Jul 16, 2024

Plagiarism Scan Report

Characters:6222 Words:962
0% 100%
Plagiarized Unique Speak Time:
Sentences:37
8 Min

Excluded URL None

Content Checked for Plagiarism

Sa paglipas ng mga taon, nagkaroon ng kapansin-pansing pagbabago sa
kung paano tinitingnan ng lipunan at isang indibidwal ang kasarian. Ang
mga kultura sa buong mundo ay kinilala ang gender fluidity at tinanggap
ang hindi pagsunod sa mga tradisyonal na pamantayan ng kasarian
(Pennington, 2022). Sa katunayan, sa isang artikulong isinulat ni Steinmetz
(2017) na pinamagatang "Beyond ‘He’ or ‘She’: The Changing Meaning of
Gender and Sexuality," binanggit niya, "Parami nang parami ang mga
kabataan na lumalampas sa ideya na tayo ay nabubuhay sa isang mundo
kung saan ang sekswalidad at kasarian ay mayroon lamang dalawang anyo."
Ang trend na ito ay malaki ang naging epekto sa pananaw ng mga
indibidwal tungkol sa kanilang sarili at sa kanilang paraan ng pamumuhay at
pag-angkop sa mundo sa kanilang paligid. Dahil sa mga pangyayaring ito,
ang mga sektor ng lipunan ay nag-aangkop sa ganitong mga pagbabago.
Iba't ibang sektor ang nagtaguyod para sa pagkakapantay-pantay ng
kasarian sa paglipas ng panahon—nagbibigay ng pantay na oportunidad, at
binabago ang mga tungkulin at pamantayan ng kasarian upang matiyak ang
wastong representasyon ng mga kasarian sa lipunan. Ang sektor ng
edukasyon ay nagbibigay ng malaking pansin sa kasarian dahil bahagi ito ng
layunin na isulong ang inklusibidad. Sa pagsusulong ng inklusibong
edukasyon, ang mga tagapagturo ay dapat na tumingin sa ganitong uri ng
pagkakaiba-iba at tugunan ang mga kinilalang pangangailangan. May mga
pandaigdig at pambansang programa na ipinatupad upang suportahan ang
pangangailangan para sa inklusibidad ng kasarian sa edukasyon. Ang
UNESCO (2024) sa pamamagitan ng UNESCO Strategy for Gender Equality In
and Through Education (2019-2025) ay nananawagan para sa pagkakapantay-
pantay ng kasarian sa sistema ng edukasyon, partikular na sa kaugnayan sa
akses, nilalaman, konteksto at mga pamamaraan ng pagtuturo at pagkatuto,
mga resulta ng pagkatuto, at mga oportunidad sa buhay at trabaho. Ang
balangkas na ito ay nakatuon sa “isang pagbabago sa buong sistema upang
makinabang nang pantay ang lahat ng mga mag-aaral sa tatlong
pangunahing lugar: mas mahusay na datos upang magbigay ng
impormasyon para sa aksyon, mas mahusay na mga legal at patakaran
upang isulong ang mga karapatan, at mas mahusay na mga pamamaraan ng
pagtuturo at pagkatuto upang magbigay kapangyarihan.” Sa Pilipinas, ang
Gender and Development Program (GAD) ay ipinatupad sa mga institusyong
pang-edukasyon sang-ayon sa DO 32, s. 2017 re: Gender Responsive Basic

Page 1 of 3
Education Policy “na nangangakong isama ang mga prinsipyo ng
pagkakapantay-pantay ng kasarian, walang diskriminasyon at karapatang
pantao sa pagbibigay at pamamahala ng batayang edukasyon” (Department
of Education Region IV-A CALABARZON City Schools Division of Dasmariñas,
2023). Sa kabila ng mga pandaigdig at pambansang inisyatiba na isinagawa
upang itaguyod ang pagkakapantay-pantay ng kasarian, ang ebidensya nito
sa proseso ng pagtuturo at pagkatuto ay hindi pa rin ganoon kalaganap.
Halimbawa, kakaunti lamang ang mga materyal sa pagkatuto na patas sa
kasarian. Ang pagkakapantay-pantay ng kasarian sa mga materyal sa
pagkatuto ay maaaring makita sa paggamit ng wika. Ang gender-fair na wika
(GFL) ay ang paggamit ng wika na may layuning bawasan ang pagkiling sa
mental na representasyon o pag-unawa ng isang ideya sa pamamagitan ng
paggamit ng gender-neutral na wika (hal. sila) at gender-inclusive na wika
(hal. masculine he, feminine she) (Encyclopedia, 2022; Friedrich, 2019). Sa
isang pag-aaral na isinagawa nina Zakka et al., (2014) kung saan tiningnan
nila ang representasyon ng kasarian sa mga aklat sa Primaryang Matematika,
natuklasan nila na mayroong pagkiling sa kasarian pabor sa mga lalaking
karakter kaysa sa mga babae sa mga aklat sa Matematika ng Grade 5 at
Grade 6, kung saan mas maraming pagkiling ang natukoy sa aklat sa
Matematika ng primarya 5. Iminungkahi nila na lumikha ng kamalayan
tungkol sa pag-iral ng pagkiling sa kasarian sa mga aklat sa Matematika sa
pamamagitan ng mga workshop at seminar para sa mga guro, mga
tagaplano ng kurikulum, mga tagagawa ng patakaran, at mga manunulat.
Samantala, sa mga lokal na pag-aaral na isinagawa, isa ni Tarrayo (2022),
binigyang-diin nila kung paano nahihirapan ang mga mag-aaral at guro sa
pagsasama ng mga micro-aspect ng bokabularyong hindi umaayon sa
tradisyonal na kasarian, kaya’t ang gender-fair na wika sa silid-aralan. Ang
mga resulta ng pag-aaral ay itinuturo din na “ang GFL ay nagsisiguro ng
inklusibidad at nagtataguyod ng visibility ng mga kasarian, at hinahamon
ang mga nakabaong pamantayan ng asymmetry ng kasarian.” Binanggit ng
mga guro na ang paggamit ng GFL sa silid-aralan ay nakatutulong sa pag-
develop ng mga social skills ng mga estudyante at nagtataguyod ng
inklusibong espasyo sa pagkatuto. Inirekomenda ang pagsasama ng mga
materyal na panturo na may temang kasarian, at pinalakas na mga
interaksyon at aktibidad sa klase na nagtataguyod ng GFL at inklusibidad ng
kasarian. Sa isa pang pag-aaral na isinagawa ni Domogen (2022), tungkol sa
Mainstreaming Gender Perspectives in Modular Instruction, ipinakita na
bagaman isinasaalang-alang ng mga tagapagturo ang mga kasanayan na
inklusibo sa kasarian sa pagbuo ng module, kakaunti lamang ang
nakapagsama ng mga konsepto ng GAD sa kanilang mga module. Ang mga
problema sa kakulangan ng paggamit ng gender-fair na wika sa mga
materyales sa pagkatuto ay sinuri din sa isang pag-aaral na isinagawa ni
Javier (2016) kung saan natuklasan na ang mga materyal na panturo na
ginagamit para sa Ingles sa mga estudyante ng Grade 9 ay madalas gumamit
ng mga panghalip na he/she upang tukuyin ang persona sa mga teksto na
naglilimita sa pagpili sa dalawang kasarian lamang, kung saan binanggit ng
pag-aaral na “Sa parehong paraan, kung ito ay ginagamit ng labis, maaari

Page 2 of 3
itong lumikha ng kaguluhan sa mga mag-aaral.” Dagdag pa rito, ang
pangngalang “man” ay ginagamit upang tukuyin ang sangkatauhan kung
saan iminungkahi ng pag-aaral na gumamit ng mas generic na mga termino
tulad ng human o people, dahil ang ‘man’ at ‘mankind’ ay malabo, at sa
pinakamalala, ito ay nagpaparamdam sa maraming batang babae at
kababaihan na sila ay hindi kasama at hindi kinikilala bilang tao.

Sources

Home Blog Testimonials About Us Privacy Policy

Copyright © 2024 Plagiarism Detector. All right reserved

Page 3 of 3