‫‪Eradaty Educational Center‬‬ ‫مركز إرادتي التعليمي‬

‫الفكر الفرعية للقصائد‪:‬‬

‫‪ ..‬الشاعر والفقر‪..‬‬
‫‪1‬ـ اتخاذ الشاعر من خيوط الشمس رداء‪..‬‬
‫‪2‬ـ ثياب الشاعر في فصل الشتاء‪.‬‬
‫‪-3‬عدم امتالك الشاعر للبيت‪.‬‬
‫‪ -4‬حالة الشاعر السيئة‪.‬‬
‫‪-5‬أمل الشاعر ومواساته لنفسه‪.‬‬
‫‪ -6‬تفضيل الشاعر النهار على الليل‪.‬‬
‫‪-7‬حظ الشاعر العاثر‪.‬‬
‫‪ -8‬انقضاء العمر دون تحقيق اآلمال‪.‬‬
‫‪ ..‬كم في الدهر من عبر‪..‬‬
‫‪1‬ـ كثرة المواعظ واألشياء الغريبة في الدنيا‪.‬‬
‫‪-2‬انتشار الفساد في الدوائر الحكومية‪.‬‬
‫‪-3‬الشيء الذي تمناه الشاعر ووجهه للمراجع‪.‬‬
‫‪ -4‬ظنون الموظف الخاطئة‪.‬‬
‫‪ -5‬قسوة قلب الموظف‪.‬‬
‫‪ -6‬ظنون الموظف الخاطئة‪.‬‬
‫‪ 8-7‬مواعيد الموظف الكاذب‪.‬‬
‫‪ -9‬كذب الموظف وخداعه‪.‬‬
‫‪-10‬البؤس الذي يحيط بالمراجع‪.‬‬

‫مدرس المادة ‪ :‬عبد المهيمن الكيروان‬

‫‪Eradaty Educational Center‬‬
‫‪ ..‬أغاني أفريقيا‪..‬‬
‫‪ -1‬مناجاة الشاعر ألخيه اإلنسان‪.‬‬
‫‪ -2‬متابعة الشاعر لهموم الناس جميعا‪.‬‬
‫‪3‬ـ تخلص الشاعر من الظلم والضعف‬
‫‪4‬ـ تغلب الشاعر على مصائبه‬
‫‪-5‬تحدي الشاعر للظروف الصعبة‬
‫‪6‬ـ المصائب التي حلت بأبناء البشرة السوداء‪.‬‬
‫‪ -7‬معاناة المظلومين في المناطق ال ُمستعبدة‪.‬‬
‫‪ -8‬دعوة المظلومين للثورة على الظالمين‪.‬‬
‫‪10-9‬مناجاة الشاعر لإلنسان المظلوم‪.‬‬
‫‪-11‬الدعوة إلى الثورة الشاملة‪.‬‬
‫‪ -12‬اختيار األجداد ثرى الوطن قبرا لهم‬
‫‪ -13‬دفن اآلباء واألبناء في أرض الوطن‪.‬‬
‫‪ -14‬توريث األرض لألحفاد‪.‬‬
‫مركز إرادتي التعليمي‬
‫‪ ..‬فلسفة الحياة‪..‬‬
‫‪-1‬الدعوة إلى عدم التشاؤم‪.‬‬
‫‪-2‬الخوف أسوأ صفات اإلنسان‪.‬‬
‫‪-3‬النظرة التشاؤمية المرسومة في ذهن اإلنسان المتشائم‪.‬‬
‫‪-4‬اإلنسان المتشائم ال يبصر إال التشاؤم‪.‬‬
‫‪-5‬الدعوة إلى العيش بهناء‪.‬‬
‫‪-6‬دعوة اإلنسان إلى إدراك معنى الحياة‪.‬‬
‫‪-7‬فرح الطيور على الرغم من تشردها‪.‬‬
‫‪-8‬فرح الطيور على الرغم من مطاردة األعداء لها‪.‬‬
‫‪-9‬فناء كل شيء في الدنيا‪.‬‬
‫‪-10‬الدعوة إلى التمتع بالحياة‪.‬‬
‫‪-11‬الهموم التي تقضي على اإلنسان‪.‬‬
‫‪-12‬الدعوة إلى التفاؤل في الحياة‪.‬‬
‫‪-13‬الدعوة إلى عد التشاؤم‪.‬‬
‫‪14‬ـ ‪ 15‬الدعوة إلى الكرم والجود‪.‬‬
‫‪-16‬الدعوة إلى عدم الشكوى‪.‬‬
‫مدرس المادة ‪ :‬عبد المهيمن الكيروان‬
‫‪Eradaty Educational Center‬‬ ‫مركز إرادتي التعليمي‬

‫‪ ..‬قصر اللؤلؤة‪..‬‬ ‫‪ ..‬يوتوبيا الضائعة‪..‬‬

‫‪ -1‬إعجاب الشاعر بنور القصر‪.‬‬ ‫‪1‬ـ مالزمة الحلم للشاعرة‪.‬‬
‫‪ -2‬إعجاب الشاعر بسقف القصر وجماله‪.‬‬ ‫‪ -2‬حنين الشاعرة لحلمها‪.‬‬
‫‪ -3‬إجادة النحاتين والرسامين في تزيين سقف القصر ‪.‬‬ ‫‪ -3‬فرح الشاعرة عند تذكرها لحلمها‪.‬‬
‫‪-4‬وصف تماثيل األسود والماء الخارج من أفواهها‪.‬‬ ‫‪-4‬هدوء الشاعرة بسبب تذكرها حلمها‪.‬‬
‫‪ -5‬لون التماثيل وصفاء الماء الخارج من أفواهها‪.‬‬ ‫‪ -5‬تمسك الشاعرة بحلمها‪.‬‬
‫‪-6‬دقة صنع تماثيل األسود‪.‬‬ ‫‪-6‬صورة يوتوبيا في ذهن الشاعرة‪.‬‬
‫‪ -7‬هيئة األسود في جلوسها‪.‬‬ ‫‪-7‬انتشار الحرية في يوتوبيا‪.‬‬
‫‪ -8‬وصف حديقة القصر‬ ‫‪-8‬المكان الذي توجد فيه المدينة الخيالية‪.‬‬
‫‪ -9‬وصف الشجرة الذهبية‪.‬‬ ‫‪-9‬حنين الشاعرة المستمر لحلمها‪.‬‬
‫‪ -10‬القناديل التي تزين أغصان الشجرة‪.‬‬ ‫‪-10‬انتظار الشاعرة لحلمها وحزنها الشديد‪.‬‬
‫‪-11‬هيئة الطيور فوق األغصان‪.‬‬ ‫‪-11‬صبر الشاعرة والعمل على نسيان الحلم‪.‬‬
‫‪-12‬اندفاع الماء من أفواه الطيور‪.‬‬ ‫‪-12‬عدم القدرة على نسيان الحلم‪.‬‬
‫‪ -13‬ترنم الطيور وهي تدفع الماء من أفواهها‪.‬‬ ‫‪ -13‬بحث الشاعرة المستمر عن المدينة الفاضلة ‪.‬‬
‫‪ -14‬حلم الشاعرة المستمر بيوتوبيا‪.‬‬
‫‪ -15‬سؤال الشاعرة المستمر عن حلمها حتى وفاتها‪.‬‬
‫‪-16‬أمل الشاعرة بالوصول إلى حلمها بعد موتها‪.‬‬

‫مدرس المادة ‪ :‬عبد المهيمن الكيروان‬

‫‪Eradaty Educational Center‬‬
‫‪ ..‬الغايات بعد المذاهب‪..‬‬
‫‪ -1‬اللوم يزيد من معاناة الشاعر‪.‬‬
‫‪ -2‬حكمة الشاعر في الحياة‪.‬‬
‫‪ -3‬المحافظة على الروح ألنها أغلى الممتلكات‪.‬‬
‫‪ -4‬معاناة الشاعر في سفره‪.‬‬
‫‪ -5‬زهد الشاعر في الحياة‪.‬‬
‫‪ -6‬الصفات السيئة التي الزمت الشاعر‪.‬‬
‫‪ -7‬آثار الصفات السيئة على الشاعر‪.‬‬
‫‪ -8‬دعوة الممدوح للشاعر إلعطائه المال‪.‬‬
‫‪ -9‬تردد الشاعر في تلبية دعوة الممدوح‪.‬‬
‫‪ -10‬تردد الشاعر في تلبية دعوة الممدوح‪.‬‬
‫‪ -11‬خوف الشاعر على حياته‪.‬‬
‫‪-12‬ضعف العقل وانكساره أمام مصائب الحياة‪ -12 .‬األمنية التي الزمت الشاعر بعد دعوة الممدوح‪.‬‬
‫مركز إرادتي التعليمي‬
‫‪..‬فكرة الفنان‪..‬‬
‫‪-1‬الدعوة إلى التعلق بالعواطف والمشاعر في الدنيا‪.‬‬
‫‪-2‬الحياة القائمة على العقل جافة وقاسية‪.‬‬
‫‪-3‬عدم ظهور الحب في دنيا األفكار‪.‬‬
‫‪-4‬عدم ظهور الفن في دنيا األفكار‪.‬‬
‫‪-5‬عدم ظهور الفن في دنيا األفكار‪.‬‬
‫‪-6‬عدم ترنم الفن في ظل سيطرة العقل‪.‬‬
‫‪-7‬عدم قدرة الفن على وصف الحياة في دنيا األفكار‪.‬‬
‫‪-8‬عدم ظهور األمل عند سيطرة الفكر‪.‬‬
‫‪-9‬عدم ظهور األناشيد الجميلة في دنيا األفكار‪.‬‬
‫‪-10‬الدعوة إلى تغليب المشاعر والسير وراءها‪.‬‬
‫‪-11‬عدم قدرة العقل على إدراك كل شيء‪.‬‬
‫‪-13‬غرور العقل وتكبره‪.‬‬
‫‪-14‬األسئلة المتنوعة التي يطلقها العقل‪.‬‬
‫مدرس المادة ‪ :‬عبد المهيمن الكيروان‬