‫الذي نحترمه جميع العلماء‬

‫َه ْيئَةُ ت َ ْحكِيم الـ ُم َ‬

‫سابَقَ ِة المكر مة ايها المستمعون الكرام‬
‫احييكم تحية وسال ما تحية االسال مية تحية من عند هللا تحية اهل الجنة‬

‫السال م عليكم ورحمة هللا وبركا ته‬

‫ا َ ْل َح ْمد ُ هللِ الَّ ِذ ْ‬

‫ي َهدَانَا ِل َهذَا َو َماكُنَّا ِلنَ ْهتَدِى لَ ْوالَ ا َ ْن َهدَانَا هللا ُ َم ْن يَ ْه ِدهللا ُ فَالَ ُم ِ‬
‫ضلَّ‬
‫علَى َرسُ ْو ِل هللِ ُم َح َّمدِاب ِْن َ‬
‫ع ْب ِد هللاِ‬ ‫سالَ ُم َ‬ ‫صالَة ُ وال َّ‬ ‫ِي لَه ُ َوال َّ‬ ‫ضل ِْلهُ فَالَ هَاد َ‬‫لَهُ َو َم ْن يُ ْ‬
‫علَى ا ِل ِه َو َ‬
‫صحْ بِ ِه اَجْ َم ِعيْنَ ا َ َّما بَ ْعد ُ‪ .‬قبل القاء خطبتي اليكم جميعا اوال هيا بنا‬ ‫َو َ‬
‫نشكرهللا تعالى الذى انعمنا نعما كثيرة حتى نستطيع ان نجتمع فى هذا المجلس‬
‫المبارك بال حا ئل وال عائق والصالة والسالم دائما على حبيبنا وشفيعنا محمد‬
‫سأ ُ ْل ِق ْي َك ِل َمةً‬
‫س ِع ْيدَةِ َ‬ ‫الذى هدانا الى صراط هللا المستقيم االن فِى َه ِذهِ ْال ُمنَا َ‬
‫سبَ ِة ال َّ‬
‫ع ْن روح الجهاد للسانتري تغزو البالد لقد ساهم سانتري بشكل كبير‬
‫ا َ ْو َك ِل َمتَي ِْن َ‬
‫في تأسيس الدولة الموحدة لجمهورية إندونيسيا‪ .‬جاء العديد من المناضلين من‬
‫أجل الحرية من دوائر المدارس الداخلية اإلسالمية‪ .‬إن إرث المناضلين من‬
‫أجل الحرية الذي نتمتع به اليوم‪ ،‬والذي هو في الواقع إرث الطالب‪ ،‬يحتاج‬
‫إلى الحماية والمحافظة عليه بشكل صحيح‪.‬‬
‫مع دخولها العصر المعاصر‪ ،‬تواجه إندونيسيا تحديات مختلفة تختلف عن تلك‬
‫التي واجهتها أثناء االستقالل‪ .‬ومع ذلك‪ ،‬تظل روح الجهاد لدى السنتري هي‬
‫الشعلة التي تنير مسيرة األمة‬
‫وفي خضم التدفق السريع للعولمة‪ ،‬يواصل طالب المدارس الداخلية اإلسالمية‬
‫سا لتحقيق االستقالل من خالل ثالث‬
‫صمودهم بقوة‪ ،‬مما يجعل الجهاد أسا ً‬
‫ركائز رئيسية‪ ،‬وهي التعليم والدعوة وتمكين المجتمع‪ .‬لقد أصبح التعليم‪،‬‬
‫باعتباره أحد الركائز األساسية‪ ،‬ميدانًا لنضال الطالب في العصر الحديث‬
‫ويؤمنون بأن التعليم هو أقوى سالح لمواجهة تحديات العصر‪ .‬بفضل المعرفة‬
‫التي يمتلكونها‪ ،‬يلتزم سانتري بتوفير التعليم الجيد‪ ،‬القادر على إنتاج جيل قادم‬
‫في البالد يتمتع بالذكاء والشخصية النبيلة والنزاهة‪ .‬في سياق العلوم‪ ،‬ال يقتصر‬
‫الطالب على المعرفة الديني ة فقط‪ .‬إنهم يدركون أنه من أجل مواجهة تحديات‬
‫عصر متزايد التعقيد‪ ،‬فإن التمكن من العلوم والتكنولوجيا أمر ال مفر منه‪ .‬ومن‬
‫خالل الجمع بين المعرفة الدينية والعلوم‪ ،‬أصبح الطالب اآلن قادرين على‬
‫ابتكار ابتكارات غير تقليدية‬
‫كما قال تعالى في سورة الرحمن اآلية ‪33‬‬
‫ار‬ ‫ف ذُوا م ِْن أ َ ْق َ‬
‫ط ِّ‬ ‫ط ْعت ُ ْم أ َ ْن ت َ ْن ُ‬ ‫يا َم ْعش ََر ْال ِج ِِّن َو ْ ِ‬
‫اإل ْن ِس ِإ ِن ا ْست َ َ‬
‫ض فَا ْنفُذُوا ۚ ال ت َ ْنفُذُونَ إِ َّال بِسُ ْل َ‬
‫طان‬ ‫َو ْاأل َ ْر ِ‬
 ‫هذا يعني ‪:‬‬
‫"يا معشر الجن واإلنس إن استطعتم أن تنفذوا أقطار السماوات واألرض‬
‫فانفذوها لن تنفذوها إال بالقوة‪".‬‬
‫والدعوة هي الركن الثاني الذي ال يقل أهمية في العصر المعاصر‪ .‬وفي خضم‬
‫التدفق السريع للمعلومات والتحديات الدينية المتزايدة التعقيد‪ ،‬أصبح دور‬
‫السانتري في نشر التعاليم اإلسالمية حيويًا بشكل متزايد‪ .‬إنهم يسعون إلى نشر‬
‫جوهر اإلسالم باعتباره رحمة للعالمين‪ ،‬وهو تعليم يعطي األولوية للرحمة‬
‫والسالم واالزدهار للطبيعة بأكملها‪.‬‬
‫ال يُتوقع منا أن نكون متفرجين فحسب‪ ،‬بل أيضا جهات فاعلة رئيسية في‬
‫الجهود الرامية إلى جعل إندونيسيا دولة ذات سيادة وعادلة ومزدهرة‪.‬‬

‫ب العَ ْف َو مِ ْنكُ ْم شُ ْك ًرا َ‬

‫علَى ُحس ِْن‬ ‫طايَات ا َ ْ‬
‫طلُ ُ‬ ‫َكفَيْتُ َكالَمِى هُنَا ‪َ .‬واِذَا َو َجدْت ُ ْم ِمنِِّى َخ َ‬
‫اِ ْهتِ َمامِ ُك ْم ث ُ َّم السالم عليكم ورحمة هللا وبركاته‬