Professional Documents
Culture Documents
1536639025-10103-24-3
1536639025-10103-24-3
اجتماعی در جامعه
مقدمه
زندگی صنعتی امروز موجب شده است تا انسانهاا بارای رهاایی از قالاب خشاک و
سخت آن به ابزارهای مختلفی رو آورند تا بتوانند درگیرودار چرخهای صنعت ،پر سرعتتر
از قبل به حرکت درآیند و خودِ آرمانی شان را در معرض دید دیگران قرار دهند .این خاودِ
آرمانی اگر چه گاهی متضاد از خود واقعی افراد است اما مایتواناد الگاوی مناسابی بارای
حرکت از وضعیت کنونی به مدینه فاضله هر شخص باشد.
اکنون و در زندگی واقعی ،اراله خودِ آرمانی به مراتب سختتر از گذشاته اسات ،اماا
همین زندگی وسایلی را برای انسان فراهب آورده است تا بدون آنکاه نیاازی باه تغییارات
بنیادین در رفتار و آرزوهای خود داشته باشد ،فارغ از ترس قضااوتشادن بتواناد نرارات
خود را به افرادی که مایل هستند اراله کند.
یکی از کاربردی ترین این وسایل ،شبکه های اجتماعی همچون فیسبوک است که در
زندگی اجتماعی کارکردهای گوناگونی دارند .تشکیل گروههای مختلف اجتماعی ،سیاسی،
فرهنگی و ...برای رسیدن به اهداف اعضای آن یکی از این کارکردهاا اسات بارای مثاال
تشکیل کمپاین بارای مقاصاد بیشامار همچاون حمایات از ناام خلایجفاارس در موتاور
جستجوی گوگل از فعالیتهایی است که میتوان به آن اشاره کرد و توانسات ایرانایهاای
سراسر جهان را بدون درنررگرفتن مکان و شرایط زندگی ،بر سر یک موضاو واحاد گارد
هب آورد و متحد کند.
افراد بدون آنکه همدیگر را بشناسند ،تنها به دلیل داشتن یاک هادف مشاخص کاه
برپایی دموکراسی بود به هب اعتماد کردند و این اعتماد توانست آنها را برای مشارکت در
یک اقدام مدنی یاری کند چیزی که در علب جامعهشناسی از آن با نام "سرمایه اجتماعی
یاد میشود .
سرمایه اجتمااعی مفهاومی جدیاد در ارتباطاات و بررسای ابعااد مختلاف آن دارای
اهمیت است .به گفته پاتنام ،سرمایه اجتماعی تسهیلکننده رواباط اجتمااعی اسات و راه
2
رسیدن به توسعه سیاسی و اجتماعی را هموار میکند(پاتنام )2000بناابراین پارداختن
به این بحث در کشور ما به عنوان کشوری درحال توسعه ،امری ضروری اسات (نوبخات و
2- putnam
بررسی بأثیر شبکه اجتماعی مجازی فیسبوک بر باالبردن سرمایه اجتماعی در جامهه 57 //
دیگران )1390 ،چرا که با شناسایی علل و عوامل مؤثر بار سارمایه اجتمااعیِ شاهروندان،
می توان در جهت ارتقای آن کوشید و از این رهگذر زمینههای دستیابی به توسعه پایدار و
3
جامعه مدنی را فراهب آورد(کوبایاشی و دیگران)2006 ،
از سوی دیگر اینترنت بسیاری از حوزههای زندگی بشر را دستخوش تغییر قارار داده
است .تعداد باالی کاربران ایرانی و استقبال وسیع آنها از شبکههای اجتمااعی مجاازی و
اهمیت روز افزون این شبکهها در زندگی اجتماعی افراد ،دلیل لزوم شناخت رفتار کااربران
در اینترنت است.
سرمایه اجتماعی میتواند علت اقبال کاربران به برخی شبکهها و بایمیلای آناان باه
شبکه های دیگر باشد .همچنین بررسی میازان تأثیرگاذاری سارمایه اجتمااعی مایتواناد
راهگشای یافتن راهکارهایی برای ساخت شابکه هاایی باشاد کاه مساتعد ایجااد سارمایه
اجتماعی باالتر هستند .با اندازه گیری سرمایه اجتماعی میتوان شبکههایی را طراحی کرد
که نیازهای کاربران را بیشاز پیش برآورده کنند و باعث عضویت هدفمند کاربران در ایان
شبکههای اجتماعی شوند.
هدف اصلی این تحقیق ،بررسی تأثیرگذاری شبکه اجتمااعی مجاازی فیسابوک بار
باالبردن سرمایه اجتماعی در جامعه است .در این تحقیق به بررسی تأثیری کاه فیسابوک
بر تصمیبگیری افراد جامعه می گذارد ،پرداخته شده اسات زیارا ایان افاراد هساتند کاه
سازندگان اصلی سرمایه اجتماعی به شمار می روند .البته الزم به ذکر اسات فیسابوک باه
تنهایی نمی تواند باعث نگرش افراد باشد و مؤلفههای دیگاری همچاون رهباران فکاری -
خصوصاً در جوامع سنتی -تأثیر بهسزایی در این امر دارد.
روش بحقیق
از آنجا که "تکرارپذیری" پژوهش های علمای از ارکاان اساسای اسات و بار ارزش و
بهای آن می افزاید ،ذکر اطالعاتی که انجام آن را امکانپذیر میکند دارای اهمیت است .از
ایاانرو بااه تبیااین فرضاایه اصاالی ،سااؤال اصاالی ،روش پااژوهش ،جامعااه ،نمونااه ،روش
اندازهگیری ،ابزار اندازهگیری ،روش تجزیه و تحلیل دادهها میپردازیب.
3- kobayashi
/ 58فصلنامه علوم خبری ،شماره 24زمستان 96
فرضیه اصلی
فرضیه اصلی این پژوهش "بین سرمایه اجتماعی افراد در شابکه اجتمااعی مجاازی
فیسبوک و سرمایه اجتماعی آنها در جامعه رابطه وجود دارد ".است.
سؤال اصلی
سؤال اصلی این پژوهش "آیا افراد با سارمایه اجتمااعی بااالتر در شابکه اجتمااعی
مجازی فیسبوک از سرمایه اجتماعی باالتری نیز در جامعه برخوردارند؟" است.
روش پژوهش
بنابه ماهیت موضو و اهداف پژوهش ،روش این تحقیق پیمایش است.
جامهه آماری
جامعه آماری پژوهش حاضر شامل دانشجویان کارشناسی و کارشاناس ارشاد رشاته
ارتباطات دانشگاه سراسری عالمه طباطبالی و دانشگاه آزاد واحد علوم تحقیقات است.
دلیل انتخاب دانشجویان به عنوان جامعه آماری این است که با توجاه باه تحقیقاات
انجام شده ،اکثریت استفادهکنندگان از سایت فیسابوک جمعیات جاوان و تحصایلکارده
هستند(پاپاچاریسی و مندلسون )69 ،2011 ،و دانشجویان هر دو خصلت را دارند.
روش نمونهگیری
نمونه مورد مطالعه شامل 80نفر اسات کاه باه روش تصاادفی هدفمناد و تصاادفی
گلوله برفی از میان دانشجویان کارشناسی و کارشناسای ارشاد رشاته ارتباطاات دانشاگاه
سراسری عالمه طباطبالی و دانشگاه آزاد واحاد علاوم تحقیقاات کاه در شابکه اجتمااعی
فیسبوک عضویت دارند ،انتخاب شده است.
این دو روش از روش های تصادفی غیراحتمالی محسوب میشوند .در روش هدفمناد
اعضای نمونه با توجه به اهداف تحقیق انتخاب مایشاوند(در اینجاا هادف عضاویت ایان
دانشجویان در سایت فیسبوک است) و روش گلوله برفی نیز بدین صورت اسات کاه ابتادا
تعدای از افرادِ دارای ویژگی مورد نرر را مییابیب و سپس از آنهاا مایخاواهیب تاا افاراد
دیگری که دارای آن ویژگی هستند را به ما معرفی کنند(ببی)124،1388،
مبانی نظری
سرمایه اجتماعی
4
اصطالح سرمایه اجتماعی نخستین بار در اثار کالسایک جاین جااکوب باا عناوان
"مرگ و زندگی در شهرهای بازرگ آمریکاایی" باه کاار و در آن توضایح داده اسات کاه
شبکههای اجتماعی فشرده در محدودههای حوماه قادیمی و مخاتلط شاهری ،صاورتی از
سرمایه اجتماعی را تشکیل می دهند و در ارتباا باا حفاظ نرافات ،عادم وجاود جارم و
جنایت خیابانی و دیگر تصمیمات در مورد بهبود کیفیت زندگی ،در مقایساه باا نهادهاای
رسمی مانند نیروی حفاظتی پلیس و نیروی انترامی ،مسائولیت بیشاتری از خاود نشاان
میدهند.
9 8 7 6 5
در آثار اندیشمندانی همچاون ماارکس ،زیمال ،دورکایب ،وبار و پارساونز باه
مفاهیمی همچون اضطرار ،نفع جمعی ،ارزشها و اعتماد اجتماعی توجه شده که هار یاک
ابعادی از مفهوم سرمایه اجتماعی را در بر میگیرد(توسلی)3،1384 ،
10
مورد استفاده قارار گرفات. بنابر اسناد موجود این اصطالح اولین بار توسط بوردیو
با این حال ،اولین نرریهها و تعاریف سرمایه اجتمااعی باهصاورت علمای و جادی توساط
11
و پاتنام به کار گرفته شاد و آنهاا از طراحاان اولیاه نرریاه سارمایه اجتمااعی کولمن
هستند.
اجتماعی فقط شامل احساسات گرم و عاطفی نیسات بلکاه گساتره وسایعی از اختیاارات
خاص کیفی را شامل میشود که اعتماد ،کنش متقابل ،اطاال یاابی و تعااون مایتواناد از
محصاااااااوالت ارتباطاااااااات اجتمااااااااعی باشاااااااد(محققااااااای و تقااااااای،
1385صص19،17،16،15،14،13و (20همچنین مطالعات متعدد دیگر تأثیر قابال توجاه
سرمایه اجتماعی را در وحدت -نرب و انسجام یک جامعه تأیید مایکنناد .باناک جهاانی،
سرمایه اجتماعی را پدیدهای می داند که حاصل تأثیر نهادهای اجتماعی ،رواباط انساانی و
هنجارها روی کمیت و کیفیت تعامالت اجتماعی است و تجارب ایان ساازمان نشاان داده
است که این پدیده تأثیر قابل توجهی بر اقتصاد و توسعه کشورهای مختلف دارد .سارمایه
اجتماعی برخالف سایر سرمایهها به صورت فیزیکی وجاود نادارد بلکاه حاصال تاأمالت و
هنجارهای گروهی و اجتماعی بوده و از طرف دیگر افزایش آن میتواند موجب پایینآمدن
جدی سطح هزینههای اداره جامعه و نیز هزینههای عملیاتی سازمانها شود.
سرمایه اجتماعی یک مجموعاه از نهادهاای زیربناایی اجتماا نیسات ،بلکاه حلقاه
اتصالدهنده افراد در قالب نهادها ،شبکهها و تشکل های داوطلب است .توجه به نقش مهب
ساارمایه اجتماااعی تااأثیر مطلااوب و کارسااازی حتاای باار رساامیتاارین روابااط نهااادی و
ساختارهایی مثل دولت ،رژیب سیاسی ،حاکمیت قانون ،سیستب قضایی و آزادی شهروندی
خواهد داشت .سرمایه اجتماعی طبق تحقیاقهاای میادانی جامعاهشناساان آمریکاایی و
اروپایی تفاوت های عمده ای با دیگر وجوه سرمایه ،یعنی سرمایه اقتصاادی و انساانی دارد.
سرمایه اجتماعی مالکیت فردی ندارد و متعلق به تمامی اعضاای گاروه یاا انجمان اسات.
سرمایه اجتماعی درصورت مصرف ،کاهش نمییابد بلکه حتی ممکن اسات افازایش یاباد
مثالً هرچه شخص خود را در اشتراکات گروه بیشتر سهیب ببیند ،احساس اشتراک جمعای
شخص افزایش مییابد.
سرمایه اجتماعی تنها در درون گروه یا انجمن یا شبکه اجتماعی تولید میشود .مثالً
اعتماد که یکی از عناصر مشخصه و مهب سرمایه اجتمااعی اسات ،تنهاا در درون گاروه و
براساس رفتارهای متقابل شکل میگیرد و چیزی نیسات کاه امکاان تزریاق آن از بیارون
ممکن باشد و باالخره عدم استفاده از سرمایه اجتماعی در درون گاروه ،موجاب کااهش و
حتی نابودی آن میشود.
بررسی بأثیر شبکه اجتماعی مجازی فیسبوک بر باالبردن سرمایه اجتماعی در جامهه 65 //
،ر اعتماد
اعتماد اجتماعی حسنظن فرد نسبت به افراد جامعه است .عناصر و جنبههاای یاک
رابطه مبتنی بر اعتماد عبارتند از صداقت ،صراحت ،ساهیبکاردن دیگاران در اطالعاات و
عقاید و افکاار و احساساات ،احتارام و ارزش قالالشادن بارای طارف مقابال ،حمایات از
تواناییها و شایستگیهای طارف مقابال ،تماایالت همیاراناه و یااریگرایاناه و رفتارهاای
اعتمادآمیز .برای ایجاد اعتماد اجتماعی باید شرایطی فراهب شود تا مردم در کنار یکادیگر
احساس آرامش و امنیت کنند .به این منرور بایاد بارای رفاع تضاادها و نابساامانیهاا در
برقراری نرب و ثبات در جنبههای اقتصادی -اجتماعی ،سیاسی و فرهنگای جامعاه تاالش
کرد ،زیرا اعتماد اجتماعی در چارچوب روابط صحیح ،عادالنه و منصفانه شکل میگیرد.
دیگر ،با عضویت در یک گروه است .شبکهای کاه هریاک از اعضاای خاود را از پشاتیبانی
سرمایه جمعی برخوردار میکند ،و آنان را مستحق اعتبار میسازد.
شبکه اجتماعی
ریشه کلمه شبکه اجتماعی به زمانی برمیگردد که مردم در قبایل کوچاک زنادگی
می کردند .حتی در آن دوران مردم با برخی از اعضاای گاروه مانناد خویشااوندان نزدیاک
بیشتر از دیگران رابطه عمیقتر داشتند .این اصطالح زیر مجموعاه رساانههاای اجتمااعی
قرار میگیرد .رسانه های اجتماعی مفاهیمی کالن هستند که به واسطه پیدایی شبکههاای
جدید ارتباطی همچون اینترنت و تلفن همراه پدیده آمدند .در واقع این شبکههاا بار پایاه
مشارکت همگانی بنا شدهاند .در این شبکهها با اطالعااتی روباهرو هساتیب کاه رد و بادل
شدن آنها در بین افراد گوناگون ممکن است.
مفهوم شبکه اجتماعی نخستین بار در ساال1940در انساان شناسای توساط باراون
معرفی شده است .در اواسط دهه 1950این مفهوم توسط بارت و بارنز مورد استفاده قارار
گرفت.
یک شبکه اجتماعی ،یک ساختار متمرکز اجتماعی است که از گروههایی باه عناوان
فرد یا سازمان تشکیل شده است .این گروهها توسط یک یا چند نو خاص از وابستگی باه
هب متصل می شوند .ساختارهای حاصال از شابکه هاای اجتمااعی اغلاب بسایار پیچیاده
هستند .در تحلیل شبکههای اجتماعی ،گاروههاا هماان افاراد درون شابکههاا هساتند و
رشته های روابط میان آن هاسات .اصطالح "شبکههاای اجتماعی" زیرمجموعه رسانههاای
اجتماعی قرار میگیرد .شبکههاااای اجتماعی به علت بیمکانی حاکب بر اینترنت ،بر عالیق
افراد و گروهها بنیان نهاده شده اند .در واقع شبکههای اجتماعی بر پایه مشارکات همگاانی
بنا شده اند .دکتر سلطانیفر در تعریف شبکههای اجتماعی آورده است :فضاایی در دنیاای
مجازی هستند که برای ارتبا با افراد مختلف با سطوح گوناگون دسترسی بهوجود آماده
است .ایجاد ارتبا جمعی و میان فردی ،تشکیل اجتماعات مجازی ،اطاال رساانی ،تباادل
اطالعات و نررات از شناخته شدهترین کارکردهای این فضاست.
از آنجایی که بنیان شبکههای اجتماعی بر نرارت عمومی مردمای اسات ناه نراارت
دولتی ،نرارت دولتی بر شبکههای اجتماعی ره به جایی نمایبارد .شابکههاای اجتمااعی
/ 68فصلنامه علوم خبری ،شماره 24زمستان 96
الکترونیک خواسته یا ناخواسته سیاسات را باه سامت یاک دموکراسای مشاارکتی ساوق
خواهند داد .پیشترها تصور میشد که دموکراسی فرآینادی اسات لزومااً غربایسااز ،اماا
امروزه این باور سست شاده اسات .دموکراسای مشاارکتی ناوین مبتنای بار رساانههاای
الکترونیک است که به تمامی اقلیتهایی که تاکنون به دلیل عدم دسترسی باه رساانههاا
محو شده بودند ،امکان سخنگفتن و شنیده شدن خواهد داد و فرآیندی است پراکندهساز
و تنو آفرین که به تمامی سالیق و گروههای موجاود در جامعاه امکاان حضاور و باروز و
فعالیت میدهد .از همین رو برای تمام کشورهای دنیا ،همزماان عرصاههاایی از تهدیاد و
فرصت پدید آورده است.
شبکههای اجتماعی اینترنتی از قیبل فیسبوک ،در عین حال که فضایی هساتند کاه
افراد در آن دوستان جدیدی پیدا میکنند و دوستان قدیمی خاود را در جریاان تغییارات
زندگیشان قرار میدهند ،مکانهایی برای تبادل نرر نیز هستند که در آن جواناان عقایاد
و نررات خود را به اشتراک میگذارند .این قابلیت باعث میشود که شبکههاای اجتمااعی
اینترنتی به مکانی برای معرفی ایدههای جدید و بحث پیرامون آن مبدل شود.
بعد از پرتابل های بزرگی همچون یاهو و موتورهای جستجو مثل گوگل ،ساایتهاای
شبکه های اجتماعی تبادیل باه پار اساتفاده تارین خادمات اینترنتای شادهاناد .در اکثار
شبکههای اجتماعی کارکردهای مختلفی در کنار هب عرضه میشوند و در واقع ایان اقباال
مخاطبان به آنهاست که موجب برجستهشدن کاربرد خاصی از آنها میشود .شبکههاای
اجتماعی مجازی به شش گروه دستهبندی میشنود :شبکه هاای اجتمااعی چناد وجهای،
شبکههای اجتماعی سیاسی ،شبکههای اجتماعی تبادل خبر ،شبکههای اجتماعی تجااری،
شبکههای اجتماعی دینی و شبکههای اجتماعی تفریحی.
ویژگ ایهااای عمااومی شاابکههااای اجتماااعی مجااازی عبارتنااد از اشااتراک محتااوا،
دوستیابی و سازماندهی دوستی و ارتبا مجازی ،قدرت کناد و کااو ساازی(لینکشادن،
لینککردن) ،باز انتشار ،دنبالکاردن ،دنباالشادن ،سارگرمی ،باازیهاای گروهای ،چناد
رسانهای بودن ،گپ ،نقد بیرحمانه ،جستجوکردن ،جستجو شدن ،اطال رسانی ،دسترسای
توسط تلفن همراه ،اعتماد ،استناد و تعمیب ،خرد جمعی ،قدرت سرمایه اجتماعی ،سااختار
دموکراتیک ،قدرت ایجاد تحرک اجتماعی ،ادغام فناوریها و ابتکار خالقیات(ضایاییپاور،
)134،1388
بررسی بأثیر شبکه اجتماعی مجازی فیسبوک بر باالبردن سرمایه اجتماعی در جامهه 69 //
شبکه اجتماعی مجازی یا شابکه اجتمااعی اینترنتای ،وبساایت یاا مجموعاهای از
وبسایتهایی است که به کاربران امکان میدهد عالقهمندیها ،افکار و فعالیتهاای خاود
را با یکدیگر به اشتراک بگذارند به عبارت دیگر ،شبکههای اجتماعی سایتهاایی هساتند
که با استفاده از یک موتاور جساتوجاوگر و افازودن امکانااتی مانناد چات ،پیاامرساانی
الکترونیک ،انتقال تصویر و صدا و ،...امکان ارتبا بیشتر کاربران را در قالاب شابکهای از
روابط فردی و گروهی فراهب میآورند .وبالگها ،فیسبوک ،توییتر ،یوتویوب و پادکسات از
جمله شبکههای اجتماعی مجازی هستند.
اکنون فیسبوک سرشناس تارین شابکه اجتمااعی اینترنتای اسات کاه باا اساتقبال
بسیاری مواجه شده است .این شبکه بایشاز پانصاد میلیاون جمعیات دارد کاه ساومین
منطقه پر جمعیت جهان پساز چین و هند بهشمار مایآیاد .در هار ثانیاه ،هشات کااربر
جدید در این سایت ثبتنام میکنند.
استقبال از شبکه های اجتماعی از آن روست که کاربران اینترنتای مایتوانناد بارای
اغلب نیازهای آنالین خود در این وبسایت ها پاسخ مناسب بیابند .در شبکههای اجتماعی
کاربران میتوانند پروفایلهای شخصی برای خودشان بسازند که شامل مشخصات ،تصاویر،
عالقهمندیها و سایر موارد این چنینی است .امکانی شبیه به وباالگهاا و میکاروبالگهاا
برای نوشتن مطالب کوتاه و یادداشتهای روزانه و فضایی شبیه به سایتهای عکس بارای
قرار دادن تصاویر شخصی ،ایجاد فضایی شبیه به چات بارای گفاتوگوهاای فاوری میاان
کاربران ،قابلیت ساختن اتاقهای گفتوگو و صفحات هاواداری از جملاه ساادهتارین ایان
امکانات است .شبکه های اجتماعی متناسب با نو موضو فعالیتشان امکاناات دیگاری از
قبیل خبرخوان های اینترنتی ،بازی های آنالین ،قابلیت آپلود کردن ویادیوها و فایالهاای
کامپیوتری و برقراری ارتبا با سایر رسانههای شخصی را نیز در گزیناههاایشاان دارناد.
بدین ترتیب اغلب امکاناتی را که کاربران اینترنتی پیشاز این ازطریق مراجعه به چنادین
وبسایت کسب میکردند ،یکجا در شبکههای اجتماعی دریافت میکنند.
این قابلیت که یک کاربر بتواند با امثال خود در کشورهای دیگر جهان ارتبا برقارار
کند باعث میشود تا این شبکه ها به مکانی تبدیل شاوند کاه در آنهاا ایادههاای جدیاد
معرفی شده و مورد بحث قرار گیرند .وجه مشترک گونههای متعدد رسانههاای اجتمااعی،
مخاطبمحور بودن آنها و تولید محتوا توسط افراد استفادهکننده است بدین صورت کاه
بررسی بأثیر شبکه اجتماعی مجازی فیسبوک بر باالبردن سرمایه اجتماعی در جامهه 71 //
در رسانههای اجتماعی هر فرد محتوایی را که خود تولید یا انتخاب کارده اسات باا دیگار
افراد به اشتراک میگذارد.
شبکه های اجتماعی مجاازی محایط مسااعدی را بارای مشاارکت افاراد در جامعاه
مجازی ،برقاراری رواباط نماادین و کشاف مجادد خاود و باازتعریف هویاتهاای دینای،
اجتماعی ،سیاسی و ...فارغ از محادودیتهاا و عوامال سارکوبکنناده ازطریاق تعاامالت
مجازی و نمادین فراهب میکنند.
شبکه های اجتماعی مجازی بیشترین شباهت را به جامعه انساانی داشاته و باه فارد
امکان برقراری ارتبا با شمار بسیاری از افاراد دیگار را فاارغ از محادودیتهاای زماانی،
مکانی ،سیاسی ،فرهنگی و اقتصادی میدهند.
فیسبوک
بنیانگذار فیسبوک ،جوانی به نام مارک زاکربرگ است که این ساایت را در چهاارم
فوریاااه ساااال 2004راهانااادازی کااارد .او وبگااااه فیسااابوک را از اتااااق خاااود در
دانشااگاه هاااروارد آمریکااا طراحاای و آن را بااهعنااوان یااک وبسااایت اجتماااعی ویااژه
دانشجویان هاروارد راهاندازی کرد .این سایت فراتر از محدوده یک دانشاگاه و دانشاجویان
آن ،خیلی سریع مورد توجه قارار گرفات و چناان محباوب شاد کاه تاا آخار هفتاه دوم
راهاندازی آن ،بیش از نیمی از دانشجویان هاروارد درآن نامنویسی کردند و از آن باهعناوان
راهی برای ارتبا با یکدیگر استفاده میکردند و در کوتااهمادت ،میلیاونهاا نفار در ایان
سایت ثبتنام کردند.
وبگاه فیسبوک بیشاز یکمیلیارد نفر کاربر دارد و به 40زبان قابل دسترس بوده و
70درصد از کاربران آن در خارج از ایاالت متحده هستند.
فیسبوک از جمله شبکه های اجتماعی مجازی است که باه واساطه آن مایتاوان باا
دوستانی که دارای حساب کاربری در فیسبوک هستند ،عکس ،فیلب یا پیغام باه اشاتراک
گذاشت .هباکنون فیسبوک به طور رایگان در اختیار مردم جهاان قارار دارد .فیسابوک باا
اراله امکان عضوگیری در تعداد باال ،به کاربران اجازه می دهاد تاا در هار لحراه دوساتان
جدیدی را به مجموعه دوستان خود اضافه کنند .کاربران در فیسابوک دارای یاک صافحه
شخصی هستند .میتوانند گروه تأسیس کنند و در گروههای دیگر عضو شوند.
/ 72فصلنامه علوم خبری ،شماره 24زمستان 96
چارچو ،نظری
پیر بوردیو و سرمایه اجتماعی
بوردیو نخستین تحلیل منرب از سرمایه اجتماعی را مطرح کرده است که قویتارین
تحلیل در بین تحلیلهایی است که مفهوم سرمایه اجتماعی را در گفتمان جامعاهشناسای
معاصر وارد کردهاند (پورتس .)4 ،1998 ،بعضی از صااحبنراران ادعاا دارناد کاه نرریاه
بوردیو منسجبترین نرریه جامعهشناسانه در تبیین مفهوم سرمایه اجتماعی است .دیادگاه
بوردیو رویکردی چپگرایانه است .به اعتقاد او ،سرمایه به فرد اجازه میدهد که سرنوشات
خود و دیگران را در اختیار بگیرد(ریتزر )724 ،1374 ،بنابر تعریف بوردیو ،سرمایه عبارت
است از کار تجمع یافته که در انحصار عامالن یا گروهای از عاامالن اسات و آناان را قاادر
میسازد که نیروهای اجتماعی را به تصرف در آورند(قنبری) 1391 ،
برای شناخت و فهب اندیشه بوردیو در مورد سرمایه اجتمااعی باه دو ماورد خاواهیب
پرداخت :نخست روش بهرهگیری بوردیو از مفهوم سرمایه دوم درک او از هرم اجتماعی.
الف) روش بهرهگیری بوردیو از مفهوم سرمایه
وی سرمایه را به 3مقوله گسترده تقسیب میکند .سرمایه اقتصادی کاه بایدرنا و
بهصورت مستقیمی میتوان آن را به پول تبادیل کارد و ممکان اسات در اشاکال حقاوق
مالکیت نهادینه شود سرمایه فرهنگی که در شارایط معینای مایتاوان آن را باه سارمایه
15
نهادیناه شاود و اقتصادی تبدیل کرد و ممکن است در اشکالی از مهارتهای آموزشای
سرمایه اجتماعی که از تعهدات ساخته شده و در شرایط معینی به سرمایه اقتصادی تبدیل
میشود یا ممکن است به شکل اصالت و اشرافیت در آید(بوردیو)1386 ،243 ،
جایگاهی که بوردیو برای سرمایه اجتماعی قالل است ،برگستره پیوندها یا شبکههای
اجتماعی متمرکز است .او اولین بار سرمایه اجتماعی را در سال 1973در مبحثای دربااره
راههایی که اعضای گروههای حرفهای برای تثبیات جایگااه خاود و بچاههایشاان باه کاار
میبندند ،اینگونه تعریف کرد:
سرمایه اجتماعی عبارت است از سارمایه ارتباطاات اجتمااعی کاه درصاورت لازوم،
حمایتهای مفید را ایجاد میکند .سرمایه ای از مقبولیت و احترام کاه اغلاب ،زماانی کاه
شخص می خواهد توجه مردم را در یک موقعیت اجتماعی مهب جلب کند ضروری اسات و
شاید مانند پول در حرفه سیاسی به کار آید .او بعدها این تعریاف را باه ایان نحاو اصاالح
کرد:
سرمایه اجتماعی ،مجموعه ای از منابع بالفعل و بالقوه است که با مالکیت یک شابکه
بادوام از روابط کبوبیش نهادینه شده از آشنایی و شناخت متقابل و دوجانبه پیوناد یافتاه
است .به عبارت دیگر ،عضویت در یک گروه ،هر یاک از اعضاایش را از پشاتیبانی سارمایه
جمعی برخوردار میسازد صالحیتی که آنان را سزاوار "اعتبار" باه معاانی مختلاف کلماه
میکند(بوردیو )248 ،1986 ،به دیگر ساخن سارمایه اجتمااعی شاامل مناابع مبتنایبار
پیوندها و عضویت در گروههاست.
به اعتقاد پورتس ،تعریف بوردیو نشان میدهد که ترکیاب سارمایه اجتمااعی باه دو
مؤلفه تفکیک پذیر است نخست روابط اجتماعی که به فرد اجازه میدهد مدعی دساتیابی
به منابع متعلق به معاشران خود شود و دوم کمیت و کیفیت آن منابع(پورتس)1998 ،
به اعتقاد بوردیو ،حجب سرمایه اجتماعی تحت تملک یک فرد باه دو عامال بساتگی
دارد:
اندازه شبکه پیوندهایی که می تواند به طور مؤثری آنها را بسیج کند حجاب سارمایه
(اقتصادی ،فرهنگی یاا نماادین) تحات مالکیات هریاک از کساانی کاه باا آناان مارتبط
است(بوردیو)1986،
ب) درک بوردیو از هرم اجتماعی
بحث دومی که می تواناد ماا را باه درک افکاار بوردیاو در ماورد سارمایه اجتمااعی
رهنمون شود ،این است که توجه اصلی وی بر مبناای آن باوده اسات کاه باه درک هارم
اجتماعی برسد(فیلد )1385،24،استفاده بوردیو از واژه سرمایه اجتمااعی تالشای واضاح و
روشن برای فهب چگونگی ایجاد طبقات و تقسیمات طبقاهای اسات(بوردیاو )1986،افکاار
بوردیو درباره سرمایه اجتماعی تعبیری اسات بارای تأکیادش بار تضااد طبقااتی رواباط
اجتماعی برای افزایش توانایی کنشگر برای پیشبرد منافعش به کاربرده میشود و سارمایه
اجتماعی منبعی است برای کشمکش اجتماعی.
بوردیو اعتقاد داشت که سرمایه اقتصادی ریشه اصلی تمام سرمایههاست و عالقهمند
بود که از نحوه ترکیب آن با دیگر انوا سرمایه برای ایجاد و تولید مجدد ناابرابری اطاال
/ 74فصلنامه علوم خبری ،شماره 24زمستان 96
یابد .از نرر بوردیو ،نابرابری باید براساس تولید و بازتولیاد سارمایه توضایح داده شاود .او
معتقد است که نگاه به سرمایه فقاط از دیادگاه اقتصاادی ناکاافی اسات .البتاه مباادالت
اقتصادی برای کسب سود است و سرچشمه آن تلفیق منابع فردی است .سرمایه فرهنگای
و اجتماعی را باید به مثابه ثروت در نرر گرفت که منتج از کار تجمع یافته است.
بوردیو در "یادداشتهای سردستی" اعالم کرد که واژه سرمایه اجتماعی ،تنها وسیله
تشریح دارایی های اجتماعی است و جایی آشکار میشود که افاراد مختلاف باا سارمایهای
یکسان (اقتصادی یا فرهنگی) بازدههای مختلفی به دست میآورند که منتج از وساعت باه
کارگیری سرمایه گروهی از سوی آناان اسات (سارمایه هاای فاامیلی ،دانشاجویان ساابق
دانشگاههای معتبر و معروف ،انجمنهای برگزیده اشرافیت و غیره) .پس سرمایه اجتمااعی
فی نفسه مستقل از سرمایه فرهنگی و اقتصادی سبب ناابرابری مای شاود .بعضای از اناوا
سرمایه تبدیلپذیر نیستند یا بهطور دقیقتر تبدیلپذیر به سرمایه اقتصادی نیستند و ایان
امر از آنجا سرچشمه میگیرد که سرمایهها به درجاات مختلاف«جنباههاای اقتصاادی را
پنهان میدارند» هرچه ارزش اقتصادی آشکارتر باشد ،توانایی تبدیل بیشتر اسات ،ولای از
نرر تماایز اجتمااعی ،اعتباار کمتاری دارد (فیلاد .)245 ،1385 ،در مجماو بوردیاو بار
تبدیل پذیری اشکال مختلف سرمایه و بر تقلیل نهایی همه اشاکال باه سارمایه اقتصاادی
تأکید دارد.
کشور رونق داشت به بیان دیگر ،سرمایه اجتماعی سبب بهباود کاارکرد دولات و اقتصااد
میشود(فاین)1385 ،
16
استفاده پاتنام از مفهوم سرمایه اجتماعی ،به بحاث دربااره التزاماات شاهروندی و
دموکراسی برمیگردد(واندس )2001:به نرر پاتنام مشارکت داوطلباناه در جامعاه ای کاه
سرمایه اجتماعی را در شکل هنجارهای عمل متقابل و شبکههای مشارکت مادنی باه ارث
برده ،بهتر صورت میگیرد .او در تعریف سرمایه اجتماعی مینویساد" :منراور از سارمایه
اجتماعی ،وجوه گوناگون سازمان های اجتماعی مانند اعتماد ،هنجارها و شبکههاسات کاه
می توانند با تسهیل اقدامات هماهن ،کارایی جامعه را بهباود بخشاند .باهعباارت دیگار،
سرمایه اجتماعی هب شامل ابعاد ساختاری (شبکه هاا) و هاب ابعااد فرهنگای (هنجارهاا و
ارزشهای اجتماعی و اعتماد) است(.موسوی و علیپور)1391،
به اعتقاد پاتنام سرمایه اجتماعی نیز مانناد دیگار سارمایههاا مولاد اسات و امکاان
دستیابی به اهداف مشخصی را فراهب میکند که بدون آن دسترسیناپاذیر خواهناد باود.
برای مثال گروهی که اعضایش اعتبار خود را نشان دادهاناد و باه یکادیگر اعتمااد زیاادی
دارند ،نسبت به گروهی که فاقد این ویژگیها هستند ،توان انجام کارهای خیلی زیاادتری
را دارند(موسوی و علیپور .)1391،پس بهطور دقیقتار ،سارمایه اجتمااعی کماککنناده
رفتار جمعی است ،یعنی موجب افزایش هزینههاای باالقوه عهدشاکنی در هار معاملاهای،
تقویت هنجارهای معامله متقابل ،تسهیل ارتباطات ،بهبود جریان اطالعات در ماورد قابال
اعتماد بودن افراد و انتقال حسن شهرت فعاالن به دیگران ،نمایان سااختن موفقیاتهاای
پیشینیان در همکاری می شود و همانند چارچوب فرهنگی شافاف بارای همکااری آیناده
عمل میکند(.موسوی و علیپور)1391،
پاتنام در زمینه مالکیت سرمایه اجتماعی معتقد است که سرمایه اجتمااعی بارعکس
سرمایه های متعارف دیگر ،یک کاالی عمومی است که در مالکیت خصوصی کسانی کاه از
آن بهره مایبرناد ،نیسات .سارمایه اجتمااعی مانناد دیگار کااالی عمومی(هاوای پااک،
خیابان های امن) است که کارگزاران بخش خصوصی گرایشی به تولیاد آن ندارناد .یعنای،
سرمایه اجتماعی اغلب باید از طریق دیگر فعالیتهای اجتماعی تولید شاود .ایان سارمایه
به طور معمول در پیوندها ،هنجارها و اعتماد تشکیل میشود که از یک موقعیت اجتمااعی
به دیگر موقعیت اجتماعی قابل انتقال است(.پاتنام.)38:1993 ،
پاتنام سرمایه اجتماعی را به سه مؤلفه مفهومسازی میکند:
الف) هنجارها :هنجارها هنگامی بهوجود می آیند که یک عمل تجلیات بیرونی مشابه
برای افراد دیگر دارد .هنجارها از طریق سرمشقشدن و اجتماعیشادن(از جملاه آماوزش
مدنی) و نیز ازطریق مجازاتها در افراد جامعه تلقین و تثبیت میشوند.
ب) اعتماد :پاتنام اعتماد را یکی از مؤلفه هاای حیااتی و اساسای سارمایه اجتمااعی
می داند .به اعتقاد او اعتماد ،همکاری را تسهیل میکند و هرچه سطح اعتماد در جامعهای
باالتر باشد ،احتمال همکاری هب بیشتر خواهد باود و خاود همکااری نیاز اعتمااد ایجااد
میکند .اعتماد که یکی از عناصر ضروری تقویت همکاری است ،غیر اختیااری و ناآگاهاناه
نیست ،بلکه مستلزم پیش بینی رفتار یک بازیگر مستقل است .پاتنام افزایش مشارکتهای
مدنی و گسترش شبکههای اجتماعی را از ساز وکارهای تبدیل اعتماد شخصی یا خاص به
اعتماد اجتماعی یا تعمیبیافته معرفی می کند و معتقد است اعتمااد اجتمااعی در جواماع
مدرن پیچیده از دو منبع مرتبط یعنی هنجارهای معامله متقابال و شابکههاای مشاارکت
مدنی ناشی میشود.
ج) شبکههای اجتماعی :وجود شبکه های اجتماعی در هر جامعهای موجاب تساهیل
روابط و ارتقای همکاری در جامعاه مایشاود« .هرچاه شابکههاای اجتمااعی باین افاراد
متراکب تر باشد ،احتمال بیشتری وجود دارد که شهروندان بتوانند در جهت مناابع متقابال
همکاری کنند ».پاتنام در پاسخ به این پرسش که چرا شبکههای مشاارکت مادنی چناین
تأثیر جانبی سودآور قدرتمندی دارند ،این دالیل را بیان مایکناد .شابکههاای مشاارکت
مدنی هزینههای بالقوه عهدشکنی را در هر معاملاهای افازایش مایدهناد .فرصاتطلبای،
منافعی را که فرد انترار دارد از دیگر معامالت همزمانش و معامالت آینده نصایبش شاود،
به خطر میاندازد .شبکه های مشارکت مدنی در زبان تئوری بازیها ،پیوند درونی و تکارار
بازیها را افزایش میدهند(.موسوی و علیپور)1391،
شبکه های مشارکت مادنی ،هنجارهاای قاوی معاملاه متقابال را تقویات مایکنناد.
هموطنانی که در بسیاری از زمینههای اجتماعی ارتباطات متقابل دارند ،آماده هساتند تاا
هنجارهای قوی رفتار قابل قبول را توسعه دهند و انترارات متقابالشاان را در بسایاری از
بررسی بأثیر شبکه اجتماعی مجازی فیسبوک بر باالبردن سرمایه اجتماعی در جامهه 77 //
ارتباطات تقویت کننده همکاری با یکدیگر منعکس کنناد .ایان هنجارهاا باه وسایله یاک
شبکه ارتباطی که به کسب حسن شهرت در وفای باه عهاد و پاذیرش هنجارهاای رفتاار
جامعه محلی متکی است ،تقویت میگردند.
شبکه های مشارکت مدنی ارتباطات را تسهیل میکنند و جریان اطالعات را در مورد
قابل اعتماد بودن افراد ،بهبود میبخشند .شبکههای مشارکت مدنی اجاازه مایدهناد کاه
حسن شهرت ها به دیگران انتقال یابند و پاالیش شاوند .اعتمااد و همکااری باه اطالعاات
موثق در مورد رفتار گذشته و منافع حال شرکای بالقوه بستگی دارد ،در حالیکه ابهام باه
تشدید مشکالت عمل جمعی منجر می شود .بنابراین در صورت برابر بودن شارایط دیگار،
ارتباطات بیشتر(مستقیب و غیرمستقیب) بین مشارکت جویان موجب اعتماد متقابل بیشاتر
بین آنها میشود و روند همکاری آنها را تسهیل میکند.
شبکه های مشاارکت مادنی تجساب موفقیات پیشاینیان در همکااری هساتند کاه
می توانند به عنوان چارچوب فرهنگی شافاف بارای همکااری آیناده عمال کنناد .شابکه
فرهنگی تداوم ایجاد میکند ،بهطوریکه راه حل غیررسمی مشکالت معامله در گذشاته را
به زمان حال انتقال میدهد و این راهحلهای غیررسمی را در کاوران تغییارات اجتمااعی
بلند مدت به منبعی مهب تبدیل میسازد(.موسوی و علیپور)1391،
به زعب پاتنام منابع سرمایه اجتماعی(اعتماد ،هنجارها و شابکههاا) باهطاور معماول
خود تقویتکنناده و خودافزایناده هساتند .یاک دور باازتولیدکنناده فضاایل ،باه تعاادل
اجتماعی همراه با سطح باالیی از همکاری ،اعتماد ،مشارکت مادنی و رفااه جمعای منجار
میشود .این ویژگیها معرف جامعه مدنی هستند .برعکس فقدان این ویژگیها در جواماع
غیرمدنی نیز خصلت خود تقویت کنناده دارد .عهدشاکنی ،بایاعتماادی ،فریاب و حیلاه،
بهرهکشی ،انزوا و بینرمی را در جو خفقانآور دورهای باطل تشدید میکنند.
کاستلز معتقد است در این جامعه شابکهای ،دیگار قادرت در نهادهاا (دولات) و یاا
کنترلکنندگان نهادها متمرکز نیست بلکاه بایاد آن را در شابکههاای جهاانی کاه دارای
هندسهای متغیر و جغرافیایی غیرمادی است جستجو کرد.
شبکه اجتماعی مجازی ،ساختاری اجتماعی است که از گرههایی -که عموماً فاردی
یا سازمانی هستند -تشکیل شده است که توسط یک یا چناد ناو خااص از وابساتگی و
ازطریق فضای مجازی بههب متصلاند.
یافتهها
پژوهشهای بسیاری در زمینه سرمایه اجتماعی در داخال و خاارج از کشاور انجاام
شده است که میتوان آنها را به چندین دسته طبقهبندی کرد.
دسته اول پژوهشهایی است که به بررسی رابطه بین سرمایه اجتمااعی و ماواردی
چون رشد اقتصادی ،فرهن ،انسجام اجتماعی ،خاانواده ،رفااه ،شاهروندی ،دموکراسای،
توسعه ،جرم و ...پرداختهاند .دسته دوم شامل پژوهشهایی است که باه تعریاف سارمایه
اجتماعی پرداختهاند .دسته سوم پژوهشهایی که به ادبیات مربو به سارمایه اجتمااعی
پرداختهاند .دسته چهارم مطالعاتی که شاخصهای سرمایه اجتماعی را معرفای کاردهاناد.
دسته پنجب پژوهشهایی که باه بررسای یکای از ابعااد سارمایه اجتمااعی ماثالً اعتمااد
اجتماعی تأکید کردهاند .دسته ششب مطالعاتی که به بررسی میزان سرمایه اجتمااعی در
مناطق مختلف پرداختهاند و دسته هفتب شامل پژوهشهایی میشود که باه سانجش یاا
اندازهگیری سرمایه اجتماعی پرداختهاند.
این تحقیق با هدف "بررسی تأثیر شبکه اجتمااعی فیسابوک بار بااالبردن سارمایه
اجتماعی در جامعه"انجام گرفت که عالوهبر سنجش و اندازهگیاری سارمایه اجتمااعی در
شبکه اجتماعی مجازی فیسبوک و جامعه واقعی ،به تأثیر این دو بر هب نیز پرداخته اسات
که نتایج حاصل از آن به شرح زیر است:
در ایاان پااژوهش ،بااین 80نفاار ( 55درصااد ماارد و 45درصااد زن) از دانشااجویان
کارشناسی و کارشناسی ارشد ارتباطات دانشگاه سراسری عالمه طباطبالی و دانشاگاه آزاد
واحد علوم تحقیقات پرسشنامه توزیع شد .میانگین سان نموناه ماورد بررسای 26ساال،
بررسی بأثیر شبکه اجتماعی مجازی فیسبوک بر باالبردن سرمایه اجتماعی در جامهه 79 //
حداکثر زمان عضویت جامعه مورد مطالعه در ساایت فیسابوک 6ساال و میاانگین مادت
زمان عضویت اعضا 2سال بود.
سرمایه اجتماعی بهطور کلی شامل نهادها ،روابط ،گرایشها ،ارزشها ،و هنجارهایی
است که بر رفتارها و تعامالت بین افراد ،حاکب است .به عبارت دیگر ،سرمایه اجتماعی آن
دسته از شبکهها و هنجارهایی است که مردم را قادر به عمل جمعی میکند .از آنجا کاه
روابط اجتماعی در سطوح مختلاف اجتماا حضاور دارد ،آثاار و کاار نمودهاای سارمایه
اجتماعی ،طیف گستردهای را تشکیل میدهد .در سطح خرد که روابط میان افراد جامعه
با هب بررسی میشود ،کیفیت باالی سرمایه اجتماعی از دو طریق اثرگاذار اسات .یکای از
طریق روابط که در سطح اعضای خانواده ،دوستان و آشنایان حاکب است و باعث باال رفتن
کیفیت سرمایه انسانی میشود و دیگری ازطریق بهبود روابط تعمیب یافته که به کیفیات
روابط میان افراد غیر نزدیک و آشنا بستگی دارد.
در این پژوهش به منرور بررسی سرمایه اجتماعی در ساایت فیسابوک و همچناین
سرمایه اجتماعی در جامعه از شاخصهای اراله شده توسط ساندارا فراناک اساتفاده شاده
است .با توجه به این شاخص ها مشخص شد کاه سارمایه اجتمااعی در ساایت فیسابوک
بسیار پایین است و همچنین سرمایه اجتماعی در جامعه نیاز پاایین اسات اماا افازایش و
کاهش سرمایه اجتماعی در فیسبوک موجب افزایش و کاهش سرمایه اجتمااعی کااربر در
جامعه میشود.
پژوهشهای انجامشده در گذشته نیز حکایت از پاایین باودن سارمایه اجتمااعی در
سایت فیسبوک دارد ..دیانی و محمودی نیز در پژوهش خود به همین نتیجاه رسایدهاناد.
کرمانی نیز در سال 1390سرمایه اجتماعی در سایت فیسبوک را مورد بررسی قارار داد و
به این نتیجه رسید که جوانان در سایت فیسبوک از سرمایه اجتماعی پایینی برخوردارند.
ساااندرا فرانااک ( )2005شاااخصهااای ساانجش ساارمایه اجتماااعی را در دو طبقااه
مشخصات ساختاری شبکهها و پویایی شبکهها اراله کرده است .شااخصهاای ارالاه شاده
توسط فرانک در مشخصات ساختاری شبکهها شاامل انادازه شابکه ،تناو شابکه ،تاراکب
شبکه ،بسامد و شدت تماس و نزدیکی فضایی اعضای شابکه باوده اسات .فراناک معتقاد
است هر چه کمیت و اندازه شبکه بیشتر باشد ،نشان از باالتر بودن سرمایه اجتماعی عضاو
شبکه دارد .به منرور بررسی اندازه شبکه بهعنوان یکی از شاخصهای سارمایه اجتمااعی
/ 80فصلنامه علوم خبری ،شماره 24زمستان 96
در سایت فیسبوک و جامعه ،تعداد اعضای فهرست دوستان کاربر ،تعاداد گاروههاایی کاه
کاربر در آنها عضو است ،تعداد اقوام و دوستان افراد در جامعه مورد پرسش قارار گرفات.
نتایج نشان داد که بیشتر پاسخگویان 37 5درصد) بین 100تا 500دوست در فیسابوک
دارند .میانگین تعداد اعضای فهرست دوستان کاربران برابر با 102دوست است .همچناین
مشخص شد که 38 8درصد کاربران نمی دانند در چند گاروه عضاو هساتند یاا در هایچ
گروهی عضو نیستند .میانگین تعداد گروه هایی که کاربران عضو آنها هساتند برابار باا 3
گروه است .در ادامه بررسی ها مشخص شد که کاربران از تعداد اعضای گروههایی را که در
آنها عضو هستند و همچنین از تعداد صفحاتی که پسند کردهاند و هاب تعاداد افارادی را
که صفحات پسند شده آناان را پساند کارده اناد ،آگااهی ندارناد .در کال میاانگین نماره
پاسخگویان در بررسیها نشان میدهد کاه افازایش و کااهش انادازه شابکه دوساتان در
فیسبوک موجب افزایش یا کاهش اندازه شبکه ارتباطی کاربر در جامعه میشود.
شاخص تنو شبکه با همگونی وضعیت اجتماعی -اقتصادی اعضای شابکه سانجش
میشود .هر چه دوستان فرد با وی از لحاظ پایگااه اجتمااعی و اقتصاادی و گارایشهاای
سیاسی و تحصیالت در یک سطح باشد ،تنو شبکه پایینتر و در نتیجه سرمایه اجتمااعی
نیز پایین تر است .بررسی ها نشان داد که تنو شبکه ارتبااطی افاراد در جامعاه بیشاتر از
تنو شبکه کاربر در سایت فیسبوک است ،بنابراین سارمایه اجتمااعی افاراد در جامعاه از
نرر شاخص تنو شبکه بیشتر از سرمایه اجتماعی در ساایت فیسابوک اسات .همچناین
مشخص شد که افزایش و کاهش تنو شبکه دوستان در فیسابوک موجاب افازایش و یاا
کاهش تنو شبکه ارتباطی کاربر در جامعه میشود.
فرانک تراکب شبکه را به درجه اتصاالت داخلی بین اعضای شبکه مربو مایداناد و
معتقد است شدت یک تماس را قدرت آن رابطه بر حسب مسالل عااطفی تعیاین کارده و
بسامد آن را تعداد و طول تماسها تعیین مایکناد .باه ایان منراور بارای سانجش ایان
شاخص در دنیای واقعی از عمق شبکه و شیوههای ارتباطی به کاار گرفتاه شاده افاراد در
داخل شبکه استفاده کردهایب(به عنوان مثال از میزان تمااس چهاره باه چهاره باا اقاوام و
دوستان ،میزان تماس تلفنی باا اقاوام و دوساتان ،میازان تمااس الکترونیکای و ) ...و در
سایت فیسبوک نیز کنش هایی که توسط کااربران انجاام مایشاود مانناد پساند کاردن،
برچسب زدن ،کامنت گذاشتن ،ارسال و دریافت پیام ،ارسال و دریافت درخواست دوستی،
بررسی بأثیر شبکه اجتماعی مجازی فیسبوک بر باالبردن سرمایه اجتماعی در جامهه 81 //
گفتگو ،اشتراک گذاری ،ایجاد و دعوت دوستان به رویداد استفاده شده است .نتاایج نشاان
داد که میانگین تعداد تماسهای چهره به چهاره پاساخگویان باا دوستانشاان در یاک مااه
گذشته ،5میانگین تماسهای تلفنی ،8میاانگین تعاداد تمااسهاای پیاامکی( 12 )smsو
میانگین تعداد تماسهای الکترونیکی (ایمیل) 21است.
همچنین مشخص شد که پاسخگویان در فیسبوک کب درخواست دوستی میکنند و
بیشتر درخواست دوستی دریافت میکنند .کاب ارساالکاردن درخواسات دوساتی دالیال
فراوانی میتواند داشته باشد ،اما دلیل این امر هر چه باشد چنین آماری نشان میدهد که
کاربران ایرانی در این گویه نمره خوبی نگرفتهاند و از این منرر سرمایه اجتمااعی پاایینی
دارند در حالی که از نرر تراکب شبکه در جامعاه افاراد نماره بااالتری دریافات کاردهاناد.
همچنین مشخص شد که بین تراکب شبکه کاربران در سایت فیسبوک و تراکب شبکه آنان
در جامعه رابطه وجود ندارد و افزایش و کاهش آن در افازایش و کااهش دیگاری تاأثیری
ندارد.
منرور فرانک از شاخص نزدیکی فضایی اعضای شبکه ،تعداد مالقااتهاای حضاوری
اعضای شبکه است .مالقات حضوری مساتمر باا اقاوام ،دوساتان و همساایگان در دنیاای
واقعی نزدیکی فضایی اعضای شبکه را تضمین میکند .در ساایت فیسابوک نیاز هار چاه
تعداد بیشتری از اعضای خانواده و همکالسیهای کاربر عضو فهرست دوساتان وی باشاند
نزدیکی فضایی بین اعضای شبکه وی بیشتر میشود .نتایج نشان داد کاه میاانگین تعاداد
اقوامی که پاسخگویان به طور مستمر با آنها دیدار میکنند 16نفر و میانگین تعداد دوستانی
که پاسخگویان به طور مستمر با آنها دیدار میکنند 19نفر است .همچنین مشخص شد که
بین نزدیکی فضایی اعضای شبکه کاربران در سایت فیسابوک و نزدیکای فضاایی اعضاای
شبکه آنان در جامعه رابطه وجود ندارد و افازایش و کااهش آن در افازایش و یاا کااهش
دیگری تأثیری نداشته است.
فرانک شاخصهای سنجش سرمایه اجتمااعی را در دو طبقاه مشخصاات سااختاری
شبکهها و پویایی شبکه ها اراله کرده است .شاخص اراله شده توسط فرانک در این قسامت
عبارتند از شرایط دستیابی باه مناابع ،شاکاف باین مناابع ماورد انتراار و دریافاتشاده،
شایستگی ارتباطی و شرایط یکپارچگی اجتماعی و هنجارها و قواعد داخلی شبکه.
/ 82فصلنامه علوم خبری ،شماره 24زمستان 96
در سایت فیسبوک این شاخص با میزان وابساتگی کااربر باه ساایت ،میازان کماک
گرفتن از دوستان فیسبوک و حساب کردن بر کمکهای آنها سنجش میشود که نتاایج
نشان داد کاربران فیسبوک هنگاام باروز مشاکل چنادان روی دوساتان فیسابوکی خاود
حساب نمیکنند و این امر تا حدی می تواند به آن دلیل باشد که این دوستان را در دنیای
واقعی نمیشناسند این در حالی است که همان پاسخگویان در هنگاام باروز مشاکل روی
کمک دوستان خود در جامعه بسیار زیاد حساب میکنند.
62.5درصد از اعضای نمونه گفته اناد کاه تااکنون ماوقعیتی نباوده کاه از دوساتان
فیسبوکی خود درخواست کمک کرده باشند اما 98.8درصاد هماین افاراد از دوساتان و
اقوام خود در دنیای واقعی درخواست کمک کردهاناد .همچناین مشاخص شاد کاه 26.7
درصد از آنهایی از دوستان فیسبوکی خود کمک گرفتهاند اعاالم کاردهاناد میازان کماک
دریافت شده خیلی کب با انترار آنها مطابق بوده است در حالی که 78 8درصد کمکهاا
در دنیای واقعی خیلی زیاد مطابق انترار آن ها بوده است .بناابراین سارمایه اجتمااعی در
جامعه در شاخص شرایط دستیابی به منابع بسیار باالتر از سرمایه اجتمااعی در فیسابوک
است .همچنین با توجه به بررسایهاا افازایش و کااهش شارایط دساتیابی باه مناابع در
فیسبوک موجب افزایش یا کاهش شرایط دستیابی به منابع در شابکه ارتبااطی کااربر در
جامعه میشود.
در سایت فیسبوک به منرور سنجش شاخص هنجارهای اعتماد ،میزان اعتماد کاربر
به شبکه فیسبوک و اعضای آن و میزان نگرانی از فاششدن یا سوء اساتفاده از اطالعااتی
که در این سایت منتشر میکنند ،بررسی شده است .نتاایج حااکی از آن اسات کاه 78 8
درصد از جامعه مورد بررسی از عکس واقعای خاود و 85درصاد از اساب واقعای خاود در
سایت فیسبوک استفاده میکنند .در مورد قرار دادن اطالعات شخصی در فیسبوک مانناد
عکس و فیلب خصوصی کاربران محافرهکارتر برخورد میکنناد و در قابال مشااهدهکاردن
اطالعات خود وسواس بیشتری دارند 43 8 .درصد کاربران تقریباً نگران ایان هساتند کاه
اطالعاتشان به دست کسانی بیفتد که مایل نیستند اما کاربران کمتر احتماال مایدهناد
که اطالعات شان توسط مسئولین سایت فیسبوک مورد سوءاستفاده قرار گیرد .بررسایهاا
نشان داد که میزان اعتماد افراد در دنیای واقعای بسایار بااالتر از میازان اعتمااد آناان در
بررسی بأثیر شبکه اجتماعی مجازی فیسبوک بر باالبردن سرمایه اجتماعی در جامهه 83 //
دنیای مجازی است .همچناین باین هنجارهاای اعتمااد در شابکه اجتمااعی فیسابوک و
هنجارهای اعتماد در شبکه ارتباطی افراد در جامعه رابطه معنیداری وجود ندارد.
کنش متقابل یک فرایند مبادله در درون روابط اجتماعی اسات کاه باه وسایله آن
کاالها و خدمات داده شده به طرفین توسط طرفی که کااال و خادمات اولیاه را دریافات
کرده ،تکرار میشود .برای سنجش این شاخص در سایت فیسبوک باید دید کاه کااربر در
مقابل کنشهای دیگران چه واکنشهایی نشان مایدهاد؟ نتاایج نشاان داد کاه واکانش
کاربران 61 2درصد با تأخیر51 2 ،درصد مساتقیب و 76 2درصاد غیرتالفایجویاناه باوده
است.
مورد دیگری که در این زمینه مورد سنجش قارار گرفات ،پساندکردن یاک مطلاب
است به این صورت که آیا پسند آن مطلب به دلیل آن است که از آن مطلب خاوششاان
آمده یا به دلیل کنش متقابل یا جبران باوده اسات .نتاایج بیاان مایکناد کاه 70درصاد
کاربران مطالبی را که خوششان میآید پسند میکنند در حالیکه 10درصد کاربران ایان
کار را کنش متقابل می دانند .گفتنی است در این مورد کاربرانی کاه پساندکردن مطالاب
دوستان شان را نوعی کنش متقابل می دانند سرمایه اجتماعی باالتری نسبت به گروه دیگر
دارند و با توجه به این نکته اکثریت کاربران در این گویه نمره کمی میگیرند.
کنش متقابل نیز همچون اعتماد در دنیای واقعی بسیار بیشاتر از کانش متقابال در
دنیای مجازی رخ می دهد .همچنین مشخص شد که رابطاه معنایداری باین هنجارهاای
کنش متقابل در شبکه اجتماعی فیسبوک و هنجارهای کنش متقابال در شابکه ارتبااطی
افراد در جامعه وجود ندارد.
عالوه بر نتایج به دست آمده پژوهش حاضر تصویری کلی از رفتار کاربران ایرانای در
سایت فیسبوک به دست میدهد .برخی از مهمترین ویژگیهای رفتاار کااربران ایرانای در
سایت فیسبوک در ادامه آمده است:
• کاربران ایرانی پیشاز آنکه خود تولیدکننده مطلب باشند ،مطالاب یکادیگر
را پسند میکنند .گذاشاتن نرار در رتباه بعادی قارار دارد .باهطاور کلای
میتوان کنشهای کاربران ایرانی در ایان ساایت را باه ترتیاب براسااس 8
گویه زیر نشان داد.
/ 84فصلنامه علوم خبری ،شماره 24زمستان 96
یکدیگر نیز عمل میکنند .بر این اساس ،ازطریق تولید پیام ،شعار و اندیشاه ،باه شایوهای
هنری و ازطریق تصویر ،گرافیک ،صدا و موسیقی ،تصورات دستکاری و بسیج مایشاوند و
در نهایت فعالیت سیاسی ایان امکاان را مای یاباد کاه باا زنادگی روزماره آمیختاه شاود.
شبکههای اجتماعی شکل اجتماعی نوینی از ارتباطات را به وجود آوردهاند کاه باه ابازاری
در خدمت جنبشهای اجتماعی تبدیل شدهاند و جنابشهاای اخیار بارای دساتیابی باه
اهداف خود با شکلدادن به هویت جمعی ،متقاعد ساختن پیروان خاود و بسایج آنهاا باا
استفاده از تکنولوژیهای جدید اطالعاتی اقدام کردهاند.
/ 86فصلنامه علوم خبری ،شماره 24زمستان 96
منابع
منابع فارسی
اونق ،محمد ، )1384(.بررسی رابطاه باین سارمایه اجتمااعی و کیفیات زنادگی ،پایاانناماه .1
کارشناسی ارشد برنامه ریزی و رفاه اجتماعی ،دانشکده علوم اجتماعی ،دانشگاه تهران
الوانی ،دکتر سیدمهدی ،)1380(.سرمایه اجتماعی :مفاهیب ونرری هاا ،فصالنامه مطالعاات .2
مدیریت ،شماره 33و 34و ص 3-26
ببی ،ارل ،)1384(.روشهای تحقیق در علوم اجتماعی ،ترجمه رضا فاضل ،جلد دوم ،تهاران، .3
انتشارات سمت
حسن پور ،اکبر و نیاکاان ،ناازیال ،)1386( ،سارمایه اجتمااعی و جنسایت در محایط کاار. .4
ماهنامه تدبیر ،سال هجدهب ،شماره 183
خیرخواه ،هوشیار( ،)1390بررسی رابطه سرمایه اجتماعی و سرمایه فکری (مطالعاه ماوردی .5
در ادارات آموزش پرورش استان کردستان) .پایاننامه کارشناسی ارشد دانشگاه آزاد اساالمی
واحد سنندج
رابینز ،استیفن ،)1387(.رفتار سازمانی مفاهیب ،نرریهها و کاربردها :ترجمه پارساییان ،علای .6
و اعرابی ،سیدمحمد ،انتشارات دفتر پژوهشهای فرهنگی .جلد اول ،چاپ شانزدهب
موسوی ،میرطاهر و علیپور ،پروین ،)1391(.تأملی بر نرریاه سارمایه اجتمااعی در جامعاه .7
شناسی ،تهران ،انتشارات جامعه شناسان
ساروخانی ،باقر )1373(،روشهای تحقیق در علوم اجتماعی ، ،چاپ دوم ،تهاران ،پژوهشاگاه .8
علوم انسانی و مطالعات فرهنگی
سعیدی ،رحماان ،)1386(.جامعاه اطالعااتی شاکاف دیجیتاالی چاالشهاا و فرصاتهاا در .9
کشورهای جهان سوم ،تهران ،ناشر خجسته
شار پور ،محمود ،)1380(.فرسایش سرمایه اجتماعی و پیامدهای آن ،انجمن جامعهشناسای .10
ایران ،ش 3
علوی ،سید بابک"،)1384(.نقش سرمایه اجتماعی درتوسعه" ،ماهنامه تدبیر ،ش 116 .11
فوکویاما ،فرانسیس ،)1379(.پایان نراب (بررسای سارمایه اجتمااعی و حفاظ آن) ،ترجماه .12
غالمعباس توسلی ،تهران :جامعه ایرانی انچاپاول آموزش و پژوهش و مدیریت وبرنامهریزی
فوکویاما ،فرانسیس ،)1385(.پایان نرب بررسی سرمایه اجتماعی و حفظ آن ،ترجمه
بررسی بأثیر شبکه اجتماعی مجازی فیسبوک بر باالبردن سرمایه اجتماعی در جامهه 87 //