‫ﺗﻢ ﺗﺤﻤﻴﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻠﻒ ﻣﻦ ﻣﻮﻗﻊ ‪Talamidi.

com‬‬

‫‪ ‬اﻟﺸﻄﺮ اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻣﻦ ﺳﻮرة ﻳﻮﺳﻒ ‪ -‬ﻣﻦ اﻵﻳﺔ ‪ 43‬إﻟﻰ اﻵﻳﺔ ‪57‬‬

‫« ‪ ‬اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‪ :‬اﻷوﻟﻰ ﺑﺎك ﻋﻠﻮم رﻳﺎﺿﻴﺔ « ﻣﺪﺧﻞ اﻟﺘﺰﻛﻴﺔ )اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ( « اﻟﺸﻄﺮ اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻣﻦ ﺳﻮرة ﻳﻮﺳﻒ ‪-‬‬ ‫‪‬‬
‫ﻣﻦ اﻵﻳﺔ ‪ 43‬إﻟﻰ اﻵﻳﺔ ‪57‬‬

‫اﻟﻮﺿﻌﻴﺔ اﻟﻤﺸﻜﻠﺔ‬
‫ﺑﺎﻟﺮﻋﺎﻳﺔ‬ ‫ﺗﻄﺮﻗﻨﺎ ﻓﻲ اﻟﺸﻄﺮ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻦ ﺳﻮرة ﻳﻮﺳﻒ ﻟﻤﺤﻨﺔ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻳﻮﺳﻒ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼم ﻣﻊ زوج اﻟﻌﺰﻳﺰ وﻛﻴﺪ اﻟﻨﺴﻮة ﻟﻪ‪ ،‬وﻛﻴﻒ ﺗﻮﻻه ا‬
‫ﻓﺎﺳﺘﺠﺎب ﻟﺪﻋﻮﺗﻪ ﻟﻜﻲ ﻻ ﻳﻀﻌﻒ أﻣﺎم ﻣﺮاودة زوج اﻟﻌﺰﻳﺰ‪ ،‬ﻟﻴﻠﺒﺚ ﻓﻲ اﻟﺴﺠﻦ ﺑﻀﻊ ﺳﻨﻴﻦ‪.‬‬

‫ﻓﻤﺎ اﻟﻤﺤﻨﺔ اﻷﺧﺮى اﻟﺘﻲ ﺳﻴﻤﺮ ﺑﻬﺎ؟‬

‫وﻣﺎذا ﻛﺎن ﻳﻔﻌﻞ داﺧﻞ اﻟﺴﺠﻦ؟‬
‫وﻫﻞ ﻓﻌﻞ اﻟﺼﻮاب ﺑﻄﻠﺒﻪ ﻣﻦ ﺻﺎﺣﺒﻪ ﺑﺘﺬﻛﻴﺮ ﻋﺰﻳﺰ ﻣﺼﺮ ﺑﻪ؟‬
‫وﻣﺎ اﻟﺴﺮ اﻟﺮﺑﺎﻧﻲ ﻣﻦ ﺑﻘﺎﺋﻪ ﻓﻲ اﻟﺴﺠﻦ؟‬
‫وﻛﻴﻒ ﻛﺎن ﺳﺒﺐ ﺧﺮوﺟﻪ؟‬
‫وﻣﻦ اﻟﻤﻠﻚ؟‬ ‫وﻣﺎ ﺟﺰاء اﻟﻤﺤﺴﻦ ﻣﻦ ا‬
‫وﻣﺎ اﻟﻌﻠﻢ اﻟﺬي أﺗﺎه ا ؟‬

‫ﺑﻴﻦ ﻳﺪي اﻵﻳﺎت‬

‫ﺎل ا ُ َﺗ َﺒﺎرَكَ َو َﺗﻌَ ﺎﻟَﻰ‪:‬‬

‫َﻗ َ‬

‫ﺎي ان ﻛُﻨﺘُ ْﻢ‬ ‫ﺎت ﻳَ ﺎ اﻳﻬَ ﺎ ْاﻟ َﻤﻼ ا ْﻓﺘُ ﻮ ِﻧﻲ ِﻓﻲ ُر ْؤﻳَ َ‬ ‫ﻼت ُﺧ ْﻀ ٍﺮ َوا َﺧ َﺮ ﻳَ ِﺎﺑ َﺴ ٍ‬
‫ﺎف َو َﺳ ْﺒﻊَ ُﺳﻨ ُﺒ ٍ‬‫ات ِﺳ َﻤﺎن ﻳَ ﺎﻛُ ُﻠﻬُ ﻦ َﺳ ْﺒﻊٌ ِﻋ َﺠ ٌ‬
‫ﺎل ْاﻟ َﻤ ِﻠ ُﻚ اﻧﻲ ا َرى َﺳ ْﺒﻊَ ﺑ ََﻘ َﺮ ٍ‬
‫﴿و َﻗ َ‬
‫َ‬
‫ٍ‬
‫ﺎل اﻟ ِﺬي َﻧ َﺠﺎ ِﻣﻨْﻬُ َﻤﺎ َوادﻛ َ َﺮ ﺑَﻌْ ﺪَ اﻣ ٍﺔ ا َﻧ ْﺎ ا َﻧﺒ ُﺌﻜُﻢ ِﺑﺘَ ﺎ ِوﻳ ِﻠ ِﻪ‬ ‫ﻴﻦ ۝ َو َﻗ َ‬ ‫ﻼم َو َﻣﺎ َﻧ ْﺤ ُﻦ ِﺑﺘَ ﺎ ِوﻳﻞ ِ اﻻ ْﺣ ِ‬
‫ﻼم ِﺑﻌَ ﺎ ِﻟ ِﻤ َ‬ ‫ﻮا ا ْﺿ َﻐ ُ‬
‫ﺎث ا ْﺣ ٍ‬ ‫ون ۝ َﻗ ُﺎﻟ ْ‬
‫ِﻟﻠﺮ ْؤﻳَ ﺎ َﺗﻌْ ُﺒ ُﺮ َ‬
‫ﺎت ﻟﻌَ ﻠﻲ ا ْر ِﺟﻊُ اﻟَﻰ‬
‫ﻼت ُﺧ ْﻀ ٍﺮ َوا َﺧ َﺮ ﻳَ ِﺎﺑ َﺴ ٍ‬‫ﺎف َو َﺳ ْﺒ ِﻊ ُﺳﻨ ُﺒ ٍ‬ ‫ات ِﺳ َﻤﺎن ﻳَ ﺎﻛُ ُﻠﻬُ ﻦ َﺳ ْﺒﻊٌ ِﻋ َﺠ ٌ‬
‫ﻳﻖ ا ْﻓ ِﺘﻨَﺎ ِﻓﻲ َﺳ ْﺒ ِﻊ ﺑ ََﻘ َﺮ ٍ‬ ‫َﻓﺎ ْر ِﺳ ُﻠﻮن ِ ۝ ﻳُ ُ‬
‫ﻮﺳ ُﻒ اﻳﻬَ ﺎ اﻟﺼﺪ ُ‬
‫ٍ‬
‫ﻮن ۝ ُﺛﻢ ﻳَ ﺎ ِﺗﻲ ِﻣﻦ ﺑَﻌْ ِﺪ َذ ِﻟ َﻚ َﺳ ْﺒﻊٌ‬ ‫ﻼ ﻣﻤﺎ َﺗﺎﻛُ ُﻠ َ‬
‫ﻴﻦ دَ اﺑًﺎ َﻓ َﻤﺎ َﺣ َﺼﺪﺗ ْﻢ َﻓ َﺬ ُرو ُه ِﻓﻲ ُﺳﻨ ُﺒ ِﻠ ِﻪ اﻻ َﻗ ِﻠﻴ ً‬ ‫ﻗﻘ َ‬
‫ﺎل َﺗ ْﺰ َرﻋُ َ‬
‫ﻮن َﺳ ْﺒﻊَ ِﺳ ِﻨ َ‬ ‫ﻮن ۝ َ‬ ‫اﻟﻨﺎس ﻟَﻌَ ﻠﻬُ ْﻢ ﻳَ ﻌْ ﻠَ ُﻤ َ‬
‫ِ‬
‫ﺎل ْاﻟ َﻤ ِﻠ ُﻚ ا ْﺋﺘُ ﻮ ِﻧﻲ‬
‫ون ۝ َو َﻗ َ‬
‫ﻴﻪ ﻳَ ﻌْ ِﺼ ُﺮ َ‬
‫اﻟﻨﺎس َو ِﻓ ِ‬
‫ُ‬ ‫ﺎث‬ ‫ُﻮن ۝ ُﺛﻢ ﻳَ ﺎ ِﺗﻲ ِﻣﻦ ﺑَﻌْ ِﺪ َذ ِﻟ َﻚ ﻋَ ﺎمٌ ِﻓ ِ‬
‫ﻴﻪ ﻳُ َﻐ ُ‬ ‫ِﺷﺪَ ادٌ ﻳَ ﺎﻛُ ْﻠ َﻦ َﻣﺎ َﻗﺪ ْﻣﺘُ ْﻢ ﻟَﻬُ ﻦ اﻻ َﻗ ِﻠﻴ ً‬
‫ﻼ ﻣﻤﺎ ُﺗ ْﺤ ِﺼﻨ َ‬
‫ﺎل َﻣﺎ َﺧ ْﻄ ُﺒﻜُﻦ ا ْذ‬ ‫ﻴﻢ ۝ َﻗ َ‬ ‫ﺎﺳﺎ ْﻟﻪُ َﻣﺎ ﺑ ُ‬
‫َﺎل اﻟﻨ ْﺴ َﻮ ِة اﻟﻼ ِﺗﻲ َﻗﻄﻌْ َﻦ اﻳْ ِﺪﻳَ ﻬُ ﻦ ان َرﺑﻲ ِﺑﻜ َ ْﻴ ِﺪ ِﻫﻦ ﻋَ ِﻠ ٌ‬ ‫ﺎل ْار ِﺟﻊْ اﻟَﻰ َرﺑ َﻚ َﻓ ْ‬
‫ﻮل َﻗ َ‬ ‫ﺎء ُه اﻟﺮ ُﺳ ُ‬
‫ِﺑ ِﻪ َﻓﻠَﻤﺎ َﺟ َ‬
‫اﻵن َﺣ ْﺼ َﺤ َﺺ ْاﻟ َﺤﻖ ا َﻧ ْﺎ َر َ‬
‫اودﺗﻪُ ﻋَ ﻦ ﻧ ْﻔ ِﺴ ِﻪ َواﻧﻪُ ﻟَ ِﻤ َﻦ‬ ‫ﻳﺰ َ‬ ‫اﻣ َﺮا ُة ْاﻟﻌَ ِﺰ ِ‬
‫ﻮء َﻗﺎﻟَ ِﺖ ْ‬ ‫ﻮﺳ َﻒ ﻋَ ﻦ ﻧ ْﻔ ِﺴ ِﻪ ُﻗ ْﻠ َﻦ َﺣ َ‬
‫ﺎش ِ ِ َﻣﺎ ﻋَ ِﻠ ْﻤﻨَﺎ ﻋَ ﻠَ ْﻴ ِﻪ ِﻣﻦ ُﺳ ٍ‬ ‫اودﺗﻦ ﻳُ ُ‬ ‫َر َ‬
‫ﻮء اﻻ َﻣﺎ َر ِﺣ َﻢ‬ ‫اﻟﻨﻔ َﺲ ﻻﻣﺎ َر ٌة ِﺑﺎﻟﺴ ِ‬
‫ﻴﻦ ۝ َو َﻣﺎ اﺑَﺮئُ َﻧ ْﻔ ِﺴﻲ ان ْ‬ ‫ﻴﻦ ۝ َذ ِﻟ َﻚ ِﻟ َﻴﻌْ ﻠَ َﻢ اﻧﻲ ﻟَ ْﻢ ا ُﺧﻨْﻪُ ِﺑ ْﺎﻟ َﻐ ْﻴ ِﺐ َوان ا َ ﻻَ ﻳَ ﻬْ ِﺪي ﻛ َ ْﻴﺪَ ْاﻟ َﺨﺎ ِﺋ ِﻨ َ‬
‫ﺎد ِﻗ َ‬
‫اﻟﺼ ِ‬
‫اﺟﻌَ ْﻠ ِﻨﻲ ﻋَ ﻠَﻰ‬
‫ﺎل ْ‬ ‫ﻴﻦ ۝ َﻗ َ‬ ‫ﺎل اﻧ َﻚ ْاﻟ َﻴ ْﻮ َم ﻟَﺪَ ﻳْ ﻨَﺎ َﻣ ِﻜ ٌ‬
‫ﻴﻦ ا ِﻣ ٌ‬ ‫ﺎل ْاﻟ َﻤ ِﻠ ُﻚ ا ْﺋﺘُ ﻮ ِﻧﻲ ِﺑ ِﻪ ا ْﺳﺘَ ْﺨ ِﻠ ْﺼﻪُ ِﻟﻨ َْﻔ ِﺴﻲ َﻓﻠَﻤﺎ ﻛَﻠ َﻤﻪُ َﻗ َ‬
‫ﻴﻢ ۝ َو َﻗ َ‬ ‫َرﺑ َﻲ ان َرﺑﻲ َﻏ ُﻔﻮ ٌر ر ِﺣ ٌ‬
‫ﻴﺐ ِﺑ َﺮ ْﺣ َﻤ ِﺘﻨَﺎ َﻣﻦ ﻧ َﺸﺎء َوﻻَ ُﻧ ِﻀﻴﻊُ ا ْﺟ َﺮ‬
‫ﻮﺳ َﻒ ِﻓﻲ اﻻ ْر ِض ﻳَ ﺘَ َﺒﻮا ِﻣﻨْﻬَ ﺎ َﺣ ْﻴ ُﺚ ﻳَ َﺸﺎء ُﻧ ِﺼ ُ‬ ‫ﻴﻢ ۝ َوﻛ َ َﺬ ِﻟ َﻚ َﻣﻜﻨﺎ ِﻟ ُﻴ ُ‬ ‫َﺧ َﺰا ِﺋﻦ ِ اﻻ ْر ِض اﻧﻲ َﺣ ِﻔ ٌ‬
‫ﻴﻆ ﻋَ ِﻠ ٌ‬
‫ُﻮا َوﻛَﺎ ُﻧ ْ‬
‫ﻮا ﻳَ ﺘ ُﻘ َ‬
‫ﻮن﴾‪.‬‬ ‫آﻣﻨ ْ‬
‫ﻳﻦ َ‬ ‫ﻴﻦ ۝ َو َﻻ ْﺟ ُﺮ ِ‬
‫اﻵﺧ َﺮ ِة َﺧ ْﻴ ٌﺮ ﻟﻠ ِﺬ َ‬ ‫ْاﻟ ُﻤ ْﺤ ِﺴ ِﻨ َ‬

‫]ﺳﻮرة ﻳﻮﺳﻒ‪ ،‬ﻣﻦ اﻵﻳﺔ‪ 43 :‬إﻟﻰ اﻵﻳﺔ‪[57 :‬‬

‫ﻧﺸﺎط اﻟﻔﻬﻢ وﺷﺮح اﻟﻤﻔﺮدات‬

‫ﺷﺮح اﻟﻤﻔﺮدات واﻟﻌﺒﺎرات‬
 ‫ﺗﻢ ﺗﺤﻤﻴﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻠﻒ ﻣﻦ ﻣﻮﻗﻊ ‪Talamidi.com‬‬
‫اﻟﺼﺪﻳﻖ‪ :‬ﻣﻦ اﻟﺼﺪق وﻫﻲ ﺻﻔﺔ ﻳﻮﺳﻒ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼم‪.‬‬
‫ﺳﺒﻊ ﻋﺠﺎف‪ :‬ﺑﻘﺮات ﺿﻌﺎف ﻧﺤﺎف‪.‬‬
‫أﺿﻐﺎث أﺣﻼم‪ :‬أﺣﻼم ﻣﺨﺘﻠﻄﺔ ﻻ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻟﻬﺎ‪.‬‬
‫ﺣﺼﺤﺺ اﻟﺤﻖ‪ :‬ﻇﻬﺮ واﻧﻜﺸﻒ‪.‬‬
‫ﻟﻢ أﺧﻨﻪ ﺑﺎﻟﻐﻴﺐ‪ :‬ﻟﻢ أﺧﻨﻪ ﻣﻊ زوﺟﺘﻪ ﻓﻲ ﻏﻴﺒﺘﻪ‪.‬‬

‫اﻟﻤﻌﻨﻰ اﻹﺟﻤﺎﻟﻲ اﻟﺸﻄﺮ اﻟﻘﺮآﻧﻲ‬

‫ﻳﺴﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﺠﺰء ﻋﻨﺎﻳﺔ اﻟﺨﺎﻟﻖ ﺑﻨﺒﻴﻪ وﺗﺨﻠﻴﺼﻪ ﻣﺮة أﺧﺮى ﻣﻦ ﻣﺤﻨﺘﻪ وﺟﻌﻞ رؤﻳﺎ اﻟﻤﻠﻚ ﺳﺒﺒﺎ ﻓﻲ ﺟﻼء ﺑﺮاءﺗﻪ وإﺷﺮاﻗﺘﻬﺎ ﻓﻲ‬
‫أرﺟﺎء اﻟﻘﺼﺮ ﻣﻤﺎ زاده ﺗﻌﻈﻴﻤﺎ ﻓﻲ ﻋﻴﻨﻲ اﻟﻤﻠﻚ ﻟﻴﻨﺼﺒﻪ ﻋﻠﻰ ﺧﺰاﺋﻦ اﻷرض‪ ،‬ﻟﻴﻄﺒﻖ ﺑﺬﻟﻚ ﻋﻠﻢ اﻟﺘﺨﻄﻴﻂ واﻟﺘﺪﺑﻴﺮ ﻟﻴﻨﻘﺪ ﻣﺼﺮ واﻟﺸﻌﻮب‬
‫اﻟﻤﺠﺎورة ﻣﻦ اﻟﻤﺠﺎﻋﺔ‪.‬‬

‫اﻟﻤﻌﺎﻧﻲ اﻟﺠﺰﺋﻴﺔ ﻟﻠﺸﻄﺮ اﻟﻘﺮآﻧﻲ‬

‫اﻟﻤﻘﻄﻊ اﻷول‪ :‬اﻵﻳﺘﺎن ‪44 – 43‬‬

‫دﻋﻮة اﻟﻤﻠﻚ ﻣﺴﺘﺸﺎرﻳﻪ وﺧﺪﻣﻪ إﻟﻰ ﺗﻔﺴﻴﺮ رؤﻳﺎه اﻟﻤﺰﻋﺠﺔ‪ ،‬وﺑﻌﺪ ﻋﺠﺰﻫﻢ ﻋﻦ ﺗﻔﺴﻴﺮﻫﺎ اﻋﺘﺒﺮوﻫﺎ أﺿﻐﺎث أﺣﻼم‪.‬‬

‫اﻟﻤﻘﻄﻊ اﻟﺜﺎﻧﻲ‪ :‬اﻵﻳﺎت ‪49 – 45‬‬

‫ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻳﻮﺳﻒ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼم ﻟﺮؤﻳﺎ اﻟﻤﻠﻚ ﻣﻦ اﻟﺴﺠﻦ دون ﺷﺮط ﺑﻌﺪ أن ﺗﺬﻛﺮه اﻟﺴﺠﻴﻦ اﻟﺬي ﻧﺠﺎ ﻣﻦ اﻹﻋﺪام‪.‬‬

‫اﻟﻤﻘﻄﻊ اﻟﺜﺎﻟﺚ‪ :‬اﻵﻳﺎت ‪53 – 50‬‬

‫اﺷﺘﺮاط ﻳﻮﺳﻒ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼم ﻟﻘﺒﻮل دﻋﻮة اﻟﻤﻠﻚ اﻟﺨﺮوج ﻣﻦ اﻟﺴﺠﻦ اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻓﻲ ﺷﺄن اﻟﻨﺴﻮة ﻹﺛﺒﺎت ﺑﺮاءﺗﻪ‪ ،‬وﻫﻮ ﻣﺎ أﻛﺪﺗﻪ اﻣﺮأة اﻟﻌﺰﻳﺰ‬
‫ﺣﻴﻦ اﻋﺘﺮﻓﺖ ﺑﺬﻧﺒﻬﺎ واﺳﺘﻐﻔﺮت رﺑﻬﺎ‪.‬‬

‫اﻟﻤﻘﻄﻊ اﻟﺮاﺑﻊ‪ :‬اﻵﻳﺎت ‪57 – 54‬‬

‫ﻟﻪ ﺑﺘﻮﻟﻲ ﺧﺰاﺋﻦ ﻣﺼﺮ ﻟﻤﺎ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﺻﻔﺎت اﻟﺤﻔﻆ واﻟﻌﻠﻢ‪.‬‬ ‫ﺑﺮاءة ﻳﻮﺳﻒ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼم وﺗﻤﻜﻴﻦ ا‬

‫اﻟﺪروس واﻟﻌﺒﺮ اﻟﻤﺴﺘﻔﺎدة ﻣﻦ اﻵﻳﺎت‬

‫اﻻﺳﺘﻐﺎﺛﺔ واﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ ﻻ ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﺗﻜﻮن إﻻ ﺑﺮب اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‪.‬‬
‫وﻳﻈﻬﺮ ﺑﺮاءﺗﻪ أﻣﺎم اﻟﻤﻸ‪.‬‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺆﻣﻦ أن ﻳﺘﺠﻤﻞ وﻳﺼﺒﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻳﻼﻗﻴﻪ ﻣﻦ أذى وﻓﺘﻦ وﺗﻬﻢ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ دﻳﻨﻪ ودﻋﻮﺗﻪ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﻳﻨﺼﺮه ا‬
‫ﻋﺰ وﺟﻞ ﻫﺬه اﻟﻨﻔﺲ‪،‬‬ ‫ﻻ ﻳﺠﻮز ﻟﻠﻤﺆﻣﻦ ﻣﻬﻤﺎ ﻛﺎن ﺗﻘﻴﺎ ﻧﻘﻴﺎ أن ﻳﺰﻛﻲ ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ﻓﻨﻔﺲ أي إﻧﺴﺎن ﻣﻌﺮﺿﺔ ﻟﻠﻔﺘﻨﺔ وﻟﻠﻤﻌﺼﻴﺔ إﻻ إذا رﺣﻢ ا‬
‫ﻓﻴﺰﻛﻴﻬﺎ وﻳﻄﻬﺮﻫﺎ وﻳﺤﻔﻈﻬﺎ‪.‬‬
‫اﻹﺳﻼم ﻳﺮﻓﺾ اﻟﺘﻮاﻛﻞ وﻳﺪﻋﻮ إﻟﻰ اﺳﺘﺨﺪام أدق اﻷﺳﺎﻟﻴﺐ وأرﻗﺎﻫﺎ ﻓﻲ اﻹﻧﺘﺎج واﻟﺘﺪﺑﻴﺮ‪.‬‬
‫اﻟﺘﺨﻄﻴﻂ ﻓﻲ اﻟﺘﺼﻮر اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻳﻌﻨﻲ اﻟﺘﻔﻜﻴﺮ اﻟﺠﺎد ﻟﺘﺪﺑﻴﺮ اﻟﻤﺸﺎرﻳﻊ اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻴﺔ واﺗﺨﺎذ ﻛﻞ اﻷﺳﺒﺎب اﻟﻤﺸﺮوﻋﺔ ﻟﺘﺤﻘﻴﻘﻪ ﻣﻊ اﻟﺘﻮﻛﻞ‬
‫ﻋﻠﻰ ا ‪.‬‬
‫ﺑﻪ ﻳﻮﺳﻒ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼم‪.‬‬ ‫ﺗﻌﺒﻴﺮ اﻟﺮؤى ﻋﻠﻢ ﻧﺎﺑﻊ ﻣﻦ ﺻﻔﺎء اﻟﺮوح وﻗﻮة اﻟﻔﺮاﺳﺔ اﺧﺘﺺ ا‬
‫اﻟﺜﺒﺎت ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻮﻗﻒ ﺣﺘﻰ ﻳﺘﺤﻘﻖ اﻹﻧﺼﺎف ﻳﺤﻘﻖ اﻟﺮﻓﻌﺔ واﻟﻤﻜﺎﻧﺔ اﻟﻌﺎﻟﻴﺔ‪.‬‬