‫الثقافة االسالمية‬

‫المحاضرة ‪:‬السادسة‬
‫كلية العلوم البيئية واألحياء البحرية‬
‫الغزو الفكري‬

‫(أهدافه ومجاالته ووسائلة)‬

‫أوال‪:‬معنى الغزو الفكري لغويا ‪(:‬من غزاه بغزوه‪,‬غزوا )أي بمعنى الطلب واالرادة والقصد‬

‫معناه االصطالحي ‪ :‬دخول فكر االنسان أو مجتمع ما فكر وعقيدة للمجتمع أو لزعزعة فكر من الداخل عن طريق وسائل‬
‫الفكر االجنبي أو اساليبه ‪.‬‬

‫وسائل الغزو ‪ :‬غزو عسكري ‪:‬الجند_المدافع_الدبابات_الطائرات‪...‬‬

‫الغزو الفكري‪ :‬الشبهات_النظريات_الكتابة_الكلمة والمحاضرة‪...‬‬

‫أهدافه‪:‬‬

‫تحويل الفكر االسالمي من منطلقاته واهدافه ‪.‬‬ ‫‪.1‬‬

‫تزييف عقيدة االسالم بهدف القضاء على روح الجهاد ‪.‬‬ ‫‪.2‬‬
‫تحويل الحمالت الصليبية العسكرية الى حمالت صليبية فكرية سليمة ‪.‬‬ ‫‪.3‬‬
‫تفريغ علماء صليبيين لدراسة الحضارة ااسالمية ليأخدوا منها السالح الجديد الدي يغزون به الفكر األسالمي ‪.‬‬ ‫‪.4‬‬

‫ثم تطورت هده االهداف الكبرى الى‪:‬‬

‫كل الهدف هو تنصير المسلمين‪.‬فلم يفلحوا‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫اخراج المسلمين عن اسالمهم لكي يبقوا بدون دين فبالتالي تتلقفهم االديان واالتجاهات األخرى ‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫تم تحويل الهدف أخيرا الى ابعادهم عن دينهم فكرا وعقيدة وسلوكا وبقاء الدين عندهم عبادة وتراث‬ ‫‪‬‬
‫وبركة‪.‬وهدا الدي نجحوا فيه ‪.‬‬

‫مجاالت الغزو الفكري الصليبي‪:‬‬

‫مجال العلوم السياسية عن طريق المستشرقين ‪.‬‬ ‫‪.1‬‬

‫مجال التعليم عن طريق المنصرين ‪.‬‬ ‫‪.2‬‬
‫الطب عن طريق المنصرين ‪.‬‬ ‫‪.3‬‬
‫الثقافة العامة والكتب والمجالت ‪.‬‬ ‫‪.4‬‬
‫مجال الخدماتاالجتماعية كرعاية األيتام والعجزة ‪.‬‬ ‫‪.5‬‬

‫مؤسسات الغزو الفكري ‪:‬‬

‫‪ .1‬األستشراق ‪.‬‬
‫‪ .2‬التبشير(التنصير)‬
‫اليمكن ان نطلق عليها بالتبشير او المبشرين ألن صفة البشارة لألنبياء فأطلق عليهم بالتنصير‬

‫‪ ‬األستشراق‪:‬‬
‫معناه ‪:‬هي حركة لدراسة العلوم األسالمية والعلوم البحته لمعرفة عقلية المسلمين وأفكارهم لقرب هده القوة‬
‫واألستفادة من علومهم‪.‬‬
 ‫متى نشأ؟‬
‫منهم من يعود به الى أيام الدولة االسالمية في األندلس ومنهم من يعود به الى آيام الحروب الصليبية ‪.‬‬

‫مجاالت االستشراق ‪:‬‬

‫التشكيك في مصادر االسالم ‪:‬هللا ورسوله وكتابه المبين ‪.‬‬ ‫‪.1‬‬

‫التشكيك في لغة القرآن الكريم ‪.‬‬ ‫‪.2‬‬
‫التشكيك في الفقه والشريعة االسالمية التي وصفوها بالرجعيه والقسوة في أحكامها ‪.‬‬ ‫‪.3‬‬
‫التشكيك في الفكر والتاريخ والتراث االسالمي ‪.‬‬ ‫‪.4‬‬
‫التشكيك في الثقافة والفن واألدب االسالمي ‪.‬‬ ‫‪.5‬‬

‫أهدافه االستشراق‪:‬‬
‫أ‪ -‬هدف ديني ‪:‬التشكيك في مصادر االسالم ‪.‬‬
‫ب‪ -‬هدف سياسي ‪:‬اضعاف روح األخاء بين المسلمين ‪.‬‬
‫ت‪ -‬علمي خالص‪:‬‬
‫‪ ‬هدف تجاري ‪.‬‬
‫‪ ‬هدف استعماري‪:‬خدمة االستعمار الصليبي‪.‬‬
‫‪ ‬هدف خدمة اليهود‪.‬‬
‫‪ ‬هدف دفاعي ‪:‬مجاالته االسالم حتى ال ينشر الدين بينهم‬

‫خطورة االستشراق‪:‬‬

‫اضعاف اصول األسالم وفكره‪.‬‬ ‫‪.1‬‬

‫تشويه التاريخ األسالمي‪.‬‬ ‫‪.2‬‬
‫تقديم التاريخ األسالمي على انه تاريخ للماضي فقط‪.‬‬ ‫‪.3‬‬
‫اثارة الثغرات القومية واألقليمية ‪.‬‬ ‫‪.4‬‬
‫اثارة دعوة األنسالخ من الماضي والتراث‪.‬‬ ‫‪.5‬‬

‫مؤسسة التبشير(التنصير)‪:‬‬ ‫‪‬‬

‫معناه ‪:‬لغة‪:‬من البشرى والبشارة التي تأتي بمعنى الفرح ‪,‬وتأتي ايضا بمعنى الحزن لكن أستعمالها في الفرح‬
‫أكثر ‪.‬‬
‫معناه االصطالحي ‪:‬هو تعليم المسيح الدين المسيحي ونشره‪.‬‬

‫متى نشأ؟ في أثر الحروب الصليبية‪.‬‬

‫مجاالت التنصير ‪:‬‬

‫‪ .1‬التعليم ‪:‬بفتح المدارس ألبناء المسلمين‪.‬‬
‫‪ .2‬التطبيب‪:‬بتقديم العالج عن طريق أطباء مبشرين ‪.‬‬
‫‪ .3‬تقليل نسل األمة‪.‬‬
‫‪ .4‬اثارة الفتن والحروب بين المجتمعات األسالمية‪.‬‬

‫أهداف التنصير‪:‬‬

‫‪ .1‬القضاء على األسالم في نفوس الناشئة‪.‬‬

 ‫القضاء على وحدة العالم األسالمي‪.‬‬ ‫‪.2‬‬
‫محاولة وقف انتشار االسالم في الدول الغربية ‪.‬‬ ‫‪.3‬‬
‫خلق نوع من الهزيمة بين المسلمين‪.‬‬ ‫‪.4‬‬
‫خدمة الصهيونية‪.‬‬ ‫‪.5‬‬

‫خطورة المبشرين على األمة األسالمية‪:‬‬

‫من دخلوا في المسيحية اليخلو حالهم من احد الثالثة ‪:‬‬

‫‪ .1‬صغير اليعرف عن األسالم شي‪.‬‬

‫‪ .2‬او رجل مستخف باألديان‪.‬‬
‫‪ .3‬او شخص له مصلحة أو غاية يريد الحصول عليها ‪.‬‬

‫أعداد الطالبة‪:‬فاطمة ماهر باوزير‬

‫حنين باموسى‬