الدرس الاول من فقه الصيام م

You might also like

Download as pdf or txt
Download as pdf or txt
You are on page 1of 8

‫اﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ رب اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ واﻟﺼﻼة واﻟﺴﻼم ﻋﻠﻰ رﺳﻮﻟﻪ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ‪.

‬واﺷﻬﺪ ان ﻻ اﻟﻪ اﻻ‬


‫ﷲ و ا ﺷ ﻬ ﺪ ا ن ﻣ ﺤﻤ ﺪ ا ﻋ ﺒﺪ ه و ر ﺳ ﻮ ﻟ ﻪ ‪ .‬ﺛ ﻢ ا ﻣ ﺎ ﺑﻌ ﺪ‪.‬‬
‫ﻣﺮﺣﺒﺎ ﺑﻜﻢ ﻓﻲ اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ اﻟﺮاﺑﻌﺔ ‪.‬و ﻫﻲ اﻟﺼﻴﺎم ‪.‬‬
‫ا ﻟ ﺼ ﻴﺎ م ‪:‬‬
‫ﻣﻦ اﻟﻌﺒﺎدات اﻟﺠﻠﻴﻠﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺤﺒﻬﺎ ﷲ ﻋﺰ وﺟﻞ ‪.‬و ﻳﺤﺚ اﻟﻌﺒﺎد ﻋﻠﻴﻬﺎ وﻫﻲ ﺗﺰﻛﻲ اﻟﻨﻔﻮس وﺗﺮﻓﻊ اﻻ‬
‫ﻗﺪار ﻋﻨﺪ ﷲ ﻋﺰ وﺟﻞ ‪.‬و اﻟﺼﻮم ﻟﻪ ﻓﻀﺎﺋﻞ ﻛﺜﻴﺮة‬
‫‪ .‬ا ﻟ ﺼ ﻴ ﺎ م ﻓ ﻲ ا ﻟﻠﻐ ﺔ ‪:‬‬
‫ﻫﻮ اﻻﻣﺴﺎك ‪.‬ﻳﻘﺎل ﺻﺎم اﻟﻨﻬﺎر ﻳﻌﻨﻲ اﻣﺴﻚ ‪.‬وﻗﺎﻟﺖ ﻣﺮﻳﻢ (اﻧﻲ ﻧﺬرت ﻟﻠﺮﺣﻤﻦ ﺻﻮﻣﺎ ﻓﻠﻦ اﻛﻠﻢ اﻟﻴﻮم‬
‫اﻧﺴﻴﺎ )ﻳﻌﻨﻲ ﺻﻤﺘﺎ اﻣﺴﺎﻛﺎ ﻋﻦ اﻟﻜﻼم ﻳﻌﻨﻲ‬
‫‪.‬وﻫﻮ ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ اﻻﻣﺴﺎك ﻋﻦ اﺷﻴﺎء ﻣﺨﺼﻮﺻﺔ ﻓﻲ وﻗﺖ ﻣﺨﺼﻮص ‪.‬ده ﺗﻌﺮﻳﻔﻪ ‪.‬‬
‫وﺑﻌﺾ اﻟﻔﻘﻬﺎء‪:‬‬
‫ﺑﻴﻌﺮﻓﻮه اﻻﻣﺴﺎك ﻋﻦ اﻻﻛﻞ واﻟﺸﺮب وﺳﺎﺋﺮاﻟﻤﻔﻄﺮات ﻣﻊ اﻟﻨﻴﺔ ﻣﻦ ﻃﻠﻮع اﻟﻔﺠﺮ اﻟﺼﺎدق اﻟﻰ‬
‫ﻏ ﺮ و ب اﻟﺸ ﻤ ﺲ‬
‫اﻟﺼﻴﺎم ﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ ﻳﺸﺒﻪ ﻛﺜﻴﺮا اﻟﺼﻴﺎم ﻓﻲ اﻟﺸﺮع‬
‫وﻟﻜﻦ اﻟﺼﻴﺎم ﻟﻪ ﻓﻀﺎﺋﻞ‪:‬‬
‫‪ -‬ﻗﺎل اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ( ﻣﻦ ﺻﺎم رﻣﻀﺎن اﻳﻤﺎﻧﺎ واﺣﺘﺴﺎﺑﺎ ﻏﻔﺮ ﻟﻪ ﻣﺎ ﺗﻘﺪم ﻣﻦ‬
‫ذﻧﺒﻪ )ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ‬
‫‪ ‬ﻫﻮ ﺳﺒﺐ ﻟﻤﻐﻔﺮة اﻟﺬﻧﻮب ﺑﺲ رﻣﻀﺎن ﻛﻠﻪ اﻟﻠﻲ ﻳﺼﻮم رﻣﻀﺎن ﻛﻠﻪ اﻳﻤﺎﻧﺎ واﺣﺘﺴﺎﺑﺎ ﺗﺼﺪﻳﻘﺎ‬
‫وﺻﺒﺮا ‪.‬و اﻳﻀﺎ( ﻣﻦ ﻗﺎم رﻣﻀﺎن اﻳﻤﺎﻧﺎ واﺣﺘﺴﺎﺑﺎ ﻏﻔﺮ ﻟﻪ ﻣﺎ ﺗﻘﺪم ﻣﻦ ذﻧﺒﻪ)ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ( وﻣﻦ‬
‫ﻗﺎم ﻟﻴﻠﺔ اﻟﻘﺪر اﻳﻤﺎﻧﺎ واﺣﺘﺴﺎﺑﺎ ﻏﻔﺮ ﻟﻪ ﻣﺎ ﺗﻘﺪم ﻣﻦ ذﻧﺒﻪ)ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ‬
‫رﻣﻀﺎن ﻟﻪ ﻋﻈﻤﺔ وﻓﻀﺎﺋﻞ ‪.‬‬
‫وﻗﺎل اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ) ﻋﻦ ﻛﻌﺐ ﺑﻦ ﻋﺠﺮة ﻗﺎل ﻗﺎل رﺳﻮل ﷲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ‪:‬‬
‫اﺣﻀﺮوا اﻟﻤﻨﺒﺮ ﻓﺤﻀﺮﻧﺎ ﻓﻠﻤﺎ ارﺗﻘﻰ اﻟﺪرﺟﺔ ﻗﺎل آﻣﻴﻦ ﺛﻢ ارﺗﻘﻲ اﻟﺪرﺟﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻓﻘﺎل آﻣﻴﻦ ﺛﻢ‬
‫ارﺗﻘﻰ اﻟﺪرﺟﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻓﻘﺎل آﻣﻴﻦ ﻓﻠﻤﺎ ﻓﺮغ ﻧﺰل ﻋﻦ اﻟﻤﻨﺒﺮ ﻗﺎل ﻓﻘﻠﻨﺎ ﻟﻪ ﻳﺎ رﺳﻮل ﷲ ﻟﻘﺪ ﺳﻤﻌﻨﺎ ﻣﻨﻚ‬
‫اﻟﻴﻮم ﺷﻴﺌﺎ ﻣﺎ ﻛﻨﺎ ﻧﺴﻤﻌﻪ ﻗﺎل‪) :‬إن ﺟﺒﺮﻳﻞ ﻋﺮض ﻟﻲ ﻓﻘﺎل ﺑﻌﺪ ﻣﻦ أدرك رﻣﻀﺎن ﻓﻠﻢ ﻳﻐﻔﺮ ﻟﻪ ﻓﻘﻠﺖ‬
‫آﻣﻴﻦ ﻓﻠﻤﺎ رﻗﻴﺖ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻗﺎل ﺑﻌﺪ ﻣﻦ ذﻛﺮت ﻋﻨﺪه ﻓﻠﻢ ﻳﺼﻞ ﻋﻠﻴﻚ ﻓﻘﻠﺖ آﻣﻴﻦ ﻓﻠﻤﺎ رﻗﻴﺖ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻗ‬
‫ﺎل ﺑﻌﺪ ﻣﻦ أدرك أﺑﻮﻳﻪ اﻟﻜﺒﺮ أو أﺣﺪﻫﻤﺎ ﻓﻠﻢ ﻳﺪﺧﻼه اﻟﺠﻨﺔ ﻓﻘﻠﺖ آﻣﻴﻦ( ﺣﺪﻳﺚ ﺻﺤﻴﺢ‬
‫‪ ‬اﻟﺸﺎﻫﺪ ‪:‬ﺑﻌﺪ ﻣﻦ ادرك رﻣﻀﺎن ﻓﻠﻢ ﻳﻐﻔﺮ ﻟﻪ ‪.‬ﺑﻌﺪ ﻣﻦ رﺣﻤﺔ ﷲ وﻣﻦ اﻟﻤﻐﻔﺮة ﻣﻦ ادرك‬
‫رﻣﻀﺎن ﻓﻠﻢ ﻳﻐﻔﺮ ﻟﻪ‬
‫‪ ‬اﻟﻤﻐﻔﺮة ﻓﻲ رﻣﻀﺎن اﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻏﻴﺮه ﻣﻦ اﻟﺸﻬﻮر ‪.‬ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﻳﻌﻨﻲ ﺧﺴﺮ ﻛﻞ اﻟﻨﺎس ﻛﺴﺒﺖ اﻻ ﻫﻮ ‪.‬‬
‫ﺑﻌﺪ ﺑﺴﺒﺐ اﻫﻤﺎﻟﻪ ﻓﻲ ﻫﺬه اﻟﻔﺮﻳﻀﺔ ‪.‬ﺻﻴﺎم وﻋﺪم اﻻﻗﺒﺎل ﻋﻠﻴﻬﺎ‬
‫وﻗﺎل اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻓﻲ ﺣﺪﻳﺚ اﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮة (اذا دﺧﻞ ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن ﻓﺘﺤﺖ اﺑﻮاب‬
‫اﻟﺴﻤﺎء وﻏﻠﻘﺖ اﺑﻮاب ﺟﻬﻨﻢ وﺳﻠﺴﻠﺖ اﻟﺸﻴﺎﻃﻴﻦ)ﺻﺤﻴﺢ اﻟﺒﺨﺎري‬

‫ﻳﻌﻨﻲ اﻳﻪ ﺑﻘﻰ ﻓﺘﺤﺖ اﺑﻮاب اﻟﺴﻤﺎء? اﺑﻮاب اﻟﺴﻤﺎء ﺑﺘﺘﻔﺘﺢ ﻟﻴﻪ؟‬
‫اﻟﻐﺮض ﻣﻦ ﻓﺘﺢ اﺑﻮاب اﻟﺴﻤﺎء ﻧﺰول اﻟﺒﺮﻛﺎت ‪.‬واﺳﺘﺠﺎﺑﺔ اﻟﺪﻋﻮات ‪.‬وﻣﻐﻔﺮة اﻟﺬﻻت‬
‫‪.‬و ﷲ ﻋﺰ وﺟﻞ ﻳﻜﻮن ﻓﻲ ﻫﺬه اﻻﻳﺎم ﻣﺴﺘﺠﻴﺐ ﻟﺪﻋﺎء اﻟﻌﺒﺎد إذا أﻗﺒﻠﻮا ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﻫﺬه اﻻﻳﺎم ‪.‬‬
‫ﻓﺎذا دﺧﻞ ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن ﻓﺘﺤﺖ اﺑﻮاب اﻟﺴﻤﺎء ﺑﺎﻟﺮﺣﻤﺔ ‪.‬واﻟﻤﻐﻔﺮة واﻟﺒﺮﻛﺔ ‪.‬وﻏﻠﻘﺖ اﺑﻮاب ﺟﻬﻨﻢ ‪.‬ﻣﻦ‬
‫ﻋﺪم اﻟﺒﺮﻛﺔ وﻏﻴﺮ ذﻟﻚ ﻣﻦ اﻻﻣﻮر ‪.‬ﺳﻠﺴﻠﺖ اﻟﺸﻴﺎﻃﻴﻦ اﻟﺘﻲ ﺗﻐﻮي اﻟﻨﺎس واذا ﻛﺎن اول ﻟﻴﻠﺔ ﻣﻦ ﺷﻬﺮ‬
‫رﻣﻀﺎن ﺻﻔﺪت اﻟﺸﻴﺎﻃﻴﻦ وﻣﺮدة اﻟﺠﻦ وﻏﻠﻘﺖ اﺑﻮاب اﻟﻨﺎر ﻓﻠﻢ ﻳﻔﺘﺢ ﻣﻨﻬﺎ ﺑﺎب‬
‫وﻓﺘﺤﺖ اﺑﻮاب اﻟﺠﻨﺔ ﻓﻠﻢ ﻳﻐﻠﻖ ﻣﻨﻬﺎ ﺑﺎب وﻳﻨﺎدي ﻣﻨﺎد ﻳﺎ ﺑﺎﻏﻲ اﻟﺨﻴﺮ أﻗﺒﻞ وﻳﺎﺑﺎﻏﻲ اﻟﺸﺮ أﻗﺼﺮ‬
‫وﻟﻠﻪ ﻋﺘﻘﺎء ﻣﻦ اﻟﻨﺎر وذﻟﻚ ﻛﻞ ﻟﻴﻠﺔ ﻛﻞ ﻟﻴﻠﺔ‬
‫ﻛﻞ ﻟﻴﻠﺔ ﻣﻦ رﻣﻀﺎن ﻳﻜﻮن ﻟﻠﻪ ﻋﺰ وﺟﻞ ﻋﺘﻘﺎء ﻣﻦ اﻟﻨﺎر ﷲم اﻧﺎ ﻧﺴﺄﻟﻚ ان ﺗﺠﻌﻠﻨﺎ ﻣﻦ ﻋﺘﻘﺎﺋﻚ ﻣﻦ‬
‫اﻟﻨﺎر‬
‫ﻫﻨﺎك ﻗﻀﻴﺔ اﻟﻤﻌﺎﺻﻲ ﻓﻲ رﻣﻀﺎن ﻣﻊ ﺗﺼﻔﻴﺪ اﻟﺸﻴﺎﻃﻴﻦ وﻣﺮدة اﻟﺠﻦ ‪:.‬‬
‫اﻟﻤﻌﺼﻴﺔ ﻟﻴﺴﺖ ﻓﻘﻂ ﻣﻦ وﺳﻮﺳﺔ اﻟﺸﻴﺎﻃﻴﻦ ﻳﻌﻨﻲ ﻓﻲ ﻋﻼﻗﺔ؟‬
‫اه ﻓﻲ ﻋﻼﻗﺔ ان اﻟﺸﻴﻄﺎن ﻳﺤﺚ اﻟﻨﺎس ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻌﺎﺻﻲ ‪.‬وﻛﺬﻟﻚ ﻧﻔﻮﺳﻬﻢ اﻻﻣﺎرة ﺑﺎﻟﺴﻮء ‪.‬ﺑﺘﺤﺜﻬﻢ‬
‫‪.‬ﺣﺒﻬﻢ اﻟﻤﻌﺎﺻﻰ ﻫﻰ اﻟﻠﻰ ﺑﺘﺤﺜﻬﻢ اﻟﺸﻴﻄﺎن ﺑﻴﻮﺳﻮس واﻟﻌﺒﺪ ﺑﻴﻄﻴﻌﻪ ﻟﻐﺎﻳﻪ ﻣﺎ ﻳﻜﻮن اﻟﻤﻌﺎﺻﻲ ﻓﻲ‬
‫ﻧﻔﺴﻪ ﻣﺤﺒﻮﺑﻪ و ﻫﻮ ﻣﻘﺒﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻌﺼﻴﻪ ﻣﻦ ﻧﻔﺴﻪ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺷﻴﻄﺎن وﻻ ﺣﺎﺟﻪ ﻧﻔﺴﻪ ﺣﺒﺘﻬﺎ‬
‫زى اﻹدﻣﺎن ﻛﺪا اول ﻣﺮه واﺣﺪ ﻫﻴﺪﻳﻚ اﻟﻤﺨﺪر ﺗﺎﻧﻲ ﻣﺮة اﻧﺖ اﻟﻠﻲ ﻫﺘﻄﻠﺐ ﺗﺎﻟﺖ ﻣﺮة ﺑﻘﻴﺖ اﻧﺖ‬
‫ﺑﺘﺤﺒﻪ ﻋﺎﻳﺰه ‪.‬‬
‫اﻟﺸﻴﻄﺎن ﺑﻴﻌﻤﻞ ﻛﺪه ‪.‬ﺑﻴﺪﻳﻚ اﻻول اﻟﻤﻌﺼﻴﺔ ‪.‬ﺑﻴﺤﺒﺒﻚ ﻟﻴﻬﺎ ‪.‬وﻳﻔﺘﺢ ﻟﻚ اﺑﻮاﺑﻬﺎ ‪.‬وﻳﺴﺮﻫﺎ ﻟﻚ ‪.‬وﻳﺰﻗﻚ‬
‫ﻟﻬﺎ‬
‫ﺑﻌﺪ ﻛﺪه اﻧﺖ اﻟﻠﻲ ﺑﺘﻄﻠﺒﻬﺎ ﺗﺤﺒﻬﺎ وﺗﺪﻣﻦ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺗﺒﻘﻰ ﻣﺪﻣﻦ اﻟﻤﻌﺼﻴﺔ دي اﻧﺖ ﻣﺤﺘﺎج ﻋﻼج ﻟﻬﺬا اﻻ‬
‫دﻣﺎن ‪.‬ﻋﻼج ﻻدﻣﺎن اﻟﻤﻌﺎﺻﻲ واﻟﺬﻧﻮب‬
‫‪. ‬ﻓﺮﺻﺔ ﻓﻲ رﻣﻀﺎن ﺗﻌﺎﻟﺞ ﻧﻔﺴﻚ وﺗﺤﺒﺲ ﻧﻔﺴﻚ ﻋﻦ اﻟﻤﻌﺼﻴﺔ ﻻن اﻟﻠﻲ اﻟﻠﻲ ﺑﻴﺤﺜﻚ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬
‫ﻣﺶ ﻣﻮﺟﻮد‬
‫اﻧﻤﺎ اﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﺑﻘﻰ ﻓﻲ رﻣﻀﺎن ان اﻟﻨﺎس ﺑﺘﻌﻤﻞ ﻧﻔﺲ اﻟﻤﻌﺎﺻﻲ ﺑﺪون ﺗﻮﺑﺔ ﺑﺪون اﻗﻼع ﻋﻨﻬﺎ ﻫﻢ‬
‫ﻣﺪﻣﻨﻴﻦ زي اﻟﻤﺪﻣﻦ ﻣﺨﺪرات ﺑﺎﻟﺰﺑﻂ ﻣﺤﺘﺎج اﻳﻪ?‬
‫ﻣﺪﻣﻦ ﻣﺨﺪرات ‪.‬ﻣﺤﺘﺎج ﺣﺒﺲ ﻧﻔﺲ ‪.‬ﻗﻄﻊ وارد ﻳﻘﻄﻊ ﺳﺒﺐ اﻟﻤﻌﺼﻴﺔ دي اﺻﻼ ‪.‬ﻟﻮ ﻟﻪ ﺻﺤﺎب‬
‫ﻳﻘﺎﻃﻌﻬﻢ ‪.‬ﻳﻤﻨﻊ ﻧﻔﺴﻪ ﻣﻨﻬﺎ ﺣﺘﻰ ﻟﻮ اﺻﺎﺑﻪ ﺿﺮر ﻧﻔﺴﻲ ﻳﺤﺒﺲ ﻧﻔﺴﻪ ﻓﻴﻬﺎ ﻛﻞ اﻻﻣﻮر دي ﻟﻮ ﺻﺤﺎﺑﻪ‬
‫ﺑﻴﺘﺼﻠﻮا ﻋﻠﻴﻪ ‪.‬ﻳﻠﻐﻲ اﻟﻤﻮﺑﺎﻳﻞ ﺧﺎﻟﺺ ‪.‬ﻟﻮ ﻧﺖ ﻳﻘﻔﻞ اﻟﻨﺖ ﻳﻔﺼﻠﻪ ‪.‬‬
‫ﻛﻞ دﻳﺖ اﺳﺒﺎب ﻣﻦ اﺳﺒﺎب اﻟﺘﻮﺑﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﻌﺼﻴﺔ اﺳﺒﺎب رﺋﻴﺴﻴﺔ اﻟﺘﻮﺑﺔ ﻓﻴﻬﺎ‬
‫‪ ‬اﻳﻀﺎ ﺣﺪﻳﺚ(أﺗﺎﻛﻢ رﻣﻀﺎن ﺷﻬﺮ ﻣﺒﺎرك ﻓﺮض ﷲ ﻋﺰ وﺟﻞ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﺻﻴﺎﻣﻪ ﺗﻔﺘﺢ ﻓﻴﻪ أﺑﻮاب‬
‫اﻟﺴﻤﺎء وﺗﻐﻠﻖ ﻓﻴﻪ أﺑﻮاب اﻟﺠﺤﻴﻢ وﺗﻐﻞ ﻓﻴﻪ ﻣﺮدة اﻟﺸﻴﺎﻃﻴﻦ ﻟﻠﻪ ﻓﻴﻪ ﻟﻴﻠﺔ ﺧﻴﺮ ﻣﻦ أﻟﻒ ﺷﻬﺮ‬
‫ﻣﻦ ﺣﺮم ﺧﻴﺮﻫﺎ ﻓﻘﺪ ﺣﺮم( رواه اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ‪.‬وﺻﺤﺤﻪ اﻻﻟﺒﺎﻧﻲ‪.‬‬
‫ل‪ :‬أَرَأْﻳﺖَ‬‫ﻢ‪ ،‬ﻓﻘﺎ َ‬‫ﺻَّﻠﻰ اﻟَّﻠُﻪ ﻋﻠﻴﻪ وﺳَّﻠ َ‬
‫لﷲ َ‬ ‫ل َرﺳﻮ َ‬ ‫ﺳَﺄ َ‬
‫ﺟًﻠﺎ َ‬‫ن َر ُ‬‫‪ ‬وﺣﺪﻳﺚ ﻓﻲ ﻣﺴﻠﻢ( ﻋﻦ ﺟﺎﺑﺮ ا(أ َّ‬
‫ﻢ أِزْد‬‫ﺤﺮاَم‪ ،‬وَﻟ ْ‬‫ﺖ اﻟ َ‬
‫ﺣَّﺮْﻣ ُ‬
‫ل‪ ،‬و َ‬
‫ﺤﻻ َ‬‫ﺖ اﻟ َ‬
‫ﺣَﻠْﻠ ُ‬
‫ن‪ ،‬وَأ ْ‬
‫ﺖ َرَﻣﻀﺎ َ‬‫ﺻْﻤ ُ‬ ‫ت‪ ،‬و ُ‬ ‫ت اﻟَﻤْﻜُﺘﻮﺑﺎ ِ‬‫ﺼَﻠﻮا ِ‬ ‫ﺖ اﻟ َّ‬
‫ﺻَّﻠْﻴ ُ‬
‫إذا َ‬
‫ﻚ ﺷﻴًﺌﺎ( رواه ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫ل‪ :‬واﻟَّﻠِﻪ ﻻ أِزﻳُﺪ ﻋَﻠﻰ ذﻟ َ‬‫ﻢ‪ ،‬ﻗﺎ َ‬‫ل‪َ :‬ﻧَﻌ ْ‬ ‫ﺠَّﻨَﺔ؟ ﻗﺎ َ‬
‫ﻞ اﻟ َ‬
‫ﺧ ُ‬
‫ﻚ ﺷﻴًﺌﺎ‪ ،‬أَأْد ُ‬‫ﻋَﻠﻰ ذﻟ َ‬
‫‪ ‬اه ﺻﻠﻰ وﺻﺎم وﺣﻠﻞ اﻟﺤﻼل وﺣﺮم اﻟﺤﺮام ‪.‬ﻣﺎ ﻳﺠﺎدﻟﺶ ﺑﻘﻰ‬
‫‪.‬اﺻﻞ ده دار اﻻﻓﺘﺎء ﺣﻠﻠﺘﻪ ‪.‬اﺻﻞ ﻓﻴﻪ واﺣﺪ ﻓﻲ اﻣﺮﻳﻜﺎ اﻓﺘﻰ ﺑﺎن ﻫﻮ ﺣﻼل ‪.‬وﻳﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﻛﻞ‬
‫ﺷﺎردة ووارده وﻛﻞ ﺷﺬة ﻟﻴﺘﺒﻌﻬﺎ اﺗﺒﺎﻋﺎ ﻟﻬﻮاه ‪.‬ده ﻣﺎ اﺣﻠﺶ اﻟﺤﻼل وﻻ ﺣﺮم اﻟﺤﺮام ‪.‬ﻻ‪.‬‬
‫ﻳﺤﻠﻠﻪ وﻳﺤﺮﻣﻪ اﻣﺘﻰ? اذا ﻛﺎن ﻣﺠﺘﻬﺪ ﻓﻴﻌﺮف اﻟﺤﻼل واﻟﺤﺮام ﻣﻦ اﻟﻜﺘﺎب واﻟﺴﻨﺔ ‪.‬‬
‫ﻛﺎن ﻣﻘﻠﺪ ﻳﻘﻠﺪ اوﺛﻖ اﻫﻞ اﻟﻌﻠﻢ ﻋﻨﺪه‪.‬‬
‫ﺷﻮف ﻣﻴﻦ اﻟﻌﻠﻤﺎء اﻟﻤﻮﺛﻮق ﻓﻴﻬﻢ?‬
‫ده ﻟﻮ ﺑﻴﺸﺘﺮي ﺣﺬاء اﻋﺰﻛﻢ ﷲ ‪.‬وﻟﻘﺎﻫﺎ ﺗﻘﻠﻴﺪ ﻣﺎ ﺑﻴﺮﺿﺎش ﻳﺸﺘﺮﻳﻬﺎ ‪.‬ﺣﺬاء ﻣﺎ ﺑﻴﺮﺿﺎش ﻳﺸﺘﺮﻳﻪ‬
‫ﻓﻴﻘﻠﺪ واﺣﺪ ﻣﻦ اﻫﻞ اﻟﻌﻠﻢ وﻫﻮ ﻋﺎرف ان ﻫﻮ ﻣﺶ ﺛﻘﺔ ﻷ ده دﻳﻦ ﻳﻘﻠﺪ اوﺛﻖ اﻫﻞ اﻟﻌﻠﻢ ﻳﺴﺄل ﻋﻨﻬﻢ‬
‫ﻣﻴﻦ اوﺛﻖ اﻫﻞ اﻟﻌﻠﻢ?‬
‫ﻣﺶ ﺑﻘﻰ اﺳﻬﻞ اﻫﻞ اﻟﻌﻠﻢ ﻣﺘﺴﺎﻫﻠﻴﻦ ﻣﺴﻴﺴﻴﻦ وﻏﻴﺮ ذﻟﻚ ﻣﻦ اﻟﻤﻔﺘﻴﻦ ﻣﻦ اﻫﻞ اﻟﻀﻼل‬
‫ﻻ… ﻳﺒﺤﺚ ﻋﻦ اﻫﻞ اﻟﺨﻴﺮ واﻫﻞ اﻟﻔﻀﻞ ‪.‬وﻳﺒﺤﺚ ﻋﻨﻬﻢ وﻳﺜﻖ ﻓﻴﻬﻢ وﻳﺴﺄل ﻛﺬا ﻣﺮة ﻋﻨﻬﻢ ‪.‬ﻟﻐﺎﻳﺔ ﻣﺎ‬
‫ﻳﺜﻖ ﻓﻴﻬﻢ ‪.‬وﻳﻘﻠﺪﻫﻢ ‪.‬ﻻن ﻫﻮ ده اﻟﺪﻳﻦ ‪.‬ﻟﻤﺎ رﺑﻨﺎ ﻳﺴﺄﻟﻪ ﻳﻘﻮل ﻟﻪ اﻧﺎ دورت ﻋﻠﻰ اﺣﺴﻦ واﺣﺪ وﻗﻠﺪﺗﻪ ‪.‬‬
‫اﻧﻤﺎ رﺑﻨﺎ ﻫﻴﺴﺄﻟﻪ اﻧﺖ ﻟﻴﻪ ﺑﺘﻌﻤﻞ ﻛﺪه? ﻫﻴﻘﻮل اﻳﻪ? ﺳﻤﻌﺖ ﺣﺪ ﺑﻴﻘﻮل ان ده ﺣﻼل? ﻻ ﻳﻨﺠﻴﻪ ﻣﻦ‬
‫ﻋﺬاب ﷲ ‪.‬‬
‫‪ ‬اﻟﺼﻴﺎم اﻳﻀﺎ ﻳﺒﺎﻋﺪ ﻋﻦ اﻟﻨﺎر ‪.‬ﻋﻦ اﺑﻲ ﺳﻌﻴﺪ اﻟﺨﺪري ﻗﺎل (ﺳﻤﻌﺖ رﺳﻮل ﷲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ‬
‫ﺧِﺮﻳًﻔﺎ )ﻣﺘﻔﻖ‬
‫ﻦ َ‬
‫ﺳْﺒِﻌﻴ َ‬
‫ﻦ اﻟَّﻨﺎِر َ‬
‫ﻋ ِ‬
‫ﺟَﻬُﻪ َ‬
‫ﻞ اﻟَّﻠِﻪ‪َ ،‬ﺑَّﻌَﺪ اﻟَّﻠُﻪ و ْ‬
‫ﺳﺒﻴ ِ‬
‫وﺳﻠﻢ ﻳﻘﻮل)ﻣﻦ ﺻﺎَم َﻳْﻮًﻣﺎ ﻓﻲ َ‬
‫ﻋﻠﻴﻪ )ﺳﺒﻌﻴﻦ ﺳﻨﺔ ﻳﺒﻌﺪه ﻋﻦ اﻟﻨﺎر ﺳﺒﻌﻴﻦ ﺳﻨﺔ‬
‫‪ ‬وﻫﻮ اﻋﻈﻢ ﻣﺎ ﻳﻨﻔﻊ اﻟﻌﺒﺪ اﻟﺼﻮم ‪.‬ﻋﻦ اﺑﻲ اﻣﺎﻣﺔ اﻟﺒﺎﻫﻠﻲ( ﻗﻠﺖ ﻳﺎ رﺳﻮل ﷲ ﻣﺮﻧﻲ ﺑﺎﻣﺮ‬
‫ﻳﻨﻔﻌﻨﻲ ﷲ ﺑﻪ ﻗﺎل ﻋﻠﻴﻚ ﺑﺎﻟﺼﻴﺎم ﻓﺎﻧﻪ ﻻ ﻣﺜﻞ ﻟﻪ)‬
‫ﷲ ﻋﺰ وﺟﻞ ﻳﻨﻔﻊ اﻟﻌﺒﺪ ﺑﺎﻟﺼﻮم‪.‬‬
‫‪ ‬واﻳﻀﺎ ﻓﺎﻧﻪ ﻳﺪﺧﻞﺑﻪ اﻟﺠﻨﺔ‬
‫ﻋﻦ اﺑﻲ اﻣﺎﻣﺔ( ﻟﺤﺪﻳﺚ أﺑﻲ أﻣﺎﻣﺔ ‪ -‬رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﻪ ‪ ،-‬ﻗﺎل‪ :‬ﻗﻠﺖ‪ :‬ﻳﺎ رﺳﻮل ﷲ‪ُ :‬ﻣﺮﻧﻲ ﺑﺄﻣﺮ‬
‫ﻞ ﻟﻪ((‪ ،‬وﻓﻲ ﻟﻔﻆ‪ :‬أن أﺑﺎ أﻣﺎﻣﺔ ﺳﺄل رﺳﻮل ﷲ‬‫ﻳﻨﻔﻌﻨﻲ ﷲ ﺑﻪ‪ ،‬ﻗﺎل‪)) :‬ﻋﻠﻴﻚ ﺑﺎﻟﺼﻮم ﻓﺈﻧﻪ ﻻ ِﻣْﺜ َ‬
‫‪ -‬ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ‪ :-‬أي اﻟﻌﻤﻞ أﻓﻀﻞ؟ ﻗﺎل‪)) :‬ﻋﻠﻴﻚ ﺑﺎﻟﺼﻮم ﻓﺈﻧﻪ ﻻ ﻋﺪل ﻟﻪ((‪ ،‬وﻓﻲ رواﻳﺔ‬
‫ﻋْﺪل‬‫ﻞ‪ ،‬ﻗﺎل‪)) :‬ﻋﻠﻴﻚ ﺑﺎﻟﺼﻮم ﻓﺈﻧﻪ ﻻ ِ‬
‫أﻧﻪ ‪ -‬رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﻪ ‪ -‬ﻗﺎل‪ :‬ﻗﻠﺖ‪ :‬ﻳﺎ رﺳﻮل ﷲ ُﻣْﺮﻧﻲ ﺑﻌﻤ ٍ‬
‫ﻞ‪ ،‬ﻗﺎل‪)) :‬ﻋﻠﻴﻚ ﺑﺎﻟﺼﻮم ﻓﺈﻧﻪ ﻻ ﻋﺪل ﻟﻪ(( )‪) ،(٣‬ﺻﺤﺤﻪ اﻻ‬‫ﻟﻪ((‪ ،‬ﻗﻠﺖ‪ :‬ﻳﺎ رﺳﻮل ﷲ ﻣﺮﻧﻲ ﺑﻌﻤ ٍ‬
‫ﻟﺒﺎﻧﻰ‬
‫ﺣﺪﻳﺚ اﻳﻀﺎ ﺻﺤﻴﺢ رواه اﻟﺒﺰار)ﻣﻦ ﺧﺘﻢ ﻟﻪ ﺑﺼﻴﺎم ﻳﻮم دﺧﻞ اﻟﺠﻨﺔ(ﺻﺤﻴﺢ )ﻣﻦ ﺣﺴﻦ‬
‫اﻟﺨﺎﺗﻤﺔ ان اﻻﻧﺴﺎن ﻳﻤﻮت وﻫﻮ ﺻﺎﺋﻢ( ‪.‬ﻣﻦ ﺧﺘﻢ ﻟﻪ ﺑﺼﻴﺎم ﻳﻮم دﺧﻞ اﻟﺠﻨﺔ)‬
‫‪ ‬وﻫﻮ ﺳﺒﺐ ﻟﻤﻐﻔﺮة اﻟﺬﻧﻮب ﻛﻤﺎ ﻗﻠﻨﺎ( ﻣﻦ ﺻﺎم رﻣﻀﺎن اﻳﻤﺎﻧﺎ واﺣﺘﺴﺎﺑﺎ ﻏﻔﺮ ﻟﻪ ﻣﺎ ﺗﻘﺪم ﻣﻦ‬
‫ذﻧﺒﻪ)ﺻﺤﻴﺢ‬
‫‪ ‬واﻧﻪ ﻳﺸﻔﻊ اﻟﺼﻮم ﻟﻠﺼﺎﺋﻢ ﻳﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‬
‫ﻋﻦ ﻋﺒﺪﷲ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ اﻟﻌﺎص ان رﺳﻮل ﷲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻗﺎل‪" :‬اﻟﺼﻴﺎم واﻟﻘﺮآن‬
‫ﻳﺸﻔﻌﺎن ﻟﻠﻌﺒﺪ ﻳﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‪ ،‬ﻳﻘﻮل اﻟﺼﻴﺎم‪ :‬أي رب ﻣﻨﻌﺘﻪ اﻟﻄﻌﺎم واﻟﺸﻬﻮات ﺑﺎﻟﻨﻬﺎر ﻓﺸﻔﻌﻨﻲ ﻓﻴﻪ‪،‬‬
‫وﻳﻘﻮل اﻟﻘﺮآن‪ :‬ﻣﻨﻌﺘﻪ اﻟﻨﻮم ﺑﺎﻟﻠﻴﻞ ﻓﺸﻔﻌﻨﻲ ﻓﻴﻪ ﻓﻴﺸﻔﻌﺎن"‪ ( .‬رواه اﺣﻤﺪ‬
‫ﻳﺸﻔﻌﺎن ﻓﻰ اﻟﻌﺒﺪ اﻟﺼﻮم وﻗﺮاءة اﻟﻘﺮآن ‪.‬‬
‫‪ ‬واﻳﻀﺎ رﻣﻀﺎن اﻟﻰ رﻣﻀﺎن ﻛﻔﺎرة ﻟﻤﺎ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﻛﻤﺎ ورد ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻗﺎل (‬
‫ﻀﺎ ﻗﺎل‪ :‬ﻗﺎل اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ‪) :‬اﻟﺼﻠﻮات اﻟﺨﻤﺲ‪ ،‬واﻟﺠﻤﻌﺔ إﻟﻰ‬ ‫‪ ‬ﻋﻦ أﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮة أﻳ ً‬
‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‪ ،‬ورﻣﻀﺎن إﻟﻰ رﻣﻀﺎن ﻣﻜﻔﺮات ﻟﻤﺎ ﺑﻴﻨﻬﻦ ﻣﺎ اﺟﺘﻨﺒﺖ اﻟﻜﺒﺎﺋﺮ( رواه ﻣﺴﻠﻢ‬

‫ﻣﻦ اﻋﻈﻢ اﻻﻋﻤﺎل‪:‬‬


‫وﻣﺪواﻣﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺼﺎﻟﺢ وﻣﺪاوﻣﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻼة وﻣﺪاوﻣﻪ ﻋﻠﻰ ﺻﻼة اﻟﺠﻤﻌﻪ ﻣﺪاوﻣﻪ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺻﻴﺎم رﻣﻀﺎن ﺗﻜﻔﺮ ﻣﺎ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﺬﻧﻮب ﺑﻴﺴﻤﻮﻫﺎ ﻋﺒﺎدات ﻣﻜﻔﺮه ﺣﺴﻨﺎت ﻣﺎﺣﻴﻪ ﺗﻤﺤﻮ اﻟﺬﻧﻮب ﻣﻊ‬
‫اﻟﻤﺪاوﻣﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ ودﻋﺎء ﷲ ﻋﺰ وﺟﻞ ﺑﻘﺒﻮﻟﻬﺎ‬
‫ﺸﻴﺎﻃﻴﻦُ‬ ‫ت اﻟ َّ‬
‫ﺻِّﻔﺪ ِ‬
‫ن ُ‬‫ل ﻟﻴﻠٍﺔ ﻣﻦ رَﻣﻀﺎ َ‬ ‫‪ ‬اﻳﻀﺎ ﻓﻲ رﻣﻀﺎن ﻳﺠﺎب ﻓﻴﻪ اﻟﺪﻋﺎء)اذا ﻛﺎَﻧﺖ أَّو ُ‬
‫ﻖ ﻣﻨﻬﺎ‬
‫ب اﻟﺠَّﻨِﺔ ﻓﻠﻢ ُﻳﻐَﻠ ْ‬
‫ب وُﻓِﺘﺤﺖ أﺑﻮا ُ‬ ‫ﺢ ﻣﻨﻬﺎ ﺑﺎ ٌ‬ ‫ب اﻟَّﻨﺎِر ﻓﻠﻢ ُﻳﻔَﺘ ْ‬
‫ﻦ وﻏِّﻠﻘﺖ أَﺑﻮا ُ‬
‫ﺠ ِّ‬
‫وَﻣﺮدُة اﻟ ِ‬
‫ﻦ اﻟَّﻨﺎِر وذِﻟﻚ ﻓﻲ ﻛ ِّ‬
‫ﻞ‬ ‫ﺼﺮ وﻟَّﻠِﻪ ﻋﺘﻘﺎُء ﻣ َ‬
‫ﺸِّﺮ أﻗ ِ‬
‫ﻲ اﻟ َّ‬
‫ﻞ وﻳﺎ ﺑﺎﻏ َ‬‫ﻲ اﻟﺨﻴِﺮ أﻗِﺒ ْ‬ ‫ب وﻧﺎدى ﻣﻨﺎٍد ﻳﺎ ﺑﺎﻏ َ‬ ‫ﺑﺎ ٌ‬
‫ﻟﻴﻠٍﺔ( ﺻﺤﻴﺢ ﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ اﺧﺮﺟﻪ اﻟﺘﺮﻣﺬى‬
‫‪ ‬ﻛﻤﺎ ذﻛﺮﻧﺎ ﺳﺎﺑﻖ ﺗﻔﺘﺢ اﺑﻮاب اﻟﺠﻨﻪ ﻓﻴﺴﺘﺠﺎب ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺪﻋﺎء‬
‫‪ ‬واﻳﻀﺎ ﻳﺮﺣﻢ ﷲ ﻣﻦ ﺷﺎء ﻣﻦ ﻋﺒﺎده ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﺸﻬﺮ ﻓﻴﻌﺘﻘﻬﻢ وﻳﺴﺘﺠﻴﺐ دﻋﺎﺋﻬﻢ ﻋﻦ اﺑﻲ‬
‫ﺳﻌﻴﺪ ﻗﺎل رﺳﻮل ﷲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ (‬
‫ﻞ َﻟْﻴَﻠٍﺔ ( ‪ .‬رواه أﺣﻤﺪ‬
‫ﻚ ِﻓﻲ ُﻛ ِّ‬
‫ﻋَﺘَﻘﺎَء ‪َ ،‬وَذِﻟ َ‬
‫ﻄٍﺮ ُ‬
‫ﻞ ِﻓ ْ‬
‫ﻋْﻨَﺪ ُﻛ ِّ‬
‫ن ِﻟَّﻠِﻪ ِ‬
‫‪ِ ‬إ َّ‬
‫‪ ‬ﻟﻜﻞ ﻋﺒﺪ ﻣﻨﻬﻢ دﻋﻮه ﻣﺴﺘﺠﺎﺑﻪ )ﻛﻞ ﻳﻮم ‪ 30‬ﻳﻮم ب‪ ٣٠‬ﻟﻴﻠﻪ ﻓﻴﻬﻢ ‪30‬ﻋﺒﺪ ﻣﻌﺘﻖ ﻣﺶ ﻻزم‬
‫واﺣﺪ ﻛﻞ ﻟﻴﻠﻪ ﻣﻤﻜﻦ أﻛﺜﺮ ﻛﻞ ﻟﻴﻠﻪ ﻟﻬﻢ دﻋﻮه ﻣﺴﺘﺠﺎﺑﻪ ﻟﻜﻞ ﻋﺒﺪ ﻣﻨﻬﻢ دﻋﻮه ﻣﺴﺘﺠﺎﺑﻪ‬
‫ﺼَﻴﺎَم؛ ﻓﺈَّﻧﻪ ﻟﻲ‪ ،‬وَأَﻧﺎ‬
‫ﻦ آَدَم ﻟﻪ‪ ،‬إَّﻟﺎ اﻟ ِّ‬
‫ﻞ اْﺑ ِ‬
‫ﻋَﻤ ِ‬
‫ﻞ َ‬
‫ل اﻟَّﻠُﻪ‪ُ :‬ﻛ ُّ‬
‫ﻢ‪ :‬ﻗﺎ َ‬
‫ﺻَّﻠﻰ ﷲﻋﻠﻴﻪ وﺳَّﻠ َ‬
‫ل اﻟَّﻠِﻪ َ‬
‫وﻗﺎل َرﺳﻮ ُ‬
‫ﺣٌﺪ أْو َﻗﺎَﺗَﻠُﻪ‪،‬‬‫ﺳﺎَّﺑُﻪ أ َ‬
‫ن َ‬‫ﺐ‪ ،‬ﻓﺈ ْ‬
‫ﺨ ْ‬‫ﺼ َ‬ ‫ﺚ وَﻟﺎ َﻳ ْ‬ ‫ﻢ ﻓﻼ َﻳْﺮُﻓ ْ‬ ‫ﺣِﺪُﻛ ْ‬‫ﺻْﻮِم أ َ‬ ‫ن َﻳْﻮُم َ‬
‫ﺟَّﻨٌﺔ‪ ،‬وإَذا ﻛﺎ َ‬ ‫ﺼَﻴﺎُم ُ‬ ‫ﺟِﺰي ﺑﻪ‪.،‬واﻟ ِّ‬ ‫أ ْ‬
‫ﻋْﻨَﺪ اﻟَّﻠِﻪ ِﻣﻦ ِرﻳ ِ‬
‫ﺢ‬ ‫ﺐ ِ‬
‫ﻃَﻴ ُ‬‫ﻢأ ْ‬ ‫ﺼﺎِﺋ ِ‬
‫ﻢ اﻟ َّ‬ ‫ف َﻓ ِ‬‫ﺨُﻠﻮ ُ‬ ‫ﺤَّﻤٍﺪ ﺑَﻴِﺪِه‪َ ،‬ﻟ ُ‬
‫ﺲ ُﻣ َ‬
‫ﻢ‪ .‬واﻟﺬي َﻧْﻔ ُ‬ ‫ﺻﺎِﺋ ٌ‬
‫ﻞ‪ :‬إِّﻧﻲ اْﻣُﺮٌؤ َ‬ ‫َﻓْﻠَﻴُﻘ ْ‬
‫ﺼْﻮِﻣِﻪ‪( .‬رواه اﻟﺒﺨﺎرى‬ ‫حﺑ َ‬ ‫ﻲ َرَّﺑُﻪ َﻓِﺮ َ‬
‫ح‪ ،‬وإَذا َﻟِﻘ َ‬ ‫ﻄَﺮ َﻓِﺮ َ‬
‫ﺣُﻬَﻤﺎ‪ :‬إَذا أْﻓ َ‬
‫ن َﻳْﻔَﺮ ُ‬
‫ﺣَﺘﺎ ِ‬‫ﻢ َﻓْﺮ َ‬
‫ﺼﺎِﺋ ِ‬
‫ﻚ‪ِ .‬ﻟﻠ َّ‬
‫ﺴ ِ‬‫اﻟِﻤ ْ‬
‫ﺟﻨﻪ )اﻟﺠﻨﻪ‪ :‬اﻟﺸﺊ اﻟﺬى ﻳﺤﻔﻆ اﻹﻧﺴﺎن ﺑﻴﺠﻨﻪ ﻳﻌﻨﻲ ﻳﺤﻔﻈﻪ وﻳﺴﺘﺮه واذا ﻛﺎن ﻳﻮم ﺻﻮم اﺣﺪﻛﻢ ﻓ‬
‫ﻼ ﻳﺮﻓﺚ وﻻ ﻳﺼﺨﺐ ﻓﺎن ﺳﺎﺑﻪ اﺣﺪ او ﻗﺎﺗﻠﻪ ﻓﻠﻴﻘﻞ اﻧﻲ اﻣﺮؤ ﺻﺎﺋﻢ) ﺻﻴﺎم ﻣﻊ ﺣﺴﻦ ﺧﻠﻖ إذا‬
‫ﺳﺎﺑﻪ اﺣﺪ اوﺷﺎﺗﻤﻪ او ﻗﺎﺗﻠﻪ ﻓﻠﻴﻘﻞ اﻧﻰ اﻣﺮئ ﺻﺎﺋﻢ واﻟﺬى ﻧﻔﺲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻴﺪه ﻟﺨﻠﻮف ﻓﻢ اﻟﺼﺎﺋﻢ ‪...‬‬
‫اﻟﻠﻲ ﻫﻮ رﻳﺤﻪ اﻟﻔﻢ ‪....‬اﻃﻴﺐ ﻋﻨﺪ ﷲ ﻣﻦ رﻳﺢ اﻟﻤﺴﻚ وﻟﻠﺼﺎﺋﻢ ﻓﺮﺣﺘﺎن ﻳﻔﺮﺣﻬﻤﺎ اذا أﻓﻄﺮ ﻓﺮح‬
‫ﺑﻔﻄﺮه وإذا ﻟﻘﻰ رﺑﻪ ﻓﺮح ﺑﺼﻮﻣﻪ )‬
‫اﻟﺼﺎﺋﻢ ﻳﺪﺧﻞ اﻟﺠﻨﻪ ﻣﻦ ﺑﺎب اﻟﺮﻳﺎن ﻛﻤﺎ ورد ﻓﻲ ﺣﺪﻳﺚ ﻗﺎل اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ(‬
‫ﺼﻻِة‪،‬‬ ‫ﻞ اﻟ َّ‬ ‫ﻫ ِ‬‫ن ِﻣﻦ أ ْ‬ ‫ﺧْﻴٌﺮ‪ ،‬ﻓَﻤﻦ ﻛﺎ َ‬‫ﻋْﺒَﺪ ﷲ‪ ،‬ﻫﺬا َ‬ ‫ﺠَّﻨِﺔ‪ :‬ﻳﺎ َ‬ ‫ي ﻓﻲ اﻟ َ‬ ‫ﻞ ﷲ ُﻧﻮِد َ‬ ‫ﺳﺒﻴ ِ‬ ‫ﻦ ﻓﻲ َ‬ ‫ﺟْﻴ ِ‬ ‫ﻖ َزْو َ‬‫) ﻣﻦ أْﻧَﻔ َ‬
‫ﺼَﺪَﻗِﺔ‪،‬‬ ‫ﻞ اﻟ َّ‬ ‫ﻫ ِ‬ ‫ن ِﻣﻦ أ ْ‬ ‫ﺠﻬﺎِد‪ ،‬وَﻣﻦ ﻛﺎ َ‬ ‫ب اﻟ ِ‬ ‫ﻲ ِﻣﻦ ﺑﺎ ِ‬ ‫ﻋ َ‬ ‫ﺠﻬﺎِد‪ُ ،‬د ِ‬ ‫ﻞ اﻟ ِ‬‫ﻫ ِ‬ ‫ن ِﻣﻦ أ ْ‬ ‫ﺼﻻِة‪ ،‬وَﻣﻦ ﻛﺎ َ‬ ‫ب اﻟ َّ‬ ‫ﻲ ِﻣﻦ ﺑﺎ ِ‬ ‫ﻋ َ‬ ‫ُد ِ‬
‫ﻖ‪ :‬ﻳﺎ‬ ‫ﺼِّﺪﻳ ُ‬ ‫ل أﺑﻮ َﺑْﻜٍﺮ اﻟ ِّ‬
‫ن‪ .‬ﻗﺎ َ‬‫ب اﻟَّﺮّﻳﺎ ِ‬‫ﻲ ِﻣﻦ ﺑﺎ ِ‬ ‫ﻋ َ‬ ‫ﺼﻴﺎِم‪ُ ،‬د ِ‬ ‫ﻞ اﻟ ِّ‬‫ﻫ ِ‬ ‫ن ِﻣﻦ أ ْ‬ ‫ﺼَﺪَﻗِﺔ‪ ،‬وَﻣﻦ ﻛﺎ َ‬ ‫ب اﻟ َّ‬‫ﻲ ِﻣﻦ ﺑﺎ ِ‬ ‫ﻋ َ‬ ‫ُد ِ‬
‫ب ُﻛِّﻠﻬﺎ؟‬ ‫ﻚ اﻷْﺑﻮا ِ‬ ‫ﺣٌﺪ ِﻣﻦ ِﺗﻠ َ‬‫ﻋﻰ أ َ‬ ‫ﻞ ُﻳْﺪ َ‬ ‫ﺿُﺮوَرٍة‪َ ،‬ﻓﻬ ْ‬‫ب ِﻣﻦ َ‬ ‫ﻚ اﻷْﺑﻮا ِ‬ ‫ﻋﻰ ِﻣﻦ ِﺗﻠ َ‬ ‫ﺣٍﺪ ُﻳْﺪ َ‬
‫ل ﷲ‪ ،‬ﻣﺎ ﻋَﻠﻰ أ َ‬ ‫َرﺳﻮ َ‬
‫ﻢ(ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫ن ﻣﻨﻬ ْ‬ ‫ن َﺗُﻜﻮ َ‬‫ﺟﻮ أ ْ‬ ‫ﻢ‪ ،‬وَأْر ُ‬‫ﻢ‪َ :‬ﻧَﻌ ْ‬ ‫ﺻَّﻠﻰ اﻟَّﻠُﻪ ﻋﻠﻴﻪ وﺳَّﻠ َ‬‫لﷲ َ‬ ‫ل َرﺳﻮ ُ‬ ‫ﻗﺎ َ‬
‫ﻛﺎن أﺑﻮ ﺑﻜﺮاﻟﺼﺪﻳﻖ ﻳﻨﻔﻖ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ ﷲ اﻟﺰوﺟﻴﻦ ﻳﻌﻨﻲ اﺛﻨﻴﻦ ﻣﺒﻴﻨﻔﻘﺶ ﻣﺮه وﺧﻼص ﺑﻴﻨﻔﻖ ﻣﺮه و‬
‫اﻟﺘﺎﻧﻴﻪ ﻓﻰ ﺳﺒﻴﻞ ﷲ ﺟﻬﺎد ﺻﻼة ﺻﺪﻗﻪ ﺻﻮم‬
‫‪ ‬واﻳﻀﺎ رﻣﻀﺎن ﻳﻀﺎﻋﻒ ﻓﻴﻪ اﻟﺤﺴﻨﺎت واﻟﻄﺎﻋﺎت ﻗﺎل اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ( ﻋﻤﺮه ﻓﻲ‬
‫رﻣﻀﺎن ﺗﻌﺪل ﺣﺠﻪ(ﺻﺤﻴﺢ ﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )ﻋﻤﺮه ﻓﻲ رﻣﻀﺎن ﺗﻌﺪل ﺣﺠﻪ ﷲ اﻟﻤﺴﺘﻌﺎن‬
‫‪ ‬اﻟﺼﻮم اﻟﺬى ﻳﺘﻘﺒﻠﻪ ﷲ ﻋﺰ وﺟﻞ ﻳﻮرث اﻟﺘﻘﻮى( ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ)وﻣﻦ ﻳﻌﻈﻢ ﺷﻌﺎﺋﺮ ﷲ ﻓﺎﻧﻬﺎ ﻣﻦ‬
‫ﺗﻘﻮى اﻟﻘﻠﻮب )اﺛﺮ ﻣﻦ اﺛﺎر ﻗﺒﻮل اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺘﻘﻮى واﻻﻗﺒﺎل ﻋﻠﻰ ﷲ ﻋﺰ وﺟﻞ( اﻧﻤﺎ ﻳﻮﻓﻰ‬
‫اﻟﺼﺎﺑﺮون اﺟﺮﻫﻢ ﺑﻐﻴﺮ ﺣﺴﺎب )اﻟﺼﺎﺋﻤﻮن‬
‫ﺻَّﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻲ َ‬ ‫ل َﻟَﻨﺎ اﻟﻨﺒ ُّ‬
‫‪ ‬واﻳﻀﺎ اﻟﺼﻮم ﻳﻬﺬب اﻟﺸﻬﻮات اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ‪) .‬ﻗﺎ َ‬
‫ﺼْﻮمِ؛‬
‫ﻄْﻊ َﻓﻌﻠﻴﻪ ﺑﺎﻟ َّ‬
‫ﺴَﺘ ِ‬‫ﻢ َﻳ ْ‬
‫ج‪ ،‬وَﻣﻦ َﻟ ْ‬‫ﻢ اﻟَﺒﺎَءَة َﻓْﻠَﻴَﺘَﺰَّو ْ‬
‫ع ِﻣْﻨُﻜ ُ‬
‫ﻄﺎ َ‬
‫ﺳَﺘ َ‬
‫ﻦا ْ‬
‫ب‪َ ،‬ﻣ ِ‬
‫ﺸَﺒﺎ ِ‬
‫ﺸَﺮ اﻟ َّ‬
‫ﻢ‪ :‬ﻳﺎ َﻣْﻌ َ‬‫وﺳَّﻠ َ‬
‫ﺟﺎٌء‪ (.‬اﺧﺮﺟﻪ اﻟﺒﺨﺎري وﻣﺴﻠﻢ‬ ‫ﻓﺈَّﻧﻪ ﻟﻪ ِو َ‬
‫‪ ‬وﺟﺎء ﻳﻌﻨﻰ ﻳﻬﺬب اﻟﺸﻬﻮة‬
‫‪ ‬ﻃﺒﻌﺎ اﻟﺼﻴﺎم ﻟﻴﻪ ﻃﺒﻌﺎ ﻓﻮاﺋﺪ ﺻﺤﻴﻪ ﻛﺜﻴﺮه ﺟﺪا ذﻛﺮﻫﺎ اﻻﻃﺒﺎء واﻟﻰ اﻻن اﺻﺤﺎب اﻟﺤﻤﻴﻪ‬
‫ﻳﻨﺼﺤﻮن ﺑﺎﻟﺼﻮم اﻟﺪاﺋﻢ إﻧﻤﺎ اﻟﻤﺸﻜﻠﻪ أﻧﻨﺎ ﺑﻨﺰﻳﺪ ﻓﻰ رﻣﻀﺎن ﻟﻴﻪ أن اﺣﻨﺎ ﺑﻨﺎﻛﻞ ﺑﺸﺮه ﺑﺪون‬
‫ﺗﻮﻗﻒ ﻓﺘﺮة اﻟﻠﻴﻞ وده ﻃﺒﻌﺎ ﻣﻨﺎﻓﻰ ﻟﻠﺴﻨﻪ‬
‫‪ ‬واﻳﻀﺎ ﻫﻨﺎك ﻋﻘﺎب ﻟﻠﻤﻔﻄﺮ ﻓﻰ رﻣﻀﺎن ﺣﺪﻳﺚ ‪ :‬رواه ﺑﻦ ﺧﺰﻳﻤﻪ واﺑﻦ ﺣﺒﺎن ﻋﻦ اﺑﻲ اﻣﺎﻣﻪ‬
‫ﻀْﺒَﻌ َّ‬
‫ﻲ‬ ‫ن ‪ ،‬ﻓﺄﺧﺬا ِﺑ َ‬ ‫ﻢ أﺗﺎﻧﻲ رﺟﻼ ِ‬ ‫اﻟﺒﺎﻫﻠﻲ ﺳﻤﻌﺖ رﺳﻮل ﷲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ )ﺑﻴﻨﺎ أﻧﺎ ﻧﺎﺋ ٌ‬
‫ﻚ ‪ .‬ﻓﺼﻌﺪتُ‬ ‫ﺴِّﻬُﻠُﻪ ﻟ َ‬‫ﺳُﻨ َ‬
‫ﺖ ‪ :‬إِّﻧﻲ ﻻ ُأﻃﻴُﻘُﻪ ‪ .‬ﻓﻘﺎل ‪ :‬إَّﻧﺎ َ‬ ‫ﻋًﺮا ‪ ،‬ﻓﻘﺎﻻ ‪ :‬اﺻﻌْﺪ ‪ .‬ﻓﻘﻠ ُ‬ ‫ﻓﺄَﺗﻴﺎ ﺑﻲ ﺟﺒًﻠﺎ و ْ‬
‫ت ؟ ﻗﺎﻟﻮا ‪ :‬ﻫﺬا‬ ‫ﺖ ‪ :‬ﻣﺎ ﻫﺬِه اﻷﺻﻮا ُ‬ ‫ت ﺷﺪﻳﺪٍة ‪ .‬ﻗﻠ ُ‬ ‫ﻞ إذا ﺑﺄﺻﻮا ٍ‬ ‫ﺳﻮاِء اﻟﺠﺒ ِ‬ ‫ﺖ ﻓﻲ َ‬ ‫‪ ،‬ﺣَّﺘﻰ إذا ﻛﻨ ُ‬
‫ﺸَّﻘَﻘٌﺔ أﺷﺪاُﻗُﻬﻢ ‪ ،‬ﺗﺴﻴ ُ‬
‫ﻞ‬ ‫ﻦ ﺑﻌﺮاﻗﻴِﺒِﻬﻢ ‪ُ ،‬ﻣ َ‬‫ﻖ ﺑﻲ ﻓﺈذا أﻧﺎ ﺑَﻘﻮٍم ُﻣﻌَﻠِﻘﻴ َ‬ ‫ﻄِﻠ َ‬
‫ﻢ اْﻧ ُ‬
‫ﻞ اﻟَّﻨﺎِر ﺛ َّ‬
‫ﻋَﻮاُء أﻫ ِ‬
‫ُ‬
‫ﺻﻮِﻣِﻬﻢ( ﺻﺤﻴﺢ‬
‫ﻞ َﺗﺤَّﻠِﺔ َ‬
‫ن ﻗﺒ َ‬
‫ﻄﺮو َ‬
‫ﻦ ُﻳﻔ ِ‬
‫ﺖ ‪َ :‬ﻣﻦ ﻫﺆﻻِء ؟ ﻗﺎل ‪ :‬اَّﻟﺬﻳ َ‬
‫أﺷﺪاُﻗُﻬﻢ دًﻣﺎ ‪ .‬ﻗﺎل ‪ :‬ﻗﻠ ُ‬
‫اﻟﺘﺮﻏﻴﺐ‬
‫‪ ‬ﻳﻘﻮل ﺑﻴﻨﻤﺎ اﻧﺎ ﻧﺎﺋﻢ اﺗﺎﻧﻰ رﺟﻼن ﻓﺎﺧﺬا ﺑﻀﺒﻌﻰ‪ ..‬ﺑﻜﺘﻔﻰ ‪..‬ﻓﺎﺗﻴﺎ ﺑﻰ ﺟﺒﻼ وﻋﺮا ﻓﻘﺎﻻ اﺻﻌﺪ‬
‫ﻓﻘﻠﺖ اﻧﻲ ﻻ اﻃﻴﻘﻪ ﻓﻘﺎل اﻧﺎ ﺳﻨﺴﻬﻠﻪ ﻟﻚ ﻓﺼﻌﺪت ﺣﺘﻰ اذا ﻛﻨﺖ ﻓﻲ ﺳﻮاء اﻟﺠﺒﻞ ‪..‬ﻓﻰ‬
‫وﺳﻄﻪ‪ ..‬إذا ﺑﺄﺻﻮات ﺷﺪﻳﺪه ﻗﻠﺖ ﻣﺎﻫﺬه اﻻﺻﻮات ﻗﺎﻟﻮا ﻫﺬا ﻋﻮاء أﻫﻞ اﻟﻨﺎر ﺛﻢ اﻧﻄﻠﻘﺎ ﺑﻰ‬
‫ﻓﺈذا أﻧﺎ ﺑﻘﻮم ﻣﻌﻠﻘﻴﻦ ﺑﻌﺮاﻗﻴﺒﻬﻢ ﻣﺸﻘﻘﻪ اﺷﺪاﻗﻬﻢ ﺗﺴﻴﻞ اﺷﺪاﻗﻬﻢ دﻣﺎ‪ ...‬اﻻﺷﺪاق‬
‫ﻫﻰ اﻟﺨﺪود ‪ ...‬ﻗﻠﺖ ﻣﻦ ﻫﺆﻻء ﻗﺎل اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻔﻄﺮون ﻗﺒﻞ ﺗﺤﻠﻪ ﺻﻮﻣﻬﻢ )ﻗﺒﻞ ﺗﺤﻠﻪ ﺻﻮﻣﻬﻢ‬
‫ﻣﻌﻨﺎه ﻳﻔﻄﺮون ﻗﺒﻞ وﻗﺖ اﻻﻓﻄﺎر ﷲ اﻟﻤﺴﺘﻌﺎن ﻟﻬﻢ ﻋﻘﺎب ﻓﻰ اﻵﺧﺮة ده ﻋﻘﺎب ﻣﻦ ﻳﻔﻄﺮ‬
‫ﻓﻰ رﻣﻀﺎن‬
‫‪ ‬ﻃﻴﺐ اﻳﻪ ﻫﻲ ﺑﻘﻰ ارﻛﺎن اﻟﺼﻼه؟‬
‫أ رﻛ ﺎ ن ا ﻟ ﺼ ﻮ م رﻛ ﻨ ﻴ ﻦ ا ﺳ ﺎ ﺳ ﻴ ﻦ ‪:‬‬
‫‪ -1‬اﻹﻣﺴﺎك ﻋﻦ اﻟﻤﻔﻄﺮات ﻣﻦ ﻃﻠﻮع اﻟﻔﺠﺮ ﻟﻐﺮوب اﻟﺸﻤﺲ‬
‫‪ - -2‬اﻟﻨﻴﻪ‬
‫اﻧﻮي ﻻزم ﺣﺎﺟﺘﻴﻦ ﻳﻨﻮي وﻣﺎ ﻳﺎﻛﻠﺶ ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ (ﻓﺎﻵن ﺑﺎﺷﺮوﻫﻦ واﺑﺘﻐﻮا ﻣﺎ ﻛﺘﺐ ﷲ ﻟﻜﻢ وﻛﻠﻮا‬
‫واﺷﺮﺑﻮا ﺣﺘﻰ ﻳﺘﺒﻴﻦ ﻟﻜﻢ اﻟﺨﻴﻂ اﻻﺑﻴﺾ ﻣﻦ اﻟﺨﻴﻂ اﻻﺳﻮد ﻣﻦ اﻟﻔﺠﺮ ﺛﻢ أﺗﻤﻮا اﻟﺼﻴﺎم إﻟﻰ اﻟﻠﻴﻞ )‬
‫ﻳﺒﻘﻰ ﻣﻦ اﻟﻔﺠﺮ اﻟﻠﻲ ﻫﻮ اﻟﺨﻴﻂ اﻻﺑﻴﺾ واﻟﺨﻴﻂ اﻻﺳﻮد اﻟﻰ اﻟﻠﻴﻞ ﻗﺎل اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ‬
‫ﺗﺎﻧﻰ ﺣﺎﺟﻪ اﻟﻨﻴﻪ ﻗﺎل رﺳﻮل ﷲ ( إﻧﻤﺎ اﻟﻌﻤﺎل ﺑﺎﻟﻨﻴﺎت(ﺻﺤﻴﺢ اﻟﺒﺨﺎرى(‬
‫‪ -‬وﻻ ﺻﻴﺎم ﻟﻤﻦ ﻟﻢ ﻳﺒﻴﺖ اﻟﻨﻴﻪ ﻣﻦ اﻟﻠﻴﻞ ده ﻓﻰ اﻟﻔﺮض‬
‫اﻟﻨﻔﻞ ﻣﺶ ﻣﺤﺘﺎج ﻧﻴﻪ ﻣﻤﻜﻦ ﻳﻘﻮم اﻟﺼﺒﺢ ﻳﻨﻮى اﻟﻤﻬﻢ ان ﻫﻲ ﺗﻜﻮن ﻗﺒﻞ اﻟﻤﻐﺮب‬
‫ﻓﻲ اﻟﻔﺮض اﻟﻨﻴﻪ ﻻزم ﺗﻜﻮن ﻗﺒﻞ اﻟﻔﺠﺮ‬ ‫‪-‬‬
‫‪ -‬ﻓﻲ اﻟﻨﻔﻞ ﻻزم ان ﻫﻲ ﺗﻜﻮن ﻗﺒﻞ اﻟﻤﻐﺮب ﻣﻊ ﻋﺪم اﻻﻛﻞ واﻟﺸﺮب ﻳﻌﻨﻰﻣﻴﻨﻔﻌﺶ واﺣﺪ ﻳﺎﻛﻞ‬
‫وﻳﺸﺮب ﻳﺠﻰ اﺧﺮ اﻟﻨﻬﺎر وﻳﻘﻮل أﻧﺎ ﻧﻮﻳﺖ ﺻﻴﺎم‬
‫اﻟﺼﻴﺎم ﻓﺮض وﻧﻔﻞ ﺻﻴﺎم ‪:‬‬
‫‪ -‬رﻣﻀﺎن ﻓﺮض‬
‫‪ -‬ﺻﻴﺎم ﻛﻔﺎره ‪ -‬ﺷﻬﺮﻳﻦ ﻣﺘﺘﺎﺑﻌﻴﻦ ‪ -‬اﻟﻈﻬﺎر ‪ -‬ﺻﻴﺎم ‪ ٣‬اﻳﺎم ﻛﻔﺎرة ﻳﻤﻴﻦ‪ -‬ﺻﻴﺎم ﻧﺬر ﻛﻞ دى‬
‫واﺟﺒﺎت ﺻﻴﺎم واﺟﺐ ده ﻳﺤﺘﺎج اﻟﻨﻴﻪ ﻗﺒﻞ اﻟﻠﻴﻞ ﻗﺒﻞ اﻟﻔﺠﺮ‬
‫‪ ‬اﻣﺮأة ﻋﺎﻳﺰة ﺗﻘﻀﻰ ﻻزم ﺗﻨﻮى ﻗﺒﻞ اﻟﻔﺠﺮﻣﺎﻳﻄﻠﻊ ﺗﻜﻮن ﻧﺎوﻳﻪ أﻧﻬﺎ ﺗﻘﻀﻰ‬
‫‪ ‬راﺟﻞ ﻋﺎﻳﺰ ﻳﻜﻔﺮ ﻛﻔﺎره ﻇﻬﺎر ﻗﺒﻞ ﻣﺎ ﻳﻨﺎم ﻗﺒﻞ اﻟﻔﺠﺮ ﻳﻜﻮن ﻧﺎوي ان ﻫﻮ ﻳﻘﻀﻲ‬
‫اﻣﺎ اﻟﺘﻄﻮع ﻣﺶ ﻣﺤﺘﺎج ﻟﻨﻴﻪ ﻛﻤﺎ ذﻛﺮت‬
‫ﺷﺮوط وﺟﻮب اﻟﺼﻴﺎم ﻋﻠﻰ ﻣﻴﻦ ﻳﺠﺐ؟‬
‫‪ -1‬ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﻠﻢ اﻻﺳﻼم‪ :‬ﻻ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻰ ﻛﺎﻓﺮ وﻻ ﻳﺼﺢ ﻣﻦ اﻟﻜﺎﻓﺮ‬
‫ﺼﺒﻲ‬
‫ﻆ‪ ،‬وﻋﻦ اﻟ َّ‬
‫ﻢ ﺣَّﺘﻰ ﻳﺴﺘﻴﻘ َ‬
‫ﻢ ﻋﻦ ﺛﻼﺛٍﺔ‪ :‬ﻋﻦ اﻟَّﻨﺎﺋ ِ‬
‫‪ 2 -‬ﺑﻠﻮغ‪ :‬ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﺒﻲ اذا ﺑﻠﻎ )رﻓﻊ اﻟَﻘﻠ ُ‬
‫ن ﺣَّﺘﻰ َﻳﻌِﻘﻞ َ (ﺻﺤﻴﺢ اﺑﻮ داود (‬ ‫ﻢ‪ ،‬وﻋﻦ اﻟﻤﺠﻨﻮ ِ‬
‫ﺣَّﺘﻰ ﻳﺤﺘِﻠ َ‬
‫ﻗﺒﻞ ﻣﺎ ﻳﺒﻠﻎ ﻣﺶ واﺟﺐ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻮم إﻧﻤﺎ واﺟﺐ ﻋﻠﻰ أﻫﻠﻪ ﻳﻌﻠﻤﻮه اﻟﺼﻮم وﻳﻤﺮﻧﻮه ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻴﻨﻔﻌﺶ‬
‫أﺑﻮه ﻳﺴﻴﺒﻮه ﻛﺪا وﻳﺠﻰ ﻗﺒﻞ ﻣﺎ ﻳﺒﻠﻎ وﻳﻘﻮﻟﻪ ﺻﻮم ﻛﺪا ﺑﻴﻌﺬﺑﻪ‬
‫ﻛﻤﺎ ﻗﺎل اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻓﻲ اﻟﺼﻼه وﻫﻲ اﺧﻒ ﻣﻦ اﻟﺼﻮم ﻃﺒﻌﺎ ﻗﺎل) ﻋِّﻠﻤﻮا أوﻻَدُﻛ ُ‬
‫ﻢ‬
‫ﺟِﻊ(ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ﺸًﺮا ‪ ،‬وﻓِّﺮُﻗﻮا ﺑﻴﻨﻬﻢ ﻓﻲ اﻟﻤﻀﺎ ِ‬
‫اﻟﺼﻼَة إذا ﺑَﻠُﻐﻮا ﺳﺒًﻌﺎ ‪ ،‬واﺿﺮﺑﻮﻫﻢ ﻋﻠﻴﻬﺎ إذا ﺑﻠﻐﻮا ﻋ ْ‬
‫اﻟﺠﺎﻣﻊ‬
‫)ﻳﺒﺪأ ﻣﻦ ﺳﺒﻊ ﺳﻨﻴﻦ ﻳﺘﻌﻠﻢ اﻟﻌﺒﺎدات ﻛﻠﻬﺎ ﻳﺘﻌﻠﻢ اﻟﺼﻼة واﻟﺼﻮم وﻳﺘﻌﻠﻢ أﻣﻮر دﻳﻨﻪ ﺑﻌﺪ ﺳﺒﻊ‬
‫ﺳﻨﻮات‬
‫*أﻧﺎ أﻧﺼﺢ ﻓﻰ ﺟﺮوﺑﺎت ﻣﺨﺼﻮﺻﻪ وﻣﺘﺨﺼﺼﻴﻦ ﻓﻰ ﺗﺮﺑﻴﻪ اﻟﺴﻦ ده ﺗﺮﺑﻴﺔ دﻳﻨﻴﻪ وﻧﺸﺄة دﻳﻨﻴﺔ‬
‫اﻧﺼﺢ ﺑﻤﺘﺎﺑﻌﺘﻬﻢ‬
‫‪ -3‬اﻳﻀﺎ اﻟﻤﺠﻨﻮن‪ :‬اﻟﻌﻘﻞ ﺷﺮط ﻣﻦ ﺷﺮوط ﺻﺤﻪ اﻟﺼﻼه اﻟﻤﺠﻨﻮن ﻣﺶ واﺟﺐ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻮم‬
‫ﻣﻌﺘﻮه ﻣﻐﻤﻰ ﻋﻠﻴﻪ‬
‫‪-4‬ا ﻟﻤﺮﻳﺾ( ‪ :‬ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ )ﻓﻤﻦ ﻛﺎن ﻣﺮﻳﻀﺎ او ﻋﻠﻰ ﺳﻔﺮ ﻓﻌﺪة ﻣﻦ اﻳﺎم اﺧﺮ )اﻟﻤﺮﻳﺾ ﻣﺶ واﺟﺐ‬
‫ﻋﻠﻴﻪ ﺻﻴﺎم ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﻘﻀﺎء إذا ﺻﺤﻰ‬
‫‪ -5‬اﻟﻤﺴﺎﻓﺮ‪ (:‬ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ) ﻓﻤﻦ ﻛﺎن ﻣﺮﻳﻀًﺎ أو ﻋﻠﻰ ﺳﻔﺮ ﻓﻌﺪة ﻣﻦ أﻳﺎم أﺧﺮ ) اﻟﻤﺴﺎﻓﺮ ﻣﺶ واﺟﺐ‬
‫ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻴﺎم ﻳﺼﻮم ﻟﻤﺎﻳﺮﺟﻊ‬
‫‪6 -‬اﻟﻤﺮاه اﻟﺤﺎﺋﺾ وﻧﻔﺴﺎء‪ :‬ﻣﺶ واﺟﺐ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﺼﻴﺎم ﺣﺪﻳﺚ( اﻟﻴﺲ اذا ﺣﺎﺿﺖ ﻟﻢ ﺗﺼﻞ وﻟﻢ ﺗﺼﻢ‬
‫ذﻟﻚ ﻣﻦ ﻧﻘﺼﺎن دﻳﻨﻬﺎ وﻳﺠﺐ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﻘﻀﺎء) ﺻﺤﻴﺢ اﻟﺒﺨﺎري‬
‫ﺣﺪﻳﺚ ﻋﺎﺋﺸﻪ) ﻛﺎن ﻳﺼﻴﺒﻨﺎ ذﻟﻚ ﻓﻨﺆﻣﺮ ﺑﻘﻀﺎء اﻟﺼﻮم وﻻﻧﺆﻣﺮ ﺑﻘﻀﺎء اﻟﺼﻼة) ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ‬

‫از ا ي ﻳ ﺜﺒ ﺖ د ﺧ ﻮ ل ﺷﻬ ﺮ ر ﻣﻀﺎ ن‪:‬‬


‫‪ -1‬ﺑﺮؤﻳﻪ اﻟﻬﻼل اذا رأى اﻟﻨﺎس اﻟﻬﻼل دﺧﻞ اﻟﺸﻬﺮ( ﻓﻤﻦ ﺷﻬﺪ ﻣﻨﻜﻢ اﻟﺸﻬﺮ ﻓﻠﻴﺼﻤﻪ)‬
‫إذا رأﻳﺘﻤﻮه ﻓﺼﻮﻣﻮا‬
‫ﻟﻮ واﺣﺪ ﺑﺲ ﺷﺎف اﻟﻬﻼل اﻟﻨﺎس ﻛﻠﻬﺎ ﺗﺼﻮﻣﻪ‬
‫ﻃﺒﻌﺎ اﻟﺮؤﻳﻪ ﻋﻨﺪﻧﺎ ﻫﻨﺎ ﺑﻄﺮﻳﻘﻪ ﻣﺨﺘﻠﻔﻪ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺘﻠﺴﻜﻮﺑﺎت وﻳﻨﻈﺮ ﻓﻲ ﻣﻮﺿﻊ اﻟﻐﺮوب ﻛﺪه‬
‫ﻳﺸﻮف ﻓﻲ اﻟﻤﻐﺮب اول ﻣﺎ ﻳﺆذن ﺷﻮف اﻟﻬﻼل ﻃﻠﻊ وﻻ ﻻ‬
‫ﻟﻮ ﺷﺎﻓﻮه ﻣﺮاﺻﺪ اﻟﻔﻠﻜﻴﻪ ﻟﻮ ﺷﺎﻓﺘﻪ ﻃﺒﻌﺎ ﻓﻲ ﺳﺒﻊ ﻣﺮاﺻﺪ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ ﻓﻲ وﻗﺖ واﺣﺪ ﺑﻴﺮﺻﺪوه ﻟﻮ‬
‫ﻣﺮﺻﺪ واﺣﺪ ﺷﺎف اﻟﻬﻼل ﺑﻴﺜﺒﺖ اﻟﺤﻜﻢ ﻋﻠﻰ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻨﺎس‬
‫‪ -2‬اﻟﺤﺎﺟﻪ اﻟﺘﺎﻧﻴﻪ ﻟﻮ أن ﻣﻔﻴﺶ ﻫﻼل وﻓﻰ ﻏﻴﻢ وﻏﻴﻮم ﻛﺜﻴﺮة ﺟﺪا ﻣﺶ ﻋﺎرﻓﻴﻦ ﻧﺸﻮف اﻟﻬﻼل‬
‫ﻣﻨﻬﺎ ﻓﻰ اﻟﺤﺎﻟﻪ دى ﺑﻨﻜﻤﻞ ﺷﻌﺒﺎن ‪ ٣٠‬ﻳﻮم ﻗﺎل اﻟﺮﺳﻮل ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ‬
‫ﻦ(اﺧﺮﺟﻪ اﻟﺒﺨﺎري و‬
‫ن َﺛَﻠﺎِﺛﻴ َ‬
‫ﺷْﻌَﺒﺎ َ‬
‫ﻋَّﺪَة َ‬
‫ﻲ ﻋَﻠْﻴُﻜﻢ ﻓﺄْﻛِﻤُﻠﻮا ِ‬
‫ﻏِّﺒ َ‬
‫ن ُ‬
‫ﻄُﺮوا ِﻟُﺮْؤَﻳِﺘِﻪ‪ ،‬ﻓﺈ ْ‬
‫ﺻﻮُﻣﻮا ِﻟُﺮْؤَﻳِﺘِﻪ وَأْﻓ ِ‬
‫ُ‬
‫ﻣﺴﻠﻢ ‪.‬ﻣﺎﺷﻲ‬
‫ﻋﻜﺲ ﺷﻮال ﺑﻘﻰ رؤﻳﻪ ﺷﻮال دي ﻻزم اﺛﻨﻴﻦ ﻳﺸﻮﻓﻮه‬
‫ﺗﺜﺒﺖ رؤﻳﺔ اﻟﻬﻼل ﺑﺮؤﻳﺔ ﻫﻼل رﻣﻀﺎن ﺑﺮؤﻳﺔ واﺣﺪ وﻫﻼل ﺷﻮال ﺑﺎﺗﻨﻴﻦ ﻣﺴﻠﻤﻴﻦ ﻋﺪﻟﻴﻦ‬
‫‪ ‬ﺛﺒﻮت دﺧﻮل اﻟﺸﻬﺮ أﻣﺎ ﺑﺮؤﻳﻪ اﻟﻬﻼل أو ﺑﺤﺴﺎب ﺷﻌﺒﺎن ‪ ٣٠‬ﻳﻮم‬
‫اﻟﺤﺴﺎﺑﺎت اﻟﻔﻠﻜﻴﺔ ﻳﺴﺘﺄﻧﺲ ﺑﻴﻬﺎ ﻣﺶ اﺳﺎﺳﻴﻪ ﻣﻴﻨﻔﻌﺶ ﻣﻨﺸﻮﻓﺶ ﺧﺎﻟﺺ وﻧﻘﻮل اﺻﻞ اﻟﺤﺴﺎﺑﺎت‬
‫اﻟﻔﻠﻜﻴﻪ ﻋﻤﻠﺖ ده ﻏﻠﻂ ﻻزم ﻧﺮى رؤﻳﻪ اﻟﻬﻼل رؤﻳﻪ اﻟﻬﻼل ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺎس اﻟﺨﺮوج ورؤﻳﻪ اﻟﻬﻼل‬
‫ﻛﺪا اﺣﻨﺎ اﻧﺘﻬﻴﻨﺎ ﻣﻦ درس اﻟﻨﻬﺎرده ﻧﺴﺄل ﷲ ﻋﺰ وﺟﻞ أن ﻳﺘﻘﺒﻞ ﻣﻨﺎ وﻣﻨﻜﻢ ﺳﺎﺋﺮ اﻻﻋﻤﺎل وأﺳﺄل‬
‫ﷲ ﻋﺰ وﺟﻞ أن ﻳﺼﻠﺢ ﻟﻨﺎ ﺷﺄﻧﻨﺎ ﻛﻠﻪ وﻻﻳﻜﻠﻨﺎ إﻟﻰ أﻧﻔﺴﻨﺎ ﻃﺮﻓﻪ ﻋﻴﻦ واﻟﺴﻼم ﻋﻠﻴﻜﻢ ورﺣﻤﻪ ﷲ‬
‫وﺑﺮﻛﺎﺗﻪ‬

You might also like