《菩提道次第日修仪轨》

~1~
 《菩提道次第日修仪轨》

甲一 加行六法

乙一 净地

扫尘除垢 七遍

一切有情之一切罪障阿巴 那耶娑哈；一切病阿

巴那耶娑哈；一切祟阿巴那耶娑哈；一切灾阿巴

那耶娑哈；一切忿恨阿巴那耶娑哈；一切污秽阿

巴那耶娑哈；一切差鬼阿巴那耶娑哈；一切疫鬼

阿巴那耶娑哈；一切恶相阿巴那耶娑哈；一切恶

兆阿巴那耶娑哈；一切不吉祥阿巴那耶娑哈；一

切侵损阿巴那耶娑哈；一切非时横死阿巴那耶娑

哈；一切恶星 恶曜忌 阿巴那耶娑哈；一切王贼

怖畏阿巴那耶娑哈；一切魔伴绳阿巴那耶娑哈；

一切阎罗使者阿巴那耶娑哈；一切障碍神倒引阿

巴那耶娑哈；一切违缘中断阿巴那耶娑哈 扫除令净

~2~
 《菩提道次第日修仪轨》

加持地基

唯愿诸佛大悲加持力 自性清净法界谛实力

以我净信增上意乐力 显现和聚庄严最希有

一切地基皆清净 一切凹凸皆平坦

如掌平坦吠琉璃 自性柔软愿安住

乙二 端严陈设

人天供养殊妙物 实设意显变化生

普贤无上供海云 愿悉周遍尽虚空

供养云陀罗尼
<-/-3R-S-$-7-+J-2#-?-<-T-3h-/.+-.-$-+- ;.An-+J- ?M-2@-.+H-
..<-2#K-2#K-3@-2#K.3@-+J-6-2#.3@-2AH-2#K.3@-2R-KA-4Bg-2#K.3
@-2R-KA-30R-0--?)-N-3-E-2#.?j-!k-A-7-<-E-2A-IR-K-/-2#K-J@.

嗡 南无巴嘎瓦叠 班杂萨 日
阿 扎玛达纳 达塔嘎

达雅 阿尔哈叠 三藐桑 布达雅 叠雅塔 嗡 班

~3~
 《菩提道次第日修仪轨》

贼班贼 马哈班贼 马哈叠杂班贼 马哈必雅班贼

马哈钵底 贼达班贼 马哈钵底曼卓巴 桑扎嘛纳

班则 萨瓦嘎马 阿瓦 日
阿 拿 比 我 达拿班贼娑哈
许

三遍

唯愿上师三宝真实谛理之力.诸佛菩萨加持之力.

二种资粮圆满大势之力.清净法界心不思议力.如

是一切愿皆成就
三次加持

乙三 入座皈依

我今偶得一次暇满人身.于生死处.不应贪著.此

诸父母及一切有情在生死中受三苦逼.我为速疾

解脱此等生死狱故.决定当圆满大觉宝位 三遍

皈依境

面前普贤供云大海中 八大狮子一齐善擎举

~4~
 《菩提道次第日修仪轨》

大宝奇珍成就广座上 略后炽燃光明摩尼座

杂色莲花日月茵蓐上 根本上师释迦牟尼相

紫摩金色顶髻最端严 右手镇地左手等持印

上托钵多罗器甘露盈 二足金刚跏趺座而坐

身着红花鲜明三法衣 相好光明端肃圆满身

久观无厌夺意不知足 胜过日轮光明遍十方

具足六十支分韵音语 美妙和雅闻者无厌足

智悲德藏甚深广大心 边底难测超越诸数量

远离罪垢善妙功德圆 略念能除生死涅槃障

心间金刚持王用纳俱 空乐戏哂杂宝具衣饰

胸间蓝色吽字作标帜 具足三层勇心自体性

彼之左右莲花日月座 所有承传诸师作分绕

右面座上不败依怙尊 广大行派诸师作围绕

左面座上极尊文殊师 深观行派诸师作围绕

~5~
 《菩提道次第日修仪轨》

能仁前面圆满宝座上 根本上师行仪越非常

直受法益有关诸上师 安住莲花日月座围绕

释迦能仁背后略高处 八狮擎举莲花日月座

具德百部遍主金刚持 加持承传最胜诸上师

讲说经律论藏及灌顶 教授承传无量诸上师

安住莲花日月座围绕 能仁一切主眷四方外

密畏乐喜时轮大日尊 毗卢现证建三昧耶等

四大密部一切有关者 无数本尊圣众外报化

诸佛菩萨声闻缘觉众 英勇男女护法守卫等

无量慈威各各安住坐 彼诸前方各别微妙座

上有各说真正法宝藏 光明自性一切经函相

所住皈境充满虚空界 彼等远离过失功德蕴

愍念爱子具足如慈母 以大悲眼注目顾视我

呼善男子汝于生死苦 别于三恶趣苦诸怖畏

~6~
 《菩提道次第日修仪轨》

若欲解脱我今来救护 以大欢喜心情而安慰

修皈依因者：

自性周围六道诸众生 自他一切怖畏众苦逼

若除上师本尊三宝外 其他无有于我作援军

共皈依

皈依上师 皈依佛 皈依法 皈依僧

三遍

不共皈依

诸佛正法贤圣僧 直至菩提我皈依

我以所修诸资粮 为利有情愿成佛
三遍

四无量

一切有情云何能离亲疏贪嗔住平等舍.唯愿安住.

我当令其安住.如是能力.请祈上师本尊加持能得；

~7~
 《菩提道次第日修仪轨》

一切有情云何具足安乐及安乐因.唯愿具足.我令

具足.如是能力.请祈上师本尊加持能得；

一切有情云何离苦及苦因.唯愿远离.我令远离.

如是能力.请祈上师本尊加持能得；

一切有情云何不离善趣及解脱胜乐.唯愿不离.我

应令其不离.如是能力.请祈上师本尊加持能得
三遍

发殊胜心者

特为利益慈母一切有情.须速疾速疾证得正等觉

位.是故须由甚深道.上师本尊瑜伽门中.修行菩

提道次第趣入所作也
三遍

乙四 观想福田

面前虚空如前观福田 从显明身放无量光明

~8~
 《菩提道次第日修仪轨》

遍无央刹显种种神变 作十二事调伏诸众生

身中五处五部佛自性 头白嗡字喉间红色啊

心蓝吽字脐间黄色娑 密处绿哈五处五字标

复从主尊心间种子吽 放出红色光明如钢钩

从自清净法身刹土界 迎请智慧诸尊降临入

唯愿无余有情诸依怙 摧坏暴恶魔军及眷属

转成正知诸法尽无余 世尊佛子于此请降临

世尊于多无数大劫中 哀愍众生修习诸大悲

密意遍圆广大诸行愿 汝许利生今正是其时

是故任运从于法界宫 示现种种神变作加持

为度无数诸有情众故 同诸净眷于此请降临

杂吽榜火 诸智慧尊.各各溶入三昧耶尊.摄诸皈

境.成为一体

~9~
 《菩提道次第日修仪轨》

沐 浴

凡于此中 世尊 如来 应供 正遍知 明行足 善

逝世间解 无上士 调御丈夫 天人师 佛 薄伽梵

彼等一切 并具一切资具陈请沐浴

如是生起沐浴房：

于此浴室异香薰馥郁 水晶为地明净身心乐

大宝辉煌悦意妙槛楹 真珠光结伞盖焰网垂

如彼大觉降生时 诸天供养天净水

我今亦以净天露 奉献如来澡浴身
+J
嗡 萨瓦达塔嘎打 阿必肯嘎叠 萨嘛雅希耶阿吽

佛身语意不具诸烦恼 为净有情身语意业障

奉请佛身语意澡浴水 愿净有情三门三业障
+J

~ 10 ~
 《菩提道次第日修仪轨》

嗡 萨瓦达塔嘎打 阿必肯嘎叠 萨嘛雅希耶阿吽

一切诸佛摄为身 即金刚持之自性

佛法僧宝之根本 是诸上师供浴水
+J
嗡 萨瓦达塔嘎打 阿必肯嘎叠 萨嘛雅希耶阿吽

具足百千妙善所生身 能满无边众生愿欲语

如是而观遍知无尽意 能仁金刚持前供浴水
+J
嗡 萨瓦达塔嘎打 阿必肯嘎叠 萨嘛雅希耶阿吽

广大行派诸师供浴水 深观传承诸师供浴水

修证加持诸师供浴水 大行承传诸师供浴水
+J
嗡 萨瓦达塔嘎打 阿必肯嘎叠 萨嘛雅希耶阿吽

教授承传诸师供浴水 修行承传诸师供浴水

~ 11 ~
 《菩提道次第日修仪轨》

具恩根本上师供浴水 现前一切诸师供浴水
+J
嗡 萨瓦达塔嘎打 阿必肯嘎叠 萨嘛雅希耶阿吽

本尊圣众诸尊供浴水 报化诸佛诸尊供浴水

三乘正法宝藏供浴水 大乘诸圣僧伽供浴水
+J
嗡 萨瓦达塔嘎打 阿必肯嘎叠 萨嘛雅希耶阿吽

小乘诸圣僧伽供浴水 英勇空行男女供浴水

护法诸守护神供浴水 护世四大天王供浴水
+J
嗡 萨瓦达塔嘎打 阿必肯嘎叠 萨嘛雅希耶阿吽

总浴者

沐浴如来及佛子 种种斑斓珍宝瓶

~ 12 ~
 《菩提道次第日修仪轨》

满蓄悦意妙香水 俱诸歌音及伎乐
+J
嗡 萨瓦达塔嘎打 阿必肯嘎叠 萨嘛雅希耶阿吽

拭 身

无比天衣奉净身 清香涂药作擦拭

嗡 吽 掌 舍 阿 嘎雅比 达拿耶娑哈

献涂香

妙香薰馥三千界 奉献能仁诸圣身

纯金摩尼无垢秽 炽燃光明作涂拭

献 衣

种种色显杂彩如长虹 凡若触着转为奇乐因

我为修心奉献妙宝衣 愿得忍辱柔和妙衣严

献庄严

~ 13 ~
 《菩提道次第日修仪轨》

诸佛相好性自端严故 虽不寻求诸余作严饰

奉献大宝胜严愿众生 得诸相好严身无伦正

奉献诸什物

悲心轮围妙宝名称幡 正定宝盖显明辩才光

奉献此等胜缘适宜具 愿诸众生证得清净智

献宝瓶

奉献庄严妙宝吉祥瓶 充满种种精华净香水

业和烦恼垢尘俱涤除 菩提心水滋溢恒增润

献诸什物

圆满金光晃曜照十方 吉祥威德周遍作灿烂

以此紫摩纯金妙宝冠 奉献释迦能仁作头饰

请住世

愿正法宝弘广遍十方 世间妙善安乐普周遍

~ 14 ~
 《菩提道次第日修仪轨》

证得人天有情诸众生 头戴庄严十力大宝位

哀愍我及众生故 即佛神通幻化力

乃至我今能供养 世尊于此愿久住

无央佛语遍瞻视 贤善趣脱最胜阶

悲动以方便善巧 顶礼显明诸知识

所有十方世界中 三世一切人师子

我以清净身语意 一切遍礼尽无余

五 积资净障

初礼敬支

普贤行愿威神力 普现一切如来前

一身复现刹尘身 一一遍礼刹尘佛

于一尘中尘数佛 各处菩萨众会中

无尽法界尘亦然 深信诸佛皆充满

~ 15 ~
 《菩提道次第日修仪轨》

各以一切音声海 普出无尽妙言词

尽于未来一切劫 赞佛甚深功德海

供养支

以诸最胜妙花鬘 伎乐涂香及伞盖

如是最胜庄严具 我以供养诸如来

最胜衣服最胜香 末香烧香与灯烛

一一皆如妙高聚 我悉供养诸如来

我以广大胜解心 深信一切三世佛

悉以普贤行愿力 普遍供养诸如来

忏悔支

我昔所造诸恶业 皆由无始贪嗔痴

从身语意之所生 一切我今皆忏悔

随喜支

~ 16 ~
 《菩提道次第日修仪轨》

十方一切诸众生 二乘有学及无学

一切如来与菩萨 所有功德皆随喜

请转法轮支

十方所有世间灯 最初成就菩提者

我今一切皆劝请 转于无上妙法轮

请住世支

诸佛若欲示涅槃 我悉志诚而劝请

唯愿久住刹尘劫 利乐一切诸众生

回向支

所有礼赞供养佛 请佛住世转法轮

随喜忏悔诸善根 回向众生及佛道

供曼茶

S-3J- 嗡 班 杂 补 弥 阿 吽 金刚大地自在基

~ 17 ~
 《菩提道次第日修仪轨》

<EJ嗡班杂惹剋阿吽
外铁围 诸山围绕 其中妙高 须弥山王 东

圣身洲 南瞻部洲 西牛货洲 北俱卢洲 小身

洲及圣身洲 小拂洲及妙拂洲 小行洲及胜道

行洲 声不美及声不美月洲 众宝山 如意树

随欲宝牛 自然香稻 金轮宝 摩尼宝 玉女

宝 大臣宝 白象宝 骏马宝 将军宝 大藏

宝瓶 欢喜女 环串女 歌女 舞女 华女

香女 灯明女 涂香女 日 月 珍宝伞 至极

尊贵超胜之表幢 于中诸天及人所有富乐圆满

具备 供献于大恩根本承传具德正士无上诸师

总集三时皈依自性承恩根本上师 善慧能仁大

金刚持俱有圣众眷属等 如是供养为利有情

恳祈纳受 受已 伏乞摄取我等众生 于大悲

~ 18 ~
 《菩提道次第日修仪轨》

心门中 分外加持也 如是愿

遍地香涂鲜妙杂华敷 须弥四洲日月顶庄严

以此所缘诸佛佛土献 愿诸众生清净佛刹行

自他身口意三三时受用善资粮

大宝曼茶净妙普贤供云种种聚

慧心摄取上师本尊三宝三尊供

大悲自在垂哀纳受为我作加持

AA-.)-$-<-<_-30-=-)-/A<-;-.-;-3A
意当 谷入 日
阿 那曼扎拉 港勒雅达雅弥

乙六 三事求加

顶礼皈依上师三宝.陈请诸尊加持我心相续 我

从不恭敬善知识起.乃至执着二种我相.加持于相

续中速疾灭除一切颠倒之心 从恭敬善知识起.

~ 19 ~
 《菩提道次第日修仪轨》

乃至通达无我真实.加持于相续中速生一切不颠

倒心 加持速灭一切内外秘密违缘障碍
以猛力欲乐三次启白

启白道次

具德根本无上大宝师 安住于我顶尖莲月轮

大恩难得门中随摄引 身口意三悉地使我成

具足百千妙善所生身 能满无边众生愿欲语

如实而观遍知无尽意 能仁金刚持前作白启

慈尊无着天亲解脱军 胜军调伏军主名称德

贤狮古萨勒宜金洲师 广大行派上师作白启

文殊有无一味龙树主 圣月称师聪慧大杜鹃

如来护念圣者父子等 深观传承上师作白启

大悲心成善逝持金刚 胜观得裸巴及那若巴

~ 20 ~
 《菩提道次第日修仪轨》

崇德种比巴及阿底峡 修证加持上师作白启

妙吉祥音圣者无尽慧 黑那达日勇猛则把瓦

菩萨仁钦吉祥金洲师 大行承传上师作白启

说修一致殊胜阿底峡 教传导师初祖仲登吉

四部瑜伽增长三昆季 教传法流上师作白启

诸佛合聚极尊宗喀巴 妙德补处善成二兄弟

达马金刚兰若父子等 修行承传上师作白启

诸佛悲智慧水大库藏 深广法理善来如海流

能随欲施众生有恩主 遍持极尊上师作白启

贤慧住佛圣教作增长 生胜悲心犹如初月增

善广说修住佛胜幢主 无比极尊上师作白启

普摄皈救上师金刚持 如何调伏善作方便类

殊胜共同悉地使我成 具足有恩上师作白启

~ 21 ~
 《菩提道次第日修仪轨》

总加持门启白

能成众德之体具恩师 如理依止道之初步正

善观察已恒时奋殷勤 作大恭敬依止求加持

偶一获此圆满有暇身 最极难得大事了知竟

日夜恒时抉择心坚固 生起相续不绝求加持

身命动摇犹如水中泡 迅疾灭坏必死应思惟

死已如影随形黑白业 引起后果决定获不异

如是知已一切诸恶业 细而又细亦复令断离

众善资粮究竟能修成 恒常具足殷勤求加持

受用无厌一切众苦门 世间满足深险罪业坑

坚意远离解脱安乐永 义乐广大生起求加持

即此清净出离慧引起 正知正见大大不放逸

圣教根本别别解脱戒 坚持修行能作求加持
父母
如我沦落生死固如是 一切 众生 陷溺亦如之

~ 22 ~
 《菩提道次第日修仪轨》

见已解脱诸趣担负荷 发起菩提胜心求加持

仅唯发心不受菩萨戒 或受不修亦难成菩提

能善观已佛子三聚戒 起大精进受学求加持

心趣倒境动摇能作止 且于正义如理起寻思

由是引发止观双运道 速疾相续生起求加持

共同道熟密器成就已 一切乘中最胜金刚乘

堪能士夫契入正习修 决定稳速入道求加持

此时二种悉地成就体
此间受四灌顶加持理.广则先受五部戒正受灌顶者

总摄一切皈处合为一 总诸资粮及特能仁王

心间遍主自在金刚持 从顶嗡字甘露徐徐降

净涤身障修生起次第 安立成就化身果能力

从喉啊字出生甘露水 净除语障修习幻化身

~ 23 ~
 《菩提道次第日修仪轨》

安立成就报身果能力 心间吽字光明甘露水

净除意障修习大光明 安立成就法身果能力

复从五处出光明甘露 净三业障修习双运道

安立能证金刚持宝位 应想我今已得四灌顶

此时二种悉地成就体 宣说清净誓语三昧耶

无谄诳心决定获得已 胜于身命守护求加持

此后密部心要二次第 凡诸津要观行务精勤

胜义瑜伽四次不动摇 准如师教修行求加持

如次妙道依止善知识 如理修行善友能常依

一切内外魔障中断类 随即消灭清净求加持

出生万善恩师永不离 诸法资财受用悉具备

地道一切功德圆满已 持金刚位唯愿稳速登

收摄资粮田

~ 24 ~
 《菩提道次第日修仪轨》

极白广大福德田中主 能仁心间吽字放光明

照耀无量慈威诸眷属 从外渐次溶入诸上师

广大行派入极尊弥勒 深观见派溶入妙音尊

直受法益入根本上师 加持近传溶入金刚持

暂于主眷五尊观令明显

次复二子化光入主尊 具足三恩根本胜上师

由前溶入能仁心间住 持金刚王复至降头顶

安住心间智慧萨埵中 诸座溶入佛座莲月轮

总摄皈救能仁金刚持 想自现见成就大善根
观想自己即是亲遇上师善慧能仁大金刚具足善根之士夫应生大
欢喜

次佛欢喜溶入顶上师 狮子莲月日轮宝座上

释迦能仁善慧金刚持 安住心间三层勇心体
复次即于顶上上师善慧能仁大金刚持.以猛利信敬.略供七支曼
茶纳等.专诚启白者

~ 25 ~
 《菩提道次第日修仪轨》

具足百千妙善所生身 能满无边众生愿欲语

如实而观遍知无尽意 于是顶礼能仁金刚持

实设意显妙供无尽陈 无始所集罪堕各各悔

凡圣一切善根皆随喜 利生请转无上妙法轮

尽未来际坚住三有趣 自他众善回向大菩提

四洲须弥日月七珍宝 大宝曼茶普贤供云聚

总摄皈救上师本尊献 大悲纳受为我作加持

安橛启请

具足四身体性上师尊 能仁金刚持前作启请

法身离障体性上师尊 能仁金刚持前作启请

大乐报身体性上师尊 能仁金刚持前作启请

种种化身体性上师尊 能仁金刚持前作启请

总摄一切上师上师尊 能仁金刚持前作启请

~ 26 ~
 《菩提道次第日修仪轨》

总摄一切本尊上师尊 能仁金刚持前作启请

总摄一切如来上师尊 能仁金刚持前作启请

总摄一切正法上师尊 能仁金刚持前作启请

总摄一切僧伽上师尊 能仁金刚持前作启请

总摄一切空行上师尊 能仁金刚持前作启请

总摄一切护法上师尊 能仁金刚持前作启请

总摄一切皈救上师尊 能仁金刚持前作启请

总摄一切皈救上师尊 能仁金刚持前作启请

总摄一切皈救上师尊 能仁金刚持前作启请

甲二 正行

一 道前基础

依止善知识

众善妙乐根本正士师 如理依止遍生诸利乐

~ 27 ~
 《菩提道次第日修仪轨》

不尔即断一切善聚本 如理依止善士求加持

视师如佛

诸善知识应知即真佛 灭除分别一切过失心

愿见一切善聚功德品 具足无量大恩求加持

意乐加行依止

由猛信教恭敬意乐心 加行供养身财诸受用

特以如教修行殊胜供 成就专一欢喜求加持

暇满

远离无暇内外顺缘满 堪生别解脱戒至双运

后极难得故应于此身 摄取心要清净求加持

二 下士道

念死无常

无常死没怨敌决定至 彼复今日亦可骤然来

~ 28 ~
 《菩提道次第日修仪轨》

故应弃舍此世修临终 成办正法利益求加持

观恶趣

从无始时所集诸恶业 死后自无主宰生恶趣

应念将受难忍寒热等 极重暴恶诸苦求加持

皈依三宝

大怖畏中无有余可依 无欺三宝殊胜皈依处

至心皈后依止勤修学 粗细学处遍持求加持

明业果

从黑白业领受苦乐果 故断恶业精勤修众善

特从无始所集诸恶业 依止四力对治求加持

三 中士道

苦谛 生死过患

励力精勤修习善趣因 虽能仅得一次善趣位

~ 29 ~
 《菩提道次第日修仪轨》

然未能越自性诸苦故 生起出离生死求加持

集谛 流转生死次第

三有无主能作逼迫者 是惑及业然业依惑生

故于烦恼怨敌大仇人 勤修对治依止求加持

灭谛 生起希求解脱心

若离惑业力故于生死 结生相续坚牢大系缚

当生欲受解脱无漏乐 猛利解脱心生求加持

道谛 戒定慧三学修法

解脱三有依止三学处 大赞德依出家律仪戒

唯愿一切生生勤护持 犹如眼珠守护求加持

四 上士道

趣入大乘

精勤修习虽能得解脱 然尚未能圆满自利乐

~ 30 ~
 《菩提道次第日修仪轨》

故当趣入殊胜大乘道 成办二利圆满求加持

平等舍

现虽各显亲怨与中庸 然实究竟各别不决定

故莫分党趣向于贪嗔 悉住等舍生起求加持

知 母

无始流转生死轮回中 故受胎生相续亦无始

故知一切有情皆是母 生知有情是母求加持

念 恩

凡为母时皆如现世母 最极爱惜如是善养护

一切将养恩深最难报 生起忆念恩心求加持

报 恩

如是具足正知正忆意 若故弃舍谁过此更恶

是故报恩应解脱诸苦 安立胜解脱乐求加持

~ 31 ~
 《菩提道次第日修仪轨》

慈 心

有恩诸母安乐极匮乏 施身受用善根诸利乐

唯愿一切有情皆具足 生起圆满安乐求加持

悲 心

慈母有情招遇重苦逼 所受一切苦因及苦果

我当尽取唯愿彼等苦 悉皆远离忧苦求加持

增上意乐

我当定令一切诸众生 具足成就圆满无漏乐

永远断除一切重苦根 速能如是生起求加持

菩提心

任运能满自他二利者 除正等觉余无有堪能

是故为利一切有情故 速疾证得佛位求加持

自他平等

~ 32 ~
 《菩提道次第日修仪轨》

自他俱不希求诸痛苦 同求安乐是故应了知

如自求乐他人亦如是 执持自他平等求加持

修取舍法

执爱自己一切众苦因 执爱有情一切功德基

胜劣差别一切从此分 是故自他相换求加持

自他互换

将自善乐一切诸因果 与他感苦无余诸因果

以乘取舍一切风教持 生起菩提胜心求加持

愿菩提

为令发心增长不退故 忆念胜利每日六次发

离四黑法增长四白法 依止如理策励求加持

行菩提

如是利他所立诸誓愿 为令诸誓速疾圆满故

~ 33 ~
 《菩提道次第日修仪轨》

于广大行受取行心戒 勇猛精勤修学求加持

布 施

于诸众生各随其所欲 身及受用三时诸善根

转变实物增长施教授 广大施心生起求加持

净 戒

别解脱等止息恶行戒 虽至命难亦不故思违

具于制戒各各微细罪 深生羞耻谨慎求加持

安 忍

人及非人大种损害等 不乐忧苦烦恼所逼迫

观为业果断除诸恚怨 安然忍受生起求加持

精 进

为利他故修习胜菩提 最极难行无量经劫海

愿披无怯及无疲劳苦 环大甲胄精进求加持

~ 34 ~
 《菩提道次第日修仪轨》

静 虑

坚固念知遮沉掉搧动 专一所缘安住引轻安

身心堪能于诸善境界 随欲安住生起求加持

慧 度

善见一切诸法真实性 以妙观慧般若思择力

引发堪能轻安所摄持 生起甚深观见求加持

四 摄

以施摄受有情成眷属 顺法爱语令其行善行

自亦与彼同事能修行 四摄利他成就求加持

趣入密乘

如是由共同道净相续 成法器已依止具德师

方入无上胜乘之大密 受学四大灌顶求加持

净三昧耶律仪

~ 35 ~
 《菩提道次第日修仪轨》

尔时所受三昧诸律仪 若善守护易得诸成就

不尔决堕地狱定烧煮 故知爱命护惜求加持

生起次第

若凡死中生有能炼习 于道果位二时之中间

速能证得法报化三身 于初次第生起求加持

圆满次第

一切业风悉入心不坏 现证幻身光明双运道

并及第二甚深圆成次 圆满诸行生起求加持

发愿证果

诸根如虹澄净金刚身 离障俱生乐空无分意

和合俱生双运金刚持 唯愿速疾证得求加持
如是想降甘露缓缓念诵.忙时亦可舍置.如是正行随其所缘广略.
善修习已至修完时.回顾返修.从双运道乃至净房中.当观诸能否
如先显明.若所修不紊应欢喜.更愿以后仍如是行.若不能者.当自
克责.后不应尔 启白上师三宝等最为重要.此是修狮子游戏三摩

~ 36 ~
 《菩提道次第日修仪轨》

地法.能令善行最为增长等

甲三 结行
如何行法者.谓信解自己顶上上师本尊为普摄一切皈处之自体

顶礼皈依供养总摄三时皈救之体有恩根本上师

善慧能仁大金刚 以多次念诵启白故想

能仁欢喜分出第二身 溶入自身自即成能仁

心间月轮座上白啊字 标黄吽字周围咒轮绕

从彼放光净除诸情器 转成清净刹土及能仁

所缘自他一切有情身 心中种子转念诸心咒

照想所缘行相

<-A-$-<-2#-G-<-?-3-gA-!AgA-?A@A->->.
嗡阿 古入 班杂达 苏麻底 格底 斯帝 吽吽
<-3-/A-3-/A-3@-3-/A-;J-J@.
嗡 牟尼牟尼 马哈牟尼耶娑哈

~ 37 ~
 《菩提道次第日修仪轨》

<-A-2#-G-<->->. 嗡阿 班杂达 吽吽 随力多念

<--> 嗡阿吽 三遍

发愿

我今以此之善根 速成上师本尊佛

乃至不余一有情 悉令同登师佛位

菩提道次第愿文

长久修习彼道所集积 二种资粮量等如虚空

唯愿成佛广度及一切 痴盲慧目无明诸众生

未至彼位一切生生世 愿妙音尊慈愍哀摄受

具诸圣教次第最胜道 愿得修习令诸佛欢喜

如自所证通达扼要道 引动猛勇悲心善方便

能除众生意中隐昧暗 唯愿长久住持佛圣教

圣教殊胜大宝未周遍 虽遍已坏一切诸方所

~ 38 ~
 《菩提道次第日修仪轨》

唯愿以此大悲动我意 光显如来利益安乐藏

诸佛菩萨殊胜微妙业 愿善成就菩提道次第

施与诸希欲求解脱者 令佛事业长久作增广

成办善道一切诸缘顺 并除违缘一切人非人

唯愿一切生生不舍离 诸佛如来所赞清净道

何时我于胜乘十法行 尔时如理精勤善修习

愿诸具力恒常作护助 吉祥大海周遍广十方
从彼所生一切善根.以猛利欲乐由普贤行愿等门回向自他一切现
时究竟愿处.随后云

从自心间. > 吽字放光.照触一切情器世界.一

切器世间化光溶入一切有情世间.有情化光溶入

自体.自亦化光溶入心间月轮座上.月入咒鬘.咒
啊.啊入于 > 吽. > 吽足入于 @
鬘入 哈.
@ @
哈入于 哈头.头入于达策.达策入于特勒.

~ 39 ~
 《菩提道次第日修仪轨》

特勒入于那达.那达无所缘成空 心少住定中

复 次

从空之中.自身一刹那间,成就上师能仁大金刚持

身.头顶 <嗡字.喉间啊字.心间>吽字
又复亦可观为余本尊身是于未修时中间须作诸事业

~ 40 ~
http://www.shanhuijiangtang.com/