Karikaturas 1985(H.bidstrups)

You might also like

Download as pdf or txt
Download as pdf or txt
You are on page 1of 210

Noskanējis grāmatu un failu izveidojis Imants Ločmelis imantslochmelis@inbox.

lv
L A T V I J A S PSR Ž U R N Ā L I S T U S A V I E N Ī B A

Herlufs Bidstrups

Karikatūras
V

85. 15 3 (3 )
Bi 180

S a stād ītājs un ie v a d a a utors A . P ū r i ņ š

U. M e ž a v i l k a makets
E. O z o l i ņ a m ā k s lin ie c is k ā a p d a r e

A l b u m u i z d o š a n a i s a g a t a v o j u s i LPSR Ž u r n ā l i s t u
sa v ie n īb a s v a ld e s Radošā fo to s t u d ija

4 9 0 3 0 4 0 0 0 0 — 145
B ------ ----------------------------- 84
AA801 < 1 1 ) — 85 C Izdevniecība «Liesma», 1985
— M a z ā va lstiņ a ar s ī k b u r ž u ā z is k ā p r o v i n c iā l is m a tr a ­
d ī c i j ā m p r e t ta la n tu a iz v ie n iztura s ar a iz d o m ā m , —
1967. g a d ā r a k s t īja H e rlu f a B id s t r u p a tuvs d r a u g s rakst­
n ie ks Hanss Serfigs. — Bet, ja k r itis k i n o s k a ņ o ts t a u ­
tie tis b a u d a pa sau le s slavu, v i d u v ē j ī b a u z t v e r t o kā
a p v a ino ju m u .
Un p a tie s i! K a d p a z īs ta m a ja m d ā ņ u k a rik a tū ris ta m
H e rlu fa m B id s t r u p a m 1964. g a d ā tik a p ie š ķ ir t a s ta r p ­
ta u tis k ā Ļ e ņ in a p r ē m i j a «Par m ie ra s tip rin ā š a n u starp
ta u tā m » , D ā nijas o fic iā lā p re s e p a r to z i ņ o ja vēsi un
a t t u r ī g i . M a s k a v ā p rē m ija s p a s n ie g š a n a s b r ī d ī D ā nija s
v ē s t n i e c ī b a s p ā rs tā v is d z i ļ d o m ī g i klu s ē ja . O f ic i ā l ā D ā ­
nija iz likā s n e m a n ā m sava ta u tie ša a tz īš a n u pa sa ule s
m ērogā.
B ū t ī b ā p a r š ādu n o s tā ju nav j ā b r īn ā s . B uržu āz is kā
v a l s t ī ir c ie ņ ā tikai « n e v a in ī g s » , « b e z m ē r ķ īg s » h u m o rs .
P r o v in c iā lā s a b i e d r ī b a p i e ļ a u j un a tb a lsta j o c iņ u s p a r
šīs pa sau le s v a r e n o un p o l i t i ķ u b ā r d ā m , d e g u n i e m
vai r e s n a jie m v ē d e r i e m . Tā p o l i t i ķ i m ir s a v d a b ī g a r e ­
klā m a un v a ld o š a ja i va rai r e iz ē a r ī rota ļā ša nā s ar d e ­
m o k r ā ti ju . Bet, t i k l ī d z k ā d s i e d o m ā ja s a iz ska rt s v ē tā k o
no s v ē tu m ie m — viņ a a u g s t ī b u P r i v ā tī p a š u m u — , m ie t­
p ils o n is k ā s s a b i e d r īb a s j a u t r ī b a i z p lē n kā n e b iju s i.
B id s t r u p a p o lit is k ā s k a rik a tū ra s n e b ū t n e u z ja u t r in a
viņ a satīras o b j e k tu s . Jo ka rik a tū ra i b i e ž i v ie n ir l i e ­
H ER LU FS BID STR U P S lāka l ī d z ī b a ar o r i ģ i n ā l u n ekā f o t o g r ā f ij a i, kas n e re ti
u zska is tina un re tu š ē d z ī v e s ī s t e n ī b u . Pat v a irā k —
XEPIiy(t> B M flC T P y n tā ir p a tie sā ka p a r s p o g u li , j o s p o g u l ī mēs r e d z a m
tika i c i lv ē k a ā r ē j o v e i d o l u , t u r p r e t ī k a rik a tū ra , a tt e ik ­
d a m ā s g a n n o fo t o g r ā f is k ā s p r e c iz it ā te s , g a n no
s p o g u ļa « o b j e k t īv i s m a » , t v e r c ilv ē k a d z i ļ ā k o b ū t ī b u .
To b ū t ī b u , ko c i lv ē k s b r ī ž i e m r ū p ī g i slē p j pats n o sevis.
U n it ī p a š i no a p k ā r t ē ji e m .
K ā d a m s k u lp to r a m re iz e s o t vaicā ts :
— Sakiet, lū d z u , kā ro d a s jūsu ģ e n i ā l i e v e i d o j u m i !
S k u lp to rs a t b i l d ē j i s :
— Es ņ e m u a km e n s b lu ķ i un a tc ē r tu n os t visu
lie k o . . .
š ķ ie t, t ā p a t s trād ā a r ī B id stru p s. A tm e z d a m s nost
visu lie k o , viņš atstāj tik a i pašu b ū tis k ā k o , p a šu t i ­
p is k ā k o . B id s t ru p a māksla ir tu v a ž u rn ā lis tik a i un p u b ­
lic is tik a i. V i ņ a z īm ē tā s k a rik a tū ra s o p e r a t ī v i atsaucas
uz p a ra s tie m d ie n a s n o t i k u m i e m un tai paša laika, a p l i e ­ H e rlu fa B id s t r u p a z ī m ē ju m u sērijas r e g u l ā r i ti e k p u b ­
cin ā d a m a s īsta ta la n ta s pē ku, g a d u r itu m ā n e z a u d ē licētas D ā nija s K o m u n is tis k ā s p a rt ija s la ikra k stā «Land
savu a k tu a litā ti. M ā k s l in i e k a v e i d o t ā s p o lit is k ā s kari­ o g Folk». Bet z ī m ē ju m s la ik ra kstā, kā uzskata pats
katū ras un h u m o r is t is k o z ī m ē ju m u sērijas p a zīstam as m ā k s lin ie k s , la s ītā ja m j ā u z t v e r t i k p a t ātr i un v i e g l i kā
visās z e m e s lo d e s malās, jo z ī m ē ju m a m n e p a s tā v v a l o ­ d ru k ā t a is teksts. T ā p ē c z ī m ē ju m o s nav r ū p ī g i iz­
das b a rje ra . z ī m ē t u s a d z īv is k u d e ta ļu , t o t ie s šo d e ta ļu t r ū k u m u
M ā k s l in i e k a m savas ie c e re s iz te ik š a n a i nav n e p i e ­ ar u z v i ju k o m p e n s ē silu eta iz te i k s m īb a , v i j ī g a i s spalvas
cieša m i v ā r d i . V i ņ a d a i ļr a d e s s ū tīb a — i z t e i k t sevi z īm ē ju m s . K o m is k u m a efek ts ti e k p a n ā k ts ar t r a d i c i o ­
i k v ie n a m s a p ro ta m ā z ī m ē ju m ā , kas la k o n is m a ziņā n ā la jie m k a rik a tū ra s zīm ē ša n a s p a ņ ē m i e n ie m — p ā r ­
p ā r s p ē j la k o n is k ā k o h u m o r e s k u , īs ā k o a n e k d o t i , b e t s p ī lē j u m u , g r o t e s k u , a tsev iš ķu d e t a ļ u tīš u šaržēšanu.
d o m a s ziņā a ts v e r stāstu vai n o v e l i. Taču šie p a ņ ē m i e n i nav pa šm ē rķis, b e t g a n k a lp o
ka rika tū ra s ie te k m e s p a s tip rin ā š a n a i. Kā la ikra k sta l a p ­
B id s t r u p a māksla ir d z i ļ i in te r n a c io n ā la . Tā sasaucas
p u s ē b u rti v e i d o n o t e i k t u te kstu , tā m ā k s lin ie k a spalva
ar Tila P ū c e s s p ie ģ e ļa ta u t is k o a s p r ā t īb u , ar k rie tn ā
v e i d o to ī p a š o g a is o tn i, kas p i e m ī t tik a i H e r lu f a B id ­
k a r e iv ja š v e ik a p i p a r o t a j i e m jo c iņ i e m , ar Č ā r lija Č a p -
s tr u p a z ī m ē ju m ie m .
lina k o m ik u , tai pašā la ik ā d z i ļ i s a k ņ o d a m ā s tautas
Jau ar savas m ā k s lin ie c is k ā s d a i ļr a d e s p i r m a j ie m
f o l k l o r ā , d ā ņ u stāstn ie ka Hansa K ris tiā n ā A n d e r s e n a
s o ļie m H e r lu f u B id s t r u p u ra k s tu ro saasināta pasaule s
s o c iā la jā satīrā.
u z tv e r e . « K o p š sevi atc e ros, v i e n m ē r esmu z īm ē jis .
M ā k s l in i e k s v a r b ū t ass un n e s a u d z īg s p r e t šīs p a ­ T i k l ī d z m anās ro k ā s n o k ļ u v a k r ī t a z ī m u li s vai k r īta
saules v a re n a jie m . Taču v i e n k ā r š a ji e m c i lv ē k i e m p i e d e r g a b a liņ š , tū d a ļ sāku z īm ē t, » savā a u t o b i o g r ā f i j ā raksta
v iņ a sim pā tija s, v iņ a la b e s t ī g a i s h u m o rs . Cik d a u d z m ā k s lin ie k s .
sm alku n o v ē ro š a n a s s p ē ju , c ik d a u d z d z iļa s un f i l o ­ Jau skolas g a d o s , c e n š o tie s iz p ra s t k o m is k ā b ū t ī b u ,
zofiskas c i lv ē k a b ū t ī b a s i z p r a tn e s ir v iņ a h u m o r is t is k o B id s tru p s i z k la i d ē ja p a s n i e d z ē j u s un s k olēn us, z ī m ē j o t
z ī m ē ju m u sē rijā s! š īs j o c ī g ā s a in iņ a s — d a ž ā d u d z ī v ē ar k r ī t u uz tā fele s. V e i d o j o t s k o l a s b ie d r u un p a s n i e ­
n o s k a tī tu t i p u g a l e r ij a — v e i d o d ā ņ u s a b i e d r īb a s sa­ d z ē j u p o r t r e tu s , m ā k s lin ie k s d r ī z v ie n a p ja u ta k a ri­
d z ī v e s , m o r ā le s un s o c iā lo a t t i e c ī b u p la š u p a n o r ā m u . katū ras n e s a u d z ī g o s p ē k u . K ļu v a skaidrs, ka t u r p m ā k a is
N o ģ i m e n e s k o m ē d ija s , n o s a d z īv is k a s tr a ģ ik o m ē d i j a s d z ī v e s ceļš ir iz v ē lē ts , un skolai seko m ā c īb a s kara­
l ī d z starptau tis kā s p o l it ik a s b ū tis k ā k a jā m p r o b l ē m ā m — lis kajā M ā k s la s a k a d ē m ijā .
tād s ir m ā k s lin ie k a d i a p a z o n s . šai laikā saasinās p o lit is k a is s tā v o k lis p a s a u lē . R eih -
Jau p a v irš i a p l ū k o j o t h u m o r is t is k o z ī m ē ju m u sēriju, stā ga d e d z in ā š a n a , H it le r a nākšana p i e varas, D im i­
n e v a r n e p a m a n ī t, ka to v a r o ņ i a tro d a s n e m i t ī g ā a ttīs ­ t r o v a tiesas p r ā v a — tās ir la ik m e ta i e z īm e s , k a d v e i ­
t ī b ā . B id s tru p s p i l n ī b ā p ā r v a l d a s itu ā c iju h u m o r u , viņ a d o j ā s B id s t ru p s m ā k s lin ie k s . K ā d u d i e n u , k la u s o tie s
z ī m ē ju m i alla ž p i e s ā tin ā t i ar f i l o z o f i s k ie m v i s p ā r i n ā j u ­ p a r a d i o v i e n u n o H it le r a h is tē ris k a jā m ru n ā m , B id ­
m ie m , z e m te k s tie m , i k v ie n a a ttē lo tā situā cija , lai a r ī stru ps u z z ī m ē f ī r e r u t ā d u , k ā d u to r e d z savām gara
n e g a id ī t a , ir p s i h o l o ģ i s k i p a m a t o ta un i z r ie t n o v a ­ a c īm . Tā ro d a s k a rik a tū r u sērija p a r H it le r u , kas tie k
r o ņ u rak sturiem . p u b l i c ē t a antifa šistiska jā ž u rn ā lā « K u lt u r k a m p e n » . Zem
Šķiet — v ē l m irk lis , un z ī m ē ju m s a t d z ī v o s i e s ! H it le r a k a rik a tū r ā m b i ja c itā ti n o v iņ a ru n ā m . Sērijai
A c ī m r e d z o t tie š i šī ī p a t n ī b a p a m u d i n ā j a V is s a v i e ­ tika d o ts k o p ē j s v i r s r a k s t s — « B id s t r u p a z ī m ē ju m i.
n īb a s m u l t i p li k ā c ij a s film u stu d ija s « S o ju z m u ltf iļm » Ā d o l f a H it le r a teksts».
m ā k s lin ie k u s , ņ e m o t p a r p a m a tu B id s t r u p a h u m o ­ M ā c ī b u g a d i p a g ā ju š i. Ir 1935. g ads. D z ī v e d i k t ē
ris tis k o z ī m ē ju m u sērijas, i z v e i d o t m u l t i p li k ā c ij a s film u i k v ie n a m atrast savu c e ļu . P ie d a l īt ie s iz stā d ē s B id -
«S oliņš». Uz e k rā n a a t d z ī v o j a s B id s t r u p a v a r o ņ i , ap s trup am , m ā k s lin ie k a m ies ācē ja m , faktis ki n e b i ja n e ­
p a rk a s o liņ u sāk v i r m o t k a is līb a s , sastopas un šķiras k ā d u ie s p ē ju . Taču B id s tru p s n e b ū t n e vē las, lai viņ u
m ī lē t ā ji , ro d a s un kom isk i risinās s a d z īv e s un pat a t z ī t u tik a i skaitlis ki n e lie lā mākslas c i e n ī t ā j u un m e c e ­
s o c iā lie k o n flik ti . . . n ātu g r u p i ņ a , kas ir p a ra s tie iz s tā ž u a p m e k l ē t ā j i D ā ­
Filma a p s t i p r i n a B id s t ru p a z ī m ē j u m u v i ta l it ā ti un n ijā . M ā k s l in i e k a m ērķis — i e k a r o t masu a u d i t o r i ju , kas
m ā k s lin ie c is k ā ro kra k sta ī p a t n ī b a s . Jo n o t i k u m u a t t ī s t ī ­ ra u d z ī t o s uz p a sa uli ar v iņ a , m ā k s lin ie k a acīm .
bas d i n a m ik a h u m o r is t is k o z ī m ē ju m u sērijās p a t uz Taču atr ast d a r b u nav ne m az t ik v i e g l i . Laiku pa
p a p īra a tg ā d i n a citu c ita m s ek o jo š u s k in o film a s la ik am i z d o d a s kā m ā k s lin ie k a m b ū t k l ā t visās r i t e ņ ­
k ad rus . b ra uk šan as s a ce n sībā s K o p e n h ā g e n a s zie m as tr e k ā un
U n tā n e b ū t nav n e ja u š īb a . z ī m ē t reklām as. B id s t r u p u g a i d a a r ī v ē l neparastāks
d a rb s . V i ņ a m d iv u s m ēn eš us jā uz stājas kādā no g a l ­ raksta, un B id s t r u p a m s t e i d z ī g i j ā n o i e t p a g r ī d ē . A r ī
va sp ils ētas rē v ijā m . K a m ē r d e j o t ā ja s p ā r ģ ē r b j a s k ā r­ šeit t u r p in ā s m ā k s lin ie k a antifašista d a rb s .
tē jam n u m u ra m , m ā k s lin ie k a m uz v iņ u ka ila jā m m u g u ­ 1945. g a d ā , k ļu v is p a r D ānijas ko m u n is tis k ā s p a rtija s
rām j ā u z z ī m ē d e s m i t K o p e n h ā g e n a s p i ls o ņ u k a rik a ­ b i e d r u , B id s tru p s sāk s tr ā d ā t tās c e n tr ā la jā i z d e v u m ā —
tūras. K a d d e j u la ik ā rē v ija s m e ite n e s p a g r i e ž p u b ­ laik rakstā «La nd o g Folk » , ar k u ru no šī b r ī ž a ir
likai m u g u ra s , p o r t r e t i m ūzika s t a k t ī a t d z ī v o j a s . saistīts m ā k s lin ie k a tu r p m ā k a is d z ī v e s un d a i ļr a d e s
Bez š aub ā m , tas nav d a rb s , kas v a rē tu s n i e g t g a n ­ ceļš. P o litis kā satīra, h u m o r is t is k ie z ī m ē ju m i . . . M ā k ­
d a r ī j u m u . B id s tru p s s a p ņ o p a r laik raksta m ā k s lin ie k a slin ie k a d a i ļr a d e i p i e m ī t m ē r ķ t i e c ī b a un d z i ļa d o m a s
p r o f e s ij u . Z ī m ē j u m i ž u rn ā lā « K u lt u r k a m p e n » t i e k p u b ­ s k a id r īb a .
lic ē ti, n e iz m a k s ā jo t h o n o r ā r u , tač u tie p ie s a ista k o n ­ Ne re izi v i e n B id s t r u p a m āksla ir p r i e c ē ju s i v iņ a
s e rv a t īv ā b u r ž u ā z i ja s la ik raksta « B e r l i n g s k e - t id e n d e » p e r s o n ā l iz s t ā ž u a p m e k lē tā ju s M a s k a v ā , Ļ e ņ i n g r a d ā ,
u z m a n ī b u . B id s t r u p a m tie k p i e d ā v ā t s ik d ie n a s p u b l i c ē t K ije v ā , K iš iņ e v ā , R īg ā , T a llin ā . A r R īg u m ā k s lin ie k u
z ī m ē ju m u sēriju , p ro ta m s , b e z je b k ā d a s p o lit is k a s t e n ­ v i e n o ciešas d r a u d z ī b a s saites. R īg ā viņš ir v ie s o jie s
d e n c e s . O t r u d a r b a p i e d ā v ā j u m u m ā k s lin ie k s saņem 1980. g a d ā , te v a i r ā k k ā r t i z d o t i v iņ a d a r b u a lb u m i,
no v a ld īb a s o r g ā n a — la ik raksta « S o z ia l- D e m o k r a - p ē d ē ja i s no tie m i z d e v n i e c ī b a s «Liesma» a p g ā d ā —
te n » — re d a k c ija s . t ū d a ļ p ē c H. B id s t r u p a viesošanās.
B id s t ru p s a p g ū s t laik raks ta m ā k s lin ie k a s p e c ia litā ti, 1984. g a d a vasarā m ā k s lin ie k s k ā r t ē jo re iz i a p m e k ­
z ī m ē v in je t e s , skices t e ā t r u p i r m i z r ā d ē m , ilu s trē n o ­ lēja M a s k a v u , ku r PSRS Z in ā t ņ u a k a d ē m ija s zālē tik a
v e le s laik raksta s v ē td ie n a s p ie li k u m o s , p u b l i c ē k a rik a ­ a tklā ta lie la B id s t ru p a d a r b u iz s tā d e — šarži, k a rik a ­
tū ras p a r p o l it is k ā m tē m ā m . Par B id s t ru p a satīras tūras, a k v a re ļi un p a s te ļu z ī m ē ju m i, v a irā k ne kā
o b j e k t i e m kļūst ģ e n e r ā l is Franko, M u s o l i n i , G ē r i n g s un 8 00 d a r b u .
G ē b e ls s . Z ī m ē t H it le r u n e d r ī k s t , jo V ā c ija s s ū tn ie ­ A iz b ra u c o t no M a ska vas , in t e r v i jā laik rakstam
c ī b a u z lik u s i v e t o visam tam, kas m a zina f ī r e r a c ie ņ u . « N e d e ļa » H. B id s tru p s sacīja:
P u s g a d u i lg a j ā p ā r b a u d e s laik ā B id s tru p s v a irā k o s «Esmu d ā n is , d o m ā j u d ā n is k i, savas d o m a s uz p a p ī r a
s v ē td ie n a s n u m u r o s p u b l i c ē a r ī zīm ē ju m u s -s tā s tu s . a r ī izsaku kā d ā n is . Taču manu d a r b u p o p u l a r i t ā t e
L a s ītā jie m t ie ie p a tīk a s , un v iņ i p ie p ra s a , lai tu r p m ā k P a d o m ju S a v ie n ī b ā lie c in a , ka ir ļo ti d a u d z v i s p ā r ­
šādus z ī m ē ju m u s p u b l i c ē t u ik n e d ē ļa s . P ate ico tie s šīm c ilv ē c is k u tē m u .»
h u m o r is t is k o z ī m ē ju m u s ērijā m B id s tru p s k ļū s t p o p u l ā r s Tieši šai v i s p ā r c i l v ē c ī b ā ir B id s t ru p a mākslas spēks.
ne t i k v i e n D ā n ijā , viņ a z ī m ē ju m u s p ā r p u b l i c ē visa — D a u d z ie m tas š ķ ie t sav ād i, — raksta B id s tru p s ,
S k a n d in ā v ija s valstu p rese . — kā g a n m ā k s lin ie k s , kas p u b l i c ē p o l it is k u s a tīru , va r
Taču s ta rp ta u tis k a is stā vo klis k ļū s t a iz v ie n sa sp īlē tāks . v ie n la i k u s z ī m ē t h u m o ris tis k u s z ī m ē ju m u s . V i ņ i u z ­
H itle rs s a g rā b j A u s t r i j u un C e h o s lo v a k i ju . D ā nija s p r o ­ skata, ka tas nav s a v ie n oja m s , un d o m ā , ka m a n ī m ā jo
g r e s ī v ā s a b i e d r ī b a ar b a ž ā m s e ko n o t i k u m i e m p a s a u lē . d i v i c i l v ē k i . Bet es t o m ē r esmu v ie n s c ilv ē k s . I e s p ē ­
A r ī B id s tru p s n e v a r p a l i k t tika i n o m aļš v ē ro t ā js . V is a jams, ka šim v ie n a m ir d iv a s puses. Pēc m an ām d o m ā m ,
viņ a d z ī v e s p o z ī c i j a ir a k t ī v a ie jaukšanās. tās ta d a r ī sastāda v ie n u v e s e lu .
1938. g a d ā p u b l i c ē t ā z ī m ē ju m u sērija « M a k s a p a r U n p a tie s i. H u m o rs , k a rik a tū ra taču balstās uz k o n ­
m ie ru » š o d i e n š ķ ie t i z te ik ti s a d z īv is k a . H is tē ris k i s p i e ­ trastu p r i n c i p i e m . T ā pē c b r ī ž i e m p a t visasākajā B id ­
d z o š a m z ē n a m l a b s ir d ī g a is o n k u l is ļauj s a d a u z īt p u l k ­ s tr u p a satīrā jū ta m s draisks smaids, b e t š ķie tam i v i e g l ­
steni. Taču b r ī d ī , kad šo sē riju p u b l i c ē j a , ik v ie n s la ­ p r ā t ī g ā h u m o r is tis k ā z ī m ē ju m ā — d z iļš f ilo z o fis k s v i s p ā ­
sītājs s k a id ri u z tv ē r a z ī m ē ju m u ze m te k s tu . H is tē ris k i rin ā ju m s un n o p i e t n ī b a .
s p ie d z o š a is p u is ē n s b ija H itle rs, kam C e m b e r l e n s n e rv u Taču v is la b ā k savu d z ī v e s n o s tā ju ra kstu ro pats
n o m ie rin ā š a n a s la b a d un m ī ļā m ie ra la b a d ļauj s a d a u z īt B id s tru p s :
p u l k s t e n i ( C e h o s lo v a k i ju ) . « N e k a d n e esm u v a rē jis saprast, k ā p ē c s m īd in ā š a n u
Sākas o tr a is p a s au le s karš. D ā n ija i fašistu ie ce rēs uzskata p a r m a z s v a r īg ā k u n o d a r b o š a n o s nekā r a u d i -
i e r ā d ī t a p ā rtik a s b ā z e s loma. Tiek a i z li e g t a D ān ijas nāšanu. M a n u p r ā t , kā sm ie kli, tā asaras i r c ilv ē k a jūtu
k o m u n is tis k ā p a rtija . B id s tru p s n o d i b i n a sakarus ar iz p a u s m e un p a r sm ie k lu c ē lo n i v a r b ū t t i k p a t d z iļa s
p a rtija s v a d ī t ā j i e m , kas a tro d a s p a g r ī d ē , u z z ī m ē v irk n i p r o b l ē m a s kā p a r asaru c ē lo n i. »
k a rik a tū ru p a r d ā ņ ie m , kas s a d a rb o ja s ar o k u p a n t i e m , Par šo v ā r d u p a t i e s ī g u m u ik v ie n s v a r p ā r l ie c i n ā ti e s
š īs k a rik a tū ra s ti e k iz d o ta s masu m e tie n ā kā a tklātn es pats, u z m a n ī g i p ā r š ķ i r s t o t šī k rā ju m a la p p u s e s , kur
un ie ņ e m tā n a u d a tie k n o d o t a p a rtija s fo n d ā . ie tv e r t i d a u d z i H e rlu fa B id s t ru p a d a r b i , kas jau sen
Bez š au bā m , k a rik a tū r u a u to r u p a z ī s t p ē c r o k ­ k ļu v u š i p a r p a sau le s ka rika tū ra s klasikas zelta f o n d u .
AUTO PORTRETS

АВТОПОРТРЕТ
«В м а л е н ь к о й с т р а н е с у к о р е н и в ш и м и с я т р а ­ с е б е . И в п е р в у ю о ч е р е д ь с т р е м и т с я с к р ы т ь от
д и ц и я м и м е л к о б у р ж у а з н о г о п р о в и н ц и а л и з м а к та­ окружаю щ их.
л а н т у в с е гд а о т н о с я т с я с п о д о з р е н и е м , — г о в о р и л О д но го скульптора как-то спросили:
в 1967 г о д у б л и з к и й д р у г Х е р л у ф а Б и д с т р у п а — С к а ж и т е , п о ж а л у й с т а , к а к р о ж д а ю т с я ваши
п и с а те л ь Ханс Ш е р ф и г . — А е с л и к з е м л я к у , и к гениальны е творения?
т о м у ж е с кр и т и ч е с ки м скл а д о м ума, приходит С ку л ь п т о р ответил:
м и р о в а я слава, п о с р е д с т в е н н о с т ь в с т р е ч а е т это в — Я б е р у г л ы б у и о т с е к а ю все л и ш н е е . . .
ш тыки».
П о ж а л у й , Б ид струп работает то ч н о так ж е . О т ­
И в с а м о м д е л е — к о г д а в 1964 г о д у и з в е с т ­
б р а с ы в а я в с т о р о н у все л и ш н е е , он о с т а в л я е т т о л ь к о
ном у датском у худ ож нику-кари катуристу Херлуф у
сам ое сущ ественное, наиболее типичное. И скусство
Б и д струпу была п р и с у ж д е н а м е ж д у н а р о д н а я Л е­
Б и д с т р у п а с р о д н и ж у р н а л и с т и к е и п у б л и ц и с т и к е . Его
н и н с к а я п р е м и я «З а у к р е п л е н и е м и р а м е ж д у н а р о ­
к а р и к а т у р ы на з л о б у д н я , б у д у ч и п о р о ж д е н и е м
дам и», оф ициальная датская пресса о ткл и кнул ась
п о д л и н н о г о таланта, и с г о д а м и не у т р а ч и в а ю т с в о е й
на э то с о б ы т и е с у х о и с д е р ж а н н о . А п р е д с т а ­
актуальности. П олитич ески е ка р и ка т у р ы и серии
в и т е л ь д а т с к о г о п о с о л ь с т в а в М о с к в е на ц е р е м о н и и
ю м о р и с т и ч е с к и х р и с у н к о в х у д о ж н и к а и з в е с т н ы во
вручения п р е м и и хранил гл у б о ко м ы с л е н н о е м о л ­
всем м и р е , ведь язык р и с у н ка ин тернационален.
ч а н ие . Д а т с к и е власти с д е л а л и вид , ч т о не з а м е т и л и
в се м и р н о й известности своего соотечественника. Б и д с т р у п - х у д о ж н и к , р е а л и з у я с в о й з а м ы с е л , не
В с у щ н о с т и , п о д о б н а я п о з и ц и я н и к о г о у д и в и т ь не п р и б е г а е т к с л о в а м . Е м у это не н у ж н о . Е го т в о р ­
м о ж е т. В б у р ж у а зн о м государстве популярен только ческая м иссия — са м о в ы р а ж е н и е в о б щ е п о н я тн о м
«невинный», «бесцельный» ю м о р . В м е щ а н с ко м о б ­ рисунке, п р е в о схо д я щ е м в лаконичности са м ую
щ естве п о зв о л и те л ь н о см еяться над б о р о д о й , но со м к о р о т к у ю ю м о р е с к у , самый н ем ногословны й анек­
л и б о , с к а ж е м , б р ю ш к о м к а к о г о - н и б у д ь п о л и т и к а или д о т , н о не у с т у п а ю щ е м п о г л у б и н е м ы с л и ц е л о м у
представителя сильных мира сего, и ю м о р та кого р а с с к а з у ил и н о в е л л е .
с о р т а д а ж е п о о щ р я е т с я . Д л я п о л и т и к а э то с в о е ­ И скусство Бидструпа гл у б о ко интернационально.
образная р еклам а, а вместе с тем и л л ю зи я д е м о ­ О н о с о з в у ч н о п р о с т о н а р о д н о м у ю м о р у Тиля У л е н ­
к р а т и и , в к о т о р у ю не п р о ч ь п о и г р а т ь п р а в я щ и е шпигеля, соленым ш уточкам бравого солдата
к р у г и . Но ес ли к т о - л и б о з а т р о н е т святая с в я т ы х — Ш в е й ка , к л о у н а д е Чарли Чаплина и в то ж е в р е м я
е е в е л и ч е с т в о Ч а с т н у ю с о б с т в е н н о с т ь , тут у ж в е с е ­ ухо д и т к о р н я м и в ф о л ькл о р , черпает силу в социаль­
лость м е щ а н ка к р у к о й сним ет. н о й с а т и р е в е л и к о г о д а т с к о г о с к а з о ч н и к а Ханса
П о л и т и ч е с к и е к а р и к а т у р ы Б и д с т р у п а о т н ю д ь не Кристиана Андерсена.
в ы зы в аю т веселья у о б ъ е кто в е го сатиры. К а р и к а ­ П еро х у д о ж н и ка м о ж е т быть сур о вы м и б е спо ­
тура подчас достигает б о л ь ш е го сходства с о р и ги ­ щ а д н ы м — п о о т н о ш е н и ю к власть и м у щ и м , н о о н о
налом, чем ф отограф ия, которая н е р е д ко п р и у к р а ­ становится у д и в и те л ьн о д о б р ы м в и з о б р а ж е н и и
ш ивает и затуш евы вает д ействительность. Более просты х лю д ей, к о и м б е зр а зд е л ь н о отданы с и м ­
т о г о , к а р и к а т у р а п р а в д и в е й з е р к а л а , п о т о м у чт о в патии Бидструпа. С к о л ь к о т о н к о й н аб лю д атель ности
з е р к а л е ч е л о в е к х о т е л б ы в и д е т ь се б я л у ч ш е , ч е м он в к а ж д о й ю м о р и с т и ч е с к о й серии, к а к о е в ней гл у ­
есть на с а м о м д е л е . П р е н е б р е г а я к а к ф о т о г р а ­ бинное, ф ил ософ ское постиж ение сущ ности чело­
ф и ч е с к и м п р а в д о п о д о б и е м , так и « о б ъ е к т и в и з ­ в е к а ! Эти за б а в н ы е с ц е н к и — г а л е р е я т и пов , к о т о ­
м о м » восприятия зеркального отоб раж ения, ка р и­ рые мастер подглядел в гущ е ж изни , — складыва­
к а т у р а в ы я в л я е т с о к р о в е н н о е в ч е л о в е к е . Те е г о ю т с я в ш и р о к у ю п а н о р а м у быта, м о р а л ь н ы х ус то е в
ч е р т ы , в к о т о р ы х о н п о р о й не п р и з н а е т с я с а м о м у и со циал ьны х о тн о ш е н и й внутри д а т с ко го общества.
Эт к о м е д и и на с е м е й н у ю т е м у , от б ы т о в о й т р а - ко м и ч е с ко го , Бидструп развлекал педагогов и со­
ико м е д ии до самых насущ ных пр о бл е м м е ж д у ­ у ч е н и к о в , р и с у я м е л о м на к л а с с н о й д о с к е . Н а б р а ­
народной ж и з н и — таков тво р че ски й ди апазон х у ­ сы ва я п о р т р е т ы у ч и т е л е й и ш к о л ь н ы х т о в а р и щ е й ,
дожника. он о ч е н ь с к о р о п о н я л , чт о к а р и к а т у р а н и к о г о не
Д а ж е б е гл о п р о гл я д ы в а я се р и и Бидструпа, нельзя щ а д и т . Б е с п о щ а д н а я сил а э т о г о р о д а и с к у с с т в а
не з а м е т и т ь , ч т о их г е р о и н а х о д я т с я в н е п р е - б ы л а п о д у ш е ю н о м у х у д о ж н и к у , и, с л е д у я с в о е м у
эы вном развитии, дви ж ении . Х у д о ж н и к в совер- п р и з в а н и ю , он п о с т у п а е т п о с л е ш к о л ы в к о р о ­
и е н стве владеет к о м и з м о м п о л о ж е н и й , его р и с у н ки левскую А ка д е м и ю художеств.
з се гд а н а с ы щ е н ы ф илософ скими обобщ ениями, В это в р е м я п о л и т и ч е с к а я с и т у а ц и я в м и р е о б о ­
п о д т е к с т о м ; л ю б о й с ю ж е т , хо тя б ы д а ж е с а м ы й н е ­ ст р и л а с ь . П о д ж о г р е й х с т а га , п р и х о д к власти Гит­
о ж и д а н н ы й и на п е р в ы й в з г л я д н е л е п ы й , п с и х о л о ­ лера, суд над Г е о р ги е м Д и м и т р о в ы м — таковы были
г и ч е с к и о п р а в д а н , в ы т е к а е т из х а р а к т е р а г е р о е в . п р и м е т ы эпохи, ф о р м и р о в а в ш е й Б и д с т р у п а -х у д о ж -
н и к а . О д н а ж д ы , с л у ш а я п о р а д и о о ч е р е д н у ю ис­
Кажется, еще м и г — и рисун ок оживет!
т е р и ч е с к у ю р е ч ь Г и тл е р а , Б и д с т р у п м ы с л е н н о п р е д ­
В и д и м о , и м е н н о эта о с о б е н н о с т ь т в о р ч е с к о й м а ­ ста ви л с е б е о б л и к ф ю р е р а и п е р е н е с е г о на б у м а г у .
неры и побуд ила х у д о ж н и ко в студии « С о ю з м у л ь т ­ Так б ы л о п о л о ж е н о н а ч а л о с е р и и к а р и к а т у р на
ф и л ь м » с н я ть по мотивам серийных рисунков Г и тл е р а , о н и п е ча та л и сь в а н т и ф а ш и с т с к о м ж у р н а л е
х у д о ж н и к а м у л ь т и п л и ка ц и о н н у ю ленту «С кам ейка». « К у л ь т у р к а м п е н » . В м е с т о п о д п и с е й — ц и т а т ы из
На э к р а н е и в п р я м ь о ж и в а ю т г е р о и Б и д с т р у п а , р е ч е й ф ю р е р а . Вся с е р и я ш л а п о д з а г о л о в к о м :
вокруг обы кновенной садовой скам ейки буш ую т « Р и с у н к и Б и д с т р у п а . Т е кст А д о л ь ф а Г и тл е р а » .
ст р а с т и : в с т р е ч а ю т с я и р а з л у ч а ю т с я в л ю б л е н н ы е , М и н о в а л и г о д ы у ч е б ы . Ш е л 1935 г о д . Ж и з н ь за ­
возникаю т и находят комическое разреш ение став л ял а к а ж д о г о в ы б и р а т ь с в о й путь. У ч ас тв ов ать
бытовые и да ж е социальные ко нф ли кты . . . в выставках Бидструп, начинающ ий художник,
Ф и л ь м ка к нельзя лучш е п о д тв е р ж д а е т ж и з ­ п р а к т и ч е с к и не м о г . Н о он и не и с к а л п р и з н а н и я
н е н н у ю с и л у этих р и с у н к о в , с в о е о б р а з и е м а н е р ы г р у п п к и м еценатов и ценителей искусства — за­
их и с п о л н е н и я . В е д ь и у Б и д с т р у п а д и н а м и к а с о ­ в с е гд а т а е в х у д о ж е с т в е н н ы х с а л о н о в Д а н и и . Ц е л ь
бытий напоминает см еняю щ ие д р уг друга ки н о ­ х у д о ж н и к а б ы л а и н о й — за в о е в а т ь м а с с о в у ю а у д и т о ­
кадры . р и ю , за ста ви ть е е с м о т р е т ь на м и р е г о , Б и д с т р у п а ,
И это о т н ю д ь н е с л у ч а й н о с т ь . гл а з а м и .
Б и д с т р у п о в с к и е с е р и и р е г у л я р н о п о я в л я ю т с я на Но найти р а б о т у о т н ю д ь не л е г к о . Б и д с т р у п п е р е ­
с т р а н и ц а х га з е т ы д а т с к и х к о м м у н и с т о в « Л а н д ог б и в а е тс я с л у ч а й н ы м и з а р а б о т к а м и х у д о ж н и к а на
ф оль к». А газетны й р и с у н о к , считает сам х у д о ж н и к , К о п е нга ге нско м зи м не м велотреке, рисует реклам ы .
д о л ж е н в о с п р и н и м а т ь с я ст о л ь ж е л е г к о , к а к и п е ч а т ­ Что т о л ь к о не п р и х о д и т с я д е л а т ь ! В т е ч е н и е д в у х
ны й те к с т . П о э т о м у в р а б о т а х Б и д с т р у п а о б ы ч н о м е с я ц е в о н в ы с т у п а е т в о д н о м из с т о л и ч н ы х р е в ю :
о т с у т с т в у е т тщ а т е л ь н а я п р о р и с о в к а , ч т о с л и х в о й пока танцовщ ицы переодеваю тся к о ч е р е д но м у
ко м п е н с и р у е т с я в ы р а зи т е л ь н о с ть ю силуэта, плавно­ н о м е р у , он д о л ж е н н а р и с о в а т ь на их о б н а ж е н н ы х
стью линий. Ком ический эф ф ект достигается с п и н а х к а р и к а т у р ы на д е с я ть « у в а ж а е м ы х г р а ж ­
трад ицион ны м и п р и ем ам и ка р и ка т у р и с т а — преуве­ д а н » К о п е н г а г е н а . Во в р е м я танца д е в у ш к и п о в о ­
личением, гротеском , нарочитым ш аржированием рачивались к п у б л и к е сп иной , и п о р т р е т ы ка к бы
о т д е л ь н ы х д е т а л е й . Н о все эти с р е д с т в а не с а м о ц е л ь , ож ивал и в такт м у з ы к е .
они лишь усиливаю т эф ф ект ка р и ка т у р ы . Как литеры Б е з у с л о в н о , р а б о т а р а д и к у с к а хл е б а у д о в л е т в о р е ­
на г а з е т н о й п о л о с е с к л а д ы в а ю т с я в те кс т , т а к п о д ния не п р и н о с и л а . Б и д с т р у п м е ч т а л о к а р ь е р е га­
п е р о м худ о ж н и ка рождается особый мир — мир з е т н о г о х у д о ж н и к а . Ж у р н а л « К у л ь т у р к а м п е н » не
рис ун ко в Х ерлуф а Бидструпа. п л а ти л за р и с у н к и , но з а т о и м и з а и н т е р е с о в а л а с ь
У ж е с первых шагов худ о ж е ст в е н н о е творчество консервативная б у р ж у а з н а я газ е та « Б е р л и н г с к е -
Х е р луф а Б ид струпа отличалось о б о с т р е н н ы м вос­ тиденде». Бидструп получает п р е д л о ж е н и е е ж е ­
п р и я ти е м действительности. « С ко л ь к о себя п о м н ю , дневно публиковать с е р и ю рисунков, разум еется
я в с е гд а р и с о в а л . Едва у м е н я в р у к а х о к а з ы в а л с я л и ш е н н ы х к а к о й б ы то ни б ы л о п о л и т и ч е с к о й на­
к а р а н д а ш или м е л о к , я тот ча с п р и н и м а л с я р и с о ­ п р а в л е н н о с т и . В 1936 г о д у п р е д л о ж и л а е м у р а б о т у
вать», — п и ш е т х у д о ж н и к в с в о е й а в т о б и о г р а ф и и . и редакция правительственного о ф и ц и о з а — га­
Еще в ш к о л ь н ы е годы, стр е м ясь уловить п р и р о д у зеты «С осиальдем ократе н».
З десь Б ид струп овладевает проф е сси е й х у д о ж - И скусством Бидструпа н е о д н о кр а тн о восхищ а­
ни ка-по лигра ф и ста: р исует виньетки, р е кл а м ы те­ лись п о с е т и т е л и е г о персональных выставок в
атральных п р е м ь е р , и л л ю с т р и р у е т рассказы , п у б л и ­ М о с к в е , Л е н и н г р а д е , К и е в е , К и ш и н е в е , Риге, Тал­
к у е м ы е в в о с к р е с н о м п р и л о ж е н и и к га з е т е , п е ч а т а е т л и н е и д р у г и х г о р о д а х . С Р и го й х у д о ж н и к а с в я ­
к а р и к а т у р ы на п о л и т и ч е с к и е т е м ы . О б ъ е к т а м и е г о з ы в а е т те сн а я д р у ж б а . З д е с ь о н г о с т и л в 1980 г о д у ,
с а т и р ы с т а н о в я т с я г е н е р а л Ф р а н к о , М у с с о л и н и , Ге­ здесь неоднократно издавались альбомы его
р и н г и Г е б б е л ь с . И з о б р а ж а т ь Г и т л е р а не д о з в о л я ­ р и с у н к о в , п о с л е д н и й из них в ы п у с т и л о в све т и з ­
лось , п о с к о л ь к у г е р м а н с к о е п о с о л ь с т в о н а л о ж и л о дательство «Л иесма» сразу после посещ ен ия Б ид­
в е т о на все, ч т о м о г л о п о д о р в а т ь п р е с т и ж ф ю р е р а . с т р у п о м Риги.
И с п ы т а т е л ь н ы й с р о к д л и л с я п о л г о д а . За это Л е т о м 1984 г о д а х у д о ж н и к о ч е р е д н о й р а з п р и ­
в р е м я Б и д с т р у п у с п е л н а п е ч а т а ть в н е с к о л ь к и х в о с ­ е хал в М о с к в у , гд е в залах А к а д е м и и н а у к С С С Р о т ­
к р е с н ы х в ы п у с к а х р и с у н к и - р а с с к а з ы . У с п е х не за ст а­ к р ы л а с ь б о л ь ш а я в ы с т а в к а е г о р а б о т . На ней б ы л и
вил с е б я ж д а т ь — ч и т а т е л и т р е б о в а л и , ч т о б ы р и с о ­ п р е д с т а в л е н ы ш а р ж и , к а р и к а т у р ы , а к в а р е л и , п а с­
в а н н ы е н о в е л л ы п о я в л я л и с ь в г а з е те е ж е н е д е л ь н о . т е л ь н ы е р и с у н к и — с в ы ш е 800 п р о и з в е д е н и й .
Благодаря этим с е р и я м им я Б и д стр упа становится У е з ж а я из М о с к в ы , X. Б и д с т р у п в и н т е р в ь ю
п о п у л я р н ы м и за п р е д е л а м и Д а н и и , их п е р е п е ч а ­ газете «Неделя» сказал:
ты в а е т вся с к а н д и н а в с к а я п р е сса .
«Я д а т ч а н и н , м ы с л ю п о - д а т с к и , а з н а ч и т , и в ы ­
Тем в р е м е н е м н а п р я ж е н н о с т ь в м е ж д у н а р о д н ы х
р а ж а ю с в о и м ы с л и на б у м а г е т о ж е п о - д а т с к и . О д ­
отнош ениях возрастает. Гитлер «проглатывает»
нако популярность м оих работ, н а п рим ер, в С о­
А в с тр и ю и Ч ехословакию . П рогрессивная об щ ест­
в е т с к о м С о ю з е п о к а з а л а , чт о м н о г и е т е м ы яв­
в е н н о с т ь Д а н и и с о п а с е н и е м с л е д и т за р а з в и т и е м
ляются об щ ечеловечески м и».
с о б ы т и й . Б и д с т р у п не ж е л а е т о с тав ать ся с т о р о н н и м
В этом о б щ е ч е л о в е ч е с к о м — си ла искусства
н а б л ю д а т е л е м . Е го к р е д о — а к т и в н а я ж и з н е н н а я
Бидструпа.
позиция.
«М ногим кажется странным, — пишет Бид­
О п у б л и к о в а н н а я в 1938 г о д у с е р и я р и с у н к о в
с т р у п , — к а к это х у д о ж н и к , р а б о т а ю щ и й в ж а н р е
« П лата за м и р » н а м т е п е р ь к а ж е т с я с у г у б о б ы т о в о й .
п о л и т и ч е с ко й сатиры, м о ж е т о д н о в р е м е н н о с о зд а ­
И стерически в и з ж а щ е м у м ал ьчиш ке д о б р ы й дядя
вать ю м о р и с т и ч е с к и е р и с у н к и . Э ти л ю д и с ч и т а ю т ,
п о з в о л я е т в д р е б е з г и р а з б и т ь часы. Н о ч и т а т е л и тех
ч т о о д н о с д р у г и м н е с о в м е с т и м о , и п о л а г а ю т , ч т о во
л е т б е з о ш и б о ч н о ул а в л и в а л и п о л и т и ч е с к и е н а м е к и
м н е ж и в у т два ч е л о в е к а . Все ж е я о д и н . Н о не и с к л ю ­
х у д о ж н и к а . Это, к о н е ч н о , Г и т л е р , к о м у Ч е м б е р л е н
ч е н о , чт о у э т о г о о д н о г о ч е л о в е к а д в е р а з н ы е с т о р о ­
якобы ради ум иротворения и всеобщ его спокойст­
ны. О н и - т о , п о - м о е м у , и с о с т а в л я ю т е д и н о е ц е л о е » .
вия о т д а е т на р а з г р а б л е н и е Ч е х о с л о в а к и ю .
И в с а м о м д е л е . Ведь ю м о р , к а р и к а т у р а з и ж д е т с я
Н а ч и н а е т с я в т о р а я м и р о в а я в о й н а . Д а н и и в п ла ­
на к о н т р а с т а х , с о п о с т а в л е н и я х . П о э т о м у в с а м о й
нах ф а ш и с т о в о т в е д е н а р о л ь с ы р ь е в о й б а з ы . З а ­
р е з к о й сатире Бидструпа прогляды вает подчас
п р е щ е н а К о м п а р т и я Д а н и и . Б и д с т р у п уста н а вл и в а е т
о з о р н а я у л ы б к а , а в л е г к о м ы с л е н н о м , на п е р в ы й
связь с р у к о в о д и т е л я м и партии, н а х о д я щ и м и с я в
взгляд, б ы тово м р и с у н к е — гл у б о к о е ф и л осо ф ско е
п о д п о л ь е , р и с у е т ц е л ы й р я д к а р и к а т у р на к о л л а ­
об о бщ е н и е и сугубая серьезность.
бора ц и о ни сто в, запятнавш их себя с о т р у д н и ч е с т­
Н о л у ч ш е всех х а р а к т е р и з у е т с в о е к р е д о сам
в о м с о к к у п а н т а м и . Эти к а р и к а т у р ы и з д а ю т с я м а с ­
Бидструп:
совы м т и р а ж о м в виде о ткр ы то к, а вы рученны е
д е н ьги п о с ту п а ю т в ф о н д партии. «Вот у ж н и к о г д а не м о г п о н я т ь , п о ч е м у с м е ш и т ь
Ко н е ч н о , автора к а р и к а т у р м г н о в е н н о узнали по л ю д е й считается м е н е е в а ж н ы м за н ятие м , ч е м за­
п о ч е р к у , и Б и д стр упу п р и ш л о с ь уйти в по д п о л ь е . Но став л ят ь их п л а ка ть . П о - м о е м у , к а к с м е х , та к и с л е ­
и здесь худ ож н ик-ан тиф аш и ст п р о д о л ж а л бороться. зы — это в ы р а ж е н и е ч е л о в е ч е с к и х чувств, и п о ­
В 1945 г о д у , в с т у п и в в К о м м у н и с т и ч е с к у ю п а р ­ б у ж д е н и е м к с м е х у м о г у т б ы т ь п р о б л е м ы не м е н е е
ти ю Д ании, Бидструп начинает работать в ее цент­ г л у б о к и е , ч е м те, ч т о в ы з ы в а ю т с л е з ы » .
р а л ь н о м о р га н е — газете «Ланд ог ф о льк» . О тн ы н е В п р а в д и в о с т и этих сл о в м о ж е т у б е д и т ь с я к а ж д ы й ,
и м е н н о с н е й с в я за н ж и з н е н н ы й и т в о р ч е с к и й путь кто внимательно перелистает страницы настоящ его
х у д о ж н и к а . П о л и т и ч е с к а я с а ти р а , ю м о р и с т и ч е с к и е с б о р н и ка , в о б р а в ш е го в себя м н о ги е р и с у н ки Х е р ­
р и сун ки . . . Творчество Б идструпа отл ичаю т ц еле­ луф а Бидструпа, у ж е давно ставшие класси кой, зо л о ­
у с т р е м л е н н о с т ь и п р е д е л ь н а я я сн о сть м ы с л и . ты м ф о н д о м искусства ка р и ка тур ы .
КАШТКАТСЖА

КАРИКАТУРА
ORATORIJA
1936

11 О Р А Т О Р И Я 1936
MAKSA PAR MIERU
MAKSfe

1J1ATA 3 A MMP 1938


КРУГ З А М КН У Л С Я
14
INDIVIDUĀLISTI

15 ИНДИВИДУАЛИСТЫ
ПО З А С Л У ГА М 16
BĪSTAMA
LASĀMVIELA

17 О П А С Н О Е ЧТЕНИЕ
JAUNKAREIVIS UN
PULKVEDIS

НО ВОБРАНЕЦ И
ПОЛКОВНИК
SAPRĀTA UZVARA

19 ПОБЕДА РАЗУМ А
PALĪDZĪBA
JAUNATTĪSTĪBAS
VALSTĪM
KAS UZVARĒJIS!

23 ЧЬЯ ВЗЯЛА!
ŠĶIRU SABIEDRĪBAS
PĀRVĒRTĪBAS

И ЗМ ЕН ЕН И Е
КЛАССО ВО ГО
О БЩ ЕСТВА
AUDZINĀŠANA

Атом
KRIG

27 ВОСПИТАНИЕ
AUGSTĀKĀ
IZGLĪTĪBA

ВЫ СШ ЕЕ
ОБРАЗОВАНИ Е
29 АВТОМ АТИ ЗАЦИ Я
STRĀDNIEKU
LĪDERIS

ЛИДЕР 32
BIROKRĀTS

БЮ РОКРАТ
BIROKRĀTS

35 БЮ РОКРАТ
LŪGUMRAKSTS

УЛУ/

37 П РО Ш ЕН И Е
CILVĒKS UN
BIROKRĀTIJA

ЧЕЛОВЕК И
БЮ РО КРАТИ Я 38
SLEPKAVA

39 УБИ Й Ц А
PIRMĀ SKOLAS
DIENA

первы й ш кольный
ДЕНЬ
PERSONĪBAS KULTS

41 культ личности
BANKAS OPERĀCIJAS

БАНКОВСКИЕ
О П ЕРАЦ И И 42
STARP VAROŅIEM

43 В К Р У Г У ГЕ Р О Е В
DZĪVES PRIEKS UN
NĀVES GRĒKS ASV

РА Д О С ТИ Ж ИЗНИ
И СМ ЕРТНЫ Й ГРЕХ
45 В СШ А
НЕП РИ ЛИ ЧНО Е
47 П О В ЕД Е Н И Е
PIEŅEMŠANĀ
ПОКУПАТЕЛЬ 50
LIELO ĀTRUMU
GADSIMTĀ

В ВЕК БОЛЬШ ИХ
51 СКОРОСТЕЙ
KĀJĀMGĀJĒJS

шм
П ЕШ ЕХО Д 52
IEGUVIS TIESĪBAS

П О Л УЧ И Л П Р А В А
IELU KUSTĪBAS
KULTŪRA

К У Л Ь Т У Р А У Л И Ч Н О ГО
55 дви ж ен и я
MORĀLES
PRIESTERIS

<РЕЦ М О Р А Л И
LŪGŠANA

57 М ОЛИТВА
1С К У Ш Е Н И Е
1.Е0А Ш G U L B IS

Л ЕД А И ЛЕБЕДЬ
1ЕТЫРЕ Р А З Н Ы Х
ЕМ ПЕРАМ ЕН ТА
PEDANTS

61 ПЕДАНТ
MORĀLISTS

МОРАЛИСТ
INDIVIDUĀLISTS

ИНДИВИДУАЛИСТ
FLEGMĀTIĶIS UN
HOLĒRIĶIS

Ф ЛЕГМ АТИ К И
ХОЛЕРИК
M Ē R IŅ A
EVOLŪCIJA

67 ЭВОЛЮ ЦИЯ ЧАРКИ


VIDES IETEKME

СРЕДА ЗАЕЛ А
KRUSTMĀTES
MANTINIEKS

ТЕТ УШ КИ Н
1 Н А СЛ ЕДН И К
PĒC MĒRA
TIESAIS TRĀPĪJUMS

ТОЧНОЕ П О П АД АН И Е
MODEĻU KLEITA

М ОДЕЛЬНОЕ П Л А ТЬЕ
MELNA
PIEKTDIENA

BS Ч ЕР Н А Я ПЯТНИЦА
KRĒSLS

87 стул
SAULRIETS
VĀZE

ВАЗА
9
ЗАЖ И ГАЛКА
COGNAC

KĀRDINĀJUMS

93 И СКУШ ЕНИ Е
KUPEJĀ

В КУПЕ 94
PALĪDZĪBA
UZVARĒTĀJS

•B EAM TEJIb
SAULRIETĀ

ПРИ З А Х О Д Е
СОЛНЦА
LIPĪGIE SMIEKLI

РАСПРОСТРАНЕНИЕ
ЗАРАЗЫ
IZSMĒĶĒJA

ВЫ КУРИЛ
ATVADAS NO
STARPTAUTISKĀ
SIEVIETES GADA
1975
VIENTULĪBA

ОДИНОЧЕСТВО
KĻŪDA

M JUM EKA
PIEMIŅAI PAR
VASARU

НА ПАМЯТЬ О ЛЕТЕ 110


NIMFA

111 НИМФА
KEMPINGS

КЕМПИНГ
SAULES DŪRIENS

115 СОЛНЕЧНЫЙ УДАР


\ZILKVALES

К А М Ы Ш О В А Я ТРОСТЬ
PIECŪKOJUŠI

.«VMivO

H 7 НАСВИНЯЧИЛИ
TIKUMĪBAS SARGS
KURPES PAVASARĪ

19 БОТИНКИ В ЕС Н О Й
VĀJAIS DZIMUMS

слабый пол
NEPIEEJAMĀ

121 НЕДОСТУПНАЯ
ATBRUŅOJA

ОБЕЗОРУЖ ИЛА
PAVASARĪ MEITENES
TIK PIEVILCĪGAS...

ВЕСНОЙ ДЕВУШ КИ
ТАК
СОБЛАЗНИТЕЛЬНЫ
SĀNCENŠI

СОПЕРНИКИ
ĢIMENES STRĪDS
BALLES KLEITA
DZĪVOKĻU
PROBLĒMA
ENTRE
• а д :

SPOGULIS

ЗЕРКАЛ О
130
GREIZSIRDĪBA

1 11 Р Е В Н О С ТЬ
ĪSSAVIENOJUMS

КОРОТКОЕ
ЗАМ ЫКАНИЕ
KULTŪRAS
REVOLŪCIJA

КУЛЬТУРНАЯ
133 РЕВОЛЮ ЦИЯ
ТЁУБ - УАРЮМЗ

135 О Т ЕЦ -М О Л ОД ЕЦ
BRĪNIŠĶĪGĀ DIENA

ЧУДЕСНЫ Й ДЕНЬ
PASAULES
IEPAZĪŠANA

ПОЗНАНИЕ МИРА
Ы1 СПАТЬ П О Р А
SPĒĻU MANTIŅAS
ZIVJU EĻĻA

14) PblE MH >KHP


КА
М и гУЕО А Б
Р1Е 0А1_ОА

К А К ВЕСТИ С ЕБ Я
СТОПОМ
BEZ VAINAS
VAINĪGAIS

B E 3 BMHbl
BM H O B A TblU

ZOOLOĢISKĀ
DĀRZA SENSĀCIJA

СЕНСАЦИЯ
В ЗО ОЛОГИЧЕСКОМ
САДУ
MŪŽĪGĀ VECĀKU UN
BĒRNU PROBLĒMA

ВЕЧНАЯ П Р О Б Л Е М А —
О Т Ц Ы И ДЕТИ
MAKŠĶERNIEKS -
SPORTISTS
LOMS

УЛОВ
DRESŪRAS
BRĪNUMI
а

ЧУДЕСА
»9 ДРЕССИРОВКИ
^\ vNN
PIELŪDZĒJS

УХАЖ ЕР
FORTŪNAS RATS

14i КОЛЕСО ФОРТУНЫ


JAUNĀ PLATMALE

^ \\V V 4 v \
.... ^ IP ( Ф ^ ( у\1 ( {1<
r č :/.
tfti НОВАЯ ШЛЯПА
SALMU CEPURE

^SSV-V«

СОЛО М ЕННАЯ
Ш ЛЯПА
166
DĀRZNIEKA PRIEKI

САДОВЫЕ РАДОСТИ
л

VASARNĪCA

дача
ŠŪPUĻTĪKLS
ĶERRA

ТА Ч К А
172
ĶIRŠI

»\| W' " >| kVVvv\VHi*.\\«

4' W 4 i \ 4 ' \ \ ' J S k \ \ « v » v\ \ ' l ^ | , / [ \ ( M l / l У \ \ M n v v v Ч ’ |Ч \ \ ( * l / ! ( ( 4 1 " J ' f l


U 4 \ V 4 4 \W V \V

S \\\V V \\v "

1/J вишни |\V\ЦЧчч *VM \ * X» V


DOMĀTĀJS

М Ы С Л И ТЕ Л Ь
АНЕКДОТ С
БОРОДОЙ
KRIMINĀLROMĀNS

крим инальным
1/7 РОМ АН
UPURI

Ж ЕРТВЫ
IEDVESMA

ВД О ХН О ВЕН И Е
I

DZEJDARIS

IIH С ТИ Х О Т В О Р Е Ц
BLŪZS

183 БЛЮ З
BUNDZINIEKA SIEVA

Ж ЕНА
ДЖ АЗБАНДИСТА
POPMŪZIKA

187 nOn-My3blKA
SKAŅUPLATE

ГРА М М О Ф О Н Н АЯ
ПЛАСТИНКА
MĀKSLAS
CIENĪTĀJI
AKTIERA MEISTARĪBA

М АСТЕРСТВО АКТЕРА
PAŠKRITIKA

САМ ОКРИТИКА
JAUNAIS
GLEZNOTĀJS

ЮНЫЙ ХУДОЖ НИК


MĀKSLAS
ŠEDEVRS

Ш ЕДЕВР
197 н а т у р а лист
IMPRESIONISMS

ИМ ПРЕССИОНИЗМ
99 ЭКСПРЕССИОНИЗМ
NATURĀLISMS
MĀKSLA UN
NEILONS

ИСКУССТВО и
201 нейлон
AUGSTĀKAIS
PUNKTS
MODERNISMA
ATTĪSTĪBA
FOTOGRĀFS -
AMATIERIS
FOTOGRĀFS

207 фо то граф
FUTBOLA
LĪDZJUTĒJS
БиРЕКМ ЕЫ ^

СУПЕРМ ЕН
l
TRENINS PIRMS
MAČA '

ТРЕНИРОВКА П Е РЕ Д
211 М А ТЧ Е М
APLAUSI

АПЛОДИСМ ЕНТЫ
ZOBGALIS
Н /К
С ою з журналистов ЛССР
ХЕРЛУФ БИДСТРУП

Альбом карикатур

С ос т а в и т е л ь и ав то р в в е д е н и я А. П у р и н ь ш
Х у д о ж е с т в е н н о е о ф о р м л е н и е Э. О э о л и н ь ш а
М а к е т У, М е ж в в и л и с а
Ф о т о О, Л у с и с а
Риг а « Л и е с м а » 1985
На л а т ы ш с к о м и р у с с к о м я э ы н а х

Latvijas PSR ž u r n ā l i s t u savienība

HERLUFS BIDSTRUPS
Ka rikafflras

V S k u z ī m ē j i s E. O z o l i ņ i
U. M e ž a v i l k a makets
O. L ū š a fo to

R e d a k t o r i A . S o n d o r s , Z. T r e n k o
M ā k s l i n i e c i s k a i s r e d a k t o r s U , M e ž a v i I k s, A. L a m s t e r s
Tehniski redaktore V. I r b e
K o r e k t o r e s R. B ā r t u l e , L. S o k o l o v s k a

N o d o t s s a l i k š a n a i 1 0 . 0 6 . 8 4 . P a r a k s t ī t s i e s p i e š a n a i 0 9 , 0 1 . 8 5 , JT 0 7 0 1 5 .
F o r m ā t s 7 0 X 9 0 J 12. O f s e t a p a p ī r s . Ž u r n ā l u c i r s t j g a r n i t ū r a . O f s e t -
s p i e d u m s . 2 1 , 0 6 u z s k . i e s p i e d i . , 4 3 , 2 9 u z s k . k r . n o v . , 2 1 , 1 2 i z d e v n . I.
M e t i e n s 100 0 0 0 e k s . ( I I l a i d i e n s : 5 0 0 0 1 — 1 0 0 0 0 0 e k s . ) P a s ūt . N r . 6 2 8 .
Cena 2 rbļ. 90 kap. I z d e v n i e c ī b a «Liesma» , 226047, R īg ā , P a d o m ju
b u l v . 24. I z d e v n . N9 1 4 5 1 3 2 0 8 3 f M - 1 5 8 3 . I e s p i e s t s L K P C K i z d e v n i e ­
c ī b a s t i p o g r ā f i j ā , 2 2 6 0 8 1 , RTgā, B a l a s t a d a m b ī 3.

You might also like