Novi ivot Dante Aligjeri

Novi ivot (ital. La Vita Nuova ) JE srednjevekovni tekst Koji JE napisao Dante Aligijeri 1295. Izraz JE srednjevekovne dvorske ljubavi u stilu prosimetruma, SA kombinovanom poezijom i prozom. Osima takvog sadr aja, poznat i po tom JE Sto JE Pisan na italijanskom, ne nema latinskom, sa ostalim Danteovim delima, pomoglo JE U formiranju toskanskog Koji JE postao Knji evni jezik. Prvo Danteovo pesni ko Delo nadahnuto ljubavlju JE PREMA Beatrice Portinari, koju JE upoznao u najranijoj mladosti i koja JE odigrala presudnu ulogu u njegovom ivotu i stvarala tvu. Po idealisti koj koncepciji ljubavi, u duhu firentinske kole pesni ke Dolce Stil Nuovo (Slatki Novi stil), Beatrice JE uzdignuta do nadzemaljskog simbola - bla en JE onaj Koji mo e posvedo iti o njenoj lepoti [1], ONA postaje i misti ni vo a ljudske Duse i Boga. Delo obuhvata Rane Danteove stihove, Koji Su povezani sa dubljim proznim odlomcima i komentarima po svojoj moralno-filozofskoj koncepciji i originalnoj konstrukciji, obilju alegorija i mladena koj sve ini -. Da JE bio "Prvi jaki akord" Koji nagove tava autora Bo anstvene komedije Pozadina i kontekst Dante govori o ovom delu Kao libello - "knji ici". Novi ivot JE OD prva dve zbirke stihova koje JE Dante napisao, druga JE Gozba.Novi ivot JE prosimetrum, Kao i Gozba, Sto zna i da JE izme ana proza i poezija u stilu Boecija, posebno Utehe filosofije. Dante JE svaki prosimetrum iskoristio ZA pesme pisane u periodu OD deset Year - Novi ivot sadr i njegova dela OD prije 1283. ne 1293, DOK Gozba sadr i njegova dela OD 1294. ne Bo anstvene komedije. Izvori i modeli Prou avaoci Dantea Su identifikovali odre eni broj modela, Koji Su Vi e, ili manje poslu ili Kao inspiracija ZA kompoziciju Novog Komiteta ZZivota. Ti Izvori ilustruju i Danteov kulturolo ki sinkretizam Kao autora, UZ poznavanje zaostav tine klasi ne starine, Kao i filozofsko-religijski pogled na Razvoj civilizacije, eti ke i duhovne norme, SA pozitivisti kog aspekta hri anstva. Uteha filosofije, OD Boecijea Biblija, Jevan elja sam srednjevekovne latinske hagiografije Provansilska poezija Retorika, njegovog u itelja Bruneta Latinija Ispovesti Svetog Avgustina Laelius de amicitia, OD Cicerona Struktura Novi ivot sadr i 42 poglavlja kratka sa komentarima 25 soneta, jedne balate, i 4 kancone;. kancona jedna JE nedovr ena, prekinuta iznenadnom smr u Beatrice Portinari, Danteove ljubavi Danteovi Komentari Iz DVA dela obja njavaju svaku pesmu, stavljaju i u kontekst njegova IH Komiteta ZZivota. Poglavlja koja sadr e pesme imaju tri dela: polu-autobiografski narativni, lirski Koji JE nastao I takvih okolnosti i kratke napomene strukturalne pesama [2] Pesme Cine Tok radnje, Danteove ljubavi ZA Beatrice, OD njihovog prvog susreta (kada JE na imao Osam Year. , ONA devet) ne njegovog oplakivanja njene smrti i krajnjeg zaveta da naboj o njoj "Ono sto nije re eno o nijednoj drugoj". [3] Svaki deo komentara izra ava razvijanje Danteovog pojma o romanti noj ljubavi, prvom koraku Kao u duhovnom razvoju, Koji omogu ava bo ansku Ljubav. Danteov neuobi ajeni pristup delu, Preko li nih doga aja i iskustava, obra anje itaocima i pisanje na italijanskom jeziku, mesto latinskog predstavlja prekretnicu evropske poezije, u kojoj mnogi pisci napustili Su maniristi ki stil i forme srednjeg veka, radijallahu jednostavnijeg i neposrednijeg Stila. Li nosti Dante JE eleo da sakupi i objavi poeziju o njegovoj ljubavi ZA Beatrice, UZ obja njenja autobiografskog konteksta strukture dela, UZ nagla avanje ekspozitorne strukture svake pesme, Kao pomo ZA pa ljivije itanje. Iako JE Rezultat ovakvog njegovog pristupa prekretna ta ka u razvoju emocionalne autobiografije [4], Kao ja SVA srednjevekovna dela JE Jos uvek vrlo daleko OD Moderne autobiografije. Ne, IPAK, Dante i njegova publika Su Bili zaintresovani ZA emociju i dvorsku Ljubav, kako sebi razvija ista, kako sebi izra ava u stihu, kako o ivljava ve ite istine (posebno bo anski stvoren Svijet), i kako donosi blagoslov Ljubav Dusi i pribli ava JE Bogu. Imena ljudi, uklju uju i i Beatrice, navode SE Bez prezimena, ili Bilo kakvih detalja Koji bi mogli da pomognu itaocu da identifikuje TE ljude OD ostalih gra ana Firence. Jedino SE koristi IME "Beatrice", Jer JE I njeno Pravo IME, Ali sam simbol bo anskog nadahnu a i lepote. Imena i ljudi imaju i metafori no zna enje. Jos jedan zna ajan detalj JE SVE Sto Dante vreme izbegava da imenuje CAK I ta ne lokacije u delu - Firenca SE navodi Kao Gradu, pomenuti grad, Taj grad ..., Reka Arno, Kao Recica, Potok, ta Reka. Ovo ve to izbegavanje, sli no Kao i Ono namerno u Komediji, svojevrsno JE knji evno proro anstvo doga aja Koji Ce Danteu SA Firencom tek uslediti. [5] U poglavlju XXIV "Osetih u svome srcu kako zastor Duh zaljubljeni di e" (Io mi senti 'svegliar dentro lo jezgre), Dante naboj o susretu sa ljubavi, koja Tra i OD pesnika da joj uka e cast na pravi na in.Io mi senti 'svegliar dentro lo jezgre Un Spirito Amoroso Che dormia: E POI Vidi venir da lungi amore Allegro si, Che appena il conoscia, Dicendo: "Ili Pensa pur di farmi onore"; E 'n ciascuna parola SUA ridia. E Poco stando Meco il mio segnore, Guardando u quella parte onde Venia, Io Vidi Monna Vanna e Monna Bice Venire inver gle Loco la 'v'io doba, L'Una appresso de l'altra miriviglia; e si do ao la mente mi ridice, Amor mi disse: "Quell' Primavera, . E quell'ha Nome Amor, si mi somiglia " Osetih u svome srcu kako zastor Duh zaljubljeni di e, sto JE snio: Iz daljine sti e videh Amor tako, da ga ne prepoznah, CIO, Zbore : "Da Cast mi oda , ini napor", svaku rec JE osmehom krepio. Dok odgonetah , pomalo i Nazor, otkud gospodar MP do e PREMIO, Ugledah s gospom Vanom gospu Bice kako im Korak PREMA nama le e, jedna i druga udo OD lepote, ja u se anju ujem kako kli e Amor mi: "Ovu zovu Prole e, ovu Amor, Jr mi moj lik OTE. " Dante ne navodi ni svoje IME U Novom ivotu. Gvida Kavalkantija oslovljava Kao "prvog prijatelja", svoju sestru Kao "neka Gospa Blaga ja Mlada ...", Beatri inog brata Kao" Neko tako blizak bla enoj ". italac JE uvu en u kome anje emocija i poetsku borbu neimenovanog autora, u njegovoj glavi i SVE ljude Koji ga okru uju, Koji Su u vezi sa potragom ZA Ljubalju njegovog Uma. Novog ivot JE vrlo bitan ZA razumevanje njegovih ostalih dela, Kao i konteksta njegovih ostalih dela , prije svega Komedije. Uloga Amora Pore Like Beatrice, svakako centralno, ako ne i najva nije mesto zauzima personifikovani lik Amora. tavi e, u sred dela, y po etnim poglavljima, Amor, nekada Rimski bog ljubavi, postaje njegov gospodar [6], simbol njegovog humanisti kog agapizma, spiritus movens itavog dela i njegovih likova. Kroz Razvoj dela sam Razvoj pesnika i drugih likova, Amor, Koji simboli e Boga, prelazi na lik Beatrice, da bi sebi u centralnom delu Beatrice preobrazila u Amora - odnosno umetnik poistove uje zna enje Amora sa zna enjem Beatrice. Tako, inicijativno, plemenita Ljubav koju Dante disekcira, slu i da uzdigne oveka na vi i nivo. Nivo ideje, nivo alegorije i metafore, u maniru srednjevekovnog pisanja tako dosti e svoj maksimum poetski Kod Dantea. Na Sam razgrani ava u poglavlju XXV kako treba oslovljavati Amora i nema Koji na in na o njemu govori - inspirisan Aristotelom, Ali ja sholasti kim u enjima. Amor tera Dantea , Kao telesno i metafizi ko Bice - Kao krilati An eo, Kao Bog, Kao manifestovana savr ena dama Beatrice da ga slavi, u stihovima IU njegovom umu - re ima i delom, da na tu vrstu neoplatonske pohvale ljubavi, mladosti, Ali ja pijetoznoj, bo anskoj lepoti sam savr enosti koja ispunjava srca

ljudi, da ga hvale i drugi. Struktura i teme Struktura dela sebi mo e podeliti na tri dela, PREMA Tri glavna trenutka u ivotu autora: Prvu fazu, u kojoj mu Beatrice otpozdravlja, sto JE izvor sre e i spasenja, drugu fazu u kojoj mu ne uzvra a Pozdrav, Sto ga dovodi u stanje duboke patnje, Ali ja sam sazrevanja tre u u kojoj Beatrice umire i Vi e NEMA odnosa Between pesnika i nje, VEC Between pesnika i njene Duse. Dante Pri a kako JE Prvi staviti sreo sa njenih devet Year (broj ija SE udesna simbolika, koja jasno ukazuje na Sveto Trojstvo, ponavlja Vi e puta u delu). Obnavlja JE Kao svoju muzu sa 19 Year (1283), posle SNA u kome mu ONA jede srce, i nastanka prvog Danteovog soneta, Koji tuma i njegov Prijatelj Gvido Kavalkanti. Na SE, ubrzo, kako bi skrenuo da JE zaljubljen u Beatrice OD drugih, krije Iza drugih ena. Me utim, ubrzo mu Beatrice Vi e ne uzvra a pozdrave, Jer SE pro ulo da na donosi nevolje [7] devojkama koje voli i na pada u o ajanje. Beatrice JE umrla 1290. Cime SE zavr ava drugi deo dela. O njenoj smrti, pesnik ne govori mnogo. Pesniku u OKO pada druga dama koja ga posmatra sa prozora [8], o pesnik uskoro shvata da ga ta dama ne intresuje, i da jedino Preko ljubavi ZA Beatrice mo e sti i do Boga, o emu raspravlja u poslednjim poglavljima dela, SA hodo asnicima Iz Rima . Pesni ke vizije mu prikazuju Beatrice u bo joj slavi, na nebu i na njoj odlu uje da o ne naboj, DOK NE Bude dostojan toga. U drugim umetnostima Delo Henrija Holideja Dante sre e Beatrice Kod Ponte Santa Trinita (1883) inspirisano JE Novim ivotom, Kao ja Delo Dantea Gabrijela Rosetija Pozdravljanje Beatrice (1859).

Novi ivot" je srednjevekovni tekst koji je Dante napisao 1295. Izraz je srednjevekovne dvorske ljubavi u stilu prosimetruma, sa kombinovanom poezijom i prozom. Pisan je na italijanskom, a ne na latinskom; sa ostalim Danteovim djelima, pomoglo je u formiranju toskanskog koji je postao knji evni jezik. Novi ivot" sadr i 42 kratka poglavlja sa komentarima 25 soneta, jedne balate, i 4 kancone; jedna kancona je nedovr ena, prekinuta iznenadnom smr u Beatrice Portinari, Danteove ljubavi. Poglavlja koja sadr e pjesme imaju tri djela: polu-autobiografski narativni, lirski koji je nastao iz takvih okolnosti i kratke strukturalne napomene pesama. U ovom mladena kom djelu Dante ispisuje historiju platonske ljubavi prema Beatrice, od njihovog prvog susreta (kada je on imao osam godina, a ona devet) do njegovog oplakivanja njene smrti i krajnjeg zavjeta da pi e o njoj ono to nije re eno o nijednoj drugoj." Danteov neuobi ajeni pristup djelu, preko li nih doga aja i iskustava, obra anje itaocima i pisanje na italijanskom jeziku, predstavlja prekretnicu evropske poezije, u kojoj su mnogi pisci napustili maniristi ki stil i forme srednjeg veka, radi jednostavnijeg i neposrednijeg stila. Imena ljudi, uklju uju i i Beatrice, navode se bez prezimena, ili bilo kakvih detalja koji bi mogli da pomognu itaocu da identifikuje te ljude od ostalih gra ana Firence. Jedino se koristi ime Beatrice, jer je i njeno pravo ime, ali i simbol bo anskog nadahnu a i ljepote. Imena i ljudi imaju i metafori no zna enje. Struktura djela se mo e podijeliti na tri djela, prema tri glavna trenutka u ivotu autora: Prvu fazu, u kojoj mu Beatrice otpozdravlja, to je izvor sre e i spasenja, drugu fazu u kojoj mu ne uzvra a pozdrav, to ga dovodi u stanje duboke patnje, ali i sazrevanja i tre u u kojoj Beatrice umire i vi e nema odnosa izme u pjesnika i nje, ve izme u pjesnika i njene du e. Dakle, Novi ivot" je bio "prvi jaki akord" koji nagovje tava autora Bo anstvene komedije".