‫الـمبتدأ والـخرب‬

‫‪ ‬اذكر أقسام الـمبتدأ مع التـمثيل؟‬

‫أقسام الـمبتدأ ‪ -‬مبتدأ هل خرب‪ ،‬مثل ‪ :‬مـحمد انجـح يف الامتحان‪.‬‬
‫‪ -‬مبتدأ هل فاعل سد مسد الـخرب‪ ،‬مثل ‪ :‬أقائـم الزيدان‪.‬‬

‫‪ ‬ما العامل يف الـمبتدأ والـخرب؟‬

‫العامل يف الـمبتدأ معنوي وهو الابتداء‪ ،‬والعامل يف الـخرب لفظي وهو الـمبتدأ‪.‬‬

‫‪ ‬ما تعريف الـخرب مع التـمثيل؟‬

‫الـخرب هو الـجزء الـمكـمل للفائدة‪ ،‬مثل ‪ :‬مـحمد انجـح يف الامتحان‪.‬‬

‫‪ ‬اذكر أقسام الـخرب مع التـمثيل؟‬

‫أقسام الـخرب ‪ -‬الـخرب الـمفرد‪ ،‬مثل ‪ :‬مـحمد انجـح‪.‬‬
‫‪ -‬الـخرب الـجمةل‪ ،‬مثل ‪ :‬مـحمد قام أبوه ‪ /‬مـحمد قائـم أبوه‪.‬‬
‫‪ -‬الـخرب شبه الـجمةل‪ ،‬مثل ‪ :‬مـحمد عندك ‪ /‬مـحمد يف ادلار‪.‬‬

‫‪ ‬مواضع الابتداء ابلنكرة‬

‫البياانت‬ ‫األمثةل‬ ‫الرقـم‬
‫أن يـتقدم الـخرب (ظرف أو جار ومـجرور)‬ ‫يف ادلار رجل ‪ /‬عند زيد نـمرة‬ ‫‪1‬‬
‫أن يـتقدم الاستفهام‬ ‫هل فتـى فيمك ؟‬ ‫‪2‬‬
‫‪1‬‬
 ‫أن يـتقدم نفـي‬ ‫ما خل لنا‬ ‫‪3‬‬
‫أن توصف‬ ‫رجل من الكرام عندان‬ ‫‪4‬‬
‫أن تـكون عامةل‬ ‫رغبة يف الـخري خري‬ ‫‪5‬‬
‫أن تـكون مضافة‬ ‫عـمل بر يـزين‬ ‫‪6‬‬

‫‪ ‬متـى يـجوز تقديـم الـخرب مع التـمثيل؟‬

‫يـجوز تقديـم الـخرب عىل الـمبتدأ إذا لـم يـحصل بـتقديـمه لبـس‪ ،‬مثل ‪ :‬قائـم زيد ‪/‬‬
‫قام أبوه زيد ‪ /‬يف ادلار زيد‪.‬‬

‫‪ ‬متـى يـجب تأخري الـخرب مع التـمثيل؟‬

‫‪ /‬اذكر ثالثة من الـمواضع اليت يـجب تأخري الـخرب مع التـمثيل؟‬
‫يـجب تأخري الـخرب ‪:‬‬
‫‪ -‬أن يـكون الـخرب فعال رافعا لضمري الـمبتدأ مستتـرا‪ ،‬مثل ‪ :‬زيد قام‪.‬‬
‫‪ -‬أن يـكون الـخرب مـحصورا بـإنـمـا‪ ،‬مثل ‪ :‬إنـمـا زيد قائـم ‪.‬‬
‫‪ -‬أن يـكون خرب لـمبتدأ قد دخلت عليه الم الابتداء‪ ،‬مثل ‪ :‬لزيد قائـم‪.‬‬
‫‪ -‬أن يـكون الـمبتدأ هل صدر الالكم أكسـمـاء الاستـفهام‪ ،‬مثل ‪ :‬من لـي منجدا؟‬
‫‪ -‬أن يـكون لك الـمبتدأ والـخرب معرفة أو نكرة صالـحة لـجعلها مبتدأ‪،‬‬
‫مثل ‪ :‬زيد أخوك ‪ /‬أفضل من زيد أفضل من عـمرو‪.‬‬

‫‪ ‬متـى يـجب تقديـم الـخرب مع التـمثيل؟‬

‫‪ /‬اذكر ثالثة من الـمواضع اليت يـجب تقديـم الـخرب مع التـمثيل؟‬
‫يـجب تقديـم الـخرب ‪:‬‬
‫‪2‬‬
 ‫‪ -‬أن يـكون الـخرب هل صدر الالكم‪ ،‬مثل ‪ :‬أين زيد ‪.‬‬
‫‪ -‬أن يـكون الـمبتدأ مـحصورا‪ ،‬مثل ‪ :‬إنـمـا يف ادلار زيد ‪ /‬وما يف ادلار إال زيد‪.‬‬
‫‪ -‬أن يشتـمل الـمبتدأ عىل ضـمري يعود عىل يشء يف الـخرب‪ ،‬مثل ‪ :‬يف ادلار‬
‫صاحبـها‪.‬‬
‫‪ -‬أن يـكون الـمبتدأ نكرة ليس لها مسوغ إال تقدم الـخرب والـخرب ظرف أو جار‬
‫ومـجرور‪ ،‬مثل ‪ :‬يف ادلار رجل ‪ /‬عندك رجل‪.‬‬

‫‪ ‬متـى يـجوز حذف الـمبتدأ والـخرب مع التـمثيل؟‬

‫يـجوز حذف الـمبتدأ والـخرب إذا دل عليه دليل‪،‬‬
‫مثال حذف الـخرب ‪ :‬من عندكـمـا؟ فتـقول ‪ :‬زيد‪ ،‬التقدير ‪ :‬زيد عندان ‪.‬‬
‫مثال حذف الـمبتدأ ‪ :‬كـيـف زيد؟ فتـقول ‪ :‬صـحيح‪ ،‬التقدير ‪ :‬هو صـحيح ‪.‬‬

‫‪ ‬متـى يـجب حذف الـخرب مع التـمثيل؟‬

‫‪ /‬اذكر ثالثة من الـمواضع اليت يـجب حذف الـخرب مع التـمثيل؟‬
‫يـجب حذف الـخرب ‪:‬‬
‫‪ -‬أن يـكون خربا لـمبتدأ بعد لوال‪ ،‬مثل ‪ :‬لوال زيد ألتيتـك ‪ .‬التقدير ‪ :‬لوال زيد‬
‫موجود ألتيتـك ‪.‬‬
‫‪ -‬أن يـكون الـمبتدأ نصا يف اليـمني‪ ،‬مثل ‪ :‬لعمرك ألفعلّن ‪ .‬التقدير ‪ :‬لعمرك قسمـي‬
‫‪ -‬أن يقـع بعد الـمبتدأ واو يه نص يف الـمعية‪ ،‬مثل ‪ :‬لك رجل وضيعته‪ .‬التقدير ‪:‬‬
‫لك رجل وضيعته مقرتانن‪.‬‬

‫‪3‬‬
 ‫‪ ‬متـى يـجب حذف الـمبتدأ مع التـمثيل؟‬
‫‪ /‬اذكر ثالثة من الـمواضع اليت يـجب حذف الـمبتدأ مع التـمثيل؟‬
‫يـجب حذف الـمبتدأ ‪:‬‬
‫‪ -‬النعت الـمقطوع إىل الرفع يف مدح أو ذم‪ ،‬مثل ‪ :‬مـررت بزيد الكريـم ‪/‬‬
‫مـررت بزيد الـخبيث‪ .‬التقدير ‪ :‬هو الكريـم ‪ /‬هو الـخبيث‪.‬‬
‫‪ -‬أن يـكون الـخرب مـخصوص (نعم ‪ /‬بئس) مثل ‪ :‬نعم الرجل زيد وبئس الرجل‬
‫عـمرو‪ .‬التقدير ‪ :‬هو زيد أي الـممدوح زيد وهو عـمرو أي الـمذموم‪.‬‬
‫‪ -‬أن يـكون الـخرب مصدرا انئبا مناب الفعل ‪ ،‬مثل ‪ :‬صرب جـميل‪ .‬التقدير ‪:‬‬
‫صربي صرب جـميل‪.‬‬

‫‪ ‬جواز تعدد الـخرب‬

‫البياانت‬ ‫األمثةل‬ ‫الرقـم‬
‫الـخربان يف غري معنـى واحد‬ ‫زيد قائـم ضاحك‬ ‫‪1‬‬
‫الـخربان يف معنـى واحد‬ ‫هذا حلو حامض‬ ‫‪2‬‬
‫الـخربان من جنس واحد (مفردان)‬ ‫زيد قائـم ضاحك‬ ‫‪3‬‬
‫الـخربان من جنس واحد (الـجملتان)‬ ‫زيد قام ضـحك‬ ‫‪4‬‬

‫‪4‬‬
 ‫التـمـريـنات‬
‫الـخرب‬ ‫بيان قسمه‬
‫‪ ‬استخرج الـخرب مع بيان قسمه مـمـا يأتـي ‪:‬‬
‫خرب مفرد‬
‫انئـم‪ -‬مـحمد انئـم ‪.‬‬
‫‪1 -1‬‬
‫زيد قام أبوه ‪.‬‬
‫خرب جـمةل‬ ‫‪2 - 2‬قام‪ -‬أبوه‬
‫زينب ‪.‬‬
‫جـمةل‬ ‫الـمدرسة شبه‬ ‫‪- 3‬يف‪ - 3‬يف‬
‫الـمدرسة خرب‬
‫‪ - 4‬قال هللا تعاىل ‪ :‬الـحمد هلل رب العالـمني ‪.‬‬
‫خرب شبه جـمةل‬ ‫‪ - 4‬هلل‬
‫‪ - 5‬الـمؤمن كـريـم الـخلق ‪.‬‬
‫مفرد‬
‫قول يزيد بنخربالـحمك ‪:‬‬
‫كـريـم‬
‫‪6 -5‬‬
‫والظلـم مرتعه وخيـم ‪.‬‬ ‫يـرصع أههل‬
‫خرب‪#‬جـمةل‬ ‫‪ - 6‬البغي‬
‫يـرصع أههل‬

‫‪ – 1‬زيد ‪ :‬الـمبتدأ مرفوع ابلضمة‬

‫إعرااب اكمال ‪:‬‬ ‫خط‬ ‫تـحته‬ ‫ما‬ ‫عرب‬ ‫أ‬ ‫‪‬‬
‫قائـمـان ‪ :‬الـخرب مرفوع ابأللف‬
‫‪ – 1‬زيد ومـحمد قائـمـان ‪.‬‬
‫‪ – 2‬زين ‪ :‬الـخرب مرفوع ابلضمة‬
‫‪ – 2‬العلـم زين ومنفعة ‪.‬‬
‫مرفوع ابأللف‬ ‫معلمـان ‪ :‬ا‬
‫الفصللـمبتدأ‬
‫معلمـان ‪.‬‬ ‫‪ ––3 3‬يف‬
‫سد ‪.‬مسد الـخرب‬‫الزيدان‬
‫قائـم فاعل‬ ‫‪ – –4 4‬أ‬
‫الزيدان ‪:‬‬
‫مرفوع ابأللف ‪ /‬فاعل مرفوع ابأللف سد‬
‫مسد الـخرب‬
‫‪5‬‬
 ‫نواسـخ الابتداء‬
‫‪ - 2‬الـحروف‬ ‫‪ - 1‬األفعال‬ ‫الرقـم‬
‫ما وأخواتـهـا‪،‬‬ ‫اكن وأخواتـهـا‪،‬‬ ‫‪1‬‬
‫مثل ‪ :‬ما زيد قائـمـا‬ ‫مثل ‪ :‬اكن الـجندي شـجاعـا‬
‫ال التـي لنفـي الـجنس‪،‬‬ ‫أفعال الـمقاربة (اكد وأخواتـهـا) ‪،‬‬ ‫‪2‬‬
‫مثل ‪ :‬ال إهل إال هللا‬ ‫مثل ‪ :‬اكد الـمـاء يغيل‬
‫إن وأخواتـهـا‪،‬‬ ‫ظّن وأخواتـهـا‪،‬‬ ‫‪3‬‬
‫مثل ‪ :‬إن زيدا قائـم‬ ‫مثل ‪ :‬ظننـت الـجندي شـجاعـا‬
‫‪ ‬نواسـخ الابتداء قسمـان ‪:‬‬

‫‪ /‬تنقسم النواسـخ بـحسب صيغتـهـا إىل قسمني‪ ،‬اذكـرهـمـا مع التـمثيل؟‬

‫أقسام النواسـخ بـحسب صيغتـهـا ‪:‬‬
‫‪ – 1‬األفعال ‪ ،‬مثل ‪ :‬اكن الـجندي شـجاعـا‪.‬‬
‫‪ - 2‬الـحروف ‪ ،‬مثل ‪ :‬إن الـجندي شـجاع‪.‬‬

‫‪ ‬ما عـمل اكن وأخواتـهـا؟‬

‫اكن وأخواتـهـا تـرفع الـمبتدأ اسـمـا لها وتـنصب الـخرب خربا لها‪.‬‬

‫‪6‬‬
 ‫‪ ‬األفعال اكن وأخواتـهـا منـهـا ما يعمل بال رشط‪ ،‬اذكـر ثالثة منـها مع التـمثيل؟‬
‫األفعال اكن وأخواتـهـا منـهـا ما يعمل بال رشط ويه اكن‪ ،‬ظل‪ ،‬ابت‪ ،‬أضـحى‪ ،‬أصـبح‪،‬‬
‫أمىس‪ ،‬صار‪ ،‬ليس‪ ،‬مثل ‪ :‬اكن الـجندي شـجاعـا ‪ /‬ليس زيد قائـمـا ‪ /‬صار الليـمون‬
‫عصريا‪.‬‬
‫األفعال اكن وأخواتـهـا منـهـا ما ال يعمل هذا العمل إال برشط ‪ ،‬اذكـر قسَمْيـهـا مع‬
‫التـمثيل؟‬
‫أقسام األفعال اكن وأخواتـهـا منـهـا ما ال يعمل هذا العمل إال برشط ‪:‬‬
‫‪ -‬ما يشرتط يف عـمهل أن يسبقه نفي لفظا أو تقديرا أو شبه نفي‪ ،‬مثل ‪ :‬ما زال زيد‬
‫ما زال ‪ /‬ما بـرح ‪ /‬ما أنفك ‪ /‬ما فتـىء‬ ‫قائـمـا‬

‫‪ -‬ما يشرتط يف عـمهل أن يسبقه ما الـمصدرية الظرفية‪ ،‬مثل ‪ :‬اعط ما دمت مصيـبا‬
‫درهـمـا‪.‬‬

‫‪ ‬تنقسم اكن وأخواتـهـا من حيث الـجمود والـتـرصف إىل قسمني‪ ،‬وضـحهمـا مع‬
‫التـمثيل للك؟‬
‫أقسام اكن وأخواتـهـا من حيث الـجمود والـتـرصف ‪:‬‬
‫‪ -‬ما يتـرصف ‪ ،‬وهو ما عدا ليس ودام‪ ،‬مثل ‪ :‬اكن الـجندي شـجاعـا‪.‬‬
‫‪7‬‬
 ‫‪ -‬ما ال يتـرصف ‪ ،‬وهو ليس ودام‪ ،‬مثل ‪ :‬ليس زيد قائـمـا‪.‬‬

‫‪ ‬اذكـر ثالثة من أخوات اكن مع معانيـهـا للك؟‬

‫معانيـهـا‬ ‫أخوات اكن‬ ‫الرقـم‬
‫تفيد التوقيت الـمطلق‬ ‫اكن‬ ‫‪1‬‬
‫اتصاف الـمخـرب عنه ابلـخـرب نـهارا‬ ‫ظل‬ ‫‪2‬‬
‫اتصافه به ليال‬ ‫ابت‬ ‫‪3‬‬
‫اتصافه به يف الضـحى‬ ‫أضـحى‬ ‫‪4‬‬
‫اتصافه به يف الصـباح‬ ‫أصـبح‬ ‫‪5‬‬
‫اتصافه به يف الـمساء‬ ‫أمىس‬ ‫‪6‬‬
‫التـحول من صفة إىل صفة أخرى‬ ‫صار‬ ‫‪7‬‬
‫النفي‬ ‫ليس‬ ‫‪8‬‬
‫مالزمة الـخـرب الـمخـرب عنه عىل‬ ‫ما زال‬ ‫‪9‬‬
‫حسب ما يقتضيه الـحال‬ ‫ما بـرح‬ ‫‪10‬‬
‫ما أنفك‬ ‫‪11‬‬
‫ما فتـىء‬ ‫‪12‬‬
‫بـقى واستـمر‬ ‫ما دام‬ ‫‪13‬‬

‫‪ ‬توسط الـخـرب بني اكن واسـمـها ‪:‬‬

‫البياانت‬ ‫األحاكم‬ ‫األمثةل‬ ‫الرقـم‬
‫إن لـم يـجب تقديـمها أو تأخريها‬ ‫‪ -‬اكن قائـمـا زيد يـجوز توسط الـخـرب بني‬ ‫‪1‬‬
‫الفعل والاسـم‬ ‫‪ -‬واكن حقا علينا نرص‬
‫الـمؤمنني‬
‫ال يـجوز تقديـم الاسـم لئـال يعود‬ ‫‪ - 2‬اكن يف ادلار صاحبـها يـجب تقديـم الـخـرب عىل‬
‫الضمري عىل متأخر لفظا ورتبة‬ ‫الاسـم‬
‫‪8‬‬
‫ال يـجوز تقديـم الـخرب ألنه ال يعلـم‬ ‫يـجب تأخري الـخـرب عن‬ ‫اكن أيخ رفيقي‬ ‫‪3‬‬
‫ذكل‬ ‫الاسـم‬
‫‪ ‬حكـم تقديـم معـمول الـخـرب عىل الاسـم‬
‫ال يـجوز تقديـم معـمول الـخـرب عىل الاسـم إال معـمول الـخـرب ظرفا أو جارا ومـجرورا‪،‬‬
‫مثل ‪ :‬اكن عندك زيد مقيـمـا ‪ /‬اكن فيك زيد راغبا ‪.‬‬
‫‪ -‬أن يـتـقدم معـمول الـخـرب وحده عىل الاسـم ويـكون الـخرب مؤخرا‪ ،‬مثل ‪ :‬اكن طعاَم ك زيد‬
‫آالك‪.‬‬
‫وهذه مـمتـنعة عند البرصيـني وأجاز الكوفيون‪.‬‬
‫‪ -‬أن يـتـقدم معـمول والـخـرب عىل الاسـم ويـتـقدم الـمعمول عىل الـخـرب‪ ،‬مثل ‪ :‬اكن طعاَم ك‬
‫آالك زيد‪ .‬ويه مـمنـوعـة عند سـيبويه وأجاز بعض البرصيـني‪.‬‬

‫‪ ‬الـحكـم إذا ويل اكن معـمول خـربها‬

‫إذا ويل اكن معـمول خـربها فأِّو ْلـه عىل أن يف اكن ضـمـريا مسـتـرتا هو ضـمـري الشأن‪ ،‬مثل ‪:‬‬
‫اكن طعاَم ك زيد آالك‪.‬‬

‫التـمـريـنات‬
‫‪ ‬استـخرج اسـم اكن أو أخواتـهـا مع بـيـان عالمة إعرابه مـمـا يـأيت ‪:‬‬
‫‪ – 1‬اكن أخوك مـجتـهـدا‪.‬‬
‫‪ – 2‬يظل الـمسلـمـان مـتـصافـحني‪.‬‬
‫‪9‬‬
 ‫‪ – 3‬أصبحت الالعبات نشيطات‪.‬‬
‫‪ – 4‬قال هللا تعاىل ‪ :‬واكن حقا علينا نرص الـمؤمنني‪.‬‬
‫‪ – 5‬أصبح الـمـهـندسون مـتـقـنـني يف عـملهـم‪.‬‬
‫اإلجابة ‪:‬‬ ‫بـيـان عالمة إعرابه‬ ‫أخوات اكن‬ ‫الرقـم‬
‫الواو‬ ‫أخوك‬ ‫‪1‬‬
‫األلف‬ ‫الـمسلـمـان‬ ‫‪2‬‬
‫الضمة‬ ‫الالعبات‬ ‫‪3‬‬
‫الضمة‬ ‫نرص‬ ‫‪4‬‬
‫الواو‬ ‫الـمهندسون‬ ‫‪5‬‬

‫‪ ‬استـخرج الاسـم والـخـرب لأل فعال الناقصة اآلتية ‪:‬‬

‫‪ – 1‬أصبح الـجو معــتدال‪.‬‬
‫‪ – 2‬اكن يف ادلار صاحبـهـا‪.‬‬
‫‪ – 3‬قال هللا تعاىل ‪ :‬ويـكون هللا عليكـم شهـيدا‪.‬‬
‫‪ – 4‬قال هللا تعاىل ‪ :‬قل كـونوا حـجـارة أو حديدا‪.‬‬
‫‪ – 5‬قال هللا تعاىل ‪ :‬وأوصانـي ابلصالة والزاكة ما دمت حيا‪.‬‬
‫اإلجابة ‪:‬‬ ‫الـخـرب‬ ‫الاسـم‬ ‫الرقـم‬
‫معــتدال‬ ‫الـجو‬ ‫‪1‬‬
‫يف ادلار‬ ‫صاحبـهـا‬ ‫‪2‬‬
‫شهـيدا‬ ‫هللا‬ ‫‪3‬‬
‫حـجـارة‬ ‫واو الـجـمـاعة ‪ /‬الواو ‪ /‬وا‬ ‫‪4‬‬
‫مصيـبا‬ ‫ضـمري متـصل ‪ /‬التاء ‪ /‬ت‬ ‫‪5‬‬

‫‪10‬‬
 ‫‪ ‬أعرب ما تـحته خط إعرااب اكمال ‪:‬‬
‫‪ – 1‬ال يـزال هللا مـحسنا إليك‪.‬‬
‫‪ – 2‬يـصبح الـمؤمنان نشيطني‪.‬‬
‫‪ – 3‬اكن أبو مـحمد معلمـا ‪.‬‬
‫‪ – 4‬صار الاكسلون مـجتـهـديـن يف يوم الامتحان‪.‬‬
‫اإلجابة ‪:‬‬ ‫اإلعراب‬ ‫الكـلمـات‬ ‫الرقـم‬
‫اسـم ال يـزال مـرفوع ابلضمة‬ ‫هللا‬ ‫‪1‬‬
‫خـرب ال يـزال منصوب ابلـفـتـحـة‬ ‫مـحسنا‬
‫اسـم يـصبح مـرفوع ابأللف‬ ‫الـمؤمنان‬ ‫‪2‬‬
‫خـرب يـصبح منصوب ابلياء‬ ‫نـشيطني‬
‫أبو ‪ :‬اسـم اكن مـرفوع ابلواو وهو مضاف‬ ‫أبو مـحمد‬ ‫‪3‬‬
‫مـحمد ‪ :‬مضاف إليه مـجرور ابلكرسة‬
‫خـرب اكن منصوب ابلـفـتـحـة‬ ‫معلمـا‬
‫اسـم صار مـرفوع ابلواو‬ ‫الاكسلون‬ ‫‪4‬‬
‫خـرب صار منصوب ابلياء‬ ‫مـجتـهـديـن‬

‫‪ ‬كـّو ن ما يـأتـي يف مجةل مفيدة ‪:‬‬

‫‪ – 1‬مجةل فيـها فعل انسـخ اتصافه به يف الـمساء‪.‬‬
‫‪ – 2‬مجةل فيـها فعل الاستـمرار "زال"‪.‬‬
‫‪ – 3‬مجةل فيـها ما الـمصدرية الظرفية‪.‬‬
‫انسـخ‬ ‫مجةل مفيدة‬ ‫الرقـ‬ ‫‪ – 4‬مجةل فيـها فعل‬
‫م‬ ‫اتصافه به ليال‪.‬‬
‫أمسـى الطالب مـتـعـبا‬ ‫‪1‬‬
‫‪ 11‬ما زال الـمطر غزيـرا‬ ‫‪2‬‬
‫سـأخدم ما دامت األم حيا‬ ‫‪3‬‬
‫بـات مـحمد نـائـمـا‬ ‫‪4‬‬
 ‫إ ن وأخواتـهـا‬
‫‪ ‬اذكـر ثالثة من أخوات إن مع ذكـر إفادتـها والتـمثيل للك منـها؟‬
‫ثالثة من أخوات إن ‪:‬‬
‫األمثةل‬ ‫الرقـم أخوات إن اإلفادة ‪ /‬الـمعانـي‬
‫إن زيدا قائـم‬ ‫التوكيد‬ ‫إن ‪ /‬أن‬ ‫‪1‬‬
‫كـأّن مـحمدا أسد‬ ‫التشبـيه‬ ‫كـأّن‬ ‫‪2‬‬
‫علـّي غـنـي لـكـّنـه بـخيل‬ ‫الاستـدراك‬ ‫لـكـّن‬ ‫‪3‬‬
‫لـيت الشـباب يعود يـوما‬ ‫الـتـمـنـي‬ ‫ليت‬ ‫‪4‬‬
‫لعل هللا يـرحـمـنا‬ ‫الـتـرجـي‬ ‫لعل‬ ‫‪5‬‬

‫‪ ‬ما عـمل إن وأخواتـهـا مع التـمثيل؟‬

‫إن وأخواتـهـا تـنصب الاسـم وتـرفـع الـخرب‪ ،‬مثل ‪ :‬إن مـحمدا نـشيط‪.‬‬

‫‪ ‬ما الفرق بني التـريج والتـمنـي مع التـمثيل للك منـهمـا؟‬

‫الفرق بني التـريج والتـمنـي ‪:‬‬
‫‪ -‬التـريج ‪ :‬ال يـكون إال يف الـمـمكـن‪ ،‬مثل ‪ :‬لعل هللا يـرحـمـنا‪.‬‬

‫‪12‬‬
 ‫‪ -‬الـتـمـنـي ‪ :‬يـكون يف الـمـمكـن وغـري الـمـمكـن‪ ،‬مثل ‪ :‬لـيت‬
‫الشـباب يعود يـوما (غـري الـمـمكـن)‬

‫الفرق بني التـريج واإلشفاق ‪ :‬التـريج يـكون يف الـمـحبوب‪ ،‬مثل ‪ :‬لعل هللا يـرحـمـنا‪.‬‬
‫واإلشفاق يف الـمكـروه‪ ،‬مثل ‪ :‬لعل العدو يقدم‪.‬‬

‫‪ ‬التـرتـيب بني اسـمـها وخـربها ‪:‬‬

‫األمثةل‬ ‫األحاكم‬ ‫الرقـم‬
‫لـيت فيـها غـري البذي‬ ‫‪1‬‬
‫يـجوز تـقديـم الـخـرب وتـأخـريه‬
‫لـيت هـنـا غـري البذي‬ ‫‪2‬‬
‫ليت يف ادلار صاحـبـها‬ ‫يـجب تـقديـم الـخـرب‬ ‫‪3‬‬
‫لئـال يعود الضـمري عىل متـأخر لفظا ورتبة‬

‫‪ ‬اذكـر ثالثة من الـمواضع اليت يـجب فيـها فتـح هـمـزة إن مع التـمثيل للك منـها؟‬
‫يـجب فتـح هـمـزة إن إذا قّد رت بـمـصدر ‪:‬‬
‫‪ -‬إذا وقعت يف موضع مرفوع فعل (فاعل) مثل ‪ :‬يـعجبنـي أنك قـائـم‪ .‬أي قيامك‪.‬‬
‫‪ -‬إذا وقعت يف موضع منصوب فعل (مفعول به) مثل ‪ :‬عرْفُت أنك قـائـم‪ .‬أي قيامك‪.‬‬
‫‪ -‬إذا وقعت يف موضع مـجرور حرف‪ ،‬مثل ‪ :‬عـجبُت من أنك قـائـم ‪ .‬أي من قيامك‪.‬‬
‫‪ -‬أن تقـع يف موضع مـبتـدأ مـؤخر‪ ،‬مثل قوهل تعاىل ‪ :‬ومن آايته أنك تـرى األرض ‪.......‬‬
‫‪ -‬أن تقـع يف موضع خـرب‪ ،‬مثل ‪ :‬ظنـي أنك مقيـم معنـا اليوم‪.‬‬
‫‪13‬‬
 ‫‪ -‬أن تقـع يف موضع الـمضاف إليه‪ ،‬مثل قوهل تعاىل ‪ :‬إنه لـحق مثل ما أنكـم تنـتـقون‪.‬‬
‫‪ -‬أن تقـع يف موضع الـمعطوف عىل يشء‪ ،‬مثل قوهل تعاىل ‪ :‬اذكـروا نعمتـي التـي أنعمت‬
‫عليكـم وأين فضلتـكـم عىل العالـمني‪.‬‬

‫‪ ‬اذكـر ثالثة من الـمواضع اليت يـجب فيـها كـرس هـمـزة إن مع التـمثيل للك منـها؟‬
‫يـجب كـرس هـمـزة إن ‪:‬‬
‫‪ -‬إذا وقعت إن ابتداًء ‪ ،‬مثل ‪ :‬إن زيدا قائـم‪.‬‬
‫‪ -‬أن تقـع يف جـمةل يف موضع الـحال‪ ،‬مثل ‪ :‬زرتـه وإ نــي ذو أمل‪.‬‬
‫‪ -‬أن تقـع جوااب للـقسم ويف خـربهـا الالم‪ ،‬مثل ‪ :‬وهللا إن زيدا لقـائـم‪.‬‬
‫‪ -‬أن تقـع يف جـمةل مـحكـية بـالقـول‪ ،‬مثل ‪ :‬قلت ‪ :‬إن زيدا قائـم‪.‬‬
‫‪ -‬أن تقـع إن صدر صةل‪ ،‬مثل قوهل تعاىل ‪ :‬وءاتـيـناه من الكـنـوز ما إن مفاتـحه‬
‫لتنوا ‪ / .....‬جاء اذلي إنه قائـم‪.‬‬

‫‪ ‬اذكـر ثالثة من الـمواضع اليت يـجوز فيـها فـتـح هـمـزة إن وكـرسها مع التـمثيل‬
‫للك منـها؟‬
‫‪ -‬يـجوز فـتـح هـمـزة إن وكـرسها ‪:‬‬
‫‪ -‬إذا وقعت بعد إذا الفـجائـية‪ ،‬مثل ‪ :‬خرجت فإذا أن ‪ /‬إن زيدا قائـم‪.‬‬
‫‪14‬‬
 ‫‪ -‬إذا وقعت بعد فاء الـجزاء‪ ،‬مثل ‪ :‬من يـأتـنـي فأنه ‪ /‬فإنه مكرم‪.‬‬
‫‪ -‬إذا وقعت بعد القسم ولـم يـكن يف خـربهـا الالم‪ ،‬مثل ‪ :‬وهللا إن ‪ /‬أن زيدا قـائـم‪.‬‬
‫‪ -‬إذا وقعت بعد مبتدأ هو يف معنـي القول‪ ،‬مثل ‪ :‬خـري القـول إنـي أحـمد‪.‬‬

‫‪ ‬إبـطال عـمل إن إذا اتصلت ب "ما" الزائـدة‬

‫إذا اتصلت ما غري الـموصوةل بـإن وأخواتـها كـَّفْتـها عن العـمل إال ليت‪ .‬مثل ‪ :‬أنـمـا‬
‫زيد قـائـم‪ .‬ويـجوز يف ليت اإلعـمـال واإلهـمـال مثل ‪ :‬ليت زيدا قـائـم‪.‬‬

‫‪ ‬الاسـم الـمعـطوف عىل اسـم أخـوات إن‬

‫أحكـام إعراب الاسـم‬ ‫األمثةل‬ ‫الرقـم‬
‫الـمعـطوف‬
‫بـرفـع "عـمرو" ونـصبه‬ ‫عـلـمت أن زيدا قـائـم وعـمرو‬ ‫‪1‬‬
‫عـمرا ‪ :‬بـالنـصب فـقـط‬ ‫عـلـمت أن زيدا وعـمرا قـائـمـان‬ ‫‪2‬‬
‫بـرفـع "خالـدا" ونـصبه‬ ‫ما زيد قـائـمـا لكـن عـمرا منطلق وخالـدا‬ ‫‪3‬‬
‫خالـدا ‪ :‬بـالنـصب فـقـط‬ ‫ما زيد قـائـمـا لكـن عـمرا وخالـدا منطلقان‬ ‫‪4‬‬
‫وجوب نـصب عـمر‬ ‫ليت زيدا وعـمرا قـائـمـان‬ ‫‪5‬‬
‫وجوب نـصب عـمر‬ ‫ليت زيدا قـائـم وعـمرا‬ ‫‪6‬‬

‫‪ -‬أحكـام إعراب الاسـم الـمعـطوف (إن وأن ولكـن) ‪ :‬تأخر الـمعـطوف ‪ :‬نـصبه‬
‫ورفعه ‪ .‬تقدم الـمعـطوف ‪ :‬نـصب فـقـط‪.‬‬

‫‪15‬‬
‫‪ -‬أحكـام إعراب الاسـم الـمعـطوف (ليت ولعل وكـأن) ‪ :‬تقدم الـمعـطوف أو‬
‫تأخره ‪ :‬نـصب فـقـط‪.‬‬

‫التـمـريـنات‬
‫‪ ‬امأل الفرغـات بـاإلجابة الصحيحة الـمعدة بني القوسني فيـمـا يـأتـي ‪:‬‬
‫‪ -1‬قوهل تعاىل ( ____ هللا مع الـصـابـرين) (أّن ‪ /‬إ ّن ‪ /‬أْن )‬
‫(ليت‪ /‬إ ّن ‪ /‬كـأن)‬ ‫‪ ____ -2‬الشـبـاب يـعود يوما‪.‬‬
‫(أّن ‪ /‬إ ّن ‪ /‬أْن )‬ ‫‪ -3‬قلت ‪ ____ :‬مـحمدا رسول هللا‪.‬‬
‫(ليت‪ /‬لعل‪ /‬كـأن)‬ ‫‪ ____ -4‬هللا يـرحـمنـا‪.‬‬
‫(أّن ‪ /‬إ ّن ‪ /‬أْن )‬ ‫‪ -5‬من الـخـري ____ك تـحرتم والـديـك‪.‬‬
‫(ليت‪ /‬لعل‪ /‬كـأن)‬ ‫‪ ____ -6‬العدو يـقدم‪.‬‬

‫‪ ‬اخـرت اإلجابة الصحيحة الـمعدة التـي بني القوسني ‪:‬‬

‫(الرسوُل ‪ /‬الرسوَل ‪ /‬الرسوِل )‬ ‫‪ -1‬إن ____ نور يسـتضاء به‪.‬‬
‫‪ -2‬قال عادل ‪ :‬إنـي ____ إىل هللا‪( .‬فـقـٌري ‪ /‬فـقـًري ا‪ /‬فـقـٍري )‬
‫(شـمٌس ‪ /‬شـمًس ا‪ /‬شـمٍس )‬ ‫‪ -3‬كـأن الـمربـيـن ____ ‪.‬‬
‫(أّن ‪ /‬إ ّن ‪ /‬أْن )‬ ‫‪ -4‬وهللا ____ عـمرا لنـاجـح‪.‬‬
‫‪16‬‬
 ‫(أّنـك‪ /‬إ ّنـك‪ /‬أْن )‬ ‫‪ -5‬عـرفت ____ قـادم‬

‫‪ ‬بيّـن سبـب وجوب فتـح هـمزة إن يف األمثةل اآلتية ‪:‬‬

‫‪ -1‬قال هللا تعاىل ‪ :‬ومن آايته أنك تـرى األرض خاشعة ‪ ......‬اآلية‪.‬‬
‫‪ -2‬يـعجبنـي أنك قـائـم‪.‬‬
‫‪ -3‬ظنـي أنك مقيـم معنـا اليوم‪.‬‬
‫‪ -4‬قال هللا تعاىل ‪ :‬إنه لـحق مثل ما أنكـم تنـتـقون‪.‬‬
‫‪ -5‬عـجبُت من أنك قـائـم‪.‬‬

‫‪ ‬شّكـل الـكـلمـات التـي تـحتـهـا خـط ‪:‬‬

‫‪ -1‬إن الطـالبـني الـجديديـن انئـمـان يف الـمصىل‪.‬‬
‫‪ -2‬وهللا إن القرءان الكريـم لشـفـاء‪.‬‬
‫‪ -3‬ليت زيدا وعـمرا قـائـمـان‪.‬‬
‫‪ -4‬حـرض سـعيد لكـن الطالب غـائـبون‪.‬‬

‫‪ ‬كـّو ن ما يـأتـي يف مجةل مفيدة ‪:‬‬

‫‪ -1‬جـملـة فيـها حرف الناسـخ يـفيد الاستدراك‪.‬‬
‫‪ -2‬جـملـة فيـها حرف الناسـخ يـفيد التـشبيـه‪.‬‬
‫‪ -3‬جـملـة فيـها حرف الناسـخ يـفيد الـرتجـي‪.‬‬
‫‪ -4‬جـملـة فيـها حرف الناسـخ يـفيد الـتوكـيد‪.‬‬

‫‪17‬‬
 ‫‪ ‬أعرب ما تـحته خط إعرااب اكمال ‪:‬‬
‫‪ -1‬وهللا إن زيدا لقـائـم‪.‬‬
‫‪ -2‬عـجبُت من أنكـم قـائـمون‪.‬‬
‫‪ -3‬ما زيد قـائـمـا لكـن عـمرا وخالـدا منطلقان‪.‬‬
‫‪ -4‬لـيت الشـباب يعود يـوما‪.‬‬
‫ال اليت لنفي الـجنس‬
‫‪ ‬ما الـمراد ب "ال النافية للـجـنـس"؟ أجب مع التـمـثيل‪.‬‬
‫الـمراد ب "ال النافية للـجـنـس" هو ال التـي قـصد بـها التـنـصيص عىل استغراق‬
‫النـفـي لكه‪ ،‬مثل ‪ :‬ال حول وال قوة إال بـاهلل ‪ /‬ال غالم رجل قائـم‪.‬‬

‫‪ ‬ما عـمل ال اليت لنفي الـجنس؟ أجب مع التـمـثيل‪.‬‬

‫ال اليت لنفي الـجنس تـنصب الـمبتدأ اسـمـا لـها وتـرفـع الـخـرب خـربا لـها‪.‬‬

‫‪ ‬اذكـر ثالثة من رشوط إعـمـال ال اليت لنفي الـجنس عـمل إن مع التـمثيل للك‬
‫منـها؟‬
‫رشوط إعـمـال ال اليت لنفي الـجنس عـمل إن ‪:‬‬
‫‪ -‬أال يـكون اسـمها وخـربها إال نكـرة‪ ،‬مثل ‪ :‬ال غالَم رجل قائـٌم ‪.‬‬
‫‪ -‬أال يـفصل بـينـها وبني اسـمها بفـاصل‪ ،‬مثل ‪ :‬ال فيـها غوٌل ‪ ......‬اآلية‪.‬‬
‫‪ -‬أال يدخل حرف جر عليـها‪ ،‬مثل ‪ :‬سافرُت بال زاٍد ‪.‬‬

‫‪18‬‬
 ‫‪ ‬اذكـر ثالثة من أحوال اسـم ال اليت لنفي الـجنس مع التـمثيل للك منـها؟‬
‫أحوال اسـم ال اليت لنفي الـجنس ‪:‬‬
‫‪ -‬أن يـكون مضافـا‪ ،‬مثل ‪ :‬ال غالَم رجل قائـٌم ‪.‬‬
‫‪ -‬أن يـكون مشـابـها للـمضاف‪ ،‬مثل ‪ :‬ال طالعـا جـبال ظاهر‪.‬‬
‫‪ -‬أن يـكون مـفردا‪ ،‬مثل ‪ :‬ال رجَلني عندان ‪ /‬ال مـهـملني فـائـزون‪.‬‬
‫‪ ‬حكـم نعت اسـم ال الـمفرد ‪:‬‬
‫إذا اكن اسـم ال مبنـيا ونعت بـمـفرد يـليه – جـاز يف الـنعت ثالثة أوجه ‪:‬‬
‫‪ -‬البـنـاء عىل الفتـح‪ ،‬مثل ‪ :‬ال رجَل ظريـَف ‪.‬‬
‫‪ -‬النصب‪ ،‬مثل ‪ :‬ال رجَل ظريـًفـا‪.‬‬
‫‪ -‬الـرفـع‪ ،‬مثل ‪ :‬ال رجَل ظريـٌف ‪.‬‬
‫إن لـم يِل النـعـت الـمفرد الـمنعوت الـمفرد بل فصل بـينـهـا بـفاصل‪ ،‬لـم يـجز بناء‬
‫النعت – وجـاز يف الـنعت ‪ - :‬الـرفـع‪ ،‬مثل ‪ :‬ال رجَل فيـهـا ظريـٌف ‪.‬‬
‫‪ -‬النصب‪ ،‬مثل ‪ :‬ال رجَل فيـهـا ظريـًفـا‪.‬‬

‫التـمـريـنات‬
‫‪ ‬ضـع عـالمة ( √ ) للـجـمـلـة الصحـيحـة وعـالمة ( ‪ ) x‬للـجـمـلـة الـخـاطـئـة ‪:‬‬
‫( )‬ ‫‪ -1‬ال إيـمـاَن لـمن ال أمانـة لـه‪.‬‬
‫( )‬ ‫‪ -2‬ال مـعلـمون مـتكربون‪.‬‬

‫‪19‬‬
 ‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -3‬ال أخـاك حارض‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -4‬أال غـالُم رجٍل قـائـم‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -5‬ال مـسلـمـان حـارضان‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -6‬ال خـريا من زيد راكـب‪.‬‬

‫‪ ‬مـّثل لـمـا يـأتـي يف جـمـلـة مـفيدة ‪:‬‬

‫‪ -1‬جـمـلـة فيـها اسـم ال النافية للـجـنـس يـكون مـفردا‪.‬‬
‫‪ -2‬جـمـلـة فيـها اسـم ال النافية للـجـنـس يـكون مشـابـها للـمضاف‪.‬‬
‫‪ -3‬جـمـلـة فيـها اسـم ال النافية للـجـنـس يـكون مـضافـا‪.‬‬

‫‪ ‬أعرب ما تـحته خط إعرااب اكمال ‪:‬‬

‫‪ -1‬ال حول وال قوة إال بـاهلل‪.‬‬
‫‪ -2‬ال غالم رجل قائـم‪.‬‬
‫‪ -3‬ال مـهـملني فـائـزون‪.‬‬
‫‪ -4‬ال رجلني عـندان‪.‬‬
‫‪ -5‬ال ثالثة وثالثني عـندان‪.‬‬

‫‪20‬‬
 ‫اإلعراب‬ ‫الرقـم الكـلمـات‬
‫حول اسـم ال النافية للـجـنـس مـبنـي عىل الفتـح يف مـحل نصب‬ ‫‪1‬‬
‫اسـم ال النافية للـجـنـس مـبنـي عىل الفتـح يف مـحل نصب‬ ‫قوة‬
‫اسـم ال النافية للـجـنـس منصوب ابلفتحـة وهو مضاف‬ ‫غالم‬ ‫‪2‬‬
‫مضاف إليه مـجرور ابلكـرسة‬ ‫رجل‬
‫خـرب ال النافية للـجـنـس مرفوع ابلضمة‬ ‫قائـم‬
‫‪ 3‬مـهـملني اسـم ال النافية للـجـنـس مـبنـي عىل اليـاء يف مـحل نصب‬
‫خـرب ال النافية للـجـنـس مرفوع ابلواو‬ ‫فـائـزون‬
‫رجلني اسـم ال النافية للـجـنـس مـبنـي عىل اليـاء يف مـحل نصب‬ ‫‪4‬‬
‫اسـم ال النافية للـجـنـس منصوب ابلفتحـة‬ ‫ثالثة‬ ‫‪5‬‬

‫ظن وأخواتـها‬
‫‪ ‬تنقسم ظن وأخواتـها إىل قسمني‪ ،‬اذكرهـمـا مع الـتـمثيل‪.‬‬
‫أقسام ظن وأخواتـها ‪ - :‬أفعال القلوب‪ ،‬مثل ‪ :‬ظننـت زيدا صاحبـها‪.‬‬
‫‪ -‬أفعال الـتـحويل‪ ،‬مثل قوهل تعاىل ‪ :‬فـجعلناه هباء منثورا‪.‬‬

‫‪ ‬تنقسم أفعال القلوب إىل قسمني ‪ ،‬اذكرهـمـا مع الـتـمثيل ‪.‬‬

‫أقسام أفعال القلوب ‪ - :‬ما يدل عىل اليقني‪ ،‬مثل ‪ :‬عـلـمت مـحمدا أخـاك‪.‬‬
‫‪ -‬ما يدل عىل الـرجـحـان‪ ،‬مثل ‪ :‬ظننـت زيدا صاحبـها‪.‬‬

‫األمثةل‬ ‫أفعال الـتـحويل‬ ‫الرقـم‬

‫صرّي ُت الـطني خـزفـا‬ ‫صرّي‬ ‫‪1‬‬
‫‪21‬‬
 ‫قال هللا تعاىل ‪ :‬فـجعلناه هباء منثورا ‪.‬‬ ‫جعل‬ ‫‪2‬‬
‫وهـبنـي هللا فداك‬ ‫وهب‬ ‫‪3‬‬
‫قال هللا تعاىل ‪ :‬واتـخـذ هللا إبـراهـيـم خليال‬ ‫اتـخـذ‬ ‫‪4‬‬
‫قال هللا تعاىل ‪ :‬وتـركـنا بـعضهـم يـومـئـذ يـمـوج يف بـعـض‬ ‫تـرك‬ ‫‪5‬‬
‫فـرد شـعورهـن الـسود بـيضا ‪ #‬ورد وجـوهـهـن البـيض سـودا‬ ‫رد‬ ‫‪6‬‬

‫األمثةل‬ ‫أفعال يـدل عىل اليقني‬ ‫الرقـ‬

‫م‬
‫رأيـت هللا أكـرب كـل يشء‬ ‫رأ ى‬ ‫‪1‬‬
‫عـلـمت مـحمدا أخـاك‬ ‫علـم‬ ‫‪2‬‬
‫قال هللا تعاىل ‪ :‬وإ ن وجـدنـا أكـرثهـم لـفـاسقني‬ ‫وجـد‬ ‫‪3‬‬
‫دريَت الـويف الـعـهد يـا عـرو فـاغـتـبط‬ ‫درى‬ ‫‪4‬‬
‫تـعـلـم شـفاء الـنفس قـهـر عـدوهـا ‪#‬‬ ‫تعّلـم‬ ‫‪5‬‬
‫األمثةل‬ ‫الرقـ أفعال يـدل عىل الرجـحـان‬
‫م‬
‫خـْلـُت مـحمدا أخـاك‬ ‫خـال‬ ‫‪1‬‬
‫حـسبْـُت زيدا صاحبـك‬ ‫حـسب‬ ‫‪2‬‬
‫فـإن تـزعـمـيـنـي كـنت أجـهـل فيـكـم ‪#‬‬ ‫زعـم‬ ‫‪3‬‬
‫فـال تـعـدد الـمولـى شـريـكـك يف الـغـنـي ‪#‬‬ ‫عـّد‬ ‫‪4‬‬
‫ظننـت زيدا صاحبـها‬ ‫ظـّن‬ ‫‪5‬‬
‫قال هللا تعاىل ‪ :‬وجـعلوا الـمالئـكـة الـذين هـم عباد الـرحـمـان إانثـا‬ ‫جـعـل‬ ‫‪6‬‬
‫قـد كـنـت أحـجـوا أبـا عـمـر أخـا ‪#‬‬ ‫حـجـا‬ ‫‪7‬‬
‫أجـرنـي أبـا مـاكل ‪ #‬وإ ال فـهـْب نـي امـرًأ هـالـًكـا‬ ‫هـْب‬ ‫‪8‬‬

‫‪ ‬ما عـمل ظن وأخواتـها؟ أجب مع التـمـثيل‪.‬‬

‫‪22‬‬
 ‫عـمل ظن وأخواتـها يـنصب مـفـعولني أصلـهـمـا الـمـبتـدأ والـخـرب‪ ،‬مثل ‪ :‬ظننـت‬
‫زيدا صاحبـها‪.‬‬

‫‪ ‬اذكـر أقسام أفـعـال الـقـلوب من حيث الـجـامد والـمنرصف مع التـمـثيل؟‬

‫أقسام أفـعـال الـقـلوب من حيث الـجـامد والـمنرصف ‪:‬‬
‫‪ -‬الـمترصفة ما عـدا هـْب وتـعـّلـْم ‪ .‬مثل ‪:‬‬
‫أنـا ظـاّن زيدا قـائـمـا‬ ‫ظنـْنـُت زيدا قـائـمـا ‪ 4‬اسـم فـاعـل‬ ‫الـمـاضـي‬ ‫‪1‬‬
‫أظّن زيدا قـائـمـا ‪ 5‬اسـم مـفـعـول زيد مظـنون أبـوه قـائـمـا‬ ‫الـمـضارع‬ ‫‪2‬‬
‫الـمصدر عـجبْـُت من ظـّنـك زيدا قـائـمـا‬ ‫ظّن زيدا قـائـمـا ‪6‬‬ ‫األمـر‬ ‫‪3‬‬
‫‪ -‬غـري الـمترصفة ‪ :‬هـْب وتـعـّلـْم ‪ .‬مثل ‪:‬‬
‫تـعـّلـْم شـفاء الـنفس قـهـر عـدوهـا ‪ / #‬أجـرنـي أبـا مـاكل ‪ #‬وإ ال فـهـْب نـي امـرًأ هـالـًكـا‪.‬‬

‫‪ ‬مـعـانـي هـذه األفـعـال ‪:‬‬

‫‪ -‬إذا اكنت عـلـم بـمـعنـى عـرف ‪ :‬تـعدْت إىل مـفعول واحد‪ .‬مثل ‪ :‬عـلـْم ُت زيدا‪.‬‬
‫‪ -‬إذا اكنت ظـن بـمـعنـى اّتـهـم ‪ :‬تـعدْت إىل مـفعول واحد‪ .‬مثل ‪ :‬ظنـْنـُت زيدا‪.‬‬
‫‪ -‬إذا اكنت رأي بـمـعنـى حلـمـية (رؤاي يف الـمنام) ‪ :‬تـعدْت إىل مـفعولني‪ .‬مثل‬
‫قوهل تعاىل ‪ :‬إنـي أرانـي أعـرص خـمـرا‪ .‬الياء ‪ :‬مـفعول أول وجـمـةل أعـرص خـمـرا‬
‫مـفعول اثن‪.‬‬

‫‪ ‬حـذف الـمـفـعولـني أو أحـدهـمـا للـدليل ‪:‬‬

‫‪23‬‬
 ‫‪ -‬يـجوز حـذف الـمـفـعولـني أو أحـدهـمـا إذا دل ادلليل عىل ذكل‪ .‬مثل أن‬
‫يـقـال ‪ :‬هـل ظنـْنـَت زيدا قـائـمـا؟ فتـقـول ‪ :‬ظنـْنـُت ‪ .‬التـقديـر ‪ :‬ظنـْنـُت زيدا‬
‫قـائـمـا‪.‬‬
‫مثل حـذف أحـدهـمـا أن يـقـال ‪ :‬هـل ظنـْنـَت أحـدا قـائـمـا؟ فتـقـول ‪ :‬ظنـْنـُت‬
‫زيدا‪ .‬التـقديـر ‪ :‬ظنـْنـُت زيدا قـائـمـا‪.‬‬

‫‪ ‬إجـراء الـقول مـجرى الظـن ‪:‬‬

‫‪ -‬إذا وقـعـت بـعـد جـمـةل أن تـحكـي‪ ،‬مثل ‪ :‬قـال زيد ‪ :‬عـمـرو مـنطلق‪ .‬جـمـةل‬
‫عـمـرو مـنطلق يف موضع نصب عىل الـمـفـعولـني‪( .‬تقول ‪ :‬عـمـرو مـنطلق)‬
‫‪ -‬ال يـجرى الـقول مـجرى الظن إال برشوط ‪:‬‬
‫‪ -1‬أن يـكون الـفعـل مضارعـا‪.‬‬
‫‪ -2‬أن يـكون للـمـخـاطب‪.‬‬
‫‪ -3‬أن يـكون مـسبوقـا بـاستفهام‪ -4 .‬أن ال يـفصل بـني الاستفهام والفعل‪.‬‬
‫التـمـريـنات‬
‫‪ ‬ضـع عـالمة ( √ ) للـجـمـلـة الصحـيحـة وعـالمة ( ‪ ) x‬للـجـمـلـة الـخـاطـئـة ‪:‬‬
‫( )‬ ‫‪ -1‬ظنـنـت زيٌد صاحبـك‪.‬‬
‫‪ -2‬عـلـم الطـالُب الـمسلـمني متـعـاونون‪) ( .‬‬
‫( )‬ ‫‪ -3‬رأيت الـعـمـَل داعـَي الـعـمـِل ‪.‬‬
‫( )‬ ‫‪ -4‬خـلـت الـمـاَل نـافـًع ـا‪.‬‬
‫‪24‬‬
 ‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -5‬حـسْبـُت الـزوَج يـن مـتـحـاّبـني‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -6‬جـعـلت أبوك أبـا لـي‪.‬‬

‫كـّو ن جـمـلـة مـفيدة فيـمـا يـأيت ‪:‬‬

‫‪ -1‬جـمـلـة فيـهـا ظن وأخـواتـهـا‪.‬‬
‫‪ -2‬جـمـلـة فيـهـا فـعـل الـقلوب يـدل عىل اليقني‪.‬‬
‫‪ -3‬جـمـلـة فيـهـا فـعـل الـقلوب يـدل عىل الرجـحـان‪.‬‬
‫‪ -4‬جـمـلـة فيـهـا فـعـل الـتحـويـل‪.‬‬

‫مـنصـوبخطبــــ إعرااب اكمال ‪:‬‬

‫عربولما تـحته‬ ‫‪ -‬أ‬
‫مـفـعـول به أ‬
‫مـنصـوب ‪:‬بــــواتـخـذ هللا إبـراهـيـم خليال‪.‬‬
‫مـفـعـول‪ -‬بهقالثـانهللا تعاىل‬
‫‪1 -‬‬
‫‪ -2‬خـْلـُت مـحمدا أخـاك‪.‬‬
‫‪ -3‬حـسـبـت الـمصلني يف الـمسجد النور أصـحابك‪.‬‬
‫‪ -4‬قال هللا تعاىل ‪ :‬وجـعلوا الـمالئـكـة الـذين هـم عباد الـرحـمـان إانثـا‪.‬‬

‫‪25‬‬