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5/30/2024

马来西亚是由多元族群组成
的独特国家。此外,马来西亚人民
也有多元的宗教与信仰。

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5/30/2024

马来西亚是由多元族群组成
的独特国家。此外,马来西亚人民
也有多元的宗教与信仰。

本单元探讨马来西亚社会的各种宗教与
信仰,并说明伊斯兰教与其他宗教在
《联邦宪法》中的地位。此外,本单元也
提供有关马来西亚各宗教场所的资料。

说出至少7个我国的宗教与信仰。
说出3个宪法中有关伊斯兰教的重点。
说出2个宪法有关其他宗教的重点。
根据各宗教,说出5个宗教场所。

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马来西亚的

宗教与信仰

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马来西亚有各种宗教
如伊斯兰教、基督教、
佛教、兴都教、锡克教、
道教和儒家思想。
这些宗教通过统治者、
商人和传教士以不同的
方式在马来西亚传布。

马来西亚的宗教 01 伊斯兰教

伊斯兰教是贯彻生活各层面的宗教。
伊斯兰教徒(穆斯林)只崇拜真主阿拉。
伊斯兰教有两大信仰支柱,即五功
(Rukun Islam)与六信(Rukun Iman)。
伊斯兰教教义出自神圣的
《古兰经》(Kitab al-
Quran)和《圣训》(Hadis)。

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马来西亚的宗教 01 伊斯兰教

《圣训》是伊斯兰教
先知穆罕默德(Nabi
Muhammad SAW) 的
言行录,由追随者所
编著。

马来西亚的宗教 02 基督教

基督教是奉耶稣基督(Jesus Christ)为
救世主的宗教。
基督教徒把星期日视为礼拜日,并在
教堂进行宗教活动。
《圣经》(Kitab Bible)
是基督教的主要经典。

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马来西亚的宗教 03 佛教

佛教徒奉行悉达多·乔答摩
(Siddharta Gautama)的教义。
悉达多·乔答摩被称为佛陀。
佛教徒信仰佛陀所教导的
四圣谛 (苦、集、灭、道) 与
八正道。
要实现“四圣谛”就必须遵循
“八正道”。

马来西亚的宗教 03 佛教

佛教的主要经典收录在《大藏经》中。

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马来西亚的宗教 04 兴都教

兴都教徒相信“业报说”,即善有善
报,恶有恶报。
他们也相信轮回,即生命是生死循环,
不会止息的。
他们相信业报会影响轮回。
兴都教圣典是《吠陀经》
(Kitab Veda)。

马来西亚的宗教 04 兴都教

兴都教徒相信“业报说”,即善有善
报,恶有恶报。
他们也相信轮回,即生命是生死循环,
不会止息的。
他们相信业报会影响轮回。 什么是
兴都教圣典是《吠陀经》 “业报说”?
(Kitab Veda)。

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马来西亚的宗教 05 锡克教

锡克教由宗师纳纳克(Guru Nanak)
创立。
锡克教信徒主要是印度旁遮普人。
锡克教的宗教传统
和教义与旁遮普
的历史、社会和
文化有关。

马来西亚的宗教 05 锡克教

锡克教信仰一神论,称
上帝为“Waheguru”。

《斯里古鲁格兰特萨希
卜》(Kitab Sri Guru
Granth Sahib)是锡克教
的圣典。

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马来西亚的宗教 06 儒家思想

儒家思想重视道德价值观,
如仁爱、守礼、孝顺父母
等。
儒家学说以孔子思想为主。
记录了孔子与其弟子言行
的《论语》是主要经典。

马来西亚的宗教 06 儒家思想

儒家思想重视道德价值观, 儒家思想
重视哪些
如仁爱、守礼、孝顺父母
道德价值观?
等。
儒家学说以孔子思想为主。
记录了孔子与其弟子言行
的《论语》是主要经典。

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马来西亚的宗教 07 道教

道教源于老子。
道教徒相信人与自然
和谐共生,并以“道”
作为生活准则。
《道德经》是道教的
经典。

马来西亚的其他信仰

除了前面提到的宗教,一部分马来西亚人
还有其他的信仰。他们的信仰主要属于
大自然崇拜。

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马来西亚的其他信仰

这种信仰被称为
(animisme)。
泛灵信仰者相信山洞、
树木或石头皆有自然精神
与灵魂,所以对其进行
崇拜,以祈求获取现实
利益。

马来西亚的其他信仰 01 马来半岛原住民的信仰

凯利岛 (Pulau Carey)上的玛美里族


(Mah Meri) 原住民举行祭海仪式,
祈求海神的保佑与宽恕。

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马来西亚的其他信仰 01 马来半岛原住民的信仰

原住民相信疾病是由邪恶力量带来的。

马来西亚的其他信仰 01 马来半岛原住民的信仰

原住民相信疾病是由邪恶力量带来的。
特米亚族 (Temiar) 原住民和色迈族
(Semai) 原住民会进行驱邪仪式。

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马来西亚的其他信仰 02 砂拉越和沙巴族群的信仰

伊班族信仰至上神 (Petara)。
伊班人相信至上神能通过梦境或通灵
给他们指示。
伊班人进行“密灵”仪式崇拜至上神。
“密灵”仪式以念诵咒语开始。
通灵说唱人 (Lemambang) 是宗教
首领或祭司。

马来西亚的其他信仰 02 砂拉越和沙巴族群的信仰

“密灵”(Miring) 仪式

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马来西亚的其他信仰 02 砂拉越和沙巴族群的信仰

务农的比沙雅族相信超自然的力量。
开辟新农地时,他们会念诵咒语以
祈求辟除邪灵的干扰。
他们也会进行长达两夜的“塔马鲁克”
仪式,为病人驱邪。
为什么比沙雅族进行长达两夜的
“塔马鲁克”仪式?

马来西亚的其他信仰 02 砂拉越和沙巴族群的信仰

“塔马鲁克”仪式

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马来西亚的其他信仰 02 砂拉越和沙巴族群的信仰

巴瑶族奉行送传统食物篮仪式(Ngeduang)
和马贡波仪式(Mag’ombo) 。
沙巴西海岸 沙巴东海岸
哥打毛律的巴瑶族送传 仙本那的巴瑶族
统食物篮仪式。死者家 奉行“马贡波”
属宴请所有到来的客人。 仪式。
这个仪式是祭祀祖先的灵魂,以祈求平安
幸福。

马来西亚的其他信仰 02 砂拉越和沙巴族群的信仰

卡达山杜顺族信仰京诺罗兴岸大神
(Kinorohingan) 和稻神。
他们相信京诺罗兴岸大神能赐予平安与
庇护。
他们进行祭稻神仪式(Magavau/
Maga’au),因为他们相信稻神的庇佑。
这个仪式由祭司(Bobohizan) 主持。

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马来西亚的其他信仰 02 砂拉越和沙巴族群的信仰

马来西亚的 与

伊斯兰教 马来半岛原住民
基督教 玛美里族-祭海仪式
特米亚族和色迈族-驱邪仪式
佛教
砂拉越和沙巴族群
兴都教 伊班族-“密灵”仪式
锡克教 比沙雅族-“塔马鲁克”仪式
儒家思想 巴瑶族-送传统食物篮仪式
道教 和“马贡波”仪式
卡达山杜顺族-祭稻神仪式

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马来西亚人信奉的各种
宗教与信仰都教导信徒
行善。
对不同宗教与文化的谅解
与尊重,能保障社会和谐
与安宁。
在日常生活中,我们必须
了解宗教与信仰的重要性。

分组活动。
仔细观察课文中圣典的图片。
搜寻马来西亚社会各种宗教与
信仰的教义。
分组讨论后展示成果。

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为什么宗教信仰在生活中那么重要?

(接受合理的答案)

为什么宗教信仰在生活中那么重要?
有助于人们树立理性意识,从善
去恶,提高道德修养、遵纪守法
意识和社会责任感。
有助于社会稳定和谐,降低犯罪率。
对提升公民道德和社会整体道德有
重要促进作用。

(接受合理的答案)

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《联邦宪法》中的

伊斯兰教

1957年,各
政党和团体提呈备
忘录予马来亚宪法
委员会 (Suruhanjaya
Perlembagaan Tanah
之后,伊斯
Melayu)
兰教成为马来亚联
合邦的官方宗教。

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伊斯兰教被定为联邦宗教,其
地位在《联邦宪法》第三条款列明。
任何涉及改变《联邦宪法》中伊斯兰
教地位的事项,必须获得国家元首和
马来统治者的御准。

谁是马六甲、
槟城、沙巴和
砂拉越的伊斯
兰教最高领袖?

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谁是联邦直
辖区的伊斯兰
教最高领袖?

共同点?
没有苏丹、
拉惹、最高统
治者的州属

伊斯兰教
最高领袖是
国家元首。

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有苏丹、
拉惹、最高统
治者的州属

伊斯兰教
最高领袖是
各州苏丹、
拉惹、最高
统治者。

《联邦宪法》中的

第三条款重点
伊斯兰教是联邦宗教。
国家元首和马来统治者是伊斯兰教的
领袖。
任何涉及改变《联邦宪法》中伊斯兰教
地位的事项,必须获得国家元首和马来
统治者的御准。

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伊斯兰教作为联邦宗教的地位,
获得各族的认同。

我们必须尊重宪法中的相关条款,
以维护国民所达成的共识与团结。

其他宗教
在《联邦宪法》中的地位

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Perkara 3 (1)
Islam ialah agama bagi Persekutuan tetapi
agama lain boleh diamalkan dengan aman dan
damai di mana-mana bahagian Persekutuan.

根据《联邦宪法》第三条款,在和平与和谐
的情况下,信奉其他宗教能得到《联邦宪法》
的保障。

Perkara 11 (1)
Tiap-tiap orang berhak menganuti dan
mengamalkan agamanya dan tertakluk pada fasal
(4) mengembangkannya.
Perkara 11 (3) (a)
Tiap-tiap kumpulan agama berhak–
(a) menguruskan hal ehwal agamanya sendiri;...

根据《联邦宪法》第十一条款,人民有权
自由选择各自的宗教与信仰。

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在《联邦宪法》中的地位
第三条款重点
在和平与和谐的情况下,信奉其他宗教
能得到《联邦宪法》的保障。
第十一条款重点
人民有权自由选择各自的宗教与信仰。

宪法赋予的宗教
自由,能塑造相互
谅解与尊重的社会。
尊重宗教与信仰
是值得我们珍惜的
行为。

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尊重多元宗教与信仰能带来团结。
针对这个课题进行讨论。

(接受合理的答案)

马来西亚的

宗教场所

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每个宗教都有各自的宗教场所。
宗教场所是进行宗教活动的地方。
这些宗教场所具有代表其宗教的特
点。
点。宗教场所受到不同因素的影响
而形成各种建筑风格。

清真寺是穆斯林的宗教场所。

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吉隆坡国家清真寺

吉隆坡国家清真寺

Masjid Negara, Kuala Lumpur


1963年兴建,1965年8月27日开幕。
其建筑风格结合现代化、伊斯兰和本地
特色。
可同时容纳15 000名信徒。
国家清真寺的建立象征团结、包容与伊斯
兰教作为我国官方宗教的崇高地位。

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吉兰丹甘榜劳务清真寺

吉兰丹甘榜劳务清真寺

Masjid Kampung Laut


兴建于18世纪。
马来世界中古老的清真寺之一。
坐落于吉兰丹哥打峇鲁的尼南布里村
(Kampung Nilam Puri, Kota Bharu,
Kelantan)
其建筑风格带有马来特色。

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砂拉越阿尔卡迪姆清真寺

砂拉越阿尔卡迪姆清真寺

Masjid Al-Qadim, Sibu


兴建于1830年,坐落于砂拉越诗巫省。
由来自苏门答腊的传教士——沙兰米南
加保 (Tuan Haji Salam Minangkabau)
所建立。
建筑风格类似阿贡淡目清真寺 (Masjid
Agung Demak)。

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基督教徒的宗教场所是教堂。

沙巴圣迈哥勒教堂

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沙巴圣迈哥勒教堂

Gereja St. Michae, Sandakan


兴建于1893年。
它是沙巴最古老的教堂,也是马来西亚
最古老的花岗石教堂。
坐落于沙巴山打根。

佛教徒、道教徒与
儒家思想信仰者的
膜拜场所被称为寺、
庙或樾。
yuè

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马六甲青云亭

马六甲青云亭

兴建于1645年。
马来西亚最古老的华人
庙宇。
传扬儒、释、道三教的
场所。 Tokong Cheng Hoon Teng,
Hang Tuah Jaya

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吉打巴东昔拉文也南佛寺

吉打巴东昔拉文也南佛寺

兴建于 1932年。
吉打和玻璃市暹罗族群
的宗教场所。
吉打大暹樾之一。
坐落于吉打古邦巴素的
高岭 (Kodiang)。
Wat Boonyaram Padang Sera

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兴都教徒的宗教场所是兴都庙。

柔佛阿鲁米古斯里拉惹
卡里安曼兴都庙

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柔佛阿鲁米古斯里拉惹
卡里安曼兴都庙

柔佛阿鲁米古斯里拉惹
卡里安曼兴都庙

Kuil Arulmigu Sri Rajakaliamman, Johor Bahru


兴建于1922年。
坐落于新山地不佬路。
1996年,这座兴都庙以玻璃为建筑材料
重建,是我国唯一一座玻璃兴都庙,已
列入《马来西亚纪录大全》。

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锡克教徒的宗教
场所是谒师所
(Gurdwara)。

槟城风车路锡克教谒师所

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槟城风车路锡克教谒师所

Wadda Gurdwara Sahib, George Town


兴建于1901年。
原名钻禧锡克庙 (Diamond Jubilee Sikh
Temple)。
结合摩尔式 (Moor) 与现代的建筑风格。
在《国家遗产法令》下获得国家遗产地位。

摩尔式
摩尔式 (Moor) 建筑概念是一种结合北非、
葡萄牙与西班牙特色的建筑风格。

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马来西亚的

伊斯兰教 清真寺
基督教 教堂
佛教、道教和儒家思想 寺、庙、樾
兴都教 兴都庙
锡克教 谒师所

在信徒的生活中,宗教场所
具有重要的功能。国民必须遵守
宗教场所范围内的礼仪。

为什么我们必须了解在
宗教场所时的礼仪?

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每个宗教都要求信徒具备高尚的
品德与慈悲的胸怀,并教育人类珍惜
和平与安宁。

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我们要恪守
宗教教义, 推己及人能
塑造和谐的 和谐的社会
以便能推己
社会。 能带来国泰
及人。
民安。

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CamScanner
伊班
卡达山

甘榜劳勿清真寺

哥打巴鲁

荷兰殖民

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CamScanner
44
CamScanner
45
CamScanner
46
CamScanner
47
CamScanner
48
CamScanner
49
CamScanner
50
CamScanner
51
CamScanner
52
CamScanner
selamhor

putrajaya

森美兰
melaka johor

1957-1970

53
CamScanner
54
CamScanner
昂格隆

长喇叭

玛塔兰鼓

沙贝琴

安格汝梦排锣

筒通鼓

negeri sembilan

perlis

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Aamiin-Aamiin Berkatlah Yang di-Pertuan Besar

Sabah Tanah Airku Melaka Maju Jaya

55
CamScanner
本地领袖

自然遗产

国民和谐

宗教信仰

统治者

5 1 3 4 2

踢毽子 打陀螺 马来播棋

卡巴迪
五粒石

56
CamScanner
57
CamScanner

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