‫َفْض ُل َطَلِب الِعْلِم‬

‫ِع‬
‫ال ْلُم‬
‫الِعْلـُم ُه ـَو الُّنـْو ُر اَّلـِذ ْي ُيِض ـْي ُء ِلِإل ْنَس ـاِن َطـِر ْيَق ُه‪َ ،‬و َيـْه ِد ْيِه ِإَلى الَّصـَو اِب َو الَّر َش ـاِد ‪،‬‬
‫َفَيتَـ َعَّر ُف ِم ْن ِخ اَل ِلـِه َعَلـى َك ْيِف َيـِة الَّتـَعاُمِل ِفْي ُأُطـِر الَحَيـاِة اِال ْج ِتَم ـاِع َّيِة‪َ ،‬و اِال ْقـِتـَص اِد َّيِة‪،‬‬
‫َو الِّد ْيِنـَّيِة‪َ ،‬و الِّس َيـاِس َّيِة‪َ ،‬ك َم ـا ُيَعـُّد َأَس اًس ـا ِلَتَم ـُّد ٍن ‪َ ،‬و ُرِقـِّي اُألَم ـِم ‪َ ،‬و َتَطـُّو ِر َه ا‪ِ .‬فْيـِه تخـرج‬
‫ِم َّظ‬
‫اُألَمـم َن ال ـاَل ِم ِإَلى الُّنـْو ِر ‪َ ،‬و تـرفع َر اَيـاتـَه ا‪ ،‬وتحّق ـق َأْهَد افـها‪َ ،‬فَق ـْد َقـاَل الُعـَلَم اُء‬
‫الَك ِثْيـُر ِم َن الِح َك ـِم اَّلِتـْي َدَّلـْت َعَلـى َأَه ِّم َّيـِتِه ِم ْثـل َقْو ِلـِه ْم ‪ُ( :‬اْطـُلب الِعـْلَم ِم َن الَم ْه ـِد ِإَلى‬
‫الَّلـْح ِد )‪َ ،‬و (الِعْلـُم ُنْو ٌر‪َ ،‬و الَج ْه ُل َظاَل ٌم)‪.‬‬

‫َفْض ُل َطَلِب الِعْلِم‬

‫ِظ ِب‬ ‫ِق‬ ‫ِبِه‬ ‫ِع‬ ‫ِم‬ ‫ِد‬
‫َأَّك ـَد ْيُنَنـا اِإل ْس اَل ـُّي َعَلـى َفْض ـِل ال ْلـِم َو َطـَل ‪َ ،‬و َخ َّصـَص َلـُه ْيَم ـة َع ْيَم ـة ـَأْن َجَعـَل‬
‫ال ـَل ا َثـة اَألْنِب ـاِء ‪ ،‬ـ َفْض ـ اِإل ْن ـاِن ال ـاِلِم ُف ـ ُق َفْض ـ ال ـاِبِد ِبَق ـْد ِر ال ـاَفِة‬
‫ُم َس‬ ‫َل َع‬ ‫َي َو َجَع َل َل َس َع َي ْو‬ ‫ُع َم َء َو َر‬
‫َبْيـَن اَألْر ِض َو الَّس َم ـاِء ‪َ ،‬و َفَض ـاِئُل الِعْلـِم ِه ـَي َك الـَّتاِلْي ‪.:‬‬

‫‪َ ‬تهِذ ْيـُب الُّنُف ـْو س‪ :‬حيـث يعمـل العـلم علـى تربيـة النفـس اإلنسـانّية‪ ،‬وتنقيتـها‪ ،‬وتطـهيـرها‪،‬‬
‫وتخليـصهـا من األخـالق والصفـات الرذيـلـة‪ ،‬ويقـّو م سلـوكـها‪ ،‬ويعـّد ل عقيدتـهـا‪،‬‬
‫فتـعرف خالـقـها‪ ،‬فتـتبـع أوامـره‪ ،‬وتجتـنب نواهيـه‪.‬‬

‫‪ُ ‬مَخ ـاَفٌة َو َخ ْش َيـُة اهلل‪ :‬تتحّق ـق هـذه الخشيـة عندمـا يتبـع اإلنسـان طريـق العلـم‪ ،‬فكلمـا‬
‫زادت المـعـرفة عنـد اإلنسـان كّلمـا زادت خشيـتـه من اهلل سبحـانه وتعـالى‪.‬‬

‫َتْنـِو ْيـُر الَبِص ْيـَر ِة‪ :‬هـي كلمـة تحمـل معـاني كـثيـرة منهـا اإلدراك‪ ،‬والـفطـنة‪ ،‬والـنظـر إلى‬ ‫‪‬‬
‫أبعـاد األمـور وخفـايـاها‪ ،‬حيـث يصبـح مـالكـها مبصـرًا باألمـور بقـلبه قبـل عينـه‪ ،‬وهـي‬
‫هبـة منحـها اهلل للكـثير من الـناس‪ ،‬ويمكـن تنميتـها مـن خالل طـلب العـلم‪ ،‬واالستـزادة‬
‫منـه‪.‬‬
‫‪ ‬الِعـْلُم ُمَق ـَّد ٌم َعَلى الِعَبـاَد ِة‪ :‬حيـث قـّد مه اهلل سبحـانه وتعـالى على الـعبادة‪ ،‬وسهـل لسالكـه‬
‫طريقـًا إلى الجـنة‪ ،‬كمـا عـّد من يمـوت خـالل طـلبه فـي بـالد الـغربـة شهـيدًا؛ وذلـك‬
‫ألن الـعلم هـو الطـريق الـتي تـتبعها الـعبـادة‪ ،‬فالـعابد يـتبع الـعالـم‪ ،‬كمـا أن أثـره يبـقى‬
‫بعـد مـوت صاحبـه‪ ،‬علـى العكـس من الـعبـادات الـتي تنقـطـع وتنـتـهي بمـوت صاحبـها‪،‬‬
‫وبـذلك كان الـعـلم أفضـل من الـنوافـل‪.‬‬

‫‪ِ ‬ج َه ـاٌد ِفْي َس ِبـْيِل اهلل‪ :‬مّم ـا ال شـّك فيـه أّن الجهـاد هـو أعظـم وأفضـل األعمـال عنـد اهلل‪،‬‬
‫لكـن ذهـاب المسلميـن جميعهـم إلى القـتـال يعرضهـم للخطـر‪ ،‬ويعطـل أعمـالـهم‪،‬‬
‫وبـذلك كان من األفضـل بقـاء البعـض ممـن ال يستطـيعـون تحّم ـل مشـاّق الحـرب‬
‫وشدتهـا‪ ،‬وهم ضعـاف البنيـة الجسمّيـة‪ ،‬فيجـاهدون بأيديـهم وألسنـتـهم‪ ،‬من خـالل ما‬
‫يـّتصفـون به من سرعـة الفـهم‪ ،‬والـنبوغ‪ ،‬وقـّو ة الحفـظ‪ ،‬فيخدمـون العلـم‪ ،‬ويجـاهدون‬
‫به األعـداء‪.‬‬

‫آداب طلب العلم‬

‫مـن آداب طـلب العـلم‪ ،‬هـي‪:‬‬
‫التـأّدب فـي طـلب العـلم وذلـك مـع المعـّلم‪ ،‬أو الشيـخ‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫الصبـر عـلى طـلب الـعلم‪ ،‬والحـرص علـى عـدم الشعـور بالملـل‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫العمـل بكـل مـا يكـتسب مـن معرفـة‪ ،‬وعـدم كـتمانها‪ ،‬وتعليـمهـا لـلناس‪ ،‬ونشـرها‪.‬‬ ‫‪‬‬