‫‪SHAHEEN BATCH : CRASH COURSE UGC NET ARABIC 2023‬‬

‫األدب املهجري الشمالي‬

‫● االدب املهجري ‪ :‬اضطر العديد من األدباء العرب من املسلمين وغير املسلمين في‬

‫أواخر القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين الى الهجرة من أوطانهم‬

‫لتحسين مستوياتهم االقتصادية او للكتابة بحرية أكبر‪ ،‬وهكذا ظهر ما يعرف بـ‬

‫“أدب املهجر‪.‬‬

‫● ادب املهجر هو األدب العربي ألدباء وشعراء هاجروا من أوطانهم الى دول أمريكا‬

‫الشمالية وأمريكا الجنوبية ألسباب اقتصادية او امنية أو حتى سياسية‪.‬‬

‫● هاجر هؤالء االدباء الى األميركيتين في الفترة بين ‪ 1870‬الى ‪ ،1900‬وكل ما قاموا‬

‫بإنتاجه في تلك الفترة من شعر وكتابات يطلق عليه اليوم “أدب املهجر‪”.‬‬

‫● معظم أدباء املهجر كانوا مهاجرين من سوريا وفلسطين ولبنان‪ ،‬ونسبة كبيرة‬

‫منهم كانوا مسيحيين‪ ،‬وأكبر تواجد لهم كان في الواليات املتحدة والبرازيل وكندا‪.‬‬

‫● الرابطة القلمية في املهجرالشمالي و العصبة االندلسية في املهجرالجنوبي ‪.‬‬

 ‫‪SHAHEEN BATCH : CRASH COURSE UGC NET ARABIC 2023‬‬

‫جبران خليل جبران‬

‫● جبران خليل جبران هو شاعر وكاتب وفيلسوف ولد في ‪ 6‬يناير ‪ 1883‬لعائلة مسيحية في‬

‫بلدة بشري اللبنانية‪ ،‬وفي سنة ‪ 1895‬انتقل مع عائلته الى الواليات املتحدة‪.‬‬

‫● جبران خليل جبران (‪ 6‬يناير ‪ 10 – 1883‬أبريل ‪ 1931‬م) شاعر‪ ،‬كاتب‪ ،‬فيلسوف‪ ،‬عالم‬

‫نحات ُعثماني من أدباء وشعراء املهجر‪.‬‬

‫روحانيات‪ ،‬ر ّسام‪ ،‬فنان تشكيلي‪ّ ،‬‬

‫● كانت والدته كاميال في الثالثين من عمرها عندما ولدته وكان والده خليل هو زوجها الثالث‪.‬‬
‫ً‬
‫● ولد جبران لعائلة مسيحية مارونية‪ ،‬كان والده يعمل راعيا للماشية‪ ،‬حتى فقد عمله لكثرة‬

‫الديون املتراكمة عليه وأنشغاله بلعب القماروشرب الكحول‪.‬‬

‫● وكانت والدته هي "كاميليا رحمة"‪ -‬ابنة الخوري اسطفان عبد القادر رحمة‪ -‬التي أنجبته‬
‫ً‬
‫وعمرها ‪ 30‬عاما‪،‬‬

‫● لم يتلقى جبران التعليم الرسمي‪ ،‬وكان يتعلم العربية والكتاب املقدس من كاهن القرية‪.‬‬

‫● في عام ‪ 1891‬تم إلقاء القبض على والده وسجنه بتهمة الفساد املالي وتمت مصادرة‬

‫جميع ممتلكاته‪.‬‬
‫ً ّ ً‬
‫● والشائع املتداول عن والد جبران وطباعه أنه كان فظا سكيرا‪ ،‬يس يء معاملة افراد أسرته‬

‫ويقسو على ولده ‪-‬منذ سنواته األولى‪ -‬قسوة بالغة‪.‬‬

 ‫‪SHAHEEN BATCH : CRASH COURSE UGC NET ARABIC 2023‬‬

‫● وبسبب تصرفات الوالد غير املسؤولة ابتعدت العائلة عنه‪ ،‬حتى بعد خروجه من السجن‬

‫بعد ثالث سنوات إال أن العائلة هاجرت إلى الواليات املتحدة في ‪ 25‬حزيران‪/‬يونيو‪.1895‬‬

‫● اوال اقامت االسرة في بوسطن في حي الصينيين ‪.‬‬

‫ً‬ ‫ً‬
‫● هناك‪ ،‬بدأت أمه العمل خياطة متجولة‪ ،‬كما فتح أخوه بطرس متجرا صغيرا‪ ،‬أما جبران‬

‫فبدأ بالذهاب للمدرسة في ‪ 30‬سبتمبر ‪.1895‬‬

‫● وضع جبران في صف خاص باملهاجرين للتركيز على تعليمهم اإلنجليزية‪.‬‬

‫● تحسن جبران بتزيين الكتب ورسم الصورالشخصية‪ .،‬في عام ‪ 1898‬تم استخدام إحدى‬

‫رسماته كغالف ألحد الكتب‪.‬‬

‫● في ‪ 1898‬عند سن الخامسة عشر‪ ،‬عاد جبران إلى بيروت ودرس في مدرسة إعدادية‬

‫مارونية‪.‬‬

‫● درس جبران العربية على يد الخوري يوسف الحداد‪.‬‬

‫تعرف في هذه املدينة على ّ‬ ‫ً‬
‫جدا وحافلة في حياته‪ ،‬حيث ّ‬
‫الرسام‬ ‫● وإقامته في بيروت فترة خصبة‬

‫"حبيب سرور"‪.‬‬
‫ّ‬
‫الحويك والشاعر بشارة الخوري‬ ‫● وكان من أبرز رفقائه ومساعديه ّ‬
‫النحات يوسف‬

‫"األخطل الصغير"‪.‬‬

‫● وجد جبران عزاءه في الطبيعة‪ ،‬وصداقة أستاذ طفولته سليم الظاهر‪ ،‬وهناك افتتن‬
‫ً‬ ‫جبران بجمال "الست حال الظاهر" ابنة الشيخ ّ‬
‫طنوس‪ ،‬وهام بها هياما حد التوله‪.‬‬
 ‫‪SHAHEEN BATCH : CRASH COURSE UGC NET ARABIC 2023‬‬

‫● ومن عالقة الحب بينه وبين حال الظاهر استوحى منها روايته (األجنحة املتكسرة) تحت‬

‫اسم سلمى كرامة بعد عشرسنوات‪.‬‬

‫ً‬ ‫ً ً‬
‫● لقد شكل صدورهذه الرواية عام ‪ ،1912‬حدثا بارزا في األقطار العربية‪ ،‬كما أنه كان سببا‬

‫في تعارف جبران برجلين رافقاه طوال حياته‪ :‬نسيب عريضة وميخائيل نعيمة‪.‬‬

‫● بقي في بيروت سنوات عدة قبل أن يعود إلى بوسطن في ‪ 10‬مايو ‪ ،1902‬وقبل عودته‬

‫بأسبوعين توفيت شقيقته سلطانة بالسل في سن الرابعة عشرة‪.‬‬

‫● وفي العام التالي‪ 1903‬توفي بطرس بنفس املرض وتوفيت أمه بسبب السرطان‪ .‬وأما‬

‫شقيقته ماريانا فقد عملت في متجر للخياطة‪.‬‬

‫● ُعرف عن جبران عالقته العاطفية والفكرية بالكاتبة واألديبة مي زيادة‪ ،‬حيث تعارفا عبر‬
‫املراسلة ولم يلتقيا ً‬
‫أبدا‪.‬‬

‫● بدأت العالقة بينهما حين راسلته مي عقب اطالعها على روايته األجنحة املتكسرة عام‬
‫‪ ،1912‬وأبدت إعجابها بأفكاره وآراءه وناقشته فيها‪ .‬استمرت عالقتهما زهاء ‪ً 20‬‬
‫عاما حتى‬

‫توفي جبران في العام ‪.1931‬‬

‫ً‬
‫فنانا بار ًعا‪ ،‬خاصة في الرسم واأللوان املائية‪ ،‬حيث التحق بـ"مدرسة الفنون‬ ‫● كان جبران‬

‫أكاديمية جوليان"‪ ،‬في باريس خالل الفترة (‪ 1908‬إلى ‪.1910‬‬

‫● التقى مع ماري هاسكل‪ ،‬وهي مديرة محترمة‪ ،‬حيث استمرت صداقتهما لبقية حياة جبران‪،‬‬

‫وأنفقت هاسكل مبالغ كبيرة لدعم جبران وقامت بتحرير جميع كتاباته اإلنجليزية‪.‬‬
 ‫‪SHAHEEN BATCH : CRASH COURSE UGC NET ARABIC 2023‬‬

‫● وفي عام ‪ 1908‬ذهب جبران لدراسة الفن في باريس ملدة عامين‪ ،‬والتقى فيها شريكه في‬

‫الدراسة الفنية وصديقه الدائم يوسف حويك ‪.‬‬

‫● قرر جبران خليل عام ‪ 1912‬أن يبدأ الكتابة باللغة اإلنجليزية؛ لكي ال تقتصر مجموعة‬

‫قراءه على متحدثي العربية فقط‪.‬‬

‫● كان للمرأة دور كبير في حياة جبران خليل جبران‪ ،‬بل وتكوين شخصيته الفكرية والفنية‪،‬‬
‫ّ‬ ‫ً‬
‫وقد تجلى ذلك واضحا في جميع مؤلفاته‪..‬‬

‫● كانت جوزفين بيبودي الحب األول في في حياة جبران‪ ،‬حيث التقى بها عندما كان ب من‬
‫العمر ‪ً 15‬‬
‫عاما في معرض للرسم في بوسطن في عام ‪ .1898‬كانت جوزفين أكبر بكثير من‬

‫جبران‪.‬‬

‫● امتاز أسلوبه بالرومانسية ويعتبر من رموز عصر نهضة األدب العربي الحديث‪ ،‬وخاصة‬

‫في الشعرالنثري‪.‬‬

‫● ظهرت موهبة جبران خليل في سن مبكرة كفنان‪ ،‬وبعد سنوات‪ ،‬انتقل للعيش في مدينة‬

‫نيويورك حيث بدأ ألول مرة في الكتابة باللغة اإلنجليزية‪.‬‬

‫جنبا إلى جنب‬ ‫ً‬

‫عضوا في رابطة القلم في نيويورك‪ ،‬املعروفة حينها بشعراء املهجر ً‬ ‫● كان جبران‬

‫مؤلفيين لبنانيين مثل األمين الريحاني وميخائيل نعيمة و إيليا أبو ماض ي‪.‬‬
‫● أسس جبران خليل جبران الرابطة القلمية في نيويورك عام ‪1920‬م مع ّ‬
‫كل من ميخائيل‬

‫نعيمة‪ ،‬عبد املسيح حداد‪ ،‬ونسيب عريضة‪ ،‬إيليا أبو ماض ي‪ ،‬ورشيد أيوب‪ ،‬وندرة حداد‪.‬‬
 ‫‪SHAHEEN BATCH : CRASH COURSE UGC NET ARABIC 2023‬‬

‫ً‬
‫● وقد اتخذ شعراء الرابطة من كتاب (الغربال) مليخائيل نعيمة دستورا للرابطة وملذهبهم‬

‫الشعري‪ ،‬وقد ظهر فيه التأثر بالرومانسية الغربية التي أصبحت سمة من سمات الشعر‬

‫العربي الحديث‪.‬‬

‫● انتهج جبران في كتاباته اتجاهان‪ ،‬أحدهما يأخذ بالقوة ويثور على عقائد الدين‪ ،‬واآلخر يتتبع‬
‫امليول ويحب االستمتاع بالحياة النقية‪ ،‬ويفصح عن االتجاهين ً‬
‫معا قصيدته "املواكب"‬
‫التي غنتها املطربة اللبنانية فيروز باسم "أعطني الناي ّ‬
‫وغني‪.‬‬
‫َ َّ َ‬ ‫َ‬
‫الشعر وألف‬ ‫● لم يلتزم جبران بلو ٍن أدبي وحيد‪ ،‬فكتب في جميع األلوان األدبية‪ ،‬حيث نظ َم‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫الرواية والقصة القصيرة‪.‬‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫موضوعاتها ما بين االجتماعي‪ ،‬والسياس ّي‬ ‫● وكت َب كذلك املقالة التي تميزت بتنوع‬

‫والفكر ّي والفلسفي‪.‬‬

‫● كان جبران من أحد األدباء العرب القليلين الذين كانوا لهم إنجازات باللغتين العربية‬
‫ً‬ ‫واإلنجليزية‪ .‬حيث حقق ً‬
‫نجاحا ً‬
‫كبيرا في التأليف باللغة اإلنجليزية‪ ،‬وأصدر عددا من الكتب‬

‫وصل إلى الثمانية‪ ،‬وذلك خالل ثمانية أعوام‪.‬‬

‫● اشتهر في املهجر بكتابه النبي الذي صدر في عام ‪ ،1923‬وهو مثال مبكر على "الخيال‬

‫امللهم" بما في ذلك سلسلة من املقاالت الفلسفية املكتوبة في النثر الشعري باللغة‬

‫اإلنجليزية‪.،‬‬
 ‫‪SHAHEEN BATCH : CRASH COURSE UGC NET ARABIC 2023‬‬

‫● ألف جبران خليل فيما بعد عدد من الكتب التي كان لها تأثير كبير على االدب العربي‪،‬‬
‫ُ‬ ‫أشهرها هو كتاب “النبي” في سنة ‪ 1923‬الذي حقق ً‬
‫نجاحا ً‬
‫باهرا منذ صدوره وترجم ألكثر‬

‫من ‪ 50‬لغة‪.‬‬

‫● توفي خليل جبران في سنة ‪ 1931‬بعد معاناة طويلة مع مرض في الكبد‪ ،‬ومع وفاة خليل‬
‫ً‬
‫فشيئا‪.‬‬ ‫جبران‪ ،‬انتهت الرابطة القلمية التي شا ك في تأسيسها‪ ،‬وبدأت تنحل ً‬
‫شيئا‬ ‫ر‬

‫● وقد تمنى جبران أن يدفن في لبنان‪ ،‬وتحققت أمنيته في ‪ ،1932‬حيث نقل رفاته إليها‪ ،‬ودفن‬
‫هناك فيما ُي َ‬
‫عرف اآلن باسم "متحف جبران‪".‬‬

‫● ترجمت إلى الصينية رمل وزبد‪ ،‬والنبي‪ ،‬ودمعة وابتسامة‪ ،‬واملواكب‪ ،‬واألجنحة املتكسرة‪. ،‬‬

‫مؤلفاته‪:‬‬

‫‪1900‬م——‬ ‫املجنون أول كتب جبران اإلنجليزية صدرعام ‪1900‬م—— املواكب‬

‫‪1905‬م— األرواح املتمردة ‪1908‬م— األجنحة املتكسرة ‪1912‬م—‬ ‫عرائس املروج‬

‫—‬ ‫—املواكب ‪1919‬م—العواصف ‪1920‬م‬ ‫‪1914‬م‬ ‫دمعة وابتسامة‬

‫—آلهة األرض ‪1931‬م—‬ ‫‪1923‬م‬ ‫البدائع والطرائف‬

‫—عيس ى بن اإلنسان ‪1999‬م—‬ ‫‪1998‬م‬ ‫مختارات من رسائل جبران خليل جبران‬

‫— العواطف ‪2002‬م‬ ‫‪2001‬م‬ ‫لعازر وحبيبته ‪ -‬املكفوف (مسرحيتان)‬

‫الشعلة الزرقاء‪ :‬رسائل حب إلى مي زيادة صدرالكتاب األصلي باللغة اإلنجليزية عام ‪2004‬م‬
 ‫‪SHAHEEN BATCH : CRASH COURSE UGC NET ARABIC 2023‬‬

‫‪ -‬آلهة األرض صدرالكتاب األصلي باللغة اإلنجليزية عام ‪1933‬م‪— ،‬مناجاة أرواح—‬ ‫التائه‬

‫—املجموعة الكاملة ملؤلفات جبران خليل جبران —‬ ‫—والسابق —عرائس املروج‬

‫—يسوع ابن اإلنسان صدر الكتاب األصلي باللغة اإلنجليزية عام ‪1928‬م‪—،‬‬ ‫املواكب‬

‫صدرالكتاب األصلي باللغة اإلنجليزية عام —العواصف ‪2020‬م‬ ‫—حديقة النبي‬

‫َ‬
‫—النبي صدرالكتاب األصلي باللغة اإلنجليزية عام ‪َ —1923‬ر ْم ٌل وزَب ٌد صدر الكتاب‬

‫األصلي باللغة اإلنجليزية عام ‪1926‬م‪ —.‬السابق صدر الكتاب األصلي باللغة اإلنجليزية عام‬

‫‪1920‬م‪.‬‬

‫● أوص ى جبران أن تكتب هذه الكلمة على قبره بعد وفاته‪:‬‬

‫"أنا حي مثلك‪ ،‬و أنا و اقف اآلن إلى جانبك؛ فاغمض عينيك والتفت؛ تراني‬
‫أمامك"‬

‫ُ‬
‫● كتبت حول جبران مئات الدراسات والبحوث والكتب‪ ،‬يمكن اإلشارة منها إلى‪:‬‬

‫‪ -‬ميخائيل نعيمة‪ ،‬جبران خليل جبران (مؤسسة نوفل‪ ،‬بيروت ‪.)1981‬‬

‫‪ -‬جبران خليل جبران‪ ،‬بقلم إسكندر نجار‪.‬‬
‫‪ -‬جبران خليل جبران‪ ،‬بقلم بنان محمود أبو عيد‪.‬‬
‫‪ -‬مجموعة مقدمات على مؤلفات جبران‪ ،‬بقلم نازك سابا يارد‪.‬‬
‫‪ -‬شعراء الرابطة القلمية‪ ،‬بقلم نادرة جميل سراج‪.‬‬
 ‫‪SHAHEEN BATCH : CRASH COURSE UGC NET ARABIC 2023‬‬

‫‪ -‬الطبيعة عند شعراء الرابطة القلمية‪ ..‬جبران خليل جبران أنموذجا‪ ،‬بقلم ميثم‬
‫حاتم‪.‬‬
 ‫‪SHAHEEN BATCH : CRASH COURSE UGC NET ARABIC 2023‬‬

‫ايلياء ابو ماض ي‬

‫● شاعر و أديب عربي لبناني األصل ‪.‬‬

‫● إيليا أبو ماض ي (‪ 23 - 1889‬نوفمبر ‪.1957‬شاعر عربي لبناني يعد من أهم شعراء املهجر‬

‫في أوائل القرن العشرين‪ ،‬وأحد مؤسس ي الرابطة القلمية‪.،‬‬

‫● نشأ في عائلة بسيطة الحال لذلك لم يستطع أن يدرس في قريته سوى الدروس االبتدائية‬

‫البسيطة؛ فدخل مدرسة املحيدثة القائمة في جوار الكنيسة‪.‬‬

‫● وعندما اشتد به الفقر في لبنان‪ ،‬رحل إيليا إلى مصر عام ‪ 1902‬بهدف التجارة مع عمه‬

‫الذي كان يمتهن تجارة التبغ‪.‬‬

‫● والده هو ضاهرأبو ماض ي‪ ،‬وله خمسة أخوة هم مراد ومتري وطانيوس وإبراهيم وأوجن‪.‬‬

‫● وقد كان والده ريفي يمارس تربية دود القز والعناية بأشجار التوت‪ ،‬وسرعان ما ترك‬

‫التعليم لفقر عائلته‪ ،‬حيث ترك مدرسته في سن الحادية عشر وهاجر إلى اإلسكندرية‬
‫سنة ‪ً 1902‬‬
‫طلبا للعمل‪.‬‬
‫ً‬ ‫● وعمل هناك مع عمه الذي كان ً‬
‫تاجرا في بيع السجائر نهارا‪ ،‬وكان يطالع الكتب ويتعلم‬
‫ً‬
‫النحو واإلعراب ليال‪ ،‬ويقول في هذا الصدد‪" :‬وفي اإلسكندرية تعاطيت بيع السجائر في‬
‫النهارفي متجرعمي‪ ،‬وفي الليل كنت أدرس النحو والصرف تارة على نفس ي وتارة في بعض‬
‫الكتاتيب"‪.‬‬
 ‫‪SHAHEEN BATCH : CRASH COURSE UGC NET ARABIC 2023‬‬

‫● وهناك التقى بأنطون الجميل‪ ،‬الذي كان قد أنشأ مع أمين تقي الدين مجلة "الزهور"‬
‫ً‬ ‫ً‬ ‫ُ‬
‫فاعجب بذكائه وعصاميته إعجابا شديدا ودعاه إلى الكتابة باملجلة‪.،‬‬

‫● فنشرأولى قصائده باملجلة‪ ،‬وتوالى نشر أعماله‪ ،‬إلى أن جمع بواكير شعره في ديوان أطلق‬

‫عليه اسم "تذكاراملاض ي" وقد صدرفي عام ‪1911‬م عن املطبعة املصرية‪ ،‬وكان أبو ماض ي‬

‫إذ ذاك يبلغ من العمراثنان وعشرين عاما‪.‬‬

‫● تزوج من دوروتي دياب ابنة نجيب دياب صاحب مجلة "مرآة الغرب" في الواليات املتحدة‬

‫وله ثالث أوالد هم ريتشارد وإدوارد وروبرت ‪.‬‬

‫● اتجه أبو ماض ي إلى نظم الشعر في املوضوعات الوطنية والسياسية‪ ،‬فلم يسلم من‬

‫مطاردة السلطات‪ ،‬فاضطر للهجرة إلى الواليات املتحدة عام ‪ 1912‬حيث استقر أوال في‬

‫سينسيناتي بوالية أوهايو حيث أقام فيها مدة أربع سنوات عمل فيها بالتجارة مع أخيه‬

‫البكرمراد‪ ،‬ثم رحل إلى نيويورك سنة ‪. ١٩١٦‬‬

‫● و انتقل إلى نيويورك في ‪ ،1916‬ورأس تحرير "املجلة العربية" ثم تركها ليسهم في تحرير‬

‫مجلة الفتاة التي كان يصدرها شكري البخاش‪.‬‬

‫● ومنذ ‪ 1918‬تحول بعد ذلك ليعمل في تحرير مجلة "مرآه الغرب" نجيب دياب وحتى‬

‫‪.1928‬‬

‫● شارك في تأسيس الرابطة القلمية في الواليات املتحدة األمريكية مع جبران خليل جبران‬

‫وميخائيل نعيمة‪.‬‬
 ‫‪SHAHEEN BATCH : CRASH COURSE UGC NET ARABIC 2023‬‬

‫ً ً‬
‫● أصدرمجلة " السمير" عام ‪1929‬م‪ ،‬التي تعد مصدرا أوليا ألدب إيليا أبي ماض ي‪ ،‬كما تعد‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫مصدرا أساسيا من مصادر األدب املهجري‪ ،‬حيث نشر فيها معظم أدباء املهجر‪ ،‬وبخاصة‬
‫ً ً‬ ‫ً‬
‫أدباء املهجر الشمالي كثيرا من إنتاجهم األدبي شعرا ونثرا‪ .‬واستمرت في الصدور حتى وفاة‬

‫الشاعرعام ‪1957‬م ‪.‬‬

‫● وفي نيويورك أصدر دواوينه الشعرية الثالثة‪ :‬الجداول والخمائل وديوان إيليا أبو‬

‫ماض ي‪.،‬‬

‫مجموعة من املجالت وهي "مجلة الفنون" لنسيب عريضة‪،‬‬

‫ٍ‬ ‫● وقام أعضاء الرابطة بإصدار‬

‫و"مجلة السائح" لعبد املسيح حداد‪ ،‬باإلضافة إلى "مجلة السمير‪".‬‬

‫● في ‪ 1948‬زار إيليا أبو ماض ي لبنان بعد انقطاع طويل‪ ،‬بدعوة من الحكومة اللبنانية‬

‫لحضور مهرجان األونسكو‪ ،‬ليمثل مع الصحافي حبيب مسعود صاحب مجلة "العصبة "‬

‫في البرازيل صحافة املهجر‪ ،‬وكان موضع تكريم وحفاوة‪.‬‬

‫● فقد سارع اللبنانيون لالحتفاء به‪ ،‬وقد منحته الحكومة اللبنانية وسامي األرز ووسام‬

‫االستحقاق‪ ،‬كذلك أقيمت له في دمشق حفالت تكريم‪ ،‬ومنحه هاشم األتاس ي رئيس‬

‫الجمهورية السورية وسام االستحقاق املمتازفي ‪.1949‬‬

‫● يعد إيليا من الشعراء املهجريين الذين تفرغوا لألدب والصحافة‪ ،‬وقد اشتهر بفلسفته‬

‫التي تطغى عليها نزعة التفاؤل وحب الحياة والحنين إلى الوطن‪.‬‬
 ‫‪SHAHEEN BATCH : CRASH COURSE UGC NET ARABIC 2023‬‬

‫● وفي ذلك يقول املؤرخ األديب حنا الفاخوري‪" :‬وهكذا فالحياة في نظر إيليا أبي ماض ي‬

‫سانحة من سوانح الوجود يجدر باإلنسان أن يغتنمها منفتحا على جمالها ومستمتعا‬

‫بما تقدمه من نعمة‪ ،‬وما توفره له من متعة"‪.‬‬

‫مؤلفاته ‪:‬‬
‫تذكار املاض ي" (اإلسكندرية ‪ :)1911‬ديوان صغير نشر في مصر عام ‪1911‬م‪ ،‬أهداه‬ ‫‪-‬‬
‫ً‬
‫الشاعر إلى األمة املصرية معبرا عن حبه لها وتعلقه بها‪ ،‬تناول فيه موضوعات مختلفة أبرزها‬
‫ً‬
‫الظلم عرض فيها بالشعر الظلم الذي يمارسه الحاكم على املحكوم مهاجما الطغيان‬

‫العثماني ضد بالده‪.‬‬
‫‪" -‬إيليا أبو ماض ي" (نيويورك ‪ّ :)1918‬‬
‫قدم له جبران خليل جبران جمع فيه إيليا الحب‬

‫والتأمل والفلسفة وموضوعات اجتماعية وقضايا وطنية كل ذلك في إطار رومانس ي حالم‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫أحيانا وثائر عنيف أحيانا أخرى يكرر فيه تغنيه بجمال الطبيعة‪.‬‬

‫‪" -‬الجداول" (نيويورك ‪ :)1927‬عام مع مقدمة لألديب ميخائيل نعيمة بارك فيها الشاعر‬

‫وشاعريته‪ ،‬وقد اشتمل الديوان في معظمه على قصائد ذاتية وإنسانية تميزت بطرافة‬

‫صورها وأخيلتها‪.‬‬
 ‫‪SHAHEEN BATCH : CRASH COURSE UGC NET ARABIC 2023‬‬

‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬

‫‪" -‬الخمائل" (نيويورك ‪ :)1940‬من أكثر دواوين أبي ماض ي شهرة ونجاحا‪ ،‬ويعد امتدادا‬

‫للجداول من حيث األسلوب والفكر واملوضوعات التأملية واإلنسانية‪ ،‬وتنويع األوزان‬

‫والقوافي‪ ،‬إال اإللحاح فيه على الدعوة إلى التفاؤل والتمتع بالحياة ّ‬
‫أشد وأوضح‪.‬‬

‫‪ -‬تبر وتراب (‪)1960‬‬

‫‪ -‬الغابة املفقودة‬

‫قصائد‬
‫‪ -‬أما قصائده فقد تميز العديد منها والقت ً‬
‫نجاحا ً‬
‫مبهرا نذكر منها‪" :‬فلسفة الحياة" التي يقول‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫فيها "أيهذا الشاكي وما بك داء‪...‬كن جميال ترى الوجود جميال"‪.‬‬

‫‪- -‬قصيدة املساء‬

‫‪ - -‬قصيدة فلسفة الحياة‬

‫‪ - -‬الغابة املفقودة‬

‫‪ - -‬ابتسم‬
 ‫‪SHAHEEN BATCH : CRASH COURSE UGC NET ARABIC 2023‬‬

‫نسيب عريضة‬
‫● كاتب سوري‪.‬‬

‫● نسيب عريضة (‪ 1946 - 1887‬م) شاعروقاص سوري‪.‬‬

‫ً‬
‫● ولد في حمص وهاجر إلى الواليات املتحدة األمريكية عام ‪1905‬م‪ ،‬حيث عمل محررا في‬

‫بعض الصحف العربية‪.‬‬

‫● ولد نسيب عريضة في شهر آب سنة ‪1887‬م في مدينة حمص في سوريا ‪ ،‬لوالدين‬

‫أرثوذكسيين هما أسعد عريضة و سليمة حداد‪.‬‬

‫● تلقى تعليمه االبتدائي بمدرسة حمص الروسية املجانية ‪ ،‬وعندما ظهر تفوقه في الدراسة‬

‫اختارته الجمعية الروسية اإلمبراطورية ليكمل تعليمه الثانوي في مدرسة املعلمين الروسية‬

‫بمدينة الناصرة في فلسطين‪.‬‬

‫● وقد عاش نسيب عريضة منذ سنة ‪ 1900‬في القسم الداخلي ملدرسة الناصرة حيث التقى‬
‫ً‬
‫بعد سنتين قضاهما في مدرسة املعلمين الروسية بتلميذ جديد ‪ ،‬أصبح فيما بعد صديقا‬
‫ً‬
‫وزميال له مدى حياته هو ميخائيل نعيمة ‪ ،‬كما التقى بزميل آخر هو الشاعر عبد املسيح‬

‫حداد ‪ .‬وأمض ى في مدرسة الناصرة مدة خمس سنوات أنهى خاللها تعليمه‪.‬‬
 ‫‪SHAHEEN BATCH : CRASH COURSE UGC NET ARABIC 2023‬‬

‫● سافر نسيب إلى نيويورك عام ‪ 1905‬وكان عمره ال يتجاوز سبع عشرة سنة‪ ،‬واشتغل في‬

‫املصانع واملتاجر املختلفة ‪ ،‬وكانت الحياة شاقة ‪ ،‬ولم يخفف عنه آالمها إال عالم الشعر‬

‫الذي أحبه‪.‬‬

‫● أسس مطبعة باسم " اتالنتيك " وأصدر مجلة "الفنون "عام ‪1912‬م‪ .‬ولكنها احتجبت‬

‫لظروف الحرب العاملية األولى سنة ‪ 1914‬بعد أن صدر منها عشرة أعداد ‪ ،‬ثم عاد ليصدرها‬

‫مرة أخرى سنة ‪ 1916‬وظلت تصدر حتى سنة ‪ ، 1918‬ثم توقفت بسبب الظروف املادية‬

‫فاشتغل في التجارة مع أبناء عمه ‪.‬‬

‫● ترك التجارة وتسلم رئاسة تحريرجريدة مرآة الغرب لصاحبها نجيب دياب ‪ ،‬ثم انتقل إلى‬

‫جريدة الهدى لصاحبها نعوم مكرزل‪.‬‬

‫َ‬
‫● وفي أثناء الحرب العاملية الثانية ُع ّين كمحرر في القسم العربي في مكتب االستعالمات‬

‫الحربية األمريكية‪ ،‬وعمل فيها نحو سنتين‪.‬‬

‫● كان أحد مؤسس ي الرابطة القلمية في نيويورك عام ‪ 1920‬م‪ ،‬وقد ضمت هذه الرابطة‬
‫ً‬
‫كثيرا من أدباء املهجر في أميركا الشمالية‪.‬‬

‫● نشر عدة مقاالت‪ ،‬وترجم عدة كتب عن الروسية‪ .‬يتميز شعره بالرقة والحنين للوطن‪،‬‬
‫وقد َج ُ‬
‫معه في ديوان "األرواح الحائرة"‪ ،‬الذي توفي قبل أربعة أيام من صدوره‪.‬‬
‫● له ّ‬
‫قصتان‪" :‬الصمصامة" و"ديك الجن الحمص ي ‪.‬‬
 ‫‪SHAHEEN BATCH : CRASH COURSE UGC NET ARABIC 2023‬‬

‫● تزوج نجيبة حداد وهي أخت عبد املسيح حداد وندرة حداد وليس لديهما أطفال تزوج‬

‫نسيب عريضة سنة ‪ 1922‬السيدة نجيبة شقيقة الشاعرين عبد املسيح الحداد و ندرة‬
‫ً‬
‫حداد ولم ينجبا أطفاال‪.‬‬
‫ُ ّ‬
‫● ولكنه مات والديوان بين يدي امل َجلد في بروكلين في ‪ 25‬مارس ‪.1946‬‬

‫● ديوانه الوحيد "األرواح الحائرة" الذي صدر سنة ‪ ،1946‬بعد أربعة أيام من وفاته‪ ،‬والذي‬

‫يحتوي على ‪ 95‬قصيدة ‪.،‬‬

‫ً‬ ‫● منها ّ‬
‫مطولتان إحداهما بعنوان "على طريق إرم " في ‪ 236‬بيتا موزعة على ستة أناشيد ‪،‬‬
‫ً‬
‫والقصيدة املطولة األخرى بعنوان " احتضارأبي نواس " ‪ ،‬في ‪ 72‬بيتا استوحى فيها احتضار‬

‫الشاعر العباس ي أبي نواس‪.‬‬

‫● ويتميز شعره بالرقة والحنين للوطن‪.‬‬

‫اعماله ‪:‬‬

‫‪ -‬مختارات نسيب عريضة‬

‫‪ -‬األرواح الحائرة‪ ،‬نيويورك‪ :‬مطبعة جريدة األخالق‪1946. ،‬‬

‫‪ -‬أسرارالبالط الروس ي‪ ،‬مطبعة الهدى‪ ،1933 ،‬رواية مترجمة عن الروسية‪.‬‬

‫‪ -‬ديك الجن الحمص ي قصة منشورة في مجموعة الرابطة القلمية ) ‪.‬‬

‫‪ -‬الصمصامة قصة منشورة في مجموعة الرابطة القلمية ) ‪.‬‬

SHAHEEN BATCH : CRASH COURSE UGC NET ARABIC 2023

)‫ يا نفس ( قصيدة‬-

‫ النهاية‬-

‫ حمص‬-

‫ علقت عودي‬-
 ‫‪SHAHEEN BATCH : CRASH COURSE UGC NET ARABIC 2023‬‬

‫رشيد ايوب‬
‫● شاعر لبناني‪.‬‬

‫● رشيد أيوب (‪ 1288‬هـ ‪ 1360 -‬هـ = ‪ 1941 - 1871‬م) شاعر لبناني‪ ،‬اشتهر في (املهجر)‬

‫األميركي‪.‬‬

‫● وأحد أعضاء الرابطة القلمية وهي جمعية أدبية تعنى باألدب العربي في نيويورك‪.‬‬

‫● لقب بالشاعر الشاكي لكثرة شكواه من قسوة الدهر وبالدرويش إلصداره ديوانا شعريا‬

‫بنفس االسم‪.‬‬

‫● وأصدرثالثة دوواين شعرية هي "األيوبيات" و"هي الدنيا" و"أغاني الدرويش"‪.‬‬

‫● ولد في بسكنتا ورحل سنة ‪ 1889‬م‪ ،‬إلى باريس‪ ،‬فأقام ثالث سنوات‪ .‬و انتقل إلى مانشستر‬

‫فأقام نحو ذلك‪ ،‬وهو يتعاطى تصدير البضائع‪ .‬وعاد إلى قريته‪ ،‬فمكث أشهرا‪.‬‬

‫● وهاجرإلى نيويورك سنة ‪ ، ١٩٠٥‬فكان من شعراء املهجر املجلين‪ .‬واستمر إلى أن توفي ودفن‬

‫في بروكلين‪.‬‬

‫● كان ينعت بالشاعرالشاكي‪ ،‬لكثرة ما في نظمه من شكوى عنت الدهر‪.‬‬

‫● صدرت في يناير ‪ 2018‬أعماله الشعرية الكاملة عن دار بيسان في بيروت والتي ضمت‬

‫مؤلفاته الثالثة وهي "األيوبيات" و"هي الدنيا" و"أغاني الدرويش‪.‬‬

‫‪SHAHEEN BATCH : CRASH COURSE UGC NET ARABIC 2023‬‬

‫اعماله ‪:‬‬
‫‪ -‬األيوبيات"‪1916 ،‬‬

‫‪" -‬أغاني الدرويش"‪ ،‬املطبعة السورية األمريكية‪1928 ،‬‬

‫‪" -‬هي الدنيا"‪ ،‬مطبعة طوبيا التجارية ‪ -‬بروكلين‪1939 ،‬‬

 ‫‪SHAHEEN BATCH : CRASH COURSE UGC NET ARABIC 2023‬‬

‫ميخائيل نعيمة‬
‫ّ‬
‫● ميخائيل نعيمه (‪ 1988 - 1889‬م) مفكرلبناني ‪.‬‬
‫ّ‬
‫والث ّ‬
‫قافية‪ ،‬وأحدث اليقظة في األدب وقاد‬ ‫ّ‬
‫الفكرية‬ ‫● وهو واحد من الجيل ّالذي قاد ّ‬
‫النهضة‬
‫التجديد وقد جمع بين كتابة القصة والرواية والشعر واملسرح والنقد واملقاالت‬ ‫إلى ّ‬

‫وغيرها‪.‬‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫ومتأمل في الحياة والنفس‬ ‫ومسرحي وناقد وكاتب مقال‬ ‫وقاص‬ ‫● فهو مفكر وشاعر‬
‫وسية؛ وهي كتابات تشهد له‬‫والر ّ‬ ‫ّ‬
‫واإلنكليزية ّ‬ ‫ّ‬
‫بالعربية‬ ‫ّ‬
‫اإلنسانية‪ ،‬وقد ترك خلفه آثا ًرا‬
‫ّ‬ ‫باالمتياز وتحفظ له املنزلة ّ‬
‫ًّ‬
‫وعامليا‪.‬‬ ‫السامية في عالم الفكر واألدب محل ّيا‬
‫ّ‬ ‫ّ ً‬ ‫ً‬
‫الروسية‬ ‫وخاصة‬ ‫● يعتبر ميخائيل نعيمة من أكثر الكتاب اضطالعا على الثقافات الغربية‬
‫واألمريكية‪.،‬‬
‫● ولد في بسكنتا‪ ،‬القرية الواقعة في جبل صنين في لبنان في أكتوبر‪/‬تشرين ّ‬
‫األول عام ‪1889‬‬
‫ّ‬
‫الفلسطينية فيها‪.‬‬ ‫ّ‬
‫الجمعية‬ ‫وأنهى دراسته املدر ّ‬
‫سية في مدرسة‬
‫الر ّ‬ ‫الناصرة عام ‪ 1902‬ومن ّ‬
‫ثم إلى بولتافا ّ‬ ‫ّ‬ ‫● ّ‬
‫وسية آنذاك‬ ‫ثم انتقل بمنحة ملتابعة دراسته في‬
‫ّ‬
‫االطالع على األدب ّ‬ ‫ّ‬
‫الروس ّي‪.‬‬ ‫بين عامي ‪ 1906‬و ‪ 1911‬حيث تسنى له‬
‫َّ‬
‫فاستقر فيها ألكثر من عشرين‬ ‫● هاجر إلى الواليات املتحدة األمريكية ليتابع فيها دراسته‪،‬‬
‫عاما واستطاع الحصول على الجنسية األمريكية‪.‬‬ ‫ً‬
‫ً‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫األميركية في العام ‪ 1912‬ملتحقا بجامعة واشنطن في مدينة‬ ‫● انتقل إلى الواليات املتحدة‬
‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ً‬ ‫سياتل ّ‬
‫وتخرج فيها حامال إجازتين‪ :‬واحدة في الحقوق والثانية في اآلداب‪.‬‬
‫األدبية حين نشر ّأول مقالة له بعنوان‪" :‬فجر األمل بعد ليل اليأس" في‬
‫ّ‬ ‫● بدأت مسيرته‬
‫ّتموزمن العام ‪.1913‬‬
 ‫‪SHAHEEN BATCH : CRASH COURSE UGC NET ARABIC 2023‬‬

‫● بدأ تجربته األدبية الطويلة بأول مجموعة قصصة له في عام ‪1914‬م عندما كان يتابع‬
‫دراساته في الواليات املتحدة األمريكية‪ . ،‬اول مجموعة قصصية له " سنتها الجديدة‪".‬‬
‫● وفي العام التالي ‪ 1915‬نشر قصة "العاقر" وانقطع على ما يبدو عن الكتابة القصصية‬
‫حتى العام ‪ 1946‬إلى أن صدرت قمة قصصه املوسومة بعنوان "مرداد" سنة ‪ ،1952‬وفيها‬
‫الكثير من شخصه وفكره الفلسفي‪.‬‬
‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫● وبعد ستة أعوام نشر سنة ‪" 1958‬أبو بطة"‪ ،‬التي صارت مرجعا مدرسيا وجامعيا لألدب‬
‫ّ‬
‫العاملية‪.،‬‬ ‫القصص ي اللبناني ‪ -‬العربي النازع إلى‬
‫● وكان في العام ‪ 1956‬قد نشر مجموعة "أكابر" "التي يقال أنه وضعها مقابل كتاب النبي‬
‫لجبران"‪.‬‬
‫● سنة ‪ 1949‬وضع نعيمة رواية وحيدة بعنوان "مذكرات األرقش‪.‬‬
‫● مسرحية اآلباء والبنون" وضعها نعيمة سنة ‪ ،1917‬وهي عمله الثالث‪ ،‬بعد مجموعتين‬
‫قصصيتين فلم يكتب ثانية في هذا الباب سوى مسرحية " أيوب " صادر‪/‬بيروت ‪.1967‬‬
‫● ما بين عامي ‪ 1959‬و ‪ 1960‬وضع نعيمة ّ‬
‫قصة حياته في ثالثة أجزاء على شكل سيرة ذاتية‬
‫بعنوان "سبعون‪.‬‬
‫● مجموعته الشعرية الوحيدة هي "همس الجفون" وضعها باإلنكليزية‪ّ ،‬‬
‫وعربها محمد‬
‫الصابغ سنة ‪1945.‬‬
‫ّ‬
‫املهجريين الرابطة القلمية‬ ‫● ّ‬
‫أسس في العام ‪ 1920‬مع جبران خليل جبران ومعدد من األدباء‬
‫وكان واضع دستورها ومستشارها‪.‬‬
‫● وكان أحد أعضاء الرابطة القلمية التي أسسها جبران خليل جبران في نيويورك عام ‪1920‬م‬
‫وكان نعيمة ً‬
‫نائبا لجبران فيها‪.‬‬
‫● قام ميخائيل نعيمة بتعريب كتاب "النبي" لجبران خليل جبران‪.،‬‬
 ‫‪SHAHEEN BATCH : CRASH COURSE UGC NET ARABIC 2023‬‬

‫حتى ّ‬
‫النفس األخير‪ ،‬إذ رحل في ‪ 28‬شباط‬ ‫األدبية ّ‬
‫ّ‬ ‫● عاد إلى بسكنتا عام ‪ 1932‬وتابع مسيرته‬
‫ّ‬
‫من العام ‪ .1988‬لقب بـ (ناسك الشخروب)‪.‬‬
‫● كان سبب الوفاة إصابته بااللتهاب الرئوي الواحد ‪.‬‬
‫ً‬
‫طويلة ّ‬ ‫ً‬
‫امتدت ملئة عام‪ ،‬قض ى أغلبها في قرية الشخروب الجبلية‬ ‫● عاش ميخائيل نعيمة حياة‬
‫والتي ّ‬
‫تتمتع بطبيعة ساحرة ومناظر خالبة‪.‬‬
‫● اعتاد ميخائيل نعيمة ان يقض ي اجازته في قرية غيراسيموفكا حيث تعرف على حسناء‬
‫شقراء طويلة الضفيرة وزرقاء العينين واحبها‪ ،‬فاحبته‪ .‬وعرض عليها قلبه ويده‪ ،‬لكن‬
‫الحسناء كانت متزوجة لالسف الشديد ‪.‬‬
‫● وكان الطالق امرا في غاية الصعوبة في الدين االرثوذكس ي الروس ي‪ .‬فوجد نعيمة نفسه اما‬
‫خيارين‪ :‬اما ان يخرق القوانين االخالقية االرثوذكسية القاسية واما ان يقطع عالقته‬
‫بحبيبته ويترك الدراسة في الكلية ويغادر روسيا العزيزة على قلبه‪.‬‬
‫● وظهر ان الحل قد وجد حين و افق زوج فاريا على ان يطلق زوجته ويتحول الى راهب في‬
‫الدير‪ .‬وأوشك ميخائيل ان يشعربقرب سعادته ‪.‬‬
‫● كن االقدار شاءت ان ينفصل الحبيبان حين لم يرض راعي الدير بقبول زوج فاريا الضعيف‬
‫الصحة بديره‪ .‬وقبل نعيمة تحديا للقدر وقطع دراسته في بولتافا وترك علم الالهوت‬
‫االرثوذوكس ي وغادر روسيا وعاد الى لبنان ومنه توجه هو وشقيقه نجيب الى امريكا حيث‬
‫امض ى ‪ 20‬سنة طويلة‪.‬‬
‫● وقيل ان حبيبته فاريا طلقت في آخر املطاف زوجها وحضرت الى لبنان ‪ ،‬لكنها تأخرت‬
‫قليال الن سفينة حبيبها قد ابحرت متوجهة الى امريكا‪.‬‬
‫● لم يتزوج ميخائيل نعيمة خالل حياته ابدا ولكنه احب فتاة‪ ،‬روسية ولم يتمكن من‬
‫الزواج معها‪.‬‬
 ‫‪SHAHEEN BATCH : CRASH COURSE UGC NET ARABIC 2023‬‬

‫ّ‬
‫الروايات‬
‫‪ -‬لقاء (‪)1948‬‬
‫فلسفية ر ّ‬
‫مزية (‪)1948‬‬ ‫ّ‬ ‫‪ -‬كتاب مرداد‪ :‬رواية‬
‫ّ‬
‫‪ -‬مذكرات األرقش (‪)1949‬‬
‫‪ -‬اليوم األخير (‪)1963‬‬
‫‪ -‬يا ابن آدم (حوارّية) (‪)1969‬‬

‫ّ‬
‫املؤلفات‬
‫ّ‬
‫مؤل ًفا‪ .‬في ما يلي إشا ة إلى نتاجه في ّ‬
‫النقد واملقالة ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫والسيرة‪:‬‬ ‫ر‬ ‫تخطت مؤلفات ميخائيل نعيمه الثالثين‬

‫‪ -‬الغربال‪ ،‬نيويورك‪1923 ،‬‬

‫‪ -‬جبران خليل جبران‪ ،‬حياته‪ .‬موته‪ .‬أدبه‪ّ .‬‬
‫فنه‪ :‬هو سيرة صديقه وزميله جبران خليل جبران‬
‫(‪)1934‬‬
‫‪ -‬زاد املعاد‪ :‬مجموعة مقاالت (‪)1936‬‬
‫‪ -‬البيادر‪ :‬مجموعة مقاالت (‪)1945‬‬
‫‪ -‬األوثان‪ :‬مجموعة مقاالت (‪)1946‬‬
‫‪ -‬كرم على درب‪ :‬مجموعة شذرات وحكم (‪)1946‬‬
‫‪ -‬صوت العالم‪ :‬مجموعة مقاالت (‪)1948‬‬
‫‪ّ -‬‬
‫النور ّ‬
‫والديجور‪ :‬مجموعة مقاالت‬
‫‪ -‬في ّ‬
‫مهب ّ‬
‫الريح‪ :‬مجموعة مقاالت (‪)1953‬‬
‫‪ -‬دروب‪ :‬مجموعة مقاالت (‪)1954‬‬
‫‪ -‬أبعد من موسكو ومن واشنطن‪ :‬مجموعة مقاالت (‪)1957‬‬
‫‪SHAHEEN BATCH : CRASH COURSE UGC NET ARABIC 2023‬‬

‫‪ -‬سبعون‪ ،‬حكاية عمر‪ :‬سيرة ّ‬

‫ذاتية في ثالثة أجزاء (‪)1960‬‬
‫‪ -‬في الغربال الجديد‪ :‬مقاالت ّ‬
‫نقدية (‪)1971‬‬
‫‪ -‬نجوى الغروب (‪)1973‬‬
‫‪ -‬أحاديث مع ّ‬
‫الصحافة (‪)1973‬‬
‫‪ -‬من وحي املسيح (‪)1974‬‬
‫ّ‬
‫‪ :1975‬صدرت مجموعة ميخائيل نعيمه الكاملة بأجزائها التسعة‪.‬‬
‫‪ -‬املراحل‪ ،‬دروب ‪.1934‬‬
‫‪ -‬اليوم األخير ‪1965‬‬

‫مذكرات األرقش ‪1918‬‬

‫الغربال ‪1923‬‬
‫كان ما كان ‪.1932‬‬
‫املراحل‪ ،‬دروب ‪.1934‬‬
‫جبران خليل جبران ‪( .1936‬ترجمة)‬
‫زاد املعاد ‪.1945‬‬
‫البيادر ‪.1946‬‬
‫كرم على درب (كتاب)‪.1948‬‬
‫صوت العالم ‪.1949‬‬
‫النور والديجور ‪.1953‬‬
‫في ّ‬
‫مهب الريح ‪.1957‬‬
‫أبعد من موسكو ومن واشنطن ‪.1963‬‬
‫اليوم األخير ‪.1965‬‬
 ‫‪SHAHEEN BATCH : CRASH COURSE UGC NET ARABIC 2023‬‬

‫هوامش ‪.1972‬‬
‫في الغربال الجديد ‪.1973‬‬
‫مقاالت متفرقة‪ ،‬يا بن آدم‪ ،‬نجوى الغروب ‪.1974‬‬
‫مختارات من ميخائيل نعيمة وأحاديث مع الصحافة ‪.1974‬‬
‫رسائل‪ ،‬من وحي املسيح ‪.1977‬‬
‫ومضات‪ ،‬شذور وأمثال‪ ،‬الجندي املجهول‪.‬‬
‫سبعون‪.‬‬
‫همس الجفون‬

‫تعد هذه املجموعة القصصية أولى مؤلفات نعيمة‪ ،‬وقد كان عمره آنذاك‬‫● سنتها الجديدة‪ُّ :‬‬
‫ُ‬ ‫‪ 25‬ع ًاما ً‬
‫تقريبا‪ ،‬فقد نشر هذا الكتاب في عام ‪1914‬م عندما كان نعيمة يتابع دراساته في‬
‫الواليات املتحدة األمريكية‪.‬‬
‫ُ‬
‫● الغربال‪ :‬أحد أهم مؤلفات نعيمة في مجال النقد‪ ،‬حيث جمع فيه كثير من املقاالت التي‬
‫ً‬
‫متجاوزا األساليب‬ ‫يؤسس فيها لعهد جديد في النقد‪ ،‬وقد عبر فيه عن آرائه بجرأة وعفوية‪،‬‬
‫التقليدية القديمة‪ ،‬فالكتاب مدرسة أم للحداثة في األدب والفكر الجمالي‪ ،‬صدر الكتاب في‬
‫عام ‪1923‬م‪.‬‬
‫● مذكرات األرقش ‪:‬رواية لنعيمة يعبر من خاللها عن آرائه وأفكاره في الحياة واألشياء‬
‫ً‬
‫صامتا على الدوام في مقهى‪ ،‬ويراقب‬ ‫والبشر‪ ،‬يتحدث فيها عن شخص غريب األطوار يعمل‬
‫الناس من خالل بصيرته وخياله وروحه الطاهرة‪ ،‬ويكتب ذلك في مذكراته التي ينسجها‬
‫نعيمة بأسلويه الساحر‪.‬‬
 ‫‪SHAHEEN BATCH : CRASH COURSE UGC NET ARABIC 2023‬‬

‫● اآلباء والبنون‪ :‬عبارة عن رواية تمثيلية أو مسرحية بمعنى آخر‪ ،‬تتناول الحياة الشرقية‬
‫بعرض مشوق‪ ،‬يصور فيها نعيمة املشاكل والصدامات القائمة بين اآلباء واألبناء واألجيال‬
‫القديمة والجديدة ويحللها بدقة عالية‪ ،‬نشرهذا الكتاب في نيويورك في عام ‪1917‬م‪.‬‬
‫● كرم على درب‪ :‬لقد تميز نعيمة بأنه فيسلوف ومفكر باإلضافة إلى كونه أديب وشاعر‪ ،‬وهذا‬
‫الكتاب يجمع بين األقوال واألمثال املتألقة التي كتبها نعيمة‪ ،‬محورها الحكمة الخالصة‬
‫املنبثقة من نظرة ثاقبة خبيرة بالحياة وصروفها‪ ،‬وقد كان ألقواله وحكمه أثر كبير بين القراء‬
 ‫‪SHAHEEN BATCH CRASH COURSE UGC NET ARABIC 2023‬‬

‫األدب املهجري الجنوبي‬

‫ميشال معلوف‬
‫● كاتب وشاعرلبناني ‪.‬‬

‫● ميشال نعمان معلوف (‪ 1361 - 1307‬هـ ‪ 1942 - 1889 /‬م) هو كاتب وشاعر لبناني‬

‫مهجري‬

‫● ولد في زحلة في لبنان وأول رئيس للعصبة األندلسية‪.‬‬

‫ّ‬
‫● درس في املدارس االبتدائية في زحلة ثم في الكلية الشرقية الكاثوليكية أين علمه صهره‬

‫عيس ى إسكندر املعلوف‪.‬‬

‫● كان مزارعا و اشتغل في الزراعة إذ كان من كبارمالك األراض ي في البقاع‪.‬‬

‫● هاجر إلى البرازيل في ‪ 1910‬واختارالعمل بالتجارة في سان باولو‪ ،‬و أنشأ مصنعا للنسيج‬

‫فأصبح من أغنى األغنياء‪.‬‬

‫● أسس في ‪ 1933‬رفقة مجموعة من شعراء املهجر في البرازيل العصبة األندلسية وهي جمعية‬
‫ُ‬
‫أدبية تهتم باألدب العربي وانتخب رئيسا لها لست سنوات منذ تأسيسها‪.‬‬

‫● زارلبنان في ‪ 1938‬لكن اندالع الحرب العاملية الثانية منعه من العودة إلى البرازيل‪ ،‬فاستقر‬
‫ُ‬
‫في زحلة وتزوج فيها‪ .‬اصيب بعد ذلك بمرض مزمن وتوفي في ‪ 1942‬في زحلة ودفن هناك‪.‬‬

‫‪ARABIC STUDY GROUP OF INDIA (ASGI) 6397704474‬‬

 ‫‪SHAHEEN BATCH CRASH COURSE UGC NET ARABIC 2023‬‬

‫● كتب في قصائده عن الحنين إلى الوطن واستذكارأيام الطفولة والشباب والتغني بالخمر‬

‫والغزل‪ ،‬وهو ذو لغة سلسة‪.‬‬

‫ُ‬
‫● نشر الكثير من قصائده في كتاب «في هيكل الذكرى» الذي نشرته العصبة األندلسية في‬
‫ُ‬
‫‪ 1944‬وتضمن أيضا كلمات القيت في حفل تأبينه‪.‬‬

‫● وكتب املسرحية الشعرية «سجين الظلم» لكنها لم تنشر‪.‬‬

‫‪ARABIC STUDY GROUP OF INDIA (ASGI) 6397704474‬‬

 ‫‪SHAHEEN BATCH CRASH COURSE UGC NET ARABIC 2023‬‬

‫رشيد سليم الخوري‬

‫● شاعرلبنان العربي‪.‬‬

‫● رشيد سليم الخوري (‪ 1305‬هـ ‪1887 /‬م ‪ 1404 -‬هـ ‪1984 /‬م‪.‬‬

‫● املعروف بـ "الشاعرالقروي" و"شاعرالعروبة" وله أخ يدعى قيصر ويعرف باسم الشاعر‬

‫املدني‪.‬‬

‫● ذكر الشاعر نفسه في أحد دواوينه بأن الشاعر يعقوب العودات (البدوي امللثم)‪ ،‬قد سأله‬

‫كيف اخترت لقب الشاعر القروي‪ ،‬فقال‪ :‬بعد أن أنزلت ديوان رشيديات‪ ،‬لم ُيرق للناقد‬

‫قسطنطين الحداد‪ ،‬فظل الحداد لفترة ينقده في جريدة تسمى بـ املؤدب‪. ،‬‬
‫َ‬
‫● في أحد املرات قرأ رشيد الخوري أحد النعوت التي قد نعت بها من ِقبـل الحداد وقد كان‬

‫النعت الذي أعجبه "الشاعر القروي"‪ ،‬وقد وجد الشاعر رشيد سليم الخوري ضالته في‬

‫هذا النعت فأرده حتى كان له ما أراد‪.‬‬

‫● ولد الشاعر رشيد في قرية البربارة سنة ‪ ،1887‬مسيحي الديانة‪ ،‬من الشعراء العرب في‬

‫القرن العشرين‪.،‬‬

‫● وقد هاجرالشاعرإلى البرازيل في عام ‪ 1913‬برفقة أخيه قيصر ‪.‬‬

‫ّ‬
‫● وتولى رئاسة تحرير مجلة "الرابطة" ملدة ثالث سنوات‪ ،‬ثم رئاسة "العصبة األندلسية"‬

‫عام ‪1938‬م‪ ،‬فكان رئيسها الثاني بعد ميشال معلوف‪،‬‬

‫‪ARABIC STUDY GROUP OF INDIA (ASGI) 6397704474‬‬

 ‫‪SHAHEEN BATCH CRASH COURSE UGC NET ARABIC 2023‬‬

‫ً‬ ‫● وظل في املهجر ّ‬

‫خمسة وأربعين عاما‪.‬‬
‫ٍ‬ ‫مدة‬

‫● ثم عاد إلى وطنه (الذي قض ى فيه ثالثة وعشرين سنة) وكان ذلك في عهد الوحدة بين سوريا‬

‫ومصرعام ‪.1958‬‬

‫● ونعلم بأن "القروي" مسيحي الديانة وينتمي إلى عقيدة "األرثوذوكسية" التي تعتقد باملسيح‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫إنسانا ال إلها‪.،‬‬

‫● توفي األديب سنة ‪.1984‬‬

‫● شخصية "رشيد سليم الخوري" كنموذج فريد للسفراء العرب الذين وهبوا أنفسهم‬

‫للعروبة‪ ،‬والوحدة العربية‪ ،‬وللقضايا القومية بشكل عام‪ ،‬والقضية الوطنية بشكل‬

‫خاص‪.‬‬
‫● كتاب "القروي" يستعرض من خالله الكاتب كثي ًرا من الجوانب ّ‬
‫الهامة والغامضة في حياة‬

‫هذا الشاعر وشعره "الثائر"؛حيث احتوى الكتاب على أربعة فصول ركزت على أربع ٍ‬
‫نواح‬

‫هي‪( :‬السيرة – الوطنية – القومية – اإلنسانية)‪.‬‬

‫ً‬ ‫ً‬
‫● قيل عنه ‪ ":‬حمل الراية و اتخذ العروبة شرعة ومنهاجا‪".‬‬

‫أعماله‬
‫‪ -‬الرشيديات‪ ،‬البرازيل‪1916 ،‬‬

‫‪ -‬القرويات‪ ،‬البرازيل‪1916 ،‬‬

‫‪ARABIC STUDY GROUP OF INDIA (ASGI) 6397704474‬‬

SHAHEEN BATCH CRASH COURSE UGC NET ARABIC 2023

1933 ،‫ األعاصير‬-

1947 ،‫ الالميات الثالث‬-

1952 ،‫ البرازيل‬،‫ ساو باولو‬،"‫ ديوان "القروي‬-

1962 ،‫ الزمازم‬-

ARABIC STUDY GROUP OF INDIA (ASGI) 6397704474

 ‫‪SHAHEEN BATCH CRASH COURSE UGC NET ARABIC 2023‬‬

‫الياس فرحات‬
‫● شاعربرازيلي‪ .‬الياس فرحات كان شاعر و يعتبرمن شعراء املهجرمن لبنان‪.‬‬

‫● ولد الياس فرحات سنة ‪1893‬م في قرية كفرشيما اللبنانية‪.‬‬

‫● هو ومن أصحاب جريدة األهرام‪.‬‬

‫● تلقى دروسه األولى في مدرسة القرية‪ ،‬ثم ما لبث أن تركها وهو في العاشرة من عمره يتدرب‬

‫على املهن اليدوية يجد فيها طريق النجاح‪.‬‬

‫ً‬
‫● وفي سنة ‪ 1910‬هاجرإلى البرازيل حيث مارس شتى األعمال محاوال أن يقاوم قساوة الحياة‬

‫ومصاعبها‪.‬‬

‫● ولم يمنعه ذلك من انصرافه في أوقات الفراغ إلى املطالعة والتمكن من قواعد الكتابة‬
‫ً‬
‫والنظم التي لم يكن حظه منها إال ضئيال آنذاك ‪.‬‬

‫● وحمل معه إلى املهجر خصلة شعر من محبوبته‪ ،‬والتي أوحت إليه فيما بعد بقصيدة‬

‫مشهورة‪ ،‬منها‪:‬‬

‫عندما البين دعاني بالنفير‬ ‫خصلة الشعرالتي أهديتينيها‬

‫وسأتلوها إلى اليوم األخير‬ ‫لم أزل أتلو سطورالحب فيها‬

‫● عمل فرحات في البرازيل بائعا متجوال وزاول أعماال عديدة‪.‬‬

‫‪ARABIC STUDY GROUP OF INDIA (ASGI) 6397704474‬‬

 ‫‪SHAHEEN BATCH CRASH COURSE UGC NET ARABIC 2023‬‬

‫● تزوج سنة ‪ ١٩٢١‬من السيدة جوليا بشارة جبران من بشري‪ ،‬التي تمت بصلة قرابة‬

‫باألديب جبران خليل جبران‪ ،‬ورزق منها بأربعة أوالد هم ليلى‪ ،‬خالد‪ ،‬عصام وسعاد‪.‬‬

‫● أقام في بلدة بيلو هوريزونت البرازيلية وفي سنة ‪ 1919‬اشترك مع توفيق ضعون في إصدار‬

‫مجلة الجديد ثم في تحريرجريدة املقرعة التي أنشأها سليم لبكي‪.‬‬

‫● ساهم مع الشاعرشكرهللا الجر واألديب ميشال معلوف في تأسيس العصبة األندلسية‬

‫في أميركا الجنوبية على منوال الرابطة القلمية في املهجرالشمالي‪.‬‬

‫● عرف شعره بنزعته الوطنية والقومية‪.‬‬

‫● قدم سورية عام ‪ 1959‬بدعوة من حكومتها وأقام فيها وفي لبنان فترة من الزمن القى فيها كل‬

‫تقدير وإكرام ثم عاد إلى البرازيل ‪.‬توفي سنة ‪1976‬م‪.‬‬

‫أعماله‬

‫‪ -‬عدة دواوين بأسماء فصول السنة" ‪:‬الربيع"‪" ،‬الصيف"‪" ­،‬الخريف"‪" ­،‬مطلع الشتاء"‪.‬‬

‫‪" -‬فواكه رجعية" وتضمن قصائد غزلية أهمها قصيدة «هذيان» التي تعبر عن تجربة‬

‫إنسانية وقد نشرتها مجلة العربي عام ‪ ،1973‬كما اعادت نشرها في كتاب العربي عام ‪2005.‬‬

‫‪ -‬احالم الراعي‬

‫‪ARABIC STUDY GROUP OF INDIA (ASGI) 6397704474‬‬

SHAHEEN BATCH CRASH COURSE UGC NET ARABIC 2023

ARABIC STUDY GROUP OF INDIA (ASGI) 6397704474

 ‫الشاعرات األندلسيات‬
‫والدة بنت املستكفي‬
‫● شاعرة أندلسية اموية قرشية ‪.‬‬
‫ّ‬
‫● والدة بنت املستكفي (‪ 26 - 994‬مارس ‪1091‬م)‪.،‬‬

‫● ولدت سنة ‪ 384‬وتوفيت سنة ‪. 484‬‬

‫● أميرة أندلسية وشاعرة عربية من بيت الدولة األموية في األندلس‪ ،‬ابنة الخليفة‬

‫املستكفي باهلل‪.‬‬

‫● اشتهرت بالفصاحة والشعر‪ ،‬وكان لها مجلس مشهود في قرطبة يؤمه األعيان والشعراء‬

‫ليتحدثوا في شؤون الشعر واألدب بعد زوال الخالفة األموية في األندلس‪.‬‬

‫● والدة بنت املستكفي‪ ..‬األميرة الشاعرة التي لم تتزوج‪.‬‬

‫● كانت والدة تحب الشعر‪ ،‬وكانت مع ذلك مشهودة بالصيانة والعفاف‪ ،‬حيث كانت شاعرة‬

‫وأديبة من شعراء األندلس وكان في قولها حسنة وجزلة األلفاظ‪ ،‬أنها كانت تناضل الشعراء‪،‬‬

‫وتساجل األدباء ‪.‬‬

‫● تشتهر ببيتين شهيرين من الشعر قيل أنها كانت تكتب كل واحد منهما على جهة من ثوبها‪:‬‬

‫وأمش ي مشيتي و أتيه تيها‬ ‫أنا وهللا أصلح للمعالي‬

 ‫وأعطي قبلتي من يشتهيها‬ ‫أمكن عاشقي من صحن خدي‬

‫● أمها هي جارية إسبانية اسمها "سكرى" وقد ورثت منها بشرتها البيضاء وشعرها األصهب‬

‫وعينيها الزرقاوين وكانت تخالط الشعراء في زمانها وتجالسهم بل وتنافسهم‪.‬‬

‫ّ‬
‫● بعد مقتل أبيها الخليفة املستكفي جعلت والدة دارها منتدى لرجال األدب و انصرفت‬

‫إلى اللهو‪.‬‬
‫ّ‬
‫● وفي تلك الفترة اتصلت والدة بابن زيدون واشتهرا بقصة حب إال أن هذا الغرام لم يدم‬

‫طويال قيل ألسباب كثيرة إال أن أرجحها هو أن ابن زيدون تعلق بجارية سوداء بارعة في الغناء‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫والدة ُ‬
‫فتعود إليه بعد أن انصرفت عنه وقد عاتبت والدة ابن زيدون قائلة‪:‬‬ ‫ليثير غيرة‬
‫تهو جاريتي ولم ّ‬‫لم َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫تتخير‬ ‫لو كنت تنصف في الهوى ما بيننا‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫وجنحت للغصن الذي لم يثمر‬ ‫َوتركت غصنا مثمرا بجماله‬
‫َ‬ ‫ّ‬
‫لكن دهيت لشقوتي باملشتري‬ ‫ولقد علمت بأنني بدرالسما‬
‫ّ‬
‫● إال أن والدة لم تأبه به وأرادت ان تجازيه غيظا فألقت شباكها على رجل قليل الذكاء وواسع‬

‫الثراء هو الوزير أبو عامر بن عبدوس ثم قطعت عالقتها بابن زيدون‪.‬‬

‫ّ‬
‫● كانت والدة من أروع الشعراء واألدباء في زمانها‪ ،‬وكانت لها مكانة مميزة في الشعر‪ ،‬وقد تركت‬

‫وفاتها فراغا كبيرا في نفوس محبيها وقد عمرت عمرا طويال‪ ،‬ولم تتزوج وماتت سنة ‪ 484‬هـ‬

‫(املو افق لـ ‪ 26‬مارس ‪.)1091‬‬

 ‫حمدونة بنت املؤدب‬
‫● شاعرة أندلسية‪.‬‬

‫● حمدة بنت زياد املؤدب أو حمدة بنت زياد بن تقي وتشتهر باسم حمدونة بنت املؤدب‪.‬و‬

‫كان أبوها مؤدبا‪ ،‬ولذا لقبت باملؤدب نسبة إلى ابيها‪.‬‬

‫● هي شاعرة أندلسية عاشت في القرن الثاني عشرفي عصرملوك الطوائف‪.‬‬

‫● وهي من بلدة وادي آش‪ ،‬من نواحي غرناطة في األندلس وهي أخت زينب بنت زياد‬

‫املؤدب‪،‬اشتهرت حمدة بنت زياد في بلدتها وعرفها كل الشعراء والشاعرات في البالد‪.‬‬

‫● نشأت حمدونة في واد جميل غير بعيد عن غرناطة‪،‬تغطيها الخضرة واألشجار وتتخللها‬

‫السواقي والجداول واألنهار‪.‬‬

‫ُ َ‬
‫(مؤ ّدبا)‪،‬و هي ابنه ألسرة مثقفة غنية أنجبت البنات دون البنين ‪ ،‬وقد‬ ‫● كان والدها معلما‬

‫أنفقوا على تعليم البنات كما كانوا سيفعلون لو كان لديهم أبناء ذكورا‪.‬‬
‫ُّ‬
‫● واشتهرت حمدة وعرفت كواحدة من النساء الالتي لقبن بشاعرات املغاربة‪ .‬لقبت‬

‫بخنساء املغرب ألنها قالت شعرا في الرثاء وكانت من مجيدة فيه‪.‬‬

‫● كانت أديبة نبيلة شاعرة ذات جمال ومال‪ ،‬مع العفاف والصون‪ ،‬وهي شاعرة مجيدة‬

‫بلغت شهرتها االفاق‪.‬لقبت بخنساء املغرب و شاعرة األندلس‪.‬‬

‫● ولدت في غرناطة و توفيت في مراكش ( ابن طفيل و حفصة ايضا) ‪.‬‬

 ‫ّ‬
‫● ذكرها لنا صاحب نفح الطيب‪ .‬إن حمدونة شاعرة الطبيعة بين نساء األندلس‪.‬‬

‫● ّإنها‪« :‬صنوبرية» األندلس نسبة إلى رأس شعر الطبيعة في املشرق أبي بكر الصنوبري‪.‬‬

‫● وكان اقتداؤها بالخنساء وطريقتها قد ساعد على اتساع شهرتها في املغرب واألندلس‪ ،‬رغم‬

‫وجود بعض الفروق في كتابات الشاعرتين حيث إن الخنساء كانت ترثي أخاها في قصائدها‪،‬‬

‫بينما حمدة كانت ال تخصص أحدا معينا‪.‬‬

‫● توفيت سنة ‪ 1204‬ميالدي املو افق ل ‪ 600‬هجري‪.‬‬

 ‫حفصة بنت الحاج‬
‫● شاعرة أندلسية اسمها حفصة بنت الحاج الركونية‪ ) (1135-1191‬وتعرف أيضا باسم‬

‫حفصة الركونية األندلسية‪.‬‬

‫● هي شاعرة انفردت في عصرها بالتفوق في األدب والظرف والحسن وسرعة الخاطر بالشعر‪.‬‬

‫● ولدت في غرناطة و توفيت في مراكش ( حمدونة و ابن طفيل ايضا‪.‬‬

‫● يذكر املقري أنها كانت جميلة ذات حسب ومال‪ ،‬و أنها كانت من أشراف بلدتها غرناطة‪،‬‬

‫وتوفيت في مراكش سنة ‪586‬هـ‪.‬‬

‫● وحفصة في غرناطة على زمانها مثل والدة في قرطبة على زمانها أيضا‪ ،‬بل إن حفصة‬

‫أشعر‪.،‬‬

‫● وهي في غزلها أكثرجرأة في الهجوم على معاني العشق واإلثارة والغيرة‪. ،‬‬

‫● وقد ارتبطت حفصة بالوزير الشاعر الكاتب أبي جعفر أحمد بن سعيد وزير بني عبد‬

‫املؤمن‪.‬‬

‫● ولسوء الحظ صادف ابن سعيد منافسا في حبه حفصة‪ ،‬وهو امللك نفسه أبو سعيد عثمان‬

‫بن عبد املؤمن بن علي الذي كان يلقب بأمير املؤمنين‪ ،‬حيث كان أهال لهذه املنافسة من‬

‫حيث السلطة والقوة‪ ،‬فما زال امللك العاشق بابن سعيد حتى تلمس له اسبابا مفتعلة‬

‫وقتله‪.‬‬
‫● فاختيرت مؤدبة لنساء بني عبد املؤمن الذين املكوا غرناطة على عهد مروان بن سعيد‬

‫والد أبي جعفر‬

‫● وكانت حفصة إلى أدبها وعلمها وجمالها تستطيع أن تقول شعرا جيدا عن طريق‬

‫االرتجال ‪.‬‬
 ‫الشعراء األندلسيون‬
‫ابن دراج القسطلي‬
‫● شاعرأندلس ي‪ ,‬نبغ القسطلي في الشعرحتى ّ‬
‫عد في طليعة كبارالشعراء الذي أثروا األدب‬

‫األندلس ي‪.‬‬

‫● ابن د ّراج القسطلي (‪ 347‬هـ‪ 958/‬م ‪ 421 -‬هـ‪ 1030/‬م) كاتب وشاعرالحاجب املنصور‪.‬‬

‫● ولد أبو عمر أحمد بن محمد بن العاص ي بن أحمد بن سليمان بن عيس ى بن د ّراج‬

‫القسطلي في املحرم ‪ 347‬هـ في قرطبة ألسرة أصولها من بربر صنهاجة ‪ ،‬كانت تسكن قرية‬

‫«قسطلة دراج» غرب األندلس‪.‬‬

‫● قال عنه الثعالبي في يتيمة الدهر ‪«:‬هو بالصقع األندلس ي‪ ،‬كاملتنبي في صقع الشام‪.».‬‬
‫ً‬
‫نماذجا من رسائله‬ ‫● أورد ابن بسام الشنتريني في كتابه «الذخيرة في محاسن أهل الجزيرة»‬

‫وشعره‪ ،‬والبن دراج ديوان شعرمطبوع‪.‬‬

‫● توفي ابن دراج القسطلي في ‪ 16‬جمادى اآلخرة ‪ 421‬هـ‪.‬‬

‫● كان شاعراملنصورأبي عامر‪ ،‬وكاتب اإلنشاء في أيامه‪.‬‬

‫● وكان له ديوان شعر في جزأين‪ ،‬لم يصل الينا‪ .‬فقد ضاع ديوان شعره‪ ،‬وضاعت رسائله‬

‫البليغة‪ ،‬ولم يبق من آثار فضله إال بقايا ضئيلة ال تكفي في اإلبانة عن منزلته في عالم البيان‪.‬‬
‫● شبهه ابن األبار القضاعي باملتنبي فقال‪( :‬ابن هانئ وأبو عمرو بن دراج القسطلي نظيران‬

‫لحبيب واملتنبي)‪.‬‬

‫● فقال عنه عبد الواحد املراكش ي‪ ":‬أبو عمر هذا من فحول شعراء األندلس واملجيدين‬
‫ً‬
‫منهم‪ ..‬وكنت أنا في أيام شبيبتي مولعا بشعره كثير الدراسة له)‪.‬‬
‫ً‬
‫● وقال عنه ابن فتوح الحميدي‪( :‬كان كاتبا من كتاب اإلنشاء في أيام املنصور أبي عامر وهو‬

‫معدود في جملة العلماء‪ ،‬واملقدمين من الشعراء‪ ،‬واملذكورين من البلغاء وإن طريقته في‬

‫البالغة والرسائل تدل على اتساعه وقوته)‬

‫● ثم ينقل الحميدي عن أحد أدباء األندلس قوله‪( :‬لو قلت أنه لم يكن باألندلس أشعر من‬

‫ابن دراج لم أبعد)‪.‬‬

‫● الدكتور أحمد أمين فيقول عن القسطلي‪( :‬والحق أن شعره يشبه شعر املتنبي في املظهر‬

‫دون املخبر فشعر املتنبي في مظهره اسلوب فخم قوي تسمعه كأنه قعقعة سالح ومكنته‬

‫قدرته على أن يأتي بألفاظ جزلة وأساليب عربية‪.‬‬

 ‫ابن هاني‬
‫ُ‬
‫● ابن هانئ األندلس ي (املتوفي عام ‪362‬هـ) شاعرأندلس ي لقب بمتنبي الغرب‪.‬‬

‫● امللقب بـمتنبي الغرب ألنه كان أشعر شعراء املغرب العربي على اإلطالق (وهو معاصر‬

‫للمتنبي)‪ ،‬هو‬

‫● ولد أبو القاسم محمد بن هانئ بن سعدون الذي يتصل نسبه بحاتم بن قبيصة بن املهلب‬

‫بن أبي صفرة األزدي‪ ،‬في إشبيلية سنة ‪ 336‬هجرية‪.‬‬

‫● كان أبوه هانئ من قرية من قرى املهدية بإفريقية‪ ،‬ثم تركها وانتقل إلى األندلس حيث ولد‬

‫محمد في إشبيلية‪.‬‬

‫● نشأ ابن هانئ بإشبيلية‪ ،‬وتعلم بها الشعرواألدب‪ ،‬واتصل بحاكم إشبيلية وحظي عنده‪.‬‬

‫● ثم اتهمه أهلها بمذهب الفالسفة وفي شعره نزعة إسماعيلية بارزة‪ ،‬فأساؤوا القول في‬

‫ملكهم بسببه‪ ،‬فأشار عليه الحاكم بالغيبة‪.‬‬

‫● فترك إشبيلية وعمره ‪ً 27‬‬
‫عاما‪ ،‬فرحل إلى املغرب ومدح جوهر الصقلي‪،‬ثم ارتحل إلى‬

‫الزاب إلى جعفر ويحيى ابني علي فأكرماه‪.،‬‬

‫● ونمي خبره إلى املعزأبي تميم ّ‬
‫معد بن منصورالفاطمي فطلبه منهما‪ ،‬فلما انتهى إليه وأقام‬

‫عنده في املنصورية بقرب القيروان‪ ،‬فبالغ ابن هانئ في مدحه‪.‬‬

‫● وملا رحل املعز إلى مصر‪ ،‬طلب منه مرافقته‪ ،‬فاستئذنه العودة إلى املغرب ألخذ عياله‪ .‬وفي‬
‫ُ‬
‫الطريق إلى مصر‪ ،‬قتل ابن هانيء في برقة في ‪ 23‬رجب ‪ 362‬هـ ‪.‬‬
‫ّ‬
‫للمعزوهوبمصرتأسف عليه وقال‪« :‬هذا الرجل‪ ،‬كنا نرجوأن نفاخر‬ ‫● وملا وصل خبروفاته‬
‫به شعراء املشرق‪ ،‬فلم ُي ّ‬
‫قدرعلينا ذلك‪.‬‬

‫أو تكن شاعرا فكن كابن هاني‬ ‫إن تكن فارسا فكن كعلي‬
‫ّ‬
‫ُ‬
‫شواهد االمتحان‬ ‫كذبته‬ ‫كل من َبد ِع ّي بما ليس فيه‬

‫● ابن هاني شاعر ذو قريحة شاعرية مزيجية من شجاعة املتنبي ونفسية وتعبير ابي تمام‬

‫ومعاني البحتري وفلسفة املعري فهو شاعر غربي اندلس ي حذى حذو شعراء الشرق لذا فهو‬

‫شاعر عبقري متوقد الذاكرة متفلسف بارع في صياغة الشعر وبالغة الكالم‪.‬‬

‫● تجد في شعره املدح والهجاء والرثاء و انه خاض غمار جل الفنون الشعرية وقصائد املدح‬

‫عنده شبيهة بمدح املتنبي من حيث بناء القصيدة وقوة العبارة وغلبة روح الشجاعة فيها‬

‫فقد اختار االلفاظ الصحراوية البدوية في بيئة رياضية جميلة‪.‬‬

‫● وقد قال الشاعر املعري عنه ما اشبهه اال برحى تطحن قرونا الجل القعقعة التي في‬

‫الفاظه‪.‬‬
 ‫ابن خفاجة‬
‫● شاعرأندلس ي‪ .‬شاعرالطبيعة و صنوبري االندلس ‪.‬‬
‫ََ‬
‫● ابن خفاجة (‪ 450‬ـ ‪533‬هـ‪ 1058 ،‬ـ ‪1138‬م)‪ .‬إبراهيم بن أبي الفتح بن عبد هللا بن خفاجة‬

‫الهواري‪ُ ،‬يكنى أبا إسحاق‪.‬‬

‫● من أعالم الشعراء األندلسيين في القرنين الخامس والسادس الهجريين‪.‬‬

‫ْ‬
‫● ولد بجزيرة شقر شرقي األندلس من أعمال بلنسية إحدى عواصم األندلس‪ ،‬وفيها قض ى‬

‫معظم شبابه وشيخوخته‪. ،‬‬

‫● وعاش في أيام ملوك الطوائف إبان دولة املرابطين ‪.‬‬

‫● عاش في عصر املرابطين بعد زوال دولة بنى امية والدولة العامرية ودولة بني عباد‪ ،‬أى‬

‫في عصرقد نضجت اللغة بلغ فيه منتهاه‪.‬‬

‫● ركز ابن خفاجة في شعره على وصف الطبيعة و جمالها؛ و راح يبرز الجمال املعنوي في‬

‫صور مختلفة من الجمال اللفظي و قد وقف عند املناظر الحسية ‪.‬‬

‫ماء و ظل و أنهارو أشجار‬ ‫يا أهل األندلس هلل دركم‬

‫و لو تخيرت هذي كنت أختار‬ ‫ما جنة إال في دياركم‬

‫تجتلى عين و ريا نفس‬ ‫إن للجنة باألندلس‬

‫و دجا ليلتها من لعس‬ ‫فسنا صبحتها من شنب‬

‫● كانت أسرته على جانب من اليسار و االهتمام بالعلم و األدب مما جعل موهبته في نظم‬

‫الشعر و الكتابة تظهرفي وقت مبكر‪.‬‬

‫● كان نزيه النفس ال يتكسب بالشعر و ال يمتدح رجاء الرفد و العطاء وكان يعد أديب‬

‫األندلس وشاعرها بدليل ما نعته به املقري في كتابه نفح الطيب‪.‬‬

‫● تفرد ابن خفاجة بالوصف والتصرف فيه‪ ،‬وال سيما وصف األنهار واألزهار‪ ،‬والبساتين‬

‫والرياض والرياحين‪ ،‬فكان أوحد الناس فيها حتى لقبه أهل األندلس بالجنان‪ ،‬أي‬

‫البساتين‪ ،‬ولقبه الشقندي بصنوبري األندلس‪.‬‬

‫● فالطبيعة إذا عند ابن خفاجة هي كل ش يء ‪ ،‬فقد شغف بها و مزج روحه بروحها و بادلها‬

‫الشعور و اإلحساس ‪ ،‬و كان يتحدث إليها كما يتحدث إلى شخص ذي حياة و حركة‬

‫● فابن خفاجة من شعراء الطبيعة و لعل ميزته هي في الكثرة ال في الجدة‪.‬‬

‫● و البن خفاجة قطع نثرية‪ ،‬تعمد فيها أسلوب ابن العميد و الهمذاني من حيث السجع‬

‫والتعمل‪ ،‬والتزام املحسنات اللفظية‪.‬‬

 ‫ابن زيدون‬
‫● شاعرأندلس ي لقب بذي الوزارتين‪.‬‬

‫● أبو الوليد أحمد بن عبد هللا بن زيدون املخزومي املعروف بـابن زيدون (‪394‬هـ‪1003/‬م في‬

‫قرطبة ‪ -‬أول رجب ‪ 463‬هـ‪ 5/‬أبريل ‪ 1071‬م) ‪.‬‬

‫● وزيروكاتب وشاعرأندلس ي‪ُ ،‬عرف بحبه لوالدة بنت املستكفي ‪.‬‬

‫● ولد في قرطبة ألسرة من فقهاء قرطبة من بني مخزوم‪.‬‬

‫● وينتمي "ابن زيدون" إلى قبيلة "بني مخزوم" العربية‪ ،‬التي كانت لها مكانة عظيمة في‬

‫الجاهلية واإلسالم‪ ،‬وعرفت بالفروسية والشجاعة‪.‬‬

‫ً‬
‫ضليعا في علوم اللغة‬ ‫● وكان والده من فقهاء "قرطبة" وأعالمها املعدودين‪ ،‬كما كان‬
‫العربية‪ً ،‬‬
‫بصيرا بفنون األدب‪ ،‬على قدر وافر من الثقافة والعلم‪.‬‬

‫● ‪.‬وما كاد "ابن زيدون" يبلغ الحادية عشرة من عمره حتى مات أبوه‪ ،‬فتولى جده تربيته‪،‬‬

‫وكان ذا حزم وصرامة‪ ،‬وقد انعكس ذلك على أسلوب تربيته لحفيده‪ ،‬وهو ما جنبه مزالق‬

‫االنحراف والسقوط التي قد يتعرض لها األيتام من ذوي الثراء‪.‬‬

‫● واهتم الجد بتربية حفيده وتنشئته تنشئة صحيحة وتعليمه العربية والقرآن والنحو‬
‫ً‬
‫والشعر واألدب‪ ،‬إلى غير ذلك من العلوم التي يدرسها عادة الناشئة‪ ،‬ويقبل عليها الدارسون‪.‬‬
‫● تولى ابن زيدون الوزارة ألبي الوليد بن جهور صاحب قرطبة‪ ،‬وكان سفيره إلى أمراء الطوائف‬

‫في األندلس‪ ،‬ثم اتهمه ابن جهوربامليل إلى املعتضد بن عباد صاحب إشبيلية‪ ،‬فحبسه‪.‬‬

‫● حاول ابن زيدون استعطاف ابن جهوربرسائله فلم يعطف عليه‪ .‬وفي عام ‪ 441‬هـ‪ ،‬تمكن‬

‫ابن زيدون من الهرب‪ ،‬ولحق ببالط املعتضد الذي قربه إليه‪ ،‬فكان بمثابة الوزير‪.‬‬

‫● وقد أقام ابن زيدون في إشبيلية حتى توفي ودفن بها في أول رجب ‪ 463‬هـ في عهد املعتمد‬
‫بن عباد وقض ى "ابن زيدون" عشرين ً‬
‫عاما في بالط املعتضد‪ ،‬بلغ فيها أعلى مكانة‪ ،‬وجمع‬

‫بين أهم املناصب وأخطرها‪.‬‬

‫● ‪.‬برع "ابن زيدون" في الشعر كما برع في فنون النثر‪ ،‬حتى صار من أبرز شعراء األندلس‬
‫شعرا وأدقهم ً‬
‫وصفا وأصفاهم خياال‪ ،‬كما تميزت كتاباته النثرية بالجودة‬ ‫املبدعين وأجملهم ً‬

‫والبالغة‪ ،‬وتعد رسائله من عيون األدب العربي‪.‬‬

‫● وله رسالة تهكمية شهيرة‪ ،‬بعث بها عن لسان والدة بنت املستكفي إلى ابن عبدوس الذي‬
‫ُ‬
‫كان ينافسه على حب والدة‪ ،‬والبن زيدون ديوان شعر طبع عدة مرات‪.‬‬

‫● بحتري الغرب و اميرالصناعتين ‪.‬‬

‫● ومن أشهرقصائد ابن زيدون قصيدته املعروفة بالنونية‪ ،‬والتي مطلعها‪:‬‬

‫ً‬
‫وناب عن طيب لقيانا تجافينا‬ ‫أضحى التنائي بديال من تدانينا‬

‫شوقا إليكم وال جفت مآقينا‬ ‫بنتم وبنا فما ابتلت جوانحنا‬

‫يقض ي علينا األس ى لوال تأسينا‬ ‫يكاد حين تناجيكم ضمائرنا‬

 ‫سودا وكانت بكم بيضا لليالينا‬ ‫حالت لبعدكم أيامنا فغدت‬
‫ً‬
‫مبدعا مرهف اإلحساس‪ ،‬وقد حركت هذه الشاعرية فيه زهرة من‬ ‫ً‬
‫شاعرا‬ ‫● كان ابن زيدون‬

‫زهرات البيت األموي‪ ،‬وابنة أحد الخلفاء األمويين‪ ،‬وهي "والدة بنت املستكفي" ‪،‬وكانت‬

‫شاعرة أديبة‪ ،‬جميلة الشكل‪ ،‬شريفة األصل‪ ،‬عريقة الحسب‪ ،‬وقد وصفت بأنها "نادرة‬
‫ً‬
‫وحسنا ً‬ ‫ً‬
‫وأدبا‬ ‫زمانها ظرفا‬

‫● وبعد سقوط الخالفة األموية في "األندلس" فتحت والدة أبواب قصرها لألدباء والشعراء‬

‫ثقافيا‪ ،‬فتهافت على ندوتها الشعراء والوزراء‬ ‫ً‬

‫وصالونا ً‬ ‫ً‬
‫منتديا ً‬
‫أدبيا‪،‬‬ ‫والعظماء‪ ،‬وجعلت منه‬

‫مأخوذين ببيانها الساحر وعلمها الغزير‪.‬‬

‫ً‬
‫واحدا من أبرز األدباء والشعراء الذين ارتادوا ندوتها‪ ،‬وتنافسوا في‬ ‫● وكان "ابن زيدون"‬

‫التودد إليها‪ ،‬ومنهم "أبو عبد هللا بن القالس"‪ ،‬و"أبو عامر بن عبدوس" اللذان كانا من‬

‫أشد منافس ي ابن زيدون في حبها‪.‬‬

‫● وقد هجاهما "ابن زيدون" بقصائد الذعة‪ ،‬فانسحب "ابن القالس ي"‪ ،‬ولكن "ابن‬

‫عبدوس" غالى في التودد إليها‪ ،‬وأرسل لها برسالة يستميلها إليه‪ ،‬فلما علم "ابن زيدون" كتب‬

‫إليه رسالة على لسان "والدة" وهي املعروفة بالرسالة الهزلية‪ ،‬التي سخر منه فيها‪ ،‬وجعله‬

‫أضحوكة على كل لسان‪ ،‬وهو ما أثار حفيظته على "ابن زيدون"؛ فصرف جهده إلى تأليب‬
‫األمير عليه حتى سجنه‪ ،‬وأصبح الطريق ً‬
‫خاليا أمام "ابن عبدوس" ليسترد مودة "والدة"‪.‬‬
‫● وفشلت توسالت "ابن زيدون" ورسائله في استعطاف األمير حتى تمكن من الفرار من سجنه‬

‫إلى "إشبيلية"‪ ،‬وكتب إلى والدة بقصيدته النونية الشهيرة ‪.‬‬

‫● وما لبث األمير أن عفا عنه‪ ،‬فعاد إلى "قرطبة" وبالغ في التودد إلى "والدة"‪ ،‬ولكن العالقة‬
‫بينهما لم تعد ً‬
‫أبدا إلى سالف ما كانت عليه من قبل‪ ،‬وإن ظل ابن زيدون يذكرها في أشعاره‪،‬‬

‫ويردد اسمها طوال حياته في قصائده‪.‬‬

‫● يحتل شعرالغزل نحوثلث ديوان "ابن زيدون"‪ ،‬وهو في قصائد املدح يبدأ بمقدمات غزلية‬

‫دقيقة‪.‬‬

‫● وبالرغم من جودة نثر "ابن زيدون" فإنه لم يصل إلينا من آثاره النثرية إال بعض رسائله‬

‫األدبية‪ ،‬ومنها‪:‬‬

‫‪ -‬الرسالة الهزلية‪ :‬التي كتبها على لسان "والدة بنت املستكفي" إلى "ابن عبدوس" وقد حمل‬
‫ً‬
‫وتهكما‪.‬‬ ‫عليه فيها‪ ،‬وأوجعه سخرية‬

‫‪ -‬الرسالة الجدية‪ :‬وقد كتبها الشاعر في سجنه في أخريات أيامه‪ ،‬يستعطف فيها األمير "أبا‬

‫الحزم" ويستدر عفوه ورحمته‪.‬‬

‫‪ -‬باإلضافة إلى هاتين الرسالتين فهناك رسالة االستعطاف التي كتبها الشاعر بعد فراره من‬
‫ً‬
‫مستخفيا ينشد األمان‪ ،‬ويستشفع بأستاذه "أبي‬ ‫سجنه وعودته من "إشبيلية" إلى "قرطبة"‬

‫بكر مسلم بن أحمد" عند األمير‪.‬‬

‫● والبن زيدون كتاب في تاريخ بني أمية سماه "التبيين" وقد ضاع الكتاب‪ ،‬ولم تبق منه إال‬

‫مقطوعتان‪ ،‬حفظهما لنا "املقري" في كتابه الكبير‪" :‬نفح الطيب‪.‬‬

 ‫‪SHAHEEN BATCH CRASH COURSE UGC NET ARABIC 2023‬‬

‫الناثرون األندلسيون‬
‫ابن عبد ربه‬
‫• أبو عمرأحمد بن محمد بن عبد ربه شاعرأندلس ي‪ ،‬وصاحب كتاب العقد الفريد ‪.‬‬
‫ً‬
‫• كاتب وشاعر عربي أندلس ي من أهل القرن التاسع امليالدي‪ /‬الثالث الهجري معروفا‬
‫بموسوعته التعليمية والشاعرية‪ ،‬العقد الفريد‪.‬‬
‫• ولد أبو عمر أحمد بن محمد بن عبد ربه بن حبيب بن حدير بن سالم في قرطبة في ‪10‬‬
‫رمضان ‪ 246‬ه ‪.‬ـ ‪.‬‬
‫• جده سالم كان مولى لألمير هشام الرضا‪.‬‬
‫• نشأ ابن عبد ربه في قرطبة‪ ،‬وأمتازبسعة االطالع في العلم والرواية والشعر‪.‬‬
‫ّ‬
‫العلمي بين كل من الثقافة الدينية واألدبية‪.‬‬ ‫• وقد جمع ابن عبد ربه أثناء التحصيل‬
‫ً‬
‫• نشأ محبا للهو وإدمان الخمر في مقتبل حياته‪ ،‬بيد أنه عكف بعد ذلك على التوبة‪ ،‬ومن‬
‫ثم َّ‬
‫تحمل األوجاع وهو قعيد الفراش بداء الفالج في نهايات مسيرته‪.‬‬
‫• ورغم أنه عاش حياة اللهو في الفترة األولى من حياته‪ ،‬فإنه سرعان ما َ‬
‫عدل مساره ليهتم‬
‫بالشعر واألدب والفقه ورواية الحديث النبوي الشريف‪.‬‬
‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫• كان ابن عبد ربه صديقا للكثير من األمراء األمويين‪ ،‬وكان مداحا رسميا في البالط‬
‫األموي‪.‬‬
‫• قال ياقوت الحموي عنه في معجم االدباء ‪ ":‬بالعلم جاللة وباألدب رياسة وشهرة مع ديانة‬
‫وصيانة‪ ...‬فساد بعد خمول‪ ،‬و أثرى بعد فقر‪ ،‬وأشيربالتفصيل إليه»‪.‬‬

‫‪ARABIC STUDY GROUP OF INDIA (ASGI) 6397704474‬‬

 ‫‪SHAHEEN BATCH CRASH COURSE UGC NET ARABIC 2023‬‬

‫• كتب الشعر في الصب والغزل‪ ،‬ثم تاب وكتب أشعا ًرا في املواعظ والزهد سماها‬
‫"املمحصات"‪.‬‬
‫َّ‬
‫(املمحصات) وهي قصائد ومقاطيع في املواعظ‬ ‫• وله ديوان شعر جيد‪ ،‬منه ما َّ‬
‫سماه‬
‫والزهد‪ ،‬نقض بها كل ما قاله في صباه من الغزل والنسيب‪.‬‬
‫فع ّد بذلك أحد الذين أثروا بأدبهم بعد الفقر‪.‬‬
‫• وكان يتكسب من الشعر بمدحه لألمراء‪ُ ،‬‬

‫• كما كان من الرواد في نشرفن املوشحات التي أخذه عن مخترعه مقدم بن معافى القبري‪.‬‬
‫ُ‬
‫• واعتز األندلسيون به فزعموا أن املتنبي أعجب بشعره وقال فيه‪« :‬يا بن عبد ربه لقد يأتيك‬
‫ً‬
‫العراق حبوا»‪.‬‬

‫• أعظم أعماله فهو كتابه "العقد الفريد" الذي كان بمثابة موسوعة ثقافية تبين أحوال‬
‫الحضارة اإلسالمية في عصره‪.‬‬
‫ً‬
‫• العقد الفريد وهي مقسمة على خمسة وعشرين كتابا ويشتمل كل كتاب على جملة من‬
‫األخبار واألمثال والحكم واملواعظ واألشعار وغيرها‪.‬‬
‫• كان ابن عبد ربه راوية سمع من بقي بن مخلد و ابن وضاح وغيرهما‪.‬‬
‫ودفن في قرطبة‪ ،‬وقد أصيب بالفالج قبل‬ ‫• توفي ابن عبد ربه في ‪ 18‬جمادى األولى ‪ 328‬هـ‪ُ ،‬‬
‫ً‬
‫وفاته بأعوام عن عمر يناهز اثنين وثمانين عاما‪.‬‬
‫ً‬
‫• ُو ِج َد األديب ابن عبد ربه ميتا في منزله بعد أيام من وفاته دون أن يعلم به أحد‪.،‬‬

‫‪ARABIC STUDY GROUP OF INDIA (ASGI) 6397704474‬‬

 ‫‪SHAHEEN BATCH CRASH COURSE UGC NET ARABIC 2023‬‬

‫مؤلفاته‬

‫العقد الفريد‪.‬‬
‫أمثال العرب‪.‬‬
‫سحر البيان‪.‬‬
‫أبناء النور‪.‬‬
‫طبائع النساء وما جاء فيها من عجائب وغرائب وأخبار وأسرار‬
‫• ّأما أرجوزته ّالتار ّ‬
‫يخية احتوت على ذكر الخلفاء‪ ..‬ذكر فيها الخلفاء األربعة باعتبار معاوية‬
‫ّ‬
‫"رض ي ّللا عنه" رابعهم‪.‬‬
‫الش ّ‬‫ّ‬ ‫َّ‬
‫عرية في الوعظ والحكم حيث أثرى األدب‬ ‫املمحصات‪ :‬مجموعة من القصائد والقطع‬ ‫•‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫الحب‪،‬‬ ‫الغزلي‪ ،‬وشعر‬ ‫بشعره وأدبه‪ ،‬وكان هذا خالف شعره في بداياته حيث كان في الشعر‬
‫ّ‬ ‫ّّ‬
‫والتغ ّزل في النساء‪.‬‬
‫• من أشهر كتبه العقد الفريد‪ ،‬وهو كتاب يجمع بين األخبار‪ ،‬واألنساب‪ ،‬واألمثال‪،‬‬
‫ّ‬
‫األصمعي‪ ،‬وأبو عبيدة‪،‬‬ ‫والشعر‪ ،‬والعروض واملوسيقى‪ ،‬وقد شمل خالصة ما كتب‬
‫مقسم إلى ّ‬
‫عدة‬ ‫والجاحظ‪ ،‬وابن قتيبة وغيرهم من األدباء الكبار‪ ،‬وكتاب العقد الفريد ّ‬
‫وسمى ابن عبد رّبه كل باب منه على طريقة العقد‪ ،‬وجعل منه خمسة وعشرين‬
‫أقسام‪ّ ،‬‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫كتابا‪ ،‬كل كتاب يحتوي جزئين‪ ،‬أي ّأن الكتاب يحتوي على خمسين جزءا‪.‬‬
‫• ومع أن مؤلف الكتاب أندلس ي‪ ،‬فإن أكثر ما نقله كان من أخبار أهل املشرق‪ ،‬ويحكى أنه‬
‫ملا سمع الصاحب بن عباد عن «العقد» سعى في طلبه حتى إذا حصل عليه قال‪« :‬هذه‬
‫ً‬
‫بضاعتنا ردت إلينا»‪ ،‬إشارة إلى ما فيه من ثقافة مشرقية‪.‬‬

‫‪ARABIC STUDY GROUP OF INDIA (ASGI) 6397704474‬‬

 ‫‪SHAHEEN BATCH CRASH COURSE UGC NET ARABIC 2023‬‬

‫• وجاء في كشف الظنون‪« :‬قال ابن خلكان وهو من الكتب املمتعة حوى من كل ش يء وقال‬
‫ابن كثيريدل من كالمه على تشيع فيه»‪.‬‬
‫خسر ابن عبد ربه ولدين في حياته‪ ،‬وكانا أثيرين لديه‪ ،‬أحدهما يحيى الذي رثاه بعدة‬‫• فقد ِ‬
‫جرحة في الفؤاد أليمة‪ ،‬و أصيب هو نفسه بالفالج الذي أقعده في بيته‬ ‫قصائد ّ‬
‫تعبر عن‬
‫ٍ‬ ‫ِ‬
‫يلمح إلى نوعية الشدة التي َّ‬
‫ّ‬
‫قضت‬ ‫عدة سنين‪ ،‬كما أنه شكا من جور الزمان‪ ،‬دون أن ِ‬
‫مضجعه َّ‬
‫وهزت أركان حياته‪.‬‬

‫‪ARABIC STUDY GROUP OF INDIA (ASGI) 6397704474‬‬

 ‫‪SHAHEEN BATCH CRASH COURSE UGC NET ARABIC 2023‬‬

‫ابن حزم‬
‫• إمام حافظ وفقيه ظاهري ومجدد أندلس ي‪.‬‬

‫• أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم األندلس ي القرطبي ‪.‬‬

‫• ‪ ( 384‬هـ ‪994 /‬م‪.‬قرطبة ‪ 456 -‬هـ ‪ 15 /‬اغسطس ‪1064‬م ‪.‬‬

‫ً‬
‫وتأليفا بعد الطبري‪ ،‬وهو إمام‬ ‫ً‬
‫تصنيفا‬ ‫• يعد من أكبر علماء األندلس وأكبر علماء اإلسالم‬

‫حافظ‪ .‬فقيه ظاهري‪ ،‬ومجدد القول به‪ ،‬بل محيي املذهب بعد زواله في الشرق‪.‬‬
‫• ومتكلم وأديب وشاعر ّ‬
‫ونسابة وعالم برجال الحديث وناقد محلل بل وصفه البعض‬

‫بالفيلسوف كما عد من أو ائل من قال بكروية األرض‪ ،‬كما كان وزيرسياس ي لبني أمية‪.،‬‬
‫ُ‬
‫• سلك طريق نبذ التقليد وتحرير األتباع‪ ،‬قامت عليه جماعة من املالكية وشـرد عن وطنه‪.‬‬
‫ً‬
‫توفي الحقا في منزله في أرض أبويه منت ليشم املعروفة ‪.،‬‬

‫• عاش حياته األولى في صحبة أخيه أبى بكر‪ ،‬الذي كان يكبره بخمس سنوات‪ ،‬في قصر أبيه‬

‫أحد وزراء املنصوربن أبي عامرو ابنه املظفرمن بعده‪.‬‬

‫• وكانت تربيته في تلك الفترة على أيدي جواري القصر ‪.‬‬

‫• وكان خلف أول من دخل األندلس من أسرته في صحبة األميرعبد الرحمن الداخل‪.‬‬

‫‪ARABIC STUDY GROUP OF INDIA (ASGI) 6397704474‬‬

 ‫‪SHAHEEN BATCH CRASH COURSE UGC NET ARABIC 2023‬‬

‫ً‬ ‫ً‬
‫• سكن ابن حزم و أبوه قرطبة وناال ِف َيها جاها عريضا‪ .‬أصبح أبوه أحمد بن حزم من وزراء‬

‫الحاجب املنصوربن أبي عامر‪.‬‬

‫• هو من أعظم حكام األندلس‪ ،‬فارتاح باله من كد العيش والسعي وراء الرزق‪ ،‬وتفرغ‬

‫لتحصيل العلوم والفنون‪،‬‬

‫ً‬
‫مفرطا ً‬ ‫• فكتب طوق الحمامة في الخامسة والعشرين من عمره‪ .‬وقد رزق ً‬
‫وذهنا‬ ‫ذكاء‬
‫ً‬
‫سياال‪.‬‬

‫• وقد ورث عن أبيه مكتبة ذاخرة بالنفائس‪ ،‬اشتغل في شبابه بالوزارة في عهد «املظفر بن‬

‫املنصور العامري» ثم ما لبث أن أعرض عن الرياسة وتفرغ للعلم وتحصيله‪.‬‬

‫• ولي وزارة للمرتض ي في بلنسية‪ ،‬وملا هزم وقع ابن حزم في األسر وكان ذلك في أواسط سنة‬

‫(‪ )409‬هجريه‪ ،‬ثم أطلق سراحه من األسر‪ ،‬فعاد إلى قرطبة‪.‬‬

‫• ولي الوزارة لصديقه عبد الرحمن املستظهر في رمضان سنة (‪ )412‬هجرية‪ ،‬ولم يبق في‬

‫هذا املنصب أكثر من شهر ونصف‪ ،‬فقد قتل املستظهر في ذي الحجة من السنة نفسها‪،‬‬

‫وسجن ابن حزم ثم عفي عنه‪.‬‬

‫• تولى الوزارة أيام هشام املعتد فيما بين سنتي (‪ )422-418‬هجرية‪.‬‬

‫• مجتهد مطلق‪ ،‬وإمام حافظ‪ ،‬كان شافعي الفقه‪ ،‬فانتقل منه إلى الظاهرية‪ ،‬وافق العقيدة‬

‫السلفية في بعض األمور من توحيد األسماء والصفات وخالفهم في أخرى‪.‬‬

‫‪ARABIC STUDY GROUP OF INDIA (ASGI) 6397704474‬‬

 ‫‪SHAHEEN BATCH CRASH COURSE UGC NET ARABIC 2023‬‬

‫• كان ابن القيم شديد التتبع آلثار وكتب ابن حزم‪ ،‬وكان يصفه بمنجنيق العرب أو‬

‫بمنجنيق الغرب‪.‬‬

‫• وكانت الناس تضرب املثل في لسان ابن حزم‪ ،‬فقيل عنه‪« :‬سيف الحجاج ولسان ابن حزم‬

‫شقيقان)‪.‬‬

‫• تعرضه لفقهاء عصره الجاحدين املنتفعين من مناصبهم‪ ،‬مكن هؤالء أن يؤلبوا عليه‬
‫ً‬
‫املعتضد بن عباد أمير اشبيلية‪ ،‬فاصدر قرارا بهدم دوره ومصادرة أمواله وحرق كتبه‪،‬‬
‫ً‬
‫وهناك توفي سنة ‪ 1064‬م‪ ،‬وملا فعلوا ذلك بكتبه تألم كثيرا فقال وقد ُح ّ ِرقت مؤلفاته‪.‬‬

‫• كان ابن حزم قد رثى نفسه قبل وفاته بقليل في أبيات شعرية كأنه أحس بدنو أجله ‪.‬‬

‫• وألف في الفقه وفي أصوله‪ ،‬وشرح منطق أرسطو وأعاد صياغة الكثير من املفاهيم‬

‫الفلسفية‪.‬‬

‫مؤلفاته ‪:‬‬
‫جوامع السيرة النبوية‬

‫طوق الحمامة‬

‫جمهرة أنساب العرب‪ .‬هـ‪ 1054/‬م‪.‬‬

‫املحلى باآلثار شرح املجلى باالختصار إثنى عشر جزءا‪.‬‬

‫‪ARABIC STUDY GROUP OF INDIA (ASGI) 6397704474‬‬

‫‪SHAHEEN BATCH CRASH COURSE UGC NET ARABIC 2023‬‬

‫االحكام في األحكام ثمانية أجزاء في مجلدين ‪.‬‬

‫النبذة الكافية في أحكام أصول الدين ‪.‬‬

‫مراتب اإلجماع في العبادات واملعامالت واالعتقادات ‪.‬‬

‫‪ARABIC STUDY GROUP OF INDIA (ASGI) 6397704474‬‬

 ‫‪SHAHEEN BATCH CRASH COURSE UGC NET ARABIC 2023‬‬

‫ابن شهيد‬
‫• وزير وشاعرأندلس ي ‪.‬‬
‫ُ‬
‫• أبو عامرأحمد بن عبد امللك بن ش َه ْيد (‪ 382‬هـ ‪ 426 -‬هـ) وزيروشاعرأندلس ي‪.‬‬

‫• ولد في قرطبة‪،‬عام ‪ 382‬هـ ألسرة قرطبية مرموقة كان أفرادها يتولون بعض املناصب‬

‫الهامة في الدولة األموية في األندلس‪.،‬‬

‫ُ‬
‫• فجده شهيد بن عيس ى كان أول الداخلين من أسرته إلى األندلس في عهد عبد الرحمن‬

‫الداخل‪.‬‬
‫ً‬
‫حاجبا لألميرعبد الرحمن بن الحكم‪.‬‬ ‫• وجده عيس ى بن شهيد كان‬

‫• وجده أحمد بن عبد امللك كان من قادة الخليفة عبد الرحمن الناصر لدين هللا ومن‬

‫وزرائه‪ ،‬وهو أول من تسمى بذي الوزارتين في األندلس‪.‬‬

‫• كما كان أبوه عبد امللك من وزراء الخليفة هشام املؤيد باهلل ومن ندماء الحاجب املنصور‪.‬‬
‫• ُعرف أبو عامر بن شهيد الشاعر ببالغته وكرمه‪.،‬وله شعر جيد ّ‬
‫يجد فيه ويهزل‪.،‬وإن كان‬

‫يغلب على شعره الهزل‪.‬‬

‫• إضافة إلى عدد من التصانيف منها «كشف الدك و إيضاح الشك» و«حانوت عطار»‬

‫و«رسالة التوابع والزوابع»‪.‬كما كان له من علم الطب نصيب و افر‪.‬‬

‫‪ARABIC STUDY GROUP OF INDIA (ASGI) 6397704474‬‬

 ‫‪SHAHEEN BATCH CRASH COURSE UGC NET ARABIC 2023‬‬

‫• كانت بينه وبين ابن حزم مكاتبات ومداعبات‪،‬كما أشاد ابن حزم ببالغته‪.‬‬

‫• مات أبو عامر بن شهيد بقرطبة في جمادى األولى عام ‪ 426‬هـ‪ ،‬في ‪ 11‬أبريل ‪1035،‬من‬

‫فالج أقام به مدة‪ ،‬ورام أن يقتل نفسه لشدة اآلالم‪ ،‬ثم عدل عن ذلك‪.‬‬
‫ً‬
‫• له "تاريخ" كبيريزيد على مائة جزء‪ ،‬بدأه بعام الجماعة ‪ 40‬هـ وختمه عام وفاته‪ ،‬مرتبا على‬

‫السنين‪ .‬جمع ما وجد من شعره في ديوان له مطبوع‪ُ .‬ويعتبر من التحرريين‪.‬‬

‫ً‬
‫ترك آثارا أدبية مختلفة‪ ،‬ولعل أهمها رسالته القصصية (التوابع والزوابع)‪ ،‬وهي رسالة‬

‫خاطب فيها أبا بكر بن حزم‪ ،‬بناها على مخاطبات الجن‪ ،‬وله فيها آراء في البالغة والنقد‪.‬‬

‫• ولقيت الرسالة عناية خاصة من النقاد وال سيما في عالقتها برسالة الغفران للمعري وتأثيرها‬

‫في الكوميديا اإللهية لدانتي‪.‬‬

‫• شبهه أبو حيان بالجاحـظ في مزجه الجد بالهزل في روحه الساخرة‪.‬‬

‫• ووصف الثعالبي نثره بأنه «في غاية املالحة» ‪.‬‬

‫‪ARABIC STUDY GROUP OF INDIA (ASGI) 6397704474‬‬

 ‫‪SHAHEEN BATCH CRASH COURSE UGC NET ARABIC 2023‬‬

‫ابن طفيل‬
‫• أبو بكرمحمد بن عبدامللك بن طفيل القيس ي األندلس ي (ت‪ 581 .‬هـ‪1185/‬م‪.‬‬

‫• فيلسوف وفيزيائي وقاض ي أندلس ي عربي مسلم‪ ،‬ولد في وادي آش ي‪ ،‬وهي تبعد ‪ 55‬كم عن‬

‫قرطبة‪.‬‬

‫• فيلسوف وعالم وطبيب عربي مسلم ورجل دولة‪ ،‬له مؤلفات في الفلسفة واألدب‬

‫والرياضيات والفلك والطب‬

‫• ثم تعلم الطب في غرناطة وخدم حاكمها‪ .‬توفي في ‪ 581‬هـ بمراكش وحضر السلطان جنازته‪.‬‬
‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫• كان ابن طفيل فيلسوفا ومفكرا وقاضيا وطبيبا وفلكيا‪.‬‬

‫• يمثل ابن طفيل األب الروحي للنزعة الطبعية في التربية عبر كتابه "حي بن يقظان"‪ ،‬والذي‬

‫حاول فيها التوفيق الفلسفي بين املعرفة العقلية واملعرفة الدينية‪.‬‬

‫• درس على يد ابن باجة وخدم في بالط أبو يعقوب يوسف حاكم األندلس من ساللة‬

‫املوحدين‪.‬‬
‫ً‬
‫• وقد تقلب ابن طفيل في مناصب عدة ‪ ،‬فاشتغل في البداية كاتبا في ديوان والي غرناطة‪ ،‬ثم‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫في ديوان األمير أبي سعيد بن عبد املؤمن حاكم طنجة ؛ ثم أصبح وزيرا وطبيبا للسلطان‬

‫املوحدي "أبي يعقوب يوسف‪".‬‬

‫‪ARABIC STUDY GROUP OF INDIA (ASGI) 6397704474‬‬

 ‫‪SHAHEEN BATCH CRASH COURSE UGC NET ARABIC 2023‬‬

‫• ويقال إن ابن طفيل كان له تأثير كبير على الخليفة‪ ،‬وقد استغل ذلك في جلب العلماء إلى‬

‫البالط‪ .‬ونذكر منهم بصفة خاصة الفيلسوف والطبيب ابن رشد الذي قدمه ابن طفيل‬

‫عندما تقدم به السن إلى السلطان ليقوم بشرح كتب أرسطو وليخلفه في عمله كطبيب‪.‬‬

‫• وقد ظل ابن طفيل في بالط السلطان إلى أن توفي بمراكش عام ‪581‬هـ‪1185/‬م‪.‬‬
‫ً‬
‫• ذكر لسان الدين ابن الخطيب أن ابن طفيل ألف في الطب كتابا من مجلدين‪.‬‬

‫• كما ذكر ابن أبي أصيبعة أنه كان بين ابن الطفيل و ابن رشد مراجعات ومباحث في "رسم‬

‫الدواء" جمعها ابن رشد في كتابه "الكليات ‪"،‬‬

‫• كما كانت البن طفيل أرجوزة في الطب تتألف من ‪ 7700‬بيت‪.‬‬

‫• كان ابن طفيل مؤلف كتاب " ّ‬
‫حي بن يقظان"‪ ،‬وهي قصة رومانسية فلسفية ورو اية‬
‫ً‬ ‫ّ‬
‫استعارية مستوحاة من السينوية والصوفية‪ ،‬والتي تتناول قصة طفل ضال متعلم ذاتيا‬
‫ً‬ ‫ّ‬
‫ويربى من قبل غزال‪ ،‬ويعيش الطفل وحيدا في جزيرة مهجورة بدون أي اتصال مع البشر‬

‫اآلخرين‪.‬‬
‫• كتب ابن طفيل كتاب ّ‬
‫"حي بن يقظان" كرد على عمل الغزالي "عجزالفالسفة"‪.‬‬
‫ً‬
‫• في القرن الثالث عشر‪ ،‬كتب ابن النفيس الحقا كتاب "الرسالة الكاملية في السيرة النبوية"‪،‬‬
‫كرد على كتاب ابن طفيل ّ‬
‫"حي بن يقظان‪.‬‬

‫‪ARABIC STUDY GROUP OF INDIA (ASGI) 6397704474‬‬

 ‫‪SHAHEEN BATCH CRASH COURSE UGC NET ARABIC 2023‬‬

‫شعرالطبيعة‬
‫ً ً‬
‫● إن شعرالطبيعة باعتباره مصطلحا أدبيا شيئ جديد في األدب العربي لكنه إذا تعمقنا فيه‬
‫ً‬
‫كفن من الفنون أو موضوع من املوضوعات لعثرنا على أنه كان معروفا لدى الشعراء العرب‬

‫وأدبائهم منذ قديم في الثراث العربي القديم بأشكاله وخصائصه ‪ ،‬وإن مساهمة الغرب‬

‫تنحصرفي اختراع هذا املصطلح فقط ‪.‬‬

‫ً‬ ‫ً‬
‫● ولم يكن وصف الطبيعة فنا مقصورا في بيئة املغاربة واألندلسيين ‪ ،‬فقد اشتهر بعض‬

‫الشعراء في العصر العباس ي بوصفهم الطبيعة ومناظرها في شعرهم مثل البحتري ‪ ،‬و ابن‬

‫الرومي والصنوبري وغيرهم‬

‫● وإن العرب ملا دخلوا األندلس وجدوا أنفسهم أمام طبيعة ساحرة في بيئة مزدهرة غنية‬

‫بأنواع الجمال والفتنة فمالت طبيعتهم إلى وصفها وبيانها في شعرهم وهكذا كان للطبيعة‬

‫األندلسية أثرعميق في تطور شعر الطبيعة ‪.‬‬

‫ً‬ ‫ً‬
‫● وإن شعرالطبيعة يعتبرمرآة صادقة لطبيعة األندلس وجمالها وسحرها‪.‬‬

‫‪ -‬فيصف الشاعراملبدع ابن خفاجة بالده‪:‬‬

‫مـ ـجـ ـت ـلــى حــسن وريا نفس‬ ‫إن ل ـلـ ـجـ ـنــة باألنـدلس‬

‫ودج ـ ــى لـ ـ ـيـ ـلــتها من لعس‬ ‫فسنا صبحتها من شنب‬

‫‪ARABIC STUDY GROUP OF INDIA (ASGI) 6397704474‬‬

‫‪SHAHEEN BATCH CRASH COURSE UGC NET ARABIC 2023‬‬

‫شعراء الطبيعة‬

‫‪ -‬ابن خفاجة‬

‫‪ -‬ابو بكر الصنوبري‬

‫‪ -‬حمدونة‬

‫‪ -‬ابن زمرك‬

‫‪ -‬ابن شهيد و ابن زيدون‬

‫‪ -‬ابن حمديس الصقلي‬

‫‪ARABIC STUDY GROUP OF INDIA (ASGI) 6397704474‬‬

 ‫‪SHAHEEN BATCH CRASH COURSE UGC NET ARABIC 2023‬‬

‫االزجال‬
‫● الزجل هو فن من فنون األدب الشعبي ‪ ،‬بعض الباحثين يعتبرون أن أصول الزجل ترجع‬

‫إلى األندلس)‪.‬‬

‫● نشا الزجل في القرن الخامس الهجري على يد ابي بكربن قزمان‪.‬‬

‫● وهو شكل تقليدي من أشكال الشعرالعربي باللغة املحكية ‪.‬وهو ارتجالي‪ ،‬وعادة ما يكون‬
‫ً‬
‫في شكل مناظرة بين عدد من الزجالين (شعراء ارتجال الزجل) مصحوبا بإيقاع لحني‬

‫بمساعدة بعض اآلالت املوسيقية‪.‬‬

‫● ينتشر الزجل بشكل كبير في لبنان وشمال فلسطين وشمال األردن وغرب سورية ‪.‬‬

‫● يعود أصل الزجل إلى العصر الجاهلي‪ ،‬وكان من أشهر الزجالين الشاعرة الخنساء‪.‬‬

‫● كلمة زجل بالعربية تعني "الصوت"‪ .‬والزجل في اللغة هو التصويت والتطريب‪ ،‬وهو اسم‬

‫أطلقه األندلسيون على شعرهم العامي الذي شاع واشتهر في القرن الثاني عشر امليالدي‪،‬‬

‫خاصة على يد ابن قزمان وجماعته‪.‬‬

‫اشهرالزجالين‬

‫‪ -‬ابن قزمان ‪:‬اسمه أبو بكر محمد بن عيس ى بن عبد امللك ويلقبه بعضهم بلقب‬

‫األصغر‪،‬وكان شاعرا كالسيكيا على ش يء من الشهرة ووزر لبني األفطس ببطليوس‪،‬‬

‫ومات في عام ‪508‬هـ‪.‬‬

‫‪ARABIC STUDY GROUP OF INDIA (ASGI) 6397704474‬‬

 ‫‪SHAHEEN BATCH CRASH COURSE UGC NET ARABIC 2023‬‬

‫‪ -‬مدغيلس‬

‫‪ -‬ابن رشد‬

‫‪ -‬ابراهيم بن سهل االشبيلي‬

‫‪ -‬ابو الحسن الششتري‬

‫‪ -‬ابو عبد هللا اللوش ي‬

‫‪ -‬الحسن بن ابي النصر الدباغ‬

‫● رغم أن الزجل ابتدأ كفن للعامة في األندلس‪ ،‬إال أن موضوعاته تعددت حتى شملت جميع‬

‫موضوعات الشعر العربي التقليدي‪ ،‬حتى الجليل منها‪ ،‬كمديح امللوك والحكام‪ ،‬والرثاء‪،‬‬

‫ووصف القصور والضياع‪ ،‬ثم الزهد والزجل الصوفي في وقت الحق‪.‬‬

‫‪ARABIC STUDY GROUP OF INDIA (ASGI) 6397704474‬‬

 ‫‪SHAHEEN BATCH CRASH COURSE UGC NET ARABIC 2023‬‬

‫املوشحات األندلسية‬
‫ي ‪ :‬هو فن شعري مستحدث‪ ،‬يختلف عن ضروب الشعرالغنائي العربي‬ ‫● موشح اندلس‬
‫بالتزامه بقواعد معينة باستعماله اللغة الدارجة أو االعجمية في خرجته‪ ،‬ثم باتصاله‬
‫القوي باملوسيقى والغناء‪.‬‬
‫● املوشحات األندلسية ‪ :‬نشأت املوشحات في األندلس‪ ،‬أواخر القرن الثالث الهجري‬
‫(التاسع امليالدي) في الفترة التي حكم فيها األميرعبد هللا بن محمد ‪.‬‬
‫ً‬
‫● فكانت قد نشأت املوشحات استجابة لحاجة فنية أوال‪،‬فبيانه أن األندلسيين كانوا قد‬
‫أولعوا باملوسيقى وكلفوا بالغناء‪ ،‬منذ أن قدم عليهم زرياب‪ ،‬وأشاع فيهم فنه‪ ،‬فيظهر أن‬
‫األندلسيين أحسوا بتخلف القصيدة املوحدة‪ ،‬إزاء األلحان املنوعة‪ ،‬وشعروا بجمود الشعر‬
‫في ماضيه التقليدي الصارم‪ ،‬أمام النغم في حاضره التجديدي املرن‪ .‬وأصبحت الحاجة‬
‫ماسة إلى لون من الشعرالجديد‪ ،‬يواكب املوسيقى والغناء في تنوعها واختالف ألحانها‪.‬‬
‫ومن هنا ظهر هذا الفن الشعري الغنائي الذي تتنوع فيه األوزان وتتعدد القوافي‪ ،‬والذي‬
‫تعتبراملوسيقى أساسا من أسسه‪ ،‬فهو ينظم ابتداء للتلحين والغناء‪.‬‬
‫● نشأت املوشحات نتيجة لظاهرة اجتماعية ثانيا‪ ،‬فبيانه أن العرب امتزجوا باإلسبان‪،‬‬
‫وألفوا شعبا جديدا فيه عروبة وفيه إسبانية‪ ،‬وكان من مظاهر هذا االمتزاج‪ ،‬أن عرف‬
‫الشعب األندلس ي العامية الالتينية "رومانثي" كما‪.‬‬
‫● يقول ابن بسام‪ ،‬في حديثه عن مخترع املوشحات (مقدم بن معافي القبري) إنه "كان يأخذ‬
‫اللفظ العامي والعجمي ويسميه املركز‪ ،‬ويصنع عليه املوشحة"‪.‬‬
‫● أبو حسن علي الضرير املعروف بالحصري وله قصائد عديدة من بينها (يا ليل الصب) وقد‬
‫كان من شعراء املعتمد بن عباد ومات في طنجة‪.‬‬

‫‪ARABIC STUDY GROUP OF INDIA (ASGI) 6397704474‬‬

 ‫‪SHAHEEN BATCH CRASH COURSE UGC NET ARABIC 2023‬‬

‫● لسان الدين الخطيب‪ ،‬شاعر أندلس ي اشتهر بموشحته "جادك الغيث" التي قامت بآدائها‬
‫السيدة فيروز‬
‫● ابن زمرك الشاعر األندلس ي كاتب موشحة "أبلغ لغرناطة السالم"‪.‬‬
‫● ابن مالك السرقسطي‪.‬و عبادة ابن ماء السماء و التطيلي االعمى ‪.‬‬
‫● فكأن املوشحات إذن لها جانبان ‪:‬جانب موسيقي يتمثل في تنويع الوزن والقافية‪ ،‬وجانب‬
‫لغوي‪ ،‬يتمثل في أن تكون املوشحة فصيحة في فقراتها العامية وفي خرجتها‪.‬‬
‫● أما ابن سناء امللك فيقول‪" :‬املوشح كالم منظوم على وزن مخصوص‪".‬‬
‫● والوشاح ‪ :‬حلي النساء‪.‬‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫● سمي موشحا ألناقته وتنميقه تشبيها له بوشاح املرأة ‪.‬‬
‫● ال يقال قصيدة موشحة ألن لفظ القصيدة خاص بأشعار العرب املنظومة في البحور‬
‫الستة عشر كما جاءت في علم العروض‪.‬‬
‫● أبن خلدون هو عرف املوشح‪( :‬وأما أهل األندلس فلما كثر الشعر في قطرهم‪ ،‬وتهذبت‬
‫مناحيه وفنونه‪ ،‬وبلغ التنسيق الغاية استحدث املتأخرون منهم فنا سموه املوشح ينظمونه‬
‫أسماطا اسماطا‪ ،‬أغصانا أغصانا‪ ،‬يكثرون من اعاريضها املختلفة‪ ،‬ويسمون املتعدد منها‬
‫بيتا واحدا ويلتزمون عند قوافي تلك األغصان‪.‬‬
‫● بعض شعراء املوشحات أبو حسن علي الضرير املعروف بالحصري وله قصائد عديدة من‬
‫بينها (يا ليل الصب) وقد كان من شعراء املعتمد بن عباد ومات في طنجة‪.‬‬

‫‪ARABIC STUDY GROUP OF INDIA (ASGI) 6397704474‬‬

 ‫‪SHAHEEN BATCH CRASH COURSE UGC NET ARABIC 2023‬‬

‫اما املوشحات فهي تتالف من اسماط ومن ابيات تتفرع إلى اغصان ‪.‬‬
‫● ‪ -1.‬القفل ( االسماط) ‪ :‬هو بيت أو عدة ابيات من الشعر تبتدئ بها املوشحات في اغلب‬
‫األحيان‪ ،‬وتتكرر قبل كل بيت منها‪ ،‬ويسمى القفل سمطا ويشترط في االقفال التزام القافية‬
‫والوزن واألجزاء وعدد االبيات الشعرية‪ .‬والقفل ال يكون اقل من جزأين ( دعامتين ) ويصل‬
‫إلى ثمانية أجزاء عند البعض وهي قليلة‪.‬‬
‫● البيت ‪ :‬هو ما نظم بين القفلين من ابيات شعرية (ويسمى الدور) ويشتمل على أجزاء تسمى‬
‫اغصانا تتعدد بتعدد االغراض واملذاهب ‪ .‬وقد يتالف البيت من جزاين أو ثالثة أجزاء ‪ .‬ومن‬
‫شروط االبيات ان تكون كلها متشابهة وزنا ونظاما وعدد أجزاء‪ ،‬واما الروي فيحسن تنويعه‪،‬‬
‫● ومن عادة املوشح ان يبدا بقفل وينتهي بقفل ويسمى بالتام وعادة يتردد ست مرات ‪ .‬اما إذا‬
‫تردد خمس مرات ( أي ال يبدا بقفل) يسمى باالقرع‪.‬‬
‫● وتتألف املوشحة غالبا من خمس فقرات‪ ،‬تسمى كل فقرة بيتا‪ .‬والبيت في املوشحة ليس‬
‫كالبيت في القصيدة‪ ،‬ألن بيت املوشحة فقرة أو جزء من املوشحة يتألف من مجموعة‬
‫أشطار‪ ،‬ال من شطرين فقط كبيت القصيدة‪.‬‬
‫● وكل فقرة من فقرات املوشحة الخمس ينقسم إلى جزأين‪ :‬الجزء األول مجموعة أشطار‬
‫تنتهي بقافية متحدة فيما بينها ومغايرة في الوقت نفسه للمجموعة التي تقابلها في فقرة‬
‫أخرى من فقرات املوشحة‪ .‬أما الجزء الثاني من جزئي بيت املوشحة‪ ،‬فهو شطران ـأو أكثر‬
‫ـتتحد فيها القافية في كل املوشحة‪.‬‬
‫● والجزء األول الذي تختلف فيه القافية من بيت إلى بيت يسمى غصنا‪ ،‬والجزء اآلخر الذي‬
‫تتحد قافيته في كل املوشحة‪ ،‬يسمى قفال‪.‬‬

‫‪ARABIC STUDY GROUP OF INDIA (ASGI) 6397704474‬‬

 ‫‪SHAHEEN BATCH CRASH COURSE UGC NET ARABIC 2023‬‬

‫● وكلمة موشح أو املوشحة مشتقة من الوشاح ‪ ،‬وهي حلية ذات خيطين يسلك في أحدهما‬
‫اللؤلؤ‪ ،‬وفي اآلخر الجوهر‪ ،‬أو هو جلد عريض مرصع بالجوهر تشده املرأة بين عاتقها‬
‫وكشحها‪.‬‬
‫ّ‬
‫الشعبية من‬ ‫شعبية؛ ّ‬
‫ألنها لون شعر ّي نشأ في األوساط‬ ‫ّ‬ ‫● يصف املؤرخون املوشحات ّ‬
‫بأنها‬
‫أجل إرضاء رغبة الناس‪.‬‬
‫● ونشأ وترعرع في األندلس بين الطبيعة ومجالس الغناء والطرب ومظاهر الترف‪.‬‬
‫● اجزاء املوشح ‪ :‬املطلع‪ ،‬الدور‪ ،‬السمط‪ ،‬الغصن‪ ،‬القفل‪ ،‬البيت‪ ،‬الخرجة‬
‫● املطلع ‪ :‬مطلع املوشحة الذي يتكون عادة من شطرين او اربعة اشطر‪.‬‬
‫● الدور ‪ :‬هو مجموعة من االبيات التي تلي املطلع وان كان املوشح اقرع فان الدور يقع في‬
‫مستهل املوشح وال يجوز ان يقل عن ثالثة يجوز فيه الزيادة بشرط ان يتكرر بنفس العدد‬
‫في بقية املوشح‪.‬‬
‫● السمط ‪ :‬هو كل شطر من اشطر الدور‪.‬‬
‫● القفل ‪ :‬هو ما يلي الدور مباشرة و يسمى مركزا وهو شبيه باملطلع‪.‬‬
‫● البيت ‪ :‬هو يتكون من الدور مضافا اليه القفل الذي يليه‪.‬‬
‫● غصن ‪ :‬هو كل شطر من اشطر املطلع او القفل او الخرجة وتتساوى االغصان عددا و‬
‫ترتيبا و قافية‪.‬‬
‫● الخرجة ‪ :‬هو آخر قفل في املوشحة وهي قفل بكل شروطه غير انها تقع في آخر املوشحة‪.‬‬
‫ّ‬ ‫َ ُ‬
‫الختامي في املوشح‪ ،‬وهي أهم أجزائه؛ إذ ُيبنى املوشح بتمامه عليها‪ ،‬وقد‬
‫ُّ‬ ‫الخ ْر َجة هي القفل‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫اعتنى الشاعر الوشاح ابن سناء امللك بالخرجة في مؤلفه دار الطراز‪.‬‬
‫● املوشح التام ‪ :‬يتكون عادة من ستة اقفال‪.‬‬
‫● املوشح االقرع ‪ :‬يتكون عادة من خمسة اقفال‪.‬‬
‫● وتحصرفيما بينها خمسة أدوارفي كل َدو ٍرثالثة أسماط ‪.‬‬
‫‪ARABIC STUDY GROUP OF INDIA (ASGI) 6397704474‬‬
 ‫‪SHAHEEN BATCH CRASH COURSE UGC NET ARABIC 2023‬‬

‫● القفل األول من املوشح يسمى مطلع وعلى وجوده يسمى املوشح تاما‪،‬وإذا خال املوشح‬
‫ً‬
‫مباشرة يسمى املوشح َ‬ ‫من املطلع ابتدأ َ‬
‫أقرع ‪.‬‬ ‫بالدور‬ ‫و‬
‫ً‬
‫● وتسمى أشطار األقفال أغصانا‪ ،‬ويشتمل القفل على غصنين أو أربعة أغصان‪ ،‬ويندر أن‬
‫يتجاوز القفل هذا العدد ‪.‬‬
‫كل دور ّ‬‫روي واحد‪ ،‬وتنتظم األسماط في ّ‬ ‫ّ‬
‫بروي واحد‪،‬‬ ‫● تنتظم األقفال في املوشح ضمن ٍّ‬
‫● وتختلف أدوار املوشح الخمسة في رو ّيها‪ ،‬فقد يأتي ّ‬
‫روي الدور األول على حرف امليم والثاني‬
‫روي القفل مع ُّ‬
‫روي الدور ‪.‬‬ ‫على حرف العين ‪ .‬وقد يتفق ُّ‬

‫‪ARABIC STUDY GROUP OF INDIA (ASGI) 6397704474‬‬

SHAHEEN BATCH CRASH COURSE UGC NET ARABIC 2023

ARABIC STUDY GROUP OF INDIA (ASGI) 6397704474

SHAHEEN BATCH CRASH COURSE UGC NET ARABIC 2023

ARABIC STUDY GROUP OF INDIA (ASGI) 6397704474