MODUL

Fikih Puasa
Dari matan

‫املُقـَدِّمـَ ــة احلَضْـ ـرَمِيَّة‬

‫‪Masa’ilut-Ta’lim‬‬ ‫‪Kitab Puasa‬‬

‫يجب صوم رمضان بـــ ‪:‬‬

‫ٍ‬
‫عدل الهالل‬ ‫أو رؤية‬ ‫استكمال شعبان ثالثني‬

‫مسألة ‪:‬‬
‫ٍ‬
‫وإذا رئي الهالل ببلد‪ ،‬هل يلزم الصوم من يف بلد آخر؟‬
‫‪‬‬

‫ُن ِظر ‪:‬‬

‫إن اختلفت المطالع‬ ‫إن اتفقت المطالع‬

‫ال يلزمه الصوم‬ ‫يلزمه الصوم‬

 ‫‪Masa’ilut-Ta’lim‬‬ ‫‪Kitab Puasa‬‬

‫ولصحة الصوم شروط ‪:‬‬

‫‪‬‬

‫‪7‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪4 3 2‬‬ ‫‪1‬‬

‫العقل يف جميع‬ ‫النقاء عن الحيض‬
‫اإلسالم‬ ‫اإلمساك عن ‪:‬‬ ‫النية‬
‫النهار‬ ‫والنفاس‬
‫ويجب فيها ‪:‬‬
‫عم ًدا‪ ،‬وعن االستمناء‬
‫الجماع ْ‬

‫واالستقاءة‬ ‫التعيني ؛‬ ‫التبييت ؛‬

‫دون الفرضية يف‬ ‫يف الفرض دون‬
‫ودخول عني جو ًفا‬ ‫الفرض‬ ‫النفل‬

‫كباطن األذن واإلحليل‪ ،‬بشرط‬

‫دخوله من منفذ مفتوح‬
‫‪Masa’ilut-Ta’lim‬‬ ‫‪Kitab Puasa‬‬

‫[بعض املسائل املتعلقة باملفطر الثالث ]‬

‫[األشياء التي تفطر]‬ ‫[األشياء التي ال تفطر]‬ ‫[حكم من أكل ناسيا أو جاهال]‬
‫ويفطر ‪:‬‬ ‫وال يفطر ‪:‬‬ ‫فإن أكل ناسيا أو جاهال‪ ،‬قليال أو‬
‫كثريا ‪ ..‬لم يفطر‬
‫بجري الريق بني أسنانه لقدرته‬ ‫بغبــار الطريق‪ ،‬وإن تعمد فتح فمه‬
‫وال يعذر الجاهل إال ‪:‬‬
‫مجه‪ ،‬وبالنخامة كذلك‬‫على ِّ‬
‫ببلع الريق الطاهر الخالص من‬
‫بوصول ماء المضمضة إلى‬ ‫أو نشأ ببادية‬ ‫إن قرب عهده‬
‫معدنه‪ ،‬وإن أخرجه على لسانه‬
‫الجوف‬ ‫بعيدة عن العلماء‬ ‫باإلسالم‬
‫وبغري مبالغة من‬
‫إن بــالغ يف غري‬
‫مضمضة لتربد‪ ،‬أو‬
‫نجاسة‬
‫رابعة‪ ،‬أو عبث‬

‫بتبين األكل نهارا‪.‬‬

‫مكرها‬
‫ً‬ ‫ال باألكل‬
 ‫‪Masa’ilut-Ta’lim‬‬ ‫‪Kitab Puasa‬‬

‫شرط من يجب عليه صوم رمضان ‪:‬‬ ‫‪‬‬

‫فصل‬

‫واإلطـــاقة‬ ‫واإلسالم‬ ‫والبلوغ‬ ‫العقــل‬

‫ويؤمر الصبي لسبع‪ ،‬ويضرب على تركه لعشــر إن أطاقه‬

‫فصل‬
‫‪‬‬
‫ويجوز الفطر ‪:‬‬

‫وللمسافر سفرا طويال مباحا‬ ‫ولغلبة الجوع والعطش‬ ‫وللخائف من الهالك‬ ‫بالمرض الذي يبيح التيمم‬

‫إال إن طرأ السفر بعد الفجر‪.‬‬

‫والصوم يف السفر أفضل إن لم يتضرر به‬

‫‪Masa’ilut-Ta’lim‬‬ ‫‪Kitab Puasa‬‬

‫كل من أفطر بغري عذر وجب عليه القضاء بعد التمكن‬ ‫أو شفي المريض‬ ‫أو قدم المسافر‬ ‫وإذا بلغ الصبي‬

‫ما حكم مواالة القضـــاء؟‬ ‫ففيها حاالن ‪:‬‬

‫وهم مفطرون‬ ‫وهم صائمون‬

‫إن أفطر لغري عذر‬ ‫إن أفطر لعذر‬
‫استحب لهم اإلمساك‬ ‫حرم الفطر‬
‫يجب‬ ‫يستحب‬

‫ويجب اإلمساك يف رمضان على ‪:‬‬

‫تبين كونه من رمضان‬ ‫ِّ‬

‫الشك إن َّ‬ ‫ويف يوم‬ ‫والمتعدي بفطره‬ ‫تارك النية‬

‫ويجب قضاؤه على الفور‬

‫‪Masa’ilut-Ta’lim‬‬ ‫‪Kitab Puasa‬‬

‫فصل‬
‫‪‬‬
‫يستحب ‪:‬‬
‫ّ‬

‫وأن يكون بثالث تمرات‬ ‫تعجيل الفطر عند ّ‬

‫تيقن الغروب‬

‫فإن عجز فبتمرة‪ ،‬فإن عجز فبالمــــاء‬

‫وأن يقول عنده ‪ :‬اللهم لك صمت وعلى رزقك‬
‫وتفطري الصائمني‬ ‫أفطرت‬
‫ولو على تمرة أو شربة ماء أو غريهما‪ ،‬واألكمل أن يشبعهم‬ ‫ويقول ‪( :‬ذهب الظمأ‪ ،‬وابتلت العروق‪ ،‬وثبت األجر إن شاء اهلل)‬

‫والسحور‬ ‫وأن يأكل معهم‬

‫ويحصل بجرعة ماء‪ ،‬واألفضل أن يكون بالتمر‬

‫واالغتسال إن كان عليه غسل‬ ‫وتأخريه ما لم يقع يف شكّ‬

‫‪‬‬
‫ترك الغيبة والكذب‬ ‫ويتأكد له‬
 ‫‪Masa’ilut-Ta’lim‬‬ ‫‪Kitab Puasa‬‬

‫‪‬‬
‫ويســـــــــن لــه ‪:‬‬
‫ّ‬

‫تذكر ‪ :‬أنه صائم‪ ،‬إن‬

‫ترك القبلة‬ ‫ترك ذوق الطعام‬ ‫ترك المضغ‬ ‫ترك الحجامة‬ ‫ترك الشهوات‬
‫شاتمه أحد‬

‫وتحرم إن خشي فيها اإلنزال‬

‫‪‬‬
‫السواك بعد الزوال‬ ‫ويكره‪:‬‬
‫‪Masa’ilut-Ta’lim‬‬ ‫‪Kitab Puasa‬‬

‫‪‬‬
‫ويستحب يف رمضـــان ‪:‬‬
‫ّ‬

‫واالعتكاف ؛ ال سيما العشر‬ ‫وإكثار الصدقة‬ ‫واإلحسان إلى األرحام‬ ‫التوسعة على العيال‬
‫األواخر ‪ ،‬وفيها ليلة القدر‬ ‫والتالوة والمدارســـة‬ ‫والجريان‬
‫والمدارســة هي ‪ :‬أن يقرأ‬
‫ويقول فيها ‪ :‬اللهم إنك عفو‬ ‫على غريه ويقرأ غريه عليه‪.‬‬
‫تحب العفو فاعف عني‬

‫ويكتمها ويحييها‪ ،‬ويحيي‬

‫يومها كليلتها‬
‫‪‬‬
‫الوصــال يف الصوم‬ ‫ويحرم‪:‬‬
‫‪Masa’ilut-Ta’lim‬‬ ‫‪Kitab Puasa‬‬

‫فصل‬
‫‪‬‬
‫[الكفارة]‬

‫[متى تسقط الكفارة؟]‬ ‫[ما هي الكفارة؟]‬ ‫[على من تجب؟]‬

‫بطرو‬
‫ّ‬ ‫وتسقط الكفارة‬ ‫رقبة مؤمنَة‪ ،‬سليمة من‬
‫وهي عتق َ‬ ‫تجب على من أفسد صوم رمضــان‬
‫الجنون والموت أثناء النهار‬ ‫تخل بالعمل‬
‫ّ‬ ‫العيوب التي‬ ‫بالجماع‪ ،‬ولو يف دبر وهبيمة‬
‫وال تسقط بــ ‪:‬‬ ‫فإن لم يجد‬
‫وال تجب على ‪:‬‬
‫المرض والسفر‬ ‫المرأة‬
‫صام شهرين متتابعني‬
‫فإن لم‬ ‫ومن جامع ناسيا أو مكر ًها‬
‫اإلعســـار‬ ‫يقدر‬
‫ومن أفسد صوم غري رمضــان‬
‫مدا‬
‫أطعم ستني مسكينا ‪،‬كل واحد ًّ‬
‫مسألــة ‪:‬‬ ‫ومن أفطر بغري الجماع‬
‫ولكل يوم يفسده كفارة‪.‬‬
‫والمسافر والمريض وإن زن َيا‬

‫فتبين ً‬
‫هنارا‬ ‫ظن أنه ليل َّ‬
‫ومن َّ‬
‫‪Masa’ilut-Ta’lim‬‬ ‫‪Kitab Puasa‬‬

‫فصل‬
‫‪‬‬
‫[الفدية الواجبة بدال عن الصوم وفيمن تجب عليه؟]‬

‫لكل يوم ‪:‬‬

‫ّ‬ ‫مد من غالب قوت البلــد‪ ،‬ويصرف إلى الفقراء والمساكـــين‬
‫ويجب ٌّ‬

‫من ال يقدر على الصوم‬ ‫من مات وعليه صوم من رمضان‬

‫من أخَّ ر القضاء إلى‬ ‫من أفطر إلنقاذ حيوان‬ ‫الحامل والمرضعة إذا‬ ‫ٍ‬
‫رمضان آخر بغري ٍ‬ ‫مرض ال يرجى‬ ‫لهرم أو‬ ‫أو غريه وتمكن من القضاء ‪ ،‬أو‬
‫عذر‬ ‫مشرف على الهالك‬ ‫أفطرتا خو ًفا على الولد‬
‫برؤه‬ ‫تعدى بفطره (وإن لم يتمكن)‬

‫وتكرر الفدية بتكرر األعوام‪.‬‬

‫كذلك تلزمهما القضاء‬ ‫فيخرج الفدرية من تركته‬

‫أو يصوم عنه قريبه‬

‫أو يصوم عنه من أذن له‬

‫الوارث‪ ،‬أو الميت‬
‫‪Masa’ilut-Ta’lim‬‬ ‫‪Kitab Puasa‬‬

‫التطوع س ّتة‪ ،‬وهو ثالثــة أقســام ‪:‬‬

‫ُّ‬ ‫صوم‬
‫‪‬‬
‫فصل‬

‫‪3‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪1‬‬

‫وما يتكرر بتكرر األسابــيع‬ ‫وما يتكرر بتكرر الشهور‬ ‫ما يتكرر بتكرر السنني‬
‫وهو ‪:‬‬ ‫وهي ‪:‬‬ ‫وهي ‪:‬‬

‫اإلثنني‪ ،‬والخميس‬ ‫األيـــام البيض‪،‬‬ ‫صوم عرفة ؛ لغري الحاج والمســافر‬

‫وهي ‪ :‬الثالث عشر‪ ،‬والرابــع عشر‪،‬‬
‫كل شهر‬
‫والخامس عشر من ِّ‬ ‫الحجة‬
‫َّ‬ ‫وعشر ذي‬

‫األيـــام األسود‪،‬‬ ‫وعاشوراء وتاسوعاء‪ ،‬والحادي عشر‬

‫وهي ‪ :‬الثامن والعشرون ‪ ،‬وتالياه‬ ‫المحرم‬
‫ّ‬ ‫من‬
‫لكن عند نقص الشهر يتعذر الثالث‪،‬‬
‫فيعوض عنه َّأول الشهر‬
‫َّ‬
‫وست من شوال‬
‫ٍّ‬

‫ويسن ‪:‬‬
‫توليها‪ ،‬واتصالها بالعيد‬
‫‪Masa’ilut-Ta’lim‬‬ ‫‪Kitab Iktikaf‬‬

‫ويسن صوم ‪:‬‬

‫‪‬‬
‫ُّ‬

‫وكذا صوم شعبان‬ ‫األشهر الحرم ‪:‬‬

‫رجب‬ ‫المحرم‬ ‫ذو الحجة‬ ‫ذو القعدة‬

‫‪‬‬
‫صوم يوم وفطر يوم‬ ‫وأفضل الصيام ‪:‬‬ ‫ثم شعبان‬ ‫وأفضلها ‪:‬‬
‫‪‬‬
‫ّ‬ ‫ثم باقي الحرم‬ ‫المحرم‬

‫ويكره ‪:‬‬
‫‪‬‬

‫إفراد الجمعة‪ ،‬والسبت‪ ،‬واألحد‬

‫‪ o‬خرج بـ(اإلفراد) ‪ :‬ما لو صام أحدها مع يوم قبله أو بعده‪ ..‬فال كراهة‪.‬‬
‫‪Masa’ilut-Ta’lim‬‬ ‫‪Kitab Iktikaf‬‬

‫[االعتكاف]‬ ‫‪‬‬

‫[فرع ‪ :‬يف مسألة تجديد نية االعتكاف]‬ ‫[ما شروطه؟]‬ ‫[ما حكمه؟]‬
‫وشروطه سبعة ‪:‬‬ ‫وهو سنة مؤكدة‬
‫إن كان االعتكاف‬ ‫إن أطلق يف نيته ولم‬
‫بمدة‬
‫قدره َّ‬
‫إن َّ‬
‫متتابعا‬
‫ً‬ ‫يقدر بزمان‬ ‫وال يختص بوقت ؛‬
‫العقل‬ ‫اإلسالم‬ ‫إلطالق الفضيلة‪ ،‬لكنه يف‬
‫فيجدد النية‬ ‫العشر األواخر من رمضان‬
‫جددها إن خرج لما‬‫َّ‬ ‫فيجددها إن خرج لغري‬ ‫النقاء من الحيض‬ ‫أفضل‪.‬‬
‫بالخروج إن لم ينو‬ ‫جنبا‬
‫يقطع التتابع‬ ‫قضاء الحاجة‬
‫الرجوع‬
‫أن ال يكون ً‬ ‫والنفاس‬

‫أن يكون يف المسجد‪،‬‬ ‫أن يلبث فوق قدر‬

‫والجامع أولى‬ ‫طمأنينة الصالة‬
‫مسجدا‬
‫ً‬ ‫وإن عني يف نذره‬

‫فله أن يعتكف يف غريه إال يف المساجد الثالثة‬ ‫أن ينوي االعتكاف‬

‫[مسألة]‬ ‫وتجب نية الفرضية ‪ :‬إن نذره‬

‫والسيد‬
‫ِّ‬ ‫ويحرم بغري إذن الزوج‬
‫‪Masa’ilut-Ta’lim‬‬ ‫‪Kitab Iktikaf‬‬

‫ويبطل االعتكاف بـــ ‪:‬‬

‫‪‬‬
‫فصل‬

‫‪4‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪1‬‬

‫والمباشرة بشهوة‬
‫واإلغمــاء‬ ‫والجنون‬ ‫الجماع‬
‫إن أنزل‬

‫‪3‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪1‬‬

‫والسكر‬ ‫والردة‬ ‫والجنابــة‬
‫‪Masa’ilut-Ta’lim‬‬ ‫‪Kitab Iktikaf‬‬

‫‪‬‬
‫مدة متتابعــة ‪ :‬لزمه‬
‫وإن نذر اعتكاف َّ‬

‫ويقطع التتابــع ‪:‬‬

‫‪4‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪1‬‬

‫وتعمد الخروج‬
‫ُّ‬ ‫وتعمد الجمــاع‬
‫ُّ‬ ‫والكفر‬ ‫السكر‬

‫[وال يؤثِّر الخروج]‬

‫إن أكره بغري حق‬ ‫وللمريض إن شق‬

‫والجنون واإلغماء‬ ‫والشرب إن تعذر‬ ‫لقضاء الحاجة‬
‫على الخروج‬ ‫لبثه يف أو خيش‬ ‫واألكل‬
‫الماء يف المسجد‬
‫تلويثه‬

‫مدة الطهر‬
‫وال يقطعه الحيض إن لم تسعه َّ‬