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解读梦的心理_调节心理状态
解读梦的心理_调节心理状态
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2005 年 3 月 Journal of Hengshui University M ar. 2005
解读梦的心理 ,调节心理状态
3 陈 文 君
3 收稿日期 : 2004 - 09 - 12
作者简介 : 陈文君 ( 1964 - ) ,男 ,河北武邑县人 ,衡水学院教育心理教研室副教授 .
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导我们的生活 。 地遮遮掩掩 。同样 ,在睡眠状态下 ,自我为了实现和
3 倾听梦的声音 满足本我的愿望 ,而又逃避良心的惩罚 ,就必须对本
通过我们前面对梦的认识分析 , 也许并不难发 我的愿望进行乔装打扮 ,以骗过良心的稽查 。
现梦只不过是一种有其独特构造方式的心理活动的 3. 2 梦的基本目的是恢复心理平衡
特殊形式 ; 但这并不代表我们掌握了梦的全部秘密 。 在梦的研究中 , 另一位大师级的人物是瑞士心
特别是由于潜意识活动的介入 , 使得我们对梦的心 理学家荣格 。在弗洛伊德看来 , 梦好像是一个狡猾
理分析变得更为复杂和困难 , 甚至几乎是不可能的 的流氓 ,总是拐弯抹角地说下流话 ,来满足自己的欲
事情 。关于梦的心理解析 , 目前主要存在以下几种 望 ; 而在荣格看来 , 梦更像是一个诗人 , 他用生动形
理论观点 : 象的诗的语言在向我们讲述着一个个关于心灵的真
3. 1 梦是潜意识愿望的满足 实故事 。
第 1 个对梦做出全面解释的心理学家 , 应当是 容格通过对梦的解析发现 , 梦的基本目的不是
奥地利心理学家弗洛伊德 。他认为 , 梦就其实质来 经过伪装满足欲望 , 而是恢复自我的心理平衡 。他
讲 ,都是愿望的满足 , 表面看来不体现梦者愿望的 认为 ,如果一个人过分地发展了自我的一个方面 ,而
梦 ,从本质上讲仍是愿望的满足 ,只不过是利用了梦 压抑了自我的另外一些方面 ; 那么 ,自我的发展就会
境中的素材进行了伪装而已 。 失去平衡 。在这种情况下 ,梦就会提醒我们 ,应该注
如 : 某女士梦见她最喜爱的外甥死了 ,躺在棺材 意到这被压抑的一面 。例如 : 当一个人过分珍重自
里 ,两手交叉平放 , 周围插满蜡烛 , 其情景和几年前 己的强悍 、 勇敢的气质 , 而不承认自己也有温情 , 甚
她参加过的一个葬礼一样 。表面上看 , 这不会是满 至也有软弱的一面时 , 他也许就会梦见自己是个胆
足她愿望的梦 ,因为她不会盼望着外甥死 。但是 ,弗 怯的小女孩 。
洛伊德发现 ,这个梦只不过是一个“伪装 ” 后满足愿 由于梦展示出做梦者自己内心被忽视和被压抑
望的梦 。这位女士深爱过一个男人 , 但由于家庭反 的一面 ,因此往往可以起到警示的作用 。荣格提到
对而未能终成眷属 。她很久没有见过他了 , 只是在 这样一个例子 : 一个女士 ,平时刚愎自用 、 固执偏激 、
上次的一个葬礼上见过那个男人 。这位女士的梦 , 喜欢争论 。她做了一个梦 : 她参加社交聚会 。女主
实际上的意思是“我要再见到我爱的那个男人 ” 。 人欢迎她说 :“真高兴您来了 ,您的所有朋友都在这
那么 ,梦为什么要进行伪装呢 ? 弗洛伊德解释 儿等您呐 。” 然后 , 女主人领她到门口并帮她开了
说 ,人是由 3 部分组成的 ,即本我 、
自我和超我 。 门 ,她走进去一看 , 是牛栏 , 里面全是牛 。这个梦似
所谓本我就是人的本能冲动和欲望 , 它是赤裸 乎在提醒这位女士 ,她平时的表现就像一只犟牛 。
裸完全自私的 ,它只按快乐原则行事 ,高兴怎样就怎 所以荣格认为 ,梦就其实质来讲 ,不是愿望的满
样 。因此本我是违背社会道德和规范的 , 是不能被 足 ,而是潜意识给我们的启示 ,我们应该重视梦的智
我们的意识所接受的 , 它通常被压抑在意识之外无 慧 。事实上 ,在很多时候我们的潜意识远远地走在
意识之中 。 了意识的前面 。白天由于我们的忙碌和外部世界的
所谓自我就是现实中的我 ,社会中的我 ,它通常 强烈刺激 ,使我们的心理活动更多地指向外部世界
存在于我们的意识之中 ,也正因如此 ,它要按现实的 的意识部分 ; 但是当我们处于睡眠状态时 ,来自外部
原则行事 ,即压抑本我的欲望 ,使自我能为社会所接 世界的刺激减少了 , 从而使我们有机会更多地关注
受 。如 : 当见到一个美女时 ,本我虽然恨不得立即占 自己的内心世界和接受来自身体内部的刺激 , 所以
有她 ,但是自我却不许本我这样做 , 自我可能会说 : 我们清醒状态下无法意识到的一些危机或事态 , 在
“慢慢来 ,让我先送给她一枝玫瑰 ,先赢得她的好感。” 睡眠状态下往往会被我们的潜意识首先意识到 , 并
所谓超我 ,是指一个人的良心 , 它就象是警察 , 通过梦境表现出来 、 告诉我们 。
一刻不停地监督着本我和自我 ,不许我干坏事 ,如果 3. 3 梦是一个人生活风格的一部分
自我不顾脸面地满足了本我的欲望 ,超我就会惩罚自 在精神分析心理学研究领域 , 与弗洛伊德和荣
我 ,使自我感到内疚 ,进而变本加厉地压抑本我欲望。 格鼎足而三的另一位伟大人物 , 是首次将精神分析
由此可见 , 人在清醒状态下要满足个人的本能 引向社会兴趣的美国社会心理学家阿德勒 。他认
欲望 ,是极其困难的 ,即使是“失误 ”, 也要良心不安 为 ,梦是一个人生活风格的产品 ,是一个人真实的自
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Expla in in g the Psycholog ica l Phenom ena of D ream s and Adjustin g One’s Psvchologlca l Cond ition
CHEN W en - jun
( Education and phychology centre, Hengshui University Hengshui, Hebei 053000, China)
Abstract: The dream , usually controlled by the subconscious, is a special form under the unconscious condition, but all its content stem s
from objective reality. Professor Floyd believes that dream s, which satisfies peop le’s desires inwardly, aren’s satisfied outw ardly, are es2
sentially the satisfaction of peop le’s desires, but are merely disguised. Jung, a Sw iss p sychologist, thinks that the dream ’s basic goal is
not to satisfy desires by disguising, but to recover one ’s p sychological balance. Furthermore, Adler, after having introduced mental anal2
ysis into our social life, claim es that dream s are one part of a penson ’s life - style. Exp laining and analyzing dream s scientifically, is not
only to search out one’s emotional signals from dream s which reflect one ’s p sychological condition in reality, but also to get to know our2
selves in a more all - round way and p romote the development of p sychological health by listening attentively to the voice from another
world.
Key words: dream; Psychology; subconscious; life - style