Mrai Sndor: ER ST Regny Az Atya Fi Szentllek nevben. men. Szeretett testvrem az rban.

Az ember, aki ezt z rst elviszi hozzd, eretnek, de tisztessges ember. Franciaorszgon tmegy, lovas kocsiv al, cserzett b rt s burgundi vszonholmit visz Burgosba, ahov tavasszal rkezik, ha tkzb en ki nem raboljk. Neve Giovanni Marszoli, Ciprusban szletet, teht levantei szrmazs, g semmi nem biztos. Remlem, hogy Burgosbl Madridon s Toledn t nyr derekra eljut Avilba ogadd t szvesen, de el vigyzatosan. Ha megkaptad ezt az rst, cselekedj beltsod szerint : tedd el, vagy add t a rendf nknek, aki, ha ezt hasznosnak vli, eljuttatja a Szent Inkvizcinak Toledba. Ez, mint minden egyb, az r kegyelmt l fgg, n mr nem segithetek it. Genf vrosbl rok, Helvtibl, tl vgi id ben. Fogvacogva rok, mert a tl itt zzmar l is diderget . A szobk fala vastag, mgis fzom. Ennek egyik oka, hogy nincs pnzem elg sges tzel t vsrolni. De bellr l fzom, ami rosszabb. Most elmondok mindent, sorjban. Fe rur derekn indultam el Rmbl, mert nem volt ott szmomra tennival. Trsaim s vendglt hzban gy vltk, mindent tudok, amit tudnom kell s hazamehetek. A bcs bartsgos volt. H yalogls s szekerezs utn idertem, Genf vrosba, ahol llst talltam. Egy knyvnyomtat lkalmaztak. Helyesbtem a hibs bet ket, melyek becssznak a szvegbe. Ez nha gytrelem, me rt a szveg telis tele van eretneki clzsokkal. De nem tehetek mst, meg kell lni. vilba em megyek tbb vissza. Megrtem, hogy elrmlsz s keresztet vetsz, amikor ezt olvasod. Azr rok, hogy elmondjam, mi az oka a tvolmaradsnak. Els bben kldd vissza Manzolival a kt leped t, melyeket nnmnl, a szent let Elennl hagytam. Mondd meg neki, hogy sokat gondo lok rejuk s krem, a szentsgre val trekvsben, amihez van hajlamossga, legyen mrtktar arja utnozni a miTereznkat vilban, aki belebetegedett az er lkdsbe. Mert nem lesz mind enki szent, aki az szeretne lenni. Sokat gondolok rejuk, testvreimre, s most is srha tnkom van, amikor ezeket a sorokat rom. Hiszen bizonyossggal tudom, hogy ebben a fld i letben mr nem lesz rkezsem tallkozni velk. Lehetsges, hogy a tlvilgon ltjuk egym nem egszen biztos. Es ki tudja, mi lesz addig? Ezrt kldd el a leped ket, mert ninc s mr semmim, s erre a holmira idegenben is szksgem lehet. Senor Alvarez, a kerkgyrt, t rtozik negyven realesszel, amit hrom v el tt adtam neki klcsn, amikor frjhez adta leny , a szp Elvirt - krd el t le ezt a summt s kldd ide, kamatokkal. Van mg egy sarum let n a rendhz kapusnl, erre is szksgem lenne, ha ugyan el nem itta. Ms egyebem mr nincs e en a fldn. Rmba kt esztend alatt, az r 1598-ik esztendejben, szerencssen megrkeztnk trsaimmal. Npolyon t mentnk, de nem maradtunk ott, csak meghltunk a kikt ben, mert hre jrt, hogy megint dgvsz s ragly garzdlkodik a vrosban, s a vicekirly ebben az id ben gadott zarndoknpet. Msklnben is siettnk elhagyni Npolyt, mert az odavalsiak nem kedve a spanyolokat. Ez rthetetlen, hiszen kztudoms, hogy a hitbuzgalmat mi, spanyolok te rjesztjk a vilgban, s a npolyiakra igazn refr a buzdts, mert knny szav, kurjongat tlan termszet np lakja a szp vrost. A szavukat nem rtettk, mert nemcsak a szjukkal, ha em kzzel, aztn az arcukkal is beszlnek s gy mdjuk van ferdteni, ldtani. A vicekirly t elkvet,

hogy er stse ott az Inkvizcit, de a npolyiak fintorognak s nem szvesen llanak ktlnek thogy ez politika, nem akarok most ilyesmir l beszlni. Mr tra kszen voltunk zarndoktrs aimmal, hogy a Via Appin t elinduljunk Rma fel, amikor kt megrendt hr sjtott le renk zhr, hogy felsge, II. Flp, a mi nagy kirlyunk elhallozott az Escorialban, ahov hordsz vittk Madridbl, mert mr gennyessebes volt a lba s nem brta a hint rzst, sem a nyer msik, mg ennl is fjdalmasabb, iszonyatos hr, hogy Nantes vrosban a hitcserl francia y, bizonyos Henrik meghirdette a tvtant, amely megengedi, hogy a katolikusok bksen l jenek egytt a hugenottkkal. Nem tudom elmondani, melyik hr hatott renk, szegny spanyo l zarndoknpsgre, megrendt bb s lesjtbb vratlansggal. n, a kis karmelita inkviztor, em, hogy pendelyes klyk koromban ott lltam Valladolidban a Plaza Mayoron, a tmegben, az els ottani autodaf alkalmval, s a pillanatban, amikor a mglya fstlni kezdett, nagy kirlyunk, Flp, aki megvalstotta haznkban a Szent Inkvizcit, hangos, tisztn cseng sz al ezt kiltotta: "A fiamat is meggetnm, ha eretnek lenne." Visszhangoztak flemben ez ek az g , szent szavak, jllehet negyven esztend vel elbb hangoztak el. s most meghal t a mi nagy kirlyunk, az Inkvizci lnglelk szervez je s patrnusa. Ugyanakkor egy eretne k, aki gy cserli a vallst, mint a ledr n k az inget - ma hugenotta, holnap ppista -, a pillanatban, amikor a hit nagy vdelmez je behunyja az Escorialban a szemt, franci a fldn jogot ad az eretnek npsgnek arra, hogy bkben ljen, igen, taln mg hzasodjon i hit katolikussal. Megll az ember esze. Az rdg jr a fldn, testvrem. De az Eszme er sebb gy vigasztaltuk magunkat, amikor elindultunk Npolybl, hith zarndokcsapat, Rmba, hogy leboruljunk szentsge, VIII. Kelemen ppa lbaihoz. De msklnben is ideje volt elhagyni Np lyt, mert, mint mondottam, ebben az vben megint dgvsz b zltt a vrosban, s a patknyok f es nappal az utckon szaladgltak. Oktber vge fel jrt az id , amikor gyalogszerrel, tkz litnikat nekelgetve, szrtott, szagos halat s silny olasz kenyeret majszolva, a mi kas tliai borainkat meg sem kzelt Vezv krnyki l rt iszogatva, megpillantottuk Szent Pter plomnak kupoljt. Nem tagadom, nagy pillanat volt ez. A kupolt nemrgen, nyolc v el tt a vattk fel, s a ltvny hatssal volt renk, spanyol zarndokokra. Meg kell mondjam, akrmil sajnlatos, ilyen ltnival mg Spanyolorszgban sincsen, igen, meghalad mindent, amit To ledban vagy vilban ltni lehet. Msklnben nem mondhatok Rmrl semmi jt. A vros piszk nem rtenek, ritkn ltni rdekes vagy tetszet s pletet. A lakossg lrms s hajlamos az u re. Az emberek inkbb az utcn lnek, mintsem az otthonokban, amire minden okuk megvan , hiszen ezt a vrost a ml id ben sokszor kiraboltk. Az otthonok sivrak. A vrosfalak to rzkpei csak a mi gynyr sges vilai bstyinknak, hiszen Aurelian, aki megksrelte, hogy kal kertse Rmt, nem rtett a falptshez. A vrosfalakon bell akad a pogny id kb l nh mplomflk, aztn egy nagy cirkusz romjai, ahol a keresztnyeket gyilkoltk a pognyok vadem berek mdjra, vadllatok segtsgvel, nem olyan embersgesen, mint mostanban, amikor mr a sztnyek gyilkoljk a keresztnyeket. Ltni Rmban diadalveket is, aztn ms ilyen omladko es feleslegessget. Bejrtam j nhnyszor a vrost, de nem mondhatom, hogy lttam valamit is amit rdemes lenne megemlteni. A pogny id kb l itt maradt pleteket szerencsre kezdi le bontani az id . De a rmaiak sem restek, lopkodjk a nagy cirkuszbl, a rgi templomokbl s kzpletekb l a nehz termskveket, hogy uj palotkat ptsenek a korunkbeli nagyurak szm bben sincs rm. s mocskos Rma, az utckon folyik a szennyl. szentsgt mi, spanyol zarnd csak elmen ben lttuk, a tmeges kihallgats egyik pillanatban, amikor beengedtek bennn ket is a szkesegyhzba. El szr lttam letemben eleven ppt s elhiheted, hogy gaskodtam eltem. Nem tudom elmondani neked az

izgalmat, amely eltlttt, amikor megpillantottam szentsgt. Nem is remltem, hogy letembe n valaha ilyen kivteles ajndkban lesz rszem. Trnuson lt, hat alabrdos vitte vlln a t . Lassan haladtak a tmegben. Tiara volt a fejn s gazdag hmzs orntus a vlln. Sovny, er, van valami egszsgtelenl spkros az arcban. A mrhetetlen nagy templomi trsg zsfol a zarndokok, aztn a rmai np, amely a dlutni rkban mr nem tudott mit csinlni az ide gtlttte a templomhajt. Egy oszlop mellett llottam, zarndoktrsaim kztt, akik hitbuzg mukban fegyelmezetlenl viselkedtek; egyesek gaskodtak, msok csuklottak, vagy bmszan m ajszoltk a lepnyt, ami ebdr l maradt a tarisznyjukban, csmcsogtak s rthetetlen szavaka kiltoztak. Trt ztettem magam s gy tettem, mint aki htatos. A valsgban, ezekben a per ben, hinyzott lelkemben az igazi htat. Mert a jelensg, akit vllukon vittek az alabrdos ok, a fejdszes, orntusos alak a trnszken, kzelr l ms volt, mint ahogy a ppt elkpzelt lyan volt, mint egy e~nber. Ez meglepett, mert egygy mdon valami mst vrtam.Amikor el haladt el ttem a menet, gaskodtam, hogyjobban lssam. Iparkodtam a szembe nzni. De ne m pillantott senkire, a hv k s a zarndokok felett, mereven bmult maga el. Mshov nzett e hov?... Az gre? Vagy a pokolba? A msvilgra, ahol a boldogok vannak, akik mr dvzltek krhogy forgattam a fejem, nem lttam mst, csak egy embert. s megborzongtam, mert tjrta testem a flelmes tudatossg, hogy olyan embert ltok, akinek joga van oldani s ktni. El tudja vlasztani a rosszat a jtl. Meg tudja klnbztetni, ki a hv s ki az eretnek. s c tatlan biztonsggal tudja, kit kell mglyra kldeni. Ezrt kivert e pillanatokban a hideg lels. Itt volt el ttem - csontos, hsos, emberi valsgban - a bizonyossg, hogy nincs ms gazsg, csak amit az Egyedl dvzt Anyaszentegyhz hirdet. Ez az ember, szemtl szembe, tia tul s az orntusban olyan volt mint te vagy n. s ugyanakkor ms is volt: Isten fldi hely artja. Mly megrendlst reztem. A mrvnypadlatra buktam, amikor a menet elhaladt el ttem, homlokommal rintettem a hideg kvet. gy maradtam, sokig. Amikor felegyenesedtem, a tm eg lassan oszlani kezdett. Zarndoktrsaim a ppa nyomban tolongtak. n is elindultam, ho gy nyomukat ne vesztsem. n, a mltatlan kis karmelita szerzetes, ezekben a pillanato kban tet t l talpig treztem, hogy nincs ms, amit mi, b ns emberek krhetnk s remlhetn nt a Hit, a flttlen Hit, amely nem krdez, nem vitatkozik. s nincs nagyobb b n, nincs esztelenebb embertelensg, mint az eretneksg. Ezrt elhatroztam, hogy most mr minden m egmaradt id met s er met az eretnekek kinyomozsra, feldertsre s megsemmistsre ford tnt velem, az r 1598-ik esztendejben, oktber hnapjban, teht tizenhat hnappal ezel tt, vrosban, Szent Pter templomban, dlutn hat s fl ht ra kztt. Aztn hazamentnk zar zllsra, amelyet rmai rendhzunk vezet sge kiutalt neknk. Litnikat nekeltnk, majd ks ek bort ittak s elmentek kszlni a stt rmai utckon, mert az ember gyarl. De n lefekd zalmazskra, fejemre hztam a kmzst s rgtn elaludtam. Hosszan s nyugodtan aludtam, mert e tudtam, mirt lek. Mert most mr megvallom neked, szeretett testvrem, az n zarndokutam Rmba nem volt olyan egszen egyszer , vezekl talpals, mint trsaim, a segovai, toledi, ilai s aranjuezi zarndokok kpzeltk, akik egytt indultak s rkeztek velem. Sznre-szemre s csak olyan jmbor vndorl bart voltam, mint nhnyan a csapatban. Mint a kt fiatal feren es, ezek a der s lelkek, akik inkbb csak vilgot akartak ltni, amikor tra keltek, nem kerestk a b nt a vilgban. Ezek mg tudtak a ltnivalk kzepette rtatlanul lelkendezni, en ttott szjjal bmultk a tengert, a tzes hegyet, megszagoltk az olasz fld virgait, sz n nekeltek s sokat nevetgltek - patrnusuk, Szent Ferenc verseib l idztek, s nha megint ttem ket, amikor jmbor lelkesedssel a Naprl s a Holdrl, aT zr l s a Vzr l szavalgattak Ltnivalan nemcsak zarndokoltak, hanem lveztek is tkzben - lveztk,

hogy fiatalok, vilgot ltnak, kortyoltk a fldi rmk l rjt s azt, hogy lnek. Ez elszo ert a szenvedst s a magba szllst nem kezdheti elgg fiatal korban a szerzetes. De ezek joncok nem voltak hajlamosak arra, hogy ernyedetlenl a Megvlt szenvedseire gondoljan ak. Ezrt szemmel tartottam ket s iparkodtam megtudni, mennyire rtatlan az rmk, nincs-e bennk valami az eretneksg szellemb l? Vndorolt velnk egy dominiknus, Don Sebastiano, aki zenetet vitt Toledbl a rmai testvreknek-nem mondta meg, mifle zenetet, mert hallga ag ember volt s a pillantsban villogott valamilyen komoly fny, amitnem szerettem. Ez ek a dominiknus testvrek Domini canes, az r kutyi, ahogy bizalmasan neveztk ket - buz g szolgi az Inkvizcinak. Kiss taln hivalkodan Ordo fratrum praedicatorum a Rend elneve e, k a Prdiktor Testvrek - mintha e szlstudomny valamilyen privilgium lenne! De IX. Gy y * 300 v el tt megbzta ket az Inkvizcival s meg kell hagyni, hogy ernyedetlen, br nha taln kiss tlbuzg szolgi a Szent gynek. Ez a Don Sebastiano is megtett tkzben mindent, it tehetett, hogy feldertse a lappang eretneksget, amely mindenfel sziszeg s lesben ll - igazi Domini canes-fajtbl val volt, szimatolta az eretneket. Szrs pillantssal figye lt mindannyiunkra, soha nem nevetett, tkzben is bjtlt, leginkbb csak szraz kenyeret ma jszolt s kevs vizes bort ivott hozz. Klnsen sovny volt, mint azok a gykrfbl farago k, amilyent a mi paraszt m vszeink barkcsolnak dlen, Sevilla krl s msfel, Barcelonba falusi templomok szmra: mintha mr csak b r, csont s n lenne a teste. Szaklla flig elfe te arct, nem is lehetett ebb l a sz rzet fedte arcbl mst ltni, csak a komor t zzel p arzsl szemprt... Nem szerettem ezt a szerzetes trsat. A papi ember, aki mindig csak jkedv en vihog, mint a ggye, a sancta simplicitas** megtesteslse ppen olyan idegen szm omra, mint ez a dominiknus - ez a kt szls sges emberfajta nem ppen vonz jelensg. A kz osat szeretem, szerzetes trsaimban is. De az emberek ritkn hajlamosak a kzparnyosra. s egy napon szrevettem, hogy n sem vagyok kivtel, bennem is felborult a Rend. De ez mg messze volt. Kt segovai polgr is talpalt velnk, kalmrok, akik - gy gyantom - nem an yira vallsi meggy z dssel csatlakoztak a mi kis csapatunkhoz, amely elindult vilbl Rma irnyba, mint inkbb kereskedni akartak, zleti ton voltak s tkzi vdelmet remltek az sulstl. Kzdrzsl , udvariaskod emberek voltak, mint ltalban a kalmrok, de nem rzett az a jellegzetes zarndokszag,ami az szinte, igazi b nbnkat s dvkeres ket jellemzi. Mi ntha nem annyira a megvlts, mint inkbb a pnzvlts lehet sgei foglalkoztatnk ket. De sz zemre k is megtartottk a mi kis csoportunk jtatossgi el rsait, tkzben velnk nekeltk at. Csak ppen alamizsnt nem adtak senkinek soha; kszpnz helyett inkbb szentkpeket oszt ogattak a koldusoknak. Aztn utazott mg velnk egy id sebb ember, Pompeo Capurano, ak i azt mondotta, Andalzibl val s azrt megy Rmba, mert le akar ott borulni szentsge l t, meg akarja cskolni a ppa papucst. De elfecsegte azt is, hogy ugyanakkor felkeres i Rmban zletfeleit, kzttk egy Antonio Audri nev zsibrust, akinek cskszlete van egy a Campo de' Fiori egyik hznak alagsorban - s biztatott, ha szksgem van valamire Rmba keressem fel ezt az atyafit. Megjegyeztem a nevet s a cmet, de akkor mg nem tudtam, mifle klns tallkozsom lesz ezzel az cskssal - mert a Fels bb Rendels szndkai isme Ez az ember gyans volt, hogy nem igazi keresztny, hanem olyan zsid hit szerzet, ak i knyszer sgb l ttrt a mi szent vallsunkra, de llekben s titokban mg mindig hberl i Ilyen sznlel lkeresztny tbb akad Rmban, mint mifelnk, ahol az Inkvizci nem frad el glni a szveket s a vesket. De Rma nagyobbfajta vros, ott knnyebb a rejt zs, a maranus ideig-rig - intra muros *, ahogy ott mondjk - meglapulhatnak. Ezt az titrsat szemmel tartottam, mert a mi nagy Inkviztorunk, Gaspare de Quoiroga, Toledban lelkemre kttte , hogy ne higgyek soha a maranusoknak, sok kzttk a sznlel . s

Andalzia, ahonnan ez az ember jtt, aztn: a falak kzttAragozza mais az eretnekek hazja, ahol mrok s zsidk rejt znek, mint a sz bogr a szekrnyajtban; csak sznleg keresztnye vasz praktikkkal rejtegetik, hogy igazban megmaradtak eretneknek. Mert minden Inkv iztorok legnagyobbja, Torquemada szz v el tt hasztalan zte ki haznkbl a zsidkat, mgis aradt bel lk, nem is kevs. Ez a zarndok buzgalmasan mutatta tkzben, hogy nem frad el a mi szent vallsunk gyakorlsban. De volt a nzsben valami, amit nem szerettem. A md, aho yan keresztet vetett, nem volt olyan kszsges s szvb l fakad, mint ahogyan a magunkfaj ta veti a keresztet. Inkbb, mintha betanult volna mindent s aztn, amg jtatoskodik, mst gondol. Erre az emberre buzgn gyeltem. Senki nem olyan veszedelmes, mint az lruhs e retnek, aki gy tesz, mintha hinne, de kzben mst gondol. Sajnos, ezeket a legnehezeb b leleplezni. Aki Andalzibl ltogatba jn Rmba, mind gyans, hogy rokonai szz v el tt tek Spanyolhonbl s nem igazi spanyolok, hanem zsid vagy mr az eredetk. Gondolhatod, n agyon figyeltem. gy zarndokoltunk. Volt mg velnk egy rstudatlan frter is, ferences a h rmadik rendb l, mulya legny, aki teherhord volt a mi kis csapatunkban - de ezt iga zban nem rdekelte ms, csak az eszem-iszom lehet sgek. cipelte a poggysz nehezt s egy v stag fustlyra tmaszkodott jrs kzben, mert ez j vdekez fegyver a kutyk s cignykoldus n. Manapsg mg Spanyolorszg hatrain bell nem biztonsgos utazni, holott a Pireneusokon t a Szentllek vigyz a hv vndorokra. De mg sokkal veszlyesebb a vndorls francia s olas Es mg inkbb mindenfel, ahol teuton nyelven beszlnek, mert mg mindig dl a vallshbork aradt jogbizonytalansg. Az utak s az erd k tele vannak rablkkal, akik nha vallsos rggy l vetk ztetnek p rre ms vallsakat. Nincs ebben semmi csodlatos, hiszen a kvr eretnek, uther, megbontotta az Egyedl dvzt Egyhz egysgt, s akkor rgtn elterjedt mindenfel a trvnytelensg. Nem is lesz mr rend ezen a fldrszen, csak amikor az eretnekek megtrnek, pognyok ttrnek s megint egy akol lesz s egy psztor. De addig, tkzben, tancsos fust ni, mert az Igt nha csak er teljes s kzzelfoghat rvelssel lehet elhinteni a lelkekben. Mindenest l szegnyes kis zarndokcsoport voltunk, akik tra keltnk, hogy leboruljunk V III. Kelemen el tt. Ezrt szentsge, amikor alabrdosai kztt, akik a magasba emeltk, elvo nult felettnk, nem is mltatott pillantsra. Ks bb felegyenesedtnk s egy ideig mg bmult utna; de a tmeg, a zaj, a tmjnfst, mindez elkbtott. Id be tellett, amg magunkhoz tr kkor, andalziai zarndoktrsunk tancsra, elindultunk a Tevere foly fel, ahol egy part me ti osteriban slt halat s des Frascati bort mrtek. Jkedv ek s hangosak voltunk, hiszen ossz zarndokutunk egyik ti cljt megltk: lttuk a Ppt! Azt hiszem, csak n voltam fel lklet , mert az n zarndoklsomnak volt mg egy msik, titkos rtelme: megbzatsom rtelm Rmban, el kellett vlnom trsaimtl. k, egyesvelkettesvel, kevs id mltn elindultak haz an maradtam. s kt ht vrakozs utn vgre eljutottam Bellarmino consultore szne el. A Sa fficio pletben fogadott - gy nevezik a Via Ripettn az Inkvizci hivatalos helyisgt -, kor el adtam jvetelem cljt s tnyjtottam az ajnllevelet: az epistolt nem bontotta fel oldalt hajtott fejjel nzett, klns trgyilagossggal, ahogy az orvos vizsgl egy beteget. kkor mg nem beszltem olaszul s ezrt jelen volt az audiencinl egy fiatal dominiknus, ak spanyolrl fordtotta szavaimat. Bellarmino consultore - els tallkozsunk idejben mg nem volt kardinlis - er teljes, vllas egynisg. Ltszik rajta, hogy vidki krnyezetben, j l g n nevelkedett. Szaklla polt, nyesett, ezsts hajzat bortja koponyjt. Iparkodtam lekz i elfogultsgom s lassan, rthet tagoltsggal beszltem. Vgl is az Inkvizci egyik legf b mlyisgvel llottam szemkzt.

rthet volt, hogy ez a hatalmas ember, a Consultore del Santo Ufficio, velem nem vl t szt olyan bizalmasan, mint ahogy egyenrang egyhzi tekintlyekkel, az Inkvizci ms szak ivel beszlt. Spanyol voltam, teht gyans - Rmban, aztn mindenfel Olaszhonban, gyans m en spanyol -, attl tartanak, hogy az ibriai inkviztorok szmra a Spanyol Kirlysg rdeke l bbrevalak, mint a ppa s az Egyhz rdekei. Csendesen szlt s beszd kzben gy r s, vrt dt, fehr kezt nha szja el emelte, khintett. Flelmes el kel sg volt a lnyben, ahogy mberek viselkednek, akik szerepkben s hatalmukban tkletesen biztosak, nem rzik szksgt ogy hangsllyal, modorral bizonygassk flnyket. Ugyanakkor megveszteget en nyjas is volt , puha mosoly, majdnem n ies. Ez az ember, fehr, ernyedt mozdulat kezvel fellebbezhe tetlenl tudott tlni elevenek s holtak felett - mint a Ppa, de mskpp is, kzvetlenebbl zen a Ppa ritkn foglalkozott az Inkvizci pereivel, csak ldst adta az intzmnyre. De e onsultore - s mg nhnyan, az Inkvizci gyvitelhez beosztott hatalmassgok - a mindennap alsgosan perbe fogott szemlyek s tnyek felett dnttt, s az tletet Rma kormnyzja a nngy rn bell vgrehajtotta. Az bls, aranyozott tmlzat, vrs brsonnyal prnzott ka ber lt szemkzt velnk, akinek szavt nem lehetett brlni. s ez az ember minden kvetkezm jt akart - az Egyhznak is, az eltlteknek is, amikor, kzmozdulattal, befejezett egy k ihallgatst s jelt adott, hogy nincs szksg tbb rvelsre, az eretneket vihetik a mglyra tisztelettel nztem. s elfogdottan lestem a szavt, hogyan dnt az gyemben. Az aranyozott tmlj karosszkben egyenesen, mltsgteljesen lt, s amg a kis dominiknus tolmcs csen vasta kollgjnak, a mi nagy Inkviztorunknak, Gaspare de Quirognak ajnl sorait, a consul ore mereven nzett maga el s nha az orrt drzslte. A f papi gy r drgakvt nzte, figye ztn beszlni kezdett, de nem nzett rem. Azt mondotta - a kis frter szorgalmasan fordtot t -, ldst kldi a levl rjnak. Itt maradhatok Rmban. Szllst s elltst kapok, amg s Gaspare de Quiroga levelnek rtelmben megtudom mindazt, amit spanyol inkviztor test vreink tudni szeretnnek. Felszltott - egszen csendesen, de gy is, mint aki parancsot o szt -, adjam el , igazban mirt kldtek ide s mit remlek az itt-tartzkodstl? Mikor ezt ondta, htrad lt a karosszkben, behunyta szemt s gy hallgatta vlaszom. Mindent elmondta m, karmelita szintesggel. Elfogdottan kerestem a szavakat. Elmondtam, hogy az Inkv izci nlunk, spanyol fldn, buzgalommal m kdik, de felmerltek bennnk, spanyol inkvizto n, ktelyek, melyekre csak Rma vlaszolhat. A nagy krds, amely tlethozatal s tlet-vg en mardos bennnket, a ktely, lehet-e hinni a megtrst bizonygat eretnek szavainak, s mi a jele annak, hogy a megtrs szinte. Itt, Rmban, az Inkvizci legfels bb hivatalban, bi onyosan tbbet tudnak err l. Lehet, hogy vannak mdszerek, amelyek megbzhatbbak, mint a tortra, s itteni trsaink Csalhatatlanul fel tudjk ismerni, melyik eretnek sznlel s k i az, akinek megtrse szinte s vgleges. Mikor ezt mondtam, Bellarmino consultore egy pillanatra felnyitotta szemt s figyelmesen nzett rem. De a pillanat elmlt s a consulto re intett, beszljek tovbb. Megint lecsukta szemhjait. Most mr nem sutyorogtam, hanem btrabban beszltem, mert gy reztem, sikerlt megrtetni magam. s szerzetestrsam, a domi us, gondterhesen, aprlkos rszletessggel fordtott. Elmondtam, hogy ez a mi nagy ktelynk odat, a Pireneusokon tl, ahol tbb mint szz ve buzgalommal s eredmnyesen m kdik az Ink i. Szeretnnk biztosan tudni, melyek a felttlenl megbzhat mdszerek s eljrsok, amelye sen megsemmistik az eretneksget. Amikor szentsge IV Sixtus - a nagy Ferdinnd kirly s I zabella kirlyn krsre - letre hvta a spanyol Inkvizcit, a Birodalom tele volt mg mro sidkkal s keresztny szrmazs eretnek npsggel. De a szz vben, teht attl a naptl, a ulla kinevezte a segovai Szent Kereszt kolostor f nkt, Thomas de

Torquemadt inkviztornak, sok minden trtnt, s taln nem is vagyunk szernytelenek, mi, sp nyol inkviztorok, amikor a kzzelfoghat eredmnyekre hivatkozunk. Nem kellett bizonyga tnom, hiszen a Consultore amgy is tudta, hogy a SzentTestvrisg, Hermanidad alaptja ti zenkt v alatt ktezer eretneket getett meg. s tzezer jas rend rsget szervezett, melyne eladata volt az eretnekek felkutatsa. A toledi rsek, Francois Ximns de Cisneros buzgn folytatta nagy el dje munkjt. Elmondtam, amit a tortra spanyol vonatkozsairl tudtam. Amikor a nagy ppa, IV. Innocent engedlyezte a tortrt, mi, a spanyol inkvizci rdemtelen de buzg felkentjei szigoran megtartottuk a Szentszk irgalmas parancsait, melyek me gtiltottk, hogy vallats kzben megcsonktsk az eretnek vgtagjait, gyeltnk arra, hogy ne zzk hallra az embereket, hanem elevenen, p elmvel kerljenek a tortra utn a brk el. egyelmes s irgalmas rendelkezst mais gondosan betartjuk. Mikor ezt mondtam - kzben nem nzett rem -, megkrdezte, mifle tortrkat alkalmaznak mostanban nlunk, Spanyolorsz Lelkiismeretesen s legjobb tudsom szerint felsoroltam a ktlrehzst, a vzprbt, a t zp francia brodequinnek** nevezett eljrsokat * amikor az eretneket kt, szgekkel tvert de szka kz fektetik s aztn, mint a n k hmzs kzben a t t, beleltgetik a szgeket az eret alba s lba szrba. Megkrdezte - s megint nem nzett rem, lesttte szemt s vrs br sglta -, a gyakorlatban a tortrk melyike az, amely leginkbb hatsos s eredmnyes? A krd varba ejtett s mrlegeltem a vlaszt, mert treztem, milyen nagy jelent sge van annak, ho gy a rmai Inkvizci egyik hatalmassga, a Consultore rdekl dik a spanyol tortrk hatkony irnt. Zavaromban vgl azt feleltem, nehz teljes bizonyossggal megmondani, melyik tortra a hatsosabb. Nha j a t z, nha elg a vz, nha megteszi a ktl vagy a csiga is. s nha n hihetetlen, akad megtalkodott eretnek, akit a tortra sem tud sznvallsra brni s b nbn t, teht gyns, ldozs s a szentmise alzatos hallgatsa nlkl megy a mglyra, nem l a elyet az Egyhz, vgtelen irgalmassggal, felknl neki - inkbb elevenen sl meg itt a Fld t sem bnja, ha elkrhozik s az id k vgtelensgig senyved a gyehenna mardos lngjai kzt ezt lelkiismeretesen elmondtam, s Bellarmino Consultore trelmesen meghallgatott. A ztn felemelte gy r s kezt, jelt adott a frternek, hogy gyeljen s fordtson. Lassan besz t. Kzben nha a mennyezetre pillantott, mint a sketek, akik beszd kzben nem a trsalg pa tnerre, hanem az gre nznek, mintha az Istenhez beszlnnek. Azt mondta, az Egyhz most d ics sges trtnelmnek egyik kzdelmes szakaszt li. A gy zelem nem ktsges, mert az isten dvisels nem t ri, hogy az Egyhz ellensgei gy zedelmeskedjenek. Ennek a kzdelemnek eg yik eszkze csak az Inkvizci. Mint minden intzmnynek, melyet az emberek m kdtetnek, az Inkvizcinak is vannak fogyatkossgai. A mdszerekben, a vgrehajtsban lehetnek tvedsek. en nem szabad tvedni, az a kit ztt Cl. Most kiss hangosabban s tagoltan beszlt. A Cl mondotta a Consultore - az eretneksg megsemmistse. De az eretneksget csak akkor lehe t megszntetni, ha elpuszttjk az eretneket s vele egytt azokat is, akik vdik az eretnek sget. Mert vannak ilyenek is. Ezek nem eretnekek, de kollaborlnak az eretneksggel. Aztn vannak egszen ravasz s vatos b nz k, akik nem eretnekek, nem is kollaborlnak az e retneksggel, de kollaborlnak azokkal, akik kollaborlnak az eretnekekkel. Megrti - gy mondta - a spanyol testvrek agglyossgt, mert az eretneksg mindenre kpes. A sznlelt b n at leple mgtt nha veszedelmesebb ellensg rejt zik, mint amilyen a p re eretnek, aki esztelen lbtorsggal megvallja a tvhitet. Megrti a spanyol testvrek ktelyeit - gy mond a s megint a mennyezetre nzett, htatosan s gondterhesen. A nagy knyvr l beszlt, a Manu lr l, melyet a dics emlk dominiknus szerzetes, Bernardo Guidoni hagyott renk! Pract ica

Inquisitionis heretice pravitatis - mondotta htatos hangsllyal - ma is j tancsad, mind en lelkiismeretes inkviztor haszonnal forgathatja ezt a pomps kziknyvet. De bizonyos , hogy a ml id ben sok j tapasztalat gazdagtotta az inkvizcis eljrsok rendtartst, gyes gyakorlati tancsai mr elavultak. Az eretneksg is ms ma, mint volt Gui Bernardo idejben, amikor Rodriguez, Campostella rseke tancsot krt Bernardo di Guidtl, hogyan ke ll eljrni az eretnekkel. De ez rgen volt. Az Inkvizci feladatkre id kzben elmlylt. Mo mr nem elg meggetni a b nsket: Bernardo di Guido harminc v alatt kilencszzharminc hal tletet hozott, mert buzgalma hatrtalan volt, ahogy ezt az Ordo fratrum praedicator um szelleme sugallta. Mikor ezt mondta a consultore, khgtem egyet-kett t s szernyen kzbeszltam. Alzatosan, de figyelmeztettem, hogy a nagy Bernardo Gui nem bzott a span yol inkvizciban, s ez a bizalmatlansg mg ma is rosszul esik neknk. Emlkeztettem a cons ltort, hogy nlunk, Spanyolorszgban az Inkvizci nem ri be az eleven b nsk elgetsvel lyan gonosztev ket, akikr l csak halluk utn derl ki, hogy eretnekek voltak, s valami lyen rdgi praktikval megmenekltek a szmonkrs el l - elkerltk a bntetst, a mglyaha kissuk s elgetjk az ilyen sznlel k tetemt. A consultore blintott s komolyan mondotta, gy igaz, tud err l, de ez inkbb jelkpes eljrs, mert az eretnek, aki mr meghalt, s akin ek csak a tetemt getik el, nem fizet gy a b neirt, mint akit elevenen getnek meg. De elismeri - gy mondotta -, hogy ennek a jelkpes igazsgttelnek is van bizonyos nevel h atsa. Aztn rdekl dtt, nlunk, Spanyolorszgban, van-e feljelentsi ktelessg? Mikor elmo am, hogy igen, minden hv kteles bejelenteni az Inkvizcinak, ha gyans tneteket szlel dul valaki beszlgets kzben nem helyesli elgg lelkesen egy eretnek meggetst -, fejbl jvhagyta ezt az vatos eljrst. Rvid gondolkozs utn tudni akarta, vonatkozik-e ez a ren kezs a csaldon bell is a gyans viselkeds szemlyekre? Szerencsre ebben a vonatkozsban meg tudtam nyugtatni, hiszen nlunk, mindenfel spanyol fldn, ahol az Inkvizci vigyz a r ndre s a kzbiztonsgra, a gyermekek s a szl k is ktelesek kmkedni egymsra. s nem ritk eljelents, melyet vr szerinti, kzeli rokonok juttatnak el a Szent Hivatalhoz. Megem ltettem, hogy nlunk mg azok a francisknusok is eretneknek szmtanak, akik az Egyhz szeg sgt kvetelik. Nem felelt semmit, de lttam, hogy ez a hr megnyugtatja, mert sokig sztla maradt, mint aki mrlegeli a hallottakat. Amg hallgatott, mdom volt vatosan krlnzni a zes teremben. Ezt az pletet, a Santo Ufficio szkhzt, Chieti pspke, Giampietro pttett kor fl szzad el tt II. Pl ppa kinevezte ezt a nagy papot F inkviztornak. A palota - l akosztllyal, brtnnel, knzkamrval s hivatalokkal - valban pomps alkots. A nagyterem adlzata olyan sznpomps, mint egy keleti sz nyeg. A mennyezet aranycikornyval kertett fellete gsznkk. A btorok msflk, mint nlunk, puhbbak, vilgiasabbak - ebben a dszte l a Consultore fogadta a ltogatkat, minden inkbb egy nagyvilgi szalonra, mint egy ko mor hivatalra emlkeztetett. Az asztalok zomncos beraksa, a szkek s pamlagok aranyozot t, oroszlnkrms lbfeje, a szrnyas, sznes selyemfggnykkel vezett ajt-ablakok, a porc virgok - mindez ms volt, mint nlunk, Toledban vagy az Escorialban, ahol az pletek klal kja, aztn a szobk berendezse a mlt szzadbl mg rintetlenl maradt meg - tervrajz s ki unk ridegebb s merevebb, puha s vilgias cikornyk nlkl val. Ebben a teremben szleltem szr, amit aztn ks bb, rmai tartzkodsom hnapjaiban, sokszor tapasztaltam: a nagy vltoz ami a reformcinak nevezett b ntny s mernylet utn bekvetkezett, amikor, az elmlt vtiz en, Rma elsznta magt, hogy nemcsak mglyval kzd az eretneksg ellen, hanem mskpp is: m t az ellenzs szolglatba llt, thangolja a hv k gondolkozst, id szer sti a keresztny at, mg a divatot is, mindent - mindig "ellen". s ez az ember, a

consultore, ez a csendes beszd , lesttt szem s ugyanakkor flelmesen kvetkezetes pap t esti mivoltban is gy llott el ttem, mint ennek az ellenzsnek megtestest je. Nem harso gott, paraszti-bls szkimondssal, mint az eretnek Luther, nem is vicsorgott, vszes ing erltsggel, mint a msik, gyomorbajos eretnek, Klvin -szelden beszlt, nyjasan s trelme glejtssel. Nagy megrendls volt szmomra, szemt l szemben, testi valsgban ltni egy embe aki a megtesteslt "ellen" volt, a reformcival szemben testet lttt ellenkezs. s minden szavt mrvnyra lehetett vsni, mert pontosan tudta, mi az, ami ellen beszl. Egy szval se m emltette, mi az, amit vd, hiszen minden hv szmra nyilvnval, hogy az Egyhz, a dogmk sgt nem kell tbb bizonytani, mert a trienti zsinat blcs egyhzatyi minden ktelyt rk loszlattak. De mikor err l ejtett szt, hangja rces csengssel telt meg. "Nyolc ven t" - mondotta -, "gondold csak meg, testvrem, nyolc ven t vitattkTrientben az Egyhz blcse i, a felkent pspkk s a hitmagyarzk a dogmk rvnyessgt. Nyolc vbe tellett, amg vg kizr mdon megllaptottk, hogy az eretnekek hazudtak s hamistottak, amikor ktsgbe von yaszentegyhz kinyilatkoztatott tteleinek nmelyikt. Harminc - mondotta s egy pillanati g szmolt, mint aki sz rszlhasogatan pontos akar lenni -, igen, harminchat ve mr, hogy IV Pius ppa csalhatatlan blcsessggel meghirdette a trienti zsinatot kvet en a hitva llst, amely az j dogmkat is magba fogadta. A hvek harminchat ve pontosan tudjk, mi az gaz hit s mi a tvhit. s mgis - kiltotta szenvedlyesen, s kzben arca fjdalmasan eltorz - mg mindig van eretneksg! Lehet-e habozni?... - krdezte s a mennyezetre nzett, mint ha fellr l vrn a vlaszt. - "Szplelkek, fanyalg puhnyok titokban, nha nyltan is brl az Inkvizci szksgessgt. csroljk mdszereit!... s megfeledkeznek arrl, hogy minden osult, amikor a nagy clt kell megvalstani... az Egyhz megbontott egysgnek visszallts egyetlen Clt, amirt rdemes lni s szenvedni! Azt, hogy ne legyen msfle keresztnysg, c mit Rma kinyilatkoztat." "Igen!..." - kiltotta s behunyt szemmel, mert most mr ltniva lan elragadta a bels hv, mr nem is hozzm beszlt, hanem azt mondta ki, ami lnynek s l telme volt -, "a trienti zsinat minden ktelyt eloszlatott. Az Egyhznak joga van a Kereszt jegyben mindentt kivallatni a hittagadkat, megbntetni s mglyra kldeni azokat, ik ktsgbe vonjk a legf bb igazsgot, amit egyes-egyedl csak Rma tud." A mglya!... - ki tta s kezt magasba emelte. - "A mglya!... gy sirnkoznak az eretnekek. Vaksggal sjtott agy rdgi sugallattal fert ztt, beteg emberek hirdethetik csak, hogy az Inkvizci feles leges! Megfeledkeznek arrl, hogy az Egyhz nemcsak az Eszmt, a Hitet vdi, amikor mglyra lltja az eretneket, hanem vgtelen irgalmassggal az eretnek rdekben is cselekszik, aki nek gy mdja van az utols pillanatban, a mglyn megszabadulni az rk Gyehenna szrny knj . Teste megsl itt a fldn, de ez csak ml, rvid ideig tart knyelmetlensg. A fldi bnt vedse utn a megtisztult eretnek lelke egyenesen a mennybe szll!" Elhallgatott. Most lttam, hogy spadt, vrtelen arcn vrs foltok tttek ki, mert a bels izgalom hevt l kip . A szenvedly, amely beszd kzben thatotta, elemi volt. Most megpihent, nehezen llegze tt. Aztn - tmenet s szenvedlyessg nlkl, megint a szakszer , a gyakorlat eslyeit mrle mber hangjn - rdekl dni kezdett, ltalban meddig tart nlunk, spanyolhonban, az tlet vg ajtsa. Tudni akarta, szakszer en rakjk-e Spanyolorszgban a mglyt - szraz r zsb l, amel gyorsan g s mr fl ra, hromnegyed ra alatt elhamvasztja az eltltet vagy nedves gyk fstlg, inkbb csak fojtogat, mintsem get. Siettem megnyugtatni, hogy az tlet-vgrehajt nk, Toledban s mshol, gyakorlott emberek, akik az tletet mindig az egyes esetek jelle gnek megfelel mdon hajtjk vgre - a penitencira hajl eretnek a kasztliai erd kb l gy jt , szraz r zsb l rakott mglyra kerl, amely sisteregve, ropogva g, a puskapor durrogsra lkeztet zrejjel lngol s gyorsan, alig egy ra alatt vgez az eretnekkel, akinek kiltozs a nem hallatszik ki a ropog-

recseg szraz gykrfa lngjai kzl. De a megtalkodott eretnek lassabban szenvedi el a bnt , mert az tlet-vgrehajtk az tlet szvegnek parancst - "bruciare viv ; gy fordtotta amit az elevenen getsr l mondottam - sz szerint veszik s nedves fval rakjk a mglyt, a y aztn lassabban fstlg, nha rk telnek bele, amg elhamvad. Bellarmino komolyan hallgat jelentsemet. Ltszott rajta, hogy a gyakorlati gondolkozs ember mrlegelsvel fogadja sza aimat. Ebben az emberben, az ellenreformci testet lttt h sben - ppen gy, mint a tbbi, lybeli egyhzi s vilgi hivatalnokban - szmomra, aki spanyol, teht alkatian hevesked va gyok, ppen az volt a megrendt , hogy a szenvedlyes hitvallk btorsgval tlt elevenek k felett, de ugyanakkor szraz s hideg is tudott maradni, mint egy hivatalnok, aki aktt intz s porzt hint a hallra. A consultore most elfordult t lem s egy rstekercset etett, amely ott hevert az aranyozott lb mrvnyasztalon. Mintha mr nem is hozzm, csak a kis frathez beszlne, mellkesen, kzmbs hangon mondott valamit. Visszafojtott llegzette figyeltem s felllegeztem, amikor a frate lefordtotta a consultore szavait. Itt mar adhatok Rmban - ez volt a rendelkezs rtelme -, szllst s elltst kapok egy szkhzban, Inkvizci felgyelete al tartozik. Els tennivalm lesz, hogy megtanuljak olaszul, mert csak gy hasznosthatom mindazt, amit rmai tartzkodsom idejben tapasztalok. A szkhzban g s kiprblt szemlyek foglalkoznak velem s mdom lesz megfigyelni a mdszereket, hogyan et t rbe ejteni az eretneksgre gyans szemlyeket. Megtantanak az vatossgra, ami az inkv iztor legf bb ernye s ktelessge. Elsajttom a titkot, hogyan kell megsemmisteni az ere kben az ellenlls rejtett, bels tudatt. Az Eszme, amely egyszerre Hatalom is, nem ri be a semleges engedelmessggel, teljes bels megtrst s beleegyezst kvetel. "Megmondtad n eki?" - krdezte szigoran a barttl, aki dadogva bizonygatta, hogy igen, minden szt h sg esen lefordtott "Megrtetted?..." - krdezte aztn t lem, mltsgteljes flnnyel. Mlyen m tam, keresztet vetettem s gy feleltem, hogy igen, minden szavt megrtettem, s most mr l tem htralev idejt maradktalanul a szent Cl rdekben s szolglatban akarom eltlteni: m om a mdjt annak, hogy felkutassam a rejt z , lczott eretneksget s mindent elkvetek, ho y meggessk azokat, akik rossz tra trtek s mskppen rtelmezik a dogmkat, mint az Egyh illantssal nzett szemembe. Aztn kzcskra nyjtotta gy r s kezt. Megcskoltam a villog d , fldig hajoltam, s a frate oldaln, megknnyebblten s elgedetten, elindultam a pomps, yas ajt fel, amely a lpcs hzba vezetett. Frgn lpdeltem, hiszen elrtem utam cljt: m megismerni itt Rmban az eretneksg titkos praktikit s segthetek otthon, spanyolhonban, nektek, testvreim, a b nsk felkutatsnak s megbntetsnek nehz s szent munkjban. A alanul zrult be mgttem, de amikor a lpcs kn lefel lpdeltem, mg htamban reztem a nag ltore pillantst, amely olyan volt, mint a jgben s parzsban edzett toledi t r pengje. A frate elvezetett szllsomra s tadott a rendf nk testvrnek, aki bartsgosan fogadott s s, knyelmes cellt jellt ki rszemre. Dltjban, a refektriumban, jtatossg el tt bemuta azoknak, akik itt laktak az pletben. Id be tellett, amg megrtettem, igazban hol vagyo k, kik azok, akik kz a consultore teleptett, s mi a clja ennek az intzmnynek. Mert nl , vilban, nyoma sincsen ilyen szervezetnek, hiszen mifelnk minden, ami a Hittel kap csolatos, egyszer bb, igen, leplezetlenebb, mint itt Rmban, ahol az emberek mintha larcot viselnnek. De nem akarok hltlan lenni vendgltim irnt, nem brlom ket. Csak b , hol laktam, kik voltak Azok, akik maguk kz fogadtak, s mivel foglalkoztak. Az plet, ahol vendgl lttak, nem volt igazi rendhz, inkbb tmenet egy hivatal, irattr s szemin cljaira plt iskolaplet kztt. Volt hzi kpolna, s az emeleti folyosn akadtak vendgs l tutaz inkviztortestvrek rvid id re megszllottak legtbbszr a tvoli Firenze vrosb hol m kdtt egy hasonl intzmny, melyet gy neveztek: Archiconfraternita de S. Giovanni D ecollata detta della Misericordia

della natione Fiorentina. Mint ks bb megtudtam, a kt intzmny, a rmai s a firenzei, kz lapelvek szerint, azonos szellemben m kdtt, de a firenzei s rmai testvrhzakat inkbb cs k a nagy cl, a kzs buzgalom eszmei szlai f ztk ssze. A rmai szkhzat egyszer en gy n Confraternita di San Giovanni Decollata. Rma pogny id kb l maradt negyedben plt a hz, ahol a kegyes szervezet otthont tallt, kzel a Tevere folyhoz. A krnyken nincs semmifle klns ltnival. Egy pogny templom, a Vesta-szzek emlkre emelt oszlopos, arnyos s z jesen felesleges, elhanyagolt plet. s aztn mez sg. Lenyakazott Szent Jnosrl elnevezett confraternitas* cljaira itt plt a mlt szzadban az plet, amikor a hitbuzgalom arra ksz te az Egyhzat, hogy erlyesen kezdjen vdekezni az eretneksg ellen. Az utca sivr, nhny l s fok vezet az ttestr l a kapuhoz, amely a kertudvarra nylik, aszott-keszeg citrom - s narancsfk, babrfk s ms, dlies jelleg nvnyzet tenyszik a vaskosrral kertett k kicsiny, s a sekrestyb l knyelmes, szles lpcs fokok vezetnek fel az emeletre, ahol a knyvtr, az irattr, a hivatalos helyisgek kaptak otthont. Az emeleti hossz folyos vgn akoztak a vendgszobk. Itt kaptam n is szllst. Itt ltem, tizenhat hnapon t, teht az ik esztendejnek oktber hnapjtl egszen 1600 februrjig, amikor tra keltem, mert mr mi udtam, amit tudni akartam s nem volt tbb tennivalm Rmban. A napirend nem volt szigor, hiszen a confraternitas tagjainak munkja inkbb csak az jjeli rkban kezd dtt. Mindssze yen laktunk a hzban: Padre Pistoia, egy kapucinus, aki a confraternitas szemlyi s gy rendi tennivalit vezette, Giulio de Sangello, a sekrestys, aki a kpolnt tartotta ren dben, egy Antonio Strambi nev rstud veronai, akinek egyhzi sttusa homlyos volt: vgezte a hzban mindazt, ami rnival volt, ksztette az tletvgrehajtsokrl a jegyz knyveket az eltltek vgrendeleteit. s egy dominiknus szerzetes, nv szerint Padre Alessandro, ak i szaki kiejtssel beszlt s rtett idegen nyelveken, gy spanyolul is. tantott olasz szr ebd kzben s vacsora utn, amikor a refektriumban melegedtnk vagy tereferltnk, s des hrplgetve vrtuk az jfli rt, melynek mltval - ha nem akadt id szer jjeli tennival s fekdhettnk. Ez a ngy szemly volt a bennlak. s itt laktam n, a vendg. Aztn volt mg s ukta s egy kertsz, aki a confraternitas kertjben a virggyakat s a srokat polta - mert a kert, mint nemsokra megtudtam, temet is volt, ha ugyan a tmegsrokat, melyeket ot t stak, temet nek lehet nevezni. Ilyen volt az otthonom, a hz, ahov a Consultore jsgo s s blcs elhatrozsa beutalt. Olasz nyelven hamarosan megtanultam a szksgeset, mert mr apnvendk koromban dicsrtek, hogy van hallsom a latin gyk nyelvek vltozatai irnt, s g asztalom, ez a szerny kpessgem most is segtsgemre van - itt, Genf vrosban, ahol a benn akk mintha valamilyen tjszlsos, eltorztott latin nyelvet beszlnnek - konyha-latint, am gy hangzik, mint a francia. De Rmban hrom-ngy hnap mltval mr rthet en csengett fl zp, dallamos olasz beszd, s azt hiszem, hsvt tjn nem mulasztottam semmit, amikor rszt ttem~a hivatalos tennivalkban. Mg gy is csak lassan, mdjval rtettem meg, mi az igazi c ja s rtelme ennek a nemes szndk, kegyes egyeslsnek. De ks bb - hla a lnglelk s b b iknus, Padre Alessandro oktatsnak, aki nem fradt el, hogy tantson, felvilgostson - az eli gyakorlatban, amikor kzvetlenl tapasztaltam a confraternitas munkjt, vilgossg gyul ladt rtelmem homlyban. ltalnossgban jflre rt az id , amikor Rma kormnyzjnak kld paranccsal, hogy a confraternitas tagjai kszlhetnek az jszakai munkra, mert hajnalba n tlet-vgrehajts lesz. "Giustizia..."- krogta rekedten a kldnc, torzonborz emberke, ak a vszmadarak komor vijjogsval adta hrl, hogy kszl valami. Ez a sz: "Giustizia" minde t felvillanyozott.

Tudtuk, hogy nem fradozunk hiba, hiszen fellebbezs nem volt. Egyetlen esetr l sem t udok - abban az id ben sem, melyet a szkhzban tltttem, de a jegyz knyvekb l sem, mely eket jjelenknt, ha ppen nem volt munka, olajmcses fnye mellett az irattrban olvasgatta m -, egyetlen Giustizirl sem tudok, amikor a Ppa szentsge, akinek kegyelmezsi joga vo lt, eretnek esetben lt volna ezzel a joggal. Amikor a kldnc jfl fel megrkezett - para os jrs, kvr, kancsi ember volt, bakancsnak kopogsa messzir l felverte a boltves folyo csendjt -, a parazsas kosr mellett virraszt gyeletesek felfigyeltek, mert az volt a jelads, hogy indulni kell, kezd dik a munka. Mi, a Lenyakazott Szent Jnosrl elneve zett hz bennlaki, minden jjel tbb rt tltttnk egytt azokkal az ernyes s vlogatott l, akik estnknt, kijellt sorrendben, megjelentek a refektriumban s ltalban jflig, n darvadoztak ott. k voltak az nkntesekb l vlogatott confortatork - olasz szlssal gy ne eztk ket -, s amikor megksrlem most nemcsak sz szerinti, hanem tartalmi rtelemben lefo rdtani spanyolra a talin szt, els bben nem tallom a pontos ellenfogalmat. H sgesen an nyit jelent ez, mint "er st " - s csakugyan, a mindennapos, intzmnyes egyttltnek az vo lt a cgre. A polgrok, akik nknt vagy fels bb unszolsra vllalkoztak, hogy a confraterni as tagjai kz soroljk ket, gy neveztk magukat: "Confortatore" - teht olyan ember, aki e r st valakit -, kegyes keresztnyi clzattal sztkli azt, akinek nincs mr remlnivalja. zben "consolatore" volt a vigasztalk neve - de "vigasztalni" nem ugyanaz, mint er steni. Mert akit csak vigasztalnak, az mr nem reml semmit. De akit az utols pillanat okban mg er stenek, annak mg feladata van a fldn, amit el kell vgezni, er re van szks Ezt a lankad er t, a kzelg vg flelmt l megtrtt lelk emberek eszmlett tltttk meg rattal a rmai confortatork. Nem voltak sokan, taln msfl tucat; nhny szerzetes, els bbe dominiknusok s jezsuitk, aztn tisztes rmai polgrok, akik estnknt, vacsora utn, elba ak ide, Lenyakazott Szent Jnos szkhzba, megvrtk az jfli rt, amikor megrkezett a k hogy hajnalban Giustizia lesz Rma valamelyik kztern, szksg van jjel az er st k munkj Mindje vlogatottan buzg hv volt. Az jszakai fradozsrt nem jrt semmifle fizetsg, ing tlenl vllaltk, hogy jflig - s aztn, ha akadt munka, hajnalig - teljestik a nagy felad t, a hallba indulk er stst. Ez a munka, mint id vel meggy z dtem rla, nem volt knny . agy lelkiismeretessg, sziklaszilrd meggy z ds kellett hozz. Tvedsre, hamis irgalomra h ajlamos emberek nem vllalhattk, hogy confortatork legyenek. Padre Alessandro, aki s zemlyesen dnttte el, kit vegyenek fel a jelentkez k kzl a zrt testletbe - s jelentkez adt cs stl, mert sokan voltak, akiket nemcsak hitbuzgalmi kszsg bjtatott a kegyes mu nkra, hanem kvncsisg, taln mg homlyosabb indulat, hiszen nem volt kzmbs id tlts r lelkre beszlni, aki biztosan tudta, hogy hajnalban megsl a lngok kztt! -, Padre Ales sandro sasszeme csalhatatlan lesltssal vlogatta a jelentkez k kztt azokat, akik hivats s er st k voltak, teht nem csak affle jszakai id tltst remltek a kegyes szolglattl. em nhny ilyen er st re. Megmaradt emlkbe klzetk, fizimiskjuk, beszdmodoruk sajtossg volt pldul Messer Vincenze Genciolini, foglalkozsa szerint kelmefest - id sebb embe r, aki mr rgt l, vtizedek ta tagja volt a confraternitasnak s meglehet s pontossggal e l re tudta, melyik eltlt mifle fajzat s mit lehet remlni az er fesztst l. Hasas, lass szd polgrember volt, Rmbl val rmai, nem olyan odavndorolt gylevsz kborl, amilyen Vrosban, hiszen ez a telepls mr a pogny id kben hzta-hvta a falak kz a nagyvilg vn esser Genciolini itt szletett, mint Messer Amerigo Strozzi, a hordkszt , aki a kzeli Frascati elnevezs borvidk sz l sgazdi szmra ksztett gesztenyefa dongkbl csolt dzs Megfontolt beszd , der s hanglejts , jsgos termszet id sebb ember volt ez is, mint lt alban a rmai polgrok, akiket Padre Alessandro a jelentkez k kzl kivlogatott h sges fia , igen, vilgi oszlopai az Inkvizcinak. Teolgiai krdsekkel nem bbel dtek,

mert csak egy ktelessget ismertek: hinni, behunyt szemmel hinni s elkvetni mindent, ami segti az Inkvizcit, hogy a hv k sorbl kihulljon a frgese. Messer Sacchetti pldul szakai szolglatra behvott er st k egyike, a Tevere foly tellenes partjn lakott s csna l kelt t, vacsora utn, hogy idejben rkezzen s ne mulasszon egyetlen Guistizit sem. Msz s volt, fiatal ember, nhny hnapja hzasodott, de inkbb otthagyta jszakra a menyecskt k virrasztott, mert tudsszomjas ember volt, aki remlte, hogy egy napon fels bb osz tlyba lphet, hivatsos inkviztor lehet s mdja lesz felhagyni a mszros mestersggel, ne lzza tbb az krket, hanem igaz szvvel s szakrtelemmel irthatja az eretnek npsget. Mo ak tanult... de milyen csillog szemmel hallgatta az id sebbek oktatst! A tkletessgre v y, lelkes fiatal ember htatos figyelmvel flelt, amikor Messer Napolitano, a b rcserz el adtaemlkezseit. Ez a tmr jmbor s szelden mosolygs, id sebb ember volt - mint Messe enciolini, is rgi, oszlopos tagja volt a kegyes szvetkezsnek, s ha szra brtk, rkon ai h sggel tudott beszlni rgmlt giustizikrl, az getsre tlt eretnek testi s lelki e arrl, mit kiabltak egyesek a lngok kztt, amikor a fst s a szl mr elkapkodta a szava mestersgbeli, drmg lelkiismeretessggel magyarzta, hogy a heves, lobog vagy a msfle, l t zben az emberi b r msfajta serceg hangot ad, mint a szarvasmarhk b re cserzs kzben , amikor mr megszradt a napon az anyag, s recseg. Figyeltnk a szavra, mg Padre Alessan dro is rdekl dssel hallgatta az el adsokat, mert olyan ember beszlt, aki mr tizent, hs v el tt szemtanja volt giustiziknak; rdemes volt tapasztalataira figyelni, hiszen i d kzben vltoztak a szoksok, manapsg mr a mglykat is mskppen rakjk, mint hsz v el volt Messer Francesco de Carmagno, az aranym ves. Ez Firenzb l telepedett t Rmba, vt ized el tt, teht igazban nem volt trzsks rmai s a confraternitas tagjai nha reztett ezt a rangfokozati klnbsget. Pldul letorkolltk, ha fontoskodva kzbeszlt, vagy er st vartyogva sietett az eltlt lelkre beszlni. Rvidlt, pislog-csips ember volt. Lehet, h alamilyen freg rgta a belt, mert olyan sovnycsontos, aszottan pergamenb r , beteges arckifejezs polgr volt, aki mintha lland bels izgalomban s elgedetlensgben lne. Ez a fortatore - ellenttben a trzsks rmai er st kkel - vkony hangon, szapora szval vitatko ber volt, aki, ha egyszer szhoz jutott, nem tudott betelni a frcskl -sziszeg beszd l ehet sgvel. Nha mg a mglyra ktztt eretnek arcba is kiltott fedd szavakat, amg azt kal befogtk a szjt. Tlbuzg titrs volt a mglyhoz vezet , nha nem is rvid ton, amik kt oldaln sorfalat llott a rmai np s a confortatork kntlva ksrtk a veszt hely fel onszott a pzna hegybe t ztt szentkppel, melyet az eretnek el tt vittek a kegyes frfiak , s gyomorgrcskt l hevtett szsztyrsggal kiablt az eltlt arcba megrov, becsmrl v Alessandr~~ mgsem kzstette ki, mert ltnivalan nemcsak bels , testi grcs s rngs, han buzgalom is f ttte az aranym vest, aki rbeszls kzben csipsan hunyorg, rvidlt pilla egszen kzelr l nzett az eltltek szembe, mintha gy akarn megtudni - a finom csipkever mlkeztet aranykszerekkel bbel d szakember pillantsval -, mi az igazsg. De a tbbiek, ak k estnknt egybegy ltek, hogy a parazsas vaskosr kr telepedve, csendes itkzs kzben b l vrjk, amg jflt t az ra: egyt l egyig kedlyes beszlgetsre, igen, der s tereferre testes s lass mozdulat, bks szndk s kiegyenslyozottan trelmes termszet rmai pol tthon, vilban, a rendhzban s aztn a magnhzakban, ahov fiatal koromban bejratos volta dul a nemes Sanchez Cepeda Ahumada csaldban, ahol karmelita rendtrsunk, Terza nevelk edett , soha nem tapasztaltam ezt a szeld-trelmes magatartst, mint itt Rmban, az Inkv izci ltal kijellt s fmjelzett confortatork trsasgban. Nlunk Kasztliban klnsen k - nemcsak, amikor vakon hisznek, hanem akkor is, amikor mr nem hisznek s

vak elszntsggal lpkednek a mglya fel. A kpeken, melyeket a mi templomainkban az oltr f gesztenek - gy a toledi klnc, bolondos grg, Domenico Theotocopuli * oltrkpein -, a sz ek, de mg a vilgiak is, mint pldul a nemes emlk Orgaz grf el kel , br kiss mr arcl olyan merevgrcss htattal, kancsi-veges tekintettel nznek fel az gre, mintha vrnk, ho templom mennyezete kettvlik s k egyenesen felszllhatnak a mennyorszgba. Ezt a nzst, ez az nkvleti pillantst nem ltom sehol Rmban. A kpeken sem ltom, melyeket az itteni h estettek, de az letben sem. Mintha az emberek itt kzelebb lnnek a hshoz, mint a llekhe z. A rmai anyk, amikor lkbe veszik a sirnkoz csecsem t, olyan rveteg-lmatag tekintett nznek maguk el, mint az idevalsi piktorok, pldul egy Rafael nev hres-neves kpr vszn adonnk. Ez a piktor hsos-testes asszonyokat s kvr porontyokat is tudott festeni - hor ribile dictu, gy mondjk, eleven n nem modelleket vlasztott, s kapcsolatai ezekkel a szemlyekkel nem is voltak mindig maradktalanul m vszi kapcsolatok, de a ppa valahogy elnzte ezt neki!... -, mondom, ez a piktor gy brzolta a fiatal rmai anykat, mint a Ma donnkat. Ezek a szemlyek nemritkn a nyilvnossg el tt oldjk meg a pruszlikot, hogy megs zoptassk a sivalkod kis jszgot, s ilyenkor oldalt hajtott fejjel pillantanak a kvr por ntyra, mint az oltrkpeken a Madonna a Gyermekre - klnsen, ha tudjk, hogy valaki nzi ke . Mert hajlamuk van a kpmutatsra. vilban ilyesmi elkpzelhetetlen. De ez a rmai np szur os-szutykosan kevert eredet . Tiszta vr kasztliai el sem tudja kpzelni, mifle vrsgi ha barkbl kevertk az id ben a rmai embert - hiszen jrt itt fnciai, grg, szaracn, lomba mann s a j g tudja, hnyfle ms csavarg npsg. Karthgi rabszolgk s ms, afrikai sz k, akiket diadalmenetben hajtottak a pogny uralkodk az tvonalon, ahol most a zldsges parasztok szvrkordi kocognak reggelenknt, amikor az Urbs piacaira hozzk a mocsaras krn yk zsenge termkit. Ms np ez, mint a mink, msok a szoksaik s a termszetk is. De leg a md, ahogyan a tragikusra s a fensgesre felelnek. Nlunk, mikor fstlni kezd a kztren lya, mindenki keresztet vet s letrdel. Ilyesminek itt nyomt sem lttam. Az emberek gas kodnak, amikor Mastru di ( ~iustizia a lngol-fstl , szurkos fklyval kzeledik a mglya - anyk magasba emelik gyermekeiket, hogy a kicsik jobban lssk, mi trtnik. Id sebb emb erek taszigljk egymst, papnvendkek bakot ugranak, hogy az eretnek arckifejezst kzeleb l, lesebben szemllhessk. Tisztes donnk knyklnek a krnyez hzak ablakaiban, gy szeml ctr ltvnyossgt, mint mikor t zev k, kardnyel k, kbor versmondk, fintorg pojck szra z utca gyelg it. Igen, akad olyan donna is - gy lttam, nem is egyszer -, aki a pil lanatokban, amikor a mglya fstje melyt , khgsre ksztet en terjeng - mintha a pokol k dgletes lehelete kvlyogna fel a mlysgb l -, mltatlankodva becsapja az ablakot s hallo tam, amint a Campo de' Fiorin egyik ilyen finom dma haragosan kiablta: "Mi az, mr m egint getnek?... Micsoda bdssg! Csukjtok be gyorsan az ablakot!..." Ilyen np ez. Kzel annak a hshoz. s ilyen testes-bks termszet emberek gylekezete volt az estnknti egytt . Mert ne kpzeld, hogy ezek az egyszer rmai polgrok, akik sszegy ltek a refektriumban , vrszomjas, a kegyetlensget lvezettel szemll , a szenvedsben beteges kielglssel gyn berek voltak. A hs-emberek a bks kielglst keresik mindenben, a llekemberek a lngol e lensget. Ezek itt Rmban hs-emberek voltak. Nem akartak kjelegni a Giustizia iszonyato s ltvnyossgban. s amikor egyes kzelmlt vagy rgebbi Giustizik emlkeit idztk - hogy ett egyik vagy msik eretnek, knyrgtt-e a hhrnak, hogy locsolja meg a szraz fahasbokat urokkal -, nem ldelegtek, amikor ilyesmit felidztek, hanem j keresztnyek mdjra emlkezt k. s k, az er st k, ilyen jszakai munka utn, hajnalban megbklt llekkel trtek meg otth kba, hiszen teljestettk ktelessgket: segtettek egy eretneknek, hogy tlpjen a msvilg l tt kznapi

munkra indultak, nhny rn t szuszogva hortyogtak mg otthonukban, taln szpeket is lmo iszen tudtk, hogy egy eretnekkel kevesebb van a vilgon. gy kpzeltem. Mert az els hrom -ngy hnapban mg nem rtettem minden szavukat, nha csak tallgattam a beszlgetsek rtelm nem volt knny , mert majdnem mindje tjszlssal beszlt: sok volt kzttk a paraszti szrm ht olyan ember, aki gyermekkorban nem Dante zeng terzinibl, nem is Petrarca dallamos szkincsb l szedte az olasz szt, hanem inkbb fldmvelsi gykszavakkal, az llattenyszt csolatos fogalmakkal ismerkedett, s gy kifejezsi kpessgk egyoldal volt. Szent tudatlan ban ltek - de a szvkben, ha nem is az agyukban, vilglott a meggy z ds, hogy amikor az Inkvizcit szolgljk, ldozatos, nemes cselekedetre vllalkoznak. Karcsony tjn mr vil szmomra is az olasz nyelv, klnskppen, mert Padre Alessandro dominiknusi buzgalommal vl alta, hogy dlutnonknt, vecsernye el tt, velem olvasgassa a confraternitas irattrbl el hzott feljegyzseket, melyek h sgesen beszmoltak egyes rgebbi vagy jabb kelet Giustizik rszleteir l. gy aztn gyorsan haladtam a talin nyelv ismeretben. s ahogy gyarapodott tu dsom, kezdettem tisztbban ltni, igazban mi trtnik itt. A hzf nk, Padre Alessandro, ho klnsen figyelmes, szves volt. Szemmel lthatan szvn viselte Bellarmini consultore para . A confraternitas irattrnak lakattal zrt szekrnyeit bizonyos Antonio Strambi rizte. Ez az ember nem volt olyan vlogatott er st , mint a tbbiek, inkbb csak rstud vilgi a lmazott volt, aki a Giustizikat megel z jszakkon az er st k trsasgban elballagott a b valamelyikbe, ahol az eltlt az utols jszakt tlttte, s rsba tette, amit az eretnek ndott. Gondosan felrta a vgs rendelkezseket, mert egyesek, miel tt elgettk ket, agglyo s rszletessggel diktltk az rstudnak, mifle fldi ingsg marad utnuk, kire hagyjk a t. A segretario - gy neveztk Antonio Strambt - zubbonya vben magval hozta a brtnbe a k lamrist, a ldtollat s a pergamenveket mg mcsest is hozott, mert a hallratltek celli elen volt a vilgts. Nha, es s, zimanks tli id ben fradsgos volt az jszakai zarndok ambi mester soha nem hinyzott, amikor az er st k tra keltek, hogy a siralomhzba menj enek - mert lthatan buzg szolgja volt is az Inkvizcinak. Tor di Nona, ez volt a brtn, ov legtbbszr mentnk,amikor a Proweditore elkldte a Kormnyz parancst, hogy hajnalban e ell indtani egy eretneket a nagy tra. Strambi volt a sereghajt. Klns emberke volt, fer de nvs , mintha ppos lenne, kacsz jrs, kurta lb, madr arc, kis termet regecske, kztt. Soha nem szlott tkzben senkihez. A brtnben is sztlan maradt, mikor az eltlte a mondtk utols akaratukat. Szlks bet kkel, sebesen rtta, amit az eretnek eldadogott. Mert ezekben az utols rkban legtbbje csak akadoz szval, zihlva tudott beszlni, hiszen tletet mindig tortra el zte meg, s ez az eljrs, gy tapasztaltam, mg a megtalkodott ek beszl kpessgt is gyngti. De Antonio Strambi nem mulasztotta el egyetlen hrg szavuka sem, s akkurtusan tisztba rta a rendelkezseket. Mikor vgzett a feljegyzssel, az er s nvalrssal - a mez gazdasgi szrmazsak, akik legtbbszr nem tudtak rni, nha csak k telestettk a feljegyzseket s a vgrendelet aztn az irattrba kerlt. A titoknok minden i n okmnyt gondosan meg rztt. Nha, amikor hasztalan pergett a homokra s nem rkezett idej en srget felszlts a Kormnyztl, egyikmsik er st krsre el hozta az irattr lncos l yb l a vastag marhab rbe kttt flinsokat s felolvasta a rgi Giustizik jegyz knyveit. a beszdes dokumentumok is bizonytottk, milyen nagy gondossggal trtnt minden, amit a Sz ent Inkvizci elrendelt. El rsszer en, rra megszabott id ben, szigor rendtarts szerint ljestette mindenki ktelessgt: a brk, aztn a Kormnyz, a Proweditore, a sekrestys, az hajt s mind a frge legnyek, akik a Mastro di Giustizinak segdkeztek. Mg a fattork is etst kaptak, akik eltakartottk a kigett mglya nyomait s elvittk az eretnek hamvait a

confraternitas kertjbe, ahol elkevertk a vedrekben azt, ami a hitetlenb l fldi por alakjban megmaradt. A jegyz knyvek tansga szerint meglep volt, hogy az eretnek npsg le gtbbje, a hallt megel z rvid rkban, milyen gondolatokkal bbel dtt. Feljegyeztem s mag al hoztam nhny ilyen jegyz knyv szvegt s most, amikor lapozom a feljegyzseket, mindig a elcsodlkozom, milyen klns az emberi termszet. Itt volt pldul a npolyi Valerio Marli , aki a Prdiktorok Rendjnek tagja volt. Ezt a kicsapott papot, aki kmkedett a Santo Ufficio hivatalban, nem is rgen, tz v el tt akasztottk fel a Ponte Angelo kzelben, mer - taln egykori papi voltra val tekintettel az Inkvizci ilyen irgalmas hallnemet rende lt szmra. Az er st k kztt akadt szemtan, aki fejblogatva, hiteles emlkezssel bizonyg amit a segretario feljegyzett. Messer Strozzi, a kdr, emlkezett, hajnali hrom s fl ra volt mr, ami~or hre jtt, hogy Giustizia lesz hajnalban, s az er st k, kzttk ez a der siettek a Tor di Nona brtnbe, ahol az eltlt trsasgban mr vrta ket Fra Mestino, a b ja, aki meggyntatta az eltltet. De Valerio Marliano, a npolyi, nem sietett a veszt h elyre: mindenfle gyeskedssel halogatta a pillanatot s ez az dzkods szomor, elkedvetlen ltvny volt. Pldul, s r nygsek kzepette, kinyilatkoztatta, hogy vgrendeletet kszl to ndani s Antonio Strambri felolvasta, mi mindent tallt ki ez a csavaros esz apostat a, aki - mint szl vrosnak, a szp, de furfangos szjrs Npolynak ms szlttei - agyaf sggal fogalmazta a vgrendelkezst, hogy nhny rval halogassa a Giustizit. Rszletesen a l , hogy egy Pozzuoli-beli Angelo Gentino nev kszerm vest l vek el tt huszonkt dukto t vett klcsnbe, sszesen 260 scudi rtkben, de csak ngy duktot rtkestett, a tbbit uz ra adta bizonyos Luigi Potganinak, aki jegyz abban a vrosban. Mintha ez fontos le nne!... De gy hzta az id t. S r knnyhullats kzben elsirnkozta, hogy mindez mr hsz v trtnt, de most a hall rjban visszakveteli a klcsnt kamatostul, ppen gy, mint a ru t, melyeket egy Agostino nev szllsadnl hagyott, teht egy szerzetesi csuht, kt j polg t, egy pr cip t, kt pr harisnyt s azt a hat duktot is, amit klcsnadott egy zvegyassz k, akivel bizalmas kapcsolatai voltak. Most er skdik, adjk ezt a pnzt a salerni Szen t Llek kolostornak, s mondjanak mist a lelki dvrt. Aztn, nygve s izzadva, elkrogta a Szent Inkvizci brtnben maradt egy prmes kabtja s Ruggero kapitny, a brtn felgy a, hogy meg riz szmra egy ezst pecstnyomt s kt gyapjinget. Hideg hallverejtk gyngy kn, amikor mg eszbe jutott, hogy egy brahm nev zsidnl maradt egy fejprnja. Mindezt, va, elmondta s Messer Strambi szorgalmasan pergamenre rtta az utols rendelkezseket. Mr hajnalodott, de mg mindig nem volt hajland j szndkot mutatni s indulni a mglyra. padrk, akik jelen voltak, figyelmeztettk, hogy ttt az ra. Mastro di Giustizia mr trel etlenkedett, mert az id zimanks volt s a Piazza de Fiorin sszegy lt np topogva-dider egve elgedetlenl vrta, hogy vgre meggyjtsk a mglyt. "Ilyen ravasz volt...!" - mondta t fejcsvlva az szes stk , kvr kdr, aki utols jszaka, tz v el tt, szemlyesen er s npolyit. - "Nem llt be a szja!... Mr azt hittk, elmondott mindent, amikor mindig jra el hozakodott valamilyen felesleges szszaportssal. Emlkszel?..." - krdezte Strambit s j kortyot hzott a bdogpohrbl, aztn kzfejjel letrlte bajszrl s szakllrl az des "Emlkszem" - felelte kszsgesen a titkr. - "Minden szavt felrtam. Mr vinni akartk, ami knyrgni kezdett, hogy jra gynni akar, mert eszbe jutott egy rgi b ne. Padre Martini, z gyeletes, elvllalta, hogy sebtiben mg egyszer meggyntatja. gy kapott a npolyi mg egy fl rt..." A kdr mly hangon, komoly meggy z dssel mondta: "s megkapta a purgatriumot. d keresztet vetettnk, megknnyebblten.

Felrtam ezt, hogy lsstok, milyen akkurtus pontossggal trtnik Rmban minden. A jegyz k melyeket Strambi agglyos gondossggal vezetett, megrktettk az jszakai virrasztssal ka olatosan felmerl kltsgeket is. A confraternitasnak joga volt, hogy a kegyes adomnyok bl, aztn az eretnek npsg hagyatkbl grg bort, savoyai ktszersltet vsroljon, amive virrasztsok jszakin nem annyira az eretneket, mint inkbb sajt magukat er stettk. De L nyakazott Szent Jnos kegyes pnztrbl fizettk a Giustizik ms kltsgeit is - a mglyara s faanyagrl a Kormnyz s a Proweditore gondoskodott, de az aprbb kiadsokat, mint amilye n a napszmosok bre, a confraternitas fizette. Mert volt olyan eretnek, akit nem get tek, hanem egyszer bben csak akasztottak - ezek maradvnyait elbb a San Orsola-temp lomba, majd onnan lszn a confraternitas kertjbe vittk s ott fldeltk el, egyhzi szerta nlkl, a tmegsrok valamelyikbe. Ehhez napszmos kellett, mindez pnzbe kerlt. Az elszmo elyikt iderom, pldakppen, hogy tanuljtok megToledban s vilban a rendtartst. Mert n csak legnyesen, virtuskodva trtnik az autodaf - nha emlkeztet az llatjtkokra, mikor lattl kancsin nznek a bika s a matador. Mskpp kell azt csinlni, mdisan. Ezrt szvleld amit most iderok. Valerio Marliano Giustizija meglehet sen kltsges volt, mert djazni kellett kt embert, akik a tetemet elvittk San Orsolba s aztn a San Giovanni kertjbe. Ezek 60 baiocchit kaptak. Tizent baiocchi ttte a srsk markt, a sekrestysnek s a naps nak 45 baiocchi jutott. Borra ment 4 s az gyeletes gyntatnak 50 baiocchi. (Ha nem tu dnd, a baiocchi az itteni aprpnz, a scudi vltpnze.) De ez csak egy plda a sok kzl ysg, milyen szuszog lelkiismeretessggel rktette meg a derk Strambi a jegyz knyvekben iustizik krl felmerlt kiadsok legaprbb tteleit is. A pldkat s r n szaporthatnm, de t nincs id m, sem helyem. Elg, ha iderom mg Don Domenico Bravo, egy messinai aposta ta pap er stsnek kltsgeit. Ezt az eretneket nhny httel ks bb, 1590. mrcius 23-n vi e Savella brtnb l a Ponte Angelra, ahol aztn levgtk a fejt, mert a Szent Inkvizci a krlmnyek figyelembevtelvel a szicliai eretnek gyben ilyen irgalmasan intzkedett. Nap no a b rcserz s Francesco de Cargnano, a rmai aranym ves - akik vtized el tt sorosa k voltak s virrasztottak azon az jszakn bizonygattk, hogy az utols rkban a kicsapott p p is der re-borra rendelkezett, sztosztogatta fldi hagyatkt, gy hzta-halasztotta a fej el idejt. Hltlan mdon nem gondolt arra, hogy az Inkvizci kegyes irgalmbl milyen ritka gtiszteltets vr re, amikor Mastro di Giustizia - aki a fejvtelnek ppen gy mestere volt , mint a mglyaraksnak, a ktlrehzsnak vagy a kerkbetrsnek, ezt mindenki elismerteRm messzi fldr l, ms vrosokbl is klcsnkrtk, ha kivtelesen szksg volt biztos kez , ve vgrehajtra! - mondom, ez a romlott pap nem gondolt arra, hogy nagy tisztessg, amiko r pallos vgez nyomorult letvel. Mr vittk a Ponte Angelo fel, amikor az er st k, akik j bbrl s balrl ksrtk s a szent litnikat nekeltk, knytelenek voltak felhagyni a knt eltlt az neket tlkiablva kvetelte, adjanak a hagyatkbl a messinai ispotlynak ngy s palermi Thomaso Anticnak 200 scudit s egy msik hitelez jnek, bizonyos Luigi Arnaldina k 300 scudit - mert utols pillanatokban, miel tt Mastro di Giustizia nyakra tette a kezt, eszbe jutottak b ns letnek szutykos adssgai. A hall torkban is kiablt, hogy ik itt is, ott is s mindenkinek fizetni akar - gy bizonygatta a kdr. Ez a padre nemc sak eretnek volt, hanem a hrek szerint megromante is, ahogy itt mondjk - halottidz vajkos, aki rdgi segtsggel beltott elhalt emberek srjaiba s b ns praktikkra szvetk elkltzttekkel. De elg ebb l. A San Giovanni szkhzbl a Corte Savella brtnig hossz tekervnyesebb, minta Tor di Nona vagy az Inkvizci ms brtneihez, a Via Ripetta pincihez vagy a Campidoglio fel vezet tvonal. Francesco de Cargnano, az aranym ves, emlkeze tt, hogy tz v el tt a mrciusi hajnal szeles s hideg volt, a tavasz ksett s az er st k ideregtek a

hossz ton. De mindje h sgesen kitartott a szent szolglatban, utols pillanatig az eret nek lelkre beszltek. Mit beszltek?... Ezt csak ks bb rtettem meg, amikor mr megvilgoso ott szmomra a dallamos krls rtelme, amit olasz beszdnek neveznek. Mert nhny hnap ml rtalanul s makogva, de mr belegagyogtam n is az esti szvltsokba - hiszen ideje volt, h ogy tkletestsem magam az ismeretekben, megtudjam vgre, amirt idekldtek. Els bben azt k dezgettem,fogyatkos, hebeg szval, hogyan talljk meg Rmban az eretneket, mi a mdja anna , hogy a sttben bujkl ellensget minden lczs, alvilgi sugallat mesterkeds dacra is Padre Alessandro, aztn Padre Pistoia, a bennlak kapucinus, majd nha a szent let sze rzetesek nmelyike, akik az jjeli virraszts riban csatlakoztak a vilgi er st khz, test kszsggel siettek tantani s felvilgostani a jvevnyt, a tudatlan klfldi vendget. Egy aza mr tudtunk mi is - mi spanyol inkviztorok, akik hivatsszer en szolgltunk a Santo Ufficinak. De meglepett, mennyivel fejlettebb, gyakorlatibb az itteni, rmai ember figyels. A papok ppen gy siettek oktatni, mint a vilgi er st k, mikor vgre megrtettk len olasz szavakkal el adott krdseimet. s lassan feltrult el ttem az a csodlatos el r eltssal megszervezett sszjtk, amellyel a Szent Inkvizci - itt Rmban, aztn mindenfl dn, ahol az Inkvizci tevkeny volt - figyelte az emberek magnlett. A csodlat mellett s eltlttt, mert most lttam csak, milyen tkletlen s kezdetleges minden, amit ezen a mun katerleten nlunk, Spanyolorszgban m velnek. Mi legtbbszr bertk azzal, hogy meggettnk enkit, aki az eretneksg gyanjba esett s nem tudta bizonytani rtatlansgt. Itt, Rmban akartak: meg akartk tudni, van-e hajlamossg valakiben, hogy elpuhuljon az Inkvizci cl jainak szolglatban. Ezek a puhnyok legalbb olyan veszedelmesek, mint a tevkeny, gyako rl eretnekek - gy mondta Padre Alessandro. Mindenki gyans, aki nem ldzi tevkenyen az e llensget. Mindenkire figyelni kell, mert az rdg most megint egyszer kiszabadult a p okolbl, itt jr a Fldn s a tunya keresztny ppen gy ldozata lehet, mint a fert ztt le eretneksgre amgy is hajlamos ember. Sok sz esett err l jszaka, amikor vrtuk, hogy hre jjjn egy hajnali Giustizinak. Padre Pistoia, a kapucinus, nem fradt el magyarzni, mir e kell gyelni. A megfigyelst az~elejn kell kezdeni, az emberi egyttls legkisebb, bizal mas krzetben, teht a csaldban. A gyerekek mg tiszta lelk ek, els bben a kis . brnyok b zalmt kell megnyerni, hogy az apr nyj engedelmesen kvesse a J Psztor tancsait. Ezt el etten hallottam, hiszen mifelnk sem volt rest az Inkvizci, mikor figyelte a magnletet - s megrtettem, hogy a Consultore mirt rdekl dtt olyan bens sgesen, van-e Spanyolorsz ban feljelentsi ktelessg. De Rmban, mint hamarosan kitetszett, bens sgesebb, alaposabb volt ez a munkakr. A gyerekek hajlamosak a megfigyelsre, gy mondotta Padre Pistoia , aki vasrnapi iskolt vezetett a Teverv tl, a Sz z Mrirl elnevezett parkia egyik rend . A kis huncutok hajlamosak a kpmutatsra, lelmesek s gyesek, hamar megrtik, mi az igaz rtelme az ebdez asztalnl vagy jjel, a kzs alvszoba bizalmassgban elejtett szavaknak zban mit mondanak vagy rejtegetnek a szl k, az id sebb testvrek, rokonok s ltogatk, mi az odavetett, de gyansan ktrtelm megjegyzsek rejtett tartalma. k voltak a kis kzssg, csald kzvetlen megfigyel i, s a padre bizonygatta, milyen jkedv s buzg figyelmessggel kapkodtk el a feln ttek vatlan szavait, hogy aztn jelentsk a Szent Inkvizcinak, amit h allottak! Megtanultk - hamarbb s kszsgesebben, mint a bet vetst -, hogy a feln ttek s szl k, rokonok, akikre gyelni kellett, egyes Giustizikat kvet en, dltjban - amikor mr megettk a fokhagyms, paradicsomlvel zestett metlt tsztt - milyen szavakkal, igen, mil hangnemben emlkeztek meg a hajnali esemnyr l, egy-egy eretnek kivgzsnek rszleteir l. Hmmgve, mellkesen beszltek vagy lelkes elgedettsggel? Vagy ppen ellenkez , kedvetlen h nglejtssel? A kicsik hallst nem kellett leszteni, figyeltek minden szra. Mert most, a mikor az Inkvizci vgre szervezett s erlyes hadjratot kezdett az

eretneksg ellen, nem rhette be a fizetett besgk, s, szeminriumokon kpzett, szakszer en tuds frfiak s n k tmutatsaival. Amikor az eretneksget keressk gy mondta Padre Alessa o s sovny, spadt arca tszellemlt, amikor meggy z dst kimondta -, nem elg megtudni, mi ik a felleten. A mlybe kell nylni, az emberi let titkos rejtekeiben kell kutatni. * A csald - gy mondta - olasz honban nemcsak emberi llapot, hanem intzmny is. Nagyon ke ll vigyzni, mert a vgn majd mindig az trtnik Olaszorszgban, amit a csald akar. Fels bb ek, a hercegek vagy a despotk, idegen zsarnokok sokszor tehetetlenek a csald akara tval szemben. Titkos vrszvetsg itt a csald, guzsalyos, srgi rdekek s tapasztalsok p tvel sszetartott szerkezet. s az Inkvizci tudja, hogy a csald rdekeivel ellenttes Hat m vgl mindig a rvidebbet hzza. Ezrt most, amikor az Inkvizci elhatrozta, hogy egyszer indenkorra felszmolja a keresztny vilgban az eretneksget, mindent el kell kvetni, hog y a csaldi rdekszvetsg titkos zugolyaiban meglapul gyans szndkot idejben felfedjk. l tudni, mi az oka annak, hogy valaki gyvn vagy rosszhiszem en, embersgesnek lczott f ejcsvlssal helytelenti, vagy ppen eltli a Szent Inkvizci terveit. Mifle gonosz szel ugalmazzk az ilyen ktelked k magatartst? csroljk, kifogsoljk az tletek vgrehajts A gyerekek, ezek a romlatlan, tiszta szv kis brnyok megrtik a tantst, s az segtsgkk kszor lehetsges volt idejben leleplezni, a kzmbssg vagy ppen az ellenkezs b nben lel teht eretneksgre hajlamos szemlyeket... Nha apkat vagy anykat, testvreket, ahogy jtt A lnyeges, hogy kzre kerltek. gy beszlt Padre Alessandro - spadtan s beszd kzben a hvt l csaknem kancsi pillantssal nzett maga el. Felejthetetlen rk voltak ezek. A vasko sr huny parazsa krl ott ltek a h sges, kiprblt er st k, s amikor ezeket a gyjt ha allgattk, htatosan ttott szjjal bmultak. A padre, nyugodtabban, gy folytatta az oktat * Vigyzni kell a csaldra! A mtely beszivrog az emberi llek zugolyaiba, s akit megmrge tek, mr nem is tudja, hogy elvesztette jogait az rk dvssghez! Ha idejben nem knyszer znvallsra, rk id kn t a gyehenna lngjai nyaldossk testt s lelkt. De a mglya tzb t s akkor helyet kap az Irgalom kertjben. Vigyzni kell a papokra is - mondotta komo ran az alzatos atya. - Mert akrmilyen hihetetlen, mg a papok kztt is akadnak mostansg gyenge lelk , fert ztt szjrs szemlyek, nem is kevs... Az Inkvizci brtneiben, itt R csapott szerzetes vrja, hogy vgre mdja legyen megvallani b neit s amennyire lehetsges , megtisztuljon a megrdemelt bntets, a mglya tzben. Amikor ezt mondta, hangja klnsen ozott, csaknem rikcsolt. A felhborodsba, amely eltlttte, a fjdalmas csaldottsg felhan i is vegyltek, mint mikor a kasztrltak nekelnek. * A csald - mondta mg. Ha nincs felj elentsi ktelessg, lehet-e remlni, hogy kiderl egy eretnek csaldtag titka?Tunyasg, jra restsg, aztn ms emberi gyengesgek megmenthetnek a mglytl egy kpmutat eretneket. Ha b as krnyezetben elejtett, rulkod szavak kvetkezmnyek nlkl hangzanak el, az eretnek l t z tovbb. Jrvnyos id ben, amikor pusztt a ragly, a csaldtagok ktelesek bejelenteni a atsgoknak a gyans, beteg csaldtagokat, akiket aztn elvisznek az ispotlyba. Ilyen felje lentsi ktelessg a keresztny ernyek nemes s elengedhetetlen kvetelse. A frj, aki nem ti felesge ingadozst a Szent Hatsgnak, a gyermek, aki nem adja fel az apt, a bart, aki szemforgat sptozssal megtagadja, hogy feljelentse bartjt, a szeret , aki az egyttlt b lmassgt kvet en nem siet a Santo Ufficio hivatalszobjba, hogy jelentse a forr pillanat okban elsuttogott gyans szavakat... mind b nsk ezek, s ugyanolyan szigorral kell

ldzni ket, mint a gyakorl eretneket. Elhallgatott, de ajka hangtalanul mozgott, min tha befele beszlne. * Mi legyen azokkal, akik kegyelmet kaptak? - krdezte vratlanul . s elmosolyodott, mint egy tant, aki meglep , fondorlatos vizsgakrdst intz a tantvny oz. Mikor senki nem felelt - szelden, mintha nehzfej tantvnyoknak adna tancsot -, okt at hangon mondotta: * Lehet-e bzni olyanokban, akik valamilyen magasabb rdek neheze n rthet hatrozatbl elkerltk a mglyahallt s az Inkvizci arra tlte ket, hogy let jeggyel ljenek embertrsaik kztt?... Ruhjukra ell-htul keresztet varrjanak? Jogtalan-e a feltevs, hogy az ilyen eretnek titkos, alattomos gondolatokat tpll szvben az Inkvizc i ellen?... Hiszen embertrsai, igen, csaldja s bartai lehet leg elkerlik, mert nem ves zlytelen mutatkozni egy emberrel, akit megblyegeztek! ... Nem pislkol az ilyen nyom orsgos ember tudatban valamilyen bosszterv? Nem forral fondorlatot az Inkvizci ellen?. .. Az er st k, amikor ezeket a mlyen tgondolt, de meglep szavakat hallgattk, komoran s egyetrt en blogattak. s n is hegyeztem a flem, mert gy reztem, ittltem nem haszon s vgre megtudhatok valamit a rmai Inkvizci szemlletr l - valamit, amire mi, odat, ne ondoltunk soha. * Figyelni kell - mondta egyszer en s komolyan a padre. - A csaldi kr, a munkahely, a hivatalok, aztn a csapszkek, ahol az emberek poharazs kzben fecse gni kezdenek... A parznasg stt zugolyai, ahol megtvelyedett n szemlyek bizalmas egyttl kzben megismerik fut vendgeik nzeteit... Mindentt figyelni kell. De az igazi veszly a knyv mondta tompa hangon, komoran. Ez a sz: "Knyv" - elhangzott s az er st k zavartan nztek ssze. A trsadalom klnbz rtegeib l verbuvlt, tisztes veternok nem rtettk a p or most a knyv veszlyessgr l beszlt. Egyetrtettek vele abban, hogy mindenkit meg kell etni, aki mskppen gondolkodik Istenr l s Emberr l, e vilgrl s a tlvilgrl, mint ahogy nkvizci parancsolja. Ezt a szempontot helyeseltk. De mr csak homlyosan rtettk, amit a adre a knyvekr l mondott, mert legtbbje nem tudott rni, sem olvasni s gy nem fenyeget te ket a szellemi ragly. Egyetrt en blintottak, de ltszott becsletes arcukon a tancsta lansg. A knyvnyomtats termkeinek olyan egyszer , npies vltozatait ismertk csak, amilye a Biblia pauperum, teht az apr fametszetek alakjban tolmcsolt jszvetsgi jelenetek - e eket az rstudatlan hv k szmra kszlt knyvecskket a piaci ponyvn rustottk s az In ert a kpes brkat elg volt bmszan nzni, nem kellett megrteni - mindenkit elszrakoztat amint Jnst partra okdta a cethal. De a knyv, amely meggy z brk nlkl, szavakba ltzte galmakkal akar hatni, mr veszlyes, mert gondolatokat breszt. Erre clzott a padre, am ikor mlyet llegzett s kimondta: * Semmi nem olyan veszlyes, mint a knyv. - Nem nzett r em, de lehajtottam fejem, mert reztem, hogy hozzm szl. - Az Index librorum prohibito rum, a tiltott knyvek jegyzknek ismerete minden rni-olvasni tud hv ktelessge. De soka annak, akik nem ismerik a tilt jegyzket - mondta fenyeget hangon, komoran. A blcs i ndex negyven v el tt jelent meg. - Ezt mr elnz bb hangsllyal mondta, mint aki ismeri a jelenlev k tbbsgnek tudatlansgt. - Az elmlt vtizedekben fradhatatlan atyk nem sz tkletesteni, j s j megtvelyedett rk m veinek cmszavaival egszteni ki az indexet. milyen alpri mlysgbe sllyed nha egy rstud, hi eretnek. tven v el tt a Campo de Fi ttek egy Busini nev b nz t, aki eretnek rsokat olvasott. Akr hiszitek, akr nem, ez az elvetemedett ember mr a r zserakson llott, amikor ezt kiltotta a zajong tmeg fel: "M zt is megtiltjk, hogy olyan agyveleje legyen egy embernek, mint egy krnek!..." gy ki ablt, mert megfert ztk a knyvek. Shajtott s gondterhesen nzett maga el:

* A knyv nagy fegyver! s az Egyhz l a knyvnyomtats lehet sgeivel. De a nyomtatott bet ot ad az eretneknek, hogy rtatlanok lelkbe is becsempssze a tilos gondolatokat. Sze mrehnyan nzett rem: * Id be tellett, amg a kegyes testvrek Spanyolorszgban elszntk m t, hogy megszablyozzanak egy Cervantes nev frcrt, aki a divatos lovagregnyek gnyos ost orozsnak leple alatt vilgias gondolatokat csempszett az olvask lelkbe. Lehajtott fejje l menteget ztem. Mentsgnkre megemltettem, hogy az Inkvizci nlunk mr fl szzada tiltja s szav, lkeresztny, humanistnak lczott Erasmus m veinek fordtst s olvasst. A padr * Mgis - s blogatott - sok mindent elt rnek nlatok! Egy Lope de Vega nev divatos fi rksz komdikat rt, melyeket nylt sznen mutattak be pojck a npnek. Igaz-e, hogy a span znpadon n k is fellphetnek, kifestett s cicomzott szemlyek?... Rmban ez elkpzelhetetl Elkomorodott s rekedten, szenvedlyesen morgott a hangja: * A spanyol udvar sok mi ndent prtol, ami meleggya s sarjaszt tptalaja az eretneksgnek - mondta mg. Egy pillana ra tenyrrel elfdte szemt, mint aki valamilyen utlatossgot lt. Torkom kszrltem, mert volt, hogy felvilgost szavakkal vdelmezzem a mi hazai llapotainkat. Figyelmeztettem a ktsgtelenl j szndk, de tlbuzg indulatoktl f ttt ptert, hogy a szz vben, amely Granada elfoglalsa ta eltelt, Spanyolorszgban sikerlt maradktalanul kiirtani az arab szellemi befolyst, pldul Avicenna s Maimonidsz tantsait s minden olyan tant, amely e nz je volt a skolasztiknak. Igaz, Lope de Vega, mint Cervantes, vilgias szellem rk v oltak s sikerk volt. De a Don Quijote cm regny rjt ktelezte az Inkvizci, hogy egy m a Dekameront* ernyes szempontok szerint fslje t s csak akkor engedtk meg, hogy a knyv ilyen herlt llapotban, az olvask kezbe kerljn. A padre elismerte, hogy ez helyes volt , de komor s gyanakv maradt; fojtott hangon szlt, ahogy a fld morog fldrengs el tt. Ig az-e, krdezte gnyosan, hogy Lope de Vega, amikor haldoklott, kzintssel kzelebb paranc solta gyhoz orvosait? s az utols pillanatokban suttogva megvallotta, hogy "unja Dantt ..." - aztn visszahanyatlott prnira s meghalt? Ezt az anekdott n is hallottam, hiszen szjrl szjra jrt a szndarabokat szakmnyba firkl r halla utn. De megnyugtattam a p valszn leg csak kitallt trtnetke, mert a nagy siker komdiagyros, aki ezernl tbb sz kal kacagtatta s rkatta a spanyol npet, a haldokls pillanatban aligha volt kpes megval lani irigy ellenszenvt, amit egy msik sikeres r m vnek elterjedtsge keltett benne. A p adre ktked en csvlta fejt. Az ri hisg, mondotta, tud konokabb lenni, mint a n k his emcsak egymsra, hanem halottakra is irigykednek s acsarkodnak. Elkpzelhet , hogy ak ad bet vet , aki mg mais vicsortja fogt olyan isteni klt re, mint Dante, akinek csil laga vszzadok ta szeld s er s fnnyel ragyog a keresztny gbolton. Nem lehetetlen, hogy y komdiar, akinek sikere elporzik a pillanatban, amikor elhallgat a tapsvihar, mg ha llos gyn is fltkeny irigysggel beszl egy tiszta, nagy katolikus klt r l, amilyen Dant olt. Zavaromban, mert nem rtettem pontosan, mit akar mondani, megkrdeztem, igazban ki az a "katolikus klt ". Mert hiszen lehet, hogy egy klt a vallsos tmakrb l mert ihle tet. De ahogy nincs katolikus suszter vagy katolikus szlszn - csak emberek vannak, akik cipszek vagy bbk s aztn ett l fggetlenl katolikus hiten lnek -, gy nincs "kato klt sem..." "Tvedsz" - kiltotta a padre s szrs pillantssal mregetett. - "A j klt e katolikus s csak aztn, mellkesen klt " - s hangja, amikor ezt mondta, harsnyan, a meg gy z ds erejvel csengett. - "A grgk s a rmaiak is rtak verseket, de akad-e hv keresz ki egy pogny rstud kros m veit olvassa?..." Szent Jeromost idzte, a

Vulgata fordtjt, a szent let bet vet t, aki egy jjel hideg verejtkben bredt, kiverte a lz s a frsz, mert azt lmodta, hogy a Megvlt flje hajol, korbccsal fenyegeti s fenye gsllyal ezt kiltja: "Te Cicert olvastad!... s Szent Jeromos - olyan korszakban, amik or az eretneksg mg nem dlt b sz fert zssel, mint manapsg - bevallotta, hogy titokban, nha, csakugyan olvasta Cicero s ms pogny szerz k m veit... "gy tvednek nha mg a szen is" - mondta diadalmasan a padre. Aztn vltoztatott a beszdtrgyon. "A knyvnyomtats nag y tallmny, de mint minden praktika, amit a hi emberi elme tall fel, visszjra is fordul hat s legalbb annyi bajt okozhat, mint amennyire hasznos. A Tuds b n" - mondotta di adalmasan -, "hiszen gy hirdette Szent Ferenc. mondta, hogy a Tuds az rdg m ve s csak a Szent Tudatlansg mentheti meg az embereket a Tuds gytrelmes s b ns kvetkezmnyeit l. Erasmus!" kiltotta szenved hangon, mintha fjdalmban nygne egyet. - "Ez a fajta leretn ek a legveszedelmesebb. Hv k s tagadk kztt hinti el a ktelkeds magvait, nem mond igaz b t, sem bt!... Nem lehet elgg kvetkezetesen kzdeni az ilyen alamuszi eretnek ellen! Nagyon kell vigyzni a konok, csavaros esz emberekre, akik nyomtatsban akarnak kzzad ni olyan gondolatokat, melyeket mr nem a Szent Knyvek sugallatra fogalmaztak meg, h anem sajt gyarl s sokszor b ns esze jrsuk szerint rtelmezik a fldi s gi tnemnyeke elg, ha ldzik az rt, aki mr megjelentette kros m vt. Ks bnat, ha brtnbe vetik a aki nyilvnossgra segtette a mrgezett gondolatokat. A vdekezst gy kell megszervezni, h gy mr az r lelkben elsorvadjanak a veszedelmes, eretneki gondolatok.". Amikor ezt mo ndta, az er st k nmelyike helyesl en kezdett morogni. "Az rk" - mondta a padre, mint aki felbuzdult az egyetrt hangok hallatra -, "az rk rendkvl veszedelmesek." - Haragtl eltorzult arccal, kancsi pillantssal nzett maga el. "Az Inkvizci, amikor az eretneksg ellen kzd, szmol a vilgi helyzet tarkasgval. Az ellensggel, teht az eretnek hatalmakka lehet politikai vagy gazdasgi rdekb l id legesen egyezsget ktni. Lehet meghirdetni az enyhls id szakt, az tmeneti, sznleges bklkenysget, amikor igazhv k s eretnekek zviv i trgyalni kezdenek a gazdasgi egyttm kdsr l, nemzetkzi tancskozkon megvitatjk yttls lehet sgeit. De ez soha nem lehet ms, mint taktika. Id t kell nyerni, hogy mege r sdjnk a harcban! Id t, hogy tkletestsk, otthon s a vilgban, a behatols s a tmad t. Id kell, hogy felismerjk, ki az egyttm kdsre tmenetileg alkalmas egyn, akit aztn s l s knyeztetssel, nyjas hitegetssel a mi oldalunkra lehet csalogatni... termszetesen g , hogy ott is szemmel tartjuk, nem bzunk benne s ha megtette, amit vrtunk t le, t i s tancsos a mglyra lltani, mert nem lehet bzni senkiben... Amikor elkvetkezik a cselek rja, vatlan pillanatban el kell vgni a vkony fonalat, ami addig sszetartotta az enyhl politikjnak hveit... A zsinatok, ediktumok, elmleti eszmecserk mind csak mdozatok, mel yek segtsgvel, a bks hrokat penget vilgban, meg lehet szervezni az eretneksg letiprs lehet kszteni j, most mr az el bbinl cltudatosabb, kmletlenebb tmadsok sorozatt. E ak eszkz a nagy cl rdekben." A padre lihegett: "Mi ez a Nagy Cl?... Mindentt, ahol emb erek lnek, be kell hatolni a lelkiismeret s az eszmlet titkos zugolyaiba. Meg kell semmisteni minden gondolati, rzelmi ellenllst s ktelyt." Nehezen llegzett: "A knyv it an, nem lehet tbb kivenni az emberek kezb l. ppen ezrt semmire nem kell olyan agglyosa n gyelni, mint a fert zsre, amit a knyv terjeszt. Az eretnekkel lehet trgyalni... A nagy stratgia, a jv re figyel tervezs rdekben el lehet t rni sok mindent, ami azt a tv hitet kelti, mintha lehetsges lenne valsgos egyttls Pokol s Menny kztt.

Amit nem lehet elt rni, hogy nyomtassanak valahol egy knyvet, amelynek oldalain a z r szabadon fejezi ki gondolatait." gy beszlt. Kzben megizzadt. Lehajtott fejjel hal lgattuk. Az reg confortatork nem vitatkoztak. Egyetrtettek azzal, hogy a knyv nagy v eszly, mert sok ember szmra felidzheti az nll vlemnyalkots rmsges lehet sgeit. E padrval, amikor - szuszogva s izzadtan - kinyilatkoztatta, hogy a veszly ellen csak akkor lehet eredmnyesen vdekezni, ha sszefognak mindenkit, aki gyans. Mind megrtettk, hogy az eretneksg elleni kzdelem leghatkonyabb mdja, ha minden gyans knyvet, rt s o megsemmistenek, mert addig nem lesz rend a vilgban, amg akad ember, aki megksrli, hog y a sajt feje szerint tljen. "Sajnos, sokan vannak ilyenek" - mondta elflt hangon a padre. - "Freg akad az egszsges gymlcsben is. A Rendetlensg Hercege mostanban lruht papi csuhban ksrti a gynge lelk eket. Necessarium est ut scandala eveniant"* - kilto tta keser en. gy hirdeti az rs. A Rossz szksges, mert ez a prba mutatja meg, ki az, ak i csak sznleli a megtrst. Amikor az Inkvizci tkletesti a Rossz feltrsnak mdszerei igyelst, a feljelentsek ktelez jellegt, a tortrt... fel kell ttelezni, hogy a Rendetle sg Hercege is tkletestette a pokoli machincik praktikit. Gyantlan lelkeket krnykez , az ltalnos ktkeds z rzavarban, ott is arat, ahol nem vetett." A padre hangja most e lcsuklott, csaknem n iesen sivtozott: "Nem elg vigyzni egyes kiszemelt, gyanba fogot t egynekre!"... - kiltotta. - "Nem elg szemmel tartani, perbe fogni s tortra al vetni, itt s ott, egyeseket. Eljn az id " - s amikor ezt mondta, szemt nkvletben kimeresztet e, mint aki a jv be lt -, "eljn az id , amikor mr nemcsak egyes szemlyeket, hanem cso portosan egybeterelt gyansakat kell elklnteni. Az rdg krben jr, mindenkit megksrt. zik az id , amikor drtkertssel krtett tborokat ltestenek, ahol szszmtl vlogats n debb id re... de ltalban helyesebb, ha inkbb hosszabb id re... sszeterelik mindazoka t, akik szrmazs szerint vagy mskppen gyansak, hogy egy napon az eretneksg b nbe eshetn k. Az ilyen elkertett, drtsvnnyel vezett tartzkodsi helyen nagyobb llekszm csoporto et egyidej leg megfigyelni... Hiszen igaz, hogy az embereknek mdjuk van rtelemmel megklnbztetni a rosszat s a jt. De ehhez Kegyelem kell. s az ember nemcsak az, akinek szletik, hanem mg sokkal inkbb az, amit a krnyezet csinl bel le. Az igazi, megbzhat ke esztny nem szletik, hanem lesz!..." - kiltotta diadalmasan. - "Ha szletst l hallig ti a, ktelyekt l mentes keresztnysg veszi krl, ha ebben a lgkrben l, llegzik s gondolk cs t l a koporsig... akkor, id vel, valsgosan keresztny lesz bel le, teht teremtmny, a ki nem krdez, nem vitatkozik, mert belenyugodott, hogy ez a vilg minden vilgok legtkl etesebbje. Segt elklnteni mindenkit, akir l feltehet , hogy lelkben eleven maradt a kt elkeds. Elkvetkezik az id , amikor szemlyvlogats nlkl, csoportosan kell sszezrni a g at" - mondotta gondterhesen. A vilgi confortatork, ezek az egyszer emberek, megrtet tk a padre aggodalmait, s komoran nztek ssze. A padre lassan nyugodott meg. Trgyilago san mondta: "A Santo Ufficio brtneiben, itt Rmban, aztn Firenzben, Velencben s mshol indssze taln nhny tucat megtvelyedett vrja, hogy a Szent tl szk el kerljn s elve y tucat, mi az?..." - krdezte keser hanglejtssel. - "De a tbbiek?... Igen, a tbbiek, akik a hajnali rkban krllljk a veszt helyet,amikor Giustizia van, gaskodnak, hogy job an lssk, amint Mastro di Giustizia kzeledik a fstl s lngol kanccal a mglya fel, ak nak, amikor a lngok krlnyaldossk az eltlt testt, aki megrdemelt knok kztt vont... e-szemre lelkes emberek mind megbzhatak?... A vilgi let csbtsai, aztn az rdgi mreg atott bet , a magukat humanistnak becz fecseg k hivalkod tantsai, az eretnek orszgokbl becsempszett eszmk, a csaldi

kapcsolatok, vrsgi vagy rzelmi sszetartozsok, ez mind gyans!... Telepeket kell lteste ahol drttal s clppel elkertett nagy trsgeken, barakkokban tartanak mindenkit, akit jo gal lehet gyanstani, hogy taln mg nem eretnek, de egy napon eretnek lehet bel le. Az ilyen elkertett terleten mr nem nhny tucat, hanem szzszor szz szemlyt lehetegyidej l megfigyelni. Igaz, a brtnkben kzvetlenebbl lehet szemmel tartani egyes gyans szemlyeke . Nmely vrosban, ahol a Santo Ufficio klns bersggel m kdik, pldul Velencben mr j ek el a buzg inkviztorok, amikor a perbe fogottakat olyan pincebrtnkbe zrjk, ahol jje appal trdig r a talajvz. Ilyen llapotban a vizsglati fogoly napokon, nha heteken t kn erl az llvzben totyogni, nem tud lefekdni a padlzatra... s aki gy tlt hossz napokat t, rvidesen hajlamos lesz a vallomsra s a b nbnatra. A kpletesen llvizesnek nevezett h tlet b n... de az eretnek, aki nem kpletesen, hanem valsgosan a b zhdt s poshadt llv elmlkedik, hamarbb tr meg, mint aki stl vagy fekszik a brtncellban. El kell ismerni, y a brtnknek, az izolcis cellknak is van rtelmk s nha clravezet ek. De a brtnkb frnek el. Mi lesz a tbbiekkel, akik mg szabadon jrnak?" krdezte keser en. A krds elha gzott, de egyiknk sem tudott felelni. Nmn s megdbbenten lestk, mi kvetkezik mg. A pad lassan trt maghoz. Krlnzett s - mintha megismern a jelenlev ket elmosolyodott, csendes n mondta: "A mglya!... Milyen titokzatosan hvsgos az emberi elme!... Most mg nincs ms megolds, mint a mglya. De egy napon fel kell hagyni ezzel a mutatvnyos Giustizival. Egyetlen ember mglyahalla tmegeket vonz a piacokra. s mennyi gyesbajossg, aprlkossg gy ilyen Giustizia kivitelt! Egyetlen b ns ember mglyahalla mozgst benneteket, testvre m, az nzetlenl buzglkod er st ket!... Munkra hvja a piactren a mglya krl a szakemb . Az rket, akik a hitbuzg, de nha vsri ricsajjal lelkesed tmegre vigyznak!... A brka Proweditort! A szerzeteseket, akik az eltltet az utols percekben krlveszik!... Mennyi fradsg, kltsg egyetlen ember miatt!... Nem" - mondta hatrozottan. "Higgytek el, testvr im, eljn az id , amikor a Santce Ufficio vltoztat a mindmig meghonosodott eljrsokon! Megsznteti az tlet-vgrehajts utcai nyilvnossgt! Amikor itt az ideje, mr nem egyes b hanem egsz csoportokat, egyszerre tbb szz embert segt a tlvilgra, ahol aztn szmot adh ak az rk Itl szk el tt b neikr l. Mi ennek a mdja?" - krdezte komoran. Spadt volt, lt tt, hogy a ritka pillanatok egyikt li, amikor a buzgalom teljesen thatja s testi ere je fogyban van. "Nem tudom" - suttogta lehajtott fejjel s tehetetlenl sziszegett. "De kell, hogy mdja legyen." Felfigyeltnk, mert felhangzottak a lpcs hzbl a Kormnyz k tnek slyos, kopogs lptei. A baljs hangok neszre az er st k kszl dni kezdettek, hogy di Nona brtnbe menjenek, mert az elmleti felvilgosts ideje elmlt, elkvetkezett a gy at rja, amikor egy Giustizira tlt b ns megtisztul a fldi salaktl, ami a tvedsek vn adt. Az egyhzi szemlyek, akik jszaka csatlakoztak a San Giovanni refektriumban az gyel etes, vilgi er st khz, szerzetesrendek tagjai voltak - legtbbje dominiknus! Hallgatag s klns emberek, akik minden szra figyeltek, s kutat pillantsuk tparzslott hallgat ltszik, vannak emberek, akik befel gnek, mint a parzs a hideg hamu aljn. Aztn akadt mg nhny ferences s a Jzus Trsasg egyik-msik kldttje. Volt kt portugl - Don Giovanni G gaglio s Rodriguez Canrera, mindketten jezsuitk. Ezek rendszeresen velnk tltttk az jsz kai vrakozsok rit. A kt portugl

szerzetes emlkezetembe vs dtt, mint a m vszkzzel megmintlt apr gemmk, a korallba vse arckpek: alacsony termet , id sebb, kopasz rendtrsak voltak. Ritkn szltak; mint a d ominiknusok, ezek semvettek rszt a vilgi er st k emlkez eszmecseriben s nmn, a pall tanult ember figyelmvel hallgattk Padre Alessandrt, amikor elsznta magt, hogy felvilg ostsa a vilgiakat, mi az er sts rtelme. Mi a valsgos tennival az utols rkban. Hely beli, olasz szrmazs egyhzi confortatore tbb is akadt: Monsignor Francesco Cavalcanti, egy termetes, hasas, jkedv s parasztosan szkimond ferences, aki a hrre, hogy egy kic sapott pap lp hajnalban a mglyra, trdre csapott s ezt kiltotta: "No, ez mr dfi!..." szerzetes a np egyszer lelk , becsletes fia volt - msfajta, mint Lorenzo Macchiavel li, a Jzus Trsasg delegltja, aki nagyhr nvrokona, a firenzei diplomata s ideolgus old leszrmazottja lehetett, mert gondolkozsmdjn, el adsn rzett, hogy tanulmnyozta a hre on m veit. Gyakran felt nt kzttk Padre Vannini, a Jzus Trsasg delegltja, ez az rkk , puha szav, desks-szeld modor padre. s a sereghajtk, az alkalmi vendgek, akiket a Pr ditore id nknt - amikor egyik-msik hivatsos er st beteg volt - kisegt nek kldtt. De a portugl szerzetes az jszakai virrasztsok idejben ritkn hinyzott. Legtbbszr csak hall tak s figyeltek, amikor krbejrt a boroskancs, mert szemmel lthatan jzanok s berek ak maradni; soha nem kortyoltak, gy gyeltek, hogy dnt pillanatban tretlen szellemi er vel siessenek vilgi trsaik segtsgre. A hajnali rkban, amikor a confortatork elindulta San Giovanni pletb l, hogy a kihalt rmai knykutckon t a Tor di Nona fel meneteljene s ott haladtam a menetben. A kis csoport zajtalanul vonult a sz k s szenynyes sikt orokon. Ell ment Giulio de Sangello, a sekrestys, aki keskeny rd hegybe t ztt lantornt emelt a magasba. A marhahlyagba helyezett olajmcses fnyjelt kvetve nyomban baktattak, kett s sorokban, az er st k, akik jrs kzben ember magas plcarudakra tmaszkodtak, mint a psztorok, amikor kamps bottal terelik a nyjat. De ezek a rudak nem psztorbotok, h anem az er sts szertartsnak magasztos rendeltets kellkei voltak. A rudak hegybe kegyes szndkkal s iparm vszi kzgyessggel festett kpecskket rgztettek, s ezek a tavolett a kpecskket - szenteket brzoltak, akik a pognyok kezt l mrtrhallt szenvedtek s azt ltek. A tavolettk nem voltak m vszi rtk brzolsok. Inkbb a vsri bcssok ponyvjn zentekre, csiricsr pinglsokra emlkeztettek. Els id ben nem rtettem, mi a psztorbotok h gybe t ztt kpecskk rtelme. Csak ks bb, amikor az n kezembe is nyomtak egyet - az n ru hegyben a tavoletto Szent Sebestynt brzolta, amint dvzlten mosolyog, mert ppen nyila a mrok s vgre mdja van mrtrhallt szenvedni a Hit rdekben -, akkor rtettem meg, hogy st k ezeknek a kpecskknek felmutatsval, a vgs pillanatokban felbecslhetetlen j szolg tesznek a mglyra lp eretneknek. A kpecskkkel dsztett rudakat menetels kzben az eret rra el tartottk s amg a litnikat nekeltk, a megdics lt szent mrtrok bri a ktsg kzben megnyugtattk az eretneket - hiszen sajt szemvel lthatta a bizonysgot, hogy a t zhall megtisztt minden fldi salaktl, s szerencss esetekben arra is mdot ad, hogy az, a i a Fldn elvette a megrdemelt bntetst, a tiszttt zb l egyenesen a mennyorszgba kerlj enet ln - j id ben, rossz id ben, ernyedetlen szolglati kszsggel - Padre Alessandro ha ladt, kezben egy, az tlagosnl valamivel hosszabb rddal, amelynek hegyben, a tavolettra , a fest Szent L rincet pinglta, amint stik a roston. Ezt a kpecskt nemcsak a veszt helyre indul eretnek szemllte megnyugvssal, hanem n is, mert hazai emlket idzett. Amin t Padre Alessandro nyomban baktattam, megvilgosodott eszmletemben az Escorial kpe a csodlatos ptszeti remekm , amelyetnemrg elhunyt nagy kirlyunk parancsra, rostra eml tet tervrajz szerint ptettek a tuds mrnkk, mert gy akartak

ldozni Szent L rinc emlknek, akit roston stttek a pognyok. Elnztem a kpecskt, amely ntet olyan helyzetben mutatta, mintha a roston, a lngok kztt, floldalra d lne s gy krl ln a hhrt, fordtsk testt jobb oldalrl a bal oldalra, hiszen a fl oldala mr megslt. jutott ez a szent hagyomny s remltem, a mglyra lp eretnek lelkt is megnyugvssal tlt ennek a kpecsknek szemllse, hiszen ez is bizonysg volt, hogy a megtisztult llek er seb b, mint a test szenvedsei. Padre Alessandro biztos, er s lptekkel haladt, kezben a rddal s a rd hegyben a kpecskvel. Nyomban lpdeltek a confortatork - nmelyik szilrd f vel, msok kiss csmpsan, mert a zimanks tli jszakkon megesett, hogy mlyebben nzte cs fenekre, s jfl mltval jrsuk nem volt olyan cltudatos, mint a hitk. A menet vg srsk s a napszmosok, akiket a San Giovanni pnztrbl fizettek. Ezek a kiadsok vltako tak, mert a Santo Ufficio nha gy rendelkezett, hogy az eretneket elbb akasszk fel s c sak aztn tegyk mglyra a testt. Voltak, akik ebben gyngesget lttak, a Legf bb Intzmn leges irgalmassgt, mert az eretnek, akit elbb akasztottak s csak aztn gettek, az utols ban nha megmakacsolta magt, nem engedett a confortatork rbeszlsnek. Megmaradt b ns, k k eretneksgben, hiszen tudta, hogy Mastro di Giustizia orszgos hr szakmai kzgyessgnek gtsgvel szenveds nlkl lp t az rkltbe. Az ilyen eretnek nem sokat tr dtt azzal, m az egyszer , gyors s fjdalommentes akaszts utn. Nehz megisi<nerni a Santo Ufficio szn dkait. A Giustizia itt Rmban - ahol a vros bels terein, majd mindenfel akasztottak, f ejeztek s gettek - ms szellemben m kdtt, mint nlunk, Spanyolhonban. A gyakorlati kivit el is msfle volt, mint Madridban vagyGranadban. A ktlrehzs itt Rmban gyorsabb is, ha bb is, az itteniek nem lnek a garrotta mdszervel, mint nlunk, amikor hurkot vetnek a szkre ltetett eretnek nyakba, a hurkon t, a nyakszirt magassgban gbt ktnek, ebbe h astagsg rudacskt illesztenek, s ezt a kis rudat, frge csavarssal addig forgatjk, amg megfeszl az eretnek nyaka krl s az eltlt megfullad. Ezt az eljrst rszletesen elmagy , de a vita, amely el adsomat kvette, nem hangzott egyetrt en. rveik hatsa alatt el k ellett ismernem, hogy ez gy bonyolultabb s hosszadalmasabb, mint az egyszer ktlrehzs, ahogy Rmban szoksos, ahol clp tetejbe kampt er stenek, abba hurkoljk a ktelet s g vilgra az eltltet. Padre Alessandro figyelmesen hallgatott, amikor jmbor hallgatimnak elmagyarztam a spanyol garrotta m velett - aztn shajtott s rezignltan csak annyit mon dott, hogy ez a Giustizia lehet nknyes is, hiszen az tlet-vgrehajtnak mdja van kedve s erint nyjtani vagy rvidteni az eljrst, s megeshet, hogy az utols pillanatokban, amikor az eltlt mr kzel van a megknnyebblshez, a hhr enyht a szortson. Ti, spanyolok - m szemrehnyssal a padre - buzg inkviztorok vagytok, de van a lnyetekben valamilyen klns jlam a tlzsra, amint ezt a bikkkal ztt vad llatjtkok, ezek a kegyetlen, a pogny korb maradt npszrakozsok is bizonytjk. Menteget ztem, hogy nlnk a np nagyon szegny, s n yomorsgban is trelmesen vr a tlvilgi krptlsra, id nknt mr itt a fldn szksgt garrotta, mint a mglya, sok feleslegesen felgy lt indulatot tud levezetni a bmszko d tmegekben. Figyelmeztettem a padrt, hogy olyan hatalmas olasz el kel sgek, mint pldu l a Borgik, Spanyolorszgbl hozattak tlet-vgrehajtkat, akik garrotta nlkl, puszta kz tottk meg a nagyr jelenltben az eltlteket, mikzben a herceg a szoba kzepn karosszkb nzte az tlet-vgrehajtst. Amikor ezt mondtam, a confortatork blogattak, s Padre Alessa o vllvonogatva csak annyit mondott, hogy igen, ez igaz, de ht ahny hz, annyi szoks. E z a npies, jz megjegyzs aztn mindannyiunkat feldertett, koccintottunk s tovbb beszlg mert mg nem volt itt az ideje, hogy hazamenjnk.

Elmondok neked, testvrem, mindent, sorjban, ahogy lttam s hallottam. Mert nem lehet ezt a mestersget, az inkviztorsgot, elg szorgalmasan s alaposan kitapasztalni. Remlem, hogy ett l az rstl vilban a fiatalabbak, akik mg csak tanulnak, megokosodnak. gy ltt a Santo Ufficio rmai brtneiben a lefolytatott pervitel utn a legtbb eretnek testi vo natkozsban mr nem volt jrkpes. Ritka volt, aki tortra s tlethirdets utn mg rugalm sajt lbn tudott belpni a siralomhzba, ahol mr vrtk a confortatork, hogy meger sts hozni kellett. Ezrt - blcs el reltssal s irgalmas segt kszsggel - kt napszmos ks ket a San Giovannibl a brtnbe. Ha az er sts nem volt eredmnyes, az eretneket lszn vi a napszmosok a veszt helyre. Mindez krlmnyes s kltsges volt, mert a napszmosokat kl tt fizetni. A San Giovanni pnztrbl fizettk a lenzskok vtelrt is, melyekben Giustizia zok tetemt helyeztk, akiket, San Giovanni emlknek tiszteletre, nem akasztottak, nem i s gettek, hanem irgalmasan, egyetlen brdcsapssal lefejeztek - az ilyen Giustizit kvet en a fejet s a testet zskban helyeztk el s gy vittk azt, ami az eretnekb l maradt, a hzi temet be. Szerettem volna mentegetni s ellenslyozni, amit a {~adre s az er st k e gyike-msika a spanyol karakter szertelensgr l mondott, s ezrt szernyen, de szemlyes me figyelsekre hivatkozva megemltettem, hogy a Campo de Fiorin, amikor a Giustizik alk almval n is ott llottam az egybegy lt, nagyszm, legtbbszr lelkesen helyesl tmegben, n yomt leltem a csaldottsgnak is. Ugy rmlett, mintha az egyszer , gyors s biztos kzzel v rehajtott ktlrehzs nem elgtene ki minden hv t. Mastro di Giustizia ilyenkor, a magas e elvnyen, bartsgosan vigyorgott, mint aki tudja, mit vrnak t le, s kzmozdulattal mutatt a, bzzanak benne, tudja jl, mit kell csinlni. Voltak a tmegben, akik csaldott rikolto zssal, hangos cscsogssal szlaltak meg, amikor a Proweditore felolvasta az tletet s Mas ro di Giustizia, aki mr el z leg felkszlt minden eshet sgre, elksztette az akasztft i a mglyt is - lelpdelt a vrpadrl, hogy segdjei, a vlogatottan frge, hamari kzgyessg egtsgvel tvegye az alabrdosoktl az eretneket. Megesett, hogy az izmos legnyek knytele voltak kemny markolssal emelni fel a hordgyrl az eltltet - kt oldalrl hna al nylt ltk s vittk a mglyra, mintegy lebegtetve, ahogy az angyalok viszik a prftkat. Mert ak olyan satnya testalkat s egyenslytalan lelki berendezkeds eltlt is, aki ezekben az ut ols pillanatokban mr nem tudott jrni. Ezeknek segteni kellett, s a tmeg ilyenkor mltat ankodva ftylt, rikoltozott. Ha aztn fellpdeltek a legnyek az eretnekkel a ngy lpcs fok n, mely a veszt hely magasra vezetett, Mastro di Giustizia csendes, inkbb csak drmg , szakszer utastsokkal rendelte el, mi a tennival s akkor mr gyorsan, akadlytalanul tr t minden. Mindezt azrt rom le, mert ktelessgem, hogy nektek, szeretett testvreim ott tl a hegyen, beszmoljak a rendtartsrl, amivel itt Rmban megismerkedtem. Nlunk mintha k vsb szszmtl , krmrg hivatalos gyesbajossggal m kdne a Szent Inkvizci - elg a f , de bens sges trgyals, s mr fstl a mglya. Itt ez mskpp megy. Mindig hasznos tkle nulni. Az jfli, szeminriumi beszlgetsek sorn nha sz esett a nyakazsokrl - mi a hely igazsgosabb: elbb a ktl s aztn, mr csak jelkpesen, a mglya; vagy csak a ktl, tmgl a mglya, el zetes ktl nlkl; vagy a brd, hamarian s summsan? A vlemnyek megoszlotta san megegyeztek az er st k abban, hogy a mglya a valsgos, mlt bntets az eretnek szm volt megrteni, mirt tl a Santo Ufficio nha egyszer fejvesztsre olyanokat, akik szigor b bntetst rdemeltek? Nem tudtam a vithoz rdemben hozzszlani, hiszen nlunk, vilban em nyakaztak. De mg itt Rmban is, hogy igazat szljak, ritkn estek meg a nyakazsok. A S anto Ufficio ezt a kegyet csak olyanoknak osztogatta, akik sszekttetseik segtsgvel kiv eles eljrst gyeskedtek ki maguknak. Kznsges, tszli eretnek nem remlhette, hogy nyaka Giustizik vltozatai kztt ez a kivgzsi md valsggal megtisztel volt, hiszen Keresztel

Szent Jnost s Szent Plt is f vtellel kldtk a mennyek orszgba a pognyok. ltalban cs nyakaztk, akik tollal vtkeztek a Ppa szentsge ellen - teht a gazettieraket, ahogy it t nevezik a frge szav, alamuszi tollforgatkat, akik a Piazza Navona s ms kzterek csaps zkeiben hrplik az olcs l rt, vagy a stemnyrusok homlyos, boltves helyisgeiben szr nyszeglyes csszkb l a csokoldt, s ilyen helyeken, fecsegve s flelve, szimatolva gy jt alkalmi ponyvanyomtatvnyaik szmra a hresebb vrosi szemlyek, egyhzi s vilgi kivlsg nnk s hrhedt hlgyecskk magnletr l a bizalmas adatokat. Ezeket, ha kzre kerltek - mi nem? -, majd mindig nyakaztk. A Ponte San Angelo el terben mg azok is ilyen enyhe md on kaptk a megrdemelt bntetst, akik "per foglietti"* vtkeztek. Olyanok is rszesltek eb en a privilgiumban, akik a Ppa ellen b nztek ~ a vd olasz nyelven gy szlt: "Per Pasqui nata contro il Papa"**- mert a Santo Ufficio valamilyen megmagyarzhatatlan elnzssel gy dnttt, hogy aki tollal vtkezett, azt veszejtse el a brd. A confortatork egyike-msi a fejcsvlva emlkezett meg nhny ilyen hadar szj, szennylbe mrtott pennval hepcisko irgalmas kivgzsr l. De mindenki engedelmesen hallgatott, amikor Padre Alessandro rvi d megjegyzssel elvgta a vitt s azt tancsolta, ne firtassuk a Santo Ufficio irgalmassgn k rejtett rtelmt, alzatosan nyugodjunk bele mindenbe, amit Fels bb Helyen, magasabb rdekb l elhatroznak. Csak egyszer szlaltam meg s bevallom, elragadott az rvels heve. Taln hangosabban s tbbet szltam, mint illett, mert tbben megtkzve pislogtak rem. A m sett sz, ltalban s rszletesen - arrl, hogy a mglyaraks kltsgeit Rma kormnyzjnak r zsket minden alkalommal szekren hoztk a Campo de Fiorira vagy ms, a Giustizia clja ira kijellt kztrre -, ahol aztn Mastro di Giustizia felgyelete alatt a segdek akkurtus rendbe raktk az emelvnyen a fahasbokat. regebb confortatork, akik mr kzelr l lttak so lyen Giustizit, elbeszltk, hogy itt is megesik a turpissg, mert csaldtagok vagy befol ysos ismer sk megvesztegetik a szorgos legnyeket, hogy j baksis ellenben, titokban, s zurokkal locsoljk meg a r zsket - az gy megtrgyzott mglya a pokolt z lngjaival lobog egyedrval - nha, szeles id ben, fl rval - rvidl az id , amit az eltlt a mglyn tl l esett sz, kzbeszltam. Elmondtam, hogy nlunk, Spanyolorszgban, a mglyarakshoz szks zsket nem az egyhz, nem is a vilgi hatsgok pnztrbl vsroljk, hanem a kivgzst me pszllat utn, a helybeli hv k hordjk ssze. Legtbb jmbor adomnyoz egy-egy r zsehasbot ak, s az gy egybegy lt faanyagot gla alakban rakjk a tr kzepre, ahol msnap hajnalban ik a veszt helyet. Egy autodaf hrre nemcsak a vroslakk hoznak r zsket, hanem a kzeli f lvakbl is megindul a np. Egyszer emberek, szorgos fldm vesek, batyus nnik cipelik grn yedt htukon a r zsket. Sokan mr jszakra ott maradnak a tren, ahol msnap Giustizia lesz lerakjk a kvezetre retyerutyikat, ott kuporognak, majszoljk a hazait s vrjk a hajnalt amikor kigyullad a mglya, amelynek fstjben az ldozatos ajndkuk, a szemlyesen odahordo t fahasbok is elhamvadnak. Ezt mind elmondtam s lttam, hogy a confortatork nmelyike rt etlen, vizsga pillantssal bmul rem. Ezek az egyszer , gyakorlatias szjrs emberek nem ttk, mi ebben a npszoksban a magasztos? Messer Amerigo Strozzi, a hordkszt , krkogott kiss nyersen, perte megkrdezte, ilyen zsugriak a spanyol hatsgok? Vagy remlhet valamil en szemlyes jutalmat a hv , aki hozzjrul egy r zsvel a mglyarakshoz? Jobb min stst k egbzhatbb szemlyisgnek szmt? Az igazsgnak megfelel en felvilgostottam, hogy sz sinc ilyen szmolgat latolgatsrl. A spanyol hv k nkntesen, bels sugallattl sztnzve cipel a mglyarakshoz szksges fahasbokat. De a npszoksnak van jelkpes rtelme, mert a mi n arja jelt adni, hogy a r zsehordk szemly szerint vllaljk a felel ssget mindazrt, ami a autodaf sorn trtnik. Ebben a szemlyes hozzjrulsban van ldozatkszsg, de van b nbn ha a

np megvallan, hogy mind b nsk vagyunk, eretnek s hv , mind felel ssggel tartozunk azr amit a Fels bb Hatsgok m velnek. Hallgatim, a vilgi confortatork, nem rtettk ezt. s a or mindent elmondtam, amit err l a hitbuzgalmi npszoksrl tudtam, drmg , majd szapora krdsekkel ngattak, mondjam el, mi lehet igazi oka ennek a klns, szmukra rthetetlen n nak? Lehetsges-e, krdeztk, hogy a spanyol hv k rszt krnek a felel ssgb l, ami a Santo fficio blcs s fellebbezhetetlen tnykedsb l kvetkezik? Jzan sszel elkpzelhet -e, hogy ki nknt, szemlyes jutalom remnyenlkl jrul hozz a mglyaraks kltsgeihez? Mikor bizo ogy a spanyol hv k szvben nincs nyoma ilyen krmnfont szmolgatsnak, fejket csvltk, komoran, msok gnyosan ktelkedtek szavaimban. Ez a rmai np tkletesen ms, mint a mi np rmai polgrok olyan gyakorlatias szjrs emberek, akik el sem tudjk kpzelni, hogy valaki tlenl, szmtsmentesen cselekszik. Ha valaki azt mondja, hogy a haszon remnye nlkl mond agy csinl valamit, gyanakodva hallgatjk, mert szllelblelt fogadkozst vagy ms, titkos s zndkot gyantanak az effajta beszd hallatra. Az nzs, a sacro egoismo, ahogy itt mondjk inden cselekedetk rugja - a sz ken mrt terleten, ahol a roskadoz, mll vrosfalak kzt esztendeje lnek, s ahol idegen hdtk, aztn az idegeneknl is kegyetlenebb belfldi hata ssgok irgalmatlansgait tapasztaltk, a trtnelem lgosan kiztatott bel lk mindenfajta es i brndozst. Csak abban hisznek, amit ltnak, tapintanak, amit kzbe vesznek, vagy a zse bkbe rejtenek, a szjukba dugnak. Termszetesen hisznek mg az rk dvssgben is, de gy v , addig is, amg ez elkvetkezik, siet s itt Rmban megragadni s birtokba venni mindent, ami tapinthat valsg. A penitencia itt legtbbszr csak mutatvny - trdepelnek a templomo ban s a kegyhelyeken, alkudoznak a szentekkel, nygnek, vetik a ngy vilgtjuk fel a kere sztet, mint a npolyi, vsri mutatvnyos, amikor sznes labdkat dobl a leveg be s aztn r elkapja azokat. Fogadkoznak s srdoglnak... De ez mind csak mutogats. Az a mly alzat, ami nlunk parzslik az emberekben, mint a b ns testben a nyavalya, a meggy z ds, hogy mind b nsk vagyunk, mert emberek vagyunk s a b nb l nem lehet mskpp meneklni, csak ha vllaljuk a kzs felel ssgb l a magunk rszt: ezt nem rti egy rmai. Ezek itt Istenhez i kzelednek, mint a fldi hatalmassgokhoz: flelemmel, de pislog szmtssal is, mint aki r , hogy grgetssel, alkudozssal forgatni lehet egyet a Sors kerekn. A b ntudat szmukra i smeretlen lelkillapot. Haragudnak s sirnkoznak. Vagy szitkozdnak, ha tetten rik ket, fenyeget znek s alkudoznak, ha szemkbe mondjk az igazsgot. De b ntudatra nem hajlamo sak, nem is tudjk, mi az. A spanyol n k s frfiak szoksa, amint r zst visznek a mglyhoz rthetetlen szmukra. Mikor ezt mind elmondtam, ltnom kellett a meg nem rtst, a krd -kt ed pillantsokat. Meghallgattam a kzbevetett, gnyosan ktked krdseket. s akkor, egy pill natra, honvgyat reztem. Szerettem volna veletek lenni, vilban, vagy ott llam a tren, M adridban, amikor kigyullad a mglya - mskpp, mint a rmai Campo de Fiorin, ahol a hv k csak nz k, akik gy szemllik mindazt, ami trtnik, mint seik a rmai cirkuszban a gladito ok viaskodst vagy a nagy heccet, amikor fenevadak szaggatjk szjjel a keresztnyeket. A z id hamuval hintette be a vad jtkok emlkt, ahogy a rgi vrosok legtbbjt Dlen betemet t zokd hegy lvja s hamuja. De a rmaiak eszmletben mg mindig pislkol a kajn kvncs llanak a tren, ahol most mr nem pognyok gyilkoljk a keresztnyeket, hanem keresztnyek yilkoljk azokat, akik mskppen keresztnyek. Elmlt az sz, utolst csikorgott a tl, amikor - tizenhat hnapos rmai tartzkods utn - gy gondoltam, itt az ideje, hogy visszatrjek k , testvreim, mert teljestettem, amivel megbztak: megismertem a rmai Inkvizci bizalmas, bels gyvitelt, s tudok mindent, amirt idekldtek. Ezrt az j esztend els hnapjnak vg hallgatst krtem

Bellarmino kardinlistl - a Consultore id kzben, mlt v mrciusban, megkapta a bborosi k pot -, mert szndkom volt megksznni segtsgt s remltem, hogy zen neknk, spanyol inkv , valami hasznosat. Kt htbe tellett, amikor megrkezett a kardinlis titkrsgtl a vlasz y eminencija az Ur 1600-ik esztendejnek februr 17-ik napjn a dli rkban kegyeskedik fog dni engem. Egy httel az audiencia id pontja el tt bcszni kezdettem vendgltimtl. Ezekbe a tl vgi hetekben a confraternitasnak csak kevs tennivalja akadt; mindssze kt Giustiz ira emlkezem, amikor - karcsony el tt - er steni kellett egy makacs hbert, aki a Mzeshitben kvnt meghalni s egy alattomos kalbriai papot, akir l bebizonyosodott, hogy me gtrse sznleges - fltette a b rt, ezrt tortra kzben azt vallotta, hisz a llek halhata an, holott a valsgban - mint ezt tbb tan bizonytotta - nem hitt a tlvilgban, nem hitte hogy itt a Fldn alzatos t rssel kell elviselni minden bajt s nyavalyt, hiszen aztn, a tlvilgon, mr minden j lesz. Decemberben mindssze ez a kt Giustizia foglalkoztatta a co nfraternitst. Mindkett tszli, mindennapos eljrs volt, teht elbb ktl, aztn t z. A co ork a karcsonyi s jvi nnepeket csaldi krben, zavartalan bkessgben tltttk, nem ak ost, amikor bcszni kezdettem, barti rdekl dssel tudakoltk, tudok-e mindent, amit tudni akartam, nincs-e mg szksgem valamire? Meghatottan szorongattam a jlelk , egyttrz szak trsak kezt, s jlesett arra gondolni, hogy ezt a tizenhat hnapot Rmban ilyen embersges os lelklet emberek kztt tlthettem. De volt itt valami, amir l eddig nem beszltem. A c onfraternitas tagjai engem, a jvevnyt, nem vittek magukkal a Tor di Nona vagy az I nkvizci ms brtneinek siralomhzba, ahol az utols rkban er stettk az eretneket. Csa csarnokba lphettem; ott klnvltak t lem az er st k, akik a rd hegyibe t ztt tavolettt sba emelve, a miserere litnijt nekelve, nlklem lptek be a siralomhzba. s aztn nem i ket mindaddig, mg vgl kilptek a brtn bels helyisgb l. De most mr azeretnek, a brtn mnyzsgi hivatalnokok s a rendtart katonk trsasgban rkeztek s rekedt nekszval ks mpo de Fiori fel. gy aztn nem tudtam meg, mi trtnt a brtnben, az utols rban. Milyen kal, mifle eljrssal er stettk a vilgi s egyhzi confortatork a makacs, vonakod eretn intha rejtegetett volna el lem valamit Padre Alessandro. Mintha - gy gyanakodtam - a derk frfiak utols pillanatokban akarnnak mg valamit az eretnekt l, valamit, amir l nem szabad tudnom. Ez a gyan, ahogy mlt az id , nem sz nt. Most, amikor feladato m vget rt, nyugtalan elgedetlensg fogott el. gy gondoltam, nem tudok mindent, amit tu dnom kell. Nem rtettem ezt a tartzkodst. Ezrt az utols dlutnok egyikn, alkonyat rj or a Padre a kolostor kertjben, a langyos tl vgi szrkletben fel s al jrt s a brevir lvasta, hozzlptem s megkrdeztem, lehetsges-e, hogy miel tt visszamegyek vilba, n is b essek a siralomhzba s kzvetlen tapasztalssal gy z djek meg rla, mit kell tenni, hogy egy makacs eretnek az utols pillanatban megtrjen? A Padre nyjas komolysggal, bartsgosa n hallgatott meg. Azt mondotta, sajnlja, hogy elmegyek, de megrti trelmetlensgem, me rt Spanyolorszgban is sok a tennival s szksges, hogy egy spanyol inkviztor, aki megkap ta Rmban az utnkpz oktatst, az ottani testvrek segtsgre siessen. Amikor ezt mondotta knem gyngden nzett rem. Aztn arrl beszlt, hogy ezekben a hnapokban, melyeket a San Gi nniban tltttem, meggy z dtt rla, hogy htatos, buzg munkatrsa vagyok az Inkvizcinak. az gybuzgalmat, amely eltklt s ezrt nem tagadja meg krsemet. Szerencsm van, mondotta, rt mg ma jjel belphetek a confortatork trsasgban a siralomhzba. Hajnalban megint Gius ia lesz. "Az eset nem ppen rendkvli" - mondotta mellkesen. "Egyaposztata * pap, aki mindenfle rtelemben a h tlensg b nbe esett, elnyeri bntetst, a mglyahallt... enyht kl, teht elevenen meggetik. Nem tudom a nevt"

- mondta s homlokt drzslte -, "de majd megkrdem Strambit, szmon tartja az eltltek sze adatait. Mgis, azt hiszem, szerencss vagy, mert ennek az aposztata papnak a pere sokig hzdott. gy tudom, Bellarmino kardinlis szemlyesen volt jelen a trgyalson, amiko megtvedt b ns felett tltek s az elmlt vben kihallgatta ezt a szerencstlent. Szerencs gy, testvrem" - mondotta s vllamra tette kezt. A kolostorkertben a virgz citrom- s mim fk kztt, az alkonyati rban a Padre most ms volt, mint az jszakai vitk s szvltsok ztelt, der s. Karomfogott, gy jrtunk fel s al a kaviccsal meghintett kerti utakon. A trelmetlen, igen, nha megszllott, rikcsol szenvedlyessg, ahogyan mskor rvelt, most t adott a megbklt hanglejtsnek. "Tudni akarod" - mondta s megllt egy virggy el tt, kin totta kezt s megsimogatta egy citromfa bimbz rgyeit -, "hogyan lehet felismerni a hall ba indul eretnek megtrsnek szintesgt?... Tudni szeretnd, mi trtnik az utols rkban tvreink, a confortatork, er stik az eretneket? rtem, rtem" - mondta szelden s blogato Aztn shajtott s bnatosan hozzf zte: "Testvrem, minden inkviztornak ez a legnagyobb go dja! ..." "Mi, confortatork" - mondta hangosabban -, "amikor belpnk a siralomhzba, h ogy er stsk az eretneket, mst is akarunk, mint megtrsre s vallomsra brni az eltltet er fesztsnknek ms rtelme is van... Szmolunk az emberi termszet gyengesgvel, hiszen a b ember fl a halltl. Ez hv keresztny szempontjbl rthetetlen, mert a keresztny a hal dja, hogy a fldi bolyongs utn a hall pillanatban elkvetkezik szmra az rk dvssg. az eretnek szempontjbl is, hiszen a megtrs mdot ad, hogy elkerlje a poklot. Az Inkvizc vgtelen irgalmassgban, utols pillanatban mg egy..., igaz, vgs ... lehet sget nyjt az etnek szmra, hogy megmenekljn a gyehenna el l. Nem kell egyebet tenni, mint szintn s f ttlen megtagadni s megbnni a b neit. "Mgis" - mondta komoran - "akadnak, akik utols p illanatban megh klnek. Sznlegesen, kifel gy viselkednek, mintha felismertk volna az i gazsgot, az utols rban gynnak s ldoznak. De ez csak szemfnyveszts. A valsgban, bef g tagadjk, amit hinni kell. De tartanak attl, hogy vonakods esetn, az utols pillanato k nem lesznek olyan knldsmentesek, mint ahogy lnokul remlik, ezrt gy tesznek, mintha m gtrtek volna. Szerencsre ott vagyunk mi, a confortatork, s figyelnk." "ppen ez az" - m ondtam btortalanul. - "Mi az, amir l fel lehet ismerni, hogy az eretnek valsgosan m egtrt?" "Az ilyen megtrs felismershez sok gyakorlat s kegyelmi sugallat kell" - mondta a padre. Tenyrrel elfdte szemt, mintha gy keresn a vlaszt. Aztn megint karonfogott s ss lptekkel stra indultunk a kolostorkertben. Taln az enyhe rmai tlut balzsamos s il leveg je okozta, hogy a kertben, ahol a kivgzett, elgetett eretnekek csontjait s h amvait rz srok s hamvvedrek kztt lpdeltnk, a padre most olyan embersges, irgalmas hang n szlott, mintha nem is hozzm, az idegenhez beszlne, hanem sajt, bels ktelyeivel vetn e szmot. Beszd kzben nha megllott, lehajolt s kitpett az eretneksrokbl egy dudvacsom yet a kertsz ottfelejtett a srhalmokon. Megigazgatta az elgetett nvtelenek hamvvedre inek nmelyikt, melyeket a tli vihar floldalra dnttt. gy beszlt: "Az eretnek, mikor t utn eljut a siralomhzba, legtbbszr maradktalanul beismerte b neit. A trgyals, aztn a rvitelt megel z en a kihallgatsok meggy z mdszerei segtik az eretneket, hogy minden t beismerjen. Az vszzados gyakorlat sorn azok, akik az Inkvizci szent feladatainak vgr ehajtsra vllalkoztak, sok j lehet sget tanultak. Pldul nha eredmnyes, ha a megtalko etnek szeme el tartjk azt, ami egy msik eretnekb l a tortra utn megmaradt. Vagy beren delik csaldtagjait s megcsillogtatjk a vallomsra nem hajlamos eretnek el tt, hogy fe lesge, testvrei s gyermekei hasonl sorsra jutnak, ha tovbb is

megmarad a tagadsban. Nha az is eredmnyes, ha a szomszdos brtncellban vallatnak egy er tneket, s a tortra sorn elhangzott nfeledt indulathangok thallatszanak a msik brtncel Minthogy a Santo Ufficio agglyosan vigyz arra, hogy az eretnek a tortrt kvet en ntuda tnl maradjon, a vdlott vallomst legtbbszr hitelesnek kell elfogadni. Csodlatos jelenet k tani azok, akik az eretnekpereket a trgyalteremben hallgatjk" mondotta a padre s ar ca, amikor kiejtette ezeket a szavakat, tszellemlt. "Mert nem elg" - s shajtott -, "h ogy az eretnek, nvdtl mardosva, magba szlljon. Nem elg, hogy a tank, teht a rmletk lt hajdani bartok, a megrettent csaldtagok elbe trjk irtzatos b neinek bizonytkait: a veket, melyeket titokban olvasott! A leveleket, amiket az eretnek cinkostrsainak r t, de a levelek aztn az Inkvizci ernyedetlen segt trsainak s frge alkalmazottainak seg el a szent hatsgok kezre kerltek! Nem elg, hogy szllshelye titkos rejtekeiben, nha a mtvdrben vagy az almrium rejtett fikjban, vagy a padlson, a szaruft tmogat szelemen gben elrejtett eretneki kellkek nmelyikt megtalljk s elbe trjk... A Santo Ufficio t ar. Azt akarja, hogy az eretnek, akit gy el ksztettek, a trgyalterem nyilvnossga el tt kvetelje a bntetst! Szksges, hogy a hv k lssk s halljk, amint egy megtvelyedett em tt a mglyra lp, kllel veri mellt s vilgg kiltja, hogy minden kevs, ami most, amik e kerlt, trtnik vele! Kvetelje, hogy bntessk meg, hiszen a knszenveds, amit a vallat elviselt, mltnyos volt s szksges! Mondja el mindenkinek... az utols pillanatban, amik or mr tudja, hogy nincs szmra kegyelem itt a Fldn... milyen hasznos, ha , a vtkes, kip usztul a vilgbl. Egyszer beismers nem elg. Amire szksg van, a felismers, hogy a mglya elynek lngjaiban elhamvad nyomorult teste, tiszttt z, amely egy magasabb cl rdekben lo bog!... rtse meg az eretnek, hogy mg egy utols, nagy szolglatot tesz a hv k vilgnak, a ikor nemcsak alzatosan fogadja el az tletet, hanem orszg-vilg szeme lttra s fle hall olja magt! Krjen szigorbb tletet, mint amilyet az irgalmas brk szabtak ki, mikor mdot nak, hogy rvid ton b nh djn a mglya lngjai kztt, holott mst s tbbet rdemel!... Sz az eretnek trdre rogyva kvetelje a mglyt, mert vgre megrtette, csak gy tudja jvtenni tos tvedst... azt, hogy mskppen gondolkozott, mint ahogy ezt az Inkvizci megparancsolj . El kell venni t le mindazt, ami tortra, tlkezs utn esetleg megmaradt b ns-lelkben! E kell venni t le az utols, pislkol remnysget, hogy vgl neki lesz igaza, a tvoli id t zolja! Knyszerteni kell, amikor a mglyra lp, hogy szintn, maradktalanul higgyen abban, ez az utols j szolglat, amit tehet mg ebben a fldi letben." A padrt megint elragadta a indulat. Megizzadt, tenyrrel trlte homlokrl a verejtkcsppeket. Nehezen llegzett. Leh lt, megigaztott nhny virgszlat, melyeket el z jjel lesepert a vihar, letpett egy mimz , mgszagolta az illatos, bolyhos virgot s szelden, csaknem tszellemlten mosolygott: "M ilyen tkletes aTeremts!"... - mondta s fejt csvlta. - "A szn, az illat, amit ez a vir aszt, milyen nemes s titokzatos!..." Gyngden elfektette a mimzafrtt egy srhalomra, mel nek rgei alatt nvtelen b nz k csontjai porladtak. Megillet dve nztem s hallgattam. Mo st jra karonfogott s - mskppen, mint az elbb - fegyelmezetten, oktat> hangon beszlt: " confortatork, akik jszaka sszegy lnek a refektriumban, hogy nknt vllalt ldozatkszs emes buzgalommal teljestsk feladatukat, nagy tbbsgkben egyszer , darabos szav emberek, akik nem jratosak az egyhzi tudomnyokban. Lttad s hallottad ket" - mondta s legyintet t. - "Nemes szndkuk felttlen, de legtbbje nem rendelkezik azzal a szkinccsel, ami szks es, hogy a ktked , vonakod eretneket utols pillanatban vgs beismersre knyszertsk. Ez mszetes, hiszen majd mind fldmvel csaldbl szrmaznak. Ezrt olyan esetekben, amikor az e etnek makacs s nem hajland az utols

rban a jelenlev k nyilvnossga el tt megksznni, hogy a Santo Ufficio tlt felette, seg van szksg... olyan er st kre, akik hivatsbeli gyakorlat kzben szerzett szkszsggel bes k a konok eltlt lelkre. Ilyenkor Strambi idejben elhvja a kzeli vagy ha kell, a tvolab i kolostorokbl azokat a blcs s gyakorlott confortatorkat, akik rveikkel, melyek kristl yosak, legy zik az ellenllst. Munkjuk nem knny " - mondta a padre s shajtott. - "Legtb szr dominiknusok, nha ferencesek s vgl jezsuitk azok, akik az utols rban krlveszi ezs szellemt l megszllott szerencstlent. Nha San Girolamo rendjnek soraibl val szerze ek is segtenek nekik. Ezeket a szent let confortatorkat ks jjel, bks lombl riasztjk ikor Strambi zenetet kld, hogy siessenek a Tor di Nona brtnbe, mert valamelyik eltlt m gmakacsolta magt. s egyik sem kslekedik! Es ben, fagyban baktatnak az jszakai rkban Rm stt s veszedelmes siktorain t, ahol rablk s ms, a rablknl is veszedelmesebb szeml k, travesztlt erklcstelen npsg, akik kerlgetik s csbtgatjkaz jszakai vndorokat. M k, hogy el ne kssenek, hiszen meg kell menteni egy lelket! Ltod majd, milyen buzga lommal m kdnek! Mintegy revetik magukat a vonakod eretnekre, mint a saskesely a fol tos kecskre!... Vrfagyaszt szavakkal trjk elbe, mi vr re a pokolban, ha nem teljesti s pillanatban ktelessgt itt a Fldn. Egyszer , vilgi foglalkozs confortatore nem rt hez. Szerencsre ritka az ilyen megtalkodott eretnek. Legtbbje olyan llapotban rkezik vissza a trgyalteremb l a siralomhzba, hogy nem mond ellen, engedelmesen teljesti, a mit kvnnak t le... gyn s ldozik, sztosztja a kegyes intzmnyek kztt maradk fldi in al megtisztult llekkel lp a mglyra. De az rdg nem alszik. Akad az eltltek kztt olya s megtalkodott b nz , aki a trgyals utn, amikor mr nyugodt lehet... hiszen a blcs b ondtk az tletet, nincs fellebbezs s az eretnek tudja, hogy jabb tortra nlkl, rvides szmra a fldi let... mgis, fellzad s hangos szval megtagadja azt, amit a trgyals so lott. Nem akar gynni, sem ldozni! Dadog makogssal kinyilvntja, hogy tvhite nem ingott eg. Pldul vltozatlanul hisz abban, hogy tudni tbb s hasznosabb, mint hinni... Ezekkel nem brnak a mi vilgi confortatorink. Ilyenkor lpnek kzbe a szent atyk. Van gy, hogy e yszerre ketten is beszlnek hozz, egyik jobbrl, msik balrl. Van gy, hogy Messer Giudizi o a rd vgre kttt lngol csutakkal kzeledik feljk, gy figyelmezteti ket, hogy a poko nak rejuk, ha nem teljestik utols ktelessgket itt a Fldn! De nha ez sem segt. Ilyen kt szent let confortatore ksrletezik a megtalkodottal. s ha akkor sincs remny, csgge n sorsra hagyjk az eretneket. Fradtan s mly szomorsggal szvkben visszatrnek kivgz San Giovanni refektriumba, ahol kzjeggyel hitelestik a jegyz knyvet, melyet Strambi kszt, s felhajtanak nhny kortyot a grg borbl, hogy hazatrs el tt, a diderget hajnal re kapjanak. Ezt mind ltni s hallani fogod" mondta biztat hangon. Kis ideig hallga tott. Lehajtotta fejt, figyelmesen nzte a kavicsos utat. "Lehet" - mondta s vllat vo nt -, "hogy idegen szmra klns s rthetetlen a buzgalom, ahogy a mi confortatorink m k Nem tudok rla, hogy ilyen kegyes szndk intzmny megvalsult volna ms orszgokban. Bel sznos s szksges, hogy tkletestsed ismereteidet s tuds llekkel trhess vissza hazdba kell, kznk tartozott olyan rendkvli egynisg is, mint Michael Angelus Buonarrotti, * ak inek bizonyosan hallottad a hrt." Gyanakodva nzett rem. Els hallsra nem rtettem a neve t s zavartan dadogtam, hogy szemlyesen nem tallkoztam ilyen Buonarrotti nev er st ve l. A padre elnz en, fanyaron mosolygott. Flnyesen mondotta: "A szemllyel nem tallkozh attl, mert lesz mr harminc ve, hogy meghalt. n mg ismertem. Lttam, amint lete vge fel onytalan, reges jrssal elhagyta lakst s a Macel de Covi siktorbl, ahol lakott, elindu a bels vros fel, hogy munkjhoz szksges

anyagot, festket vagy mrvnyt vsroljon. Vagy el szobzzon valamelyik kardinlis palotjb ert nem kapta meg idejben egy vgzett munka, oltrkp vagy falifestmny kialkudott djt. A zemlyt mr nem ismerhetted, de a m veit lttad itt Rmban! Hiszen elg, ha belpsz Szent P templomba, melynek kupoljt is segtett pteni. Vagy megnzed ott a Piett, amelyet az v faragott. Vagy szemgyre veszed a Szentatya hzi kpolnjban a nagy falifestmnyt, amely me glehet s aprlkos rszletezssel mutatja az Utols tletet... Ennek az brzolsnak gyakorl at rtelme is van, hiszen rzkletesen mutatja, hogyan hulla nak a pokol mlysgeibe a gono szok, hogyan stik, f zik, nyzzk ket a Gyehenna alkalmazottai, az rdgfikk... Minden Ink iztor tanulhat, amikor elnzegeti ezt a falfestmnyt, s szentsge, minden hajnalban, misz kzben lthatja, mint kell elbnni a b nskkel!... Sok mindent frt, faragott, ptett ez a mber, Firenzben s Rmban. A mi hzi kpolnnk mennyezetre is kanyartott egy frfifejet, ak mellkesen, unalmban, mert nem tudta vrakozs kzben msmivel eltlteni az id t... Tudno kell, ez az ember tagja volt a mi rendnknek, a San Giovanni Decollato confratern itasnak. Tudsz err l?..." - krdezte bszkn s szigoran. Zavaromban bizonytalan hangon mo rogtam, hogy igen, hallottam ezt a nevet. A valsgban homlyosan emlkeztem csak, hogy a kpeket pingl, szobrokat vs , ptkez , barkcsol olaszok kztt lt egy firenzei szrm kit ezen a nven emlegettek bartai s ellensgei. Mert most, amikor a padre ilyen nneplye sen kiejtette Michael Angelus nevt, felrmlett, hogy csapszkekben, ahol m vszek, ezek a borzas trsadalmi peremlnyek poharaztak s vitatkoztak, hallottam emlteni a nevet. Volt, aki rajongva, msok szidalmaz szval emlkeztek rla. Mgis, mindenest l tekintly leh tett itt Rmban, noha mi, vilban s Toledban, soha nem hallottunk rla. Ez meglep , hisze nlunk tisztelik a klfldi m vszeket is... nem csak a grgt, aki eljtt hozznk, hogy k essen, melyeken fancsali kancsisggal nznek az alakok. Bszkesggel gondoltam arra, mil yen ms nlunk, Spanyolorszgban, a m vsz becslete, mint Rmban, ahol hemzsegnek s nyzs hossz hajak, akik m vsznek hirdetik magukat s tolakodva kuncsorognak a mecnsok el szob ban, hogy megrendelshez jussanak. Megdobog a szvem, ha eszembe jut, hogy a mi nagy Flpnk atyja, a mg nagyobb Kroly elhvott hozznk egy velencei fest t, akinek Tizian a n ve... hallottl rla? Megbztk, hogy pinglja le a kirlyt, lovon, nadrgban!... - s az Esc al egyik gyntatjtl hallottam, hogy a nagy Kroly ls kzben felugrott trnusrl s fele setet, melyet az reg vndorfest munka kzben elejtett. Ezt csak spanyol kirly engedhet i meg magnak, mert csak az igazi nagyr tud udvarias s alzatos lenni. Itt Rmban inkbb p endiek az emberek s ltalban hltlanok a m vszek irnt. De err l most, amikor ennek a Buo arrottinak srontli tekintlyvel rvelt a padre, hallgattam, s gy tettem, mintha tudnk e l a helybeli hressgr l. * Ksznm, hogy figyelmeztetsz - mondtam. s meggrtem, miel tt e gyek Rmbl, elstlok a Mace de Covira s megnzem a hzat, ahol ez az ember lt. "Nincs ot mifle ltnival" - mondotta egykedv en a padre. - "A hz, ahol utols veiben lt, szennyes zet . A krnyezet sivr. Dgltt kutya hever nha a kapu el tt, az ttesten emberi salak, a macskakveken bokig r a piszok. Itt tanyzott a vgn. n mg lttam nha, fiatal szerzetes romban. Rma hltlan... Igen, a vgn itt darvadozott Rmban. A b zs, szennyes krnyezetbe aggastyn magnyosan ldeglt. Prtfogi, munkaadi, a Mediciek, aztn a szent let Gyula pp n a msodik, mr meghaltak, amikor a Mace de' Covi hzba szorult. Azt mondjk, a vge fel s t is volt, zgott a fle. De a mi confraternitasunkba eljrt nha, sketen s regen. Velnk e az jszakkat, amikor vrtuk a Giustizia hrt... Mi hozta kznk, mifle szndk?... Nehz egy m vszemberr l az igazat..." "Taln" - mondta csendesen; inkbb csak sajt magnak, m intha egy lthatatlan szemllyel vitatkozna - "ltni akarta, milyen egy ember arckifej ezse, kzvetlenl a mglyahall el tt?...

Az tlet el tt? Taln modellt keresett a nagy falikp valamelyik alakjhoz?... Taln..." mo ndta s shajtott. - "Verseket is rt, ezeket nem olvastam. De egyszer elmbe kerlt egy v erssora... homlyosan hangzott, figyelmesen, tbbszr elolvastam, nincs-e benne eretne ki clzat... Figyelj, gy hangzott..." - s olaszul - lassan, tagoltan, hogy minden szt jl rtsek elszavalta: "Chi' e vuol aper convien che prma mora." Attl tartok, nem rted ezt a tmr olaszsgot, ezrt megksrlem przra fordtani... Azt akarta mondani, van egy v , amit csak a hall kszbn tl pillant meg az ember... Taln ennek a vilgossgnak derengs ta ltni a mglyra tltek szemben, ezrt jrt kznk. Elmondom ezt neked, hogy tudjad s l en nagy tisztessg, ha valaki idegent befogadunk magunk kz s megengedjk, hogy ott legy en azok kztt, akik utols rban er stik a makacsokat. Ez a Michael Angelo minden emberi gyengjvel, m vsz volt s a ppa, a hercegek sok mindent elnztek neki. Mg azt is, hogy fi tal frfitesteket meztelenl lltott a vilg el... megborzongok, ha erre a p re parznasgr ondolok. Igen, kznk tartozott. Mesld el ezt is, ha egyszer hazajutsz, Spanyolorszgba ." Sttedett. A homlyban Csendesen szlt, mintha messzir l beszlne: "Velnk jhetsz ma jj a siralomhzba. Sajt szemeddel lthatod, mi trtnik ott, amikor er steni kell egy eretnek et, hogy szinte szvvel tagadja meg nmagt. Aztn, Isten nevben, menj haza vilba." Barti zkenylssel vllamra tette kezt. Most lttam csak, igazban milyen lgyszv , ldott j em Alessandro. A homlyban, a kolostor harangtornyban ezst csengssel megszlalt az angelu sra hv harangsz. Sztlanul mentnk vissza a stt kerti ton a San Giovanni pletbe, aho triumban mr gylekeztek az er st k. Amikor belptnk, a parazsas kosr krl mr teljes sz t voltak az gyeletes confortatork. lnk szvlts, der s eszmecsere fogadott s a Padre el tt mosollyal hallgatta a laudeturra visszhangz dvzlseket. Egyik-msik confortatore, ma gasra emelt bdogpohrral kezben, szles mosollyal dvzlte a padrt, ahogy j ismer sk eg szejvetelen, bizalmas s jkedv poharazs kzben kszntik a ks bben rkez cimbort. A par n tkrztt az egszsges, egyszcr emberek jmbor, hvsgos gondolatoktl nem torztott arc ismeret der s nyugalma, a szorgos munkra hajlamos szakemberek mosolygs ldozatkszsge tk rztt az arcokon. Az atyk, akiket Strambi mr iderendelt, hogy minden eshet sgre kznl le yenek, a padkn ltek, tvolabb a parazsas kosrtl. Szm szerint hatan voltak - ebb l is ki tetszett, hogy Padre Alessandro, gondos el reltssal, felkszlt minden eshet sgre. Ezek a szent frfiak nem vegyltek a meleged , poharaz vilgiakkal; egyik-msik nyugodtan olv asta a breviriumot, mintha nem is fecsegnnek kzelben a vilgiak, msok a rzsafzrt morz Kett portugl jezsuita volt - ezeket mr ismertem ltsbl, mert el z en is lttam ket, ami nt a tavolettt villogtatva az eltlt jobbjn s baljn vonultak a mglyhoz vezet ton: Pad ovanni Gasparo Bugaglio, egy kopasz, sztlan szerzetes s Padre Pietro Vannini, aki az elmlt hnapokban csak ktszer segdkezett az jszakai munkban, mert gynge testalkat, k kehes emberke volt - de gy hrlett, er s llek, az eschatologia szakkpzett tudsa, aki olyan sznekkel tudta ecsetelni a tlvilgi knokat, hogy ritka volt az eretnek, aki sza vainak hatsa alatt nem hajlott a b nbnatra. Aztn itt volt Don Francesco Cavaleanti, a dominiknus - fiatal, dalis termet , izmos legny, aki a szerzetesi csuht gy viselte , mint a vitz zsoldos katona a mundrt. Ltnivalan harcos, er s egynisg volt: nem annyir a papos, mint inkbb katonatermszet, aki a vilgi hborsg, a kardcsattogtats helyett a sz nt kzdelem, az Inkvizci rdekben vvott viadal kockzatait kereste. Szemldje sszen tt zrzettel rnyalta szemhjt, fekete fnnyel villog szemsugara mereven lvellt arra, akihez eszlt. Ismeretes volt, hogy portugl paraszt csaldbl szrmazik, s az egyhzi szemlyek k kik az er sts munkjra vllalkoztak, az, aki sima szavak nlkl - igen, nha, amikor az er ek megmakacsolta magt - darabos, npies zamat szlamokkal kiltott

fenyegetseket a vonakod arcba. Kzbelpse majd mindig eredmnyes volt, mert Padre Cavalca ti szavainak hatsa alatt az eretnek megtrt, szbe kapott, gynt s ldozott, megrtette, ho y b nre nincs mentsg, sem bocsnat. Ezrt alzatos kszsggel lpett a mglyra. Trsa, egy ugl dominiknus, Padre Rodriguez Canbera tkletesen ms mdszerekkel dolgozott. Halkan bes zlt, ahogy ez trkeny alakjhoz, regasszonyos, vkonyan siptoz hangjhoz illett is. Mind solygott, mintha a mosolyt festkkel kentk volna finom vons arcra, mint a kpeken a fest k az dvzls mosolyt a mennyekbe tekint szentek brzatra. Ez a kt dominiknus a hnapo kor n is ott tltttem az jszakai rkat San Giovanni trsalgtermben, ritkn hinyzott. D kedvrt Strambi ma este mr j el re berendelte Don Lorenzo Macchiavellit, aki nagy ne v snek hrhedt rsaibl tanulta, hogyan kell elbnni az ellensggel - legalbbis ez a hr j erences volt s trsa, Padre Iorio - egy j lelk , kvr ferences bart - inkbb csak ksrte tha tartani kellene, hogy testi er re is szksg lehet er sts kzben. Hatan ltek a padkn, ahogy Strambi elrendelte. Padre Alessandro figyelmesen nzett krl, mint egy csapatti szt a csetepat el tt, amikor szemlt tart s szmba veszi, helyn van-e mindenki. Ltnivala elgedett volt, mikor a kis csapat szellemt, harci kedvt mrlegelte. Kezt a parzs felet t melengette s gy mondotta: "Testvreim, ma hajnalban taln tbb lesz a tennivaltok, mint a kzelmltban. gy hallottam, egy kivtelesen megtalkodott eretneket kell meggy zni, ho gy megtrjen, miel tt elmegy innen a Fldr l. Messer Strozzi, szmthatok-e red?" A derk k , kezben a bdogpohrral, t zfnyt l s bortl kivrsdtt arccal, borz , kedlyes rekedts : "Mr hogy az rdgbe ne!... Tudta, padre, hogy nem vagyok lusta, amikor meg kell gyo mrozni egy csknys szvrt!" Mindenki nevetett, a drmg , npies szavak ltalnos jkedvre az er st ket. Padre Alessandro is elmosolyodott. "Messer Napolitano" mondotta aztn . - "Mi lenne, ha Strozzi mesterrel egytt te firtatnd els nek, lehet-e tenni valam it?" A b rCserz , a bevlt, h sges rgi confortatork egyike, aki tajtkos, jeges tli jsza on sem mulasztotta el, hogy fagyoskodva s dideregve belltson a San Giovanni szkhzba, a mikor szksg volt re: komoran blintott, gy mutatta, hogy igen, vllalja a feladatot. A p adre elgedett kzmozdulattal nyugtzta ezt a kszsget. "gy hallottam" - mondotta -, "hogy az tletet kivtelesen hossz vizsglati fogsg el zte meg, hiszen ht ven t lt az eretn nto Ufficio brtnben. Ez a b ns, egy megtvedt pap, Don Leonardo..." - Most megszlalt a httrb l Antonio Strambi, a titkr. A kis termet , madr test , hollcs rre emlkeztet en k amps orr emberke az jszakai egyttltek idejben mindig a httrben tartzkodott. Ritkn s landan keze gyben volt a tints kalamris, a ldtoll, a pergamen s a porz. Az er sts m em vett rszt, de jelenlte biztostk volt, hogy megmarad az utkor szmra a Giustizik min trgyi rszletessge, mert szlks bet kkel, szraz trgyilagossggal tudott fogalmazni. Vil yt viselt, foltos-kopott katufrkot, * mint az rnokok a hivatalokban. Kesefak hajzat a homlokra hullott, amikor rt s hres volt emlkez tehetsgr l, mert vissza tudott emlke olyan szemlyekre, akik mr vtizedek el tt elhamvadtak a mglyat zben. Most megszlalt, hogy helyesbtse Padre Alessandrt. Ezt mondta: "Don Giordano." - A padre, vlln t, mellk esen. "Giordano?..." Strambi khintett: "Bruno. Giordano Bruno. Nolbl. Dominiknus." A nv nem mondott a jelenlev knek semmit. Mindenki hallgatott. A padre orrt fjta, aztn gondosan sszehajtogatta s elrejtette csuhja zsebben a kocks parasztzsebkend t. "Ht ak kor Giordano" - mondta kzmbsen. - "Leonardo vagy Giordano, mindegy... A lnyeg, hogy makacs, megtalkodott szemly lehet. Attl tartok, testvreim, ma hajnalban fradsgos lesz a munktok. A hitehagyott pap rosszabb, mint a megtvelyedett vilgi. Nincs konokabb e retnek, mint aki kzlnk val." Egyetrt mormogs, mltatlankod

zgs fogadta a padre szavait. A sokat tapasztalt emberek felhborodsval tbben kezdettek beszlni egy id ben. A zsivajbl kihallatszott Padre Pistoia, a kapucinus rikcsolsa. E z a padre a San Giovanni egyik bennlakja volt, veges nzs , hallgatag, magnyos ember. Soha nem vitatkozott; mintha titkot rizne, komoran s nmn lt kzttnk. Most huhogott, min az jszakai madarak. "Emlkeztek?..."- krdezte s mintha kurrogott volna, ahogy a vrcse vagy az lyv vijjog, mikor megpillantja a magasbl a kiszemelt zskmnyt. "Padre Alessa ndro, emlkezel a npolyi Marlianra?" A nv emltse klns izgalmat vltott ki a jelenlv ozzi mester kllel ttte az asztalt, gy morogta: "Meghiszem, hogy emlkszem! Hiszen n er ettem a kurafit!..." s Messer Napolitano, ez a medve mdra brummog reg b rcserz kzbeszl t: "Ma van tz ve." Megfontoltan szlt, komoran. "Tz ve, micsoda?..." - krdezte meglepet ten Padre Alessandro. Most mr tbben szltak, fontoskod, emlkez buzgalommal bizonygattk: "Az m, tz ve!... Hogy mlik az id !..." Strambi felttte a vastag, marhab rbe kttt kn egyikt, melyben a Giustizik jegyz knyveit riztk, frge ujjakkal lapozott. Padre Pistoi a elgedetten hallgatta a titkr el adst. Strambi h sges feljegyzse szerint, valsgosan el tt, 1590. februr17-n akasztottk fel a megtvedt papot. A jelenlev dominiknus atyk za vartan khcseltek. Szemmel lthatan knyelmetlen volt szmukra, hogy Strambi felidzte egy egtvedt trsuk emlkt. De Strozzi mester nem volt ilyen mereng s elnz hangulatban. "Fela kasztottk, de igazban lass tzet rdemelt volna!" - kiablta. - "Kmkedett kzttnk, mind ni akart. Azt mondta, meg akarja tanulni, hogyan kell annak rendje s mdja szerint inkviztornak lenni! A beste freg kzben eretnek volt, hiszen ks bb bevallotta ezt a c sign! ..." - s lgszomjasan fjtatott. Tbben kzbeszltak. Padre Alessandro csendet intett "Testvreim" - mondta -, "megrtem a szent haragot, amely eltlt mindannyiunkat, amik or az elvetemltsgnek ilyen ritka pldira emlkeznk. Marliano, a kicsapott pap!... Ma tz !... Emlkezem! Npolybl ajnlottk. A Santo Ufficio megengedte, hogy hnapokat tltsn kz gyelje a rmai inkviztorok munkjt. Amg itt lt, lvezte bizalmunkat, eljrt velnk a sira a s ltta, hallotta, amint er stjk az eretneket. De a valsgban km volt." A dominiknus lehajtott fejjel hallgattk a mltatlankod szavakat. A padlzat mrvny kockzatnak reped nztk, mintha szemly szerint felel sek lennnek a tz v el tt megtvedt rendtrs b neirt. e Pistoia rekedten morogta: "Nem hitt a Szenthromsgban!" Tbben, iszonyodva, sziszeg ni kezdettek. Messer Sacchetti keresztet vetett. "Borzalmas" - mondta Padre Ales sandro s tenyrrel elfdte szemt, mint aki a pokol tzbe lt s fl, hogy megvakul. Sokig volt. "Lthatjtok" - mondta aztn -, "mennyire kell vigyzni. Ma tz ve nyerte el bntets pap, akit magunk kz fogadtunk. Tantottuk s fradoztunk, hogy megismerje az Inkvizci pr ktikit s fejlettebb mdszereit. s kzben nem hitt a Szenthromsgban. Borzalmas!" mondta m egyszer, hangosabban. Nem nzett rem, de amikor ezek a szavak elhangzottak most tnr megmondhatom -, knyelmetlenl reztem magam. Vgl n is vendg voltam itt, akit befogadtak, tantottak. Tetejbe idegen voltam, spanyol... Lehet, hogy a Padre gyanakodott, benn em sem bzott? Ldb rz didergssel ltem a parazsas kosr kzelben. Nem nztem senkire, de m, hogy tbben karvaly pillantssal kerlgetnek. Messer Strozzi - mint akinek eszbe jut ott valami lnyeges - kzbeszlt: "Mikor a Tor di Nonbl elindultunk a Ponte d'Angelo fel. .. Emlkszem, n vittem el tte a tavolettt... Kiablni kezdett." A Padre: "Mit kiablt?.. ."Tbben el rehajoltak, nyakuk csavartk, hogy biztosabban rtsk Strozzi mester szavt. " Mit kiablt?... Ezt rdemeltem n, aki egsz letemben h sgesen szolgltam az Inkvizcit!' iablta a beste freg!..." Egyesek gnyosan nevettek, msok felhborodva mltatlankodtak. Pa dre Alessandro mltsgteljes szigorral mondta: "Szerencsre a Santo Ufficio ernyedetlen bersge idejben leleplezte az eretneki kpmutatst."

Amikor ezek a szavak elhangzottak, knyelmetlenl reztem magam. Vgl is, szerzetes volta m, aki idegenb l rkezett. Lehet, hogy Padre Alessandro bennem sem bzott? Iparkodta m felidzni a kzelmltban elhangzott beszlgetseket s trtem a fejem, mondtam-e valamit, a i gyant csiholt a Padrban? De a gyors, nma szmvets sorn nem talltam emlkeim kztt se yans tnetet. Ezekben a hnapokban, mint a mltban, soha nem ktelkedtem, hogy amit az In kvizci m vel, az egyedlval, felttlen igazsg. Az Inkarnci, amelynek szent valsgban eretnek - gy hallottam - ktelkedett, szmomra valsg volt. s az, hogy a Szenthromsgban lkedjek, taln mg lzas llapotban, nkvletben sem ksrtett meg. Minden, amit a Santo Uff meghirdetett s m velt, olyan termszetesnek s jogosnak tetszett, ahogy jzan tlet , pesz ember nem ktelkedik a termszeti valsgban, a napfnyben vagy a leveg ben. A legnagyobb b n az eretneksg volt; az eretneket vagy aki gyansvolt, hogy esetleg egy napon ere tnek lehet bel le, meg kellett semmisteni; s megsemmists el tt el kellett venni t le a remnysget, hogy lesz egy id , amikor a b ns lelkben sarjadt stni tervek megvalsulna . Mindez napnl vilgosabb volt szmomra. Ezekben a hnapokban, melyeket a San Giovanni falai kztt tltttem, soha, egyetlen pillanatra sem ktelkedtem, hogy a helyes ton jrok. zrt, megnyugodott llekkel, felvetettem szemem s gy kmleltem Padre Alessandro arckifej ezst, ltok-e valamit, ami jelads, hogy bennem sem bzik felttlenl? De a Padre nem nzet em. Lehajtott fejjel, komoran bmulta a parazsat, inkbb rosszkedv en, mint haragosan . Aztn felshajtott: "Ma tz ve! Emlkszem... Ltjtok, testvreim, milyen hatalmas s vesz es a Stn." Elrzkenylten krkogott. "gy tetszik, mais nagy feladat vr retok." Mellkes lattal jelt adott a szolgl frternek, hogy megszomjazott s a legny sietett megtlteni eg y bdogpoharat, tnyjtotta a padrnak az italt, aki megnedvestette szraz ajkt a folyadkk mint a lzbeteg, aki cserepes szjt h st cseppekkel nyugtatja. "Padre Cavalcanti" - m ondta aztn. A fiatal dominiknus felfigyelt. A Padre vllamra tette kezt. Ms hangon, mi nt az elbb, hivatalosan, rendelkez hangsllyal szlott: "A vendg, akit az elmlt hnapokba n fels bb parancsra magunk kz fogadtunk, teljestette feladatt. Holnap elhagy bennnket ." Tvozsom kzelisgr l mindenki tudott, a bejelents nem keltett meglepetst. "Szeretette fogadtuk, bizalommal oktattuk. Remljk, tuds llekkel tr vissza hazjba, hogy segtsen o tkletesteni az Inkvizcit." Tbben helyesl en morogtak, elhangzott nhny "Bravo, bravo!. Az elismers jlesett, de iparkodtam szernyen viselkedni, lesttt szemmel nztem sarum or rt, s hasamon, imdsgos mozdulattal, sszefontam a kezem. "Miel tt elmegy, megrdemli, ho gy belpjen veletek a siralomhzba s szemvel lssa, flvel hallja, hogyan er stjk utols eretneket. Padre Cavalcanti, vllald el, hogy tvoz testvrnk oldaln maradsz s felhvod f elmt az er sts rszleteire." A dominiknus fiatal, gyermekes arca megvilgosodott a kszs mosolytl. rces hangon mondotta, hogy velem tart s mindenre figyelmeztet, amit rdeme s tudni s ltni. Padre Alessandro most elrendelte, milyen sorrendben kzeltsk meg a con fortatork az eltltet. Ha jele van, hogy mg az utols rban is vonakodik megtrni, els bb a kt kiprblt, sok Giustizit ltott vilgi szemly, Messer Strozzi s Napolitano beszljen lelkre. Aztn felkrte a Jzus trsasgbl val Vanninit s a klasszikusan kpzett Macchiav ljenek meg mindent, hogy mentsk, ami mg menthet . A szereposzts szerencssnek rmlett, a confortatork htatos kszsggel fogadtk az utastsokat. "No, erre iszunk egyet" - mondt hangon, mosolyogva az reg Napolitano. Mindenki der sen helyeselt. A kancs krbejrt, a frate szorgalmasan tltgetett. n is ittam, j szusszal, egy kvr kortyot, hiszen megknn ebblten szleltem, hogy a gyannak mg rnyka sem esett rem. Testem-lelkem elgedettsggel el a tudat, hogy vendgltim rdemesnek

tltek a bizalomra, ott lehetek a siralomhzban s tapasztalhatom, mit kell mondani egy embernek, akit a mglyra visznek. De mg hrom ra telt el ilyen bartsgos kszenltben, c s szvlts s bks poharazs kzben, amikor vgre felhangzottak a boltves lpcs hz fel l re kldncnek slyos, kong lptei. sszenztnk s mindenki kszl dtt, hogy tra keljnk, iustizia lesz. Az tvonal, amely a San Giovanni szkhztl a Tor di Nona brtnhez vezetett ks jszakai rban megint elhagyatott volt: ell ment, mint mindig ilyenkor, Strambi, de rkvben a bet vets kellkeivel, nyomban, frfiaslptekkel - kezben a tavolettval, amely L rincet brzolta - Padre Alessandro. Utna baktattak, kett s sorokban, a vilgi s egyhzi confortatork, szm szerint nyolcan. Mindegyik elhozta az tra a tavolettt, de volt, a ki a sttben s a fradsgos menetels kzben a szent kpecskvel dsztett rudat vndorbotn mert a rmai siktorokat ppos macskakvekkel raktk, s a confortatork egyike-msika, pld ozzi mester, menetels kzben knytelen volt a botra tmaszkodni - taln azrt is, mert az e lfogyasztott er s szeszfok itkk kvetkeztben lptei nem voltak olyan biztosak, mint ezt ilyen megfontolt s tekintlyes, kegyes indulatoktl thatott polgrembert l trsai elvrtk. ltehet en hasonl okbl karolt egymsba kt msik vilgi confortatore, Messer Genciolini, a kelmefest s Messer Sacchetti, a mszros, akik ilyen helyzetben, kart karba ltve, bizt osabbnak reztk magukat. s legvgl baktattam n, a sereghajt, Padre Cavalcanti oldaln. A nfortatork elnyjtott, nha nyvog-vinnyog hanglejtssel litnikat nekeltek. gy vonultu di Nona fel, vgig az res, stt rmai siktorokon. Ablak nem nylott, macska sem nyvott a kban, mert a rmai np ilyen ks jszakai vagy inkbb mr kora hajnali rban az igazak lm s ha valaki hallotta is a kopog lpteket, a litnik krlst, nem ugrott ki az gybl, h lja a kegyes vonulst, inkbb csak szuszogva fordult egyet lmban - hiszen mindenki tud ta, kik nekelnek az jszakban s mirt nekelnek. Strambi figyelmessgnek jvoltbl megin avolettt vihettem magammal, mely Szent Sebestynt brzolta. Az elmlt hnapokban tbbszr e gettem ezeket a kezdetleges fest i kpessggel, de lthatan szent gybuzgalommal pinglt br lsokat, s iparkodtam elkpzelni, milyen hatssal vannak a kpek az eltltekre, mikor, tba mglya fel, elbk tartjk az brkat. Feltehet volt, hogy a kpecskknek van vigasztal, e uk. De ktelkedtem, hogy az eretnek, aki tudja, ezek utols lptei az letben, a szentek gytrelmeit brzol kpecskk lttra csakugyan gynyrkdik azokban. Ezrt csendesen megk dalamon ballag Padre Cavalcantit, tud-e valami kzelebbit a b nz r l, aki ma hajnalb an a fldi igazsgszolgltats kezre kerl? Ki ez a Leonardo vagy Giordano, akit er steni k ll, miel tt csontjai ropogni kezdenek a t zben? A fiatal padre bizalmasan suttog ta, hogy tud egy s mst, mert kilenc nappal elbb, kivteles sszekttetsei jvoltbl, jel tett a Santo Ufficio trgyaltermben, mikor kihirdettk az tletet. "Olyan aposztata, aki tbbszr cserlt hitet" - suttogta. - "Dominiknus volt, de mr fiatalon eldobta a csuht. A ztn felvette az eretneki vallst, de ebben sem tudott megnyugodni. Visszatrt az igaz hitre, de nem akart tbb szerzetes lenni. Csavarg termszet ember volt..." - mondta g ondterhesen s megvetssel. - "Flek, nincs sok remny, hogy megtrjen. lt Prizsban, London an is, knyveket rt, csellengett teuton fldn, mg Prgba, Genfbe is eljutott. Vltogatta osokat, ahogy a nyavalyatr s tpi le testr l a gnyt, mikor rzza a grcs..." Most kirtn oly kzelbe. Zldsges szekerek hajtottak szemben, melyek a piacterekre igyekeztek. A ke rekek dbrgse elfojtotta a padre szavt. Mra Tor di Nona el rkeztnk, mikor Padre Cavalc i karonfogott s a flembe sgta: "Azt hiszem, remnytelen eset. Amikor elhangzott az tlet , sajt flemmel hallottam, amint tele td b l ezt ordtotta: "Lehet, hogy ti, a brk, jobb an fltek kimondani az tletet, mint ahogy flek n, aki felett tltek. Ez rossz benyomst tett. A hi szellem tud konokabb lenni, mint

a hi test." Megkszntem a felvlgostst. gy lptnk be, a confortatork nyomban, a Tor ujn, melyet ngy markos, jl megtermett alabrdos rztt. A hossz, stt fldszinti folyos a siralomhz. Vrakozs s ttovzs nlkl, a litnikat krlva, egyenesen odamentnk. Az k el tt lehoztk a brtncellbl, s mikor belptnk, ott talltuk a boltves helyisgben. A els pillanatokban, nem lttam lesen az alakot. A dohszag helyisg egyik zugban, a vasrc sos ablak alatt a padkn kzptermet ember lt. Jobbrl s balrl, fustllyal kezkben, kt p ott mellette. A padka kzelben elhelyeztek egy fles vizesvedret, melyb l id nknt, egy ik porkolb segitsgvel - az agyagveder nehz volt, az eretnek ltnivalan nem brta megemel i - ivott egy kortyot. gy tetszett, kiszradt az nye - taln, mert tletvgrehajts el tt, jszakai rkban, mr nem vett maghoz semmifle tpllkot, sem szomjat olt folyadkot -, kortyolt. Ez volt minden, amit lttam. s mg azt, hogy vasat vertek mindkt kezre. Egyik lbn, hossz lncon, bilincs lgott, ahogy ezt a hzirend el rta. A confortatork a bejra t kzelben, flkarjban helyezkedtek el a fal mellett, s id be tellett, amg megszokta sze k a flhomlyt s kitetszett a kormos derengsben ldgl alak krvonala. tven krl volt, d bbnak ltszott. El z este megberetvltk; keskeny bajuszka sarjadt ajka felett - inkbb fiatalos, hetyke francia katonk viselnek ilyen pederhet bajuszt, mintsem papok, p ennarg emberek. Hajt rvidre vgtk s ez is elttt a divatos hajviselett l, mert mostans iak valsggal n ies, vllukra oml hajzatot viselnek nemcsak a fiatalok, hanem az regecs kk is, akik ell mr kopaszok, ezrt htul, a tarkjukra sarjasztanak frtket, gy mutatjk k is legnykednek s nem maradnak el a divattl. Kzptermet volt - ks bb, mikor felllott a padkrl, hogy elinduljon a veszt hely fel, ltni lehetett testalkatt. Arnyos, jl fejlett frfi volt, nem nyurga, de nem is trpe, ppen a kzepn. Sovnynak tetszett s ez mindazok u , ami az elmlt ht vben s aztn a kzelmlt napokban trtnt vele, rthet volt, hiszen csa esett meg, hogy az eretnek, aki a kihallgats s tlet utn kilp azInkvizci helyisgeib l tes llapotban vagy ppen pocakosan halad a mglya fel. Legtbbjt vinni, tmogatni kellett s mindig akadt titrs, aki segtett az ilyen megtttyedt b nz nek. De ez az ember, a pad kn, egyenesen lt. Htt nem tmasztotta a falnak, melln sszekulcsolta meglncolt kezeit. nzett senkire. gy pillantott maga el, mint a pogny, a grg s rmai id kb l itt maradt zobrok alakjai: megkvesedett pillantssal, amely mr nem lt mst, csak azt, ami id tlen. Nem nzett a porkolbokra, akik nha megitattk. s amikor sorjban hozzlptek a vilgi s onfortatork, hogy a lelkre beszljenek, pillantsa sem volt a kegyes buzglkodk szmra. E tt felettk - nha a fsts-szennyes, boltves mennyezetre, nha a fnytcsra, amelyben a si hz rcsos ablakn tsugrz tli napkelte sugarai sszefolytak a lba el tt. Ezt a fnytcs ulatlanul, kzmbsen. Bokig r , keskeny pntokba rakott gyolcsinget viselt - ezt a visele tet a Proweditore gondossgbl minden olyan eltlt megkapta, akit mglyra vittek. Az eretn k, akit az Inkvizci kegyesen megajndkozott ilyen ruhanem vel, tisztessges kntsben ker a piactren egybegy lt sokasg el. Nyakon s csukln zsinrral hztk szorosra a gyolcsinget mely olyan volt, mint egy hling, amilyet a jmbor ember jszaka lt fel, amikor bks alvs kszl. Meztlb volt, mint legtbbszr az eltltek, akik az utols tra indultak, mert a Gi rendtartsa megkvetelte ezt a jelkpesen alzatos p resget: meztlb rkeztnk a vilgba b nsen viselkedett, megrdemli, hogy meztlb induljon az utols, rvid tra - ez volt a sa utlansg rtelme. Minden, amit lttam, megnyugtatott. Ltnival volt, hogy itt Rmban minden az vszzados, megcsontosodott szoksoknak megfelel en trtnik, felesleges cifrzs nlkl. evettem, hogy az eretnek lba fzott a hideg k padln, ezrt id nknt egyik lbfejvel

megdrzslte amsikat, ahogy kezt drzsli ssze a diderg ember. Ilyenkor megcsrrent lbn cs s Messer Strozzi bizalmas szemhunyortssal figyelmeztette Messer Sacchettt, hogy lm , a konok eretnek teste gyengbb, mint szjas szelleme, hiszen nem tall dideregve moc orogni, miel tt felmelegedik a mglya tzben. Messer Sacchetti megrtette Messer Strozz i trfs-kajn szemvillanst s is a szakllba mosolygott. A siralomhzban ezen a tl vgi csakugyan hascsikorgatan hideg volt. Mindenesetre megkrdeztem a fogvacogva, ldb rz borzongssal diderg eretnek lttra Padre Cavalcantit, a hzirend itt Rmban hasonlatos-e, mint amilyen Firenzben, ahol a Signoria tern gettk az eretneket, s a vrpad magaslathoz clpkre csolt keskeny pall vezetett, mert a piactren szemll d np s a Signoria erkly nyez palotk emeleti ablakaiban bmszkod el kel sgek gy jobban lttk, mi trtnik, amiko keny palln vgiglpdeltek a b nz k. A fiatal padre elnz mosollyal, suttogva felelt krdse re. "Tudom, mire gondolsz" - sgta bizalmasan. - "De ez rgen volt" - mondotta. Lesz mr szz ve, hogy Firenzben egy megkerglt bart, bizonyos Savonarola, valamilyen vallsos kztrsasgot akart csinlni a gazdag vrosbl. Termszetesen elnyerte mlt bntetst, meg yen magasba emelt palln lpdelt vgig az utols ton, ahogy a helyi szoksok megkveteltk.. e a deszkt, amib l a pallt rttk, alulrl hegyes szgekkel vertk t, a szgek hegye felfe s az eltlt, kt ms, egyidej leg t zre tlt trsval, knytelen volt ugrl lptekkel si el... Ugrltak, mert a hegyes szgek minden lpsnl a meztelen talpba frdtak... Hehe!..." kis padre elnevette magt, amikor erre a rgi huncutsgra emlkezett. Aztn, komolyan, fon toskod hangon ezt mondta mg: "A Santo Ufficio gy knyszertette ket, hogy ne mutathassa nak az utols pillanatokban valamilyen hi, lszent mltsgot a npnek! Ne lpdeljenek mlt en, hanem ugrljanak, mint a bakkecske." s komolyan hozztette: "Itt, Rmban sz sincs ily en hegyes szgekkel megt zdelt pallrl. Az eretnek itt ugrls nlkl halad vgig a piactre ugodtan lpdel fel a ngy lpcs fokon, amely a mglya magasba vezet." Ezt jlesett hallani. Dideregtem, de mindenre figyeltem. Nem lttam semmi olyan klnssget, ami klnbztt voln otthoni, toledi vagy vilai, hasonl helyzetekben tapasztalt rendtartstl. Itt is gyszmke srgs-forgs volt, mint nlunk az ilyen rkban. A jelenlev k csendesen beszlgettek, mint ikor nnepsgre vrnak az emberek. rnokok, a porkolb, gykd hivatalnokok sorjban jttek k. Padre Alessandro jelt adott s imdkozni, majd nekelni kezdettnk. A boltvek alatt a szent szavak, a kegyes, br kiss egyhang dallamok tompn visszhangzottak, mint egy srbo ltban. n is nekeltem - de igazban inkbb csak ttogattam, nyitogattam a szjam, hangtalan ul, mert msra figyeltem. Az eltlt arct nztem. Ezt az emberi arcot, amire mintha refagy ott volna a jeges hajnali leveg , mint a presepek, a karcsonyi bbfigurk kpre a mzolt v iaszk. Az arc kzmbs volt. Ez a kzny meglepett. Olyan volt az arc, mintha minden kigett volna benne - harag s flelem, minden. Csak lt s nzett maga el. s nem felelt, amikor a confortatork munklkodni kezdettek. Mert Messer Strozzi s Napolitano, jobbrl s balrl, m ost mr az eretnekhez lptek. Egyszerre kezdettek beszlni, drmgve. Sajnos, nem hallotta m, mit mondanak - oldalvst llottam, a fal mellett, olyan tvolban, ami elnyelte a su ttogott szavakat. Inkbb csak lttam, hogy a kt kiprblt, reg er st nem sajnlja a frads esser Strozzi, az eretnek baljn, letrdelt, hogy szemt l szemben beszlhessen a padkn l dgl alakhoz. Kzel tolta arct, mintegy szjbl szjba beszlt, mint mikor vzbefls utn tt ember szjba leveg t llegeznek, hogy megint letre kapjon. s minthogy Strozzi mester , mintalind a tbbiek, jszaka, vrakozs kzben, nemcsak ktszersltet fogyasztott a borhoz, hanem msfle borkorcsolyt is hozott magval - npolyi mdra sttt, olajban s fokhagymban orsos pogcst -, az eretnek, amikor Strozzi kzelr l suttogta arcba az er st igket, elfi ntorodott s szemmel lthat undorral oldalt fordtotta arCt. Ez a finnyssg mindenkit

meglepett. Ltnivalan jobbfle trsasgban, vlasztkos, pipisked emberek kztt forgott le a szerencstlen, s nem kedvelte, ha kzvetlenl orrba szuszogjk a fokhagyma illatt. De Me ser Strozzi nem tr dtt ez orrfintorgat rzkenysggel. Drmg , nha fenyeget hangsllyal, i, rbeszl hanglejtssel er stette az eretneket, s amikor egy pillanatra elfradt - mert kifogyott a szusz s leveg utn szipkolt -, Messer Napolitano rgtn elkapta a szt s remo lt a b ns emberre. De az eltlt nem mozdult, nem is vlaszolt. Padre Alessandro, aki a tapasztalt, hivatalbeli ember szemrevtelezsvel figyelte az er lkdst, rosszkedv en csv ta fejt, mint aki nem sok jt vr. Mert valsgosan olyan volt a meztlbas, gyolcsinges ala , mint egy meggykeresedett tusk vagy k darab, amit er s emberek sem tudnak elmozdta ni. Ilyen konok, rzstelen eretnek ritkn kerlt a Santo Ufficio el - s most, mikor testi valsgban lttam ezt az embert, megrtettem, hogy nem ok nlkl tartottk szokatlanul hoss n t vizsglati fogsgban. El sem tudtam kpzelni, hogy egy ember, ilyen helyzetben, il yen kvetkezetesen hallgasson. Sok eretneket lttam, otthon is, Rmban is, a mglyt megel z rkban. Legtbben ellgyultak, remegtek, sznlelt vagy szinte megtrst mutattak, megbnt eiket, utols rban meggyntak s ldoztak. A hossz jszakai vrakozsok riban a conforta hat, llekemel pldt emlegettek, amikor agyafrt s rkalelk b nz k is megtrtek s beltt n kell elfogadniuk az utols, nagy szolglat lehet sgt, amelyet a Santo Ufficio blcs ir galmassgamg nyjtott nekik - a lehet sget, amit Padre Alessandro olyan meggy z en trt elm, amikor oktatott, hogyan kell elvenni az eretnekt l a hi kpzelgst, mintha lenne mg valamilyen emberi rangja az elevenek vilgban. Meg kell gy zni, hogy nem elg, ha le tben fizet b neirt, hanem a pillanatban, amikor a mglyra lp, gondoljon megvetssel test e, lelkre, egynisgre! Utlja sajt magt s legyen hls brinak, akik megszabadtjk a i , egszben s rszleteiben! Mert ezt akarta a Santo Ufficio. s most megdbbenssel lttam ogy ez az ember nem volt hajland megvetni nmagt. Nem is nzett a jsgos, er fesztst l m hl confortatorkra. gy nzett, mintha nem is hallan, amit mondanak. A siralomhzban mr d ngett s most lesebben lttam az eretnek arct, mint elbb, amikor belptnk a homlyos, bol terembe. Elnztem a merev arcvonsokat s megdbbenssel szleltem, hogy ebben a csaknem me gkvesedett emberi arcban msfle megvets tkrz dtt, mint amilyet a Santo Ufficio kvetelt em nmagt vetette meg, hanem bennnket, mindenkit, aki a siralomhzban tartzkodott. Sutt ogva krdeztem Padre Cavalcantit, mutatott-e ez az eretnek kilenc nap el tt, az tlet hirdets napjn, megbnst? Jelt adta a tredelmes megtrsnek? A padre szomoran, tagad fe felelte, hogy az eltlt nem mutatott semmifle b nbnatot. "Figyeld meg" - mondta. - "N yoma sincs az arcban a keresztnyi alzatnak. s tudod, mi a szrny sges?... Ez a kiugrott pap a mi Urunkat, Jzus Krisztust: "mago"-nak, varzslnak merte nevezni!..." Nem tud tam trt ztetni magam, mikor ezt a szentsgtr frtelmessget hallottam - fjdalmasan felnyg em. A fiatal padre szenvedlyesen, iszonyattl eltelten suttogta: "Igen, mg azt is mo ndta, hogy aki bennnket jobbrl t, annak nem kell odatartani a bal arcunkat..." Az e lvetemedettsgnek ez a pldja megrendtett. Igaz, lelkipsztori gyakorlat kzben n is tapas taltam, hogy akadnak megtvelyedett, vrb , indulatos keresztnyek, akik tsre tssel felel ek. Szerencsre ritkk az ilyenek. A keresztny, aki nem tudja lekzdeni az emberi termsz etet s pldul hasba rgja azt, aki vita kzben arcul ttte t... Durva kivtel. De ez az em , itt a k padkn, ilyen kivtel volt. Nem volt hajland odanyjtani arct Messen Strozzina k, sem Messen Napolitannak, hogy sse meg egyik jobbrl, msik balrl. Ezrt flteni kezdett m a lelkt. Nincs borzalmasabb hv ember szmra, mint tehetetlen szemtannak lenni, amiko r egy llek elindul a krhozat fel. Amg a confortatork, verejtkezve, s id nknt mrgeseke kdve, az eretnek lelkre beszltek, eszembe jutott, amit Padre Alessandro mondott arrl a Michael Angelusrl, aki

ilyen hajnalokon eljrt a siralomhzba, mert ltni akarta, milyen egy emberi arc, amik or szembenz a halllal. Felderengett a verses sor emlke, amelyet a padre idzett - a s or, amelyet ez a k faragmester arrl rt, hogy van egy vilgossg, melyet csak akkor pill ant meg az ember, ha tllpett a hall kszbn. Ez az ember, a hajnali derengsben, mintha e en a kszbn llott volna. Arra gondoltam, taln rdekelte ezt a Michael Angelust az ilyen makacs eretnek arca. Ezrt, felt ns nlkl, el relptem, hogy kzelebbr l lssam az eltlt fejezst. De nem mondhatok mst, csak, hogy olyan volt ez az arc, mint egy csukott kny v, amelynek csak b rktses fedelt ltni - a szveg, a knyv bels rtelme s tartalma lthat . Ez a hallgats, befel s kifel, ingerl volt, igen, srt . Krjen vagy tkozzon, de szlal meg! - ezt kvetelte lelkemben egy indulatos hang. De nem szlalt meg, csak hallgat ott s nzett. Mintha mr azt a Vilgossgot ltn, amir l a firenzei k farag beszlt. Felr ost annak a Pietnak emlke, amit Szent Pter templomban nzegettem nhanapjn - a szobrsz utatja a Boldogsgos Sz zanyt, amint lben tartja Jzus Krisztus tetemt s mlysges fjda nzi a keresztr l leemelt emberi testet. Fjdalommal, de ugyanakkor olyan mennyei sz eldsggel, amitnem is lehet kznsges szavakkal elmondani... A sz zanya arca nem vdol, cs ak elfogadja a fldi valsgot, mint aki hisz benne, hogy az ldozatnak van valamilyen rt elme. De az eretnek arcn nem lttam nyomt ilyen remnysgnek. Padre Alessandro jelt adot t Messer Strozzinak s Napolitannak, hogy ne er lkdjenek tovbb, hiszen ltnival, hogy ez az eretnek minden hasonl szerzetnl makacsabb fajzat, s a kt derk, szkimond vilgi er ies szkincse nem elgsges, hogy nbntetsre ksztesse az eltltet. Ezrt a kt derk hv t homlokukat trlgetve, mg egy utols ksrletet prblt meg - a tavolettkat, melyek az ol f ztt szenteket brzoltk, kzvetlen az eretnek orra el tartottk. Amikor ez sem hasznlt agyot shajtottak s elkeseredetten otthagytk a konok embert a padkn. Padre Alessandro vigasztal szavakat suttogott a flkbe s egyidej leg jelt adott a szent atyknak, hogy itt az ideje munkba kezdeni, mert letelt az id , amelyet a hatsgok az er sts cljaira e ngedlyeztek. A jeladsra a padrk egyszerre indultak meg. Krllltk az eretneket s sorjb lelkre beszltek. A csoportos jelenet a tvolbl, ahol Padre Cavalcanti trsasgban a fal m llett llottam, megrendt volt. Mintha az els prdiktorok egyik csoportozata kelt volna letre. Az atyk, a trts tanult, mves fej mesterei, egyt l egyig szeminriumokon kaptak ktatst s szakmai biztonsggal tudtk, hogyan kell nvallomsra ksztetni b nsket, megtr ni aposztatkat, fokozni egykori zeltk hervadt hitt. Nha mind a hatan egyszerre beszlte k. Nha, mint az el nekes a krusban, egyik vitte a szlamot, a tbbi csak hpogott. Szavai kat nem lehetett rteni, de fellpsk, el dsmdjuk, kzjtkuk flrerthetetlen s meggy z edmny mgis elmaradt. Az eretnek arra sem rdemestette a tisztes atykat, hogy feleljen krdseikre, vagy akr kzmozdulattal, arcrndtssal vlaszoljon buzdt s megsemmist rve szemlltk ezt a gonosz, rdg sugallta kzmbssget. A sugdos-suskl rbeszlsb l, az e - mert csak az atyk beszltek, az eretnek nmasggal vlaszolt - nha kihallatszott Padre Vannini, a tuds jezsuita vkony, n ies hangja, amint siktoz elkeseredssel biztatta az eltltet, lssa be vgre, hogy vonakodsa s makacssga nem ms, mint hisg - az rtelem hi l sugalmazott tvhit, hogy az rtelemnek joga s ereje van szembeszllani a hittel. A ma gasztos rvek nha az nekhangok zengsvel trtek fel a padre szjbl, nha tompn kopogtak jgdarab, amikor egy stt felh vemhes hasa vratlanul felfeslik s pereg a jg. De ez sem h atott az eretnekre. s amikor mr mindenki elfradt, mert nyilvnval volt, hogy Fels bb H elyen engedlyt adtak a Stnnak, ragadja meg s hurcolja pokolra ezt a lelket, Padre Va nnini, tehetetlen kzmozdulattal - amely egyszerre lehetett az tkozs vagy az lds mozdu lata - levette nyakbl s az eretnek szja el tartotta a keresztet. gy biztatta - ha

mr nem akar gynni, sem ldozni -, legalbb cskolja meg a Keresztet, adja jelt, hogy megt t s megtrt. Felsges pillanat volt ez. A trkeny, kis termet padre, kezben a Kereszttel, gy llott az eltlt el tt, mint egy h sies letment , aki egy remnytelen, verg d vzbefl az utols lehet sget nyjtja - a rudat vagy a ktelet, amiben megkapaszkodhat, hiszen ms klnben menthetetlenl elmerl. Krkogs, izgatott gaskods, nfeledt kpkds kzben lpte confortatork, hogy rzkletesebben lssk az eltlt arct, megfigyeljk mozdulatait, egyet zt se vesztsenek abbl, amit mond. De megdbbent volt, ami kvetkezett: az eretnek nemcs ak megtagadta, hogy alzatosan megcskolja a Keresztet, hanem elfordtotta fejt - olyan kzmbs, igen, unott arckifejezssel, ahogy egy fsult feln tt hrtja el egy gyermek kvet amikor az rtelmetlen kis l lny krleli, hajoljon le hozz s vegyen rszt a gyermekes jt . Fl kezt, melyen megcsrrent a lnc, elhrt mozdulattal emelte a magasba, ahogy egy embe , aki msra gondol, elhesseget valami flslegeset. Tbben felhrdltek. Ezek a sokat ltott, edzett szakemberek, az Inkvizci tuds alkalmazottjai, sok mindent tapasztaltak, hisz en a mglya rnykban legtbb ember alzatosan szbe kap s csuklani kezd, mellverdes buzgal al tart b nbnatot. Ritka a makacs eretnek, aki utols pillanatban is ragaszkodik a tvhithez, mint pldul azok a mzeshit ek, akik hber mdra kvnnak meghalni. De ritkn aka laki - gy mondottk ks bb a felhborodott atyk s a tanskod vilgiak -, aki arra vetemed olna, hogy ne cskolja meg a Keresztet. Mintha valamilyen kznsges kivgzsi eszkz lenne a Kereszt, mint az akasztfa vagy a kerk... Ilyen felhbort kznnyel fordtotta el arct, a Padre Vannini a vgs rvet s remnysget elbe tartotta. A felhborods, amit ez a cskny s viselkeds a siralomhzban egybegy lt er st kb l kivltott, hangos, indulatos tiltako zssal fortyant fel. A trelmes s jlelk Messer Genciolini, a kelmefest , aki mindeddig egy szt sem szlott, most mregbe jtt s biztatta Padre Vanninit, sse fejbe a kereszttel az eltltet - ahogy btor, harcos papokrl meslik, hogy a harcmez n, lhtrl, amikor a po ellensg kzelbe kerltek s nem volt msfle fegyver a kezk gyben, nha a kopja hegybe kereszttel bunkztk le a beste frget. De Padre Vannini gyalogos katona volt csak az Inkvizci harcos csapatban. Ezrt, szomoran, visszaakasztotta nyakba a Keresztet s a men yezetre nzett, mintha fellr l vrna segtsget. Szenved arckifejezssel meredt maga el s l kt kezt a magasba emelte, majd csggedten leejtette, gy mutatta, hogy most mr igazn t ehetetlen, az rdg gy ztt. s a Proweditore jelt adott az alabrdosoknak, ragadjk meg az eltltet, mert az er sts nem sikerlt, minden hibaval. gy aztn, szomorsggal a szvn k a remnyt, hogy egy konok eretnek spektakulris* megtrsnek tani lehessnk. Litnikat elindultunk a dereng szrkletben a Campo de Fiori irnyba. Knykkel kellett tolakodnom, hogy jl lssam az getst, mert a tr mr jfl utn zsfolsig megtelt a rmai nppel. Sok bb frfi, de szp szmban gy ltek n k is, akik hajnalban, miel tt a piacra mentek, itt stciztak - volt, aki a vizeskorst hozta magval, hogy megtltse egy kzeli forrs hideg, iszta vizvel, msok a piactr virgrusaival alkudoztak, vidm trcsels, szapora szav, per lv szvlts kzben mimzt vsroltak, mert februr kzepn mr piacra kerltek Rmban a bo nysen illatos srga mimzafrtk. Akadt, aki a csecsem t is magval hozta ezen a reggelen a Campo de' Fiorira, s mit sem tr dve a nyilvnossggal, megoldotta a pruszlik gombjt, fl kzzel kiemelte tejjel duzzad fehr mellt s nyugodtan szoptatta a kis jszgot. De senki em gyelt re. Mindenki a tr kzepn mintegy msfl mter magasban emelked veszt hely fel Az id jrs diderget en zzmars volt, a tl vgi havas rmai reggelek egyike, amikor mr nin igazn tl, de mg nem rzik a leveg ben a tavasz langyossga sem.

Padre Cavalcantit elsodorta oldalamrl a nyzsg , tolakod sokasg. A kapu, amelynek lpcs fokn llottam, tisztes rmai polgri hzra nylott. A tgla alak tren szemmel lthatan j gtart polgrsg lakott - nem a misera plebs, a sarutlan, koszos npsg, amely - ha a pogny bet vet k tansgnak hinni lehet - ktezer v el tt s aztn ks bb, amikor mg szmtott v a vilgban, itt gyelgett a kztereken, vistozva s kurjongatva kvetelte, hogy etessk s s akoztassk. Vad np volt ez, a pogny Rma cs cselke - vijjogva srgette, hogy azokat, akik tisztsgeket viseltek, nyzzk s nyakazzk, vltztek, ha nem siettek kibelezni egy szent nem nyestk el a nyakt valamilyen flkz kalmrbl csszrr kiltott alkalmi pernahajdernek l mr nem volt md koncot kvetelni... Amg a srgl d , trelmetlen piaci npsg kzepette a tsra vrtam, arra kellett gondolnom, milyen lds a keresztnysg, amely ilyen szeldsgre h olta t a vad emberi indulatokat! Hiszen most mr nyoma sincs Rmban olyan jeleneteknek , amelyek itt msfl vezred el tt, a Kereszt megjelense el tt, mindennaposak voltak!.. . Pldul, amilyen volt a vadllatok etetse a Colosseumnak nevezett mszrszk mez nyben, a keresztnyeket dobtak oroszlnok, medvk s saklok falkja el! Vagy amikor a Frumon, a r trsasg s a Gracchusok idejben viperkkal telerakott hordba gymszltk a politikai elle t! Amikor egy csszr, Nero, aki kedvtelsb l felgyjtotta a Vrost, komolyan gondolt arra , hogy a t zvsz jszakjn megnyitja a csszri vadaskertek kapuit s reengedi az oroszlno z g Rma utcira!... Milyen ms most minden Rmban!... Egyszer mglya llott a Campo de' Fi kzepn: mestersgbeli szakszer sggel rakott mglya, s aki ltott mr nhny ilyen tletv nt pldul n is, megnyugodva szemllhette a fahasbok min sgt, mert szraz, grcss geszte kbl ptettk a r zserakst, s a fehr pihs hajnali hess mr nem tudta tnedvezni a faha lehetett, hogy a tuskk hamar lngra kapnak, mindennek gyorsan vge lesz s aztn hazameh etnk aludni. gy is trtnt. Mindenesetre gaskodtam s meresztgettem a szemem, mert nem ak artam elmulasztani semmilyen rszletet,amir l beszmolhatok s ami aztn hasznotokra leh et, testvreim, hasonl alkalommal, vilban. Sok jat nem lttam, ez igaz, s csendes elged sggel tlttt el a tudat, hogy mi, spanyolok sem vagyunk utolsak, amikorgetni kell. De amint gy gaskodtam s fszkel dtem, egyszeriben megint azt a klns viszketst reztem, mi bben, rmai tartzkodsom elejn, amikor a b rm mintha pikkelyes lett volna, hiszen krmmel vakartam karomon s a hasi tjon a viszket b rt. Ezrt egy napon elszntam magam s felker estem a Campo de' Fiorin az cskst, akinek cmt iderkezskor az andalziai Pompeo Capurano adta, amikor bcsra, bizalmas suttogssal, flembe morogta, keressem meg Rmban ezt a szat sot, megkapok nla mindent, amire szksgem lehet! s mert a viszkets nem sz nt s mr varas volt a hasam a vakarstl, egy napon valsgosan felkerestem ezt a gyans keresked t. Mint valamilyen puhny uracs, vsroltam nla kt vszoninget - s akkor, csudamdra, megsz nt a zkets. De most, ezekben a pillanatokban, megint kedvem tmadt vakarzni - csak mintha nem kvl, a b rfellet viszketne, hanem bellr l, a b r alatt lktetne s sajogna valami. Meglepett, hogy az els percek mltval, amikor sikerlt vgre megfelel kilthelyet taposni knyklni a tmegben, megpillantottam a kis embert, a zsibrust, Antonio Audrit. zlete aj tajban llott, a hajnali szl lobogtatta sz hajzatt s vrs szakllt. Egy pillanatra ssz intha is megismert volna, mert kvncsi pillantssal mrt vgig. De aztn rgtn elfordtotta s n is msra figyeltem: a tolongs, a fszkel d lrma olyan rikt volt, hogy nem rtem re lmesebben szemgyre venni az alakot. s ks bb, amikor csillapodott a tmeg nyugtalansga, mert a porkolbok megrkeztek az eretnekkel, hasztalan kmleltem, merre t nt el ez a marrnus zsid - mert elt nt valahol az csks od rejtekben s bezrta a pntos, ngycolos solt boltajtt.

A padrk, akik hdars latyakban ideksrtk az eretneket, tkzben sem hagytak fel a litni . Most, mikor a menet mglyakzelbe rkezett, torkuk szakadtbl krogni kezdettk a Miserer Menet kzben egyik vagy msik confortatore felhagyott az neklssel, az eltlt el lpett s lkre beszlt - gy lpdelt, szemt l szemben, htrlva s glva, a tavolettt lengetve s k retneket, trjen meg, gyorsan, tkzben! Ilyesmi nem esik meg mifelnk. Az egybegy lt tme g magatartsa is msfle volt, mint hasonl alkalommal Toledban vagy vilban, ahol az ember k utols pillanatban, amikor a mglya fstlni kezd, elnmulnak - egyesek csuklanak, msok s ni kezdenek, imdkoznak, mellket verdesik... Ilyesminek itt nyoma sincs. Mastro di Giustizia kzintsre a markos legnyek tvettk az alabrdosoktl az eretneket, hna al ny ittk fel a ngy lpcs fokon, mely a veszt hely magasba vezetett. A confortatork krlllt lyt, s mintha a kegyes indulat elragadta volna nmelyiket, most mr tlkiabltk s tlnek ms szavt - gy rikcsoltak fel a magasba, hogy siessen, hiszen van mg egy pillanat a me neklsre! Rikoltsa el, itt a tren, az egybegy lt tmeg nyilvnossga el tt az igazsgot, ha sogja vilgg, hogy megrdemli a bntetst! De nem hallatszott ilyen nvdl rikolts. A kapu ettsgb l jl lttam mindent, ami a veszt hely krl s a mglya kzelben trtnt. Mastro d intett, rntsk le a segdek az eretnekr l a fodrokba rakott inget, amelyet utols jszak a a brtnben testre hztak. Megtrtnt a vetk ztets s ott llott a magasban, a Campo de' nemes homlokzat, szp polgri hzai el tt, egy meztelen ember. Mskpp volt meztelen, mint a frfitest, amelyet Michael Angelo faragott ki a mrvnybl: a fiatal frfi teste, a bib liai alak - Dvid, aki klben kvet szorongat s felemelt kllel indulni kszl, hogy megv vilggal. Ez a p re ember Rmban, a flhomlyos tli derengsben, gy volt meztelen, mint ak nemcsak az inget vetette le, - olvastam a k farag egyik versben -, s ez a sor most eszembe jutott, mert a mglyra ktztt ember teste mintha csak fgefalevl lenne azon a m meztelensgen, ami a test alatt van s ami most kitetszett, mint az igazsg a hazugsgbl . Ez volt a pillanat, amikor a majszol, zsong, rikcsol tmeg hirtelen elcsendesedett. Pisszens sem hallatszott s a vratlan csendessgben a fiatal asszony, aki a kzelben llot t s csecsem jt szoptatta, gy elbmszkodott, hogy szre sem vette, amikor a kis freg szj csszott a mama mellbimbja. (Ezt csak fl szemmel lttam, de felrom, a h sg kedvrt. De e k nincs jelent sge.) A csend olyan volt, mint villmcsaps s mennydrgs kztt a sket id y pillanat, amikor mintha megresedne a vilg s gutattt jultsggal forog a Fld krl a N lyn, clphz kttten, a meztelen ember nem nzett le a hv kre. Az emeleti ablakokra sem n . Meg kell mondjam, akrmilyen szomor, az gre sem nzett. Mert ha a b nbn eszmlsnek val lyen rezdlse ltszik az arcn, taln elmarad a knos jelenet, amely bekvetkezett. Ha megk , hogy jelt adja a mglyn a megtrsnek, ha zsinegelt kezvel integetni kezd s gy mutatja ogy mg egy utols, b nbn szt akar szlani, taln felje fordulnak a szvek. De ez az embe akart rszvtet. Ha az gre nz, ahogy a hitvallk, a mrtrok s a megtr b nsk nznek a ikor mr nincs mit remlni itt a Fldn... mindannyian, akik a tren szorongtunk, imdkozni kezdnk a b ns llek dvrt! s ha ltja, hogy imdkoznak rette, ez bizonyosan mr a lngo De ez az ember nem vrt segtsget - t lnk sem, emberekt l, de Fellr l sem. Mintha nem bz na abban, hogy van ott Valaki, aki tud segteni. Ez a makacs kzny mindenkit felhbortot t. Most mr a confortatork sem tudtk fegyelmezni magukat, a Miserere halkult s felhan gzott helyette a srget , szmonkr kiltozs. A buzg frfiak krllltk a mglyt, hadons kal, mint a drdarudakkal, s egyms szjbl kapkodtk el a fenyeget szavakat. A Giustizia r ndtartsa s fegyelme felbomlott. Ltnivalan mindenkit feldhtett - az er st ket, az alab sokat, a piactren egybegy lt tmeget s a hhrlegnyeket is -, hogy egy ember mg most, az tols pillanatban sem hajland felismerni, milyen mulya s brgy

csknyssg minden, amit gondol. Arcban nyoma sem volt alzatnak, ocsd nbrlatnak. Mezt r llott a szrke tl vgi hajnali gbolt alatt s olyan volt, mintha valamit nzne, amit mi biek nem ltunk. Mastro di Giustizia indulatosan marokra fogta a kurta lnggal lobog csutakot s kzeledett a mglya fel. Ez volt a pillanat, amikor a tmegb l felhangzott a kilts: "Piano, piano!... " ami annyit tesz, hogy lassan, lassan, nem kell sietni. Az elkpedt s felhborodott nz k nmelyike kiablt gy, mert jmbor borzongssal gy rezt ez a csknys, makacs b ns nem rdemli meg, hogy gyorsan hamvadjon el a teste - biztattk a Mastrt, vgezze a munkt komtosan, hzza-tekerje a tennivalkat. s Mastro di Giustizia m grtette a biztatst, mert - kezben a szennyes lnggal fstl csutakkal - ravaszksan elmoso yodott, igen, a fejt csvlta, mint aki sok mindent ltott mr a veszt hely magasbl, ismer a hitbuzgalomtl f ttt npsg indulatait, megrti, hogy az egybegy lt hv k a fradsgos vi szts utn elgttelt akarnak, teht nem rik be a hamari, ridegen s gyorsan vgrehajtott mu l, hanem megkvetelik, hogy az eretnek lassan sljn, ahogy megrdemli. "Piano, piano!.. . " - suttogta most mellettem a jkp asszonyka is, karjn a csecsem vel. s csaknem tsze llemlten nzett a mglya irnyba - szemesugara tikkadtan, bgyadtan meredt a meztelen embe rre, mintha valamilyen kjes illetlensget, parzna ltvnyossgot figyelne. Mastro di Giust izia megcsvlta fejt. De aztn gy ztt a derk emberben a ktelessgtuds s hirtelen mozdu mintha kst dfne az eleven testbe, megadta a faraksnak a gyjtst. A szraz gesztenyefa s ercegve kapott lngra, s miel tt a fstfelh elbortotta a meztelen alakot, nhny pillanatr a lttam mg az eretnek arct. gy nzett maga el, mint aki nem a mennybe nz, nem is a poko ba, hanem a Semmibe - mint aki megrtette, hogy a Semmi az egyetlen valsg, minden ms csak kpzelgs. s ez a nzs flelmesebb volt, mintha tkozdni kezdett volna. gy nzett, m ember, aki tudja, hogy nincs segtsg az ember szmra. Lenzett a piactri tmegre s most egmondhatom, a clphz ktztt ember arca abban a pillanatban felidzte szmomra a Mi Urunk s Krisztus megknzott arct, amelyet msfl ezer ven t olyan sokszor faragtak k be, vstek a, festettek falra, vszonra, deszkra - az ember arct, aki megbocstja az embereknek, amit m velnek, de ugyanakkor megkrdezi az Istent l, mirt t ri mindezt, ami trtnik ve le, az emberrel, itt a Fldn?... Amikor erre gondolok, megborzongok. Felmerlhet-e hv ember lelkben a ktsg, hogy a Mi Urunk Jzus Krisztus a keresztfn nem bocstott meg az Is tennek? Igaz, utols szavval mg elkiltotta, hogy legyen meg az Ur akarata... de alzatt al kiltotta ezt vagy ktsgbeesetten. Hallos b n mg csak gondolni is erre. s mgis, ha vi szaeszmlek a clphz ktztt eretnek arcra, megksrt az szbont feltevs, hogy az ember kvetkezhet egy pillanat, amikor az ember nem bocst meg az Istennek. Minden pokoli sttsgnl komorabb lehet az ilyen pillanat. Van valami szbont abban, hogy akadhat ember, aki nem hisz a Gondviselsben. Nem hiszi, hogy a pillanatokban, mikor elnyeli a mg lya fstje, ppen gy a Gondvisels akarata szerint trtnik minden, mint amikor bksens k a napsttte rk nyjassgban. Ez a feltevs ktsgbe ejt. De aztn elmlt ez a pillanat m. Ahogy a zsivajg tmeg is megnyugodott, mert Mastro di Giustizia jl vgezte a munkt. Taln negyedra sem telt el, amikor a meztelen alak elt nt a fstfelh ben s a tr megtelt azzal a klns, kesernys fstszaggal, ami jellegzetesen orrfacsar mindentt, ahol eleven mberi hst getnek. s a szp, polgri hzak ablakait most is - mint ms, hasonl alkalommal iet sen bezrtk a gondos hziasszonyok. A kellemetlen szag mg sokig orromban maradt - ks bb is, mikor mr oszlott a tmeg, a sekrestysek s napszmosok Mastro di Giustizia utasts gereblyvel, lapttal sszekapartk s b rzskba hintettk a hamut, ami az eretnekb l maradt hogy aztn elvigyk a San Giacomo kertjbe, ahol libasorban llottak a virggyak kztt a v ek, tele az eretnek npsg hamvaival. Csatlakoztam a confortatorkhoz, akik az oszlado z tmeg kzepette a

tavolettk drdahegyvel nyitottak utat maguknak, hogy miel bb visszatrjenek a szkhzba, m ert szigor szoks s hzirend szerint meg kellett fogalmazni a Giustizirl a jegyz knyvet. Padre Cavalcantit elsodorta oldalamrl a sokasg. Magnyosan bandukoltam vendglt trsaim n omban. Nha felnztem s megnyugtatott, hogy mindenfel elgedett arcokat, trcsel , trafik zapora szval tereferl frfiakat s asszonyokat lttam, akik siettek, amennyire a latyakb an sietni lehetett, hogy az annak rendje s mdja szerint vgrehajtott Giustizirl hrt vig yenek csaldtagjaiknak s piaci, m helybeli ismer seiknek - elvigyk mindenhov Rmban a j t, hogy egy eretnekkel kevesebb van a vilgon. Baktattam a tmegben s megnyugvst reztem , mert a kzhangulat tansg volt, hogy az igaz Hit eleven maradt ebben a gonosz perle ked korban is. Megnyugodott llekkel rkeztem vissza San Giovanni szkhzba, ahol a confo rtatork mr nekilttak, hogy Padre Alessandro diktlsra megfogalmazzk s aztn kzjeggyel stsk a Giustizirl kszlt jegyz knyvet. Az jszakai er fesztst papramorgval, nhny p dsval bltettk le. Felhajtottam egy-kt tzes kortyot s thatott az elgedettsg rzse: rmai megbzatsom nem volt hibaval, megtettem, amit kellett s nyugodt llekkel indulhatok haza, kztek, testvreim. A jegyz knyv felt n en rvidre sikerlt: - mirt, mirt nem, Padr lessandro gy gondolta, ez a Giustizia nem rdemli meg, hogy a rszletek feljegyzsvel bbe l djenek. Mintha a jzustrsasgbeli, dominiknus padrk, akik aznap jjel vllaltk az er s n s keserves feladatt, el akarnk kerlni, hogy rszletes, terjedelmes jelents maradjon a ksei id kre ennek a makacs eretnek szemlynek hallrl. Ezrt csak siet s, ltalnos szava l emltettk az adatokat - "Giordano del quandem Giouanni Brunoa frate apostata da N ola, eretico impenitente... "* - s Strambi serceg tollal, szlks bet kkel, sebesen rt a, amit tollba mondtak. A hivatalos tennivalkkal hamarosan vgeztnk s most elkvetkezet t szmomra is a bcszs ideje: sorjban hozzm lptek a derk frfiak, megleltek s lelkier ekem, testvreim, hogy odat, Toledban s vilban, a Legkeresztnyibb Kirly orszgban ne k el az igaz hit vdelmben. Messer Vincenzo Genciolini, a kelmefest , tiszta kend b e ktztt lelmiszercsomagot, borsos kolbszt adott az tra. Messer Napolitano, a b rcserz kisebb butykost akasztott a nyakamba, megtltve jfajta orvieti des borral. Amerigo St rozzi, a kdr meleg als nadrgot s egy pr gyapj harisnyt nyomott a kezembe. A szent le , gy Padre Pistoia, Francesco Cavalcanti, Niccola Balducci szentkpeket adtak. Ezt is megkszntem, alzatos szvvel, br megvallom, jlesett volna, ha a szentkpek mell valam en kzzelfoghat pnzbeli segtsget is adnak az tra, mert sz kben voltam a scudiknak. De e ek a kegyes szerzetestrsak, mint ltalban a rmai szent frfiak, olyannyira csak a lelki eknek lnek, hogy eszkbe sem jut a perselybe nylni - gy vlik, a malaszt fontosabb, min t a pnz. gy aztn elbcsztunk, testvri lelssel. Libasorban hagytk el a refektriumot, mg egyenknt visszanztek s ld kzmozdulattal intettek. Padre Pistoia volt az utols, ak egldott s kzben tenyrrel drzslte szemt - de sem adott mst az tra, mint San Hilario e cskjt. Elmentek s egyedl maradtam Padre Alessandrval. A kertb l behallatszott a sekre stys s a napszmosok tereferlse, akik ppen szorgoskodtak, hogy a hajnalban elgetett ere nek hamvait beleszrjk a rozsdaszn vedrek egyikbe. Drmg szavuk, gyszmkel lpteik than az ebdez terem csendjbe. Ebben a csendessgben mindketten megpihentnk a padre is, jma gam is -, mert az jszakai virraszts utn szksges volt, hogy er re kapjunk. Padre Aless andro a huny parazsat nzte. "Lttad, ahogy kvntad" - mondta aztn csendesen. - "Minden h iba volt" - mondta elkeseredetten s a piszkafval megkaparta a huny parazsat. - "Ritk a az ilyen, de ez is megesik." - Fejt csvlta, shajtott. - "Hsz esztendeje, hogy a San to Ufficio blcs rendelsb l n vezetem a confraternitast, de egyszer sem lttam ilyen ma kacs hitehagyottat." Homlokt drzslte, mint aki gonosz gondolatok emlkt hessegeti el,

orrt fjta, mrgesen legyintett s kiegyenesedett. Ltnivalan iparkodott elfelejteni a haj nalLYan tapasztalt utlatossgot, egy makacs eretnek hetvenked ellenllst. Ms hangon, bar ian szlott: "Elhagysz bennnket" - mondta jsgosan s mindkt kezt vllamra tette. Szememb ett: - "Remlhetjk-e, hogy hasznodra voltunk?" Hangjban szinte rokonszenv s remnykeds c sengett. Hlsan feleltem, hogy rkk adsuk maradok, mert meger sdtem itt llekben, sok mi nt tanultam, amire vilban nem is gondoltunk. A padre elgedetten blogatott. Tudni aka rta, milyen tvonalon trek vissza hazmba, s agglyosan lelkemre beszlt, rvidtsem meg a yi tartzkodst, mert ez a fest i szpsg vros tele van fizetett kmekkel, akik a kikt kr tn a templomok krnykn bartsgos terefere kzben iparkodnak lpre csalni a gyantlanokat. an megjegyzseket hamisan rtelmeznek, s aztn sietnek az Inkvizci kezre adni b nteleneke is. Figyelmeztetett, legyek vatos, mert jabb szoks szerint kt szemly egybehangz tans mr elg ahhoz, hogy valaki vd al kerljn. Ezek a fizetett beugratk s besgk hasznosak krtkonyak is, mert lelkiismeretlen pnzhsgk nha aljas vdaskodsra kszteti ket, s aki nto Ufficio kezre kerlt, ggyel-bajjal tud csak szabadulni. Megnyugtattam, hogy Npoly ban csak a legszksgesebb ideig tartzkodom, mert egy zarndokcsoport, amely e napokban kszl haza Spanyolorszgba, helyet biztostott szmomra egy hajn, s remlem, az tkels a geren nem lesz viharos. A padre meggrte, hogy imdkozni fog rtem. Ez megnyugtatott. Bc szni akartam, de a padre mg visszatartott. Mikor krdsre elmondtam, hogy induls el tt t isztelg s hlaad bcsltogatsra kszlk Bellarmino kardinlisnl, agglyosan krdezte, -e t magassgnak, vagy l szval adok hrt tapasztalataimrl? Lthat megknnyebblssel ha y nem rtam semmifle emlkiratot, mert helyesebbnek vltem, ha emlkezetben rzm meg mindaz t, amit Rmban tapasztaltam. Egyetrt en blogatott s megjegyezte, rsos feljegyzseket so nem szabad kitenni tkzi veszlyeknek, mert idegen kzre kerlhet az ilyen bizalmas rs. "M , inkviztorok" - mondotta fojtott hangon - "helyesen cseleksznk, ha vatosak vagyunk , amikor nem hagyunk rsos tansgot arrl, ami a Szent Cselekmny sorn a brtnkben s a yen trtnik. Leghelyesebb, ha szjrl szjra adjuk tovbb, amit tudni kell, mert sok az ell ensg s kiforgatjk az rott bet k rtelmt. Nehz elkpzelni, hov fajulhat a rosszindulat lmazs" - mondotta s csuhja zsebb l vkony, nyomtatott fzetet hzott el . - "Ez a szennyi at itt kszlt, Rmban. Szerz je mg nem kerlt kzre, de a vsott szemly, akinek birtokba mr aTor di Nona pincjben felel a krdsre, ki s mikor rta, nyomtatta a szennyiratot?" I dulatosan a magasba emelte s suhogtatta a rpiratot, mint egy korbcsot. - "A gyalzato s rgalmaz azzal vdolja a Santo Ufficit, hogy azok, akiknek nha... nagyon ritkn... megk egyelmez, akiket kegyelmesen letfogytiglani brtnre tl, letk vgig sajt zsebkb l kt tni az lelmezs kltsgeit. Ez igaz" - mondta mrgesen s nyelt egyet. - "De arrl hallgat a piszkos krm tollforgat, hogy az Inkvizci szegny Anyagi forrsaink korltozottak. Hov ju , ha minden b nsrt, akit eltlnk, letk hosszat mi fizetn k az eltartsi kltsgeket?... e meggy z volt, alzatos egyetrtssel ismertem el szavai igazsgt. A padre undorral dobt a asztalra a szennyiratot, mintha a fzet fert z lenne. "rj haza psgben" - mondotta a ztn nneplyesen. - "Mondd el testvreinknek, a spanyol inkviztoroknak, hogy a rmai confo rtatork egyt l egyig nzetlen emberek, ldozatksz igazhv k. Elmondod, ha egyszer hazarsz ?" - krdezte szigoran. Megfogadtam, hogy h sgesen elmondok mindent. "Fogadd el" - m ondta ellgyultan "travalnak ezt a szerny ajndkot." Megindultan lttam, amint fl kzzel rszni kezd csuhja zsebben. Mintha rcpnz csrrenst vltem volna hallani. De pnz helyet is ezstztt feszletet hzott el . "Ezt akaszd a nyakadba" - mondotta htatosan. - "tkzb

s mskor is, mindig legyen veled. Tudjad, hogy ezt a feszletet Valerio Marliano, ame gtvedt pap adta emlkbe a confraternitasnak. Ma tz ve, hajnalban, utols pillanatban le vette nyakbl ezt a keresztet s tnyjtotta Strambinak. A szerzetes, aki kznk frk ztt, mnyos sznlelssel kitudja az Inkvizci bizalmas eljrsi titkait... Vgl megtrt. Nem dol hiba. Ezt a keresztet adom neked az tra. Lgjon mindig nyakadban mint figyelmeztets, milyen rmnnyal ksrt meg egy gynge lelket az rdg. Tudjad, hogy ezt a keresztet a Ppa ntsge, amikor nhny esztend el tt fogadni kegyeskedett, hogy meghallgassa a confrate rnitas m kdsr l jelentsemet, megldotta. Amg ez a kereszt lg a nyakadban, nem ksrthet gyngesg, sem ktely. Ez legyen vdelmez d tkzben. lelj meg!" - mondta s tnyjtotta a f . Megleltk egymst s a kereszt jelt rajzolta homlokomra. Mly meghatottsggal vettem t a jndkot. "Most mr nem rhet baj, tkzben sem, ks bb sem" - mondta a padre s hangjban sz megknnyebbls csengett. A kapuig ksrt. Kis batyumat s a vndorbotot a kapus rizte, akine mg jszaka tadtam motymat meg rzsre. Amikor thaladtunk a kerten, alkalmam volt elbcsz Strambitl is, aki a kertsz s a srsk trsasgban a hamvvedrek krl strzslt. "Minden mbi?" - krdezte elmen ben, hivatalos f nki hangon Padre Alessandro. A titkr mellkese n megszortotta kezem, de nem nzett rem, mert srg snek vlte, hogy feleljen a padre krds . "A vedrek megteltek" - mondta s khintett. - "Holnap hajnalban hrom Giustizia lesz " - s mikor ezt mondta, megint khintett. A padre a j gazda komolysgval felelte: "Hrom, igen. A veronai s kt bolognai." Strambi gondterhesen blogatott: "j vedreket kell ho zatni." A padre egyetrt en blintott. A kertszek s a napszmosok is helyeseltek. A Leny akazott Szent Jnosrl elnevezett confraternitas kertje ebben a hajnali rban de illatok kal llegzett, mintha mr a kzelg tavasz lehelete lesztgetn a babrfkat, a narancss citr igetet, az rkzld bokrokat. Mg egy utols pillantssal bcsztam az plett l, az oszlopos olostorudvartl, a kertben agglyos sorrendben fellltott rozsdaszn agyagvedrekt l, amel yekben vtizedek ta gy jtgettk s h sgesen riztk az elgetett eretnekek hamvait. A vasko l bortott kt krl mr virgzott egy mimzafa. Miel tt kilptem a kapun - nyakamban az eret Valerio Marliano keresztjvel, kezemben a vndorbottal, htamon a kis batyuval, oldal amon a tarisznyval s a butykossal -, krlnztem. gy reztem, letem legszebb idejt tlt n az pletben. Sokat tanultam, er sdtem llekben, gazdagodtam tapasztalatokban. tlptem a kapu kszbn s a sarokrl mg visszanztem. sszeszorult a szvem, mert mind ott llottak an - a padre, Strambi, aztn Sangello, a sekrestys, a srsk s a kertszek. s szeretettel tegettek. Szrst reztem a szvemben, mert reztem, hogy ldott jszv embereket hagyok el, ln soha nem lesz mr mdom hosszabb id t tlteni ilyen emberek kztt, akik tiszta szvvel s mmi egyebet nem akarnak, mint ernyedetlen kvetkezetessggel, fradsgot nem ismer nfelldo zssal szolglni a Szent gyet. Aztn sietni kezdettem, mert a San Giovanni kpolnjban megs alt a harangsz s figyelmeztetett, hogy j lesz szaporzni lpteim, mert vr magassga, a Ka dinlis. Nem kellett sokig vrakoznom - a pillanattl, amikor az Inkvizci szkhzba lpte etten szleltem, hogy figyelmeztettk rkezsemre az alkalmazottakat. Fogadtatsom most msf e volt, mint mikor el szr jrtam itt. Tizenhat hnap el tt inkbb leereszked , kzmbs foga tatsban volt rszem - de most, mikor megmondtam nevem a kapusnak, s aztn ks bb, amiko r a kardinlis fogadtermnek el szobjban a dominiknus titkr el kerltem, mindenki nyja l blogatott, bizonygattk, hogy a hatalmas r tud rkezsemr l. Perceket kellett csak vrak oznom a dszes el szobban, amikor feltrult a nagy ajt, amely a dolgozba vezetett. A ki s dominiknus udvariasan intett, lpjek be - de most mr

nem tartott velem, hogy tolmcsoljon, hiszen itt mr tudtk, hogy rtem az olasz szt. Egy edl lptem t a kszbn s a frate hangtalanul zrta be mgttem a slyos ajtt. A kardinl , mindkt kezt nyjtotta, gy dvzlt. Mosolygott, nemes vons arca nyjasan fnylett, min . Lelt - lelt?... Nem, helyet foglalt egy karosszkben s intett, ljek le szemkzt vele. "Visszatrsz hazdba" - mondotta bartsgosan. Szeme villant egyet, de a mosoly nem herv adt el szja krl. - "Hallottam, hogy szorgalmas voltl." Tenyrrel drzslte homlokt. "Tud akartad, mit kell tenni, hogy az eretnek nknt vllalja a bntetst s hallval pldt muta gyngknek s ingadozknak Mert ezrt jttl. Igaz?..." - krdezte nyjasan. Alzatosan bizon , hogy ez az igazsg. Megvallottam, mly hlval trek meg hazmba, mert blcs tancsokat s os gyakorlati oktatst viszek haza. Megtantottak a krltekints olyan finomsgaira, amir l mi, egyszer spanyol inkviztorok, nem is lmodtunk. A kardinlis bal keze hvelyk- s mut atujjval a nagy, vrs kves gy r t forgatta, amelyet jobb keze gy r sujjn viselt. Ugy pi llantott maga el, mint aki patikamrlegen latolgatja szavaimat. Amikor vgeztem beszmo lmmal, nem felelt rgtn. Agglyos figyelemmel - hiszen h sgesen elmondtam mindent, kszlt m erre a szmadsra - vrtam a vlaszt. De a vlasz ksett. Ezrt aggdva figyeltem a kardin rckifejezst, hiszen itt Rmban azt is tapasztaltam, hogy papi renden lev ember sem le het elgg vatos, amikor a Santo Ufficio egyik hatalmassgval ll szemkzt. Az eretnekek k akik az Inkvizci rmai brtneiben vrtak az tletre, legalbb annyi volt a perbe fogott szemly, minta vilgi. Rmban a veszedelmes szellemi ramlatok, amilyen pldul a neoplatoni mus, behatoltak a kolostorokba is, ezrt nem ritka a papok s szerzetesek getse. Ennek van pedaggiai jelent sge, mert bizonysg a hv k szmra, hogy a Santo Ufficio nem elfogu lt szolgival szemben, nem vlogat - a lngok ppen gy krlnyaldossk a megtvedt papot, mi hurokra kerlt egyszer eretneket. s a mglyn mindenki egyformn p re. Erre gondoltam s ke zdett nyugtalantani a kardinlis hallgatsa. Rmban soha nem lehet tudni, hogyan magyarzz az elejtett szavakat. Mifle hamis rtelmet csempsznek egy hanyagon fogalmazott kzbes zlsba. Mint a szoruls, gy kezdett csikarni bens mben a gyanakvs, hogy ebben a tizenha t hnapban, amit a szkhzban tltttem, nemcsak n voltam a megfigyel , hanem engem is figy eltek. S mert a kardinlis mg mindig hallgatott, a csikars most mr felhatolt a bend m magasig. - Lehet - gy mocorogtam, hangtalanul -, hogy mgsem bztak bennem? Nem volta m elgg lelkes? Lehet, hogy ezek a kpzett, szeminriumokon kitantott szakemberek, a vilg i confortatork papi renden l segt trsai apr jelekb l kvetkeztetni tudnak a szemgyre ve t szemlyek lelknek bels zugolyaiban rejt z avas titkokra is?... Elg az arckifejezs, egy szemvillans, hogy tljenek a gyans szemly felett? Taln nem nekeltem elgg lelkesen kor a mglya fel menetel eretnek nyomban a litnit kntltam? Vagy nem bizonygattam az ge tn, milyen megknnyebbls szmomra, hogy fstbe ment egy eretnek?... Iparkodtam szmot vetn , nem tpllok-e szvemben valamilyen ktelyt? Taln a jra val restsg b nben leledzem? Ta kveteltem elgg harsnyan s teli torokbl, hogy gessenek meg mindennap legalbb egy eret et? De akrhogy firtattam lelkiismeretem, nem reztem, hogy b ns lennk. Mint elbb, ezek ben a hnapokban sem voltam h tlen, sem hanyag. Hittem az Inkvizciban, helyeseltem md szereit. Ezrt nmn kmleltem a kardinlis arckifejezst s vrtam, mit mond bcsra? Kln eggel, a kardinlis msfle embernek tetszett, mint volt kzel msfl esztend el tt, amikor el szr kegyeskedett fogadni engem. Ms volt - nem olyan nagyrian ernyedt, hidalgsan f els bbrend . A derkig r vrs selyempalst, amelyet jonnan szabtak szmra - hiszen mg ne esztendeje, hogy megkapta a bborosi kalapot -, lazn lgott le vllrl, mintha nem is maga s rang papi viselet lenne, hanem fslkd kpeny, lipitynka, amelyet finnys

hlgyek vllra tert a serny Figaro. A kardinlis feje bbjn hanyagon flrecsszott a lep kerekre szabott papi sapka. Amg beszltem, nem sz nt meg maga el mosolyogni, mintha igazban oda sem figyelne arra, amit mondok - hiszen gyis tud rlam s a vilgrl mindent, amit tudni kell. gy hallgatott. Mint aki msra gondol. Mint aki nemrgen - taln ezekb en az rkban - hallott vagy meglt valamit s most ezen t n dik. Vratlanul krdezte: "Ott voltl ma reggel?..." Most valsgosan szemembe hatolt a pillantsa. Ez a nzs mr teljes r olt, ahogy a szerelmesek nzik egymst vagy azok, akik nagyon gy llnek valakit. Kszsges en feleltem, hogy igen, ma hajnalban ott voltam a Tor di Nona brtnben. "Mondd el" mondta csendesen. Htrad lt a puha prnzat tmls szkben, behunyta szemt, s mikzben a v gy r t szrakozottan forgatta ujja krl, sztlanul hallgatta vlaszom. H sgesen el adtam, hogy az eretnek, aki felett ma hajnalban betelt a Giustizia, kivtelesen csknys, megta lkodott b nz volt. Elmondtam, hogy ez az ember nem cskolta meg a keresztet, amit P adre Vannini utols pillanatban elje tartott. A kardinlis, amikor ezt hallotta, kese rnysen mosolygott. "Nem cskolta meg a keresztet" - ismtelte s blintott, mintha ezt vrt a volna. Aztn, tmenet nlkl: "A Campo de' Fiorin... Lttad?" Szapora szval bizonygattam, igen, sikerlt gy helyezkednem, hogy jl lssam, mi trtnik a tr kzepn, a mglya magas ndtam, hogy a diderget en lucskos-havas hajnali rban meglep sokan voltak a tren, npsg s katonasg. s ltnivalan minden jelenlev t eltlttt a keser sg, amit az eltlt cskn llenllsa vltott ki az egyszer emberekben. vatosan s szernyen megemltettem mg, hogy ez hajnali confortatio emlkezetes marad szmomra, mert vgre n is belphettem a siralomhzba, ott lehettem mint szem- s fltan, amikor a confortatork fradhatatlan buzgalommal telj estettk magasztos ktelessgket. s mert nem volt ms jelentenivalm, elhallgattam s vrt rdinlis elbocst szavt. A nagyr keze gyben, a zomncberaksos asztalkn, szelence alak kezet hevert, melynek ketyegse valamilyen szeld gpi zrejjel tlttte meg a csendet. A sz elence kerekes, rugs id mr t rejtett, amilyet, ha igaz, egy nmet eretnek tallt fel a kzelmltban. A kardinlis az id mr dobozka ketyegsre figyelt; nha, mellkes mozdulattal elemelte a szelenct s flhez illesztette a szerkezetet. De aztn, mint aki elunta ezt i s, szrakozottan visszadobta az apr trgyat a zomncos asztalra. "rvendetes" - mondta un ott hangon -, "hogy ott voltl s lttad. Ez a Giustizia lassan rett... n magam" - most kiss hangosabban szlott s szelden elmosolyodott, mint aki tvoli emlket idz fel - "tbb beszltem az eltlt lelkre. Ht vet adtunk neki, hogy megtrjen..." - s fejt csvlta, m ost, utlag, elcsodlkozik ezen a nagylelk sgen. "Ht ven t mdja volt megszabadulni a tv mkt l, elhessegetni a gonosz g zket, melyek elkbtottk agyvelejt. rlk" - mondta hatr ban -, "hogy utols pillanatban mg lttad ezt az embert. Remlem, figyeltl?..." Mellemre tettem kezem s bizonygattam, hogy mindent megfigyeltem, amit a Campo de' Fiorin ma hajnalban lttam. "Milyen volt?" - krdezte aztn. s nem nzett rem. Megint brsonypapuc a piros orrt nzte. Amikor nem feleltem rgtn, mert szemelgettem a-r. emlkek kztt, trel lenl remkiltott: "tkozdott? Vagy knyrgtt? Tbb puha ft krt?..." - kiltotta. Aztn, , de gyanakod hangsllyal: "Nem flt?..." "Azt hiszem" - feleltem -, "nagyon megvetet te azt, ami trtnt." Megijedtem, amikor ezt kimondtam. A kardinlis ktked hangon krdezt e: "Megvetette?... Mit?..." Olyan zavartan, igen, riadt pillantssal nzett rem, mint ha egy vitban mzss gorombasgot vgtak volna fejhez - s az, amit hallott, arcba kergeti vrt. Megrendlten lttam, hogy a hatalmas urat fjdalmas meglepets tlti el. Mintha testi fjdalmat rezne, mert azt kell

hallania, hogy lt valahol egy ember, aki mg a mglyn is hitte, hogy az rtelem er sebb, mint mind a hatalmak, melyek meg akarjk semmisteni az rtelem ellenllst. Els bben elkp ds, aztn felhborods tkrztt a kardinlis arcn - de csak egy pillanatra, mint mikor fut lebben rnyka sttti el a napfnyes tjat. Ez volt a pillanat, mikor megrtettem, hogy az er, akit ma hajnalban meggettek, nem volt kzmbs ellenfl a kardinlis szmra. sszefonta . Visszafojtott llegzettel lestem mozdulatait. Parancsol szval mondotta: "Figyelj." "Amit most elmondok neked... Nem kldhetem rsban. Amikor hazarsz, azonnal jelentkeze l eminencijnl. Testvri lelsem kldm Gaspare de Quirognak. Beszmolsz arrl, amit most Hallgatott, kereste a szavakat. Kiegyenesedett, htrad lt a karosszkben, melln sszek ulcsolta karjt: "Imdkozom rette s a szent let , ldozatos inkviztor atykrt, akik neki e szolglnak. Az id k zavarosak, a helyzet nehz. Meg kell ksrelni, hogy soha ne tvesszk szemnk el l a nagy clt. Most gy tetszik, az Armada pusztulsa ta Spanyolorszg helyzete er tlen. A kt hatalomhes birodalom, a francia s az angol, egy napon sszefog. Egy kve t fj az angol a francival a spanyol ellen, de holnap taln a spanyol lesz szvetsges az angollal a francia ellen... Holnaputn vagy valamikor a nem tvoli id ben, megint f ordul minden, mint a krtncban a prok, gy vltogatjk egymst ellensg s szvetsges. De ?..." - krdezte gnyosan. Felemelte a ketyeg szelenct, flhez tartotta, aztn, kzmbs mo ttal, visszaejtette a zomncos asztalkra. - "Rma mrhetetlen flnye, hogy nem szmol az id vel. Mert most mr nem arrl van sz, kinek van igaza. Most mr csak az szmt, kinek van er eje ahhoz, hogy elhitesse a vilggal a maga igazt... A pogny mindentt lesben ll. Anglib an, a hollandusok fldjn, Franciaorszgban, a teuton orszgokban, feljebb szakon. Most n em fegyverrel tmad... legalbbis e pillanatban gy tesz, mint aki bkt akar. De mindentt ott van" - mondta hangosabban, s krlnzett, mintha keresn a dszes szobban az ellensget "Itt van Rmban is. Lehet, hogy mr itt van ebben a szobban." Kvettem pillantst. Volt v lami veges, merev a nzsben, ahogy azok nznek, akik rgeszmsen hiszik, hogy ldzik, kv t. Mint aki jrvnyos id ben mnikusan fl, hogy t is megfert zik - ahogy az orvos sz kl, hiba visel keszty t, hasztalan kt a betegek kztt, az ispotlyban fehr kend t a szja el is fenyegeti a fert zs. "A hivatalos jelents futrral megy az Escorialba. De a jele nts, rthet en, csak a tnyeket sorolja fel. A tnyek mgtt van a valsg. Ez az ember... B o, igen.., ez a kiugrott szerzetes a bks egyttls gynke volt. Ilyen embert mindig lehet hasznlni... Ht ven t nem fradtam el meggy zni. Npoly kzelben szletett... de mi jjh " krdezte s gnyosan mosolygott. Aztn, komolyan: "Tbbszr cserlte a szerzetesi csuht... ilyen gynk tud hasznos lenni. A ktarc gynkt fel kell fogadni a Szent gy szolglatba mazni kell, jl meg kell fizetni... igaz, ez az ember nem krt soha pnzt. Azt mondta, nzetlenl hzal a bks egyttls eszmjvel London, Prizs s Rma kztt. A valsgban m s, n is... hogy amit bks egyttlsnek neveznek, nem ms, mint cinikus szemfnyveszts. It is vannak rvidlt, megtvedt vagy... ki tudja?... taln megzsarolt papok, akik azt hird etik, itt az ideje a bks egyttlsnek, mert ilyen mdon be lehet hatolniaz ellensg sncai De ezt odat is tudjk. Amikor bkr l s egyttlsr l beszlnek, nem akarnak mst, mint id i, hogy meger sdjenek... id t, id t, mert azt hiszik, az id hatalom!" Egy pillana tra megint kzbe vette, meghallgatta az id mr dobozka ketyegst. Aztn, szigoran: "A bks yttls prdiklsa lehet gyes taktika. De mindig veszedelmes csempszru. Ez az ember hitt n, hogy a kt vilg kztt egy napon valsg lehet a bke. De nem ezrt kldtk mglyra. Az vlt Franciaorszgban a Guiseykkel. Angliban a Stuartokkal, aztn elmondja, itt Rmban, m ire lehet szmtani... Ez az ember mst is akart. Hitt abban, hogy az rtelem tbb s er seb b, mint a hit. Aki egyezst hirdet a hit s az rtelem kztt, rul. Az ilyennek pusztulni k ll, mert

elbb-utbb elrulja a hitet. Vagy az rtelmet." Mosolygott, fl kzzel homlokt simogatta, m nt aki der sen emlkezik. "Izgga ember volt, rossz modor. Londonban a csra kirlyn szne el jutott. Hr van rla, hogy a kirlyn olvasta a knyveit. Erzsbet rt olaszul, a finnysa udvaroncok is motyogjk ott a mi nyelvnket, az olasz most divatos Londonban..." gy b eszlt, mint aki hangosan gondolkozik. - "Szz ve vajdik Eurpa, knos grcskben, mint az otos asszony, amikor kzelt az ra. Szrnyet szl, vagy csak elvetli a magzatot s aztn ne esz tbbEurpa...." Kitrta karjt patetikusan, a falon felaggatott remekm v festmnyekre m utatott. "Az ellensg ma bkr l beszl, mert hatalmat akar, hogy aztn elpuszttson egy m v eltsget. A m veltsg, mi az?..." - krdezte s khintett. - "Nem csak a dmok, a mesterm ve k... A m veltsg cinkossg."' Az ablakhoz lpett, kinzett a rmai utcra. sszefonta karjt. endesen mondta, mint aki rstelli, hogy msrl is beszl, mint a gyakorlati tnyekr l s a v ln t mosolygott: "Valahol itt kezd dik Eurpa. Rgen, messze, a hegyek kztt, ltek vad t ek. Szarvakat t ztek a sisakra, krmmel s karommal ettek, nem tudtak szmolni s indulat szavakat dadogtak beszd helyett. Eurpa itt kezd dtt, a mi tjainkon... Most felfedezi k a grgt s a latint. Abban, amit a pognyok mondtak s rtak, volt rtelem. De az rtelem nem tud segteni..." Megint khintett. "Egyszer taln kt v el tt... emlkszem, hideg tli zaka volt... felhozattam a brtnb l. Hajnalig beszlgettem vele. A Tudsrl beszltnk. Maka s volt, hajtogatta, hogy az ember tovbb juta Tudssal, mint a Hittel... Mikor fejre olvastam a szent igazsgot, hogy a Tuds csak megrteni akar, de a Hit megvlt. . . s a m egvlts tbb, mint a megrts... a Hit mlyebb tartalma egy nagy Idea, az isteni Eszme... V lat vont s azt mondta, minden Eszme, amely azonosul a Hatalommal, korrupt lesz s k egyetlen. Trelmesen figyelmeztettem, hogy eljhet a nap, amikor a tuds is azonosul a Hatalommal s akkora Tuds is korrupt lesz s kegyetlen." Nem felelt, sokig hallgatott ... Aztn mr nem hvattam tbb. Csak a trgyalson lttam jra..." Megizzadt, tenyrrel dr okt: "A trtnelem meggyorsult" - mondta csendesen. - "Az j fegyverek, a tkletesebb kzle edsi, hrterjesztsi eszkzk most mr msflk, mint voltak a mltban. A Rmai Birodalomnak val ideje volt, hogy sztrohadjon... Ilyen sztesshez ma elg egy vszzad." Visszafordult zomncos asztalhoz, kzbe vette az id mr szelenct, nzegette. - "Az igazi ellensg nem az , akinek fegyvere van. Ez ml veszly... Alattomosabb a msik, akinek nincs hadserege, tzet s vasat okd fegyverei, handzsros janicsrai, pogny, svjci zsoldosai... De van nyo tgpe. Mikor kinyomtatnak valahol egy knyvet, egy rplapot, amely a Santo Ufficio enge dlye s felgyelete nlkl kszl, nincs tbb md a megegyezsre, mert abban a pillanatban d a mtely. Mindent el lehet nzni, csak azt nem, hogy valaki fels bb jvhagys nlkl terje sze gondolatait. Az a vge mindennek." A fal mentben fellltott, szrnyas knyvszekrnyhez ett. Cseresznyefbl eszterglyoztk a remekmv btort, aranyozott sodronyrcs vdte a polcok sorakoz knyveket. A kardinlis ezstkulcsot keresett el , felnyitotta a szekrnyt, kitrta a rcsos ajtszrnyat. Intett, lljak mellje. "A knyvek" - mondta csendesen, s mintha Pad e Alessandro komoly hanglejtse visszhangzott volna a dszes teremben. Leemelt egy b rktses, aranyozott cmbet kkel kes knyvet a polcrl, fl kzzel felmutatta. - "Milyen k gy knyv! De ha felrobban, kegyetlenebbl pusztt, mint a bomba. Ez a knyv... - s nzegett e, lapozta - "De Revolutionibus Orbium Caelestium... * Sznalmas kpzelgs. A feltevs, hogy a Fld nem a vilg kzepe... Nevetsges. Lesz mr flszz ve, hogy a szerz meghalt." Ki idltan tartotta kzel szemhez a knyvet, bet zte a cmet, a szerz nevt. "Ez a Kopernikusz nev lengyel gyva ember volt" - mondta megvet en. - "Elmondhatod a kardinlisnak, ho gy Rma nem sokat tr dtt vele. De mint sokan mostanban, ez az ember, akit ma elnyelte k a lngok... Bruno, igen... is t le kapta a fert zst. Ez a lengyel, aki flszz v el tt mr haldokolt, amikor megengedte, hogy kinyomtassk tvtanait, gyvavolt... De t is meg fert ztk, mert az eretnek npsg egymstl kapja a raglyt... Hermsz Triszmegisztosz*,

az egyiptomi kkler fert zte t is, mint sok ms gyenge lelket... a Hromszorosan Legna gyobb, ahogy ktyagos hvei szjas hetvenkedssel neveztk. Flszz v el tt a lengyel csilla kucskl ppen gy fert zst kapott t le, mint nemrgen itt Rmban Michael Buonarrotti... sz alamit?... Igen, a confortatore, aki a Santo Ufficio kegyelmb l itt festett, fara gott, mg pteni is segtett... sz se rla, tehetsges volt... is, mint manapsg a tbbi fe , neoplatonistnak nevezte magt. A sz most divatos. Meghirdettk, hogy Isten nem ms, mi nt a vgtelen Mindensg. Isten megtlti a termszetet szellemmel... gy fecsegik. De hallg atnak a Kegyelemr l, a Gondviselsr l. s egy szt sem szlnak a Teremtsr l, mintha a vilg rkt l ltezne, Teremt nlkl... Meghirdettek egy j, pogny Szenthromsgot." Az asztalra zt mertk mondani, az Atya a Mens, a Fi a Figlio s a Szentllek nem ms, mint Anima Univ ersi, a mindensg lelke... Hihetetlen, hogyan terjed a mtely. s ez az ember, Bruno, aki ma elment az alvilgba, nem rte be a kopernikuszi eretneksggel. Hajolj kzelebb." Csendesen, mintha flne, hogy hallgatzik valaki a szobban: "Azt mondta, nem Hrom, han em Ngy Egysg alkotja a vilgot... az Atya, a Fi, a Szentllek s a Gonosz, a Male... His nknyes termszete arra ksztette, hogy minden jzan emberi kpzeletet meghalad tvtanokat galmazzon. Mindaz, amivel kklerkedett, a memotechnica, az emlkezs titkai, aztn kszletl en s nknyes asztronmiai s matematikai praktiki, ez mind csak rgy volt, hogy megfogalm a az rlet hatrn tmolyg elmlett... Azt mondta, ki akarja bkteni az embert az Istennel merte mondani, hogy a vilgnak nincs kzepe... Megll az ember esze. Eskdztt, hogy nemcsa k egy Nap s egy Fld van, hanem vgtelenl sok. s minden nap s minden csillag egyszerre k epe az Universumnak, mert a mindensg vgtelen, nincs kerlete, a Mindensgben minden Kzp ont... Es az ember testben parnyi rsze a mindensgnek, de a Tudata vgtelen, mint az Un iversum... gy fecsegett... Az emberi eszmk, gy morogta, olyanok, mint az rnyk s egy r szme rnyka minden emberi gondolat... Ezt egy pognytl plagizlta, Platntl." Csukott szem el beszlt, a knyvet kt kzzel szvhez szortotta, mintha prdiklna vagy vizsgzna valami ds trsasg el tt. Csaknem suttogva ismtelte a szavakat, melyeket a szvhez szortott kny n olvasott: "Mindenben llek van, a csillagokban s a porszemben is, gy hebegett. Az r telem fnyessgr l preleglt*... s arrl, hogy sznalmas vakoskodk azok, akik a Hit mcses arl vilgossga utn botorklnak." Hangosabban, komoran: "Azt hitte, vgtelen sok csillag v an a Mindensgben... De hallgatott arrl, hogy Isten egyszltt Fit ppen erre a kivlasztot bolygra kldtte, a Fldre... idekldte, hogy vltsa meg az emberisget! Err l hallgat az e etnek." - Mondotta diadalmasan, mint aki egy nagy vitban elkiltja a dnt rvet. Vissza tette a knyvet a helyre, ujjheggyel vndorolt a knyvespolcon sorba rakott ktetek kztt. egint leemelt egyet, bet zte a cmet: "La Cena de le Ceneri .. . Londonban rta" - s lapozta az oldalakat. - "veken t beszlgettem vele. Gondold csak meg, testvrem." Viss zatette a knyvet a polcra. - "veken t mindent elkvettem, hogy meggy zzem. Nincs plda a Santo Ufficio trtnetben ilyen trelemre" - mondta elgedetten. - "Soha nem fenyegette m. A brtnben knyelmesen helyeztk el... J bnsmdban volt rsze... Mr amennyire az ilye etben lehetsges!" - s felshajtott, mint aki sajnlkozik. - "Nha gy tetszett, mintha kze edne a Vilgossghoz. A Santo Ufficio nem szereti a botcsinlta mrtrokat. Azt akartam, l egyen az, aki vgl nkntesen halad el re a helyes ton, tmogats nlkl..." Megint leemelt lcrl egy knyvet, lapozta, mintha vlaszt keresne valamire. - "Egy llek lassan nylik, m int a kvi rzsa, mikor megrinti a hajnali fny" mondta s elgedetten mosolygott, mint aki lvezi a fogalmazs szpsgt. - "Nha mr gy tetszett, felismerte tvhitt. Mit is akart?. ggel is azt hitte, amit a m vszek... Mint ez a Buonarrotti, aki gy hitte, mindenki nek jra meg kell teremteni az Universumot, az Ember folytatja a Teremtst, amikor k ibontja a mrvnybl az alakot, a z rzavarbl a harmnit, a sokflb l az rtelmeset... A m azt hiszik, ez a h sies let." Harag nlkl

mondta ezt, kezben a nyitott knyvel s a mennyezetre nzett. "Mikor eldobta a szerzete si kntst, csavarogni kezdett, mint az andalziai cignyok. s ma nem cskolta meg a Keresz tet." Fejt csvlta, szomoran. Aztn lassan, kzujjain szmllva az veket: "Ht v el tt, encben kzre kerlt, negyvent ves volt. s tvenkett ma, amikor a mglyra lpett. Ars rem di, igen..." - Rviden, horkansszer en felnevetett. "Hasznos, ha gyakoroljuk nha az emlkezs m vszett. ppen most, amikor Nantes-ban meghirdettk a bks egyttlst... Haszn i. Mindmig hrom lehet sg volt az eretnek szmra! Hrom!..." s felemelte jobb kezt, gy ta, behajtott ujjakkal, a lehet sgeket. - "Hugenotta marad, ellenszegl az Egyhz aka ratnak s szm zetsbe megy. Ezek legalbb sznt vallottak... De a ktharmada otthon maradt, sznre-szemre megtrt, mentette a vagyont, llst, csaldtagjait s bels szmkivetettsgben egalbbis gy hivalkodtak... Kevesen voltak, akik otthon maradtak s nyltan ellenllottak , vllaltk a glyarabsg s a mglya veszlyeit. Most, amikor a sznalmasan gyenge Henrik d ot ad nekik, hogy a bks egyttls mkonyval hitegessk az igazhv ket... Nagyon kell vigy z az ember hagymzas, g zs terikat alkotott, valamilyen panteista vilgkppel lzadt az Eg hz csodlatos eszmevilga ellen, ahol minden a helyn van... fell az Isten, aztn a Ppa s Csszr, az aljn a np, amelynek mdja van dvzlni, csak hinni kell. A valsgban varzsl kozott. A termszet rejtett er it akarta mgikus praktikk szolglatba knyszerteni..." Egy msik knyvet emelt le a polcrl, belelapozott, elbiggyesztette szja szlt, megvet en mond ta: "Furori heroici *. .. " Bet zve olvasta: "Az Egyetlen, a Vgtelen, a Ltez s az, ami az Egszben s az Egszen thatol, mindentt ugyanaz marad, s a vgtelen Kiterjeds egyb ik az Egynnel, azonosul vele... Ahogy a Vgtelen Sokflesg, amit nem lehet szmokkal kif ejezni, egybeesik az Egysggel." Becsukta a knyvet. "Ezt rta. gy lmodozott. Emlkszem nh beszlgetsnkre" - mondta knnyedn, nagyvilgian: "Azt lltotta, tven knyvet rt tz v nem lehetett ms, csak hi hetvenkeds, hiszen akkor hromngy knyvet kellett hogy rjon min en vben... Erre mg az egyhzatyk sem voltak kpesek, pedig azoknak knny volt, mert nem g ondolkoztak rs kzben, hiszen a Szentllek diktlta, amit rtak. Mzes mindssze t knyvet ott vszzadnl hosszabb id t lt meg itt a fldn... De tven knyv! Nevetsges! ... Mgis, odott, hogy ez gy igaz. ltalban nem kaptam hazugsgon... De hol az tven knyv?... A brt n nem rt egyetlen sort sem. Intzkedtem, adjanak neki tintt, tollat s paprt... Azt mon dta, szabadsg nlkl nem lehet rni... De ez is szcspls. A helyes s hasznos rshoz nem csak tma, amibe egy ember bemrtja tollt s papr, amire feljegyzi azt, amit gondol s am i megegyezik a Santo Ufficio blcs rendelkezseivel. Minden ms csak hi kklerkeds... Az r aki fels bb jvhagys nlkl r, olyan, mint a feslett szemly, aki nyllbbal pirosra keni kill az utcasarokra s illegeti magt... De nem tudtam meggy zni ezt a hi lelket. Nem akarta elhinni, hogy alzatos, hv llekkel hasznosabbat lehet rni, mint nknyes kpzettrs al. is hitte, mint mind az eretnek npsg, hogy az rst le kell fordtani egyes ncik nyelv , mert akkor vgre rthet lesz olyanok szmra is, akik nem rtenek hber, grg vagy latin n ven... Nem tudta, hogy az rst nem kell rteni... Elg hinni benne... Felshajtott: "Ez v olt a rgeszmje. Mindig rt s szabadon akart rni... rt fszerekben, cs rkben, ahol vndo en megaludt. Aztn kirlyok s csszrok kastlyaiban, ahol nha vendg volt... Azt mondta, a kivetettsg nem bntets, hanem nagy ajndk, mert a bet vet ember, aki elveszti a hazt, cs rben megkapja a vilgot, mst lt s mst gondol, mint aki odahaza marad... De a brtnben, l igazn mdja volt fggetlensgben, gondtalanul fogalmazni, hiszen nem voltak anyagi go ndjai, nem zavartk hvsgos vilgi ingerek, nem fogadott ltogatkat... A brtnben, ahol iz ott s hnyatott lete vge fel nyugalomban lt, nem rt semmit. Nem sz klkdtt szellemiek sem... A tma s a toll mell megkapta a Szentrst... nem az eretneki fordtst, mint amily n a wittembergi, teuton vltozat, ami

parasztosan szkimond s flrerthet , hanem a megbzhat hulgatt, ahogy azt Szent Jeromos, rk s m fordtk patrnusa paprra vetette. Id nknt megengedtem, hogy msfle olvasnival nak neki. Megkapta a ti vilai Terztek nletrst... Ezt csak azrt mondom, mert tudom, r benneteket, karmelitkat, odahaza, vilban, a hr, hogy a ti kedves Terztek nletrsa, a sok vesz ds s vita utn ltott napvilgot, eljutott ide Rmba, egy eretnek brtnbe is." kkel stlni kezdett a tgas teremben. Lehajtott fejjel jrt fel s al, csendes szval besz maga el: "Toledban s Madridban helyesen cselekszenek, amikor nem bznak a misztikusok ban. Most, amikor az Egyhz veszlyes id ket l, a misztikusokra legalbb gy kell gyelni, mint az eretnek hittagadkra. A te rended alaptja, Juan, * tizenngy kolostort szervez ett. is misztikus volt, mintTerz. De mit tudunk arrl, igazban, a mlyben mifle indulat ok mozgatjk a misztikusokat?..." Khgtem s emlkeztettem a kardinlist, hogy Terz gyakorl ti rzk rendalapt volt, amint ezt a Sanchez de Cepeda y Ahumoda csaldbl szrmaz, kaszt ilenytl el is lehetett vrni. Amikor vgre engedlyt kapott Rmbl s megalaptotta a zrd tizenhrom szemlyt t rt meg ott, akik a Szent Szegnysg szablyai szerint ltek. De a kar dinlis nem vrta meg rvelsem vgt.Trelmetlenl vetett kzbe: "Szigoran csak nvizsglat oztak, az r szenvedseir l elmlkedtek, lehet leg nem nztek senkire." s legyintett, ide gesen, mint aki elhrt egy tolakod legyet. Az vben nyolc hnapon t bjtltek, mondtam al an. De taln kiss hangosabban szltam, mint illett, mert volt valami a kardinlis hangjb an, ahogyan Terzr l beszlt, ami srtette rzseimet. "s hst csak akkor ettek, ha flttle es volt" - mondta klns hangsllyal, mintha kpmutatkrl beszlne. - "s a tizenhrom napi nem volt ms, csak az, hogy az des Frjjel, Jzussal egyesljenek... Igen, igen." Megint elfdte tenyrrel a szemt. Aztn, nyugodtan: "Csodlatosak a kegyelem tjai. Az n kedves s entem, akihez vlsgos rkban knyrgni szoktam, Santa Rita. Csodlkozol?... A Lehetetlens zentje, gy nevezi a hv kznp. Szmomra tbb s ms is. Ltom, nem ismered elgg ennek a k ntnek trtnett. Lelkedre ktm, hogy otthon, vilban, avasd be a fiatalokat ennek a kivte letnek titkaiba. Mert a szent, aki csak nmagt ajnlja fel az rnak, nyomba sem lphet Sa ta Ritnak, aki kt gynyr fit ajnlotta fel..." A kardinlis, amikor ezt mondotta, tszell en nzett maga el s fl kzzel, nfeledten simogatta szakllt. - "Itt lt a szomszdos Umb mondta gyngden, meghatottan. "Lesz mr ktszz ve, hogy meghalt, de a szentsg id tlen, m nt a llek, Santa impossibili!" kiltotta felhevlten. - "A frjes asszony, kinek faraga tlan frjt az ellensg elteszi lb all! Kt fia van s Santa Rita nem sz nt meg forrn kny Urhoz, vegye maghoz a kt fit! Kri az Urat, haljanak meg a fiai, miel tt vtkeznek a t ervezett, er szakos bosszllssal! s az r meghallgatta a Szent knyrgst. A kt fi megh tt b nbe estek... Csodlatos kegyelem! Nemsokra a szent is meghalt. A szve, a jsgos s zve lte meg..." Maghoz trt. Hivatalos hangon mondotta: * "zenem magassgnak, Gaspare de Quirognak, gyeljen a misztikusokra a jv ben is... Itt, Rmban, a Santo Ufficio megfigy el pontjrl szemllve mindent, ami Toledban trtnik... nha ktelyek merlnek fel, nem seg z eretneksget a misztikusok pervitelnek nyilvnossga. Vannak gyek, melyeket leghelyese bb gy intzni el, hogy a nyilvnossg nem tud semmit az elintzsr l. A ti Juantok perben a gyvitel hre eljutott hozznk Rmba s gondot okozott. Terza s Juan jtk voltak... de lan, vlsgos id ben inkbb ellenfl, mint segt trs. Terza nemes kasztliai csaldjban bu gy csepp zsid vr is... nem tudtad?" - krdezte szigoran. Meglepetten hebegtem, hogy n em tudtam err l. A kardinlis flnyesen intett: "Mi tudtuk Rmban. Nincs jelent sge. Nlat k, Spanyolorszgban a zsidk s mrok sokfle emlket hagytak, az pletekben, a knyvekben

s a vrben is. Taln ez a csepp vr okozta, hogy a nemes kisasszony klns nyugtalansggal elt az rnak, tbbletet akart adni annak, amiben hitt... A flttlent akarta. Mint Juan. .. Lttad ket valaha, egytt?..." - krdezte szigor hangsllyal. Nem feleltem rgtn. Elgond lkoztam, lttam-e valaha, fiatal szerzetes koromban, Terzt s Juant. A kardinlis nem vrt a vlaszra: "Juannal taln szigorbban bntakToledban, mint megrdemelte. Vgl is veken t a brtnben, ahov ti kldtttek, karmelita rendtrsai. Knyelmetlen volt szmotokra egy e aki reformot akart. Ne is tagadd!" Nem volt id m a tagadsra, mert a kardinlis mos t mr indulatosabban folytatta a szmvetst: "Kilenc hnapon t folyt vgbelb l a vr, de se nem segtett neki, csak az r s a Boldogsgos Sz z Mria. Fel letek, rendtrsai fel l, ott rothadt volna a brtnben, a toledi kolostor b zs pincjben, ahov a prior bezrta. Ahol ves rongyok kztt hevert a k padln. Ahol ti, a rendtrsai, minden hten verssel knozttok s itt rta azt a verset... A Llek neke... Remlem, ismered?" Er teljes mozdulattal fel trta a knyvesszekrny sodronyos ajtajt. Csak most lttam, milyen sok nehz, b rbe kttt, nyozott cmbet kkel s rajzokkal ktett ktet sorakozik a polcokon. Kiemelt egyet s amikor megtallta, amit keresett, hang nlkl, nma ajakmozgatssal, olvasta a cmet. Aztn htato elettel lefjta a port a knyv lapjairl. Bet zte a spanyol szveget: "Su origen no la s, pues no le tiene... Mas s que todo origen de ella viene... " Oldalt hajtott fejj el, mintha mshov nzne, a vlln t krdezte: "Ismered?..." Kszsgesen mondtam fel a sort, zul, hevenyszett fordtsban, ahogy tudtam: "Nem tudom a forrst, mert nincs ilyen... De tudom, hogy innen ered minden forrs... " s a kardinlis, csukott szemmel, mintha ze nt hallgatna, spanyolul folytatta: "Aunque es de noche." Zavaromban, vagy taln ola szra fordtottam: "...innen ered, de jszaka." gy vltottuk Juan igit, spanyol s olasz sz avakkal. Most, hogy Juan versnek szavai az Inkvizci legf bb hivatalnak dszes termben m egszlaltak, mintha minden, amit a nagyr eddig mondott, elvesztette volna eredeti r' telmt. Mintha a kardinlis megrtette volna, hogy van valami, ami er sebb, mint a H it - az, amir l az eretnek, akit ma hajnalban hamuv stttek, azt mondta, hogy a csil lagokban s a porszemben is benne van. Ebben a pillanatban gy rmlett, mintha megrtenm, amit az elbb mondott, a beszlgets elejn, amikor arra clzott, hogy az ellensg ott van mindentt... "Itt van Rmban is... Lehet, hogy itt van, ebben a szobban..." Amikor ezt mondta, nem rtettem, mire gondol. De most mintha megvilgosodott volna a szoba - t isztbban lttam a kardinlist, magamat s a klns szavak rtelmt. Egy ms ember llott el em a szigor papi br, a krlelhetetlen Inkviztor -, csak egy ember, aki hangok nlkl hall valamit. A pillanat elmlt. Krlnzett a szobban, mintha maghoz trne. Kristlykancsbl b egy aranyozott szegly kehelybe, s ivott nhny kortyot. tmenet nlkl - mint aki rstelli gyngesget, mely leteperte - megmarkolta a nehz aranyfeszletet, amely aranylncon lgott a nyakban. gy markolta meg, mint aki elszdlt s most megkapaszkodik valamiben. Es most megint azon a szenvtelen, g gs, engesztelhetetlen hangon - ahogy besz~lgetsnk kezd etn szlott -, fellr l lefel, az tletet oszt fellebbval hangjn, aki befejez egy besz "Mondd meg Gaspare de Quirognak... Aki tlsgosan hisz, ppen olyan veszedelmes, mint a z eretnek... Juan az let "zeng magnyrl" nekelt... Az ember, aki hisz, soha nem lehet magnyos. De aki tlsgosan hisz s rngatzik az nkvlett l, gyans, hogy egy napon csald csaldik, ellensg lesz. Amikor az emberek csaldnak a hitben, dideregni kezdenek az rt elem p re sivrsgban. Ilyenkor ijedten kapkodnak, a mgikusat keresik. Falkban jelennek meg a piacon a kabalistk, az okkultak, az illuministk... Ezekre taln mg jobban kell vigyzni, mint a kznsges eretnekre. Az emberek nehezen bcsznak a

Vallstl. Rmlten rtik meg, hogy felnylott el ttk a Semmi, s nosztalgikusan fordulnak a kus fel. Rendet kell csinlni" - mondta rviden, komoran. "Vidd magaddal ezt" - s raszta lrl felemelt egy knyvet. Ltnivalan mr rkezsem el tt odaksztette a ktetet az asztal lapozott benne, mintha travalnak keresne egyes rszeket: "Gui Manuel m ve hasznos vo lt a maga idejben, de mr elavult. A Practica Inquisitionis mr csak szeminriumi tanul mnyok cljaira alkalmas. De ez itt" - s fordtott nhny oldalt "most jtt a nyomdbl." Ol a cmet, papos-tant hangon: "Directorium... Teht az Inkviztor Kziknyve! Tbb, mint kt l tt rta egy francia... ltom, nem tudsz rla. Nicolau Eymerich rta, az avignoni. A kny vnek a maga idejben sikere volt francia fldn, de a visszhang valahol elkalldott az i d ben. Ezrt Rma most blcsen elhatrozta, hogy j letet ad a fontos knyvnek. Le Manuel de inquisiteurs, ez a knyv francia cme. Az elmlt szzadban t kiads kszlt ebb l a knyvb mgis, valahogy elsikkadt a gyakorlatban. Bizonyosan elgttel szmodra... s minden spany ol inkviztor szmra... ha megtudod, hogy a korszer feldolgozst a Santo Ufficio egy sp anyol knonjogszra bzta. Francisco Pena a neve, remlem, hallottad?..." Intettem, hogy igen, hogyne, hallottam a nevet - de a valsgban fllentettem, mert mi, szegny kis ka rmelita inkviztorok vilban nem jutottunk j knyvekhez, hiszen pnznk sem volt, hogy ilye mit vsroljunk, mi csak gy parzs hitbuzgalommal m kdtnk, elmleti szaktuds nlkl. - "A most jelent meg" - mondta nneplyesen a kardinlis. - "A spanyol knonjogsz tkletestett indazt, amit a derk Nicolau Eymerich ktszz v el tt vzlatosan fogalmazott meg. A knyv n agy el nye, hogy szakszer en csoportostja az irnyelveket s a tennivalkat. Kezd s hala d inkviztorok egyforma haszonnal forgathatjk. A Santo Ufficio fontosnak vli, hogy a fiatal inkviztorok elemi oktatsukat ebb l a knyvb l sajttsk el. Egyszer s ttekinthet kezd , aki mg csak tanul, megtudja ebb l a knyvb l, hogy az eretneksgnek tz vlfaja, tz fondorlata van. A pereket tz vltozatban lehet lefolytatni s az tletek tz, el re meg ogalmazott szvegezsben hevernek a Santo Ufficio okmnytrban, csak r kell hzni az id sze esetre a megfelel t. Tanulsgos, ahogyan lerja a tortra ht, pontosan megszabott vlfajt ." Szvhez szortotta a knyvet, mintha kikpz iskolban adna el . Mlyen llegzett, mert el t a beszdben. Alzatosan lestem ajkrl a tant szavakat s szomoran lttam, hogy Bellarmi rdinlis nem egszsges - nha elspadt, leveg utn kapkodott, mintha a Szent gy szolglatb kopott volna a szervezete. De hamar maghoz trt: ~ , "Pena, blcsen, megmagyarzza, hog y nem kell vlogatosnak lenni, amikor egy eretnek perben tant keresnk. A tan min sge s iszem sge nem fontos... az ilyen tan lehet bntetett el let , obskurus magnlet egyn, ak megfizetett buzgalommal iparkodik a hatsgok el tt rdemeket szerezni... Csak az fon tos, hogy a tan eskttegyen a vdaskod valloms utn. Az esk mindent eldnt s nincs akad ogy megkezdjk az eretnek ellen a pert." Szeretettel simogatta meg a blcs knyv fedelt . Trsalg hangon mondotta: "Csodlatos, milyen konok nmely eretnek. Nha a tortra sem br elk. Nem trnek meg a tank jelenltben sem. Nem hasznl a pokol gytrelmeit ecsetel fenyeg ts. Nem akarnak vallani... ilyenkor... lelkedre ktm, mondd el lelkiismeretesen Tole dban... nem marad ms tennival, mint a trelmes, nyjas rbeszls. Abba kell hagyni a tort lyan szell s, szraz cellt kell adni neki a brtnben, ahov nha betved a napsugr is. Ezt embert, Brunt, egy id ben a majesztzus * Angyalvr egyik knyelmes celljban rizte az In kvizci! Micsoda megtiszteltets, ha meggondoljuk, hogy ppk s ppai kormnyzk is rabosko ott! De ez sem hatott re. Nha meg kell ksrelni, hogy feljavtsk az lelmezst, zesebb f kat adjanak neki. s id r l id re fel kell hvatni ket a brtnb l. A hosszra nyjtott vizs glati fogsg nha eredmnyesebb, mint a gyorstott eljrs. Amint mlik az id ,

a vizsglati fogoly megrti, hogy helyzete teljesen remnytelen, a kr bezrult krltte. s napon vallomsra sznja el magt... Ez a lnyeg. Ha aztn megvallotta, hogy eretnek, a br s abadon vlaszthat a bntetsek kt vlfaja, a kivgzs vagy az letfogytiglani brtn kztt. s megrti, hogy harmadik lehet sg nincs az eretnek szmra. Pena, a nagy jogsz, gondosan gyel arra is, hogy akit a Santo Ufficio perbe fogott, ne maradjon vdelem nlkl. A pe rrendtarts jogot ad a vdlottnak, hogy hivatalbl kirendelt vd t krjen. De a vd feladata soha nem lehet ms, csak az, hogy segtsen a vdlottnak a gyors s felttlen beismer vall oms megszvegezsben, siettesse a vallomst, hiszen csak gy mentheti meg lelki dvssgt. kezvel a knyvet szortotta szvhez, msik keze a keresztet markolta: "Nha tbbet r a j ltszata, mint a fenyegets vagy az irgalmas gret, hogy knzs nlkl, hosszan tart fjda egyszer marokszortssal, biztos kez tlet-vgrehajt gyors segtsgvel jut a msvilgra.. em segt, a tapasztalt inkviztor figyelmezteti a vdlottat, aki kslekedik a vallomssal, hogy a bntets esetleg nemcsak t sjtja, az eretneket, hanem gyermekeit is, hetedzigl en. Legtbbje megtrik ilyenkor... Vannak emberek, akik nem flnek a halltl. Igen, remlik a mrtrhallt. Azt hiszik, k is megdics lnek, mint a szentek. gyelni kell arra is, hog y a perbe fogott eretnek soha ne tudja meg, ki volt a feljelent , hiszen a nvtele nsg biztostsa nlkl a feljelent k, ezek a buzg munkatrsak, agglyosak lesznek, flnek a tagok bosszjtl... s mindenekfelett vigyzni kell arra, hogy a vdlott ne tudja, mivel vd ljk. Ernyedetlenl ngatni kell a gyanba fogottat, tallja ki maga a b nt, fogalmazza meg , a vdlott, a vdat. Ha az eretneket aztn felvilgostjk, hogy b nbnat s nkntes, nv inyban nemcsak t sjtja a bntets, hanem gyermekeit s azok gyermekeit is... ha tudja, ho gy az eretneksg blyege csaldjn ragad... Nha megremeg. Mert sajtos mdon vannak emberek, akik csaldjuk, gyermekeik lett jobban fltik, mint a sajt nyomorult letket. Ez a fenyeg ts nha segt..." Tompa hangvltssal, komoran, rviden mondta: "De ennek az embernek nem v olt gyermeke." Felemelte a kristlypoharat s ivott egy kurta kortyot: "Nem volt csa ldja. Nem tudom, a szegnysg s tisztasg llapotban lt-e, ahogy ezt szerzetes korban a szent szablyai t le is megkveteltk?... Nem tudom, volt-e csavarg letben parznasg s k ongs?... Az vekben, mikor mr nem viselte a szerzetesi kntst, a durva posztbl szabott c uht, amely alatt nincs puha vszoning... Nincs ms, csak a meztelen s b nre hajlamos t est, amit a durva sz rcsuha horzsolsa llandan emlkeztet az nmegtagads nagy ernyre..." y pillanatra rem nzett, mintha tudni akarn, n is ing nlkl viselem-e testemen a csuht. kutat-hunyort pillants kellemetlenl rintett, hiszen ebben az id ben mr a puha burgund vszonbl szabott inget viseltem a csuha alatt. Ezrt megknnyebblten hallottam, amint a kardinlis, mellkes vllrndtssal, msrl kezdett beszlni: "Vidd magaddal az tra a kny nyjtotta a ktetet. - "Olvasd tkzben figyelmesen. Toledban s vilban olvasstok hangosa lki gyakorlat kzben. Elmehetsz." Olyan kzmbsen szlott, mintha nem is egy tvoz szerzete hez, hanem egy felttelesen szabadlbra helyezett szemlyhez beszlne. Mly meghajlssal vet tem t a knyvet s megcskoltam a kardinlis kezn a gy r t. Szvem dobogott a sz rcsuha s zoning alatt, mert lttam, hogy ez a sikeresen megllott vizsga s elbocsts nagy pillana ta. De amikor a kardinlis keze fl hajoltam, megrendlssel hallottam, hogy mond mg valam it. Nem pillantott rem, fejem felett beszlt: "Tudnod kell, hogy a hossz vizsglati fo gsg vgl ezt a dacos s g gs embert is megalkuvsra knyszertette. Vidd meg a hrt Toled idba, hogy ez az ember, kt ht el tt, amikor mr kzeledett a trgyals id pontja, memorand umot rt... Visszavonta

ktelyei nmelyikt... Hajland volt megbnni az Inkarncira s a Szenthromsgra vonatkoz eteit. A memorandumot eljuttattam szentsghez. De Nyolcadik Kelemennek nem feladata , hogy egy megtvedt eretnek pert fellvizsglja... szentsge tvette a memorandumot, de ne m nyitotta fel. Sz nlkl tadta a szolglattev kamarsnak... s akkor mr nem volt tbb m ogy a trgyalst elodzzk. Ebben is megnyilvnult az gi Akarat, hiszen kiderlt, hogy ennek az embernek a megbnsa nem volt szinte... Te mondtad, hogy Utols pillanatban megvete tte az tlet-vgrehajtkat! Es lttad, amint nem cskolta meg a Keresztet. Nagy hiba lett v olna, ha szentsge megkegyelmez ennek az embernek. Szerencsre nem gy trtnt" - mondta m egknnyebblten. Hallgatott. Azt hittem, mr mehetek. Vratlanul felemelte kezt, intett, lpjek kzelebb. Mintha suttogna, egszen csendesen mondta: "Taln mgis helyesebb a gyorst ott eljrs. Mondd meg a kikpz testvreknek, gyeljenek arra is, hogy a fiatal inkviztorok , akik mg csak tanulnak, soha ne maradjanak id sebb, tapasztalt inkviztor jelenlte nlkl kettesben az eretnekkel. Az ilyen emberben van valami fert z ... A gonosz esz mk gy prolognak az eretnekb l, mint a fekete hall idejn a betegek b rb l a ragly. A fi talok, a lelkes novciusok, a perjel figyelmeztetse nlkl nem tudhatjk, hogy vannak emb erek, akik mg az inkviztort is megfert zik. A hossz vek sorn, amikor id r l id re kih allgattam, nha gy rmlett, mr nemcsak n faggatom t, hanem is faggat engem... s voltak p illanatok, amikor elszrnyedtem... Egyszer, emlkszem... figyelmeztettem, hogy a ker esztnysg a Szeretet s Alzat vallsa... Morogva olyasmit felelt, hogy a Szeretet s Alzat fed szavak, melyek mgtt nha irgalmatlan flrertsek lapulnak... Azt mondotta, helyesebb lenne, ha az Egyhz szeretet s alzat helyett mst prdiklna. Mert a Szeretet fed sz,amely mgtt sokszor az nzs vicsorog. s fed sz az Alzat, amely mgtt vinnyog a gyva kpmutat tet helyett Irgalmat ajnlott. s Alzat helyett Trgyilagossgot... Azt mondotta, az Irga lom nem vlogat, nem mrlegel s aki irgalomra szorul, lehet hallos ellensg is, de segten i kell neki... s aki trgyilagos, szemt l szemben nzi az letet, alzat nlkl, elszntan, den kvetkezmnnyel... Megvallom, felhbortott ez a monds s sz nlkl visszakldtem a br aztn ks bb, nha... Most, amikor mr sl s gytr dik a Pokol lngjai kztt... Meglep, ho ik. Ritka az ellenfl, akivel rdemes vitatkozni. A legtbbje csak jn s megy, elg kt tan mglya, mr vge a pernek... De vannak, akik elgnek a mglyn s mg sincsen vge a pernek. , halandk nem rtjk az isteni szndkot. Lehet, hogy az inkviztornak szksge van az eretn e. s ez az ember... nehezemre esik kimondani... Egyszer azt mondotta, az Istennek szksge van az rdgre. Ezt borzalmas volt mg hallani is... De most mr nem mond tbb sem . s ez sem j." Mintha elfelejtette volna, hogy a szobban vagyok. Szrakozottan, kiss r eszket kzzel, felemelt az asztalkrl egy ezstcseng t, megrzta a csilingel kis harangot . A padrnak, aki belpett s alzatosan letrdelt, a vlln t mondotta: "Az atya elmehet. A tok travalt neki." Grnyedten, inkbb guggolva mint lpkedve, htrlva hagytuk el a pomps met. A padre bcsra kis ersznyt nyjtott t, szattyn zacskt, amelyben pnzdarabok csrren Dli egy ra lehetett, mikor kilptem az Inkvizci palotjnak kapujn, s elindultam a rma Frgn lpdeltem, hnom alatt a kis batyuval, vllamon a butykossal, kezemben a vndorbottal , hogy a Via Appin t eljussak Npolyba, ott hajra szlljak s fohszkod, emlkez llekkel amg elvisz a vzi jrm a spanyol partokra. Mindez cstrtki napon trtnt, az r 1600-ik es ejben, februr hnapban, a 17-ik napon, Szent Izidor napjn. Az id dltjban megenyhlt. A r i tl szeszlyes napjainak egyike volt ez, amikor a zimanks, zzmars gb l vratlanul nyri fnyradssal zuhanyoz a napsts. Az gbolt olyan engesztel kksggel fnylett, mint a nagy n egyik kpn a Madonna vllt bort

kk lebernyeg - ahogy ezt Madridban lttam, egyszer letemben, az Inkvizci ottani szkhzb Mentem a keskeny utckon, s szvem megtelt bkvel s rmmel. Gazdagnak s megajndkozott magam - nemcsak, mert csrgtt zsebemben az traval, a kardinlis nagylelk , b kez ajndka Inkbb azrt voltam elgedett, mert gy reztem, nem trek haza res kzzel. Megtanultam a c ortatorktl az er sts titkt. Tudom mr, hogyan kell meggy zni az eretneket b nssgr l. rztam lpteim, mert remltem, hogy mg alkonyat el tt eljutok a Via Appira, ahol taln fel vesz egy zldsges szekr, amellyel a vsrosok valamelyike hazafel kocog, Npoly irnyba. rt elmlt a dl, megheztem s gy hatroztam, elbb a folypartra megyek, a Ponte San Angelo lbe, ahol a rvszek, akik dereglyvel szlltjk t a Tevern az utasokat, kipnyvzzk a c ndoltam, lelk ott s elfogyasztok egyet-kett t a tarisznymba tmtt borsos, avas tprty v estett pogcskbl, kortyolok a butykosbl s mg egy pillantssal elbcszom Rmtl. Mert artrl, jl ltnia Vrost - s a hnapokban, melyeket az r akaratbl itt tltttem, tanuls en volt id m, hogy szemgyre vegyem a foly kt partjn elterl negyedek nmelyikt. Meg kell mondjam, van valami Rmban, ami az idegent is megejti. Ktezer ve mindenfle npsg tapodta ennek a klns karavnszerjnak utcit s tereit, az ilyesminek nyoma marad. Megkerltem a C ellaria palotjt s a ViaTor di Nonn t haladva eljutottam a hd el, amelyet a Szent Angya rl neveztek el - az Angyalvr tvben ptettk ezt a hidat, ahol gyakran kerlt sor Giustiz , klnsen, ha rogysz volt az id jrs s sietni kellett, mert a hd kzelebb volta Tor di N brtnhez, mint a Campo de' Fiori. Tbbszr jrtam erre, az elmlt hnapokban, s most viss eztem egyes klns akkurtussggal, annak rendje s mdja szerint megrendezett Giustizikra. tem a folypartra, el kerestem a tarisznybl a borsos pogcst, majszoltam az zes stetet egettem az Angyalvrat. Arra kellett gondolnom, hogy sok minden trtnt ebben az pletben , mita Hadrian pogny csszr megptette. Tmzsi esetlensgben olyan, mint egy hordfle,a szretkor a sz l t sajtoljk. Eszembe jutott, amit az elmlt hnapokban hallottam s dekos elgltsggel idztem fel, hogy itt vacorgott egy ppa, Hetedik Kelemen, aki fldalatti foly osn meneklt ide a Vatiknbl, amikor idegen hadak kiraboltk Rmt, itt dideregte vgig a s o idejt. s aztn mind a tbbiek, akiket ide knyszertett az id vltozsa - a kalandor Cola Rienzi, a hatalmas Vitelleschi bboros s itt tartotta szell s, napfnyes cellban Bell armino kardinlis egy ideig ezt az embert, akit ma reggel meggettek. Ez s mg sok mind en eszembe jutott, amint majszoltam a pogcst s kortyolgattam a butykosbl. s kzben nzel dtem, mert van a rmai kvekben valami, ami tlkiablja az id sketsgt. s tkletesen elg tam. Ugy reztem magam, mint a dik vizsga utn. rmteljesen dobogott a szvem, mert arra g ondoltam, hogy az r segtsgvel most mr hamarosan hazajutok vilba, megtrek a kolostorba hol dohos verejtket izzad falak kztt k kemny rendtarts vja a hv embert a vilg szesz sbtsai ellen. Mert ez a rmai kiszlls tanulsgos volt, de nha aggaszt! Minden idegen v tt: a nyelvezet, a beszdmodor, a krnyezet, igen, mg az telek is - vadat itt nem eszn ek, s amikor a sajtos metltet rgtam, amit a refektriumban majd mindennap felszolgltak , gyomrom elrzkenylten emlkezett az vilai vadastlakra, a nyl, az z-, fogoly- s vaddis csenykre, a pcokkal ksztett fogsokra. Ilyenkor elszomorodtam, de ezt nem mutattam ven dgltimnak. A Giustizik, melyeknek szemtanja voltam - gy az is, amelyet bcsra, ma regg kzvetlen kzelb l szemllhettem -, gyakorlati oktatsok voltak, de ugyanakkor idegensz er ek is, hiszen valahogy nem olyan kzvetlen a vgrehajts, mint Madridban s Toledban, ahol a szvek s a mglya egyszerre lngolnak - a rmai Giustizia inkbb hivatalos tnykeds, zmtl pontoskods. De mindez most mr mgttem volt, hiszen bkben elbocstottak s indulha za, vilba. Mr vgeztem a falatozssal, tenyrrel elsprtem a csuhmra hullajtott pogcsam indulni kszltem, amikor a

tarisznya mlyben kezembe akadt a kis szattyn erszny, a kardinlis traval ajndka s a lyet gondjaimra bzott, hogy vigyem haza s tanuljunk bel le. A scudik s a hat reales , ami megmaradt az tra hozott vilai klt pnzb l, elgnek ltszott, hogy megfizessem a haj nak a brt. A realeseket eldugtam a derkvben, mert nem akartam, hogy elkeveredjen a hazai pnzmag az ajndkkal. Harminc scudit talltam az ersznyben, szp summa! Meghatva gon doltam a jsgos nagyrra, aki vgl ilyen fejedelmien megajndkozott. Felnyitottam a kzik s els bben mellkesen, szrakozottan, majd belefeledkezve, el re-htra lapozva, mind m ohbban kezdettem olvasni. Vletlenl - (de van-e "Vletlen" olyan pillanatokban, amikor a Lthatatlan Kz igaztja letnk szerkezett?...) - az oldalra nyitottam, ahol a blcs avi noni Eymerich s jkori tolmcsa, Francisco Pena atya elmagyarzzk, hogy a ltszlagos jind t, a trelmes s bartsgos faggats nha eredmnyesebb, mint a tortra. Elmlyedtem a blcs lassan olvastam s iparkodtam megrteni a kegyes oktats mlyebb rtelmt. Akkor trtnt val . Ugy kezd dtt, hogy elgedetten behajtottam a blcs knyvet. Aztn el kerestem csuhm zseb l a scudikkal blelt szattyn bugyellrist s mindkett t bedobtam a folyba. Ltom megrkny rcodat, testvrem, amikor ezt olvasod. Megrtem elkpedsed. Elmondok sorjban mindent, ah ogy emlkezem. Knny s hls magyarzat lenne, ha azt mondhatnm, hogy az rdg jtszott vel ki kezemb l a zacskt s a knyvet. Ez lenne a knyelmes, hiszen az rdg mindig ott koslat az ember nyomban, mint a gerjedelmes kankutya a folysos szuka utn. De nem hiszem, h ogy abban a pillanatban az rdg ttte ki kezemb l a pnzes szatyrot s a knyvet. A nagy k k pillanatt a szentek - aztn mindazokat, akiket megrintett az Isten vagy az rdg - gy m eslik, mintha fldrengs, gzengs, villmcsaps zgna-zengene ilyenkor. Vannak, akik ilyen lanatokban szneket ltnak - msfle szneket, mint azel tt valaha is. Mintha minden szn be llr l kezdene fnyleni. A mi h seink, a Konkvisztdorok,amikor tra keltek, hogy elvigyk a vad vilgba a Keresztet s cserbe elhozzk onnan a hitvny aranyat, a kincsek mellett hoztak a tengerentlrl nvnyeket s gykereket, amilyent a vadak rgcslnak. Azt mondjk, a yen f zetet nyel, szneket lt - de aztn segt a szenteltvz s elprolog a bdulat. Msok b gatjk, hogy gy.rzik magukat ilyenkor, mintha megrgta volna ket az Ordg. Tanultam a sz eminriumban, hogy mg a krlmetlt pognyoknak is volt egy istenes hr prftjuk. Mohammed aki a semita npsget, az arabokat arra tantotta, hogy Egy az Isten s Mohammed a prftja. . micsoda arctlansg! Szerencsre kivertk ezt a fajzatot a keresztny vilgbl, spanyol s ncia fldr l, nem is rgen, hla a dics sges keresztny rmdiknak. De mg ez a pogny Moha hetvenkedett, hogy volt egy pillanat az letben, amikor rejtt a szent grcs, csikarta belt a tzes fjs s akkor azt hitte, az Isten szlt hozz szemlyesen. Ilyen pillanatokban y meslik - az er s emberek is felbuknak. Van, aki trdre esik. Van, aki az lepre. De mind azt mondja, ilyenkor ttgast llanak a hzak, fintorognak az Eszmk, nyelvet ltenek s vigyorognak a vallsok. n nem tapasztaltam semmi ilyesmit. Knk szagot sem szimatolta m. Nem sjtott vaksg, mint Saulust a damaszkuszi ton. Csak lltam a folyparton, vllamon a tarisznyval s a butykossal, nztem a foly sodrban elt n knyv s bugyellris utn s ny oltam. A leveg olyan zes volt, mint a tiszta bor s a j lelkiismeret. A felh kn t szeld fnnyel derengett a tlut napstse. s minden a helyn llott krlttem: az Angyalvr, Sz plomnak kupolja, a kupola felett a magasban az Isten, az Egyetlen. Akinek nincs msa , akrmit hebegnek a pognyok, a metlt prftk. Erre emlkszem, a nyugalomra. De ugyanakkor srgetst is reztem, mert elkvetkezett a pillanat, amikor el kellett menni Rmbl. s foga m nem volt, hov menjek?... Mert ebben a pillanatban az is megvilgosodott, hogy vilba mr soha tbb nem megyek vissza. Nemcsak Rmbl kellett elsietni, hanem kilpni mindenb l, ami eddig szmomra ismer s ti cl, tartzkodsi

hely volt. Dideregtem, de gy, ahogy az eretnek didergett ma reggel, p re meztelen sgben, a mglyn, miel tt felmelegedett libab rz teste a forr lngok kztt. vilra gondo e sajnlkozs nlkl. Arra, hogy nem ltom tbb a csodlatos vrosfalakat, melyek gy burkol azt, ami a vrosban eleven, mint a keresztes vitz testn a pncl a dobog szvet. Nem ltom a szikls fennskot, a templomok harangszval nyelvel tornyait. s titeket, testvreim. De nem sajnltam vilt, sem magamat. gy ltszik, van egy pillanat, amikor minden, ami egy ember szmra vila volt, megsz nik valsg lenni. Marad egy emlk, ami szp vagy rt, hideg y meleg. De mr nem valsg, csak emlk. Valsg csak az volt, hogy srg sen el kell mennem i nen. Siet s lptekkel eredtem tnak, sarum talpa csattogott a kvezeten. Olyan biztosa n lpkedtem, mintha tudnm, merre megyek. Sz k utckon haladtam t, emlkeztem az utck nevr , hiszen tbbszr jrtam erre, ma hajnalban is, kntlva a miserert, kezemben a tavolettval Vgigmentem aViaTor di Nonn, thaladtam a I'i~~ixa San Salvatore in Lauron, keresztet vetettem ott a reKi templom el tt, majd tvgtam a Via dei Coronarin s a Vico della Vetrinn t siettem tovbb, vgig a knykutckon, el a Cancellaria mellett... Akkor megh kl , krlnztem. Feleszmltem, hogy megint ott llok, ahol hajnalban. A Campo de' Fiorihoz rt em. De milyen ms volt most a tr, mint nhny rval elbb! A veszt helyet mr lebontottk, tk a deszkkat, melyekb l a vrpadot s annak magasba vezet lpcs ket csoltk. Mindenfel , a gymlcs- s zldsgrusok straiban nekikezdettek a kofk s vsrosok, hogy rendbe rakj ut, a szekraljra val, fanyar-des illat mimzalombokat, a tli almt, a sorrenti dit, az , gyngd rost finocchi f zelket, a szomor laput, amivel gyakran traktlt a San Giovanni ebdez termben a sz kmarkan kotyvaszt szakcs, a broccolit... A kofk nyelveltek a vsro kal, a szekerek pposan dagadtak a krnykbeli gazdasgok maradkval, s mindenki jkedv vol es tjszlssal pereltek, vaskos trfkkal noszogattk egymst, mg a lovak is jkedv en nyer egyetegyet, mintha tudnk, hogy vge a vsrnak - mr szagoltk az istllt, kszltek hazaf sg nemes homlokzat hzainak ablakai megint leveg szomjas trulkozssal nyltak meg. Nem vo lt itt mr nyoma sem az orrfacsar fstszagnak, amit l hajnalban fintorogtak a krnyk fin nysabb laki. Mintha nem trtnt volna semmi klns. Igazibban, mintha az, ami trtnt - el egy eretneket, aki azt hitte, az nyomorult lelkben is elfr a Mindensg -, mindennap os s termszetes kvetkezse lenne egy rendtartsnak, ami egyszerre isteni s emberi. Megle petssel lttam, hogy nemcsak tisztra sepertk, rendbe raktk a teret, de a hzak falra, az ablakok kr id kzben sznes paprbl sodort keskeny szalagflt is ktztek, s ktoldalt a mell lampionokatakasztottak. Akkor eszmltem, hogy Rmban mr javban ll a karnevl, a na farsangi cc, amikor tolong az utckon a jelmezes npsg, a krnykbeli falvakbl, a hegyekb lejnnek a kecskeb r kdmnbe ltztt psztorok s dnnyg dudaszval jrjk az utckat, man getik a hrokat s tncol, vihncol a rmai np. Hajnalban ennek mg nyoma sem volt. Most el etten szemlltem, milyen tapintatos volt a rmai Kormnyzsg, amikor elrendelte, hogy az eretneket pitymallatkor az iromba farsangi mkk kellkei nlkl, cicomamentes hzfalak kzt ssk el. De ez mr rgen trtnt, rk el tt. s a tr megint a szokott vsri, vilgi mdjn , farsangi kurjongatsra. Krljrtam a helyet, ahol a reggeli derengsben a mglya llott, d hamunak, szks maradknak nyomt sem lttam. Szmolgattam a kalendrium napjait s kitetsze hogy tz nap hibzik mg Hamvaz Szerda nnephez. Ebben a tz napban, Karnevl hetben, tt a. Kerestem a mglya h lt helyn a hamu nyomt, ami az eretnekb l maradt s eszembe juto tt, amit kevssel elbb a kardinlistl hallottam: ez a b ns ember rt egy knyvet, amelynek cme emlkezs egy vacsorra. Ezt a vacsort hamvazszerda estjn

fogyasztotta el az eretnek, valahol a messze Londonban... De nem volt itt hamu, sem pernye. s amint gy nzel dtem, megpillantottam a zsibrus bolt ajtajban Antonio Aud rit. Httal llott, gaskodott, szegeket vert a boltajt szemldkfjba. A szegekre larcoka esztett: hallfejet, ferde szem knait, turbnos ngert, cscsos sveg egyiptomi varzsl mas , vigyorg Bacchus-pofkat. A gondos keresked lelkiismeretes aprlkossgval vlogatta egy k srbl az larcokat. Nha htralpett egy rvidet, gy szemllte - mint a piktor mzols kzb illik-e egymshoz, amit szemvtelezsre killtott? Elmerlt a tennivalban s akkor sem ford meg, amikor mgje llottam. Gyanakodva nztem, mert volt a zsibrus szszmtlsben valami ksrteties. A tren, ahol ma hajnalban - s mr sokszor elbb - embereket gettek, a rmai nevl vsri kellkei, a vigyorg maszkk fintorogtak, mintha az rdg vigyorogna a paprpof profn, a vsri, az rk vigyorgs kiablt a maszkkbl. De aztn felszgelte az ajt fl egy boszorkny foghjas, borzas arcmst , s hirtelen megfordult. Felemelte s karjra f zt az res kosarat, melyben fillres-silny s mgis ksrteties portkjt a piacra hozta, las l indult a zsibrus bolt mlybe vezet hrom lpcs fokon lefel, s a kszbn csendesen, kz a: "Jhetsz, atycska." A boltves pincehelyisgben tapads volt a homly, mint a pkhl, am astag frtkben lgott a mennyezetr l. Egy hromlb l kr l fl kzzel leseperte a szvetf t s intett, ljek le. Nyugodtan sertepetlt s rakosgatott, mintha ott sem lennk. Nha a f ig nyitott ajtn tdereng alkonyati vilgossg fel tartott egy trgyat, ruhadarabot. Egy sz akajtt megtmtt sznes paprszalaggal, derkaljra val lencsnyi, kerekre vgott tarka pap kal, amilyennel karnevl jszakjn dobljk az utcn a legnyek a lnyokat. A j kalmr rako t a farsangi vsrra. s egy szt sem szlt hozzm. n is sztlan maradtam. Krlnztem a bol n, ahol t hnapja jrtam el szr, amikor a vszoninget vsroltam. Kacatos, vsri holmi hev polcokon s a ldk fedeln de a sok selejt kztt akadt ms is: szles karims kalapok, ami egyhzi szemlyek viselnek, aztn mindenfajta vilgias ruhzat, kaftnszer , hossz fekete ka ok, a vrosi polgrok viselete, lapos barettk, puffos-buggyas ujjazat zeke, rkamlas fveg k, amilyet klorszgbl rkezett kalmrokon lttam, trdcsatos nadrgok - sok minden, ami kel vrosi, vilgias s aztn az egyhzi ruhzkodshoz. s halomban lgtak a falon akampra akas arsangi lebernyegek: vrs s fekete pettyes bohcruhk, varzsl kpeny, megt zdelve az gi kel, lovagi mellvrt, csrg sapka... Minden, ami kellke hshagy kedd el tt a vilgi rendet lensgnek. Ami kell a pajzn s b ns jszakai nfeledtsghez. Nem nzett rem. Orrhangon - e a a szavak utols sztagjt, ahogy ltalban a keletiek s klnskppen a zsidk beszlnek mondta: "Lttalak reggel. Ehe, ehe"... gy mekegett. s hirtelen megfordult. A homlyba n gy rmlett, mintha megn tt volna. Szeme villogott, mint a szvtnek, amikor fuvallat lebbenti a lngot. Kaftnszer hossz kntst viselt is, mint ltalban a rmai kalmrok. R t klla a mellt verte, s ez a vrs sz rzet klnsen elttt a gyapjas, hfehr hajzattl,am bortotta koponyjt. Derekn b rvet lttam, amelyr l lncra f ztt kulcsok csggttek al r fordult egyet, megcsrrent a kulcscsom. A vrs tglbl rakott t zhelyhez lpett, ny gsk hajolt, mint az regember, akinek recseg a csigolyja s fjlalja a derekt. A t zhely ham vad parazst fjtatval lesztette. Kzben folyton dnnygtt, beszlt a t zhz - de mskpp Ferenc, nem szeretettel, inkbb gnyosan. "No, lngocska" - gy beszlt. - "Vessl szikrt, l ocska. gy, gy:" Szusszantott egyet a fjtatval s a parzs lngra kapott. A vrhenyes fny ilgtotta az ablakot s a vrs szakll, az ezsts hajzat gy tetszett ebben a vilgtsban a sz rzet is farsangi kellk, ragasztott szakll s vendghaj lenne. Bkdste a piszkafval parazsat, mintha keresne valamit a lngok kztt. Knyelmetlenl

reztem magam, de nem mozdultam, hangot sem adtam. "Itt a farsang" - s kezt drzslte. " Tncolnak a npek, forgatjk az rak a szplenyokat. A donnk larcot viselnek s az urak va orrot ragasztanak. Ltod?..." - s egy tmzsi pojcorrot mutatott, amely madzagon lgott l e a falrl, mint a mszrszkben az krfark. Minden szabad, mert itt a farsang. jszaka ropj a tncot. Aztn reggel hagyms hering, hamu s penitencia. Hehe..." - s nevetglt. Felegyen esedett s tmenet nlkl, szigoran krdezte: "Te mit akarsz, szentatya?..." Csp re tett k l llott, szeme sugara csillmlott. "Mert valamit csak akarsz" - mondta nyugodtan. "Ismerlek, hogyne ismernlek. Jrtl mr nlam." Amikor hallgattam: "Te vagy a bart, aki e ljtt Rmba, tanulni. Hallottam fel led. Irstud vagy, igaz?... A sgor, Pompeo Capuano, a z andalziai, aki veled jtt, beszlt rlad. Mondta, hogy szorgalmas ember voltl vilban. I en, igen" - s dnnygtt, megint szusszantgatta a parazsat. - "Sokat tanultl Rmban, atyc ?... A j pap holtig tanul. Ma reggel is okosodtl, igaz? Lttalak, lttalak..." - s kitrt a kt karjt, mint a mutatvnyos, amikor gri, hogy galambot vagy hzinyulat hz el a fvegb - "Tessk, vlassz." Amikor nem mozdultam: "Ltod, nagy a vlasztk" - s vigyorgott. - "Van minden Antoninl... minden, ami kell, hogy farsang jszakra tltzzn a derk ember. Jelm tson, j sz rt ragasszon a kpre, a beretvlt feje bbjra..." Nem vrt vlaszt! "rtem, rt blogatott. - "Kedved szottyant b rt vltani, igaz?... Kirndulni jszaka, szaglszni a stt en, amikor vihncolnak a npek" - s khintett. - "t akarsz ltzni?... Nzz krl, lss nek rsz lenni? larcos Pierrot? Nem illik hozzd, ldtalp vagy, totyakos a jrsod. Turbnos bas ? Sisakos vitz?... Szlj csak nyugodtan. Jrt itt mr mskor is papocska, aki t akart ltz mert meleg volt a csuha:' - Megint kezt drzslte. - "Egyik farol kifel, mert megkese redett orrban a mglya fstjnek a szaga. A msik odbbll, mert elege van abbl, hogy gy k eszlni, mint a kajdcs. Van, aki csak azrt megy, hogy eladja tlnan, a hegyeken tl, ami t itt hallott s tanult." - Hangosabban, jkedv en: - "s van, aki elmegy, de aztn megi nt visszasompolyog, mert kell neki a bdssg." Fojtott hangon: "Mert finom az!... Aki egyszer megszagolta, rkk szippantgat utna!... Te mirt akarsz tltzni, papocska?" - k e mellkesen. Aztn, tmenet nlkl, parancsol hangon: "Menj htra a kamrba. Ott tallsz mi , ami kell ma jszakra." Vigyorgott. Kimutatta a foga fehrjt. Sziszegve, der sen mond ta: "Vagy hosszabb id re." A kamrban mcses gett, gyenge fnnyel, ahogy a haldokl szipo g, mikor mr fogy a lelke. Egy kampszgn rvid fekete zeke lgott, amilyet a gazettierk vi elnek. Aztn fodros fehr ing s harisnya. A zeke zsebben rszereket talltam, kalamrist, llat, porzs tokot. Hegyes orr, ezstcsatos flcip hevert a padln, rfi-cip - nem olyan cs ps lbbeli, mint a saru, amit viseltem. Ledobtam a csuht - de elbb gondosan megkerest em a realeseket, melyeket mg hazulrl hoztam, sszesen hat realest, ami megmaradt. s a hogy vetk ztem, gy tetszett, nemcsak a ruhadarabokat vetem le, hanem mst is: azt a valakit, aki - nemrgen, egy ra el tt s aztn az let teljessgnek idejben voltam. Olyan lt ez, mintha ledobnm a padlra a gyermekkort. A csaldi hz emlkt. vilt. s aztn minde t megltem a rendhzban. s mindent, amit tanultam, amikor a Santo Ufficit szolgltam, le lkesen s alzatosan. Az eretnekarcokat, amint kitmolyogtak a tortra kamrjbl. Ahogy fek k a lszn, mert mr nem tudtak jrni ~s gy nztek rem, fekv helyzetben, res szemmel, mint kialudt volna bennk a fny. Arcokat, az utols pillanatban, miel tt elnyelte ket a fst s a lng. s jmagamat, amint ott llottam a mglya tvben, kezemben a kereszttel. s az e arct, ma hajnalban, amikor megbilincselt fl kzzel eltolta a Keresztet.

gy rmlett, nemcsak a csuht s a sarut vetem le, hanem mst is. Kapkodva ltztem, mert fz . De gy is kapkodtam, mint aki csak nylkl vaktban... gy kpzeltem,ledobom azt, aki volt am. s felltk egy jelmezt, mint a farsangosok a bohcruht. Felhztam a csatos cip t, a fe hr harisnyt, a rvid zekt. Fejembe nyomtam a hegyes sveget, vembe rejtettem a realeseke t. A csuht, amit elbb a padlra dobtam, felemeltem s krlnztem, mit tegyek vele? Akkor f leszmltem. gy tetszik, kiltottam. Mr nem tudom, mit, de a hangom gy visszhangzott a k amrban, mint az eretnek nygse - ahogy hallottam nha,amikor Mastro di Giustizia csigra hzott egyet. Az rus belpett a kamrba, magasra emelte a mcsest. Megllt a kszbn, tet alpig szemgyre vett. "Firenzn t menj" - mondta nyugodtan. Olyan termszetesen mondott a ezt, mintha egy rgen elkezdett prbeszdben mondan ki a dnt szt - egy vita vgn, amiko nincs szksg rvelsre, hiszen a vitatkozk megbeszltek mindent. gaskodott, megvilgtott pssal fejem bbjt, ltni akarta a tonzrt. Hmmgtt. "Amg kin a hajad... Ne aludj mshol gadkban. A kolostor biztonsgosabb, de te csak maradj a fogadkban. Most sok a kiugro tt pap. Vadsznak rejuk!" - mondta hatrozottan, mint aki rendelkezik. - "Vigyzz az ap rpnzre, mert a szllsokon sok a tolvaj." - "Nem vagyok kiugrott pap" - mondtam. A sz sk eten kongott az odban. Mint aki nem vli rdemesnek, hogy vitatkozni kezdjen, legyint ett. Letette a mcsest a padkra, kzel lpett, igazgatni kezdette nyakamon az ingfodrot , olyan szakrtelemmel, ahogy egy lakj vagy fodrsz teszi rendbe az urasg ruhzatt vagy h ajzatt. Tet t l talpig mregette a kntst, megvizsglta az ujjas b sgt. Elgedetten blog . "Igy ppen j lesz" - s fejembe nyomta a fveget. A hegyes orr cip t nzegette, nem szor ja-e a lbam? Fl kzzel magasabbrahzta trdemen a fehr harisnyt, eligaztotta a rncokat. igen" - mondta trgyilagosan s megint htralpett, kis tvolbl szemllt. Aztn, magyarzat Firenzben ne mutogasd magad. Van ott is egy kegyes szerzet, a vigasztalk... Ltom, rt ed. Okos ember vagy te. De Firenzben vigyzz a b rdre. Ltnival nincs ott semmi. Mita Co simo meghalt... Nincs ott ms, csak levertsg, letargia" - mondta megvet en. - "A Me diciek uzsorsok voltak, de legalbb kltttek a flancra. rkra. M vszekre." - Fintorgott. "Azt mondjk, a nagy templomban van egy szobor, amit a Buonarrotti faragott, a ho rpadt orr, aki itt frt-faragott Rmban. Ismertem, jrt nlam. Jelmezt keresett a modellje i rszre... De a kpeit, szobrait nem lttam! Nem nzek faragott kpeket!..." - mondotta un dorral. - "Firenzben maradja vros szln. Sgd meg a szllsadnak, hogy rsz levelet, szer vgrendeletet... Ez a viselet" - s elgedetten mregetett, ahogy a sznszt vizsglja az l t , amikor feladta neki a szerephez val jelmezt - "hiteles. gy ltznek az rstudk. Minde ki ltja, hogy scriba vagy." Es nevetett: "Ne flj, jnnek a rendel k cs stl. A szp assz onyok! Felhajtjk a vllkend szeglyt, eltakarjk az arcukat. Knyrgnek, rjl a szeret j vissza... Vagy maradjon, ahol van, mert id kzben megtudtk, hogy szemly szerint nem is t szerettk, a szeret t, csak a vgyaikat szerettk... Lesz, aki kri, segtsen a kedve s meglni a frjt. Ne krdezz semmit, csak rjl. tven baiocchi egy kznsges szerelmes le get kr valaki, az megr egy scudit, kett t is. A vgrendeletek is jl hoznak, klnsen a ha isak." Amikor szavba vgtam: "Nem vagyok..." - legyintett: "Zavaros a vilg, szentatym . Mr sokan nem tudjk, melyik oldalon vannak. Azon?... Vagy ezen?..." Kitrta kt karjt, vigyorgott. - "Ugrlnak a mglya krl, mint a kintorns vlln a majom. Hadonsznak a fesz l. Aztn megijednek... Nem az Istent l flnek. Nem is az rdgt l. Az embert l flnek... N em tudod?..." Hallgatott, rakosgatott, grnyedten hajolt az larcok, a paprszalag~~~ szakajtkosr fl. Mintha a jelmezekhez beszlne: "Idejnnek, Antonihoz. Nem te vagy az els " - mondta elgedetten. Felemelte a padlrl a csuht, amit az elbb levetettem, vilgossg f l tartotta, hvelykkel s mutatujjal drzslte, vizsglta a darc min sgt. "J anyag. Kec burgosi" - mondta elismer en. - "Beveszem a jelmez helybe. Radsnak megkapod ezt is. .." - s leemelt a fali szgr l egy fekete selyem larcot, amilyet farsang jszaka visel nek a kurjongats, kapatos emberek. Fl

kzzel arcomra nyomta a maszkt, flem mgtt megigaztotta a selyemmadzagot. - "Jelmez mind ig kell" - s megint vigyorgott. - "Hossz a farsang, atycska. Szz ve tart... Nha az ngl us lelgeti a francit, nha a spanyol szorongatja a zsidt, a teuton bunkzza a ppista ola szt. s mind hv k. Mind keresztnyek... Szz ve!" Egy falba vert kampra gondosan reakaszt tta a csuht. A kampsszgeken jelmezek lgtak, s a szerzetesi knts, amelyet letemen t a l viseltem, tvltozott: jelmez lett bel le. Ebben a pillanatban - ez volt a flelmes - gy reztem, mintha egsz letem sorn jelmezben jrtam volna. Kt fehr-fekete Pierrot-leb yeg kztt gondosan eligaztotta a papi knts rncait. "Itt a helye" - mondotta elgedetten. "Neflj, nem marad a nyakamon." "Komolyan, szigoran Firenzn t menj. OnnanTurinba. Aztn t a hegyen, Helvetiba. Genfben kapsz munkt. A scriba mindentt megl. J lesz, ha mr js a odbbllsz:' Remkiltott, nyersen: "El Rmbl, szedd a lbad." Hallgattunk, nztk egyms tem, hogy ez az ember hivatsos eretnekszktet - egy azok kzl, akik szz ve, iparszer en tztetik s kltztetik Eurpban azokat, akik egy napon gy rzik, ideje tstlni a msik o tbbje pnzrt csereberlte az embereket, de volt olyan is, aki csak passzibl vagy virtusb . gy rmlett, mintha ez az emberke vegytette volna a virtust s az zletet. "Lttalak hajn alban" - mondotta elgedetten, mint egy orvos, aki egyszer rnzssel megllaptotta, mi baj a a betegnek. Kzel hajolt, az larc szemrsn t nzett a szemembe. "Tudtam, hogy visszajss . Az ilyesminek szaga van... Ne flj, Genfben keresik a scribkat. Bet javt leszel, ab bl meglsz. s ha egy napon tallkozol Helvetiban vagy mshol, arrafel... Ha tallkozol va ivel, akinek elege van a szabadsgbl s visszakredzkedik a mglya meleghez... Kldd hozzm ntoninl megtallja, ami kell neki... Pldul a csuht, amit itthagytl." s fttyentett, el en drzslte kezt. "Vigyzz a b rdre, atycska. A Santo Ufficio nem enged futni senkit, ak i egyszer nekik dolgozott... Lassan, szorgalmasan, de utnamennek. s ha egyszer meg talltk..." Nem fejezte be a mondatot. A bejrati ajt fel l megcsendlt a kis jelz haran g. Lptek, topog csoszogs hallatszott, aztn fiatal hangok, kamasznevets. "A vev k" - m ondta htatosan s felfigyelt. - "ll a farsang. Erre, signor" - s gnyosan hajlongott, lb a a mcsest, ahogy a vev vel udvariaskodik a kalmr. Vigyorogva ksrt, el re engedett s hangosan cscsogott: "Szolglatodra, signor. Legyen msszor is szerencsm. Antonio mindi g vrja a j vev t... Oh, rfiak!" - s kitrta karjt a vev k fel. A boltves zlethelyis v visszatrtnk, hrom fiatal uracs hangos fecsegssel turklt, vlogatott a jelmezek, larc kztt. "Sorjban, sorjban!..." - nyugtatta ket az rus. Hajlongott, gy ksrt a kijrat fe latom, signor!..." Az uracsok a kzeli, farsang jszakai mulatsgra mr felkszltek s j el beszeszeltek, de lttomra ttott szjjal, bambn figyeltek. "Engedjtek tjra a signort, le ykk" - rendelkezett Antonio. "Ltjtok, fontos szemlyisg, rstud... Erre, signor, erre!. - s kitrta az zlet ajtajt, trfs-gnyos tlzssal meghajolt. gy mondta, sziszeg sugdos iszontltsra, signor!" Csp re tett kzzel llott zlete ajtajban, szakllt s hajtincseit te az esti szl. s rhgtt. Aztn visszament az zletbe. Mr sttedett, az gen szrke cir ztak. A Campo de' Fiorin meggyjtottk a kapuk el tt a fzres paprlmpkat. A tr kzepn, jnalban a mglya fstlt, a tisztra sepert ngyszg helyn larcos, tarka ruhs fiatal leny ceg -hivalkod fik fecsegtek. Csiklands nevets nyihogott a sttben. Hros hangszereken me pendlt az utcai tnchoz val dallam, s az larcos fiatalok kering zni kezdettek a stt tr a lampionok derengsben. A dallam desks volt, temes, a mostanban divatos, motettnak ne ezett vilgi zene idetvedt dallama. Megkerltem a tncol csoportot, elhaladtam a Campo d e' Fiori paprlmpsai alatt s a vilgi let hv-melyegtet , ingerl s csmrre ksztet , ngjai utnam jttek a siktorba. Egyik stt utcasarkon megllottam,

megtapogattam orromon az larcot, a zeke zsebben az rszereket s a realeseket. Visongs h allatszott a krnyez utckbl. Flemben a nyvogdesks zene hangjaival, orromban a savany agval, ami hajnaltl mg mindig megtapadt a sz k utcasor falaiban, lassan baktattam a siktorokon t. El szr letemben szleltem azt a klns szorongst, amit csak akkor rez a , amikor nem valami fel megy, hanem csak elmegy, rkk elmegy valami el l. Firenzben hes fogadott. A szlls, ahol meghztam magam, f tetlen volt s koszos. Mgis, egy teljes hten t maradtam, mert megfogadtam az embercsempsz mzeshit tancst, s amikor hre ment, hogy ud idegen rkezett a fogadba, az esti rkban s r n kerestek fel ltogatk, akik leveleket ondtak tollba - bizalmas hradsokat, melyeket nem bzhattak helybeli scriba tollra, me rt jogosan fltek, hogy elfecsegi a titkokat. Ez a mestersg, a publikus bet vets, Itl iban jl hoz a konyhra, mert az emberek itt szeretnek beszlni, de csak kevesen tudnak rni meg olvasni. Ezrt a firenzei tartzkodstmegtoldottam nhny nappal, hogy klt pnzre yek szert, hiszen hossz t vrt rem. A rozoga fogadban nyirkos szalmn aludtam, a fogads boroskancsban a kzeli chiantividk keser vrs l rjt rakta elm. jjel megesett, hogy az t felzrgettk a sbirrek, a lndzss, piks vrosi fogdmegek, akik ezen a vidken nem annyira eretneket, mint inkbb rablkat s gyilkosokat keresnek. A vrosrl nem rhatok semmi rdekes t, hiszen sivrabb, mint Rma - rosszabbat mr nem is mondhatok egy Vrosrl. Audri mester nek igaza volt: klns ernyedtsg, levertsg szaglik itt mindenen - lesz mr hetven ve, hog befellegzett a republiknak, a vros megadta magt a csszri hadaknak s mostanban minden oshadt itt, igen "letargikus", ahogy az reg mzeshit megvetssel mondotta. De templom s kolostor akad itt is, b viben. A nagy tren, a katedrlisban megtalltam azt a Piett, amelyet a rmai horpadt orr m vsz faragott. De ez a firenzei Piet nem olyan engeszte lt, szeld, mint a rmai. A stt dm egyik oldalflkjben ll. Kmzss, csuklys aggastyn dik a szoborcsoport felett gy beszlik, a k farag reg korban vste ki a k b l ezt az arc ot, s a tulajdon kpmst mintzta, amikor az arcot faragta. A vn ember-arc nem krdez. Csa nz. Lenz a szenved kre s a Sz zanyra, lenz a megknzott emberi testre. Az arcban nincs semmifle indulat. Ahogy elnztem, eszembe jutott Padre Alessandro szava, aki emltet te, hogy az reg mester verseket is rt - egyet a vilgossgrl, melyet csak a hallon tl pi lant meg az ember. De ahogy elnztem a k -arcot, arra kellett gondolnom, a hall valsgb an ez a vilgossg is kialszik. s az ember b nsen nz s ostoba, amikor azt hiszi, az rist nt bele lehet keverni az emberek perbe. Mulyk az emberek, amikor remlik, hogy az Is tent bele lehet csalogatni az emberi nyomorsgba, lehet krlelni, hogy legyen prtos, rs zrehajl, bntessen vagy jutalmazzon. Ez az regember-arc olyankzmbsen nz a mlybe, mint mr nem vr vlaszt az Istent l. A rmai Piet, a Sz zanya fjdalmas s ugyanakkor engesztel arca mg azt mondja, az ldozatnak van valamilyen rtelme. A firenzei Piet regembere mr y nz, mint aki tudja, hogy az ldozatnak nincs semmifle rtelme. Elnztem a firenzei nag ytemplomban ezt a mrvnyba faragott kznyt s feleszmltem, hogy nhny nap el tt eleven va n lttam ezt az arcot: az eretnek, akit aTor di Nona siralomhzban nyaggattak a confo rtatork, hogy tagadja meg nmagt, ilyen kzmbsen nzett maga el. gy ltszik, a nagy m v ilyen ez a Michael Angelus volt, modell nlkl is ltjk, amit a m veikkel mondani akarn ak... nem a vilgban, hanem befel ltjk a valsgot, nmagukban. Nem rtek ehhez, csak elmo m, ahogy lttam. Ms egyebet aztn nem is szemlltem kzelebbr l Firenzben. Nappal csoszogv a, vatosan csellengtem a vros bels utcin - de egy hesses, zimanks dlel tt elmentem a n gy trre, ahol a Signoria tornyos-henceg plete hivalkodik s megnztem a helyet, ahol ti sztes id el tt meggettek egy ideval bartot, Savonarolt. Padre Cavalcanti igazat szlt; mr nyoma

sem volt itt veszt helynek, sem szgekkel kivert pallnak. Mert manapsg minden irgalm asabb, szeldebb s puhbb, mint volt rgen. Ez minden,amit Firenzben lttam. Szrkletkor a apszkben ltem s vrtam a rendel ket, akiknek rott bet re volt szksgk, hogy rgzthess isznek vagy hazudnak. Leggyakrabban n k rkeztek, akiket szerelmi hevlsek knoztak. Az ember azt hinn, az a szokatlanul b gyermeklds, amely ltalnos itt olasz fldn, akadlyo a n ket, hogy ms egybbel is foglalkozzanak, minta hztartssal, gyermekszlssel s a vall s ktelessgekkel. De a valsgban ez is mskppen van, mint ahogy mi, n tlen szerzetesek kp eljk - a n k, mg ha llapotosak is, aztn id sebb korban, amikor mr hasztalan tatarozzk sznes rongyokkal a test hervad desgt; mindig, rkk kalandon trik a fejket. gy volt , a Virgok Vrosban, tlid n. Nem sajnltk a fradsgot, sem a pnzt, hogy egy idegen rs ek titoktartsban bzni lehetett, levlkt krjenek kzeli vagy tvoli szerelmesk szmra. aki hathetes csecsem jt is magval hozta - fiatal n volt, takarosan ltztt, s olyan me gejt -szeld, anyskod mozdulattal szortotta keblre a kisdedet, mint a Madonnk a kpeken. Olyan rtatlanul nzett, olyan lmatag-suttog hangon mondta tollba a leveleket, mintha kett ig sem tudna szmolni. De mint hamar kitetszett, tudott szmolni, mert hrom kedv esnek diktlt egy id ben levelet - hrom frfinak, akik ms s ms vrosban ltek: egyik, a rsz, Gnuban, msik, az aranym ves, Npolyban s a harmadik, a vndor muzsikus Rmban. Min knek ugyanazt zente: fogadkozott, hogy h sges hozzjuk, eleped a vgyakozstl, kri, trje vissza, de sorjban - megszabta az id t, melyik mikor jjjn -, mert senyved goromba frje oldaln. Hajmereszt btorsggal azt hazudta mindhromnak kln-kln, hogy a kicsike, a ost keblre lel, a valsgban nem a frj, hanem a tvoli szeret gyermeke - mind a hromnak s rjban ezt zente, szelden s nyugodtan. Amikor hrom scudit krtem a hrom levlrt, felvet szemrmesen lesttt szemt s alkudozni kezdett. Azt mondta, elg lesz kett is. Vgl megegy k s a leveleket a pruszlik nylsn t kebelbe rejtette. Igaz, elbb keresztet vetett; mert ledr volt, de vallsos. Amikor elment, fejvakarva nztem utna. Nehz megrteni a n i lelke t, klnsen, ha a magamfajta embernek nincs ilyesmiben gyakorlata. A frfiak legtbbje pnz t akart, amikor levelet mondott tollba, vagy letagadta, hogy tartozik. Vagy grte, hogy egyszer majd fizetni fog. Hunyorogva rttam a mcses kdspislog fnye mellett a bet k et s nha elcsodlkoztam, milyen fontos az emberek szmra a pnz. De aztneszembe jutott, h gy most mr n is azokhoz tartozom, akiknek fontos a pnz, hiszen szabad vagyok, teht m eg kell lnem. s pnzrt rok, rendelsre. Rgebben, vilban, soha nem gondoltam arra, hogy is lehet rni. A mi blcs perjelnk, amikor munkt adott a knyvtrban - mert gy vlekedett, tszet s az rsom, kereken s formsan tudom rajzolni a bet ket -, soha nem beszlt arrl, h ogy rssal pnzt is lehet keresni. s amikor vilban rtam, nha gy reztem magam, mint a mikor alakot ad egy Ltomsnak. rmem telt a munkban. De most pnzrt rok s nha vgyakoz lok vilra, a rendhz csendjre s biztonsgra, ahol elg volt, ha szorgalmasan paprra vet a magnhangzkat s mssalhangzkat, melyek rtelmet adtak a Santo Ufficio ltal jvhagyott olatoknak. Aztn elmentem az autodaf idejben a f trre s amikor felfstltek egy eretneket teli torokbl nekeltem a miserert. Milyen szp volt ez az id !... De most, amikor papr ra vetettem a krlel , fenyeget , sopnkod vagy hi-buja s hetvenked frfiak s n k gondola ait, arra kellett gondolnom, hogy a szabadsgnak nagy ra van. s nha gy tetszett, ilyen bizalmas aljas levlrs kzben tbbet tudok meg az emberekr l, mint rgebben, amikor a gyn atszkben ltem s azt hittem, szintn suttognak titkokat a flembe - most gy rmlett, gyn is sokat hazudtak, elhallgattak s ferdtettek az emberek, mert olcsn, hrom garasrt ak artk megvsrolni a feloldozst. De most, amikor cseng scudival fizettek, az igazat mon dtk. Ezekben az rkban a csapszkben sokat tanultam. s nha gaskodott bennem a termszet, gy a rendel k hazug fejhez vgjam a kalamrist, a parzna s hamis

szav n k szembe ntsem a tntt - mert mr Szent Pl megtanulta a sajt b rn, hogy nehz a len rugdalzni. De aztn elnyeltem a haragom. s rtam, amit akartak. Mert most mr szabad voltam s amikor rtam, nem az Istennek rtam, hanem az embereknek. De tra keltem, mer t nem volt maradsom. Turinon t mentem, ahogy a rmai embercssztat tancsolta s aztn vg emontn. Itt mr nem rtam semmit, mert volt elg pnzem az tra. Ezen a vilgtjon msklnb yzni kellett, hogy gyant ne fogjanak a fogdmegek, mert itt gy teremnek az sszeeskv k, mint Kasztliban a szentek. Ormtlan hegyeket lttam s idegen nyelven beszltek krlttem nem egszen olaszul, mg nem is egszen franciul, mintha egy szvr szlalna meg. Ahogy ment m a lapos fldeken s gaskod hegyeken t, mindenen ltszott, hogy szz ve dl a hbor: a aszthzak, flbehagyott, burjnos tarlk, romos rilakok, minden a hborrl vdaskodott. Oly lt nhol a tj, mint a koldusok arca, akiknek kpt megrgta a b rfarkas, s a nyakukba akas ztott cseng figyelmezteti a szembejv ket, hogy az emberi sors nem ms, csak nyomorsg. vila mr olyan messze volt, mintha valahol a tengerentl lenne, ahol a tollas vadak l nek. Mentem hasogat szlviharban, zizeg s, jeges hessben, napkeltt l nagyszlltig. De me tem, mert el akartam menni valamit l. Es akkor mg nem tudtam, mi az, ami el l meg yek. Mi vette ki kezemb l a hasznos knyvet, hogy a Teverbe dobjam? s a kardinlis ajndk , a mg hasznosabb pnzmagot, mirt dobtam a piszkos vzbe? Mirt ltztem t Audri mester od Nha gy rmlett, az Inkvizci el l meneklk. Taln valamilyen b ntudat hajt, gytr... De zsg ms. Azrt rok most, hogy szmot adjak az igazsgrl. Genfben hamarosan kaptam munkt, t itt keresik a bet igazt rstudkat. Itt mr francia nyelven beszlnek, ami olyan, mintha a szp, vilgos-tiszta latin nyelvet valaki beparfmzte, simra nyalta volna. Ilyen finnys kod szval szlnak, de kzben, a tz ujjukon teuton nyelven is szmolnak, mert szeretik a h aszon szagt. Mostansg hrom nyomdban teszik itt Genfben rtelmes rendbe a bet ket, mert nagy a nyugtalansg a tollforgat istenfiak vilgban. Az rk gy dobljk egyik orszgbl mzss srtseket, mint a szakllas gy a golybisokat. A nyomdai munka szilaj, a frge leg apkeltt l napestig rakjk az les paprrkusokat a mozg bet kkel telerakott, festkkel megk nt rmkba, rgztik a tizenhat oldalra sszehajthat veket. Recsegnek a szjak, csattognak zortprs csapjai. Ktsig ll a munka a genfi nyomdkban, mert most mr gpies praktikval nden, mskpp, mint mikor mg htatosan rajzoltk remekbe a bet ket a knyvmsol bartok. F urjantssal dalolnak munka kzben a legnyek, s a ktshez szksges csiriz savany szaga le en tapad meg a m hely boltvei alatt. htatnak nyoma sincs. Ezt is meg kellett szokno m. Itt dolgozom, gy lek. Kt hete, hogy valamelyest lellt a munka a nyomdban s a mester hazakldtt, mert vgeztnk a Louvain vrosbl titokban idecsempszett ppista rpirattal. iratot a Jzus Trsasg atyi fogalmaztk, de mi nyomtattuk itt az eretnek Klvin vrosban, okban - mert a nyomdk itt minden munkt elvllalnak, csak fizessen a szerz . A mester , gy ltom, elgedett a munkmmal, de tkozottul rosszul fizet: ppen csak az od rt keres hol most tanyzok s krmlk; alig marad lelemre s italra. De ltalnossgban munka mindig hiszen a genfi mester itt a szabadsgban ppen gy nyomtat ppista knyvet, mint hugenotta rsokat. A vsz most mr kitrt az embereken s rni akarnak, mindenron rni. Nyomtatsban ltni a nevket s eladjk lelkket az rdgnek is, ha pnzt s hrt szimatolnak. Elg volt, el tt egy frnya, csavaros esz teuton feltallja a mozg bet ket s most mr nincs akadlya annak, hogy egy bolond szzat csinljon, s aztn szz bolond sok ezer pldnyban mondja el a bolondsgot. De bennnket, a szed legnyeket s a bet igaztkat, sz kmarkan djaznak, mert etszik, itt, ahol szabadon olvashatjk a keresztnyek az rst, a munkaadk, a mainzi mjszt er, Gutenberg biblijnak azt a verst

bet ztk legfigyelmesebben, amely gy tantja, a szolga ne legyen nagyobb az urnl. De szr akozottan tlapozzk a msik tantst, amely megparancsolja, hogy a munksnak meg kell adni az brt. Akrhogy is, most mr elldeglek a bet igaztsbl. Nem vagyok mindig magamra hagy munkban. Az els hetekben m helytrsam volt egy pusmog szav ember, aki nemrgen rkezett Anglibl, eretneki munkt hozott a nyomdnak. Sokat meslt az idegen vilgrl, ahol, tl a c ornn - ha igaz a szava - tbb az r, mint a hajcs. Azt mondta, valsgos rsvsz trt ki Hetvenkedve meslte, hogy hromszzezer ember l ott, s most mr minden rra jut egy-kt o . de azt hiszem, ez csak szbeszd. gy mondta, az rstudk egymstl kapjk az rsvsz rag m vrja, amg megszllja a Szentllek, csak rnak, kora reggelt l ks estig, szakajtra val paprokat rnak tele. Megkrdeztem, mir l r a sok rstud Londonban? Szakllba nevetett ondotta, hogy sok mindenr l rnak, de legszvesebben egymst piszkoljk. Rgebben gy illett , hogy a regnyes trtnetekben az erny elvegye jutalmt s a b n megkapja a bntetst. Most n ms a szoks; az jfajta regnyes knyvekben inkbb gy esik, hogy az erny elveszi bntet n megkapja jutalmt. M veiket felajnljk egy-egy Mecnsnak, aki dzkodva, de fizet a vgn ajnlsrt - legtbbszr hrom fontot, ami sok pnz, mert Londonban egy j tavernban fl shi kvr rcombot lehet ebdelni. A kirlyn s a nagyurak prtoljk az rkat s a sznszeket inkbb csak gy, mint a kutyikat, melyekkel rkra vadsznak. Santo Ufficio ott hivatalosan nincsen, de a papok s a vilgi szaglszok ott is kivgnak a knyvekb l mindent, ami nem tetszik nekik. Megesik az is, hogy brtnbe kldik a tollforgat pernahajdert, vagy levgjk az r s a knyves fl kezt. Mindabbl, amit ez az ember mondott, megrtettem, hogy a Bet an az rtatlansg korszaknakvge s elkvetkezett a b nbeess korszaka: az rk ettek a Tud tn farkashsggel nekilttak, hogy felfaljk egymst, mert evs kzben jn meg az tvgy. Be hrb l s a pnzb l, amit rssal lehet keresni. Bizonygatta, hogy Londonban leginkbb azok keresnek sok pnzt bet vetssel, akik a sznpad komdisai szmra rnak pldul egyik ilyen mber tragdit rt arrl, hogy Dniban meg rlt egy kirlyfi s ezt a tkolmnyt hatszor egy l a komdisok. Azt fllentette, hogy a szerz ezzel a sznpadi jtkkal hat kemny fontot ker sett... de ezt mr nem hittem el, hiszen lehetetlen, hogy valaki festett szavakkal ennyi pnzt keressen! Mgis, figyeltem a szavra, mert minden hjjal megkent, vilgltott e mber volt, aki tudta, mi a drgs az irodalomban! s amikor hallgattam, eszembe jutott a Szentrs tancsa, hogy aki rk kz keveredik, legyen okos, mint a kgyk s szeld, min bok. De ms okbl is figyeltem, mert gyans ember volt ez. Megkrdezte, lttam-e Rmban auto aft, s flembe sgta, hogy itt Genfben sem szgyellik magukat, itt is szeretnek embert ge tni - de nem csinlnak olyan spektakulumot, mint Madridban vagy Rmban." Felt ns nlkl ge nek, szemlestve... Egyes Giustiziknak hre marad, pldul mg mindig vannak Klvin vrosba ik emlkeznek egyik szerencstlen honfitrsunk, Servet nev spanyol tudomnyos ember getsre akit azrt stttek meg, mert felfedezte a td ben a vrkerings titkait s egynien vleked Szenthromsgrl. Elt n dtem, honnan s mirt tudja mindezt ilyen alaposan?... Ezrt nem is lepett meg, mikor egy reggel h lt helyt leltk a nyomdban: bcs nlkl llott odbb, ahog k szoktk, akik egy nap ppistk, msnap hugenottk, aztn, mikor elsavanyodtak a szabadsgba , visszalopakodnak a Santo Ufficio titkos szobiba, ahol eladjk, amit idegenben hal lottak. gy aztn nem csodlkoztam, hogy meglpett s eszembe idztem, amint egyszer rdekl d , ismerek-e megbzhat cskst Rmban, mert - gy hazudta - egyik tvoli ismer se tra ksz sge lesz az rk Vrosban jfajta kntsre... Ilyen ravasz kutya volt. Lehet, hogy mr el is tott Rmba, Messer Audri lomtrban megtallta s fellttte a karmelita csuht, amit

otthagytam cserbe?... Lehetsges, mert gy jrnak mostanban krbe a jelmezek s az emberek. y lek, lruhsan, n is, Genf vrosban, az r kegyelmb l, ahogy lehet. gy hiszem, hasznos megrom nektek, mifle az let ebben a vrosban, amit az itteniek hivalkodva gy cmeznek, a z "Isten vrosa". De nem biztos, hogy itt lakik az Isten. Lehet, hogy volt valamel yes igaza az eretneknek, akit a minap a Campo de' Fiorin elgettek s aki azt mondot ta Bellarmino kardinlisnak, hogy az Isten nem a mennyben van, hanem mindentt. Nem mondom, szp rendben sorakoznak itt az utckon a hzak - mindje cscsos tetej , mert tlid ben roskadoznak itt a hztet k a hdunyhk alatt -, nem gy, mint nlunk, ahol Sevillban m karcsonykor is kitett hassal lehet stkrezni a lapos hztet kn. les kmnyek fstlgnek gasban, mert nem ismerik a parazsaskosarat ezek a szerencstlen klvinistk, hasbfval tze nek, de mg gy is megveszi ket az Isten hidege. A hzak klseje-belseje tetszet s, de m intha m vsz csak ritkn jrt volna erre. Vagy ha volt is, fzkonyan odbbllt - mert a hide sg itt nemcsak a termszetb l rad, hanem az emberekb l is. Minden inkbb csak hasznos s clzatos errefel, mintsem szp. Taln, mert a napstst sz kmarkbban mrik ezen a tjon, m ifelnk, ez is okozza, hogy az idevalsiak lete rnykosabb, szrkbb, mint Avilban - mg a erek arca is olyan, mintha felh s lenne. Nevetnek itt is, megesik, hogy tele szjj al rhgnek - de mosolyg embert ritkn lttam. Inkbb olyan savany-komolyan nznek, mintha b ntudatuk lenne... Mifelnk, a ppista vilgban, a b nsk, ha fln fogjk ket, hazudoznak, gadjk a b neiket, vagy megtrnek, jajveszkelnek, mellket verik, gy knyrgnek bocsnatot aztn - nha mg b nzs kzben is - vigyorognak s jkedv ek. Itt gy tetszik, az ernyesek az orrukat. Olyanok, mint aki bjtid ben halat eszik s fl, hogy torkn akad a szlka. E lt n dm nha, dlebd kzben, lehetsges-e, hogy ezt a msflesget az id jrs s az tkez ?... Taln, mert ebben a klmban az emberek mst esznek, mint kzel a meleg tenger partjho z? Lehetsges, hogy az ember nemcsak szvben s elmjben, hanem gyomrban s hasban is val .. Az ilyesmi most mr mindennapos tpel ds szmomra. Nlunk, a napstsben az emberek mindi mindent kimondanak. Ezek itt mintha rkk hallgatnnak valamir l - lehet, hogy nemcsak kifel, hanem befel is hallgatnak? Szorongsra ksztet a vilgossg is, ami eltlti templom ikban a boltves tereket. Ezek a protestnsok a templomokbl, melyeket elvettek a ppistk tl, szm ztek mindent, ami szn s tarkasg. A falakon nincsenek kpek, a bejrati kapu fele t nem vilgt - mint a mi templomainkban - kk s arany fnnyel a sznes vegb l rakott pomp os vegrzsa, amelyen t gy rad a templom homlyba az engesztel fnyessg, mint a llekbe lem s az rm. A kis s nagy mesterek mzolmnyait, a szobrokat is elvittk a templomokbl, alakat fehrre meszeltk s ezek az res, szntelen falak nem ajzzk fel a kpzeletet, nem cs gzzk fel azok lelkt, akik hajlamosak ltomsokra. Itt is imdkoznak, de szntelenl - ahog annak emberek, akik szntelenl lmodnak, szrke-feketben ltjk az lomalakokat, s aztn v ok, akik sznes s tarka lomban barangoljk t az jszakt. Szentjeik nincsenek s erre bsz m is igen lehetnek szentjeik, mert a szentsghez nkvlet kell, az nkvlethez ajzs, inger ell, sznek s lmok, nha kpzelgs, nha elragadtats. Az ilyesmit itt lenzik, ahogy a fel k lekicsinylik a gyermekek kpzelgseit. Jzanon akarnak keresztnyek lenni, elragadtats nlkl - mintha egy vilgi ember, frfi vagy n , elhatrozn, hogy gyereket tesz a vilgba, d szerelmes gerjedelem nlkl. Igazuk lenne azoknak, akik meghirdetik - mint a mi hbor tos szentjeink nmelyike -, hogy a vallshoz gs kell, forrsg, egyszerre testi s lelki sz nvedly, mint a szerelemhez? Nlunk, a hegyen tl, nemcsak a mglyk gnek, hanem a lelkek i s. Itt nem gnek a lelkek.

Ugy kpzelik, elg, ha figyelmesen olvassk az rst, nem kell ms a vallshoz. Nem kell neki a zene, a sznes ablakrzsa b vl -brndos fnytrse, az oltr fl aggatott mesteri kpek t varzsa - nem kell ms, csak a csupasz Ige, amit befogad, megrg s megemszt az rtelem.. Igaz, lttam, mozog a szjuk, amikor imdkoznak. De mozog kzben a szvk is?... Nem rtem k t. s didergek a templomaikban, nemcsak, mert zord errefel a tl, hanem azrt is, mert a lelkekb l sem rad itt igazi melegsg. Ezek a klvinistk klnskppen mindenb l hasznot a nak. A kkabl Kalvinust szrazbetegsg knozta, ami nemcsak a tdejre, hanem a gyomrra is t. Ez a gyomorbajos prfta megparancsolta az ittenieknek, hogy amikor dolgoznak, go ndoljanak mindig a Haszonra, mert a Haszon nemcsak a munka termke, hanem Jutalom, amit Isten rendelt az embereknek. s az idevalsiak szentl hiszik, hogy a Haszon Ist en ajndka. A mi vilgunkban, Spanyolorszgban, gy rmlik, ez is mskppen van... Ott is ar at akar mindenki. A katolikusok rabolnak s gyilkolnak, hogy szert tegyenek az ara nyra... de a munkt mifelnk ppen csak elviselik, mint a bntetst, mert nem tehetnek mst. Az eretnek, aki a minap meglpett innen Rma irnyba, azt mondotta, ngy v el tt Londonba n fejt vettk egy Raleigh nev kalandornak, aki megtkozta a mi nagy kirlyainkat, Krolyt s fit, Flpt, mert megparancsoltk a h s spanyol utazknak, hozzk t tengerentlrl Eur aranyat... El ishoztk. s az arany megfert zte Eurpt, mint a vrbaj. Megkaptk az aranyb etegsget, mint a francot, a kirlyi udvarok, a hivatalok, a diplomatk, a templomok, a papok, a kurtiznok s a nagy dmk, a hv k s a hitetlenek... Most mr minden koszos nlu az aranytl. Nagyot vltozott a vilg a szz vben, ami eltelt a naptl, amikor az els haj m grkezett Cadis kikt jbe az arannyal, amit Cortez vett el Montezumtl. Fiatal csuhs koro mban mg ismertem vilban egy reg kalzt, aki jrt odat Cortezzel a vadak kztt, s mutog ranykgykat, -madarakat, pogny istenfejeket, melyeket Montezuma kzm vesei remekbe min tztak, miel tt Cortez megkeresztelte s aztn meglte ket. Ez az ember meslte, hogy az o dati aztk m vesek nem sokra becsltk az aranyat. Nem is volt nluk fizetsi eszkz az aran , mg hztartsi csecsebecsket is ntttek bel le, s gy neveztk, Teocuitlatl,ami aztk ny nnyit tesz, mint az Isten rlke... s Cortezk beolvasztottk a finom srga trgyakat, mert m tudtak belakni vele. Zabltk s vedeltk az Isten rlkt, amg klendeztek t le. s azt zett az Udvar, az Egyhz s egsz Eurpa. reg kasztliai hidalgktl hallottam, hogy a vrbe anyolok rgebben, miel tt bergtak az aranytl, gy jrtak az utcn, mintha kzben az gre n az Istent figyeltk. Most mind a fldre nznek a spanyolok, mintha remlnk, hogy megpill antanak ott egy elhullajtott aranypnzt, amit aztn felkapnak, ahogy a galamb csippe nti fel cs rvel a lcitrombl a zabszemet. Mert most mr rszegre itta s ette magt Eurpa arannyal. Itt Genfben is van becslete az aranynak, de mskpp, mint mifelnk. Nlunk paza rolnak azok, akiknek a zsebben arany csrg. Hivalkodnak, palott ptenek, fogatot tartana k, vagy brgyilkosokat fogadnak, puccos hres dmkat ejtenek t rbe... Kt kzzel szrjk az nyat. Itt Genfben gy vlik, az Arany Isten ajndka - s elrejtik a szalmazskban, elssk a met ben, elviszik a hegyekbe, sziklk al dugjk s rzik, rzik, jjel s nappal. Idegen fldr l is idehozzk, a sziklk s hegyek kz, az aranyat. Klorszgi rablk s menekl k rebzz akik h sgesen meg rzik a duktokat, s ha vissza kell adni, nem hinyzik egy reales, e gy shilling, egy tallr sem. Csak ppen megtmik arannyal a barlangokat is, mint a faln k ember a belt, mert ilyen a hajlandsguk. Itt az emberek mintha akkor is szmolnnak, a mikor imdkoznak. Rmban, rgies szlssal, gy mondjk, pecunia non olet, a pnznek nincs s - de itt Helvetiban, amelyet megtmtek Eurpa gyilkosainak s ldozatainak pnzvel, valahog szaga van a pnznek. s rkk szmolnak. Nem csak a pnzvlt zletekben szmolnak. Otthon ban, gyban s asztalnl. Amikor mifelnk mr aranytl rszegen, nfeledten esznek, isznak, tnek s kurjongatnak, ezek mg szmolnak. A csatatren is szmolnak, hiszen a svjci zsoldos ok,

akik elszeg dnek embert lni idegenbe - az urasg, aki brbe veszi ket, lehet ppista, l ehet hugenotta, nekik mindegy, ha megfizette a kialkudott zsoldot!... - csak akk or hajlandk harcolni, ha csata el tt megkapjk a brt, aranyban s ezstben. Megesik, hog y tkzet el tt sszecsomagolnak, vllukra vetik a pikt s az alabrdot, visszaktik derekuk a kurta kardot s otthagynak csapot-papot, hazamennek idegen fldr l Helvetiba, mert elmaradt a fizetsg. Igaz, ha megfizetik ket, jl harcolnak- klorszgban a folyk sokszor pirosak a svjci zsoldos vrt l, mert ha csrg zsebkben a br, tudjk, mi a munkabecslet hasznot akarnak, el re, a hallrt. gy harcolnak, ahogy ms asztalt, gyat csinl, patkt va y kardot kovcsol, szakmnyba verekednek raszmra. Mert mindenrt Haszon jr nekik, hiszen y rendelte az Isten. s gy tantotta ket Klvin, a mesterk. Azt mondjk, bartsgtalan embe olt. De kemny mark, irgalmatlanul kvetkezetes ember lehetett, mert kzel flszz ve, hogy meghalt, s a keze nyomt mg mindig ltni itt, mindenben s mindenen. Kvlr l gy tetszik, knyv ember volt, aki vakon hitte, az rs felel mindenre. Es ahhoz, hogy valaki keres ztny legyen, nem kell ms,,mint megvalstani a magnletben s a trsas letben az Irs par . Knyszertette hveit - Genfben, de messzebb is -, higgyk el, hogy Isten mr szletskor m gszabta minden ember szmra, mi trtnik vele a hall utn, a pokolba jut-e vagy a mennyors zgba. Aki ezt elhiszi, nagy gondtl szabadul. Eszembe jutott Padre Alessandro, aki hitbuzgalmban kifordult szemmel kiablta, hogy a j keresztny nem szletik, hanem lesz. Ez a genfi eretnek meghirdette, hogy a j keresztny nem lesz, hanem szletik. Gyakorl atias rzk ember lehetett, mert a mindennapos rendtarts rdekben messzebb ment el, mint az rs parancsolja - belenzett a fazekakba, ahol a keresztnyek a levest s a disznlbat zik, megparancsolta, mit egyenek, hogyan lakjanak, ltzzenek a frfiak s a n k, mg a n k szoknyjnak hosszt is r ffel mrte, nehogy, ne adj' isten, a szoknya fodra rvid legy en s es s id ben kitessk egy genfi menyecske forms lbikrja. Csodlatos, hogy hvei, a ke y nyak genfi polgrok, engedelmeskedtek ennek a merevgrcssen ernyes igehirdet nek, aki t egyformn gy lltek a ppistk s a luthernusok. A ppistk azt hiszik - s nemrgen, miel tem, n is gy hittem -, minden eretnek sszetart, egyik kutya, msik eb. De a valsg ms. E ek itt vdoljk s gyanstjk egymst. A gy llkds perpatvarban serceg a nyl a szjukbl kodnak, hogy Klvin veszedelmesebb, mint a Ppa. Aki Lutherre eskszik, feladja a msik eretneket, aki Klvinban hisz. s a klvinistk megvdoljk a Luther-hv ket, hogy elruljk nt gyet, mert mskppen rtelmezik az eretneksget, mint k, a htpecstes eretnekek. Nagy a avar, az alattomos vdaskods ebben a pogny vilgban. Kvlr l mindezt nem ltni vilgosan. most itt lek kzttk, s mintha rnyk ksrne a genfi utcn. Itt, a szabadsgban is van b tortra, mglya s akaszts, mint mifelnk - csak mskppen, mert mg nincsen olyan gyakorla , mint ahol a Santo Ufficio tart rendet. ppen a minap figyeltem meg, amint ktelet tettek a f tren egy boszorkny nyakba - meg kell mondjam, ezek az eretnekek annak re ndje s mdja szerint mg akasztani sem tudnak. s van kzttk, aki azt mondja, nem kell min ent olyan bet szerinti rtelemben venni, ahogy az rs hirdeti, lehet laztani a Szent Tt eleken. Ezeket gy llik, taln mg inkbb, mint a ppistkat. s nem nyugosznak, mert viszket a flk. Mindenest l meg kell mondjam, itt - gy, ahogy - szabadsg van: szabadon jr a Ha szon a fejkben. De elgedetlensg is van, mintha gyantank, hogy nem elg hinni az rsban, lami ms is kell az lethez: mise s mese, tmjn s sznek, htat s kpzelgs. Nem akarnak ni, hogy valami flsleges is kell az lethez. Abban a szrke vilgossgban, a szagtalantott szntelentett eszmevilgban, amiben lnek, az eretnek is fl a halltl, de mskpp, mint a mifelnk, a ppista vilgban flnek az emberek: nlunk legalbb grnek a haldoklnak a hall alamit. A j katolikus nha jajong, ha kzel a

hall, mellt veri, gyn s fogadkozik, vagy, ha sikerl klnsebb csikars nlkl elmenni a megbklten mosolyog, mert nagyszer az, ami odat vr re - legalbbis gy grik az utols tal a haldoklnak a papok." De az eretnek nem reml semmi jt a hall utn. Taln ezrt olyan savany kp mr letben. Igaz, nekik is van gretk a tlvilgrl, de az mennyorszgukban n ek, nincs hrfa, minden csak szrke a szrkben, mint az lmaik s a templomaik. Ezrt nem is sietnek meghalni, mint a mi szentjeink, akik nha noszogatjk a krnyezetket, haljanak meg gyorsan, hiszen nincsen annl jobb. Megmondom neked, testvrem, most, amikor itt lek az eretnekek kztt, sok minden idegen nekem, de meglepetssel szlelem, hogy szmomra sem srg s a meghals. Minden akkor kezd dtt, amikor az ersznyt s a hasznos knyvet bele dobtam aTevere folyba - mintha egy kz kivette volna a kezemb l mindazt, ami addig fontos volt szmomra. Megigaztottam a klyhban a tzet, mert hajnalodik, s a boltves szob , ahol kt hete jjelnappal krmlk, kih lt s nyirkos, mint a jgverem. Ujjaim is lilsan g edettek ett l az tkozott tl vgi fagyossgtl, ami itt a Nagy Hegy s a NagyT kztt vacog a fogam. Irs kzben kds prval llegzek, mint a fazk, mikor felszll a tyklevesb l a g skriblok tovbb, mert a mester zent, hogy hajnalban jra kezdjk a nyomdban a munkt, s a vantei, aki elviszi hozzd ezt a paksamtt, dltjban indul a hossz tra. Idejben t kell a szurokkal pecstelt rkusokat. Ezrt mg kakaskukorkols el tt megksrlem, hogy pontot t ek az rs vgre. Sietnem kell, mert a tintm is fogyban, hasztalan nyesem a ldtollakat, m lyeket kt hete koptatok, egyt l egyig elvstak. s msklnben is gy gondolom, elmondottam indent, amit a toledi Santo Ufficio blcs nagyurnak, Gaspare de Quirognak jelentenem kellett. Most mg csak azt szeretnm - bizalmasan, neked, testvrem - elmondani, mirt n em megyek vissza vilba. Mirt nem folytatom az inkviztori szent mestersget. s mirt, hog amikor ezt rom, nincs bennem nyugtalansg, nem dobog a szvem, nem rzek b ntudatot. I nkbb gy rzem, meger sdtem - mintha mindaz, amit a rmai er st kt l tanultam, segtett vo na, hogy n, a szegny, gynge kis spanyol inkviztor meger sdjek. Mert segtett; de mskpp int ahogy a rmai confortatork gondoltk. Ilyen klnsek az Ur rendelsei. Amikor megemelem ezt a dagadt ktet rkus paprt, elkpedek, milyen terjedelmesre sikerlt a jelents. Ugy te tszik, tbbet is rtam, de taln kevesebbet is, mint amit mondani akartam kiszaladt a kezem all a sz, mert az rs rdngs mestersg. Es az ember, aki tollat vesz a kezbe, bel gszik abba, amit mondani akar. Egy helyt szreveszi, hogy mr nem is r, szemlyesen, ha nem a knyv vagy a kzirat rja sajt magt... Ilyenkor meg kell hzni a zablt, trlni kell egb l mindent, ami flsleges. s mostanban, amikor abbl lek, hogy profn szveget javtok asztalom, az igazi tudomny nem is az rs, hanem a trls. Mindent hzni s trlni kell, ha at akarunk rni - mindent, ami nem a Pontos Sz, ami tbbet mond, mint az igazat. De i lyen pontos szavakat csak az Evangliumban lehet tallni gy hiszik a klvinistk itt Genf ben s a krnyken. Igaz, ez sem biztos. Most mr gondolok nha arra is, hogy a szabadsgban minden embernek - j keresztnynek s gonosz pognynak - egyedl kell megtallni a pontos s zt - azt az egyet, amiben Valsg az Igazsg, mint az Ostyban az rteste. Amikor ezt rom, mmre lehelek, mert reszketnek ujjaim a hidegt l s taln nem csak a hidegt l. Megmond hatom, gondterhesen rtam ezt a szmadst, mert itt nem vesz krl az a megnyugtat, az vila vrosfalaknl is biztonsgosabb krnyezet, mint odahaza a rendhz knyvtrban, ahol a Prior lm szabta, mit rjak. Igaz, vilban egy szt sem rhattam gy, ahogy akartam - de ppen ez ndtalanul rtam, hiszen nem kellett rs kzben a fejem trni, lesz-e szmomra fedl, lelem, hzat s tzel ? Mindenr l gondoskodott a F nksg. Szegny kis inkviztor voltam, de knyelm n s gondtalanul voltam szegny, mert aki odat, nlatok, engedelmeskedik, azt eltartjk s jl tartjk. s tkletesen rtatlan voltam, hiszen csak parancsot teljestettem... Odat, a dhzban, aki nem mukkan - s helyeselte

mindazt, amit a Szent Inkvizci kvetelt s jvhagyott -, biztos lehetett, hogy mindennap mdja lesz a zsros estebd utn elgedetten megtrlni a szjt. Itt, a szabadsgban, ez ms i jobb: a gondtalansg ott, ahol nem lehet szabadon rni vagy a gondterhessg ott, aho l szabadon krml a skribler? Nem irigyellek, testvrcin, mikor ezeket a sorokat olvas od. s mert szabad vagyok - hiszen megfizettem ennek a ktarc ajndknak, a szabadsgnak az rt -, megmondom azt is, hogy amikor a folyba dobtam a blcs knyvet s az ersznyt, nem a t tettem, mintha csaldtam volna az Inkvizciban. Tudtam akkor is, hiszem mais, hogy azt, amit a Santo Ufficio akar, nem lehet mskpp szorgalmazni, csak mglyval s ktllel. mikor meg kell valstani egy nagy Eszmt - az eretneksg kiirtst -, nem szabad a mdszerek t selypegve, picsogva brlni. Mert makacs fajzat az ember, s ha nem akar dvzlni, akkor knyszerteni kell, hogy dvzljn. De velem ms trtnt, testvrem. Az trtnt, hogy - Rm n, kezemben a blcs knyvel s tarisznymban a cseng scudikkal - megrtettem: a mi ldozatos munknk hibaval, mert az ember nem olyan, ahogy a Santo Ufficio kpzeli. Mly alzattal h iszem s vallom mais, hogy aTeremts tkletes, s a Teremt sajt kpre teremtette az embert e ktelkedem abban, gy sikerlte az ember, ahogy a Teremt akarta?'$ s abban is ktelkede m, olyan-e, ahogy az rdg tervezte? Attl tartok, az ember a sajt feje szerint akar em ber lenni. s akkor mi lesz velnk, szegnyes s lelkes inkviztorokkal? Mert amg l egy emb r, aki elg nyakas ahhoz, hogy a knzkamrban is megvesse azokat, akik knozzk, megvallja a mglyn is azt, amirt megstik: minden nemes igyekezetnk sz szerint fstbe megy. Nem a h temben csaldtam, testvrem, hanem a mestersgemben. Mindig nagy szomorsg, ha az ember m egrti, hogy tanult mestersge hibaval. De ami legklnsebb, hogy amikor ez megvilgosodot sajtos mdon nyugalom szllott rem s csendessg radt el a lelkemben, mintha n is meger s volna. Nem volt krlttem semmifle recsegs-ropogs, mintha Szent Pter templomnak fensg polja remomlott volna. Olyan volt ez a csend s nyugalom, amilyet k be faragott a Bu onarrotti. Ahogy ezt a firenzei templomban lttam. s aztn egyszer elbb, a rmai Campo d e' Fiorin, amikor utoljra kitetszett egy eretnek arca a fstb l: egy ember arca, ak i a pillanatban, amikor itt a hall rja, mg mindig a sajt feje szerint akar gondolkozn i. Fl s, hogy amg egyetlen ilyen ember l valahol; hiba stjk roston, f zzk olajban, tr erkbe a tbbit. Ezt nem tudtam elbb. gy tanultam, a Szent Cl mindennl fontosabb: legyen Egy Akol s Egy Psztor. De aztn remsjtott, mint a villmcsaps, a flelmes gyan, hogy e ber lehet tbb, mint egy akol. Akkor megingott hitem a mestersgemben. Mert ki s mi v oltam n a vilgban? Szegnyszerny kis inkviztor, aki h sgesen szolglta a Santo Ufficit, ely az dvzlst azon az ron grte, hogy megget mindenkit, aki mskppen gondolkozik. Ma kedem, hogy ez a helyes mdszer. Csak ppen abban ktelkedem, clra vezet-e? Sajnos, mos t mr nem tudok szabadulni ett l a ktelyt l. Taln megvalsul egy napon Padre Alessandr o nagy terve s szzezrvel, igen, milliszmra fogjk ssze a gyans embereket. De maradhat ahol mg mindig egyetlen eretnek, akit nem sikerl idejben meggetni. s egyetlen ilyen e mber megfert zi az egszsgeseket, mint a leprs, aki nem visel cseng t a nyakban. Attl flek, akkor a mi munknk medd marad. Ezrt, mly szvbli szomorsggal, elhatroztam, hogy dobom tanult mestersgem, felhagyok az inkviztorsggal. Azt hiszem, most mr mindent e lmondottam. vilba nem megyek tbb vissza. titerveim nincsenek. Itt maradok, a nyomdban, amg megt rnek s rendbe rakom a profn bet ket, melyeket olyan emberek vetnek paprra, akik hi s konok mdon a sajt fejkkel gondolkoznak. Manzolival kldd el a sarut, amit a kapusnl hagytam. s vedd el Senor

Alvarezt l a negyven realest, amivel tartozik. Hajtsd be rajta a kamatokat is. A z interes * most 5 a szztl, ennyit szednek a mzeshit ek. Te se vgy kevesebbet. rtam H elvetiban, az r 1600-ik esztendejben, tavaszel n. Az Atya, Fi, Szentllek nevben lellek tged s minden testvrnket. Amen. Salerno, 1974. JEGYZETEK Az nneplyes ppai bevonulsok toz korokban ms s ms hatssal voltak a nz kre. Aldous Huxley azt rta, az ilyen bevonul - alabrdosokkal, magasba emelt trnussal - gy hatnak re, mint a zrjelenet egy Verdiope rban. A San Giovanni decollata elnevezs confraternitas szkhzba nem knny bejutni. Az ti yvek nem emlegetik, a szkhz nem tartozik Rma hivatalosan lajstromozott ltnivali kz. Mi or el szr jrtam ott, a reggeli rkban, a kaputelefon, a citophon, hosszas csengetsre f elelt csak. Bartsgtalan hang jelentkezett s elutastott, hogy nincs itt semmifle ltniva l. Mikor er skdtem, hogy ltni szeretnm Michelangelo lltlagos falifestmnyt (frfifej, tentikus), megenyhlt. Morgott, jjjek vissza dltjban. Polgri ltzk , rezes orr, b besz r fogadott. Mindent megmutatott: a kolostorkertben az urnkat, ahol az elgetett ldoz atok hamvait rzik, a tmegsrokat, ahol az akasztott vagy nyakazott eretnekek csontj ai hevertek. ("Fellebbezs nem volt..." - mondta mellkesen s legyintett.) A kpolna se krestyjben a falfestmnyeket; egyik sarokban a frfifejet, melyr l azt hiszik, Michela ngelo m ve. (Taln iskolamunka, amibe belefestett a mester?) Aztn felvezetett az em eletre, a kis mzeumba, ahol az Inkvizci idejb l maradt kellkeket rzik: megmutatta a t avolettkat, a lszt, amelyen az ldozatokat hoztk s vittk, a szgyenteljes eretneki knt nagy kst, amivel a Mastro di Giustizia tevkenykedett. Ks bb tmentnk az irattrba, ahol a confraternits okmnyait rzik. A kegyes egyesls ma is m kdik most brtnbe zrt egynek ekeit gondozza, e clra ad~~mnyokat is elfogad. Msodik ltogatsom, nhny nappal ks bb, n volt ilyen szerencss. Amikor, hosszas csengets utn, megnylt a kapu, egy ferences aty a gorombn elutastott. A szvltsra el kerlt egy polgri ruhs ember s mrgesen intett, z ak el. Ez meg is trtnt. A kis frate becsapta mgttem az ajtt. A jegyz knyvek, melyek me grktik az elgetett vagy ms mdon kivgzett ldozatok nevt, a kivgzs krlmnyeit, a c a vgrendelkezseket: San Giovanni archvjbl tkerltek az "Archivio di Stato in Roma" irat a. gy maradtak meg az utkor szmra. De ott is sokig lthatatlanok voltak. Egy knyv, amel 1904-ben jelent meg: (Domenico Orano: Liberi pennatori, Bruciati in Roma, Dal X VI al XVIII Secolo) szztizenegy ilyen jegyz knyv pontos szvegmsolatt kzli. A knyv megj lense utn rvidesen elt nt a knyvesboltokbl. Kzel hetven vvel ks bb, 1971-ben, korlto yszmban jra kiadta a Tipolitografia Ramella, Torinban. Ugyanilyen rszletessggel szmol be az eretnekgetsr l egy msik knyv: A. Bertolotti: Martiri de libero pensiero e vitt ime Bella Santo Inquisitione nei secoli XVI, XVII, XVIII. Bertolotti knyve is Rma kormnyzjnak s az Archivio di Statnak irattrban rztt okmnyok alapjn kszlt. A kt k dig senki nem cfolta meg. ' Padre Alessandro vzija a kzelmlt s a jelenkori trtnelembe lasztikusan megvalsult. Lehetetlen pontos szmadatokat tudni a ncik megsemmist telepe in elpusztult mrtrokrl, de valszn leg nem tvednek, akik tbbmillis tmeggyilkossgrl Nem tudni szmszer en azt sem, hny ember szenvedett s pusztult el a grg katonai diktatr a szigetbrtneiben, az indonziai kivgz tborokban, az indoknai dzsungel-brtnkben, a ch sporttelepen. Hruscsov a XX. prtkongresszuson bejelentette, hogy 1930 s 1936 kztt 12

milli ember senyvedett a szovjet tboraiban. A Gulag-szigetcsoport ldozatainak ltszmt h ozzvet legesen is bajos megllaptani; ppen gy, mint a kistarcsai, recski telepek mrtrja nak statisztikjt. Bizonyos csak az, hogy Padre Alessandro csalhatatlanul ltta el re a lehet sgeket. Az szak-rorszgi katolikus-protestns nzeteltrsek hallos ldozatainak ivatalos jelents szerint, 1974ben meghaladta az egyezret. Dubcek, amikor a prgai t avasz mltval megvasalva repl gpre tettk, hogy Moszkvba vigyk, gy kiablt: "Ezt rdeme aki egsz letemben h sgesen szolgltam a Szovjetunit!?..." (Egykor klfldi lapjelents.) , lassan!... - kiltottk a hhrnak a foghz udvarn sszegy lt nz k, akik jegyet kaptak a zshez." (Budapesti jsghr 1946-bl.) A rmai kormnyzsgi archvumban rztt jegyz knyvek a 87-es szmozs "carta". Meglep en sz kszav: mindssze hsz sor. A befejezs: "...fini la sua misera et infelice vita."* Ez minden. Ha elolvassuk a Confraternitas irattrbl a rmai hivatalos okmnytrba tkerlt 28 ktet nmely fejezett, elgondolkoztat ez a sz ksza Santo Ufficio tudta, hogy Bruno nem "kznsges eretnek", s mintha sietett volna bagate llizlni ennek a Giustizinak jelent sgt. Goethe egy napon rosszkedv volt, s ezt mondta Eckermann-nak: "Kultur ist Parodie." Einstein, aki levlben figyelmeztette Roosev elt elnkt az atomenergia lehet sgeire (Einstein tekintlye s a levl hzzjrult ahhoz, h z Elnk elrendelje a Manhattanterv megvalstst), rviddel halla el tt egyik ismer snek v anul ezt mondotta: "A hall lehet nagy mekknnyebbls." "Az emberek semmit nem hisznek el olyan gyorson, mint amit nem rtenek." (Retz kardinlis.) Mint ma, amikor mkonyba s keleti okkultizmusba meneklnek. "A trtnelemben a legflelmetesebb id szak nem a biro dalmak buksa, hanem a vallsok elhalsa." (Gerard de Nerval) A padre lthatan vigyz arra, hogy ne azonostsa az Egyhzat az Inkvizcival. (Ahogy vannak, akik nem hajlandk azonost ani az Egyhzat a Vatiknnal.) Az Egyhz tllte az Inkvizcit. De vannak betegsgek - a him a lepra -, melyekb l kigygyul a beteg, mgis ragys, heges marad az arca. 1542-1546 kztt tvennyolc "eretneket" vgeztek ki Klvin hatalmi krzetben. s hetvennyolc genfi pol szm ztek a vrosbl - a genfiek gy vlekedtek, a szm zets slyosabb bntets, mint a mgl re gyantott valamit, amit ks bb Max Wber mondott ki: az angolszsz protestns, klvinist a etika a munkt "hivats"-nak tekinti, amit Isten Haszonnal jutalmaz. Ez a kapitali sta llspont s Marx erre ptette az "elidegeneds" elmlett. De mlt az id , a Gp tvett a termel "hivatst", s az "elidegeneds"-en - aminek nincs tbb "vallsi" sugallata - a p osztkapitalista vagy a szocialista vilgban a munks nem tud vltoztatni forradalommal sem, hivatstudattal sem. A padre, amikor viszolygott Genfben, mintha gyantott vol na valamit. " Lsd Chateaubriand pomps lelkest iratt: "A keresztny halla." Ez a nagy te hetsg r akinek tl kpessge mintha nem mindig tartott volna lpst tehetsgvel - olyan csinl a j keresztnynek a hallra, hogy az olvas szjban sszefut a nyl. Vrsmarty egyi rsben - tmrebben - gy fogalmazta: "Az emberfaj srknyfog vetemny. Nincsen remny. Nincs remny." M. S.