“如何走出情绪困境” (上)

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“如何 出情绪困境” (上)

<aside> 📖 主题经

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Php 4:6-7 6 应当 挂虑,只要凡事藉著祷告、祈求,和感谢,将你们所要的告诉


神。7 神所赐、出 意外的平安必在基督耶稣 保守你们的 怀意念。“

<aside> ♻ 引

</aside>

【提出问题】

• 所能 临的最 困境,不是来 外 , 是从 的 出来的


「情绪困境,也许困住了多数量,最 群体的 种困境,他 经济困境,健康困境,
职业困境更普遍,也更难胜过!」

• 怀意念,是给 数 包括基督徒带来巨 压 ,困苦的源泉


• 我们如何从 的各种忧愁,惧怕,苦毒,伤 ,甚 绝望中 出来?
「1895年,Rudyard Kipling 写了 诗,名为“If/ 如果”」

”如果你能在周围 切 都失去理智,将种种错乱归咎于你的时候,仍能保持理智;

如果你能在众 都怀疑你的时候,仍能坚信 ,并对别 的怀疑表 宽容;

如果你能耐 等待, 不因等待 感到厌倦,或因被欺骗 愤怒,或因憎恨 迁怒他


; 但也不要显得太聪明,或 以为是;

如果你能梦想,但不被梦想牵着 ;

如果你能思考,但不被思想束缚;

如果你能 对成功与失败,并把它们当作同等的骗 ,不予理睬;

如果你能忍受听到 说出的真相被 耻之徒扭曲, 来为愚蠢之徒设下陷阱; 或


者,眼睁睁地看着你为之奉献 的事物被毁坏,却仍能弯下腰, 破旧的 具把它
们重新搭建起来;

如果你能强迫你的 、你的 体,在已经疲惫不堪之后,继续做事,这样,你就能在


所有的情况下坚持下去,除了那份意志,它对你说:“坚持住!”

如果你能与众 交谈 不失 的品德,或者能与王者同 不失去与普通 的联


系;

脚 1










































广





























如果你既不会被敌 伤害,也不会被朋友伤害;

如果所有 都看重你,但没有 过分看重你;

如果你能 60秒的奔跑填满 情的 分钟,那么你就拥有了这 地以及它上的


切,更重要的是,你将成为 个真正的男 ,我的 !“

我喜欢这 诗,因为它清楚地阐明了 个伟 的真理—— 不要被你周围的 或



事控制,不要让你的态度和 为被环境 配
• 相反,要实践神话语教导的 制
「你 需为每个进 头脑的思想负责,但你需要为把错误有害的思想从头脑中清理出
去 负责!」

• 基督徒,你应该让 的每个想法都降伏与主耶稣
2Cor 10:5 将各样的计谋,各样拦阻 认识神的那些 之事, 概攻破了,又将 所
有的 意夺回,使他都顺服基督。

<aside> 🗣 正

</aside>

1. 挂虑
“6 应当 挂虑,只要凡事藉著祷告、祈求,和感谢,将你们所要的告诉神。”

「挂虑/careful(μεριμνάω ) 仔细;紧张忧愁;充满担 」」

• “应当 挂虑“,显然神的意思不是让基督徒粗 意,漏洞百出, 是吩咐


基督徒不要忧虑,紧张,也不要被这些思想情绪控制
「 /nothing: 个也没有;完全不」

这个词是决绝的,包含所有可能让我们担 忧虑的事情

没有任何的意外或特殊情况,听上去太绝对了,但确实神的吩咐,因此是可以

实现的
【例】刚开始学习开车时,或者刚拿到驾照时,容易犯 个错误,那就是”把眼睛盯着
车 近前 处,导致 法预判道路状况,因反应不及时 出现意外事故“

汽车会渐渐朝着你眼睛看的 向 驶,如果你开车时偏头看向窗外,满满地你的车也
会偏离正道

活亦是如此,当我们的眼睛关注在忧虑上,就会越来越多地被带向它们,头

脑也会被这些忧虑充满
「为什么在 上 的彼得,突然开始下沉了?是主的能 撑不住他的重量了吗?
因为彼得开始关注风浪 主」

脚 2
































































• 不要允许 被挂虑带着偏离正道,也不要允许 的内 被忧愁控制
「怎么办?我们如何才能避免 远离忧愁—— 我们必须 其它东西来取代!」

1. 藉著祷告
“6 应当 挂虑,只要凡事藉著祷告、祈求,和感谢,将你们所要的告诉神。”

「如果你想要 挂虑,就必须凡事祷告」

「为什么有的基督徒祷告 有功效,有的却丝毫没有作 呢?“—— ”只要凡事藉著祷


告、祈求,“,什么样的祷告才是有作 ,是我们靠的住的呢?”

• 帮助我们 出困境的祷告,其中 个重要因素就是”不住“


1Th 5:17 不住的祷告,

• 不住的意思不是“不停 ,不中断”, 是“多次重复的; 频率的”


「不住强调的是“ 频率,短间隔”,并且为着同样的 标,迫切地祷告」

「你没法每分每秒都在祷告,但是你可以频繁地祷告」

【例】但以理, 天三次向神祷告

【例】常常祷告的寡妇

Luk18:1 耶稣设 个 喻,是要 常常祷告,不可灰 。

2 说:「某城 有 个官,不惧怕神,也不尊重世 。

3 那城 有个寡妇,常到他那 ,说:『我有 个对头,求你给我伸冤。』

4 他多 不准。後来 说:『我虽不惧怕神,也不尊重世 ,

5 只因这寡妇烦扰我,我就给他伸冤吧,免得他常来缠磨我!』」

6 主说:「你们听这不义之官所说的话。

7 神的选民昼夜呼吁他,他纵然为他们忍了多时,岂不终久给他们伸冤吗?

• 不住地祷告,就像是将 中的挂虑卸给神(卸货)
1Pe 5:7 你们要将 切的忧虑卸给神,因为他顾念你们。

「卸给/cast(ἐπιῤῥίπτω )将重物扔给」—— 1. 重物;2. 扔(抛弃)

• 当你祷告,就是将 的疑惑,恐惧,忧虑卸给那位总是能够帮助你 出困境


的神
• 但是如果我们选择把问题向 倾诉,就会让问题在我们思想中扎根越来越牢固

脚 3












































「当我们告诉神,情况改观,神不但理解我们的困境,他也乐意 能将我们拯救出
来」

2Tim 3:11 以及我在安提阿、以哥念、路司得所遭遇的逼迫,苦难。我所忍受是何等


的逼迫;但从这 切苦难中,主都把我救出来了。

2Tim 4:17 惟有主站在我旁边,加给我 量,使福 被我尽都传明,叫外邦 都听


见;我也从狮 被救出来。

1. 凡事感谢
“6 应当 挂虑,只要凡事藉著祷告、祈求,和感谢,将你们所要的告诉神。”

「误解:“先得到,再感谢”;真相:“ 祷告,就感谢”

这节经 隐藏了 个重要的真理:“不是等你得到所要的以后再感谢神, 是当



你将所要的告诉神的同时,就献上感谢—— 感谢和诉求是同时发出的!”
【例】三年没有下 ,以利亚祷告求 ,天上 云都没有,以利亚就吩咐仆 预备
躲 的车!

1Ki 18:41 以利亚对亚哈说:「你现在可以上去吃喝,因为有多 的响声了。」

42 亚哈就上去吃喝。以利亚上了迦密 顶,屈 在地,将脸伏在两膝之中;

43 对仆 说:「你上去,向海观看。」仆 就上去观看,说:「没有什麽。」他说:
「你再去观看。」如此七次。

44 第七次仆 说:「我看见有 云从海 上来,不过如 那样 。」以利亚


说:「你上去告诉亚哈,当套车下去,免得被 阻挡。」

45 霎时间,天因风云 暗,降下 。亚哈就坐车往耶斯列去了。

【例】拉撒路复活之前,主在祷告同时就向神献上感谢!

Jhn 11:40 耶稣说:「我不是对你说过,你若信,就必看见神的荣耀吗?」41 他们就


把 头挪开。耶稣举 望天,说:「 啊,我感谢你,因为你已经听我。

• 绝 多数基督徒不是这样祷告的
「对神的帮助,基督徒要么是先 后付;好 点的 基督徒是预付定 ,等神满 需
求以后,再付尾款」

“Psa 23:5 在我敌 前,你为我摆设筵席;你 油膏了我的头,使我的福杯满溢。 ”

祷告的同时,感谢神!—— 神知道你的处境,他也知道
• 在做什么,神如此
爱你,以 于 定会将最好的结局赐给你
【例】乔治·穆勒(George Muller)为孤 们信靠并感谢神

脚 4
























































乔治·穆勒是19世纪的 位基督徒,他为成千上万的孤 提供了 物、住所和教育。他
的信 和祷告的 量成为了许多 的榜样。有 次,孤 院的 物已经 尽,穆勒召
集孤 们在餐桌前,感谢神将要赐予他们的 物。在他们祷告之后,奇迹发 了。
位 包师送来了 够的 包, 位送 奶的 也刚好把 奶送到。这位送 奶的
说他的车刚好坏在孤 院附近, 奶不能送到其他地 ,因此就送给了孤 院。这
事件展 了穆勒对神的绝对信靠和感恩。

"菲利 书 4:6-7 应当 挂虑,只要凡事藉著祷告、祈求,和感谢,将你们所要的告


诉神。神所赐、出 意外的平安必在基督耶稣 保守你们的 怀意念。"

脚 5





































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