Professional Documents
Culture Documents
Full download Handbook on Humanitarianism and Inequality Silke Roth file pdf all chapter on 2024
Full download Handbook on Humanitarianism and Inequality Silke Roth file pdf all chapter on 2024
Full download Handbook on Humanitarianism and Inequality Silke Roth file pdf all chapter on 2024
https://ebookmass.com/product/interior-frontiers-essays-on-the-
entrails-of-inequality-ann-laura-stoler/
https://ebookmass.com/product/tax-inequality-and-human-rights-
alston/
https://ebookmass.com/product/meat-mercy-morality-animals-and-
humanitarianism-in-colonial-bengal-1850-1920-samiparna-samanta/
https://ebookmass.com/product/handbook-on-democracy-and-security-
nicholas-a-seltzer-editor/
Top Stocks 2023 29th Edition Martin Roth
https://ebookmass.com/product/top-stocks-2023-29th-edition-
martin-roth/
https://ebookmass.com/product/handbook-on-biological-warfare-
preparedness-s-j-s-flora/
https://ebookmass.com/product/handbook-on-intelligent-healthcare-
analytics-a-jaya/
https://ebookmass.com/product/flow-batteries-from-fundamentals-
to-applications-christina-roth/
Edited by
Silke Roth
Professor of Sociology, Department of Sociology, Social Policy and
Criminology, University of Southampton, UK
Bandana Purkayastha
Board of Trustees Distinguished Professor of Sociology, Department of
Sociology, University of Connecticut, USA
Tobias Denskus
Associate Professor in Development Studies, Faculty of Culture and Society,
School of Arts and Communication, Malmö University, Sweden
All rights reserved. No part of this publication may be reproduced, stored in a retrieval system
or transmitted in any form or by any means, electronic, mechanical or photocopying, recording,
or otherwise without the prior permission of the publisher.
Published by
Edward Elgar Publishing Limited
The Lypiatts
15 Lansdown Road
Cheltenham
Glos GL50 2JA
UK
EEP BoX
Contents
List of figuresviii
List of tablesix
List of contributorsx
v
vi Handbook on humanitarianism and inequality
PART V REGIONS
Index577
Figures
8.1 Humanitarian aid and top donors, 2012–2021 (US$ m) 111
viii
Tables
ix
Contributors
x
Contributors xi
Maria Rosa Garrido is lecturer in English language and linguistics at the Universitat
Autònoma de Barcelona (Catalonia, Spain). Her main research interests include the man-
agement of multilingualism and the construction of transnational identities in civil society
organisations. She is author of the monograph Community, Solidarity and Multilingualism in
a Social Movement: A Critical Sociolinguistic Ethnography of Emmaus (Routledge Critical
Studies in Multilingualism, 2021).
Oscar A. Gómez is associate professor at the College of Asia Pacific Studies, Ritsumeikan
Asia Pacific University. His main interest is in global governance and the practice of human
security ideas, particularly in relation to crises. He was Research Fellow at Japan International
Cooperation Agency (JICA) Research Institute for five years and helped drafting several
papers for UNDP Human Development Reports (2014, 2016, 2020, 2022). Recent publica-
tions include edited books and papers on human security and humanitarianism in East Asia
and Latin America.
Lina Gong is a Research Fellow with the Humanitarian Assistance and Disaster Relief
Programme at the Centre for Non-Traditional Security Studies, S. Rajaratnam School of
International Studies, Nanyang Technological University. Her research interests include
humanitarian studies, global governance, and non-traditional security studies in East Asia.
Her recent publications include two journal special issues on Humanitarian Diplomacy in
the Asia-Pacific, one co-edited book on Humanitarianism in the Asia-Pacific: Engaging the
Debate in Policy and Practice (Springer, 2021), and one special journal issue ‘Southeast Asian
Non-traditional Security Engagement’.
Valérie Gorin is senior lecturer and researcher at the Geneva Center of Humanitarian Studies
(University of Geneva). As a historian and media scholar, she has carried out research on the
history of aid and humanitarian communication, with a strong focus on visual culture and
politics. She has published on the iconography of famine, war images, representations of
migration, visual advocacy, humanitarian cartoons, or humanitarian cinema. She is currently
doing research about the use of virtual reality and digital innovations in the aid sector.
Barbara Gurr is an associate professor in Residence with the Women’s, Gender, and
Sexuality Studies Program at the University of Connecticut. She is the author of Reproductive
Justice: The Politics of Healthcare for Native American Women (Rutgers University Press,
2015), editor of Race, Gender and Sexuality in Post-Apocalyptic TV and Film (Palgrave
MacMillan, 2015), and co-editor of Feminist Research in Practice (Rowman and Littlefield,
2019). Her research focuses on settler colonialism in the United States.
Nina Hansen is professor (adjunct) of social and cultural psychology at the University of
Groningen, The Netherlands. Her research centres on the social psychology of cultural change.
She is interested in social and cultural change that is caused by international development pro-
jects in the Global South as well as in the context of integration of migrants. She collaborates
with scholars from different disciplines and societal actors around the world. She regularly is
consulted by different governments and organisations around the world as an expert on design-
ing psychological interventions and monitoring and evaluation designs.
Contributors xiii
Lwendo Moonzwe Davis is a research and evaluation specialist with training in sociol-
ogy, public health, and women’s studies. She holds a PhD in Sociology and Master’s in
Public Health from the University of Connecticut. She has public health and mixed‑method
research expertise, and her technical background includes experience in behavioral commu-
nication change, culturally based intervention design, family planning, food security, human
rights, maternal and child health, nutrition, sexual and reproductive health, and women’s
empowerment.
Augusta Nannerini is PhD Candidate in International Relations and Political Science,
Research Assistant at the Center on Conflict, Development and Peacebuilding and Affiliate to
the Gender Center at the Graduate Institute in Geneva, Switzerland. Her PhD thesis revolves
around the analysis of data practices in the context of forced displacement, and she is inter-
ested in their different use by development, humanitarian, and peacebuilding actors. She
also studies European migration and asylum policies and she has experience in working with
a number of humanitarian organisations.
Anjana Narayan is a Professor of Sociology at California State Polytechnic University,
Pomona. She is the co-author of Living our Religions: Hindu and Muslim Asian American
Women Narrate their Experiences (Kumarian, 2009) and the co-editor of Research Beyond
Borders: Interdisciplinary Reflections (Lexington Books, 2012). She is currently associated
with an international and interdisciplinary collaborative research network to advance the study
of lived religion and gender in relation to Hinduism and Islam.
Lata Narayanaswamy is Associate Professor in the Politics of Global Development, School
of Politics and International Studies (POLIS), University of Leeds, UK. Since 2001, Lata has
worked as a research practitioner, consultant, and now an academic, and her research and
published work critically reflects on the gendered/intersectional and post/decolonial dynamics
of development knowledge and its perceived contribution to addressing global development
challenges.
Katarzyna Nowak is a historian specialising in cultural and social history of Eastern Europe,
with a particular interest in refugee and migrant history. During her research at the University
of Manchester, Vienna Wiesenthal Institute for Holocaust Studies, and Central European
University, she focused on displaced persons in the early Cold War period in the global per-
spective. She has recently completed her first monograph, entitled Kingdom of Barracks. Polish
Displaced Persons in Allied-occupied Germany and Austria (McGill-Queen’s University
Press, 2023). Currently, she is researching the Vatican’s involvement in post-1945 refugee aid.
Aoife O’Leary McNeice is a social historian. Her research interests encompass humanitar-
ianism, empire, gender, archives and inequality. She recently completed a PhD on imperial
humanitarianism and the Great Irish Famine at the University of Cambridge and previously
worked on digitisation projects at the National Library of Scotland and the University of
Edinburgh. She is currently a postdoctoral researcher at the University of Exeter, working on
the Imagining Futures through Un/Archived Pasts project.
xvi Handbook on humanitarianism and inequality
Margot Tudor is a lecturer in foreign policy and security in the International Politics
Department at City, University of London. Her book Blue Helmet Bureaucrats: United
Nations Peacekeeping and the Reinvention of Colonialism, 1945–1971 was published by
Cambridge University Press in 2023. She undertook her PhD in Humanitarianism and Conflict
Response at the University of Manchester from 2017–2020. In 2021, she was awarded the
Michael Nicholson Thesis Prize by BISA and was runner-up for the BIHG’s Michael Dockrill
Thesis Prize.
Robin Vandevoordt is an assistant professor in migration studies at the Centre for the Social
Study of Migration and Refugees at Ghent University. His areas of interest include grassroots
humanitarianism, social movements, solidarity, and the politics of borders. He currently con-
ducts and supervises ethnographic research along two lines: solidarity practices combining
humanitarian with political action, and how people on the move experience and navigate
migration-related policies.
Patricia Ward is a postdoctoral research associate at the University of Bielefeld in the Faculty
of Sociology. Her research interests are in the areas of transnational labour, migration/mobil-
ity, and humanitarian aid and development. Her recent projects examine the configuration of
humanitarian supply chains, and labor relations in Jordan’s aid sector. Her research has been
published in journals such as Current Sociology, Work, Employment and Society, Qualitative
Inquiry, and Sociology of Development.
Josepha Wessels is an associate professor in media and communication studies at the School
of Arts and Communication, Malmö University with a background in Development Studies
and Visual Anthropology. She teaches Communication for Development (ComDev) and is PI
of several research projects on Sudan on Climate Change Resilience and as co-PI on Syrian
Refugees in Jordan, Turkey, and Sweden in collaboration with Gothenburg University, and
a project on the post-migrant condition in Sweden working with Arabic-language performance
artists and musicians.
Olivia Wilkinson is the Director of Research at Joint Learning Initiative on Faith and Local
Communities (JLI), an international collaboration on evidence around religions’ roles in the
humanitarian and development sectors. She directs JLI’s research work, collaborating with
partners from UN agencies and governments, to faith-based organisations and NGOs, and in
collaboration with universities. She published her book, Secular and Religious Dynamics in
Humanitarian Response with Routledge in early 2020 and co-edited the volume International
Development and Local Faith Actors: Ideological and Cultural Encounters (Routledge, 2020).
Rafael Wittek is professor of sociology at the University of Groningen, The Netherlands. He
studies the relationship between cooperation, governance, and societal resilience. He is one of
the co-founders of the University of Groningen Branch of the Erasmus Mundus Program of the
Network of Humanitarian Action (NOHA), and he taught in the Humanitarian Management
and Logistics Executive Program at the Università della Svizzera Italiana in Lugano.
Together with Liesbet Heyse, Andrej Zwitter, and Joost Herman he is one of the co-editors
of Humanitarian Crises, Intervention and Security. A Framework for Evidence-Based
Programming (Routledge, 2016).
Contributors xix
Gulhartig Medelijden
Moog’ niet van smart bevrijden,
Het lenigt echter smart,
Verstrekt ten balsem voor ’t verdrukt of zuchtend hart:
Werd amstelveen van ’t vuur als woedende aangegrepen;
Zat menig dorpeling in diepe smart benepen;
Het schetsjen dat men hier beschouwt,
Toont hoe door Medelij ’t verbrandene is herbouwd.
AMSTELVEEN
HERBOUWD.
Daar wij alles wat mogelijk is toebrengen, ter volmaakinge van onzen
Nederlandschen Stad- en Dorp-beschrijver, met welken wij zulk een
onvoorbeeldig genoegen geeven, hebben wij niet kunnen afzijn
nogmaals onze aandacht te vestigen op het Dorp Amstelveen, om het
te beschouwen, zodanig als het zig thans bevindt—eer het zo
vermaaklijk Dorpjen door den noodlottigen brand, tusschen den 25 en
26 Junij des jaars 1792, geteisterd was, hebben wij in ons
bovengemeld werk, eene uitvoerige beschrijving, en naauwkeurige
afbeelding van hetzelve geplaatst; daarna, bij gelegenheid van
gezegden brand, ook eene beschrijving en afbeelding van dat
jammerlijk voorval gegeven, bij wijze van aanhangzel aan gemelde
eerste beschrijving, immers dit aanhangzel behoorde tot de historie
des Dorps, gelijk hetzelve dan ook met een ongemeene graagte
ontvangen is——thans, nu de verbrande erven tot zo verre weder
herbouwd zijn, dat men verwachten kan dat er verder niet van belang
meer aan gedaan zal worden, zouden wij het gedeelte van ons werk,
Amstelveen betreffende, niet volkomen kunnen noemen, indien wij
onze geëerde Intekenaaren en verdere tijdgenooten 1, ook niet eene
beschrijving van de wijze der gezegde herbouwinge mededeelden
——’t was dan met dat oogmerk dat wij Amstelveen onlangs een
bezoek gaven, en de ons aldaar medegedeelde informatiën, maaken,
met de aantekening van ’t geen wij in oogenschouw genomen hebben,
den hoofd-inhoud van de tegenwoordige weinige bladzijden uit. [2]
Alvoorens echter de hand daaraan te slaan, moeten wij nog een enkel
woord zeggen van het loflijk gedrag onzer tijdgenooten omtrent de
ongelukkige dorpelingen, wier haven en goed een prooi der vlamme
geworden waren; onze beschrijving van den brand volgde te kort op
het voorval zelf, dan dat wij toen reeds zouden hebben kunnen
boeken, dat geen waarvan de tijd de juiste waarheid eerst moest
openbaaren; wel wisten wij toen reeds, dat vooral onze stadgenoten
hunne nijvere handen niet slooten voor de ongelukkigen; de faam
verbreidde welhaast hun loflijk gedrag in deezen; dit tekenden wij ook
aan; maar thans kunnen wij er meer bepaaldlijk, meer met zekerheid
van spreeken; thans zijn wij overtuigd, dat het nakroost van Civilis
getoond heeft, hoe het in hun charakter één der hoofdtrekken van ’t
charakter eens rechtaarten Bataviers, nog bewaard heeft; dat vooral
de Patriotten, in beantwoording van onze oprechte aanmaaning 2, in
deezen getoond hebben den naam van Vaderlanders zig tot eenen
eernaam te rekenen; dat zij den ongelukkigen overtuigd hebben,
waarlijk Patriotten te zijn; en zeker, Amstelveen lag te onuitwischbaar
in hun hart en hoofd geprent, dan dat zij ongevoelig omtrent hetzelve
zouden hebben kunnen weezen.
Wat hier intusschen ook over gedacht worde, dit is zeker, dat het dorp
Amstelveen door den brand veel van zijnen ouden luister verloren
heeft; want de herbouwde huizen zijn ongelijk veel minder, dan zij
waren die door het vuur verteerd zijn—men telt niet meer herbouwden
dan zeven, een zeer kleine smeederij, een niet minder kleinen stal, en
een werkplaats voor een’ schilder: allen zijn zij laage daken, daar
onder anderen, vóór den brand, één, waarin herberg gehouden wordt,
een capitaal gebouw van verscheide verdiepingen was: nog zijn onder
gezegde laage daken twee, welke ieder over twee woningjens
strekken.
’T geen waarbij het nog meer in aanzien verliest, is, dat men besloten
heeft het verbrande Armehuis niet weder optebouwen; des mist
Amstelveen thans boven den gemelden luister van particuliere
gebouwen, ook een der Godsdienstige gestichten.
Zie daar, waarde leezers! ’t geen ik oordeelde bij mijne bladen over
Amstelveen te moeten voegen, om ze een volkomen geheel, dat Dorp
betreffende, te doen uitmaaken—nog kan ik daar bijvoegen, dat men
thans ten einde des Dorps aan het sluisjen, een batterij vindt, ter
wederzijde van de brug aangelegd, tegen de Franschen, om dezelven,
indien ze tot zo ver waren gekomen, te keeren, en Amsteldam voor
hun legergeweld te dekken—deeze batterij schiet vijf stukken.
1 Ofschoon onze Stad- en Dorp-Beschrijver, volstrekt niet afgeleverd wordt dan aan
de Heeren Intekenaaren op denzelven, hebben wij echter de beschrijving van den
brand ook buiten intekening gedebiteerd; en vermids niemand van gezegde
Intekenaaren zich daaraan heeft gestoten, oordeelen wij, ook omtrent dit blaadjen,
als tot de beschrijving van den brand behoorende, die vrijheid te mogen gebruiken. ↑
2 Zie onze beschrijving van meergemelden brand, bladz. 4. ↑
3 Zie onze beschrijving van den brand, bladz. 2. ↑
[Inhoud]
’t Dorp Diemen
LIGGING.
In dit Ambacht liggen nog twee zandpaden; een naar Muiden en een
naar Weesp, op welken tolhuizen staan.
NAAMSOORSPRONG.
Veelen oordeelen dat het Ambacht zijn’ naam ontleent aan een
riviertjen, de Diem genaamd, welk oudtijds, vóór het droog maaken der
Diemer- of Watergraafsche-meir, gedeeltelijk [3]uit dezelve, door de
Rijkersloot, nu de Weespervaart, de Bijlemermeir en Gaasp, zijn
oorsprong nam, en door de Diemerdammersluis in het Y loosde;
anderen echter, die het Ambacht niet Diemen, maar, volgends de
oudste papieren, Deemen willen genoemd hebben, leiden dien naam
af van de woorden De Mens, die dan den staat waarin dat land lag, als
zijnde door overstroomingen en doorbraaken van één gerukt, en door
de Diem in twee deelen gescheiden, te kennen geeven: „Wat van
beide de waarheid zij”, voegt onze geëerde begunstiger er bij, „zal,
vertrouwt men, niemand met zekerheid kunnen gissen”.
GROOTTE,
Diemerdam was oudtijds een dorp dat zig zeer verre in zee uitstrekte,
en ’t is beweezen, (hoe zeer Wagenaar in zijne beschrijving van
Amsteldam daaraan twijfele,) dat Diemerdam zo nabij aan Waterland
was gelegen, dat men met een plank of pols van het eene naar het
andere dorp konde komen; de Pastoor, die in Overdiemen de Capel
bediende, was tevens Pastoor te Durkerdam; indien nu het water zo
groot hadde geweest als thans, zou het voor dien man ondoenlijk
geweest zijn om op beide plaatzen, bij alle gelegenheden, den dienst
te kunnen waarneemen: tot den jaare 1787 was er in Overdiemen nog
een vers voorhanden, gedrukt op wit satijn, en, ofschoon zeer oud, wèl
geconserveerd, waarin de [5]nagedachtenis van een’ Pastoor, die 40
jaaren Diemen en Durkerdam bediend had, eenige eer werd
aangedaan.
Diemerdam had niet alleen zijn Capel, waarvan het land, waarop
dezelve stond nog Capelleland genoemd wordt, maar was met
verscheide huizen en boerderijen voorzien, welke alle door de
watervloeden zijn verzwolgen: men vindt nog, dat in 1463, diverse
morgens land bij de Diemerdammersluis lagen.
Van geheel Diemerdam is nog slechts één huis overig, dat op den dijk
staat, en het huis Diemerdam genaamd wordt.
[6]
In oude tijden was het Dorp veel grooter, doch in 1632 telde men
slechts voor Diemen en Diemermeir 91 huizen; honderd jaren laater,
(1732.) werden 113 huizen voor Diemen en Diemerdam op de
verpondingslijsten gebragt, en in 1782 werd Diemen op 147
huisgezinnen en 477 ingezetenen gesteld, zonder de kinderen
medeterekenen.
Het
WAPEN
Van Diemen is een groen veld, waarin een water verbeeld wordt, met
drie bruine zwemmende eenden.
Rondsom de Kerk is een zeer groot Kerkhof, op ’t welk, dewijl men ’t,
gelijk gezegd is, voor zeer heilig houdt, veel begraaven wordt, zo van
bewooners dier banne als van elders.
Achter dit Kerkhof stond weleer een huis voor den Predikant; dan,
dewijl het zelve zeer vervallen was, en geene huizen daarbij stonden,
is het afgebroken; in den jaare 1770 is op den kerkweg naar Diemen,
een nieuwe Pastorie gezet, voorzien van een zeer groote tuin: dit huis
heeft beneden vier, en boven zes kamers, allen zeer net beschilderd,
gestucadoord en behangen, behalven een zeer groote zolder en
vliering; naast hetzelve is een huisjen getimmerd, dienende zo tot een
tweede keuken, als tot berging van goederen.
Het Schoolhuis van deeze ban, staat te Diemen, en is, even als de
Kerk, een zeer oud gebouw.
Bij vacature van een’ Schoolmeester, worden door het Gerecht en den
Predikant eenige Schoolmeesters gehoord en geëxamineerd; het
Gerecht maakt als dan alleen een drietal, en geeft hetzelve den
Ambachtsheer over, om daaruit een’ Schoolmeester te nomineeren.
WERELDLIJKE GEBOUWEN.
Bij dit huis behoort een spatieuse tuin, die in 1789 merkelijk vergroot is,
door het aankoopen van de plaats Ruimzicht, daar nevens gelegen.
Men vindt in Diemen nog een herberg, die aan particulieren behoort,
en het Rechthuis genoemd wordt: deeze herberg, die weleer het
Ambacht toebehoorde, was oudtijds het Rechthuis: men ziet er nog
verscheide oude wapens van het Gerecht: het plagt voorzien te zijn
van een boejen, die thans weggeraakt is.
Voor dit huis staat een justitiepaal: des zomers wordt dikwijls rechtdag
gehouden, doch des winters aan de Diemerbrug. [9]