10368-31104-1-PB

You might also like

Download as pdf or txt
Download as pdf or txt
You are on page 1of 20

79

DOI : 10.1886/jali.v%vi%i.10368
ISSN : 2722-5585

Vol.2 No.1

‫دراسة سيكولوجية أدبية عند سيغمند فرويد يف شخصية "سامية" يف مسرحية "قطط‬
‫وفريان" لعلي أمحد ابكثري‬
M. Romadhoni
UIN Sunan Ampel Surabaya
Email:romadhoni365@gmail.com

Abstract: This study aims to determine the form and causes of the characterization of the
character "Samiyah" in the drama "Kucing and Tikus". Using descriptive qualitative methods
through a literary psychology approach, this study consider the data in the form of words in
the conversational quotes from the drama "Kucing and Tikus". The results of the Freudian
personality-psychoanalysis theory show that samiyah is more dominant in the ego which is
her natural character from id such as emotional, materialism, riya and ambitious. Superego
has regulated or controled attitude and behavior, namely hardworking, obedient, fair, and not
easily get provoked.

Keywords: Personality Character, psychoanalysis, Cat and Mouse”

Corresponding Author: romadhoni365@gmail.com


‫‪Vol.2 No.1‬‬

‫يف حلقات متتابعة تؤدم إىل نتيجة تؤخد‬ ‫املقدمة‬


‫من األحداث‪ .‬كىي تعتمد على احلوار‬ ‫قالت سوجيهاستوة "‪،"Sugihastuti‬‬

‫كهبذا تفًتؽ عن ادللحمة كالقصة‪ ،‬فال سرد‬ ‫العمل األديب ىو كسيلة يستخدمها ادلؤلف‬
‫فيها كال كصف‪ ،‬الأؼ جوىرىا احلدث أك‬ ‫لنقل أفكاره كذباربو‪ .‬كوسيط بُت ادلؤلف ك‬
‫الفعل‪ .‬فمظهرىا احلسي ىو احلوار كالفعل‪،‬‬ ‫القارئ‪ ،‬كدكر العمل األديب ىو توصيل‬
‫كمظهرىا ادلعنوم أك احلديث الدخلي ىو‬ ‫األفكار اليت سيتم نقلها إىل القارئ‪ .‬كقاؿ‬
‫الصراع النفسي كامسك اخللقي‪ .‬ك أما‬ ‫ىوراتيوس "‪ ،"Horatius‬العمل األديب ىو‬
‫الوصف فيها فيعتمد على مناظر ادلسرح‬ ‫"‪ "dulce et utile‬دبعٌت شلتع كمفيد‬
‫(زيدون‪ ،‬مجهىل السنة‪:‬ص‪ .)641 .‬أىم‬ ‫(‪ .)Sudjiman, 1991:12‬ينقسم العمل‬
‫عناصر يف مسرحية ىي احلوار‪ ،‬ألنو يوجد‬ ‫األديب حسب تنوعو إىل نثر‪ ،‬كشعر‬
‫بُت حواربُت كالشخصُت‪ .‬رعم أنو يف العمل‬ ‫كمسرحية‪ .‬سنجد يف العمل أديب جيد‪،‬‬
‫األديب األخرل‪ ،‬ىناؾ عناصر للحوار‪ .‬لكن‬ ‫عناصر من الفلسفة كعلم اإلجتماع كعلم‬
‫ليس إلزاميا‪ ،‬بينما يف مسرحية احملادثة ىي‬ ‫النفس كالعلوـ كعلم احلياة كالقانوف كالتقليد‬
‫جيب أف يكن حاضرا‪ .‬العناصر الداعمة‬ ‫كغَتىا (‪ .)Semi, 1988:12‬كقاؿ‬
‫األخر يعٌت التقدير‪ ،‬كالتعبَت‪ ،‬كنربة‬ ‫كوساسيو "‪ ،"Kosasih‬النثر ىو مقاؿ حر‬
‫الصوت‪ .‬جيب أف تكوف الشخصية جيدة‬ ‫اليرتبط بعدد األسطر‪ ،‬كعدد ادلقاطع يف‬
‫يف لعب ىذه األشياء الثالثة يف حوار مع‬ ‫كل سطر من الشعر‪ ،‬يف حُت أف القصيدة‬
‫زلتوابت احلوار غاضبة أك حزينة أك أغمة‬ ‫ىي عكس النثر‪ ،‬كىو عمل أديب يستخدـ‬
‫سعيدة‪ .‬كمن العمل األديب ما ألفو علي‬ ‫كلمات مجيلة‪ ،‬كغٍت ابدلعٌت‪ .‬الفرؽ بُت‬
‫أمحد ابكثَت من ادلسرحية اليت عنواهنا‬ ‫النثر ك الشعر ىو أف الشعر يهتم أكثر‬
‫"قطط ك فَتاف"‪.‬‬ ‫ابلبتكوين ك األصوات البديعة‪ ،‬يف حُت‬
‫علي أمحد ابكثَت ركائي‪ ،‬شاعر‪،‬‬ ‫النثر ابألكثر بشكل اجلملة أك بيتها‪.‬‬
‫ككاتب مسرحي مشهور من إندكنيسيا‪ .‬تتم‬ ‫ادلسرحية أك الدراما تتألف من مجلة‬
‫قراءة أعمالو على نطاؽ كاسع من قبل‬ ‫أحداث يرتبط بعضها ببعض حبيث تسَت‬

‫‪M. ROMADHONI‬‬ ‫‪80‬‬


‫دراسة سيكولوجية أدبية عند سيغمند فرويد في شخصية "سامية" في مسرحية "قطط وفيران" لعلي أحمد باكثير‬

‫الشخصيات ادلرافقة‪ ،‬كتتألف من ثالث‬ ‫شعب مصر كدكؿ الشرؽ األكسط‬


‫مراحل مع حوادث الصراع ادلختلفة اليت‬ ‫األخرل‪ ،‬ألنو استقر كطور مهنتو الفكرية‬
‫ربدث بسبب جشع السامية‪.‬‬ ‫يف مصر‪ .‬يف ماجاؿ اتريخ األدب العريب‪،‬‬
‫ىذا العمل مثَت للغاية للدراسة دبا فيو‬ ‫مت تعيينو ككاتب حديث‪ ،‬كىو جيل‬
‫من صورة احلياة اإلنسانية‪ ،‬كىي معرفة‬ ‫الكتاب ادلصريُت ادلشهورين مثل صليب‬
‫جانب احلياة الزكجية كالواجبات‬ ‫زلفوظ كتوفيق احلكيم كآخرين ( ‪Rokib,‬‬
‫كااللتزامات يف الزكاج اجليد لتصبح عائلة‬ ‫‪ .)2016:162‬على أمحد ابكثَت كاتب‬
‫حصلت على سكينة مودة كرمحة‪ .‬من‬ ‫مشهور يف مصر‪ .‬كلد يف سورااباي‬
‫جانب احلياة البشرية‪ ،‬يريد الباحث معرفة‬ ‫إبندكنيسيا‪ .‬حبو إلندكنيسيا‪ ،‬مكاف ميالده‬
‫السامية الرئيسية‪ .‬كىذه الشخصية من‬ ‫يتجاكز ادلواطنُت اإلندكنيسيُت اآلخرين‪ .‬قاـ‬
‫مبحث علم األدب النفسي‪.‬‬ ‫بعمل يوضح حبو إلندكنيسيا‪ ،‬كىو "عودة‬
‫قاؿ اندارسوار "‪،"Endraswara‬‬ ‫الفردكس"‪ ،‬الذم يركم كفاح الشعب‬
‫علم األدب النفسي ىو االنضباط بُت علم‬ ‫اإلندكنيسي من أجل إعالف استقالؿ‬
‫النفس كاألدب‪ .‬دراسة علم األدب النفسي‬ ‫مجهورية إندكنيسيا‪ .‬من أعمالو األخرل‬
‫يف الوقع دراسة البشر من الدخل‪ .‬يف الواقع‬ ‫"قطط كفَتاف"‪ ،‬اليت تصور صورة عن حياة‬
‫دراسة علم األدب النفسي ىي مجيلة جدا‪،‬‬ ‫كخاصة حياة الزكج كالزكجة يف‬
‫ّ‬ ‫اإلنساف‪،‬‬
‫ألننا ديكن أف نفهم عمق الركح البشرية‪،‬‬ ‫األسرة‪.‬‬
‫كاسعة جدا كعميقة جدا‪ .‬جاذبية علم‬ ‫قطط كفَتاف قصة مسرحية أك‬
‫األدب النفسي على ادلشكلة اإلنسانية اليت‬ ‫كوميداي تركم احلياة األسرية بُت سامية‬
‫نفس ادلرء كغَته‪ .‬كاخلطوات يف فهم نظرية‬ ‫(زكجة) كعادؿ (زكج)‪ .‬ىذه ادلسرحية‬
‫علم األدب النفسي بثالث طُُرٍؽ‪ :‬أكالن‪ ،‬فهم‬ ‫ربكي عن امرأة امسها السامية بشخصيتها‬
‫النظرايت النفسية كتّطْبِ ُقها ىو التحليل‬ ‫األاننية كىي تطمع على األمواؿ كال تباىل‬
‫تعيُت العمل األديب‬‫للعمل األديب‪ .‬اثنيا‪ُ ،‬‬ ‫حبالة األسرة كالزكج‪ .‬يف ىذه ادلسرحية‪،‬‬
‫اسبُوُ‪ .‬للتحليل‪.‬‬‫كالبحث عن نظرية اليت تػُنَ ِ‬ ‫مخس شخصيات رئيسية كعديد من‬

‫‪81‬‬ ‫دراسة سيكولوجية أدبية عند سيغمند فرويد في شخصية "سامية" في مسرحية "قطط وفيران" لعلي أحمد باكثير‬
‫‪Vol.2 No.1‬‬

‫علم النفس الذم يدرس‬ ‫اثلثا‪ ،‬ربديد النظرية النفسية كموضوع‬


‫السلوؾ اإلنساٍل‬ ‫اح ٍد ( ‪Minderop,‬‬ ‫آف ك ِ‬ ‫ِ‬
‫البحث يف ٍ‬
‫‪.)2013:59‬‬
‫(‪.)Minderop, 2013:3‬‬
‫فالشخصية الواردة يف مسرحية "قطط‬
‫فاإلنساف ىو َخْل ُق هللا األكثر‬ ‫كفَتاف"ألمحد ابكثَت ذلا ِ‬
‫جادبِيَّػتُها كىي‬
‫مثالية‪ ،‬يف شكل كتقوَل كدرجة‬
‫الباحث أف‬
‫ُ‬ ‫مثَتة يف نفس القارئُت كأراد‬
‫ابلنسبة إىل سللوقات هللا‬ ‫جيثها يف إطار سيكولوجية أدبية‪.‬‬
‫األخرل‪ .‬كما ذكر هللا تعاىل‬
‫يف القرآف يف سورة التُّت آية‬ ‫اإلطار النظري‬
‫‪)) 4‬لََق ْد َخلَ ْقنَا ا ِإلنْ َسا َف ِ ْيف‬
‫املبحث يف املسرحية ونظرية سيغمند‬
‫َح َس ِن تَػ ْق ِوَِْل‪((.‬‬
‫أْ‬ ‫فرويد عن الشخصية‬
‫‪ .2‬مفهوم سيكولوجية أدبية‬
‫قبل أف يبحث الباحث يف نظرية‬
‫علم النفسي األديب ىو اال‬
‫سيغمند فركيد عن الشخصية‪ ،‬أييت‬
‫نضباط بُت علم النفسي‬
‫دبفهوـ علم النفس كسيكولوجية أدبية‬
‫كاألديب‪ .‬درسة علم النفسي‬
‫كما يتعلق هبما‪.‬‬
‫األديب مجلة للغاية‪ ،‬ألننا‬
‫‪ .1‬مفهوم علم النفس‬
‫نستطيع أف نفهم عمق النفس‬
‫قاؿ ”‪ ،“Atkinson‬إف علم‬
‫البشرية كاسع كعميق‪ .‬جاذبية‬
‫النفس تعادؿ كلمة‬
‫علم األدب النفس ادلوجود يف‬
‫”‪ “Psychology‬كىي من‬
‫شكلة تصوير صور الركح‬
‫كلمتُت يواننيتُت ”‪“psyche‬‬
‫(‪ .)Minderop, 2013:59‬يف‬
‫دبعٌت شخصية ك ”‪ “logos‬يعٌت‬
‫النقد النفسي للقرف العشرين‪،‬‬
‫علم‪.‬إذ أف ”‪ “Psychology‬ىي‬

‫‪M. ROMADHONI‬‬ ‫‪82‬‬


‫دراسة سيكولوجية أدبية عند سيغمند فرويد في شخصية "سامية" في مسرحية "قطط وفيران" لعلي أحمد باكثير‬

‫كالشعور‬ ‫كاإلرادة‬ ‫ادلرتبط بدراسة خاصة للعقل‪،‬‬


‫كغَتىا‪.‬‬ ‫أم كجود نظرية التحليل‬
‫ب‪ .‬رأل ‪ ،Hirarki‬أف‬ ‫النفسي لسيغمند فركيد‬
‫جانب‬ ‫الشخصية‬ ‫(‪.)6191-6581‬‬
‫نفسي من عدة‬ ‫‪ .3‬الشخصية‬
‫مستوايت اجلوانب‬ ‫أتيت الشخصية من اللغة‬
‫األخرل كاجلسدية‬ ‫اإلصلليزية دبعٌت ”‪“personality‬‬

‫كالركحانية كأهنا مركز‬ ‫كالكلمة ”‪ “personality‬من‬


‫احلياة الشخصية‪.‬‬ ‫اليواننية القددية اليت ىي من‬
‫ج‪ .‬رأل ‪ ،Knof‬أف‬ ‫كلميت ”‪ “prosopon‬أك‬
‫الشخصية ىي رلموعة‬ ‫”‪ “persona‬دبعٌت قناع‪.‬‬
‫من العادات اليت‬ ‫فادلفهوـ األساسي من كلمة‬
‫تعكس طبيعة شخص‬ ‫يظهور خالؿ البيئة العامة‬
‫تكيف مع بيئتو‬ ‫(‪Purwa Atmaja, 2017:23-‬‬

‫( ‪Syamsu Yusuf dan‬‬ ‫‪ .)25‬أما معٌت الشخصية يف‬


‫‪Juntika‬‬ ‫‪Nurihsan,‬‬
‫علم النفس فهناؾ ع ّدة آراء‪:‬‬
‫‪.)2012:11‬‬
‫أ‪ .‬رأل ‪ ،Omnibus‬أف‬
‫‪ .4‬ترمجة سيغمند فرويد‬
‫صورة‬ ‫الشخصية‬
‫كلد سيغمند فركيد يف ‪ 1‬مايو‬
‫متكادلة مع عناصر‬
‫‪ 6581‬يف بلدة صغَتة‬
‫نفسية تشتمل الذكاء‬
‫”‪ “freiberg‬كىي منطيقة‬
‫”‪ “morovia‬اليت أصيحت اآلف‬

‫‪83‬‬ ‫دراسة سيكولوجية أدبية عند سيغمند فرويد في شخصية "سامية" في مسرحية "قطط وفيران" لعلي أحمد باكثير‬
‫‪Vol.2 No.1‬‬

‫الذم فحص‬ ‫‪6516‬‬ ‫يف عاـ‬ ‫جزعا من مجهورية التشيك‬


‫احلصبية‬ ‫االضطراابت‬ ‫‪“Republik‬‬ ‫”‪Ceko‬‬
‫(‪ .)Ferdimand, 2007:14‬قاؿ‬
‫(‪.)Ferdinand, 2007:15-17‬‬
‫”‪ ،“J. Sajner‬كالدتو ادلسماة‬
‫النظرية الشخصية التحليلية عند‬ ‫امسها ريبيكا ”‪ ،“Rebbeka‬ىي‬
‫سيغمند فرويد‬ ‫الزكجة الثانية لوالده بفارؽ‬
‫قاؿ فركيد‪ ،‬تتكوف شخصية اإلنسانية‬ ‫العشرين عاما ( ‪Yustinus,‬‬
‫ن‬
‫من ثالثة جوانب‪ ،‬مايلي‪:‬‬ ‫‪ .)2010:44‬أصلبت كالدهتا‬
‫‪ .1‬النموذجية اهليكلية‬ ‫طفلها يف كاحد كعشركف‪،‬‬
‫قاؿ فركيد‪ ،‬األجزاء البدائية‬ ‫سيغمند‪ .‬سيغمند لديو أشقاء‬
‫جدا من الركح ىي اذلول‬ ‫غَت سقسقُت من زكجة كالده‬
‫”‪ “Das Es‬كاألان ”‪“Das Ich‬‬ ‫األكىل يعٌت ”‪“Sally Kanner‬‬
‫كاألان العليا ”‪،“Das Uber Ich‬‬ ‫كليها ستة أشقاء‪ .‬عندما كاف‬
‫التفسَت التايل‪Yustinus, ( :‬‬ ‫سيغمند يبلغ من العمر أربعة‬
‫‪)2010:60‬‬ ‫أك مخسة سنوات‪ ،‬انتلقت‬
‫اذلول ”‪“Das Es‬‬ ‫أ‪.‬‬ ‫عائلتو إىل فيينا كقضى معظم‬
‫(اجلوانب البيولوجية‬ ‫خياتو ىناؾ‪ .‬سيغمند فركيد‬
‫للشخصية)‬ ‫أيضا ابلشخصية‬ ‫ن‬ ‫معركؼ‬
‫جزعا‬
‫اذلول ىو كاف ن‬ ‫اإلبداعية كاإلنتاجية‪ .‬يفضى‬
‫بدائيا جدا من‬ ‫كثَتا اثمنية كعشر ساعة يوميا‬
‫الشخصية اليت كانت‬ ‫يف كتاية أعمالو‪ .‬كاف أكؿ‬
‫تعمل قبل أف يتم‬ ‫عمل سيغمند ”‪“On Aphasia‬‬

‫‪M. ROMADHONI‬‬ ‫‪84‬‬


‫دراسة سيكولوجية أدبية عند سيغمند فرويد في شخصية "سامية" في مسرحية "قطط وفيران" لعلي أحمد باكثير‬

‫‪Juntika‬‬ ‫‪Nurihsan,‬‬
‫توصيل الطفل ابلعامل‬
‫الدكر‬ ‫‪.)2012:45‬‬
‫اخلارجُت‪ ،‬كىو احلم‬
‫الرئيسي لألان ىو‬
‫الذم تنطور فيو األان‬
‫الوسيط أك أف‬
‫كاألان العليا‪ .‬اذلول ىو‬
‫اذلول‬ ‫اجلسورجُت‬
‫مصدر غرائز ادلوت‬
‫(رغبة قوية لتحقيق‬
‫اليت تدفع السلوؾ‪.‬‬
‫الرضا)‪ ،‬مع الظركؼ‬
‫( ‪Syamsu Yusuf dan‬‬
‫البيئية ادلتوقعة أك العامل‬ ‫‪Juntika Nurihsan,‬‬
‫‪Syamsu‬‬ ‫احلارجي (‬ ‫‪)2012:41‬‬
‫األان ”‪“Das Ich‬‬ ‫ب‪.‬‬
‫‪Yusuf dan Juntika‬‬
‫‪.)Nurihsan, 2012:44‬‬
‫(اجلوانب السيكولوجية‬
‫مجيعا‬
‫ن‬ ‫تتحقق‬
‫للشخصية)‬
‫خصائص األان‪ ،‬يف‬
‫األان ىو "أان" ك‬
‫منطقية‬ ‫جوىرىا‬
‫"الذات" اليت تنمو من‬
‫متلفة‬ ‫كعقالنية‬
‫اذلول يف مرحلة‬
‫ابلتعامل مع الواقع أك‬
‫كتصبح‬ ‫الطفولة‬
‫الواقع يف البيئة من‬
‫مصدرا للتواصل مع‬
‫ن‬
‫حولنا كالظركؼ البيئية‬
‫عوامل أخرل‪ .‬تنشأ‬
‫احلقيقية ( ‪Purwa‬‬
‫األان ألف احتياجات‬
‫‪.)Atmaja, 2017:191‬‬
‫تتطلب‬ ‫الكائن‬
‫‪“Das‬‬ ‫األان العليا‬ ‫ج‪.‬‬ ‫معامالت موضوعية‬
‫”‪( Uber Ich‬اجلوانب‬ ‫( ‪Syamsu Yusuf dan‬‬

‫‪85‬‬ ‫دراسة سيكولوجية أدبية عند سيغمند فرويد في شخصية "سامية" في مسرحية "قطط وفيران" لعلي أحمد باكثير‬
‫‪Vol.2 No.1‬‬

‫السلوؾ الصيح كيقوؿ‬ ‫االجتماعية‬


‫أف ما ىو جيد للقياـ‬ ‫للشخصية)‬
‫( ‪Purwa Atmaja,‬‬ ‫األان العليا ىو مكوف‬
‫‪.)2017:193‬‬ ‫أخالقي للشخصية‬
‫‪ .2‬الصفات املزاجية‬ ‫يرتبط بقواعد اجملتمع‬
‫‪Sanguinis‬‬ ‫أ‪.‬‬ ‫فيما يتعلق ابخلَت‬
‫شخص ذك شخصية‬ ‫السيئة أك الصواب‬
‫”‪ ،“Sanguinis‬يتميز‬ ‫كاخلطأ ( ‪Syamsu‬‬
‫خبصائص أساسية‬ ‫‪Yusuf dan Juntika‬‬

‫مثل‪ :‬مرحا كمتفائل‬ ‫‪.)Nurihsan, 2012:44‬‬


‫ككاثق كمقادر على‬ ‫لدل األان العليا‬
‫التكيف كنوع‪.‬‬ ‫نظاماف فرعياف مها‬
‫‪Melankolis‬‬ ‫ب‪.‬‬ ‫الضمَت كاألان ادلثالية‪.‬‬
‫شخص ذك شخصية‬ ‫الضمَت ىو عمل طفل‬
‫”‪ ،“Melankolis‬يتميز‬ ‫خاطئ‪ ،‬مث يعاقب من‬
‫أساسية‬ ‫خبصائص‬ ‫قبل الوعي الدين على‬
‫مثل‪ :‬متقلب ادلزاج‬ ‫سلوؾ غَت الئق كخيرب‬
‫كحزين كمتشائم كيفتقر‬ ‫أطفاذلم دبا ال ينبغي‬
‫إىل الثقة كمكتئب كمع‬ ‫فعلو‪ .‬يف حُت أف األان‬
‫كتصعب‬ ‫ماصيو‬ ‫ادلثالية ىي فعل الطفل‬
‫التكيف معو‪.‬‬ ‫الصحيح مث يتم إعطاء‬
‫‪Koleris‬‬ ‫ج‪.‬‬
‫ىدية من كالدية أايس‬

‫‪M. ROMADHONI‬‬ ‫‪86‬‬


‫دراسة سيكولوجية أدبية عند سيغمند فرويد في شخصية "سامية" في مسرحية "قطط وفيران" لعلي أحمد باكثير‬

‫ينتج بياانت كصفية يف شكل كلمات‬ ‫شخص ذك شخصية‬


‫مكتوبة أك شفهية من أشخاص كسلوؾ‬ ‫”‪ ،“Koleris‬يتميز‬
‫ديكن مالحظتو (‪.)Moleong, 2017:4‬‬
‫أساسية‬ ‫خبصائص‬
‫فمنهج ادلدخل الكيفي يستخدـ طرؽ‬
‫مثل‪ :‬دائما تشعر‬
‫البحث ادلستندة إىل الفلسفة‬
‫بعدـ الرضا كالعاطفة‬
‫”‪ “postpositivisme‬لفحص الظركؼ‬
‫الطبيعية للكائنات‪ ،‬حيث يكوف الباحثوف‬ ‫كالعد كالنية كغَت‬
‫أدكات اساسية‪ ،‬كيتم تنفيذ تقنيات مجع‬ ‫راغبة يف اخلضوع‬
‫البياانت بطريقة مشًتكة‪ .‬كىذا البحث‬ ‫كالصرب‪.‬‬
‫يستعمل ادلدخل الكيفي‪ ،‬كنوع ىذا البحث‬ ‫‪Plegmatis‬‬ ‫د‪.‬‬

‫يعٍت ربليلية سيكولوجية أدبية عند سيغمند‬ ‫شخص ذك شخصية‬


‫فركيد يف مسرحية "قطط ك فَتاف" لعلي‬ ‫”‪ ،“Plegmatis‬يتميز‬
‫أمحد ابكثَت‪.‬‬ ‫أساسية‬ ‫خبصائص‬
‫كرأل ”‪ ،“Ratna‬سيكولوجية األدبية‬ ‫مثل‪ :‬ىادئ كرغيد‬
‫ىي ربليل النص من خالؿ االىتماـ أبمهية‬ ‫كمتَػبَ ِّجح‬
‫متاما ُ‬
‫اض ن‬ ‫كر ٍ‬
‫كدكر الدراسة السيكولوجية‪ .‬مدخل‬ ‫كغَت مهتم كمنتظم‬
‫السيكولوجية األدبية من طريقتُت؛ يعٍت‬
‫( ‪Syamsu Yusuf dan‬‬
‫األكؿ‪ ،‬مفهوـ طريقة سيكولوجية قبل‬ ‫‪Juntika‬‬ ‫‪Nurihsan,‬‬
‫التحليل للعمل األديب‪ ،‬الثاٍل عن طريق‬ ‫‪.)2012:46‬‬
‫ربديد العمل األديب ّأكال ككائن يف كقت‬
‫الئق ابستخداـ النظرية ادلناسبة للتحليل‬
‫منهجية البحث‬
‫(‪ .)Minderop, 2013:25‬ىذا البحث‬
‫مدخل السيكولوجية األدبية على الطريقة‬ ‫يعرؼ ”‪ “Bogdan‬ك ”‪،“Taylor‬‬
‫الثانية يعٍت ربديد العمل األديب أكال ككائن‬ ‫منهج ادلدخل الكيفي إجراء البحث الذم‬

‫‪87‬‬ ‫دراسة سيكولوجية أدبية عند سيغمند فرويد في شخصية "سامية" في مسرحية "قطط وفيران" لعلي أحمد باكثير‬
‫‪Vol.2 No.1‬‬

‫‪ -2‬الرجوع اىل ادلذكرات‬ ‫لو ىو يف شكل مسرحية "قطط كفَتاف"‬


‫كالسَت الذاتية‬ ‫لعلي أمحد ابكثَت‪ .‬مث ربديد النظية ادلناسبة‬
‫‪-3‬الدراسات السابقة‬ ‫للتحليل‪ .‬يف ادلسرحية شحصية ابرزة بُت‬
‫الشخصيات األخرل كىي سامية‪ .‬لدل‬
‫النتائج‬ ‫سامية رلموعة متنوعة من الشخصيات‪،‬‬
‫هتم الباحث أف حيللّها‪.‬‬ ‫اليت ّ‬
‫‪ .1‬طبيعة شخصية سامية يف مسرحية‬
‫أما ابلنسبة للبياانت اليت ربتوم على‬
‫"قطط وفريان" لعلي أمحد ابكثري عن‬
‫شخصية "سامية" يف مسرحية "قطط‬
‫شخصية النظرية التحليلية الشخصية‬
‫كفَتاف"‪ ،‬فقد بلغت البياانت اليت مت مجعها‬
‫عند سيغمند فرويد‬
‫(‪ )11‬بياانت ذلا أسباب سلتلفة لكل‬
‫التحليل النفسي يف ىذا البحث يرتكز‬
‫شخصية يف حُت أف مصدر بياانت البحث‬
‫يف الشخص الرئيسي كىو سامية‬
‫الذم أجراه الباحث ىي مسرحية "قطط‬
‫كشخص رئيسي كذلا أعراض نفسية‬
‫كفَتاف" اليت قاـ هبا علي أمحد ابكثَت‬
‫بتجربتها العديدة‪ .‬كالتحليل يف اجلوانب‬
‫استئادا إىل التحليل السكولوجي عن‬
‫النفسية يتغتيمد كعلى بنية الشخصية‬
‫الشخصية عند سيغمند فركيد كىي اذلوم‬
‫اإلنسانية اليت تتكوف من اذلول كاألان‬
‫كاألان كاألان العليا‪.‬‬
‫كاألان العليا الينفصل بُت اذلول كاألان‬
‫مصادر البياانت يف ىذا البحث‬
‫كاألان العليا يف البشر لذلك‪ ،‬ديكن أف‬
‫ينقسم على ادلصادر األكلية ك ادلصادر‬
‫تكوف يف بياف كاحد شخصية أك‬
‫الثانوية‪ .‬أما ادلصادر األكلية ىي‪:‬‬
‫شخصيتاف أك ثالث شخصيات كىي‬
‫‪ -1‬مسرحية "قطط كفَتاف"‬
‫اذلول (سبب البيولوجية) كاألان (سبب‬
‫لعلي أمحد ابكثَت‬
‫السكولوجية) كاألان العليا (سبب‬
‫كأما ادلصادر الثانوية ىي‪:‬‬
‫االجتماعية)‪ .‬سامية ىي شخصية‬
‫‪ -1‬الرجوع اىل اجملالت‬
‫مركزية يف ادلسرحية‪ ،‬كىي زكجة جشعة‬
‫الكتب كالدكرايت‬

‫‪M. ROMADHONI‬‬ ‫‪88‬‬


‫دراسة سيكولوجية أدبية عند سيغمند فرويد في شخصية "سامية" في مسرحية "قطط وفيران" لعلي أحمد باكثير‬

‫ربتوم على شخصية اذلول يف‬ ‫على كنوز العامل‪ .‬إهنا تفكر يف مصلحة‬
‫سامية ‪:‬‬ ‫نفسها‪ ،‬لديها زكج امسو عادؿ‪.‬‬
‫عادل‪ :‬إذف فأرحيى ىذا‬ ‫ادلسرحية‪ ،‬كىو زكج جيد صابر يف‬
‫الشغل منك‪ ،‬فإٌل أظنو‬ ‫مواجهة زكجتها يف حُت أنو ليس لو‬
‫قدتلفت أعصابو من‬ ‫شغل يف كسب ادلاؿ دلعيشتو بينما‬
‫مثابرتك عليو‪.‬‬ ‫سامية عانت الكثَت من االضطراابت‬
‫سامية‪ :‬اسخر كما فإىن‬ ‫النفسية كىي اذلول كاألان كاألان العليا‬
‫لست كسالنة مثلك تشاء‬ ‫اليت تتم مراجعتها بناء عن النظرية‬
‫(خترج من الطرقة)‪.‬‬ ‫التحليلية الشخصية عند سيغمند‬
‫عادل‪( :‬يتمتم) الرصيد ‪...‬‬ ‫فركيد‪.‬‬
‫رصيدىا يف البنك ‪ ...‬ىذا‬ ‫اهلوية (‪ )id‬ىي مكوف الشخصية‬ ‫أ)‬

‫السرطاف الديكن أف يتوقف‬ ‫اليت كجدت منذ الوالدة‪ .‬كانت‬


‫(علي أمحد ابكثَت‪،‬‬ ‫عن النمو!‬ ‫اجلوانب الشخصية للهوية مدركة‬
‫‪1963‬ـ‪:‬ص‪.)28 .‬‬ ‫متاما كتشمل السلوؾ الغريزم‬
‫كالبدائي‪ .‬تدفع اذلوية دببدأ اللذة‬
‫‪ ‬يُظهر ىذا االقتباس على أف‬
‫اليت تسعى االكتفاء من مجيع‬
‫ىوية سامية شخصية اليت‬
‫االرادات كاالحتياجات‪ .‬كمن‬
‫تعود ابإلىانة أك االستهزاء‪.‬‬
‫خصائصها ىي اجلوانب‬
‫كانت شخصيتها غالبان ما‬
‫البيولوجية للشخصية ألهنا ربتوم‬
‫هتُت طبيعتها الفطرية أك‬
‫على عناصر بيولوجية مثل الغرائز‬
‫نزكذلا من كالدهتا ىي نفيسة‬
‫مبدأ اذلوية من تقليل التوتر‬
‫ىاًل‪ .‬أىاف سامية عادؿ‬
‫بطريق عدـ االنزعاج كمتابعة‬
‫ألنو مل يستطع فتح الفرجيدير‬
‫الراحة‪ .‬فالتايل مقتطفات نصية يف‬
‫بشدة‪ .‬جبانب ذلك‪ ،‬قللت‬
‫ادلسرحية "قطط كفَتاف" اليت‬
‫قدرة عادؿ‪ ،‬على الرغم أنو‬

‫‪89‬‬ ‫دراسة سيكولوجية أدبية عند سيغمند فرويد في شخصية "سامية" في مسرحية "قطط وفيران" لعلي أحمد باكثير‬
‫‪Vol.2 No.1‬‬

‫عادل‪ :‬عملها األصل ينتهي‬ ‫رئيس األسرة الذم ينبغي‬


‫يف الظهر‪ .‬ولكن شرهها‬ ‫يف االحًتاـ‬
‫الشديد إىل املال جعلها‬ ‫األاننية (‪ )ego‬ىي مكوف‬ ‫ب)‬

‫تبحث عن عمل إضاىف بعد‬ ‫الشخصية ادلسؤكلة للتعامل‬


‫الظهر حىت وجدته ىف الشركة‬ ‫رغبات اذلوية ابلواقع‪ .‬تعمل‬
‫ذاهتا‪ .‬الهم هلا ىف احلياة غري‬ ‫األاننية على أساس مبدأ الواقع‬
‫مجع املال وحتويشه يف البنك‬ ‫الذم يسعى إىل تلبية رغبات أك‬
‫(علي أمحد ابكثَت‪1963 ،‬ـ‪:‬ص‪.‬‬
‫إرادات بطريقة كاقعية كمقبولة‬
‫اجتماعيا‪ .‬كمن خصائصها ىي‬
‫‪.)9‬‬
‫جانب نفسي للشخصية ألهنا‬
‫‪ ‬يُظهر ىذا االقتباس على أف‬
‫تنشأ من حاجة الكائن احلي‬
‫سامية مثابرة‪ ،‬كديكن أف ترل‬
‫للتعامل مع العامل احلقيقي مباشرة‬
‫من عملها اليومي أهنا تعمل‬
‫كتصبح كسيلة بُت احتياجات‬
‫غَت متفرغ يف مكانُت يف‬
‫الكائن احلي الغريزية كالظركؼ‬
‫اليوـ‪ .‬ىي امرأة قوية كمستقلة‬
‫البيئية‪ ،‬ككذلك ىي جانب الذم‬
‫كمثابر كال تعتمد االقتصادم‬
‫ينظم ادلسار ادلتبع كيتحكمو كلديو‬
‫على زكجها‪ .‬كانت عائلتها‬
‫األشياء الصحيحة لتلبية‬
‫مفقودة‪ ،‬لذلك تعمل يف‬
‫االحتياجات‪ .‬فالتايل مقتطفات‬
‫الصباح كموظفة يف البنك مث‬
‫نصية يف ادلسرحية "قطط كفَتاف"‬
‫تعمل بعد الظهر كموظفة‬
‫اليت ربتوم على شخصية األاننية‬
‫الشركة‪.‬‬
‫يف سامية ‪:‬‬
‫ج) األان العليا (‪ )superego‬ىو‬
‫رمزى‪ :‬عملها اي أخى يقتضى‬
‫عنصر يهدؼ إىل تطوير‬
‫ذلك‬
‫الشخصية‪ .‬توفر األان العليا‬
‫إبرشادات التحكيمية‪ ،‬سواء‬

‫‪M. ROMADHONI‬‬ ‫‪90‬‬


‫دراسة سيكولوجية أدبية عند سيغمند فرويد في شخصية "سامية" في مسرحية "قطط وفيران" لعلي أحمد باكثير‬

‫عادل‪( :‬ينظر أليها مليا‬ ‫خاطئة‪.‬‬ ‫كانت صحيحة أك‬


‫ليتبني‬ ‫يعجمها‬ ‫كأنه‬ ‫اجلانب الشخصي من األان العليا‬
‫(علي أمحد‬ ‫احلقيقة) عجيية!‬ ‫ىي استيعاب مجيع القيم كادلثل‬
‫ابكثَت‪1963 ،‬ـ‪:‬ص‪.)33 .‬‬ ‫األخالقية اليت مت احلصوؿ عليها‬
‫يظهر ىذا االقتباس عندما كانت سامية‬ ‫من الوالدين كاجملتمع يف البيئة‪.‬‬
‫تنحسر إىل عادؿ‪ .‬ابتعدت سامية عن‬ ‫كمن خصائص األان العليا ىي‬
‫استخداـ اخلادمة للعناية دبنزذلا‪ ،‬كما‬ ‫اجلوانب االجتماعية للشخصية‬
‫كافقا (عادؿ كسامية) على دفع اخلادمة‬ ‫اليت ربتوم على قيم أك قواعد‬
‫معا‪.‬‬ ‫هنائية (تنطوم على اخلَت‬
‫ن‬
‫كالسوء)‪ ،‬كىي جوانب أخالقية‬
‫‪ .2‬أسباب شخصية سامية يف‬
‫ربدد ما إذا كاف ىناؾ شيء إما‬
‫مسرحية "قطط ك فَتاف" لعلي أمحد‬
‫صحيح أك خطأ‪ ،‬ساخن أـ ال‬
‫ابكثَت عن شخصية النظرية‬ ‫حىت يتسٌت لو العمل كف نقا أبداب‬
‫التحليلية الشخصية عند سيغمند‬ ‫اجملتمع‪ .‬فالتايل مقتطفات نصية‬
‫فركيد‬ ‫يف ادلسرحية "قطط كفَتاف" اليت‬
‫كبعد أف حبث الباحث نظاـ‬ ‫ربتوم على شخصية األان العليا‬
‫الشخصية ابللنموذجية اذليكلية كىو‬ ‫يف سامية ‪:‬‬
‫اذلول كاألان كاأل العليا الذم يسيل‬ ‫سامية‪ :‬ما ىذا؟‬
‫النفس أك الباطن سامية‪ ،‬سيبحث عن‬ ‫عادل‪ :‬تسعة جنيهات‬
‫أسباب الشخصية من أسلوب سلوؾ أك‬ ‫حسىب االتفاؽ‪.‬‬
‫”‪ “Temperamen‬على سامية‪ .‬كفائدة‬ ‫األوراق‬ ‫(تعيد‬ ‫سامية‪:‬‬
‫من معرفة أنواع الشخصية ىي إلرتقاء‬ ‫املالية إليه) أعدىا إىل‬
‫النفس إىل أحسن اجلهة كاجيابيا‪.‬‬ ‫جيك‪ .‬سأدفع هلا أان أيضا‬
‫أ) ‪Sanguinis‬‬ ‫من عندى‪.‬‬

‫‪91‬‬ ‫دراسة سيكولوجية أدبية عند سيغمند فرويد في شخصية "سامية" في مسرحية "قطط وفيران" لعلي أحمد باكثير‬
‫‪Vol.2 No.1‬‬

‫كالغّمة كاحلزف كموجم‪ .‬كعالمة ىذه‬ ‫شخصية ‪ Sanguinis‬ىي شحصية‬


‫شخصية ىي أحساس القلب‬ ‫ادلشهور كمفرح كفرح القلب‬
‫ىذه‬ ‫كغزيل كمرتب‪ .‬كشليزة‬ ‫كمسركر كتشجيع اآلخرين‪ .‬كعالمة‬
‫شخصية ىي مهمل كاألانٍل‬ ‫ىذه الشخصية ىي السهولة‬
‫كالبخل كسوء الظن على اآلخرين‪.‬‬ ‫كالقوية يف استقباؿ انطباعة كمايؤثر‬
‫فيما يلى نص ادلسرحية "قطط‬ ‫يف النفس‪ .‬كشليزة ىذه شخصية‬
‫شخصية‬ ‫يشتمل‬ ‫كفَتاف"‬ ‫ىي السهولة يف حب اآلخرين‬
‫‪ Melankolis‬يف سامية ‪:‬‬ ‫كالعلو احلماسة كثقة النفس كجد‬
‫األان ‪ :‬كأتكل تشرب رلاان فيو‪.‬‬ ‫العمل كشللوء ابلفرح كمطيع كالعادؿ‬
‫‪ ‬السبب ىو العاطل عادؿ‪،‬‬ ‫كدكاـ ارادة احلب من اآلخرين‬
‫لذلك مسحت سامية لعادؿ‬ ‫(‪ .)Suryabrata, 1986:12‬فيما‬
‫أف يعتٍت بنفسها‬ ‫يلى نص ادلسرحية "قطط كفَتاف"‬
‫‪Koleris‬‬ ‫ج)‬ ‫يشتمل شخصية ‪ Sanguinis‬يف‬
‫شخصية ‪ Koleris‬ىي شحصية‬ ‫سامية ‪:‬‬
‫على أحاد ابلصفة لغالية (الرئيس)‪.‬‬ ‫ألان العليا ‪ :‬ما دمت كاثقة‬
‫كعالمة ىذه شخصية ىي التفاؤؿ‬ ‫من ذلك فعلى بركة هللا‪.‬‬
‫كاجملتهد كاحلازـ كالناشط‪ .‬كشليزة‬ ‫‪ ‬السبب ىو ألجل اخلَت‬
‫ىذه شخصية ىي العاطفي كادلادم‬ ‫كالكماؿ ألسراهتا (عادؿ‬
‫الصموح‪.‬‬
‫كالغافل كالرايء كاذلحومي ك ّ‬ ‫كسامية)‪ .‬كافقت سامية على‬
‫فيما يلى نص ادلسرحية "قطط‬ ‫خطة َّأمها كدعات اخلَتات‬
‫كفَتاف" يشتمل شخصية ‪Koleris‬‬
‫ألمها كالدكتور راضي‬
‫َّ‬
‫يف سامية ‪:‬‬ ‫ب) ‪Melankolis‬‬
‫اهلوى ‪( :‬لعادؿ) مىت نسافر‬ ‫شخصية ‪ Melankolis‬ىي شحصية‬
‫إىل اإلسكندرية اي عادؿ؟‪.‬‬ ‫اذلمة‬
‫بيطئ احلاؿ كالسكوت ك ّ‬

‫‪M. ROMADHONI‬‬ ‫‪92‬‬


‫دراسة سيكولوجية أدبية عند سيغمند فرويد في شخصية "سامية" في مسرحية "قطط وفيران" لعلي أحمد باكثير‬

‫سامية ىي شخصية رئيسية يف مسرحية‪،‬‬ ‫‪ ‬السبب ىو أف عادؿ ديكن أف‬


‫كشخصيتها ىي ‪:‬‬ ‫ينسى االدلنازعة بينهما كديكن‬
‫أ) اذلول ىي اجلوانب البيولوجية‬ ‫أف حيسن عالقتهما كزكج‬
‫للشخصية (الصفة الفطرية من‬ ‫كزكجة سعيدة‪.‬‬
‫أمها)‪ ،‬كىي ثقة النفس كادلادية‬ ‫‪Plegmatis‬‬ ‫د)‬
‫كالفرح كالتسويل كسوء الظن على‬ ‫شخصية ‪ Plegmatis‬ىي شحصية‬
‫اآلخرين‪.‬‬ ‫ابتعاد الصراع كحب السالـ بشدة‪.‬‬
‫ب) األان ىي اجلوانب السيكولوجية‬ ‫كعالمة ىذه شخصية ىي ّقوة‬
‫للشخصية‪ ،‬كىي كجد العمل كعدـ‬ ‫ادلوقف كالتواضع كالصرب كاللطيفة‬
‫ادلباالة ابآلخرين كالعطف كادلادية‬ ‫كادلطمئنة‪ .‬كشليزة ىذه شخصية ىي‬
‫الصموح‪.‬‬ ‫اللُت كاالعتماد على‬
‫ادلطمئنة ك ّ‬
‫كالبخل كالغضب ك ّ‬
‫ج) األان العليا ىي اجلوانب االجتماعية‬ ‫النفس‪ 1.‬فيما يلى نص ادلسرحية‬
‫للشخصية‪ ،‬كىي الليّنة كالعدؿ‬ ‫"قطط كفَتاف" يشتمل شخصية‬
‫كاجملد كاالعتماد على النفس‬ ‫‪ Plegmatis‬يف سامية ‪:‬‬
‫كإلطاعة كالسخية‪.‬‬ ‫األان العليا ‪ :‬سأدفع ذلا أان‬
‫الدافع إىل اتصاؼ سامية ابألكصاؼ‬ ‫أيضا من عندل‪.‬‬
‫ادلذكورة ىي ‪:‬‬ ‫السبب ىو تشعر سامية شعر ابألسف‬
‫أ) ‪ Sanguinis‬ىي شخصية ادلشهور‬ ‫إىل عادؿ ألنو اليعمل‪.‬‬
‫كمفرح كفرح القلب كمسركر كتشجيع‬
‫اآلخرين كشخصيتها ‪:‬‬
‫االختتام‬
‫‪ )1‬جد العمل‪ ،‬السبب ىو‬
‫اليزاؿ اقتصاد أسراة سامية‬
‫يف االفتقار‪ ،‬لذلك عليها أف‬

‫‪1‬‬
‫‪Ibid, hal. 13‬‬

‫‪93‬‬ ‫دراسة سيكولوجية أدبية عند سيغمند فرويد في شخصية "سامية" في مسرحية "قطط وفيران" لعلي أحمد باكثير‬
‫‪Vol.2 No.1‬‬

‫‪ )6‬ثقة النفس‪ ،‬السبب ىو‬ ‫تعمل جبد لتلبية احتياجاهتا‬


‫كانت سامية سعيدة للغاية‬ ‫اليومية‪.‬‬
‫ألف عادؿ كانت انتباء هبا‬ ‫العدؿ‪ ،‬السبب ىو سامية‬ ‫‪)2‬‬
‫ابحتيار لوف قميصها‪.‬‬ ‫شعرت ابألسف‪ ،‬إذا كاف‬
‫‪ )7‬االتثاؽ على عادؿ‪ ،‬السبب‬ ‫الشخص الذم يدفع‬
‫ىو أكقفت سامية زلادثة‬ ‫اخلادمة مكلّف إىل عادؿ‪.‬‬
‫كالدهتا اليت سخرت من‬ ‫الكرامة‪ ،‬السبب ىو سامية‬ ‫‪)3‬‬
‫عادؿ كقالت سامية إهنا‬ ‫دائما تطيع ماتقوؿ كالدهتا‪،‬‬
‫التغلب على‬ ‫تستطيع‬ ‫لذلك يعتقد رمزم أف سامية‬
‫مشاكل أسرهتا‪.‬‬ ‫شخص نبيل‪.‬‬
‫‪ )8‬السخية كالنبيلة‪ ،‬السبب ىو‬ ‫االعتماد على النفس‪،‬‬ ‫‪)4‬‬
‫أف ديكن عادؿ العمل‪ ،‬تريد‬ ‫السبب ىو تثق سامية‬
‫سامية إعطاء بعض األمواؿ‬ ‫بزكجها أكثر من ثقتها يف‬
‫يف رصيد احلساب ادلصريف‬ ‫كالدهتا اليت تسوء زكجها‪.‬‬
‫دلساعدة رأس ادلاؿ العامل‬ ‫اإلطاعة‪ ،‬السبب ىو سامية‬ ‫‪)5‬‬
‫يف عادؿ‪.‬‬ ‫تطيع العادؿ ألف عادؿ ىو‬
‫‪ )9‬تطلب سامية الرضى من‬ ‫رب األسرة الذم جيب‬
‫أمها‪ ،‬السبب ىو تطلب‬ ‫احًتامو‪ .‬كالسبب اآلخر ىو‬
‫سامية الرضى من عادؿ‬ ‫ألجل اخلَت كالكماؿ‬
‫لعائلة حصلت على سكينة‬ ‫ألسراهتا (عادؿ كسامية)‬
‫مودة كرمحة‪.‬‬ ‫كافقت سامية على خطة‬
‫ب) ‪ Koleris‬ىي شخصية على أحاد‬ ‫ألمها‬
‫َّأمها كدعات اخلَتات َّ‬
‫ابلصفة لغالية (الرئيس)‪ ،‬شخصيتها ‪:‬‬ ‫كالدكتور راضي‪.‬‬

‫‪M. ROMADHONI‬‬ ‫‪94‬‬


‫دراسة سيكولوجية أدبية عند سيغمند فرويد في شخصية "سامية" في مسرحية "قطط وفيران" لعلي أحمد باكثير‬

‫الصموح‪ ،‬السبب ىو‬ ‫الرايء ك ّ‬ ‫‪)5‬‬ ‫الغضبة‪ ،‬السبب ىو سامية‬ ‫‪)1‬‬


‫أف سامية غَت قانعة‪ ،‬كىذه‬ ‫غاضية على عادؿ ألنو‬
‫الصفة من َّأمها كىي ادلادية‪.‬‬ ‫صامة يف ادلنزؿ كمل يكن‬
‫ادلادية كادلكر‪ ،‬السبب ىو‬ ‫‪)6‬‬ ‫لديو جهد لطلب العمل‪.‬‬
‫سامية ماكرة جدًّا‪ ،‬سعر‬ ‫كالسبب آخر ىو سامية‬
‫ادلتجر الذم قدمو رمزم‬ ‫غاضية إىل عادؿ ألنو مل‬
‫كيبيعو مرة أخرل بسعر‬ ‫يستطع فتح الفرجيدير‬
‫أعلى ك الصفة الفطرية من‬ ‫بشدة‪.‬‬
‫ًّأمها ىي ادلادية‪.‬‬ ‫االستهزاء‪ ،‬السبب ىو‬ ‫‪)2‬‬
‫العصيانة‪ ،‬السبب ىو‬ ‫‪)7‬‬ ‫شخصية سامية ىي الصفة‬
‫عصياف سامية كىي الصفة‬ ‫الفطرية من َّأمها كىي‬
‫الفطرية من َّأمها كىي ادلاض‬ ‫االستهزاء‪.‬‬
‫َّأمها أىنت إىل راضي بقوذلا‬ ‫العاطفية‪ ،‬السبب ىو ذركة‬ ‫‪)3‬‬
‫أشياء سيئة لو‪.‬‬ ‫عاطفية سامية ألهنا شديدة‬
‫التسويلة‪ ،‬السبب ىو أف‬ ‫‪)8‬‬ ‫الغضب حُت انكسر عادؿ‬
‫عادؿ ديكن أف ينسى‬ ‫الفرجيدير بشدة حىت أرادت‬
‫ادلنازعة بينهما كديكن أف‬ ‫الطالؽ من عادؿ‪.‬‬
‫حيسن عالقتهما كزكج‬ ‫الصموحة‪ ،‬السبب‬ ‫الرايئة ك ّ‬ ‫‪)4‬‬
‫كزكجة سعيدة‪.‬‬ ‫ىو ذركة عاطفية سامية ألهنا‬
‫شدة الغضب حُت انكسر‬
‫اعًتؼ الباحث أب ّف حبثو ىذا بعيد عن‬ ‫عادؿ الفرجيدير بشدة حىت‬
‫الكماؿ ككذا ال خيلو عن النقائص‬ ‫أرادت الطالؽ من عادؿ‪.‬‬
‫كاألخطاء يف البياف كالشركح لقلة علم‬
‫الباحث‪ ،‬فذلك يرجو الباحث من القراء‬

‫‪95‬‬ ‫دراسة سيكولوجية أدبية عند سيغمند فرويد في شخصية "سامية" في مسرحية "قطط وفيران" لعلي أحمد باكثير‬
‫‪Vol.2 No.1‬‬

‫اجلبورم‪ ،‬كامل سليماف‪6414 .‬ق‪1111/‬ـ‪.‬‬ ‫بتقدَل ادلالحظات كاإلصالحات الرشيدة‬


‫معجم األدابء من العصر اجلاىلي‬ ‫كاإلنتقادات البنائية‪ .‬كيرجو الباحث أف ىذا‬
‫حىت سنة ‪1111‬ـ‪ ،‬اجلز الربع‪ ،‬ليبناف‪:‬‬ ‫البحث ال يتحلل من خالؿ الدراسات‬
‫دار الكتب العلمية‪ ،‬الطبعة األكىل‪.‬‬ ‫النفسية فقط‪ ،‬بل يرجو الباحث أف يتم‬
‫رشيدة‪ ،‬عليا فهمي‪1165 .‬ـ‪ .‬شخصية‬ ‫تطويره بشكل أكرب من خالؿ دراسة‬
‫األشخاص الرئيسية يف ركاية‬ ‫اجلوانب األخرل كابستخداـ مناىج من‬
‫منهجية التحليل األديب ادلختلفة‪.‬‬
‫"األجنحة ادلتكسرة "جلرباف خليل‬
‫جرباف‪ .‬حبث تكميلي للدرجة‬ ‫املراجع واملصادر‬
‫اجلامعية (‪ )S. Hum‬غَت منشورة‪.‬‬ ‫إمساعيل‪ ،‬عز الدين‪1169 .‬ـ‪ .‬األدب‬
‫شعبة اللغة العربية كأدهبا قسم‬ ‫كفنونو‪ :‬دراسة كنقد‪ .‬القاىرة‪ :‬دار‬
‫اللغة كاألدب‪ .‬كلية اآلداب‬ ‫الفكرة العريب‪.‬‬

‫كالعلوـ اإلنسانية‪ .‬جامعة سونن‬ ‫األمة‪ ،‬فطرة‪1161 .‬ـ‪ .‬شخصيات‬ ‫ّ‬


‫أمبيل اإلسالمية احلكومية‬ ‫األشخاص يف مسرحية "مأساة‬
‫سورااباي‪.‬‬ ‫أكديب" لعلي أمحد ابكثَت‪ .‬حبث‬
‫زيدكف‪ ،‬أمحد ادلاجستَت‪ .‬رلهوؿ السنة‪.‬‬ ‫‪S.‬‬ ‫تكميلي للدرجة اجلامعية (‬
‫مذكرة يف األدب ادلقارف‪ .‬سورااباي‪:‬‬ ‫‪ )Hum‬غَت منشورة‪ .‬شعبة اللغة‬
‫كلية اآلداب كالعلوـ اإلنسانية‪.‬‬ ‫العربية كأدهبا قسم اللغة كاألدب‪.‬‬
‫شعبة اللغة العربية كادهبا‪ .‬جامعة‬ ‫كلية اآلداب كالعلوـ اإلنسانية‪.‬‬
‫سونن أمبيل اإلسالمية احلكومية‪.‬‬ ‫جامعة سونن أمبيل اإلسالمية‬
‫ليلية‪ ،‬نور‪1165 .‬ـ‪ .‬شخصيات‬ ‫احلكومية سورااباي‪.‬‬
‫األشخاص يف ركاية" رجل ربت‬ ‫ابكثَت‪ ،‬علي أمحد‪6119 .‬ـ‪ .‬قطط كفَتاف‪.‬‬
‫الصفر "دلصطفى زلمود‪ .‬حبث‬ ‫مصر‪ :‬دار مصر للطباعة‪.‬‬

‫‪M. ROMADHONI‬‬ ‫‪96‬‬


‫دراسة سيكولوجية أدبية عند سيغمند فرويد في شخصية "سامية" في مسرحية "قطط وفيران" لعلي أحمد باكثير‬

Prawira, Purwa Atmaja. 2017.


Psikologi Kepribadian dengan S. ( ‫تكميلي للدرجة اجلامعية‬
Perspektif Baru. Yogyakarta:
Ar-Ruzz Media. ‫ شعبة اللغة‬.‫) غَت منشورة‬Hum
Rokib, Mohammad. Kembalinya
Surga Firdaus: Menilik .‫العربية كأدهبا قسم اللغة كاألدب‬
Kemerdekaan Indonesia
Melalui Pndangan Ali Ahmad .‫كلية اآلداب كالعلوـ اإلنسانية‬
Bakathir Dalam Drama Audat
Al-Firdaus. Surabaya: Jurnal ‫جامعة سونن أمبيل اإلسالمية‬
Pena Indonesia, Volume 2,
Nomor 2, Oktober 2016. .‫احلكومية سورااباي‬
Semi, Dr. M. Atar. 1988. Anatomi
Sastra. Padang: Sridharma. :‫ بَتكت‬.‫ ادلعجم األديب‬.‫ جبو عبد‬،‫النور‬
Semiun, Yustinus. 2010. Teori
Kepribadian dan Teori .‫ـ‬6191 ،‫دار العلم للمالبُت‬
Psikoanalitik Freud.
Yogyakarta: Karnisius.
Subagyo, Jakob. 2014. Metode Alwisol. 2011. Psikologi Kepribadian.
Penelitian Dalam Teori Dan Malang: UMM Pers.
Praktek. Jakarta: Rineka Cipta. Arikunto, Prof. Dr. Suharsini. 2013.
Sudjiman, Dr. Panuti. 1988. Prosedur Penelitian Sastra
Memahami cerita Rekaan. Pendekatan Praktek. Jakarta:
Jakarta: Pustaka Djaya. Rineka Cipta.
Sugiyono, Prof. Dr. 2016. Metode Baharuddin. 2017. Psikologi
Penelitian Kuantitatif, Pendidikan: Refleksi Teoretis
Kualitatif, dan R&D. Bandung: Terhadap Fenomena.
ALFABETA CV. Yogyakarta: Ar-Ruzz Media.
Sumardjo, Jakob dan Sami. 1997. Kamil, Dr. Sukron. 2009. Teori Sastra
Aspresiasi Kesusastraan. Arab: Klasik dan Modern.
Jakarta: PT. Gramedia Pustaka Jakarta: Raja Grafindo
Utama. Persada.
Suryabrata, Sumadi. 1986. Psikologi Minderop, Dr. Albertine. Psikologi
Kepribadian. Jakarta: CV. Sastra: Karya Sastra, Metode,
Rajawali. Teori, dan Contoh Kasus.
Tim Penyusun Kamus Pusat Jakarta: Yayasan Pustaka Obor
Pebinaan dan Pengembangan Indonesia, 2013.
Bahasa. 1997. Kamus Besar Moleong, Prof. Dr. Lexy J., MA. 2017.
Bahasa Indonesia (KBBI). Metodologi Penelitian
Jakarta: Balai Pustaka. Kualitatif. Bandung: PT.
Waluyo, Herman J. 2002 Drama: Remaja Rodaskarya.
Teori Pengajarannya. Nurgiyantoro, Burhan. 2015. Teori
Yogyakarta: PT. Hanindita Pengkajian Fiksi. Yogyakarta:
Graha Widya. Gadjah Mada University Press.

97 ‫دراسة سيكولوجية أدبية عند سيغمند فرويد في شخصية "سامية" في مسرحية "قطط وفيران" لعلي أحمد باكثير‬
Vol.2 No.1

Yusuf, Prof. Dr. Syamsu dan Dr. A.


Juntika Nurihsan. Teori
Kepribadian. Bandung: PT
Remaja Rosdakarya Offset.
Zaviera, Ferdinand. 2007. Teori
Kepribadian Sigmund Freud.
Yogyakarta: Prismasophie.

M. ROMADHONI 98

You might also like