文化工作紙

1 儒家思想：仁義禮智信

【概念重温】 （運用已有知識，或參看文化點睛」（中）：儒家德目）
1 「五常」指 ，是儒家的基本德目。
2 「仁」統攝各種 ，是崇高人格的表現。孔子解釋仁就是「 」。孟
子說：「惻隱之心，仁之端也。」惻隱之心就是 見別人受苦之心。從不
忍見一人受苦，推而廣之，便不忍見家人、國人、天下人 ，再進而不忍
見禽獸被殺、草木被毁、山川被破壞，因此便會愛家人、愛國人、愛天下人 ，
愛禽獸草木山川。
3 「義」指應當做的事。孔子說：「見義不為，無勇也。」指見到應當做的事
而不去做，是 的表現。孟子說：「羞惡之心，義之端也。」羞惡
之心是指對自己以及別人做不應當做的事（不正義）感到 和
。人有正義感，便會努力實現種種可達到平等的社會理想，甚至以犧牲
生命來表現 。
4 「禮」指實踐 的行為。禮有儀文與精神兩方面：禮的儀文指
，禮的精神指 。禮的儀文可因應實際需要而變更，而禮
的精神卻是不變的。孟子說：「辭讓之心，禮之端也。」人能發揚辭讓之心，
謙遜 ，就能使社會安定，人際關係和諧。
5 「智」指判別行為 的能力，也就是判別「義」與「不義」的能力。
孟子說：「是非之心，智之端也。」人有是非之心，明辨是非，便能不違
、改過 ，使社會天天進步。
6 「信」指 ，對別人和對自己都能忠實地 所說的話、許下的諾
言。孔子說：「人而無信，不知其可也。」意思是一個 的人，都不
知道他可以做甚麼。

1
【應用練習】
1 試閱讀以下引文，然後回答問題。
甲 伯夷、叔齊，孤竹君之二子也。父欲立叔齊，及父卒，叔齊讓伯
夷。伯夷曰：「父命也。」遂逃去。叔齊亦不肯立而逃之。國人立其
中子。於是伯夷、叔齊聞西伯昌善養老，盍往歸焉。及至，西伯卒，
武王載木主，號為文王，東伐紂。伯夷、叔齊叩馬而諫曰：「父死不
葬，爰及干戈，可謂孝乎？以臣弒君，可謂仁乎？」左右欲兵之。太
公曰：「此義人也。」扶而去之。武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷
叔齊恥之，義不食周粟，隱於首陽山，采薇而食之。……遂餓死於首
陽山。
（司馬遷《史記‧伯夷列傳》（節錄））

乙 子貢曰：「管仲非仁者與？桓公殺公子糾，不能死，又相之。」
子曰：「管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到于今受其賜。微管仲
吾其被髮左衽矣。豈若匹夫匹婦之為諒也，自經於溝瀆而莫之知
也？」
(《論語‧憲問》)

注釋：
伯夷：孤竹君的長子。
叔齊：孤竹君的三子。
孤竹君：商朝時，孤竹國國君的封號。
西伯昌：周文王姬昌。
木主：木製的神主牌位。
薇：野菜。
管仲：管夷吾，字仲。初事公子糾，齊桓公即位後擔任宰相。
桓公：齊桓公。春秋時，齊國國君。
公子糾：齊桓公的哥哥。
被髮左衽：被髮，頭髮散亂。衽，衣襟。左衽，衣服開左邊。被髮左
衽，形容文化落後的民族。衽 rèn，粵音任。
諒：信，這裏指小信，不問是非死守信用。
自經：上吊自殺。
溝瀆：山溝、水道。

2
 (1) 在不肯繼位和勸諫武王兩事中，伯夷、叔齊表現了哪些美德？試略加
說明。
 不肯繼位：

 勸諫武王：

(2) 孔子認為管仲有仁德，原因是：
 管仲能輔佐齊桓公稱霸諸侯。
 管仲使天下得到匡正。
 管仲使人民不必淪為文化落後的民族。
 管仲對國家民族有貢獻。
A 、
B 、、
C 、、 A B C D
D 、、、    
(3) 伯夷、叔齊不食周朝糧食，餓死首陽山上；管仲沒有殉主，反而成為
齊桓公的宰相。你較認同誰的做法？為甚麼？試略加說明。

2 試閱讀以下引文，然後回答問題。
劉平字公子，楚郡彭城人也。本名曠，顯宗後改為平。
平朝出求食，逢餓賊，將亨之，平叩頭曰：「今旦為老母求菜，老母
待曠為命，願得先歸，食母畢，還就死。」因涕泣。賊見其至誠，哀而遣
之。平還，既食母訖，因白曰：「屬與賊期，義不可欺。」遂還詣賊。眾
皆大驚，相謂曰：「常聞烈士，乃今見之。子去矣，吾不忍食子。」於是
得全。
（《後漢書‧劉趙淳于江劉周趙列傳》（節錄））

注釋：
顯宗：漢明帝劉莊的廟號。
亨：同「烹」，煮。

3
 (1) 根據引文，劉平有哪些美德？
 仁  義  禮
 智  信
A 、、
B 、、
C 、、、 A B C D
D 、、、、    
(2) 為甚麼賊人兩次放走劉平？試略加說明。
 第一次放走劉平的原因：

 第二次放走劉平的原因：

(3) 假如你是劉平，你會履行跟賊人之間的諾言嗎？試略加說明。

【文化省思】
政府可怎樣推動社會「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼」的關愛風氣？
試提出兩項建議，並略加說明。
(1) 建議一：

(2) 建議二：