‫‪1‬‬

‫رتهبا الفقري إىل هللا محمد عبد هللا خمتار بن محمد بن مريان‬
‫خادم طلبة العمل الرشيف يف معهد النظام‬
‫اإلساليم بسواكبويم‬

‫طبعت بنفقة‬
‫معهد النظام اإلسالىم‬
‫بسواكبوىم جاوى الغربية‬
 ‫‪2‬‬
‫بسم هللا الرمحن الرحمي‬
‫ترامج أحصاب الفتاوايت املذكورين ىف الكتب‬
‫ابن أىب ادلم‬
‫هو إبراهمي بن عب‪S‬د هللا اهلم‪S‬داىن امحلوى ودل حبامه سنة ‪ 583‬وهل كتب فقهي‪S‬ة أشهرها أدب‬
‫القاىض طبع أخريا تويف سنة ‪.642‬‬
‫ابن جحر الهيمتى‬
‫ه‪SSS‬و الشيخ أمحد بن محمد بن جحر ودل مبرص سنة ‪ 909‬ورحل إىل مك‪SSS‬ة وت‪SSS‬ويف هبا سنة‬
‫‪ 974‬هل الفتاوى والتحفة رشح املهناج وغريها من الكتب الكثرية‪ ،‬وإ ذا اطل‪SS‬ق هن‪SS‬ا ابن جحر‬
‫فاملراد به هو املذكور وليس بن جحر العسقالىن احملدث‪.‬‬
‫ابن حسان‬
‫هو املؤرخ الشيخ عبد الرمحن بن حسان هل عدة كتب فقهية وهل التارخي الهبى‬
‫توىف سنة ‪.818‬‬
‫ابن الرفعة‬
‫هو الشيخ أمحد بن محمد بن الرفعة ودل ىف مرص سنة ‪ 645‬فقي‪SS‬ه كبري من أشهر كتب‪SS‬ه كفاي‪SS‬ة‬
‫النبيه ىف رشح التنبيه توىف سنة ‪.710‬‬
‫ابن الزين‬
‫هو الرداد اآلىت ذكره‬
‫ابن زايد‬
‫هو الشيخ عبد الرمحن بن عبد الكرمي بن زايد الزبيدى من أجةل العلامء هل فت‪SS‬اوى مشهورة‬
‫اخترص بعضها صاحب بغية املسرتشدين توىف سنة ‪.975‬‬
‫ابن أىب رشيف‬
‫ه‪SS‬و الشيخ ابراهمي بن محمد بن أىب رشيف وىل قض‪SS‬اء مرص واكن من العلامء األجالء ت‪SS‬وىف‬
‫سنة ‪.923‬‬
 ‫‪3‬‬
‫ابن رساقة‬
‫هو الشيخ محمد بن حيىي بن رساقة العامرى فقيه من أهل البرصة هل كتب ىف فقه الش‪SS‬افعية‬
‫ذكره السبىك وقال لعهل توىف سنة ‪.410‬‬
‫ابن جعيل‬
‫هو الشيخ أمحد بن موىس بن جعيل قطب المين وفقهيها وإ ليه تنسب القري‪SS‬ة املعروف‪SS‬ة ببيت‬
‫الفقيه من نواىح زبيد توىف سنة ‪.696‬‬
‫ابن شهبة‬
‫هو بدر ادلين محمد بن أىب بكر قاىض شهبه من فقهاء الشافعية ابلشام‬
‫ومرص هل رشح عىل املهناج توىف سنة ‪.874‬‬
‫ابن عبدويه‬
‫هو محمد بن عبدويه الهنرواىل من الفقهاء الصلحاء هل كرمات ومؤلف‪SS‬ات ذكره‪SS‬ا ابن مسره ص‬
‫‪ 144‬ويق‪SS‬ول عن‪SS‬ه اكن كثري املال متحراي ال يألك إال األرز من بالد الهن‪SS‬د وه‪SS‬و من أه‪SS‬ل‬
‫القرن اخلامس‪.‬‬
‫ابن عبسني‬
‫هو الشيخ عب‪SS‬د هللا بن عبس‪SS‬ني من فقه‪SS‬اء المين من أه‪SS‬ل الق‪SS‬رن العارش مل أجد من ترمج هل‬
‫وذكره ىف النور السافر عرضا‪.‬‬
‫األذرعى‬
‫ه ‪SS‬و الشيخ أب ‪SS‬و العب ‪SS‬اس بن أمحد بن محدان األذرعى من أه ‪SS‬ل أذرعات الش ‪SS‬ام هل فت ‪SS‬اوى ورشح‬
‫املنــــــــــهاج ىف كتابني أشهرهام قوت احملتاج رشح املهناج توىف سنة ‪.783‬‬
‫األزرق‬
‫هو الشيخ ن‪SS‬ور ادلين عىل بن أىب بك‪SS‬ر األزرق من أه‪SS‬ل المين هل رشح التنبي‪SS‬ه ىف جمدل كبري‬
‫وقفت عليه مبكتب‪SS‬ة جامع ترمي وكت‪SS‬اب خمترص املهامت والنف‪SS‬ائس وه‪SS‬و من أشهر كتب‪SS‬ه ت‪SS‬وىف‬
‫سنة ‪.809‬‬
‫األخشر‬
 ‫‪4‬‬
‫هو الشيخ محمد بن أىب بك‪SS‬ر األخشر فقي‪SS‬ه من أه‪SS‬ل المين هل تلم‪SS‬ذة عىل الشيخ أمحد بن جحر‬
‫الهيمتى ورشح هبجة احملافل للعامرى وفت‪SS‬اوى مشهورة بني الفقه‪S‬اء وهل رس‪S‬اةل ىف ابراء املرأة‬
‫زوهجا من املهر وقفت علهيا مبكتبة احلبيب عيدروس بن معر اجلىش توىف سنة ‪.991‬‬
‫األصبحى‬
‫هو الشيخ أبو احلسن عىل بن أمحد األصبحى ودل سنة ‪ 644‬من أشهر قضاة‬
‫المين ىف عرصه اشهتر بكتاب املعني وهل غرائب الرشحني ورشح املهذب توىف سنة ‪.703‬‬
‫األهدل‬
‫هو الشيخ بدر ادلين احلسني بن عبد الرمحن األهدل من أهل أبيات احلس‪SS‬ني هل عدة كتب‬
‫ىف التارخي والفق‪S‬ه والتص‪SS‬وف من أشهرها كت‪SS‬اب حتف‪S‬ة ال‪S‬زمن ب‪S‬ذكر س‪S‬ادات المين املع‪S‬روف‬
‫بتارخي األهدل توىف سنة ‪.855‬‬
‫ابجامل‬
‫هو الشيخ أمحد بن محمد مؤذن ابجامل من أهل القرن احلادى عرش ودل بقرية‬
‫الغزفة وتوىل الافتاء ورحل إىل مكة واتصل بعلامءها ومل أقف سنة وفاته وانظره ىف س‪SS‬وخ‬
‫املؤلف‪.‬‬
‫ابجامل‬
‫هو الشيخ أمحد بن عبد الرمحن ابجامل من الفقهاء احملققني ت‪SS‬وىل إقام‪SS‬ة جامع الغرف‪SS‬ة وقص‪SS‬د‬
‫ابلت‪SS‬دريس وهل فت‪SS‬اوى مجعه‪SS‬ا ابن‪SS‬ه محمد واخترص فت‪SS‬اوى الشيخ بن جحر الهيمتى ت‪SS‬وىف سنة‬
‫‪ .1018‬انظر ترمجته ىف خالصة األثر‪.‬‬
‫ابحويرث‬
‫هو الشيخ محمد بن سلامين ابحويرث فقيه من أهل حرضموت عاش ىف القرن العارش وعنه‬
‫ينقل الشيخ عبد هللا بن أمحد ابسودان ىف بعض كتبه وأغلب الظن أنه من تالميذ بن جحر‬
‫الهيمتى‪.‬‬
‫ابزرعة‬
 ‫‪5‬‬
‫ه‪SS‬و الشيخ عب‪SS‬د الل‪SS‬ه بن أحم‪SS‬د ابزرعة من فقه‪SS‬اء حض‪SS‬رموت أدرك الق‪SS‬رن العاش‪SS‬ر ول‪SS‬ه‬
‫رســاله فى العهـــدة وقد شرحها واعتنى بطبعها السيد العــالمة‬
‫محمدبن سامل بن حفيظ وهل فتاوى مشهورة ومل أقف عىل زمن وفاته‪.‬‬
‫ابرشاحيل‬
‫ه‪SS‬و الشيخ أمحد بن عب‪SS‬د هللا ابرشاحيل فقي‪SS‬ه جلي‪SS‬ل ولعهل من املعارصين للمؤل‪SS‬ف وأغلب‬
‫الظن أنه هو املعروف ابلغريب واضع مناقب احلبيب عب‪SS‬د هللا احلداد إذا اكن معر إىل زمن‬
‫احلبيب املذكور وحيقق ذكل وهللا أعمل‪.‬‬
‫ابشكيل‬
‫هو الشيخ محمد بن سعيد ابشكيل فقيه توىل قضاء المين هل رشح الوسيط وغريه توىف سنة‬
‫‪.782‬‬
‫ابعفيف‬
‫ه ‪SS‬و الشيخ عىل بن معر ابعفيف من أه ‪SS‬ل حرضموت عاش ىف الق ‪SS‬رن العارش هل فت ‪SS‬اوى‬
‫ذكرها صاحب النور السافر‪.‬‬
‫ابقضام‬
‫هو الشيخ محمد بن معر ابقضام اكن من الفقهاء املفتني بعدن عاش ىف القــرن‬
‫العارش ذكره العيدروس ىف النور السافر ومل حيدد وفاته وهل فتاوى مجموعة‪.‬‬
‫ابكثري‬
‫هو الشيخ عبد الرمحن بن قاىض ابكثري من أهل مدينة تريس هل فتاوى‪.‬‬
‫ابخمرمة‬
‫ه ‪SS‬و الشيخ عب ‪SS‬د هللا معر ابخمرم ‪SS‬ة مفىت المين وحرضموت ودلسنة ‪ 907‬ابلشحر وت ‪SS‬وىل‬
‫قضاء عدن هل كتب كثرية مهنا املصباح ىف رشح العدة والسالح وغريه‪SS‬ا وهل فت‪SS‬اوى واسعة‬
‫توىف سنة ‪.972‬‬
‫ابخمرمة‬
 ‫‪6‬‬
‫هو الشيخ عبد هللا بن أمحد ابخمرمة من أهل الهجرين ودل سنة ‪ 832‬وت‪SS‬وىل الافت‪SS‬اء بع‪SS‬دن‬
‫وهل مؤلفات مهنا رشح امللحة توىف سنة ‪.903‬‬
‫ابمزورع‬
‫ه‪SS‬و الشيخ عب‪SS‬د هللا بن أمحد ابمزروع من أه‪SS‬ل حرضموت مل أق‪SS‬ف عىل ترمجت‪SS‬ه وأغلب‬
‫الظن أنه من النخبة الىت ظهرت ىف القرن العارش هل فتاوى‪.‬‬
‫ابهرون‬
‫ه‪SS‬و السيد عب‪SS‬د ال‪SS‬رمحن بن عب‪SS‬د هللا بن أمحد ابهرون مجل اللي‪SS‬ل ودل برتمي وبل‪SS‬غ غاي‪SS‬ة ىف‬
‫التحصيل وأخذ عن جامعة من أه‪SS‬ل عرصه ورحل إىل مك‪SS‬ة املكرم‪SS‬ة والهن‪SS‬د وت‪SS‬وىف برتمي‬
‫سنة ‪ 1070‬وهو من املعارصين للمؤلف‪.‬‬
‫ابمحيش‬
‫ه‪SS‬و الشيخ محمد أمحد ابمحيش فقي‪SS‬ه ودل بغي‪SS‬ل ابوزير وت‪SS‬وىل قض‪SS‬اء عدن هل رشح احلاوى‬
‫توىف سنة ‪.861‬‬
‫ابيزيد‬
‫هو الشيخ عىل بن عىل ابيزيد من أهل دوعن عاش ىف الق‪S‬رن العارش وهل فت‪S‬اوى ورس‪S‬ايل‬
‫معروفة ىف العهدة‪.‬‬
‫ابصهى‬
‫هو الشيخ سالم بن عبد الرحمن ابصهى من الفقهاء األ جالء فى القرن العاشر له فـــتاوى‬
‫ولعله جمعها من فــتاوى بن حجر وهو من أهل شيام لم أقف على‬
‫ترمجته‪.‬‬
‫البازرى‬
‫هو الشيخ هب‪SS‬ة هللا بن عب‪SS‬د ال‪S‬رحمي الب‪SS‬ازرى اجله‪S‬ىن ودل حبامة سنة ‪ 645‬هل رشح احلاوى‬
‫وهل فتاوى توىف سنة ‪.738‬‬
‫الزبرى‬
‫هو الشيخ معر بن محمد الزبرى من فقهاء الشافعية هل عدة مصنفات توىف سنة ‪.560‬‬
 ‫‪7‬‬
‫البرصى‬
‫هو الشيخ معر بن عب‪S‬د ال‪S‬رحمي البرصى نزي‪S‬ل مك‪S‬ة من الفقه‪S‬اء األجالء توس‪S‬ع ىف ترمجت‪S‬ه‬
‫صاحب خالصة األثر‪.‬‬
‫البكرى‬
‫هو الشيخ أبو احلس‪SS‬ن محمد بن محمد البك‪SS‬رى من علامء مرص ودل سنة ‪ :899‬هل كتب فقهي‪SS‬ة‬
‫كثرية واكن ه‪SS‬و والشيخ بن جحر فرىس ره‪SS‬ان وق‪SS‬د أجاب عىل أسئةل العم‪SS‬ودى املتعلق‪SS‬ة‬
‫مبساىق حرضموت توىف سنة ‪ 952‬ومن كتبه رشح العباب للمزجد‪.‬‬
‫البلقيىن‬
‫ه‪SSS‬و الشيخ رساج ادلين معر بن رسالن من كب ‪SS‬ار فقه ‪SS‬اء الش ‪SS‬افعية مبرص هل رشح املهناج‬
‫واملهامت وفتاوى توىف سنة ‪.805‬‬
‫بلفقيه‬
‫هو السيد عب‪S‬د هللا بن أمحد بلفقي‪SS‬ه من أفاض‪S‬ل العلامء هل مؤلف‪S‬ات ىف الفق‪S‬ه واحلديث ت‪S‬وىف‬
‫سنة ‪.1110‬‬
‫احلباىن‬
‫هو الشيخ اسامعيل بن محمد احلباىن عرف بأىب اذلبيح اكن من فقه‪S‬اء المين ىف الق‪S‬رن التاس‪S‬ع‬
‫هل فت‪SSSS‬اوى وقفت علهيا ومل أجد من ترمج هل وه‪SSSS‬و غري الفقي‪SSSS‬ه محمد بن اسامعيل بن محمحد‬
‫احلرضىم الزبيدى‪.‬‬

‫احلناطى‬
‫ه‪SS‬و الشيخ احلس‪SS‬ني بن محمد احلن‪SS‬اطى من فقه‪SS‬اء بغ‪SS‬داد وجدت هل هبا الكفاي‪SS‬ة ىف الف‪SS‬روق‬
‫والفتاوى توىف بعد سنة ‪.400‬‬
‫اخلطيب‬
 ‫‪8‬‬
‫هو الشيخ عبد هللا بن أىب بك‪SS‬ر اخلطيب من فقه‪SS‬اء ترمي اكن من املعارصين للمؤل‪SS‬ف ولعهل‬
‫تلقى عنه وه‪S‬و وشيخه أمحد م‪S‬ؤذن ابجامل من أكرثالفقه‪S‬اء اذلين استفاد مهنم‪ .‬مل أق‪S‬ف عىل‬
‫ترمجته‪.‬‬
‫اخلىل‬
‫هو الشيخ محمد بن عىل اخلىل من أهل مدينة زبيد توىل قضاء المين ىف القرن التاسع‪.‬‬
‫اخليارى‬
‫هو السيد ابراهمي بن عبد الرمحن اخليارى من أهل املدين‪SS‬ة هل رس‪SS‬اةل ىف معل املودل ورحةل‬
‫معروفة توىف سنة ‪.1083‬‬
‫ادلجاىن‬
‫ه‪SS‬و الشيخ أمحد بن محمد ادلجاىن القشاىش من كب‪SS‬ار ص‪SS‬وفية عرصه وفقه‪SS‬اء هل كتب كثرية‬
‫توىف سنة ‪.1071‬‬
‫الرداد‬
‫هو الشيخ موىس بن زين الرداد البكرى ع‪SS‬رف اببن ال‪SS‬زين من فقه‪SS‬اء المين هل الك‪SS‬وكب ىف‬
‫رشح اإلرشاد وفتاوى مجعها ودله توىف سنة ‪.923‬‬
‫الرميى‬
‫هو الشيخ محمد بن عبد هللا الرميى احلثيىث من العلامء توىل قضاء المين وهل‬
‫رشح التنبيه ىف عدة اجملدلات وكتاب ىف اإلجامع توىف سنة ‪.792‬‬
‫الزركىش‬
‫ه‪SSS‬و الشيخ محمد بن هبادر بن عب‪SSS‬د هللا الزركىش من علامء الش‪SSS‬افعية مبرص هل اخلادم عىل‬
‫الروضة وكتاب ىف أحاكم املساجد وغري توىف سنة ‪.794‬‬
‫الزمزىم‬
‫هو الشيخ عبد العزيز بن محمحد الزم‪SS‬زىم من أه‪SS‬ل مك‪SS‬ة هل فت‪SS‬اوى وأحباث ودل مبك‪SS‬ة سنة‬
‫‪ 997‬وتوىف هبا سنة ‪.1072‬‬
‫السمهودى‬
 ‫‪9‬‬
‫ه‪SSS‬و السيد عىل بن عب‪SSS‬د هللا السمهودى من علامء مرص رحل إىل مك‪SSS‬ة وال‪SSS‬ف كتب ىف‬
‫اترخيها وىف مكتبة جامع الرابط ورساةل بعنوان األنوار السنية ىف أجوبة األسئةل المينية توىف‬
‫سنة ‪.911‬‬
‫السبىت‬
‫هو الشيخ أبو بكر بن أمحد السبىت ذكر مؤلف الكت‪SS‬اب أن‪S‬ه من تالمي‪SS‬ذ أىب شكيل الس‪S‬ابق‬
‫اذلكر وأنه اخترص كتاب شيخه رشح الوسيط مل أقف عىل ترمجته‪.‬‬
‫الرشىج‬
‫هو الشيخ أ حمــد بن يوسف فقيه من علـــماء مصر له الطــراز المذهب فى‬
‫أحاكم املذهب توىف سنة ‪.862‬‬
‫طلحة النصيىب‬
‫هو الشيخ أمحد بن طلحة النصيىب العدوى وىل الوزارة بدمشق عرف بكتابة العقد الفري‪SS‬د‬
‫للمكل السعيد ىف السياسة وغريه توىف سنة ‪.652‬‬
‫الطنبداوى‬

‫الغامرى‬
‫هو الشيخ أمحد العامرى هل من املؤلفات رشح التنبيه ىف الفقه توىف سنة ‪.721‬‬
‫العمودى‬
‫هو الشيخ عبد الرمحن معر العمودى من العلامء األجالء وهو اذلى اعتىن جبم‪SS‬ع الفت‪SS‬اوى هل‬
‫عدة كتب مهنا حسن النجوى فامي ألهل المين من الفتوى توىف سنة ‪.967‬‬
‫العنىس‬
‫ه‪SSS‬و الشيخ مسعود بن عىل بن مسعود األرشىف العنىس من العلامء األجالء هل رشح اللم‪SSS‬ع‬
‫ألىب إحسق الشريازى توىف سنة ‪.604‬‬
‫الغزى‬
‫هو الشيخ محمد بن قامس هل كتب كثرية مهنا فتح القريب توىف سنة ‪.918‬‬
 ‫‪10‬‬
‫الفىت معر‬
‫هو الشيخ معر بن محمدبن عبي‪S‬د األشعرى املع‪S‬روف ابلفىت من أه‪S‬ل زبي‪S‬د هل خمترص همامت‬
‫املهامت والابريز ىف تصحيح الوجزي والزوايد عىل األن‪SS‬وار وج‪SS‬واهر اجلواهر وه‪SS‬و من كب‪SS‬ار‬
‫املفتني ىف عرصه توىف سنة ‪.887‬‬
‫القامط‬

‫ابن كنب‬
‫هو الشيخ محمد بن سعيد بن على بن كبن من أهل مدينــة عدن ولد سنة ‪776‬‬
‫ووىل القضاء حنو أربعني سنة هل مفتاح احلاوى والرمق احلاىل ىف الفرائض توىف سنة ‪.842‬‬
‫كيلكدى‬
‫ه‪SS‬و الشيخ خلي‪SS‬ل بن كيلكدى العالءى من فقه‪SS‬اء دمش‪SS‬ق من مؤلفاهتا اجملم‪SS‬وع امله‪SS‬ذب ىف‬
‫قواعد املذهب توىف سنة ‪.761‬‬
‫املاوردى‬
‫ه‪SSS‬و الشيخ عىل محمد بن حبيب املاوردى من القض‪SSS‬اة العلامء هل عدة كتب اشهتر بكت‪SSS‬اب‬
‫األحاكم السلطانية توىف سنة ‪.450‬‬
‫احملامىل‬
‫ه‪SS‬و الشيخ أمحد بن محمد احملامىل من فقه‪SS‬اء بغ‪SS‬داد هل اجملم‪SS‬وع وحترير األدةل واللب‪SS‬اب ت‪SS‬وىف‬
‫سنة ‪.930‬‬
‫املزجد‬
‫وهو الشيخ أمحد بن معر املزجد السيفى من فقــــهاء زبيد وىل قضـــاء عدن‬
‫ومن كتبه العب‪S‬اب احملي‪S‬ط مبعظم نص‪S‬وص الش‪S‬افعى واألحصاب وقفت عىل نسختني خطبتني‬
‫من‪SSS‬ه ىف مكتب‪SSS‬ة احلبيب عي‪SSS‬دروس بن معر احلبىش ورشحه ابن أىب رشيف والهيمتى ومن‬
‫كتبه جتريد الزوايد توىف سنة ‪.930‬‬
‫ابن املقرى‬
 ‫‪11‬‬
‫ه‪SS‬و الشيخ اسامعيل بن أىب بك‪SS‬ر املق‪SS‬رى الزبي‪SS‬دى من الفقهاءاألدابء هل اإلرش‪SS‬اد وال‪SS‬روض‬
‫وعنوان الرشف الواىف توىف سنة ‪.832‬‬
‫النارشى‬
‫هو الشيخ محمد الطيب بن أمحد بن أمحد بن أىب بكر النارشى ودل سنة ‪ 781‬وتوىل قض‪SS‬اء‬
‫المين هل كتاب إيضاح الفتاوى املتعلقة ابحلاوى ىف فروع الشافعية توىف سنة ‪.874‬‬
‫النارشى‬
‫هو الشيخ مهزة بن عبد هللا النارشى من فقه‪SS‬اء زبي‪SS‬د من مؤلفات‪SS‬ه مجموع محزة ىف الفت‪SS‬اوى‬
‫وكتاب انهتاز الفرص وغريه وتوىف سنة ‪.926‬‬
‫النارشى‬
‫ه‪S‬و الشيخ محمد بن عب‪S‬د السالم النارشى وىل قض‪S‬اء زبي‪S‬د هل عدة كتب مهنا رشح احلاوى‬
‫وكتاب موجب دار السالم ىف صةل األرحام وقفت عليه ىف جمدل كبري توىف سنة ‪.906‬‬
 ‫‪12‬‬
‫* رموز أسامء األمئة الفقهاء واحملدثني*‬

‫احملدثني‬ ‫المنرة‬ ‫الفقهاء‬ ‫المنرة‬

‫(ت) اإلم‪SSSSSSSSSSSSSS‬ام محمد بن عيىس‬ ‫(اج) عطية األهجورى‬
‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬
‫الرتمذى‬
‫‪( 2‬حب) ابن حبان‬ ‫(ط) األطفحى‬ ‫‪2‬‬
‫‪( 3‬خ) محمد بن اسامعيل البخارى‬ ‫(ب) عبد هللا ابفقيه‬ ‫‪3‬‬
‫‪( 4‬خد) البخار ىف األدب‬ ‫(ابج) ابراهمي الباجورى‬ ‫‪4‬‬
‫‪( 5‬خط) اخلطيب البغدادى‬ ‫(ب ج) محمد البجريىم‬ ‫‪5‬‬
‫‪( 6‬خت) البخارى ىف التارخي‬ ‫(بر) الربماوى‬ ‫‪6‬‬
‫‪( 7‬د) أبو سلامين بن األشعث‬ ‫(جح) ابن جحر الهيمتى‬ ‫‪7‬‬
‫‪( 8‬ص) سعيد بن منصور‬ ‫(ح ض) حرضى الثبورى‬ ‫‪8‬‬
‫‪( 9‬طب) الطرباىن ىف الكبري‬ ‫(حف) محمد احلفىن أو احلناوى‬ ‫‪9‬‬
‫‪( 10‬طس) الطرباىن ىف األوسط‬ ‫(حل) عىل احلبلىب‬ ‫‪10‬‬
‫(طص) الطرباىن ىف الصغري‬ ‫(خ‪SSSSSSSSSSSS‬ط) الشيخ محمد اخلطيب‬
‫‪11‬‬ ‫‪11‬‬
‫(اإلقناع)‬
‫‪( 12‬ع) أبو يعىل‬ ‫(ز ى) عىل الزايدى‬ ‫‪12‬‬
‫‪( 13‬عب) عبد الرزاق‬ ‫(مس) ابن قامس العبادى‬ ‫‪13‬‬
‫‪( 14‬عد) ابن عدى‬ ‫(ش) األخشر‬ ‫‪14‬‬
‫‪( 15‬عق) العقيىل‬ ‫(ش ق) عبد هللا الشقراوى‬ ‫‪15‬‬
‫‪( 16‬مع) عبد هللا بن أمحد بن حنبل‬ ‫(طب) منصور الطبالوى‬ ‫‪16‬‬
‫‪( 17‬فر) ادلميىل ىف املسند الفردوس‬ ‫(ع ش) عىل شربامليىس‬ ‫‪17‬‬
‫‪( 18‬ق) متفق عليه‬ ‫(ع ن) العناىن‬ ‫‪18‬‬
‫‪( 19‬قط) ادلار قطىن‬ ‫(عبد) عبد امحليد ادلغستاىت‬ ‫‪19‬‬
 ‫‪13‬‬
‫(ك) محمد بن عبد هللا احلامك‬ ‫‪20‬‬ ‫(ق ل) أمحد القليوىب‬ ‫‪20‬‬
‫(م) مسمل بن جحاج‬ ‫‪21‬‬ ‫(ك) محمد بن سلامين الكردى‬ ‫‪21‬‬
‫(مح) أمحد بن حنبال‬ ‫‪22‬‬ ‫(ما) محمد بن حبيب املاوردى‬ ‫‪22‬‬
‫(ن) أمحد بن شعيب النساىئ‬ ‫‪23‬‬ ‫(م د) أمحد املدابغى‬ ‫‪23‬‬
‫(هـ) ابن ماجه‬ ‫‪24‬‬ ‫(م ر) محمد الرمىل‬ ‫‪24‬‬
‫(هب) البهيقى ىف السنن‬ ‫‪25‬‬ ‫(م ج) محمد اجلوهرى‬ ‫‪25‬‬
‫(هق) البهيقى ىف شعب اإلميان‬ ‫(ي) السيد عب ‪SS‬د هللا بن أىب بك ‪SS‬ر‬
‫‪26‬‬ ‫‪26‬‬
‫حيىي‬

‫املصادر ‪ :‬العزيزى رشح اجلامع الصغري – بغية املسرتشدين – شىت الكتب ىف فن الفقه‬
14