11. Co według Wiszniewskiego oznacza "głupiuteńki"?

Wiszniewski napisał pracę, w której główny, zamysłem taksonomicznym było sporządzenie typologii ludzkich intelektów. Pierwszy rozdział zawierał złożoną klasyfikację różnych
rodzajów “ograniczenia umysłowego”, gdzie znajdowało się m.in. określenie głupiuteńki. Głupiuteńki oznaczał kogoś kto: w rysach jego twarzy coś osowiałego i coś owczego, śmieje się
hucznie, śmiech nie wynika z głębi duszy, a jest pożyczany, twarz jak zdrewniała nigdy się nie ożywia, nigdy niczego się nie bał, nic nie twierdził nic nie wątpił, łatwo wierny, bez
namysłu łyka wszystko co się mu powie, żadne dowody ani argumenty nie dochodzą do jego głowy, przez chwilę je pamięta, a potem jakby nic, nic nie myśli tylko trochę się uśmiecha,
a ten uśmiech niewiadomo skąd pochodzi,

12. O czym rozważał Józef Kramer w swoich pionierskich próbach uprawiania psychologii naukowej.

Jako pierwszy Polski myśliciel przedstawił całościową propozycję ujęcia umysłu (w tym duszy, ducha, świadomości), którą można by zinterpretować jako niezwykle interesujący
projekt systematycznych badań nad różnorodnymi aspektami psychiki, a nawet projekt usprawnia psychologii naukowej,. Główną ideą projektu -> opieranie się na podziale obszaru
zjawisk interesujących psychologia pomiędzy tzw. Względnie równorzędnie, ale powiązanych ze sobą dyscypliny: pneumatologia, antropologię, psychologię, (118 donica

13. Kto napisał pierwszy polskojęzyczny podręcznik do psychologii pojętej jako nauki opartej na doświadczeniu?

Mikołaj Lipiński - zarys antropologii psychicznej, czyli psychologii empirycznej dla użytku dojrzalszej młodzieży polskiej. -> 1867

14. Na czym polegała metoda genetyczna zaproponowana przez Lipińskiego?

Metoda genetyczna wchodzi więcej w grunt rzeczy, bada i śledzi początkowe pojawy psychiczne, przechodząc potem do innych, z tychże rozwijających się, zapuszcza przeto wzrok swój
głębiej, aby dojść do stopniowej genezy ogółu życia psychicznego. Odrzucił on metodę opisową (analityczna) -> sugerowanie dość rzadkiego w tamtych czasach rozwojowego i
proceduralnego punktu widzenia.

15. Jakie miał poglądy Lipiński na pojawy psychiczne u zwierząt? Jak jego poglądy miały się do Kartezjusza?

Dostrzega powinowactwo psychiki ludzkiej i zwierzęcej oraz rozważa badanie genezy świadomości. Wbrew poglądom Kartezjusza, który traktował zwierzęta jako bezduszne
maszyny, Lipiński stwierdza, iż w zwierzęciu znajdują się pewne pojawy psychiczne, pewne życie psychiczne, pewną wiedzę, która zwierzę wspólnie z człowiekiem posiada. Sądził, że
na,ezy przyjąć że zwierzę pożąda i czuje i spostrzega, ma władzę przypominania sobie, i że odbywają się w nich jeszcze inne pojawy psychiczne. Różnica między zwierzętami i ludźmi-
> ludzie posiadają świadomość.

Działania psychiczne odbywające się w człowieku zarówno ze zwierzęciem, a te w bezświadome działania psychiczne, zowiące się niższymi albo zmysłowymi działaniami. Do drugiej
klasy należą działania, które wyłącznie człowiekowi są właściwe. Które w epoce świadomości na jaw występują i wyższymi działaniami psychicznymi, czyli umysłowi.
czyli świadomość, dzielni psychiczne, działania umysłowe,

16. Jakich tematów dotykała książka "Fantazyjne objawy zmysłowe"? Z czego znany był jej autor?
Wiktor Feliks Szokalski, lekarz okulista z Naczelnego Instytutu Oftalmonoligicznego oraz profesor szkoły Głównej w Warszawie. Równocześnie interesował się szeroko rozumianą
problematyką psychopatologiczną oraz parapsychologiczną. Na początku lat 60. XX wieku opublikował "Fantazyjne objawy zmysłowe". Była to pierwsza na polskim gruncie praca
przeglądowa podsumujaca wiedzę dotyczącą, tak różnych zjawisk z programistą psychiatrii, psychopatologii, farmakopsychologii, parapsychologii, psychologii tłumów,.
Najważniejsza zasługą Szukalskiego jest sposób interpretacji zjawisk interesujących psychologa, a przede wszystkim - rozumienia psychiki i umysłu. wyraźnie naturalizował
psychikę i umysł. Traktował je jako jeden z elementów przyrody, podlegającym takich samym prawom jak reszta wszechświata.

Ponadto zaakceptował tezę o ciagloscinpsychiki w świecie istot żywych oraz przekonanie, że świadomość nie jest konieczna cecha psychiki,

Świadomość nie jest niezbędna do procesu myślenia, stanowi bowiem jakoś jedynie dodam do czegoś, co i tak już staniało samodzielnie.

Zajmował się zjawiskami skłaniającymi niemal naturalne do interpretacji nadnaturalnych, cudownych, magicznych -> udało się zachować umiar, starał się wytłumaczyć osobliwe
zjawiska psychiczne, w tym nieświadome, w kategoriach naturalnych jako przejaw Goethowskiego porządku, harmonii praw natury.

17. Z jakiego powodu Julian Ochorowicz wyjechał na 10 lat do Paryża i z czego jest znany?

Myśliciel i badacz twórczy i nowatorski,

Niechętna postawa lwowskiego środowiska uniwersyteckiego wobec jego nietypowych zainteresowań naukowych wyjechał na 10 lat do Paryża by żyć się terapią hipnotyczna oraz
eksperymentami nad przesyłaniem dźwięku na odległość,
„ Jak należy badać dusze, czyli o metodzie badań psychologicznych”,
Znany z mocno dwuznacznych teorii i badań nad mediumizmem, spirytyzmem, magnetyzmem, hipnozy,, ryzykownych pomysłów z zakresu medycyny i fizyki,
W swoich publikacjach łączył problematykę psychologiczną z zgonieniami z medycyny, fizjologii, pedagogiki. Fizyki, filozofii, historii socjologii, parapsychologii, psychiatrii,

Przekonanie, że podświadomość w postaci jaźni systematycznej miała odgrywać kluczową rolę w kształtowaniu się i trwaniu poczuci tożsamości,
Sformułował projekt psychologii naukowej jako nauki ścisłe empirycznej, o antyfilozoficzny, i antyspekulatywnym nastawieniu, dalsza naturalizacja umysłu i poszerzenie zakresu
zainteresowań psychologii o nowe wątki i obszary.

Jak ma.ezy być dusze, czyli o metodzie badań psychologicznych -> tekst ważny pod względem rozwoju samoświadomości polskiej myśli psychologicznej -> poraź pierwszy
sformułowano program badaczy, odcinając się od filozoficznej orzeszków i,nastawion na obserwację i doświadczenie,

Odróżnia dane uzyskane z perspektywy wewnętrznej obserwatora od danych trzecioosobowej.

Twierdził, że świadomość jest tylko przemijającym stanem procesów duchowych, nie zaś ich stałymi nieodłącznym przymiotem, tak że ogólna suma świadomych procesów jest tylko
maleńką cząstką ogółu bezwiednych, świadome postaci funkcjonowanie jednostki służą do rozwiązywania problemów nowych i sprawdzają się w sytuacjach miedpodziewanych
podczas gdy bezwiedne formy mają charakter bardziej automatyczny, mechaniczny,

18. Jaki moment uznaje się za powstanie psychologii jako osobnej nauki?

To kwesta sporna, są dwa podejścia

1- psychologia jako osoba nauka istnieje od momentu prowadzenia badań empirycznych, których wyniki są komunikowane i dyskutowane Q środowisku fachowców,
2- psychologa naukowa -><od momentu pojawienia się laboratoriów i pracowni psychologii eksperymentalnej,
19. Gdzie w Polsce powstała pierwsza pracownia psychologii eksperymentalnej i kto ją założył?
Spór między Uniwersytetem jagiellońskim i uniwersytetem lwowskim jakieś badania, im. XIX i XX wiek,
Filozof Władysław Heinrich, uniwersytet Jagieloński, 1903,
Nie zgadzał się z tym profesor Kazimierz Twardowski uniwersytet lwowski, 1898/1899 - sobie przypisywał sobie utworzenie laboratorium eksperymentalnego.. Ale nie
prowadził żadnych eksperymentów i je zajmował się psychologia, oficjalnie labolatoria psychologiczne jako pracownie utworzył dopiero w 1907.

20. Dlaczego Władysław Heinrich był uważany za prekursora behawiorystów?

Już w 1899 pisał o tym, że człowiek przedstawiony światu i innym ludziom musi poznać świat i tych ludzi jako osoby aktywnie działające,na ten sposób stał się pierwszym
prekursorem behawioryzmu. I w zasadzie to tyle lol.