলিরে -
িমীি -
বরিয়া -
মাধবী -
অ ৃৈ -
অেখ -
বন্দনায় -
োগুন স্মরিয়া -
অেলখি পাথাি বারিয়া -
 ববার্ড প্রশ্ন ও সমাধান
❑ "আমাি আরম লি কি অিে অিীম, [রদ.লবা-2022]
আরমই রক জারন— লক জালন লক আলছ আমালি মিামরিম।”
(ক) ‘কযরনৃে’ েলব্দি অথৃ কী?
(খ) “মানযে-ধমৃই িবলিলয় বড় ধমৃ।”—উরিরটি িাৎপর্ৃ কী?
(গ) উিীপলকি মমৃবাণীরট কীভালব ‘আমাি পথ’ প্রবলন্ধি িালথ িামঞ্জিৈপূণৃ?
( ) “উিীপকরট ‘আমাি পথ’ প্রবলন্ধি িাথৃক বা পূণৃাঙ্গ প্ররিরবম্ব নয়।”—উরিরটি র্থাথৃিা রনরূপণ কি।
 ববার্ড প্রশ্ন ও সমাধান
❑ এ বছলিি কােববোরখ িলড় বরেলিি িালেি গরু মািা র্ায় এবাং েিলেিও বৈাপক ক্ষরি িয়। িবরকছয
থাকাি পলিও িাি অবস্থা অিৈন্ত িাংকটাপন্ন িলয় পলড়। অনৈ লকালনা উপায় খযাঁলজ না লপলয়, লি
এোকাি লিয়ািমৈান িালিলবি কালছ র্ায়। লিয়ািমৈান িালিব িবরকছয শুলন একলজাড়া িালেি বেদ
রকলন লদয় এবাং আবাি নিযন কলি িাোবাদ শুরু কিলি বলে। লিয়ািমৈান িালিলবি কথা মলিা কলঠাি
পরিেম কলি মাত্র কলয়ক মালিই িাি লি নিযন েিে আলি। [কয.লবা.-2022]
(ক) মানব কেৈালণি প্রাথরমক লিাপান কী?
(খ) ‘ওপলিি িাি িব িময় রনলিি িাি লথলক লেষ্ঠ’।—বৈাখৈা কি ।
(গ) উিীপকরট ‘মানব-কেৈাণ’ প্রবলন্ধি লকান টনালক স্মিণ করিলয় লদয়?— আলোিনা কি।
( ) “পরিেমই মর্ৃাদাপূণৃ জীবলনি পূবৃেিৃ।”—উিীপক ও ‘মানব কেৈাণ’ প্রবলন্ধি আলোলক এ মন্তবৈরট
রবলেেণ কি।
 ববার্ড প্রশ্ন ও সমাধান
❑ রবেণ্ন রবিিী বািাি মলনি জানাোয় লদয় উাঁরক। উন্মনা মন আজ মাধবীি। পড়ন্ত রবলকলে দরখলনি
বািান্দায় লবদনাি িারগনী ওলঠ িাি। লোলকি পাথাি লবলয় আলি বিন্ত। জ্িলত্রি খিায় শুরকলয় লগলছ
বযক। লিখালন শুধয ধয ধয বােযিি। লনই িালি জে, আলছ কলষ্টি িোিে। েীলিি শুষ্কিা মযলছ বিলন্তি
েূ নৈিা লিলপ ধলিলছ িালি। কািণ মাল ি েীলি রপ্রয়জন িাি রগলয়লছ িলে না লেিাি লদলে।
[ঢা.লবা-2022]
(ক) করব িয রেয়া কামালেি প্রথম স্বামীি নাম কী?
(খ) ‘বিন্ত-বন্দনা িব কলণ্ঠ শুরন−এ লমাি রমনরি।’− িিণরট বৈাখৈা কি।
(গ) উিীপলক 'িািালিই পলড় মলন' করবিাি লকান রদকরট েযলট উলঠলছ? রবলেেণ কি।
( ) “উিীপলকি 'মাধবী' 'িািালিই পলড় মলন' করবিাি করবি বৈরি িরিলত্রি ছায়ারিত্র।”—উরিরট মূেৈায়ন
কি।