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<aside> 📖 主题经 :

</aside>

Act 2:1 五旬节到了,门徒都聚集在 处。

Act 2:2 忽然,从天上有响声下来,好像 阵 风吹过,充满了他们所坐的屋 ,

Act 2:3 又有 头如 焰显现出来,分开落在他们各 头上。

Act 2:4 他们就都被圣灵充满,按著圣灵所赐的 才说起别国的话来。

Act 2:5 那时,有虔诚的犹太 从天下各国来,住在耶路撒冷。

Act 2:6 这声 响,众 都来聚集,各 听见门徒 众 的乡谈说话,就甚纳闷;

Act 2:7 都惊讶希奇说:「看哪,这说话的不都是加利利 吗?

Act 2:8 我们各 ,怎麽听见他们说我们 来所 的乡谈呢?

Act 2:9 我们帕提亚 、玛代 、以拦 ,和住在 所波 、犹太、加帕多家、本都、


亚西亚、

Act 2:10 弗吕家、旁 利亚、埃及的 ,并靠近古利奈的吕彼亚 带地 的 ,从罗


马来的客旅中,或是犹太 ,或是进犹太教的 ,

Act 2:11 哩底和亚拉伯 ,都听见他们 我们的乡谈,讲说神的 作为。」

Act 2:12 众 就都惊讶猜疑,彼此说:「这是什麽意思呢?」

Act 2:13 还有 讥诮说:他们 是新酒灌满了。

<aside> ♻ 引 :

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• 第 章是教会历史上的 个重要转折点
• 第 章,使徒们在等候圣灵的降临;第 章,圣灵降临,使徒们开始 动
<aside> 💡 正 :

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1. 圣灵降临的时机
Act 2:1 五旬节到了,门徒都聚集在 处。Act 2:2 忽然,从天上有响声下来,好像
阵 风吹过,充满了他们所坐的屋 ,

脚 1





















































1.1 “合 聚会”的时机

Act 2:1 五旬节到了,门徒都聚集在 处。

Act 1:14 这些 同著 个妇 和耶稣的母亲马利亚,并耶稣的弟兄,都同 合意的恒


切祷告。

•这两处使 的短语“聚集在 处”“同 合意”,原 都是“one accord”:指由于对


同 标的追求, 克服彼此之间的差异
app 基督徒的 活亦然,有时候等候,有时候前 (eg 摩西带领以 列 出埃及的过
程,云柱 柱什么时候前 ,什么时候停住, 法预测,唯独留 观察,顺从跟
随)

Exo 40:36 每逢云彩从帐幕收上去,以 列 就起程前往;

Exo 40:37 云彩若不收上去,他们就不起程,直等到云彩收上去。

1.2 “唯神拣选”的时机

Act 2:1 五旬节到了,Act 2:2 忽然,从天上有响声下来,好像 阵 风吹过,充满了


他们所坐的屋 ,

• 神选择五旬节这天成就他之前的应许:“Act 1:4 耶稣和他们聚集的时候,嘱咐


他们说:「不要离开耶路撒冷,要等候 所应许的,就是你们听见我说过的。”
• “五旬节”/“Pentecost”:原意“第五 ”,这是 个以 列 庆祝收成的节 ,在
逾越节后的第五 天
Lev 23:15 「你们要从安息 的次 ,献 捆为摇祭的那 算起,要满了七个安息

Lev 23:16 到第七个安息 的次 ,共计五 天,又要将新素祭献给耶和华。

•五旬节是“记念感谢神所赐初熟果 的节 ,代表着信徒信 初熟的果 ”


•“Act 2:2 忽然,”从这个词可以看出门徒的惊讶,没有提前的 理准备
•“充满了他们所坐的屋 ”,门徒们坐着聚会,更加证明他们未曾想到这天是圣
灵降临充满他们的 !
app 我们 法预测神做事的时间点,更不能让神按照我们的想法来做事,唯 能做的
就是“耐 等候”

Mat 24:36 「那 ,那时 ,没有 知道,连天上的使者也不知道, 也不知道,


惟独 知道。

Mat 24:42 所以,你们要警醒,因为不知道你们的主是那 天来到。

Mat 25:13 所以,你们要警醒;因为那 ,那时 ,你们不知道。」

脚 2
































































• 圣灵降临的 ,是门徒 法预测的,当发 之时,门徒 惊讶
• 基督再来的 ,是信徒 法预测的,
1Th 5:2 因为你们 明明晓得,主的 来到,好像夜间的贼 样。

1Th 5:3 正说「平安稳妥」的时候,灾祸忽然临到他们,如同产难临到怀胎的妇


样。他们绝不能逃脱。

【福 】

• “Pro 27:1 不要为明 夸,因为 要 何事,你尚且不能知道。”


• “James 4:13-16 13 !你们有话说:「今天明天我们要往某城 去,在那 住
年,作买卖得利。」14 其实明天如何,你们还不知道。你们的 命是什麽
呢?你们原来是 云雾,出现少时就不见了。15 你们只当说:「主若愿意,
我们就可以活著,也可以做这事,或做那事。」” —— 知 的
• “Isa 56:12 他们说:来吧!我去拿酒,我们饱饮浓酒;明 必和今 样,就
是宴乐 量极 之 。” —— 宴乐忽略的
• Isaiah 22:13-14 13 谁知, 倒欢喜快乐,宰 杀 ,吃 喝酒,说:我们吃喝
吧!因为明天要死了。14 万军之耶和华亲 默 我说:这罪孽直到你们死,断
不得赦免!这是主万军之耶和华说的。
1. 圣灵降临的效果
Act 2:3 又有 头如 焰显现出来,分开落在他们各 头上。

Act 2:4 他们就都被圣灵充满,按著圣灵所赐的 才说起别国的话来。

• 圣灵降临以后充满了每 个信徒
• 注意:耶稣应许降临的圣灵,不是只充满 使徒,或者传道 ,或者执事,
是每 个在场的耶稣基督的门徒
• 当时在场的每 个同 合意聚集的信徒,都被同样的圣灵充满!
• 虽然圣灵分给每个基督徒的恩赐不同,但每个基督徒领受的圣灵却是完全 样
的!
• 圣灵不会降临在全世界每个 上, 只会降在基督徒 上,因此 个 接受
相信耶稣作为个 救主是圣灵开始改变他的起点!
Gal 3:26 所以,你们因信基督耶稣都是神的 。Gal 3:27 你们受洗归 基督的都是
披戴基督了。

Eph 1:13 你们既听见真理的道,就是那叫你们得救的福 ,也信了基督,既然信他,


就受了所应许的圣灵为印记。

• 凡是信耶稣的 ,领受的圣灵是同 位,毫 差别的


1Co 12:13 我们不拘是犹太 ,是希利尼 ,是为奴的,是 主的,都从 位圣灵受
洗,成了 个 体,饮於 位圣灵。

• 新约圣经关于基督徒与圣灵之间的关系, 共提出了五条吩咐:

脚 3


















































































1)不要消灭圣灵的感动

1Th 5:19 不要消灭圣灵的感动;

2)不要让圣灵担忧

Eph 4:30 不要叫神的圣灵担忧;你们原是受了他的印记,等候得赎的 来到。

3)顺着圣灵

Gal 5:16 我说,你们当顺著圣灵 ,就不放纵 体的情欲了。

4)在圣灵 祷告

Jud 1:20 亲爱的弟兄啊,你们却要在 圣的真道上造就 ,在圣灵 祷告,

5)要被圣灵充满

Eph 5:18 不要醉酒,酒能使 放荡;乃要被圣灵充满。

• 五旬节那天,所有的信徒不但领受了圣灵,同时也被圣灵充满了!
• 今天,我们在信耶稣那 刻就领受了圣灵,收了圣灵为印记;之后被圣灵充满
却是 个持续的过程,不断变化的状态
• 圣灵充满是基督徒为神做 的前提:
Act 4:8 那时彼得被圣灵充满,对他们说:

Act 6:5 众都喜悦这话,就拣选了司提反,乃是 有信 、圣灵充满的 ,又拣选腓


利、伯罗哥罗、尼迦挪、提门、巴 拿,并进犹太教的安提阿 尼哥拉,

• 被圣灵充满是领受圣灵(信耶稣)的下 步,是 个基督徒追求的状态,与基


督徒和神的关系有关,与基督徒 活的 式有关!
2. 圣灵降临的证据
Act 2:4 他们就都被圣灵充满,按著圣灵所赐的 才说起别国的话来。

「被圣灵充满的基督徒, 定是 语传扬耶稣基督福 , 见证上帝慈爱与


能的 !」

•在读使徒 传第 章五旬节所发 的神迹时,我们必须记住:“这是教会历史转


折点的特殊事件, 不是持续发 直到今天的事件”
3.1 看清 的真相

Act 2:5 那时,有虔诚的犹太 从天下各国来,住在耶路撒冷。

Act 2:6 这声 响,众 都来聚集,各 听见门徒 众 的乡谈说话,就甚纳闷;

Act 2:7 都惊讶希奇说:「看哪,这说话的不都是加利利 吗?

脚 4




















































Act 2:8 我们各 ,怎麽听见他们说我们 来所 的乡谈呢?

Act 2:11 哩底和亚拉伯 ,都听见他们 我们的乡谈,讲说神的 作为。」

【认识 】

1) 是已知的语

• “ ”/“tongue”:dialecto
2) 不是圣灵充满的常见标志

【徒4:8;4:31;6:5;7:55;9:17】都是记载 被圣灵充满的例 ,但没有 个 表现


出说 的能

3) 是给不信之 的证据

1Co 14:22 这样看来,说 不是为信的 作证据,乃是为不信的 ;作先知讲道不


是为不信的 作证据,乃是为信的 。

• 在使徒 传中,三次出现 的情况,都是因为有不信耶稣的 在场


1Co 14:19 但在教会中,宁可 悟性说五句教导 的话,强如说万句 。

1Co 14:20 弟兄们,在 志上不要作 孩 。然 ,在恶事上要作婴孩,在 志上总


要作 。

1Co 14:21 律法上记著:主说:我要 外邦 的 头和外邦 的嘴唇向这百姓说话;


虽然如此,他们还是不听从我。

1Co 14:22 这样看来,说 不是为信的 作证据,乃是为不信的 ;作先知讲道不


是为不信的 作证据,乃是为信的 。

app 切都要以帮助不信耶稣的 听见,听懂福 ,真理为 要追求!

4) 是已经终 的神迹

• 是在特殊时期,神 来证明他作为的神迹
Heb 2:3 我们若忽略这麽 的救恩,怎能逃罪呢?这救恩起先是主亲 讲的,後来是
听见的 给我们证实了。

Heb 2:4 神又按 的旨意, 神迹、奇事和百般的异能,并圣灵的恩赐,同他们作


见证。

• 只有在【林前】早期提到了 ,【罗】【彼前】【以】都没有再提到
• 说 是 世纪到如今,按照圣经所说已经终 的异能!

脚 5



















































































1Co 13:8 爱是永不 息。先知讲道之能终必归於 有;说 之能终必停 ;知识也
终必归於 有。

3.2 理解 的 的

【福 】

• 神在五旬节 的神迹,圣灵降临在门徒 上,他们 天下各地来到 的乡


谈讲道, 的只有 个:“让不信耶稣的 相信他,接受他是神的 ,他降
是为全 类赎罪”

• Psa 119:130 你的 语 解开就发出亮光,使愚 通达。

• Proverbs 1:4 使愚 灵明,使少年 有知识和谋略,

• 2 Timothy 3:15-17 15 并且知道你是从 明 圣经,这圣经能使你因信基督耶


稣,有得救的智慧。16 圣经都是神所默 的(或作:凡神所默 的圣经),於
教训、督责、使 归正、教导 学义都是有益的,17 叫属神的 得以完全,预
备 各样的善事。

• Psa 19:7 耶和华的律法全备,能苏醒 ;耶和华的法度确定,能使愚 有智


慧。Psa 19:8 耶和华的训词正直,能快活 的 ;耶和华的命令清洁,能明亮
的眼 。Psa 19:9 耶和华的道理洁净,存到永远;耶和华的典章真实,全然
公义,Psa 19:10 都 可羡慕,且 极多的精 可羡慕; 蜜 甜,且 蜂
房下滴的蜜 甜。

• Joh 8:31 耶稣对信他的犹太 说:「你们若常常遵守我的道,就真是我的门


徒;Joh 8:32 你们必晓得真理,真理必叫你们得以 由。」

• 神挑选五旬节这天,趁天下的犹太 回到耶路撒冷的机会,让以彼得在圣灵的
帮助下,宣讲让 都能听懂福 ,结果是“Act 2:41 於是领受他话的 就受了
洗。那 天,门徒约添了三千 ,”

• 假设最初的120个门徒没有同 合意地聚会,假设圣灵没有降下,就不可能在同
天有如此多的 领受福 ,受浸加 教会

「同 合意地聚会+ 圣灵同在的能 + 按照正意分解真道= 灵魂得救,教会复兴」

脚 6




































































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